第一篇：重要的句子

高考解讀文學(xué)作品閱讀考點(diǎn)

——理解文中重要句子的含義

莫有童 2010.2.20

“重要的句子”是指這些句子對(duì)于理解文章具有重要的作用。考查的重點(diǎn)一種是結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜的句子；一種是有些內(nèi)涵較為豐富的句子。相對(duì)來(lái)說(shuō)，結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜的句子在文學(xué)作品閱讀試題中比較少，主要是內(nèi)涵豐富的句子。細(xì)分一下，又有以下幾種：

1、關(guān)鍵句：指的是那些表現(xiàn)整個(gè)作品主題思想，深化、揭示文段主旨或標(biāo)示文章脈絡(luò)層次的“文眼句”、“中心句”、“總結(jié)句”、“過(guò)渡句”。

2、修辭句：指的是那些表達(dá)比較生動(dòng)形象的或是運(yùn)用了比喻比擬等修辭格的既精彩又難理解的句子。

3、含蓄句：指的是那些在表達(dá)上比較含蓄，蘊(yùn)含某些深層意義，解答時(shí)又有利于發(fā)揮的句子。

4、哲理句：指的是文中那些含有一定的警世作用，有一定的哲理的，需要仔細(xì)品讀才能理解的句子。

5、言外句：指都是那些由一定的語(yǔ)境賦予了臨時(shí)的意義，比較容易讓讀者產(chǎn)生誤解的言在此而意在彼的句子。

理解重要句子的含義有多種情況，備考復(fù)習(xí)中我們最好各種題型都熟悉一下。具體而言，我們可以針對(duì)不同的題型運(yùn)用不同的方法去解答。

1、輻射法——從重要詞語(yǔ)入手輻射全句。有時(shí)候一句話的意思決定于這句話中的一兩個(gè)關(guān)鍵詞，我們注意從關(guān)鍵詞入手解析，詞透則句透。這種關(guān)鍵詞可能是內(nèi)涵豐富的詞，可能是運(yùn)用了象征等藝術(shù)手法的詞，還可能就是借代、指代詞。答題時(shí)我們注意可以辨析關(guān)鍵詞，區(qū)分類別，對(duì)癥下藥。

（1）對(duì)內(nèi)涵豐富的關(guān)鍵詞，我們要結(jié)合上下文乃至結(jié)合全文、聯(lián)系作者的寫作風(fēng)格來(lái)進(jìn)行解析。如北京，21：

先生讀書破萬(wàn)卷，但自己的論著并不很多。與那些著作等身的學(xué)者相比，他不算高產(chǎn)。我有時(shí)嗔怪他動(dòng)作太慢?？擅慨?dāng)我看到他那些寫得一絲不茍的手稿，讀到那些像他的人品一樣不容置疑的文字時(shí)，我不能不心悅誠(chéng)服。說(shuō)來(lái)，我的先生既不風(fēng)流倜儻，也非有錢有勢(shì)。當(dāng)初吸引了我、使我心甘情愿以身相許的，正是他那些寫得工整雋秀而又樸實(shí)無(wú)華的情書?，F(xiàn)在我常常是他的文章的第一讀者。他總是謙虛地說(shuō)想聽聽我的意見，于是關(guān)于他的或者別人的作品的討論便成了我們之間交流最多的內(nèi)容。有時(shí)我也會(huì)不經(jīng)意地把自己工作中的酸甜苦辣說(shuō)給他聽，他總是聚精會(huì)神地聽著，很少插嘴，只是在重要問(wèn)題上才發(fā)表些意見。起初我奇怪他何以那樣吝于言辭，后來(lái)才悟出他準(zhǔn)是把我念叨的一切也當(dāng)成書給“吃”了下去。而我則在向他傾訴之中審視了自己，贏得了自信。

文章的結(jié)束句“而我則在向他傾訴之中審視了自己，贏得了自信”，深化了作者給書蟲“當(dāng)夫人”的感受。聯(lián)系最后一段的有關(guān)內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。

題干中有“深化”二字，可見最后一段是文章的表意重心。作為一篇散文，定然不是為寫“書蟲”而寫“書蟲”，作者的用心自然是要表現(xiàn)給書蟲當(dāng)夫人的感受，即對(duì)夫妻關(guān)系、人情事理的感悟。文章結(jié)束句中最關(guān)鍵的詞語(yǔ)是“審視自己”“贏得自信”，而這二者中又以后者為難點(diǎn)。作者“自信”什么？結(jié)合作品內(nèi)容我們可以得到如下理解：①對(duì)于擇偶的眼光，作者是自信的；②對(duì)于夫妻感情的篤厚，作者是自信的；③在“書蟲”夫君的“傾聽”下，對(duì)于工作、生活中一些問(wèn)題的有價(jià)值的看法，作者是自信的……一句話，作者找到了給“書蟲”當(dāng)夫人的價(jià)值。結(jié)合作品內(nèi)容，深入挖掘作者的情感底蘊(yùn)，是解答本題之道。答案：①丈夫耐心傾聽而少插嘴，使妻子感受到丈夫的關(guān)懷、理解與尊重。②妻子在向丈夫的傾訴中，也加深了對(duì)自己的認(rèn)識(shí)和對(duì)自我價(jià)值的肯定。

（2）對(duì)有象征意味的關(guān)鍵詞，我們要“翻譯”揭示出它的具體象征含義。如廣東，17（2）：

在日落前的一瞬，夕陽(yáng)殘照已經(jīng)挪到我書架最上邊的一格。滿室皆暗，只有書架上邊無(wú)限明媚。那里擺著一只河北省白溝的泥公雞。雪白的身子，彩色翅膀，特大的黑眼睛，威武又神氣。這個(gè)北方著名的泥玩具之鄉(xiāng)，至少有千年的歷史，但如今這里已經(jīng)變?yōu)槿沼眯∩唐返募⒌兀羧漳切啒阌置匀说哪喙纺嚯u泥人全都了無(wú)蹤影。可是此刻，這個(gè)幸存下來(lái)的泥公雞，不知何故，對(duì)著行將熄滅的夕陽(yáng)張嘴大叫。我的心已經(jīng)聽到它凄厲的哀鳴。這叫聲似乎也感動(dòng)了夕陽(yáng)。一瞬間，高高站在書架上端的泥公雞竟被這最后的陽(yáng)光照耀得奪目和通紅，好似燃燒了起來(lái)。

“這個(gè)幸存下來(lái)的泥公雞，不知何故，對(duì)著行將熄滅的夕陽(yáng)張嘴大叫。我的心已經(jīng)聽到它凄厲的哀鳴。”聯(lián)系上下文，你怎樣理解這句話的內(nèi)涵？

本題的答案應(yīng)該包含兩個(gè)層面。第一個(gè)層面是“泥公雞”的“哀鳴”象征什么?從原文段中不難知道，“泥公雞”象征了幸存的傳統(tǒng)民間工藝(傳統(tǒng)文化)，它在夕陽(yáng)下“凄厲的哀鳴”則象征了傳統(tǒng)民間工藝在商品經(jīng)濟(jì)的沖擊下瀕臨滅絕的哀號(hào)。第二個(gè)層面是這樣描寫寄托了作者怎樣的思想情感?文中寫道：“我的心已經(jīng)聽到它凄厲的哀鳴。”顯然，這不僅是“泥公雞”的哀鳴，也是作者的哀傷與憂慮。

答案：幸存下來(lái)的“泥公雞”代表著在沖擊和破壞中一息尚存的傳統(tǒng)民間手工藝。它“張嘴大叫”的造型象征著不甘毀滅的悲啼?！拔业男囊呀?jīng)聽到它凄厲的哀鳴”，蘊(yùn)含著作者對(duì)以泥公雞為代表的傳統(tǒng)手工藝和民俗文化目前處境的同情和憂傷之情。

（3）對(duì)有指代等現(xiàn)象的關(guān)鍵詞，我們需要做的就是“代入”。如江西，18：

人類堅(jiān)持不懈的努力著，一斧頭砍死一棵樹，就像殺死一個(gè)士兵。最終，整個(gè)兵團(tuán)消失了，連骨頭也不剩。

后來(lái)的人，誰(shuí)還記得荒原不久以前的童話呢？關(guān)于樹的呼吁已經(jīng)很多了，我不打算重復(fù)了。我忽然想到，當(dāng)?shù)厍蛏峡撤サ糇詈笠豢玫臅r(shí)候，人類肯定是更發(fā)達(dá)、更神奇了。但是那時(shí)人類將用什么辦法復(fù)制一棵樹呢？復(fù)制一棵真正的樹——會(huì)增長(zhǎng)年輪的、會(huì)發(fā)芽、開花、結(jié)果、葉子變成金幣自動(dòng)飄落的樹——假如有誰(shuí)可以做到，那無(wú)疑會(huì)成為科學(xué)史上的嶄新一頁(yè)。

但那將是多么滑稽的一頁(yè)呀！

因此，對(duì)樹充滿敬意吧——從現(xiàn)在就開始，對(duì)任何一棵樹充滿敬意，就像對(duì)自己的上司那樣。

結(jié)合原文，理解下列詞語(yǔ)和句子的含義。

②那將是多么滑稽的一頁(yè)呀！

明確“那”指代的含義，包括存在的背景。這句中存在的背景是想像中的情景，指代的含義是人類濫伐森林又復(fù)制樹木的行為。

答案：對(duì)想象中的情景發(fā)出感慨：人類濫伐森林又復(fù)制樹木的行為是極其荒唐可笑的。

2、抽象法——抽取形象之骨。有些句子在文中顯眼獨(dú)特是因?yàn)樗枋龅谩靶蜗蟆?。文句描述形象可以增?qiáng)文章的可讀性。但是對(duì)真正的理解來(lái)說(shuō)，必須把握作者的真實(shí)用意，抽取形象之骨是一種好方法。這形象之骨在哪里？其實(shí)就是作者的思想。理解這種重要的句子的含義就要結(jié)合作者的中心思想，結(jié)合上下文歸納，以理性的、清晰的文字解說(shuō)形象的、縹緲的文句。如湖北，17：

昨天晚上羊群回來(lái)了。從早上起，大門便敞開地等待著，羊圈里鋪了新鮮的干草。

不時(shí)地，人們重復(fù)著說(shuō)：“現(xiàn)在，他們已經(jīng)到艾杰爾了；現(xiàn)在，已經(jīng)到巴拉都了?！?/p>

近黃昏的時(shí)候，突然間，一聲大叫：“他們到那兒啦!”而在那邊，在遠(yuǎn)處，我們看見羊群在塵土騰起的光輝里前進(jìn)著。

……

沉睡著的雞窩突然被驚醒了。所有的都站了起來(lái)：鴿子，鴨子，火雞，竹雞：整個(gè)的家禽場(chǎng)像是瘋狂了一般，母雞們談著要玩一整夜……

好像是每一只羊在它的沾染著阿爾卑斯草的芬芳的毛里，帶回一種使人沉醉、使人舞蹈的田野的活躍氣氛似的?！?/p>

但是最動(dòng)人的是那些狗，那些忠于職務(wù)的牧羊人的狗，它們跟在羊群后邊十分忙碌，在農(nóng)莊上就只看到它們。

“好像是每一只羊在它的沾染著阿爾卑斯草的芬芳的毛里，帶回一種使人沉醉、使人舞蹈的田野的活躍的氣氛似的?！苯Y(jié)合上下文，說(shuō)說(shuō)這句話的含義。

運(yùn)用壓縮語(yǔ)段法，將這句話壓縮一下，即為“好像羊毛里帶回了田野的氣氛”。這是形象的說(shuō)法，我們聯(lián)系文章“喜悅和歡欣”的思想，再結(jié)合上下文適當(dāng)追問(wèn)一下什么“氣氛”，即可得出兩點(diǎn)答案。答案：①羊群帶回了阿爾卑斯山的生機(jī)。②羊群歸家給人們與動(dòng)物帶來(lái)了喜悅與歡欣。

3、還原法——還原修辭“真面目”。有些重要句子之所以重要，主要在于其運(yùn)用了修辭手法。理解這樣的句子只需解開其修辭的“真面目”，還原作者原本想表達(dá)的意思即可。這里所謂“還原”，就是根據(jù)語(yǔ)句的修辭方式對(duì)其句內(nèi)意和句外意進(jìn)行分析。這種方法主要從句子含有的修辭格本身的特點(diǎn)出發(fā)來(lái)理解，比如比喻的相似性，借代的相關(guān)性，比擬的形象性，反語(yǔ)的諷刺性等（其中，含有比喻修辭格的句子是近些年高考試題考查的重點(diǎn)內(nèi)容）。理解這類句子，第一步先確定句子使用的修辭格；第二步再將句子“還原”，也就是說(shuō)將句子中的修辭手法還原成沒(méi)有使用修辭手法的意思明白的句子。如回答一個(gè)含有比喻修辭格的句子，就采用還原的辦法，說(shuō)出這個(gè)比喻的本體，基本上答案就出來(lái)了。如福建，13：

我們一生忙碌，把不可再得的光陰消磨在馬蹄輪鐵，以及無(wú)謂敷衍之間，整天打算，可是自己不曉得為什么這么費(fèi)心機(jī)，為了要活著用盡苦心來(lái)延長(zhǎng)這生命，卻又不覺得活著到底有何好處，自己并沒(méi)有享受生活過(guò)，總之黑漆一團(tuán)活著，夜闌人靜，回頭一想，哪能夠不吃吃地笑，笑里感到無(wú)限的生的悲哀?！?/p>

此外失望人的傻笑，挨了罵的下人對(duì)主子的賠笑，生離永別時(shí)節(jié)的苦笑——這些笑全是“自然”跟我們?yōu)殡y，把我們弄得沒(méi)有辦法，我們承認(rèn)失敗了的表現(xiàn)，是我們心靈的堡壘下面刺目的降幡。

莎士比亞的妙句“對(duì)著悲哀微笑”說(shuō)盡此中的苦況，傳出“笑”的悲劇的情調(diào)。

請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)“是我們心靈的堡壘下面刺目的降幡”這句話的理解。

這句話是一句暗喻句，本體是省略的“笑”，喻體是“降幡”，喻體的前面還有一串修飾詞。解答時(shí)首先就要把“降幡”翻譯成“投降的旗幟”。注意這才是第一步。第二步是把這很生動(dòng)的比喻還原成真實(shí)的意思“承認(rèn)失敗”。“有時(shí)候，（笑）是我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中被種種因素弄得無(wú)可奈何之后痛苦地承認(rèn)自己失敗的表現(xiàn)”也可。答案：現(xiàn)實(shí)生活中的種種因素把我們弄得無(wú)可奈何，只好痛苦地承認(rèn)自己的失敗。

再如四川，14：

鄉(xiāng)村的瓦大都呈藍(lán)色，那種藍(lán)不是天藍(lán)也不是海藍(lán)，是近似土藍(lán)；我們鄉(xiāng)下有個(gè)詞說(shuō)得準(zhǔn)確－－“瓦藍(lán)”。這個(gè)詞屬于瓦的專利。

在我的印象里，瓦是童年的底片，能沖洗出鄉(xiāng)村舊事。

瓦更像是鄉(xiāng)村房子披在身上的一面帶羽的蓑衣，在蒼茫鄉(xiāng)村沒(méi)有開始也沒(méi)有結(jié)束的雨的清氣里漂浮。若在雨日來(lái)臨時(shí)刻，瓦會(huì)更顯出自己獨(dú)到的神韻與魅力。雨來(lái)了，那一顆顆大雨珠子，落在片片房屋的羽毛上，膽子大的會(huì)跳起，多情的會(huì)悄悄滋潤(rùn)到瓦縫；最后才開始從這面蓑衣上滑落，從屋脊上，再過(guò)渡到屋檐。浩浩蕩蕩穿越雨瓦的通道，下去，回歸大地，從而完成一方方瓦存在的全部意義。

文中說(shuō)：“在我的印象里，瓦是童年的底片，能沖洗出鄉(xiāng)村舊事?！闭?qǐng)解釋這句話的含意。“瓦是童年的底片”這是一個(gè)暗喻的句子，“瓦”成了生活底片，自然記錄了生活。顯然，這句用這種“揭紗”法可以直接做出答案。

答案：“瓦”真實(shí)記錄了“我”的童年生活，能勾起“我”對(duì)童年時(shí)代鄉(xiāng)村生活的回憶。

4、解剖法——分點(diǎn)逐步闡釋。有些句子的內(nèi)涵十分豐富，我們理解這類句子時(shí)，需要仔細(xì)逐步解剖。一般來(lái)說(shuō)，是從關(guān)鍵詞出發(fā)，單句解析，然后再綜合表述。解析時(shí)注意聯(lián)系中心和上下文，把句子的核心意蘊(yùn)揭示出來(lái)。如遼寧，19：

自古以來(lái)，詩(shī)文常以楊柳為春的一種主要題材。寫春景曰“萬(wàn)樹垂楊”，寫春色曰“陌頭楊柳”，或竟

稱春天為“柳條春”。我以為這并非僅為楊柳當(dāng)春抽條的原故，實(shí)因其樹有一種特殊的姿態(tài)，與和平美麗的春光十分調(diào)和的原故。這種特殊的姿態(tài)便是“下垂”。不然，當(dāng)春發(fā)芽的樹木不知凡幾，何以專讓柳條作春的主人呢？只為別的樹木都憑仗春的力而拼命向上，一味求高，忘記自己的根本。其貪婪之相不合于春的精神。最能象征春的神意的，只有垂楊。

“最能象征春的神意的，只有垂楊。”請(qǐng)根據(jù)文意對(duì)這句話加以闡釋。

答案：“春的神意”與“和平美麗的春光”是一致的，蘊(yùn)含著生機(jī)勃發(fā)、和諧、親切的精神。（2分）垂楊的姿態(tài)是“下垂”的，不像別的樹木貪婪苛取，忘記“根本”。這與春的精神“十分調(diào)和”，因而“最能象征春的神意”。（2分）

短短一句話，由兩個(gè)小句子構(gòu)成。理解其含義，先是解剖“春的神意”，再是解剖“垂楊”的性格特征，最后兩相結(jié)合，得出答案。再如四川，16：

當(dāng)瓦還沒(méi)有走上屋頂，生命里的“籍貫”一欄早就填上了，是兩個(gè)粗拙的字，叫“鄉(xiāng)村”，像一個(gè)孩子或者老人用顫巍巍的筆所寫。是的，瓦更是一種對(duì)鄉(xiāng)村的堅(jiān)守。在瓦的記憶里，所有的飛鳥都是浪子與過(guò)客，都是浮云與蒼狗。

籍貫屬于鄉(xiāng)村的瓦有一天走進(jìn)城市，它暈頭轉(zhuǎn)向，無(wú)所事事，毫無(wú)用途。城市里的幻影夜色與鐳射霓虹拒絕它。有一片瓦迷路了。它被開往城市里的一輛大卡車用來(lái)墊上面的器物，最后被拉向城市，當(dāng)它完成自己的使命時(shí)又被遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋棄在公路邊。城市人就愛過(guò)河拆橋，瓦看看身上“籍貫”一欄，早已被風(fēng)的手擦模糊了。

文中第六段寫道：“有一片瓦迷路了?！睘槭裁础巴摺睍?huì)“迷路”？

答案：“迷路”的原因：①對(duì)鄉(xiāng)村的背棄；②被城市拒絕和拋棄。

理解這句含義其實(shí)重在一個(gè)“迷路”，而“迷路”在這兒蘊(yùn)涵著兩種意義，答題必須將其全部解剖出來(lái)。農(nóng)村的“瓦”，到了城市，“暈頭轉(zhuǎn)向，無(wú)所事事”“又被遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋棄在公路邊”這很容易讓人聯(lián)想到現(xiàn)代人的境遇。

5、比較法——圍繞中心比較區(qū)別異同。理解重要句子的含義試題還會(huì)涉及兩句間的比較。遇到這種情況更應(yīng)該注意圍繞中心思想來(lái)進(jìn)行比較了。一般而言，同的是中心，異的是表述角度。如天津，20：

1．蜜蜂會(huì)造蜂巢，螞蟻會(huì)造蟻穴。人會(huì)造房屋，機(jī)器，造美麗的藝術(shù)品和動(dòng)聽的歌。但是，對(duì)于我們最重要最寶貴的東西──自己的心，誰(shuí)是它的建造者？2．我們的心，是長(zhǎng)久地不知不覺地以自己的雙手，塑造而成。

3．造心先得有材料。……

4．造心要有手藝。……

……

10．當(dāng)以我手塑我心的時(shí)候，一定要找好樣板，鄭重設(shè)計(jì)，萬(wàn)不可草率行事。造心當(dāng)然免不了失敗，也很可能會(huì)推倒重來(lái)。不必氣餒，但也不可過(guò)于大意。因?yàn)樾撵`的本質(zhì)，是一種緩慢而精細(xì)的物體，太多的揉搓，會(huì)破壞它的靈性與感動(dòng)。

11．造好的心，如同造好的船。當(dāng)它下水遠(yuǎn)航時(shí)，藍(lán)天在頭上飄蕩，海鷗在前面飛翔，那是一個(gè)神圣的時(shí)刻。會(huì)有臺(tái)風(fēng)，會(huì)有巨濤。但一顆美好的心，即使巨輪沉沒(méi)，它的顆粒也會(huì)在海浪中，無(wú)畏而快樂(lè)地燃燒。

文中說(shuō)“我們的心，是長(zhǎng)久地不知不覺地以自己的雙手，塑造而成”，又說(shuō)“當(dāng)以我手塑我心的時(shí)候，一定要找好樣板，鄭重設(shè)計(jì)，萬(wàn)不可草率行事”，你如何理解這兩種說(shuō)法的異同？ 答案：兩者強(qiáng)調(diào)我手造我心。前者說(shuō)，造心是潛移默化的過(guò)程；后者說(shuō)，造心應(yīng)有正確的目標(biāo)且嚴(yán)肅認(rèn)真。

這道試題的比較就是圍繞共同的中心進(jìn)行的。這里的“過(guò)程”與“目標(biāo)態(tài)度”是不同角度的理解，正是兩句話的表述側(cè)重點(diǎn)。

第二篇：語(yǔ)文 重要句子(DOC)

一、積累運(yùn)用

1.加點(diǎn)字注音有誤的一項(xiàng)是()A.蟬蛻（tuì）尷尬（ɡān ɡà）木屐（jī）玉簪花（zān）B.系上（jì）斑蝥（máo）纏絡(luò)（lu?）攢成（zǎn）C.桑葚（shan）臃腫（yōng）花圃（pǔ）撣子（dǎn）D.菜畦(qí)倜儻（tìtǎnɡ）拗過(guò)去（aǒ）彌漫（mí）2.下列詞語(yǔ)字形有誤的一項(xiàng)是（）A.相宜 陋丑 秕谷 人跡罕至 B.確鑿 訕笑 腫脹 荒草萋萋 C.書塾 幽寂 搏學(xué) 來(lái)勢(shì)兇兇 D.瞬息 嫉妒 叮囑 駭人聽聞

3.《爸爸的花兒落了》一文中“硬著頭皮”這一詞語(yǔ)出現(xiàn)了四次：

(1)“美子，不要怕，無(wú)論什么困難的事，只要硬著頭皮去做，就闖過(guò)去了。”(2)“怎么還不起來(lái)，快起！快起！”“晚了，爸！”我硬著頭皮說(shuō)。(3)那么爸爸不也可以硬著頭皮從床上起來(lái)，到我們學(xué)校去嗎？(4)我雖然很害怕，但是也得硬著頭皮??

“硬著頭皮”是口頭語(yǔ)，根據(jù)文中的語(yǔ)境，換成四字格的書面語(yǔ)，可以是：(1)__________(2)__________(3)__________(4)__________。

4.下列加點(diǎn)的成語(yǔ)，使用正確的一句是（）

A.夜很靜，四周鴉雀無(wú)聲。偶爾有一只小小的甲蟲，嗡嗡地響著從花間飛了過(guò)去。

B.我們就是要虛張聲勢(shì)，把全班的學(xué)習(xí)的熱情鼓動(dòng)起來(lái)。

C.對(duì)于學(xué)到的原理，他都要拿實(shí)物來(lái)進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，求得徹底了解，決不囫圇吞棗，馬虎了事。

D.有不明白的地方，要及時(shí)向長(zhǎng)者請(qǐng)教，做到不恥下問(wèn)。

5.下列句子中。沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）

A.能否熟練規(guī)范地書寫漢字，是《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)學(xué)生漢字書寫的基本要求。B.5月21日清晨，福州市民如愿以償?shù)赜^賞到日環(huán)食奇觀。C.各地中小學(xué)完善和建立了校園安全工作機(jī)制。

D.由于張麗莉老師舍己救學(xué)生，被網(wǎng)友譽(yù)為“最美女教師”。6.下列句子沒(méi)有運(yùn)用比喻的一句是()A.村落啦，樹林子啦，坑洼啦，溝渠啦，好像一下子全都掉進(jìn)了神秘的沉寂里。B.那些樹仍舊渾然不覺地，在飄送那些小型的云朵，好像是一座無(wú)限的云庫(kù)似的。C.他把自己吹得像一條鼓滿了風(fēng)的風(fēng)帆。

D.天上的云有的像羽毛，輕輕飄在空中；有的像羊群，來(lái)來(lái)去去。7.下面句子中，標(biāo)點(diǎn)不正確的是（）

A.“聽著，朋友”，他們說(shuō)，“你丑得可愛，連我都禁不住要喜歡你了……” B.他們老是說(shuō)：“你這個(gè)丑妖怪，但愿貓兒把你抓去才好!” C.“我想我還是走到廣大的世界里去好。”小鴨說(shuō)。D.丑小鴨說(shuō)他想他還是走到廣大的世界里去好。8.背誦默寫

（1）普希金在《假如生活欺騙了你》一詩(shī)中，側(cè)重表現(xiàn)作者積極的人生態(tài)度的幾句是：心兒永遠(yuǎn)向往著未來(lái)；現(xiàn)在卻常是憂郁。，___ ________ 。

（2）吳均《山中雜詩(shī)》一詩(shī)中，反映山中屋宇地勢(shì)高峻的兩句是： _ _____。

（3）《春夜洛城聞笛》中寫詩(shī)人聽到《折楊柳》曲調(diào)，不覺思念自己的家鄉(xiāng)和親人的一句是：。

（4）《竹里館》中寫夜靜人寂，明月相伴的詩(shī)句是：，___。

二、閱讀理解

（一）詩(shī)歌閱讀 鳥鳴澗 王維

人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中。

9.詩(shī)人描寫了哪些景物？創(chuàng)設(shè)了怎樣的意境？

（二）文言文閱讀。

閱讀《傷仲永》，回答問(wèn)題。

金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識(shí)書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩(shī)四句，并自為其名。其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。

余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。令作詩(shī)，不能稱前時(shí)之聞。又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家問(wèn)焉。曰：“泯然眾人矣?！?10.解釋下列句子中的加點(diǎn)詞語(yǔ)。(1)傷仲永：(2)賓客其父：

(3)泯然眾人矣：(4)日扳仲永環(huán)謁于邑人：

11.“之”的用法主要有6種：(1)代詞，一般用作第三人稱(2)動(dòng)詞，到……去(3)結(jié)構(gòu)助詞，的(4)用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性(5)湊足音節(jié)(6)賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。指出下面“之”分別是哪一種用法。（只需寫出序號(hào)）忽啼求之（）卒之為眾人（）不能稱前時(shí)之聞（）送孟浩然 之 廣陵（）

12.下列句中停頓有誤的一項(xiàng)是（）

A.借旁近／與之，即／書詩(shī)四句 B.其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族／為意 C.父/利其然也 D.余聞之也／久 13.翻譯下列句子。

⑴ 邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。

（2）父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。

14.方仲永才能發(fā)展變化經(jīng)歷了三個(gè)階段，這三個(gè)階段各有什么特點(diǎn)？ 三個(gè)階段：(1)童年時(shí)期，才思，“即書詩(shī)四句，并自為其名”。(2)少年時(shí)期，才思，“不能稱前時(shí)之聞”。(3)青年時(shí)期，才思，“泯然眾人矣”。15.仲永才華衰竭的原因，王子認(rèn)為是“ ”，而這又是由“ ,，”造成的。

16.面對(duì)仲永父親這種目光短淺、輕視學(xué)習(xí)的人，你能說(shuō)出兩則有關(guān)“讀書（或知識(shí)）”的名言警句來(lái)啟發(fā)他們嗎？

（三）閱讀文段，回答文后問(wèn)題。

不必說(shuō)碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚；也不必說(shuō)鳴蟬在樹葉里長(zhǎng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無(wú)限趣味。油蛉在這里低唱，蟋蟀們?cè)谶@里彈琴。翻開斷磚來(lái)，有時(shí)會(huì)遇見蜈蚣；還有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會(huì)啪的一聲，從后竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡(luò)著，木蓮有蓮房一般的果實(shí)，何首烏有臃腫的根。有人說(shuō)，何首烏根是有像人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起來(lái)，牽連不斷地拔起來(lái)，也曾因此弄壞了泥墻，卻從來(lái)沒(méi)有見過(guò)有一塊根像人樣。如果不怕刺，還可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑葚要好得遠(yuǎn)。

17.“不必說(shuō)……”句按從________到________的順序描寫，“也不必說(shuō)……”句則按從________到________的順序描寫，兩句中所寫的景物也很有條理，先寫____________物，后寫_____________物。

18.文中描寫叫天子“忽然從草間直竄向云霄里去了”，既表現(xiàn)出叫天子的________，又表現(xiàn)出兒童________的心情。

19.在“短短的泥墻根一帶”，兒時(shí)的作者做了哪些有趣的事情？

20.在眾多植物中，作者為什么著重寫何首烏？

三、作文

在孩子們心中，“世上只有媽媽好”?？墒牵瑢W(xué)習(xí)了《爸爸的花兒落了》后，們要說(shuō)“世上還有爸爸好”。在我們的成長(zhǎng)歷程中，爸爸不知道傾注了多少心血。請(qǐng)以“在爸爸的 中，我長(zhǎng)大了”為標(biāo)題，寫一篇600字左右的記敘文。

七下語(yǔ)文周清一【參考答案】

一、1．B 2.C 3．A 4．A 5．①A ②B 6．C 7．C

二、8．（1）俄《自由頌》《致恰達(dá)耶夫》《致大?！范嘤嗟娜?小人物（2）《臨川先生文集》王安石、介甫、北宋（3）周樹人 浙江紹興 文學(xué)家 思想家 革命家 《吶喊》《彷徨》 9.（1）此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情（2）等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千?

七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文第一單元基礎(chǔ)知識(shí)復(fù)習(xí)測(cè)試

一、給下列加點(diǎn)詞注音，并注意其字形。

1、確鑿（）

2、菜畦（）

3、攢（）成

4、拗（）

5、桑葚（）

6、蟋蟀（）（）

7、臃（）腫

8、腦髓（）

9、書塾（）

10、博（）學(xué)

11、蟬蛻（）

12、纏絡(luò)（）

13、竹篩（）

14、覓（）食

15、淵（）博

16、人聲鼎（）沸

17、人跡罕（）至

18、錫箔（）

19、腫（）脹 20、叮囑（）（）

21、驪（）歌

22、廊檐（）

23、徘徊（）（）

24、抽屜（）

25、花圃（）

26、玉簪（）花

27、丑陋（）

28、訕（）

笑

29、嫉（）妒 30、來(lái)勢(shì)洶洶（）

31、沼（）澤

32、鉸（）

鏈

33、迸（）出

34、紳（）士

35、冰雹（）

36、木屐（）

37、颼颼（）

38、瞬（）息

39、佇（）立 40、荒草萋萋（）

41、環(huán)謁（）

42、泯（）然

43、皂莢（）

44、長(zhǎng)吟（）

45、斑蝥（）

43、珊瑚（）（）

44、油蛉（）

45、收斂（）

46、秕（）谷

45、宿（）儒

46、倜儻（）（）

47、盔（）

甲

48、撣（）子

二、解釋詞語(yǔ)

1、確鑿：

2、高枕而臥：

3、倜儻：

4、人跡罕至：

5、人聲鼎沸：

6、鑒賞：

7、宿儒：

8、驪歌：

9、叮囑：

10、徘徊：

11、訕笑：

12、嫉妒：

13、來(lái)勢(shì)洶洶：

14、荒草萋萋：

語(yǔ)文 本卷滿分100分，考試時(shí)間120分。

一、語(yǔ)言的積累與運(yùn)用。

1.下面各組詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音，完全正確的一項(xiàng)是（2分）A.寬?。╯hù）

悄然（qiāo）

苦心孤詣（zhǐ）B.喑?。▂īn）

潛行（qián）

更勝一籌（ch?u）C.懲罰（chěng）

霎時(shí)（shà）

駭人聽聞（hài）D.虐殺（nüa）

勻稱（chang）

隨聲附和（h?）2.下面各組詞語(yǔ)書寫完全正確的一項(xiàng)是（2分）A.匿笑

訣別

靜謐

恍然大悟 B.滑稽

蔥蘢

暄囂

津津有味 C.憔悴

彌漫

蔥蘢

海市蜃樓 D.分歧

骸骨

狩獵

歷歷在目 3.下面句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（2分）A.梁?jiǎn)⒊o(jì)念館已成為

四、詩(shī)文默寫：

1、《觀滄?！分?，詩(shī)人借助奇特想象來(lái)表現(xiàn)大海吞吐日月星辰的句子是：日月之行，若出其中，星漢燦爛；若出其里。

2、《觀滄?！分斜憩F(xiàn)詩(shī)人博大胸懷的句子是：日月之行，若出其中，星漢燦爛；若出其里。

3、《觀滄?！分兄︿秩敬蠛Ｄ欠N蒼茫渾然的氣勢(shì)，給人一種堅(jiān)定倔強(qiáng)的感覺的句子是：水何澹澹，山島竦峙。

4、《次北固山下》中，把平野開闊，大江直流，波平浪靜的景象表現(xiàn)出來(lái)的句子是：潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。

5、《次北固山下》中，“形容景物，妙絕千古”的詩(shī)句是：海日生殘夜，江春入舊年。

6、《次北固山下》中，在描寫景物、節(jié)令之中，蘊(yùn)含著一種自然理趣的句子是：海日生殘夜，江春入舊年。

7、《次北固山下》中，表達(dá)作者思鄉(xiāng)之情的句子是：鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊。

8、《錢塘湖春行》中描寫鶯歌燕舞的詩(shī)句是：幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰(shuí)家新燕啄春泥。

9、辛棄疾《西江月》中，表達(dá)詩(shī)人喜悅心情的句子是：稻花香里說(shuō)豐年，聽取蛙聲一片。

10、馬致遠(yuǎn)斷腸人在天涯。中點(diǎn)明主題的一句是：斷腸人在天涯。

11、馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》中，表達(dá)作者思鄉(xiāng)之情的句子是：斷腸人在天涯。

12、唐代詩(shī)人在《題破山寺后禪院》中描寫禪院幽靜的句子是：曲徑通幽處，禪房花木深。

13、人們常用曹操的《龜雖壽》中的詩(shī)句：老驥伏櫪，志在千里來(lái)比喻人雖老了卻仍有雄心壯志。

14、孟浩然的《過(guò)故人莊》中描繪山村中優(yōu)美寧?kù)o的田園風(fēng)光的句子是：綠水村邊合，青山郭外斜。表現(xiàn)對(duì)田園喜愛之情的詩(shī)句是：開軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。

15、《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中，把明月人格化，表達(dá)對(duì)友人不幸遭貶深切同情與關(guān)懷的名句是：我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。

16、《論語(yǔ)》中表達(dá)要善于向周圍有長(zhǎng)處的人學(xué)習(xí)的名句是：三人行，必有我?guī)熝伞?/p>

17、《論語(yǔ)》論述學(xué)習(xí)和思考的辯證關(guān)系的句子是：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

18、《錢塘湖春行》一詩(shī)中的頷聯(lián)是：幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰(shuí)家新燕啄春泥。

19、馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》的主旨句是：斷腸人在天涯

20、《題破山寺后禪院》中，表現(xiàn)了華夏文化常常講究曲折美、層次美的美學(xué)思想，詩(shī)句是曲徑通幽處，禪房花木深。

21、杜牧的《泊秦淮》中表現(xiàn)詩(shī)人憂國(guó)憂民的思想感情的詩(shī)句是：商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花。

22、晏殊的《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》中被譽(yù)為“天然奇偶”的兩句是：無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)

23、朱熹的《觀書有感》中告訴我們，要不斷地積累，不斷地創(chuàng)新，方能達(dá)到一個(gè)新的境界。其詩(shī)句是：?jiǎn)柷堑们迦缭S，為有源頭活水來(lái)

24、李商隱的《夜雨寄北》中，通過(guò)想像，具體細(xì)膩而又無(wú)限傳神地描繪出了一幅良宵美景圖的句子是：何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)，25、楊萬(wàn)里的《過(guò)松源晨炊漆公店》中，充分表現(xiàn)了前進(jìn)道路上會(huì)有一定困難，要做好充分的準(zhǔn)備，不可以被一時(shí)的成功所迷惑，失掉了長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)的詩(shī)句是：正入萬(wàn)山圈子里，一山放出一山攔

26、李清照的《如夢(mèng)令》中，表達(dá)了主人公急于從迷途中找尋出路的焦灼心情的句子是：爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡。

第三篇：重要句子含義學(xué)案

高2011級(jí)理解重要句子含意學(xué)案

一、“重要句子”，是指那些對(duì)文意表達(dá)起重要作用的關(guān)鍵性語(yǔ)句。包括：

1、文眼句 它既可揭示中心，又能提挈全文；不僅可使文章在外部結(jié)構(gòu)形式上交織融合在一塊，而且能使文章內(nèi)部意義貫通流暢。

2、主旨句 標(biāo)明作者寫作目的，揭示中心思想，是核心靈魂。其位置不一，或開頭或中間或結(jié)尾。

3、起始句 首句往往有提示、概括、轉(zhuǎn)承的作用。

4、銜接句（過(guò)渡句）既可起結(jié)構(gòu)上的承上啟下作用，又歸結(jié)和提示上下文內(nèi)容。

5、深化句 起畫龍點(diǎn)睛的作用，有升華主題深化主旨的作用，位置多在段末，多為議論性句子。

6、警策句 文字十分簡(jiǎn)練，內(nèi)容異常豐富，它含義深刻、耐人尋味，讀后能給人啟迪。

7、矛盾句 有些句子從字面上看自相矛盾，但作者寄托了深刻的寓意。

8、情感句 它凝聚了作者的喜怒哀樂(lè)、褒貶揚(yáng)抑。

9、引用句 引用名言名句表現(xiàn)一定的思想內(nèi)涵，其內(nèi)容往往是文段內(nèi)容的概括。也常作設(shè)題點(diǎn)。

10、比喻句 用比喻的方法說(shuō)理抒情。

11、總結(jié)句 或總結(jié)概括，或留有余地，或飽蘸筆墨抒情。

12、難懂句：由于句子結(jié)構(gòu)復(fù)雜或內(nèi)容深?yuàn)W隱晦而不容易理解的句子。是理解文章的難點(diǎn)，抓住它可為突破難點(diǎn)，理解全文帶來(lái)方便。

13、含蓄句：由于某種原因、目的的需要，故意不直說(shuō)，而運(yùn)用雙關(guān)、暗示等方法把含義隱藏于句中，它多用比喻、象征等修辭的語(yǔ)句含蓄的表達(dá)含意。

14、精彩句：繪景寫人、抒情說(shuō)理時(shí)，有獨(dú)到功力，它浸透作者對(duì)事物的認(rèn)識(shí)，包含作者遣詞造句的精妙用意。

從出現(xiàn)的頻率說(shuō)，反復(fù)出現(xiàn)的句子也是重要的句子。

二、重要句子的一般特點(diǎn)

1、內(nèi)容上

表達(dá)作者觀點(diǎn)態(tài)度或?qū)懽饕鈭D的主旨句；位置：往往處于文首或文末。

2、結(jié)構(gòu)上

能夠彰顯出文章脈絡(luò)層次的總領(lǐng)句、總結(jié)句、過(guò)渡句（承上啟下）、脈絡(luò)句。

3、表達(dá)上

使用某種表達(dá)技巧（尤其是比喻）或結(jié)構(gòu)上超常組合的句子（變式句）。

三、解題方法

1、判斷語(yǔ)句是否采用了某種修辭手法或者某種表現(xiàn)手法，闡釋其作用和表達(dá)效果。

例

1、根據(jù)上下文，解釋文中劃線句子的含意（2008年高考全國(guó)卷一）

在去陽(yáng)關(guān)古城的路上，只見沿途平沙千里、荒無(wú)人煙，戈壁灘與藍(lán)天相互對(duì)峙，偶爾有芨芨草、駱駝刺等沙生植物零星地點(diǎn)綴在遠(yuǎn)處，把廣袤的戈壁灘映襯得更為荒涼。車輪飛轉(zhuǎn)，發(fā)出沙沙的聲響，遠(yuǎn)方地平線，隱隱約約出現(xiàn)了一線鋸齒形的屏障。那屏障原是一條林帶。我們的汽車駛進(jìn)林帶，就好像突然闖進(jìn)了綠色的海洋。這水渠交錯(cuò)、萬(wàn)木爭(zhēng)春的景象，仿佛就是可愛的江南水鄉(xiāng)。

答題思路：抓住戈壁灘中的“綠色海洋”，這是一個(gè)比喻句，比喻句的功能是把話說(shuō)得更形象生動(dòng)，更具體可感。海洋給人的感覺寬廣深邃，綠色給人以生機(jī)，而我從平沙千里、荒無(wú)人煙的戈壁灘一下子走進(jìn)林帶，自然會(huì)感覺反差巨大，眼前以亮，格外驚喜。

參考答案：運(yùn)用比喻手法,寫寬廣的綠色林帶與沙漠隔壁的反差巨大，使“我”產(chǎn)生了驚喜之感

2、判斷語(yǔ)句在結(jié)構(gòu)上是否具有某種特殊的功能（如總結(jié)上文、引起下文、承上啟下）

(1)語(yǔ)句位于文章的開頭：點(diǎn)明主旨，領(lǐng)起下文；設(shè)置懸念，吸引讀者；蓄勢(shì)(張本、鋪墊)，奠定感情基調(diào)；點(diǎn)明思想感情變化的線索等。

(2)語(yǔ)句位于文章的中間：承上啟下的過(guò)渡作用、渲染烘托氣氛、襯托作用等

(3)語(yǔ)句位于文章末尾：總結(jié)上文、呼應(yīng)上文、點(diǎn)明主旨、升華感情、深化主題、含蓄地表達(dá)主旨等

3、聯(lián)系背景、主旨等，理解語(yǔ)句在突出(強(qiáng)調(diào))內(nèi)容、中心(論點(diǎn)、特征)、作者的態(tài)度、感情等方面作用。例

2、（2007年廣東卷第17題）

小巷里泥水遍布；排水溝因?yàn)槿谘┖笪鬯募尤攵龃罅髁?，嘩嘩地響；燕子在潮濕的空氣里銜著濕泥在檐下筑巢……我熱愛這種渾然天成的泥濘。

泥濘常常使我聯(lián)想到俄羅斯這個(gè)偉大的民族，羅蒙諾索夫、柴可夫斯基、陀思妥耶夫斯基、托爾斯泰、蒲寧、普希金就是踏著泥濘一步步朝我們走來(lái)的……泥濘誕生了跋涉者，它給忍辱負(fù)重者以光明和力量，給苦難者以和平和勇氣。一個(gè)偉大的民族需要泥濘的磨礪和鍛煉，它會(huì)使人的脊梁永遠(yuǎn)不彎，使人在艱難的跋涉中懂得土地的可愛、博大和不可喪失，懂得祖國(guó)之于人的真正含義。當(dāng)我們愛腳下的泥濘時(shí)，說(shuō)明我 1

們已經(jīng)擁抱了一種精神。

如今在北方的城市所感受到的泥濘已經(jīng)不像童年時(shí)那么深重了……但它仍然能使我陷入另一種懷想，想起木輪車沉重地輾過(guò)它時(shí)所濺起的泥珠，想起北方的人民跋涉其中的艱難的背影，想起我們?cè)羞^(guò)的苦難和屈辱，我為雙腳仍然能觸摸到它而感到欣慰。

題目：作者為什么說(shuō)“我熱愛這種渾然天成的泥濘”？請(qǐng)聯(lián)系全文回答。

解題分析：通觀全文，文章是圍繞著“我熱愛泥濘”這一思想感情來(lái)鋪寫行文的，因此“我熱愛這種渾然天成的泥濘”一句顯然是本文的主旨句。從篇章結(jié)構(gòu)上看，第四段描寫了早春時(shí)光泥濘不堪的山村生活場(chǎng)景，并以獨(dú)立段抒發(fā)了“我熱愛這種渾然天成的泥濘”的情感。然后，再展開聯(lián)想(“泥濘常常使我聯(lián)想到……”)，因此，這一句在篇章結(jié)構(gòu)上又是一個(gè)承上啟下的過(guò)渡句。

答案：因?yàn)槟酀魩?lái)了鄉(xiāng)村質(zhì)樸自然的生活氣息；泥濘誕生了“跋涉者”；“泥濘”使人自然回憶起民族艱辛的歷史；“泥濘”使人自然想起土地的廣博和祖國(guó)的含義。

四、課堂訓(xùn)練

（一）外形很像絢麗的樹枝和花朵的珊瑚其實(shí)是一種動(dòng)物，它們雖然不具備運(yùn)動(dòng)器官，但有口和原始消化腔，并具有肌肉結(jié)構(gòu)和簡(jiǎn)單的神經(jīng)系統(tǒng)。

1．對(duì)這句話的意思理解正確的一項(xiàng)是()

A．珊瑚是一種不具備運(yùn)動(dòng)器官的原始動(dòng)物。

B．珊瑚是一種有肌肉和神經(jīng)系統(tǒng)的動(dòng)物，它的消化腔是原始的。

C．珊瑚不具備運(yùn)動(dòng)器官，但有原始消化腔、肌肉結(jié)構(gòu)和簡(jiǎn)單的神經(jīng)系統(tǒng)。

D．珊瑚是一種外形很像絢麗的樹枝和花朵的動(dòng)物。

（二）開門是一個(gè)神秘的動(dòng)作：它包容著某種未知的情趣，某種進(jìn)入新的時(shí)刻的感知和人類煩瑣儀式的一種新的形式。它包含著人間至樂(lè)的最高閃現(xiàn)：重聚，和解，久別的戀人們的極大喜悅。即使在悲傷之際，一扇門的開啟也許會(huì)帶來(lái)安慰：它改變并重新分配人類的力量。然而，門的關(guān)閉要可怕得多，它是最終判決的表白。每一扇門的關(guān)閉就意味著一個(gè)結(jié)束。在門的關(guān)閉中有著不同程度的悲傷。一扇門猛然關(guān)上是一種軟弱的自白。一扇門輕輕關(guān)上常常是生活中最具悲劇性的動(dòng)作。每一個(gè)人都知道把門關(guān)上之后接踵而來(lái)的揪心之痛，尤其是當(dāng)所愛的人音容猶在，而人已遠(yuǎn)去之時(shí)。

作者在開頭說(shuō)：“開門和關(guān)門是人生中含意最深的動(dòng)作?！闭?qǐng)根據(jù)文意寫出“開門”和“關(guān)門”的含意。開門：關(guān)門：

（三）閱讀下面一篇文章，完成1—4題。

美哉，書卷氣

我喜歡孩子身上有幾分書卷氣，方不至于勢(shì)利庸俗，金玉其外，敗絮其中。

其實(shí)，讀書是認(rèn)識(shí)自我并優(yōu)化人生的一種重要手段。大學(xué)者熊十力說(shuō)他讀《儒林外史》會(huì)全身冒汗，他發(fā)現(xiàn)許多丑惡的東西還在自己生命的深層次起作用。王冶秋先生十四遍讀《阿Q正傳》，他的體會(huì)是，“第一次讀它，我們會(huì)笑得肚子痛，接著鄙棄其人，之后鄙棄化為同情，同情上升為深思，再讀，阿Q向自己撲來(lái)，到后來(lái)，才覺得他是一個(gè)鏡頭，也許是報(bào)警器??”而我們讀書，常常是淺嘗輒止，滿足于一孔之見，很少深入挖掘，攝取營(yíng)養(yǎng)。

關(guān)于讀書，愛默生如是說(shuō)：“要讓書成為自己的注解，而不要做一顆繞書本旋轉(zhuǎn)的衛(wèi)星，不要做思想的鸚鵡?！庇械拿贻p時(shí)讀過(guò)，需要重讀，用大半生的閱歷去讀，用睿智和從容去讀，去讀出人生況味，讀出真知灼見，這不正是對(duì)人生之旅的擴(kuò)展和豐富嗎？

讀書大可隨緣。我讀書并不拘泥于某一類書，往往碰到什么就讀什么。友人贈(zèng)我一套豐子愷的《緣緣堂隨筆》，置諸案頭。翻讀起來(lái)，立即被那種語(yǔ)淡意深的風(fēng)格所吸引，便一讀再讀。有一次在舊書攤上看到一本《芥子園畫譜》初集，看得很有興味，于是多方尋求，得到二集、三集??

女詩(shī)人索德格朗言辭懇切：“人呵，別積聚使你淪為乞丐的財(cái)富；給你們的孩子一點(diǎn)人類眼睛從未見過(guò)的美吧，給你們的孩子以推開天堂之門的力量。”

聽說(shuō)，巴黎人走路頭抬得高高的，因?yàn)樗麄兒竺媪⒅R浮宮。

注：盧浮宮是法國(guó)人引以自豪的最大博物館。

1．聯(lián)系全文看，“要讓書成為自己的注解”表達(dá)的意思是什么？

答：

2．“別積聚使你淪為乞丐的財(cái)富”這一句在文中表達(dá)的意思是：

3．本文結(jié)尾一句說(shuō)：“巴黎人走路頭抬得高高的，因?yàn)樗麄兒竺媪⒅R浮宮?！边@句話含意豐富，請(qǐng)寫出兩點(diǎn)。

答：（1）

（2）

4．下列對(duì)本文的評(píng)析，不正確的兩項(xiàng)是（）（）

A．文章開頭緊扣題意概述有書卷氣的好處。這“書卷氣”是指通過(guò)讀書養(yǎng)成的讀書人 特有的風(fēng)格和氣質(zhì)。

B．大學(xué)者熊十力讀《儒林外史》會(huì)全身冒汗，這是因?yàn)椤度辶滞馐贰废褚幻骁R子，讓他進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了自我。

C．文中引述王冶秋先生多次讀《阿Q正傳》的不同體會(huì)，表明讀書可以幫助人們認(rèn)識(shí)自我，并優(yōu)化人生。

D．“讀書是認(rèn)識(shí)自我并優(yōu)化人生的一種重要手段”一句領(lǐng)起第二、三兩段，從本質(zhì)上揭示了讀書的重要作用。

E．“讀書大可隨緣”是作者在文中表達(dá)的一個(gè)觀點(diǎn)，意在以自己的親身體驗(yàn)告訴讀者，讀書不必選擇，書都可以讀。

（四）閱讀下面的文章，完成1—4題。

談生命（節(jié)選）

我不敢說(shuō)生命是什么，我只能說(shuō)生命像什么。

生命像向東流的一江春水。他聚集起許多細(xì)流，合成一般有力的洪濤，向海奔注，一路上他享受著他所遭遇的一切；有時(shí)候他遇到峭巖前阻，他憤激地奔騰了起來(lái)，直到?jīng)_倒了這危崖，他才心平氣和地一瀉千里，有時(shí)候他經(jīng)過(guò)細(xì)細(xì)的平沙，看見了夾岸的紅艷的桃花，他快樂(lè)而又羞怯輕輕地度過(guò)這一段浪漫的行程，這時(shí)他只想憩息，只想睡眠，而那股前進(jìn)的力量，仍催逼著他向前走??終于有一天，他遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見大海，啊！他已到了行程的終結(jié)，大海莊嚴(yán)地伸出臂兒來(lái)接引他，他一聲不響地流入她的懷里。他消融了，歸化了，說(shuō)不上快樂(lè)，也沒(méi)有悲哀！也許有一天，他再?gòu)暮Ｉ吓钆畹挠挈c(diǎn)中升起，飛向西來(lái)，再形成一道江流，再?zèng)_倒兩旁的石壁，再來(lái)尋夾岸的桃花。

然而我不敢說(shuō)來(lái)生，也不敢信來(lái)生！

生命又像一棵小樹，他從地底聚集起許多生力，在冰雪下欠伸，在早春潤(rùn)濕的泥土中，勇敢快樂(lè)地破殼出來(lái)。他遇著驕奢的春天，他也許開出滿樹的繁花，蜂蝶圍繞著他飄翔喧鬧，小鳥在他枝頭欣賞唱歌；他長(zhǎng)到最茂盛的中年，他伸展出他如蓋的濃蔭，來(lái)蔭庇樹下的幽花芳草；他結(jié)出累累的果實(shí)，來(lái)呈現(xiàn)大地?zé)o盡的甜美與花的驕傲，也不是結(jié)果的快樂(lè)，而是成功的寧?kù)o和怡悅！終于有一天，他無(wú)力地在空中旋舞，在根下呻吟，大地莊嚴(yán)地伸出臂兒來(lái)接引他，他一聲不響地落在她的懷里。他消融了，歸化了，他說(shuō)不上快樂(lè)，也沒(méi)有裴哀！也許有一天，他再?gòu)牡叵碌墓手校屏蚜顺鰜?lái)。又長(zhǎng)成一棵小樹，再穿過(guò)叢莽的嚴(yán)遮，再來(lái)聽黃鶯的歌唱。

然而我不敢說(shuō)來(lái)生，也不敢信來(lái)生。

宇宙是一個(gè)大生命，我們是宇宙大氣中之一息。江流入海，葉落歸根，我們是大生命中之一葉，大生命中之一滴。不是每一道江流都能入海，不流動(dòng)的便成的死湖；不是每一粒種子都能成樹，不生長(zhǎng)的便成了空殼！生命中不是永遠(yuǎn)快樂(lè)，也不是永遠(yuǎn)痛苦，快樂(lè)和痛苦是相生相成的。在快樂(lè)中我們要感謝生命，在痛苦中我們也要感謝生命?？鞓?lè)固然興奮，苦痛又何嘗不美麗？（摘自《青年文摘》2001年第3期）

1．作者雖然說(shuō)“我不敢說(shuō)生命是什么”，但事實(shí)上已經(jīng)作出回答。作者認(rèn)為生命是什么？請(qǐng)結(jié)合全文回答。答：

2．“我不敢說(shuō)來(lái)生，也不敢信來(lái)生”這句話在文中的含意是什么？

答：

3．文章結(jié)尾說(shuō)：“在快樂(lè)中我們要感謝生命，在痛苦中也要感謝生命?！睘槭裁丛诳鞓?lè)和痛苦中都要感謝

生命？

答：

4．下列對(duì)本文的賞析不正確的兩項(xiàng)是（）（）

A．作者認(rèn)為生命像東流的一江春水。又像一棵小樹，意在展示生命前進(jìn)和成長(zhǎng)的過(guò)程。

B．“他消融了，歸化了，他說(shuō)不上快樂(lè)，也沒(méi)有悲哀”一句，形象地表現(xiàn)經(jīng)過(guò)奮斗的人在回顧生命歷程時(shí)平和寧?kù)o的心境，也透出幾分惆悵?！?/p>

C．“我不敢說(shuō)未來(lái)，也不敢信來(lái)生”，這句話反復(fù)出現(xiàn)，意在強(qiáng)調(diào)，人根本沒(méi)有來(lái)生，應(yīng)該抓住今生，不斷奮斗。

D．第二段末句連續(xù)使用四個(gè)“再”字，重現(xiàn)了“一江春水”拼搏不止的形象，展示了 生生不息的生命力。E．本文的寫作意圖是：闡述生命的內(nèi)涵，并指出應(yīng)該如何對(duì)待生命。

（五）讀韓寶升《鄭板橋的詩(shī)》（節(jié)選），完成1-4題。

鄭板橋是“揚(yáng)州八怪”中的杰出代表。也許是因?yàn)樗诶L畫和書法方面的成就太大的緣故吧，一般的讀者對(duì)他的詩(shī)卻接觸不多，知之甚少。其實(shí)，鄭板橋的詩(shī)寫得很有特色：直攄血性，不同流俗，格調(diào)高遠(yuǎn)，字養(yǎng)生民。人們把他的詩(shī)與繪畫、書法一起譽(yù)為“三絕”。

凡是那些有突出成就的詩(shī)人，都在繼承和創(chuàng)新上狠下功夫，我們不妨看看鄭板橋在這兩方面是怎樣努力的。鄭板橋曾說(shuō)：“漢魏六朝、三唐、兩宋詩(shī)人，家家都學(xué)，便是蠢才?！彼J(rèn)為學(xué)習(xí)前人的詩(shī)，應(yīng)該“求精不求多”，他主張“詩(shī)學(xué)三人，老瞄與焉；少陵為后，姬旦為先?！边@里所說(shuō)的老瞄、少陵和姬旦，分別是指曹操、杜甫和周公，據(jù)傳《詩(shī)經(jīng)》里有些詩(shī)歌為周公所作，因此，向姬旦學(xué)習(xí)也可以理解為向《詩(shī)經(jīng)》學(xué)習(xí)。從鄭板橋所寫的詩(shī)來(lái)看，受曹操、杜甫和《詩(shī)經(jīng)》的影響是很明顯的，鄭板橋又特別推崇杜甫，他說(shuō)：“少陵詩(shī)高絕千古”，“一首可值千金”，“是《左傳》，是《史記》，似《莊子》、《離騷》、而六朝香艷，亦時(shí)用之以為奴隸。大哉杜詩(shī)，其無(wú)所不包括乎！”他把杜甫當(dāng)成終身學(xué)習(xí)的對(duì)象，對(duì)他的古體詩(shī)情有獨(dú)鐘。鄭板橋深深認(rèn)識(shí)到，要寫出自己的個(gè)性，必須要?jiǎng)?chuàng)新，因此，他不受自己所處的那個(gè)時(shí)代的陳腐詩(shī)風(fēng)的束縛，要“自寫性情，不拘一格”，要做“主子文章”，這便形成了鄭詩(shī)的獨(dú)特風(fēng)格，奠定了他在清新中的地位。

鄭板橋?qū)懺?shī)，堅(jiān)持沉著痛快，潑辣尖銳，以反映勞動(dòng)人民疾苦為已任的原則，反對(duì)寫“逐光景，慕顏色，嗟困窮，傷老大”，這些無(wú)關(guān)緊要的內(nèi)容，認(rèn)為寫這樣的詩(shī)對(duì)社稷生民沒(méi)有用處，寧肯終歲不作，也不為一字茍吟。

鄭板橋是個(gè)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。他敢于直面人生，揭露尖銳的社會(huì)矛盾，為受苦受難的勞動(dòng)人民鼓與呼。

1、鄭板橋說(shuō)“漢魏六朝、三唐、兩宋詩(shī)人，家家都學(xué)，便是蠢學(xué)”是表明了他的詩(shī)學(xué)觀點(diǎn)□□□□□□□□□□□（按空格數(shù)答）。

2、鄭板橋認(rèn)為學(xué)詩(shī)要“詩(shī)學(xué)三人，老瞞與焉，少陵為后，姬旦為先”是因?yàn)檫@三人的詩(shī)有一個(gè)共同特點(diǎn)，那就是（用文中原句摘要回答）□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□。

3、鄭板橋評(píng)價(jià)杜甫的詩(shī)“是《左傳》，是《史記》，似《莊子》、《離騷》，而六朝香艷，亦時(shí)用之以為奴隸，”是說(shuō)明杜詩(shī)的什么特點(diǎn)的，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括（50字以內(nèi)）

答：□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□

4、鄭板橋之所以反對(duì)寫“逐光景，慕顏色，嗟困窮，傷老大”的文風(fēng)，是因?yàn)樗獔?jiān)持以□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□為內(nèi)容的詩(shī)歌創(chuàng)作。

【踩點(diǎn)熱練】

（一）1．D。(A原文只是說(shuō)“消化腔”是“原始”的，而沒(méi)有說(shuō)這種動(dòng)物是原始的；B將“簡(jiǎn)單的神經(jīng)系統(tǒng)”，換成“神經(jīng)系統(tǒng)”，擴(kuò)大了范圍；C“原始”修飾的范圍不清，導(dǎo)致歧義)

（二）開門預(yù)示著一個(gè)新的開始，一個(gè)新的發(fā)現(xiàn)。關(guān)門意味著一個(gè)結(jié)束。

（三）1．要讓書為擴(kuò)展和豐富自己的人生服務(wù)，而不要成為書本的奴隸。（作者是在闡述讀書對(duì)人生的重要性時(shí)引受默生的話的，該句的后一分句從反面作了說(shuō)明。引用后作者還有評(píng)說(shuō)）

2．只積聚物質(zhì)財(cái)富而不讀書會(huì)使人精神貧乏。（“淪為乞丐”是比喻性說(shuō)法；要注意分號(hào)后一句話）

3．（1）精神財(cái)富使人棄實(shí)而自豪；（2）希望人們多讀一點(diǎn)書，多一點(diǎn)書卷氣。（“頭抬得高高的”表明精神充實(shí)而自豪；盧浮宮是法國(guó)人引以自豪的精神財(cái)富的象征，分句間是因果關(guān)系。末段與開頭相照應(yīng)，隱含著“希望”之意）

4．C、E（“優(yōu)化人生”是在下一段闡述的；“不必選擇”以下不合文意。隨緣，有隨機(jī)之意。作者說(shuō)的是“不拘泥于某一類書”）

（四）1．生命來(lái)于自然又回歸自然，是戰(zhàn)勝困難、享受歡樂(lè)、不停前進(jìn)，去爭(zhēng)取成功的過(guò)程。（應(yīng)根據(jù)兩個(gè)比喻的具體內(nèi)容聯(lián)想到人生作概括）

2．今生今世要奮斗，要前進(jìn)，要成長(zhǎng)。（要聯(lián)系文章內(nèi)容作答，意思對(duì)即可）

3．因?yàn)樯屛覀兿硎艿饺松赜械目鞓?lè)和美麗。（文末說(shuō)“苦痛又何嘗不美麗”）

4．B、C（B項(xiàng)“幾分惆悵”無(wú)根據(jù)；C項(xiàng)“人根本沒(méi)有來(lái)生”之說(shuō)文中無(wú)根據(jù)）

（五）1、有所取舍，求精不求多。

2、沉著痛快，潑辣尖銳，反映勞動(dòng)人民疾苦。

3、有《左傳》、《史記》的歷史價(jià)值，有《莊子》、《離騷》的文學(xué)造詣，雖借鑒六朝艷麗詩(shī)文卻不機(jī)械模仿。

4、直面人生，揭露尖銳的社會(huì)矛盾，為受苦受難的勞動(dòng)人民鼓與呼。

第四篇：形容服務(wù)重要的句子

篇一：關(guān)于公交服務(wù)的好詞好句

1.以“樹窗口形象、創(chuàng)品牌線路”為載體，以規(guī)范管理和弘揚(yáng)雷鋒精神為抓手，車隊(duì)視服務(wù)質(zhì)量為生命，以社會(huì)認(rèn)可、乘客滿意為宗旨，努力提高員工的服務(wù)意識(shí)和綜合素質(zhì)。

2.“乘客永遠(yuǎn)是對(duì)的，我們永遠(yuǎn)有不足”的服務(wù)理念

3.“沒(méi)有不對(duì)的乘客，只有不周到的”的服務(wù)理念

4.創(chuàng)一流服務(wù)，當(dāng)旗幟先鋒

5.“四不、五有聲”的服務(wù)方針：“四不”即不讓乘客坐過(guò)站，不讓乘客上錯(cuò)車，不與乘客耍態(tài)度，不傷乘客自尊心；“五有聲”即乘客上車有迎聲，詢問(wèn)有答聲，下車有送聲，服務(wù)不周到有對(duì)不起聲，需要乘客幫助配合時(shí)有誠(chéng)懇的感謝聲。

6.從思想上根本轉(zhuǎn)變了“要我服務(wù)”到“我要服務(wù)”的思想觀念

7.“公交優(yōu)先我必優(yōu)秀”服務(wù)理念

8.“乘客的需求就是公交人的追求”服務(wù)理念

9.優(yōu)質(zhì)服務(wù)工作方針總結(jié)為“看、聽、說(shuō)、幫、釋、容”：一看，就是觀察乘客的行為舉止，用不同的方法分別對(duì)待。二聽，就是多聽取乘客的意見和建議，結(jié)合實(shí)際作出改進(jìn)。三說(shuō)，就是多用文明用語(yǔ)，如提示乘客主動(dòng)讓座，注意安全。四幫，就是多做實(shí)事，如攙扶行動(dòng)不便的老弱病殘?jiān)猩舷萝?，幫乘客提行李。五釋，遇到堵車、車壞、修路改線等突發(fā)情況要耐心解釋，取得乘客的諒解。六容，就是要容難容之事，如遇到不講理乘客刁難時(shí)要能包容。10.“八個(gè)一”，即：一言一語(yǔ)暖乘客心坎，一心一意為乘客著想，一舉一動(dòng)對(duì)乘客負(fù)責(zé)，一點(diǎn)一滴解乘客所難。11.沒(méi)有轟轟烈烈的豐功偉績(jī)，有的只是數(shù)十年的默默無(wú)聞與任勞任怨。在公交駕駛員這個(gè)平凡而普通的工作崗位上，xxx的人生充實(shí)而閃耀。

12.用力去做，只能達(dá)到稱職，用心去做，才能達(dá)到優(yōu)秀。

13.我們的服務(wù)水平?jīng)]有最好，只有更好。

14.線路有終點(diǎn)，服務(wù)無(wú)止境。

15.在平凡的崗位上，一件細(xì)小的事情，只要有真心，只要心里裝著乘客，就會(huì)使公交服務(wù)工作做到位，就能為樹立公交的文明服務(wù)形象作出自己的貢獻(xiàn)。

16.一個(gè)微笑只是瞬間，但人們對(duì)它的記憶卻能永恒。

17.“三再”特色服務(wù)，即對(duì)外地乘客做到宣傳宣傳“再”宣傳；對(duì)老年人和孩子做到耐心耐心“再”耐心；對(duì)無(wú)理乘客和不文明乘客做到忍讓忍讓“再”忍讓，將優(yōu)質(zhì)服務(wù)親情化。18.“五心六點(diǎn)”服務(wù)法：“五心”即對(duì)待老年人要關(guān)心、對(duì)待小孩要細(xì)心、對(duì)待外地人要熱心、對(duì)待殘疾人要有愛心、對(duì)待焦躁乘客要耐心；“六點(diǎn)”即儀表美一點(diǎn)、微笑多一點(diǎn)、嘴巴甜一點(diǎn)、語(yǔ)氣柔一點(diǎn)、肚量大一點(diǎn)、服務(wù)周到一點(diǎn)?！拔逍牧c(diǎn)服務(wù)法”在一定程度上提升了優(yōu)質(zhì)服務(wù)的內(nèi)涵。19.這就是公交戰(zhàn)線上的一名普通駕駛員，一個(gè)用“心”服務(wù)的人。一份耕耘，一份收獲，xxx十幾年來(lái)沒(méi)有接到一起服務(wù)投訴，受到了領(lǐng)導(dǎo)和同志們的一致好評(píng)。他十幾年如一日用自己優(yōu)質(zhì)的服務(wù)和滿腔的愛心，一步一個(gè)腳印地為公交事業(yè)奉獻(xiàn)著自己的力量。他扛起了勞模的旗幟，在平凡的崗位上不斷奉獻(xiàn)著自己的年華，展示著公交人創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)的風(fēng)采。

20.她把乘客放在心中最高位置，把乘客利益作為第一目標(biāo)，把乘客情緒作為第一信號(hào)，把乘客需要作為第一要?jiǎng)?wù)，每天把滿腔熱情傾注在工作崗位上，用藝術(shù)化的語(yǔ)言，親切的笑容，真摯的感情，譜寫了一曲曲“親情式服務(wù)”的贊歌。

21.乘客的利益是根子，乘客的表情是鏡子，乘客的滿意是尺

子。把乘客的呼聲當(dāng)成工作的沖鋒號(hào)，把乘客的幸福作為前進(jìn)的指南針，主動(dòng)去照顧需要幫助的乘客。

22.xxx把自己和乘客放在平等的位置上，與乘客同呼吸、共命運(yùn)、心連心，做到“朋友式交往接近、平等式相互交流、協(xié)商式化解矛盾、親人式關(guān)心照顧”。

23.“八點(diǎn)“，即：微笑多一點(diǎn)、嘴巴甜一點(diǎn)、觀察細(xì)一點(diǎn)、做事多一點(diǎn)、效率高一點(diǎn)、理由少一點(diǎn)、肚量大一點(diǎn)、脾氣小一點(diǎn)。

24.公交車上，駕駛員代表的是整個(gè)公交行業(yè)的形象，做好了，便是收獲和贊美，做不好，影響的是集體的聲譽(yù)。25.口號(hào)：讓幫助別人成為一種樂(lè)趣。

26.乘客的一句抱怨，開啟了近十年鏟除口香糖之旅。

27.以“航空式服務(wù)”為效仿標(biāo)準(zhǔn)，開展微笑式服務(wù)。向空客服務(wù)學(xué)習(xí)，制定高水平的服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)，建立崗前培訓(xùn)制度和服務(wù)例會(huì)學(xué)習(xí)制度。

此外，每周的服務(wù)例會(huì)，服務(wù)經(jīng)理都會(huì)主持對(duì)服務(wù)中的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行剖析研究，以提高服務(wù)人員的業(yè)務(wù)水平。要求駕駛員、站務(wù)員在工作中保持一張微笑的臉龐，同時(shí)在為乘客服務(wù)的過(guò)程中，做到多一點(diǎn)微笑、多一點(diǎn)問(wèn)候、多一點(diǎn)解答、多一點(diǎn)理解、多一點(diǎn)關(guān)愛、多一點(diǎn)奉獻(xiàn)，努力成為老人的兒女，兒童的家長(zhǎng)，游客的向?qū)?，病人的陪護(hù)，殘疾人的拐杖和精神文明的傳播者。28.人的精力是有限的，xxx把有限的精力投入到無(wú)盡的公交服務(wù)當(dāng)中去。公交駕駛員每天早出晚歸，披星戴月，見的最多的是迎來(lái)送往的乘客，而要和自己的孩子說(shuō)句話見個(gè)面卻成了難事。二十幾年來(lái)，她用真情書寫著公交駕駛員的平

凡和光榮，用真情傳承著公交駕駛員的文明和愛心，用真情詮釋著公交駕駛員的奉獻(xiàn)與辛勤，用真情溫暖著車廂的萬(wàn)名乘客。

29.30.篇二：描寫工作正能量的句子

描寫工作正能量的句子

描寫工作正能量的句子

1、心存感激地生活吧。我們來(lái)自偶然，生命是最寶貴的禮物。愛你所愛的人，溫柔地對(duì)待一切，不要因不幸而怨恨和悲戚。無(wú)論前途怎樣兇險(xiǎn)，都要微笑著站定，因?yàn)橛袗?，我們不該恐懼?/p>

2、我渴望生命，渴望生命給予我的情感，我要真正的體現(xiàn)生命的真實(shí)。四川的雅安，地震曾經(jīng)奪去了許多人的生命，那廢墟中細(xì)微的呼喚，真正的讓我感受到了生命的力量，是何等的堅(jiān)強(qiáng)？活著就有希望，有希望，就有幸福的未來(lái)。

3、正能量如今已成為我們啟迪人生、改造社會(huì)的靈鑰。我們沒(méi)有理由拒絕他，放棄他。所以，讓我們挖掘、傳遞并發(fā)揚(yáng)正能量，讓未來(lái)呈現(xiàn)玫瑰色吧！

4、有些人累積金錢換取財(cái)富，智者累積快樂(lè)，與人分享仍取之不竭?？鞓?lè)在于行動(dòng)，不只是擁有。剝奪別人的快樂(lè)不能使自己快樂(lè)。微笑使人更美麗、更愉快，卻不費(fèi)分文。熱情比怨恨更得人心?？犊慕o予快樂(lè)，自己更快樂(lè)。

5、所謂天才，只不過(guò)是把別人喝咖啡的功夫都用在工作上了。

6、壯士臨陣決死哪管些許傷痕，向千年老魔作戰(zhàn)，為百代新風(fēng)斗爭(zhēng)?？犊?dāng)S此身。

7、日日行，不怕千萬(wàn)里;常常做，不怕千萬(wàn)事。

8、我的人生哲學(xué)是工作，我要揭示大自然的奧秘，并以此為人類服務(wù)。我們?cè)谑赖亩虝旱囊簧?，我不知道還有什么比這種服務(wù)更好的了。

9、我知道什麼是勞動(dòng)：勞動(dòng)是世界上一切歡樂(lè)和一切美好事情的源泉。

10、一個(gè)今天勝過(guò)兩個(gè)明天。藍(lán)天屬于你，白云屬于你，東南西風(fēng)屬于你;

11、真想干總會(huì)有辦法，不想干總會(huì)有理由;面對(duì)困難，智者想盡千方百計(jì)，愚者說(shuō)盡千言萬(wàn)語(yǔ);老實(shí)人不一定可靠，但可靠的必定是老實(shí)人;時(shí)間，抓起來(lái)是黃金，抓不起來(lái)是流水。

12、一個(gè)有真正大才能的人卻在工作過(guò)程中感到最高度的快樂(lè)。

13、當(dāng)熱誠(chéng)變成習(xí)慣，恐懼和憂慮即無(wú)處容身。缺乏熱誠(chéng)的人也沒(méi)有明確的目標(biāo)。熱誠(chéng)使想象的輪子轉(zhuǎn)動(dòng)。一個(gè)人缺乏熱誠(chéng)就象汽車沒(méi)有汽油。善于安排玩樂(lè)和工作，兩者保持熱誠(chéng)，就是最快樂(lè)的人。熱誠(chéng)使平凡的話題變得生動(dòng)。

14、賺錢之道很多，但是找不到賺錢的種子，便成不了事業(yè)家。

15、神圣的工作在每個(gè)人的日常事務(wù)里，理想的前途在于一點(diǎn)一滴做起。

16、世間沒(méi)有一種具有真正價(jià)值的東西，可以不經(jīng)過(guò)艱苦辛勤勞動(dòng)而能夠得到的。

17、人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。

18、最寶貴的生命，是我的靈魂所在，也是我，賴以生存的，最基本的保障。有了生命，也就有了，我的光明，我的神奇，還有我的夢(mèng)想，和追求。有我，就有生命，有了生命，人生就會(huì)有意義。因此，我就有了頑強(qiáng)的意志，堅(jiān)不可摧的力量，永遠(yuǎn)的自信，我就能夠真正的驗(yàn)證價(jià)值的所在。

19、我們?cè)谖覀兊膭趧?dòng)過(guò)程中學(xué)習(xí)思考，勞動(dòng)的結(jié)果，我們認(rèn)識(shí)了世界的奧妙，于是我們就真正來(lái)改變生活了。

20、生命中最值得欣慰的，莫過(guò)于一覺醒來(lái)，你發(fā)現(xiàn)太陽(yáng)還在，你還活著，周圍的一切依舊美好。

21、我們活在世上的每個(gè)人，都會(huì)經(jīng)歷不同程度的困境。困境是生命過(guò)程中的一部分，是在困境中沉淪還是在困境中崛起，全在你自己是否心中時(shí)刻充滿著希望，因此，當(dāng)困難與挫折來(lái)臨時(shí)，應(yīng)平靜地去面對(duì)，樂(lè)觀地去處理。希望、信念是我們?nèi)松飞喜豢扇钡臇|西，只要你心中充滿著希望，你就有了戰(zhàn)勝困難的勇氣，這時(shí)就是死神也會(huì)退卻。

22、人若軟弱就是自己最大的敵人;人若勇敢就是自己最好的朋友。

23、我畢生都熱愛腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)，也許甚至說(shuō)，我更熱愛體力勞動(dòng)。當(dāng)在體力勞動(dòng)內(nèi)加入任何優(yōu)異的悟性，即手腦相結(jié)合在一起的時(shí)候，我就更特別感覺滿意了。

24、當(dāng)你的希望一個(gè)個(gè)落空，你也要堅(jiān)定，要沉著!

25、字典里最重要的三個(gè)詞，就是意志、工作、等待。我將要在這三塊基石上建立我成功的金字塔。

26、征服畏懼、建立自信的最快最確實(shí)的方法，就是去做你害怕的事，直到你獲得成功的經(jīng)驗(yàn)。

27、縱觀古今，多少人物盡付歷史洪流，枯骨遺野名不經(jīng)傳者不勝枚舉，唯有身懷正能量者方能名留千古，世人謂之風(fēng)流人物。人需要正能量，由此方能修身齊家治天下，才能有所建樹，不致荒廢一生。

28、如果你希望成功，以恒心為良友，以經(jīng)驗(yàn)為參謀，以小心為兄弟，以希望為哨

兵。

29、一個(gè)有信念者所開發(fā)出的力量，大于99個(gè)只有興趣者。

30、生命就是一個(gè)長(zhǎng)途的旅程，我們要學(xué)會(huì)快樂(lè)而行，不管路途多么遙遠(yuǎn)和艱辛，都會(huì)是幸福而饒有風(fēng)味的，因?yàn)槲覀冊(cè)诮?jīng)歷旅途中豐富了自己的人生，讓生命變得更強(qiáng)壯。

31、一分鐘一秒鐘自滿，在這一分一秒間就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。只有接受批評(píng)才能排泄精神的一切渣滓。只有吸收他人的意見。我才能添加精神上新的滋養(yǎng)品。

32、人生的旋律是在狂風(fēng)暴雨里拼搏的絢爛，人生的旋律是在驚濤駭浪中奮進(jìn)的高昂。夢(mèng)想是種子，我們便可揮舞著犀利的羽翼在人生這片沃土上播種著春天的希望。

33、一個(gè)人被工作弄得神魂顛倒直至生命的最后一息，這的確是幸運(yùn)。

35、如果你感覺無(wú)精打采，等到餓了再去吃東西。生病之前就應(yīng)該看醫(yī)生。只吃八分飽不斷想著疾病，你就會(huì)不斷生病，健康亦然。新鮮的水果和蔬菜是永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)量的健康食品。不要頭痛醫(yī)頭，找出病因才是根本之道。吃得多不一定健康。注意飲食習(xí)慣，省下看醫(yī)生的花費(fèi)。

36、世界上沒(méi)有永恒的懦弱，也沒(méi)有永恒的堅(jiān)強(qiáng)，萬(wàn)事靠自己，但是一定要放下懦弱，活的有尊嚴(yán)，活出你的堅(jiān)強(qiáng)，才真正的體現(xiàn)你的自信和力量，你的活才更有價(jià)值！

37、樂(lè)觀本身就是一種成功。烏云后面依然是燦爛的晴天。

38、一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上，走過(guò)彎路，犯過(guò)錯(cuò)誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤。

39、人生本就是一場(chǎng)向前的旅行，誰(shuí)在前進(jìn)的路上多看了幾道風(fēng)景，誰(shuí)在坎坷的途中多行了幾步，這些都是活在世上的價(jià)值所在。生命，本就承載了太多的遺憾與無(wú)奈，沒(méi)有必要責(zé)怪自己太多，給心靈一絲綠意，給他人一抹微笑，無(wú)關(guān)月圓月缺，不管緣來(lái)緣去。

40、人生就像一場(chǎng)長(zhǎng)途旅行，在這場(chǎng)旅行中，我們都會(huì)遇到很多人事，會(huì)遇到美麗的風(fēng)景，會(huì)遇到很多想要或者不想要的東西，譬如鮮花美酒和掌聲，譬如沮喪抑郁和絕望。貪心的人總想把所有的東西都據(jù)為己有，從不會(huì)想到，東西太多自己是否能拿得動(dòng)?；磉_(dá)的人總是選擇自己最需要的東西，簡(jiǎn)單快樂(lè)才是好滋味。

41、生命是美好的，當(dāng)一個(gè)生命依戀另一個(gè)生命時(shí)，相依為命，結(jié)伴而行，會(huì)感覺

到世界真的很美好，天空是那么的藍(lán)，大地是那么的純潔；會(huì)明白在這個(gè)世界上，自己曾經(jīng)是多么孤獨(dú)的漂流者，才會(huì)知道在這個(gè)世界上需要珍惜和感激，才會(huì)感到生命是那么的珍貴。

42、行動(dòng)是治愈恐懼的良藥，而猶豫、拖延將不斷滋養(yǎng)恐懼。

43、積極地行動(dòng)起來(lái)，用表現(xiàn)來(lái)為自己獲取足夠的正能量，保持持續(xù)樂(lè)觀積極向上和不斷嘗試的態(tài)度，為自己爭(zhēng)取更多的正能量。

44、只有一條路不能選擇——那就是放棄的路;只有一條路不能拒絕——那就是成長(zhǎng)的路。

45、生命需要你用一生的時(shí)間，去體會(huì)，去渴望自由，去擁有戰(zhàn)勝一切的力量和勇氣。那些陰暗，那些邪惡，那些腐敗，像一根刺，曾經(jīng)讓我心好痛好痛；那些煩惱，那些困惑，那些壓抑的苦惱，更是把我的心，扎的徹底麻木，幾乎吞噬了我的靈魂。我無(wú)怨無(wú)悔，我要戰(zhàn)勝我的生命。

46、生命需要用真心演繹，需要盡全力走好每一步，需要用心呵斥，那生命的道路就是美的極致，每朵花都有其獨(dú)特的色彩，每顆星都有其光芒的璀燦，每縷清風(fēng)都會(huì)送來(lái)涼爽，每滴甘露都會(huì)滋潤(rùn)原野，都會(huì)留下不朽的詩(shī)篇。

47、有信念不一定成功，沒(méi)信念一定會(huì)失敗。

48、偉人之所以偉大，是因?yàn)樗c別人共處逆境時(shí)，別人失去了信心，他卻下決心實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。

49、在勞力上勞心，是一切發(fā)明之母。事事在勞力上勞心，變可得事物之真理。

50、把你的臉迎向陽(yáng)光，那就不會(huì)有陰影。

51、人最大的敵人是自己，很多人容易把自己限定在某個(gè)框框里，認(rèn)為自己只能干這個(gè)，不能做其他事情。做好自己工作的同時(shí)，協(xié)助好他人的工作，是一種更高層次的幫助，是工作價(jià)值的一種體現(xiàn)，更是種美德，也是正能量的體現(xiàn)。

52、發(fā)光并非太陽(yáng)的專利，你也可以發(fā)光。

53、我們?cè)鵀樯拇嗳醵駠u，為疾病而憂心，為死亡而驚懼，為世事的無(wú)常而慨嘆，為人生的坎坷而憤懣，為事業(yè)的失敗而頹喪。我們可曾想過(guò)：正是因?yàn)槎檀俣豢芍纳猛局杏刑嗟臒炁c不平，所剩那少許的愉悅方顯得彌足珍貴，因而才更需要用心地去經(jīng)營(yíng)，使它開出芬芳的花蕾。

54、一個(gè)最困苦、最卑賤、最為命運(yùn)所屈辱的人，只要還抱有希望，便無(wú)所怨懼。

55、建議是暫時(shí)的；知識(shí)是永遠(yuǎn)的。知道要做什么能幫上忙，但知道怎么做或?yàn)槭?/p>

么做最有用。別只要求把事情做完。多學(xué)習(xí)、多嘗試。

56、人生的低谷，寒冷、黑暗、無(wú)奈、彷徨，這些不算什么，只是你在它們的磨礪下應(yīng)該還剩下最初的那份堅(jiān)強(qiáng)，那不被動(dòng)搖和充滿斗志的心，記住那些寒冷，記住那些黑暗，記住那些無(wú)奈與彷徨，記住那些給予你幫助的人，因?yàn)槟鞘悄愠晒r(shí)的資本，也許在你“黑云壓城城欲摧”之際，迎接的是“甲光向日金鱗開”那片光明。

57、在一個(gè)崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢，也一定會(huì)獲得成功。

58、相信你做得到，你一定會(huì)做到。不斷告訴自己某一件事，即使不是真的，最后也會(huì)讓自己相信。

59、痛苦著并成熟著，快樂(lè)著并豐滿著，人生原本就是由酸酸甜甜組成。用一顆感恩的心去感謝生活贈(zèng)與我們的一切，用堅(jiān)強(qiáng)造就你獨(dú)一無(wú)二的人生，面對(duì)逆境，瀟灑走一回，一切都無(wú)所謂，這何嘗不是一種領(lǐng)悟？！

60、一個(gè)有堅(jiān)強(qiáng)心志的人，財(cái)產(chǎn)可以被人掠奪，勇氣卻不會(huì)被人剝奪的?！旯?/p>

62、對(duì)于最有能力的領(lǐng)航人風(fēng)浪總是格外的洶涌。

63、我這一生基本上只是辛苦工作，我可以說(shuō)，我活了七十五歲，沒(méi)有那一個(gè)月過(guò)的是舒服生活，就好象推一塊石頭上山，石頭不停地滾下來(lái)又推上去。

64、許多人只需要再多支持一分鐘，多做一次努力，就能反敗為勝。成功招攬成功，失敗招攬失敗。

65、痛苦并非必然的結(jié)果，幸福亦非遙不可及，全看你用什么態(tài)度去涂畫自己生活和工作。

66、挺直腰桿，把所有的思想都放在學(xué)習(xí)上，誰(shuí)還會(huì)在意冷言冷語(yǔ)所帶來(lái)的傷。擦干淚水，展望前方，誰(shuí)還會(huì)對(duì)現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)書感到害怕。摩拳擦掌，奮勇向上，誰(shuí)會(huì)畏懼于困難的阻擋。

67、人生如煙，如云，如風(fēng)。轉(zhuǎn)瞬即逝?！爸挥械雇说娜伺c車，沒(méi)有倒退的時(shí)間和路”，既然我們走到了今天，又占有如今的社會(huì)地位與責(zé)任，只有前進(jìn)，前進(jìn)，再前進(jìn)！莫倒退。青年人，更重要的是看到明天，抓住今天，在寧?kù)o中奮進(jìn)，也許在明天旭日出山之前，你又創(chuàng)造了奇跡！

68、自信就如一副眼鏡，幫助近視的人打開光明之路;自信就如一臺(tái)電腦幫助無(wú)知的人們開闊視野;自信就如一臺(tái)學(xué)習(xí)機(jī)，幫助學(xué)習(xí)差的同學(xué)提高成績(jī);?? 篇三：描寫關(guān)愛的句子

描寫關(guān)愛的句子

1、關(guān)愛是一片照射在冬日的陽(yáng)光，是貧病交迫的人感到人間的溫暖；關(guān)愛是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；關(guān)愛是一首飄蕩在夜空的歌謠，是孤苦無(wú)依的人獲得心靈的慰藉。

2、如果沒(méi)有，那就從現(xiàn)在開始吧！學(xué)會(huì)關(guān)心，關(guān)心父母；關(guān)心老人；關(guān)心乞丐；關(guān)心??，關(guān)心一切需要關(guān)心的生物。我們需要?jiǎng)e人的關(guān)心，別人同樣需要我們的關(guān)心。只要你細(xì)心觀察，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)你的身邊有許許多多的人都需要你去關(guān)心。

3、關(guān)愛是一縷春風(fēng)，溫暖著每一個(gè)走過(guò)嚴(yán)寒的人的心，關(guān)愛是一把火炬，照亮了每個(gè)歷經(jīng)黑暗的人的旅程；關(guān)愛是一個(gè)港灣，安撫著每一個(gè)遠(yuǎn)航歸來(lái)的游客。如果人人都具備了關(guān)愛的美德，那么生活將會(huì)更加絢爛多彩！讓我們學(xué)會(huì)關(guān)愛他人，也用心感受他人的關(guān)愛吧！

4、關(guān)心他人，關(guān)愛自己，珍惜友情，讓我們?cè)谕粋€(gè)陽(yáng)光下健康成長(zhǎng)。只有懂得關(guān)愛，才能懂得生活的快樂(lè)和幸福！

5、關(guān)愛使友誼更加純真，關(guān)愛是親情更加溫暖，關(guān)愛是人類生活更加豐富多彩。

6、關(guān)愛，是什么呢？是關(guān)心，是電腦上的一杯咖啡；是體貼，是病人床邊的一束百合；是安慰，在朋友遇到挫折時(shí)的鼓勵(lì)。關(guān)愛是一首歌，滋潤(rùn)人們的心田；關(guān)愛是一句話，鼓勵(lì)人們知難而進(jìn)；關(guān)愛是一個(gè)小小的動(dòng)作，為別人指導(dǎo)正確的道路。人字的結(jié)構(gòu)就是互相支撐，互相關(guān)愛，互相幫助。人間處處有愛。

7、關(guān)愛，是心靈的一股溫泉，是冬天的陽(yáng)光，是春天的雨露，也是夏天的陰涼。不論是梁澤宇，還是社會(huì)上的一些殘障人士，我相信，他們并不需要的是金錢，而是發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛和感動(dòng)。

8、關(guān)愛，它無(wú)處不在。我們每個(gè)人都需要關(guān)愛，生活上也少不了關(guān)愛，別人給予我們關(guān)愛，那我們更應(yīng)該去關(guān)心愛護(hù)他人，這樣世界上才會(huì)充滿——愛！

9、在每一年，每一天，每一分，每一秒，我要學(xué)會(huì)去珍惜母親；關(guān)愛母親；回報(bào)母親。因?yàn)闀r(shí)間正慢慢吞噬著母親，她的臉上早已步滿了皺紋；因?yàn)槟赣H老了，輪到我們?nèi)リP(guān)愛母親了；因?yàn)槟赣H為我們付出的太多了，是我們回報(bào)的時(shí)候了。千千萬(wàn)萬(wàn)句感恩的話語(yǔ)也不如一句：媽媽，我愛您！您辛苦了！

10、沒(méi)有掌聲的演出是可怕的，有誰(shuí)受得了死一般的寂靜；沒(méi)有掌聲的人生是可悲的，有誰(shuí)愿意在壓抑中生存。人生缺少了掌聲，只會(huì)剩下英雄垂淚、七子悲歌的結(jié)局。正如當(dāng)年的屈原，世人皆濁唯他獨(dú)清，世人皆醉唯他獨(dú)醒，有心報(bào)國(guó)卻無(wú)力回天。沒(méi)有掌聲沒(méi)有理解只有漁夫的嘆息，終于使他熄滅希望之火，生命之燈。

12、人們互助互愛，形成了良好的社會(huì)風(fēng)氣。真的希望人與人之間多一點(diǎn)關(guān)心，那么這個(gè)世界就多一份溫暖。哦，讓我們用關(guān)愛去面對(duì)嶄新的明天吧！

13、在我成長(zhǎng)旅途中，是母親的贊揚(yáng)讓我知道了母愛的偉大；是父親的批評(píng)讓我懂得了嚴(yán)是愛，縱是害。我在母親慈祥的微笑中，在父親嚴(yán)厲的要求下健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。我不會(huì)被母親的一聲贊揚(yáng)而飄飄然，也不會(huì)被父親的一句批評(píng)而墜入深谷，無(wú)法自拔。我真為我有一個(gè)慈祥的母親和一個(gè)嚴(yán)厲的父親而感到自豪。

14、人與人之間的關(guān)愛世界上有60多億人口，蕓蕓眾生，擦肩接踵。這當(dāng)中有我們認(rèn)識(shí)的，有我們不認(rèn)識(shí)的。所以，我們更要用自己的實(shí)際行動(dòng)去報(bào)答這個(gè)社會(huì)！讓我們同唱：

“只要人人都付出一點(diǎn)愛，世界將會(huì)更美好??”

15、有一種關(guān)懷叫無(wú)微不至，有一種愛叫亙古不變，有一種幸福叫默默關(guān)注。

16、人世間，處處都有愛，處處都能讓你感覺到愛，它們一直都在你身邊徘徊，在你周圍反復(fù)地繞圈，只是你沒(méi)有發(fā)現(xiàn)罷了！但是只要你用心的去感受愛，去細(xì)細(xì)品味愛，你就一定能夠發(fā)現(xiàn)，愛，無(wú)處不在！

17、有人問(wèn)：“生活是怎么樣的？”有人說(shuō)生活是豐富多彩的，有人說(shuō)生活是快樂(lè)無(wú)比的，也有人說(shuō)生活是傷心悲哀的??是啊，世界千變?nèi)f化，答案是豐富多彩的，但每個(gè)人心中的答案只有一個(gè)，生活就是人與人之間互相幫助，生活的答案就在人世間的關(guān)愛中！必心是一股春風(fēng)，溫暖著每個(gè)人的心房：關(guān)心是一支火炬，照亮了每個(gè)人的行程：關(guān)心是一個(gè)港灣，安撫著每一個(gè)遠(yuǎn)航歸來(lái)的人。18： 不管是人類對(duì)大自然，還是人類對(duì)人類，都需要關(guān)愛。萬(wàn)物皆如此。人類愛護(hù)、關(guān)愛大自然，就可以和諧生活。反之，如果我們破壞大自然，那么在還會(huì)使我們失去美好的家園。在生活中，朋友之間、同學(xué)之間、家人之間等等都需要關(guān)愛?？傊?，人人都需要關(guān)愛。

19： 關(guān)愛他人，有時(shí)很簡(jiǎn)單。在我生活的周圍，充滿了好多簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的愛。當(dāng)我在病床上呻吟時(shí)，父母的愛是精心照顧、徹夜不眠；當(dāng)我在學(xué)習(xí)上遇到困難時(shí)，老師的愛是諄諄教誨、不知疲倦；當(dāng)我遭受挫折時(shí)，朋友的愛是耐心傾聽、鼓勵(lì)幫助；當(dāng)我在陌生的環(huán)境里，大家的愛是無(wú)私奉獻(xiàn)、鼎立相助。

： 關(guān)愛，有時(shí)是一雙攙扶的手。遇到步履蹣跚的殘疾人，我們可以伸出我們愛的

雙手來(lái)扶著他過(guò)馬路，這對(duì)于我們不過(guò)是很小的事，可是卻能給殘疾人帶來(lái)很大的方便。21 ： 正因?yàn)閻?，所以?huì)有創(chuàng)造的喜悅，正因?yàn)橛袆?chuàng)造的喜悅，所以對(duì)教育、對(duì)學(xué)生更加充滿愛的情感。老師對(duì)我們有關(guān)愛，她的愛是無(wú)私的！父母給予了我們關(guān)愛，他們的愛是偉大的！我們自己也要學(xué)會(huì)關(guān)愛，關(guān)愛別人，關(guān)愛自己！

： 羊?yàn)槭裁磿?huì)跟著牧羊人，寸步不離的走呢？因?yàn)槟裂蛉藧垩颍亲o(hù)羊。它不像其他牡羊人那樣鞭打他，虐待他，而是用她的關(guān)照和憐愛小心地呵護(hù)它。這種關(guān)愛沒(méi)有母愛那么無(wú)私，沒(méi)有父愛那么偉大，但這種愛卻是羊的內(nèi)心深處感到溫暖。

： 一朵瘦小的荷花，一張無(wú)私荷葉，一位受挫的女兒，一個(gè)慈祥的母親，在一場(chǎng)夏天的大雨來(lái)到之時(shí)，將關(guān)愛，演繹得無(wú)可挑剔。

： 一句溫馨的話語(yǔ)，一把遮雨的傘蓋；一個(gè)甜蜜的微笑，一碗清香的湯面??都是愛！多么簡(jiǎn)單！子資源網(wǎng)

： 正如歌中所唱的：只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間。我們的家園才會(huì)更加溫馨美好。27 ： 關(guān)愛他人，有時(shí)很簡(jiǎn)單。我們生活在愛的世界里，愛賦予我們太多，我們就要奉獻(xiàn)自己的愛。幫父母做家務(wù)、幫老師收發(fā)作業(yè)、幫朋友排憂解難、幫問(wèn)路人指明方向??哪怕是忙碌時(shí)的一杯清水，都是你所奉獻(xiàn)的愛。子資源網(wǎng)

： 生活中，有許多關(guān)心我們的好心人，他們都給了我們不同的愛，有慈祥的愛；溫柔的愛；嚴(yán)厲的愛；無(wú)私的愛，等等，他們都是給予了我們一種：關(guān)愛。我也在兩種不同的關(guān)愛中成長(zhǎng)。

29： 關(guān)愛他人，首先是一種自我情趣，修養(yǎng)的提高；其次是接近他人，拉近距離，心心相通的必要條件；再次，關(guān)愛他人，更是一個(gè)人成就事業(yè)必不可少的條件。

30： 愛是永恒的主題，因?yàn)橛辛藧?，我們才?huì)有了信心去面對(duì)坎坷的人生。愛就像一顆顆美麗的星星，綴滿整個(gè)星空，黑夜因此而光亮。愛是多么的偉大，我們要互相關(guān)愛，互相幫助，讓我們生活在一個(gè)充滿愛的氛圍里吧！

： 我們需要?jiǎng)e人的關(guān)愛，別人同樣需要我們的關(guān)愛。只要你細(xì)心觀察，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)你的身邊有許許多多的人都需要你去關(guān)愛。

： 關(guān)愛是春風(fēng)為柳楊依依的撫摸，是春色無(wú)盡的嫁妝；關(guān)愛是新芽呼喚生命的力

量，是萬(wàn)物舒醒的靈動(dòng)；關(guān)愛是一把鑰匙，輕輕地插入我的心間，是你與我生命的溝通。33 ： 我認(rèn)為如果想要得到幸福，那就應(yīng)該學(xué)會(huì)如何去關(guān)心他人。得到他人的關(guān)心是一種幸福，關(guān)心他人更是一種幸福。讓我們一起去關(guān)心他人，并因此得到幸福。

： 爸爸給我的愛，給我的溫暖，都只是來(lái)源于爸爸對(duì)女人愛的源頭那偉大的父愛，讓我感受到了溫暖與快樂(lè)。那偉大的父愛，讓我幼小的心靈得到了安撫，那偉大的父愛，讓我的身心得到了極大的鼓勵(lì)，我會(huì)記住爸爸給我的這份愛。這種愛，是會(huì)讓人刻骨銘心的。

： 因?yàn)橛袗郏畈艜?huì)豐富多彩，享受關(guān)愛是一種心靈的愉悅，關(guān)心別人是一種高尚的品德。36 ： 生活中，人與人之間要互相關(guān)心，幫助。愛是每個(gè)人都要擁有的東西，當(dāng)我們受到別人的關(guān)愛與幫助時(shí)，我們要學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)用感恩的心，去面對(duì)幫助我們的人。37 ： 在我們的生活中，關(guān)愛就像一盞明燈，能照亮你前進(jìn)的方向；關(guān)愛就像一團(tuán)火焰，能融化你心中的冰霜；關(guān)愛就像火紅的太陽(yáng)，能給予你奮進(jìn)的力量。人與人之間的關(guān)愛，在生活中無(wú)處不在。

38、走過(guò)去吧，希望都有多點(diǎn)關(guān)愛，多點(diǎn)同情，多點(diǎn)憐憫，多點(diǎn)人間真情！

39、這種無(wú)微不至的關(guān)懷只能在這里實(shí)現(xiàn)，是無(wú)私的、偉大的、不計(jì)任何后果的愛。不如意了可以哭訴，受欺負(fù)了可以求援，有債務(wù)繼續(xù)清償，有恩怨繼續(xù)化解。這是一種零距離的關(guān)愛。

40、關(guān)愛，它使人生如此美麗。又有多少人在歌唱：關(guān)愛，它使人倍感幸福。

41、關(guān)愛生命，好好呵護(hù)自己的生命，讓我們的生命之花得以長(zhǎng)久綻放。

42、還有一種關(guān)愛，饑餓中給你饅頭，冰雪中送你溫暖，懸崖邊上拉你一把，下大雨時(shí)為你撐開雨傘。這種關(guān)愛看似短暫，卻能讓你銘記于心，終生難忘。

43、見面問(wèn)聲你好，道別說(shuō)聲珍重，平日噓寒問(wèn)暖，病痛殷勤探望。這，是極為平常的關(guān)心，也是司空見慣的關(guān)愛。

44、朋友的關(guān)愛是相互認(rèn)識(shí)后，通過(guò)交流了解，加深了進(jìn)一步的探秘，使之在日常生活的煩亂中能夠一起面對(duì)現(xiàn)實(shí)，有共進(jìn)共退的愿望，言談舉止相容，困難面前互幫，榮譽(yù)

面前互讓，知己知彼，歡渡良宵。

45、生活中人與人之間都需要相互關(guān)心，幫助，正像一首歌唱的那樣“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的明天。”

46、同學(xué)的關(guān)愛也是至關(guān)重要的，也是需要時(shí)常關(guān)心，才能茁壯成長(zhǎng)。凡是得到關(guān)愛的起點(diǎn)就有善始善終的結(jié)果，都需要相互珍重。

47、我們擁有這樣的關(guān)愛是一種幸福，給予別人這樣的關(guān)愛是一種快樂(lè)，我們不妨也給予他人這種別樣的關(guān)愛，把快樂(lè)傳遞下去，讓人人都能快樂(lè)起來(lái)！

48、在人生舞臺(tái)上有多少人間冷暖需要每個(gè)個(gè)體去體驗(yàn)、去排斥、去容納、去釋懷??無(wú)論怎么難以忘卻人情世故、人間冷暖總離不開人與人的關(guān)懷與摯愛。

49、這種關(guān)愛可以說(shuō)是錦上添花，讓人能感覺到你，是那樣體貼，是那樣可人。

50、這種關(guān)愛是雪中送碳，急他人之所急，想他人之所想，關(guān)注他人之所關(guān)注，是一種真正的關(guān)心，別樣的關(guān)愛。

51、父母的關(guān)愛是一種最純潔、最原始、最真誠(chéng)的感恩，就是其他哺乳動(dòng)物也能做到的真情再現(xiàn)。

52、從小到大，我們身邊的人都在關(guān)愛著我們，生活中有父母的關(guān)愛，朋友們的關(guān)心，讀書時(shí)有老師的教導(dǎo)，學(xué)習(xí)中有同學(xué)的幫助。篇四：形容團(tuán)結(jié)的句子

形容團(tuán)結(jié)的句子、成語(yǔ)、名言形容團(tuán)結(jié)的句子、成語(yǔ)、名言

形容團(tuán)結(jié)的成語(yǔ)

眾志成城 萬(wàn)眾一心 吳越同舟 風(fēng)雨同舟 同舟共濟(jì) 和衷共濟(jì) 同心同德

同心合意 同心協(xié)力 齊心協(xié)力 同心合力 同心并力 精誠(chéng)團(tuán)結(jié) 舉國(guó)一致

親如手足 情同手足 情深潭水 不分彼此 布衣之交 稱兄道弟 赤心相待

打成一片 甘苦與共 高義薄云 患難之交 金龜換酒 深情厚誼 磐石之固

銅墻鐵壁 戮力同心 群策群力 通力合作 眾擎易舉 患難與共 休戚相關(guān)

休戚與共 有福同享 形容團(tuán)結(jié)的好句

1.眾人拾柴火焰高。2.一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫。

3.最偉大的力量，就是同心合力。

4.爬山越嶺要互助，渡江過(guò)河要齊心。

5.鹿，合心的喜鵲捉老虎。

6.連瓦成房。

7.一個(gè)人活力氣短。

8.就強(qiáng)。

9.帚，五個(gè)指頭能握拳頭。

10.真富，團(tuán)結(jié)和睦才是幸福。

11.驅(qū)散，團(tuán)結(jié)能把困難趕跑。

12.13.同呼吸，共命運(yùn)。

14.地利不如人和。

15.一招，招無(wú)不中。

16.木不成林。

17.形容團(tuán)結(jié)的名言

—孫武

長(zhǎng)在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生長(zhǎng)的民眾產(chǎn)生、沒(méi)有這種民眾，就沒(méi)有天才。——魯迅

試看天下誰(shuí)能敵。——毛澤東

齊心的螞蟻吃角磚連磚成墻，瓦離群孤雁飛不遠(yuǎn)，風(fēng)大就涼，人多百根柳條能扎笤金銀財(cái)寶不算篝火能把嚴(yán)寒同生死，共存亡。

天時(shí)不如地利，萬(wàn)人操弓，共射單絲不成線，獨(dú)人心齊，泰山移。

國(guó)內(nèi)

上下同欲者勝?！觳挪⒉皇亲陨蚤L(zhǎng)育出來(lái)的，所以軍民團(tuán)結(jié)如一人，掌握思想的教育，是團(tuán)結(jié)全黨進(jìn)行偉大政治斗爭(zhēng)的中心環(huán)節(jié)?！珴蓶| 力戒驕傲，這對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者是一個(gè)原則問(wèn)題，也是保持團(tuán)結(jié)的重要條件?！珴蓶|

團(tuán)結(jié)一致，同心同德，任何強(qiáng)大的敵人，任何困難的環(huán)境，都會(huì)向我們投降。——毛澤東

不但要團(tuán)結(jié)和自己意見相同的人，而且要善于團(tuán)結(jié)那些和自己意見不同的人，還要善于團(tuán)結(jié)那些反對(duì)自己并且已被實(shí)踐證明是犯了錯(cuò)誤的人?！珴?/p>

國(guó)家的統(tǒng)一，人民的團(tuán)結(jié)，國(guó)內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié)，這就是我們的事業(yè)必定要?jiǎng)倮幕颈?/p>

證。在當(dāng)前，加強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié)，加強(qiáng)黨與人民群眾的團(tuán)結(jié)，具有特殊意義?！珴蓶|

中國(guó)的問(wèn)題，穩(wěn)定需要團(tuán)結(jié)，壓倒一切的是需要穩(wěn)定。沒(méi)有穩(wěn)定的環(huán)境，什么都 搞不成。穩(wěn)定需要團(tuán)結(jié)，才能穩(wěn)定。要使社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定。國(guó)家長(zhǎng)治久安，離不開黨與人民群眾鋼鐵般的團(tuán)結(jié)?！囆∑?/p>

五人團(tuán)結(jié)一只虎，十人團(tuán)結(jié)一條龍，百人團(tuán)結(jié)像泰山?！囍邢?/p>

青春沒(méi)有亮光，就像一片沃土，沒(méi)長(zhǎng)莊稼，或者還長(zhǎng)滿了荒草?！獏沁\(yùn)鐸

國(guó)外

只要千百萬(wàn)勞動(dòng)者團(tuán)結(jié)得像一個(gè)人一樣，跟隨本階級(jí)的優(yōu)秀人物前進(jìn)，勝利也就有了保證?！袑?/p>

朋友間的不和，就是敵人進(jìn)攻的機(jī)會(huì)?！了?/p>

一致是強(qiáng)有力的，而紛爭(zhēng)易于被征服?！了?/p>

人不能孤獨(dú)地生活，他需要社會(huì)?！璧?/p>

不管努力的目標(biāo)是什么，不管他干什么，他單槍匹馬總是沒(méi)有力量的。合群永遠(yuǎn) 是一切善良思想的人的最高需要?！璧?/p>

團(tuán)結(jié)就有力量和智慧，沒(méi)有誠(chéng)意實(shí)行平等或平等不充分，就不可能有持久而真誠(chéng)的團(tuán)結(jié)。——?dú)W文

單個(gè)的人是軟弱無(wú)力的，就像漂流的魯濱孫一樣，只有同別人在一起，他

才能完成許多事業(yè)?！灞救A

誰(shuí)要是蔑視周圍的人，誰(shuí)就永遠(yuǎn)不會(huì)是偉大的人?！笠聊?/p>

若不團(tuán)結(jié)，任何力量都是弱小的。——拉封丹

個(gè)人如果單靠自己，如果置身于集體的關(guān)系之外，置身于任何團(tuán)結(jié)民眾的偉大思想的范圍 之外，就會(huì)變成怠惰的、保守的、與生活發(fā)展相敵對(duì)的人?！郀柣? 為了達(dá)到偉大的目標(biāo)和團(tuán)結(jié)，為此所必需的千百萬(wàn)大軍應(yīng)當(dāng)時(shí)刻牢記主要的東西，不因那些無(wú)謂的吹毛求疵而迷失方向。——恩格斯

單個(gè)的人是軟弱無(wú)力的，就像漂流的魯濱遜一樣，只有同別人在一起，他才能完成許多事業(yè)?！灞救A

創(chuàng)造人的是自然界，啟迪和教育人的卻是社會(huì)?！?jiǎng)e林斯基

人民是土壤，它含有一切事物發(fā)展所必需的生命汁液；而個(gè)人則是土壤上的花朵與果實(shí)?！?jiǎng)e林斯基

學(xué)會(huì)集體工作的藝術(shù)。在今天的科學(xué)中，只有集體的努力才會(huì)有真正的成就。如果你一個(gè)人工作，即使你有非凡的能力，你也不能在科學(xué)上做出巨大的發(fā)現(xiàn)，而你的同事將始終是你的思想的擴(kuò)音器和放大器，正如你自己是集體中的一員也是別人的思想的擴(kuò)音器和大器一樣。——?jiǎng)e林斯基

凡是經(jīng)過(guò)考驗(yàn)的朋友，就應(yīng)該把他們緊緊地團(tuán)結(jié)在你的周圍?！勘葋?/p>

人們?cè)谝黄鹂梢宰龀鰡为?dú)一個(gè)人所不能做出的事業(yè)；智慧、雙手、力量結(jié)合在一起，幾乎是萬(wàn)能的?！f伯斯特

我們的事業(yè)是正義的，我們的團(tuán)結(jié)是堅(jiān)強(qiáng)的?！s·迪金森

個(gè)人離開社會(huì)不可能得到幸福，正如植物離開土地而被扔到荒漠不可能生存一樣。——列夫·托爾斯泰

一切使人團(tuán)結(jié)的是善與美，一切使人分裂的是惡與丑?！蟹颉ね袪査固?要永遠(yuǎn)覺得祖國(guó)的土地是穩(wěn)固地在你腳下，要與集體一起生活，要記住，是集體教育了你。哪一天你若和集體脫離，那便是末路的開始?！獖W斯特洛夫斯基

不管一個(gè)人多么有才能，但是集體常常比他更聰明和更有力?！獖W斯特洛夫斯基

共同的事業(yè)，共同的斗爭(zhēng)，可以使人們產(chǎn)生忍受一切的力量。——奧斯特洛夫斯基 篇五：各種形容馬的文章和句子

各種形容馬的文章和句子

?這馬，長(zhǎng)長(zhǎng)的鬃毛披散著，跑起來(lái)，四只蹄子像不沾地似的。馬到了他手里，也像找到了自己的主人，奔馳得更加得意與驕傲起來(lái)，不管前面有多少馬，它也要風(fēng)一樣卷過(guò)去。

這匹棗紅馬，長(zhǎng)長(zhǎng)的鬃毛披散著，跑起來(lái)，四只蹄子像不沾地似的。

這匹高頭大馬，渾身的每個(gè)部分都搭配得那么得當(dāng)，每塊肌肉都顯示出力量，讓人一看就覺得那么柔和，那么健美。

剎那間，“千里雪”平穩(wěn)地騰到空中，簡(jiǎn)直像滑翔一般地飛過(guò)了深溝，輕輕地落在對(duì)岸，繼續(xù)前奔。

【一馬當(dāng)先】作戰(zhàn)或做事時(shí)，不畏艱難，勇敢地走在他人前面。

【千軍萬(wàn)馬】形容士兵眾多，聲勢(shì)壯大。? 【天馬行空】喻才思豪放飄逸。? 【心猿意馬】形容心思意念飄浮不定。? 自己微薄的服務(wù)像犬馬一般微不足道。? 征戰(zhàn)奔走的功勞。? 驗(yàn)豐富的人。? 戰(zhàn)亂破壞之嚴(yán)重，秩序之紊亂。? 觀看事務(wù)外象，無(wú)暇細(xì)究其底蘊(yùn)。? 繁華熱鬧。? 士兵，購(gòu)買馬匹；指集結(jié)武力，預(yù)謀作戰(zhàn)。? 軍隊(duì)裝備很好，作戰(zhàn)力非常強(qiáng);或喻戰(zhàn)爭(zhēng)。? 時(shí)游戲的伴侶。? 歪曲事實(shí)顛倒是非。? 武器，喂飽戰(zhàn)馬，準(zhǔn)備戰(zhàn)斗；也泛指事前積極的準(zhǔn)備。一個(gè)人對(duì)別人所說(shuō)的話漠不關(guān)心，聽過(guò)就忘。? 祝賀人成功迅速而容易。? ?在沙場(chǎng)上?！?/p>

全聽從領(lǐng)導(dǎo)人的指揮來(lái)行動(dòng)。? 只是年齡徒然加大，但沒(méi)有大作為。? 【犬馬之勞】謙稱【汗馬功勞】喻為【老馬識(shí)途】喻經(jīng)【兵荒馬亂】形容【走馬看花】大略【車水馬龍】形容【招兵買馬】征招【金戈鐵馬】表示【青梅竹馬】指幼【指鹿為馬】形容【秣馬厲兵】磨快【馬耳東風(fēng)】形容【馬到成功】用以馬革里尸】形容軍人英勇地戰(zhàn)死【馬首是瞻】指完【馬齒徒長(zhǎng)】只喻【塞翁失馬】(1)

? 比喻人因禍得福。(2)形容禍福無(wú)常，不能遽下定論。? 【駟馬難追】話一說(shuō)出口，難以收回。用以警告人言語(yǔ)謹(jǐn)慎，要信守諾言。? 【龍馬精神】形容精神健旺、充沛。? 【聲色犬馬】形容生活非常糜爛。? 【懸崖勒馬】喻到了危險(xiǎn)的邊緣，及時(shí)醒悟回頭。? 【原班人馬】同一批人員。? 【駑馬十駕】比喻平庸的人只要勤奮，也能有所成就。? 【六馬仰秣】形容樂(lè)聲美妙。? 【馬不知臉長(zhǎng)】比喻人不知道自己的缺點(diǎn)。? 【單槍匹馬】比喻單獨(dú)行動(dòng)，沒(méi)有絲毫助力。? 【牛驥同皂】比喻賢愚不分。? 【老驥伏櫪】比喻年紀(jì)雖老，仍懷雄心壯志。? 【黑馬】比喻競(jìng)賽中出乎眾人意料之外的獲勝者。? 【拍馬屁】比喻諂媚、阿諛、奉承。? 成語(yǔ)典故——伯樂(lè)相馬

伯樂(lè)本來(lái)的名字叫孫陽(yáng)，他是春秋秦穆公時(shí)的人，很會(huì)辨別馬匹的好壞，是著名的相馬師，所以人們叫他伯樂(lè)（天上星宿名稱，傳聞專管天馬）。有一次，伯樂(lè)經(jīng)過(guò)虞阪，眼睛一亮，看見一匹千里馬；但是這匹馬卻被人當(dāng)成劣馬，用來(lái)拉車。伯樂(lè)覺得十分的痛心，不禁淚如雨下。這匹馬彷佛也知道伯樂(lè)很同情它，也口吐白沫，連連嘶叫起來(lái)。伯樂(lè)有一個(gè)朋友名叫方九皋，也很會(huì)相馬。有一次，他找來(lái)了一匹駿馬，告訴秦穆公說(shuō)這是黃色的雌馬。秦穆公牽來(lái)一看，卻是一匹栗色的雄馬，不禁大失所望。事后，穆公對(duì)伯樂(lè)說(shuō)：「方九皋連雄馬、雌馬，以及毛色都分不清楚了，怎么可能看得出馬的好壞呢？」伯樂(lè)不以為然，他認(rèn)為方九皋看重馬的內(nèi)在精神，而不重外形。穆公聽了，再牽出馬仔細(xì)的察看，果然是天下最好的馬。人們常把具有賞識(shí)人才的眼力的人比做伯樂(lè)，而把有用的人才比做千里馬，這就是「伯樂(lè)相馬」。成語(yǔ)典故——伯樂(lè)相馬

伯樂(lè)本來(lái)的名字叫孫陽(yáng)，他是春秋秦穆公時(shí)的人，很會(huì)辨別馬匹的好壞，是著名的相馬師，所以人們叫他伯樂(lè)（天上星宿名稱，傳聞專管天馬）。有一次，伯樂(lè)經(jīng)過(guò)虞阪，眼睛一亮，看見一匹千里馬；但是這匹馬卻被人當(dāng)成劣馬，用來(lái)拉車。伯樂(lè)覺得十分的痛心，不禁淚如雨下。這匹馬彷佛也知道伯樂(lè)很同情它，也口吐白沫，連連嘶叫起來(lái)。伯樂(lè)有一個(gè)朋友名叫方九皋，也很會(huì)相馬。有一次，他找來(lái)了一匹駿馬，告訴秦穆公說(shuō)這是黃色的雌馬。秦穆公牽來(lái)一看，卻是一匹栗色的雄馬，不禁大失所望。事后，穆公對(duì)伯樂(lè)說(shuō)：「方九皋連雄馬、雌馬，以及毛色都分不清楚了，怎么可能看得出馬的好壞呢？」伯樂(lè)不以為然，他認(rèn)為方九皋看重馬的內(nèi)在精神，而不重外形。穆公聽了，再牽出馬仔細(xì)的察看，果然是天下最好的馬。人們常把具有賞識(shí)人才的眼力的人比做伯樂(lè)，而把有用的人才比做千里馬，這就是「伯樂(lè)相馬」。

馬后炮

一馬當(dāng)先

路遙知馬力,日久見人心

人在衣裳馬在鞍；風(fēng)馬牛不相及

馬到成功；千軍萬(wàn)馬

按圖索驥；伯樂(lè)相馬

一馬不跨雙鞍。人有錯(cuò)手，馬有失蹄

人奔家鄉(xiāng)馬奔草。人怕理，馬怕鞭，蚊早怕火煙。

人要煉，馬要騎。人是衣裳馬是鞍。

小馬兒乍行嫌路窄。千里騾馬一處牛。

馬上不知馬下苦，飽漢不知餓漢饑。馬上摔死英雄漢，河中淹死會(huì)水人。

馬不打不奔，不人激不發(fā)。馬至灘，不加鞭。

馬行十步九回頭。馬屁拍在馬腿上。

馬看牙板，樹看年輪。馬群奔馳靠頭馬。

見鞍思馬，睹物思人。牛頭不對(duì)馬嘴。（驢唇不對(duì)馬嘴）

心急馬行遲。

因馬而成的詞匯：

馬刀：騎兵使用的刀，長(zhǎng)約1米，用以在馬上斬劈和徒步格斗。

馬力：一種計(jì)量功率的單位。1馬力等于在1秒鐘內(nèi)完成75公斤/米的功，也等于0·735千瓦，或稱公制馬力。

馬上：即時(shí)，立刻的意思。馬車：用馬挽拉的車輛。

馬甲：馬的護(hù)身甲；有的地方把背心叫馬甲。

馬市：唐代以后的封建政府以金帛或茶鹽等同少數(shù)民族換馬的市場(chǎng)。

馬蘭草：一種菊科多年生草本植物。

馬頭：船只停泊處，今天叫碼頭。

馬達(dá)：卻電動(dòng)機(jī)，是英方motor的音譯。

馬戲：古代的一種技藝，演變成現(xiàn)代的各種馴獸表演和雜技表演的統(tǒng)稱。

馬槍：即騎槍。馬軍或騎兵使用的截武槍。

馬球：騎在馬上擊球，追球的一種運(yùn)動(dòng)。類似于我國(guó)古代的擊鞠。

馬藍(lán)：一種草，花穗狀，呈現(xiàn)淡紫色。

馬鹿：又叫赤鹿，一種鹿科動(dòng)物。

馬鑼：一種打擊銅制樂(lè)器，戲曲中常用。

馬褂：男子穿在長(zhǎng)袍外面的對(duì)襟短褂。本為滿族人騎馬時(shí)穿的服裝，故名。

馬頭琴：蒙古族民間拉弦樂(lè)器。

馬尾松：松科常綠喬木，高可達(dá)40米。

馬鈴薯：俗稱為土豆、洋芋。

馬賽克：即鑲嵌磚，是音譯詞。

馬蹄蓮：天南星科多年生草本植物。肉穗苞狀花、白色或乳白色，頗美麗，是一種觀賞植物。與馬有關(guān)的成語(yǔ)：

馬齒徒增：馬齒：馬的牙齒隨年齡的增長(zhǎng)而增長(zhǎng)，所以看馬齒就可以知道馬的年齡。后來(lái)也用以比喻人的處齡；徒：空空地，白白地。這名成語(yǔ)是比喻自己的年齡增加了，而學(xué)問(wèn)卻沒(méi)有長(zhǎng)進(jìn)或沒(méi)有成就，白白地度過(guò)了日子。這是一句表示謙虛的話。

馬翻人仰：又作人仰馬翻，人馬被打得仰翻在地。形容慘敗的狼狽相，也比喻亂得不可收拾。

馬工枚速：馬其實(shí)是司馬相如的稱，指西漢時(shí)期兩著名的辭賦作家司馬相如和枚皋二人寫文章，一個(gè)寫得工穩(wěn)而標(biāo)準(zhǔn)，一個(gè)寫得快速。用以稱贊各有所長(zhǎng)。

馬首是瞻：《左傳·襄公十四處》有荀偃令曰雞鳴而駕，塞井夷灶，唯余馬首是瞻意思是雞一叫就把戰(zhàn)車駕好，把井堵了，灶平了就看著我的馬頭沖向哪邊，以決定你們行動(dòng)的方向。后來(lái)，人們用唯??馬首是瞻比喻服從某一個(gè)人的指揮或樂(lè)于追隨某一個(gè)人。一馬平川：形容地勢(shì)平坦而開闊。

一馬當(dāng)先：比喻走在前列，帶動(dòng)別的人或事情，起帶頭作用。

人困馬乏：人馬都困乏了，形容體力疲勞不堪。

人歡馬叫：形容農(nóng)村中熱氣騰騰、繁榮興旺的景象。

馬馬齊暗：蘇東坡曾在《三馬圖贊序》中說(shuō)：振鬣長(zhǎng)鳴，萬(wàn)馬皆喑意思是說(shuō)，好馬振動(dòng)頸毛一聲長(zhǎng)嘯，其他的馬都沉寂無(wú)聲。清朝龔自珍亦有《已亥雜詩(shī)》：九州生氣恃風(fēng)雷，萬(wàn)馬齊喑究可哀。意思是說(shuō)，依靠像暴風(fēng)和雷霆那樣的巨大變革，恢復(fù)中國(guó)的生氣；人們?cè)诋?dāng)時(shí)都不敢講話，終究是可悲的。現(xiàn)在有時(shí)用萬(wàn)馬齊喑比喻人們都沉默不說(shuō)話，不發(fā)表意見。萬(wàn)馬奔騰：形容聲勢(shì)浩大，進(jìn)展迅速的壯麗景象。

心猿意馬：形容心事不定，就象猿猴跳躍、快馬奔馳一樣。

車水馬龍：車馬往來(lái)不絕，形容熱鬧、繁華的景象。

車殆馬煩：形容旅途勞頓。出自曹植的《洛神賦》：日既西傾，車殆馬煩。

牛頭馬面：出自佛教經(jīng)典，原指地獄里的鬼卒，常形容那些面目猙獰，恐怖可憎之人。牛溲馬勃：年溲，是車前草；馬勃，是馬屁泡，一種菌類植物。兩種極普通而廉價(jià)的中草藥。比喻東西雖不值錢，卻有用處。

馬放南山：戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了，戰(zhàn)馬無(wú)用了，放開它自由奔往山野。形容一種在和平環(huán)境里人們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)威脅的麻痹松懈思想。

五馬分尸：古代有車裂的酷刑，受刑人被五匹馬分別牽引著四肢和頸部，五馬一齊朝外拉扯，將人活活撕裂而死。

犬馬之勞：古時(shí)臣子對(duì)君主常自比為犬馬，表示愿意象犬馬那樣替主子奔走效勞?，F(xiàn)在用犬馬之勞表示心甘情愿為別人效勞。

單槍匹馬：一俱單身上陣。比喻沒(méi)有旁人幫助，單獨(dú)行動(dòng)。

盲人瞎馬：瞎子騎著瞎馬，比喻亂撞瞎闖，非常危險(xiǎn)。

秣馬厲兵：厲是磨的意思，兵是兵器；秣是喂養(yǎng)。把兵器磨好，把馬喂好，形容準(zhǔn)備戰(zhàn)斗。汗馬功勞：汗馬，指騎馬作戰(zhàn)時(shí)馬跑得大汗淋漓。比喻征戰(zhàn)的勞苦。原指在戰(zhàn)爭(zhēng)中立下的功勞，現(xiàn)在也指在各種工作或事情上作出的貢獻(xiàn)。老馬識(shí)途：老馬能夠認(rèn)識(shí)路。比喻富于經(jīng)驗(yàn)的人在辦事時(shí)熟悉情況，容易做好?？祚R加鞭：騎的馬本來(lái)就很快，再加上幾鞭子來(lái)使馬跑得更快。比喻快上加快。

聲色犬馬：聲色，指歌聲和女色。犬馬指養(yǎng)狗和騎馬玩。形容一種荒淫放浪的生活。兵荒馬亂：形容戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期動(dòng)蕩不安的景象。

兵強(qiáng)馬壯：形容戰(zhàn)斗力量的充足，也比喻勢(shì)力的強(qiáng)大。

青梅竹馬：青梅：青的梅子；竹馬：指小孩將竹竿騎在襠下作馬。形容男女兒童天真無(wú)邪，在一起玩耍。常與兩小無(wú)猜連用。招兵買馬：指組織或擴(kuò)充力量。

非驢非馬：不是驢也不是馬。形容不淪不類什么也不象的東西。

指鹿為馬：《史記·秦始皇本紀(jì)》記載，秦二世時(shí)，丞相趙高想要篡位，但又恐怕其他大臣不服從，就先來(lái)測(cè)驗(yàn)一下。他給秦二世獻(xiàn)了一只鹿，說(shuō)：這是匹馬。二世笑著說(shuō)：丞相弄錯(cuò)了吧？把鹿說(shuō)成馬了。趙高就問(wèn)其他大臣，大臣中有的不吭氣，有的要巴結(jié)趙高就跟著說(shuō)是馬；也有說(shuō)是鹿的，事后趙高就誣陷以其他罪名把他們殺害了。后來(lái)就用指鹿為馬比喻有意顛倒黑白，混淆是非。

害群之馬：比喻危害集體的。出自《莊子·徐無(wú)鬼》夫?yàn)樘煜抡撸噢梢援惡跄榴R者哉？亦去其害馬者而矣。

倚馬可待：站在即將出發(fā)的戰(zhàn)馬前起草文件，可以等著完稿。比喻文思敏捷。

騎馬找馬：比喻一面占著現(xiàn)有的位置，一面另找較好的工作。也比喻東西就在自己這里，還到處去找。

童牛角馬：童牛是沒(méi)有角的馬牛，角馬是長(zhǎng)出角的馬。比喻事物失了真相或亂了套，是不淪不類的意思。

蛛絲馬跡：沿著蛛網(wǎng)的細(xì)絲可以找到蜘蛛的所在，按照馬蹄的痕跡可以尋到馬的方向。比喻隱約可尋的線索和跡象。

塞翁失馬：塞，邊界上的險(xiǎn)要地方，邊界的城關(guān)。翁，老頭兒。《淮南子·人間到》里說(shuō)，住在邊塞上的一個(gè)老頭兒，一天丟了馬，別人來(lái)慰問(wèn)他，他說(shuō)：這怎么就不算是件好事呢？一個(gè)月后這匹馬果然回來(lái)了，還帶回了一匹好馬。后來(lái)，就用塞翁失馬，安知非福來(lái)比喻雖然事暫時(shí)吃虧或失利，卻因此得到了好處。也指壞事可以變成好事。

金戈鐵馬：戈，古代的一種武器，金戈就是金屬制成的戈。鐵馬：配有鐵甲的戰(zhàn)馬。指戰(zhàn)爭(zhēng)，也形容戰(zhàn)士的駿姿。宋詞人辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北因亭懷古》：相當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。

牛頭不對(duì)馬嘴：比喻事物兩個(gè)不相符合，或答非所問(wèn)。

風(fēng)馬牛不相及：風(fēng)：牲畜公母相追逐，及：到，碰頭。兩方距離很遠(yuǎn)，馬、牛發(fā)情追逐也碰不到一起。后比喻事之部毫不相干。

風(fēng)墻陣馬：風(fēng)力吹動(dòng)下的帆，陣上的戰(zhàn)馬。形容氣勢(shì)雄壯，行進(jìn)迅速。

騎者善墮：慣于騎馬的人常常會(huì)掉下馬來(lái)。比喻擅長(zhǎng)某一事物的人，往往容易疏忽大意，反而失敗。

與馬有關(guān)的俗語(yǔ)或習(xí)慣語(yǔ)

馬大哈：粗心大意的人，辦事不認(rèn)真，或經(jīng)常丟三拉四，被人戲稱為馬大哈。

馬后炮：沒(méi)有先見之明，事情發(fā)生后才想出主意，人們借用象棋術(shù)語(yǔ)，稱為馬后炮。馬拉松：辦事拖拉，沒(méi)完沒(méi)了的作風(fēng)，被人借用英文marathon，漢澤馬拉松來(lái)形容。馬前卒：舊時(shí)指在車馬前奔走服役的人稱為馬前卒?，F(xiàn)用來(lái)比喻那些替別出心人效力的人。馬屁精：善于察言觀色，見風(fēng)使舵討好別人者，被毫不留情的斥之為馬屁精。馬虎：指辦事隨便，不認(rèn)真；或形容事物和東西還湊合，將就，大體可以。

馬子：地方語(yǔ)，情婦的別稱。

當(dāng)牛做馬：指辛苦的干活，艱苦的生活。

第五篇：校園安全重要的句子

校園安全重要的句子

1、平安伴我在校園，人人事事保平安。

2、平安要靠每一個(gè)人的，而不是要靠一個(gè)人做到就行。

3、舉安全之盾，防事故之患。

4、安全在我心中，生命在我手中。

5、平安校園我愛它，人人安全靠大家。

6、將安全牢牢的記在心中，平安將會(huì)伴隨我們渡過(guò)美好的一生。

7、讓火災(zāi)遠(yuǎn)離校園，讓平安與您相伴。

8、什么事都只有活著才能干，所以平安最重要。

9、用平安祝福校園的今天，用平安打造校園的未來(lái)。

10、校園是我家，平安靠大家。

11、安全謹(jǐn)記心，安全永伴你。

12、平安，平安，平平安安，人人平安，家家歡喜。

13、維護(hù)校園安全，營(yíng)造和諧環(huán)境。

14、增強(qiáng)師生防范意識(shí)，營(yíng)造校園安全環(huán)境。

15、加強(qiáng)安全管理，建設(shè)平安校園。

16、我要安全、我懂安全、事事安全、人人安全。

17、高高興興上學(xué)，平平安安回家。

18、生命至高無(wú)上，安全責(zé)任為天。

19、開開心心上學(xué)，平平安安回家。平安到家，家人放心。

20、千里之堤，潰于蟻穴，生命之舟，覆于疏忽。

21、安全伴我在校園，我把安全帶回家。

22、平安校園在我心，安全行動(dòng)手中行，時(shí)時(shí)注意危險(xiǎn)在，要讓安全護(hù)我行。

23、跨進(jìn)校園，走進(jìn)平安，建設(shè)平安校園，你我共同的責(zé)任。

24、安全記在心，平安走天下。

25、營(yíng)造校園安全氛圍，創(chuàng)造溫馨學(xué)習(xí)環(huán)境。

26、平安校園是我家，快樂(lè)是否看大家。

27、關(guān)注校園安全，構(gòu)建人文和諧。

28、道路牽著你我他，安全系著千萬(wàn)家。

29、校園校園我愛你，因?yàn)槟憬o了我們一份安全感。

30、安全是天，安全是地，沒(méi)有安全，就沒(méi)有了天和地。

31、預(yù)防校園侵害，創(chuàng)建平安校園。

32、隱患處處有，安全時(shí)時(shí)記。

33、事故警鐘時(shí)時(shí)敲，安全之弦緊緊繃。

34、倡導(dǎo)安全文明風(fēng)尚，提高全民安全意識(shí)。

35、同學(xué)們，讓我們攜起手來(lái)，共同創(chuàng)造平安校園，生活在平安的藍(lán)天下。

36、以人為本，平安為先，加快建設(shè)平安校園。

37、心中時(shí)刻有平安，平安永在我身邊。