第一篇:教師資格心理學(xué)論文
淺談在美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)
小學(xué)生的創(chuàng)造思維
姓名: xxxxxx
學(xué)號:xxxxx號
班級:xxxxx班
當今社會是知識與人才競爭的社會,為國家培養(yǎng)優(yōu)質(zhì)的、適應(yīng)社會需求的社會人才,是教師的義務(wù)和責(zé)任.而當今社會最需要的是有科學(xué)知識的人才,這樣的人才具有思維敏捷、富有創(chuàng)造力的特點,是我國現(xiàn)在與未來同西方大國競爭的后備力量。
培養(yǎng)人才的思維與創(chuàng)造力不能只在紙上做文章,要時刻與教學(xué)實踐相結(jié)合,把先進的教學(xué)經(jīng)驗應(yīng)用到教學(xué)工作中去。這就要求教師在教授學(xué)生知識的同時,還要負擔起發(fā)展學(xué)生思維能力,讓學(xué)生會學(xué)習(xí),學(xué)會創(chuàng)造的重任。
俗話說,想象是創(chuàng)造的雙翼。小學(xué)生的想象與中學(xué)生不同,小學(xué)生在學(xué)校的教育培養(yǎng)中,其想象具有“有意性迅速增長,創(chuàng)造成分日益增多,現(xiàn)象更富于現(xiàn)實”的特點,同時還具有“隨著年齡的增長,學(xué)生的動手能力也不斷提高,對舊事物的改造能力不斷增強”的特點。我認為教師抓住這些特點,就可以有意識的設(shè)計課程內(nèi)容,從不同層次、因人而異的培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維。創(chuàng)造性思維是在一般思維的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,它是后天培養(yǎng)與訓(xùn)練的結(jié)果。因此,作為一名即將成為美術(shù)教師的我可以在未來的美術(shù)教學(xué)過程中有意識地從以下幾個方面培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
一、通過多種多樣的教學(xué)模式,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)和創(chuàng)造的積極性。如我將要進行一節(jié)《創(chuàng)意連環(huán)畫》的教學(xué)實踐活動,那么在上課之前我會較早的來到班級,詢問他們上節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容,了解學(xué)生的精神狀態(tài),并有意識的向他們隱藏本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容,并誘導(dǎo)學(xué)生主動猜想教學(xué)內(nèi)容,使學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生神秘感,達到激發(fā)他們學(xué)習(xí)欲望的目的。待到上課時,通過提問“誰知道這節(jié)課我們將要學(xué)習(xí)什么內(nèi)容”的方式,集中學(xué)生的注意力,畫的形式,誘導(dǎo)學(xué)生講出對所學(xué)習(xí)內(nèi)容的看法和如何學(xué)習(xí)的方法,使學(xué)生等到通過學(xué)生與我的問與答,逐漸明確教學(xué)內(nèi)容后,通過講故事、看幻燈片和動逐漸養(yǎng)成課前與課中思考的自覺性,因為這對自主學(xué)習(xí)的培
養(yǎng)有著積極的作用。
由于美術(shù)課的教學(xué)形式具有“圖、文、像”的綜合表意功能,所以教學(xué)中道具的選擇與應(yīng)用與教學(xué)的輔助手段對小學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)十分重要。小學(xué)生注意力集中的時間較短,一般維持在10~15分鐘。如果教具本身具有創(chuàng)意就可以吸引將學(xué)生更持久的注意力。在教學(xué)實踐中教師幽默的講解與示范,可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使他們產(chǎn)生“我也想要這樣的東西”、“我也要做一個這樣的、好玩的東西”的想法。這樣的需要就是產(chǎn)生“做”的思想源,這個動機就是創(chuàng)造力的動力。加以合理的引導(dǎo)和誘導(dǎo)就可以逐步開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造思維,并使學(xué)生養(yǎng)成勤動手、勤動腦的好習(xí)慣。
二、運用科學(xué)的方法引導(dǎo)學(xué)生形成全面看問題的思維能力,培養(yǎng)學(xué)生有策略的觀察新事物和創(chuàng)造新事物。創(chuàng)造性思維不是空想,創(chuàng)造性思維要有科學(xué)的思維方法作指導(dǎo)。我以啟發(fā)學(xué)生作畫思維入手,激發(fā)求知欲和好奇心,培養(yǎng)敏銳的觀察力和豐富的想象力,特別是創(chuàng)造性想象,以及培養(yǎng)善于進行變革和發(fā)現(xiàn)新問題或新關(guān)系的能力;重視思維的流暢性、變通性和獨創(chuàng)性;培養(yǎng)求異思維和求同思維;培養(yǎng)急驟性聯(lián)想能力。都可以在美術(shù)教學(xué)過程中得以實踐。小學(xué)生具有十分強的模仿能力,但理解能力就相對弱了一些。在我的教學(xué)過程中應(yīng)該注意這一特點。美術(shù)課程不同于數(shù)學(xué)語文,理論性的知識不能直接讓學(xué)生體會,于是多媒體教學(xué)在這一環(huán)節(jié)就可以發(fā)揮優(yōu)勢,擺脫固有的思維模式是創(chuàng)造性思維的起點。讓學(xué)生通過認知多媒體課件中展現(xiàn)的“圖、文、像”對事物本身的形象特征、發(fā)展規(guī)律產(chǎn)生多方面的、合理的反應(yīng),使學(xué)生的被動情緒轉(zhuǎn)化為愉快、積極、自覺的學(xué)習(xí)情緒,讓孩子用新的眼光來重新認識身邊一些習(xí)以為常的事物,是培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的基礎(chǔ)。誘導(dǎo)學(xué)生用所學(xué)的幾種事物創(chuàng)造新的事物,通過反復(fù)的誘導(dǎo)和訓(xùn)練,學(xué)生就會逐漸形成將想象中的事物具體化的欲望,從
而培養(yǎng)學(xué)生多方面觀察新鮮事物的能力和動手實踐的能力。學(xué)生一旦養(yǎng)成全面看問題的習(xí)慣,當再次遇到不熟悉的問題時,他就會想到用不同的思維方式來為自己遇到的新挑戰(zhàn)、新情景或新問題找到解決方案或主動創(chuàng)造有利于解決問題的環(huán)境。
三、創(chuàng)造性思維的另一個特征是對已知不斷發(fā)出疑問。如果學(xué)生習(xí)慣于自剖式地深入思考問題,那么他們的思維就會更靈敏,獲得的信息更加準確。例如上一節(jié)《我的橡皮泥家具》的技能實踐課,讓學(xué)生再動手制作前,對于“家具的形狀與用途”進行討論,當學(xué)生對這一論題給出了自己的看法后,再讓他們說出自己的理由,評價一下其他同學(xué)的想法是否可行等等,這些教學(xué)內(nèi)容可以使他們扮演不同的角色,進行不同的思維模式。下面簡單介紹一下上述課程的一小段實踐過程,學(xué)生是這樣學(xué)會如何對自我發(fā)問和尋求答案的。在課堂上向?qū)W生提問:“你們家里的家具都是什么樣子的?”,待學(xué)生們回答出常規(guī)的客觀現(xiàn)象后,繼續(xù)提問“它們還可以是什么樣子的?”、“如果你們可以自己設(shè)計自己屋子里的家具,你們想如何設(shè)計呢?例如床、書桌、凳子、窗戶??”,學(xué)生在教師的提問誘導(dǎo)下,開始想象如何設(shè)計與陳列,這個時候老師應(yīng)讓學(xué)生大膽的說出自己的想法,再讓其他學(xué)生評價。學(xué)生們的想象是否合理呢?“好,現(xiàn)在,為了驗證你們的構(gòu)想,大家拿出你們的材料來制作一款你自己設(shè)計的家具,它將成為你們獨有的作品,是獨一無二的,大家快來動手做吧!”。教師在學(xué)生制作的過程中處提醒學(xué)生注意安全外,要給予每個學(xué)生一定的指導(dǎo)。當大部分學(xué)生制作出一至兩件作品時,應(yīng)打斷學(xué)生們的實踐過程,將制作完成與沒有完成的作品陳列在已準備好的道具中,讓學(xué)生們觀看、自我介紹所作物品并評價他人的作品,此時,教師應(yīng)給予正確的評價與肯定,幫助評價的學(xué)生做出客觀的判斷,針對沒有完成的同學(xué)的作品應(yīng)予以肯定并請同學(xué)說出他們的建議,鼓勵這樣的學(xué)生堅持完成他的實踐過程。在這節(jié)課中學(xué)生學(xué)
會否定慣有的思維定勢,通過自我詢問發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造具有和身邊同樣功能的新事物,這就是通過美術(shù)課培養(yǎng)小學(xué)生創(chuàng)造思維的一個有效方式。
綜上所述,在美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)造思維是十分必要的,其手段和途徑亦十分廣泛,如何運用周邊的良好條件取決于教師自身的素養(yǎng),學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,在教師的輔助下自主的學(xué)習(xí)可以更好的開拓廣闊的視野,養(yǎng)成主動探索的良好習(xí)慣,形成良好的創(chuàng)造性思維。
第二篇:教師資格(教育心理學(xué))
教育心理學(xué)試卷及答案
一、單項選擇題:
1.教育心理學(xué)的創(chuàng)始人是心理學(xué)家。()
A.布魯納
B.桑代克
C.維果斯基
D.馬斯洛
2.根據(jù)皮亞杰認知發(fā)展階段論,____________階段的兒童的思維是以命題形式進行的。()A.感知運動 B.前運算 C.形式運算 D.具體運算.
3.按照奧蘇泊爾的學(xué)習(xí)分類法,學(xué)習(xí)者掌握概念間聯(lián)系的學(xué)習(xí)過程稱為__________。()A.符號學(xué)習(xí)B.概念學(xué)習(xí)C.命題學(xué)習(xí)D.操作技能
4.教師自編測驗的準確性指的是有效測驗的_____________。()
A.信度 B.效度 C.難度 D.區(qū)分度
5.在歸因理論中,屬于內(nèi)部的、不穩(wěn)定性因素是__________。()
A.努力
B.難度
C.能力
D.運氣
6.奧蘇伯爾認為學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是_________________。()
A.有意義的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)B.機械的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)C有意義的接受學(xué)習(xí)D.機械的接受學(xué)習(xí)
7.在心智技能形成過程中,心智活動的實踐模式向頭腦內(nèi)部轉(zhuǎn)化,由物質(zhì)的、外顯的、展開的形式變成觀念的、內(nèi)潛的、簡縮的形式的過程叫做_____________。()
A.原型啟發(fā)
B.原型定向 C.原型操作 D.原型內(nèi)化
8.下列哪部分是個體品德的核心部分________?()
A.道德認識 B.道德情感 C.道德行為 D.道德意志
9.充分利用學(xué)生頭腦中生動而鮮明的形象來幫助記憶,這是使用了______。()
A、組織策略
B、精加工策略 C、元認識策略
D、復(fù)述策略
10.人格是指決定個體的外顯行為和內(nèi)隱行為并使其與他人的行為有穩(wěn)定區(qū)別的()
A、行為系統(tǒng)
B、意識特點
C、綜合心理特征
D、品德與修養(yǎng)
1、B,2、C,3、C,4、B,5、A,6、C,7、D,8、A,9、B,10、C
二、名詞解釋
1、關(guān)鍵期
2、人格
3、自我意識
4、強化
5、創(chuàng)造性
6、態(tài)度
7、心理健康
8、問題解決
9、元認知
10、心理評估
11、學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)12.教學(xué)策略
三、簡答題
1、簡述成就動機理論的主要觀點。
⑴ 成就動機理論的主要代表人物是阿特金森。
⑵ 他認為,個體的成就動機可以分為兩類,一類是力求成功的動機,另一類是避免失敗的動機。
⑶ 根據(jù)這兩類動機在個體的動機系統(tǒng)中所占的強度,可以將個體分為力求成功者和避免失敗者。
⑷ 力求成功者會選擇有成就的任務(wù),而成功率為50%的任務(wù)使他們最有可能選擇的,當他們面對完全不可能成功或穩(wěn)操勝券的任務(wù)時,動機水平反而會下降。避免失敗者則傾向于選擇非常容易或非常困難的任務(wù),如果成功幾率大約是50%時,他們會回避這種任務(wù)。
2、如何有效地進行知識概括?
首先,配合運用正例和反例。教師在指導(dǎo)學(xué)生概括時,不僅要注意抽取本質(zhì)的一面,也要注意拋棄非本質(zhì)的一面,為此,必須配合使用概念或規(guī)則的正例或反例。
其次,提供變式。在教學(xué)實際中,要提高概括的成效,必須給學(xué)生提供豐富而全面的感性知識,必須注意變式的正確運用。
再次,科學(xué)的進行比較。因為區(qū)分對象的一般與特殊、本質(zhì)與非本質(zhì)的比較過程,對于知識的概括具有非常重要的意義。
最后,啟發(fā)學(xué)生進行自覺概括。教師應(yīng)啟發(fā)學(xué)生去進行自覺概括,鼓勵學(xué)生自己去總結(jié)原理、原則,盡量避免一開始就要學(xué)生記憶或背誦,應(yīng)鼓勵學(xué)生主動參與問題的討論。
3.人格發(fā)展階段理論的教育意義。
4.影響課堂管理因素。
5.提高問題解決能力的教學(xué)。
四、論述題:
1、如何激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機
2、結(jié)合實際談?wù)剬W(xué)生喜歡的教師應(yīng)該具備的特征。
3、舉例說明促進知識保持的方法。
4、專家型教師與新教師在課堂教學(xué)過程中有哪些差異?
5、怎樣提高問題解決能力的教學(xué)?
⑴ 提高學(xué)生知識儲備的數(shù)量和質(zhì)量:
①
②
③ 幫助學(xué)生牢固的記憶知識; 提供多種變式,促進知識的概括; 重視知識間的聯(lián)系,建立網(wǎng)絡(luò)化結(jié)構(gòu)。
⑵ 教授與訓(xùn)練解決問題的方法和策略:
①
② 結(jié)合具體學(xué)科,教授思維方法; 外化思路,進行顯性教學(xué)。
⑶ 提供多種練習(xí)的機會;
⑷ 培養(yǎng)思考問題的習(xí)慣:
①
②
③ 鼓勵學(xué)生主動發(fā)現(xiàn)問題; 鼓勵學(xué)生多角度提出假設(shè); 鼓勵自我評價與反思。
6、專家型教師與新教師的差異表現(xiàn)在哪些方面?
⑴ 課時計劃的差異:專家型教師的課時計劃簡潔、靈活、以學(xué)生為中心并具有預(yù)見性。
⑵ 課堂教學(xué)過程的差異:①課堂規(guī)則的制定與執(zhí)行②吸引學(xué)生注
意力③教材的呈現(xiàn)④課堂練習(xí)⑤
家庭作業(yè)的檢查⑥教學(xué)策略的應(yīng)用
⑶ 課后評價的差異
6.促進遷移教學(xué)方案設(shè)計
五.案例分析
一名中學(xué)生其中考試成績不好,其中考試后該學(xué)生在學(xué)習(xí)上投入較多的努力,但期末考試成績?nèi)圆焕硐?。教師?yīng)該如何引導(dǎo)他積極歸因,并說明理論依據(jù)。
第三篇:教師資格認定《心理學(xué)》培訓(xùn)資料
中學(xué)教師資格證書考試《心理學(xué)》名詞解釋、簡答、論述題答案
一、名詞解釋
(第一章)
1、心理學(xué) 是一門以解釋預(yù)測和調(diào)控人的行為為目的,通過研究分析人的行為,揭示人的心理活動規(guī)律的科學(xué)。
2、測驗法 是指使用特定的量表為工具,對個體的心理特征進行間接了解,并做出量化結(jié)論的研究方法。
3、調(diào)查法:指就某一問題要求被調(diào)查者回答自己的想法或做法,以此來分析、推測群體的態(tài)度和心理特征的研究方法。
4、口語報告法:也稱“大聲想”,即經(jīng)過一定訓(xùn)練后,讓被試在解決某個問題的同時,大聲說出頭腦內(nèi)進行的活動,事后由心理學(xué)家對之進行分析。(第二章)
1、意識 是人類所獨有的一種高水平的心理活動,指個人運用感覺、知覺、思維、記憶等心理活動,對自己內(nèi)在的身心狀態(tài)和環(huán)境中外在的人、事、物變化的覺知.2、注意 是心理活動或意識在某一時刻所處狀態(tài),表現(xiàn)為對一定對象的指向與集中.3、催眠 是一種類似睡眠又實非睡眠的意識恍惚狀態(tài).是在一種特殊情境下,由催眠師誘導(dǎo)形成的.4、催眠誘導(dǎo) 是指催眠者運用暗示性的語言,對受暗示性較高的個體進行誘導(dǎo),使之進入催眠狀態(tài)的過程.5、生物節(jié)律 是有機體生理功能周期性變化的結(jié)果,它們的存在表明有機體內(nèi)部存在一個“生物鐘”,隨時監(jiān)視著時間的進程.6、隨間后注意 是注意指向一個對象后期出現(xiàn)的一種特殊形式.它同時具有不隨意注意和隨意注意的某些特征.(第三章)
1、知覺 就是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的各個部分和屬性的整體的反映,知覺是在感覺的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,是對感覺信息的整合和解釋.2、差別感受性 覺察刺激之間微弱差別的能力
差別感覺閾限 是指剛能引起差別感覺的兩個刺激之間的最小差異量。
3、社會知覺 是指個人在社會環(huán)境中對他人的心理狀態(tài)、行為動機和意向做出推測與判斷的過程.4、感覺適應(yīng) 同一刺激物持續(xù)作用于感覺器官,會使感覺器官感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。
5、暈輪效應(yīng) 指人們對他人的認識判斷首先主要是根據(jù)個人的好惡得出的,然后再從這個判斷推論出認識對象的其他品質(zhì)的現(xiàn)象.6、最小可覺差
7、社會刻板印象 指人們對社會上某一類事物產(chǎn)生的比較固定的看法,也是一種概括而籠統(tǒng)的看法.(第四章)
1、記記 是在頭腦中積累、保存和提取個體經(jīng)驗的心理過程.就是人腦對外界輸入的信息進行編碼,存儲和提取的過程.2、圖式 是過去知識經(jīng)驗的有組織的較大單元的“整體團塊”,是表征過去知識經(jīng)驗的心理結(jié)構(gòu)。
3、學(xué)習(xí)通過主客觀的相互作用,在主體頭腦內(nèi)部積累經(jīng)驗、構(gòu)建心理結(jié)構(gòu)以積極適應(yīng)環(huán)境的過程,它可以通過行為或者行為潛能的持久變化而有所表現(xiàn).4、陳述性記憶 是處理陳述性知識,即事實類信息,包括字詞、定義、人名、時間、事件、概念和觀念.陳述性記憶的內(nèi)容可以用言語表達.5、前攝干擾 指已學(xué)過的舊信息對學(xué)習(xí)新信息的抑制作用。倒攝干擾 指學(xué)習(xí)新信息對已有舊信息回憶的抑制作用。
6、過度學(xué)習(xí)超過剛能背誦的程度之后的重復(fù)學(xué)習(xí)。
7、接受學(xué)習(xí)將別人的經(jīng)驗變成自己的經(jīng)驗,所學(xué)習(xí)的內(nèi)容是以某種定論或確定的形式通過傳授者傳授的,無需自己去獨立發(fā)現(xiàn).發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)在缺乏經(jīng)驗傳授的條件下,個體自己去獨立發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造經(jīng)驗的過程.8、情景記憶 是指對個人親身經(jīng)歷過的,在一定時間和地點發(fā)生的事件或情景的記憶.9、語義記憶 是對字詞、概念、規(guī)律和公式等各種概括化知識的記憶,它與一般的特定事件沒有什么聯(lián)系.(第五章)
1、發(fā)散思維 是指人們根據(jù)當前問題給定的信息和記憶系統(tǒng)中存儲的信息,沿著不同的方向和角度思考,從多方面尋求多樣性答案的一種思維活動.2、想像 是對頭腦中已有的表象進行加工改造,形成新形象的心理過程.是一種高級認知過程
3、創(chuàng)造性思維 是相對常規(guī)思維而言的,是重新組織已有的知識經(jīng)驗,提出新的方案或程序,并創(chuàng)造出新的思維成果的思維活動.4、推理 是指從一級具體事物經(jīng)過分析綜合得出一般規(guī)律,或者從一般原理演出新的具體結(jié)論的思維活動.5、問題解決 就是通過一系列的認知活動及心理操作,有目的、有意識地把初始狀態(tài)變?yōu)槟繕藸顟B(tài)。
6、逆向工作法 這種策略是從目標狀態(tài)出發(fā),按照子目標組成的邏輯順序逐級向初始狀態(tài)遞歸
7、抽象邏輯思維 是指運用語言符號形成的概念來進行判斷、推理以解決問題的思維過程.(第六章)
1、能力 是指力人們成功地完成某種活動所必需的個性心理特征,可以有多種表現(xiàn)形式
2、晶體智力 指已獲得的知識和技能,由詞匯、社會推理以及問題解決等測驗度量.3、信度 即可靠性,是指多次測驗結(jié)果的一致性程度。
4、效度 是指測量的有效性,即一個測驗對它所要測量的特性準確測量的程度。
5、心理年齡 是指人的整體心理特征所表露的年齡特征,與實際年齡并不完全一致。
6、心理測驗 是指在對心理進行測量時所使用的工具,有時也稱心理量表.7、智力測驗 是有關(guān)人的普通心智功能的各種測驗的總稱。
8、離差智商 是確定個體在相同條件的團體中的相對位置,它實質(zhì)上是將個體的成績和同年齡組被試的平均成績比較面得出的相對分數(shù).(第七章)
1、動機 是激發(fā)、維持、調(diào)節(jié)人們從事某種活動,并引導(dǎo)活動朝向某一目標的內(nèi)部心理過程或內(nèi)在動力.2、內(nèi)在動機 是由個體的內(nèi)部需要所引起的動機.外在動機 是在外部刺激的作用下產(chǎn)生的,是為了獲得某種獎勵而產(chǎn)生的動機.3、成就動機 是指人們力求獲得成功的內(nèi)在動力.盡力達成目標的一種內(nèi)部推動力量.個體的成就動機中售有兩種成分:追求成功的傾向和回避失敗的傾向.4、情緒情感 指人對客觀事物的態(tài)度體驗及相應(yīng)的行為反應(yīng).5、道德感 是根據(jù)一定社會的道德標準,對人的思想、行為做出評價時所產(chǎn)生的情感體驗.6、理智感 是在認識活動中,人們認識、評價事物時所產(chǎn)生的情緒體驗.(第八章)
1、人格 是構(gòu)成一個人思想、情感及行為的特有模式,這個獨特模式包含了一個人區(qū)別于他人的穩(wěn)定而統(tǒng)一的心理品質(zhì).2、性格 表現(xiàn)了人們對現(xiàn)實和周圍世界的態(tài)度,并顯示在他的行為舉止中,它主要體現(xiàn)在對自己,對別人、對事物的態(tài)度上和所采取的言行上,它是后天在社會環(huán)境中逐漸形成的,是人的最核心的人格差異,受人的價值觀、人生觀、世界觀的影響.3、自我意識 自我意識是一個人對自己的認識和評價,包括對自己心理傾向、個性心理特征和心理過程的認識與評價。正是由于人具有自我意識,才能使人對自己的思想和行為進行自我控制和調(diào)節(jié),使自己形成完整的個性。
4、認識方式 是指人們在對事物、現(xiàn)象或人進行認識的過程中,個人所偏愛使用的加工信息的方式,也叫認識風(fēng)格.5、場獨立性的人不太依賴于外界環(huán)境,他們在對信息進行加工處理時,依據(jù)內(nèi)在標準或內(nèi)在參照,與人交往時也很少能體察入微.場依存性的人則要依賴于外界環(huán)境,處理問題總是依賴于“場”,他們在對信息加工處理時,依據(jù)外在參照,與別人交往時也能考慮到對方的感受.6、人格動力系統(tǒng) 是決定并制約人的心理活動的進行、方向、強度和穩(wěn)定水平的結(jié)構(gòu)。包括需要、動機、興趣、價值觀和世界觀等。(第九章)
1、人際溝通 廣義的溝通指的是人與信息的相互作用,人與機器之間的信息交流,與大自然界的信息交流.狹義的溝通主要指在社會生活中的人際溝通,是信息的發(fā)送者與信息的接受者之間的信息相互作用過程,在這個過程中,溝通的雙方彼此交流各種思想、情感、觀念、態(tài)度和意見,從而建立一定的人際關(guān)系.2、群體規(guī)范主要指為了保證目標的實現(xiàn),每個群體成員都必須嚴格遵守的思想、信念和行為的準則.3、從眾 指個人的觀念或行為由于真實的或想像的群體的影響或壓力,而向與多數(shù)人相一致的方向變化的現(xiàn)象.服從 是指按照他人命令去行動的行為,也是人際互動的基本方式之一.4、去個體化 在群體中,人們有時會感動自己被湮沒在群體之中,于是個人意識和理解評價感喪失,個體的自我認同被群體的行動與目標認同所取代,個體難以意識到自己的價值與行為,自制力變得極低,結(jié)果導(dǎo)致人們加入到重復(fù)的、沖動的、情緒化的,有時甚至是破壞性的行動中去,這種現(xiàn)象叫去個體化.5、群體極化 是指群體成員原已存在的傾向性,通過群體的作用而得到加強,使一種觀點或態(tài)度從原來的群體平均水平加強到具有支配性水平的現(xiàn)象.(第十章)
1、心理健康 從廣義上講.是指一種高效而滿意的持續(xù)的心理狀態(tài);從狹義上講,心理健康指人的基本心理活動的過程內(nèi)容完整、協(xié)調(diào)一致,即知、情、意、行、人格完整協(xié)調(diào),能適應(yīng)社會.2、挫折 是指個體在通向目標的過程中遇到難以克服的障礙或干擾,使目標不能達到’需要無法滿足時,所產(chǎn)和的不愉快情緒反應(yīng).3、心理防御機制 是指個體在潛意識中為減弱、回避或克服現(xiàn)實沖突帶來的挫折、焦慮、緊張等而采取的一種防御手段,借此保護自己.4、投射 指把自己的不當、失誤轉(zhuǎn)嫁到他人身上,或把自己不能接受的欲望歸結(jié)為他人的.5、文飾 一種常見心理防御機制。是指采用合理的理由來解釋所遭受的挫折,以減輕心理痛苦。
6、升華 指不易直接表現(xiàn)出來的行為或欲望轉(zhuǎn)化為建設(shè)性的活動,將低層次的需要和行為上升到高層次的需要和行為.(第十一章)
1、縱向研究 也叫跟蹤研究,主要指在比較長的一段時間里,對所選取的被試進行追蹤研究,對其心理發(fā)展進行有系統(tǒng)的定期觀察、記錄,目的是考察某些心理現(xiàn)象發(fā)生發(fā)展的質(zhì)的變化規(guī)律。
2、關(guān)鍵年齡或關(guān)鍵期 認為個體在早期發(fā)展過程中,某一反應(yīng)或一組反應(yīng)在某一特定時期或階段中最容易獲得,最容易形成,如果錯過了這個時期或階段,就不容易再出現(xiàn)這樣的“好時機”。這個關(guān)鍵的“好時機”就是關(guān)鍵年齡或關(guān)鍵期。
3、橫斷研究法 是指在同一時間里研究不同年齡組的被試的心理發(fā)展水平,并對其進行比較??v向研究法也叫跟蹤研究,主要指在比較長的一段時間里,對所選取的被試進行追蹤研究,對其心理發(fā)展進行有系統(tǒng)的定期觀察、記錄、目的是考察某些心理現(xiàn)象發(fā)生發(fā)展的質(zhì)的變化規(guī)律。
二、簡答題
(第一章)
1、簡析實驗室實驗法的優(yōu)缺點?
實驗室實驗法是指在實驗條件嚴格控制下,借助于專門的實驗設(shè)備,引起和記錄被試的心理現(xiàn)象。實驗室實驗由于對實驗條件進行嚴格的控制并借助于專門的實驗設(shè)備,可以獲得較精準的研究成果,有助于發(fā)現(xiàn)事件的因果關(guān)系,并可以對實驗結(jié)果進行反復(fù)驗證。但是,由于實驗者嚴格控制實驗條件,使實驗情境帶有很大的人為性質(zhì),被試處于這種情境中,意識到自己在接受試驗,就有可能干擾實驗結(jié)果的客觀性,并影響到將實驗結(jié)果應(yīng)用于日常生活,因而有一定的局限性。
2、簡述測驗法在心理學(xué)中主要用于哪些方面的研究,有何注意事項?
測驗法是指使用特定的量表為工具,對個體的心理特征進行間接了解,并做出量化結(jié)論的研究方法。使用測驗法,通過被試在測試工具上的行為表現(xiàn),可以進行以下幾個方面的研究:第一,了解個體或團體的心理特征,如用智力量表測量兒童的智力水平,用人格量表了解人各不同的心理特征。第二,用來探討心理特征與外界因素的關(guān)系,如考察智力與學(xué)習(xí)成績是否相關(guān),性格內(nèi)向是否影響社會交往。第三,通過對不同的人進行相同的測驗,可以比較不同個體或團體之間的心理差異。
需要注意的是,測驗法中所用的心理量表,或稱心理測驗,其測驗的內(nèi)容必須具備適用性和科學(xué)性,編制程序有嚴格的科學(xué)規(guī)定和參數(shù)指標。除編制過程外,在測驗的實施、計分和解釋過程中,也都有統(tǒng)一的標準必須遵循。
3、為什么說心理學(xué)是一門科學(xué)?
衡量某一學(xué)科是否屬于科學(xué)范疇,主要看其運用的是否科學(xué)的方法,并且是否達到了幾個重要標準??茖W(xué)的方法主要包括系統(tǒng)觀察和直接實驗,重要的標準包括:
客觀性--對信息的選取是取決于信息本身而非研究者的個人偏好; 準確性--盡可能準確和精確的搜集信息;
可檢驗性--任何結(jié)論都是在多次的檢驗之后得出的,排除了所有的不一致性。
某個領(lǐng)域如果運用的是科學(xué)的方法,并且滿足了上述科學(xué)的標準,就可以把它當做一門科學(xué)在心理學(xué)研究行為和心理活動規(guī)律的過程中,心理學(xué)家主要依賴科學(xué)的方法,并且嚴格地遵循科學(xué)的標準,所以說,心理學(xué)是一門科學(xué)。
4、心理學(xué)為什么要研究行為?
心理學(xué)是研究人的行為和心理活動的規(guī)律的科學(xué)。心理學(xué)之所以要研究行為,是因為人的心理活動發(fā)生在頭腦內(nèi)部,對于這種頭腦內(nèi)部的活動我們無法直接觀察或度量。但是心理活動總是由外部引起并且由外部行為表現(xiàn)的,人們外顯的行為表現(xiàn)是受內(nèi)隱的心理活動支配和調(diào)節(jié)的。通過對行為的觀察,我們是可以實現(xiàn)對內(nèi)部心理活動的了解。另外,心理學(xué)是一門以解釋、預(yù)測和調(diào)控人的行為為目的, 心理活動在行為中產(chǎn)生,又在行為中得到表現(xiàn)和發(fā)展。二者之間的聯(lián)系是按一定的活動規(guī)律進行的。只有把握人的心理和行為活動的規(guī)律,人們才能夠?qū)π袨榧右越忉?、預(yù)測和調(diào)控。
5、試述心理學(xué)在生活、學(xué)習(xí)和工作上的意義
一、認識內(nèi)外世界
學(xué)習(xí)心理學(xué),可以加深人們對自身的了解。通過學(xué)習(xí)心理學(xué),你可以知道自己為什么會做出某些行為,這些行為背后究竟隱藏著什么樣的心理活動,以及自己現(xiàn)在的個性、脾氣等特征又是如何形成的等等。同樣,你也可以把自己學(xué)到的心理活動規(guī)律運用到人際交往中,通過他人的行為推斷其內(nèi)在的心理活動,從而實現(xiàn)對外部世界的更準確的認知。
二、調(diào)整和控制行為
心理學(xué)除有助于對心理現(xiàn)象和行為做出描述性解釋外,它還向我們指出了心理活動產(chǎn)生和發(fā)展變化的規(guī)律。人的心理特征具有相當?shù)姆€(wěn)定性,但同時也具有一定的可塑性。因此,我們可以在一定范圍內(nèi)對自身和他人的行為進行預(yù)測和調(diào)整,也可以通過改變內(nèi)在外在的因素實現(xiàn)對行為的調(diào)控。也就是說,可以盡量消除不利因素,創(chuàng)設(shè)有利情境,引發(fā)自己和他人的積極行為。
三、直接應(yīng)用在實際工作上
教師可以利用教育心理學(xué)的規(guī)律來改進自己的教學(xué)實踐,或者利用心理測量學(xué)的知識設(shè)計更合理的考試試卷等;商場的工作人員利用消費和廣告心理學(xué)的知識重新設(shè)計櫥窗、陳設(shè)商品,以吸引更多的顧客,如現(xiàn)在街上流行的“打折風(fēng)”就是一個應(yīng)用實例;再如經(jīng)理利用組織與管理心理學(xué)的知識激勵員工、鼓舞士氣,等等。這方面的應(yīng)用很多,各位讀者可以在自己的工作中有意地加以體會和利用。
(第二章)
1、注意與意識的關(guān)系
注意和意識既有聯(lián)系又有區(qū)別。
首先,注意不等同于意識。注意是一種心理活動或“心理動作”,而意識主要是一種心理內(nèi)容或體驗。注意提供了一種機制,決定什么東西可以成為意識的內(nèi)容。只有被注意到的內(nèi)外刺激,才能被個體所覺察,進而產(chǎn)生意識。其次,注意又和意識密不可分。在可控制的意識狀態(tài)下,人的注意集中在當前有意義的內(nèi)容上,得到比較清晰和深刻的認識。自動化的意識狀態(tài)要求很少的注意,意識的參與成分也相對較少。在白日夢狀態(tài),人的意識內(nèi)容不斷地變化,實際在這些內(nèi)容上所分配到的注意極少。睡眠狀態(tài),人們處于一種無意識狀態(tài)下,注意基本停止了活動。
2、簡述引起和保持不隨意注意的主觀和客觀原因
引起不隨意注意的原因包括刺激物本身的特點以及人自身的狀態(tài)。一般來說,刺激物本身的強度越大,新異性越強,與周圍環(huán)境形成鮮明的對比,具有運動變化性都容易引起我們的注意。人自身的狀態(tài)、需要、情感、興趣、過去經(jīng)驗等也起一定的作用。凡是符合人的需要的事物,或者受到人們期待的事物,都容易引起人們的注意。
3、簡述催眠狀態(tài)下的心理特征。
催眠狀態(tài)是一種特殊的狀態(tài),與睡眠狀態(tài)不同。在進入催眠狀態(tài)后,人的意識活動并未停止,只是變得恍惚不能自主,其心理活動一般有以下一個主要特征:
(1)感覺麻痹:在催眠狀態(tài)下,人的感覺麻痹,有的可以接受手術(shù)治療而不感到疼痛。(2)感覺扭曲和幻覺:在催眠狀態(tài)下的人可能出現(xiàn)幻聽和幻視現(xiàn)象。
(3)解除抑制:一般情況下,那些依據(jù)社會準則不能做的事情是受到抑制的,人們不可能讓被試去作。但是在催眠狀態(tài)下,抑制被解除,他就可能根據(jù)催眠者的指示去做,如當眾脫衣等。
(4)對催眠經(jīng)驗的記憶消失:催眠者的暗示不僅指導(dǎo)著被試當時的心理活動,還可以影響到事后的行為。最常見的是告訴被試他將不記得當時發(fā)生的一切,從而造成清醒后對催眠狀態(tài)的記憶缺失。
4、催眠的原理是什么?它與睡眠有什么區(qū)別?
答:現(xiàn)在心理學(xué)也已經(jīng)接受催眠的存在,把它看作一種特殊的意識現(xiàn)象.但這種現(xiàn)象至今沒有得到很好的解釋,人們提出了各種各樣的理論,其中影響最大的兩種理論(1)催眠是角色扮演.巴伯爾和斯潘諾斯提出了角色扮演理論,認為催眠產(chǎn)生于被試在催眠者的誘導(dǎo)下高度合作地扮演了另外一個角色.并且指出,是被試對角色的期望和情境因素,引導(dǎo)他們以高度合作的態(tài)度做出了某些動作.(2)催眠是意識的分離.希爾加德提出催眠的意識分離理論,認為催眠將心理過程分離為兩個同時進行活動的層面.第一個層面為接受暗示以后所經(jīng)歷的意識活動,性質(zhì)可能是扭曲的;第二個層面是被掩蔽的,當時難于覺察的意識經(jīng)驗,但其性質(zhì)是比較真實的,稱之為“隱蔽觀察者”.下是由于隱蔽觀察者的存在,所以人在催眠狀態(tài)下也不會完全接受暗示而失去自我.5、結(jié)合實際談?wù)勔鹗叩脑?/p>
按照失眠的原因,可以把失眠劃分為四類。1.情境性失眠
情境性失眠主要是由生活情境的改變造成,包括睡眠環(huán)境的改變,它是一種暫時性失眠。2.假性失眠
只是當事人在心理上有失眠感,但其狀態(tài)良好,這種失眠稱之為假性失眠。主要是因為沒有認識到睡眠存在著個體差異所致。3.失律性失眠
因生活程序突然改變而形成的暫時性失眠,稱為失律性失眠。如飛行時差所造成的睡眠困難、工廠里三班倒的工人出現(xiàn)睡眠困難等。4.藥物性失眠
咖啡因、茶或可樂之類造成的失眠稱之為藥物性失眠。它還包括長時間服用安眠藥物,在心理和生理上形成了對藥物的依賴,導(dǎo)致的藥物性失眠。
(第三章)
1、分析感受性與感覺閥限的關(guān)系?
感受性 感受性是指人對刺激物的感覺能力。不同的人對剌激的感受性是不同的。檢驗感受性大小的基本指標稱感覺閾限。感覺閾限是人感到某個剌激存在或剌激發(fā)生變化所需刺激強度的臨界值。感覺閾限與感受性的大小成反比例關(guān)系。閾限又分為絕對感覺閾限和差別感覺閾限。
2、簡述深度知覺受哪些因素的影響與作用?
深度知覺也稱距離知覺,它使人們能夠把二維德視網(wǎng)像解釋為三維的世界,以認識事物的真面貌。深度知覺是由一定線索引起的。深度知覺線索來自兩個方面:(1)來在刺激方面的深度線索。視覺刺激中最常使用的深度線索有:大小、視野中的高度、線性透視、遮擋、紋理變化、光照與陰影等。(2)來自視覺線索器官本身的深度線索。這方面的線索主要包括水晶體的曲度調(diào)節(jié)、視軸幅合、雙眼視差等。
3、結(jié)合實際談?wù)勆鐣X是怎樣形成的?
社會知覺實質(zhì)上就是研究人們?nèi)绾胃鶕?jù)周圍環(huán)境中的回信息進行推理。這一過程可以劃分為兩個子過程:搜集、選擇信息過程和整合信息過程。
(1)信息的搜集和選擇過程:在社會情境中,獲取信息的途徑是很多的,比如,他人的言行舉止、表情、聲調(diào),扮演的社會角色,所處群體中成員相互之間的關(guān)系,群體氣氛等。社會信息的搜集與選擇受主客觀兩方面因素的影響。比如,刺激的物理強度,刺激的差異,刺激重復(fù)出現(xiàn)和運動特征,認知者的需要、興趣、動機、認知風(fēng)格,以及刺激的情境等。認知者搜集到許多信息后,還有對其加以選擇。這一過程往往也受到先前經(jīng)驗的影響,個體根據(jù)先前經(jīng)驗決定哪些信息是有關(guān)的。(2)信息的整合過程:完成信息的搜集、選擇之后,人們就將信息放在一起,對被知覺者進行判斷和推測,以便形成關(guān)于人和事的完整印象。
社會知覺過程中的信息整合方式因其獨特性,有一些值得注意的現(xiàn)象,包括首因效應(yīng)和近因效應(yīng)、社會刻板效應(yīng)等。
4、社會刻板印象對師生人際交往的影響?
社會刻板印象指人們對社會上某一類事物產(chǎn)生的比較固定的看法,也是一種概括而籠統(tǒng)的看法。人們由于地理、經(jīng)濟、政治、文化等條件聚集在一起,所以,在進行社會認知的時候,人們也往往將聚集在一起的人們賦予相同的一些特征,對不同職業(yè)、地區(qū)、性別、年齡、民族等群體的人們形成較為固定的看法。當人們采用這些較為固定的看法去識別一個具體的人,去對他進行判斷、推測和概括的時候,就有可能出現(xiàn)偏差,這就是社會刻板效應(yīng)。社會刻板印象是對社會群體最簡單最經(jīng)濟的認識,它有利于對某一群人做概括的了解,但也容易使人形成“先入為主”的偏見,造成社會認知的偏差,阻礙人與人之間的正常交往。
社會刻板印象在社會認知過程中既有積極的作用,又有消極的作用,它能夠幫助人們提取信息,加快信息加工的速度,提高解決問題的效率,填補社會認知者所需要的信息。但它又往往造成社會知覺中的以偏概全和固著反應(yīng)模式,使社會知覺出現(xiàn)偏差。
當然,社會刻板印象也并不是一成不變的。人的文化水平越高,他所持的社會刻板印象就越容易改變。另外,一個人對社會刻板印象的性質(zhì)越了解,他也越容易改變自己所持的社會刻板印象。
5、結(jié)合實際談?wù)勚X有哪些特征?
知覺就是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的各個部分和屬性的整體的反映。
(一)知覺的整體性
知覺的整體性指人在過去經(jīng)驗的基礎(chǔ)上把由多種屬性構(gòu)成的事物知覺為一個統(tǒng)一的整體的特性。(1)接近性:距離上相近的物體容易被知覺組織在一起。(2)相似性:凡物理屬性相近的物體容易被組織在一起。
(3)連續(xù)性:凡具有連續(xù)性或共同運動方向的刺激容易被看成一個整體。
(4)封閉性:人們傾向于將缺損的輪廓加以補充使知覺成為一個完整的封閉圖形。(5)良好圖形:具有簡明性、對稱性的客體更容易被知覺。(二)知覺的選擇性
根據(jù)當前需要,對外來刺激物有選擇地作為知覺對象進行組織加工的特征就是知覺的選擇性。(三)知覺的理解性
在對現(xiàn)時事物的知覺中,需有以過去經(jīng)驗、知識為基礎(chǔ)的理解,以便對知覺的對象做出最佳解釋、說明,知覺的這一特性叫理解性。(四)知覺的恒常性
人們在剌激變化的情況下把事物知覺成穩(wěn)定不變的整體的現(xiàn)象稱為知覺的恒常性。知覺恒常性包括大小恒常性、形狀恒常性與顏色恒常性。
(第四章)
1、試述記憶的三個存儲系統(tǒng)
答:記憶的三存儲模型認為記憶加工有三個不同的階段,它們分別是感覺記憶、短時記憶和長時記憶.來自環(huán)境的信息首先到達感覺記憶.如果這些信息被注意,它們則進入短時記憶.正是在短時記憶中,個體把這些信息加以改組和利用并作出反應(yīng).為了分析存入短時記憶的信息,你會調(diào)出儲存在長時記憶中的知識.同時,短時記憶中的信息如果需要保存,也可以經(jīng)過得復(fù)述存入長時記憶.2、簡述學(xué)習(xí)與記憶的關(guān)系?
學(xué)習(xí)與記憶是有連帶關(guān)系的兩個心理過程,二者既有聯(lián)系又有不同
1、學(xué)習(xí)不等同于記憶。學(xué)習(xí)是通過主客觀的相互作用,在主體頭腦內(nèi)部積累經(jīng)驗、構(gòu)建心理結(jié)構(gòu)以積極適應(yīng)環(huán)境的過程,它可以通過行為或者行為潛能的持久變化而有所表現(xiàn).記憶是在頭腦中積累、保持和提取個體經(jīng)驗的心理過程。用信息加工的術(shù)語說,記憶就是人腦對外界輸入的信息進行編碼、存儲和提取的過程。
2、記憶與學(xué)習(xí)是有密切關(guān)系的。記憶是學(xué)習(xí)的表征,沒有記憶則無法確定是否已學(xué)習(xí);學(xué)習(xí)的效果也直接依賴于記憶,記憶在學(xué)習(xí)過程中起著非常重要的作用。通過學(xué)習(xí)獲得的知識和經(jīng)驗經(jīng)過記憶過程保持在大腦中,并在適當?shù)臅r候得以提取利用,提高個體適應(yīng)環(huán)境的能力,引起行為或行為潛能的持久變化,這才是成功的學(xué)習(xí)。離開記憶,學(xué)習(xí)就達不到積累經(jīng)驗、構(gòu)建心理結(jié)構(gòu)以積極適應(yīng)環(huán)境的目的。反過來,首先,記憶的材料也主要來自于學(xué)習(xí)。其次,學(xué)習(xí)的程度也影響記憶的效果。過度學(xué)習(xí)的材料比低度學(xué)習(xí)的材料的記憶效果更好。最后,記憶的能力與技巧也是通過學(xué)習(xí)得到不斷提高和豐富的。
3、短時記憶轉(zhuǎn)化為長時記憶有哪些條件?
答:在短時記憶中,信息的保持時間是有限的.如果得不到復(fù)述,信息即使進入了短時記憶也會迅速消退.復(fù)述是使信息保存的必要條件,對信息的短時保持及至長時儲存都具有十分重要的作用.復(fù)述分兩種:保持性復(fù)述和精細復(fù)述,保持性復(fù)述是指一遍遍地重復(fù)識記材料,它可以將信息在短時記憶中保持一段時間,使之處于活動狀態(tài).但這不一定能夠?qū)⑿畔⒕幦腴L時記憶永外保存.精細復(fù)述是指將識記的材料與長時記憶中儲存的信息建立起聯(lián)系.一切信息都是通過短時記憶才轉(zhuǎn)換到長時記憶中去的.為了將信息轉(zhuǎn)入長時記憶,一條重要的有效途徑是進行精細的復(fù)述,也就是將當前的信息和已有的知識聯(lián)系起來,賦予它一定的意義,并對信息進行組織.4、用信息加工的觀點解釋記憶的基本過程
記憶是一個非常復(fù)雜的心理過程。從信息加工的觀點看,編碼、保持、提取是記憶的三個基本過程。(一)編碼
編碼是記憶的第一個基本過程,它把來自感官的信息變成記憶系統(tǒng)能夠接收和使用的形式。一般說來,我們通過各種感覺器官獲取的外界信息,首先要轉(zhuǎn)換成各種不同的記憶代碼,即形成客觀物理剌激的心理表征。編碼過程需要注意的參與。注意使編碼有不同的加工水平,或采取不同的表現(xiàn)形式。總之,如何對信息編碼直接影響到記憶的儲存和以后的提取,一般情況下,對信息采用多種方式編碼會收到更好的記憶效果。(二)保持
保持也稱儲存,已經(jīng)編碼的信息必須在頭腦中得到保存,在一定時間后才可能被提取。但信息的保存并不都是自動的,在大多數(shù)情況下,為了日后的應(yīng)用,我們必須想辦法努力將信息保存下來。已經(jīng)儲存的信息還可能受到破壞,出現(xiàn)遺忘。(三)提取
保存在記憶中的信息,只有在被提取出來加以應(yīng)用,才是有意義的。提取有兩種表現(xiàn)方式:回憶和再認。
(第五章)
1、什么是問題? 影響問題解決的心理因素有哪些?
答:問題是指尚未被人們解決的某種思維任務(wù).心理學(xué)發(fā)現(xiàn)有一些情況經(jīng)常阻礙人們對問題解決,主要表現(xiàn)有
(1)問題表征的方式.解決問題首先要對問題加以理解.所謂理解問題,用認知心理學(xué)術(shù)語來講,就是要以最佳的方式對問題加以表征.表征是指客觀事物在頭腦中的呈現(xiàn)方式.同一事物或問題由于表征的方式不同,在理解上會出現(xiàn)很大差異.(2)無關(guān)信息的干擾.研究發(fā)現(xiàn)人們經(jīng)常錯誤地假定問題中的所給出的條件或數(shù)字在解題中都有用.因此,總是想辦法利用這些信息.了解了這個普遍傾向,我們在解題時就應(yīng)該先注意考慮一下哪些信息有用,哪些沒用.(3)功能固著性.另一個常見的解題障礙是格式塔學(xué)派研究知覺時發(fā)現(xiàn)的,即人們在知覺一個物體時,傾向于只從它的一般性功能上認識它,稱為功能固著性.很多人在表征物體時總是按照物體的傳統(tǒng)功能,不會變通,在問題解決時不能用新的方式來表征問題情境.這種功能固著現(xiàn)象有時會限制人們的思維和解決問題的能力.(4)心向.在連續(xù)進行工作時,如果一個人屢次成功地以相同的方法解決了某類問題,會使他機械性地或盲目地以原有的方式方法解決類似問題,而不去尋求新的、更好的方法.這種堅持使用原有已證明有效的方法解決新問題的心理傾向稱為心向或心理定勢.2、問題解決的策略和方法? 解決問題時,你所知道的與你所需要知道的之間往往存在著差距,這個差距就是問題的空間.解決一個問題,就是消除這個空間,這需要通過發(fā)現(xiàn)和取得必要的信息來完成.以信息加工的觀點來看,一個問題可分為三個部分.(1)初始狀態(tài):接受問題,所擁有的信息不夠完整(2)目標狀態(tài):確定所希望達到的狀態(tài)
(3)認識操作:從初始狀態(tài)到目標狀態(tài)的過程中必須采取的步驟.這三個部分共同界定了的所謂的問題空間.可以認為,思維過程就是采取有效的策略和方法不斷縮小問題空間,以至問題解決的過程.在認識心理學(xué)中,可以把問題解決定義為具有一系列目標指向性的認識操作,它應(yīng)具備以下三個特征(1)目標指向性.即問題的解決活動具有明確的目的性.問題解決就是通過一系列認識活動有目的’有意識地把初始狀態(tài)變?yōu)槟繕藸顟B(tài).(2)操作系列性.問題解決必須包含有一系列的心理操作才能稱為問題解決活動.能夠自動化完成或只有單一操作的不能構(gòu)成問題解決過程.(3)認識性操作.問題解決這種目標指向性活動是依存于認識性操作的.不具備認識性操作的活動,不被看作是問題解決.解決問題需要運用一系列的認知性操作來從初始狀態(tài)達到目標狀態(tài).這些認知性操作也稱為算子,問題解決的過程就是利用算子使初始狀態(tài)逐步到達目標狀態(tài)的過程.可以使用不同的策略與方法(1)算法式(2)啟發(fā)式(1)手段—目的分析法(2)爬山法(3)逆向工作法.(第六章)
1、智力差異的表現(xiàn)有哪些?
答:智力的個別差異可以表現(xiàn)在智力的水平和智力的結(jié)構(gòu)兩方面.首先,在智力發(fā)展水平上,不同的人所達到的最高水平極其不同.其次,每個人智力的結(jié)構(gòu),即組成方式上也有所不同.由于智力不是一個單一的心理口質(zhì),它可以分解成許多基本成分,用單一的智商分數(shù),是不足以表明智力的特點的.人們之間的智力差異水平多種多樣,不僅僅是一個簡單的數(shù)量上的差異.人的智力發(fā)展過程有不同形態(tài):一是穩(wěn)定發(fā)展,這是大多數(shù)人的發(fā)展模式;有一些人表現(xiàn)出早熟,在很小的時候就嶄露頭角,但在成人以后智力平平,也有些人前期發(fā)展很慢,但大器晚成,后來居上,得到了高水平的發(fā)展.2、論述加德納的多元智力理論?
應(yīng)該包括以下要點:
多元智力理論是由美國心理學(xué)家加德納提出的。他認為智力的內(nèi)涵是多元的,由七種相對獨立的智力成分所構(gòu)成。每一種智力都是一個單獨的功能系統(tǒng),這些系統(tǒng)可以相互作用,產(chǎn)生外弦的智力行為。這七種智力為:
(1)言語智力。滲透在所有言語能力之中,包括閱讀、寫文章或小說,以及日常會話的能力。(2)邏輯——數(shù)學(xué)智力。包括數(shù)學(xué)運算能力與輪機思維能力,比如做數(shù)學(xué)證明題及邏輯推理。(3)空間智力。包括導(dǎo)航、認識環(huán)境、辨別方向的能力,比如查閱地圖和繪畫等。
(4)音樂智力。包括對聲音的辨別與韻律表達的能力,比如拉小提琴或?qū)懸皇浊拥取#?)身體運動智力。包括支配肢體完成精密作業(yè)的能力,比如打籃球、跳舞等。
(6)人際智力。包括與人交往且能和睦相處的能力,比如理解別人的行為、動機或情緒。
(7)內(nèi)省能力。對自身內(nèi)部世界的狀態(tài)和能力具有較高的敏感水平,包括認識自己并選擇自己生活方向的能力。
3、簡述流體智力和晶體智力說?
1966年,卡特爾在斯皮爾曼和塞斯頓研究的基礎(chǔ)上,利用多因素分析的方法,將人的智力解釋為兩種不同的形態(tài),即流體智力和晶體智力。流體智力是一種以生理為基礎(chǔ)的認知能力,這種智力幾乎可以參與到一切活動中去,如知覺、記憶、理解、運算速度和推理能力等。由于這些能力大部分是先天的,所以它們受教育文化的影響比較少。晶體智力是以習(xí)得的經(jīng)驗為基礎(chǔ)的認知能力,大部分是從學(xué)校中學(xué)到的,如詞匯和計算方面的能力,是個體經(jīng)驗的結(jié)晶。在一定程度上說,流體智力是晶體智力的基礎(chǔ),任何一種智力活動都包含這兩種智力,我們很難將它們分開。
4、簡述心理測驗的性質(zhì)?心理測驗的技術(shù)指標有哪些?
答:(1)心理測量的對象是心理特質(zhì).(2)對心理特質(zhì)的測量是間接的(3)心理測量具有誤差.(4)心理測量工具的適用性與社會文化背景有關(guān).技術(shù)指標:
(1)信度.可分為再測信度、評分者信度、內(nèi)部一致性信度.(2)效度.可分為內(nèi)容效度、構(gòu)想效度、預(yù)測效度.(3)測驗的標準化.5、學(xué)校教育對學(xué)生智力發(fā)展的影響?
答:學(xué)校教育可以通過多種途徑影響智力的發(fā)展,一種最明顯的方式就是知識的傳授。學(xué)生通過系統(tǒng)地接受教育,不僅掌握了知識和技能,而且也發(fā)展能力和其他心理品質(zhì)。能力不同于知識、技能,但又與知識、技能有密切關(guān)系。對兒童和青少年來說,發(fā)展能力是與系統(tǒng)學(xué)習(xí)和掌握的知識、技能分不開的。在學(xué)校中,課堂教學(xué)的正確組織有利于學(xué)生能力的發(fā)展。有些優(yōu)秀教師要求學(xué)生回答必須準確、嚴密、迅速,經(jīng)過長期的訓(xùn)練,學(xué)生思維和語言有明顯提高。學(xué)生參加課外科技小組、繪畫小組、體操小組等,豐富校內(nèi)外生活內(nèi)容,也有利于學(xué)生能力的發(fā)展。學(xué)校教育能促進智力技能的發(fā)展,并且各種智力技能在不同兒童身上的發(fā)展水平是各不相同的。教育本身也要適應(yīng)兒童身心發(fā)展的狀況與規(guī)律,且不可拔苗助長。應(yīng)該因材施教,最大限度地發(fā)揮學(xué)生的潛能。
6、簡述智力測驗、性向測驗以及成就測驗的區(qū)別與聯(lián)系?
智力測驗與性向測驗和成就測驗同屬能力測驗范疇,三者既有相似之處,又有區(qū)別。
智力測驗,一般注重的是表現(xiàn)在認知活動中的穩(wěn)定的一般能力,如言語能力、數(shù)學(xué)能力、記憶能力、空間知覺、推理能力等。通用的智力測驗如比內(nèi)智力量表、韋氏兒童智力量表等,這些都可視為對個體的基本能力素質(zhì)的考察。
性向測驗泛指用以測量潛在才能的測驗。其目的在于發(fā)現(xiàn)兒童的潛在才能,深入了解其長處和發(fā)展傾向。如美國大學(xué)入學(xué)考試用的學(xué)能測驗,這一測驗度量的是到大學(xué)后學(xué)習(xí)成功的可能性。潛在才能是指個體未來發(fā)展的可能性,即在給予一定的學(xué)習(xí)機會時可能達到的水平,而不是個體現(xiàn)在已經(jīng)具有的能力。
成就測驗或稱成績測驗,主要考察受測者在學(xué)習(xí)和訓(xùn)練后所具有的知識和技能水平,由于它被廣泛地應(yīng)用在教育工作中,因此,有時也被稱為教育測驗。根據(jù)不同的標準,還可以對之進行更為細致的分類。影響成就測驗上成績的不僅是能力,而且包括習(xí)得的知識。(第七章)
1、成就動機的結(jié)構(gòu)及特征?
(一)成就動機的結(jié)構(gòu)
成就動機是指人們力求獲得成功的內(nèi)在動力。一個人對自己認為重要的、有價值的事情,會努力去克服困難,盡力達成目標的一種內(nèi)部推動力量。
個體的成就動機中含有兩種成分:追求成功的傾向和回避失敗的傾向。一般認為,成就動機較高的人喜歡選擇富于挑戰(zhàn)性的任務(wù),其追求成功的傾向大于回避失敗的傾向,成就動機水平較低的人則因害怕失敗而回避困難的任務(wù)。(二)成就動機的特征
1.具有挑戰(zhàn)性與創(chuàng)造性
2.具有堅定信念
3.正確的歸因方式
高成就動機水平的人常把以往的成功歸因于能力與努力,而把失敗歸因于缺乏努力這種可變的內(nèi)在因素上,這種歸因方式會使他們今后更努力地去改變自身不利于成功的缺點,不斷努力,不斷進取。低成就動機水平的人則會把以往的失敗歸因于缺乏能力這種穩(wěn)定的、不可變的內(nèi)在因素上,而把成功歸因于外在原因(如運氣等),這種歸因會使他們安于現(xiàn)狀,消極被動,過于自責(zé),不思進取。
2、簡述馬斯洛將的動機理論
美國人本主義心理學(xué)家馬斯洛將人的動機分為匱乏動機和成長動機。匱乏動機是指個體試圖恢復(fù)自己生理和心理平衡狀態(tài)的動機,在需要得到滿足之后便趨于消失。而成長動機則不然,成長動機是被高級需要所驅(qū)使的動機,是指個體試圖超過他以往成就的動機。在這種動機的驅(qū)使下,人們愿意承受不確定性、緊張乃至痛苦,以使自身的潛能得以實現(xiàn)。
3、情緒與情感的聯(lián)系與區(qū)別
人類在認識外界事物時,會產(chǎn)生喜與悲、樂與苦、愛與恨等主觀體驗。我們把人對客觀事物的態(tài)度體驗及相應(yīng)的行為反應(yīng),稱之為情緒情感。區(qū)別:
(1)從需要的角度看差異:情緒更多地是與人的物質(zhì)或生理需要相聯(lián)系的態(tài)度體驗。情感更多地是與人的精神或社會需要相聯(lián)系。
(2)從發(fā)生早晚的角度看差異:從發(fā)生的角度來看,情緒發(fā)生早,情感發(fā)生晚。
(3)從反映特點的角度看差異:情緒具有情境性、激動性、暫時性、表淺性與外顯性。情感具有穩(wěn)定性、持久性、深刻性、內(nèi)隱性。、5、耶克斯—道德遜定律(動機強度與工作效率的關(guān)系)
㈠各種活動都存在動機的最佳水平。一般來說,中等強度的動機最有利于發(fā)揮最佳工作效率。㈡動機的最佳水平隨活動性質(zhì)的不同而不同。
①在簡單容易的活動中,工作效率隨動機水平的提高而提高。
②在復(fù)雜困難的活動中,工作效率隨動機強度的提高而降低。
4、分析情緒情感的主要功能?
(1)情緒情感的動機作用。
①情緒具有激勵作用:情緒能夠以一種與生理性動機或社會性動機相同的方式激發(fā)和引導(dǎo)行為??鞓?、熱愛、自信等積極贈力的情緒回提高人們的活動能力,而恐懼、痛苦、自卑等消極減力的情緒則回降低人們活動的積極性。
②情緒被視為動機的指標:情緒也可能與動機引發(fā)的行為同時出現(xiàn),情緒的表達能夠直接反映個體內(nèi)在動機的強度與方向。所以,情緒也被視為動機潛力分析的指標,即對動機的認識可以通過對情緒的辨別與分析來實現(xiàn)。(2)情緒情感的調(diào)控功能
①促進功能:良好的情緒情感會提高大腦活動的效率,提高認知才做的速度與質(zhì)量。如耶爾克斯——道森定律說明了情緒與認知操作效率的關(guān)系,不同情緒水平與不同難度的操作任務(wù)有相關(guān)關(guān)系。②瓦解作用:情緒對認知操作的消極影響,主要體現(xiàn)在不良情緒對認知活動功能的額瓦解上。一些消極情緒,如恐懼、悲哀、憤怒等會干擾或抑制認知功能。如考試中的緊張情緒會影響學(xué)生的思維與記憶功能。
(3)情緒情感的健康功能。人對社會的適應(yīng)是通過調(diào)節(jié)情緒來進行的,情緒調(diào)控的好壞直接影響到身心健康。情緒失調(diào)會使人生病,如引起潰瘍、偏頭痛、高血壓、哮喘、月經(jīng)失調(diào)等。(4)情緒情感的信號功能。
情緒的外部表現(xiàn)是表情,表情具有信號傳遞作用,屬于一種非言語性交際。人們可以憑借一定的表情來傳遞情感信息和思想愿望。如人們常通過表情來判斷“弦外之音”、“言外之意”。
(第八章)
1、人格的本質(zhì)特征及其結(jié)構(gòu)系統(tǒng)
本質(zhì)特征:
1、獨特性
2、穩(wěn)定性
3、統(tǒng)合性
4、復(fù)雜性
5、功能性
二、人格的結(jié)構(gòu)(一)知-情-意系統(tǒng)
心理過程包括知情意三大方面,認知過程、情緒情感過程和意志過程是人們都具有的共同心理現(xiàn)象,但是每個人在這三大過程中卻表現(xiàn)得千差萬別,這種個體差異現(xiàn)象是人格的成分。(二)心理狀態(tài)系統(tǒng)
心理狀態(tài)指某一時刻或某段時間內(nèi)相對穩(wěn)定的心理活動背景。包括意識狀態(tài)、注意、情緒狀態(tài)、疲勞狀態(tài)等。這些心理狀態(tài)直接影響到心理活動的差異性。(三)人格動力系統(tǒng)
人格動力系統(tǒng)是決定并制約人的心理活動的進行、方向、強度和穩(wěn)定水平的結(jié)構(gòu)。包括需要、動機、興趣、價值觀和世界觀等。(四)心理特征系統(tǒng)
這一系統(tǒng)包括能力、氣質(zhì)、性格三種成分。在能力方面,自然科學(xué)家表現(xiàn)出認知能力強,而社會活動家表現(xiàn)出人際交往能力強。在氣質(zhì)方面,有人暴躁,有人溫和。在性格方面,有人正直,有人陰險。(五)自我調(diào)控系統(tǒng)
這是以自我意識為核心的人格調(diào)控系統(tǒng),包括自我認識、自我體驗、自我控制三個子系統(tǒng)。自我認識是對自己的洞察和理解,包括自我觀察和自我評價,其中自我評價是自我調(diào)節(jié)的重要條件。自我體驗是自我意識在情感上的表現(xiàn),是伴隨自我認識而產(chǎn)生的內(nèi)心體驗。
2、氣質(zhì)與性格的關(guān)系 聯(lián) 系:
①氣質(zhì)與性格都屬于穩(wěn)定的人格結(jié)構(gòu)的范疇。
②氣質(zhì)與性格是相互影響、相互作用的。區(qū) 別:
①從生理機制來看;氣質(zhì)具有先天性,而性格是先天與后天的“合金”。
②從穩(wěn)定性與可塑性來看;氣質(zhì)更具有穩(wěn)定性,而性格具有一定的可塑性。
③從社會評價來看;氣質(zhì)特征無好壞之分,而性格特征有好壞之分。
3、認知方式的差異表現(xiàn)在哪些方面?
認知方式,又稱認知風(fēng)格;是指人們在對事物、現(xiàn)象或人進行認識的過程中,個人所偏愛使用的加工信息的方式。
認知方式的主要類型如下:
1、沖動型與沉思型
2、系列型與同時型
3、場獨立型與場依存型
4、沖動型與沉思型各自的優(yōu)勢是什么
沖動型與沉思型
沖動型認知方式的特點是反應(yīng)快,但精確性差。
沉思型認知方式的特點是反應(yīng)慢,但精確性高。
在學(xué)習(xí)上,這兩種認知方式也存在著差異。沉思型的學(xué)生閱讀能力、記憶能力、推理能力、創(chuàng)造力等方面都表現(xiàn)比較好。而沖動型學(xué)生會出現(xiàn)閱讀困難,常伴有學(xué)習(xí)能力缺失,學(xué)習(xí)成績不太好。因為閱讀、推理需要細心分辨,粗心大意的學(xué)生會處于不利的地位。
5、家庭教養(yǎng)方式對學(xué)生人格發(fā)展的影響?
家庭確實是“人類性格的工廠”,它塑造了人們不同的人格特征。父母的教養(yǎng)方式的恰當性,會直接決定孩子人格特征的形成。如權(quán)威型教養(yǎng)方式下的孩子容易形成消極、被動、依賴、服從、懦弱、不誠實等人格特征,放縱型教養(yǎng)方式會使孩子人性、幼稚、自私、野蠻、無禮、獨立性差、唯我獨尊、蠻橫胡鬧等,民主型教養(yǎng)方式會使孩子活潑、快樂、直爽、自立、彬彬有禮、善于交往、容易合作、思維活躍等。
(第九章)
1、簡述人際吸引的主要條件 ㈠相似性與互補性
我們傾向于喜歡那些與我們具有相似態(tài)度和價值觀的人, 或當交往雙方的角色和需要不同時, 人們傾向于喜歡那些行為與其角色互補的人。并與之表現(xiàn)相互吸引 ㈡?zhèn)€人品質(zhì)(如學(xué)識、能力、品德和情感等)
個人的內(nèi)在品性、外表魅力等也會對人們交往過程中的相互吸引發(fā)生影響。㈢接近性與熟悉性
交往時間方面的頻率和交往空間上的距離,也會影響人們之間的相互吸引,但是,接近性因素隨著時間上的推移,其作用會越來越小,尤其是當交往者雙方的關(guān)系緊張時,空間距離越接近,彼此的反應(yīng)會越消極。
2、引起從眾和服從的原因
(1)行為參照。群體中的他人的行為或者觀點,可以作為自己行為或意見的參照,特別是當個體處于自己對情境缺乏把握的情況下,就更需要參照他人的表現(xiàn)。(2)個體對他人的信任和群體對個體的吸引力。如果一個群體是具有較高凝聚力的,或者成員之間是高度信任的,那么,這個群體就會保持較高的一致性。(3)害怕與眾不同的心理狀態(tài)。當個體的表現(xiàn)與眾不同時,他就會面臨強大的壓力乃至于制裁,他會感到自己缺乏社會支持,處于孤立狀態(tài),所以,人們一般都會避免這樣的情境。
影響服從的因素很多,概括起來主要有三個方面:(1)命令發(fā)出者。他的權(quán)威性,他對執(zhí)行命令者是否關(guān)心、愛護,他是否監(jiān)督命令執(zhí)行的全過程等,都會影響到服從。〈2〉命令的執(zhí)行者。他的道德水平、人格特征以及文化背景等也都會影響到他對命令的服從。(3)情境因素。例如是否有人支持自己的拒絕行為,周圍人的榜樣行為怎樣,獎勵結(jié)構(gòu)的設(shè)置情況,自己拒絕或執(zhí)行命令的行為反饋情況怎樣等,也會影響到個體的服從行為。
3、群體對個人行為的影響表現(xiàn)在哪些方面?(一)群體規(guī)范
群體規(guī)范主要指為了保證目標的實現(xiàn),每個群體成員都必須嚴格遵守的思想、信念和行為的準則。
(二)群體的凝聚力
能夠使成員繼續(xù)留在群體中的力量稱作群體凝聚力,它體現(xiàn)了群體的整體性特點,由成員間的信任和約定程度所決定,包括正性力量和負性力量。(三)群體中的角色
一個群體一旦形成,它的成員就會發(fā)展出與之相適應(yīng)的特定行為模式及角色地位。(四)群體的領(lǐng)導(dǎo)
當一個群體形成之后,成員的角色地位也就確定了,領(lǐng)導(dǎo)也必然會產(chǎn)生。
4、社會惰化的原因及減少社會惰化的有效途徑?
出現(xiàn)社會惰化的原因可能有三個。第一,社會評價的作用。在群體情況下,個體的工作是不記名的,他們所做的努力是不被測量的,因為這時測量的結(jié)果是整個群體的工作成績,所以,個體在這種情況下就成了可以不對自己行為負責(zé)任的人,因而他的被評價意識就必然減弱,使得為工作所付出的努力也就減弱了。第二,社會認知的作用。在群體中的個體,也許會認為其他成員不會太努力,可能會偷懶,所以自己也就開始偷懶了,從而使自己的努力下降。第三,社會作用力的作用。在一個群體作業(yè)的情況下,每一個成員都是整個群體的一員,與其他成員一起接受外來的影響,那么,當群體成員增多時,每一個成員所接受的外來影響就必然會被分散,被減弱,因而,個體所付出的努力就降低了。
減少社會惰化的有效途徑是:(1)不僅公布整個群體的工作成績,而且還公布每個成員的工作成績,使大家都感到自己的工作是被監(jiān)控的,是可評價的。(2)幫助群體成員認識他人的工作成績,使他們了解不僅自己是努力工作的,他人也是努力工作的。(3)不要將一個群體弄得太大,如果是一個大群體,就可以將它分為幾個小規(guī)模的群體,使得更多的成員能夠接受到外在影響力的影響。
(第十章)
1、壓力產(chǎn)生的原因有哪些?壓力會造成怎樣的身心反應(yīng)?
心理壓力的產(chǎn)生原因是復(fù)雜的,我們將這些具有威脅性或傷害性并因此帶來的壓力感受的事件或環(huán)境稱為壓力源.生活中的壓力源可能存在于人們自身,也可能存在于環(huán)境中.但是,人類最主要的壓力源是人,人際關(guān)系是造成壓力的最主要來源.心理學(xué)家在研究中把造成壓力的各種生活事件進行分析,提出了四種類型的壓力源 1.軀體性壓力源
軀體性壓力源是指通過對人的軀體直接發(fā)生剌激作用而造成身心緊張狀態(tài)的刺激物,包括物理的、化學(xué)的、生物的刺激物。2.心理性壓力源
心理性壓力源是指來自人們頭腦中的緊張性信息。3.社會性壓力源
社會性壓力源主要指造成個人生活方式上的變化,并要求人們對其做出調(diào)整和適應(yīng)的情境與事件。
4.文化性壓力源
文化性壓力源最常見的是文化性遷移,即從一種語言環(huán)境或文化背景進入到另一種語言
環(huán)境或文化背景中,使人面臨全新的生活環(huán)境、陌生的風(fēng)俗習(xí)慣和不同的生活方式,從而產(chǎn)生壓力。壓力的身心反應(yīng)
(一)壓力下的生理反應(yīng)
個體在壓力狀態(tài)下會出現(xiàn)一系列生理反應(yīng),主要表現(xiàn)在自主神經(jīng)系統(tǒng)、內(nèi)分泌系統(tǒng)和免疫系統(tǒng)等方面。例如,導(dǎo)致心率加快、血壓增高、呼吸急促、激素分泌增加、消化道蠕動和分泌減少、出汗等。(二)壓力下的心理反應(yīng)
壓力引起的心理反應(yīng)有警覺、注意力集中、思維敏捷、精神振奮,這是適應(yīng)的心理反應(yīng),有助于個體應(yīng)付環(huán)境。例如,學(xué)生考試、運動員參賽,在適度壓力下競爭容易出成績。但是,過度的壓力會帶來負面反應(yīng),出現(xiàn)消極的情緒,如憂慮、焦躁、憤怒、沮喪、悲觀失望、抑郁等,會使人思維狹窄、自我評價降低、自信心減弱、注意力分散、記憶力下降,表現(xiàn)出消極被動。
2、增進心理(個性)健康的有效途徑和方法
答:(1)具有良好的心理品質(zhì),預(yù)防心理障礙的發(fā)生.(2)開發(fā)自己的種種潛能,提高工作和生活質(zhì)量(3)激發(fā)自己的非智力因素,嘗試創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)和工作.(4)提高自己人際交往的能力,增強自己的社會適應(yīng)性(5)增強自我意識,培養(yǎng)自我評價能力.3、心理防御機制的具體表現(xiàn)及其在現(xiàn)實生活中的作用
1、否認
2、幻想
3、壓抑
4、投射
5、反向
6、轉(zhuǎn)移
7、退行
8、文飾
9、補償
10、升華
心理防御機制作用具有二重性。積極的心理防御機制有助于適應(yīng)挫折,化解困境;消極的心理防御機制只能起到暫時平衡心理的作用,并不能解決問題,甚至還會埋下心理變態(tài)的種子。心理健康的人能在積極意義上使用心理防御機制,而心理不健康的人總是依賴于心理防御機制,其結(jié)果使適應(yīng)能力日趨削弱,人格和心理發(fā)展受到嚴重影響??梢哉f,某些心理不健康的人是消極的心理防御機制使用過度的結(jié)結(jié)果。
因此,我們要準確地認識和把握心理防御機制,適時適度地運用,以發(fā)揮它的積極作用,學(xué)會更有效地應(yīng)對挫折。
4、人們遇到挫折后的反應(yīng)有哪些?如何應(yīng)對挫折?
答:挫折是指個體在通向目標的過程中遇到難以克服的障礙或干擾,使目標不能達到、需要無法滿足時,所產(chǎn)生的不愉快情緒反應(yīng).人們遇到挫折后的反應(yīng)為(1)攻擊行為(2)冷漠(3)幻想(4)心理防御機制.挫折的對策:(1)正確認識挫折
(2)改變不合理觀念 ①此事不該發(fā)生 ②以偏概全 ③無限夸大后果(3)加強修養(yǎng),勇于實踐
(4)優(yōu)化自身人格品質(zhì).重點培養(yǎng)自信樂觀、自強不息、寬容豁達、開拓創(chuàng)新等品質(zhì)。
5、焦慮的應(yīng)對策略
答:焦慮是指一種預(yù)料到威脅性刺激而又無能為力去應(yīng)付的痛苦反應(yīng),是處于失助狀態(tài)下或處于阻斷威脅中而不能變式行為去對付的時候所產(chǎn)生的情緒。
(1)認清焦慮狀況.克服焦慮的第一步,要先認識焦慮癥狀,以及會帶來什么影響.當身體,思維和心理出出以下癥狀時,就知道自己正處于焦慮狀態(tài)中.(1)身體:心跳加速、呼吸短促、郁悶、食欲差、惡心、失眠、尿頻、流汗等.(2)思維:記憶力減退或混淆、易分心、思維難以集中、反復(fù)想同一件事情等.(3)心理:易怒、不耐煩、緊張、害怕、坐立不安、恐懼、沮喪、警覺戒備等.(2)克服焦慮的三個原則(1)不回避(2)正面迎戰(zhàn)(3)做記錄(3)學(xué)會放松自己
(4)運用想像減輕焦慮(5)進行理性思考.(6)接受專業(yè)治療
6、什么是心理健康?如何培養(yǎng)健康個性?
答:從廣義上講,心理健康是指一種高效而滿意的持續(xù)的心理狀態(tài);從狹義上講,心理健康是指人的基本心理活動的過程內(nèi)容完整、協(xié)調(diào)一致,即知、情、意、行、人格完整協(xié)調(diào),能適應(yīng)社會.培養(yǎng)健康個性:(1)具有良好的心理品質(zhì),預(yù)防心理障礙的發(fā)生.(2)開發(fā)自己的種種潛能,提高工作和生活質(zhì)量(3)激發(fā)自己的非智力因素,嘗試創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)和工作.(4)提高自己人際交往的能力,增強自己的社會適應(yīng)性(5)增強自我意識,培養(yǎng)自我評價能力.(第十一章)
1、皮亞杰關(guān)于認知發(fā)展的理論?
感知運動階段(0~2歲)任何知識都來源于動作
前運算階段(2~7歲)典型特點是自我中心性或不“守恒”性 具體運算階段(7~11歲)自我中心的程度下降
形式運算階段(11~16歲)抽象思維得到了發(fā)展和完善
2、簡述兒童動作發(fā)展的基本原則?
1、由上到下
2、由內(nèi)到外
3、由簡單的、無意識的動作到復(fù)雜的、意識控制的動作
3、心理(畢生)發(fā)展年齡階段的劃分
①產(chǎn)前期(受孕-出生)
②乳兒期(0-1歲)
③嬰兒期(1-3歲)
④兒童前期(3-6歲)
⑤兒童后期(6-12歲)
⑥青少年期(12-18歲)
⑦成年期(18-45歲)
⑧中年期(45-65歲)⑨老年期(65歲以上)
4、簡述青少年時期的心理發(fā)展特點
青少年期心理發(fā)展主要表現(xiàn)為兩方面,即智力發(fā)展和個性發(fā)展。
1、智力發(fā)展
青少年期的智力發(fā)展已進入形式運算階段,初步形成了抽象邏輯思維能力。
2、個性發(fā)展
㈠自我意識的發(fā)展:自我意識指個體對其自身的意識,包括三個層次:對自己機體及其狀態(tài)的意識,對自己肢體活動狀態(tài)的意識,對自己思維、情感、意志等心理活動的意識.㈡情緒的發(fā)展
典型的特點: ①強烈、狂暴與溫和、細膩共存
②情緒的可變性與固執(zhí)性共存
③情緒的內(nèi)向性與表現(xiàn)性共存
㈢人際關(guān)系的發(fā)展
典型的特點: ①非??粗赜颜x
②意識到性別差異,并對異性產(chǎn)生興趣
三、問答題
(第四章)
1、分析遺忘的規(guī)律,原因及其影響因素.答:人類知識遺忘的過程是不均衡的,具有先快后慢的規(guī)律。對遺忘的原因一般有兩種解釋:消退和干擾.消退理論認為,遺忘是記憶痕跡得不到強化而逐漸減弱以至最后消退的結(jié)果.干擾理論認為,和時記憶中信息的遺忘主要是因為在學(xué)習(xí)和回憶時受到了其他的刺激的干擾.一旦干擾被解除,記憶就可以恢復(fù).干擾又可分為前攝干擾與倒攝干擾兩種.前攝干擾指已學(xué)過的舊信息對習(xí)新信息的抑制作用,倒攝干擾指學(xué)習(xí)新信息對已有舊信息回憶的抑制作用.一系列研究表明,在長時記憶里,信息的遺忘盡管有自然消退的因素,但主要是由信息間的相互干擾造成的.一般說來,先后學(xué)習(xí)的兩種材料越相近,干擾作用越大.長時記憶中的信息遺忘主要是由干擾造成的,被干擾所破壞的僅僅是提取信息的能力.影響因素:⑴與編碼信息聯(lián)系的緊密程度。⑵情境和狀態(tài)的依存性。⑶情緒的作用。
2、結(jié)合實際談?wù)勅绾翁岣哂洃浀哪芰?/p>
記憶能力的高低主要反映在記憶的品質(zhì)上。一般來講,記憶的品質(zhì)表現(xiàn)在四個方面:記憶的敏捷性(即記憶的快慢)、記憶的持久性(即識記過得材料保持時間的長短)、記憶的準確性、記憶的準備性(又稱可利用性,即在必要時能否有效地提取記憶材料)。提高記憶的能力,改善記憶的品質(zhì),有以下幾種常用的方法。(1)采用適當?shù)膹?fù)習(xí)策略
復(fù)習(xí)即對所學(xué)過的內(nèi)容進行適當?shù)闹貜?fù)學(xué)習(xí)。根據(jù)遺忘發(fā)生的規(guī)律,可以采取適當?shù)膹?fù)習(xí)策略來克服對所學(xué)的內(nèi)容的遺忘。要做到有效復(fù)習(xí)應(yīng)該注意以下幾個問題:首先,要安排好復(fù)習(xí)時間。及時、系統(tǒng)的復(fù)習(xí)有助于對所學(xué)內(nèi)容的長時記憶與保持。其次,要注意復(fù)習(xí)的次數(shù)。這涉及過度學(xué)習(xí)的問題,所謂過度學(xué)習(xí)是指在恰能成誦之后還后再進行重復(fù)學(xué)習(xí)。研究表明,過度學(xué)習(xí)的程度達50%時效果較好。這說明,復(fù)習(xí)的次數(shù)并不是越多越好,超過50%的過度學(xué)習(xí)反而會引起疲勞、注意力分散甚至厭煩等不良效果。最后,要注意復(fù)習(xí)的方法。研究表明,較好的復(fù)習(xí)方法是嘗試背誦法,即閱讀與背誦相結(jié)合。一面讀,一面試著背誦,這樣可以使注意力集中于學(xué)習(xí)中的薄弱環(huán)節(jié),避免平均分配學(xué)習(xí)時間和精力,進而達到提高學(xué)習(xí)效率的目的。除此之外,還應(yīng)盡量調(diào)動多種感官共同進行記憶。(2)記憶術(shù)
記憶術(shù)是有效提高記憶中編碼和提取能力的特殊技術(shù)。常用的記憶術(shù)有地點法(又稱位置法)、字栓法、韻律法(又稱口訣法)、筆記法、諧音法等。字栓法是一種與位置法具有相同原理的傳統(tǒng)記憶術(shù)。其特點是形象的和語言的線索并用。在使用字栓法時,首先要記住一組詞并以之作為“栓”,如英語中的一、二、三??(one, two, three,??)然后將要記得材料與字栓一個個地掛上鉤。諧音法可以為記憶政治或歷史事件發(fā)生的年代、密碼、重要逐句或電話號碼等提供幫助。如記44136,可以記為事事要順溜;2705,兩棲動物;7086,七零八落;8431,拔絲山藥。
3、論述常用而有效的學(xué)習(xí)策略和方法.答(1)復(fù)習(xí)策略.復(fù)習(xí)策略解決如何對所學(xué)內(nèi)容進行適當?shù)闹貜?fù)學(xué)習(xí),主要用于信息的長時記憶與保持.根據(jù)遺忘發(fā)生的規(guī)律,可以采取適當?shù)膹?fù)習(xí)策略來克服遺忘,即在遺忘尚未產(chǎn)生之前,通過復(fù)習(xí)來避免遺忘.復(fù)習(xí)應(yīng)注意復(fù)習(xí)時間,復(fù)習(xí)的次數(shù)和復(fù)習(xí)的方法.復(fù)習(xí)策略的主要目的在于使信息在頭腦中牢固保持.復(fù)習(xí)策略應(yīng)該與其他的學(xué)習(xí)策略協(xié)同作用,共同促進學(xué)習(xí)效率的提高.(2)組織策略.組織策略即根據(jù)知識經(jīng)驗之間的內(nèi)在關(guān)系,對學(xué)習(xí)材料進行系統(tǒng)、有序的分類、整理和概括,使之結(jié)構(gòu)合理化.應(yīng)用組織策略可以對學(xué)習(xí)材料進行深入的加工,進而促進對所學(xué)內(nèi)容的理解與記憶.組織策略側(cè)重于對學(xué)習(xí)材料的內(nèi)在聯(lián)系的建構(gòu),更適用于那些需要深入理解與思考才能把握內(nèi)在深層意義的學(xué)習(xí)材料.幾種常用的組織策略有群集、摘錄、劃線、列提綱.(第五章)
1、什么叫創(chuàng)造性思維?影響創(chuàng)造性的因素有哪些?
創(chuàng)造性思維:是相對常規(guī)思維而言的,指重新組織已有的知識經(jīng)驗,提出新的方案或程序,并創(chuàng)造出新的思維成果的思維活動。
影響創(chuàng)造性的因素有:(1)智力因素。高創(chuàng)造力必有高智力。在一定的智商分數(shù)下,智商與創(chuàng)造力有顯著的正相關(guān)。(2)人格因素。一些心理學(xué)家通過比較高創(chuàng)造性個體育低創(chuàng)造性個體發(fā)現(xiàn):高創(chuàng)造性的個體經(jīng)常具有美協(xié)典型的人格特征,如獨立性、自信、對復(fù)雜問題感興趣、審美和冒險精神等。(3)環(huán)境因素。研究發(fā)現(xiàn)環(huán)境因素對創(chuàng)造性的影響有積極的和消極的兩個方面,它們主要是通過個人的活動動機發(fā)揮作用。不適當?shù)耐庠讵剟?、任?wù)、代理人和監(jiān)督等往往會導(dǎo)致內(nèi)在動機下鄉(xiāng),只靠高水平的外在動機,反而會使創(chuàng)造力遭到扼殺。(4)動機因素。創(chuàng)造活動同樣需要動機的維持和激發(fā)。如果沒有激起自己相應(yīng)的創(chuàng)造活動動機,就不會出現(xiàn)創(chuàng)造性的行為表現(xiàn)。
3、結(jié)合實際談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力?
答:對學(xué)生進行創(chuàng)造性思維訓(xùn)練,提高兒童的創(chuàng)造性水平主要通過(1)建立目標與意向.(2)訓(xùn)練基本的技巧.(3)鼓勵個體取得某領(lǐng)域的具體知識.(4)刺激和鼓勵好奇心.(5)建立動機,特別是內(nèi)部動機.(6)建立自信,鼓勵冒險精神.(7)強調(diào)掌握和自我競爭.(8)培養(yǎng)有關(guān)創(chuàng)造力和創(chuàng)造性思維的信念.(9)提供選擇和發(fā)現(xiàn)的機會.(10)促進自我管理技巧.(11)傳授創(chuàng)造性思維的策略與技術(shù).(12)運用例子.國內(nèi)有的學(xué)者曾指出創(chuàng)造性思維訓(xùn)練應(yīng)包括三方面的內(nèi)容:發(fā)散思維訓(xùn)練、直覺思維訓(xùn)練和形象思維訓(xùn)練.發(fā)散思維的訓(xùn)練可以通過頭腦風(fēng)暴法進行,直覺思維訓(xùn)練可以通過鼓勵學(xué)生大膽猜測、大膽假設(shè)、大膽想象等進行;形象思維訓(xùn)練可以讓兒童到大自然中去,接觸大自然中的各種事物,通過發(fā)展表象系統(tǒng)來實現(xiàn).(第六章)
1、智力的影響因素有哪些?他們?nèi)绾螌χ橇ζ鹱饔茫?/p>
答:一般而言,一方面智力受個人先天的生物因素的影響,另一方面智力也受個人的后天因素的影響,這些先天和后天的因素往往交織在一起,共同影響智力的發(fā)展過程與水平差異.(1)遺傳因素對智力的影響.1家庭譜系研究.在生物學(xué)上,一個家庭或家庭中的所有成員都具有一定的共同遺傳基因.2雙生子研究.在生物學(xué)意義上,同卵雙生子是由同一個受精卵分裂而來,它們具有完全相同的遺傳基因.(2)家庭環(huán)境對智力的影響.家庭環(huán)境在一定程度上影響著兒童的智力發(fā)展.早期干預(yù)的確能夠提高兒童在智力測驗上的分數(shù),不過種助長作用是有限的.也就是說,早期干預(yù)對兒童智力有明顯的積極影響,但這種積極作用隨年齡的增長而逐步減弱.(3)學(xué)校教育對智力發(fā)展的影響.學(xué)校教育對兒童在智力測驗上的成績有顯著的影響.學(xué)校可以通過多種途徑影響智力的發(fā)展,一種最明顯的方式就是知識的傳受.學(xué)生通過系統(tǒng)地接受教育,不僅掌握了知識和技能而且也發(fā)展能力和其他心理品質(zhì).學(xué)校教育能促進多處智力技能的發(fā)展,并且各種智力技能在不同兒童身上的發(fā)展水平是各不相同的.如何實現(xiàn)因材施教,最大限度地發(fā)揮學(xué)生的潛能,是教育工作者也是心理學(xué)工作者最迫切的任務(wù).(4)社會實踐對智力的影響.離開了實踐活動,即使有良好的素質(zhì)、環(huán)境和教育,能力和智力也難以形成和發(fā)展起來.同時,當今社會強調(diào)素質(zhì)教育的重要性,學(xué)生素質(zhì)的提高不僅要通過學(xué)校里知識的接納,更多的要在社會實踐中實現(xiàn).要想使自己的多種能力同時得到發(fā)展和提高,也只能在社會實踐中實現(xiàn).2、結(jié)合實際談?wù)勅绾慰创橇Φ牟町?/p>
答:智力差異分為個體差異和團體差異
智力的個體差異可以表現(xiàn)在智力的水平和智力的結(jié)構(gòu)兩方面.首先,在智力發(fā)展水平上,不同的人所達到的最高水平極其不同.其次,每個人智力的結(jié)構(gòu),即組成方式上也有所不同.由于智力不是一個單一的心理口質(zhì),它可以分解成許多基本成分,用單一的智商分數(shù),是不足以表明智力的特點的.人們之間的智力差異水平多種多樣,不僅僅是一個簡單的數(shù)量上的差異.人的智力發(fā)展過程有不同形態(tài):一是穩(wěn)定發(fā)展,這是大多數(shù)人的發(fā)展模式;有一些人表現(xiàn)出早熟,在很小的時候就嶄露頭角,但在成人以后智力平平,也有些人前期發(fā)展很慢,但大器晚成,后來居上,得到了高水平的發(fā)展.智力的團體差異 :性別差異、種族差異和職業(yè)差異等。
(第七章)
1、從情緒情感的功能,談?wù)勅绾握{(diào)控學(xué)生的情緒情感?(1)情緒情感的動機作用。
①情緒具有激勵作用:情緒能夠以一種與生理性動機或社會性動機相同的方式激發(fā)和引導(dǎo)行為??鞓?、熱愛、自信等積極贈力的情緒回提高人們的活動能力,而恐懼、痛苦、自卑等消極減力的情緒則回降低人們活動的積極性。
②情緒被視為動機的指標:情緒也可能與動機引發(fā)的行為同時出現(xiàn),情緒的表達能夠直接反映個體內(nèi)在動機的強度與方向。所以,情緒也被視為動機潛力分析的指標,即對動機的認識可以通過對情緒的辨別與分析來實現(xiàn)。(2)情緒情感的調(diào)控功能
①促進功能:良好的情緒情感會提高大腦活動的效率,提高認知才做的速度與質(zhì)量。如耶爾克斯——道森定律說明了情緒與認知操作效率的關(guān)系,不同情緒水平與不同難度的操作任務(wù)有相關(guān)關(guān)系。②瓦解作用:情緒對認知操作的消極影響,主要體現(xiàn)在不良情緒對認知活動功能的額瓦解上。一些消極情緒,如恐懼、悲哀、憤怒等會干擾或抑制認知功能。如考試中的緊張情緒會影響學(xué)生的思維與記憶功能。
(3)情緒情感的健康功能。
人對社會的適應(yīng)是通過調(diào)節(jié)情緒來進行的,情緒調(diào)控的好壞直接影響到身心健康。情緒失調(diào)會使人生病,如引起潰瘍、偏頭痛、高血壓、哮喘、月經(jīng)失調(diào)等。(4)情緒情感的信號功能。
情緒的外部表現(xiàn)是表情,表情具有信號傳遞作用,屬于一種非言語性交際。人們可以憑借一定的表情來傳遞情感信息和思想愿望。如人們常通過表情來判斷“弦外之音”、“言外之意”。
(第八章)
1、人格形成的因素有哪些及其各自的作用? 答:人格的形成主要受到以下幾個因素的影響
(1)生物遺傳因素.由于人格具有較強的穩(wěn)定性特征,因此人格研究者更注重遺傳因素對人格的影響.遺傳是人格不可缺少的影響因素,遺傳因素對人格的作用程度因人格特征的不同而異,通常在智力、氣質(zhì)這些與生物因素相關(guān)較大的特征上,遺傳因素較為重要,而在價值觀、信念、性格等與社會因素關(guān)系緊密的特征上,后天環(huán)境因素更重要.在個體發(fā)展過程中,人格是遺傳與環(huán)境交互作用的結(jié)果,遺傳因素影響人格的發(fā)展方向及難易.(2)社會文化因素.社會文化塑造了社會成員的人格特征,使其成員的格結(jié)構(gòu)朝著相似性的方向發(fā)展,而這種相似性又具有一個維系社會穩(wěn)定的功能.社會文化具有對人格的塑造功能,這反映在不同文化的民族有其固有的民族性格.社會文化對人格具有重要的作用,特別是后天形成的一些人格特征.社會文化因素決定了人格的共同性特征,它使同一社會的人在人格上具有一定程度的相似性.(3)家庭環(huán)境因素.家庭是社會文化的媒介,它對人格具有強大的塑造力,父母的教養(yǎng)方式的恰當性,會直接決定孩子人格特征的形成,父母在養(yǎng)育孩子的過程中,表現(xiàn)出了自己的人格,并有意無意地影響和塑造著孩子的人格,形成家庭中的“社會遺傳性”.(4)早期童年經(jīng)驗.人生早期所發(fā)生的事情對人格的影響,歷來為人格心理學(xué)家所重視,特別是弗洛伊德.其一人格發(fā)展的確受到童年經(jīng)驗的影響.其二早期經(jīng)驗不能單獨對人格起決定作用,它與其他因素共同來決定人格.其三早期兒童經(jīng)驗是否對人格造成永久性影響因人而異.(5)自然物理因素.生態(tài)環(huán)境、氣候條件、空間擁擠程度等物理因素都會影響人格.自然環(huán)境對人格不起決定性影響作用,更多地表現(xiàn)為一時性影響,自然物理環(huán)境對特定行為具有一定的解釋作用.在不同的物理環(huán)境中,人可以表現(xiàn)出不同的行為特點.人格是先天后天的合金,是遺傳與環(huán)境交互作用的結(jié)果,遺傳決定了人格發(fā)展的可能性,環(huán)境決定了人格發(fā)展的現(xiàn)實性.2、結(jié)合工作實際,說明如何看待人的差異?
結(jié)合個人生活與工作實例,分析人格差異在實際工作與生活中的意義。如學(xué)生學(xué)習(xí)中作現(xiàn)實出的認知差異,氣質(zhì)差異與職業(yè)選擇,性格差異與人際和諧等。例:氣質(zhì)差異
氣質(zhì)是表現(xiàn)在心里活動的強度、速度、靈活性與指向性的一種穩(wěn)定的心理特征。
①膽汁質(zhì)。具有這種氣質(zhì)的人的特點是情緒爆發(fā)快,但很難持久;精力旺盛,爭強好勝做事勇敢果斷,為人熱情直率、樸實真誠;但粗枝大葉、不求甚解,遇事欠思量,魯莽冒失,做事易感情用事,剛愎自用,但表里如一。
②多血質(zhì)。具有這種氣質(zhì)的人具有的特點是富有朝氣,情緒豐富且外露,活潑、好動、樂觀、靈活;喜歡與人交往,但交情粗淺;語言表達能力強且富有感染力;思維靈活,行動敏捷,對各種環(huán)境的適應(yīng)力強,教育可塑性強;但缺乏耐心和毅力,穩(wěn)定性差,見異思遷。
③粘液質(zhì)。具有這種氣質(zhì)的人的特點是安靜穩(wěn)重,沉默寡言,喜歡沉思,表情平淡,情緒不易外露,但內(nèi)心情緒體驗深刻;自制力很強,不怕困難,忍耐力高,內(nèi)剛外柔;與人交往適度,朋友少但卻知心;思維靈活性較差,考慮問題細致周到;主動性較差。
④抑郁質(zhì)。具有這種氣質(zhì)的人的特點是情緒體驗深刻、細膩而又持久,主導(dǎo)心境消極抑郁,多愁善感;聰明而富于想象力,自制力強,注重內(nèi)心世界,不善交際,孤僻離群,軟弱膽小,萎靡不振,行為舉止緩慢而單調(diào);雖然踏實穩(wěn)重,但優(yōu)柔寡斷。氣質(zhì)差異在各種實踐領(lǐng)域中具有重要意義(1)氣質(zhì)在教育工作中的意義。教師如何看待學(xué)生的這種心理差異,是影響教育質(zhì)量的因素之一。氣質(zhì)無好壞之分,教師不能以氣質(zhì)差異而厚此薄彼。教師應(yīng)該了解各種類型學(xué)生的心理特征,做到因材施教。如對膽汁質(zhì)的學(xué)生,要培養(yǎng)他們的自制力;對粘液質(zhì)的學(xué)生,要培養(yǎng)其靈活性;對抑郁質(zhì)的學(xué)生,要培養(yǎng)其樂觀態(tài)度;對多血質(zhì)的學(xué)生,要培養(yǎng)其穩(wěn)定性。
(2)氣質(zhì)在職業(yè)選拔中的作用。氣質(zhì)不能決定一個人的社會價值與成就水平。任何氣質(zhì)類型的人在不同的實踐領(lǐng)域中都能做出貢獻。但是每種氣質(zhì)都有其優(yōu)缺點。只有揚長避短,發(fā)揮優(yōu)勢,才能提高學(xué)習(xí)和工作效率。一些職業(yè)對氣質(zhì)類型有一定的特殊要求,如觀測員、校隊員需要耐心、細致的特征,粘液質(zhì)和抑郁質(zhì)的人較適合;消防隊員、飛行員需要靈活、應(yīng)激強的特征,多血質(zhì)的人較適合。
四、案例分析
(第三章)
1.我們在聽一場內(nèi)容豐富、生動有趣的報告時會覺得時間過得非常快,而在有急事等公交時卻覺得過得非常慢,這是為什么?
其原因是:(1)因為在一定時間內(nèi)事件發(fā)生的數(shù)量與性質(zhì)是影響知覺的因素。在一定時間內(nèi),事件發(fā)生的數(shù)量越多,性質(zhì)越復(fù)雜,人們傾向于把時間估計得較短;而事件發(fā)生的數(shù)量少,性質(zhì)簡單,人們傾向于把時間估計得較長。一個報告,如果內(nèi)容豐富、生動有趣,人們就會覺得時間過得快。(2)個體的興趣和情緒也是影響時間知覺的因素。人們對自己感興趣的東西以及能引起積極情緒體驗的東西,會覺得時間過得很快,出現(xiàn)對時間的低估。相反,對厭惡的東西會覺得時間過得好慢,出現(xiàn)對時間的高估。在期待某種事物的時候,會覺得時間過得慢,出現(xiàn)時間的高估。在有急事等公交車時卻覺得時間過得非常慢,就是這個原因。2一白遮百丑
暈輪效應(yīng)又稱光環(huán)效應(yīng),它是指人們在了解某人時,對他的某種特征和品質(zhì)有清晰明顯的印象,由于這個印象非常突出,從而掩蓋了對這個人其他特征和品質(zhì)的了解。這是一種以點概面、以偏概全的反應(yīng),或者說這種突出的特征或品質(zhì)像一個光環(huán)一樣,把人籠罩起來了,使觀察者無法注意到他的其他特征和品質(zhì),從而以一個人的一種特征或品質(zhì),做出對他的整個特征的判斷。所謂的“一俊遮百丑”就是這種暈輪效應(yīng)的反應(yīng)。3入芝蘭之室,久而不聞其香
中國有一句古話“入芝蘭之室,久而不聞其香。入鮑魚之肆,久而不聞其臭。”在心理學(xué)中把這種現(xiàn)象稱為感覺的適應(yīng)。適應(yīng)現(xiàn)象指的是在同一刺激持續(xù)作用于同一感受器而產(chǎn)生的感受性提高或降低的變化。通常在微弱的刺激物的持續(xù)作用下,可以使感受性提高。在強烈刺激物的持續(xù)作用下,可以使感受性降低。
4、北方人豪爽,南方人精明
在我們的印象里,年輕人總因血氣方剛而愛沖動,老年人則保守而穩(wěn)重;北方人高大而性格豪爽,南方人矮小卻善于經(jīng)商,這是因為我們都存在著“社會刻板印象”的偏見。但“刻板印象”有時并不準,會影響我們對事物發(fā)展的判斷。
(第四章)
2.用心理學(xué)的知識解釋我們在看電影時,為什么眨眼和眼動的時間不影響我們知覺的連續(xù)性? 記憶系統(tǒng)由三個成分,分別是感覺記憶、短時記憶和長時記憶。感覺記憶保持感覺刺激的瞬間映像,其保持時間不超過一秒或兩秒。雖然信息的感覺記憶中保存的時間很短,但卻很有用。我們看電影時,眨眼很眼動的時間不影響我們知覺的連續(xù)性,就是因為我們有感覺記憶在起作用。
3.人們常常有這樣的經(jīng)歷,一個非常熟悉的事物,用時卻怎么也記不起來,可過一會時間以后,卻又突然想起來了。從心理學(xué)上講,這是為什么?
從心理學(xué)上講,遺忘可以分兩種:一時不能再認或重現(xiàn)叫永臨時性遺忘,這是一種假遺忘;永久不能再認或重現(xiàn)叫永久遺忘,這是真遺忘。平時我們非常熟悉的事物在一個特定時刻卻怎么也想不起來,過一會以后卻又突然想起來了,這種現(xiàn)象就是一種臨時性遺忘也稱為假遺忘。產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因主要是干擾或緊張,過了一會,當緊張被解除或干擾被排除后,回憶或再認自然也就順利實現(xiàn)了。(第五章)
4.當被問到鑰匙的用途時,我們最先想到的是它能開鎖,而想不到鑰匙還可以做導(dǎo)線等其他一些用途。這種心理現(xiàn)象在心理學(xué)中是怎樣解釋的?
在心理學(xué)中,上述心理現(xiàn)象被稱為功能固著。即人們習(xí)慣性地賦予某種物體以某些固定的功能,而忽略該物體其他功能的一種傾向。具體說就是指一個人看到某個物品的一種習(xí)慣用途后,就很難堪出它的其它用途。因為鑰匙最慣常的用途就是開鎖,所以人們看到鑰匙時最先想到的是它能開鎖,而不易想起它的其它功能。
(第六章)
1.有些有關(guān)狼孩或者豬孩的報道,當小孩出生后,被狼或野豬等刁走,在狼群或野豬群中長大,等他們被解救出來以后,發(fā)現(xiàn)他們的智商比正常環(huán)境綜長大的同齡孩子低得多。請從心理學(xué)上分析這種現(xiàn)象。
心理學(xué)研究證明,影響智商發(fā)展的因素是相當復(fù)雜的,不僅遺傳是影響智商發(fā)展的重要因素,家庭環(huán)境、學(xué)校教育以及實踐都是影響智力發(fā)展的重要因素。早期干預(yù)對于促進兒童發(fā)展有重要影響,而且這種影響作用會隨年齡的增長而逐漸減弱。在不同的家庭中,父母對孩子的期望、豐富的艦艇刺激、母親的撫愛等都會促進兒童早期智力的發(fā)展。學(xué)校教育也可以通過各種途徑影響智力的發(fā)展。其中最明顯的方式就是通過知識和技能的傳授影響智力的發(fā)展。智力的發(fā)展更離不開社會實踐活動。各種能力是在社會實踐活動中最終形成起來的。遺傳因素為智力的正常發(fā)展提供了一個自然的物質(zhì)基礎(chǔ)。先天就有腦缺陷的兒童,他就不可能有超常的智力。先天的遺傳只是提供一種潛在的可能性,這種可能性的最終實現(xiàn)還要受到家庭環(huán)境、學(xué)校環(huán)境以及實踐的影響。狼孩或豬孩又正常德遺傳因素,他們具有智力正常發(fā)展的潛在可能性,但他們脫離人類社會以后,在狼群或野豬群中長大,失去了家庭環(huán)境、學(xué)習(xí)環(huán)境以及實踐環(huán)境影響,得不到家庭的關(guān)愛和社會生活所必備的知識和技能,也不能參與實踐,所以他們的智力發(fā)展就要受到嚴重的阻礙,當他們被解救出來以后,智商會遠遠低于正常的環(huán)境中長大的孩子。
2女生在小學(xué)和初中階段數(shù)學(xué)能力優(yōu)于男生,但青春期后,男生占優(yōu)勢,一直保持到老年。
智力的團體差異:最明顯的是性別差異:主要表現(xiàn)在一些特殊能力方面,如空間、數(shù)學(xué)、言語能力上。男性在空間能力上有優(yōu)勢,具有一定的年齡特征,女生在小學(xué)和初中階段數(shù)學(xué)能力優(yōu)于男生,但青春期后,男生占優(yōu)勢,一直保持到老年。女性在言語能力上有較大的優(yōu)勢。(第七章)
6.我國古代醫(yī)書《內(nèi)經(jīng)》中就有“怒傷肝,喜傷心,思傷脾,憂傷肺,恐傷腎”的記載。請用心理學(xué)知識分析這一現(xiàn)象。答題要點:
(1)《內(nèi)經(jīng)》“怒傷肝,喜傷心,思傷脾,憂傷肺,恐傷腎”的記載,說明情緒情感具有健康的功能,能夠影響人們的身心健康。(2)情緒的左右有積極和消極之分。積極的情緒有助于身心健康,消極的情緒會引起人的各種疾病。例如,許多心因性疾病與人的情緒失調(diào)有關(guān),如潰爛、偏頭痛、高血壓、哮喘、月經(jīng)失調(diào)等。有些人患癌癥也與長期心情壓抑有關(guān)。積極而正常德情緒體驗尸保持心理平衡與身體健康的條件。
(第八章)
7.小娟生性柔弱,又在一個寵愛她的家庭中成長起來。當有一天老師因為它做事磨蹭而批評她后,小娟無法接受,哭了很久,并不愿上學(xué)。請分析小娟的人格及其形成的影響因素,并提出對小娟這種人格類型學(xué)生的教育意義。答題要點:
1.人格特征分析。
小娟的人格屬于抑郁質(zhì),這種氣質(zhì)類型的特征表現(xiàn)為天性脆弱,心里敏感度高,易多愁善感,小心眼兒,畏懼退縮,行為緩慢等。2. 人格影響因素分析。
氣質(zhì)類型體現(xiàn)小娟人格發(fā)展的先天因素,在家庭因素中,父母對她的寵愛也會強化她性情脆弱的特點,自身做事遲緩使得老師批評了她,進而誘發(fā)了她多愁善感的負面情緒,產(chǎn)生了回避學(xué)校的退縮行為。
3. 教育策略。
首先,教師要學(xué)會因材施教。把握每種類型學(xué)生的人格差異,使用針對性教育措施。如小娟生性脆弱,小心眼兒,老師注意批評方式要婉轉(zhuǎn),最好不要當著全班同學(xué)的面批評她。其次,要培養(yǎng)小娟做事麻利`意志堅強樂觀人生的積極人格品質(zhì)。
再次,學(xué)校教育要與家庭教育緊密結(jié)合,協(xié)調(diào)一致幫助小娟發(fā)揚其人格優(yōu)勢,克服其不足。
(第十章)
8.某學(xué)生平時學(xué)習(xí)成績表現(xiàn)很好,能理解和掌握老師所講授的知識內(nèi)容。但一到考試卻經(jīng)常緊張、頭發(fā)懵、心跳加快,思維不集中,記憶力下降,導(dǎo)致考試成績不理想,最終形成對考試的恐懼感。請分析這位學(xué)生在考試中出現(xiàn)了哪些心理障礙?應(yīng)該如何幫助他克服這種心理障礙?
這位同學(xué)出現(xiàn)的心理障礙是考試焦慮??朔荚嚱箲]的辦法:
(1)改變錯誤認識:探求學(xué)生考試焦慮的原因,如,是因為考前復(fù)習(xí)準備不足,自信心不強,還是自己的期望過高,擔心臨場發(fā)揮不正常,考上不理想的學(xué)校而影響自己的前途;抑或是老師或家長的期望過高,施加的壓力太大。針對不同的原因,采取不同的辦法消除或降低這些焦慮源的影響。不少學(xué)生是因為腦子里存在一些對考試不正確的認知,如“一次考試決定人生的命運”、“考不好無法對自己的父母交待”,而增加了對考試的畏懼感,一種解決辦法是幫助學(xué)生澄清這些不正確的認知,可以幫助他們把焦慮的具體原因?qū)懴聛?,然后一條一條地分析、辯駁、推翻、重塑正確的考試觀。
(2)調(diào)整競技狀態(tài):幫助學(xué)生認真做好考前復(fù)習(xí),指導(dǎo)學(xué)生注意科學(xué)用腦,養(yǎng)成良好的作息習(xí)慣,勞逸結(jié)合,避免題海戰(zhàn)術(shù),疲勞轟炸
(3)掌握考試方法:教給學(xué)生一些實用的應(yīng)試技巧,如由易到難,切忌死絞難題,合理分配時間等。(4)調(diào)控緊張情緒:指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自我控制和自我調(diào)節(jié)情緒的方法。如自我暗示法(積極地暗示自己“我對自己有信心”、“我會成功”、“我很輕松”等),焦慮轉(zhuǎn)移法(做一些與學(xué)習(xí)無關(guān)的輕松的活動,轉(zhuǎn)移注意力),肌肉放松法,系統(tǒng)脫敏法(利用對抗條件反射的原理,在放松的基礎(chǔ)上,循序漸進,使神經(jīng)過敏反應(yīng)逐步減弱,直至消除),模擬訓(xùn)練法(實際模擬考試情緒,讓學(xué)生切身體會)等等。
第四篇:.心理學(xué)論文
2011-2012學(xué)年第二學(xué)期 《大學(xué)生心理健康教育》期末論文
姓名:李虹
學(xué)號:20100411077 班級:會專10-11
摘要
社會在發(fā)展,同時大學(xué)生的思想也在飛速發(fā)展,大學(xué)生的心里健康問題變得尤為重要,反映在學(xué)生心
理的問題之一——積極心理學(xué),伴隨著大部分學(xué)生一起度過大學(xué)生活。研究大學(xué)生常見的心理問題(自我意識、情緒、學(xué)習(xí)、人際、戀愛、職業(yè)規(guī)劃)等心理成因及其現(xiàn)狀,可以幫助我們克服困難,健康成長。增強我們的意志力以及對挫折的適應(yīng)力。我們學(xué)習(xí)大學(xué)生心理健康就是為了解決和預(yù)防大學(xué)生
心理問題的發(fā)生。
關(guān)鍵詞;積極心理學(xué)
研究大學(xué)生常見心理問題
自我意識、情緒、學(xué)習(xí)、人際、戀愛、職業(yè)規(guī)
劃等
參考文獻:《心理學(xué)的40項研究》
一.大學(xué)生的自我意識分析
研究表明,大學(xué)生自我意識傾向于自信、熱情、緊張、急躁等。
獨立意識增強。大學(xué)生自認為自己已經(jīng)成年,渴望獨立,渴望自己闖蕩。這是自信的表現(xiàn),同時也是涉世未深的表現(xiàn),既是一個成長的機會,同時也可能是一個陷阱。
在一些心理研究的雜志上,可以看到心理學(xué)家對于大學(xué)生的偏愛,他們指出大學(xué)生心理是自我意識矛盾中最突出、最集中的表現(xiàn)。自己在與他人的交往中,看到比自己出色的人是,會逐漸地出現(xiàn)了不接納自我的現(xiàn)象。同時懷疑自己,這種懷疑給大學(xué)生帶來許多困惑。
隨著成熟水平的提高,大學(xué)生在心理上產(chǎn)生一種前所未有的成人感,渴望自立自治,同時又有反叛傾向。這種既想獨立又無法真正獨立,既想擺脫又擺脫不掉的獨立意向與依附心理的矛盾一直困擾著他們,經(jīng)常使一些同學(xué)感到苦惱和彷徨。
二.大學(xué)生常見情緒問題分析
作為一名當代大學(xué)生,我們面臨著各方面的問題,學(xué)習(xí),生活,就業(yè),未來,無一不是普遍存在的問題。
下面我們來分析一下大學(xué)生常見的情緒情感困惑,一般來說,大學(xué)生情緒上常見的困擾主要有以下幾個方面:
一:焦慮 大學(xué)生的焦慮主要來自于適應(yīng)焦慮、考試焦慮、社交焦慮、擇業(yè)焦慮等。一般認為焦慮情緒在不同年級之間呈沙漏形分布趨勢,即大
一、大四學(xué)生的焦慮情緒分布高于大
二、大三學(xué)生。大學(xué)新生剛剛步入大學(xué)校園,一切的生活學(xué)習(xí)都完全進入了一個新的階段,一個全新的環(huán)境需要適應(yīng),要求自身也要有相應(yīng)的改變,去適應(yīng)新環(huán)境。二:易怒 由于正處于青春成長期,又正逢學(xué)業(yè)事業(yè)感情等方面的多方面問題困擾,大學(xué)生群體就會比較躁動,易怒是一種較為常見的情緒現(xiàn)象。
大學(xué)生的容易發(fā)怒與一些錯誤認識有關(guān),比如,有的大學(xué)生會認為發(fā)怒可以威懾他人,可以維護利益和尊嚴,可以推卸責(zé)任,可以滿足冤枉等等。于是在同學(xué)之間的交往中,就會為一些本來不必要爭論的事發(fā)生口角,引發(fā)一些傷人傷己的事故,輕者斗嘴吵架,重者拳腳相交,這些都是客觀存在于大學(xué)校園的不和諧元素,也是大學(xué)生個人需要自我改善的方面。
三.大學(xué)生常見的學(xué)習(xí)問題分析
在日常學(xué)習(xí)中,我們往往發(fā)現(xiàn)存在這樣一種現(xiàn)象,一些智商高的學(xué)生,學(xué)習(xí)成績一
般,甚至較差,而一些智商一般的學(xué)生,學(xué)習(xí)成績卻很好。究其原因,就在于學(xué)生是否能適應(yīng)大學(xué)的學(xué)習(xí)方法以及心理是否健康等。在學(xué)習(xí)方面,大學(xué)生的心理問題大體表現(xiàn)在以下幾個方面: 一.學(xué)習(xí)適應(yīng)不良,學(xué)習(xí)適應(yīng)不良是大學(xué)新生中普遍存在的一種心理困惑,對他們造成不同程度的影響。其具體表現(xiàn)有:
1、對學(xué)習(xí)缺乏應(yīng)有的興趣、緊迫感和自覺性。
2、學(xué)習(xí)缺乏獨立性,習(xí)慣于中學(xué)時的學(xué)習(xí)方法,由教師安排自身的學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)計劃、學(xué)習(xí)時間等,對教師的依賴性較強。
3、不理解大學(xué)的學(xué)習(xí)特點和規(guī)律,不知道如何有效地開展學(xué)習(xí)活動。
4、學(xué)習(xí)中精力投入不足,對本專業(yè)的知識、技能、要求認識不足,不知道怎樣建立專業(yè)知識結(jié)構(gòu),培養(yǎng)專業(yè)技能,學(xué)習(xí)帶有盲目性。二學(xué)習(xí)缺乏動力
大學(xué)生學(xué)習(xí)缺乏動力是指學(xué)習(xí)沒有明確的方向,甚至厭倦學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)時不象中學(xué)時那么有勁頭,主要表現(xiàn)為:
1、學(xué)習(xí)松弛。進了大學(xué)校門,從心理上擺脫了高中時的沉重壓力,思想上逐漸松懈,新的目標還沒有明確形成,所以學(xué)習(xí)的動力不如中學(xué)時強。
2、沒有學(xué)習(xí)的熱情,缺乏必要的學(xué)習(xí)壓力和心理喚醒水平,懶于學(xué)習(xí),沒有學(xué)習(xí)的抱負和希望,求知上進性不足,把主要精力放在娛樂等與學(xué)習(xí)無關(guān)的活動上。
3、學(xué)習(xí)膚淺,滿足于一知半解,不注意摸索學(xué)習(xí)規(guī)律,學(xué)習(xí)能力較弱,成績不好等。
四.大學(xué)生人際問題分析
大學(xué)生人際交往的主要領(lǐng)域有:親情,友情,師生情,愛情。
1親情:馬加爵事件發(fā)生后,在通過記者的了解中,馬加爵在學(xué)校學(xué)習(xí)與生活中都極少與父母、親人溝通與聯(lián)系。當事件發(fā)生后,他的父母、親人都簡直不敢相信,一下子也無法接受這個現(xiàn)實。我想與家人、親人的溝通、聯(lián)系還是很必要的。
2友情:它是人生情感的依戀,需要在交往中延伸。在交往中我們應(yīng)該珍惜與同學(xué)之間的友情,它為我們的學(xué)習(xí)與生活帶來樂趣,增添一份光彩。我們知道沒有友情的心靈是孤獨寂寞的,沒有友情伴隨的生活將會變得枯燥單調(diào),沒有友情的人生是不完美的人生。3師生情:我們在與老師的交往過程中,便建立了一種師生情。它是人生中寶貴的財富,需要在交往中鞏固。
我們在大學(xué)中培養(yǎng)人際交往,是為我們以后走向社會打下基礎(chǔ)?!叭瞬皇浅橄蟮南U居于世界之外的存在物。人就是人的世界,就是國家,社會?!贝髮W(xué)生都必將走向社會,適應(yīng)社會。適應(yīng)是個人與環(huán)境間的互動,環(huán)境能影響人的思想,行為,個人的思想和行為也影響著環(huán)境。
五.大學(xué)生戀愛問題分析
1擇優(yōu)心理是大學(xué)生戀愛中普遍具有的心理,一般來說,交際廣的同學(xué)擇優(yōu)心理強一些,自認戀愛條件較差的同學(xué)擇優(yōu)心理弱一些。
2在戀愛中產(chǎn)生嫉妒心理是非常普遍的。當?shù)弥约合矏鄣娜送渌愋躁P(guān)系密切時,一種難言的痛苦滋味涌上心頭,這便是嫉妒。嫉妒心理在大學(xué)生戀愛中歸納起來有兩種不同性質(zhì)的嫉妒,一種是自然性的嫉妒,一種是變態(tài)性的嫉妒。
自然性的嫉妒是一種正常的心理活動。變態(tài)性的嫉妒一般表現(xiàn)為無端猜疑、充滿敵意和懷恨報復(fù)。從表面上看,變態(tài)性的嫉妒出發(fā)點和歸宿似乎也是愛情,但實際上它恰恰是同愛情背道而馳的。愛情必須相互信任。
3掩蓋心理,大學(xué)生在戀愛過程中,總是自覺或不自覺地把優(yōu)點顯示出來,而把缺陷和不足隱藏起來,這種心理過程就是掩蓋心理。4從眾心理
大學(xué)生戀愛中的從眾心理是指戀愛活動受人評價和行為的影響,這種從眾心理表現(xiàn)在戀愛過程的很多環(huán)節(jié)上。有的大學(xué)生本想進入大學(xué)后認真學(xué)習(xí),暫時不想考慮戀愛的事情。但當他看到周圍的同學(xué)一個個都談上了戀愛,自己就會產(chǎn)生疑惑,進而聽到大家對戀愛的贊賞時,原先的信念就會動搖,很快會成為戀愛大軍中的一員。1.正確把握愛情
愛情是一所學(xué)校,它需要我們學(xué)習(xí)和思考。正確把握愛情,才能更好地面對愛情。真誠的愛是建立在雙方平等與理解基礎(chǔ)上的。2.正確對待戀愛
(1)戀愛與事業(yè)。在人生道路上,愛情很重要,但它不是最主要的。正確的戀愛觀要求人們把事業(yè)放在首位,事業(yè)高于愛情,愛情服從事業(yè)。
(2)愛情與友誼。愛情與友誼是人類情感生活中不可缺少的兩種情感。友誼是溝通人們心靈的橋梁,是人們在社會生活上獲得理解、肯定的情感需要。異性間的友誼是愛情的基礎(chǔ)。戀愛的過程是一個友誼不斷深化的過程,友誼伴隨著愛情的始終,但友誼不一定發(fā)展成愛情。愛情比友誼具有更高的層次,兩者有明顯的不同。
六.大學(xué)生職業(yè)規(guī)劃分析
增強大學(xué)生的主體意識,樹立積極的就業(yè)觀,大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃教育要突出“以學(xué)生為本”的教育理念,從職業(yè)生涯規(guī)劃與學(xué)生生存與發(fā)展緊密相連的角度,激發(fā)學(xué)生關(guān)注自身成長的積極性。
一 大學(xué)生應(yīng)樹立以下觀念:面對社會的急劇變革和市場經(jīng)濟的快速發(fā)展,要想在這場激烈的競爭中脫穎而出并保持立于不敗之地,必須設(shè)計好自己的職業(yè)生涯規(guī)劃,做到心中有數(shù),不打無準備之仗,也不可盲目地“撞大運”。
二 是自我負責(zé)的觀念。職業(yè)生涯規(guī)劃關(guān)系到大學(xué)生個人的發(fā)展前途,不要指望別人
來對你負責(zé)。
三 全方位開展生涯規(guī)劃教育,培養(yǎng)積極的心理品質(zhì)職業(yè)生涯規(guī)劃教育始終觸及的是心理的因素,如與自我認知有關(guān)的興趣、性格、人生觀、價值觀、自我效能感、自信等。
第五篇:心理學(xué)論文
論文題目:淺談素質(zhì)教育下中學(xué)生心理素質(zhì)方面出現(xiàn)的問題及策略心理學(xué)論文
姓名: 培訓(xùn)學(xué)校: 班級: 學(xué)號:
淺談素質(zhì)教育下中學(xué)生心理素質(zhì)方面出現(xiàn)的問
題及策略
培訓(xùn)學(xué)校: 姓名: 班級: 學(xué)號:
摘要:心理素質(zhì)是人的整體素質(zhì)的核心因素,它能把人的素質(zhì)各部分有機地結(jié)合起來,成為能動地發(fā)展主體自身的內(nèi)部依據(jù)。作為中學(xué)生,要想在德、智、體、美諸多方面均衡發(fā)展,心理素質(zhì)是基礎(chǔ)。目前中學(xué)生心理素質(zhì)教育存在著多種問題。需要從多個方面去解決和完善。
關(guān)鍵詞:中學(xué)生;心理素質(zhì);教育;問題;策略
在推進教育改革,實施素質(zhì)教育的進程中,提高學(xué)生心理素質(zhì)的教育越來越顯示出其獨特的重要性和不可替代性。《中共中央關(guān)于進一步加強和改進學(xué)校德育工作的若干意見》中明確指出:“在科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展,社會主義市場經(jīng)濟逐步建立的情況下,如何指導(dǎo)學(xué)生在觀念、知識、能力、心理素質(zhì)方面盡快適應(yīng)新的要求,是學(xué)校德育工作需要研究和解決的新課題?!辈⑶姨岢觥耙ㄟ^多種方式對不同年齡層次的學(xué)生進行心理教育和指導(dǎo),幫助學(xué)生提高心理素質(zhì),健全人格,增強承受挫折、適應(yīng)環(huán)境的能力。”
一、當今青少年的心理健康方面所出現(xiàn)的問題令人擔憂
據(jù)調(diào)查。目前35%的青少年具有心理異常表現(xiàn),其中5.3%的中學(xué)生存在抑郁癥、恐怖癥、強迫癥等心理疾病。另有調(diào)查也發(fā)現(xiàn):存在明顯心理問題的學(xué)生,小學(xué)占10%,初中占15%,高中占20%。雖然有心理問題的學(xué)生只在少數(shù),但發(fā)展的趨勢不容樂觀。1.學(xué)習(xí)上的心理障礙。(1)新生學(xué)習(xí)適應(yīng)的問題。
(2)學(xué)習(xí)目標迷失,動力不足,興趣低下。
2.人際關(guān)系上的心理障礙。學(xué)生在人際交往中常因自信受挫而陷入苦悶、焦慮、煩惱、恐懼,產(chǎn)生心理障礙。
3.性與戀愛方面的心理障礙。青年中期,是戀愛的季節(jié)。但是,由于學(xué)生自我調(diào)節(jié)、自我控制的能力還不強,由此而產(chǎn)生的心理問題也不少,如對性關(guān)系認識的偏常,對失戀挫折的耐受力差,等等。
4.與自我意識有關(guān)的心理障礙。
①理想與現(xiàn)實的矛盾。學(xué)生容易把未來設(shè)計得很完美,與“理想自我”的實現(xiàn)有距離,如果不能正確認識和處理理想與現(xiàn)實的矛盾,就會產(chǎn)生心理問題。有些學(xué)生出現(xiàn)消沉、苦悶、抑郁、冷漠的心態(tài),甚至出現(xiàn)自殺的企圖。
②自我價值是青年自我意識發(fā)展的重要目標。有些學(xué)生面臨多元化的價值觀時,不能找到自己的坐標,無所適從,茫然失措,失去了自我,失去了生命的存在感,使自己陷入苦悶、絕望的境地。他們的心理障礙就可能發(fā)展為一些心理疾病。例如,神經(jīng)癥、焦慮癥、抑郁癥、強迫癥、神經(jīng)衰弱等。個別的還會引發(fā)精神分裂癥。身心疾病原因是心理上的,癥狀表現(xiàn)為生理的。
二、加強大學(xué)生心理素質(zhì)教育的意義
首先,對中學(xué)生進行心理健康教育是社會發(fā)展的需要。我國正處于一個進一步深化改革。擴大開放的新時期。高節(jié)奏高競爭的生活容易使人疲勞倦怠,而高競爭又必然帶來 的失敗與挫折又易使人消沉悲傷,從而形成很多不健康的心理狀態(tài)。我們不可能讓社會取消競爭,我們只有面對現(xiàn)實,幫助中學(xué)生來迎接與適應(yīng)這種高科技高效率高競爭的社會浪潮。因此對中學(xué)生進行心理健康教育是十分必要的。
其次,良好的心理素質(zhì)是維護社會秩序的需要?!皯?yīng)試教育”使得很多中學(xué)片面強調(diào)知識傳授,重點培養(yǎng)尖子生。優(yōu)等生,而使一些后進生。差等生受到冷落甚至歧視。他們沒有升學(xué)的機會,又不愿腳踏實地地工作就業(yè),他們往往與社會上的不三不四的人拉拉扯扯,產(chǎn)生攻擊行為直至犯罪行為。近年來青少年違法犯罪率的上升與中學(xué)教育的失誤不無關(guān)系。
第三,從人才可持續(xù)發(fā)展的高度看,心理素質(zhì)的作用也是極為重要的。沒有大腦就沒有人的心理,人的一切心理活動都是大腦的機能,所以開發(fā)大腦的潛能一直是人們向往已久的事情。大腦的潛力是很大的,根據(jù)科學(xué)家的研究,現(xiàn)代人一生中只動用了大腦潛力的四分之一,這么低的利用效率無疑是一種浪費。如何提高大腦的使用效率,就是要對人的感覺、知覺、記憶、思維、想象和創(chuàng)造等心理要素進行訓(xùn)練和提高,當一個人能辨證地認知世界的事物,提高記憶力,打開思維和想象的空間,最大限度地激發(fā)其創(chuàng)造力,大腦的作用便會得到較充分的利用。對一個不斷發(fā)展、進取的人才來講,這是非常重要的。
綜上所述可以看出,開展心理素質(zhì)教育是十分必要的,對人才來說是非常重要的,它是基礎(chǔ),是動力,是發(fā)展的前提條件,是人類教育過程中不可缺少的。我們的教育要“面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來”就必須重視培養(yǎng)學(xué)生的心理素質(zhì)。
三、實施方法及策略
(一)寓心理素質(zhì)教育于目標教育之中
隨著現(xiàn)代科技的高速發(fā)展,電化教育的普及、開放改革的深入,現(xiàn)代中學(xué)生的想象力較為豐富,善于獨立思考富有探索精神。對一些新事物的出現(xiàn),充滿著好奇和求索,由于缺少經(jīng)驗、缺少科學(xué)的方法,往往是一味的模仿或求升、求變。因此在思想工作中,要鼓勵他們獨立思考、積極探索、敢于創(chuàng)新、開闊眼界,同時要幫助他們克服一些不良心態(tài)現(xiàn)象。針對目前,少數(shù)同學(xué)中的追星族,講究發(fā)型的怪異,服飾百態(tài),描眉、涂口紅、染指甲,裝飾金銀首飾,紋身等自以為是走進新時代,追趕潮流而洋洋自得,對于這種現(xiàn)象,一方面學(xué)校要嚴令禁止;一方面要對他們做耐心細致的思想工作,幫助他們克服自身的這類嘩眾取寵的不良心態(tài),引導(dǎo)學(xué)生樹立遠大志向,發(fā)展自信、進取、創(chuàng)新精神和頑強拼搏等心理品質(zhì),使之成為21世紀社會主義建設(shè)的優(yōu)秀人才。
(二)寓心理素質(zhì)教育于情感教育之中
目前,中學(xué)在校生中,獨生子女越來越多,由于他們在家庭中的特殊地位,造成了他們有更強烈的自尊心,更獨特的個性和更極端的個人主義傾向,看不起家庭不太富裕、衣著檢樸的同學(xué)或老師。一方面要求脫離父母及師長的呵護,力圖顯示自我的才干,希望得到他們的尊重,而另一方面,又有強烈的依賴性,特別是發(fā)生糾紛。遇到挫折,總想得到他人的理解幫助。對此,我們要通過學(xué)校集體的力量約束和獨特的生活環(huán)境,來消除他們的這種“小皇帝”思想,讓他們在集體主義的榮譽感和極端的個人主義傾向的矛盾碰撞中不斷的磨煉自己,使他們學(xué)會調(diào)節(jié)和控制情緒,始終保持樂觀的心境,增添生活的樂趣,增添藐視困難的勇氣,熱愛生活,奮發(fā)進取,使他們永遠有一種對事業(yè)的忠誠與追求的良好的精神狀態(tài)。
(三)寓心理素質(zhì)教育于自主管理之中
良好思想品德的形成發(fā)展必須依賴于心理發(fā)展主體的積極性,依賴于主體的自我教育過程。中學(xué)階段隨著年級的升高,年齡的增長,其情感也相應(yīng)隨著豐富多彩,但也具有不穩(wěn)定性,敢想敢干中易喪失理智。因此對于他們的這種情感,如果采取了不當?shù)姆绞?,就有可能發(fā)生正面沖突,這就要求我們在思想工作中要注重交流與溝通,注重方式方法,分析個性特點,達到因人而異。要鼓勵學(xué)生參與學(xué)校管理和校園文化建設(shè)服務(wù),鼓勵學(xué)生積極參與各種社會義務(wù)活動,使精力過剩的學(xué)生得到有益的釋放,通過自我管理、自我教育,他們學(xué)會生活、學(xué)會做人、學(xué)會適應(yīng)、學(xué)會創(chuàng)新,以適應(yīng)新時代的挑戰(zhàn)。
(四)寓心理素質(zhì)教育于網(wǎng)絡(luò)教育之中 很長時間以來,學(xué)校、社會及學(xué)生家長都沒能很好的重視中學(xué)生的心理健康狀況,特別是農(nóng)村中學(xué)受多方條件的限制幾乎一片空白,近幾年來,由于提倡素質(zhì)教育,筆者認為素質(zhì)教育應(yīng)包括文化素質(zhì)、道德素質(zhì)、心理素質(zhì)等。其中心理素質(zhì)在學(xué)生的創(chuàng)新實踐中占有相當重要的輔助作用。為此學(xué)校應(yīng)該建立心理咨詢機構(gòu),在工作中本著溝通、誘導(dǎo)、啟發(fā)、化解、矯正等細致的工作,有條件的學(xué)??梢云刚埿睦韺<壹媛氈笇?dǎo),條件一般的學(xué)校也可以培訓(xùn)心理學(xué)特長的員工,當學(xué)生中出現(xiàn)嚴重的心理異?,F(xiàn)象時,心理咨詢?nèi)藛T,一方面及時地與其疏導(dǎo);一方面及時地與思想工作者聯(lián)系以防不測。
(五)利用多種可行性原則解決學(xué)生存在的多種心理問題 常用的原則有: 1.科學(xué)性原則 素質(zhì)教育是人的教育,心理素質(zhì)教育必須堅持教育內(nèi)容、教育方法和教育手段的科學(xué)化,要根據(jù)中學(xué)生心理發(fā)展特點和身心發(fā)展規(guī)律,有針對性地實施。在進行心理素質(zhì)教育的時候,應(yīng)本著對學(xué)生將來高度負責(zé)的精神,要有令人信服的科學(xué)根據(jù)、親切真摯的教學(xué)態(tài)度、生動活潑的教學(xué)形式;同時能耐心而正確地回答學(xué)生提出的各種問題。
2.服務(wù)性原則
實施心理素質(zhì)教育是為了培養(yǎng)學(xué)生的良好的心理素質(zhì),為學(xué)生將來的成人與成才打下良好的心理基礎(chǔ)。因此,實施素質(zhì)教育時,必須堅持全心全意為學(xué)生身心健康發(fā)展服務(wù)的原則。正如某位心理學(xué)家所說:“心理素質(zhì)教育不是說教,是參與;不是偵訊,是了解;不是批評,是疏導(dǎo);不是做作,是真誠;不是解答,是領(lǐng)悟;不是解決問題,是協(xié)助成長;不是表面屈從,是內(nèi)心轉(zhuǎn)變?!边@段話十分鮮明地說明了心理素質(zhì)教育的宗旨和工作原則。
3.差別性原則
各個學(xué)生因生活經(jīng)歷、心理壓力等因素的不同,各自的心理素質(zhì)也呈現(xiàn)出多樣性,因此在面對全體學(xué)生實行公正、公平的集體教育的同時,還應(yīng)該根據(jù)每個學(xué)生的不同心理素質(zhì)差異,實施差別教育,對不同的心理素質(zhì)的學(xué)生采用不同的教育方式。
隨著素質(zhì)教育的不斷深化,心理素質(zhì)作為素質(zhì)教育的重要組成部分,其對個體身心健康發(fā)展的作用越來越受教學(xué)界和心理學(xué)界研究者們的重視。研究表明在整個素質(zhì)教育中,心理素質(zhì)占據(jù)核心地位和起重大作用,是德智體全面發(fā)展教育的出發(fā)點和歸宿。