第一篇：讀上下五千年有感

以《上下五千年》為鏡 照亮我的公務(wù)員征

程

信息化的時(shí)代，快節(jié)奏的生活方式使人們獲取信息的方式主要是通過(guò)電視、網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)信息，報(bào)紙，很少有時(shí)間、精力和興趣潛心研讀所謂的長(zhǎng)篇書籍。然而，茫茫書海之中，與一本書的無(wú)意間邂逅，使我從內(nèi)心深處改變自己閱讀習(xí)慣，開(kāi)始一如繼往的關(guān)注起那些具有寓意深刻的名人傳記。這本書就是曹余章著述的《上下五千年》。翻開(kāi)此書，我好像走進(jìn)一條中國(guó)歷史畫卷長(zhǎng)廊，面對(duì)是一幅幅精彩的歷史畫面，畫面中鮮活的人物好象就坐在的面前，每走過(guò)一個(gè)畫面，正好象與畫面中的歷史人物進(jìn)行了一次促膝長(zhǎng)談，也象接受了先人智者的一次洗禮。

該書上自遠(yuǎn)古傳說(shuō)，下至辛亥革命，內(nèi)容涉及歷史、哲學(xué)、宗教、文學(xué)、藝術(shù)、語(yǔ)言、考古、天文、地理、科技、人物、民俗等中華民族各個(gè)歷史時(shí)期創(chuàng)造的輝煌的傳統(tǒng)文化，既博大精深又雅俗共賞，是一部百科全書，它把大學(xué)高深的課堂延伸到社會(huì)，把高雅文化普及到大眾。通過(guò)一個(gè)個(gè)動(dòng)人的歷史故事，具體的展現(xiàn)一個(gè)個(gè)寓意深刻的歷史典故。在這幅歷史畫卷長(zhǎng)廊中，司馬遷：受宮刑十年為一日撰寫紀(jì)傳體史書《史記》，李時(shí)珍：嘗百草三十年著《本草綱目》，曹雪芹：十年石頭庵中寫成文學(xué)巨著《紅樓夢(mèng)》演譯著古人執(zhí)著追求偉大精神；文天祥：人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青，岳飛：壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血，龔自珍 ：青山處處埋忠骨，何須馬革裹尸還展示著先人民族大義為先忠誠(chéng)大愛(ài)之心；司馬光：砸缸救落水玩童，諸葛

亮：空城計(jì)智退曹兵，七歲曹沖：等量置換之法稱大象充分展示古人聰明與才智；屈原：路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索，范仲淹：先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)，譚嗣同：我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖展示出古人為信念而生，為信念而行、為信念而亡的偉大精神。走進(jìn)諸侯混戰(zhàn)，禮崩樂(lè)潰的春秋戰(zhàn)國(guó)，首先認(rèn)識(shí)到的是學(xué)者泰斗，人格的典范，傳統(tǒng)文化的鼻祖-----圣人孔子。六十年代末出生的我，最早認(rèn)識(shí)孔子是兒時(shí)文革中“批林批孔”運(yùn)動(dòng)中的大字畫報(bào)上，那時(shí)孔子在我兒時(shí)腦海中是一個(gè)穿長(zhǎng)袍、長(zhǎng)胡須、長(zhǎng)頭發(fā)，長(zhǎng)指甲的反動(dòng)文人騷客的形象，通過(guò)細(xì)讀孔子的章節(jié)，我從另一角度真正認(rèn)識(shí)了的孔子，孔子是一個(gè)教育家、思想家，更是一個(gè)品德高尚的學(xué)者。他樂(lè)觀向上、積極進(jìn)取，一生都在追求真、善、美，“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲?！边@是孔子一生各階段的最好的總結(jié)?？鬃又皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。三人行必有我?guī)熝伞保皳衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之”，“溫故而知新，可以為師矣”等名言警句，幾千年?lái)影響著中國(guó)人，特別是中國(guó)的知識(shí)分子。其思想對(duì)中國(guó)乃至世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

來(lái)到君主專制，重農(nóng)輕商的封建時(shí)代。開(kāi)明的君主往往造就一個(gè)和諧安寧，國(guó)泰民安的社會(huì)，相反，昏暈無(wú)能的暴君，只能是加速自己短命王朝的滅亡。在這里我要特別提一下書中重筆墨彩一代明君-----李世民，作為唐朝第二代皇帝，他積極聽(tīng)取群臣的意見(jiàn)，努力

學(xué)習(xí)文治天下，成為歷史上最出名的政治家與明君之一。唐太宗開(kāi)創(chuàng)了歷史上的“貞觀之治”，經(jīng)過(guò)主動(dòng)消滅地方割據(jù)勢(shì)力，虛心納諫，在國(guó)內(nèi)厲行節(jié)約，使百姓休養(yǎng)生息，最終迎來(lái)國(guó)泰民安的大好局面，為后來(lái)的開(kāi)元盛世奠定了重要基礎(chǔ)，將傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)推向鼎盛時(shí)期。看今朝，我們正在努力建設(shè)的資源節(jié)約型社會(huì)和環(huán)境友好型社會(huì)，我已經(jīng)看到強(qiáng)盛和諧社會(huì)在向我們招手，昨天鼎盛歷史將會(huì)明天的重演。

近代的中國(guó)象一把鹽撒在我們帶血的心口上讓國(guó)人心中隱隱作痛，它給我們上了發(fā)人深省的一課-----落后就要挨打。它是中華民族一段屈辱的歷史，也是中華民族不屈不撓抗?fàn)幍臍v史，書中“英法聯(lián)軍火燒圓明園，《南京條約》、《天津條約》、《北京條約》、《中俄璦琿條約》的簽訂，慈禧太后奪政權(quán)，捕殺八大臣，勾結(jié)入侵者，毒死東太后，秋瑾被害軒亭口等歷史章節(jié)中我讀到了近代中國(guó)血與淚的主旋律。經(jīng)歷了屈辱，便知道了災(zāi)難的沉重?，F(xiàn)代史的開(kāi)始，我們的祖國(guó)走出了陰霾，我們的人民，正在把傷口輕輕的掩埋；我們?nèi)找娴膹?qiáng)大，但絕不忘記歷史；我們的人民，有著博大的胸懷，但也絕不會(huì)一味的容忍，我們無(wú)法報(bào)復(fù)，更不能侵略。我們能做的，只能是，記住那段可恥的歲月，努力的發(fā)展我們的祖國(guó)，使他不再積貧積弱，不再任人宰割。

從亙古至今，有太多太多的歷史史實(shí)，有的愚蠢，有的睿智，有的充滿歡笑，有的卻飽含憂傷。我感慨，我贊嘆，書中那些威名遠(yuǎn)揚(yáng)的英雄豪杰，因?yàn)樗麄冄菔局嗣竦膲雅e，所以他們才在歷史的畫卷

上書寫濃重的一筆；那些流芳百世的志士仁人，因?yàn)樗麄兒魡局嗣竦男穆?，所以他們才在歷史的柱石上鐫刻下深沉的印記。

有人說(shuō)，讀一本書是與書中的人物和作者進(jìn)行一次長(zhǎng)談，而我讀《上下五千年》是與中華歷史五千年的歷史風(fēng)流人物進(jìn)行了交談。昨天是一頁(yè)翻過(guò)的歷史，今天是一個(gè)嶄新的起點(diǎn)，明天是一幅宏偉的藍(lán)圖。掩卷沉思，泱泱大中華五千年?duì)N爛的文化感染了我、感動(dòng)了我，感化了我，歷代風(fēng)流人物的精神、智慧，永遠(yuǎn)作為我的人生指路航標(biāo)，引導(dǎo)我在公務(wù)員征程中奮然前進(jìn)。

第二篇：讀上下五千年有感

讀《中華上下五千年》有感

響水縣運(yùn)河中心小學(xué)五（6）班桑為航

今年暑假，我讀了一冊(cè)書，名字叫《中華上下五千年》。這本書記載了中華民族五千年的光輝歷史和輝煌成就。作為一個(gè)炎黃子孫，了解中國(guó)歷史文化是理所當(dāng)然的。在理解中國(guó)歷史的過(guò)程中，《中華上下五千年》成為了我的良師益友。這本書中，給我印象最深的是“精忠報(bào)國(guó)”岳飛。岳飛是一個(gè)身經(jīng)百戰(zhàn)、剛正不阿、英勇善戰(zhàn)的宋朝名將，從小練就了一身好武藝，參軍后，憑著高超的武藝和過(guò)人的智慧膽識(shí)，屢立戰(zhàn)功，在眾多將士中脫穎而出，并最終帶出了一支撐起南宋半壁江山的威猛之師——岳家軍。

“精忠報(bào)國(guó)”岳母刺在岳飛背上，更刻在了岳飛的心里。幾十年來(lái)，岳飛不忘母訓(xùn)，“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血?！彼^(guò)著簡(jiǎn)樸的生活，與士兵同甘共苦，永遠(yuǎn)站在抗擊金兵的第一線，所以他的軍隊(duì)驍勇善戰(zhàn)；他深知百姓疾苦，為軍隊(duì)制定了嚴(yán)格的紀(jì)律，岳家軍所到之處，對(duì)百姓秋毫無(wú)犯，所以他的軍隊(duì)受到了百姓的愛(ài)戴。岳飛以他的人格魅力，造就了岳家軍這支正義之師，仁義之師，威猛之師，就連敵人也對(duì)他佩服得五體投地，發(fā)出了“撼山易，撼岳家軍難?！钡母袊@。

岳家軍一鼓作氣，打倒了離開(kāi)封府僅45里的朱仙鎮(zhèn)，勝利在望！只可惜，就在這關(guān)鍵的時(shí)刻，當(dāng)時(shí)的宰相秦檜，為了和金人議和，宋高宗為了保住自己的皇位，竟一日連下十二道金字牌，令岳飛班師回朝。岳飛悲憤萬(wàn)分，仰天長(zhǎng)嘆：“十年之力，廢于一旦！”。聽(tīng)到這聲長(zhǎng)嘆，我不禁淚流滿面。長(zhǎng)嘆聲中，英雄“壯志未酬身先死”；長(zhǎng)嘆聲中，靖康之恥永不得雪；長(zhǎng)嘆聲中，黎民百姓再次遭受金兵鐵蹄的蹂躪；長(zhǎng)嘆聲中，偏居江南的南宋小朝廷加速走向滅亡。我的心情隨著故事的發(fā)展而變化著，當(dāng)讀到岳飛率領(lǐng)著岳家軍馳騁疆場(chǎng)收復(fù)失地時(shí)，我熱血沸騰，仿佛聽(tīng)到了戰(zhàn)馬的嘶鳴，聽(tīng)到了戰(zhàn)士們的拼殺聲。當(dāng)我讀到岳飛為了百姓和國(guó)家的利益，竭力阻止“求和派”的計(jì)劃時(shí)，不禁被岳飛那憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)精神所感動(dòng)。當(dāng)我讀到岳飛以“莫須有”的罪名被殺害時(shí)，心里悲痛萬(wàn)分，痛罵懦弱昏庸的朝廷殺害了一位忠臣，讓岳飛十多年的努力付之東流，好像聽(tīng)到了岳飛慘死**亭后百姓那絕望、凄涼的痛哭聲??

岳飛倒下了，他那“精忠報(bào)國(guó)”的精神永遠(yuǎn)留存人們心中，激勵(lì)著一代代中

國(guó)人為保家衛(wèi)國(guó)而前赴后繼，像南宋的丞相，寧死不屈的文天祥，明朝的抗倭名將戚繼光，虎門銷煙、抵抗外國(guó)侵略的民族英雄林則徐，抗日名將楊靖宇、趙一曼??雖然他們生活的時(shí)代不同，身份、職務(wù)、性別不同，但是他們都有一顆愛(ài)國(guó)的赤子之心，他們就是我們中華民族的靈魂！正是有了他們，我們中華民族才能歷經(jīng)五千年仍然昂首屹立于世界的東方。

中華民族的歷史上不知有過(guò)多少奇跡，我真為我是一個(gè)中國(guó)人而感到驕傲，為我們的祖國(guó)而感到驕傲！書中一個(gè)個(gè)生動(dòng)的歷史故事，一位位鮮活的歷史人物，激勵(lì)著我在今后的學(xué)習(xí)中一定要加倍地勤奮。

指導(dǎo)老師程從霞

第三篇：讀《上下五千年》有感

讀《上下五千年》有感

中國(guó)，博大精深，飽經(jīng)風(fēng)霜的五千年，造就了一個(gè)文明世界。

中國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一，約有五千年的歷史淵源，華夏民族在中華大地上演繹出了一幕幕激動(dòng)人心的故事，出現(xiàn)一個(gè)個(gè)叱咤風(fēng)云的人物，留下了許多可歌可泣的事跡。中華文化就是我們生命之源。

盤古開(kāi)天劈地、女媧造人、夸父追日等的神話，家喻戶曉。神話畢竟只是神話，現(xiàn)在誰(shuí)也不會(huì)相信真有這樣的事。但是人們喜歡這個(gè)神話，一談起歷史，常常說(shuō)從“盤古開(kāi)天地”起。這是因?yàn)樗笳髦祟愓鞣匀坏膫ゴ髿馄呛拓S富的創(chuàng)造力。

你能想象遠(yuǎn)古時(shí)候，我們的祖先生活在古老的中華大地上，能用獸牙，魚(yú)骨，石珠制造出生活上所需要的用品嗎？他們以自己的智慧制造的用具上雕刻的精美圖案你能想象嗎？就是因?yàn)橛辛俗嫦攘粝碌奈拿鞯挠涊d，現(xiàn)代的科學(xué)發(fā)展才會(huì)突飛猛進(jìn)。

盤古開(kāi)天辟地的故事一定很熟悉。古時(shí)候流傳著一個(gè)盤古開(kāi)天地的神話，說(shuō)的是在天地開(kāi)辟之前，宇宙不過(guò)是混混沌沌的一團(tuán)氣，里面沒(méi)有光，沒(méi)有聲音。這時(shí)候，出了一個(gè)盤古氏，用大斧把這一團(tuán)混沌劈了開(kāi)來(lái)。輕的氣往上浮，就成了天；重的氣往下沉，就成了地。以后，天每天高出一丈，地每天加厚一丈，盤古氏本人也每天長(zhǎng)高了一丈。這樣過(guò)了一萬(wàn)八千年，天就很高很高人道主義學(xué)說(shuō)，社會(huì)變革和人類解放是其批判性和革命性所，地就很厚很厚，盤古氏當(dāng)然也成了頂天立地的巨人。后來(lái)，盤古氏死了，他的身體的各個(gè)部分就變成了太陽(yáng)、月亮、星星、高山、河流、草木等等。

五千年的文明還有許多。歷史早已離我們而去，可是精神卻不會(huì)逝去，它已成為了文明的支柱。

第四篇：讀上下五千年有感

以《上下五千年》為鏡 照亮我的安監(jiān)征程

人事處林州人

信息化的時(shí)代，快節(jié)奏的生活方式使人們更多接觸的是電視、報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)信息，人們與長(zhǎng)篇名著傳記距離越來(lái)越遠(yuǎn)，很少有時(shí)間和精力潛心閱讀名著傳記。然而，茫茫書海之中，一次無(wú)意間的邂逅，使我從內(nèi)心深處改變自己閱讀習(xí)慣，開(kāi)始進(jìn)一步關(guān)注那些具有寓意深刻的名人傳記。它就是曹余章著述的《上下五千年》。

讀史使人明智，翻開(kāi)歷史的書籍，好像面對(duì)著洶涌澎湃的大海，歷史的浪潮滾滾而來(lái)。我閱讀，我與歷史人物共席對(duì)話，我閱讀，我和時(shí)代風(fēng)云同聲呼喚。我思，我問(wèn)：是誰(shuí)推動(dòng)著歷史的車輪？我掩卷沉思，我若有所悟。

當(dāng)我打開(kāi)歷史，演繹著人類閃光愚公的執(zhí)著，文天祥的忠誠(chéng)，諸葛亮的智慧······一代代風(fēng)流人物的精神讓我崇敬。有多少英雄豪杰匡扶正義，有多少志士仁人追求真理。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的屈原，“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的岳飛，“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的范仲淹，“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的文天祥······他們?yōu)橹褡謇鎳I心瀝血，他們?yōu)橹褡遄饑?yán)而獻(xiàn)身成仁。

《上下五千年》上自遠(yuǎn)古傳說(shuō)，下至辛亥革命，內(nèi)容涉

及歷史、哲學(xué)、宗教、文學(xué)、藝術(shù)、語(yǔ)言、考古、天文、地理、科技、人物、民俗以及中華民族在各個(gè)歷史時(shí)期創(chuàng)造的輝煌的傳統(tǒng)文化，既博大精深又雅俗共賞，是一部百科全書，它把大學(xué)的課堂延伸到社會(huì)，把高雅文化普及到大眾。古老的中華民族是人類的發(fā)祥地之一，璀璨的文化是全人類所共有的珍貴財(cái)富！一個(gè)個(gè)動(dòng)人的歷史故事，具體的展現(xiàn)了一個(gè)個(gè)動(dòng)人的情節(jié)。

走進(jìn)諸侯混戰(zhàn)，禮崩樂(lè)潰的春秋戰(zhàn)國(guó)，首先我想到的是

偉大的導(dǎo)師，人格的典范，傳統(tǒng)文化的傳承者-----圣人孔子。六十年代末出生的我，最早認(rèn)識(shí)孔子是兒時(shí)文革中“批林批孔”運(yùn)動(dòng)中的大字畫報(bào)上，那時(shí)孔子在我腦海中是一個(gè)穿長(zhǎng)袍、長(zhǎng)胡須、長(zhǎng)頭發(fā)，長(zhǎng)指甲的反動(dòng)文人騷客的形象，通過(guò)細(xì)讀孔子的章節(jié)，認(rèn)識(shí)到孔子是一個(gè)教育家、思想家，更是一個(gè)品德高尚的知識(shí)分子。他樂(lè)觀向上、積極進(jìn)取，一生都在追求真、善、美，一生都在追求理想的社會(huì)。他的成功與失敗，無(wú)不與他的品格有關(guān)，他品格中的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)，幾千年來(lái)影響著中國(guó)人，特別是中國(guó)的知識(shí)分子。其思想對(duì)中國(guó)乃至世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，對(duì)于當(dāng)代世界和平和和諧社會(huì)都將起到重要的作用。

來(lái)到君主專制，重農(nóng)輕商的封建時(shí)代。開(kāi)明的君主往往

造就一個(gè)和諧安寧，國(guó)泰民安的社會(huì)，相反，昏暈無(wú)能的暴

君，只能是加速自己短命王朝。在這里我要特別提一下一代明君-----李世民，作為唐朝第二代皇帝，他積極聽(tīng)取群臣的意見(jiàn)，努力學(xué)習(xí)文治天下，成為歷史上最出名的政治家與明君之一。唐太宗開(kāi)創(chuàng)了歷史上的“貞觀之治”經(jīng)過(guò)主動(dòng)消滅地方割據(jù)勢(shì)力，虛心納諫，在國(guó)內(nèi)厲行節(jié)約，使百姓休養(yǎng)生息，最終迎來(lái)國(guó)泰民安的大好局面，為后來(lái)的開(kāi)元盛世奠定了重要基礎(chǔ)，將傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)推向鼎盛時(shí)期?？唇癯谂ㄔO(shè)的資源節(jié)約型社會(huì)和環(huán)境友好型社會(huì)，我已經(jīng)看到社會(huì)主義和諧社會(huì)在向我們招手，昨天的歷史將會(huì)明天的希望。

近代的中國(guó)也許讓我們心中隱隱作痛，它給我們上了發(fā)

人深省的一課-----落后就要挨打。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，使中國(guó)開(kāi)始淪為半殖民半封建社會(huì)，外國(guó)資本主義打開(kāi)中國(guó)大門，我讀到了英法聯(lián)軍火燒圓明園的故事；讀到了《天津條約》、《北京條約》、《中俄璦琿條約》的簽訂；讀到了慈禧太后奪政權(quán)，捕殺八大臣，勾結(jié)入侵者，毒死東太后；讀到了喪權(quán)辱國(guó)的《馬關(guān)條約》的簽訂；讀到了榮祿的出賣，導(dǎo)致戊戌變法的失??；讀到了英國(guó)槍戰(zhàn)“租界”；讀到了秋瑾被害軒亭口；讀到了······可以說(shuō)近代中國(guó)，血與淚是它的主旋律。讀到這里，也許有人聲淚俱下，但是今天的中國(guó)在汶川大地震中的勇敢堅(jiān)強(qiáng)，在北京奧運(yùn)會(huì)上的出色表現(xiàn)，在哥本哈根世

界氣候大會(huì)上的實(shí)際行動(dòng)，在上海世博會(huì)中的閃亮風(fēng)采，讓世界人民見(jiàn)證了一個(gè)崛起的中國(guó)，一個(gè)前進(jìn)中的中國(guó)，一個(gè)對(duì)世界負(fù)責(zé)的大國(guó)形象。

從亙古至今，有太多太多的事情，有的愚蠢，有的睿智，有的充滿歡笑，有的卻飽含憂傷。我感慨，我贊嘆，那些威名遠(yuǎn)揚(yáng)的英雄豪杰，因?yàn)樗麄冄菔局嗣竦膲雅e，所以他們才在歷史的畫卷上書寫濃重的一筆；那些流芳百世的志士仁人，因?yàn)樗麄兒魡局嗣竦男穆?，所以他們才在歷史的柱石上鐫刻下深沉的印記。

昨天是一頁(yè)翻過(guò)的歷史，今天是一個(gè)嶄新的起點(diǎn)，明天是一幅宏偉的藍(lán)圖?！爸腥A兒女多奇志，敢叫日月?lián)Q新天?！苯裉靸|萬(wàn)中國(guó)人民，正以新的面貌跨入新的世紀(jì)。他們豪情滿懷，信心百倍，在實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興，構(gòu)建和諧社會(huì)主義中國(guó)的偉大目標(biāo)，這就是當(dāng)今歷史發(fā)展的動(dòng)力。

掩卷沉思，泱泱大中華，上下五千年。五千年?duì)N爛的文化，指引我在安監(jiān)的道路上能夠奮然前進(jìn)，為將來(lái)工作指明了方向，

第五篇：讀《上下五千年》有感

讀《上下五千年》有感

去年過(guò)生日的時(shí)候,爸爸送了我一本書，起初我只是隨手翻了一翻，也不知道從什么時(shí)候開(kāi)始我已經(jīng)喜歡上了它，而如今它已經(jīng)成了我形影不離的一個(gè)最好的朋友，它的名字叫—《上下五千年》。

《上下五千年》講述的是上至三皇五帝下至辛亥革命長(zhǎng)達(dá)五千年的中國(guó)歷史故事。講的雖然是歷史，可是讀起來(lái)卻一點(diǎn)都不枯燥。作者把中國(guó)上下五千年的歷史以一個(gè)個(gè)小故事的形式深入淺出、生動(dòng)形象地娓娓道來(lái)。就是這一個(gè)個(gè)生動(dòng)形象的小故事，使我仿佛穿梭于歷史的時(shí)空之間，回到了那個(gè)時(shí)而太平盛世、時(shí)而又硝煙彌漫的遙遠(yuǎn)年代。書中那一個(gè)個(gè)鮮活的歷史人物形象栩栩如

生，讓我久久不能忘懷—不鳴則已，一鳴驚人的楚莊王；臥薪嘗膽，忍辱負(fù)重的勾踐；鞠躬盡瘁，死而后已的諸葛亮……

在本書中最讓我感動(dòng)的一篇文章是《五丈原》。書中寫的是三國(guó)時(shí)代的諸葛亮受劉備三顧茅廬的知遇之恩，出山輔佐劉備。諸葛亮精辟地分析了天下形勢(shì)，提出了“隆中對(duì)策”,從此，劉備的事業(yè)才出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī)。諸葛亮一生跟隨劉備和后主劉禪，南征北戰(zhàn)、浴血沙場(chǎng)，為蜀漢政權(quán)的鞏固和發(fā)展立下了汗馬功勞，最后積勞成疾，病死在五丈原。諸葛亮以其“鞠躬盡瘁，死而后已”的無(wú)私奉獻(xiàn)精神戰(zhàn)斗到生命的最后一息,他的忠君愛(ài)國(guó)精神，生前就深受蜀人愛(ài)戴，死后更長(zhǎng)期受到后人的敬仰，如今已成為中華民族傳統(tǒng)文

化的一份寶貴的精神遺產(chǎn)。本書中還有很多令人感動(dòng)、催人奮進(jìn)的故事，讓人回味無(wú)窮，時(shí)時(shí)激勵(lì)自己不斷奮發(fā)圖強(qiáng)，力爭(zhēng)上游。

上下五千年，英雄萬(wàn)萬(wàn)千。在中華民族五千年浩瀚的歷史長(zhǎng)卷當(dāng)中涌現(xiàn)出了無(wú)數(shù)的英雄豪杰，仁人志士，正是他們?cè)跒榱嗣褡宓奈磥?lái)赴湯蹈火、前赴后繼，打擊侵略者，創(chuàng)造了英勇豪邁的偉大史詩(shī)般的悲壯事跡，寫下了愛(ài)國(guó)主義的光榮詩(shī)篇。歌德說(shuō)過(guò)讀一本好書就是在和一個(gè)高尚的人在談話，是的，讀了《上下五千年》我們對(duì)自己肩負(fù)的責(zé)任有了更深刻的體驗(yàn)，今天的我們更應(yīng)該為了祖國(guó)的未來(lái)奮發(fā)圖強(qiáng)，勇攀高峰。