第一篇：大學毛概(小抄)[推薦]

第一二章毛鄧

三、實事求是、馬克思主義

一、馬克思主義中國化的科學內(nèi)涵：

1、馬克思主義中國化就是運用馬克思主義 解決中國革命。建設和改革的實際問題。

2、馬克思主義中國化就是把中國 革命、建設和改革的實踐經(jīng)驗和歷史經(jīng)驗提升為理論。

3、馬克思主義中國 化就是把馬克思主義根植于中國的優(yōu)秀文化中。

二、馬克思主義中國化的重要意義：

1、馬克思主義中國化的理論成果指引著黨 和人民的偉大事業(yè)不斷取得勝利。

2、馬克思主義中國化的理論成果提供了 凝聚全黨和全國各族人民的強大精神支柱。

3、馬克思主義中國化倡導和體 現(xiàn)了對待馬克思主義的科學態(tài)度和優(yōu)良作風，不斷開拓者馬克思主義在中國 發(fā)展的性境界。

三、中國特色社會主義理論體系：黨的十七大對改革開放30年來馬克思主義中 國化理論成果作出最新概括，之處：“中國特色社會主義理論體系，就是包 括鄧小平理論、`三個代表`重要思想以及科學發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的 科學理論體系?！敝袊厣鐣髁x理論體系是馬克思主義中國化的最新理 論成果。我們之所以能取得如此偉大的成績是因為我們高舉中國特色社會主 義偉大旗幟。

四、毛澤東思想形成和發(fā)展過程：1921~1927第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期，萌芽階 段。1927~1935抗日戰(zhàn)爭時期，成熟階段。1945~1959解放戰(zhàn)爭和新中國成 立以后，發(fā)展階段。

五、毛澤東思想科學體系和主要內(nèi)容：

1、新民主主義革命理論。

2、社會主義革 命和社會主義建設理論。

3、革命軍隊建設和軍事戰(zhàn)略的理論。

4、政策和策 略的理論。

5、思想政治工作和文化工作的理論。

6、黨的建設理論。

1.為什么新民主主義社會是一個過渡性的社會？

A.經(jīng)濟上：存在五種經(jīng)濟成分，即社會性質(zhì)的國營經(jīng)濟、半社會主義性質(zhì)的合作社經(jīng)濟、農(nóng)民和手工業(yè)者的個體經(jīng)濟、私人資本主義和國家資本主義經(jīng)濟。B.政治上：實行工人階級領導的工農(nóng)聯(lián)盟為基礎的包括城市小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級的人民民主專政。C.文化上：新民主主義社會具有雙重性。馬克思在新民主主義文化占主導地位，但是民族的、科學的、大眾的文化。

D.階段：在國內(nèi)是資產(chǎn)階級資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級的矛盾；在國外，是中國與帝國主義國家之間的矛盾。

2.新民主主義社會向社會主義轉(zhuǎn)變的歷史條件。A經(jīng)濟條件：①國營經(jīng)濟的主導地位②土地改革，使農(nóng)民分得土地③工商業(yè)方面，私人經(jīng)濟納入國家資本主義

B政治上：①政權(quán)的鞏固，中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政，實行人民民主專政②鞏固了新生的民主政權(quán)

3.為什么首先要對農(nóng)業(yè)進行社會主義改造？

①小農(nóng)經(jīng)濟束縛農(nóng)業(yè)發(fā)展難以滿足社會主義工業(yè)化需要②從根本上割斷城市資本主義與富農(nóng)與小農(nóng)的聯(lián)系，促進社會主義改造③在農(nóng)村出現(xiàn)新的兩極分化剝削現(xiàn)象④關系到工農(nóng)聯(lián)盟人民民主專政的鞏固。4.如何對資本主義進行改造？經(jīng)歷的三個階段？

①和平贖買②從低級到高級國家資本主義過度③將資本主義工商業(yè)者改造成自食其力的勞動者。三個階段：實行初級國家資本主義、個別企業(yè)公私合私、5.如何認識社會主義初級階段的長期性a這是由我國進入社會主義的歷史條件決定的，我國社會主義脫胎與貧窮落后的半殖民地半封建社會的舊中國，底子薄，基礎差，起點低;b隨著國際形勢和時代的變化發(fā)展，我國還面臨著新的科技革命的挑戰(zhàn)和綜合國力競爭和不利壓力;c 其主要是在物質(zhì)技術(shù)基礎方面不夠格，也表現(xiàn)在社會經(jīng)濟制度和上層建筑方面的不成熟和不完善。初級階段要經(jīng)過長期的努力，才能在社會主義條件下實現(xiàn)工業(yè)化和經(jīng)濟化的市場化，社會的現(xiàn)代化的任務發(fā)展社會主義應有的發(fā)達的生產(chǎn)力基礎。

第七章 社會主義改革和對外開放

1.社會主義改革和對外開放的性質(zhì)是什么？

答：改革開放是一場新的偉大的革命。①從改革的目的看，改革體著打破和消除生產(chǎn)力發(fā)展桎梏的作用所以改革也是革命；②從改革的對象和方式看，是對原有經(jīng)濟體制的根本性改革，是新的探索和制度的創(chuàng)新③從改革的深度和結(jié)果看，改革是重新調(diào)整社會各個方面利益關系的過程。2.怎樣理解對外開放是全方位、多層次、寬領域的開放？

答：所謂全方位就是不論對資本主義國家還是社會主義國家，對發(fā)達國家還是發(fā)展中國家都實行對外開放政策。所謂多層次，就是根據(jù)各地區(qū)的實際和特點，通過經(jīng)濟特區(qū)、沿海開放城市、經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)、沿海經(jīng)濟開放區(qū)、開放沿邊和沿江地區(qū)以及陸內(nèi)陸省區(qū)的不同開放程度的各種形式，形成全國范圍內(nèi)的對外開放。所謂寬領域，立足于我國國情，對國際商品市場、國際

7、關 于國際戰(zhàn)略和外交工作思想方法和工作方法的理論。三個基本方面：全行業(yè)公私合私。實事求 是，群眾路線，獨立自主。

六、毛澤東思想的歷史地位和指導意義：毛澤東是偉大的馬克思主義者、偉第五章 社會主義的本質(zhì)和根本任務

大的 物產(chǎn)階級革命家、戰(zhàn)略家和理論家。他為中國共產(chǎn)黨和中國人民解1.社會主義本質(zhì)：社會主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)了，消滅剝削，消放軍的創(chuàng) 立和發(fā)展，為中國各族人民解放事業(yè)的勝利，為中華人民共和國的除兩極分化，最終達到共同富裕?？茖W內(nèi)涵：（1）把發(fā)展社會主義生產(chǎn)力納締造和社 會主義事業(yè)的發(fā)展，建立了不可磨滅的功勛，為世界被壓迫人民的入社會主義的本質(zhì)。1.從我國社會主義建設的歷史經(jīng)驗來看，過去對什么是社解放和人 類進步事業(yè)作出了重大貢獻。毛澤東晚年特別是在“文化大革命”會主義的問題之所以沒有搞清楚，一個重要原因就是離開生產(chǎn)力抽象談社會中的確犯 有嚴重錯誤，但是他的供給遠遠大于它的過失。將他所犯錯誤同毛主義，誤以為只要不斷改變生產(chǎn)關系，提高共有程度就能推動生產(chǎn)力的發(fā)展，澤東思想 區(qū)分開來，有利于我們準確理解堅持和發(fā)展毛澤東思想。

甚至以季節(jié)斗爭為剛?cè)〈a(chǎn)力發(fā)展，更沒認識到社會主義還有解放生產(chǎn)力

七、鄧小平理論的科學體系和主要內(nèi)容：

1、社會主義本質(zhì)理論。

2、社會主的問題。2.從中國具體國情看，我過還處于社會主義初級階段，社會主義主要義初 級階段理論。

3、社會主義改革開放理論。

4、社會主義市場經(jīng)濟理矛盾更加突出，解放發(fā)展生產(chǎn)力問題就更重要。3.從時代特征看，和平發(fā)展是論。

5、社會主義現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略、社會主義民主政治建設、社會主義精神當今時代的主題，新的科技革命迅速發(fā)展的條件下，世界各國都在抓住時機，文明建設、統(tǒng)一戰(zhàn)線、軍隊和國防建設、社會主義國家外交戰(zhàn)略、國加快發(fā)展，只有突出發(fā)展生產(chǎn)力發(fā)展在社會主義本質(zhì)中作用，才能自覺的以家完全統(tǒng)一、黨的 建設等。

經(jīng)濟建設為中心，抓住機遇不斷發(fā)展，不斷推進社會主義建設，并證明社會

八、鄧小平理論的歷史地位和指導意義：鄧小平理論集中反映了中國共產(chǎn)黨主義優(yōu)越性。（2）突出情調(diào)消滅剝削消除兩極分化，最終達到共同富裕。社對中 國社會主義建設規(guī)律的認識，具有先民的時代精神和民族精神，是會主義本質(zhì)的意義：1社會主義理論把我們對社會主義的認識提高到了一個新中華民族 振興和發(fā)展的強大精神支柱。第一：鄧小平理論是馬克思主義中國的科技水平2 社會主義本質(zhì)輪對探索怎樣建設社會主義具有重要實踐意義?；亩?歷史性飛躍的理論成果。第二：鄧小平理論是改革開放和社會主義

現(xiàn)代化建 設的科學指南。第三：鄧小平理論是黨和國家必須長期堅持的指導2.發(fā)展才是硬道理：改革開放以來，鄧小平在總結(jié)歷史經(jīng)驗的基礎上一再強調(diào)思想。

了發(fā)展社會生產(chǎn)力的重要性。1992年他提出了“發(fā)展才是硬道理”的著名論斷。科學發(fā)展觀。形成、背景：

1、我國社會主義初級階段基本國情是提出科1，把發(fā)展生產(chǎn)力作為社會主義的根本任務，符合馬克思主義基本原理，是鞏 學發(fā)展觀的根本依據(jù)。2我國在新世紀階段的階段性特征是提出科學固和發(fā)展社會主義制度的必然要求。2，是對社會主義實踐經(jīng)驗教訓的深刻總發(fā)展觀 的現(xiàn)實基礎。當代世界的發(fā)展實踐和發(fā)展理念是提出科學發(fā)展觀的結(jié)。3，是適應時代主題變化的需要。重要借 鑒。重要內(nèi)容：第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全

面協(xié) 調(diào) 可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。指導意義：

1、科學發(fā)展觀3.共同富裕就是不承認勞動者收入差別的同等富裕：錯，改革開放初期，鄧小是同馬可是列寧 主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想平在總結(jié)歷史經(jīng)驗的基礎上提出允許和鼓勵一部分人先富起來，先富帶動后即一脈相承又與時 俱進的科學理論。

2、科學發(fā)展觀是馬克思主義關于發(fā)展的富，逐步實現(xiàn)共同富裕。收入差距是必然存在的：一，勞動者的天賦和家庭世界觀和方法論 的集中體現(xiàn)。

3、科學發(fā)展觀是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指負擔不同，實行按勞分配必然產(chǎn)生收入差距；二，實行多種所有制經(jīng)濟和多導方針和發(fā)展 中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重要戰(zhàn)略思想。種分配方式，擁有不同生產(chǎn)要素的不同社會成員也必然會產(chǎn)生輸入差距；三，九、如何正確理解馬克思主義中國化各個理論成果之間即一脈相承又與時俱發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟，在價值規(guī)律和競爭的作用下優(yōu)勝劣汰也會產(chǎn)生收入 進的關系：馬克思主義中國化是一個歷史過程，中國化的馬克思主差距；四，城鄉(xiāng)之間，地區(qū)之間，腦力勞動和體力勞動之間，以及不同經(jīng)濟義是這個 過程中的理論成果。毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要領域和部門之間客觀上存在的差別也會引起收入上的差距；所以，如果不談思想 即 一脈相 承又與時俱進的，是一個統(tǒng)一的科學思想體系。先富，只談共富，不僅不可能實現(xiàn)共富逐步創(chuàng)造的物質(zhì)基礎，相反的只能回前者為后者的形成 和發(fā)展奠定里理論基礎，后者是在繼承前者基本原理基礎到平均主義的老路上去。當然，如果不然共富，就可能導致兩極分化，偏離上的進一步豐富和 發(fā)展。他們辯證統(tǒng)一于中國革命、建設和改革的偉大實踐社會主義的目標。

中，不斷開拓者馬 克思主義在中國發(fā)展的新境界。4.社會主義的根本任務是解放和發(fā)展生產(chǎn)力，為什么？

十、實事求是思想的重新確立和發(fā)展（鄧小平貢獻）：

1、“文化大革命”后，答：A發(fā)展才是硬道理B是執(zhí)政興國的第一要務在 中國向何處去的重大歷史關頭，鄧小平首先抓住思想路線的撥亂反正這 一關 鍵環(huán)節(jié)，大力提倡實事求是。

2、在重新確立實第六章 社會主義初級階段理論

事求是的思想路線和 推進改 革開放的進程中，鄧小平還進一步豐富1.如何理解社會主義初級階段的科學含義？

和發(fā)展了實事求是的思想路 線。

社會主義初級階段這一科學概念包含兩層基本含義：第一，從社會性質(zhì)上說，十一、實事求是思想路線的基本內(nèi)容：

我國社會已經(jīng)是社會主義社會。我們必須堅持而不能離開社會主義。第二，1、一切從實際出發(fā)。

2、理論聯(lián)系實際。

3、實事求是。

4、在實踐

從發(fā)育程度上說，我國的社會主義還不成熟、不完善，還處在它的初級階段。中檢驗真理和發(fā)展真理。

我們必須從這個實際出發(fā)，而不能超越這個階段。社會主義初級階段的兩層

十二、實事求是思想路線的重要意義：

意思必須完整的統(tǒng)一起來加以理解。

第二篇：毛概小抄

1、馬克思主義中國化的科學內(nèi)涵？

馬克思主義的中國化，就是將馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合1、就是運用馬克思主義解決中國革命、建設和改革的實際問題

2、就是把革命、建設和改革的實踐經(jīng)驗和歷史經(jīng)驗提升為理論

3、就是把馬克思主義植根于中國的優(yōu)秀文化之中

2、實事求是思想路線的基本內(nèi)容是什么？

一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理。

3、我國社會主義改造的基本經(jīng)驗是什么？

在進行社會主義改造，向社會主義過渡的過程中，中國共產(chǎn)黨積累了豐富的歷史經(jīng)驗。

第一，堅持社會主義工業(yè)化建設與社會主義改造同時并舉，這是黨在過渡時期總路線的明確要求。

第二，采取積極引導，逐步過渡的方式。

第三，用和平方法進行改造。

4、試述科學發(fā)展觀的核心、基本要求和指導意義。

（1）科學發(fā)展觀的核心是以人為本。

第一，以人為本，就是以最廣大人民的根本利益為本。

第二，以人為本，體現(xiàn)了我們黨全心全意為人民服務的根本宗旨和我們推動經(jīng)濟社會發(fā)展的根本要求。

第三，堅持以人為本必須做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享

（2）科學發(fā)展觀的基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。

第一，全面發(fā)展，就是要經(jīng)濟建設為中心，全面推進經(jīng)濟、政治、文化和社會建設，實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展和 社會全面進步。

第二，協(xié)調(diào)發(fā)展，就是要努力做到“五個統(tǒng)籌”，即統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放，推進生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎和上層建筑相協(xié)調(diào)，推進經(jīng)濟、政治文化和社會建設的各個環(huán)節(jié)、各個方面相協(xié)調(diào)。

第三，可持續(xù)發(fā)展，就是要促進人與自然的和諧，實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，堅持走 生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，保證一代接一代地永續(xù)發(fā)展。

（3）指導意義：

第一，科學發(fā)展觀是同馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進的科學理論。

第二，是馬克思主義關于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)。

第三，是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指導方針和發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。

30、如何正確把握科學發(fā)展觀的核心思想、基本要求和重大意義？

科學發(fā)展觀的內(nèi)涵極為豐富，其核心是以人為本。

（1）以人為本就是以最廣大人民的根本利益為本。

（2）以人為本體現(xiàn)了立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求。

（3）堅持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。

科學發(fā)展觀的基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。

（1）科學發(fā)展觀強調(diào)全面發(fā)展。

（2）科學發(fā)展觀要求協(xié)調(diào)發(fā)展。

（3）科學發(fā)展觀主張可持續(xù)發(fā)展。

科學發(fā)展觀反映了時代進步的要求，體現(xiàn)了實踐發(fā)展的需要，是指導全面建設小康社會，加快推進社會主義現(xiàn)代化的強大思想武器，進一步推進了馬克思主義在當代中國的新發(fā)展。

五、論述題

31、江澤民《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立八十周年大會上的講話》中指出：我們建立了社會主義制度，實現(xiàn)了中國歷史上最廣泛最深刻的社會變革。我們創(chuàng)造性地實現(xiàn)了由新民主主義到社會主義的轉(zhuǎn)變，全面確立了社會主義的基本制度，使占世界人口四分之一的東方大國進入了社會主義社會。這是中國社會變革和歷史進步的巨大飛躍，也極大支持和推進了世界社會主義事業(yè)。請根據(jù)江澤民這段科學論述，分析說明社會主義改造的完成與社會主義制度在中國的確立的偉大意義是什么？

答案要點：到1956年，全國絕大部分地區(qū)基本上完成了對生產(chǎn)資料私有制的社會主義改造，社會主義改造的基本完成，標志著社會主義制度在中國的確立，實現(xiàn)了中國歷史上最廣泛最深刻的社會變革，為中國的社會主義現(xiàn)代化建設奠定了基礎。

（1）我國社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)發(fā)生了根本變化，社會主義公有制經(jīng)濟已占絕對優(yōu)勢。以生產(chǎn)資料公有制為基礎的階級剝削制度基本上被消滅，生產(chǎn)資料公有制為基礎的社會主義經(jīng)濟制度已經(jīng)基本建立起來。

（2）社會主義制度建立實現(xiàn)了中國歷史上最廣泛最深刻的社會變革，為中國以后的一切發(fā)展和進步奠定了堅定的基礎。這是中國社會變革和歷史進步的巨大飛躍，也極大地支持和推進了世界社會主義事業(yè)。這是把馬列主義的基本原理與中國社會主義革命的具體實際相結(jié)合的成果，是國際共運史上的偉大創(chuàng)舉，以新經(jīng)驗豐富了馬克思主義寶庫。

（3）大大解放了社會生產(chǎn)力，促進了生產(chǎn)力發(fā)展。到1957年超額完成了從1953年開始執(zhí)行的第一個五年計劃，使我國國民經(jīng)濟結(jié)構(gòu)發(fā)生了很大變化，奠定了社會主義工業(yè)化的初步基礎。工業(yè)的高速度發(fā)展，縮小了與發(fā)達國家的差距，為以后大規(guī)模社會主義建設開辟了道路?！耙晃濉庇媱潟r期我國經(jīng)濟建設取得成就，加強和鞏固了社會主義制度的經(jīng)濟基礎，與1954年召開的第一屆全國人民代表大會確立的社會主義政治體制一起，共同為我國社會主義現(xiàn)代化建設奠定了堅定的基礎。

總之，中華人民共和國的成立和社會主義制度的建立，是20世紀中國的第二次歷史性巨變。這是中國共產(chǎn)黨成立后，在以毛澤東為核心的第一代中央領導集體的領導下完成的。這是中國亙古未有的人民革命的大勝利，是社會主義和民族解放的具有世界意義的大勝利。這為中國的社會主義現(xiàn)代化建設創(chuàng)造了前提，奠定了基礎。

六、材料分析題

材料一

什么叫社會主義，什么叫馬克思主義？過去我們對這個問題的認識不是完全清醒的。社會主義的根本任務就是發(fā)展生產(chǎn)力，社會主義的優(yōu)越性歸根到底要體現(xiàn)在它的生產(chǎn)力比資本主義發(fā)展得更快一些、更高一些，并且在發(fā)展生產(chǎn)力的基礎上不斷改善人民的物質(zhì)文化生活。如果說我們建國以后有缺點，那就是對發(fā)展生產(chǎn)力有某種忽略。社會主義要消滅貧窮。貧窮不是社會主義，更不是共產(chǎn)主義。

材料二

社會主義不是少數(shù)人富、大多數(shù)人窮，不是那個樣子。社會主義最大的優(yōu)越性就是共同富裕，這是體現(xiàn)社會主義本質(zhì)的一個東西。如果搞兩極分化，情況就不同了，民族矛盾、區(qū)域間矛盾、階級斗爭都會發(fā)展，相應地中央和地方的矛盾也會發(fā)展，就可能出亂子。材料三

搞社會主義，一定要使生產(chǎn)力發(fā)達，貧窮不是社會主義。我們堅持社會主義，要建設對資本主義具有優(yōu)越性的社會主義，首先必須擺脫貧窮?，F(xiàn)在雖說我們也在搞社會主義，但事實上不夠格。只有到21世紀中葉時，達到了中等發(fā)達國家水平，才能說真的搞了社會主義，才能理直氣壯地說社會主義優(yōu)于資本主義。

1.根據(jù)材料分析社會主義的本質(zhì)。

2.根據(jù)材料分析社會主義的根本任務。

1.答案要點：解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。（（1）社會主義本質(zhì)首先講的是“解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力”，突出了生產(chǎn)力的基礎地位，這在理論上和實踐上都具有十分重要的意義。它既是對社會主義建設經(jīng)驗的總結(jié)，也為我國的改革開放。

（2）社會主義還包括了消滅剝削、消除兩極分化的內(nèi)容，體現(xiàn)了生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系的統(tǒng)一。

（3）社會主義本質(zhì)強調(diào)社會主義最終目標是共同富裕，體現(xiàn)了目的與手段的統(tǒng)一、人的價值與社會價值的統(tǒng)一。

（4）社會主義本質(zhì)的實現(xiàn)，是一個長期的動態(tài)的過程，需要從變化的角度的理解。）

2.答案要點：社會主義根本任務—發(fā)展生產(chǎn)力。

第三篇：大學毛概復習重點、小抄

1.毛澤東思想科學體系內(nèi)容：?新民主主義革命理論。?社會主義革命和社會主義建設理論。?革命軍隊建設和軍事戰(zhàn)略的理論。?政策和策略的理論。?思想政治工作和文化工作的理論。?黨的建設理論。

2.科學發(fā)展觀的重要內(nèi)容：第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。

3.新民主主義的基本綱領：?政治綱領：推翻帝國主義和封建主義的統(tǒng)治，建立一個無產(chǎn)階級領導的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎的、各革命階級聯(lián)合專政的新民主主義的共和國。?經(jīng)濟綱領：①沒收封建地主階級的土地歸農(nóng)民所有②沒收官僚階級的壟斷資本歸新民主主義國家所有③保護民族工商業(yè)。?文化綱領：無產(chǎn)階級領導的人民大眾的反帝反封建文化的文化，即民族的科學的大眾的文化。

4.社會主義改造的歷史經(jīng)驗：?堅持社會主義工業(yè)化建設與社會主義改造同時并舉。?采取積極引導、逐步過渡的方式。?用和平方法進行改造。

5.（1）、為什么說發(fā)展才是硬道理？①發(fā)展才是硬道理，把發(fā)展生產(chǎn)力作為社會主義的根本任務，符合馬克思主義根本原理，是鞏固和發(fā)展社會主義制度的必然要求。②發(fā)展才是硬道理，社會主義必須以經(jīng)濟建設為中心，搭理發(fā)展社會生產(chǎn)力。③發(fā)展才是硬道理，是適應時代主題變化的需要。

（2）、為什么發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務？①發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務，是由中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位決定的，是黨實現(xiàn)其所承擔的歷史責任的需要。②堅持以發(fā)展的辦法解決前進中的問題，是實現(xiàn)改革開放以來我們黨的一條主要經(jīng)驗。

6.社會主義初級階段的基本綱領：?建設中國特色社會主義經(jīng)濟，就是在社會主義條件下發(fā)展市場經(jīng)濟不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力。實現(xiàn)國民經(jīng)濟又好又快發(fā)展，保證人民共享改革和發(fā)展成果。?建設中國特色的社會主義政治，就是在中國共產(chǎn)黨的領導下，在人民當家作主的基礎上，依法治國，發(fā)展社會主義民主政治。實現(xiàn)社會安定、政府廉潔高效、全國各民族團結(jié)和睦生動活潑的政治局面。?建設中國特色社會主義文化，就是以馬克思主義為指導，以培育有理想、有道德、有文化、有紀律的公民為目標，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的、科學的、大眾的社會主義文化。建設社會主義核心價值體系，推動社會主義文化發(fā)展大繁榮。

7.三步走戰(zhàn)略的內(nèi)容：?第一步：從1981年到1990年實現(xiàn)國民生產(chǎn)比1980年翻一番，解決人民的溫飽問題；?第二步:從1991年到20世紀末，是國民生產(chǎn)總值再增長一倍，人民生活達到小康水平；?第三步：到21世紀中葉，人均國民生產(chǎn)總值達到中等發(fā)達國家水平，人民生活比較富裕，基本實現(xiàn)現(xiàn)代化。

8.十七大在全面建設小康社會方面提出的哪些更高要求？①增強發(fā)展協(xié)調(diào)性，努力實現(xiàn)經(jīng)濟又好又快發(fā)展。②擴大社會主義民主，更好保障人民權(quán)益和社會公平正義。③加強文化建設，明顯提高全民族文明素質(zhì)。④加快發(fā)展社會事業(yè)，全面改善人民生活。⑤建設生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護生態(tài)壞境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長方式、消費方式。

9.怎樣理解對外開放是全方位、多層次、寬領域的開放？?所謂全方位就是不論對資本主義國家還是社會主義國家，對發(fā)達國家還是對發(fā)展中國家都實行對外開放政策。?所謂多層次，就是根據(jù)各地區(qū)的實際和特點，通過經(jīng)濟特區(qū)、沿海開放城市、經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)、沿海經(jīng)濟開發(fā)區(qū)、開放沿邊和沿江地區(qū)以及內(nèi)陸省區(qū)的不同開放程度的各種形式，形成全國范圍內(nèi)的對外開放。?所謂寬領域，就是立足于我國國情，對國際商品市場、國際資本市場、國際技術(shù)市場、國際勞務市場的開放，把對外開放擴展到能源、交通的基礎產(chǎn)業(yè)以及金融、保險、房地產(chǎn)、科技、教育、文化、服務業(yè)等。

10.如何正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關系？發(fā)展是目的，改革是動力，穩(wěn)定是前提。?保持改革，發(fā)展，穩(wěn)定在動態(tài)中的相互協(xié)調(diào)和相互促進。?把改革的力度同發(fā)展的速度、同社會可以接受的程度統(tǒng)一起來。?把不斷改善人民生活作為處理改革發(fā)展穩(wěn)定關系的重要結(jié)合點，在社會穩(wěn)定中推進改革發(fā)展，通過改革發(fā)展促進社會穩(wěn)定。

11.社會主義市場經(jīng)濟的基本特征是什么？①在所有制結(jié)構(gòu)上，以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展；②在分配制度上，以按勞分配為主體、多種分配方式并存；③在宏觀調(diào)控上，以實現(xiàn)最廣大勞動人民的利益為出發(fā)點和歸宿。

12.中國特色新型工業(yè)化道路的含義是什么？“兩個堅持”和“三個轉(zhuǎn)變”，即堅持走中國特色新興工業(yè)化道路，堅持擴大國內(nèi)需求特別是消費需求的方針，促進經(jīng)濟增長由主要依靠投資、出口拉動向依靠消費、投資、出口協(xié)調(diào)拉動轉(zhuǎn)變，由主要依靠第二產(chǎn)業(yè)帶動向依靠第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)協(xié)同帶動轉(zhuǎn)變，由主要依靠增加物質(zhì)資源消耗向主要依靠科技進步、勞動者素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新轉(zhuǎn)變。

13.依法治國的意義？?依法治國是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政方式的重大轉(zhuǎn)變，有利于加強和改善黨的領導；?依法治國是發(fā)展社會主義民主、實現(xiàn)人民民主當家作主的根本保證；?依法治國是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟和擴大對外開放的客觀需要；?依法治國是國家長治久安的重要保障。

14.“一國兩制”的內(nèi)容？①一個中國；②兩制并存；③高度自治；④盡量大努力爭取和平統(tǒng)一，但不承諾放棄使用武力；⑤解決臺灣問題，實現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一；⑥積極促談，爭取通過談判實現(xiàn)統(tǒng)一；⑦積極促進兩岸“三通”和各項交流，增進兩岸同胞的相互了解和感情；⑧堅決反對任何“臺獨獨立”的言行；⑨堅決反對外國勢力插手和干涉臺灣問題；⑩集中力量搞好經(jīng)濟建設，是解決國際國內(nèi)問題的基礎，也是實現(xiàn)國家統(tǒng)一的基礎。

15.中國特色社會主義文化建設的基本方針？①堅持以馬克思主義為指導，為人民服務、為社會服務。②堅持百花齊放、百家爭鳴的方針；③堅持貼近實際、貼近生活、貼近群眾，不斷推進文化創(chuàng)新；④堅持立足當代又繼承民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，立足本國又充分吸收世界優(yōu)秀文化成果；⑤堅持一手抓繁榮，一手抓管理。

16.構(gòu)建社會主義和諧社會必須遵循的基本原則？①必須堅持以人為本；②必須堅持科學發(fā)展；③必須堅持改革開放；④必須堅持民主法治；⑤必須正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關系；⑥必須堅持在黨的領導下全社會共同建設。

17.怎樣加快以改善民生為主的社會建設？①優(yōu)化發(fā)展教育，建設人力資源強國；②實施擴大就業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略，促進以創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè)；③深化收入分配制度改革，增加城鄉(xiāng)居民收入；④加快建立覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會保障體系，保證人民基本生活；⑤建立基本醫(yī)療衛(wèi)生制度，提高全民健康水平；⑥完善社會管理，維護社會安定團結(jié)。

18.為什么中國堅持走和平發(fā)展道路？①堅持走和平發(fā)展道路，是基于中國特色社會主義的必然選擇；②堅持走和平發(fā)展道路，基于中國歷史文化傳統(tǒng)的必然選擇；③堅持走和平發(fā)展道路，是基于當今世界發(fā)展潮流的必然選擇。

19、新農(nóng)村建設的5個要求：生產(chǎn)發(fā)展，生活寬裕，鄉(xiāng)風文明，村容整潔，管理民主。

20、和諧社會內(nèi)容：民主政治，公平正義，誠信友愛，充滿活力，安定有序，人與自然和諧相處。

第四篇：毛概正序 小抄

1.正確理解馬克思主義中國化的科學內(nèi)涵,并結(jié)合實際談談馬克思主義中國化的現(xiàn)實意義

（1）馬克思主義中國化的科學內(nèi)涵 馬克思主義中國化，就是將馬克思主義

基本原理同中國具體實際相結(jié)合，不斷形成具有中國特色的馬克思主義理論成果的過程。具體地說，就是把馬克思主義基本原理同中國革命、建設和改革的實踐結(jié)合起來，同中國的優(yōu)秀歷史傳統(tǒng)和優(yōu)秀文化結(jié)合起來，既堅持馬克思主義，又發(fā)展馬克思主義。

一是馬克思主義在指導中國革命、建設

和改革的實踐中實現(xiàn)具體化。

舊中國是一個半殖民地半封建的東方

大國，農(nóng)民占人口的絕大多數(shù)，經(jīng)濟和文化都十分落后。在這樣的條件下進行革命，必然會遇到許多特殊的復雜問題，靠套用馬克思主義一般原理和照搬外國經(jīng)驗，不可能解決這些問題。只有緊密結(jié)合中國國情和時代特征，才能找到適合中國的發(fā)展道路，作出合乎中國需要的理論創(chuàng)造。

二是把中國革命、建設和改革的實踐經(jīng)

驗和歷史經(jīng)驗上升為馬克思主義理論。

在運用馬克思主義解決中國實際問題的過程中，必然會產(chǎn)生許多具有獨創(chuàng)性的實踐經(jīng)驗，通過對這些經(jīng)驗的總結(jié)和提煉，就會創(chuàng)造出新的理論成果，從而豐富和發(fā)展馬克思主義。馬克思主義中國化還包括，要運用馬克思主義的立場、觀點和方法去總結(jié)中國的歷史經(jīng)驗。

三是把馬克思主義植根于中國的優(yōu)秀

文化之中。

馬克思主義作為一種外來思想文化傳

入中國，要使它能為中國人民廣泛接受，并在實踐中發(fā)揮指導作用，必須找到一種為中國人民所能理解和接受的民族形式。這就要求以馬克思主義為指導，對中國文化進行認真的清理，剔除其糟粕，吸收其精華，又用中國優(yōu)秀文化的表達方式和中國老百姓喜聞樂見的語言形式，將馬克思主義與中國優(yōu)秀文化相結(jié)合。

總之，馬克思主義中國化就是在運用馬

克思主義解決中國實際問題的過程中，不斷賦予馬克思主義以鮮明的中國特色。

（2）馬克思主義中國化的現(xiàn)實意義 結(jié)合實際，闡明馬克思主義基本原理同

中國社會主義現(xiàn)代化建設和改革的具體實踐相結(jié)合的必要性及其實踐上取得的巨大成就。2.實事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓，并結(jié)合實際談談實事求是的現(xiàn)實意義

（1）實事求是是馬克思主義中國化理

論成果的精髓

首先，實事求是貫穿于馬克思主義中國

化兩大理論成果形成和發(fā)展的全過程。

黨在領導中國革命、建設和改革的過程

中，堅持一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理，在解決中國實際問題的同時形成了中國化馬克思主義的理論，這個理論先是毛澤東思想，相繼形成了鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀，開拓了馬克思主義在中國發(fā)展的新境界。改革開放以來，黨堅持實事求是的思想路線，從對馬克思主義的錯誤的和教條式的理解中解放出來，從主觀主義和形而上學的桎梏中解放出來，以實踐基礎上的理論創(chuàng)新回答了一系列重大理論和實踐問題。

其次，實事求是體現(xiàn)于馬克思主義中國

化兩大理論成果基本內(nèi)容的各個方面。

毛澤東思想中關于新民主主義革命理

論，就是突破了對馬克思主義教條化和把蘇聯(lián)經(jīng)驗神圣化的思想束縛，深刻研究中國社會和中國革命的特點，把馬克思主義創(chuàng)造性地運用于中國革命實踐的成果，體現(xiàn)了實事求是的精神。中國特色社會主義理論體系中關于建設中國特色社會主義的總依據(jù)、總?cè)蝿铡⒖偛季掷碚?，關于社會主義改革開放理論，以及其他方面的理論，是將馬克思主義的基本原理結(jié)合著中國改革開放和現(xiàn)代化建設的具體實際，也體現(xiàn)的也是實事求是的精神。毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系各個方面的理論都不是憑空產(chǎn)生的，而是堅持從實際出發(fā)、堅持理論與實際相結(jié)合的產(chǎn)物，它們都是實事求是的產(chǎn)物。

最后，實事求是是滲透于馬克思主義中

國化兩大理論成果的方法論原則。

黨領導人民在革命、建設和改革中取得的一切勝利，從根本上說，都是因為堅持了實事求是思想路線，從而制定并貫徹了合乎中國實際的路線、方針和政策；所遭受的一切挫折，或者是因為違背了實事求是思想路線而沒有能夠制定出正確的路線、方針和政策，或者是因為在實踐過程中偏離了實事求是思想路線，而沒有能夠?qū)⒃瓉碇贫ǖ恼_路線、方針和政策堅持貫徹下去；黨之所以能夠依靠自己和人民的力量糾正錯誤，在挫折中奮起，根本原因也在于重新確立和堅持貫徹了實事求是思想路線。經(jīng)驗證明，把握了實事求是的思想路線，特別是把握了實事求是這個精髓，就把握了馬克思主義中國化理論成果中的最本質(zhì)的東西。

（2）實事求是的現(xiàn)實意義

結(jié)合中國實際，適當闡明實事求是的必

要性及其實踐上取得的巨大成就。3.有關農(nóng)村包圍城市武裝奪取政權(quán)的革命新道路這一新道路理論的主要內(nèi)容是什么？結(jié)合實際談談它的現(xiàn)實意義。

理論內(nèi)容：

（1）中國革命走農(nóng)村包圍城市武裝奪取政權(quán)道路的必要性：

第一，特殊的國情決定了武裝斗爭是中國革命的主要形式。

中國作為一個半殖民地半封建的國家，在內(nèi)部沒有民主制度，外部沒有民族獨立。因此，中國革命的主要斗爭形式只能是武裝斗爭。

第二，農(nóng)民占全國人口的絕大多數(shù)，是無產(chǎn)階級可靠的同盟軍和革命的主力軍。所以，無產(chǎn)階級要領導中國革命取得勝利，就必須深入農(nóng)村，從解決農(nóng)民的土地問題入手，組織、發(fā)動和武裝農(nóng)民，使戰(zhàn)爭獲得廣大農(nóng)民的支持和參加，為最后奪取政權(quán)奠定基礎。

第三，中國革命的敵人非黨強大，并長期占據(jù)中心城市，而廣大農(nóng)村則是其統(tǒng)治的薄弱地區(qū)。因而無產(chǎn)階級及其政黨必須把工作重心放在農(nóng)村，在農(nóng)村積蓄自己的力量。只有把農(nóng)村建成先進的、鞏固的革命基地，才能與敵人進行長期有效的斗爭，進而取得最后勝利。

（2）中國革命走農(nóng)村包圍城市武裝奪取政權(quán)道路的可能性：

第一，全國革命形勢繼續(xù)向前發(fā)展。這是紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的客觀條件。

第二，相當力量的正式紅軍的存在，共產(chǎn)黨的領導和正確的政策，這是主觀原因和條件。（3）農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)革命道路的重要途徑和形式。

中國革命走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路，必須處理好土地革命、武裝斗爭、農(nóng)村根據(jù)地建設三者之間的關系，在中國共產(chǎn)黨的領導下，實現(xiàn)三者的密切結(jié)合和有機統(tǒng)一。

4.黨對社會主義建設道路的初步探索有哪些經(jīng)驗教訓？

（1）必須把馬克思主義與中國實際相結(jié)合，探索符合中國特點的社會主義建設道路。

實踐證明，只有科學理解馬克思主義基本原理，準確把握中國基本國情，運用馬克思主義立場、觀點和方法，分析和解決實踐中遇到的種種問題，充分認識社會主義建設的長期性和復雜性，才能逐步掌握社會主義建設規(guī)律，開辟適合中國特點的社會主義建設道路。

（2）必須正確認識社會主義社會的主要矛盾和根本任務，集中力量發(fā)展生產(chǎn)力。

實踐證明，在整個社會主義初級階段，要始終堅持黨對社會主要矛盾的科學判斷，以經(jīng)濟建設為中心，不斷提高人民物質(zhì)文化生活水平。

（3）必須從實際出發(fā)進行社會主義建設，建設規(guī)模和速度要和國力相適應，不能急于求成。實踐證明，社會主義建設必須采取科學態(tài)度，深入了解和分析實際情況，努力按照客觀經(jīng)濟規(guī)律辦事。只有在不斷總結(jié)經(jīng)驗的基礎上，才能逐步掌握社會主義建設的客觀規(guī)律。

（4）必須發(fā)展社會主義民主，健全社會主義法制。

實踐證明，中國要實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，就必須發(fā)展社會主義民主，加強社會主義法制。大力發(fā)展人民民主，確保人民行使當家作主的權(quán)利；黨必須在憲法和法律范圍內(nèi)活動，各種制度和法律不能因領導人的改變而改變，不能因領導人看法和注意力的改變而改變。

（5）必須堅持黨的民主集中制和集體領導制度，加強執(zhí)政黨建設。

無產(chǎn)階級政黨在執(zhí)政以后，必須認真堅持民主集中制和集體領導原則，反對個人崇拜，充分發(fā)揮黨組織和廣大黨員的積極性、創(chuàng)造性，保證黨的決策的科學化、民主化。必須大力發(fā)揚黨內(nèi)民主，確保黨員的民主權(quán)利，避免少數(shù)人說了算、個人說了算的現(xiàn)象。

（6）必須堅持對外開放，不能關起門來搞建設，要借鑒和吸收人類文明的共同成果建設社會主義。建國后的實踐告訴我們，關起門來搞建設是不行的，發(fā)展不起來。

5.如何理解堅持科學發(fā)展的內(nèi)涵？

發(fā)展必須堅持以人為本。

人民是歷史的創(chuàng)造者，是決定社會主義前途和命運的根本力量。堅持以人為本就要堅持發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民，發(fā)展的成果由人民共享，不斷推動人的全面發(fā)展。

發(fā)展必須堅持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)。

全面發(fā)展就是以經(jīng)濟建設為中心，全面推進經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)建設；協(xié)調(diào)發(fā)展，就是推進生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎和上層建筑相協(xié)調(diào)，經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)建設的各個環(huán)節(jié)相協(xié)調(diào)，；可持續(xù)發(fā)展，就是促進人與自然的和諧，實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，保證一代接一代的永續(xù)發(fā)展。

發(fā)展必須堅持統(tǒng)籌兼顧。

實現(xiàn)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，涉及經(jīng)濟社會發(fā)展的各個領域、各個方面、各個環(huán)節(jié)。統(tǒng)籌改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍各方面工作；統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、經(jīng)濟社會發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展、國內(nèi)發(fā)展和對外開放；統(tǒng)籌各方面利益關系，充分調(diào)動各方面積極性，努力形成全體人民各盡所能、和諧相處的局面。6.如何理解實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢？

1.2012年11月29日，習近平在參觀“復興之路”展覽是提出“中國夢”。

中華民族偉大復興的中國夢，深刻揭示了近代以來中國歷史發(fā)展的主線，形象描繪了中華民族不懈奮斗的歷史過程，集中展現(xiàn)了中國特色社會主義的宏偉愿景。2.中國夢的思想內(nèi)涵：

國家富強、民族振興、人民幸福。

國家富強，是指我國綜合國力進一步增強，中國特色社會主義事業(yè)進一步發(fā)展和完善。經(jīng)濟更加發(fā)達，科技創(chuàng)新在經(jīng)濟發(fā)展中的驅(qū)動力更加強勁，政治更加民主，文化更加繁榮，社會更加和諧，生態(tài)更加美好。

民族振興，就是通過自身的不斷發(fā)展和強大，繼承并創(chuàng)造中華民族的優(yōu)秀文化以及先進的文明成果，并將其傳遞給全世界，使中華民族再次處于世界領先的地位。

人民幸福，就是人民權(quán)利保障更加充分、人人得享共同發(fā)展。生活在偉大祖國和偉大時代的中國人民，共同享有夢想成真的機會，共同享有同祖國和時代一起成長與進步的機會。

中國夢是國家的夢、民族的夢，也是每一個中國人的夢。國家富強、民族振興是人民幸福的基礎和保障，人民幸福是國家富強、民族振興的題中之義和必然要求。3.中國夢的實現(xiàn)途徑：

實現(xiàn)中國夢必須堅持中國道路、弘揚中國精神、凝聚中國力量。

中國道路，就是中國特色社會主義道路。中國精神，就是一愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。

中國力量，就是全國各族人民大團結(jié)的力量。7.聯(lián)系實際，談談如何正確認識和處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定之間的關系？

1．改革、發(fā)展、穩(wěn)定的統(tǒng)一是我國社會主義現(xiàn)代化建設的三個重要支點。改革進入深水區(qū)，各種矛盾交織，維護社會穩(wěn)定任務異常繁重。改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者之間相互交融相互作用態(tài)勢更加明顯，稍有不慎，就會影響發(fā)展中國特色社會主義建設大局。

改革是動力，發(fā)展是目的，穩(wěn)定是前提。改革是動力，新時期我們經(jīng)濟建設的巨大成就就是在改革中實現(xiàn)的，實現(xiàn)未來的奮斗目標，關鍵仍在于深化改革。發(fā)展是目的，中國解決所有問題的關鍵要靠自己的發(fā)展，全面建成小康社會，進而建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，離不開發(fā)展。穩(wěn)定是前提，發(fā)展和改革必須要有穩(wěn)定的政治和社會環(huán)境，沒有穩(wěn)定的政治和社會環(huán)境，一切無從談起。

正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關系膽子要大，步子要穩(wěn)。堅持把改革的力度、發(fā)展的速度和社會可以承受的程度統(tǒng)一起來。在保持社會穩(wěn)定中推進改革和發(fā)展，通過改革發(fā)展促進社會穩(wěn)定。8.當前我國全面深化改革的總目標、具體內(nèi)容布置是什么？改革開放的重要經(jīng)驗有哪些？

（1）全面深化改革的總目標是完善和發(fā)展中國特色社會主義制度，推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。必須立足于我國長期處于社會主義初級階段這個最大實際，堅持發(fā)展仍是解決我國所有問題的關鍵。以經(jīng)濟建設為中心，推動生產(chǎn)關系同生產(chǎn)力、上層建筑同經(jīng)濟基礎相適應，推動經(jīng)濟社會持續(xù)健康發(fā)展。

（2）全面深化改革的具體內(nèi)容布署：要注重改革的系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性。緊緊圍繞使市場在資源配置中起決定性作用深化經(jīng)濟體制改革；緊緊圍繞堅持黨的領導、人民當家作主、依法治國有機統(tǒng)一深化政治體制改革；緊緊圍繞建設社會主義核心價值體系、社會主義文化強國深化文化體制改革；緊緊圍繞更好保障和改善民生、促進社會公平正義深化社會體制改革；緊緊圍繞建設美麗中國深化生態(tài)文明體制改革；緊緊圍繞提高科學執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政水平深化黨的建設制度改革。

（3）改革開放的重要經(jīng)驗，必須長期堅持。最重要的是：堅持黨的領導，貫徹黨的基本路線；不走老路、邪路；堅定走中國特色社會主義道路。堅持解放思想、實事求是、一切從實際出發(fā)，總結(jié)國內(nèi)成功做法，借鑒國外有益經(jīng)驗，勇于推進理論和實踐創(chuàng)新；堅持以人為本，緊緊依靠人民推動改革，促進人的全面發(fā)展；堅持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定關系，膽子要大、步子要穩(wěn)。整體推進和重點突破相促進，形成改革合力。

9.聯(lián)系實際談談如何更好推動經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展。

（1）推動經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展，是在總結(jié)改革開放以來我國經(jīng)濟發(fā)展經(jīng)驗教訓的基礎上取得的新認識。

只有推動經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展，才能筑牢國家繁榮富強、人民幸福安康、社會和諧穩(wěn)定的物質(zhì)基礎。

（2）推動經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展，必須加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，這是發(fā)展理念變革、模式轉(zhuǎn)型、路徑創(chuàng)新的綜合性、系統(tǒng)性、戰(zhàn)略性轉(zhuǎn)變。

調(diào)整經(jīng)濟結(jié)構(gòu)是轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的主攻方向，積極推動戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)、先進制造業(yè)健康發(fā)展，加快傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級，推動服務業(yè)特別是現(xiàn)代服務業(yè)發(fā)展壯大。

（3）推動經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展，必須堅持走中國特色新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路。

首先，信息化和工業(yè)化深度融合，以信息化帶動工業(yè)化以工業(yè)化促進信息化。其次，工業(yè)化和城鎮(zhèn)化良性互動。再次，城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化相互協(xié)調(diào)。最后，工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展。

（4）推動經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展，必須堅持走中國特色自主創(chuàng)新道路，實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略，全面依靠創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展，提高經(jīng)濟質(zhì)量和效益。

加快建設國家創(chuàng)新體系，努力培育全社會的創(chuàng)新精神，把全社會智慧和力量凝聚到創(chuàng)新發(fā)展上來。

（5）推動經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展，必須健全城鄉(xiāng)發(fā)展一體化體制機制。

形成以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)、工農(nóng)互惠、城鄉(xiāng)一體的新型工農(nóng)城鄉(xiāng)關系，讓廣大農(nóng)民平等參與現(xiàn)代化進程、共同分享現(xiàn)代化成果。

10.如何理解社會主義核心價值體系的主要內(nèi)容.（1）馬克思主義指導思想，是社會主義

核心價值體系的靈魂。

馬克思主義是我們立黨立國的根本指導思想，為我們提供了科學的世界觀和方法論，決定著社會主義核心價值體系的性質(zhì)和方向。只有用馬克思主義的立場、觀點、方法來正確認識經(jīng)濟社會發(fā)展大勢，才能在錯綜復雜的社會現(xiàn)象中看清本質(zhì)、明確方向。

（2）中國特色社會主義共同理想，是社會主義核心價值體系的主題。

這一共同理想，就是在中國共產(chǎn)黨的領導下，走中國特色社會主義道路，實現(xiàn)中華民族的偉大復興。不論哪個社會階層、哪個利益群體的人們，都能夠也應該認同和接受這個共同理想，并且為這個理想共同奮斗。

（3）民族精神和時代精神，是社會主義

核心價值體系的精髓。

民族精神和時代精神相互聯(lián)系，密不可分。民族精神和時代精神不僅是中國革命、建設和改革的精神動力，也是國家文化軟實力和綜合國力的重要體現(xiàn)，是推動中華民族偉大復興的不竭精神動力。

（4）社會主義榮辱觀，是社會主義核心

價值體系的基礎。

以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，覆蓋各個利益群體，涵蓋了社會生活的方方面面。為人們在社會主義市場經(jīng)濟條件下判斷行為得失、作出道德選擇、確定價值取向，提供了基本規(guī)范。

11.聯(lián)系實際闡述如何堅持節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策。

（1）堅持節(jié)約優(yōu)先、保護優(yōu)先、自然恢

復為主。

在資源開發(fā)和利用中，把節(jié)約資源放在首位；在環(huán)保工作中，把預防為主、源頭治理放在首位；在生態(tài)系統(tǒng)保護和修復中，把利用自然力修復生態(tài)系統(tǒng)放在首位。這三個方面形成一個統(tǒng)一的有機整體，是我國生態(tài)文明建設的方向和重點。

（2）著力推進綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低

碳發(fā)展。

堅持在保護中發(fā)展、在發(fā)展中保護。自覺地推進綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展。積極發(fā)展節(jié)能產(chǎn)業(yè)，推廣高效節(jié)能產(chǎn)品；加快發(fā)展資源循環(huán)利用產(chǎn)業(yè)，推動廢棄物綜合利用；大力發(fā)展環(huán)保產(chǎn)業(yè)。建立循環(huán)經(jīng)濟體系，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟。

（3）形成節(jié)約資源和保護環(huán)境的空間格

局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式。

在現(xiàn)代化建設中，要減少對自然生態(tài)空

間的占用，促進生產(chǎn)空間集約高效、生活空間宜居適度、生態(tài)空間山清水秀，給農(nóng)業(yè)留下更多良田，給子孫后代留下天藍、水凈的美好家園。

（4）建立系統(tǒng)完整的生態(tài)文明制度體

系，用制度保護生態(tài)環(huán)境。

最重要的是要把生態(tài)文明建設狀況的指標納入經(jīng)濟社會發(fā)展評價體系，使之成為推進生態(tài)文明建設的重要導向。還要建立國土空間開發(fā)保護制度，健全自然資源資產(chǎn)產(chǎn)權(quán)制度和用途管制制度，劃定生態(tài)保護紅線等制度，推動形成人與自然和諧發(fā)展的現(xiàn)代化建設新格局。

第五篇：毛概小抄必過

新民主主義革命的對象：帝國主義、封建主義

和官僚資本主義。帝國主義是中國革命的首要

對象，是中國人民第一個和最兇惡的敵人。近

代中國所遭受的最大的壓迫是來自帝國主義的民族壓迫。

新民主主義革命動力：工人階級，農(nóng)民階級，③是適應時代主題的需要。列。為什發(fā)展作為執(zhí)政興國的第一要務？①改革開放的性質(zhì)：改革開放式一場新的偉大革是由中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位所決定的②命，但它不是一個階級推翻另一個階級意義上是對執(zhí)政規(guī)律認識的深化③是黨實現(xiàn)其的革命，不是否定我們已經(jīng)建立起來的社會主所承擔的歷史責任的需要。義基本制度，而是社會主義制度的自我完善和黨要始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要發(fā)展。城市小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級。

新民主主義革命領導:無產(chǎn)階級的領導權(quán)是中

國革命的中心問題，也是新民主主義革命理論的核心問題。區(qū)別新舊兩種不同范疇的民主主

義革命，根本的標志時候革命領導大權(quán)掌握在無產(chǎn)階級手中還是掌握在資產(chǎn)積極手中。

新民主主義革命性質(zhì)是資產(chǎn)階級民主主義革

命，前途是社會主義。

新民主主義的政治綱領：是推翻帝國主義和封

建主義的統(tǒng)治，建立一個無產(chǎn)階級領導的、一

工農(nóng)聯(lián)盟為基礎的、個革命階級聯(lián)合專政的新

民主主義的共和國。

新民主主義的經(jīng)濟綱領是沒收封建地主階級的土地歸農(nóng)民所有（是新民主主義革命的主要內(nèi)

容），沒收官僚資產(chǎn)階級的壟斷資本歸新民主主

義的國家所有（是新民主主義革命的題中應有

之義），保護民族工商業(yè)（是新民主主義革命經(jīng)

濟綱領中極具特色的一項內(nèi)容）。

新民主主義的文化綱領是無產(chǎn)階級領導的人民

大眾的反帝反封建的文化。在新民主主義革命

中居于指導地位的是共產(chǎn)主義思想。

新民主主義社會中的五種經(jīng)濟:社會主義國營

經(jīng)濟，半社會主義性質(zhì)的合作社經(jīng)濟，農(nóng)民和

手工者的個體經(jīng)濟、私人資本主義經(jīng)濟和國家

資本主義經(jīng)濟。主要的：社會主義經(jīng)濟、個體

經(jīng)濟、資本主義經(jīng)濟

黨在過渡期的總路線的主要內(nèi)容被概括為“一

化三改”：社會工業(yè)化；對個體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和

對資本主義工商業(yè)的社會改造。

農(nóng)業(yè)社會主義改造的發(fā)展階段：第一階段主要

是發(fā)展互助組，同時試辦初級社。第二階段主

要是建立初級農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社。第三階段是發(fā)

展高級社。

資本主義工商業(yè)的社會主義改造道路：一，用

和平贖買的方法改造資本主義工商業(yè)；二，采

取從低級到高級的國家資本主義的過渡形式。

三，把資本主義工商業(yè)改造成為自食其力的社

會主義勞動者。

資本主義工商業(yè)的社會主義改造的三個步驟：第一步主要是實行初級形式的國家資本主義，第二步主要實行個別企業(yè)的公私合營，第三步是

實行全行業(yè)的公私合營。

社會主義的本質(zhì)：是解放發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝

削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。

社會主義本質(zhì)的科學內(nèi)涵：第一，把解放和發(fā)

展生產(chǎn)力概括為社會主義的本質(zhì)。這是社會主

義本質(zhì)理論的一個十分明顯和突出的特點。第二，強調(diào)消滅剝削，消除兩極分化，突出了最

終達到的共同富裕這一社會主義的目標。

社會主義本質(zhì)理論的重要意義：第一，社會主

義本質(zhì)理論把我們對社會主義的認識提高到了

一個新的科學水平。第二，社會主義本質(zhì)理論

對探索怎樣建設社會主義具有重要的實踐意

義。

為什么發(fā)展才是硬道理？①把發(fā)展生產(chǎn)力作為

社會主義建設的根本任務，符合馬克思主義基

本道理，是鞏固和發(fā)展社會主義制度的必然要

求；②是對社會主義實踐經(jīng)驗教訓的深刻總結(jié)；求，就是要使生產(chǎn)關系和上層建筑的各個三個有利于：是否有利于發(fā)展社會主義的生產(chǎn)方面不斷體現(xiàn)先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求。就力、是否有利于增強社會主義國家的綜合國力、必須充分發(fā)揮全體人民額積極性、主動是否有利于提高人民生活水平作為判斷改革得性、創(chuàng)造性，還必須大力推進科技進步和失成敗標準。創(chuàng)新，努力實現(xiàn)生產(chǎn)力的跨越式發(fā)展。改革、發(fā)展、穩(wěn)定之間的關系:①保持改革、發(fā)科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力，而且是先進生產(chǎn)展、穩(wěn)定在動態(tài)中的相互協(xié)調(diào)和相互促進。②力的其中體現(xiàn)和主要標志。把改革的力度、發(fā)展的速度和社會可以承受的初級階段的長期性的，從根本上說是由中程度統(tǒng)一起來。③把不斷改善人民生活作為處國進入社會主義的歷史條件和建成社會理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的重要結(jié)合點。改革是動主義所需要的物質(zhì)基礎所決定的。①近代力，發(fā)展是目的，穩(wěn)定是前提。中國特殊的歷史條件，從半殖民地本封建對外開放的格局是全方位、多層吃；特點是寬的舊中國，經(jīng)過新民主主義而不經(jīng)過資本領域。主義充分發(fā)展階段直接走上社會主義道不斷提高開放型經(jīng)濟水平原因：①轉(zhuǎn)變對外貿(mào)路；②我國現(xiàn)在處于并將長期處于社會主易增長方式，提高對外貿(mào)易效益；②堅持“引義初級階段；③當今世界生產(chǎn)力迅猛發(fā)進來”和“走出去”相結(jié)合的戰(zhàn)略；③切實維展。護國家安全。黨在社會主義初級階段的基本路線：①建 設“富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化兩次歷史性的飛躍：第一次飛躍的理論成果是國家”。②“一個中心，兩個基本點”。③毛澤東思想，是被時間證明了的關于中國革命“領導和團結(jié)全國各族人民”。④“自力和建設的正確的理論成果和經(jīng)驗總結(jié)。第二次更生，艱苦創(chuàng)業(yè)”。飛躍的理論成果是中國特色社會主義理論體四項基本原則是立國之本，是我們黨和國系，包括鄧小平理論、“三個代表”的重要思想家生存發(fā)展的政治即使；改革開放是強國以及科學發(fā)展等重大戰(zhàn)略思想。（注：馬克思主之路，是我們黨和國家發(fā)展進步的活力源義中國化最新成果是中國特色社會主義）泉。改革開放以來，我們?nèi)〉玫囊磺谐煽兒瓦M步的黨十七大的基本綱領的內(nèi)容:建設中國根本原因：開辟了中國特色社會主義道路,完成特色社會主義經(jīng)濟，就是在社會主義條件了中國特色社會主義理論體系，集中到一點，下發(fā)展市場經(jīng)濟，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)就是高舉中國特色社會主義偉大旗幟。力。實現(xiàn)國民經(jīng)濟又好又快發(fā)展，保證人“三個代表”：中國共產(chǎn)黨必須始終代表中國先民共享改革和發(fā)展成果。建設中國特色社進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前會主義政治，就是在中國共產(chǎn)黨領導下，進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。在人民當家作主的基礎上，依法治國，發(fā)科學發(fā)展觀的重要內(nèi)容：第一要義是發(fā)展，核心展社會主義民主政治。建設中國特色社會是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根主義文化，就是以馬克思主義為指導，以本方法是統(tǒng)籌兼顧。培育有理想、有道德、有文化、有紀律的科學發(fā)展觀的指導意義：①是同馬克思列寧主公民為目標，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、義、毛澤東思想、等小平理論和“三個代表”面向未來的，名族的、科學的、大眾的社重要思想既一脈相承有與時俱進的科學理論。會主義文化。構(gòu)建社會主義和諧社會，就②是馬克思關于發(fā)展的世界觀和方法論的集中是要按照民主法治、公平正義、誠信友愛、體現(xiàn)。③是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指導方針充滿活力、安定有序。人與自然和諧相處和發(fā)展中國特設社會主義必須堅持和貫徹的重的總要求和共同建設、共同享有的原則。大戰(zhàn)略思想。實現(xiàn)共產(chǎn)主義是無產(chǎn)階級政黨的最高綱實事求是思想路線的基本內(nèi)容：①一切從實際出領。發(fā)②理論聯(lián)系實際③實事求是④在實踐中檢驗黨的十七大對我國的發(fā)展提出了五個方真理和發(fā)展真理 面新的更高要求：①增強發(fā)展協(xié)調(diào)性，努實事求是內(nèi)在地包含一切實際出發(fā)、理論聯(lián)系實力實現(xiàn)經(jīng)濟又好又快發(fā)展；②擴大社會主際、在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理內(nèi)容。一切義民主，更好的保障人民權(quán)益?zhèn)€社會公平從實際出發(fā)，是實事求是思想路線的前提和基正義；③加強文化建設，明顯提高全民族礎;理論聯(lián)系實際，是事實求是思想路線的根本文明素質(zhì)；④加快發(fā)展社會事業(yè)，全面改途徑和方法；在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理，善人民生活；⑤建設生態(tài)文明，基本形成是事實求是思想路線的驗證條件和目的。節(jié)約能源和保護生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增為什么堅持走自己的路？①在思想方法法上體長方式、消費模式?，F(xiàn)了矛盾的普遍性和特殊性的統(tǒng)一；②在基本改革開放的目的：就是要解放和發(fā)展社會立場上體現(xiàn)了獨立自主和對外開放的統(tǒng)一；③生產(chǎn)力，實現(xiàn)國家現(xiàn)代化，讓中國人民富在理論原則上體現(xiàn)了理論與實踐的具體的歷史裕起來，振興偉大的中華民族；就是要推統(tǒng)一。動我國社會主義制度自我完善和發(fā)展，賦 予社會主義新的生機活力，建設和發(fā)展中 國特色社會主義；就是要在引領當代中國 發(fā)展進步中加強和改進黨的建設，保持和 發(fā)展黨的先進性，確保黨始終走在時代前