第一篇：5古詩詞三首教學(xué)反思

教學(xué)反思

5古詩詞三首

一、教材解讀

《泊船瓜洲》《秋思》《長相思》都是膾炙人口、情意綿綿的思鄉(xiāng)詩，都表達了作者對家鄉(xiāng)深深的思戀和熱愛。

《泊船瓜洲》這首詩寫的是詩人停船在瓜州之后，望著僅僅一江之隔的京口，想到離京口并不很遠的南京，不禁勾起了濃濃的思鄉(xiāng)之情。通篇立意亦含蓄悠遠。張籍這首《秋思》，寓情于事，借助日常生活中一個小小的片斷──寄家書時的思想活動和行動細節(jié)，非常真切細膩地表達了客居他鄉(xiāng)之人，對家鄉(xiāng)親人的深切思念?！堕L相思》這是一首描寫邊塞軍旅途中思鄉(xiāng)寄情的佳作。

二、設(shè)計意圖及不足：

對于古詩教學(xué)，我覺得應(yīng)讓學(xué)生多讀古詩，從讀古詩中談出自己對古詩的理解。但我在講古詩詞三首時，讓學(xué)生讀的少，學(xué)生沒有從古詩中找出重點詞來理解古詩的意境，而對詩人當時寫古詩的背景更理解不透，彈不出自己的感受，讀不出自己的感受。以后再講古詩詞這樣的課文，我會讓學(xué)生從中找重點詞、句來表達古詩的意思，表達對古詩的理解，小組討論，談出自己的理解，讀出自己的感受，讓學(xué)生激起學(xué)習(xí)古詩的興趣。

第二篇：《古詩詞三首》教學(xué)反思

四年級下冊的第一課是《古詩詞三首》，內(nèi)容以寫景為主，分別是古詩《獨坐敬亭山》《望洞庭》和詞《憶江南》。因為學(xué)生已初步掌握了“解詩題——知詩人——明詩意——悟詩情”的學(xué)習(xí)古詩的方法，但在理解詩意時語言表達不夠通順，直譯的比較多，能加入自己理解的同學(xué)不多。因此，我將本課的教學(xué)重點放在培養(yǎng)學(xué)生口頭表達能力上，引導(dǎo)每一個學(xué)生都參與發(fā)言，比一比誰說得更完整，更優(yōu)美?！拔蛟娗椤笔枪旁娊虒W(xué)的難點，特別是《獨坐敬亭山》和《憶江南》都表達了詩人特定環(huán)境中復(fù)雜的心情，我計劃指導(dǎo)學(xué)生掌握一種新的悟詩情的方法，那就是聯(lián)系時代背景。

教學(xué)之后，我感到成功的地方有三點：

一、學(xué)生參與率高。因為我班學(xué)生發(fā)展不均衡，兩極分化較明顯，為了讓每一個學(xué)生都有充分的思考時間，我布置學(xué)生提前預(yù)習(xí)，要求他們借助注釋，獨立理解詩意，寫在預(yù)習(xí)本上。課堂上，學(xué)生先四人一組互相交流理解詩句意思，再匯報交流。因為預(yù)習(xí)充分，在理解詩意和比較詩與詞的不同時，發(fā)言的學(xué)生比以前多了，積極性也高了。當我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對“相看兩不厭，只有敬亭山?！币痪淅斫庥欣щy時，及時引導(dǎo)，實現(xiàn)了幫助者的角色。

二、時代背景補充及時。在“知詩人”環(huán)節(jié)，學(xué)生介紹了詩人的成就及學(xué)過的相關(guān)古詩，我則補充寫作背景：李白少年時就博覽群書，以才聞名天下，很有文采。他寫這首詩時正被權(quán)貴迫害，被迫離開長安整整十年，長期流落他鄉(xiāng)，讓李白飽嘗了人間辛酸，世態(tài)的炎涼。在這樣的情況下，他寫下了《獨坐敬亭山》這首詩。這段資料的補充拉近了學(xué)生與詩人、與作品的距離，幫助他們理解李白當時的孤獨與寂寞，以及李白與敬亭山互為知己、惜惜相憐之情。

三、賞讀詩詞，想象畫面。古詩詞教學(xué)有個“詩中有畫、詩中有情、詩中有詩”的共性規(guī)律——這是我執(zhí)教《憶江南》的努力方向。我的整個設(shè)計思路是：了解詞的知識，從 “江南好”入手，充分感受描繪江南美景的“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。”指導(dǎo)學(xué)生讀出江南風(fēng)光的柔美、熱情，讀出這兩個短短的句子所蘊含的對江南風(fēng)光的深刻理解與感觸，與作者的情感產(chǎn)生共鳴——“江南好”。然后，讓學(xué)生通過對作者在江南時的作為以及之后回洛陽后的生活的簡單了解，將“憶江南景”過渡到“憶江南人”，提升詩歌情感，厚重“憶”的意義！

當然，與理想的課堂相比，這節(jié)課的教學(xué)還有很多不足之處：

一、因為擔(dān)心時間不夠，任務(wù)完不成，設(shè)計時目標定得比較低，課堂密度不夠。

二、教師在學(xué)生匯報時評價激勵不夠，放手不夠，還是自覺不自覺地進入傳授角色，講

得多。

三、教師的語言不夠豐富，對學(xué)生表達的引領(lǐng)不夠。

四、鼠標控制不靈，影響了教學(xué)時間和情緒。

五、課終缺少質(zhì)疑問難環(huán)節(jié)。

第三篇：《古詩詞三首》教學(xué)反思

《古詩詞三首》教學(xué)反思

本周進行了第二單元描寫童年的兒童詩的語文教學(xué)，第一課便是《古詩三首》的教學(xué)。進入了五年級，學(xué)生對于古詩的學(xué)習(xí)已經(jīng)不再感到陌生，對于古詩的學(xué)習(xí)方法也不再感到生澀，于是在教學(xué)的過程中我采取了，以復(fù)習(xí)古詩的學(xué)習(xí)方法，從而引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)、匯報的方式進行學(xué)習(xí)。

課堂伊始，我以童年的美好引入課文的學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生體會自己童年時光的幸福和美好，激發(fā)學(xué)生探究一千多年前的兒童是怎樣度過自己童年的興趣。進而引入本課的教學(xué)。在學(xué)生初讀古詩，互讀古詩，提示容易出現(xiàn)錯誤的字的讀音，并且落實重點生字“牧”“蓑”之后，我便引導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)古詩一般的學(xué)習(xí)方法。由于以往一直都在滲透古詩的學(xué)習(xí)方法，所以學(xué)生很自然就回憶起了：解詩題，知作者；抓字眼，明詩意；多誦讀，悟詩情，這幾個學(xué)習(xí)古詩的一般過程。于是我放手讓學(xué)生按照方法進行自學(xué)。學(xué)生很快就兒童詩兩首教學(xué)后記進入了學(xué)習(xí)的狀態(tài)，由讀到悟，在整個的自學(xué)過程中，學(xué)生不斷抓住相應(yīng)的字眼，品味到了古詩所傳達的意境。有的同學(xué)從“三四”“一二”上下行文中的關(guān)聯(lián)感悟到了，古詩的對仗關(guān)系。有的從“臥”字中體會了那種隨心所欲的牧童生活。有的在“月明”體會到了古時候生活的靜謐，兒童與自然的親近。還有的，在學(xué)生自學(xué)的過程中，他們的小腦瓜里就涌現(xiàn)出了學(xué)多不同的理解，迫不及待的希望與老師和同學(xué)們分享。在匯報的過程中，更是精彩紛呈，充分展示了孩子們個性化閱讀背后的個性化理解。他們往往從古詩的一個字入手就能體會到其中深蘊的意味，很輕松就將古代兒童那種自由自在的兒童生活體會的淋漓盡致。在理解的基礎(chǔ)上，學(xué)生對于朗讀也就不費吹灰之力了，讀得入情入靜。并且在當堂就完成了古詩默寫，教學(xué)效果非常好。

在教兒童詩童年學(xué)過后，我仔細反思了整個的教學(xué)過程，之所以取得了這樣良好的教學(xué)效果其中成功之處在于，教學(xué)的教學(xué)充分尊重了學(xué)生的主體性，充分地信任學(xué)生，學(xué)生也會充分地信任自己，從而產(chǎn)生課堂教學(xué)的朵朵美麗的火花。但是反思之于也發(fā)現(xiàn)了自己在這個過程中的不足之處，在充分地尊重學(xué)生的主體性的同時，教師的主導(dǎo)性在我的課堂似乎反映的不夠。教學(xué)目標達成后，教師的深入挖掘仍是課堂教學(xué)的點睛之筆。

2、《舟過安仁》以新奇的角度寫漁童行舟過江，以傘作帆，張傘使風(fēng)時天真、活潑的情景。對正在經(jīng)歷童年的孩子來說，童年故事應(yīng)該是不陌生的。但是，詩中展現(xiàn)的童年故事，是穿越千年時空的。所以，教學(xué)中我利用他們的閱讀期待，調(diào)動起學(xué)習(xí)的興趣。

在教學(xué)中，充分發(fā)揮讀在語文課堂中的作用，給學(xué)生足夠的時間去讀，然后讓學(xué)兒童詩怎么寫生談?wù)勛约涸谧x中感悟到的，然后創(chuàng)設(shè)情境：我讓孩子們閉上眼睛，隨著老師的朗讀，想象一下展現(xiàn)在你眼前的是一幅什么樣的畫面再把想象到的情景用自己的話說出來，可以適當?shù)募尤胱约旱南胂?，把短小的詩文變成一個優(yōu)美的小短文，這是我課前的設(shè)計，可是真正實施到課堂中，卻不盡人意。

課下我在反思自己，為什么想到了，可是到了實施的時候卻有很多不足呢也許在一些教學(xué)理念、教學(xué)方式上自己有了一些轉(zhuǎn)變，可是在具體的課堂教學(xué)中還沒能真正的邁出那一步，作為一名教師，要想真正提高自己，成為研究型教師，就要勇敢的嘗試，邁開自己的步子，新課程不能只是想在腦子里、記在心里，而是要用在課堂中

3、教學(xué)反思：本次的三首古詩詞都是寫兒童的，富有兒童的情趣。而且詩句都淺白如畫，都展示了兒童無憂無慮。教學(xué)我想兒童詩仿寫的時候，由于詩歌比較簡單，我讓學(xué)生通過自讀自悟，然后進行小組討論學(xué)習(xí)，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性比較高。對于詩歌所要表達的思想感情領(lǐng)悟得也比較到位。

第四篇：古詩詞三首教學(xué)反思

《獨坐敬亭山》

在教學(xué)《獨坐敬亭山》這首古詩時，我在學(xué)生介紹完李白的相關(guān)資料后，又補充介紹了這首詩的寫作背景：當詩人被迫離開長安已整整十年，世態(tài)炎涼，長期的漂泊生活使他飽嘗了人年，間辛酸的滋味，孤寂之感倍生。詩人通過對敬亭山景象的描寫，抒發(fā)了因懷才不遇而產(chǎn)生的孤獨寂寞的感情。有了這個知識，學(xué)生對于整首詩意思的把握就更加容易了，在匯報完一二句的詩意后，我追問道：“你從哪些詞上能體會出詩人孤寂的心情？”學(xué)生馬上答出：“眾鳥高飛盡”的“盡”字，“孤云獨去閑”的“孤”和“獨” 字，都能體會出詩人的孤寂。因為詩人的孤獨，他看到鳥兒和白云似乎也不愿陪他，都離他而去了。我微笑著表揚了發(fā)言的同學(xué)，班級的同學(xué)也表示贊同。這時，趙習(xí)雯同學(xué)舉起手來，說：“老師，我還有不同的理解?！蔽易屗f說看。她說：“我覺得從‘眾鳥’和‘閑’可以看出鳥兒雖然是要飛向遠方，但是也有自己的伙伴陪著。天空中雖然只有一片云但是它也是悠閑自在地飄走的。而這就與詩人的孤寂形成了對比，顯得詩人更加孤獨和寂寞了。”聽了她的發(fā)言，我首先予以肯定，并鼓勵其他同學(xué)今后和要這樣發(fā)言。同時我也感到這個孩子真的很有想法，并且她還能夠把自己的見解清晰得表述了出來。如果課堂上，其他的學(xué)生也能如此，我們的語文課不就上出“語文味”來了嗎？

《望洞庭》教學(xué)反思

今天教了《望洞庭》這首詩，我的心里久久不能平靜，隨即我寫下了這首詩的反思?！锻赐ァ肥窃娙嗽诳吹蕉赐ズ拿谰皶r有感而發(fā)。詩人描寫真實，生動、具體，把湖光和月亮渾然一體的和諧、寧靜比作鏡子，把君山比作青螺，把洞庭湖比作白銀盤。學(xué)生通過學(xué)詩看課件圖片，體會詩人所描寫的意境，學(xué)起來很有興趣。我在教學(xué)這首古詩時就打破了傳統(tǒng)的逐字逐詞逐句牽引，而后串詩意的串講式的教學(xué)模式，充分還給學(xué)生獨立思考、發(fā)揮想象的空間。因此，在上課時，我緊緊圍繞以學(xué)定教的原則設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)，從學(xué)生已知入手，探討未知。強調(diào)學(xué)生的積極參與和全程參與。在教學(xué)中，適時地安排自學(xué)環(huán)節(jié)，鼓勵學(xué)生利用工具書查解字詞，給學(xué)生創(chuàng)建自讀自悟的機會。在交流自學(xué)成果的過程中，變單純的“師教生”為“生生互學(xué)”“生生互補”，變僵硬的教師灌輸為學(xué)生間的自我啟迪，從而充分地讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自悟，自得。教學(xué)效果不錯。之后，我引導(dǎo)學(xué)生觀看書上的插圖，再結(jié)合詩句說一說詩中所描寫的景色，想象詩句中沒有提到的內(nèi)容，然后讓他們把這首詩改寫成一篇寫景的記敘文。因為在學(xué)習(xí)的時候比較感興趣，所以很多同學(xué)想象豐富，寫得很優(yōu)美，想象豐富。但依然有一小部分語文基礎(chǔ)較差的學(xué)生說得較空洞，寫得很不連貫。這是目前必須思考的一個問題。

《憶江南》教學(xué)反思

語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展”，“提高兒童文化品位和審美情趣”，“教學(xué)要注意在誦讀過程中體驗情感，領(lǐng)悟內(nèi)容，培養(yǎng)語感”??這是新課程改革非常強調(diào)的理念。

古詩又是小學(xué)語文教材中一類特殊的課文，從語言文字上看，它用的是古漢語；從表現(xiàn)形式上看，它含蓄、凝煉、節(jié)奏強、跳躍大；從敘寫的內(nèi)容上看，它離我們的時代較久遠。因此，在古詩教學(xué)中，教師要在創(chuàng)設(shè)自由、和諧、民主、開放的學(xué)習(xí)環(huán)境基礎(chǔ)上，以層次性的朗讀、吟誦為重點，引導(dǎo)學(xué)生自主探究、感悟詩境，活化古詩詞的形成過程，重新煥發(fā)古詩詞的生命活力和人文精神。１、提供學(xué)生足夠的感悟空間：

蘇霍姆林斯基說：“教室里讓學(xué)生集中思考、各抒己見，雖有點亂，但要珍惜這樣的時刻?！备鶕?jù)“合作互動”的原則，教學(xué)中改變了單純的師生交往形式，通過小組合作，生生交流等環(huán)節(jié)，為學(xué)生提供暢所欲言，各抒己見的空間。這樣讓學(xué)生取長補短，相互啟發(fā)，增加課堂的信息量，促使學(xué)生全面深人地感悟，又給學(xué)生提供了展示個性的機會和場所。在《憶江南》的教學(xué)中，正因為讓學(xué)生通過小組合作，在組內(nèi)自讀自悟，才使學(xué)生思維的火花得以綻放，體會得如此有滋有味。

２、教給學(xué)生多樣的感悟方法：

⑴ 多層次的誦讀

好詩不厭百回讀”。朗讀和背誦在古詩教學(xué)中占有特別重要的地位。古詩節(jié)奏鮮明，音律和諧，教師必須做好學(xué)生的朗讀和背誦的訓(xùn)練指導(dǎo)，給學(xué)生以美的享受，陶冶學(xué)生的情操。同時加深學(xué)生對詩的理解和記憶，達到“熟讀成誦”之目的。

⑵ 要求學(xué)生質(zhì)疑：

古人云：“學(xué)起于思，思源于疑”?，F(xiàn)代心理學(xué)也認為，疑是思維的火花，是探究的動力。在古詩教學(xué)中鼓勵學(xué)生將自己不明白的地方提出來，運用啟發(fā)討論式的教學(xué)方法，有利于師生間的交流和溝通，活躍了學(xué)生的思維，調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

第五篇：23 古詩詞三首(教學(xué)反思)

《鄉(xiāng)村四月》教學(xué)反思

小學(xué)古詩，乍一看，十分簡單，只是二十多個字而已，但，就因為它是語言的精華，知識、情感的醞釀非常豐厚，而這些，都得利用課堂的四十分鐘去挖掘、去體會。

《鄉(xiāng)村四月》是宋代詩人翁卷所作，以白描手法寫江南農(nóng)村初夏時節(jié)的景象。前兩句著重寫景，山坡田野間草木茂盛，平展的稻田里波光粼粼，天空中煙雨蒙蒙，杜鵑聲聲，大地一片片欣欣向榮的景象。后兩句著重寫人，四月到了，農(nóng)活多了，農(nóng)民們在田間地頭忙開了，又是蠶桑又是插秧，突出了“鄉(xiāng)村四月”的勞動緊張、繁忙，給人一種“一年之計在于春”的啟示。整首詩就是一幅色彩明麗的圖畫，不僅表現(xiàn)了詩人對鄉(xiāng)村風(fēng)光的熱愛與欣賞，也表現(xiàn)出詩人對勞動生活、勞動人民的贊美。

學(xué)一首詩，如果僅僅只是了解大意，一節(jié)課下來效果應(yīng)該是非常令人滿意的，但新的課程標準的要求不僅僅是停留在這一層，詩中的美景美人得靠同學(xué)們自己去體會。如何讓同學(xué)們悟到詩中的美，就需要老師利用多方教學(xué)資源來做好引導(dǎo)。課中，以畫為線索，導(dǎo)出詩中靜的顏色，動的鳥聲、春雨和農(nóng)民忙種，明確詩人的贊美之情，在這個過程中，我時時以學(xué)生們的現(xiàn)實生活為基礎(chǔ)，讓思維飛向課堂外的田野，乘機訓(xùn)練學(xué)生的口頭作文?？偨Y(jié)升華文本時，以此時的農(nóng)民在想些什么來引出時間對農(nóng)民朋友的重要意義，進一步升華至對我們大家的意義。課上完了，問了問學(xué)生，他們回答我說知道哪是寫景哪是寫人，我不禁長吁了一口氣，最基礎(chǔ)性的目標總算達到了，至少這四十分鐘里他們不是一無所獲。但課中仍存在不少瑕疵：首先是情境的創(chuàng)設(shè)缺少詩的意境美。在學(xué)生們用自己的話描述畫面時，如果適時播放一點輕音樂，加上老師滿懷深情的誦讀，我想，他們的語詞一定更加的淋漓盡致。其次是知識面的擴充不夠。對于作者，僅僅只是停留在程序上的介紹，學(xué)生們的印象不深。在這首詩的學(xué)習(xí)過程中，也缺少對同學(xué)們積累古詩的引導(dǎo)，沒有起到“一節(jié)課的結(jié)束是課外閱讀的開始”的作用。另外，也使我意識到，教師語言的行云流水并不代表入情入境，我的課堂用語少了那份詩歌所應(yīng)具備的“款款深情”，有時覺得它只是一個過程，毫無美感和凝練可言，現(xiàn)在想來，這樣的“橋”又怎能使學(xué)生走向美的享受呢？的確，頗感慚愧。

一份耕耘一份收獲，一次歷練一點進步。我認識到：課，不僅僅靠課堂來積累，它的精美來至于長期的沉淀。所以，加強自身修養(yǎng)，將成為我的重要課題。

《四時田園雜興》教學(xué)反思

看到田園詩，首先想到的就是陶淵明，一直很喜歡他那首“采菊東籬下，悠然見南山”的詩句。詩中作者自得其樂的隱居生活和那種悠然、恬靜、淡雅的心情溢于言表，令人神往。范成大是繼陶淵明之后最出色的田園詩人之一，他的田園詩發(fā)揚了陶淵明恬淡素雅，淳厚自然的風(fēng)格，以反映農(nóng)家生活為主。隱居石湖以后，他寫成的《四時田園雜興》以清新的筆調(diào)描繪農(nóng)村的美景，歌頌農(nóng)民的勞動生活，揭露封建剝削制度。共60首，分“春日”、“夏日”、“秋日”、“冬日”五組。

教材選的其中的兩首。第一首詩表現(xiàn)了農(nóng)民辛勤勞動的情景。第二首描寫的是初夏農(nóng)村的自然景色。兩首詩描繪出生動的鄉(xiāng)村風(fēng)光，田園意趣的圖畫洋溢著鄉(xiāng)土氣息，充滿著和平與寧靜，自然質(zhì)樸，清新恬適。

在教學(xué)時，首先讓學(xué)生了解作者及詩題，然后給予學(xué)生充分的時間去品讀、感悟。在熟讀詩歌的基礎(chǔ)上，梳理詩中的重點詞句，抓住文中的字眼，理解整首詩的詩意。通過自學(xué)、小組交流、全班反饋的形式充分調(diào)動學(xué)生的主體意識，引導(dǎo)學(xué)生層層深入。在此基礎(chǔ)上，想象詩歌的意境，體悟作者表達的情感。中間穿插了這樣一個環(huán)節(jié)，讓學(xué)生把自己想象到的詩中畫面畫出來，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)豐富的想象空間，激發(fā)他們的想象思維。再把自己畫的詩境在小組里講一講，小組再推選優(yōu)秀作品在全班展示，很自然的幫助學(xué)生把詩句轉(zhuǎn)化為具體的形象。

最后又為學(xué)生補充了《四時田園雜興》中的另四首，讓學(xué)生自己分析、感悟。

《漁歌子》 教學(xué)反思

詩詞講究的是物象與情意的融和。這比較符合中國的天人合一的理念，意象與意境是中國所特有的理解和概念。

意象一般是對文字所描寫的物象的感受和體會，意境是在意象所烘托的氛圍中達到的一種境界，一種身臨其境的感覺。意象與意境的創(chuàng)造不是由作者一個人來完成的，意象與意境需要作者與讀者共同完成，詩人以文字將物象躍于紙上，對于物象的感受由讀者來完成。在教學(xué)張志和的《漁歌子》一課時，我特別注意了詩人“躍于紙上”的“物象”（我們常說“景物”），并和學(xué)生一起進入張志和的“桃花流水”，我提了這樣幾個問題引導(dǎo)學(xué)生：

1、張志和既是詩人，又是畫家，還精通音律，都說他“詞中有畫，畫中有詞”，那么，你從他的《漁歌子》里看到了哪些景物呢？

2、不僅僅是景物，還有豐富的色彩，你都看見了哪些顏色呢？

3、都說“遠看山有色，近聽水無聲”，可是，我似乎聽見了……也聞見了……

4、請把你感受到的美好的讓你陶醉的畫面寫下來吧。

在引導(dǎo)學(xué)生走進張志和的“桃花流水”時，我們得品味詩人的心境了。

1、張志和為什么會“斜風(fēng)細雨不須歸” 呢？（聯(lián)系詩人的生活經(jīng)歷來體會。）

2、將張志和哥哥張松齡的《和答弟志和漁父歌》與張志和的《漁歌子》對比欣賞，強調(diào)“狂風(fēng)浪起且須還”、“ 斜風(fēng)細雨不須歸”，進一步感受詩人陶醉于山水的悠閑自在。

3、張志和是“直鉤垂釣，不放魚餌”，你說他釣的是什么呢？

讀到這里，我和學(xué)生們都早已身臨其境了，任清風(fēng)撫面，任芬芳撲鼻，只仰望白鷺展翅，只俯看桃花流水……哪還怕什么“斜風(fēng)”，早是水中一尾鱖魚，張志和也釣起了我們心中的“清新、飄逸、悠閑自在……”

是啊，學(xué)習(xí)我們古詩詞，第一要能通過詩歌（詞）的文字想象畫面，第二要聯(lián)系作者的生活經(jīng)歷來一同感受。這樣，我們就可以和詩人一起完成詩作的“意象”和“意境”了。