第一篇：學(xué)習(xí)實驗室五項修煉實戰(zhàn)攻略-彼得·圣吉

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這是一套用來講述如何提高組織的學(xué)習(xí)與應(yīng)變能力，如何創(chuàng)造非凡績效的教學(xué)光盤，該版本是由世界級的管理大師彼得.圣吉博士及一批優(yōu)秀的企業(yè)家歷經(jīng)十年時間所推出的一套學(xué)習(xí)型組織理論。經(jīng)過近20年的不斷完善，現(xiàn)已被30多個國家的政府和企業(yè)所采用，該套教程還曾獲得美國“人力資源發(fā)展項目設(shè)計金獎”、加拿大“年度培訓(xùn)課程設(shè)計最佳獎”并被譽為“21世紀的管理圣經(jīng)”??

為了能使更多的中國企業(yè)和組織共享這一品牌，北京中培行標技術(shù)開發(fā)有限公司作為“國際學(xué)習(xí)實驗室”在中國的獨家授權(quán)機構(gòu)在學(xué)習(xí)型組織之父彼得.圣吉的親自參與下與中央電視臺CCTV合作，將這套最權(quán)威、最正宗的金獎產(chǎn)品帶到中國，并結(jié)合中國國情將其重新配音剪輯，使其更加利于中國觀眾的學(xué)習(xí)和掌握。

一、于學(xué)習(xí)實驗室

目前，究竟如何利用“第五項修煉”創(chuàng)建真正的學(xué)習(xí)型企業(yè)和學(xué)習(xí)型組織，已經(jīng)成為擺在眾多學(xué)習(xí)型組織創(chuàng)建者面前的最大困惑??

而《學(xué)習(xí)實驗室》就用其十多年成功的真實案例給眾多困惑者指明了方向??

“學(xué)習(xí)實驗室”緣起于1991年福特公司的林肯大陸汽車項目，該項目是由彼得.圣吉和質(zhì)量之父戴明博士共同主持的。這個項目不僅僅是一次非常成功的研究課題，而且它首次證明了“五項修煉”的工具和方法在實際應(yīng)用中能產(chǎn)生的非凡績效，以及如何產(chǎn)生績效等問題。

這項計劃的重要性還在于它證明了位于重要管理位置的人確實能夠成為團隊成長的核心要素，但僅有少數(shù)的偉大領(lǐng)袖是不夠的，正如彼得.圣吉所說的：“學(xué)習(xí)型組織的本質(zhì)在于如何將學(xué)習(xí)與工作結(jié)合起來??”

這次成功之后，著名的《第五項修煉》也迅速問世，并被人們譽為“二十一世紀的管理圣經(jīng)”，而“學(xué)習(xí)實驗室”更是成為了如何將五項修煉理論與實際相結(jié)合的操作典范??

經(jīng)過20年的不斷更新完善，現(xiàn)已被30多個國家和地區(qū)、20多個行業(yè)、1000多家企業(yè)（包含眾多世界500強企業(yè)如微軟、惠普、IBM、殼牌等）所采用，大幅提高了參與團隊的組織績效。

二、關(guān)于中培行標和《學(xué)習(xí)實驗室 五項修煉實戰(zhàn)攻略》

北京中培行標技術(shù)開發(fā)有限公司是英國LOOL集團在中國的全資子公司，作為“國際學(xué)習(xí)實驗室”在中國的獨家授權(quán)機構(gòu)將這套最權(quán)威、最正宗的金獎產(chǎn)品帶到中國，并與中央電視

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臺合作，由彼德.圣吉親自參與制作，結(jié)合中國國情將其重新配音剪輯，光盤內(nèi)容涵蓋“大師概念講解”、“情景戲劇扮演指導(dǎo)工具應(yīng)用”和“五百強經(jīng)理人分析案例幫助實踐”等多種形式，而且可操作性強?? 是組織內(nèi)部培訓(xùn)或創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織的必備教材。

該教材第一次獨家專訪了世界學(xué)習(xí)型組織理論的創(chuàng)始人，并針對中國組織和企業(yè)的實際情況，提出了獨到的見解，不可不聽。為了更加便于中國觀眾掌握這套理論的精髓，還首次將情景劇模式引入學(xué)習(xí)型組織理論教學(xué)之中，并融入了大量的實戰(zhàn)案例，開創(chuàng)了管理學(xué)教學(xué)的全新模式，不可不看。

三、特 點

正宗：采用學(xué)習(xí)型組織理論創(chuàng)始人——彼得.圣吉的原版教材，并得到“國際學(xué)習(xí)實驗室” 在中國地區(qū)的獨家授權(quán)。

實用：它不僅僅是一套理論，更是一個實用的有形產(chǎn)品。目前已在30多個國家和地區(qū)發(fā)行，并被20多個行業(yè)、1000多家企業(yè)（包含眾多世界500強企業(yè)，如：IBM、惠普、微軟等）所采用并指定為創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織指定工具，大幅提高了參與團隊的組織績效。

權(quán)威：學(xué)習(xí)型組織理論創(chuàng)始人——彼得.圣吉博士親自參與制作，并首次獨家專訪了數(shù)位學(xué)習(xí)型組織全球最權(quán)威人士，并針對中國企業(yè)和組織如何創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織提出了寶貴的建議和意見。

易懂：與中央電視臺CCTV合作，將原版重新配音剪接，更適宜中國觀眾的理解與掌握。全片由學(xué)習(xí)型組織理論創(chuàng)始人——彼得.圣吉博士引入概念，由國際學(xué)習(xí)實驗室中國地區(qū)首席代表包蔚然老師與學(xué)習(xí)實驗室的第一個成功案例“福特汽車林肯大陸計劃”`的兩位負責人尼克和弗雷德穿針引線，并融入大量實戰(zhàn)案例以三維動畫和情景戲劇的形式使這套深奧的理論變得更加淺顯易懂。

我們相信中國的企業(yè)與組織通過對該套產(chǎn)品的學(xué)習(xí)與應(yīng)用，不但會有助于其對學(xué)習(xí)型組織理論的學(xué)習(xí)與掌握，而且也會對其學(xué)習(xí)型組織的創(chuàng)建與形成有著極大的指導(dǎo)作用，同時這也會對我國創(chuàng)建和諧社會、學(xué)習(xí)型社會有著極大的推動作用。

“中國的公司如果能對《學(xué)習(xí)實驗室》的方法很好的掌握，就能在全球化的競爭中卓而不群??”

-------大衛(wèi).馬新

（SOL國際學(xué)習(xí)型組織協(xié)會創(chuàng)始人之一，前英特爾公司高級總裁）

目錄：

第一集 導(dǎo)言

* 新經(jīng)濟時代下企業(yè)面臨的是什么

* 世界五百強企業(yè)老總談學(xué)習(xí)型組織理論與眾多管理理論的區(qū)別

* 世界管理學(xué)大師彼得圣吉談學(xué)習(xí)型組織理論的形成及本質(zhì)

* 福特公司、英特爾公司前高級總裁談創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織的動因和“學(xué)習(xí)實驗室”

帶來的非凡績效

* 學(xué)習(xí)型組織在中國的發(fā)展

第二集 學(xué)習(xí)型組織核心學(xué)習(xí)力

* 彼得圣吉闡釋學(xué)習(xí)型組織概念

* 案例分析：提高組織績效 —— 創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織的動因

* 三維演示：高效交流（心智模式與團隊學(xué)習(xí)）

系統(tǒng)思考

熱望（共同愿景與自我超越）—— 核心學(xué)習(xí)力的三個支點

第三集 打造核心學(xué)習(xí)力 —— 高效交流

* 專家闡釋：心智模式的概念

* 影像表達：心智模式的七大特點

第四、五集 打造核心學(xué)習(xí)力 —— 高效交流

(心智模式工具篇)

* 高效交流工具：“左手欄”、“推論階梯”、“主張與問詢”

* 彼得圣吉闡釋：高效交流的關(guān)鍵概念

* 三維演示：關(guān)鍵概念

* 專家講解：“左手欄”、“推論階梯”和“主張與探詢”以及相互關(guān)系

* 情景?。汗ぷ髦械摹白笫謾凇?、“推論階梯”和“主張與探詢”及其應(yīng)用

* 案例分析：高效交流的工具運用

第六集 打造核心學(xué)習(xí)力 —— 系統(tǒng)思考

* 專家講解：系統(tǒng)思考的概念

* 影像表達：系統(tǒng)的世界

系統(tǒng)的特點

從線性思考到系統(tǒng)思考和系統(tǒng)的構(gòu)成第七、八集 打造核心學(xué)習(xí)力 —— 系統(tǒng)思考

(系統(tǒng)思考工具篇)

* 專家講解：組織運營中的系統(tǒng)思考

如何成為一個系統(tǒng)思考者

* 三維演示：關(guān)鍵概念； “舍本逐末”基模與管理方式

* 情 景 劇：組織運營中系統(tǒng)思考的運用

“舍本逐末”基模與管理方式

* 案例分析：系統(tǒng)思考——“四兩撥千斤”的解決之道

系統(tǒng)思考與目標實現(xiàn)

系統(tǒng)思考與心智模式

第九集 核心學(xué)習(xí)力 —— 熱望(1)

* 彼得.圣吉闡釋：共同愿景 —— 聚集個體能量，創(chuàng)造共同想要的東西

* 情 景 ?。骸霸愀獾囊惶臁?/p>

* 案例分析：愿景的力量和如何實現(xiàn)愿景

* 專家講解：變不可能為可能，令組織獲取永不停息的動力

第十集 核心學(xué)習(xí)力 —— 熱望(2)

* 專家講解：自我超越的核心概念和如何進行自我超越的修煉

* 影像表達：創(chuàng)造性張力：變化的核心結(jié)構(gòu)

使命和愿景的結(jié)合創(chuàng)造性張力的維護

第十一集 使用工具

* 專家綜述：運用五項修煉的工具，打造核心學(xué)習(xí)力，創(chuàng)造非凡績效

* 案例分析：結(jié)合企業(yè)經(jīng)營活動，運用五項修煉，創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織

第十二、三集 專題訪談

彼得.圣吉專題采訪： 學(xué)習(xí)型組織背景及起源；

學(xué)習(xí)型組織的本質(zhì)；

學(xué)習(xí)型組織在國際上的發(fā)展狀況；

中國創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織的特殊機遇

??

弗雷德.西蒙（“學(xué)習(xí)實驗室”創(chuàng)始人，SOL國際學(xué)習(xí)型組織協(xié)會創(chuàng)始人之一，前福特汽車公司高級總裁）專題采訪：

大衛(wèi).馬新

（SOL國際學(xué)習(xí)型組織協(xié)會創(chuàng)始人之一，前英特爾公司高級總裁）專題采訪：

福特、英特爾創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織的動因；

“學(xué)習(xí)實驗室”產(chǎn)生的背景

兩家公司運用“學(xué)習(xí)實驗室”的效果

導(dǎo)入“學(xué)習(xí)實驗室”過程中遇到哪些挑戰(zhàn)

“學(xué)習(xí)實驗室”適合于什么樣的組織

“學(xué)習(xí)實驗室”項目該如何起步；

??

羅伯特.漢寧（SOL國際學(xué)習(xí)型組織協(xié)會創(chuàng)始人之一，學(xué)習(xí)型組織資深顧問。

迪謳歌高級總裁）專題采訪:

學(xué)習(xí)型組織理論與其他管理理論的區(qū)別

“學(xué)習(xí)實驗室”導(dǎo)入的建議：如何開始

成功要素

主要障礙 ??

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第二篇：學(xué)習(xí)和整合五項修煉

學(xué)習(xí)和整合五項修煉

要建立學(xué)習(xí)型組織，必須克服各種學(xué)習(xí)智障，并通過對個人和組織的修煉予以達到。一般來說，學(xué)習(xí)型組織必須以五項修煉作為基本的學(xué)習(xí)修煉方法。

●“系統(tǒng)思考”是一種心靈的轉(zhuǎn)變：從將自己看作與世界分開，轉(zhuǎn)變?yōu)槭澜邕B結(jié)；從將問題看作是由“外面”某些人或事引起的，轉(zhuǎn)變?yōu)榭吹阶约旱男袆尤绾卧斐蓡栴}。它是學(xué)習(xí)型組織最重要的部分，它使我們以一種新的方式重新認識我們自己所處的世界。

●“自我超越”是以不斷厘清和加深我們真心向往的事情為起點，集中精力、培養(yǎng)耐心，并客觀地觀察事實。這項修煉是組織中整體價值觀的形成、組織成員對組織目標的認同、提高組織的學(xué)習(xí)能力基礎(chǔ)。

●“改善心智模式”對個人來說，對提高學(xué)習(xí)能力和智力水平具有重大影響，而對于組織來說，其心智模式作為整體的心智模式，這項修煉可以大大提高組織的應(yīng)變能力。

●“建立共同愿景”對于組織價值觀的形成，特別是對于組織凝聚力的強化具有重大影響。同時，這一修煉顯然是組織目標形成和組織成員目標認同的必要前提。

●“團體學(xué)習(xí)”主要表現(xiàn)為一種有組織的學(xué)習(xí)方式，作為一項修煉，其重要作用在于使得組織成員之間達成“完善的協(xié)調(diào)和一體的感覺”，它可以強化組織的各種能力，包括思考能力、行動能力、應(yīng)變能力。

●五項修煉之間存在著一種錯綜復(fù)雜的相互聯(lián)系和互為前提的系統(tǒng)特性，因此，組織修煉要能夠有效地推進，必須對五項修煉進行整合。各個組織可以根據(jù)自身的特點來選擇任何一項修煉作為起點，但各項修煉必須形成一個整體，五項修煉缺一不可。

（作者：學(xué)習(xí)型組織中國培訓(xùn)第一人傅宗科）

第三篇：簡述彼得圣吉的學(xué)習(xí)型組織管理理論

簡要評述彼得.圣吉的學(xué)習(xí)型組織理論

前言：在20世紀80年代以后，隨著信息革命、知識經(jīng)濟時代進程的加快，企業(yè)面臨著前所未有的競爭環(huán)境的變化，為了適應(yīng)這一環(huán)境的變化的需要，出現(xiàn)了很多適應(yīng)新風(fēng)潮的管理思想。下面我主要將介紹提出了以“五項修煉”為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)型組織理念的當代管理大師——彼得.圣吉。

關(guān)鍵詞：學(xué)習(xí)型組織適合中國第五項修煉組成部分共同愿景 團隊自我學(xué)習(xí)進取

正文：

彼得.圣吉1947年出生于芝加哥，1978年獲得博士學(xué)位，是美國麻省理工大學(xué)斯隆管理學(xué)院資深教授，國際組織學(xué)習(xí)協(xié)會創(chuàng)始人、主席。主要提出了以“五項修煉”為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)型組織管理理論。

個人認為，彼得.圣吉的管理新模式對中國目前形勢來說是最合適的。對于中國這種飛速進步的發(fā)展中國家來說，很多廠商，公司，企業(yè)還沒有找到十分適合的或者說完善的管理模式，大多都還處在摸索中進步的階段，此時彼得.圣吉學(xué)習(xí)型組織理論的引進無疑給處在茫然中的中國企業(yè)帶來了曙光。1994年彼得圣吉《第五項修煉》在中國出版沒幾年，學(xué)習(xí)型組織的熱潮就在中國就迅速擴展開來。一時間成為社會的熱門話題，不少公司把他看成克服發(fā)展瓶頸的良方。萬事開頭難，學(xué)習(xí)型組織在實踐推廣中出現(xiàn)了很多問題，引來陣陣質(zhì)疑，批評它‘水土不服’的聲音也撲面而來。但肯定也好，質(zhì)疑也罷，一個事實已無法否認，那就是彼得.圣吉和他的理論已經(jīng)移植中國。

通過找資料我了解到學(xué)習(xí)型組織在中國的實踐，不可謂不多。在山東，萊蕪煉鋼廠建立了第一家學(xué)習(xí)型煉鋼廠；在江蘇，江蘇油田形成了中國第一個學(xué)習(xí)型油田；在上海，同濟大學(xué)締造了中國第一個學(xué)習(xí)型學(xué)院；同樣在江蘇，南京鳳凰臺飯店成為中國第一個學(xué)習(xí)型飯店；在浙江，杭州華東醫(yī)藥集團成為中國第一個學(xué)習(xí)型醫(yī)藥集體；在安徽，合肥江淮汽車制造有限公司成為第一個學(xué)習(xí)型汽車制造企業(yè)??這樣的例子，不勝枚舉。今天，建設(shè)“學(xué)習(xí)型社會”也已經(jīng)成為國家高層的號召，企業(yè)、政府、事業(yè)、社團，甚至包括街道社區(qū)和村民小組，各類組織都把“學(xué)習(xí)”付諸實踐。相對托馬斯.彼得斯、邁克爾.波特等同樣處于當代的管理學(xué)者提出的思想，彼得.圣吉的學(xué)習(xí)型組織管理模式無疑更適合中國。

彼得.圣吉的學(xué)習(xí)型組織理論認為，在新的經(jīng)濟背景下，企業(yè)要持續(xù)發(fā)展，必須增強企業(yè)的整體能力，提高整體素質(zhì)。也就是說，企業(yè)的發(fā)展不能只靠某一個出色的領(lǐng)導(dǎo)者，真正出色的企業(yè)是能夠?qū)⒏鲗尤藛T緊密聯(lián)系使之全身心投入并有能力不斷學(xué)習(xí)的組織。這種組織理論不僅對企業(yè)有用，對一個國家能說更是值得學(xué)習(xí)。想到我國一直強調(diào)的提高全民素養(yǎng)這一政策，一個國家要想立于世界民族之林光靠領(lǐng)導(dǎo)人是不夠的，只有全民緊密團結(jié)，在共同的理想、共同的文化、共同的使命作用下，組織在一起，為了一個共同的目標而去努力，在努力的過程中不斷學(xué)習(xí)，共同提高，這個國家才有可能長盛不衰。我國的這一政策與彼得.圣吉的理論不謀而合，我不得不再次認為彼得.圣吉的管理思想是適合中國的，這個適合不僅僅停留在對企業(yè)，對公

司的管理，用在對國家的管理方面也是行得通的。

從泰勒職能制，傳統(tǒng)經(jīng)濟分工理論的層次組織，到威廉.大內(nèi)提出的Z型組織，管理學(xué)者們?yōu)榱私⒁粋€適應(yīng)經(jīng)濟發(fā)展的企業(yè)組織形態(tài)在不斷探究著摸索著。彼得.圣吉以這些理論為基礎(chǔ)，同時吸收東西方管理文化的精髓，提出了適應(yīng)現(xiàn)實環(huán)境，以“五項修煉”為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)型組織理念。我作為管理學(xué)科的初學(xué)者，對他的管理理念無法做到透徹了解，更無法做出太深的評論，我只能談?wù)剬λ芾砝碚摰暮唵握J識。

學(xué)習(xí)型組織的5個組成部分,系統(tǒng)思考、自我超越、心智模式、共同愿景以及團隊學(xué)習(xí)。我認為系統(tǒng)思考是核心，它要求管理者用系統(tǒng)觀點考察組織內(nèi)部與外部世界，從而獲得深刻的洞察力。在處理重大問題時能擴大思考空間，考慮到前應(yīng)后果，建立系統(tǒng)的處理模式；自我超越是學(xué)習(xí)型組織的精神基礎(chǔ)，強調(diào)個人要不斷創(chuàng)新、進取，而學(xué)習(xí)型組織為個人提供成長的環(huán)境。而且，個人不能通過減低理想來適應(yīng)環(huán)境，而是要通過不斷進步來創(chuàng)造出符合自己理想的環(huán)境；心智模式要改善，心智模式是在長期的生活、工作、學(xué)習(xí)中形成的對周圍事物的一種思維模式。心智模式能否得到改善，關(guān)系到一個組織的素質(zhì)能否得到提高，組織的決策是否正確，組織的學(xué)習(xí)能力能否提高。所以要學(xué)會發(fā)掘自己內(nèi)心世界深處的秘密，并客觀地審視，這樣才能改善自身的心智模式；建立共同愿景，這要求組織成員有共同的目標，并認同目標。正如我國古人所說的“上下同欲”，即建立共同的愿望、理想、遠景或目標。惟有“上下同欲”，大家才會發(fā)自內(nèi)心地努力工

作、努力學(xué)習(xí)、追求卓越，從而使組織欣欣向榮。否則，一個缺乏共同愿景的組織必定人心渙散，難成大器；最后，團隊學(xué)習(xí)是手段，借用孔子一句話“三人行，必有我?guī)熝伞?，組織成員之間要互相學(xué)習(xí)，取長補短。團隊學(xué)習(xí)的修煉包括兩個方面深度會談與討論，深度會談是自由和有創(chuàng)造性的探究復(fù)雜而重要的議題，先暫停個人的主觀思維，多聆聽。討論則是提出不同的看法，并辯護。深度會談與討論是相反的卻又是互補的，要妥善區(qū)分及運用這兩項交談技巧。使組織成員間能相互溝通、相互信任。這五項修煉是一個有機整體，不能孤立或分割開來。只有五項修煉緊密聯(lián)系，才有可能建立一個真正有效的學(xué)習(xí)型組織。

每種管理思想都有他的優(yōu)點和不足，哪種合適，哪種有效，都要依現(xiàn)況而定。所以，彼得.圣吉的學(xué)習(xí)型組織管理模式并不是萬能的，它也必然有它的缺陷，我想建立一個學(xué)習(xí)型組織并不在于最后的結(jié)果，而是在建立的過程中，不斷努力，不斷突破，不斷完善，然后尋找到一個真正符合企業(yè)或國家自身發(fā)展的管理模式才是真諦。

參考文獻：《西方管理思想史》作者：郭咸綱《第五項修煉》作者：彼得.圣吉《管理學(xué)家》——彼得圣吉的中國緣作者：溫納、狄萍

第四篇：學(xué)習(xí)“五項修煉”感受

五項修煉學(xué)習(xí)感受

大杜社小學(xué)

王敬亞

當前經(jīng)濟的迅速發(fā)展，城市進程的逐步推進使社會進入轉(zhuǎn)型期，教育事業(yè)也不例外，開始不斷改革。在這樣的背景下，教師工作的內(nèi)容和特點也隨之逐步轉(zhuǎn)型，為了適應(yīng)這樣的時代變革，教師也必須不斷超越自我。

教師的天職是教書育人，被譽為園丁，被稱為人類靈魂的工程師。教師的職業(yè)是崇高的、獨特的、是關(guān)乎名族興旺和國家未來的，所以教師的自我超越尤為重要。我們作為教師經(jīng)常和學(xué)生說的幾句話就是“十年寒窗”，“冰凍三尺非一日之寒”等等。反之，我認為自己要成長為一名優(yōu)秀教師，同樣也需要勤勉與恒心，要懂得思考，而最重要的是我們要有不滿足的進取心，要不斷超越自我，只有這樣，學(xué)生們才能看到充滿活力和內(nèi)在魅力的老師，是能源源不斷給予他們新鮮知識的老師，而不是只會照本宣科的老師。

教師想要超越自我就需要先需要根據(jù)時代的要求，正確審視和認識自我，找準自我定位，明確發(fā)展方向，為最終實現(xiàn)超越自我奠定堅實基礎(chǔ)。然后在準確認識自己優(yōu)勢、局限和今后發(fā)展?jié)撡|(zhì)與空間不斷改變自我、提升自我、完善自我。最終在這樣的量變中實現(xiàn)質(zhì)的飛躍。要將這樣的預(yù)想轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實是需要多方面的超越的。

提高人文素養(yǎng)是“超越自我”的前提條件。人們都說“為人師表”但是現(xiàn)在很多教師已經(jīng)背棄這條“信仰”。我們作為孩子們眼中的榜樣，不能完善自身的修養(yǎng)，又怎么能做好教育事業(yè)？想要成為一名優(yōu)秀的教師，要真心地愛每一個孩子，要有一顆包容的心，要有一種強烈的責任感。孩子犯錯時，包容的微笑和耐心的教導(dǎo)遠比嚴厲的批評更能觸動孩子心靈；孩子苦惱時，深入地了解和細心地開導(dǎo)遠比得過且過的態(tài)度更能拉近師生的距離；孩子傷心時，會心的相視和輕輕的擁抱遠比有聲的言語來得更加親切?！拔幕撬枷牖顒?，是對美和高尚情感的接受”。支離破碎的信息或知識與文化毫不相干，教育所要傳授的是對思想的力量、思想的美、思想的條例的一種深刻的認識。

提高專業(yè)素質(zhì)是“超越自我”的關(guān)鍵所在。教師作為“傳道授業(yè)解惑者”，想要有源源不斷的知識就要努力學(xué)習(xí)，充實自己，以完善教學(xué)工作。這就需要我們抓住學(xué)習(xí)的機會豐富自己，并在現(xiàn)實中將理論知識付諸實踐，使學(xué)有所用。教師的專業(yè)發(fā)展是個動態(tài)的過程，我認為教研活動是促進教師專業(yè)發(fā)展的有效途徑。這需要學(xué)校能為教師多搭建一些交流研討的平臺，特別是“專家引領(lǐng)”式的教研活動。這可以使教師，尤其是青年教師更好、更快地掌握教學(xué)中的一些技巧和經(jīng)驗性知識。我們面對的是新時代的孩子，他們有著靈活的頭腦，新鮮的見解，獨到的思考方式，所以在掌握專業(yè)知識的同時，我們還要更加注重教學(xué)的創(chuàng)新性，以更好地達到教學(xué)效果。

外部環(huán)境是“超越自我”的重要影響因素。人生活在社會的大環(huán)境中，自身的發(fā)展必定受到諸多因素的影響。家長的評價態(tài)度、工作業(yè)績的優(yōu)劣、校園人際關(guān)系的建立都會影響到教師的成長。作為教師就要有遇到各種情況的準備，在良好心理狀態(tài)的基礎(chǔ)上，做好本職工作，優(yōu)秀地完成各種教學(xué)工作。不僅如此，還需要我們學(xué)會在教學(xué)實踐中觀察、反思、鉆研。并對教育教學(xué)有自己的獨到見解，能不斷反思自己的教學(xué)思想與行為，有創(chuàng)新精神和實踐能力。

“超越自我”，我理解就是我們能夠在精神境界、職業(yè)認知、專業(yè)水準等方面都自覺地、不斷地審視自己，有意識地在現(xiàn)有的起點水平上有所提升、有所發(fā)展。通過我們在遵守教學(xué)規(guī)律和原則的前提下，為自己設(shè)立合理的目標，不斷感悟，逐步形成自己的教學(xué)風(fēng)格，以得到社會和公眾的認同，真正感受到教學(xué)的幸福感。

第五篇：《幸福教師的五項修煉》學(xué)習(xí)心得體會Microsoft Word 文檔

《幸福教師的五項修煉》學(xué)習(xí)心得體會

9月30日上午，深圳道弘教育集團阮文華老師，為我們英才學(xué)校全校教師進行了一場《幸福教師的五項修煉》專題講座，給我們上了一堂精彩的有極高現(xiàn)實意義的課。

阮文華老師精辟的講解、幽默風(fēng)趣的語言以及與我們的精彩互動，讓我們輕松愉快地感受到了要作為“幸福教師”所必須的五項修煉：一是負責任，盡本分；二是自他交換；三是結(jié)果導(dǎo)向；四是系統(tǒng)思考；五是德行與心性的修煉。

他圍繞這五個方面，闡述了一流團隊的特征、人生命運方程式、教師的責任與本份、系統(tǒng)思考等方面的內(nèi)容，提出了教師要先改變自己、要善于溝通、要有付出和奉獻精神、要注重結(jié)果導(dǎo)向、要重視對系統(tǒng)進行持續(xù)改進、要懂得感恩、要有學(xué)習(xí)力等觀點，這些觀點是幸福教師必備的條件。阮文華引經(jīng)據(jù)典，借助多媒體手段，與場下的老師互動，他的觀點深入淺出，發(fā)人深思。聽完講座后我收獲很多，我們已邁入知識時代，學(xué)習(xí)乃潮流趨勢。學(xué)習(xí)對個人來說有其重要性和必然性，對一個組織來說，它也是促進組織成為多元性、適應(yīng)性以及不斷成長的有機體，是組織在創(chuàng)新走向成功的金鑰匙。愿我們每個人都能為營造優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)環(huán)境而努力，也是為實現(xiàn)自我價值而努力，唯有這樣才能活出生命的意義，才能活得充實，體會到人生的真正快樂。在以后的工作學(xué)習(xí)中我要不斷修煉，做一個從內(nèi)到外真正幸福的教師。

做一個幸福的教師，就是要熱愛自己的本職工作，關(guān)心和愛護學(xué)生，經(jīng)常與學(xué)生溝通，走進學(xué)生的心靈是一個幸福的老師，用平和的心態(tài)面對所有的一切就是幸福，用笨拙的文字記錄人生，抒發(fā)工作中的思考與感悟也是一種幸福，幸福就是一種感覺，只要自己認為是幸福的，再苦再累的工作也會其樂無窮。讓我們把讀書養(yǎng)成一種習(xí)慣，背起幸福的行囊上路，打點自己幸福的平凡人生

在工作中，不管做任何事，都應(yīng)將心態(tài)回歸到零：把自己放空，抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度，將每一次任務(wù)都視為一個新的開始，一段新的體驗，一扇通往成功的機會之門。千萬不要視工作如雞肋，食之無味，棄之可惜，結(jié)果做得心不甘情不愿，于公于私都沒有裨益。工作是一個施展自己才能的舞臺。除了工作，沒有哪項活動能提供如此高度的充實自我、表達自我的機會、以及如此的個人使命感和一種活著的理由。工作的質(zhì)量往往決定生活的質(zhì)量?！皭蹪M天下”是陶先生一生奉行的格言。陶先生不僅熱愛兒童，熱愛青少年，而且熱愛教育、熱愛科學(xué)、熱愛真理、熱愛祖國人民、熱愛全人類?！皭邸笔翘障壬簧I身教育事業(yè)的不竭動力，也是他崇高人格的表現(xiàn)?！皭蹖W(xué)生”是教師人格的靈魂。愛心是教育教學(xué)活動的基礎(chǔ)，沒有愛心便沒有教育教學(xué)活動。作為教師，我很自豪在人生的道路上能用自己無盡的愛為孩子們的世界添抹一簇繽紛。

作為一名耕耘者，自己心中充滿愛的陽光，把愛的種子播種在泥土里，就能讓嬌嫩的幼苗在陽光的沐浴下茁壯成長。陶行知先生說：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生?！蔽覀儺斀處煹?，在教育中若能始終想著兩句話“假如我是孩子”和“假如是我的孩子”，這樣的情感體驗就能使我們對學(xué)生少一份苛求，多一份理解；少一份指責，多一份尊重，學(xué)生內(nèi)心那顆愛的種子便會在教師的精心呵護之下生根、發(fā)芽。愛是雨露，她能滋潤人；愛是夏日，她能溫暖人；愛是奉獻，她的無私能讓幼苗茁壯地成長。我們每個人都需要愛，希望得到愛的滋潤，愛的溫暖，更何況那些生活上有困難的學(xué)生，學(xué)習(xí)和行為上暫時落后的學(xué)生。滴水，可以穿頑石；清泉，可以潤心田；愛心，可以撥心弦。伸展在學(xué)生們面前的生活之路也許不是那么平坦，但我想，我們老師可以把愛的雨露灑進每個孩子的心田，做孩子前進道路上的鋪路石。以真誠對待學(xué)生，必將收獲豐碩果實。正如蘇霍姆林斯基所說，要成為孩子的真正教育者，就要把自己的心奉獻給他們。在這里，我想說的是，平日里教師要給予學(xué)生適度的關(guān)愛，照顧，讓他們感受到自己是受到重視的，那么，在孩子心里就會很滿足，很滿足，他們也會特別感激你。

實踐證明，“愛”是教育的基礎(chǔ)，教育是“愛”的事業(yè)。教師要以廣博的愛教育人，以崇高的精神感化人，以美好的心靈塑造人。讓我們學(xué)習(xí)《幸福教師的五項修煉》的教育思想后，堅定自己心中“以愛育人”的信念，在教育旅程中抒寫最為壯麗的詩篇，奏響一曲激昂的人生凱歌！