第一篇：相曉冬策劃義丐徐超當(dāng)明星的工作匯報(bào)

相曉冬策劃義丐徐超當(dāng)明星的工作匯報(bào)——致國(guó)家新聞出版總署的公開(kāi)信抄送：中共中央宣傳部中國(guó)企業(yè)聯(lián)合會(huì) 中國(guó)企業(yè)家協(xié)會(huì)中國(guó)企業(yè)報(bào)社相關(guān)各新聞媒體尊敬的國(guó)家新聞出版署領(lǐng)導(dǎo)：您們好！一直想給您們寫(xiě)信，如今剛開(kāi)篇卻早已淚濺鍵盤(pán)，相曉冬策劃義丐徐超當(dāng)明星的工作匯報(bào)。但我還是要將這兩個(gè)多月來(lái)發(fā)生的一切以及我的所思所想記錄下來(lái)，以公開(kāi)信的形式匯報(bào)給各位領(lǐng)導(dǎo)。今年三月，當(dāng)我得知那位給汶川大地震捐款的乞丐老人徐超還在南京江寧乞討的消息后，就再也坐不住了，于是，我于四月底將老人接到北京，并圍繞他策劃了所謂的造星運(yùn)動(dòng)。我知道，我的舉動(dòng)已經(jīng)逾越了記者的職業(yè)邊界，但那時(shí)我想到的是，記者也是社會(huì)公民，有權(quán)利也有義務(wù)履行公民行為。幾乎所有的媒體朋友們都勸我進(jìn)行深度報(bào)道，但我想到的卻是改變。因?yàn)槲乙恢闭J(rèn)為，媒體不應(yīng)該滿足于被動(dòng)地反映世界，更應(yīng)該能動(dòng)地改變世界。所以，我行動(dòng)了。我只是一個(gè)來(lái)自山東農(nóng)村的普通記者，沒(méi)有豐厚的資本實(shí)力，也沒(méi)有殷實(shí)的家庭背景，近十年評(píng)論員的職業(yè)磨礪，給了我滿腔的理想和熱情、滿腦子的思想和創(chuàng)意?？吹叫斐先说默F(xiàn)狀，我就再也按耐不住實(shí)踐的沖動(dòng)了。

一、我對(duì)義丐徐超的策劃思路：義丐行義、以義成名、以名取利按照我的構(gòu)思，67歲的義丐徐超老人最好的出路就是當(dāng)明星，因?yàn)槟菢硬粌H可以解決他自身的生活問(wèn)題，還能解決更多的社會(huì)問(wèn)題。他是義丐，而在當(dāng)今的時(shí)代背景下，義就是全世界都在大力倡導(dǎo)的社會(huì)責(zé)任。所以，徐超老人是社會(huì)責(zé)任的時(shí)代新星。在我看來(lái)，義丐徐超是汶川大地震這一大不幸震出來(lái)的大幸，是地震這一大災(zāi)難賜給我們中華民族的禮物，是治療見(jiàn)利忘義不仁不義的治病解藥，是抗拒物欲橫流無(wú)視社會(huì)責(zé)任的精神支柱，他的出現(xiàn)預(yù)示著從未泯滅的人性之光在底層勞動(dòng)人民身上的偉大復(fù)活！我的整體思路是，義丐成名之后，不再需要政府民政部門(mén)的救濟(jì)和幫助，那非但是給民政部門(mén)徒增財(cái)政負(fù)擔(dān)，也是對(duì)其品牌價(jià)值的巨大浪費(fèi)。而果然，因?yàn)榘仓么糇拥膯?wèn)題，當(dāng)?shù)孛裾块T(mén)并沒(méi)有與徐超老人達(dá)成一致，以至于徐超老人繼續(xù)行乞。所以我認(rèn)為，在這個(gè)問(wèn)題上，政府部門(mén)已經(jīng)盡到了責(zé)任，不是任何人的過(guò)錯(cuò)，唯一的錯(cuò)誤在于，我們解決這個(gè)問(wèn)題時(shí)還繼續(xù)把他當(dāng)成了乞丐，這只是認(rèn)識(shí)上的問(wèn)題。而我的思路則是把徐超老人視為明星，這樣就開(kāi)辟了一條市場(chǎng)化的手段，明星都能掙到錢(qián)，這條道路如果行得通，不僅能解決他的個(gè)人問(wèn)題，減少社會(huì)負(fù)擔(dān)，而且還能納稅，增加財(cái)政收入。徐超老人雖然學(xué)歷不高，但極明事理，明曉大義，在其捐款義舉感動(dòng)世界之后，作為義的代言人，他當(dāng)之無(wú)愧。于是接下來(lái)的關(guān)鍵問(wèn)題是，如何保持住他的義？于是，先賢孔子辯證的義利觀又可以作用于義丐徐超身上。義丐可以行乞，那便還是乞丐，但也可以行義，行義就是明星，所以，對(duì)他的策劃和包裝必須堅(jiān)守行義的路線，因此，我才提出以義取利、以利行義、以義御利的主張，按照孔子的思想，義只有變得對(duì)每個(gè)人有利，人們才會(huì)去追求義，義取得利，正是義贏得了市場(chǎng)。否則，義總是高高在上的話，永遠(yuǎn)是曲高和寡。讓義丐徐超老人成為明星并且掙到錢(qián)，必須得有個(gè)經(jīng)紀(jì)人，而他又請(qǐng)不起，所以我主動(dòng)擔(dān)當(dāng)了一個(gè)志愿者。我自認(rèn)為自己還算合格，新聞工具和技能我盡可能的都用上了，諸如給他開(kāi)博客、策劃為災(zāi)區(qū)的募捐計(jì)劃，在街頭召開(kāi)新聞發(fā)布會(huì)、在濟(jì)南拜老人為義父，撰寫(xiě)新聞通稿、發(fā)言稿等等，還經(jīng)常自己寫(xiě)評(píng)論，對(duì)一些錯(cuò)誤思想進(jìn)行撥亂反正。在我眼里，有兩個(gè)災(zāi)區(qū)，一個(gè)是有形的地震災(zāi)區(qū)，一個(gè)是整個(gè)社會(huì)無(wú)形的精神災(zāi)區(qū)，而徐超老人正是聯(lián)系這兩個(gè)災(zāi)區(qū)的紐帶，他去年為汶川捐款感動(dòng)世界之后，帶動(dòng)了很多富人接連追加捐款，給災(zāi)區(qū)重建做出了巨大貢獻(xiàn)，而他若轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，則同樣可以治療見(jiàn)利忘義的精神災(zāi)區(qū)，而這種治療則不能單靠他一個(gè)人的力量了，必須需要思想和智慧的介入。我?guī)麖哪暇┑奖本┑哪嵌稳兆永?，無(wú)論是在地鐵、街頭、公園還是火車上，很多人都想給徐超老人個(gè)人以施舍，有很多好心人甚至主動(dòng)停下轎車、摩托車來(lái)給他送錢(qián)并向他致敬。我很矛盾，一方面很感動(dòng)這些好心人，但我內(nèi)心深處的理性又在不斷反抗這種高高在上的施舍之舉，就因?yàn)樗麄兌及研斐先死^續(xù)當(dāng)成了乞丐，而我的使命，則是讓他成為真正的明星。在地震一周年之際，徐超老人最大的心愿是去災(zāi)區(qū)看看，他原本自己去火車站鋪開(kāi)那些報(bào)道過(guò)他的報(bào)紙要點(diǎn)錢(qián)再去災(zāi)區(qū)的，但我否定了他的做法，經(jīng)過(guò)慎重考慮，我決定在老人的博客上推出“我要進(jìn)行最后一次乞討”的募捐活動(dòng)，個(gè)人捐款全捐，企業(yè)捐款留一半。其實(shí)最深層次的用意是想向企業(yè)界宣示徐超老人的明星價(jià)值。不是我們給企業(yè)要錢(qián)，而是打算拿著徐超老人的明星價(jià)值給企業(yè)進(jìn)行品牌宣傳上的回報(bào)，以激勵(lì)更多的企業(yè)參與募捐，錢(qián)不在多少，給多少都算是心意。因?yàn)槲以谶@一事件中埋藏了更深的目的，那就是改變?nèi)藗兊囊恍╁e(cuò)誤思想，所以我曾料想到，這一事件會(huì)引發(fā)輿論的質(zhì)疑，但質(zhì)疑正是人們思考認(rèn)識(shí)問(wèn)題的先導(dǎo)，是我們進(jìn)一步贏得公眾信任的必經(jīng)之路，我喜歡看到人們的質(zhì)疑，所以就干脆讓質(zhì)疑來(lái)的更猛烈些吧，于是我才故意對(duì)京華時(shí)報(bào)的記者說(shuō)了一些看上去出格的話，之所以這樣，是因?yàn)樗麄兏嬖V我要連續(xù)報(bào)道，而且還要報(bào)道我和一些質(zhì)疑者的論戰(zhàn)。如果這樣的話，這篇無(wú)字文章才能收到一波三折跌宕起伏扣人心弦的奇效。但我沒(méi)想到的是，《京華時(shí)報(bào)》的報(bào)道將我所在單位《中國(guó)企業(yè)報(bào)》卷了進(jìn)來(lái)，因?yàn)槲以辉傧蛩麄儽硎?，此事屬于我作為一個(gè)記者的公民行為，與報(bào)社無(wú)關(guān)。而令我更沒(méi)想到的是，《中國(guó)企業(yè)報(bào)》的一些領(lǐng)導(dǎo)竟然反對(duì)我的這一公民之舉，以至于《京華時(shí)報(bào)》也在他們捂蓋子的公關(guān)思維下中斷了對(duì)我們的關(guān)注和報(bào)道，使得那些質(zhì)疑者和謾罵者在攻擊完我之后，我卻找不到說(shuō)話的地方了。迫不得已，我在天涯上第一次首開(kāi)記者自己報(bào)道自己的先河。這一系列始料未及的事件讓我們的災(zāi)區(qū)行動(dòng)蒙上了一層陰影，以至于連災(zāi)區(qū)的媒體都不再那么積極主動(dòng)地關(guān)注我們了，而在去年老人捐款之后，四川的媒體曾經(jīng)前往南京，實(shí)地拍攝徐超老人的生活，時(shí)隔僅僅一年，卻世事無(wú)常、冷暖易變，與去年老人捐款后鋪天蓋地的報(bào)道形成鮮明對(duì)比，而沒(méi)有媒體的關(guān)注，徐超老人靠什么成為明星呢？無(wú)奈之下，我們?cè)诔啥嫉慕诸^拉起橫幅，召開(kāi)了人類歷史上第一個(gè)乞丐明星的新聞發(fā)布會(huì)，現(xiàn)在回想那段陰暗的日子，仍然淚蒙鏡片，視野模糊。與義丐徐超老人去年地震義捐引起的視覺(jué)沖擊波形成鮮明的對(duì)比，這次他要當(dāng)明星，卻引發(fā)了諸多的反對(duì)之聲。我知道，這大都是由于我的介入而起，我提出要以義取利，他們所以都懷疑我的動(dòng)機(jī)。所以，跟徐超老人在一起，我才知道自己是多么貧窮，他僅僅三次捐款就賺取了那么多人心，那么多感動(dòng)，而我得到的多是此起彼伏的謾罵和質(zhì)疑。

二、每個(gè)人都有名，學(xué)會(huì)運(yùn)營(yíng)這種個(gè)人品牌，義就能取得利按照人們傳統(tǒng)的思維慣性，義和利是不可兼得的，人們習(xí)慣于把義舉捧得高高在上曲高和寡，把義士美化成大公無(wú)私舍己為人的英雄，讓大眾覺(jué)得遙不可及，而這種傳統(tǒng)的價(jià)值觀也反過(guò)來(lái)壓抑了普通大眾對(duì)義的自覺(jué)踐行，所以我們看到如孟祥斌這樣的義士更多的時(shí)候是以孤膽英雄的形式舍生取義，而那些看客們也滿足于從內(nèi)心深處涌出兩汪熱淚，感動(dòng)一把而已。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，如果道德的牌匾繼續(xù)滿足于高高在上地懸掛于只能供大眾仰望的地方；如果社會(huì)責(zé)任的自覺(jué)踐行仍然只默許個(gè)人承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)甚至付出生命而不鼓勵(lì)其通過(guò)市場(chǎng)手段帶來(lái)利益；如果我們聽(tīng)任大部分人用集體意志的冰冷鐵釘將義士的義舉釘成彪炳史冊(cè)光照千秋的凄美風(fēng)景；那么，我們都將應(yīng)該羞愧地站在逝者的遺像前，站在往圣先賢的墓碑前，環(huán)顧和反思我們這些活人自身的丑陋——對(duì)于個(gè)體權(quán)益的集體漠視暴露的是整個(gè)群體意識(shí)中蘊(yùn)藏著的不義。如果這樣，我只能這樣解釋整個(gè)物質(zhì)社會(huì)的道德滑坡——不是眾生拋棄了本應(yīng)卑之無(wú)上的道德，而是高高在上的道德遠(yuǎn)離了眾生?？鬃拥膶W(xué)生子路因?yàn)榫热硕樟藙e人一頭牛，結(jié)果得到了孔子的贊揚(yáng)，因?yàn)槟菢咏窈髸?huì)有更多的人去救人，子路得利反而符合義；相反，那個(gè)家里有錢(qián)的子貢解救了自己的魯國(guó)同胞卻拒絕領(lǐng)取朝廷的賞金并被奉為楷模之后，卻遭到了孔子的嚴(yán)厲批評(píng)，因?yàn)槟菢泳筒粫?huì)再有更多的人去解救魯國(guó)的同胞了，子貢拒金反不義，工作匯報(bào)《相曉冬策劃義丐徐超當(dāng)明星的工作匯報(bào)》。我用現(xiàn)在的話來(lái)這樣批評(píng)子貢拒金——這個(gè)偽道德的狂徒是為了沽名釣譽(yù)而進(jìn)行的史上最早的一次不負(fù)社會(huì)責(zé)任的惡性炒作?，F(xiàn)在我策劃義丐徐超當(dāng)明星，而且公開(kāi)自己的利益意圖就是為了對(duì)子貢這廝遺害幾千年的錯(cuò)誤言行進(jìn)行一次撥亂反正，我要是不掙到錢(qián)，不能得到利，以后誰(shuí)還會(huì)去幫助那些弱勢(shì)群體的平民百姓去掙錢(qián)？我讓義丐掙錢(qián)也好，讓自己掙錢(qián)也罷，都是為了證明孔子那個(gè)早應(yīng)該成為公理卻一直遭到扭曲的道理——義能生利，有義才有利，一旦成功，將徹底消滅掉見(jiàn)利忘義的存在土壤。我之所以要實(shí)踐“以義取利”，乃是因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)了名的價(jià)值，名是個(gè)人品牌，是一種每個(gè)人都有的無(wú)形資產(chǎn)，名能產(chǎn)生利，所以我們看到現(xiàn)實(shí)中的名人都有錢(qián)，都能變得富有，這也是物質(zhì)生產(chǎn)中的品牌營(yíng)銷觀念奉獻(xiàn)給我們的禮物，所以應(yīng)該納入十七大報(bào)告中提出的讓每個(gè)人都擁有的“財(cái)產(chǎn)性收入”的范疇之中。但名決定于實(shí)，要想獲得好名，必須得有實(shí)，好名聲不是單靠宣傳出來(lái)的，而是每個(gè)人做人的產(chǎn)物，所以那就要求每個(gè)人不能光想著自己的利益，必須心懷義，也就是社會(huì)責(zé)任，有義就有好名聲，有好名聲就有大利益。這些新思想實(shí)際上是精神生產(chǎn)的價(jià)值實(shí)現(xiàn)方式，這個(gè)問(wèn)題解決了，整個(gè)人類就應(yīng)該知道了怎么營(yíng)銷思想和智慧，將其變現(xiàn)為市場(chǎng)價(jià)值。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮早已漫卷全球，而信息社會(huì)的漸行漸遠(yuǎn)已經(jīng)讓我們看到了智慧文明時(shí)代的曙光，一個(gè)新的偉大生產(chǎn)力正像東方的太陽(yáng)噴薄欲出，而我們整個(gè)社會(huì)的主流思想?yún)s仍然停留在封建社會(huì)的農(nóng)耕時(shí)代，如此以往，我們都將無(wú)法也無(wú)能去迎接和擁抱那個(gè)偉大的智慧文明時(shí)代。

三、不羞于言利，媒體應(yīng)該成為知識(shí)分子創(chuàng)業(yè)掙錢(qián)的平臺(tái)媒體圈子里那些虛偽的文人還羞于言利，其實(shí)腦子里整天圍著利益打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，只是口非心是而已，他們有權(quán)的就濫用職權(quán)，批評(píng)權(quán)、監(jiān)督權(quán)、曝光權(quán)、選題審定權(quán)、槍斃稿件權(quán)、刪改文字權(quán)、隱匿采訪對(duì)象姓名權(quán)，等等不一而足，他們?cè)缫颜J(rèn)識(shí)到一個(gè)鐵打的事實(shí)，有權(quán)就有利，他們的手段是以權(quán)取利，因?yàn)椴荒芄饷髡螅赃x擇偷偷摸摸，像我等這樣無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)的也只能蹭個(gè)叫做車馬費(fèi)的紅包了。事實(shí)上，屢禁不止所以根本不應(yīng)該禁止的有償新聞不是一種偶然現(xiàn)象，而是有著歷史和時(shí)代的必然性。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與信息社會(huì)交織構(gòu)成的當(dāng)今時(shí)代，媒體已經(jīng)從政府部門(mén)的傳播工具演變?yōu)榇蟊妭鞑スぞ?，而追名逐利的企業(yè)天生具有傳播的需要，這種傳播除了可以光明正大進(jìn)行的廣告之外，還有不能公開(kāi)所以偷偷摸摸進(jìn)行的新聞傳播。所以，我們看到，在媒體和企業(yè)之間，出現(xiàn)了一個(gè)龐大的公關(guān)公司集團(tuán)，他們存在于企業(yè)和媒體之間，用車馬費(fèi)、版面費(fèi)、紅包、送禮等形式在低廉地收買(mǎi)了新聞版面的同時(shí)，也撕掉了媒體文人的臉面，一個(gè)新的利益鏈條已經(jīng)在媒體和企業(yè)之間形成，而這個(gè)鏈條卻象一條毒蛇一樣反嚙著媒體文人的心靈，在很多被采訪的有錢(qián)人看來(lái)，編輯記者就像乞丐一樣，唯一不同的是手里拿著采訪筆和錄音器，而實(shí)際上，那個(gè)無(wú)冕之王的稱號(hào)早已淪為一個(gè)僅能維護(hù)虛榮和自尊的破斗笠，很多新媒體人自稱是“新聞民工”，他們起早貪黑，白天跑、夜里熬，弄成了亞健康，有的甚至猝死于電腦桌前，不僅沒(méi)錢(qián)買(mǎi)房，還沒(méi)錢(qián)看病——有才無(wú)財(cái)，斯文掃地。難道這就是十年寒窗苦之后的收獲么？看到這種局面，也就不難理解讀書(shū)無(wú)用論為何再度甚囂塵上的了！這些現(xiàn)象造成了什么惡果呢？——大批的知識(shí)分子沒(méi)有富有就會(huì)反過(guò)來(lái)影響了市場(chǎng)需求，進(jìn)而影響宏觀經(jīng)濟(jì)；沒(méi)有資本的知識(shí)分子不能獨(dú)立創(chuàng)業(yè)，反而占據(jù)著眾多就業(yè)崗位，就不能反過(guò)來(lái)擴(kuò)大就業(yè)，造成就業(yè)難！知識(shí)分子掙不到錢(qián)，就意味著知識(shí)不能贏得市場(chǎng)，知識(shí)缺少用武之地。當(dāng)然，這里面也有知識(shí)分子自身的原因，那就是不能轉(zhuǎn)識(shí)成智，到處尋章摘句旁征博引，缺乏獨(dú)立思考，滿足于以記憶和知道的形式向大腦中儲(chǔ)存知識(shí)，就是不能反作用于現(xiàn)實(shí)世界，不能解決實(shí)際問(wèn)題，正如諸葛亮在舌戰(zhàn)群儒時(shí)所諷刺的那樣——“坐議立談，無(wú)人可及；臨機(jī)應(yīng)變，百無(wú)一能?！睍r(shí)代的發(fā)展讓我們對(duì)媒體的認(rèn)識(shí)變得日益落后，傳統(tǒng)的觀點(diǎn)都認(rèn)為媒體是傳播工具，傳播學(xué)理論支配了媒體的新聞業(yè)務(wù)，但事實(shí)上，傳播著的信息都是人類的意識(shí)，信息是意識(shí)的傳播形式，是傳播著的意識(shí)，意識(shí)的傳播可以產(chǎn)生信息、知識(shí)和思想的分享，這就是互動(dòng)認(rèn)識(shí)，所以，作為傳播工具的媒體也是公眾以群體的方式認(rèn)識(shí)世界的工具，它應(yīng)該服從并服務(wù)于人民群眾認(rèn)識(shí)世界和改變世界的偉大實(shí)踐，而不能滿足于信息的傳播，滿足于眼球的吸引，因而也不能滿足于廣告盈利模式。新聞既有客觀性，又有主觀性，每篇新聞報(bào)道都對(duì)應(yīng)者客觀事實(shí)，但同時(shí)也都是記者編輯主觀認(rèn)識(shí)的結(jié)果，它具有二重性，不可能做到絕對(duì)的客觀，但新聞還要追求真相、追求徹底純粹的認(rèn)識(shí)，怎么辦？那就讓一個(gè)媒體連續(xù)不斷的報(bào)道，或者讓多家媒體從多種角度進(jìn)行報(bào)道，相對(duì)真實(shí)的客觀世界就可以這樣被揭開(kāi)了。所以，任何一個(gè)新聞人都是大眾認(rèn)識(shí)世界觀察世界的眼睛，是群眾認(rèn)識(shí)世界的注意力引導(dǎo)者。在新的歷史條件下，包括互聯(lián)網(wǎng)在內(nèi)，媒體已經(jīng)不再是一個(gè)簡(jiǎn)單的傳播工具，而是成為了大眾群體腦力勞動(dòng)來(lái)互動(dòng)認(rèn)識(shí)世界的工具，而認(rèn)識(shí)世界正是改變世界的必然前提，而這，正是腦力勞動(dòng)的分工和協(xié)作，這種群體的腦力勞動(dòng)最終可以生產(chǎn)出包括思想、創(chuàng)意、方法等內(nèi)容的智慧，而智慧則可以通過(guò)市場(chǎng)的手段轉(zhuǎn)化為財(cái)富，知識(shí)分子正是這種新的生產(chǎn)力的代表者，這就是我提出并正在實(shí)踐的“以智取利”。所以，我認(rèn)為，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，應(yīng)該鼓勵(lì)媒體的知識(shí)分子以合乎社會(huì)責(zé)任的形式賺錢(qián)，而賺錢(qián)正是當(dāng)今時(shí)代知識(shí)分子的社會(huì)責(zé)任，因?yàn)樗麄円嵉藉X(qián)，就必須用自己的思想和智慧通過(guò)平等的市場(chǎng)交換為社會(huì)提供有價(jià)值的服務(wù)，他們要賺到錢(qián)，是以幫助廣大底層百姓賺錢(qián)為前提的，只有幫助別人賺到錢(qián)，思想和智慧才算實(shí)現(xiàn)了市場(chǎng)價(jià)值，而自己也當(dāng)然能夠獲利。就像我?guī)椭x丐徐超賺到錢(qián)之后，自己也必然能夠賺到錢(qián)一樣。為了給這種新的生產(chǎn)力開(kāi)辟道路，不止我一個(gè)人認(rèn)為，應(yīng)該解放媒體的創(chuàng)造力，讓他們創(chuàng)造除廣告之外的多種商業(yè)模式，當(dāng)然，也有很多媒體都在這么做，但都是以單位的名義進(jìn)行，搞的項(xiàng)目也無(wú)非是論壇開(kāi)會(huì)等形式，把企業(yè)召集在一起，提供一些有價(jià)值的服務(wù)，然后以廣告費(fèi)的形式收入到媒體單位的口袋里，這種商業(yè)模式的出現(xiàn)已經(jīng)是一個(gè)很大的進(jìn)步，但我認(rèn)為，應(yīng)該更進(jìn)一步，那就是鼓勵(lì)和支持媒體的編輯記者以個(gè)人的名義光明正大地掙錢(qián)，他們也都不滿足于自己的腦力勞動(dòng)僅僅收獲那點(diǎn)可憐的稿費(fèi)。只有光明正大掙錢(qián)的道路暢通了，才能有效驅(qū)逐那些偷偷摸摸的不正當(dāng)賺錢(qián)手段。對(duì)于這些問(wèn)題的具體操作，應(yīng)該尊重媒體知識(shí)分子的首創(chuàng)精神，就像尊重小崗村分田到戶的首創(chuàng)精神一樣。

四、版面承包實(shí)驗(yàn)，《中國(guó)企業(yè)報(bào)》就是傳媒界的“小崗村”我曾就職的《中國(guó)企業(yè)報(bào)》現(xiàn)在就正在進(jìn)行著這樣的一場(chǎng)改革實(shí)驗(yàn)，自從去年馮并同志就任社長(zhǎng)之后，就開(kāi)始了一場(chǎng)大刀闊斧的改革，他任人唯賢、采用賽馬機(jī)制，兼顧經(jīng)營(yíng)能力和新聞業(yè)務(wù)能力，批判地繼承了小崗村的分田到戶創(chuàng)舉，將報(bào)社的新聞版面與經(jīng)營(yíng)指標(biāo)相掛鉤，從而使得經(jīng)營(yíng)任務(wù)與新聞業(yè)務(wù)有機(jī)統(tǒng)一在一起，經(jīng)過(guò)一年多的努力，報(bào)社的經(jīng)濟(jì)效益有了顯著提高，從而使得一百多名員工在金融危機(jī)的寒冬中感受到些許的溫暖，也讓報(bào)社新聞人看到了未來(lái)和希望，他的改革點(diǎn)燃了我們的希望之火。但是，跟歷史中的任何改革一樣，改革總是要觸動(dòng)某些人的既得利益，為了維護(hù)他們辛辛苦苦蠅營(yíng)狗茍來(lái)的既得利益，他們必然要反對(duì)改革，反對(duì)改革者。于是，我策劃義丐徐超當(dāng)明星的事情就成了這些反對(duì)者最有效的工具，他們抓到的所謂把柄和說(shuō)辭就是“版面承包制”，因?yàn)檫@種做法與現(xiàn)行的新聞管理體制相矛盾，所以，他們就企圖用這種管理體制來(lái)打壓和彈劾馮并同志?？纯次腋x丐徐超的博客上那些不敢留名字的謠言和謾罵就清楚了，他們不是一個(gè)人在阻礙改革。在策劃義丐徐超當(dāng)明星之初，這一伙阻礙改革的勢(shì)力就開(kāi)始行動(dòng)了，他們的方式就是有組織的寫(xiě)匿名信、散布謠言和小道消息，說(shuō)我是不堪忍受報(bào)社承包制所產(chǎn)生的經(jīng)營(yíng)壓力而去策劃義丐徐超老人當(dāng)明星的，其意圖就是想讓馮并同志領(lǐng)導(dǎo)的改革舉措暴露于現(xiàn)行的新聞管理體制之下，以達(dá)到不可告人而路人皆知的目的。讓我們看看這些媒體的所謂資深文人都變成什么樣子了，思考問(wèn)題百無(wú)一能，搞起權(quán)力斗爭(zhēng)的陰謀詭計(jì)來(lái)卻熱情高漲。為了給我們的改革者馮并同志減輕壓力，我不得不主動(dòng)辭去了記者工作，上交了記者證，這些徐超老人都親眼目睹見(jiàn)證過(guò)，這個(gè)為汶川大地震作出特殊貢獻(xiàn)的67歲老人也一直為我的遭遇而感到難過(guò)，為了讓他心里得到安寧，我只能向他撒謊，說(shuō)這是假的，到時(shí)候領(lǐng)導(dǎo)還會(huì)讓我回去的，為了緩解家庭的壓力，我也只能給我年邁的父母和家人以同樣的解釋。為了告訴全世界一種叫做智慧經(jīng)濟(jì)的新的偉大生產(chǎn)力已經(jīng)來(lái)臨；為了改變?nèi)藗兊膫鹘y(tǒng)思想以做好迎接這一偉大生產(chǎn)力的準(zhǔn)備；為了驅(qū)逐籠罩在人類精神天空中的陰霾，締造出一個(gè)嶄新的澄明世界；我承受著人們的質(zhì)疑、謾罵和侮辱；承受著親人、鄉(xiāng)人和同事的不解；承受著市民生活中那些底層百姓所承受著的歧視；承受著缺乏支持的孤獨(dú)和困窘……當(dāng)然，我也有收獲和享受——徐超老人的快樂(lè)和笑容是我眼中最美麗的風(fēng)景；媒體的報(bào)道和關(guān)注讓我們看到了朗朗晴空；網(wǎng)上支持者的留言讓我們的心靈感受到共鳴……為了再一次傳播思想，我要在這封公開(kāi)信的背后再次闡述關(guān)于智慧經(jīng)濟(jì)的思想：互聯(lián)網(wǎng)是人類歷史上最偉大的一種技術(shù)工具，它在把電腦連接起來(lái)的同時(shí)，也造成了人腦的聯(lián)合，從而將個(gè)體的孤立的分散的認(rèn)識(shí)世界和改變世界的活動(dòng)（即腦力勞動(dòng)）變成了有機(jī)相連的整體的互動(dòng)的活動(dòng)，它造成了腦力勞動(dòng)的分工和寫(xiě)作，從而帶來(lái)了一個(gè)偉大的智慧文明的時(shí)代！策劃業(yè)的出現(xiàn)代表著人類歷史上最偉大的一次社會(huì)分工，那就是腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的分離，這是智慧經(jīng)濟(jì)賴以站立的基石，這將揭開(kāi)人類勞動(dòng)從體力勞動(dòng)向腦力勞動(dòng)、物質(zhì)生產(chǎn)向精神生產(chǎn)過(guò)度、轉(zhuǎn)移和飛躍的偉大歷史篇章！傳統(tǒng)媒體的市場(chǎng)化和網(wǎng)站等新媒體的出現(xiàn)，將成為新的生產(chǎn)方式的中堅(jiān)力量，成為智慧文明時(shí)代的“智慧工廠”，全世界的知識(shí)分子都將成為新時(shí)代的腦力勞動(dòng)者，成為生產(chǎn)認(rèn)識(shí)并改變世界的智慧的思想者，在新的歷史條件下，他們不再是工人階級(jí)的一部分，而是新的生產(chǎn)力的代表者，他們只有用自己的思想和智慧行動(dòng)起來(lái)，幫助勞動(dòng)人民掙錢(qián)才能自己掙到錢(qián)，只有靠自己的智慧解放全世界的勞動(dòng)人民才能最終解放自己！就像我只有解放了義丐徐超才能解放自己一樣。謝謝各位領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)注，關(guān)注就是關(guān)心！此致敬禮相曉冬于2009年7月6日于濟(jì)南首發(fā)個(gè)人博客：004km.cn