第一篇：中國(guó)古代幾個(gè)著名文學(xué)家的事例

王羲之：王羲之被奉為“書圣”。在《王羲之集》中，有一則《臨川帖》：“不得臨川問，懸心不可言。子嵩之子來，數(shù)有使，冀因得問示之。”表達(dá)了對(duì)臨川的牽掛情懷。他在臨川“慕張芝，臨池學(xué)書，池水盡黑”的“墨池”精神，一直鼓舞著臨川學(xué)子。

孔子：孔子極為聰明好學(xué)，二十歲時(shí)候，就已經(jīng)非常淵博，被當(dāng)時(shí)人稱贊為“博學(xué)好禮”。孔子青年時(shí)代曾做過管理牧場(chǎng)和倉(cāng)庫(kù)的小官，事無大小，均能做到近乎完美。由于孔子超凡的能力和學(xué)識(shí)，很快得到不斷提拔?？鬃哟蚱屏私逃龎艛啵_創(chuàng)了私學(xué)先驅(qū)?？鬃拥茏佣噙_(dá)三千人，其中賢人72，其中有很多皆為各國(guó)高官棟梁

屈原：屈原雖忠事楚懷王，卻屢遭排擠，懷王死后又因頃襄王聽信讒言而被流放，最終投汨羅江而死。屈原是中國(guó)最偉大的浪漫主義詩(shī)人之一，也是我國(guó)已知最早的著名詩(shī)人，世界文化名人。他創(chuàng)立了“楚辭”這種文體

蘇東坡：

1、年少輕狂蘇東坡少年時(shí)讀了一些書，因?yàn)槁敾郏５玫綆熼L(zhǎng)贊揚(yáng)。頗為自負(fù)地在自己房前貼了一幅對(duì)聯(lián)：“識(shí)遍天下字，讀盡人間書?！?后一白發(fā)老嫗持一深?yuàn)W古書拜訪蘇軾，蘇軾不識(shí)書中的字，老嫗借此婉轉(zhuǎn)批評(píng)了蘇軾，于是蘇軾把對(duì)聯(lián)改為“發(fā)憤識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書”，用以自勉，從此傳為佳談

2．蘇軾退房蘇軾居于常州，他花掉了最后一點(diǎn)積蓄，買了一所房子，正準(zhǔn)備擇日遷入住，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，聽到一老婦哭得十分傷心。他問老婦哭什么，老婦說，她有一處房子，相傳百年了，被不孝子孫所賣，因此痛心啼哭。細(xì)問之下，原來蘇軾買的房子，就是老婦所說的祖?zhèn)骼衔?。于是蘇軾對(duì)她說：“嫗之故居，乃吾所售也，不必深悲，今當(dāng)以是屋還嫗?！碧K軾當(dāng)即焚燒了房契，只是租房子住

柳永：奉旨填詞柳三變：柳永《鶴沖天》中有“忍把浮名，換了淺斟低唱”句，北宋仁宗曾批評(píng)他：“此人好去?淺斟低唱?，何要?浮名?？且填詞去?！保瑢⒚帜ㄈ?。柳永自稱：“奉旨填詞?！?/p>

鄭板橋：鄭板橋辭官回家，“一肩明月，兩袖清風(fēng)”，惟攜黃狗一條，蘭花一盆。一夜，天冷，月黑，風(fēng)大，雨密，板橋輾轉(zhuǎn)不眠，適有小偷光顧。他想：如高聲呼喊，萬(wàn)一小偷動(dòng)手，自己無力對(duì)付，佯裝熟睡，任他拿取，又不甘心。略一思考，翻身朝里，低聲吟道： “細(xì)雨蒙蒙夜沉沉，梁上君子進(jìn)我門?！贝藭r(shí)，小偷已近床邊，聞聲暗驚。繼又聞：“腹內(nèi)詩(shī)書存千卷，床頭金銀無半文?！毙⊥敌南耄翰煌狄擦T。轉(zhuǎn)身出門，又聽里面說：“出門休驚黃尾犬?！毙⊥迪?，既有惡犬，何不逾墻而出。正欲上墻，又聞：“越墻莫損蘭花盆。”小偷一看，墻頭果有蘭花一盆，乃細(xì)心避開，足方著地，屋里又傳出：“天寒不及披衣送，趁著月黑趕豪門?！?/p>

第二篇：中國(guó)古代文學(xué)家排名

中國(guó)古代文學(xué)家排名

說明：

1、古代文學(xué)時(shí)期界定為起自我國(guó)第一位詩(shī)人屈原止五四新文化運(yùn)動(dòng)。

2、思想家、歷史學(xué)家原則上不入選。

3、所列作品均為能反映作者主要成就的代表作。

4、因只列一百名有成就的作家，難免會(huì)忽略某些很有特色的作家。

5、100個(gè)作家排名主要依據(jù)作品的文學(xué)價(jià)值及其對(duì)后世作家的貢獻(xiàn)。

6、由于這100個(gè)作家文學(xué)類別不盡相同，如詩(shī)詞人、散文家、小說家、戲劇家之間很難比較高下，根據(jù)各自文學(xué)類別的影響力相互遞補(bǔ)排列。

7、代表作較多的，優(yōu)先入選最能反映作家各個(gè)重要階段的代表作。

8、代表作為單篇的，列收入該作的集子，如蘇洵的《過秦論》收入《嘉佑集》。

李白（詩(shī)集《李太白集》）

杜甫（詩(shī)集《杜工部集》）

司馬遷（史學(xué)著作《史記》；賦《報(bào)任安書》）

關(guān)漢卿（雜劇《竇娥冤》、《救風(fēng)塵》、《望江亭》、《單刀會(huì)》）

曹雪芹（長(zhǎng)篇小說《紅樓夢(mèng)》）

蘇軾（詩(shī)文集《蘇文忠公全集》）

韓愈（詩(shī)文集《韓昌黎集》）

歐陽(yáng)修（詩(shī)文集《歐陽(yáng)文忠公集》；詞集《六一詞》）

羅貫中（長(zhǎng)篇小說《三國(guó)演義》、《隋唐志傳》、《隋唐五代史演義》、《三遂平妖傳》；雜劇《趙太祖龍虎風(fēng)云會(huì)》）

施耐庵（長(zhǎng)篇小說《水滸傳》）

吳承恩（長(zhǎng)篇小說《西游記》；詩(shī)文集《射陽(yáng)先生存稿》）

王維（詩(shī)集《輞川集》）

劉禹錫（詩(shī)文集《劉賓客集》）

黃庭堅(jiān)（詩(shī)文集《山谷集》）

陸游（詩(shī)集《劍南詩(shī)稿》；文集《渭南文集》、《老學(xué)庵筆記》）

吳敬梓（長(zhǎng)篇小說《儒林外史》；詩(shī)文集《文木山房詩(shī)文集》）

蒲松齡（短篇集《聊齋志異》）

陶潛（詩(shī)文集《靖節(jié)先生集》）

秦觀（詞集《淮海居士長(zhǎng)短句》；詩(shī)集《淮海集》）

李清照（詞集《淑玉詞》、《易安詞》；文集《易安居士文集》）

杜牧（詩(shī)文集《樊川文集》）

李商隱（詩(shī)集《李義山詩(shī)集》；文集《樊南文集》）

馬致遠(yuǎn)（雜劇《漢宮秋》；散曲集《東籬樂府》）

鄭光祖（雜劇《倩女離魂》）

白樸（雜劇《梧桐雨》、《墻頭馬上》）

王昌齡（詩(shī)集《王昌齡集》）

馮夢(mèng)龍（短篇集《喻世明言》、《醒世恒言》、《警世通言》；長(zhǎng)篇小說《東周列國(guó)志》、《三遂平妖傳》；傳奇《雙雄記》）

晏殊（詞集《珠玉詞》；文集《晏元獻(xiàn)遺文》）

嵇康（詩(shī)文集《嵇中散集》）

曹操（詩(shī)集《魏武帝集》）

溫庭筠（詩(shī)集《溫飛卿詩(shī)集》；詞集《金奩集》）

韋莊（詩(shī)詞集《浣花集》）

李漁（文集《閑情偶寄》；傳奇《風(fēng)箏誤》、《比目魚》、《蜃中樓》；短篇集《無聲戲》、《十二樓》）

謝眺（詩(shī)集《謝宣城集》）

范仲淹（文集《范文正公集》）

蘇洵（文集《嘉佑集》）

蘇轍（文集《欒誠(chéng)集》）

五義》）

袁枚（詩(shī)文集《隨園詩(shī)話》、《小倉(cāng)山房詩(shī)文集》）

王勃（詩(shī)文集《王子安集注》）

駱賓王（詩(shī)文集《洛臨海集箋注》）

1、重要詩(shī)人：李白、杜甫、屈原、白居易、孟浩然、王維、高適、岑參、劉禹錫、蘇軾、黃庭堅(jiān)、陸游、曹植、陶潛、元稹、杜牧、李商隱、李賀、王昌齡、王之渙、歐陽(yáng)修、王安石、范成大、楊萬(wàn)里、曹操、蔡文姬、阮籍、嵇康、謝靈運(yùn)、鮑照、謝眺、文天祥、袁枚、王勃、駱賓王、孟郊、賀知章、龔自珍、黃遵憲、柳亞子、韓愈、柳宗元、鄭板橋、錢謙益、吳偉業(yè)、陳子昂、張九齡、李頎、崔顥、張籍、張繼、韋應(yīng)物、沈詮期、宋之問、儲(chǔ)光羲、劉長(zhǎng)卿、皎然、左思、陸機(jī)、郭璞、庾信、皮日休、陸龜蒙、尤袤、梅堯臣、蘇舜欽、元好問、曹丕、王揲、劉楨、陳琳、阮禹、徐干、應(yīng)煬、張華、張載、張協(xié)、沈約、王融、上官儀、楊炯、盧照鄰、盧綸、司空?qǐng)D、柳開、王禹俁、楊億、徐照、虞集、湯顯祖、龔鼎孽、屈大均、張惠言、周濟(jì)

2、重要詞人：蘇軾、辛棄疾、李煜、柳永、秦觀、周邦彥、李清照、姜夔、晏殊、晏幾道、歐陽(yáng)修、溫庭筠、韋莊、吳文英、劉禹錫、王安石、黃庭堅(jiān)、陸游、晁補(bǔ)之、陳亮、張孝祥、劉過、劉克莊、張炎、元好問、馬致遠(yuǎn)、柳亞子

3、重要散文家：司馬遷、韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、蘇軾、王安石、司馬相如、班固、阮籍、嵇康、宋廉、劉基、方苞、姚鼐、徐霞客、范仲淹、王勃、蘇洵、蘇轍、曾鞏、宋玉、賈誼、楊雄、枚乘、張衡、蔡邕、杜牧、左思、陸機(jī)、陶潛、鮑照、庾信、丘遲、袁枚、袁宏道、袁宗道、袁中道、高啟、梅曾亮、山濤、向秀、阮咸、王戎、劉伶、元好問、湯顯祖、龔自珍

4、重要小說家：曹雪芹、羅貫中、施耐庵、吳承恩、吳敬梓、蒲松齡、李汝珍、許仲琳、笑笑生、馮夢(mèng)龍、褚人獲、西周生、李百川、石玉昆、郭小亭、李寶嘉、吳趼人、劉鶚、曾樸、文康、吳睿、韓邦慶、呂熊、佚名、錢彩、唐蕓洲、凌蒙初、劉義慶、干寶、郭勛、李漁、洪升、孔尚任

5、重要戲曲家：關(guān)漢卿、王實(shí)甫、湯顯祖、孔尚任、洪升、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖、白樸、高則誠(chéng)、施惠、紀(jì)君祥、李漁

第三篇：東晉著名文學(xué)家

東晉著名文學(xué)家、詩(shī)人陶淵明（公元365-427）在詩(shī)篇中經(jīng)常提到琴，如“樂琴書以消憂?！薄暗们僦腥?，何勞弦上聲”等。他的詩(shī)文對(duì)琴曲頗有影響，用《歸去來辭》譜成的琴歌，至今仍流傳。

歸 去 來 辭 歸去來兮，田園將蕪胡不歸？既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲？悟已往之不諫，知來者之可追，實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非。

舟搖搖以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣。問征夫以前路，恨晨光之熹微。

乃瞻衡宇，載欣載奔。僮仆歡迎，稚子候門。三徑就荒，松菊猶存。

攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。

園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)。策扶老以流憩，時(shí)矯首而遐觀。

云無心以出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。

歸去來兮，請(qǐng)息交以絕游。世與我而相遺，復(fù)駕言兮焉求？悅親戚之情話，樂琴書以消憂。農(nóng)人告余以春及，將有事乎西疇?；蛎碥?，或棹孤舟，既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。羨萬(wàn)物之得時(shí)，感吾生之行休。

已矣乎！寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)？曷不委心任去留，胡為遑遑欲何之？

富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩(shī)。聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑？

古琴曲《歸去來辭》系后人根據(jù)東晉陶淵明同名辭而作。共有同名異曲的三種譜本。第一種在明代前期正德六年（公元1511年）的《謝琳太古遺音》中首次出現(xiàn)，至清末民初大約又有二十部左右的琴譜刊載它；第二種僅在明代前期的浙派「徐門正傳」傳譜《琴譜正傳》和《杏莊太音補(bǔ)遺》這兩部琴譜上刊載；第三種在清初《徽言秘旨訂》上刊載，這首《歸去來辭》為明清之際琴師尹爾韜新作，后有清代的《春草堂琴譜》和《琴學(xué)入門》轉(zhuǎn)載。

全曲分三段。第一段，曲調(diào)悠揚(yáng)舒緩，琴聲婉轉(zhuǎn)，如同詩(shī)人自言自語(yǔ)，對(duì)于瀟灑恬淡的田園生活的向往?！笟w去來兮，田園將蕪胡不歸？」即將荒蕪的田園在召喚他，好似那里是他的歸宿，而對(duì)于官場(chǎng)，他只是一個(gè)過客。心從矛盾中解脫出來，呼出悶氣，大步邁向自在天地。

第二段，曲風(fēng)一轉(zhuǎn)，旋律逐漸歡快起來?！钢蹞u搖以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣」，詩(shī)人洋溢著邁向新天地的輕松和喜悅。一抵家中，則完全變成孩子般的歡呼與雀躍——「乃瞻衡宇，載欣載奔」，流露出狂喜之態(tài)。家里的松菊依舊，童仆稚子，候門歡迎。詩(shī)人飲酒賞景，怡然自得，恍如無心之云，倦飛之鳥。謝絕了世俗的交往，親戚間的交流使人愉悅，撫琴讀書樂而忘憂。再看大自然，「木欣欣以向榮，泉涓涓而始流」一派復(fù)蘇景象。這一段為主旋律的簡(jiǎn)單反復(fù)，略有變奏，聽起來別有一番純粹活潑之感，就似詩(shī)人簡(jiǎn)樸自然，充滿人生情趣的田園生活。

行至第三段，琴音復(fù)歸低緩，詩(shī)人在最后抒發(fā)對(duì)人生宇宙的感想，一連串感慨噴涌而出：寄身于天地間還有多少時(shí)日！何不放下心來聽?wèi){生死？為什么還要遑遑不安想去哪里？作者一心向往的是在良辰美景中獨(dú)自出游，親身參加農(nóng)事勞動(dòng)，在高崗上高聲放歌，在清流旁縱情賦詩(shī)。最后「聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑」。詩(shī)人歸隱后，重新感受平民生活的質(zhì)樸、真率、自然、自由，認(rèn)為在大自然中他找到了生命正途，這是一種真率的抒發(fā)，是一種包含正反感受的體驗(yàn)。

旋律在耳旁漸行漸遠(yuǎn)，陶淵明「采菊東籬下，悠然現(xiàn)南山」的恬淡生活，令古往今來多少文人雅士欣然向往。文學(xué)大師林語(yǔ)堂先生在他的著作《生活的藝術(shù)》中，稱晉朝的陶淵明老先生是一位愛好人生者。林語(yǔ)堂先生用哲學(xué)式的語(yǔ)言論述說：我們?nèi)绻逊e極的人生觀念和消極的人生觀念適度地配起來，我們便能得到一種和諧的中庸哲學(xué)，介于動(dòng)作和靜止之間，介于塵世的徒然匆忙和完全逃避現(xiàn)實(shí)人生之間；世界上所有的一切哲學(xué)中，這一種可說是人類生活上最健全最完美的理想了?！稓w去來辭》的意義不僅在于向我們闡釋田園生活的美妙，更啟發(fā)我們?nèi)で?，貼近心靈的簡(jiǎn)單，真實(shí)，樸素的生活方式。

第四篇：中國(guó)古代著名改革

中國(guó)歷史上著名的改革

一、商鞅變法（戰(zhàn)國(guó)）

1、目的：富國(guó)強(qiáng)兵。

2、時(shí)間：第一次改革始于公元前356年

內(nèi)容：①實(shí)行什伍、連坐制度。

②獎(jiǎng)勵(lì)耕織，重農(nóng)抑商。

③獎(jiǎng)勵(lì)軍功，按軍功大小給予賞賜。

時(shí)間：第二次改革始于公元前350年

內(nèi)容：①?gòu)U井田，開阡陌。廢除井田制，國(guó)家承認(rèn)田地歸私人所有，準(zhǔn)許土地自由買賣；

②推廣縣制，廢除分封制。把全國(guó)分為41個(gè)縣，設(shè)縣令主持縣政，丞為副縣令，尉負(fù)責(zé)軍事。

③統(tǒng)一度量衡。

④“塞私門之請(qǐng)”，移風(fēng)易俗。以刺激小農(nóng)戶數(shù)量的增加及其生產(chǎn)積極性的提高。(二個(gè)廢除：)廢世卿世祿制、廢井田制(二個(gè)獎(jiǎng)勵(lì)：)獎(jiǎng)勵(lì)軍功、獎(jiǎng)勵(lì)耕織(二個(gè)制度：)什伍制、縣制(二項(xiàng)法律：)連坐、輕罪重罰(最后全燒了：）焚燒詩(shī)書

3、作用：秦國(guó)舊制度被廢除，封建經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展。成為實(shí)力最強(qiáng)的國(guó)家。經(jīng)過一百多年的變法，新的封建制度在各諸侯國(guó)確立起來了。

4、評(píng)價(jià)：①以法律形式廢除井田制，確認(rèn)了封建土地私有制。廢除了奴隸主貴族的世襲特

權(quán)，促進(jìn)了封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，加強(qiáng)了新興地主階級(jí)的中央集權(quán)制度。

②秦國(guó)逐漸強(qiáng)大，為后來秦統(tǒng)一六國(guó)奠定了基礎(chǔ)。

③商鞅施行的嚴(yán)刑酷法和文化高壓政策，對(duì)后來秦朝產(chǎn)生消極影響

④商鞅主張的法家思想，成為秦國(guó)占統(tǒng)治地位的政治思想。

二、王莽改制

1、背景：限制土地兼并，緩和階級(jí)矛盾，穩(wěn)固統(tǒng)治。

2、內(nèi)容：①把全國(guó)田地改稱王田，私家奴婢改稱私屬，都不許買賣。--貴族、官僚和大地

主占有者反對(duì)，農(nóng)民不滿意，土地、奴婢買賣照舊進(jìn)行。

②多次改變幣制，變五銖錢為大錢。--掠奪財(cái)產(chǎn)，很多人傾家蕩產(chǎn)

3、結(jié)果：加劇了矛盾，終于失敗。引發(fā)農(nóng)民起義。

三、北魏孝文帝改革

1、背景：民族大融合的趨勢(shì)。

2、內(nèi)容：

經(jīng)濟(jì)上實(shí)行均田制：①把國(guó)家掌握的土地實(shí)行分配；

②受田農(nóng)民納租、納調(diào)；

③受田農(nóng)民服徭役和兵役。政治上：①遷都洛陽(yáng)；

②采用漢族統(tǒng)治階級(jí)的封建統(tǒng)治政策。文化上漢化政策：①采用漢姓；②改穿漢服；③學(xué)說漢話；④提倡與漢族通婚。作用：加速了北方各族封建化的進(jìn)程，促進(jìn)了北方民族大融合。

四、范仲淹改革（慶歷新政）宋仁宗慶歷三年（1043）年------慶歷五年（1045年）初

1、背景：積弱積弱的局面已經(jīng)發(fā)展到比較嚴(yán)重的程度，階級(jí)矛盾尖銳，北宋統(tǒng)治岌岌可。

①中央積貧積弱

②慶歷新政，革除弊端（改新除弊）

2、目的緩和社會(huì)矛盾，挽救封建統(tǒng)治危機(jī)。

3、中心：整頓吏治，針對(duì)腐敗的官僚制度

4、內(nèi)容：

（一）明黜陟，即嚴(yán)明官吏升降制度。

（二）抑僥幸，即限制僥幸作官和升官的途徑。

（三）精貢舉，即嚴(yán)密貢舉制度。

（四）擇長(zhǎng)官。

（五）均公田。

（六）厚農(nóng)桑，即重視農(nóng)桑等生產(chǎn)事業(yè)。

（七）修武備，即整治軍備。

（八）推恩信，即廣泛落實(shí)朝廷的惠政和信義。

（九）重命令，即要嚴(yán)肅對(duì)待和慎重發(fā)布朝廷號(hào)令。

（十）減徭役。

5、結(jié)果：失敗。

原因：

1、新政觸犯了大地主大官僚的利益，遭到他們強(qiáng)烈的反對(duì)。

2、宋仁宗對(duì)朋黨的防范。

3、改革過于激進(jìn)。

6、影響：宋朝嚴(yán)重的階級(jí)矛盾和民族矛盾并未緩和，積貧積弱的局面仍在向前發(fā)展，統(tǒng)治集團(tuán)感到危機(jī)四伏，因而要求改革的呼聲高漲。

五、王安石變法（1069年，宋神宗時(shí)）

1、背景：積貧積弱的北宋 ――――根源北宋初年加強(qiáng)中央集權(quán)的措施

積弱：原因：（1）集中軍權(quán)。調(diào)兵權(quán)與領(lǐng)兵權(quán)的分離，實(shí)行“更戍法”，；

（2)集中行政權(quán),降低了政府行政效率.。

（3)荒年招募流民當(dāng)民，軍隊(duì)素質(zhì)下降。

（4）步兵為主，武器質(zhì)量差，影響軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力。

表現(xiàn)：削弱了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力，對(duì)遼和西夏戰(zhàn)爭(zhēng)敗多勝少。

積貧：原因：三冗（1）冗官（集中行政權(quán)分割宰相職位，官職增加；科舉取士；多恩

蔭法授官多

2、目的：直接目的：為了富國(guó)強(qiáng)兵，改變積弱的局面。

根本目的：為了挽救北宋統(tǒng)治危機(jī)，鞏固封建統(tǒng)治秩序。

3、指導(dǎo)思想開源、富國(guó)

“民不加賦而國(guó)用饒”.4、措施

（一）富國(guó)（農(nóng)業(yè)和商業(yè)）

農(nóng)業(yè)：A、青苗法（最有矛盾）作用：保證農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、免受高利貸盤剝、擴(kuò)大政府收入。

B、農(nóng)田水利法（最沒有爭(zhēng)議）作用：促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。

C、免役法

作用：保障農(nóng)時(shí)，擴(kuò)大政府的收入、打擊官僚地主利益。

D、方田均稅法 作用：增加政府收入，打擊官僚和地主的利益。

商業(yè)：A、市易法 作用：政府調(diào)節(jié)市場(chǎng)、平衡物價(jià)、增加政府收入、打擊了大商人的利益

B、均輸法 作用：政府調(diào)節(jié)市場(chǎng)、增加政府收入、打擊了大商人的利益。

（二）強(qiáng)兵

A、保甲法

作用：保證兵源、維護(hù)基層社會(huì)治安。B、保馬法 作用：保證軍需，節(jié)約財(cái)政。

C、將兵法（重點(diǎn)）作用：改變兵將分離的局面、提高軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力 D、設(shè)軍器監(jiān)

作用：提高武器質(zhì)量

（三）取士

A、改革科舉制（考試內(nèi)容的改變)

B、整頓太學(xué),重編教科書

C、惟才是用

5、評(píng)價(jià)：

（1）進(jìn)步性 ：促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展，增加了政府的財(cái)政收入，增強(qiáng)了軍事實(shí)力，一定程度上

改變了北宋積貧積弱局面。

（2）局限性：有些措施加重了人民的負(fù)擔(dān)，沒有觸及封建土地所有制，變法以開源為指

導(dǎo)思想，利用國(guó)家行政強(qiáng)制進(jìn)行收購(gòu)、運(yùn)銷。違背了客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律，新法

過于急進(jìn)。

（3）性質(zhì)：封建地主階級(jí)針對(duì)北宋統(tǒng)治危機(jī)進(jìn)行的改革運(yùn)動(dòng)。（在不觸動(dòng)封建土地私有制的前提下，對(duì)生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)行局部調(diào)整）以維護(hù)封建地主階級(jí)的統(tǒng)治。

（4）失敗原因：觸犯大地主、大官僚的利益遭強(qiáng)烈反對(duì)；指導(dǎo)思想有誤（偏重理財(cái)、違

背經(jīng)濟(jì)規(guī)律）；宋神宗后期的動(dòng)搖；用人不當(dāng)，危害百姓；沒有觸及社會(huì)

根本問題（根本原因）。

拓展

1、王安石變法和梭倫改革的比較：

同：（1）背景社會(huì)矛盾激化，威脅統(tǒng)治；目的：緩和矛盾，維護(hù)統(tǒng)治。

（2）內(nèi)容比較全面，以經(jīng)濟(jì)措施為核心。

異：（1）梭倫：平民與貴族，工商業(yè)奴隸主與貴族矛盾。王：階級(jí)矛盾、民族矛盾。

（2）指導(dǎo)思想：

（3）梭：債務(wù)問題；政治經(jīng)濟(jì)改革。王：財(cái)政問題、經(jīng)濟(jì)、軍事、教育改革。

（4）性質(zhì)：梭倫隸主階級(jí)；王：地主階級(jí)。

（5）影響：梭成功（經(jīng)濟(jì)和政治，漸進(jìn)，廣泛支持）王失?。杭边M(jìn)大地主、大官僚和農(nóng)民的反對(duì)。一定程度上改善了北宋積貧積弱的局面。

2、比較商鞅變法和王安石變法的異同點(diǎn)：

相同點(diǎn)：①直接目的都是為了富國(guó)強(qiáng)兵。

②變法都得到了當(dāng)時(shí)最高統(tǒng)治者的支持。

③變法內(nèi)容觸動(dòng)了舊勢(shì)力的利益，遭到他們的激烈反對(duì)。

④變法者個(gè)人的改革的意志堅(jiān)定，失敗后兩人的命運(yùn)基本相同。

⑤變法都對(duì)生產(chǎn)關(guān)系作出了調(diào)整。

不同點(diǎn)：①背景不同，商鞅變法發(fā)生在新舊交替的社會(huì)大變革時(shí)期。

王安石變法則發(fā)生在北宋中期統(tǒng)治危機(jī)四伏時(shí)。

②根本目的不同，商鞅變法要從根本上廢除舊制度，建立新制度。

王安石變法則是為了挽救北宋統(tǒng)治危機(jī)，分調(diào)整

生產(chǎn)關(guān)系。

③性質(zhì)不同：商鞅變法是一場(chǎng)封建化的運(yùn)動(dòng)。

王安石變法則是對(duì)封建社會(huì)內(nèi)部矛盾進(jìn)行局部調(diào)整的改革。

④結(jié)局不同：商鞅變法是一場(chǎng)成功的改革。

王安石變法則失敗了。

第五篇：中國(guó)古代十大著名宰相

中國(guó)古代十大著名宰相

中國(guó)古代十大著名宰相

摘自網(wǎng)絡(luò)

1、西周的周公

周公即是姬旦，武王的弟弟。不僅協(xié)助武王伐紂，而且輔助成王，平定諸候國(guó)之亂，教化國(guó)民，以禮治國(guó)。

2、齊桓公之相管仲

春秋時(shí)杰出的政治家、著名的軍事家、軍事改革家，以其卓越的謀略輔佐齊桓公成為春秋時(shí)第一個(gè)霸主。管仲的言論見《國(guó)語(yǔ)·齊語(yǔ)》。另有《管子》一書傳世。

3、秦朝的李斯

李斯在中國(guó)歷史上是個(gè)頗有爭(zhēng)議的人物。但不管怎么說，他還是個(gè)名相。李斯在秦做官曾遭排擠，但他寫下了反逐客令，為秦朝吸引外來人才奠定了理論基礎(chǔ)。他提出了遠(yuǎn)交近攻的方略，使秦王得一寸土即為一寸土的一統(tǒng)六國(guó)。他用各種手?jǐn)鄬?duì)六國(guó)進(jìn)行分化瓦解。他提出要統(tǒng)一文字和度量衡......當(dāng)然他也是個(gè)罪人，后人有對(duì)他作了“死有余辜”的評(píng)論。

4、西漢的蕭何

劉邦的評(píng)功大會(huì)，十分熱鬧，諸將“拔劍擊柱”。但是劉邦還是作出了蕭何功為第一的評(píng)價(jià)，把別的將領(lǐng)比作狗。事實(shí)就是如此，蕭何相中了韓信人為將，使以后漢軍很少敗過。漢建后，蕭何治賦后方支持前方作戰(zhàn)。楚滅后，蕭即為了丞相，與民休養(yǎng)，出謀平定諸將的叛亂。

5、東漢末年的曹操

當(dāng)然了也有人把他作為一個(gè)皇帝即魏武。事實(shí)上他并未稱帝，故作為一名大臣來看。有人說曹操是個(gè)奸臣，但從今天的眼光來看，“治國(guó)之能臣，亂世這奸雄”這句話的評(píng)論還是公允的。一個(gè)建安時(shí)代，沒有曹操是很難想像的。

附：有人會(huì)認(rèn)為，這一個(gè)時(shí)代，沒有諸葛亮是不行的。但我認(rèn)為，諸葛亮的才能，更多是被《三國(guó)演義》吹棒而成。而其真正的能力，從蜀國(guó)的國(guó)力應(yīng)可看一二。別說相比曹操，就算郭嘉，魯肅恐怕也難以超過。《三國(guó)志》有云：“魯肅者，不遜于諸葛亮也”?？梢娭T葛亮與魯肅是同一水平左右。

6、蜀相諸葛亮

諸葛亮(181—234年)，字孔明，人號(hào)臥龍，瑯邪陽(yáng)都(今山東沂南縣)人。他是漢朝司隸校尉諸葛豐的后代。諸葛亮是三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)杰出的政治家、思想家、軍事家。諸葛亮于危難之際出而輔佐劉備，聯(lián)孫抗曹。大敗曹軍于赤壁，奪占荊州。建安十六年，攻取益州。繼又擊敗曹軍，奪得漢中。二十六年，劉備在成都建立蜀漢政權(quán)，諸葛亮被任命為丞相，主持朝政。千百年諸葛亮成為智慧的化身，其傳奇性故事為世人傳誦。

7、唐朝的房玄齡

提到唐朝，很多人會(huì)想起魏征，其實(shí)魏征沒有當(dāng)過相，他是個(gè)諫官，當(dāng)然是個(gè)名臣，但不是個(gè)名相了。我們也許聽說過“房謀杜斷”吧，這里的房和杜就是房玄齡、杜如晦。他們都是宰相。唐朝的很多律令都是他們?cè)谖粫r(shí)制定的，中國(guó)的封建制度的完善，并走向鼎盛。他們是出了不少力的。

8、宋朝的王安石

宋朝是個(gè)既有內(nèi)憂又有外患的朝代，在北宋的中期王安石力圖變法，但阻力很大，他失敗了。但不能否認(rèn)他的確是一個(gè)有見識(shí)名相。

9、元朝的耶律楚材

耶律楚材（公元119——244年）字晉卿，號(hào)湛然居士。因住在玉泉山一帶，所以又稱玉泉居士，契丹人。耶律楚材是我國(guó)著名的政治家，他博覽群書，旁通天文、地理、律歷、醫(yī)卜及釋道之學(xué)，并善詩(shī)文。燕京被蒙兵破后，他應(yīng)召會(huì)見成吉思汗，并作為顧問留在朝中。元太宗窩闊臺(tái)當(dāng)政后，他任中書令（宰相），協(xié)助蒙古人管理元朝作出了的貢獻(xiàn)。也為蒙元的漢化，文明化作出了積極的貢獻(xiàn)。

10、明朝的張居正

張居正也是個(gè)很有爭(zhēng)議的人。對(duì)他貶也很多，甚至褒大于貶。可想而知在明朝那個(gè)走向末落的王朝，當(dāng)官的確很難，當(dāng)好官更是難上加難。張居正就是在這樣的狀況下當(dāng)官的。他給明朝后期的政治的確帶來了活力，他提出了“一條鞭法”，也是中國(guó)賦治一大大的進(jìn)步。使得戚繼光這樣的人才，才有發(fā)揮之地！

中國(guó)古代十大名相

作者：田野、文膽武略官場(chǎng)楷?！宕嘣鴩?guó)藩

曾國(guó)藩，清代名相，也是個(gè)清官。他步入仕途后，曾十年七遷，37歲當(dāng)上二品京官。他奉行“立言、立功、立德”。立言，他著述、家書、日記，廣為流；立功，他挽救了大清朝；立德，他事事以身作則。因此，他除了“一品侯”頭銜之外，還有“中興第一名臣”、“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖”、“圣賢”、“近代史之父”諸等稱謂。NrgN{6u;曾國(guó)藩一生是極其成功的，名譽(yù)、地位，別人所有，他皆有，別人沒有的，他也有。他成了.惟獨(dú)佩服的人物，成了蔣介石心中完美的老師形象。、帝王之師救時(shí)宰相——明王朝名相張居正

張居正，明朝名相。他機(jī)巧善謀，治世有方：創(chuàng)考成法，整頓吏治，清丈土地，推行“一條鞭法”，治黃整淮，修整邊防，功在社稷，垂名后世。主政十年，救了明王朝，而得“救時(shí)宰相”之譽(yù)。張居正作為一名改革家，不在王安石之下，他沒有貿(mào)然全面整頓財(cái)政，避開了統(tǒng)治勢(shì)力的“痛處”，改革成功，國(guó)富民安于一時(shí)。

張居正作為一代宰相，為國(guó)于民鞠躬盡瘁。身為帝王之師，力育天子，行非常之師德，可謂用心良苦。然而他尸骨未寒之時(shí)，朝野狼煙四起，一邦小人便開始秋后算帳，張被罷了官位，抄了全家！、輔佐天驕北國(guó)臥龍——元代名相耶律楚材

耶律楚材，遼國(guó)皇族之后，元代開國(guó)大臣、名相。成吉思汗時(shí)，被召用，隨后雙扈主西征，觀天象，卜吉兇，力勸成吉思汗不要妄殺無辜，得成吉思汗信任，遂為成吉思汗股肱大臣，尊寵至極。耶律楚材，上諫針貶時(shí)弊，保江山穩(wěn)定，改革稅制，武功文治，使蒙古統(tǒng)法者收到極盛之效。4、欲得天下好莫如召寇老——北宋名相寇準(zhǔn)

寇準(zhǔn)，北宋宰相。太平興國(guó)進(jìn)士，景德元年稱相。時(shí)值遼兵來攻，寇準(zhǔn)力排眾議，堅(jiān)主抵抗，促使真宗前往督戰(zhàn)，與遼訂“澶淵之盟”，后王欽若陷害寇準(zhǔn)，被罷相?？軠?zhǔn)居官清廉，為世代楷模，他終生不蓄錢財(cái)，家中無歌伎，“有官居鼎鼎，無宅起樓臺(tái)”，是時(shí)人對(duì)他的形容。5、熙寧變法爭(zhēng)議不休——北宋名相王安石

王安石，北宋神宗時(shí)名相。這位不甘寂寞的政治家，領(lǐng)導(dǎo)一場(chǎng)轟烈和悲壯的熙寧變法，從此這位勇士獨(dú)撐大旗步入歷史漩渦，成了歷史上最受爭(zhēng)議的人物。變法之前王安石被譽(yù)為“當(dāng)世圣人”，變法后，司馬大罵其為欲謀朝篡位的大奸臣；后來的宋徽宗對(duì)王安石推崇備至，而到了宋欽宗那里，竟成了北宋滅亡的魁首。作為文人的王石安，中國(guó)人婦孺皆知，而作為宰相，卻爭(zhēng)議不休，原因何在？ 6、瓦崗軍師千古諍臣——大唐名相魏征

魏征，大唐名相，以直諫揚(yáng)名天下。隋末，投瓦崗，兵敗歸唐，佐太子，玄武兵變，易主輔秦王。唐太宗時(shí)，進(jìn)為宰相，成為大唐王朝決策主要人物之一。

魏征，有膽，敢言他人所不敢言之言，而且不達(dá)目的不罷休，創(chuàng)了 歷史上君“畏”臣之先例，樹了歷代君臣關(guān)系的典范。魏征曾向太宗面諫五十次，呈奏十一件，一生諫諍多至“數(shù)十萬(wàn)言”，其次數(shù)之多，言辭之激烈，態(tài)度之堅(jiān)定，在中國(guó)歷史上只有魏征一人。難怪魏征一死，太宗大發(fā)感概“魏征歿，朕亡一鏡”！、道破天下事一策定乾坤——初唐名相房玄齡

房玄齡，大唐開國(guó)大臣，貞觀名相，也是唐初居位最長(zhǎng)的宰相。他為人多智，有奇謀，人稱“房謀”。隋時(shí)，人皆言隋祚長(zhǎng)久，唯房玄齡慨然而憂，一語(yǔ)道破天下事：“今雖清平，其亡蹺足可待?！痹破迫粘?，便走馬投身秦王李世民，成為幕府謀主，助李世民掃平群雄，一統(tǒng)江山，立下汗馬功勞。玄武門事變，他是主謀，翦除太子，助李世民得了帝位，可謂一策定乾坤！

作為大唐宰相的房玄齡，貞觀元年，圖治安民，不遺余力，得太宗殊遇，被譽(yù)為“漢之蕭何”，也入凌煙閣二十四功臣，終至輝煌，兒子當(dāng)了附馬，女兒作王妃，如此功績(jī)，也不枉其為大唐天下謀盡一生。、奇謀善變不下三杰——漢初名相陳平

陳平，秦不漢初謀略家，始投魏王，繼屬楚五頂羽，后離楚歸漢，佐漢王劉邦，一匡天下，終成漢室名相。漢初三杰，韓信受謗，被擒于云夢(mèng)澤，死于鐘室；蕭何遭讒，曾械于牢獄；張良懼禍，托言閑游。陳平卻久居相位，且得善終，足見他官場(chǎng)權(quán)謀之老道，遠(yuǎn)在三杰之上。

陳平之人多奇事：年青俊美，偏納他人之遺孀，為當(dāng)時(shí)笑談。六出奇計(jì)佐漢，助高祖解白登圍，又平定叛亂，使大漢江山天牢地固。陳平之人善謀身：高祖欲殺“連襟”樊噲，一邊真命天子，一邊是皇親國(guó)戚，陳平夾在中間受難，便對(duì)靈哭奏，解呂后構(gòu)陷之心，王陳并相結(jié)交周勃，終于翦滅呂后勢(shì)力，得了善終。、功冠群臣聲施后世——西漢開國(guó)名相蕭何

蕭何，江初謀略家，漢王朝開國(guó)名相。秦末，天下大亂，蕭何乃一刀筆小吏，也能乘勢(shì)而起，擁立沛公，反了沛縣。勸劉邦避項(xiàng)羽鋒芒，屈尊漢中王，立穩(wěn)腳跟，徐圖天下；他慧眼獨(dú)具，月下追回韓信，使“漢興三杰”到了劉邦一人手下，乃漢初開國(guó)兩件大事，功在蕭何。楚漢相爭(zhēng)，蕭何留守關(guān)中，為劉邦大軍提供了充足可靠大后方，首功在蕭何！漢王朝初定，治國(guó)安邦，頒法立規(guī)，更有“蕭規(guī)曹隨”之譽(yù)。身居相位，歷時(shí)二主，善始善終；“功冠群臣，聲施后世”的盛譽(yù)，太史公受之無愧！、才高齊天謀深如?！爻嗬钏?/p>

李斯，功過昭著的秦王朝名相，一生都在毫不偽飾地追逐功利權(quán)勢(shì)，研學(xué)帝王術(shù)初投秦相呂不韋，后宮幃進(jìn)言，獻(xiàn)翦諸侯，滅六國(guó)，成帝王之策，得秦王嬴政信賴，馳騁于秦都。他以《諫逐客書》，說秦王取消逐客令，挽救了萬(wàn)千卿客，成就了大秦偉業(yè)。批駁分封，倡郡縣制，一統(tǒng)貨幣，度量衡。著《倉(cāng)頡》篇，創(chuàng)“小篆”，統(tǒng)一文字，有萬(wàn)世不滅之功。然而李斯也曾助秦始皇焚書坑儒，附趙高沙丘謀逆，最終為小人構(gòu)陷，一代權(quán)謀大師腰斬于咸陽(yáng)。功高亦李斯，過高亦李斯。