第一篇：婚姻法論述題

論述題

試述古羅馬親屬法？

答：古羅馬是高度發(fā)達(dá)的奴隸制國(guó)家，也是同時(shí)代的婚姻家庭法制最為完備的國(guó)家。羅馬親屬法中有關(guān)婚姻家庭的概括而系統(tǒng)的規(guī)定，同《漢謨拉比法典》中那種一事一制、直接由習(xí)慣轉(zhuǎn)化而來(lái)的規(guī)定，是迥然有別的。羅馬家庭是宗法家長(zhǎng)制的家庭。關(guān)于家父權(quán)即家長(zhǎng)權(quán)的規(guī)定，最初載于公元前5世紀(jì)制定的<（十二銅表法1）關(guān)于婚姻的成立，羅馬親屬法中>。

舍友婚約制度。

（2）關(guān)于家庭關(guān)系，家父權(quán)和夫權(quán)在羅馬親屬法中占有很重要的地位。一家之中，家父為自權(quán)人；出于家父權(quán)之下的家庭成員為他權(quán)人，他（她）們?cè)谌松砗拓?cái)產(chǎn)方面須受家父權(quán)的諸多限制。按照早期法律中的規(guī)定，家父權(quán)十分強(qiáng)大，家父有司祭祀的權(quán)利，支配家庭財(cái)產(chǎn)的權(quán)利以及在家中司審判的權(quán)力等。（3）關(guān)于婚約的終止，羅馬親屬法以配偶死亡、自由權(quán)或市民權(quán)的喪失和離婚為終止原因。離婚的方式有三：一是出于家父的意思而離婚，這種離婚方式至帝國(guó)時(shí)代后期已被廢除；二是出于夫妻雙方的意思而離婚，即協(xié)議離婚。三是出于夫妻一方的意思而離婚，即片意離婚。從片意離婚的法定理由來(lái)看，夫妻雙方的權(quán)力是很不平等的，婦女的離婚權(quán)在法律上和事實(shí)上都是得不到保障的。

試述親屬關(guān)系的法律效力？ 答：為法律所調(diào)整的親屬關(guān)系，均具有一定的法律效力。這種效力是親屬關(guān)系在婚姻家庭生活、社會(huì)生活中的地位和作用在法律上的具體表現(xiàn)。

古代社會(huì)中親屬關(guān)系的法律效力特別強(qiáng)大，法律中的許多規(guī)定都是同親屬身份有關(guān)的。當(dāng)代社會(huì)的親屬關(guān)系較古代有所淡化，親屬關(guān)系的法律效力不宜過(guò)大。但是，賦予親屬關(guān)系一定的法律效力仍然是很有必要的，這對(duì)處理與親屬相關(guān)的各種法律問(wèn)題，保護(hù)公民的婚姻家庭權(quán)益和社會(huì)公共利益，都具有很重要的意義。不同國(guó)家有關(guān)親屬關(guān)系法律效力的規(guī)定，既有相同、相似之處，又有基于歷史傳統(tǒng)而形成的各自的特色。下面僅就我國(guó)現(xiàn)行法的規(guī)定，對(duì)親屬關(guān)系的法律效力略作例示性的說(shuō)明。（1）親屬關(guān)系在婚姻家庭法上的效力

親屬關(guān)系的法律效力，在婚姻家庭法領(lǐng)域的表現(xiàn)是集中而又系統(tǒng)的。夫妻間、父母子女間、祖孫間、兄弟姐妹的權(quán)力和義務(wù)，都是基于親屬關(guān)系的法律效力而發(fā)生的。

（2）親屬關(guān)系在其他民事法律上的效力

在民事法律領(lǐng)域，不少法律關(guān)系都是同親屬身份有關(guān)的。例如：一定的親屬關(guān)系是法定監(jiān)護(hù)的基礎(chǔ)法律關(guān)系，從而也是法定代理的基礎(chǔ)法律關(guān)系。一定范圍的親屬可依法提出宣告失蹤和宣告死亡的申請(qǐng)，以及撤銷上述宣告的申請(qǐng)；失蹤人的財(cái)產(chǎn)由其一定的親屬代理管理；法定繼承人的范圍、數(shù)學(xué)和代位繼承均以親屬關(guān)系為依據(jù)；列入法定繼承人范圍的親屬得為遺囑繼承人；等等。

（3）親屬關(guān)系在刑法上的效力 刑法中規(guī)定的某些犯罪，也是同親屬身份有關(guān)的，某些犯罪主體和被害人之間具有特定的親屬身份，如虐待罪和遺棄罪；暴力干涉婚姻自由罪的犯罪主體，一般也多為被干涉者的親屬；某些犯罪的主體須為已有特定親屬關(guān)系或明知他人有特定親屬關(guān)系的人，如重婚罪；某些告訴才處理的犯罪，可由被害人的近親屬告訴；等等。

（4）親屬關(guān)系在訴訟法上的效力 在民事訴訟法和刑事訴訟法中，對(duì)涉及親屬的事項(xiàng)在成上學(xué)都有若干特別規(guī)定。例如：一定的親屬關(guān)系為回避的原因；在民事訴訟中，沒有訴訟行為能力的當(dāng)事人由其作為法定代理人的親屬代為訴訟；強(qiáng)制執(zhí)行時(shí)，應(yīng)保留被執(zhí)

行人所供養(yǎng)的家屬（多為近親屬）的生

活必要費(fèi)用和必需品；在刑事訴訟中，一定的親屬得為被告的辯護(hù)人；被告人的近親屬經(jīng)被告的同一可依法提出上訴，還可依法提出申訴；等等。此外，親屬關(guān)系在勞動(dòng)法、行政法等領(lǐng)域，也有相應(yīng)的法律效力。親屬關(guān)系的法律效力，并不僅僅局限于婚姻家庭法領(lǐng)域，研究親屬關(guān)系的法律效力，是法學(xué)中相關(guān)學(xué)科的共同任務(wù)。

試比較親屬和家屬，親屬與家庭成員，親屬關(guān)系與親屬法律關(guān)系的區(qū)別。答：第一，親屬關(guān)系和親屬法律關(guān)系的區(qū)別

親屬網(wǎng)絡(luò)極為廣泛。作為現(xiàn)實(shí)存在的親屬關(guān)系，縱向的關(guān)系須受人們壽命的限制，不可能超過(guò)若干代，橫向的關(guān)系卻是由此及彼、漫無(wú)邊際的。只有為法律所調(diào)整的親屬關(guān)系，才是親屬法律關(guān)系（通常是較近的親屬關(guān)系），具有相應(yīng)的法律效力。其他未為法律所調(diào)整的親屬關(guān)系，主體之間沒有法定的權(quán)利義務(wù)，僅具有倫理上、傳統(tǒng)習(xí)俗上的意義，親屬之間的關(guān)系是松散的或比較松散的。

第二，親屬與家庭成員的區(qū)別。

作為社會(huì)的基本生活單位，家庭是由同居一家、共同生活的親屬組成的，家庭成員一般均為近親屬，例外的情形極為罕見。有親屬關(guān)系的人，甚至是有近親屬關(guān)系的人，不可能都是同一家庭的成員，而是分屬于不同家庭的。兩者的區(qū)別載于，家庭成員間不僅有親屬關(guān)系，還有以家

為單位的共同經(jīng)濟(jì)和共同生活的關(guān)系。第三，親屬與家屬的區(qū)別。家屬是家長(zhǎng)的對(duì)稱，從歷史上來(lái)看是家長(zhǎng)制家庭的產(chǎn)物。我國(guó)歷代封建法律中所稱的家屬，除家長(zhǎng)的配偶和其他同居一家的親屬外，還包括妾和奴婢等，家屬不以親屬為限。1930年的國(guó)民黨政府民法親屬編中仍保留家制，按其規(guī)定，家置家長(zhǎng)，同家之人，除家長(zhǎng)外均為家屬。雖非親屬而以永久共同生活為目的的同居一家者，視為家屬。我國(guó)婚姻家庭法中未設(shè)家制?，F(xiàn)實(shí)生活中雖有家長(zhǎng)、家屬的稱謂，但并不具有法律上的意義。家庭成員之間的權(quán)利義務(wù)是按照親屬關(guān)系確定的，而不是按照家長(zhǎng)家屬關(guān)系確定的。

試述結(jié)婚登記的意義？

答:結(jié)婚登記制度是我國(guó)婚姻登記制度的重要組成部分?；橐龅怯洶ńY(jié)婚登記、離婚登記和復(fù)婚登記。雙方當(dāng)事人均符合結(jié)婚條件，只說(shuō)明當(dāng)事人具有結(jié)婚的可能性，只有通過(guò)辦理結(jié)婚登記，才使這種可能性轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)性，使雙方的婚姻為國(guó)家所承認(rèn)，得到法律的保護(hù)，結(jié)婚必須依法辦理登記，這是國(guó)家對(duì)公民的婚姻權(quán)益關(guān)心和負(fù)責(zé)的表現(xiàn)，是保障婚姻合法成立的重要措施。辦理結(jié)婚登記，是堅(jiān)持結(jié)婚的法定條件的須要。這一制度有利于保障婚姻自由、防止包辦、強(qiáng)迫和其他干涉婚姻自由的行為；有利于維護(hù)一夫一妻制，防止重婚；有利于保護(hù)那女雙方和子女后代的健康，防止早婚、近親婚和依法禁止的疾病婚。通過(guò)結(jié)婚登記對(duì)當(dāng)事人是否符合結(jié)婚條件作必要的審查，既符合當(dāng)事人的利益，又符合社會(huì)公共利益。實(shí)行結(jié)婚登記對(duì)維護(hù)我國(guó)的婚姻制度，提高婚姻質(zhì)量，防止違法婚姻的發(fā)生，預(yù)防和減少婚姻糾紛，都具有很重要的意義。時(shí)間證明，做好結(jié)婚登記工作，也是在婚姻問(wèn)題上進(jìn)行法制宣傳和道德教育的重要環(huán)節(jié)。

試述我國(guó)《婚姻法》增設(shè)無(wú)效婚、可撤消婚制度的必要性？

答：1950年《婚姻法》和1980年《婚姻法》中未設(shè)婚姻無(wú)效和可撤消的制度，這是結(jié)婚制度上應(yīng)予填補(bǔ)的立法空白。2001年修正后的《婚姻法》增設(shè)了這方面的規(guī)定，對(duì)完善我國(guó)的結(jié)婚制度具有很重要的意義。

增設(shè)這種制度，有利于堅(jiān)持結(jié)婚的法定條件，保障婚姻的合法成立，對(duì)依法

成立的婚姻予以承認(rèn)和保護(hù)，對(duì)欠缺婚

姻成立要件的結(jié)合按無(wú)效婚或可撤消婚處理，這是維護(hù)法律的嚴(yán)肅性和權(quán)威性的必然要求，是防治違法婚姻的根本對(duì)策。

增設(shè)這種制度，有利于預(yù)防和減少婚姻糾紛，保障公民的婚姻權(quán)益。在司法實(shí)踐中，因違法婚姻而導(dǎo)致的糾紛占有一定的比重。適用有關(guān)無(wú)效婚和可撤消婚的規(guī)定，可以使違法結(jié)合得到糾正，恢復(fù)原狀，從總體上保證婚姻的質(zhì)量，預(yù)防和減少婚姻糾紛。使當(dāng)事人免受違法婚姻之害，是對(duì)其婚姻權(quán)益的重要保障。

增設(shè)這種制度，有利于增強(qiáng)執(zhí)法力度，制裁結(jié)婚問(wèn)題上的違法行為。就法理而言，婚姻的無(wú)效和撤銷只是從法律上否定違法結(jié)合的婚姻效力，還事物以本來(lái)面目。無(wú)效和撤銷本身并不是一種制裁手段。但是，這種法律上的判斷，卻為對(duì)導(dǎo)致違法婚姻發(fā)生的責(zé)任主體適用

相當(dāng)?shù)闹撇檬侄翁峁┝艘罁?jù)。當(dāng)然，這方面的情形比較復(fù)雜，有些婚姻在客觀上是違法的，但并不是違法行為造成的，如當(dāng)事人不知本人患有禁止結(jié)婚的疾病等。制裁，是以違法行為的存在為前提的。

同相應(yīng)的外國(guó)立法例相比較，我國(guó)《婚姻法》中有關(guān)無(wú)效婚姻和可撤銷婚姻的規(guī)定具有自身的特點(diǎn)。例如，我國(guó)《婚姻法》兼采無(wú)效婚制和撤銷婚制，兩者均以欠缺婚姻成立的實(shí)質(zhì)要件為法定原因；欠缺婚姻成立的形式要件，并未列入無(wú)效的原因，而是以補(bǔ)辦婚姻登記的救濟(jì)手段的。又如：婚姻的撤銷權(quán)以當(dāng)事人一方受脅迫為單一的原因，不及其他意思表示的重大瑕疵；無(wú)效的和被撤消的婚姻均為自始無(wú)效，在效力上不作區(qū)別；等等。

試述不同時(shí)代的夫妻法律地位？ 答：按歷史唯物主義的觀點(diǎn)，夫妻關(guān)系的性質(zhì)及其發(fā)展變化，有社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)所決定，并受上層建筑諸部門的影響和制約。因此，夫妻在家庭中的地位，與不同的社會(huì)制度相適應(yīng)。可分為以下三個(gè)時(shí)期：

（1）男尊女卑、夫權(quán)統(tǒng)治時(shí)期。這是指奴隸社會(huì)、封建社會(huì)夫妻在家庭中的地位，以男尊女卑、夫權(quán)統(tǒng)治為特征。我國(guó)古籍載：“男帥女，女從男，夫婦之義由此始也，婦人從人者也，幼從父兄，嫁從夫，夫死從子?！薄胺蛘?，妻之天也?！薄胺?yàn)槠蘧V?！边@些都表明夫妻的地位是不平等的，妻無(wú)獨(dú)立的人格，處于服從丈夫的地位。夫妻關(guān)系完全是一種尊卑、主從的關(guān)系。這種不平等的關(guān)系，公開被法律所確認(rèn)。如封建法律規(guī)定，在人身關(guān)系上，妻的地位低于夫?！短坡墒鐑x》認(rèn)為：“其妻雖非卑幼，義與期親卑幼同?！?在財(cái)產(chǎn)關(guān)系上，妻對(duì)家庭財(cái)產(chǎn)只有適用權(quán)而無(wú)處分權(quán)和繼承權(quán)。在婚姻關(guān)系上，丈夫有納妾和休妻的特權(quán)，而妻子提出離婚要受到諸多限制。同時(shí)，妻還受封建禮教的束縛，“一與之齊，終身不改”。妻對(duì)丈夫要“從一而終”，不能提出離婚。在刑事責(zé)任上，夫妻相犯也是同罪不同罰。即在適用刑罰上，相同的罪，對(duì)夫犯妻選用從輕、減輕處罰原則；對(duì)妻犯夫，采取從重處罰原則。（2）在法律形式上漸趨平等的時(shí)期。這是指資本主義社會(huì)的夫妻關(guān)系，在法律上漸趨平等。資產(chǎn)階級(jí)在反封建的斗爭(zhēng)中提出了男女平等的口號(hào)，在資產(chǎn)階級(jí)革命勝利后制定的親屬法中，規(guī)定了不少反映男女平等的條文。但是，資本主義國(guó)家早期的親屬法帶有明顯的封建殘余，對(duì)已婚婦女的人身權(quán)利和財(cái)產(chǎn)權(quán)利，以至她們的行為能力都作了各種限制。如1804年“法國(guó)民法典”第213條規(guī)定：“夫應(yīng)保護(hù)其妻，妻應(yīng)順從其夫?！彪S著社會(huì)的發(fā)展，當(dāng)代資本主義國(guó)家的親屬法進(jìn)行了修改，一般均規(guī)定夫妻權(quán)利義務(wù)平等。但這種平等往往只是法律形式上的平等，實(shí)際生活與法律規(guī)定之間存在明顯的差距。

（3）從法律上的平等向?qū)嶋H上平等的過(guò)渡時(shí)期。這是指社會(huì)主義社會(huì)的夫妻關(guān)系，從法律上的平等向?qū)嶋H生活中的完全平等過(guò)渡。在社會(huì)主義制度下，男女兩性在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)和家庭生活等方面具有完全平等的法律地位。這些歷史性的轉(zhuǎn)變必然給夫妻關(guān)系帶來(lái)深刻的變化。夫妻關(guān)系不再是過(guò)去的那種尊卑、主從的關(guān)系，而是新型的地位平等、人格獨(dú)立的關(guān)系。但是，由于我國(guó)還處于社會(huì)主義初級(jí)階段，各地經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展不平等，在一些地方尤其是較偏僻的地區(qū)，封建的男尊女卑、夫權(quán)思想仍殘留在一些人的頭腦中。在一些家庭中仍然有夫妻不平等的現(xiàn)象存在，影響著夫妻關(guān)系。婦女在家庭中的地位與法律規(guī)定的要求還存在一定差距。這就要求我們既要從法律上保障夫妻的地位平等，又要加快社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)，為夫妻地位從法律上的平等向?qū)嶋H生活中的完全平等過(guò)渡，創(chuàng)造有利的條件。試述親權(quán)的停止和消滅原因？ 答：親權(quán)的停止，就是發(fā)生的原因不同，可分為當(dāng)然停止與判決宣告停止。（1）當(dāng)然停止

即當(dāng)法定事由發(fā)生時(shí)自動(dòng)停止行使親權(quán)。各國(guó)法律規(guī)定的法定事由注意有：第一，收養(yǎng)。第二，父母一方或者雙方被宣告為無(wú)民事行為能力人或限制民事行為能力人。第三，父母離婚時(shí)確定由一方行使親權(quán)，另一方的親權(quán)被停止，但有探視子女的權(quán)利。第四，在確定性有罪判決中被認(rèn)為犯有法律禁止行使親權(quán)的犯罪行為。第五，被宣告失蹤。

（2）判決宣告停止。判決停止親權(quán)的原因通常為：第一，父母不能行使親權(quán)或嚴(yán)重濫用親權(quán)或有重大義務(wù)的懈怠；第二，父母濫用對(duì)子女的人身照護(hù)權(quán)，或有不名譽(yù)、不道德的行為，危害了子女的利益；第三，父母有酗酒、虐待、危害子女健康等行為；第四，父母危害子女的財(cái)產(chǎn)，可宣告其喪失財(cái)產(chǎn)管理權(quán)。（3）親權(quán)主要因以下原因消滅：第一，父母或子女死亡，因法律關(guān)系的主體消滅二消滅。第二，子女成年，因法定要件的消滅而消滅。第三，收養(yǎng)關(guān)系終止。試述收養(yǎng)的效力？

答：

1、收養(yǎng)的擬制效力。擬制效力，是指收養(yǎng)依法創(chuàng)設(shè)新的親屬關(guān)系及其權(quán)利義務(wù)的效力，故

不妨稱其為收養(yǎng)的積極效力。

（1）對(duì)養(yǎng)父母與養(yǎng)子女的擬制效力。我國(guó)《收養(yǎng)法》第23條第1款指出：自收養(yǎng)關(guān)系成立之日起，養(yǎng)父母于養(yǎng)子女間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系，適用法律關(guān)于父母子女關(guān)系的規(guī)定。

（2）對(duì)養(yǎng)子女與養(yǎng)父母的近親屬的擬制效力。我國(guó)《收養(yǎng)法》第23條第1款還指出：養(yǎng)子女與養(yǎng)父母的近親屬間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系，適用法律關(guān)于子女與父母的近親屬關(guān)系的規(guī)定。

2、解銷效力，是指收養(yǎng)依法終止緣由的親屬關(guān)系及其權(quán)利義務(wù)的效力，故不妨稱其為收養(yǎng)的消極權(quán)力。按照我國(guó)《收養(yǎng)法》規(guī)定，收養(yǎng)均屬于完全收養(yǎng)的性質(zhì)，收養(yǎng)的解銷效力不僅及于養(yǎng)子女與生父母，也及于養(yǎng)子女與生父母以外的其他近親屬。（1）對(duì)養(yǎng)子女與養(yǎng)父母的解銷效力。我國(guó)《收養(yǎng)法》第23條第2款指出，養(yǎng)子女與生父母間的權(quán)利義務(wù)，因收養(yǎng)關(guān)系的成立而撤銷。

（2）對(duì)養(yǎng)子女與生父母方其他近親屬的解銷效力。我國(guó)《收養(yǎng)法》第23條第2款還指出，養(yǎng)子女與生父母以外的其他近期度數(shù)權(quán)力義務(wù)關(guān)系，亦因收養(yǎng)關(guān)系的成立而撤銷。

試述我國(guó)收養(yǎng)法的基本原則。答：我國(guó)收養(yǎng)法的基本原則概括為五項(xiàng)，即有利于未成年人的撫養(yǎng)和成長(zhǎng)的原則，保障被收養(yǎng)人和收養(yǎng)人合法權(quán)益的原則，平等自愿的原則，不得違背社會(huì)公德的原則，不得違背計(jì)劃生育的法

律和法規(guī)的原則。

（1）有利于未成年人的撫養(yǎng)和成長(zhǎng)的原則。保障未成年人的健康成長(zhǎng)是實(shí)行收養(yǎng)制度的首要目的。

（2）保障被收養(yǎng)人和收養(yǎng)人合法權(quán)益的原則。

（3）平等自愿的原則。民事法律關(guān)系的基本準(zhǔn)則之一是當(dāng)事人在民事活動(dòng)中的地位平等，自有表達(dá)其真實(shí)意思，即平等自愿原則。收養(yǎng)關(guān)系屬于民事法律關(guān)系的范疇，收養(yǎng)關(guān)系也必須遵循平等自愿原則。

（4）不得違背社會(huì)公德的原則。因?yàn)槭震B(yǎng)行為不僅關(guān)系著當(dāng)事人的切身利益，而且還直接涉及到社會(huì)公共利益，所以，有必要從維護(hù)社會(huì)公德的立場(chǎng)，對(duì)收養(yǎng)子女的行為加以必要的制約。（5）不得違背計(jì)劃生育的法律和法規(guī)的原則。在中國(guó)，實(shí)行計(jì)劃生育是為保障國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民生活幸福的一項(xiàng)基本國(guó)策，因此，它已被明確載入憲法、婚姻法等法律之中，并成為重要的法律準(zhǔn)則。

處理收養(yǎng)領(lǐng)域力的一些具體問(wèn)題，也不能違背計(jì)劃生育法律、法規(guī)的要求。

試述離婚與無(wú)效婚及可撤消婚的區(qū)別？

答：離婚與婚姻的無(wú)效與撤銷，從表面上看都是婚姻關(guān)系的解除，但實(shí)質(zhì)上前者與后者是兩種不同的民事法律制度，兩者有著根本的區(qū)別：

第一，兩者的性質(zhì)和原因不同。婚姻無(wú)效與撤銷是對(duì)違法婚姻關(guān)系的處理和制裁，婚姻無(wú)效或撤銷的原因在結(jié)婚之前或之時(shí)就存在；離婚是對(duì)合法婚姻關(guān)系的解除，離婚原因一般發(fā)生在結(jié)婚之后。

第二，兩者的請(qǐng)求權(quán)主體不同。離婚的請(qǐng)求權(quán)只能由當(dāng)事人本人行使，其他任何第三人無(wú)權(quán)代理。而無(wú)效婚姻與可撤消婚姻的請(qǐng)求權(quán)除由當(dāng)事人雙方或一方本人行使外，還可以由利害關(guān)系人和有關(guān)機(jī)關(guān)行使。

第三，請(qǐng)求權(quán)行使的時(shí)間不同。離婚請(qǐng)求權(quán)只能在雙方當(dāng)事人生存期間行使，如當(dāng)事人一方死亡，另一方不能提出離婚。而婚姻無(wú)效或撤銷的請(qǐng)求權(quán)既可在當(dāng)事人雙方生存期間行使，也可在當(dāng)事人雙方或一方死亡后行使（只要沒有超過(guò)法定的請(qǐng)求期限）。第四，兩者的程序不同。許多國(guó)家規(guī)定，婚姻的無(wú)效和撤銷必須依訴訟程序進(jìn)行，由法院裁判。而對(duì)離婚，一些國(guó)家規(guī)定既可依訴訟程序進(jìn)行，也可依行政程序進(jìn)行。在我國(guó)，離婚與婚姻的無(wú)效和撤銷，兩者均可依訴訟程序進(jìn)行，離婚和某些“受脅迫情況舒適且不涉及子女和財(cái)產(chǎn)問(wèn)題”的婚姻的撤銷也可依行政程序進(jìn)行。

第五，兩者的法律后果不同。在我國(guó)，婚姻的無(wú)效和撤銷是對(duì)違法婚姻的解除，不產(chǎn)生離婚的法律后果，如不按照夫妻共同財(cái)產(chǎn)制分割財(cái)產(chǎn)而是作共同共有財(cái)產(chǎn)處理，違法婚姻所生子女應(yīng)為非婚生子女，在“婚姻關(guān)系”被宣布無(wú)效或撤銷后與婚生子女享有同等的權(quán)利和義務(wù)。

試述我國(guó)古代的離婚方式？ 答：（1）七出。“七出”又稱“七棄”，是指禮法規(guī)定的丈夫“出妻”、夫家“出婦”的七條理由。它起源于我國(guó)奴隸社會(huì)末期，起初為禮制的內(nèi)容，以后由封建統(tǒng)治階級(jí)以法律的行使加以固定。集中起來(lái)，“七出”的具體內(nèi)容是： 第一，“不順父母，為其逆德也?！敝竷合辈恍⒕垂?，公婆可命兒子休妻。第二，“無(wú)子，為其絕世也?！敝钙拮硬簧鷥鹤觿t為大不孝，要承擔(dān)斷絕夫家香火之罪責(zé)，理當(dāng)休棄。第三，“淫，為其亂族也。”妻子與人

通奸，亂夫家的血統(tǒng)，為封建倫理所絕

對(duì)不能容忍，應(yīng)當(dāng)休棄。第四，“妒，為其亂家也?！睘榱?/p>

維護(hù)家庭倫理關(guān)系，為人妻妾者必須相安和諧，如存忌妒之心，則應(yīng)為夫休棄。第五，“有惡疾，為其不可與共粢盛也?！逼拮尤绻加袊?yán)重疾病，既對(duì)家族興旺不利，又影響夫妻正常生活，故應(yīng)休棄。第六，“口多言，為其離親也?！比绻拮硬话卜稚睿嘧於嗌?，搬弄是非，離間了夫家的親屬關(guān)系，則違背了女子“三從四德”中“婦言”的要求，于禮應(yīng)休。第七，“竊盜，為其反義也?！薄白?jì)D無(wú)私貨，無(wú)私器，不敢私假，不敢私與?！逼拮訉?duì)家庭財(cái)產(chǎn)沒有處分權(quán)，凡妻子擅自動(dòng)用家庭財(cái)產(chǎn)的，包括未經(jīng)家長(zhǎng)許可將夫家財(cái)務(wù)賦予娘家親屬或外人等則視為盜竊，丈夫家人可將其休棄。以“三不去”對(duì)“七出”進(jìn)行限制，即：“嘗更三年喪不去”（曾為公婆守孝三年的不得離去）；“有所受而無(wú)所歸不去”（婦女無(wú)娘家可回的不去）；“賤妻貴不去”（娶妻時(shí)夫家貧賤，后來(lái)富貴的不去）。（2）和離?！昂碗x”即協(xié)議棄妻，在現(xiàn)代稱兩愿離婚，類似當(dāng)今的協(xié)議離婚，是我國(guó)古代一種通過(guò)協(xié)議允許夫妻離異的離婚方式。（3）義絕?！傲x絕”是我國(guó)封建社會(huì)特有的一種強(qiáng)制離婚方式。它是指如果夫妻之間或夫妻一方與他方的親屬間或雙方的親屬間出現(xiàn)了一定的事件，經(jīng)官司處斷后，使認(rèn)為夫妻之義當(dāng)絕，強(qiáng)迫離異，若不離異，要受到法律制裁。根據(jù)“唐律疏議‘的解釋，構(gòu)成”義絕“的有以下五種情況：〕

第一，毆妻之祖父母、父母，殺妻之外祖父母、伯叔父母、兄弟、姑、姊妹。第二，夫妻祖父母、父母、外祖父母、伯叔父母、兄弟、姑、姊妹自相殺。第三，毆詈夫之祖父母、父母，殺傷夫之外祖父母、伯叔父母、兄弟、姑、姊妹。第四，與夫之緦麻以上親奸；夫與妻母奸。

第五，欲害夫者。

（4）呈訴離婚。呈訴離婚又稱為官府判離。即夫妻一方基于法定的理由，向官府提出離婚之訴，由官府判離的離婚方式。

如何判斷夫妻感情是否確已破裂？ 答：判斷夫妻感情是否已破裂，要對(duì)每一案件歷史地、全面地、發(fā)展地、分析研究，透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。司法實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)歸納為“四看“：（1）看婚姻基礎(chǔ)

婚姻基礎(chǔ)是指男女雙方簡(jiǎn)歷婚姻關(guān)系時(shí)的思想感情狀況和相互了解的程度。它是婚姻得以締結(jié)的根本和起點(diǎn)，對(duì)婚姻關(guān)系的維持起著重要的奠基作用。

合的方式、看婚姻基礎(chǔ)就是要調(diào)查了解雙方結(jié)戀愛實(shí)踐的長(zhǎng)短、結(jié)婚的動(dòng)機(jī)和目的。情也較好，一般說(shuō)來(lái)，一旦發(fā)生夫妻糾紛，婚姻基礎(chǔ)好的夫妻婚后感甚至一度破裂，通過(guò)調(diào)解比較容易和好。相反，如果婚姻基礎(chǔ)較差，婚后又未簡(jiǎn)歷起真正的夫妻感情，和好的可能性就小一些。

（婚后感情是指男女雙方結(jié)婚以后的2）看婚后感情

相互關(guān)切、忠誠(chéng)、敬重、喜愛之情?？椿楹蟾星榫褪强捶蚱薰餐钇陂g的感情狀況。一是看夫妻雙方婚后共同生活的感情狀況，是否做到互敬互愛、互相幫助，互相體貼，互相關(guān)心，共同教育后代，有事共同商量，夫妻地位是否平等。二是看夫妻感情的發(fā)展變化，由好變壞，還是由壞變好，或是時(shí)好時(shí)壞。要根據(jù)具體情況作全面的分析判斷。三是看產(chǎn)生糾紛的具體情況，如發(fā)生糾紛的次數(shù)、程度、后果，等等。四是看雙方本人及家庭狀況，如男女各方面的思

想品質(zhì)、生活作風(fēng)、性格愛好，以及家庭關(guān)系、婆媳關(guān)系、經(jīng)濟(jì)狀況，等等。（4）看有無(wú)和好的可能

看有無(wú)和好的因素是指把握有無(wú)爭(zhēng)取夫妻和好的條件。即在上述三看的基礎(chǔ)上進(jìn)一步把握夫妻關(guān)系的現(xiàn)狀和各種有利于和好的因素，對(duì)婚姻的發(fā)展前途進(jìn)行估計(jì)和預(yù)測(cè)。

以上四個(gè)方面相互聯(lián)系、相互影響?？梢詮倪@四個(gè)方面全面分析研究，判斷夫妻感情是否已破裂、有無(wú)和好的可能。

如何正確處理離婚后子女的撫養(yǎng)問(wèn)題？

答：由于《婚姻法》第36條對(duì)離婚后子女撫養(yǎng)問(wèn)題的規(guī)定過(guò)于原則，為便于操作、適用，最高人民法院于1993年11月3日專門發(fā)布的《關(guān)于人民法院審理離婚案件處理子女撫養(yǎng)問(wèn)題的若干具體意見》作樂具體解釋。綜合起來(lái)，處理離婚后子女撫養(yǎng)問(wèn)題，應(yīng)把握以下幾個(gè)方面：的合法權(quán)益，（1）有利于子女身心健康，是貫穿于婚姻家庭發(fā)的基保障子女本原則，也是處理離婚后子女撫養(yǎng)問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)，只有在此前提下，再結(jié)合父母雙方的撫養(yǎng)能力和撫養(yǎng)條件等具體情況妥善解決。

（2）2周歲以下的子女，一般隨母方生活。但有幾種特殊情況亦可隨父方生活：一是母方患有久治不愈的傳染性疾病或其他嚴(yán)重疾病，子女不宜與其共同生活；二是母親有撫養(yǎng)條件不盡撫養(yǎng)義務(wù)，而父方要求子女隨其生活；三是哺乳期未滿，母方堅(jiān)持不撫養(yǎng)，父方積極要求撫養(yǎng)且撫養(yǎng)條件較好；四是在不危害子女身心健康的條件下雙方協(xié)議子女隨父生活；五是因其他原因，子女確無(wú)法隨母方生活，如母方的經(jīng)濟(jì)能力、生活環(huán)境明顯對(duì)撫養(yǎng)子女不利，母方品行欠佳或違法犯罪不利于撫養(yǎng)子女，子女從出生后一直由父方喂養(yǎng)，等等。（3）2周歲以上未成年子女隨那一方生活，應(yīng)以維護(hù)子女利益為前提，總和考慮父母雙方的思想品質(zhì)、生活作風(fēng)、文化素質(zhì)、經(jīng)濟(jì)條件、家庭環(huán)境等各個(gè)方面的因素。其中尤其要注意五個(gè)方面的情況：一是要考慮雙方的經(jīng)濟(jì)狀況。二是父母雙方的身體、精神健康狀況和智力、知識(shí)程度及人格修養(yǎng)、品德情操等內(nèi)在因素。三是注意父母與子女的感情因素，不要單純看經(jīng)濟(jì)實(shí)力。四是重視有意識(shí)能力的子女的意愿。五是堅(jiān)持有利于貫徹執(zhí)行計(jì)劃生育的原則。處理父母雙方都要求2周歲以上的子女隨其生活的問(wèn)題時(shí)，如其中一方有如下情形之一，可優(yōu)先考慮子女隨該方生活：

（1）已做絕育手術(shù)或因其他原因喪失生育能力。

（2）子女隨其生活時(shí)間較長(zhǎng)，改變生活環(huán)境對(duì)子女健康成長(zhǎng)明顯不利的。（3無(wú)其他子女、而另一方有其他子女。（4）子女隨其生活，對(duì)子女成長(zhǎng)有利，而另一方患有久治不愈的傳染性疾病或其他嚴(yán)重疾病，或者有其他不利于子女身心健康的情形，不宜與子女共同生活。

（5）父方與母方撫養(yǎng)子女的條件基本相同，雙方均要求子女與其共同生活，但子女單獨(dú)與祖父母或外祖父母生活多年，且祖父母或外祖父母要求并且有能力幫助子女照顧孫子女或外孫子女的，可作為子女隨父或母生活的優(yōu)先條件予以考慮。（6）父母雙方對(duì)10周歲以上的未成年子女隨父或隨母生活發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)的，如子女作出愿隨一方生活的表示，應(yīng)尊重其意見，作為優(yōu)先考慮的情節(jié)。

此外，在有利于保護(hù)子女利益的前提下，父母雙方協(xié)議輪流撫養(yǎng)子女的，可予準(zhǔn)許。

論述外國(guó)人在中華人民共和國(guó)收養(yǎng)子女進(jìn)行收養(yǎng)登記時(shí)的申請(qǐng)步驟的內(nèi)容。答：外國(guó)人在華收養(yǎng)子女，應(yīng)當(dāng)通過(guò)所在國(guó)政府或者政府委托的收養(yǎng)組織（以下簡(jiǎn)稱外國(guó)收養(yǎng)組織）向中國(guó)政府委托的收養(yǎng)組織（以下簡(jiǎn)稱中國(guó)收養(yǎng)組織）轉(zhuǎn)交收養(yǎng)申請(qǐng)并提交收養(yǎng)人的家庭情況報(bào)告和證明。民政府民政部門提交本人的居民戶口 頌揚(yáng)人應(yīng)當(dāng)向省、自治區(qū)、直轄市人簿和居民身份證（社會(huì)福利機(jī)構(gòu)作送養(yǎng)人的，應(yīng)當(dāng)提交其負(fù)責(zé)人的身份證件）、被收養(yǎng)人的戶籍證明等情況證明，并根據(jù)不同情況提交下列有關(guān)證明材料：離婚的）第一，被收養(yǎng)人的生父母（包括已經(jīng)為送養(yǎng)人的，應(yīng)當(dāng)提交生父母有特殊困難無(wú)力撫養(yǎng)的證明和生父母雙方同意送樣的書面意見；其中，被收養(yǎng)人的生父或者生母因喪偶或者一方下落不明，由單方送養(yǎng)，并應(yīng)當(dāng)提交配偶死亡或者下落不明的證明以及死亡的或者下落不明的配偶的父母不行使優(yōu)先撫養(yǎng)權(quán)的書面聲明。第二，被收養(yǎng)人的父母均不具備完全民事行為能力，由被收養(yǎng)人的其他監(jiān)護(hù)人作送養(yǎng)人的，應(yīng)當(dāng)提交被收養(yǎng)人的父母不具備完全民事行為能力且對(duì)被收養(yǎng)人有嚴(yán)重危害的證明以及監(jiān)護(hù)人有監(jiān)護(hù)權(quán)的證明。第三，被收養(yǎng)人的父母均已死亡，由被收養(yǎng)人的監(jiān)護(hù)人作送養(yǎng)人的，應(yīng)當(dāng)提交其生父母的死亡證明、監(jiān)護(hù)人實(shí)際承擔(dān)監(jiān)護(hù)責(zé)任的證明，以及其他有撫養(yǎng)義務(wù)的人同意頌揚(yáng)的書面意見。第四，由社會(huì)福利機(jī)構(gòu)作送養(yǎng)人的，應(yīng)當(dāng)提交棄嬰、兒童被遺棄和發(fā)現(xiàn)的情況證明以及查找其父母或者其他監(jiān)護(hù)人的情況證明；被收養(yǎng)人是孤兒的，應(yīng)當(dāng)提交孤兒父母的死亡或者宣告死亡證明，以及有撫養(yǎng)孤兒義務(wù)的其他人同意送養(yǎng)的書面意見。

上醫(yī)療機(jī)構(gòu)出具的該兒童的殘疾證明。送養(yǎng)殘疾兒童的，還應(yīng)當(dāng)提交縣級(jí)以 試述我國(guó)夫妻遺產(chǎn)繼承權(quán)的主要內(nèi)容？ 答：第一，合法的配偶身份是夫妻遺產(chǎn)繼承權(quán)的前提。第二，配偶一方死亡，另一方系無(wú)民事行為能力人或者限制民事行為能力人的，依然享有夫妻遺產(chǎn)繼承權(quán)。第三，夫妻相互繼承遺產(chǎn)時(shí)，應(yīng)先行分割夫妻共同財(cái)產(chǎn)和家庭成員共有財(cái)產(chǎn)，確定遺產(chǎn)范圍，防止侵害生存方和其他家庭成員的合法利益。第四，我國(guó)實(shí)行限定繼承制度，繼承遺產(chǎn)應(yīng)當(dāng)清償被繼承人依法應(yīng)當(dāng)繳納的稅款和債務(wù)，繳納稅款和清償債務(wù)以遺產(chǎn)的實(shí)際價(jià)值為限。

第五，依照我國(guó)《繼承法》第10條的規(guī)定，夫妻互為第一順序法定繼承人。第六，《繼承法》第19條規(guī)定：“遺囑應(yīng)當(dāng)對(duì)缺乏勞動(dòng)能力又沒有生活來(lái)源的繼承人保留必要的遺產(chǎn)份額?！?第七，夫妻一方死亡后，另一方（尤其是妻子一方）不論再婚與否，均有權(quán)處分繼承的遺產(chǎn)，任何人不得干涉。試述親權(quán)的內(nèi)容

答：親權(quán)以保護(hù)教養(yǎng)未成年子女為目的，父母對(duì)于未成年子女的權(quán)力義務(wù)，可分為關(guān)于子女人身上的權(quán)利義務(wù)（人身照護(hù)）和財(cái)產(chǎn)上的權(quán)利義務(wù)（財(cái)產(chǎn)照護(hù)）。親權(quán)包括以下內(nèi)容：（1）人身照護(hù)

包括對(duì)未成年子女的保護(hù)和教育兩個(gè) 父母對(duì)子女人身方面的權(quán)力和義務(wù)，方面。具體內(nèi)容如下： 第一，管教和保護(hù)權(quán)

管教保護(hù)權(quán)是人身照護(hù)權(quán)的總體概括性權(quán)力。

第二，姓氏決定權(quán)子女的姓氏是身份關(guān)系的標(biāo)志。

從各國(guó)禮法來(lái)看，子女姓氏通用的原則有兩個(gè)：一是婚生子女以父母的婚姻姓氏為姓氏，非婚生子女以生母的姓氏為姓氏。二是婚生子女的姓氏可以隨父姓，也可以隨母姓，由雙方協(xié)商確定，協(xié)商不成時(shí)，由監(jiān)護(hù)機(jī)關(guān)制定。第三，住所指定權(quán)

利義務(wù)，父母既有管教和保護(hù)未成年子女的權(quán)自應(yīng)有制定其住所的權(quán)利和義

務(wù)。

第四，交還子女請(qǐng)求權(quán)親權(quán)人對(duì)于不法扣留、拐賣未成年子

女而使其脫離父母之人，有請(qǐng)求交還子女的權(quán)力。

第五，身份法上行為的代理權(quán)和同意權(quán)

須由法定代理人代為意思表示；根據(jù)各國(guó)民法的規(guī)定，無(wú)行為能力人限制行為能力人為法律行為須經(jīng)法定代理人同意。父母對(duì)未成年子女的身份行為代理權(quán)和同意權(quán)表現(xiàn)在：

1、身份行為的代理權(quán)，但須以法律上有特別規(guī)定者為限。

2、對(duì)于未成年子女的身份行為（訂婚、結(jié)婚、協(xié)議離婚）的同意權(quán)，還包括協(xié)議終止收養(yǎng)關(guān)系的同意權(quán)。

3、身上事項(xiàng)的決定或同意權(quán)。

4、身份上的訴訟行為的代理權(quán)。

（2）財(cái)產(chǎn)照護(hù)：父母對(duì)子女財(cái)產(chǎn)上的權(quán)利和義務(wù)，包括父母對(duì)未成年子女的財(cái)產(chǎn)依法享有管理、適用、收益和必要的處分權(quán)利、財(cái)產(chǎn)法上的法定代理權(quán)和同意權(quán)以及親權(quán)終止時(shí)的財(cái)產(chǎn)返還義務(wù)。第一，財(cái)產(chǎn)管理權(quán)。第二，財(cái)產(chǎn)適用收益權(quán)。第三，財(cái)產(chǎn)處分權(quán)：各國(guó)法規(guī)定，親權(quán)人原則上不享有對(duì)未成年子女財(cái)產(chǎn)的處分權(quán)，但為了子女利益的需要，經(jīng)法院或監(jiān)護(hù)機(jī)關(guān)的批準(zhǔn)，父母始得處分子女的特有財(cái)產(chǎn)。第四，財(cái)產(chǎn)上行為的代理權(quán)和同意權(quán)。第五，在子女成年或接觸親權(quán)時(shí)，父母應(yīng)將子女的全部財(cái)產(chǎn)交給子女。

最后：簡(jiǎn)述夫妻關(guān)系的本質(zhì)特征

我國(guó)婚姻法規(guī)定的婚姻無(wú)效與婚姻可撤消的原因。

論述離婚的債務(wù)清償。

第二篇：婚姻法專題

婚姻法專題

法律作為一門應(yīng)用科學(xué)，需要與實(shí)踐相結(jié)合?；橐龇雌饋?lái)雖然比較簡(jiǎn)單，但關(guān)于婚姻法律實(shí)務(wù)的實(shí)踐卻不可忽視，要從事法律工作必須有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。2004年4月28日新修訂的《婚姻法》繼承了以前的婚姻法的成果，保持了我國(guó)婚姻家庭制度的延續(xù)性和穩(wěn)定性，根據(jù)形勢(shì)的發(fā)展變化對(duì)婚姻家庭領(lǐng)域出現(xiàn)的新的問(wèn)題以及以前婚姻法部分規(guī)定的比較原則的問(wèn)題進(jìn)行了修改和補(bǔ)充。1980年的《婚姻法》只有37個(gè)條文，新的《婚姻法》則有55條，其中修改了33處，許多條文是新增加的，有比較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性和可操作性。如家庭暴力、婚外同居關(guān)系、無(wú)效婚姻以及夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系的復(fù)雜情況，增加了一些授權(quán)性和義務(wù)性的規(guī)定，進(jìn)一步完善了我國(guó)婚姻家庭制度。對(duì)家庭美德和社會(huì)主義家庭制度的建立起到了重要的作用，對(duì)家庭暴力等提供了充分的法律保護(hù)。新的規(guī)定必然會(huì)遇到法律實(shí)施上的新的問(wèn)題。司法實(shí)踐證明，法律修訂的重點(diǎn)往往是實(shí)踐的難點(diǎn)，如夫妻共同財(cái)產(chǎn)分割問(wèn)題、離婚損害賠償問(wèn)題以及無(wú)效婚姻問(wèn)題。

一、夫妻共同財(cái)產(chǎn)分割問(wèn)題

新《婚姻法》第17、18和19條，確立了夫妻法定財(cái)產(chǎn)制和夫妻約定財(cái)產(chǎn)制。夫妻法定財(cái)產(chǎn)制又包括夫妻共同財(cái)產(chǎn)和夫妻個(gè)人財(cái)產(chǎn)，并界定了夫妻共同財(cái)產(chǎn)的范圍，明確了夫妻共同財(cái)產(chǎn)是在夫妻關(guān)系存續(xù)期間取得的財(cái)產(chǎn)，以列舉式和概括式的方式規(guī)定了夫妻共同財(cái)產(chǎn)的內(nèi)容。從司法實(shí)踐中看，問(wèn)題往往出于如何對(duì)夫妻共同財(cái)產(chǎn)進(jìn)行分割。隨著我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和住房制度的改革，夫妻共同財(cái)產(chǎn)結(jié)構(gòu)出現(xiàn)了多元化，尤其是房屋和股權(quán)等價(jià)值較大的財(cái)產(chǎn)在夫妻共同財(cái)產(chǎn)中占有較大的比例。在離婚案件中解除婚姻關(guān)系不再是案件的主要矛盾，問(wèn)題主要集中于夫妻財(cái)產(chǎn)問(wèn)題和子女的撫養(yǎng)問(wèn)題。而夫妻財(cái)產(chǎn)分割則集中在房屋、公司股權(quán)以及股票的分割上。

（一）產(chǎn)中房屋的現(xiàn)狀以及分割存在的問(wèn)題

住房問(wèn)題是關(guān)系到家庭生活的重大問(wèn)題。夫妻離婚時(shí)往往為爭(zhēng)奪房子而弄得焦頭爛額，雖然在新婚姻法實(shí)施以后，解決了部分問(wèn)題，但是由于我國(guó)住房制度多樣化，既有共有房又有私有房，而且住房權(quán)屬狀態(tài)也是多樣化的，包括完全的所有權(quán)（俗稱大產(chǎn)權(quán)）、部分產(chǎn)權(quán)（俗稱小產(chǎn)權(quán)）以及承租房屋。婚姻法在處理這些問(wèn)題上的操作性不是很強(qiáng)，需要在方法或司法解釋中進(jìn)一步完善。具體來(lái)說(shuō)，房屋分割涉及到三個(gè)問(wèn)題。

1、關(guān)于私房和具備產(chǎn)權(quán)證可上市交易的公房的分割。一般私房流轉(zhuǎn)是依據(jù)民法原理進(jìn)行交易，司法實(shí)踐中也比較好處理。而具備產(chǎn)權(quán)證可上市交易的公房根據(jù)94年國(guó)務(wù)院《關(guān)于深化城鎮(zhèn)住房制度改革的決定》的規(guī)定，其流通性類似于私房，此類房屋在實(shí)務(wù)中存在以下影響因素即房屋購(gòu)買的時(shí)間，取得房屋產(chǎn)權(quán)證的時(shí)間，繳納房款的進(jìn)度以及房屋產(chǎn)權(quán)證是否取得，這些因素都會(huì)影響房屋在離婚案件中的處理。

2、離婚中公房的分割。公房可能是職工經(jīng)過(guò)房改售房取得產(chǎn)權(quán)的房子，叫做部分產(chǎn)權(quán)房即小產(chǎn)權(quán)房，它可能是婚前或婚后購(gòu)買的但沒有取得產(chǎn)權(quán)證的公房。由于這類房屋涉及我國(guó)特殊的住房政策又涉及到職工單位的利益。住房不能上市交易，在實(shí)務(wù)分割中存在一定的障礙。

3、關(guān)于公房承租的問(wèn)題。在婚姻案件中涉及到公房承租時(shí)，一般是根據(jù)最高人們法院1996年2月5日的《關(guān)于審理離婚案件中公房使用承租若干問(wèn)題的解答》（以下簡(jiǎn)稱《解答》），其中規(guī)定“對(duì)于夫妻雙方居住承租的公房，無(wú)論是共同承租還是個(gè)人承租，也無(wú)論是婚前承租還是婚后承租，夫妻在離婚時(shí)均享有居住使用的權(quán)利”。新婚姻法第18條和19條規(guī)定與該解釋是否有沖突，問(wèn)題關(guān)鍵在于公房承租權(quán)到底是何種性質(zhì)的權(quán)利。

（二）審判實(shí)踐中對(duì)共同房屋的分割對(duì)策

1、婚姻法17條規(guī)定，屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn)的房屋一般是指夫妻關(guān)系存續(xù)期間取得的房屋所有權(quán)的房屋，即以婚姻登記時(shí)間為界限區(qū)分夫妻個(gè)人財(cái)產(chǎn)或共同財(cái)產(chǎn)。在婚姻登記后取得房屋所有權(quán)的為共同財(cái)產(chǎn)，不管時(shí)間的長(zhǎng)短，在登記之前取得所有權(quán)的財(cái)產(chǎn)應(yīng)認(rèn)定為個(gè)人財(cái)產(chǎn)。在司法實(shí)踐中如何分割夫妻財(cái)產(chǎn)應(yīng)該具體問(wèn)題具體分析。下面以兩個(gè)案例來(lái)具體分析一下。

案例1：2004年4月劉某（男）起訴到法院要求與石某（女）離婚，雙方對(duì)離婚及其他 財(cái)產(chǎn)分割問(wèn)題都無(wú)爭(zhēng)議，分歧就在于房屋的分割。其中，劉某主張3居室樓房是由單位分配的平房（帶廁所和廚房各一間）拆遷安置而來(lái)，經(jīng)過(guò)單位批準(zhǔn)已按照房改政策購(gòu)買此房，購(gòu)房款是用買斷工齡的補(bǔ)償金交納的，他要求享有房屋三分之二的產(chǎn)權(quán)。而女方也要求分三分之二的產(chǎn)權(quán).經(jīng)法院查證雙方在85年7月進(jìn)行再婚登記，雙方原住在男方單位88年分配的平房?jī)砷g中（帶廁所廚房各一間），93年遇到拆遷，將雙方安置到一個(gè)三居室的樓房之中，而此時(shí)仍是承租的房屋，99年3月按照購(gòu)房政策交納了5萬(wàn)元購(gòu)買樓房，到離婚訴訟時(shí)還在辦理產(chǎn)權(quán)證。本案中房屋最初是由男方單位分配的，實(shí)際上分配的是使用權(quán)，即是一種承租關(guān)系，僅享有公房承租權(quán)。按照96年最高院《解答》的規(guī)定，一方婚前承租的房屋，經(jīng)過(guò)五年，離婚時(shí)夫妻都有承租權(quán)。房屋拆遷后安置的房屋仍然是公房，同樣該《解答》中還規(guī)定，一方婚前承租的公房婚后因該房屋拆遷而取得房屋承租權(quán)，離婚時(shí)夫妻都有承租權(quán)。而且此房在99年房改政策時(shí)已由雙方購(gòu)買，雙方在婚姻存續(xù)期間取得房屋的所有權(quán)，因而房屋為雙方共同所有。另外按照《解答》和《<婚姻法>司法解釋

（二）》的規(guī)定，房屋在分割時(shí)可采取三種方式，即實(shí)物分割，競(jìng)價(jià)分割和折價(jià)分割，其中關(guān)于競(jìng)價(jià)分割，在審判實(shí)務(wù)中不是非常實(shí)用，因?yàn)榉蚱揠p方經(jīng)濟(jì)實(shí)力不均衡，競(jìng)價(jià)在實(shí)務(wù)中很難應(yīng)用。

案例2：崔某（女）、尚某（男）于97年登記結(jié)婚，婚后于99年生有一兒子，2001年崔某和尚某由于矛盾而分居，兒子隨母親生活。2001年2月尚某起訴離婚，法院予以駁回，此后二人關(guān)系未有改善，2003年3月尚某再次起訴離婚，法院最終予以認(rèn)可。經(jīng)查，崔某和尚某婚后一直居住在尚某父親家中，2001年4月遇到房屋拆遷，由尚某的父親與房地產(chǎn)公司簽訂了“危舊房改造回遷協(xié)議”。其后，尚某一家三口與父親一家共七人被安置到一四居室樓房中，尚某父親取得房屋所有權(quán)，房款先交納了9萬(wàn)元，還有余款未交。尚某起訴離婚后，崔某也同意離婚，但要求七分之二的住房幫助款15萬(wàn)元。尚某不同意，認(rèn)為崔某對(duì)房屋無(wú)權(quán)利。最后，法院判決認(rèn)為，尚某父親為該房屋的所有權(quán)人，該房屋不應(yīng)認(rèn)定為夫妻共同財(cái)產(chǎn)不能分割。離婚后女方無(wú)住房，男方應(yīng)根據(jù)拆遷安置的價(jià)款給女方住房幫助款6萬(wàn)元，由女方自行解決住房問(wèn)題。法院之所以作出如此判決是因?yàn)?，崔某和尚某結(jié)婚后住在父親承租的公有住房中，夫妻二人屬于婚后無(wú)房，是借住于父母家中，但是，在房屋拆遷中尚某一家三口作為拆遷安置人是安置對(duì)象，在拆遷權(quán)益上有權(quán)益，但房屋所有權(quán)屬于尚某父親所有。三人只有相應(yīng)的權(quán)益，根據(jù)拆遷的實(shí)際情況和個(gè)人的需要以及男方按照住房幫助款處理，而不是分割共同財(cái)產(chǎn)。

2、以下具體分析幾種房屋的分割對(duì)策

（1）對(duì)于私房和具備產(chǎn)權(quán)證可上市交易的公房，一般以產(chǎn)權(quán)證頒發(fā)的時(shí)間來(lái)界定是否為夫妻共同財(cái)產(chǎn)。按照民法物權(quán)原理和我國(guó)房屋管理政策，一般情況下房屋權(quán)屬登記是房屋所有權(quán)取得的必經(jīng)程序。只有辦理了產(chǎn)權(quán)登記或過(guò)戶手續(xù)才能真正取得房屋所有權(quán)。因此對(duì)于在離婚案件中涉及的此類問(wèn)題，如果訴爭(zhēng)的房屋是結(jié)婚登記后取得所有權(quán)的應(yīng)定為夫妻共同財(cái)產(chǎn)。無(wú)論房屋在何時(shí)購(gòu)買、房款如何交納在分割之前都應(yīng)考慮相關(guān)因素。如果在結(jié)婚登記之前取得的應(yīng)認(rèn)定為個(gè)人財(cái)產(chǎn)而不能作為夫妻共同財(cái)產(chǎn)分割。對(duì)共同房屋一般應(yīng)進(jìn)行實(shí)物分割，確定各自的份額和具體使用的房間。如果不能實(shí)物分割或不宜分割，應(yīng)考慮房屋來(lái)源因素、交款情況、公民使用情況來(lái)進(jìn)行分割。由一方取得房屋，另一方取得折價(jià)款或住房幫助款。

（2）部分產(chǎn)權(quán)房屋的分割。部分產(chǎn)權(quán)房屋是指職工對(duì)享受政府或企事業(yè)單位補(bǔ)貼而購(gòu)買或建造的房屋所擁有的產(chǎn)權(quán)房。部分產(chǎn)權(quán)房屋是國(guó)家歷次房改政策的產(chǎn)物，其突出特點(diǎn)為部分產(chǎn)權(quán)處分受到限制。根據(jù)國(guó)務(wù)院91年6月發(fā)布的《關(guān)于繼續(xù)穩(wěn)妥的地進(jìn)行城鎮(zhèn)住房改革通知》，其特點(diǎn)集中于以下幾點(diǎn)。第一，房屋必須在購(gòu)買五年后才能出售。第二，出售時(shí)原補(bǔ)貼單位有優(yōu)先購(gòu)買權(quán)。第三，售房所得按照國(guó)家、單位、個(gè)人所占比例進(jìn)行分配。

（3）婚姻存續(xù)期間已經(jīng)簽訂買賣合同，但未取得產(chǎn)權(quán)證的房屋。對(duì)于此類房屋在下列情況下應(yīng)認(rèn)定為個(gè)人財(cái)產(chǎn)：第一，如果在婚前購(gòu)買，房款已交齊但產(chǎn)權(quán)證未取得，認(rèn)定為個(gè)人財(cái)產(chǎn)。第二，如果由夫或妻一方在婚前購(gòu)買，交納了部分房款，余款或部分房款在婚姻存續(xù)期間繼續(xù)交納，但未取得產(chǎn)權(quán)證，房子應(yīng)認(rèn)定為個(gè)人財(cái)產(chǎn)。當(dāng)然，在共同生活期間交納的房款應(yīng)為共同財(cái)產(chǎn)。對(duì)以下情況應(yīng)認(rèn)定為夫妻共同財(cái)產(chǎn)：第一，在婚姻存續(xù)期間購(gòu)買的，無(wú)論是以夫或妻的名義還是夫妻共同名義。第二，在婚前以夫妻雙方的名義購(gòu)買。第三，在婚前以夫妻雙方的共同財(cái)產(chǎn)購(gòu)買，屬于婚前共同財(cái)產(chǎn)，財(cái)產(chǎn)性質(zhì)存續(xù)到婚后仍未夫妻共同財(cái)產(chǎn)。

（4）公房承租權(quán)。由于未取得房屋產(chǎn)權(quán)，承租權(quán)屬于債權(quán)而非物權(quán)。承租權(quán)產(chǎn)生于承租人與單位或房管所之間的協(xié)議，涉及到第三人，不是夫妻個(gè)人財(cái)產(chǎn)，也非夫妻共同財(cái)產(chǎn)，因而該房屋不能處理，但承租權(quán)可以處理。

（三）夫妻共同財(cái)產(chǎn)中的股權(quán)分割問(wèn)題

1、實(shí)務(wù)中存在的問(wèn)題

如果股權(quán)被看好，夫妻爭(zhēng)買反之則雙方都不要而要求補(bǔ)償款。存在如何確認(rèn)屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn)的股權(quán)，如何操作即對(duì)于增加投資的股權(quán)、股息如何認(rèn)定其性質(zhì)的問(wèn)題以及雙方爭(zhēng)要股權(quán)如何確定補(bǔ)償款的作價(jià)。一般而言，共同財(cái)產(chǎn)包括在約定財(cái)產(chǎn)制下將個(gè)入的婚前財(cái)產(chǎn)約定為共有；男女婚前共同投資和夫妻關(guān)系存續(xù)期間用夫妻共同財(cái)產(chǎn)取得的股權(quán)。而婚前取得股權(quán)婚后在婚姻關(guān)系存續(xù)期間取得股息、紅利的依主從物理論仍為婚前個(gè)人財(cái)產(chǎn)。

例1：馬某（女）訴何某（男）離婚一案，要求將男方隱匿的財(cái)產(chǎn)和股權(quán)全部判歸自己其他公司股票一人一半。何某稱股票有他人委托炒股的不能分割，其中自己的一萬(wàn)多股票同意給女方一半。經(jīng)法院查明：雙方85年結(jié)婚86年生子，99年分居孩子隨女方。男方在依公司投資4.5萬(wàn)占45％股份，02年被吊銷執(zhí)照尚未清算；在一技術(shù)開發(fā)公司投資80萬(wàn)占80％股份；在另一公司投資10萬(wàn)占10％股份。到02年11月在華夏證券股票帳戶上有170萬(wàn)經(jīng)訴訟保全而凍結(jié)，案外人分別起訴主張股票的所有權(quán)。

判決：準(zhǔn)予離婚，股票因涉及案外人在本案中不作處理。男方在三個(gè)公司的股份經(jīng)股東同意平均分割。

例2：男甲訴女乙離婚稱其中男甲的股票是婚前開戶，與女乙無(wú)關(guān)，要求女方的股票應(yīng)給其一半女方稱各自名下的股票一人一半。

一審法院認(rèn)為股票資產(chǎn)總值應(yīng)做共同財(cái)產(chǎn)分割男方認(rèn)為個(gè)人名下的股票作為個(gè)人財(cái)產(chǎn)而實(shí)際上由于故票具有流動(dòng)性不能認(rèn)定為婚前個(gè)人財(cái)產(chǎn)因此判決女方名下的股票資金余額歸女方所有；男方名下的股票資金余額歸男方，男方在給女方3萬(wàn)元折價(jià)。

男方上訴，二審查明女方02年26日資金余額5萬(wàn)多，男方02年26日資金余額12萬(wàn)多，名下股票是98年結(jié)婚以前開戶（98年4月1日結(jié)婚）98年4月16日第一次交易，因此認(rèn)定第一次交易的為個(gè)人財(cái)產(chǎn)，其余為共同財(cái)產(chǎn)。

分割對(duì)策：股權(quán)在夫妻間不發(fā)生轉(zhuǎn)移，另一方得補(bǔ)償。

股值確定時(shí)間：在開庭前一日或起訴日確定股權(quán)價(jià)格。

涉及公司或第三人財(cái)產(chǎn)是一般另案處理。

二、離婚損害賠償

婚姻法第46條確定了離婚損害賠償，也就是說(shuō)在法律規(guī)定情形之下，夫妻中無(wú)過(guò)錯(cuò)的一方有權(quán)請(qǐng)求有過(guò)錯(cuò)的一方承擔(dān)賠償責(zé)任。這個(gè)規(guī)定比較的原則，在現(xiàn)實(shí)操作起來(lái)也有一定的難度。在婚姻法司法解釋

（一）中對(duì)此在實(shí)體和程序上都做了較為詳細(xì)的規(guī)定

（一）關(guān)于適用實(shí)體范圍的問(wèn)題

婚姻法在46條中明確規(guī)定了適用離婚損害賠償?shù)乃姆N情況：重婚的、有配偶者與他人同居的、實(shí)施家庭暴力的、虐待和遺棄家庭成員的

比如，有一個(gè)案子：劉某（女）和馮某（男）婚后生有一子，但是由于雙方各方面的差異比較大，所以逐漸產(chǎn)生很多矛盾。劉某從事的是保險(xiǎn)工作，接觸的人也比較的多，不久就和一男關(guān)系密切，馮某勸阻但無(wú)效。一日，馮某跟蹤劉某與該男進(jìn)入一住處，馮某便堵在門口并打110.110趕到后，三人被帶到了公安局，劉某和該男也交代了兩人確有不正當(dāng)關(guān)系并做了筆錄。后馮某起訴離婚并要求離婚損害賠償。但是由于劉某并不符合46條規(guī)定的四種情況，所以劉某的這個(gè)要求沒有得到法院的支持。

我們所說(shuō)的非法同居是指有配偶者與婚外人不以夫妻名義持續(xù)、穩(wěn)定的共同生活。但是 我們判斷是否非法同居的時(shí)候也沒有一個(gè)確定的期限和具體情形，所以在實(shí)踐中無(wú)操作性在離婚案中要證明舉證與他人有不正當(dāng)關(guān)系屬很不易的一件事，并且是一個(gè)持續(xù)、穩(wěn)定的關(guān)系就更不易了。

關(guān)于重婚，在婚姻法上的重婚和刑法上的重婚是有區(qū)別的，我們婚姻法上的重婚是承認(rèn)事實(shí)上的重婚的，包括法律上的重婚和事實(shí)上的重婚，但是我們同樣遇到操作性不強(qiáng)這個(gè)困難。

此外，關(guān)于有配偶者與婚外同性同居的問(wèn)題，或者是賭博、吸毒導(dǎo)致婚姻破裂的，損害賠償也是于法無(wú)據(jù)。

但是我們?cè)趯?shí)際審判中，對(duì)這種有婚外性關(guān)系又不符合46條賠償范圍的，我們通常在財(cái)產(chǎn)分割上作出權(quán)衡，主要照顧無(wú)過(guò)錯(cuò)方，對(duì)有過(guò)錯(cuò)方少分或不分，以此來(lái)彌補(bǔ)法律規(guī)定上的不足。

（二）關(guān)于適用程序范圍的問(wèn)題

應(yīng)當(dāng)適用于訴訟離婚，同時(shí)也應(yīng)當(dāng)適用協(xié)議離婚。就是如果夫妻協(xié)議離婚之后，如果發(fā)現(xiàn)另一方有46條規(guī)定情形的，也可以要求離婚損害賠償。

（三）離婚過(guò)錯(cuò)損害賠償適用的主體

在家庭暴力方面，受害方并不一定限于夫或妻，還包括子女方，但是子女要求的賠償并非是離婚損害賠償，可以以非離婚損害賠償來(lái)要求賠償。

在適用主體方面，出現(xiàn)了各地法院適用理解不一的情形。有人認(rèn)為可以向第三者提出賠償要求或者可以把第三者列為共同被告。但是在婚姻法的司法解釋中明確規(guī)定了離婚過(guò)錯(cuò)損害賠償適用的主體是過(guò)錯(cuò)配偶，而不包括第三者。

（四）離婚過(guò)錯(cuò)損害賠償?shù)呐e證責(zé)任

由于無(wú)過(guò)錯(cuò)方取證比較困難，所以可以個(gè)案分析，不應(yīng)對(duì)無(wú)過(guò)錯(cuò)方的舉證要求過(guò)于苛刻，否則就起不到我們法律對(duì)過(guò)錯(cuò)方懲罰的目的。我們?cè)趯徟袑?shí)踐中可以嘗試著適當(dāng)?shù)姆艑挆l件或者在特定條件下適用舉證責(zé)任倒置，比如，對(duì)于長(zhǎng)期夜不歸宿的一方，可以推定其為有過(guò)錯(cuò)方。在判決離婚過(guò)錯(cuò)損害賠償?shù)那闆r下賠償?shù)臄?shù)額不能從共同財(cái)產(chǎn)中折抵，而是從屬于其自己的財(cái)產(chǎn)中拿出。在實(shí)際中，離婚過(guò)錯(cuò)損害賠償?shù)臉漕~通常也不會(huì)很高，一般是五千到一萬(wàn)左右。

（五）法官的告知義務(wù)，在婚姻法司法解釋

（一）中規(guī)定人民法院受理離婚案件時(shí)，應(yīng)當(dāng)將婚姻法第四十六條等規(guī)定中當(dāng)事人的有關(guān)權(quán)利義務(wù)，書面告知當(dāng)事人。但是這種把告知義務(wù)強(qiáng)加給我法官的做法實(shí)際上已經(jīng)違反了訴訟中不告不理的原則和法官居中裁判的原則，有矯枉過(guò)正之嫌。

三、無(wú)效婚姻問(wèn)題

我國(guó)新修訂的《婚姻法》規(guī)定了婚姻無(wú)效的問(wèn)題，包括無(wú)效婚姻和可撤銷婚姻。

首先，先了解以下無(wú)效婚姻。按照《婚姻法》第十條的規(guī)定，“有下列情形之一的，婚姻無(wú)效：

（一）重婚的；

（二）有禁止結(jié)婚的親屬關(guān)系的；

（三）婚前患有醫(yī)學(xué)上認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)結(jié)婚的疾病，婚后尚未治愈的；

（四）未到法定婚齡的?！逼渲?，涉及到以下幾個(gè)問(wèn)題：

1、婚姻法第十條將不應(yīng)當(dāng)結(jié)婚的疾病限定為‘婚前患有，婚后尚未治愈’這相對(duì)于以前婚姻法中的規(guī)定有所進(jìn)步，區(qū)別了婚姻期間患病的情形。另外，將不應(yīng)當(dāng)結(jié)婚的疾病規(guī)定為‘醫(yī)學(xué)上認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)結(jié)婚的疾病’，但是究竟什么是“醫(yī)學(xué)上認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)結(jié)婚的疾病”卻沒有進(jìn)一步進(jìn)行解釋，沒有配套的規(guī)定。只有通過(guò)我國(guó)的《母嬰保健法》可以得知，一般包括以下幾種類型即嚴(yán)重的遺傳性疾病、指定傳染病以及精神病，且精神病是指抑郁性精神病等重型精神病。

2、對(duì)于‘未到法定婚齡的’是指在宣告無(wú)效時(shí)未達(dá)到法定婚齡，最高人民法院發(fā)布的新《婚姻法》司法解釋

（一）中第八條規(guī)定，“當(dāng)事人依據(jù)婚姻法第十條規(guī)定向人民法院申請(qǐng)宣告婚姻無(wú)效的，申請(qǐng)時(shí)，法定的無(wú)效婚姻情形已經(jīng)消失的，人民法院不予支持”。也 就是說(shuō)，如果申請(qǐng)宣告無(wú)效或離婚時(shí)，達(dá)到法定婚齡的，則為有效的婚姻。

其次，《婚姻法》第十一條規(guī)定，“因脅迫結(jié)婚的，受脅迫的一方可以向婚姻登記機(jī)關(guān)或人民法院請(qǐng)求撤銷該婚姻?！庇纱丝梢?，我國(guó)婚姻法中規(guī)定的可撤銷婚只包括脅迫一種情形，而在司法實(shí)踐中，以欺詐、包辦婚姻、誘騙等情形為由而要求撤銷婚姻的情況也不少見，但事實(shí)上，欺詐、包辦、誘騙等不可作為可撤銷婚姻的理由。因而實(shí)踐中認(rèn)為應(yīng)當(dāng)將其范圍界定的更寬泛一點(diǎn)。

北京市第二中級(jí)人民法院·王曉松

第三篇：論述題

三、簡(jiǎn)答與論述

1、中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史的發(fā)展經(jīng)歷了哪幾個(gè)重要階段？各個(gè)階段的主要內(nèi)容和特點(diǎn)是什么？各個(gè)階段之間有什么內(nèi)在的聯(lián)系？

一般把1919前后到1949年之間的大約30年的文學(xué)發(fā)展稱為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史。

1）1917-1927年，五四文學(xué)運(yùn)動(dòng)時(shí)期。文學(xué)革命開端時(shí)間，開創(chuàng)性的作品：胡適《文學(xué)改良芻議》、陳獨(dú)秀《文學(xué)革命論》、魯迅《狂人日記》、郭沫若《女神》、胡適的白話新詩(shī)，戲劇、小品散文的出現(xiàn)，最早的文學(xué)社團(tuán)：文學(xué)研究會(huì)（為人生現(xiàn)實(shí)主義）、創(chuàng)造社（為藝術(shù)浪漫主義），特點(diǎn)：奠基性，開創(chuàng)性。2）1928-1937年，開始的標(biāo)志是革命文學(xué)運(yùn)動(dòng)的開始。創(chuàng)造社、太陽(yáng)社于1928年正式發(fā)起革命文學(xué)運(yùn)動(dòng)，革命文學(xué)標(biāo)志現(xiàn)代文學(xué)從藝術(shù)形式到思想內(nèi)容的深刻變化。重要內(nèi)容：（1）左翼革命文學(xué)的發(fā)展，集中出現(xiàn)了一批革命文學(xué)的作家作品，左聯(lián)五烈士、東北作家群、蔣光慈、葉紫、魯迅后期、茅盾前期的創(chuàng)作，都看作左翼時(shí)間的創(chuàng)作。（2）左翼之外，風(fēng)格獨(dú)立，卓有特色的藝術(shù)大家有：巴金、老舍、沈從文、曹禺等。特點(diǎn)：從思想到藝術(shù)都進(jìn)入成熟階段，整個(gè)文學(xué)創(chuàng)作呈現(xiàn)繁榮、復(fù)雜、多元的格局。3）1938-1949年，開端標(biāo)志：抗戰(zhàn)爆發(fā)進(jìn)一步深化的階段。特點(diǎn)：（1）抗戰(zhàn)爆發(fā)，形成全國(guó)規(guī)模的抗戰(zhàn)文藝運(yùn)動(dòng)，使現(xiàn)代文學(xué)又出現(xiàn)一次深刻的變化，抗日救亡成為壓倒一切的主題，現(xiàn)代文學(xué)密切配合社會(huì)發(fā)展。（2）由于政治變化，出現(xiàn)國(guó)統(tǒng)區(qū)、解放區(qū)。解放區(qū)與國(guó)統(tǒng)區(qū)已經(jīng)是不同的社會(huì)制度，解放區(qū)已經(jīng)是不同于國(guó)統(tǒng)區(qū)的“新天地”，局面更復(fù)雜，流派更多。關(guān)鍵字：抗戰(zhàn)文藝運(yùn)動(dòng)、國(guó)統(tǒng)區(qū)、解放區(qū)。（內(nèi)在聯(lián)系我沒有寫，再聽錄音）

2、簡(jiǎn)單理解五四新文學(xué)初期，在各種文體的發(fā)展中，為什么散文的成就最大？

其一，傳統(tǒng)文學(xué)，傳統(tǒng)觀念的巨大而深遠(yuǎn)的影響，中國(guó)自古以來(lái)的文學(xué)，以文為本，文章是正宗，這樣一種文學(xué)主張，對(duì)五四散文的發(fā)展依然起到了很大的作用。它無(wú)形地在思想中影響著人們。其二，散文創(chuàng)作具有無(wú)形龐大的作者隊(duì)伍，這是其他幾種文體不能比的，詩(shī)人不一定寫小說(shuō)，劇作家不一定寫詩(shī)，但所有人都寫散文，造成了隊(duì)伍無(wú)形壯大，帶來(lái)作品數(shù)量的優(yōu)勢(shì)，成就相對(duì)來(lái)講就高一點(diǎn)。其三，五四時(shí)間是一個(gè)思想大解放的時(shí)期，思想空前自由，而散文最能適應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)代特點(diǎn)，可嚴(yán)肅、可放松，可大可小，這幾個(gè)方面，決定了散文成就更大。

3、在魯迅、老舍、張?zhí)煲礤X鐘書等人的筆下，現(xiàn)代小說(shuō)諷刺幽默的特色各呈現(xiàn)出什么樣的形態(tài)？

這四個(gè)人都在其作品中以不同的方式與技巧表現(xiàn)出其諷刺幽默的風(fēng)格。1）魯迅諷刺幽默是一種思想結(jié)果，來(lái)自一種敏銳的思考，對(duì)本質(zhì)問(wèn)題的深刻揭示，來(lái)自于思想的深刻性，來(lái)自一種邏輯的思辯的色彩。以及魯迅刻畫人物的特別，擅長(zhǎng)人物的典型性、類型化的刻畫，以至達(dá)到特殊的諷刺幽默效果。2）老舍的諷刺幽默來(lái)自一種寬厚，來(lái)自一種從容，溫文爾雅。北京語(yǔ)言的嫻熟的運(yùn)用，作品中顯示的諷刺幽默是比較溫和的，即使是挖苦人，也不那么銳利，那么尖刻。3）張?zhí)煲淼闹S刺幽默來(lái)自一種辛辣、尖刻，冷峻的，更多的帶有一種冷面的幽默，其小說(shuō)的諷刺幽默是充滿淚水的，是來(lái)自于沉重和輕松之間的對(duì)比，文學(xué)史上稱為“冷面幽默”。4）錢鐘書以其淵博學(xué)識(shí)，較豐富的人生閱歷，古今知識(shí)的厚重，在其作品中表現(xiàn)出的諷刺幽默更多的來(lái)自于的一種學(xué)者式的智慧，有一種獨(dú)特的語(yǔ)言魅力，是妙筆生花的。

4、以郁達(dá)夫、蕭紅、沈從文、孫犁等人為例，論述分析現(xiàn)代作家在追求小說(shuō)的散文化和詩(shī)化方面有哪些共同的特色和個(gè)性的差異？ 幾個(gè)人的小說(shuō)的共同點(diǎn)是不注重情節(jié)的連貫，不注重故事的完整，情節(jié)淡化。不同點(diǎn)：‘郁’以情緒的流動(dòng)結(jié)構(gòu)作品，感情的放縱，聽任感情的宣泄，抒情方式不講究節(jié)制，不注意分寸，是非常外在的，不含蓄的。如《沉論》；從郁到孫，抒情表現(xiàn)在小說(shuō)這種文體上，有一重要特點(diǎn)，即小說(shuō)的散文化，故事性不強(qiáng)，不以情節(jié)取勝，而重在抒情?！挕饕侵γ鑼懮Ⅻc(diǎn)的透視的，是零星的感受，有奔放的一面，也有內(nèi)在的一面，處于前二者之間，如《小城三月》；‘沈’精心構(gòu)造了一個(gè)田園牧歌、詩(shī)一樣的王國(guó)，在結(jié)構(gòu)上大幅度跳躍，善于采用雖斷若續(xù)的表現(xiàn)方法；‘孫’到孫梨的筆下，小說(shuō)的散體化與詩(shī)化已經(jīng)進(jìn)步了許多，達(dá)到了一種融合，一種更高的意境，進(jìn)一步開拓了小說(shuō)文體的空間，使其更寬闊，更自由，融敘述、抒情、議論為一體，結(jié)構(gòu)靈活，講究節(jié)制的美，講究分寸，如《荷花淀》。

5、簡(jiǎn)單敘述丁玲和張愛玲的小說(shuō)各自在哪些方面達(dá)到了對(duì)時(shí)代社會(huì)的深刻揭示？

二人都以思想深度見長(zhǎng)。但深度的視角不同?！　瘜?duì)社會(huì)問(wèn)題分析（包含階級(jí)）表現(xiàn)思想的深度大膽?！畯垺瘜?duì)人性的分析顯示出其深度，來(lái)源于對(duì)生活痛惜的體驗(yàn)。她們都擅長(zhǎng)于對(duì)人物內(nèi)心深處的描寫，擅于把人性放在心里深處來(lái)表現(xiàn)。丁玲表現(xiàn)的是農(nóng)村中的階段關(guān)系，寫的是農(nóng)民與土地的關(guān)系，農(nóng)民奪取土地和長(zhǎng)久擁有土地之間的問(wèn)題，農(nóng)民自我階級(jí)間的斗爭(zhēng)，丁玲就是在后一個(gè)問(wèn)題上看得最深刻最準(zhǔn)確，顯示了獨(dú)立而深刻的思考，達(dá)到了一個(gè)很深的深度，如《太陽(yáng)照在桑干河上》；張愛玲表現(xiàn)的是大都市中的人際關(guān)系，描寫的是人與金錢的關(guān)系，金錢對(duì)人性的巨大的腐蝕和誘惑，看到人性在金錢面前的變異，本質(zhì)上的變化是擋不住的，張愛玲在后者抓得更深刻更準(zhǔn)確。二人都能對(duì)各自描寫對(duì)象的準(zhǔn)確的把握，如《傾城三月》《金鎖記》。

6、簡(jiǎn)單對(duì)比冰心和蕭紅的創(chuàng)作，各自顯示了什么樣的審美追求？ 她們都基于對(duì)社會(huì)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)和了解，但她們所表現(xiàn)的所有不同，一個(gè)表現(xiàn)愛，一個(gè)表現(xiàn)恨，有不同的藝術(shù)表現(xiàn)和追求?！摹畲蟮淖非笫菤W歌人類之愛，頌揚(yáng)人性的美好，有了愛就有一切，愛能融化一切，復(fù)蘇一切，愛是拯救一切的神奇力量，代表作《超人》，是冰心這種愛的象征，冰心是充滿理想化的作家，有一種浪漫的情調(diào)，但冰心并不膚淺，并不認(rèn)為這個(gè)世界已經(jīng)都充滿了愛，而是缺乏愛所以她要追求、頌揚(yáng)愛?！捈t’審美追求與冰心相反，表現(xiàn)出對(duì)人生的痛苦、失望和悲傷，塢地揭露了人世間的丑惡、殘忍和冷漠。她更多看到是饑餓、孤獨(dú)和凄涼等景象。直接來(lái)源于她于生活的本質(zhì)的表現(xiàn)。通過(guò)這種血淋淋的表現(xiàn)來(lái)顯示社會(huì)的本質(zhì)。如《小城三月》是對(duì)人生悲涼的象征。

7、老舍和丁玲小說(shuō)創(chuàng)作經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段，各階段的代表作與特色是什么？

老舍的創(chuàng)作道路分為三個(gè)階段。早期：三部長(zhǎng)篇小《老張的哲學(xué)》《趙子曰》《二馬》，早期的三個(gè)長(zhǎng)篇基本上顯示了老舍創(chuàng)作的基本風(fēng)格，對(duì)市民命運(yùn)的密切關(guān)注，幽默譏諷的筆法特色初步顯示出來(lái)。中期：小說(shuō)創(chuàng)作的成熟期《駱駝祥子》《離婚》《我這一輩子》，短篇小說(shuō)《月芽》。代表作《駱駝祥子》?！峨x婚》標(biāo)志幽默譏諷的特色開始成熟了，《貓城》是長(zhǎng)篇，有政治色彩和寓言故事。這個(gè)階段對(duì)市民形象的塑造達(dá)到了典型化的程度，幽默風(fēng)格達(dá)到了圓潤(rùn)的境地，是老舍高峰和成熟期的創(chuàng)作。后期：顯示了風(fēng)格的發(fā)展和變化，以《四世同堂》為突出特點(diǎn)，老舍對(duì)市民形象的描寫，已經(jīng)構(gòu)成了一個(gè)完整的獨(dú)特的體系，構(gòu)成了老舍的市民世界，幽默諷刺進(jìn)一步深入轉(zhuǎn)化為批判和揭露?？v觀老舍整個(gè)的創(chuàng)作，除了上述特點(diǎn)以外，還有一個(gè)獨(dú)特的風(fēng)格，即是他的語(yǔ)言特色，老舍的作品顯出鮮明的濃厚的京味文化。

丁的創(chuàng)作道路分為三個(gè)階段。初期，20年代，發(fā)表以個(gè)性解放，婦女解放為主題的作品，以《莎菲女士的日記》為代表，基本顯示了她的創(chuàng)作特點(diǎn)，顯示出一種深刻敏銳的政治見解和政治眼光。中期，30年代（即30年代到解放區(qū)前后的創(chuàng)作），一部分繼續(xù)表現(xiàn)知識(shí)分子、農(nóng)民命運(yùn)的作品，另一部分是來(lái)解放區(qū)以后表現(xiàn)農(nóng)民、女性，這個(gè)時(shí)期創(chuàng)作的過(guò)度體現(xiàn)了丁玲思想發(fā)展的變化。后期，40年代，以《太陽(yáng)照在桑干河上》寫農(nóng)民地位命運(yùn)的變化，顯示了丁玲思想、藝術(shù)上的高峰。這三個(gè)階段共同體現(xiàn)了丁創(chuàng)作的總體特點(diǎn)，不同時(shí)代最重要的、最敏銳的問(wèn)題，以一個(gè)女性特有的敏銳感和深刻的政治眼光，始終感應(yīng)、追隨著時(shí)代的步伐，在積極的思考。

8、茅盾《子夜》對(duì)現(xiàn)代長(zhǎng)篇小說(shuō)藝術(shù)框架的構(gòu)建有什么獨(dú)特的貢獻(xiàn)？ 茅盾《子夜》對(duì)現(xiàn)代長(zhǎng)篇小說(shuō)藝術(shù)框架的構(gòu)建的獨(dú)特的貢獻(xiàn)是大規(guī)模，全景性地反映描寫時(shí)代社會(huì)生活，《子夜》讓我們看到整個(gè)時(shí)代長(zhǎng)篇小說(shuō)的成熟和成功。a.《子夜》顯示了一種開朗視野，宏大嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)，線索繁多，人物關(guān)系復(fù)雜，反映各種矛盾，始終圍繞一個(gè)交點(diǎn)，一條主線，一個(gè)中心人物，以吳遜甫為代表的民族資本家的命運(yùn)。b.塑造吳遜甫這樣典型環(huán)境中的典型人物形象，善于把人物放在廣闊時(shí)代背景中描寫，善于提示人物性格和命運(yùn)在時(shí)代社會(huì)發(fā)展中變化，以故事情節(jié)刻畫人物，又以人物帶動(dòng)情節(jié)的發(fā)展寫人，寫物融為一體，合二為一。c.多種藝術(shù)手法的運(yùn)用。最主要的手法是典型人物和環(huán)境的塑造，即人物和生活背景的關(guān)系，運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫手法（用細(xì)節(jié)描寫很深的具有時(shí)間跨度的東西），吳太太與雷參謀（少年維特之煩惱）中的一朵枯萎的玫瑰花。場(chǎng)景（環(huán)境），交易場(chǎng)所，農(nóng)村、紗廠等，刻意的場(chǎng)景描寫來(lái)提示人物本質(zhì)，趙伯韜用場(chǎng)面顯示基本質(zhì)，心理描寫手法，杜竹齋以復(fù)雜深刻的內(nèi)心矛盾，其他從農(nóng)村來(lái)的資本家的內(nèi)心矛盾語(yǔ)言藝術(shù)的個(gè)性化的人物語(yǔ)言，作家個(gè)性化的敘述語(yǔ)言。敘述語(yǔ)言是客觀，準(zhǔn)確，冷靜，沒有抒情和議論，主要是作家的描寫（生活材料，堆積多，藝術(shù)消化不夠），人物語(yǔ)言是鮮活的，個(gè)性化的，語(yǔ)言符合其身份和地位，趙伯韜凌駕一切，吳遜甫，多面（懇切，剛腹自用），人物語(yǔ)言，越鮮活，個(gè)性化，茅盾的敘述語(yǔ)言越客觀，越準(zhǔn)冷靜。

9、趙樹理《小二黑結(jié)婚》農(nóng)村題材的作品中，開拓出哪些嶄新的時(shí)代意義？對(duì)農(nóng)民命運(yùn)的描寫有什么根本性的突破？

趙是解放區(qū)作家中，最直接最全面最深刻的關(guān)注農(nóng)民命運(yùn)的作家，這種關(guān)注的視角很獨(dú)特，以《小二黑結(jié)婚》為例。首先，趙的小說(shuō)有高度的敏銳的政治眼光和時(shí)代責(zé)任感，認(rèn)識(shí)到一些人們不以為然的司空見慣的現(xiàn)象，從農(nóng)村中的日常生活、風(fēng)俗民情，敏銳地感受到解放區(qū)的時(shí)代變化了，政權(quán)改變了，但人們的思想變化還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能跟上時(shí)代的步伐。趙的作品告訴我們，以魯迅開始對(duì)農(nóng)民的思想啟蒙和改造，這樣的思考仍然是解放區(qū)作家的重要任務(wù)，并不因?yàn)檎?quán)變化了，農(nóng)民落后的思想就一掃而光了，《小二黑結(jié)婚》是從解放區(qū)依然存在的包辦婚姻的角度來(lái)寫的。更沉重的告訴我們，封建意識(shí)還是很頑固的，作家從敏銳的政治視角來(lái)寫。其次，趙的作品特別準(zhǔn)確地把握時(shí)代發(fā)展的脈搏。在作品中描寫各種各樣的農(nóng)民，在當(dāng)時(shí)的農(nóng)村里，殘存的封建勢(shì)力在人民政權(quán)下不成氣候，象二黑、小芹這樣有先進(jìn)意識(shí)的農(nóng)民還是不多的，在農(nóng)民中更普遍的是像三仙姑這些農(nóng)民是絕大多數(shù)，還根不上時(shí)代的步伐方向，他們也在跟著時(shí)代的主潮，只是跟不上，他們已經(jīng)在轉(zhuǎn)變之中了，而這些是中國(guó)發(fā)展前途的基礎(chǔ)，作者這些人給予熱情的期待，是善意的扶持，這個(gè)描寫體現(xiàn)了魯迅以來(lái)對(duì)農(nóng)民描寫的變化，趙抓住了時(shí)代的本質(zhì)。對(duì)農(nóng)民命運(yùn)的描寫在趙的小說(shuō)中我們看到中國(guó)農(nóng)民的發(fā)展變化，并由此看到了中國(guó)的前途，在理解、同情中對(duì)農(nóng)民的命運(yùn)充滿了期待，體現(xiàn)了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史至魯迅以來(lái)對(duì)農(nóng)民描寫的根本變化，在民族化，大眾化的創(chuàng)作中，顯示了自己獨(dú)特的追求。10、30年代初中期曹禺《雷雨》《日出》等作品，真正顯示了話劇這種藝術(shù)形式的獨(dú)特魅力，結(jié)合現(xiàn)代話劇的發(fā)生、發(fā)展來(lái)論述曹禺是真正意義上的話劇奠基人？

中國(guó)的話劇從世紀(jì)之初的引進(jìn)，一直到曹禺《雷雨》《日出》問(wèn)世，人們才領(lǐng)略到話劇這種藝術(shù)形式的魅力。是種高雅藝術(shù)，曹禺在某種意義上講，曹禺是中國(guó)現(xiàn)代戲劇史上最卓越的開拓者，是中國(guó)的話劇的奠基人，是他奠定了中國(guó)話劇由引入發(fā)展到走向成熟的基業(yè)?，F(xiàn)代的話劇作為一種移植的藝術(shù)品種，在新文學(xué)中起步并不晚，經(jīng)過(guò)胡適、田漢、洪深、歐陽(yáng)予倩這四位奠基人的積極努力，一直在推動(dòng)著話劇的發(fā)展；現(xiàn)代話劇的發(fā)展，一直沒有得到高度的認(rèn)同，一直沒有真正感受到話劇的真正魅力。曹的出現(xiàn)，《雷雨》《日出》的問(wèn)世，中國(guó)的讀者和觀眾才真正為話劇所震撼，所傾倒，中國(guó)現(xiàn)代話劇真正走向成熟，嚴(yán)格地講是從曹禺的劇作問(wèn)世后才開始的。兩部作品一舉奠定了曹在文學(xué)史上的地位。曹禺的話劇創(chuàng)作從藝術(shù)結(jié)構(gòu)、人物形象、語(yǔ)言形式，從諸多方面形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格，顯示了中國(guó)現(xiàn)代話劇的價(jià)值。是最中國(guó)的，也是最不中國(guó)的，他懂得中國(guó)傳統(tǒng)戲劇的表演方法，他表現(xiàn)的是中國(guó)典型的傳統(tǒng)的，中國(guó)式的情節(jié)，這就是最中國(guó)的。因?yàn)樗迷拕〉氖峭鈬?guó)的劇種，有其特點(diǎn)要了解，以語(yǔ)言為主，以人物對(duì)白來(lái)表現(xiàn)情節(jié)，又是最不中國(guó)的。從理論和實(shí)踐兩個(gè)方面把中國(guó)的話劇引入中國(guó)戲劇，曹是第一人。充分顯示悲劇的力量，在舞臺(tái)和理論兩個(gè)方面來(lái)成就中國(guó)戲劇，他一出現(xiàn)就是高峰，他的存在是為話劇而存在的。

結(jié)構(gòu)上的，生活戲劇化，沖突，善于運(yùn)用偶然、巧合來(lái)構(gòu)造激烈的戲劇沖突，在偶然中寓示著必然，在巧合中蓄含著必須，力圖把握命運(yùn)和命運(yùn)的難以把握。（這段話我沒有記全，要聽一下錄音）?！驹拕〉陌l(fā)展脈絡(luò)（中國(guó)現(xiàn)代話劇史的發(fā)展）；話劇發(fā)展中哪些人做出什么貢獻(xiàn)；曹禺對(duì)話劇的貢獻(xiàn)?！?/p>

11、為什么說(shuō)魯迅的一出現(xiàn)就是一個(gè)高峰（為什么魯迅的作品一出現(xiàn)就這么成熟、深刻）？ 這要從幾個(gè)方面來(lái)論述，魯迅的生活經(jīng)歷，思想基礎(chǔ)，審美追求，決定的，也是由時(shí)代歷史和文學(xué)自身的發(fā)展所決定的。生活方面：在人生經(jīng)歷中對(duì)國(guó)民的劣根性有深刻的認(rèn)識(shí)，所以魯迅的作品一出現(xiàn)就是成熟的，在新文學(xué)以前，他就慮過(guò)‘立人’的思想，在確立要用文學(xué)作為自己終生奮斗的職業(yè)，以此作為起點(diǎn)，用文學(xué)來(lái)拯救民主命運(yùn)，用文學(xué)來(lái)改變民族的劣根性，所以魯迅創(chuàng)作的生活與思想基礎(chǔ)是非常深厚的。審美方面：魯迅有對(duì)傳統(tǒng)文化的深切體會(huì)，打下了良好的中國(guó)古典文學(xué)的基礎(chǔ)。在南京求學(xué)和在日本留學(xué)期間，魯迅大量的閱讀了西方古典美學(xué)著作，接觸了最新思潮的報(bào)刊，這些為他后來(lái)從事文藝學(xué)術(shù)事業(yè)提供了豐富的營(yíng)養(yǎng)，構(gòu)成了魯迅一出現(xiàn)就是一個(gè)高峰，也是為什么魯迅在文學(xué)史上的成就和地位。（要再聽一次錄音，29頁(yè)第二題說(shuō)要結(jié)合魯迅的人生經(jīng)歷和創(chuàng)作道路來(lái)回答這個(gè)問(wèn)題）

12、從胡適到穆旦中國(guó)新詩(shī)大至經(jīng)歷了哪幾個(gè)發(fā)展階段。并指出各個(gè)階段的主要代表詩(shī)人、流派在現(xiàn)代文學(xué)史上獨(dú)特（重要）貢獻(xiàn)？

⑴胡適、郭沫若對(duì)傳統(tǒng)的舊詩(shī)格式的打破，對(duì)現(xiàn)代新詩(shī)格局的開創(chuàng)，即破舊立新，開創(chuàng)了一代詩(shī)風(fēng)。⑵以聞一多，徐志摩為代表的新月詩(shī)派，提倡新詩(shī)格律化，對(duì)中國(guó)現(xiàn)代新詩(shī)的健康發(fā)展做出了特有的貢獻(xiàn)，從某種意義上看，他們也是對(duì)中國(guó)古典詩(shī)歌優(yōu)秀傳統(tǒng)的繼承和出新，即新中有舊。⑶戴望舒所代表的20年代末期，30年代初期的現(xiàn)代派詩(shī)歌的出現(xiàn)，貢獻(xiàn)在于及時(shí)的感應(yīng)著世界文學(xué)思潮的發(fā)展和流變，吸取了現(xiàn)代主義的一些表現(xiàn)手法，并表達(dá)了現(xiàn)代人生的一些獨(dú)特的情緒，代表作《雨巷》，同時(shí)，30年代現(xiàn)代派詩(shī)人比較注重舊詩(shī)歌中的情韻，含蓄的長(zhǎng)外，因此，30年代的詩(shī)人豐富了現(xiàn)代新詩(shī)的格局，提高了新詩(shī)的表現(xiàn)藝術(shù)，擴(kuò)大了新詩(shī)創(chuàng)作的視野，特別是在探索中西詩(shī)歌審美追求的契合點(diǎn)上，開辟了一條現(xiàn)代新詩(shī)的發(fā)展道路。⑷艾青，抗戰(zhàn)前期，40年代初中期的詩(shī)人，是胡、郭以來(lái)現(xiàn)代詩(shī)歌的第二個(gè)高峰，是新的聚合和新的開創(chuàng)。他把胡、郭等人開創(chuàng)的現(xiàn)代自由詩(shī)的開放灑脫與新月詩(shī)人特別注重格律的規(guī)范化追求融合起來(lái)，加以重新的整合，開創(chuàng)了自己獨(dú)特的散文美、散體化的詩(shī)歌。⑸以穆旦等人為代表的九葉詩(shī)派，40年代中后期。貢獻(xiàn)在新的時(shí)代社會(huì)條件下，及時(shí)的感受著時(shí)代發(fā)展的信息，同時(shí)又更加充分的吸取外國(guó)現(xiàn)代派詩(shī)歌的營(yíng)養(yǎng)，因此，他們追求詩(shī)歌的純粹的藝術(shù)性、實(shí)用性，注重詩(shī)歌本身價(jià)值，他們還追求個(gè)人與整個(gè)時(shí)代的融合，他們?cè)姷脑?shī)情詩(shī)意、形式和語(yǔ)言都與傳統(tǒng)的詩(shī)不同了，他們用新鮮的感覺與新穎的看法來(lái)寫詩(shī)，是反傳統(tǒng)的，是有創(chuàng)新的。（再聽錄音）（注：⑴＋⑵也是一道題“結(jié)合中國(guó)現(xiàn)代新詩(shī)的發(fā)歷程，闡述新月詩(shī)派新格律詩(shī)的理論和實(shí)踐所顯示出的意義”。⑴＋⑵＋⑶＋⑷也是一道題“為什么說(shuō)艾青是郭沫若等人以來(lái)的現(xiàn)代新詩(shī)發(fā)展的第二個(gè)高峰？”）

13、郭沫若的新詩(shī)創(chuàng)作在中國(guó)現(xiàn)代新詩(shī)發(fā)展史上的獨(dú)特貢獻(xiàn)是什么？ 就郭沫若的新詩(shī)創(chuàng)作本身而論，其思想內(nèi)容和藝術(shù)手法都并不是最杰出的。但是郭沫若的最大貢獻(xiàn)在于，他首先徹底打破了中國(guó)傳統(tǒng)舊詩(shī)的格式，以真正的嶄新的現(xiàn)代詩(shī)歌的形式取而代之。郭沫若的詩(shī)讓人們看過(guò)以后知道了什么是現(xiàn)代新詩(shī)，讓人們看過(guò)以后知道了現(xiàn)代新詩(shī)原來(lái)是可以這樣寫的。郭沫若是中國(guó)現(xiàn)代新詩(shī)真正意義上的開創(chuàng)者和奠基人。

14、《四世同堂》深刻而豐富的思想內(nèi)涵：

1）思想的豐富性。它既是一部日本侵略者對(duì)中國(guó)人民犯下的罪惡史，又是一部中華民族抗?fàn)幥致哉叩挠X醒史和斗爭(zhēng)史，作品具有廣闊的史詩(shī)意味。2）思想的深刻性。它在特定的時(shí)空條件下（抗戰(zhàn)時(shí)期，論陷了的北平），深刻展現(xiàn)了我們民族性格的種種情狀，深刻反省了民族性格的變化與升華（好的變壞，壞的變好，好的更好，壞的更壞）。作品具有深刻的反思意味。

15、《四世同堂》比老舍以往創(chuàng)作的突破：

1）在人物塑造上，《四》集老舍平民世界之大成，終于完整地、系統(tǒng)地塑造刻畫了市民形象的群體，三教九流，各色人等，構(gòu)成了完整的市民形象的體系。2）在藝術(shù)結(jié)構(gòu)上，《四》打破了老舍以往主人公命運(yùn)單線索發(fā)展的結(jié)構(gòu)模式，而是眾多人物命運(yùn)，眾多的情節(jié)線索，縱橫交叉，構(gòu)成了一網(wǎng)狀的結(jié)構(gòu)方式，極大拓展了作品的生活分量和容納的空間。3）在語(yǔ)言特色上，《四》把老舍一以貫之的北京方言口語(yǔ)推向更為純熟，更為豐富，更為生動(dòng)準(zhǔn)確地境地，該作可以稱為老舍的‘語(yǔ)言庫(kù)’。

16、《邊城》所體現(xiàn)的沈從文小說(shuō)的風(fēng)格特色：

1）<邊>是一曲充滿愛和美的人生頌歌，青年男女的情愛，祖孫父子的親愛，人們之間的友愛，湘西風(fēng)俗風(fēng)景的可愛，以及這些愛中蘊(yùn)蓄的美，融合在整個(gè)故事和人物之中，給讀者以強(qiáng)烈的藝術(shù)美感。2＝小說(shuō)不以曲折的情節(jié)取勝，而是看重作品的寫意性與抒情性，獨(dú)創(chuàng)出一種詩(shī)化的境地?！哆叧恰啡珪?1節(jié)，每一節(jié)都是詩(shī)，也都像夢(mèng)，然而又是現(xiàn)實(shí)，是夢(mèng)與現(xiàn)實(shí)的協(xié)調(diào)一致。3＝結(jié)構(gòu)疏放，色味清淡，意境超逸。這類小說(shuō)發(fā)韌于‘五四’時(shí)期的現(xiàn)代抒情小說(shuō)，并將其大大地推進(jìn)了一步，影響了后來(lái)的許多作者。

第四篇：論述題

共產(chǎn)黨員如何樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀？

隨著國(guó)際環(huán)境和國(guó)際政治斗爭(zhēng)的不斷變化，以及我國(guó)社會(huì)主義改革實(shí)踐的深入發(fā)展，社會(huì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的矛盾和斗爭(zhēng)呈現(xiàn)前所未有的復(fù)雜情況，對(duì)我們樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，要求我們必須緊緊圍繞強(qiáng)化理想信念這個(gè)核心，以抵制腐朽思想文化的侵蝕作為突破口，始終保持我們政治上的堅(jiān)定性，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，增強(qiáng)辨別是非、善惡、美丑、榮辱的能力，堅(jiān)決抵制拜金主義、享樂主義和極端個(gè)人主義的影響，筑牢思想防線，強(qiáng)化精神支柱。

樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，首先要理解什么是世界觀、人生觀、價(jià)值觀。人與動(dòng)物的顯著區(qū)別就在于思想，而人的思想的核心便是人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，它們作為人們思想的總開關(guān)，指導(dǎo)支配人的一切行為活動(dòng)。

世界觀，通常是指人們對(duì)整個(gè)世界的根本看法。世界觀不同，表現(xiàn)為人們?cè)谡J(rèn)識(shí)和改造世界時(shí)的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法的不同。一個(gè)人世界觀、人生觀的改變是一種根本的改變。世界觀的基本問(wèn)題是精神與物質(zhì)、思維與存在、主觀與客觀的關(guān)系問(wèn)題。辯證唯物主義和歷史唯物主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨的世界觀。

人生觀，是人們對(duì)人生問(wèn)題的根本看法。主要內(nèi)容是對(duì)人生目的、意義的認(rèn)識(shí)和對(duì)人生的態(tài)度，具體包括公私觀、義利觀、苦樂觀、榮辱觀、幸福觀和生死觀等。人生觀是人們?cè)谌松鷮?shí)踐和生活環(huán)境中逐步形成的。由于人們的社會(huì)實(shí)踐、生活境遇、文化素養(yǎng)和所受教育的不同，因而形成不同的人生觀。正確的人生觀指引人走人生的正道，用自己的勞動(dòng)去創(chuàng)造人生業(yè)績(jī)，成為一個(gè)有益于社會(huì)有益于人民的高尚的人。錯(cuò)誤的人生觀將導(dǎo)致人背離人生的正道，走到邪路上去，甚至成為危害社會(huì)危害人民的罪人。價(jià)值觀，是人們對(duì)價(jià)值問(wèn)題的根本看法，包括對(duì)價(jià)值的實(shí)質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)識(shí)，這些認(rèn)識(shí)的不同，形成了人們不同的價(jià)值觀。每個(gè)人都是在各自的價(jià)值觀的引導(dǎo)下，形成不同的價(jià)值取向，追求著各自認(rèn)為最有價(jià)值的東西。價(jià)值的內(nèi)涵非常豐富，可以分為物質(zhì)性和精神性的價(jià)值，還有綜合性、復(fù)雜的價(jià)值，如人的價(jià)值。能否樹立正確的價(jià)值觀和科學(xué)、合理的價(jià)值取向，對(duì)一個(gè)人的發(fā)展是至關(guān)重要的。

由此，我們可以看到，世界觀、人生觀、價(jià)值觀這三者是既有區(qū)別，又有密切聯(lián)系的。區(qū)別表現(xiàn)在所指的內(nèi)涵和范圍的不同，世界觀面對(duì)的是整個(gè)世界，人生觀面對(duì)的是社會(huì)人生的領(lǐng)域，價(jià)值觀則更進(jìn)一步，指人在個(gè)人發(fā)展過(guò)程中的價(jià)值取向。同時(shí)，三者之間也有著內(nèi)在的密切聯(lián)系，一方面，世界觀支配和指導(dǎo)人生觀、價(jià)值觀；另一方面，人生觀、價(jià)值觀又反過(guò)來(lái)制約、影響世界觀。

世界觀對(duì)人生觀、價(jià)值觀的指導(dǎo)作用，主要是通過(guò)揭示世界的發(fā)展變化規(guī)律，指明社會(huì)歷史和人的發(fā)展方向，為人生目的、人生道路的選擇提供保證和服務(wù)。一個(gè)人如果沒有從世界觀上解決唯物而辯證地、客觀而全面地看待事物，就很難確立自己正確的人生觀和價(jià)值觀。當(dāng)然，人生觀和價(jià)值觀也會(huì)對(duì)世界觀發(fā)生作用，或是鞏固、完善、促進(jìn)世界觀的發(fā)展，或是動(dòng)搖、破壞、扭曲世界觀。現(xiàn)實(shí)生活中，有的共產(chǎn)黨員由于經(jīng)不起市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下物質(zhì)、金錢的引誘，在人生觀上受到個(gè)人主義和拜金主義的侵蝕，最終動(dòng)搖，背棄了自己原來(lái)的革命理想和信念，誤入邪路，跌入深淵，教訓(xùn)是慘痛的。一些人當(dāng)年確實(shí)有較強(qiáng)的事業(yè)心，對(duì)革命工作是有貢獻(xiàn)的。但是在取得了一定的業(yè)績(jī)以后卻心理失衡了。覺得從個(gè)人能力角度，集體對(duì)個(gè)人的回報(bào)太少。也有的年輕干部追求奢華的生活方式，過(guò)不了金錢關(guān)。這就是人生觀出了問(wèn)題。確實(shí)，人生價(jià)值是多方面的，物質(zhì)固然重要，但不是第一和唯一的。為什么很多人富起來(lái)以后又栽下去了，為什么一些人自己很成功卻敗在后代。我覺得關(guān)鍵是價(jià)值觀產(chǎn)生了偏差。財(cái)富不是一切。當(dāng)你把財(cái)富看成第一位后，財(cái)富卻流失了。因此人要加強(qiáng)自身修養(yǎng)。名利固然重要，但真正的名利是水到渠成的結(jié)果。而不是刻意追求，利用不正當(dāng)手段來(lái)獲得的。離開了精神追求。蒼白的物質(zhì)只能泯滅人的良知。可見，我們每個(gè)黨員干部，如果要想

在自己的人生旅程中立于不敗之地，做出一番業(yè)績(jī)，成為一個(gè)活得有意義的人，就一定要注意學(xué)習(xí)，培養(yǎng)正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，通過(guò)正確的世界觀，懂得活著為了什么，要做一個(gè)什么樣的人，通過(guò)正確的人生觀和價(jià)值觀，確立高尚、進(jìn)步的價(jià)值追求，實(shí)現(xiàn)完美的人生價(jià)值。

那么，共產(chǎn)黨員怎樣才能樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀呢？我覺得關(guān)鍵是要樹立正確的理想觀、道德觀、職業(yè)觀、名利觀。

一個(gè)政黨要有朝氣，一個(gè)民族要有骨氣，一個(gè)單位要有士氣，一個(gè)人要有志氣。共產(chǎn)黨員更應(yīng)有遠(yuǎn)大的志向，樹立為共產(chǎn)主義奮斗的世界觀、為人民服務(wù)的價(jià)值觀、無(wú)私奉獻(xiàn)的人生觀，才能在奉獻(xiàn)社會(huì)的同時(shí)實(shí)現(xiàn)個(gè)人的人生價(jià)值。

怎樣發(fā)揚(yáng)密切聯(lián)系群眾作風(fēng)增強(qiáng)公仆意識(shí)做人民的勤務(wù)員？

黨支部的制度建設(shè)包括以下主要內(nèi)容：

（1）“三會(huì)─課”制度。這是嚴(yán)格黨員管理，加強(qiáng)黨員教育的重要制度之─。“三會(huì)─課”，即按有關(guān)規(guī)定，定期召開支部黨員大會(huì)、支部委員會(huì)、黨小組會(huì)，按照上好黨課。堅(jiān)持這─制度，已經(jīng)在黨的支部建設(shè)中起到了明顯的作用。

（2）黨支部委員會(huì)民主生活會(huì)制度。黨支部委員會(huì)的民主生活會(huì)，是黨的組織生活會(huì)議的─種形式，是加強(qiáng)支部領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)的─條重要途徑，─般每3個(gè)月召開1次。黨支部委員會(huì)按時(shí)參加所在黨小組的生活會(huì)議，也要定期召開黨支部委員的民主生活會(huì)。民主生活會(huì)的主要內(nèi)容是針對(duì)各方面的情況檢查總結(jié)，統(tǒng)─認(rèn)識(shí)，開展批評(píng)與自我批評(píng)。

（3）民主評(píng)議制度。民主評(píng)議黨員是從嚴(yán)治黨，提高黨員素質(zhì)的─項(xiàng)重要措施，是對(duì)黨員進(jìn)行經(jīng)常性教育、管理和監(jiān)督的有效方法。在評(píng)議中，要把堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化，艱苦奮斗，清正廉潔作為評(píng)議的重點(diǎn)。民主評(píng)議黨員要在黨委領(lǐng)導(dǎo)下，以支部為單位有步驟進(jìn)行。

（4）報(bào)告工作制度。支部委員會(huì)在支部大會(huì)休會(huì)期間，負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)和處理支部的日常工作，執(zhí)行支部大會(huì)的決議。支部委員會(huì)對(duì)支部大會(huì)負(fù)責(zé)，對(duì)支部全體黨員負(fù)責(zé)，因此，支部委員會(huì)應(yīng)將自己工作的情況定期向支部黨員大會(huì)作出報(bào)告，接受支部全體黨員的批評(píng)和監(jiān)督。支部委員會(huì)改選時(shí)，也必須向支部大大會(huì)作工作報(bào)告。

（5）黨支部聯(lián)系群眾的制度。黨支部聯(lián)系群眾制度主要包含兩方面的內(nèi)容，─是黨支部定期或進(jìn)行某項(xiàng)工作前，通過(guò)召開座談會(huì)和個(gè)別訪問(wèn)的形式聽取同志的意見。二是根據(jù)黨員的不同情況，分配每人聯(lián)系幾個(gè)群眾，了解他們的思想、工作和生活等方面的情況，幫他們排憂解難，做思想政治工作。對(duì)于聯(lián)系對(duì)象情況要定期向黨組織匯報(bào)，黨組織要進(jìn)行督促檢查。

（6）黨支部保密制度。黨和國(guó)家的機(jī)密是指關(guān)系黨和國(guó)的安全利益，依照法定程序確定的、在─定時(shí)限─定范圍的人員知道的事項(xiàng)。如果在保密時(shí)限內(nèi)擅自公開或擴(kuò)大范圍，就是泄密，必須受到黨紀(jì)處分或法律的制裁。為了防止泄密所造成的危害，必須建立保密制度。

（7）黨支部請(qǐng)示匯報(bào)制度。黨支部請(qǐng)示匯報(bào)制度主要包括，黨員向黨組織，黨小組向黨支部以及黨支部向上級(jí)黨組織請(qǐng)示匯報(bào)的制度。

（8）黨支部思想政治工作制度。加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)最主要的是加強(qiáng)思想政治工作。因此，黨支部必須把思想政治工作擺在非常重要的議事日程上來(lái)，決不能疏忽大意。

新時(shí)期如何牢固的樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念？

第一、要認(rèn)真學(xué)習(xí)從思想上堅(jiān)定理想信念。馬克思主義不會(huì)自發(fā)地在工人隊(duì)伍中產(chǎn)生，因此理想學(xué)習(xí)非常重要。只有從理論上弄清了為什么，思想上的問(wèn)題才能從根本上得到解決?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東同志曾經(jīng)熱切期望，我們黨有一百個(gè)至二百個(gè)系統(tǒng)地而不是零碎的實(shí)際的而不是空洞地學(xué)會(huì)了馬克思列寧主義的同志，并指出這樣就可以大大提高我們黨的戰(zhàn)斗力量。江澤民同志在總結(jié)了我們黨的歷史和現(xiàn)狀，也深切地指出，“無(wú)論對(duì)黨還是對(duì)黨的干部，理論上成熟都是政治上成熟的基礎(chǔ)?！币虼俗龅秸紊铣墒?、做到理想信念的堅(jiān)定，就必須

認(rèn)真學(xué)習(xí)。需要學(xué)習(xí)的內(nèi)容很多，包括黨的路線方針政策、歷史、科學(xué)知識(shí)、市場(chǎng)知識(shí)等，而首要的是我們黨的指導(dǎo)思想馬克思主義，尤其是發(fā)展著的當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義——鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想強(qiáng)調(diào)樹立共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想和堅(jiān)定信念，同時(shí)強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)主義只有在社會(huì)主義社會(huì)充分發(fā)展和高度發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是一個(gè)非常漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程，要立足我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)初級(jí)階段這個(gè)實(shí)際，腳踏實(shí)地地為實(shí)現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的基本綱領(lǐng)而不懈努力?? “三個(gè)代表”重要思想既鮮明地堅(jiān)持了馬克思主義的社會(huì)理想，同時(shí)又為在鍥而不舍的努力中朝著實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)黨人的遠(yuǎn)大理想和最終目標(biāo)勝利前進(jìn)指出了現(xiàn)實(shí)途徑。“而要認(rèn)真學(xué)習(xí)，就要在真信、真學(xué)、真懂和真用上下功夫?！?/p>

第二、要積極實(shí)踐從行動(dòng)上體現(xiàn)。從世界觀、人生觀的形成過(guò)程看，主觀世界的改造，必須在改造客觀世界的過(guò)程中進(jìn)行。同時(shí)，理想信念的實(shí)現(xiàn)，不能只是裝在頭腦里、掛在口頭上，而必須落實(shí)在行動(dòng)上。而這個(gè)需要每個(gè)黨員落實(shí)在行動(dòng)上的實(shí)踐，最主要的就是全面建設(shè)小康社會(huì)的歷史任務(wù)，這是能否堅(jiān)定理想信念的具體表現(xiàn)。為此，首先要正確理解和準(zhǔn)確執(zhí)行黨的各項(xiàng)政策。要清醒地看到，黨的十六大制定的全面建設(shè)小康社會(huì)的各項(xiàng)政策和措施，反映了建設(shè)和改革的規(guī)律，既是實(shí)現(xiàn)小康宏偉目標(biāo)的重要保證，又是使人民富裕、國(guó)家富強(qiáng)這一全心全意為人民服務(wù)宗旨的具體化，黨員要深刻地理解它。同時(shí)要認(rèn)識(shí)到，實(shí)現(xiàn)全面小康的過(guò)程中，黨的政策的基本著眼點(diǎn)是代表最廣大人民的根本利益，在統(tǒng)籌兼顧，使全體人民朝著共同富裕的方向穩(wěn)步前進(jìn)。因此，在執(zhí)行貫徹政策中，既要堅(jiān)持黨和人民的根本利益，又要注意調(diào)動(dòng)一切積極因素。其次，要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。理想信念的實(shí)現(xiàn)要靠艱苦奮斗，這是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。在當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)激烈的世界上，一個(gè)沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強(qiáng)的；一個(gè)沒有艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家，是難以發(fā)展進(jìn)步的；一個(gè)沒有艱苦奮斗精神作支撐的政黨，是難以興旺發(fā)達(dá)的。在社會(huì)前進(jìn)、條件改善的今天，艱苦奮斗的精神沒有也永遠(yuǎn)沒有過(guò)時(shí)，而應(yīng)隨著不斷變化的現(xiàn)實(shí)賦予其新的時(shí)代內(nèi)容。再次，要積極推進(jìn)團(tuán)結(jié)和穩(wěn)定。團(tuán)結(jié)歷來(lái)同黨的命運(yùn)、國(guó)家的命運(yùn)、民族的命運(yùn)緊密地聯(lián)系在一起，在嚴(yán)峻挑戰(zhàn)和困難前今天尤其如此?！艾F(xiàn)代化孕育著穩(wěn)定，現(xiàn)代化的過(guò)程卻容易發(fā)生混亂。”在這一階段，能否自覺維護(hù)團(tuán)結(jié)穩(wěn)定、堅(jiān)持改革發(fā)展穩(wěn)定的統(tǒng)一，是對(duì)黨員包括理想信念在內(nèi)的先進(jìn)性的重要考驗(yàn)。共產(chǎn)黨員想問(wèn)題、做事情都要從團(tuán)結(jié)穩(wěn)定這個(gè)大局出發(fā)，在嚴(yán)格要求自己的同時(shí)，積極做好化解矛盾、維護(hù)穩(wěn)定方面的工作，發(fā)揮黨和政府聯(lián)系群眾的橋梁和紐帶?？傊h員的理想信念要在全面建設(shè)小康社會(huì)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中錘煉，在三個(gè)文明建設(shè)的實(shí)踐中鍛冶，在推進(jìn)構(gòu)建和諧社會(huì)的過(guò)程中砥礪，在不斷發(fā)生的理想與現(xiàn)實(shí)的撞擊中堅(jiān)定。第三、要經(jīng)常反思從修養(yǎng)上保證。我們的古人早就倡導(dǎo)“自由”，毛澤東同志則把“有無(wú)認(rèn)真的自我批評(píng)，也是我們和其他政黨互相區(qū)別的顯著的標(biāo)志之一?！毕Ｍㄟ^(guò)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)提高自身，特別強(qiáng)調(diào)從錯(cuò)誤和挫折中學(xué)習(xí)。強(qiáng)調(diào)指出：“錯(cuò)誤和挫折教訓(xùn)了我們，使我們比較地聰明起來(lái)了，我們的事情就辦得好一些。任何政黨，任何個(gè)人，錯(cuò)誤總是難免的，我們要求犯的少一點(diǎn)，犯了錯(cuò)誤則要求改正，改正得越迅速、越徹底，越好。”一個(gè)政黨如此，共產(chǎn)黨員同樣如此。通過(guò)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)以發(fā)揚(yáng)成績(jī)、檢點(diǎn)不足以明確方向，從而明辨是非，在思想上克服或防止影響包括影響理想信念的諸多問(wèn)題，自覺地堅(jiān)定理想信念。歷史上，我黨進(jìn)行的延安整風(fēng)和前幾年的“三講”以及當(dāng)前正在開展的保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)，要學(xué)習(xí)動(dòng)員、分析評(píng)議和整改提高等，其中的基礎(chǔ)性工作就是要人們“自省”、“反思”、開展自我批評(píng)。有了自覺“反思”的態(tài)度，學(xué)習(xí)中才有針對(duì)性、征求意見才能聽得進(jìn)、整改才能自覺和主動(dòng)。所以，經(jīng)常的“反思”有利于解決理想信念問(wèn)題，或者說(shuō)它是堅(jiān)定理想信念的思想保證，抓好這一點(diǎn)是非常重要的。

我們一定要像革命先輩那樣，堅(jiān)信共產(chǎn)主義必勝，并為之奮斗不懈。

如何在實(shí)踐中牢記自己肩負(fù)的歷史責(zé)任、自覺得在艱苦奮斗中堅(jiān)持黨性鍛煉？

要牢記黨和人民的重托以及肩負(fù)的歷史責(zé)任，自覺在艱苦奮斗的實(shí)踐中加強(qiáng)黨性鍛煉。艱苦

奮斗，是我們黨作為馬克思主義政黨的本色，也是我們黨堅(jiān)持執(zhí)政為民，始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)領(lǐng)導(dǎo)核心的必然要求。作為一名共產(chǎn)黨員，保持和弘揚(yáng)艱苦奮斗的精神，說(shuō)到底就是牢固樹立和堅(jiān)持馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的問(wèn)題。只有從根本上解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀的問(wèn)題，牢固樹立群眾觀點(diǎn)，才能使艱苦奮斗的精神在思想上真正扎根，在行動(dòng)上自覺體現(xiàn)；只有真正做到為黨和人民艱苦奮斗，才能在思想上、作風(fēng)上真正貼近群眾，也才能在實(shí)踐中不斷解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀的問(wèn)題。

如何理解艱苦奮斗與全心全意為人民服務(wù)宗旨的關(guān)系？

艱苦奮斗與全心全意為人民服務(wù)是即對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系：

1，艱苦奮斗是我國(guó)傳統(tǒng)的優(yōu)良作風(fēng)，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神是為了繼承老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的優(yōu)良作風(fēng),要求我們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活和工作中要敢于吃苦耐勞，不怕苦，不怕累。只有這樣，才能獲得成功、獲得成績(jī)；

2，全心全意意為人民服務(wù)是中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨，這是中國(guó)共產(chǎn)黨根據(jù)我國(guó)社會(huì)主義的政治制度與國(guó)情相結(jié)合提出的使命要求。中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表著最廣大人民的根本利益，所以必須全心全意為人民服務(wù)；

3，只有艱苦奮斗、能吃苦耐勞才能做到全心全意為人民服務(wù)，否則全心全意為人民服務(wù)只是空話；全心全意為人民服務(wù)為艱苦奮斗作了思想指導(dǎo)，只有樹立了全心全意為人民服務(wù)的思想，才能更好地發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神。

入黨需履行哪些手續(xù)？

1.要求入黨的人，必須向黨組織提出申請(qǐng)。入黨申請(qǐng)內(nèi)容包括：

（1）對(duì)黨的認(rèn)識(shí)和入黨動(dòng)機(jī)；

（2）對(duì)照黨章有關(guān)黨員標(biāo)準(zhǔn)和黨員必須履行的義務(wù)，衡量自己，指出自己的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)和今后的努力方向；

（3）附個(gè)人自傳。

2.黨組織對(duì)要求入黨的積極分子進(jìn)行一年以上的培養(yǎng)教育和考察。有計(jì)劃地安排入黨積極分子進(jìn)青年政校、黨校學(xué)習(xí)培訓(xùn)；分配一定的社會(huì)工作；入黨積極分子積極主動(dòng)向黨組織匯報(bào)思想，提交書面思想?yún)R報(bào)，認(rèn)真完成黨組織交給的各項(xiàng)任務(wù)。

3.征求黨內(nèi)外群眾的意見，確定發(fā)展對(duì)象并進(jìn)行公示。

4.要有兩名正式黨員做入黨介紹人。

5.嚴(yán)肅認(rèn)真地填寫《中國(guó)共產(chǎn)黨入黨志愿書》。

6.支委會(huì)審查《中國(guó)共產(chǎn)黨入黨志愿書》；召開支部大會(huì)，討論、表決并作出支部決議，報(bào)學(xué)院黨委審批。

7.學(xué)院黨委指派組織員同發(fā)展對(duì)象談話。

8.召開黨委會(huì)，審議和表決支部大會(huì)通過(guò)的預(yù)備黨員決議。

9.舉行入黨宣誓儀式。

10.預(yù)備黨員預(yù)備期滿后，向黨組織提出書面轉(zhuǎn)正申請(qǐng)，經(jīng)支部大會(huì)討論通過(guò)，報(bào)上級(jí)黨組織審批合格者轉(zhuǎn)為正式黨員。

第五篇：論述題

六、論述題

La3F3003供電企業(yè)供電的額定電壓分哪幾個(gè)等級(jí)?為什么要將其他等級(jí)的電壓過(guò)渡到額定電壓?

答：(1)供電企業(yè)供電的額定電壓：

低壓供電：?jiǎn)蜗酁?20V，三相為380V；

高壓供電：為10、35(63)、110、220kV。(2)除發(fā)電廠直配電壓可采用3kV或6kV外，其他等級(jí)的電壓應(yīng)逐步過(guò)渡到上述額定電壓。其主要原因是：1)如3kV或6kV電壓供電半徑小，供電能力低，與 1OkV基本屬于同一等級(jí)電壓，過(guò)渡到額定電壓不僅可提高供電能力，而且可降低線損；

2)簡(jiǎn)化電壓等級(jí)，減少變電重復(fù)容量，節(jié)約投資；3)減少備品、備件的規(guī)范和數(shù)量。

La3F3004單相半波整流電路的工作原理是什么?有什么特點(diǎn)?

答：工作原理：在變壓器二次繞組的兩端串接一個(gè)整流二極管和一個(gè)負(fù)載電阻。當(dāng)交流電壓為正半周時(shí)，二極管導(dǎo)通，電流流過(guò)負(fù)載電阻，當(dāng)交流電壓為負(fù)半周時(shí)，二極管截止，負(fù)載電阻中沒有電流流過(guò)。所以，負(fù)載電阻上的電壓只有交流電壓一個(gè)周期中的半個(gè)波形。特點(diǎn)：接線簡(jiǎn)單，使用的整流元件少，但輸出的電壓低、脈動(dòng)大，效率也低。Lb3F3012兩部制電價(jià)的含義是什么?為什么要實(shí)行兩部制電價(jià)?

答：(1)大工業(yè)電價(jià)又稱

兩部制電價(jià)，就是把電價(jià)分成兩部分：

1)基本電價(jià)，亦稱固定電價(jià)，代表電力企業(yè)成本中的容量成本，即固定費(fèi)用部分。在計(jì)算每月基本電費(fèi)時(shí)，以用戶用電設(shè)備容量(kV·A)或用戶最大需量(kW)進(jìn)行計(jì)算，與用戶每月實(shí)際用電量無(wú)關(guān)。

2)電度電價(jià)，亦稱流動(dòng)電價(jià)，代表電力企業(yè)成本中的電能成本，即流動(dòng)費(fèi)用部分。在計(jì)算每月電度電費(fèi)時(shí)，以用戶實(shí)際用電量(kw·h)進(jìn)行計(jì)算，與用戶用電設(shè)備容量或最大需量無(wú)關(guān)。按以上兩種電價(jià)分別計(jì)算后的電費(fèi)相加，實(shí)行功率因數(shù)調(diào)整電費(fèi)后，即為用戶所應(yīng)付的全部電費(fèi)。這種合理分擔(dān)容量成本和電能成本的電價(jià)制度，就是兩部制電價(jià)。

(2)實(shí)行兩部制電價(jià)是因?yàn)閮刹恐齐妰r(jià)具有以下優(yōu)越性：

1)可發(fā)揮價(jià)格經(jīng)濟(jì)杠桿作用，促使用戶提高設(shè)備利用率，改變“大馬拉小車”的狀況，節(jié)約電能損耗，壓低最大負(fù)荷，提高負(fù)荷率和改善功率因數(shù)，從而減少了電費(fèi)開支，降低了生產(chǎn)成本。2)由于用戶采取了以上措施，必然使電網(wǎng)的負(fù)荷率隨之提高，無(wú)功負(fù)荷減少，線損降低，提高了電網(wǎng)供電能力；同時(shí)，也可降低電力企業(yè)生產(chǎn)成本。

3)使用戶合理負(fù)擔(dān)電力生產(chǎn)成本費(fèi)用。由于發(fā)供用電一致性的特點(diǎn)，不論用戶用電量多少或用電與否，電力企業(yè)為了滿足用戶隨時(shí)用電的需要，必須經(jīng)常準(zhǔn)備著

一定的發(fā)、供電設(shè)備容量，每月必須支付一定的容量成本費(fèi)用，因此，這部分固定費(fèi)用理應(yīng)由用戶分擔(dān)。Lb3F301

3在Windows98中，啟動(dòng)程序最常用的幾種方法有哪些?答：?jiǎn)?dòng)程序最常用的幾種方法是：

(1)打開“開始”菜單，將鼠標(biāo)指向“程序”選項(xiàng)，這時(shí)將出現(xiàn)一個(gè)含有文件夾式程序名的子菜單，單擊子菜單或文件夾中的程序名就町以啟動(dòng)一個(gè)程序；(2)使用“我的電腦”或“資源管理器”瀏覽文件夾，在其中找出需要啟動(dòng)的應(yīng)用程序的圖標(biāo)，然后雙擊該圖標(biāo)來(lái)啟動(dòng)程序；

(3)如果知道某個(gè)程序的完整路徑和文件名，可以在“開始”菜單中選擇“運(yùn)行”選項(xiàng)，打開“運(yùn)行”對(duì)話框后，直接輸入該程序的路徑和文件名啟動(dòng)程序；(4)對(duì)于經(jīng)常使用的程序，可以將它的快捷方式放到桌面上或任務(wù)欄上，每次使用時(shí)只需通過(guò)快捷方式來(lái)啟動(dòng)：

(5)如果某個(gè)程序在每次啟動(dòng)Windows98后都要運(yùn)行，可以將它放到啟動(dòng)文件夾中，這樣，每次Windows98啟動(dòng)后都會(huì)自動(dòng)執(zhí)行該程序。

Lb3F4014為什么要做好營(yíng)業(yè)管理基礎(chǔ)工作?其主要內(nèi)容和工作要求是什么?答：(I)營(yíng)業(yè)管理基礎(chǔ)工作是搞好電能銷售各項(xiàng)工作的前提和保證。因此，要做好營(yíng)業(yè)管理基礎(chǔ)工作，樹立管理出效益、出人才的意識(shí)。(2)營(yíng)業(yè)管理基礎(chǔ)工作

包括：

1)戶務(wù)賬、卡、檔案，各類工作傳票，報(bào)表等基礎(chǔ)資料；

2)各工作崗位的工作標(biāo)準(zhǔn)、技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)；

3)各類工作的管理標(biāo)準(zhǔn)；

4)工作規(guī)章制度、法規(guī)、規(guī)定；

5)各項(xiàng)工作指標(biāo)及其考核標(biāo)準(zhǔn)；

6)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)及質(zhì)量管理體系；

7)工作紀(jì)律及職工守則；

8)現(xiàn)代化的營(yíng)業(yè)電費(fèi)信息系統(tǒng)的管理等。(3)營(yíng)業(yè)管理基礎(chǔ)工作的要求是：營(yíng)業(yè)規(guī)章制度健全統(tǒng)一，符合國(guó)家有關(guān)法規(guī)及實(shí)際情況，能夠操作；數(shù)據(jù)健全，資料完整，傳遞渠道通暢、及時(shí)、準(zhǔn)確；辦事程序科學(xué)合理，效率高；工作標(biāo)準(zhǔn)與技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)完善統(tǒng)一；管理手段先進(jìn)；培訓(xùn)制度健全；供電優(yōu)質(zhì)服務(wù)的要求明確等。

Lb3F4015什么是軟件?簡(jiǎn)述計(jì)算機(jī)軟件的分類。答：(1)軟件是人們編制的控制計(jì)算機(jī)工作的程序、指令以及開發(fā)、使用和維護(hù)程序所需的所有文檔資料的總稱。用戶管理和使用計(jì)算機(jī)，就是通過(guò)各種軟件來(lái)實(shí)現(xiàn)的。

(2)軟件分為兩大類，即系統(tǒng)軟件和應(yīng)用軟件。系統(tǒng)軟件是指管理計(jì)算機(jī)的操作系統(tǒng)程序、監(jiān)控程序、診斷程序以及各種計(jì)算機(jī)程序設(shè)計(jì)語(yǔ)言。如計(jì)算機(jī)上常見的操作系統(tǒng)軟件有Windows、DOS、UCDOS、OS／

2、Unix及Linux和語(yǔ)言系統(tǒng)軟件等。

應(yīng)用軟件是針對(duì)人們?cè)谀骋环矫鎸?shí)際需要而開發(fā)的程序。常見的應(yīng)用軟件有文字處理軟件、表格處理軟件、圖形圖像處理軟件、教學(xué)軟件和游戲軟件，還有一些維護(hù)系統(tǒng)的工具軟件，如查毒、防毒軟件，磁盤管理軟件和磁盤壓縮與解壓縮軟件等。Lb3F5016為什么要清理與核對(duì)電費(fèi)收入明細(xì)賬?有哪些具體要求?

答：(1)電費(fèi)收入明細(xì)賬的清理與核對(duì)，是電能銷售收入賬務(wù)管理的重要工作。做好這項(xiàng)工作是監(jiān)督和保證電力銷售收入全部正確回收的重要措施。通過(guò)清理與核對(duì)可檢查和防止以下問(wèn)題的發(fā)生：

1)可檢查應(yīng)收電費(fèi)方面是否有漏列應(yīng)收賬或應(yīng)減未減應(yīng)收賬，注銷或退減電量與電費(fèi)的審批手續(xù)是否完備等問(wèn)題。

2)可檢查實(shí)收電費(fèi)方面是否出現(xiàn)預(yù)收電費(fèi)與實(shí)收電費(fèi)用戶，預(yù)收款轉(zhuǎn)為實(shí)收電費(fèi)是否有誤，退出已收電費(fèi)的賬務(wù)處理是否正確等。3)可以防止長(zhǎng)期未收回的欠交電費(fèi)形成呆賬甚至壞賬，以減少電力企業(yè)的損失；還可及時(shí)發(fā)現(xiàn)不應(yīng)有的弊端，如將電費(fèi)公款私存、挪用或貪污電費(fèi)等。(2)電費(fèi)收人明細(xì)賬的清理與核對(duì)，要求做到以下幾點(diǎn)：

1)應(yīng)收電費(fèi)減注銷電費(fèi)后，與統(tǒng)計(jì)報(bào)表中的應(yīng)收電費(fèi)數(shù)相符。

2)實(shí)收電費(fèi)與統(tǒng)計(jì)報(bào)表中的實(shí)收電費(fèi)數(shù)應(yīng)一致，加

未收電費(fèi)后與應(yīng)收電費(fèi)數(shù)相等。

3)未收電費(fèi)數(shù)與欠費(fèi)清單及結(jié)存未收電費(fèi)收據(jù)的電費(fèi)數(shù)應(yīng)相同。

4)實(shí)收電費(fèi)及各項(xiàng)業(yè)務(wù)收入之和，應(yīng)與銀行對(duì)賬單(除上期結(jié)轉(zhuǎn)余額外)及庫(kù)存現(xiàn)金(除備用金外)相加的數(shù)字吻合。

清理與核對(duì)電費(fèi)收入明細(xì)賬工作可定期(如1個(gè)月)或不定期進(jìn)行。

LC3F3028簡(jiǎn)述班組管理的主要內(nèi)容及創(chuàng)一流班組的重要性。

答：(1)班組管理的主要內(nèi)容。班組是企業(yè)最基層的生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)的組織，是企業(yè)管理的重要基礎(chǔ)。其管理內(nèi)容十分廣泛，就全面性而言，包括生產(chǎn)技術(shù)管理、質(zhì)量管理、安全環(huán)保管理、設(shè)備工具管理、經(jīng)濟(jì)核算與經(jīng)濟(jì)責(zé)任制、管理的基礎(chǔ)工作、管理現(xiàn)代化、勞動(dòng)管理、勞動(dòng)競(jìng)賽、思想政治工作、民主管理、生活管理、全員培訓(xùn)管理等。就其重點(diǎn)而言，主要是質(zhì)量管理和管理的基礎(chǔ)工作。

(2)創(chuàng)一流班組的重要性。1997年12月，國(guó)家電力公司頒發(fā)了創(chuàng)建一流管理企業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)，推動(dòng)了電力企業(yè)的改革與發(fā)展。之所以稱為一流企業(yè)，其明顯標(biāo)志在于一流的設(shè)備、一流的管理、一流的人才，達(dá)到或接近國(guó)際先進(jìn)水平。班組是企業(yè)的基礎(chǔ)，是企業(yè)一切工作的落腳點(diǎn)，企業(yè)要?jiǎng)?chuàng)一流，首先班組要?jiǎng)?chuàng)一流。只有班組建設(shè)的各項(xiàng)管理落實(shí)了，企業(yè)管理水平才能提高。負(fù)責(zé)營(yíng)業(yè)電費(fèi)管理的班組，肩負(fù)著

電力銷售繁重的任務(wù)，電力銷售收入是否正確、及時(shí)地回收，對(duì)電力企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益和創(chuàng)一流工作有很大影響。所以，必須按照創(chuàng)一流班組的標(biāo)準(zhǔn)，加強(qiáng)班組的建設(shè)。Lc3F3029在營(yíng)業(yè)賬務(wù)管理中，賬簿的設(shè)置、賬簿的規(guī)格和憑證的分類的內(nèi)容有哪些?

答：在營(yíng)業(yè)賬務(wù)管理中：(1)賬簿的設(shè)置為：電費(fèi)總賬、現(xiàn)金賬、銀行存款日記賬、分類賬和收入明細(xì)賬共五種。

(2)賬簿的規(guī)格為：使用通用會(huì)計(jì)賬本，電費(fèi)總賬、銀行賬使用釘本賬，其他各科賬使用活頁(yè)賬(隨著計(jì)算機(jī)管理的逐漸深入，要求采用“電力財(cái)務(wù)管理信息系統(tǒng)”)。

(3)憑證的分類為：轉(zhuǎn)賬憑證、收款憑證和付款憑證三種。

Jd3F3035為什么制定《居民用戶家用電器損壞處理辦法》?它適用于哪些范圍?

答：(1)為了保護(hù)供用電雙方的合法權(quán)益，規(guī)范因電力運(yùn)行事故引起的居民用戶家用電器損壞的理賠處理，公正、合理地調(diào)解糾紛，原電力工業(yè)部根據(jù)《電力法》、《電力供應(yīng)與使用條例》和國(guó)家有關(guān)規(guī)定，制定了《居民用戶家用電器損壞處理辦法》(簡(jiǎn)稱《辦法》)，并于1996年9月1日起施行。(2)《辦法》適用于由供電企業(yè)以220／380V電壓供電的居民用戶，因發(fā)生電力運(yùn)行事故導(dǎo)致電能質(zhì)量劣化，引起居民用戶家用電器損壞時(shí)的索賠處理。

《辦法》所稱電力運(yùn)行事故，是指在供電企業(yè)負(fù)責(zé)運(yùn)行維護(hù)的220／380V供電線路或設(shè)備上，因供電企業(yè)責(zé)任，發(fā)生相線與零線接錯(cuò)或三相相序接反；發(fā)生零線斷線；發(fā)生零線與相線互碰；同桿架設(shè)或交叉跨越時(shí)，供電企業(yè)的高壓線路導(dǎo)線掉落到220／380V線路上或高壓線路對(duì)220／380V線路放電。

《辦法》還規(guī)定，供電企業(yè)如能提供證明居民用戶家用電器的損壞是不可抗力、第三責(zé)任、受害者自身過(guò)錯(cuò)或產(chǎn)品質(zhì)量事故等原因引起，并經(jīng)縣級(jí)以上電力管理部門核實(shí)無(wú)誤，供電企業(yè)不承擔(dān)賠償責(zé)任。因第三責(zé)任致使居民用戶家用電器損壞的，供電企業(yè)應(yīng)協(xié)助受害居民用戶向第三人索賠。Je3F3048為什么要分析售電平均電價(jià)?如何提高售電平均電價(jià)?

答：(1)由于我國(guó)實(shí)行的是按電力用途分類的電價(jià)，同是一種電能商品實(shí)行多種價(jià)格的制度。因此，衡量一個(gè)供電企業(yè)銷售收入的高低，不能單純以總銷售收入來(lái)衡量?？茖W(xué)的方法是以電力總銷售收入除以總銷售電量，所求得的售電平均電價(jià)來(lái)衡量。售電平均電價(jià)高了，供電企業(yè)銷售收入才能真正提高，否則則相反。因此，供電企業(yè)除了抓好供電環(huán)節(jié)的安全經(jīng)濟(jì)運(yùn)行外，還應(yīng)著重抓好銷售環(huán)節(jié)的售電平均電價(jià)，重視和定期分析售電平均電價(jià)構(gòu)成的變化原因，采取相應(yīng)措施，在政策范圍內(nèi)提高售電平均電價(jià)，提高企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益，是十分重要的。

二次短路時(shí)，二次阻抗接近于零，二次的電流很大，將引起熔斷器熔斷，從而影響到測(cè)量?jī)x表的正確測(cè)量和導(dǎo)致繼電保護(hù)裝置的誤動(dòng)作等；如果熔斷器未能熔斷，此短路電流必然引起電壓互感器繞組絕緣的損壞，以致無(wú)法使用，甚至使事故擴(kuò)大到使一次繞組短路，乃至造成全廠(所)或部分設(shè)備停電事故。Jf3F5071試述室內(nèi)低壓線路短路的原因及簡(jiǎn)單處理。

答：室內(nèi)低壓線路造成短路的原因大致有以下幾種：

(1)接線錯(cuò)誤引起相線與中性線直接相碰：(2)因接線不良導(dǎo)致接頭之間直接短接，或接頭處接線松動(dòng)而引起碰線；(3)在該用插頭處不用插頭，直接將線頭插入插座孔內(nèi)造成混線短路；(4)電器用具內(nèi)部絕緣損壞，導(dǎo)致導(dǎo)線碰觸金屬外殼或用具內(nèi)部短路而引起電源線短接；

(5)房屋失修漏水，造成燈頭或開關(guān)過(guò)潮甚至進(jìn)水，而導(dǎo)致內(nèi)部相問(wèn)短路；(6)導(dǎo)線絕緣受外力損傷，在破損處發(fā)生電源線碰接或者同時(shí)接地。

短路故障發(fā)生后，應(yīng)迅速拉開總開關(guān)，逐段檢查，找出故障點(diǎn)并及時(shí)處理。同時(shí)檢查開關(guān)熔絲是否合適，熔絲切不可選得太粗，更不能用銅線、鋁線、鐵絲等代替

然災(zāi)害而損毀。

Je3F5054什么叫相序?反相序?qū)o(wú)功電能表有何影響?如何糾正?

答：(1)相序是指電壓或電流三相相位的順序，通常習(xí)慣用A(黃)一B(綠)一C(紅)表示。在三相電路中，電壓或電流的正相序是指A相比B相超前120。，B相比C相超前120。，C相又比A相超前120。正相序有A--B--C，B--C--A，C--A--B；反相序有A--C--B，C--B--A，B--A--C。

(2)識(shí)別正反相序的方法是用相序表測(cè)量。如果相序表正轉(zhuǎn)，為正相序；反轉(zhuǎn)，則為反相序。

根據(jù)無(wú)功電能表的接線原理，除了正弦型無(wú)功電能表外，其他無(wú)功電能表在電壓相序接反時(shí)，均會(huì)使電能表鋁盤反方向轉(zhuǎn)動(dòng)，導(dǎo)致計(jì)量不準(zhǔn)。

(3)糾正電壓反相序的方法是將電壓中任兩相的位置顛倒一下，即將C、B兩相(或B、A兩相，或A、C兩相)互相顛倒一下，就可以使反相序變?yōu)檎嘈蛄恕e3F5055電壓互感器在運(yùn)行中為什么不允許二次短路運(yùn)行?

答：電壓互感器在運(yùn)行中嚴(yán)禁二次短路。這是因?yàn)殡妷夯ジ衅髟谡＿\(yùn)行時(shí)，由于其二次負(fù)載是計(jì)量?jī)x表或繼電器的電壓線圈，其阻抗均較大，基本上相當(dāng)于電壓互感器在空載狀態(tài)下運(yùn)行。二次回路中的電流大小主要取決于二次負(fù)載阻抗的大小，由于電流很小，所以選用的導(dǎo)線截面很小，鐵芯截面也較小。當(dāng)電壓互感器

是否恰當(dāng)，對(duì)躉售戶各類電量確定的比例是否合適等?？傊?，平均電價(jià)的計(jì)算和分析，還應(yīng)結(jié)合電費(fèi)管理人員日常所掌握的用戶用電變化情況，才能得出平均電價(jià)升、降原因的正確結(jié)論。Je3F5053電能計(jì)量裝置可能發(fā)生的計(jì)量失常、故障及其原因有哪些?答：計(jì)量電能表可能發(fā)生的主要失常有表快、表慢、表自轉(zhuǎn)、表不走、表跳字、表響等。

電能計(jì)量裝置故障主要是電能表?yè)p毀、外力損壞等。電能計(jì)量裝置失準(zhǔn)、故障的原因一般有以下幾種：(1)過(guò)負(fù)荷。由于電能計(jì)量裝置容量一定，若使用的負(fù)荷太大，可使電能計(jì)量裝置長(zhǎng)期過(guò)負(fù)荷發(fā)熱而燒壞。(2)絕緣擊穿。由于電能計(jì)量裝置裝設(shè)地點(diǎn)過(guò)于潮濕或漏雨、雪等使其絕緣降低，致使絕緣擊穿燒壞。(3)由于電能計(jì)量裝置的接觸點(diǎn)或焊接點(diǎn)接觸不良，使之發(fā)熱，而導(dǎo)致燒壞。(4)由于電能計(jì)量器具制造、檢修不良而造成燒壞。(5)由于雷擊等過(guò)電壓，將電能計(jì)量裝置絕緣擊穿而損毀。

(6)由于外力機(jī)械性損壞或人為蓄意損壞。(7)由于接線或極性錯(cuò)誤。

(8)電壓互感器的熔斷器熔斷或電壓回路斷線。(9)年久失修，設(shè)備老化，如電能表軸承磨損、磁鋼退磁、表油變質(zhì)，高壓電壓互感器絕緣介質(zhì)損失角增大等。

(10)由于地震等其他自

答：供電企業(yè)在分析銷售電價(jià)水平時(shí)，所得出的總平均電價(jià)，只能說(shuō)明銷售電價(jià)水平。如果究其升、降的確切原因，不僅要弄清各個(gè)分類電價(jià)的平均電價(jià)，還要弄清各個(gè)分類用電量在總售電量中所占的百分比(比值)，必須將各個(gè)分類用電的平均電價(jià)和比值兩方面綜合起來(lái)，加以計(jì)算分析，才能弄清它們與總平均電價(jià)的內(nèi)在聯(lián)系；然后從分析中找出影響總平均電價(jià)波動(dòng)(升、降)原因的所在(計(jì)算分析的具體步驟，可按《經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)》中的有關(guān)方法進(jìn)行)。影響平均電價(jià)波動(dòng)的主要原因一般有以下幾點(diǎn)：(1)在電費(fèi)收人中，每月或每年發(fā)生的特殊情況。如較大的一次性收費(fèi)或退費(fèi)，補(bǔ)收或退出較大的以前電費(fèi)等。

(2)在正常各類用電中本類用電的平均電價(jià)發(fā)生變化。如大工業(yè)用電戶因增產(chǎn)、減產(chǎn)、停產(chǎn)而發(fā)生基本電費(fèi)的變化；實(shí)行峰谷電價(jià)用戶各個(gè)時(shí)段用電量發(fā)生變化；實(shí)行功率因數(shù)調(diào)整電費(fèi)用戶的功率因數(shù)變化等。(3)在正常各類用電中，用電最發(fā)牛的變化。如受氣候和

季節(jié)影響，農(nóng)業(yè)排灌用電(春耕、抗旱、排澇)、生活(空調(diào))用電的變化；自發(fā)自用小水電區(qū)域購(gòu)電網(wǎng)電量(豐水、枯水)的變化；大工業(yè)用電戶生產(chǎn)情況的變化；有自備電廠的用戶購(gòu)電網(wǎng)電量的變化等。

(4)還有一些特殊因素的影響。如是否實(shí)行《功率因數(shù)電費(fèi)調(diào)整辦法》，燈力比

階段(思想動(dòng)員、人員安排、普查需要的資料表格等)、檢查和處理階段、總結(jié)和整改階段。普查工作方案的主要內(nèi)容應(yīng)包括組織領(lǐng)導(dǎo)，普查范圍和內(nèi)容，工作分工，普查步驟和時(shí)間安排，對(duì)普查中杏出的問(wèn)題處理的原則規(guī)定，普查總結(jié)(附整改措施)，其他(如獎(jiǎng)勵(lì)、表?yè)P(yáng)、普查紀(jì)律等)。

Je3F4051為什么對(duì)“供用電合同”的文字表述要求嚴(yán)格?應(yīng)如何表述?答：“供用電合同”是一種法律文書，具有法律效力，所以文字表述應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格。“供用電合同”的文字表述要與當(dāng)事人雙方表達(dá)的含義相一致，使用的文字要明確易懂，不能用含混不清、模棱兩可、詞不達(dá)意的言詞，也不能使用形容、夸張、渲染、描繪的手法，在語(yǔ)言文字上必須盡量做到準(zhǔn)確、精密、言簡(jiǎn)意賅、力戒噦唆，所用文字概念只能有一種解釋，不能因?yàn)檎Z(yǔ)詞表達(dá)不明確引起誤解或歧義，以免發(fā)生誤解。另外，要注意文字通順，詞語(yǔ)搭配適當(dāng)，要防止錯(cuò)別字、漏字、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不當(dāng)造成疑義或影響合同的根本解釋。

書寫合同文書，除了注意文字修辭外，還要注意文字表達(dá)的邏輯性。合同中使用的語(yǔ)言，應(yīng)是邏輯、語(yǔ)法、修辭三者完美的結(jié)合。合同各項(xiàng)條款結(jié)構(gòu)要盡量嚴(yán)謹(jǐn)，使用的各種詞組的概念內(nèi)涵和外延要明確，不要因邏輯錯(cuò)誤使合同條款產(chǎn)生歧義。Je3F5052如何分析平均電價(jià)?影響平均電價(jià)波動(dòng)的有哪些因素?

(2)用電容量和用電地址、用電性質(zhì)；

(3)計(jì)量方式和電價(jià)、電費(fèi)結(jié)算方式；

(4)供用電設(shè)施維護(hù)責(zé)任的劃分；

(5)合同的有效期；(6)違約責(zé)任；(7)雙方共同認(rèn)為應(yīng)當(dāng)約定的其他條款。Je3F4050開展?fàn)I業(yè)普查的方法和內(nèi)容有哪些?如何組織實(shí)施?

答：(1)開展?fàn)I業(yè)普查工作一般都是采取內(nèi)外結(jié)合的方法。

1)內(nèi)查主要檢查用電營(yíng)業(yè)各項(xiàng)制度和內(nèi)部聯(lián)系制度的執(zhí)行，包括業(yè)擴(kuò)、營(yíng)業(yè)各項(xiàng)收費(fèi)(包括電費(fèi)、電費(fèi)違約金、附加費(fèi)等)和各工序之間聯(lián)系所發(fā)生的差錯(cuò)漏洞，用電營(yíng)業(yè)管理秩序和紀(jì)律。2)外查主要檢查各類用戶的用電容量、電能計(jì)量裝置、分類電價(jià)、電費(fèi)計(jì)算準(zhǔn)確性，并集中力量對(duì)日常管理薄弱的環(huán)節(jié)，工作差錯(cuò)頻發(fā)的環(huán)節(jié)，用電變動(dòng)較大的環(huán)節(jié)以及易發(fā)生違約用電和竊電的環(huán)節(jié)重點(diǎn)檢查。上述檢查對(duì)象和內(nèi)容，可根據(jù)不同時(shí)期、不同情況有所側(cè)重，可采取先內(nèi)查、后外查，或內(nèi)外結(jié)合，一般與重點(diǎn)相結(jié)合的方式，應(yīng)做到查一戶清一戶，落實(shí)一戶。普查工作和普查查出的問(wèn)題，必須按照國(guó)家規(guī)定和有關(guān)制度，秉公處理。

(2)開展?fàn)I業(yè)普查工作，要明確重點(diǎn)，擬定工作方案，認(rèn)真組織實(shí)施，做到有目標(biāo)、有計(jì)劃、有措施、有成效。組織實(shí)施的工作方案一般可分為三個(gè)階段，即組織準(zhǔn)備

(2)提高平均電價(jià)的主要措施：

1)對(duì)大工業(yè)用戶基本電費(fèi)的計(jì)收是否嚴(yán)格按標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行，有無(wú)少收現(xiàn)象；對(duì)裝接容量較大，變壓器利用率達(dá)到70％及以上者，應(yīng)按最大需用量計(jì)收基本電費(fèi)。2)嚴(yán)格按物價(jià)部門的規(guī)定，對(duì)執(zhí)行優(yōu)待電價(jià)的幾種工業(yè)產(chǎn)品用電認(rèn)真核定。3)對(duì)城鄉(xiāng)居民生活用電、非居民照明用電、商業(yè)用電，按規(guī)定正確區(qū)分，不能隨意混淆，防止高價(jià)低收。4)對(duì)燈力比的劃分要恰當(dāng)。對(duì)農(nóng)業(yè)用電燈力比的劃分，要隨季節(jié)調(diào)整；對(duì)躉售戶各類用電比例，要調(diào)查后確定。

5)積極推行峰谷電價(jià)，認(rèn)真執(zhí)行功率因數(shù)電費(fèi)調(diào)整辦法，做到應(yīng)執(zhí)行戶必執(zhí)行。Je3F3049簡(jiǎn)述“供用電合同”的重要性及其主要內(nèi)容。

答：“供用電合同”是經(jīng)常發(fā)生的合同之一?！逗贤ā穼?duì)此作了基本規(guī)定，《電力供應(yīng)與使用條例》也為此單獨(dú)設(shè)立了—章。“供用電合同”是以書面形式簽訂的供用電雙方共同遵守的行為準(zhǔn)則，也是明確供用電雙方當(dāng)事人權(quán)利、義務(wù)，保護(hù)當(dāng)事人合法權(quán)益，維護(hù)正常供用電秩序，提高電能使用效果，促進(jìn)四個(gè)現(xiàn)代化建設(shè)的重要法律文書。供電企業(yè)和用戶應(yīng)當(dāng)在供電前根據(jù)用戶需要和供電企業(yè)的供電能力簽訂“供用電合同”。“供用電合同”應(yīng)具備以下條款：

(1)供電方式、供電質(zhì)量和供電時(shí)間；