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      毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論各章的重點(diǎn)簡(jiǎn)介
      
        
       時(shí)間：2019-05-13 03:07:01下載本文作者：會(huì)員上傳
      
      
      
      
      
簡(jiǎn)介：寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論各章的重點(diǎn)簡(jiǎn)介》，但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助，當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論各章的重點(diǎn)簡(jiǎn)介》。

      
	
      

      第一篇：毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論各章的重點(diǎn)簡(jiǎn)介
      

      毛概重點(diǎn)
      第一章
      1、馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵？P4
      馬克思主義的中國化，就是將馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合。
      （1）就是運(yùn)用馬克思主義解決中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)際問題。
      （2）就是把革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)提升為理論。
      （3）就是把馬克思主義植根于中國的優(yōu)秀文化之中。
      2、科學(xué)發(fā)展觀 的主要內(nèi)容？P36
      科學(xué)發(fā)展，第一要義是發(fā)展，核心以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。
      第二章
      1、實(shí)事求是是思想路線的基本內(nèi)容？P48
      黨的十二大通過的《中國共產(chǎn)黨黨章》明確指出：黨的思想 路線是一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。
      （1）根本前 提：一切從實(shí)際出發(fā)（2）根本途徑：理論聯(lián)系實(shí)際（3）實(shí)質(zhì)和核心：實(shí)事求是（4）根本目的和驗(yàn)證條件：在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。
      2、實(shí)事求是思想路線的重要意義？P52
      （1）它是馬克思主義認(rèn)識(shí)論在馬克思主義中國化實(shí)踐過程中 的運(yùn)用、發(fā)展和豐富。
      （2）它是制定并貫徹執(zhí)行正確的政治路線的思想基礎(chǔ)。
      （3）它是加強(qiáng)黨的思想作風(fēng)建設(shè)和提高領(lǐng)導(dǎo)能力的重要內(nèi)容。
      3、如何理解黨的思想路線的實(shí)質(zhì)和核心是實(shí)事求是？
      以理論形態(tài)表現(xiàn)出來的黨的思想路線，是由實(shí)事求是、一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際和堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn) 真理的標(biāo)準(zhǔn)這四個(gè)基本要素構(gòu)成的。從理論結(jié)構(gòu)上看，這四個(gè)基本要素是互相聯(lián)系、互相貫通、互相補(bǔ)充的統(tǒng)一整體，但它又不是不分主次的并列關(guān)系?！皩?shí)事求 是”是唯物論、辯證法、認(rèn)識(shí)論三者相統(tǒng)一的概括，它體現(xiàn)了主觀和客觀、理論和實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一，包含了一切從實(shí)際出發(fā)、堅(jiān)持理論與實(shí)際相統(tǒng)一的原 則，正確地把握事物發(fā)展規(guī)律等內(nèi)容，因而是其它三個(gè)基本點(diǎn)的核心，但它并不能代替其他三個(gè)基本點(diǎn)。
      4、在發(fā)展中國特色社會(huì)主義 事業(yè)進(jìn)程中，為什么要繼續(xù)解放思想？怎樣科學(xué)地理解理論創(chuàng)新？
      堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，就要大 力弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)精神，推進(jìn)理論創(chuàng)新，不斷開拓馬克思主義新境界；
      （1）與時(shí)俱進(jìn)，就是黨的全部 理論和工作要體現(xiàn)時(shí)代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。
      （2）實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變 革的先導(dǎo)。
      （3）理論創(chuàng)新必須堅(jiān)持正確的方向和思想方法。
      （4）理論創(chuàng)新必須服務(wù)于、落腳于實(shí)踐創(chuàng)新。
      （5）創(chuàng)新必須建立在求真務(wù)實(shí)的基 礎(chǔ)上。
      第三章
      1、如何理解中國革命實(shí)踐與新民主主義革命理論之間的關(guān) 系？
      毛澤東提出中國革命是“新民主主義革命”。這揭示了中國革命實(shí)踐與新民主主義革命理論之間的關(guān)系：
      A、新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)是無產(chǎn)階級(jí)。
      B、新民主主義革命屬于世界無產(chǎn)階級(jí)革命的范疇。
      C、新民主主義革命的指導(dǎo)思想 是馬克思主義。
      D、新民主主義革命的前途是經(jīng)過新民主主義逐漸過渡到社會(huì)主義。
      總之，新民主主義革命理論和中國革命實(shí)踐，前者是后者的必要準(zhǔn)備，后者是前者的必然趨勢(shì)。二者既有區(qū) 別又有聯(lián)系?！岸胃锩摗焙汀爱吰涔τ谝灰邸钡乃枷攵际清e(cuò)誤的。
      2、新民主主義革命總路線的主要內(nèi)容是什么？P60
      1948年《在晉綏干部會(huì)議上的講話》中完整地表述了新民主主義革命總路線的內(nèi)容，這就是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對(duì)帝國主義、封建 主義和官僚資本主義的革命。
      3、如何理解新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題？
      1）無產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是中國革命的中心問題，也是新民主主義革命理論的核心問題。區(qū)別新舊兩種不同范疇的民
      主主義革命，根本的標(biāo)志是革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)掌握在無產(chǎn)階 級(jí)手中還是掌握在資產(chǎn)階級(jí)手中。
      2）由于帝國主義要把中國變成它們的殖民地，由于中華民族資產(chǎn) 階級(jí)的軟弱性和妥協(xié)性，領(lǐng)導(dǎo)中國革命取得成功的重任，歷史地落到了中國無產(chǎn)階級(jí)及其政黨的肩上。新民主主義革命不能由任何別的階級(jí)和任何別的政黨充當(dāng)領(lǐng)導(dǎo) 者，只能必須由無產(chǎn)階級(jí)充當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者。
      3）無產(chǎn)階級(jí)對(duì)中國革命的領(lǐng)導(dǎo)是通過自己的政黨來實(shí)現(xiàn)的； 無產(chǎn)階級(jí)只有在其政黨的領(lǐng)導(dǎo)下，才能完成自己的歷史使命。
      第四章
      1、我國是如何社會(huì)主義改造 的？
      中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。
      （1）農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造：通過合作化道路，把農(nóng)民個(gè)體經(jīng)濟(jì)逐步轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義集體經(jīng)濟(jì)的理論和實(shí)踐。1953年，中國農(nóng)村開始了互助合作運(yùn)動(dòng)。到1956年底，基本實(shí)現(xiàn)了農(nóng)業(yè)合作化。
      （2）手工 業(yè)社會(huì)主義改造：通過合作化道路，把個(gè)體手工業(yè)轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義勞動(dòng)群眾集體所有制經(jīng)濟(jì)的理論和實(shí)踐。改造采取合作化的形式和逐步過渡的步驟，從手工業(yè)生產(chǎn)合作小組、手工業(yè)供銷合作社，再發(fā)展為手工業(yè)生產(chǎn)合作社。1956年底基本上完成了對(duì)個(gè)體手工業(yè)的社 會(huì)主義改造。
      （3）資本主義工商業(yè)社會(huì)主義改造：通過國家資本主義的形式，將民族資本主義經(jīng)濟(jì)逐步轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主 義經(jīng)濟(jì)的理論和實(shí)踐。中國共產(chǎn)黨對(duì)資本主義工商業(yè)采取利用、限制、改造的政策，對(duì)資產(chǎn)階級(jí)采取贖買政策。中國對(duì)資本主義工商業(yè)的改造包括對(duì)資產(chǎn)階級(jí)分子的 改造，使剝削者逐步轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義的勞動(dòng)者。隨著資本主義工商業(yè)改造的完成，資產(chǎn)階級(jí)作為一個(gè)階級(jí)被消滅了。
      社會(huì)主義三大改造是指建國初期，中國共產(chǎn)黨在全國范圍內(nèi)組織的對(duì)于農(nóng)業(yè)、資本主義工商業(yè)和手工業(yè)進(jìn)行的社會(huì)主義改造。其中，對(duì)于資本主義工 商業(yè)的社會(huì)主義改造是三大改造的重點(diǎn)。社會(huì)主義三大改造的勝利完成，為新中國從新民主主義社會(huì)向社會(huì)主義社會(huì)過渡創(chuàng)造了條件。
      2、如何認(rèn)識(shí)中國確立社會(huì)主 義基本制度的重大意義？
      答：社會(huì)主義制度的確立是中國歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革，也是20世紀(jì)中國又一次劃時(shí)代的歷史 巨變。進(jìn)入到社會(huì)主義新時(shí)代，為后來中國社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。第一，社會(huì)主義制度的確立，為中國現(xiàn)代化的建設(shè)創(chuàng)造了制度條件。第二，社會(huì)主 義制度的確立，使人民真正成為國家的主人和社會(huì)生產(chǎn)資料的主人.第三，中國社會(huì)主義制度的確立，進(jìn)一步改變了世界政治經(jīng)濟(jì)格局，增強(qiáng)了社會(huì)主義的力量，對(duì) 維護(hù)世界和平產(chǎn)生了積極影響。第四，占世界人口四分之一的東方大國進(jìn)入了社會(huì)主義社會(huì)，這是世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)歷史上又一個(gè)歷史性的偉大勝利。第五，社會(huì)主 義制度在中國的確立，證明了馬克思主義的真理性，而且以其獨(dú)創(chuàng)性的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，豐富和發(fā)展了馬克思主義的科學(xué)社會(huì)主義理論。
      3、為什么說新民主主義社會(huì) 是一個(gè)過渡性的社會(huì)？
      在新民主社會(huì)中，存在5種經(jīng)濟(jì)成分
      中國 社會(huì)的階級(jí)構(gòu)成主要表現(xiàn)為三中基本的階級(jí)力量；
      隨著土地改革的基本完成，工人階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的 矛盾逐步成為國內(nèi)的主要矛盾。
      第五章
      1、怎樣全面、準(zhǔn)確地把握鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的新概 括？
      答：十一屆三中全會(huì)以后，鄧小平總結(jié)多年來離開生產(chǎn)力抽象地談?wù)撋鐣?huì)主義，把許多束縛生產(chǎn)力發(fā)展 的、并不具有社會(huì)主義本質(zhì)屬性的東西當(dāng)作“社會(huì)主義原則”加以固守，把許多在社會(huì)主義條件下有利于生產(chǎn)力發(fā)展的東西當(dāng)作“資本主義復(fù)辟”加以反對(duì)的歷史教 訓(xùn)，經(jīng)過深邃的思考，創(chuàng)造性地對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)進(jìn)行了新的概括，深化了對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)。
      首先，鄧小平提出了關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)論斷：“社會(huì)主義的本質(zhì)：是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。其次，認(rèn)真領(lǐng)會(huì)社會(huì) 主義本質(zhì)的科學(xué)內(nèi)涵。最后，認(rèn)識(shí)社會(huì)主義本質(zhì)的重要意義。
      總之，鄧小平對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)所作的理 論概括，對(duì)科學(xué)社會(huì)主義理論既是堅(jiān)持和繼承，又是發(fā)展和創(chuàng)新，為我們真正搞清楚什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)和發(fā)展社會(huì)主義這個(gè)問題，并在實(shí)踐中創(chuàng)造出充滿活 力的社會(huì)主義奠定了科學(xué)的思想基礎(chǔ)。
      2、為什么說發(fā)展才是硬道理，發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)？
      答：A、改革開放以來，鄧小平在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上一再強(qiáng)調(diào)了發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的重要性。1992年 他提出了“發(fā)
      展才是硬道理”的著名論斷。
      第一，發(fā)展才是硬道理，把發(fā)展生產(chǎn)力作為社會(huì)主義的根 本任務(wù)，符合馬克思主義基本原理，是鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度的必然要求。
      第二，發(fā)展才是硬道理，是對(duì) 社會(huì)主義實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的深刻總結(jié)。
      第三，發(fā)展才是硬道理，是適應(yīng)時(shí)代主題變化的需要。
      B、把發(fā)展作為執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)是由中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位所決定的，是對(duì)執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，也是 黨實(shí)現(xiàn)對(duì)所承擔(dān)的歷史責(zé)任的需要。中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位是人民的選擇，而人民之所以選擇中國共產(chǎn)黨，從根本上說是因?yàn)樗軌蝾I(lǐng)導(dǎo)中國實(shí)現(xiàn)民富國強(qiáng)、振興中 華。只有緊緊抓住發(fā)展這個(gè)執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)，黨才能實(shí)現(xiàn)自己在新世紀(jì)新階段的歷史使命，承擔(dān)起自己的歷史責(zé)任。
      3、如何理解黨必須始終代表 中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求？
      答：始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，就是黨的理論、路線、綱 領(lǐng)、方針、政策和各項(xiàng)工作，必須努力符合生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律，體現(xiàn)不斷推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的解放和發(fā)展的要求，尤其要體現(xiàn)推動(dòng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的要求，通過發(fā)展生 產(chǎn)力不斷提高人民群眾的生活水平。
      第一，始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，大力促進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn) 力的發(fā)展，是中國共產(chǎn)黨站在時(shí)代前列，保持先進(jìn)性的根本體現(xiàn)和根本要求。
      第二，人類社會(huì)的發(fā)展，是先 進(jìn)生產(chǎn)力不斷取代落后生產(chǎn)力的歷史進(jìn)程。社會(huì)主義現(xiàn)代化必須建立在發(fā)達(dá)生產(chǎn)力的基礎(chǔ)之上。
      第 三，先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展是同生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑的不斷完善密切地聯(lián)系在一起的。黨要始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，就要使生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的各個(gè)方面 不斷體現(xiàn)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求。
      第四，人是生產(chǎn)力中最活躍的因素。黨要始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力 的發(fā)展要求，就必須充分發(fā)揮全體人民的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，不斷提高工人、農(nóng)民、知識(shí)分子和其他勞動(dòng)群眾以及全體人民的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，不斷提高他們的勞動(dòng)技能和創(chuàng)造才能。
      第五，黨要始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，還必須大力 推進(jìn)科技進(jìn)步和創(chuàng)新，努力實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)力的跨越式發(fā)展。先進(jìn)生產(chǎn)力是用先進(jìn)科學(xué)技術(shù)武裝起來的生產(chǎn)力。
      第六章
      1、如何 理解社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)內(nèi)涵及理論意義？
      答：A：第一，我國社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)。我們 必須堅(jiān)持而不能離開社會(huì)主義。第二，我國的社會(huì)主義社會(huì)還處在初級(jí)階段。我們必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā)，而不能超越這個(gè)階段。前一層含義闡明的是初級(jí)階段的社會(huì) 性質(zhì)，后一層含義則闡明了我國現(xiàn)實(shí)中社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展程度。
      B理論意義：
      1）這是對(duì)科學(xué)社會(huì)主義的發(fā)展，對(duì)進(jìn)一步探索社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，具有重要指導(dǎo)意義。
      2）是鄧小平理論的基石，是黨制定現(xiàn)行路線方針政策的根本依據(jù)，保證了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè) 的順利進(jìn)行。
      3)在實(shí)踐中警惕右主要是防止“左”的有力思想武器。
      2、如何理解黨的十七大提出的實(shí)現(xiàn) 全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的新要求？提出了那些要求？
      a)增加發(fā)展協(xié)調(diào)性，努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展
      b)擴(kuò)大社會(huì)主義民主，更好保障人民權(quán)益和社會(huì)公平正義
      c)加強(qiáng)文化建設(shè)，明顯提高全民族文化素質(zhì)
      d)加快發(fā)展社會(huì)事業(yè)，全面改善人民生活
      e)建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)方式、消費(fèi)模式
      3、如何堅(jiān)持黨的基本路線？
      （1）堅(jiān)持黨的基本路線，必須緊緊圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心；（2）堅(jiān)持黨的基本路線，必須以辯證唯物主 義和歷史唯物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，正確處理改革開放和四項(xiàng)基本原則的關(guān)系，把二者在建設(shè)中國特色社會(huì)主義的實(shí)踐中統(tǒng)一起來。（3）毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨的 基本路線，把以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心同四項(xiàng)基本原則、改革開放這兩個(gè)基本點(diǎn)統(tǒng)一于建設(shè)中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。
      第七章
      1、如何正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾？
      社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛 盾、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾，它們不但表現(xiàn)在社會(huì)生活的各個(gè)方面，而且貫穿于社會(huì)主義社會(huì)的始終，是推動(dòng)社會(huì)主義社會(huì)不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。第二，系 統(tǒng)地闡明了社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的性質(zhì)和特點(diǎn)。第三，提出了通過社會(huì)主義制度本身解決社會(huì)基本矛盾的思想。第四，在闡明中國社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾狀況和性質(zhì)的基礎(chǔ)上，毛澤東進(jìn)一步分析了中國的社會(huì)矛盾。黨的十一屆三中全會(huì)以后，鄧小平充分肯定了毛澤東關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的理論，同時(shí)他在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，對(duì)社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾，特別是 社會(huì)主義初級(jí)階段的基本矛盾狀況進(jìn)行了深入的思考，在新的實(shí)踐中豐富和發(fā)展了這一理論，為社會(huì)主義改革提供了理論基礎(chǔ)。
      2、怎樣全面認(rèn)識(shí)中國的社會(huì) 主義改革？
      中國的改革是全面的改革，這是由改革所擔(dān)負(fù)的任務(wù)所決定的。這場(chǎng)革命既然要大幅度地改變落后的生產(chǎn) 力，就必然要多方面地改變生產(chǎn)關(guān)系中不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的部分，改變上層建筑中不適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變化的部分，改變一切不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的管理方式、活動(dòng)方式和 思想方式，使之適應(yīng)于現(xiàn)代化大經(jīng)濟(jì)的需要。1992年，黨的十四大把建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制確立為經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)，并由此加快了全面改革的進(jìn)程，到 20世紀(jì)末，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制在我國已經(jīng)初步確立。在全面改革中，經(jīng)濟(jì)體制改革是重點(diǎn)。經(jīng)濟(jì)體制改革需要政治體制及其他體制改革的配合。改革觸及到了 社會(huì)生活的各個(gè)方面和各個(gè)層面。改革使中國發(fā)生了翻天覆地的歷史性變化。它深刻改變了中國的面貌，極大改善了中國人民的生活水平和生活質(zhì)量，顯著提升了中 國社會(huì)的文明程度，大大提高了中國的國際地位。
      3、為什么說中國的發(fā)展離不 開世界？
      （1）當(dāng)今的世界是開放的世界，這是對(duì)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷史的深刻總結(jié)，是生產(chǎn)社會(huì)化和商品經(jīng)濟(jì)、市場(chǎng) 經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果。在開放的世界中不實(shí)行開放政策，只能限制自己的發(fā)展，甚至?xí)o國家和民族帶來災(zāi)難。
      （2）中國的發(fā)展離不開世界。這是對(duì)中國發(fā)展歷史的深刻總結(jié)。中國作為一個(gè)發(fā)展中的大國，在實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的進(jìn)程中存在著許多困難和問題，要解 決這些問題，就必須實(shí)行對(duì)外開放，對(duì)外開放不僅是為了解決當(dāng)前經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的矛盾和困難，而且也是我國經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期發(fā)展的客觀要求。
      第二篇：毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論各章考試重點(diǎn)
      毛概各章所有重點(diǎn)
      第一章
      一：馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵。1.馬克思主義中國化就是運(yùn)用馬克思主義解決中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)際問題。（不能把馬克思主義當(dāng)教條，要和中國國情相結(jié)合。）2.馬克思主義中國化就是把中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)提升為理論。（中國有著幾千年的文明歷史，應(yīng)該了解中國歷史狀況社會(huì)狀況，認(rèn)真地概括提煉。）3.馬克思主義中國化就是把馬克思主義植根于中國的優(yōu)秀文化之中。（馬克思主義是外來思想，要讓國人接受，深入淺出地闡明馬克思主義的基本原則。）
      二：馬克思主義中國化的重要意義。1.馬克思主義中國化的理論成果指引著黨和人民的偉大事業(yè)不斷取得勝利。2.馬克思主義中國化的理論成果提供了凝聚全黨和全國各族人民的強(qiáng)大精神支柱。3.馬克思主義中國化倡導(dǎo)和體現(xiàn)了對(duì)待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度和優(yōu)良學(xué)風(fēng)，不斷開拓著馬克思主義在中國發(fā)展的新境界。
      三：新時(shí)期進(jìn)步原因。新時(shí)期依賴我們?nèi)〉玫囊磺谐煽?jī)和進(jìn)步的根本原因，歸結(jié)起來就是：開辟了中國特色社會(huì)主義道路，形成了中國特色社會(huì)主義理論體系，集中到一點(diǎn)，就是高舉中國特設(shè)社會(huì)主義偉大旗幟。
      四：中國特色社會(huì)主義理論體系。黨的十七大對(duì)改革開放30年來馬克思主義中國化理論成果做出最新概括，指出：“中國特色社會(huì)主義理論體系，就是包括鄧小平理論、‘三個(gè)代表’重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系?！敝袊卦O(shè)社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國化的最新理論成果。我們之所以能取得如此偉大的成績(jī)是因?yàn)槲覀兏吲e中國特設(shè)社會(huì)主義偉大旗幟。
      五：毛澤東思想形成和發(fā)展的過程。1.1921~1927第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，萌芽階段。1927~1935土地革命時(shí)期，形成階段。毛澤東以馬列主義為指導(dǎo)，在理論上論證了中國革命的新道路，標(biāo)志毛澤東思想開始形成。2.1927~1935抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，成熟階段。毛澤東總結(jié)中國革命經(jīng)驗(yàn)，闡述了中國新民主主義革命的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)，論證了黨在民主革命時(shí)期的政策和策略。3.1945~1959解放戰(zhàn)爭(zhēng)和新中國成立后，發(fā)展階段。進(jìn)一步剔除人民民主專政理論、社會(huì)主義改造和建立社會(huì)主義制度的基本方略，找出怎樣建設(shè)社會(huì)主義道路的任務(wù)，進(jìn)行探索。
      六：毛澤東思想科學(xué)體系內(nèi)容。1.新民主主義革命理論。2.社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)理論。3.革命軍隊(duì)建設(shè)和軍事戰(zhàn)略的理論。4.政策和策略的理論。5.思想政治工作和文化工作的理論。6.黨的建設(shè)理論。7.還有關(guān)于國際戰(zhàn)略和外交工作思想方法和工作方法的理論。三個(gè)基本方面：實(shí)事求是，群眾路線，獨(dú)立自主。
      七：正確認(rèn)識(shí)毛澤東思想的歷史地位和指導(dǎo)意義。毛澤東是偉大的馬克思主義者、偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家和理論家。他為中國共產(chǎn)黨和中國人民解放軍的創(chuàng)立和發(fā)展，為中國各族人民解放事業(yè)的勝利，為中華人民共和國的締造和社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展，建立了不可磨滅的功勛，為世界被壓迫民族的解放和人類進(jìn)步事業(yè)做出了重大貢獻(xiàn)。毛澤東晚年特別是在“文化大革命”中的確犯有嚴(yán)重錯(cuò)誤，但是他的功績(jī)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于他的過失。將他所犯錯(cuò)誤同毛澤東思想?yún)^(qū)分開來，有利于我們準(zhǔn)確理解堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東思想。
      八：鄧小平理論的科學(xué)體系和主要內(nèi)容。1.社會(huì)主義本質(zhì)理論。2.社會(huì)主義初級(jí)階段理論。3.社會(huì)主義改革開放理論。4.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論。5.社會(huì)主義現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略、社會(huì)主義民主政治建設(shè)、社會(huì)主義精神文明建設(shè)、統(tǒng)一戰(zhàn)線、軍隊(duì)和國防建設(shè)、社會(huì)主義國家外交戰(zhàn)略、國家完全統(tǒng)一、黨的建設(shè)等。
      九：“三個(gè)代表”重要思想的科學(xué)體系和主要內(nèi)容，科學(xué)內(nèi)涵。1.始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求。（黨的理論政策和各項(xiàng)工作要符合生產(chǎn)力發(fā)展規(guī)律，發(fā)展生產(chǎn)力提高人民群眾的生活水平。）2.始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。（黨的理論政策和各項(xiàng)工作要體現(xiàn)面向現(xiàn)代化面向世界面向未來的社會(huì)主義文化發(fā)展要求。）3.始終代表中國最廣大人民的根本利益。（黨的理論政策和各項(xiàng)工作要堅(jiān)持從人民利益出發(fā)，發(fā)揮人民積極性，使他們獲得利益。）“三個(gè)代表”是統(tǒng)一的整體，相互聯(lián)系、相互促進(jìn)。發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力是發(fā)展先進(jìn)文化的基礎(chǔ)是實(shí)現(xiàn)最廣大人民利益前提；發(fā)展先進(jìn)文化是重要思想保證；發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化，都是為了實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益。十：科學(xué)發(fā)展觀。形成、背景。1.我國社會(huì)主義初級(jí)階段基本國情是提出科學(xué)發(fā)展觀的根本依據(jù)。2.我國在新世紀(jì)階段的階段性特征是提出科學(xué)發(fā)展觀的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。當(dāng)代世界的發(fā)展實(shí)踐和發(fā)展理念是提出科學(xué)發(fā)展觀的重要借鑒。重要內(nèi)容：第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。指導(dǎo)意義。1.科學(xué)發(fā)展觀是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想即一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論。2.科學(xué)發(fā)展觀是馬克思注意關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)。3.科學(xué)發(fā)展觀是我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針和發(fā)展中國特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重要戰(zhàn)略思想。
      第二章
      一：實(shí)事求是思想的重新確立和發(fā)展（鄧小平貢獻(xiàn)）。1.“文化大革命”后，在中國向何處去的重大歷史關(guān)頭，鄧小平首先抓住思想路線的撥亂反正這一關(guān)鍵環(huán)節(jié)，大力提倡實(shí)事求是。2.在重新確立實(shí)事求是的思想路線和推進(jìn)改革開放的進(jìn)程中，鄧小平還進(jìn)一步豐富和發(fā)展了實(shí)事求是的思想路線。二：實(shí)事求是思想路線的基本內(nèi)容。1.一切從實(shí)際出發(fā)。2.理論聯(lián)系實(shí)際。3.實(shí)事求是。4.在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。
      三：實(shí)事求是思想路線的重要意義。1.它是馬克思主義認(rèn)識(shí)論在馬克思主義中國化實(shí)踐過程中的運(yùn)用、豐富和發(fā)展。2.它是制定并貫徹執(zhí)行正確的政治路線的思想基礎(chǔ)。3.它是加強(qiáng)黨的思想作風(fēng)建設(shè)和提高領(lǐng)導(dǎo)能力的重要內(nèi)容。
      四：為什么實(shí)事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓。1.所謂理論精髓指的是能使這一理論得以形成和發(fā)展并貫穿其始終，又體現(xiàn)最本質(zhì)的東西。正是由于這個(gè)精髓，才有毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想已經(jīng)科學(xué)發(fā)展觀的創(chuàng)立和發(fā)展。這個(gè)精髓又體現(xiàn)在馬克思主義中國化各個(gè)理論成果基本內(nèi)容的各個(gè)方面。2.在領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)過程中；在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)過程中；黨的十三屆四中全會(huì)以來；黨的十六大依賴都貫穿著實(shí)事求是的精神。
      五：結(jié)合中國革命建設(shè)的歷史，談實(shí)事求是（老師附加）。實(shí)事求是中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持的思想路線，它包括：
      1、一切從實(shí)際出發(fā)；
      2、理論聯(lián)系實(shí)際；
      3、實(shí)事求是；
      4、在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。堅(jiān)持實(shí)事求是有重大的意義：
      1、它是馬克思主義認(rèn)識(shí)論在馬克思主意中國 化實(shí)踐過程中的運(yùn)用、豐富和發(fā)展。；
      2、它是制定并貫徹執(zhí)行正確的政治路線的思想基礎(chǔ)；
      3、它是加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)和提高執(zhí)政能力的重要內(nèi)容。在中國革命和建設(shè)歷史上，只要堅(jiān)持了實(shí)事求是的思想路線，中國革命和建設(shè)就會(huì)取得進(jìn)步和發(fā)展。如在土地革命時(shí)期，中國共產(chǎn)黨正確分析了中國的國情，堅(jiān)持了實(shí)事求是，才提出了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想，使得革命根據(jù)地發(fā)展壯大，革命力量發(fā)展壯大，在過渡時(shí)期，中國共產(chǎn)黨正確地分析了當(dāng)時(shí)的國情，堅(jiān)持了實(shí)事求是，提出了過渡時(shí)期總路線，最終使中國過渡到社會(huì)主義社會(huì)。而一旦偏離了實(shí)施求實(shí)思想路線，中國革命和建設(shè)就可能受到損失。如在大革命后期，中國共產(chǎn)黨沒有正確認(rèn)識(shí)中國國情，沒有堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，導(dǎo)致放棄革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，使得革命受到重大損失。在十年建設(shè)時(shí)期，中國共產(chǎn)黨由于沒有認(rèn)識(shí)中國國情，沒有堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，導(dǎo)致輕率地發(fā)動(dòng)了大躍進(jìn)和人民公社化運(yùn)動(dòng)，導(dǎo)致國民經(jīng)濟(jì)受損嚴(yán)重。由上可見，堅(jiān)持實(shí)事求是思想路線有重大意義，只有堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，中國革命和建設(shè)才能取得進(jìn)步，發(fā)展，所以在新時(shí)期我們一定要堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線。
      第三章
      一：新民主主義革命的總路線。1.對(duì)象：帝國主義，封建主義，官僚資本主義。2.動(dòng)力：工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、城市小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)，而根本動(dòng)力是工人和農(nóng)民。3.領(lǐng)導(dǎo)：帝國主義要將中國變成它們的殖民地和半殖民地；中華民族資產(chǎn)階級(jí)軟弱性和妥協(xié)性，無法推翻帝國主義和封建勢(shì)力；中國無產(chǎn)階級(jí)的強(qiáng)大和革命的徹底性，只有它才能領(lǐng)導(dǎo)中國革命取得成功。4.性質(zhì)和前途：中國革命的性質(zhì)不是無產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)主義革命，而是資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命。
      二：新民主主義的基本綱領(lǐng)。1.政治綱領(lǐng)：推翻帝國主義和封建主義的統(tǒng)治，建立一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、各革命階級(jí)聯(lián)合專政的新民主主義的共和國。2.經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)：沒收封建地主階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有，沒收官僚階級(jí)的壟斷資本歸新民主主義的國家所有，保護(hù)民族工商業(yè)。3.文化綱領(lǐng)：無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化，即民族的科學(xué)的大眾的文化。
      三：農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路的依據(jù)及其內(nèi)容。1.原因：近代中國是一個(gè)政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展極不平衡的半殖民地半封建的大國。自給自足的自然經(jīng)濟(jì)廣泛存在，為農(nóng)村建立革命根據(jù)地提過條件。帝國主義的間接統(tǒng)治及他們之間的矛盾導(dǎo)致軍閥混戰(zhàn)，使紅色政權(quán)獲得存在和發(fā)展的縫隙。2.內(nèi)容：土地革命是民主革命的中心內(nèi)容；武裝斗爭(zhēng)是中國革命的主要形式，是農(nóng)村根據(jù)地建設(shè)和土地革命的強(qiáng)有力保證；農(nóng)村革命根據(jù)地是中國革命的戰(zhàn)略陣地，是進(jìn)行武裝斗爭(zhēng)和開展土地革命的依托。
      四：三大法寶。1.統(tǒng)一戰(zhàn)線。統(tǒng)一戰(zhàn)線是無產(chǎn)階級(jí)政黨策略思想的重要內(nèi)容。包含兩個(gè)聯(lián)盟：工農(nóng)聯(lián)盟和與民族資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)盟。2.武裝斗爭(zhēng)。是中國革命的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)之一，強(qiáng)調(diào)武裝斗爭(zhēng)并不意味著忽略其他的斗爭(zhēng)形式。3.黨的建設(shè)。不斷加強(qiáng)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)。
      第四章
      一：為什么新民主主義社會(huì)是一個(gè)過渡性的社會(huì)？1.新中國成立，標(biāo)志我國新民主主義革命階段的基本結(jié)束和社會(huì)主義革命階段的開始。這一時(shí)期，我國社會(huì)的性質(zhì)是新民主主義社會(huì)。2.新民主主義要不斷擴(kuò)大國營經(jīng)濟(jì)，同時(shí)逐步將資本主義經(jīng)濟(jì)和個(gè)體經(jīng)濟(jì)改變?yōu)樯鐣?huì)主義經(jīng)濟(jì)。3.我國新民主主義社會(huì)是屬于社會(huì)主義體系的，是逐步過渡到社會(huì)主義社會(huì)的過渡性質(zhì)社會(huì)。
      二：新民主主義過渡到社會(huì)主義的歷史必然性。1.舊民主主義革命的歷史規(guī)律。2新民主主義革命的歷史規(guī)律。3.二戰(zhàn)后的國際形式。4.由過渡時(shí)期條件決定的（經(jīng)濟(jì)，政治，思想，干部）。5.人類發(fā)展的客觀規(guī)律。
      三：過渡時(shí)期總路線?！耙换摹薄！耙换奔瓷鐣?huì)主義工業(yè)化；“三改”即對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。它們之間相互聯(lián)系，不可分離，可以比喻為鳥的“主體”和“兩翼”?！耙换笔恰爸黧w”，“三改”是“兩翼”，兩者相互促進(jìn)，相輔相成。四：農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的社會(huì)主義改造（農(nóng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)）。1.積極引導(dǎo)農(nóng)民組織起來，走互相合作道路。2.遵循自愿互利、典型示范和國家?guī)椭脑瓌t，以互助合作的優(yōu)越性吸引農(nóng)民走互助合作道路。3.正確分析農(nóng)民的階級(jí)和階層狀況，制定正確的階級(jí)政策。4.堅(jiān)持積極領(lǐng)導(dǎo)、穩(wěn)步前進(jìn)的方針，采取循序漸進(jìn)的步驟。
      五：資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造（經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)）。1.用和平贖買的方法改造資本主義工商業(yè)。2.采取從低級(jí)到高級(jí)的國家資本主義的過渡形式。3.把資本主義工商業(yè)者改造成為自食其力的社會(huì)主義勞動(dòng)者。
      六：社會(huì)主義改造的歷史經(jīng)驗(yàn)。1.堅(jiān)持社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)與社會(huì)主義改造同時(shí)并舉。2.采取積極引導(dǎo)、逐步過渡的方式。3用和平方法進(jìn)行改造。
      第五章
      一：關(guān)于三個(gè)主體三個(gè)補(bǔ)充。陳云提出了三個(gè)主體三個(gè)補(bǔ)充的思想，主張?jiān)诠ど虡I(yè)經(jīng)營方面，國家經(jīng)營和集體經(jīng)營為是工商業(yè)的主體，一定數(shù)量的個(gè)體是補(bǔ)充，在生產(chǎn)計(jì)劃方面，計(jì)劃生產(chǎn)是工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的主體，按照市場(chǎng)變化而在國家計(jì)劃的許可范圍內(nèi)進(jìn)行自由生產(chǎn)是補(bǔ)充，在流通領(lǐng)域，國家市場(chǎng)是社會(huì)主義市場(chǎng)的主體，一定范圍內(nèi)國家領(lǐng)導(dǎo)的自由市場(chǎng)是補(bǔ)充，提出了計(jì)劃指標(biāo)必須必須切合實(shí)際，建設(shè)規(guī)模必須同國力相適應(yīng)的觀點(diǎn)，人民生活和國家建設(shè)必須兼顧，直盯計(jì)劃必須做好物資。財(cái)政，信貸平衡的觀點(diǎn)。
      二：關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)內(nèi)容，科學(xué)內(nèi)涵。社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)了，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕?？茖W(xué)內(nèi)涵：（1）把發(fā)展社會(huì)主義生產(chǎn)力納入社會(huì)主義的本質(zhì)。1.從我國社會(huì)主義建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)來看，過去對(duì)什么是社會(huì)主義的問題之所以沒有搞清楚，一個(gè)重要原因就是離開生產(chǎn)力抽象談社會(huì)主義，誤以為只要不斷改變生產(chǎn)關(guān)系，提高共有程度就能推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展，甚至以季節(jié)斗爭(zhēng)為剛?cè)〈a(chǎn)力發(fā)展，更沒認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義還有解放生產(chǎn)力的問題。2.從中國具體國情看，我過還處于社會(huì)主義初級(jí)階段，社會(huì)主義主要矛盾更加突出，解放發(fā)展生產(chǎn)力問題就更重要。3.從時(shí)代特征看，和平發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題，新的科技革命迅速發(fā)展的條件下，世界各國都在抓住時(shí)機(jī)，加快發(fā)展，只有突出發(fā)展生產(chǎn)力發(fā)展在社會(huì)主義本質(zhì)中作用，才能自覺的以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，抓住機(jī)遇不斷發(fā)展，不斷推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)，并證明社會(huì)主義優(yōu)越性。（2）突出情調(diào)消滅剝削消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。社會(huì)主義本質(zhì)的意義：1社會(huì)主義理論把我們對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到了一個(gè)新的科技水平2 社會(huì)主義本質(zhì)輪對(duì)探索怎樣建設(shè)社會(huì)主義具有重要實(shí)踐意義。三：為什么說發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)。把發(fā)展作為執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)是由中國共產(chǎn)的執(zhí)政地位所決定的，是對(duì)執(zhí)政規(guī)律深化的認(rèn) 識(shí)，也是黨實(shí)現(xiàn)其承擔(dān)歷史責(zé)任的需要。
      我國這樣一個(gè)發(fā)展中打過，能不能解決號(hào)發(fā)展問題，直接關(guān)系到人心向背，事業(yè)興衰。中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位是人民的選著，選擇的原因從根本上說是相信它能領(lǐng)導(dǎo)中國實(shí)現(xiàn)民富國強(qiáng)，振興中華。1.只有緊緊抓住這個(gè)要?jiǎng)?wù)，黨才能在新世紀(jì)新階段實(shí)現(xiàn)自己的歷史使命，承擔(dān)起歷史責(zé)任，因?yàn)椴徽撌侨娼ㄔO(shè)小康社會(huì)，提高人民物質(zhì)生活水平，增強(qiáng)綜合國力，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，實(shí)現(xiàn)住過統(tǒng)一和促進(jìn)世界和平號(hào)都要靠發(fā)展2.只有把發(fā)展作為主題，才能從根本上把握人民的愿望，不斷鞏固和加強(qiáng)黨的群眾基礎(chǔ)，把中國特色社會(huì)主義推想前進(jìn)，通過多待人的努力，創(chuàng)造出比資本主義更發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力，使人民得到更多實(shí)際利益，顯示社會(huì)主義優(yōu)越性3.也只有靠發(fā)展才能稅負(fù)那些不相信社會(huì)主義的人，堅(jiān)定社會(huì)主義和住過前途的信念和信心。總之，解決社會(huì)主義初級(jí)階段的各種社會(huì)矛盾和問題，都要靠發(fā)展發(fā)展是硬道理，硬就硬在這里。
      第六章
      一：社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)含義。1.我國社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)，我們必須堅(jiān)持而不能離開社會(huì)主義。2.我國的社會(huì)主義還處在初級(jí)階段。3.我國的社會(huì)主義初級(jí)階段具有長(zhǎng)期性
      二：社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的主要內(nèi)容。1.建設(shè)“富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家”。2.一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)。3.領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民。4.自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)
      三：社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)。1.建設(shè)中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，就是在社會(huì)主義條件下發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力。實(shí)現(xiàn)國民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展，保證人民共享改革和發(fā)展成果。2.建設(shè)中國特色的社會(huì)主義政治，就是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在人民當(dāng)家作主的基礎(chǔ)上，依法治國，發(fā)展社會(huì)主義民主政治。實(shí)現(xiàn)社會(huì)安定、政府廉潔高效、全國各民族團(tuán)結(jié)和睦生動(dòng)活潑的政治局面。3.建設(shè)中國特色的社會(huì)主義文化，就是以馬克思主義為知道，以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的、科學(xué)的、大眾的社會(huì)主義文化。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮。4.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，就是要按照民主政治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的總要求和共同建設(shè)、共同享有的原則，以改善民生為重點(diǎn)，解決好人民最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題，努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面。四：三步走戰(zhàn)略的內(nèi)容。1.第一步：從1981年到1990年實(shí)現(xiàn)國民生產(chǎn)比1980年翻一番，解決人民的溫飽問題；2.第二步：從1991年到20世紀(jì)末，使國民生產(chǎn)總值再增長(zhǎng)一倍，人民生活達(dá)到小康水平，3.第三步：到21世紀(jì)中葉，人均國民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平，人民生活比較富裕，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。
      五：三步走戰(zhàn)略的特點(diǎn)。1.堅(jiān)持了雄心壯志與實(shí)事求是的統(tǒng)一。2.把經(jīng)濟(jì)發(fā)展和提高人民生活水平結(jié)合起來，堅(jiān)持了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)要求的統(tǒng)一。3.明確提出了把我國建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家，堅(jiān)持了經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的全面發(fā)展。4.提出了戰(zhàn)略具有長(zhǎng)期性。
      六：十七大在全面建設(shè)小康社會(huì)方面提出的更高要求。1.增強(qiáng)發(fā)展協(xié)調(diào)性，努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)友好又快發(fā)展。2.擴(kuò)大社會(huì)主義民主，更好保障人民權(quán)益和社會(huì)公平正義。3.加強(qiáng)文化建設(shè)，明顯提高全民族文明素質(zhì)。4.加快發(fā)展社會(huì)事業(yè)，全面改善人民生活。5.建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)方式、消費(fèi)方式。
      七：改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系。1.發(fā)展是目的，是改革與穩(wěn)定的基礎(chǔ)。2.改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可以承受的程度統(tǒng)一起來。3.把不斷改善人民生活作為處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn)。
      第七章
      一：對(duì)外開放的必要性。1.當(dāng)今的世界開放的世界，這是對(duì)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷史的深刻總結(jié)，是生產(chǎn)社會(huì)化和商品經(jīng)濟(jì)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果。2.中國的發(fā)展離不開世界。3.實(shí)行對(duì)外開放也是充分發(fā)揮社會(huì)主義制度優(yōu)越性的需要。4.實(shí)行對(duì)外開放要處理好對(duì)外開放與獨(dú)立自主、自力更生的關(guān)系。
      二：鄧小平的社會(huì)主義初級(jí)階段主要矛盾的理論。1.判斷一種生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力是否相適應(yīng)，要從實(shí)際出發(fā)，具體問題具體分析，主要看它是否適應(yīng)當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力的要求，是否推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展。2.提出在社會(huì)主義社會(huì)依然有解放生產(chǎn)力的問題。3.把社會(huì)主義基本矛盾、主要矛盾和根本任務(wù)統(tǒng)一起來。4.提出了解決社會(huì)主義初級(jí)階段主要矛盾的途徑是改革
      三：三個(gè)有利于思想內(nèi)容。鄧小平在1992年的南方談話中，明確提出了“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)，即要以是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力、是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民生活水平作為判斷改革得失成敗的標(biāo)準(zhǔn)。
      四：獨(dú)立自主、自力更生和對(duì)外開放的辯證關(guān)系。堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生同對(duì)外開放是相輔相成的。獨(dú)立自主、自力更生是實(shí)行對(duì)外開放的基礎(chǔ)，只有增強(qiáng)獨(dú)立自主、自力更生的能力，才能在國際上獲得較高的信譽(yù)，吸引更多的合作者，才能不斷擴(kuò)大對(duì)外開放的廣度和深度；對(duì)外開放是為了增強(qiáng)獨(dú)立自主、自力更生的能力，在對(duì)外開放的過程中積極利用外國的投資、先進(jìn)技術(shù)與管理經(jīng)驗(yàn)，取得更好的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益，可以加快本國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合國力
      五：怎樣理解對(duì)外開放是全方位、多層次、寬領(lǐng)域的開放。所謂全方位就是不論對(duì)資本主義國家還是社會(huì)主義國家，對(duì)發(fā)達(dá)國家還是對(duì)發(fā)展中國家都實(shí)行對(duì)外開放政策。所謂多層次，就是根據(jù)各地區(qū)的實(shí)際和特點(diǎn)，通過經(jīng)濟(jì)特區(qū)、沿海開放城市、經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)、沿海經(jīng)濟(jì)開放區(qū)、開放沿邊和沿江地區(qū)以及內(nèi)陸內(nèi)陸省區(qū)的不同開放程度的各種形式，形成全國范圍內(nèi)的對(duì)外開放。所謂寬領(lǐng)域，就是立足于我國國情，對(duì)國際商品市場(chǎng)、國際資本市場(chǎng)、國際技術(shù)市場(chǎng)、國際勞務(wù)市場(chǎng)的開放，把對(duì)外開放擴(kuò)展到能源、交通的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)以及金融、保險(xiǎn)、房地產(chǎn)、科技、教育、文化、服務(wù)業(yè)等。
      第八章
      1.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)涵：1.突破了過去公認(rèn)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是代表社會(huì)主義和資本主義兩種經(jīng)濟(jì)制度本質(zhì)屬性的觀念，認(rèn)為他 們都是經(jīng)濟(jì)手段；2.計(jì)劃和市場(chǎng)作為調(diào)節(jié)的兩種手段，他們對(duì)經(jīng)濟(jì)的調(diào)節(jié)各有自己的優(yōu)勢(shì)和長(zhǎng)處，在社會(huì)化大生產(chǎn)和存在復(fù)雜經(jīng)濟(jì)關(guān)系的條件下，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有更強(qiáng)的適應(yīng)性、更顯著的優(yōu)勢(shì)和較高的效率；3.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)作為資源配置的一種方式本身不具有制度屬性，但是，它與社會(huì)主義相結(jié)合而形成的經(jīng)濟(jì)體制則必須體現(xiàn)社會(huì)主義基本制度的特征。
      2.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征：在所有制結(jié)構(gòu)上，以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展；在分配制度上，以按勞分配為主體、多種分配方式并存；在宏觀調(diào)控上，以實(shí)現(xiàn)最廣大勞動(dòng)人民的利益為出發(fā)點(diǎn)和歸宿。
      3.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的區(qū)別和聯(lián)系：共性：1.從資源配置方式來看，都是以市場(chǎng)為基礎(chǔ)性配置手段；2.從微觀層面看，企業(yè)都是獨(dú)立的市場(chǎng)主體和法人實(shí)體；3.從經(jīng)濟(jì)活動(dòng)看，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律起著支配作用；從宏觀層面看，政府的宏觀調(diào)控主要是通過經(jīng)濟(jì)手段來實(shí)現(xiàn)的；4.從經(jīng)濟(jì)運(yùn)行看，法制起著基本的保障作用。
      4.確立公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度的基本依據(jù)是：公有制是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)，是社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系區(qū)別于資本主義的本質(zhì)特征，是勞動(dòng)人民當(dāng)家做主的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，也是社會(huì)化大生產(chǎn)的客觀要求；我國還處于社會(huì)主義初級(jí)階段，生產(chǎn)力還不發(fā)達(dá)，生產(chǎn)社會(huì)化的程度還不高，發(fā)展還很不平衡，需要在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)，以適應(yīng)生產(chǎn)力的要求；一切符合“三個(gè)有利于”標(biāo)注的所有制形式，都可以而且應(yīng)該用來為發(fā)展社會(huì)主義服務(wù)。
      5.公有制的主體地位主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：1.公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)。2.國有經(jīng)濟(jì)控制國民經(jīng)濟(jì)命脈，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。公有資產(chǎn)占優(yōu)勢(shì)，要有量的優(yōu)勢(shì)，更要注重質(zhì)的提高。
      6.非公有制經(jīng)濟(jì)包括個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營經(jīng)濟(jì)混合所有制經(jīng)濟(jì)中的非公有制成分等，非公有制經(jīng)濟(jì)在加強(qiáng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建設(shè)方面的不可替代的作用：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求市場(chǎng)主體多元化，非公有制經(jīng)濟(jì)的存在和發(fā)展，提供了多種市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)主體，為建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制提供了不可缺少的條件；通過競(jìng)爭(zhēng)，促進(jìn)作為主體的公有制經(jīng)濟(jì)，特別是國有經(jīng)濟(jì)加速市場(chǎng)化改革，提高經(jīng)營管理水平，增強(qiáng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力；外資企業(yè)的進(jìn)入不僅會(huì)帶來資金、先進(jìn)的技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)，而且還會(huì)帶來一些與社會(huì)化生產(chǎn)規(guī)律和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制相適應(yīng)的經(jīng)營方式和資本組織形式可謂我國公有制經(jīng)濟(jì)特別是國有經(jīng)濟(jì)的體制創(chuàng)新提供借鑒。
      7.堅(jiān)持按勞分配的主體地位的必然性：1.社會(huì)主義初級(jí)階段的公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，決定了收入分配領(lǐng)域必然實(shí)行按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度；2.社會(huì)主義之所以必須實(shí)行按勞分配是由社會(huì)主義公有制和社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定的；3.勞動(dòng)還是謀生的手段，這決定了社會(huì)還不具備實(shí)行按需分配的條件。
      8.按生產(chǎn)要素有多種不同的分配形式，就其內(nèi)容可以分為三種類型：1.以勞動(dòng)作為生產(chǎn)要素參與分配；2.勞動(dòng)以外的生產(chǎn)要素所有者參與分配；3.管理和知識(shí)產(chǎn)權(quán)類的生產(chǎn)要素參與分配。
      9．正確認(rèn)識(shí)先富和共富的關(guān)系：先富是實(shí)現(xiàn)共富的捷徑，共同富裕并不等于同時(shí)富裕、同步富裕、同等富裕。奔向富裕是一個(gè)有先有后、有快有慢逐步實(shí)現(xiàn)的過程，要求所有人、所有地區(qū)同時(shí)、同步、同等富裕起來是不切實(shí)際的，必須允許一部分人、一部分地區(qū)先富起來。共同富裕的構(gòu)想正是這樣提出來的：一部分地區(qū)有條件先發(fā)展起來，一部分地區(qū)發(fā)展慢點(diǎn)，先發(fā)展起來的地區(qū)帶動(dòng)后發(fā)展的地區(qū)，最終達(dá)到共同富裕。先富不是目的，而是實(shí)現(xiàn)共同富裕的途徑和手段；強(qiáng)調(diào)共富并不是要否定先富。
      10.在社會(huì)主義初級(jí)階段，承認(rèn)和允許人們?cè)谑杖敕矫娲嬖诓罹嗟谋厝恍裕?.勞動(dòng)者的個(gè)人稟賦和家庭負(fù)擔(dān)的不同，實(shí)行按勞分配原則必然產(chǎn)生收入和富裕程度不同；2.實(shí)行多種所有制經(jīng)濟(jì)和多種分配方式，擁有不同生產(chǎn)要素的不同社會(huì)成員也必然會(huì)產(chǎn)生收入的差距和富裕程度的不同；3.發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，在價(jià)值規(guī)律和競(jìng)爭(zhēng)的作用下優(yōu)勝劣汰，使具有不同競(jìng)爭(zhēng)能力的人在富裕程度上必然出現(xiàn)差距；4.城鄉(xiāng)之間、地區(qū)之間、腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)之間，以及不同經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域和部門之間客觀上存在的差別，也必然引起收入的差別和富裕程度的不同。
      11.分配理論的的發(fā)展過程：黨十四大以來，提出兼顧效率和公平與效率優(yōu)先、兼顧公平的原則。黨的十六大提出堅(jiān)持效率優(yōu)先、兼顧公平方面既要提倡奉獻(xiàn)精神，又要落實(shí)分配政策，既要反對(duì)平均主義，又要防止收入懸殊。十六屆四中全會(huì)強(qiáng)調(diào)注重社會(huì)公平，合理調(diào)整國民收入分配格局，逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕。十六屆五中全會(huì)以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，提出要在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，更加注重社會(huì)公平，合理調(diào)整國民收入分配格局，加大調(diào)節(jié)收入分配的力度。十七大提出初次分配和再分配都要處理好效率和公平關(guān)系，再分配更加注重公平。12.中國特色新型工業(yè)化道路的含義：堅(jiān)持走中國特色新型工業(yè)化道路，就是要堅(jiān)持以信息化帶動(dòng)工業(yè)化，以工業(yè)化促進(jìn)信息化，走出一條科技含量高、經(jīng)濟(jì)效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少、人力資源優(yōu)勢(shì)得到充分發(fā)揮的新型工業(yè)化路子。新型工業(yè)化道路是以信息化帶動(dòng)工業(yè)化，以科技進(jìn)步為動(dòng)力、以提高經(jīng)濟(jì)效益和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力為中心的工業(yè)化，是與實(shí)施可持續(xù)發(fā)展相結(jié)合的工業(yè)化，是充分發(fā)揮我國人力資源優(yōu)勢(shì)的工業(yè)化。
      第九章
      13.堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家做主和依法治國的關(guān)系：1.中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家做主和依法治國的根本保證；2.人民當(dāng)家做主是社會(huì)主義政治的本質(zhì)和核心要求，是社會(huì)主義政治文明建設(shè)的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿，社會(huì)主義政治的本質(zhì)是人民當(dāng)家做主；3.依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略，依法治國與人民民主、黨的領(lǐng)導(dǎo)是緊密聯(lián)系、相輔相成、相互促進(jìn)的。
      14.我國現(xiàn)階段人民主專政與無產(chǎn)階級(jí)專政的共性：1.性質(zhì)相同，都是以工人階級(jí)為領(lǐng)導(dǎo)，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的國家政權(quán)，都是絕大多數(shù)人享有民主權(quán)利而對(duì)極少數(shù)敵人實(shí)行專政的新型民主；2.作用職能相同，都承擔(dān)著鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度，擴(kuò)大人民民主，鎮(zhèn)壓敵對(duì)勢(shì)力反抗，保衛(wèi)和鞏固革命成果，領(lǐng)導(dǎo)和組織全面的社會(huì)主義建設(shè)的職能；3.歷史使命相同，都大力發(fā)展生產(chǎn)力，完善和發(fā)展社會(huì)主義的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑，逐步消滅一切階級(jí)差別和社會(huì)不平等，為未來過度到共產(chǎn)主義創(chuàng)造條件。
      15.人民民主專政的個(gè)性：1.從政權(quán)組成的階級(jí)結(jié)構(gòu)來看，在過渡時(shí)期，參加國家政權(quán)的不僅有工人、農(nóng)民和城市小資產(chǎn)階級(jí)，在一定的歷史時(shí)期中還有民資資產(chǎn)階級(jí)；2.從黨派之間的關(guān)系來看。實(shí)行共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作與政治協(xié)商；3.從概念表述上看，人民民主專政的提法更全面、更明確的表示人民民主和人民專政這兩個(gè)相互聯(lián)系的方面。16.我國政黨制度的特點(diǎn)和優(yōu)越性：在我國的政黨制度中，中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，民主黨派是參政黨，不是在野黨，更不是反對(duì)黨；中國共產(chǎn)黨和個(gè)民主黨派有著共同的根本利益和共同的目標(biāo)，都以四項(xiàng)基本原則為共同準(zhǔn)則，以實(shí)現(xiàn)不同時(shí)期的總?cè)蝿?wù)為共同綱領(lǐng)，以建設(shè)中國特色社會(huì)主義為共同理想；個(gè)民主黨派都參加國家政權(quán)，參與國家事務(wù)的管理，參與國家大政方針和國家領(lǐng)導(dǎo)人選的協(xié)商，參與國家方針、政策、法律、法規(guī)的制定執(zhí)行；中國共產(chǎn)黨和各民主黨派都以憲法為根本活動(dòng)準(zhǔn)則，都受到憲法的保護(hù)，享有憲法規(guī)定范圍內(nèi)的政治自由、組織獨(dú)立和法律上的平等地位。
      17.黨的十七大首次把基層群眾自治制度納入中國特色社會(huì)主義民主政治制度的基本范疇是因?yàn)椋阂环矫妫l(fā)展基層民主是發(fā)展社會(huì)主義民主的基礎(chǔ)性工作；另一方面，基層民主是社會(huì)主義民主最廣泛的實(shí)踐，發(fā)展基層直接民主，有利于提高全民的民主素質(zhì)，為發(fā)展社會(huì)主義民主進(jìn)一步創(chuàng)造條件。
      18.法治國的含義和意義：依法治國就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律規(guī)定，通過各種途徑和形式管理國家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)，保證國家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行，逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法律化，使得這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力改變而改變。依法治國是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政方式的重大轉(zhuǎn)變，有利于加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)；依法治國是發(fā)展社會(huì)主義民主、實(shí)現(xiàn)人民民主當(dāng)家做主的根本保證；依法治國是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和擴(kuò)大對(duì)外開放的客觀需要；依法治國是國家長(zhǎng)治久安的重要保障。
      19.加強(qiáng)社會(huì)主義法治建設(shè)的基本要求：有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。
      20.如何深化政治體制改革：1.深化政治體制改革，必須堅(jiān)持正確政治方向，一保證人民當(dāng)家做主為根本，以曾強(qiáng)黨和國家活力、調(diào)動(dòng)人民民主積極性為目標(biāo)，擴(kuò)大社會(huì)主義民主，建設(shè)社會(huì)主義法制國家，發(fā)展社會(huì)主義政治文明；2.推進(jìn)政治體制改革，必須從我國的國情出發(fā)，既要態(tài)度積極，又要步子穩(wěn)妥；3.推進(jìn)政治體制改革，必須堅(jiān)定不移的走中國特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，絕對(duì)不能照搬西方政治模式。
      第十章
      21.建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化的重要性：1.中國特色社會(huì)主義文化是現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容；2.中國特色社會(huì)主義文化是凝聚和激勵(lì)全國各族人民的重要力量，是綜合國力的重要標(biāo)志；3.中國特色社會(huì)主義文化為現(xiàn)代化建設(shè)提供智力支持、精神動(dòng)力和思想保證。22.中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本任務(wù)是：歸根到底是為了滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需要不斷豐富人們的精神世界，增強(qiáng)人們的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展；以馬列、毛鄧三為指導(dǎo)，全面貫徹科學(xué)發(fā)展觀，這里培育四有公民，切實(shí)提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。
      23.社會(huì)主義核心價(jià)值體系基本內(nèi)容：包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會(huì)主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革開放創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。
      24.樹立社會(huì)主義榮辱觀的意義：社會(huì)主義榮辱觀是對(duì)社會(huì)主義思想道德體系全面系統(tǒng)、準(zhǔn)確通俗的表達(dá)。它繼承中華傳統(tǒng)美德，有發(fā)揚(yáng)了我們黨優(yōu)秀革命道德傳統(tǒng)概括了社會(huì)主義思想道德建設(shè)的新鮮經(jīng)驗(yàn)，集中體現(xiàn)了改革開放以來形成的時(shí)代精神和時(shí)代風(fēng)尚樹立社會(huì)主義榮辱觀，體現(xiàn)了愛國主義、集體主義、社會(huì)主義思想，體現(xiàn)了依法治國同以德治國的結(jié)合，標(biāo)志著我們黨對(duì)社會(huì)主義思想道德建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，對(duì)新形勢(shì)下加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)將產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響。
      第十一章
      25.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的科學(xué)含義：社會(huì)主義和諧社會(huì)，是民主法治、公平正義、誠信與愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。1.民主法治，是社會(huì)主義民主得到充分發(fā)揚(yáng)，依法治國基本方略得到切實(shí)落實(shí)，各方面積極因素得到廣泛調(diào)動(dòng)。2.公平正義，就是社會(huì)各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào)，人民內(nèi)部矛盾和其他社會(huì)矛盾得到正確處理，社會(huì)公平和正義得到切實(shí)維護(hù)和實(shí)現(xiàn)。3.誠信友愛，就是全社會(huì)互幫互助、誠實(shí)守信，全體人民平等友愛、融洽相處。4.充滿活力，就是能夠使一切有利于社會(huì)進(jìn)步的創(chuàng)造愿望得到尊重，創(chuàng)造活動(dòng)得到支持，創(chuàng)造才能得到發(fā)揮，創(chuàng)造成果得到肯定。5.安定有序，就是社會(huì)組織機(jī)制健全，社會(huì)管理完善，社會(huì)秩序良好，人民群眾安居樂業(yè)，社會(huì)保持安定團(tuán)結(jié)。6.人與自然和諧相處，就是生產(chǎn)發(fā)展，生活富裕，生態(tài)良好。
      26.準(zhǔn)確把握社會(huì)主義和諧社會(huì)的科學(xué)內(nèi)涵，必須把握以下幾個(gè)方面：1.要正確把握社會(huì)主義和諧社會(huì)的性質(zhì)。2.要正確把握構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)同建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的關(guān)系。3.要正確把握構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)與全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)系。27.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要意義：一，理論意義：1.提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，是對(duì)馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)理論的豐富和發(fā)展。2.提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，豐富和發(fā)展了中國特色社會(huì)主義理論。3.提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的深化，是黨執(zhí)政理念的升華。二，實(shí)踐意義：1.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是中國特色社會(huì)主義事業(yè)“四位一體”總體布局的重要組成部分，既是對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)作出部署，有利于全面推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)；2.使社會(huì)更加和諧全面建設(shè)小康社會(huì)的重要目標(biāo)，切實(shí)做好構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)各項(xiàng)工作，有利于充分調(diào)動(dòng)社會(huì)各方面的積極性，抓住和利用好我國發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，切實(shí)維護(hù)和促進(jìn)改革發(fā)展穩(wěn)定的大局，確保實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)；3.促進(jìn)社會(huì)和諧是中國最廣大人民的根本利益所在，把構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的各項(xiàng)任務(wù)落到實(shí)處，有利于進(jìn)一步解決好人民群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題，實(shí)現(xiàn)好維護(hù)好發(fā)展好最廣大人民的根本利益；4.社會(huì)和諧是應(yīng)對(duì)外部挑戰(zhàn)的重要條件，保持國內(nèi)安定和諧的社會(huì)政治局面，有利于增強(qiáng)民族凝聚力和抗風(fēng)險(xiǎn)能力，更好的維護(hù)國家主權(quán)、安全和發(fā)展利益。
      28.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)必須遵循的基本原則：1.必須堅(jiān)持以人為本。這是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)；2.必須堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展。這是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的工作方針；3.必須堅(jiān)持改革開放。這是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的主要?jiǎng)恿Γ?.必須堅(jiān)持民主法治。這是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要保證；5.必須正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系。這是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要條件；6.必須堅(jiān)持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全社會(huì)共同建設(shè)。這是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)核心和依靠力量。
      第十二章
      29.“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想的基本內(nèi)容和重要意義：基本內(nèi)容：1.一國兩制的基礎(chǔ)是一個(gè)中國。2.實(shí)行兩種制度3.保障臺(tái)港澳高度自治繁榮穩(wěn)定。4.實(shí)行一國兩制長(zhǎng)期不變。5.盡最大努力爭(zhēng)取和平統(tǒng)一，但不承諾放棄武力。重要意義：1.“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想創(chuàng)造性的把和平共處原則用之于解決一個(gè)國家的統(tǒng)一問題 2.“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想創(chuàng)造性的發(fā)展了馬克思主義的國家學(xué)說。3.“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想體現(xiàn)了既堅(jiān)持祖國統(tǒng)一、維護(hù)國家主權(quán)的原則堅(jiān)定性，也體現(xiàn)了照顧歷史實(shí)際和現(xiàn)實(shí)可能的策略靈活性，可以避免武力統(tǒng)一會(huì)造成的不良后果。4.“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想有利于爭(zhēng)取社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)所需要的和平的國際環(huán)境與國內(nèi)環(huán)境。5.“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想為解決國際爭(zhēng)端和歷史遺留問題提供了新的思路。
      30.胡四點(diǎn)：1.堅(jiān)持一個(gè)中國原則決不動(dòng)搖，2.爭(zhēng)取和平統(tǒng)一的努力決不放棄，3.貫徹寄希望于臺(tái)灣人民的方針決不改變，4.反對(duì)臺(tái)獨(dú)分裂活動(dòng)決不妥協(xié)。
      31.新形勢(shì)下對(duì)臺(tái)工作的指導(dǎo)思想：1.明確提出反對(duì)和遏制“臺(tái)獨(dú)”是新形勢(shì)下兩岸同胞最重要最緊迫的任務(wù)；2.提出兩岸關(guān)系現(xiàn)狀的定義，豐富了堅(jiān)持一個(gè)中國原則的內(nèi)涵；3.提出構(gòu)建和平穩(wěn)定發(fā)展的兩岸關(guān)系，和平友好理應(yīng)成為兩岸關(guān)系發(fā)展的主題；4.強(qiáng)調(diào)和平統(tǒng)一工作也要體現(xiàn)以民為本、為民謀利；5.制定反分裂國家法，將中央對(duì)臺(tái)方針政策法律化。
      第十三章
      32.鄧小平時(shí)代主題的判斷的依據(jù)：1.世界大戰(zhàn)在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)可以避免，我們有可能爭(zhēng)取較長(zhǎng)時(shí)期的和平環(huán)境；2.和平發(fā)展是當(dāng)今兩大帶有全球性戰(zhàn)略的問題，是東西方之間、發(fā)達(dá)國家于發(fā)展中國家之間矛盾全局的集中體現(xiàn)；3.和平與發(fā)展史相輔相成的，世界和平是促進(jìn)各國共同發(fā)展的前提條件，各國的共同發(fā)展則是保持世界和平的重要基礎(chǔ)；4.和平與發(fā)展成為時(shí)代的主題，并不意味著這兩問題已經(jīng)解決。
      33.為什么中國堅(jiān)持走和平發(fā)展道路：1.堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，是基于中國特色社會(huì)主義的必然選擇；2.堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，基于中國歷史文化傳統(tǒng)的必然選擇；3.堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，是基于當(dāng)今世界發(fā)展潮流的必然選擇。
      34.獨(dú)立自主和平外交政策的基本原則：1.堅(jiān)持獨(dú)立自主處理一切國際事務(wù)的原則；堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)基本原則為指導(dǎo)國家間關(guān)系的基本準(zhǔn)則；2.堅(jiān)持同發(fā)展中國家加強(qiáng)團(tuán)結(jié)與合作的原則；3.堅(jiān)持愛國主義與履行國際義務(wù)相統(tǒng)一的原則。
      第十四章
      35.怎樣理解工人階級(jí)是國家的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)：1.我國是一個(gè)由共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義國家，中國共產(chǎn)黨的工人階級(jí)先鋒隊(duì)性質(zhì)決定了工人階級(jí)在國家的領(lǐng)導(dǎo)地位；2.中國工人階級(jí) 是近代以來我國社會(huì)發(fā)展特別是社會(huì)化大生產(chǎn)發(fā)展的產(chǎn)物，是中國先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系的代表；3.工人階級(jí)是改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的基本動(dòng)力。
      36.為什么堅(jiān)持尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造：1.在全社會(huì)認(rèn)真貫徹執(zhí)行“四個(gè)尊重”的方針，是時(shí)代發(fā)展對(duì)黨和國家工作提出的新要求；2.在全社會(huì)認(rèn)真貫徹執(zhí)行“四個(gè)尊重”的方針，是中國共產(chǎn)黨代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求的具體體現(xiàn)；3.在全社會(huì)認(rèn)真貫徹執(zhí)行“四個(gè)尊重”的方針，目的在于最廣泛最充分地調(diào)動(dòng)一切積極因素，使黨獲得取之不盡的力量源泉；4.在全社會(huì)認(rèn)真貫徹執(zhí)行“四個(gè)尊重”的方針，有利于增強(qiáng)全社會(huì)創(chuàng)造的活力，形成萬眾一心共創(chuàng)偉業(yè)的生動(dòng)局面。
      37.新時(shí)期愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的內(nèi)容和基本任務(wù)：新時(shí)期愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的內(nèi)容是：工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的，全體社會(huì)主義勞動(dòng)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛國者和擁護(hù)祖國統(tǒng)一的愛國者的廣泛的政治聯(lián)盟。新時(shí)期愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的任務(wù)是：高舉愛國主義、社會(huì)主義旗幟，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，調(diào)動(dòng)一切積極因素，同心同德，群策群力，堅(jiān)定不移地貫徹執(zhí)行黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，為維護(hù)和發(fā)展安定團(tuán)結(jié)的政治局面服務(wù)，為推進(jìn)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為健全社會(huì)主義民主和法制服務(wù)，為促進(jìn)“一國兩制”、和平統(tǒng)一祖國服務(wù)。
      第十五章
      38.中國共產(chǎn)黨作為中國工人階級(jí)的政黨，為什么同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)：1.中國工人階級(jí)的根本利益同中國人民和中華民族的根本利益是一致的；2.成為中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是馬克思主義執(zhí)政黨的內(nèi)在要求；3.成為中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，也是黨以實(shí)現(xiàn)民族振興為己任的必然要求。
      39.為什么在新的歷史條件下，只有改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)：1.從國際上看，當(dāng)今世界正在發(fā)生廣泛而深刻的變化，為適應(yīng)國際環(huán)境的變化，必須改善黨的領(lǐng)導(dǎo)；2.從國內(nèi)看，當(dāng)代中國正在發(fā)生廣泛而深刻的變革，新形勢(shì)、新任務(wù)對(duì)我們黨提出了新要求；3.從黨的自身狀況看，目前，我們黨的實(shí)際狀況同黨肩負(fù)的領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義現(xiàn)代化的光榮使命還有許多不相適應(yīng)的地方。
      40.黨大力加強(qiáng)執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)的重要性：1.這是中國共產(chǎn)黨正確應(yīng)對(duì)面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)、順利完成肩負(fù)的歷史使命的現(xiàn)實(shí)需要；2.這是世界上一些長(zhǎng)期執(zhí)政的大黨、老黨相繼喪失政權(quán)的慘痛教訓(xùn)給我們的歷史警示；3.這是進(jìn)一步提高中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平的迫切需要。
      第三篇：《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》各章重點(diǎn)總結(jié)
      《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》
      復(fù)習(xí)提要
      第一章 馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程和理論成果
      重要問題
      1．中國共產(chǎn)黨把馬克思主義同中國實(shí)際相結(jié)合所產(chǎn)生的理論成果是什么？ 中國特色社會(huì)主義理論 2．簡(jiǎn)述中國特色社會(huì)主義理論體系的組成部分及其所回答的基本問題。
      組成部分：毛澤東思想 鄧小平理論 “三個(gè)代表”重要思想 科學(xué)發(fā)展觀理論
      3．簡(jiǎn)述中國特色社會(huì)主義道路的主要內(nèi)容。
      內(nèi)容：在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，立足本國國情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，鞏固和完善社會(huì)主義制度，建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，社會(huì)主義民主政治，社會(huì)主義先進(jìn)文化，社會(huì)主義和諧社會(huì)，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。
      4．簡(jiǎn)述毛澤東思想活的靈魂及其基本內(nèi)涵。
      活的靈魂就是實(shí)事求是，群眾路線，獨(dú)立自主
      5．簡(jiǎn)述科學(xué)發(fā)展觀的主要內(nèi)容。
      第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧
      第二章 馬克思主義中國化理論成果的精髓
      重要問題
      1．實(shí)事求是思想路線的基本內(nèi)容是什么？
      一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，理論聯(lián)系實(shí)際，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。
      2．為什么說實(shí)事求是是馬克思主義中國化各個(gè)理論成果的精髓？、一方面，正是由于這種精髓，才有毛澤東思想 鄧小平理論 “三個(gè)代表”重要思想 科學(xué)發(fā)展觀的創(chuàng)立和發(fā)展；另一方面，這個(gè)精髓又體現(xiàn)在馬克思主義中國化各個(gè)理論成果基本內(nèi)容的各個(gè)方面。
      第三章 新民民主義革命理論
      重要問題
      1．如何理解中國革命實(shí)踐與新民主主義革命理論之間的關(guān)系？
      新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)是無產(chǎn)階級(jí)。提出了徹底的反帝反封建的革命綱領(lǐng)，接過了民主革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。
      2)新民主主義屬于世界無產(chǎn)階級(jí)革命的范疇。
      3)新民主主義革命的指導(dǎo)思想是馬克思主義。
      4)新民主主義革命的前途是經(jīng)過新民主主義逐漸過渡到社會(huì)主義。
      總之，新民主主義革命理論和中國革命實(shí)踐，前者是后者的必要準(zhǔn)備，后者是前者的必然趨勢(shì)。二者既有區(qū)別又有聯(lián)系。
      2．我國新民主主義革命勝利的基本經(jīng)驗(yàn)是什么？
      堅(jiān)持馬克思列寧主義普遍真理同中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合的方向；建立一個(gè)最廣泛的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線是中國革命勝利的基礎(chǔ)；在中國實(shí)行人民民主專政制度，是中國革命發(fā)展的歷史必然。
      3.三大法寶是什么？
      統(tǒng)一戰(zhàn)線 武裝斗爭(zhēng) 堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)
      第四章 社會(huì)主義改造理論
      1.為什么新民主主義社會(huì)是一個(gè)過渡型的社會(huì)？
      新中國的成立，標(biāo)志著我們新民主主義革命階段的基本結(jié)束和社會(huì)主義革命階段的開始，我國社會(huì)的性質(zhì)是新民主主義社會(huì)。新民主主義社會(huì)要繼續(xù)向前發(fā)展，就要不斷擴(kuò)大國營經(jīng)濟(jì)，同時(shí)祝不講資本主義經(jīng)濟(jì)和個(gè)體經(jīng)濟(jì)改變?yōu)樯鐣?huì)主義經(jīng)濟(jì)。新民主主義社會(huì)是屬于社會(huì)主義體系的，是逐步過渡到社會(huì)主義社會(huì)的過渡性質(zhì)。
      第五章 社會(huì)主義的本質(zhì)和根本任務(wù)
      重要問題
      1．社會(huì)主義本質(zhì)理論的重要意義是什么？
      第一，社會(huì)主義本質(zhì)理論把我們對(duì)社會(huì)主義認(rèn)識(shí)提高到了一個(gè)新的科學(xué)水平，第二，對(duì)探索怎樣建設(shè)社會(huì)主義具有重要的實(shí)踐意義。
      2．社會(huì)主義本質(zhì)理論的基本內(nèi)涵是什么？
      第一，把解放和發(fā)展生產(chǎn)力概括為社會(huì)主義的本質(zhì)。第二，強(qiáng)調(diào)消滅剝削，消除兩極分化，突出了最終達(dá)到共同富裕的社會(huì)主義目標(biāo)。
      第六章 社會(huì)主義初級(jí)階段理論
      一、基本概念
      1．社會(huì)主義初級(jí)階段；2．社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線
      二、重要問題
      1．黨的十七大關(guān)于社會(huì)主義初級(jí)階段基本綱領(lǐng)的主要內(nèi)容是什么？P151
      建設(shè)中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，發(fā)展生產(chǎn)力。建設(shè)中國特色社會(huì)主義政治，依法治國，民主政治。建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化，馬克思，四有公民。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。
      2.社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)含義是什么？
      第一，我們必須堅(jiān)持不能離開社會(huì)主義。第二，我國的社會(huì)主義社會(huì)還處在初級(jí)階段。
      2．三步走戰(zhàn)略的目標(biāo)？
      第一步目標(biāo)，1981年到1990年實(shí)現(xiàn)國民生產(chǎn)總值比1980年翻一番，解決人民的溫飽問題，第二步目標(biāo)，人民生活達(dá)到小康水平；第三步目標(biāo)，到二十一世紀(jì)中葉人民生活比較富裕，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，人均國民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平，人民過上比較富裕的生活。
      第七章 社會(huì)主義改革和對(duì)外開放
      重要問題
      1．改革的性質(zhì)和進(jìn)程？
      性質(zhì)：改革是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路，改革是社會(huì)主義發(fā)展的動(dòng)力.中國的改革不是偶然的,而是有著深刻的原因。
      第八章 建設(shè)中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)
      重要問題
      1．社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基本特征是什么？
      一方面它必然體現(xiàn)社會(huì)主義的制度特征，另一方面，它又具有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一般特征 以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。
      2．公有制的主體地位、國有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用的主要體現(xiàn)？
      公有制：一是公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)；二是國有經(jīng)濟(jì)控制國民經(jīng)濟(jì)命脈對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起著主導(dǎo)作用。
      國有經(jīng)濟(jì)：主要體現(xiàn)在控制力上
      3.中國特色工業(yè)化道路
      堅(jiān)持以信息化帶動(dòng)工業(yè)化，以工業(yè)化促進(jìn)信息化，走出一條科技含量高、經(jīng)濟(jì)效益好、資源消耗地、環(huán)境污染少、人力資源優(yōu)勢(shì)得到了充分發(fā)揮的新型工業(yè)化路子。
      4.三農(nóng)問題與社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的總要求
      生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民生。
      第九章 建設(shè)中國特色社會(huì)主義政治
      重要問題
      1．社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心要求
      人民當(dāng)家作主
      2．依法治國的含義是什么？實(shí)行依法治國的重要意義何在？
      依法治國就是依照體現(xiàn)人民意志和社會(huì)發(fā)展規(guī)律的法律治理國家，而不是依照個(gè)人意志、主張治理國家；要求國家的政治、經(jīng)濟(jì)運(yùn)作、社會(huì)各方面的活動(dòng)統(tǒng)統(tǒng)依照法律進(jìn)行，而不受任何個(gè)人意志的干預(yù)、阻礙或破壞。簡(jiǎn)而言之，依法治國就是依照法律來治理國家。它是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略，是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀需要，是社會(huì)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志，是國家長(zhǎng)治久安的重要保障。
      3.中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作與政治協(xié)商
      中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是中華人民共和國的一項(xiàng)基本的政治制度。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制度就是：中國共產(chǎn)黨是中華人民共和國的唯一執(zhí)政黨，八個(gè)民主黨派在接受中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的前提下，具有參政黨的地位，與中共合作，參與執(zhí)政。
      政治協(xié)商制度是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，各民主黨派、各人民團(tuán)體、各少數(shù)民族和社會(huì)各界的代表，對(duì)國家的大政方針以及政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)生活中的重要問題在決策之前舉行協(xié)商和就決策執(zhí)行過程中的重要問題進(jìn)行協(xié)商的制度。政治協(xié)商以中國人民政治協(xié)商會(huì)議為組織形式。政治協(xié)商是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作的最主要的政治內(nèi)容和組織形式。
      第十章 建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化
      重要問題
      1． 社會(huì)主義核心價(jià)值體系包括哪些基本內(nèi)容？
      社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義制度在價(jià)值層面的本質(zhì)規(guī)定，是全黨各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、社會(huì)和諧的推動(dòng)力量，是國家文化軟實(shí)力的核心內(nèi)容，反映了我國社會(huì)主義基本制度的本質(zhì)要求。
      第十一章 構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)
      一、基本概念:
      1．和諧社會(huì)； 2．社會(huì)主義和諧社會(huì)
      二、重要問題
      1．試述社會(huì)主義和諧社會(huì)的科學(xué)含義
      一是要正確把握社會(huì)主義和諧社會(huì)的性質(zhì)。二是要正確把握構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)同建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的關(guān)系。
      2．構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)應(yīng)遵循的基本原則是什么？
      民主法制、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。
      3.如何加快推進(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)？
      第一優(yōu)先發(fā)展教育，建設(shè)人力資源強(qiáng)國，全面建設(shè)教育方針，優(yōu)化教育結(jié)構(gòu)，推進(jìn)教育改革，堅(jiān)持教育公益性質(zhì)。第二擴(kuò)大就業(yè)，增加就業(yè)崗位，鼓勵(lì)自主創(chuàng)業(yè)，就業(yè)體制改革創(chuàng)新，保護(hù)勞動(dòng)者權(quán)益。第三神話收入分配制度改革，增加城鄉(xiāng)居民收入，完善分配制度，提高居民收入在國民收入當(dāng)中的比重
      1．優(yōu)先發(fā)展教育，建設(shè)人力資源強(qiáng)國。
      2．實(shí)施擴(kuò)大就業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略，促進(jìn)以創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)。
      3．深化收入分配制度改革，增加城鄉(xiāng)居民收入。
      4．加快建立覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會(huì)保障體系，保障人民基本生活。
      5．建立基本醫(yī)療衛(wèi)生制度，提高全民健康水平。
      6.完善社會(huì)管理，維護(hù)社會(huì)安定團(tuán)結(jié)。
      第十二章 祖國完全統(tǒng)一的構(gòu)想
      重要問題
      1．“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想的基本內(nèi)容
      （1）一個(gè)中國。這是“和平統(tǒng)一、一國兩制”的核心，是發(fā)展兩岸關(guān)系和實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)。（2）兩制并存。在祖國統(tǒng)一的前提下，國家的主體部分實(shí)行社會(huì)主義制度，同時(shí)在臺(tái)灣、香港、澳門保持原有的社會(huì)制度和生活方式長(zhǎng)期不變。（3）高度自治。祖國完全統(tǒng)一后，臺(tái)灣、香港、澳門作為特別行政區(qū)，享有不同于中國其他省、市自治區(qū)的高度自治權(quán)。
      （4）盡最大努力爭(zhēng)取和平統(tǒng)一，但不承諾放棄使用武力。（5）解決臺(tái)灣問題，實(shí)現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一，寄希望于臺(tái)灣人民。（6）積極促談，爭(zhēng)取通過談判實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一。（7）積極促進(jìn)兩岸“三通”和各項(xiàng)交流，增進(jìn)兩岸同胞的相互了解和感情，密切兩岸經(jīng)濟(jì)、文化關(guān)系，為實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一創(chuàng)造條件。（8）堅(jiān)決反對(duì)任何“臺(tái)灣獨(dú)立”的言行。（9）堅(jiān)決反對(duì)外國勢(shì)力插手和干涉臺(tái)灣問題。（10）集中力量搞好經(jīng)濟(jì)建設(shè)，是解決國際國內(nèi)問題的基礎(chǔ)，也是實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一的基礎(chǔ)。2．一國兩制的提出是為解決什么問題？
      臺(tái)灣問題
      第十三章 國際戰(zhàn)略和外交政策
      重要問題
      1． 當(dāng)今時(shí)代的主題
      和平與發(fā)展
      2.中國為什么要走和平發(fā)展道路
      是中國政府和人民根據(jù)時(shí)代發(fā)展潮流和自身根本利益作出的戰(zhàn)略抉擇
      是一條統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放的發(fā)展道路
      是一條勇于參與經(jīng)濟(jì)全球化而又堅(jiān)持廣泛合作、互利共贏的發(fā)展道路
      是基于中國特色社會(huì)主義的必然選擇
      是基于中國歷史傳統(tǒng)的必然選擇
      是基于當(dāng)今世界發(fā)展潮流的必然選擇
      3.中國走和平發(fā)展道路的原則
      堅(jiān)持獨(dú)立自主的原則
      堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則
      堅(jiān)持同發(fā)展中國家加強(qiáng)團(tuán)結(jié)與合作的原則
      堅(jiān)持愛國主義與旅行國際義務(wù)相統(tǒng)一的原則
      第十四章 中國特色社會(huì)主義事業(yè)的依靠力量
      重要問題
      新的社會(huì)階層使中國特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者
      第十五章 中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心
      重要問題
      1．中國共產(chǎn)黨的政治優(yōu)勢(shì)是什么？
      密切聯(lián)系群眾
      2．中國共產(chǎn)黨的宗旨是什么？
      全心全意為人民服務(wù)
      3.中國共產(chǎn)黨的三大作風(fēng)？
      堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合的作風(fēng) 人民群眾緊密的聯(lián)系在一起的作風(fēng) 自我批評(píng)的作風(fēng)
      第四篇：毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論各章總結(jié)
      第八章 建設(shè)中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)
      第一節(jié) 建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制
      1、建國初期，我國逐步形成了高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的原因 第一，從客觀條件看，我國的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相當(dāng)薄弱；蘇聯(lián)在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下取得巨大成就；當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)條件能使計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制順利運(yùn)行。
      第二，從主觀條件看，把計(jì)劃經(jīng)濟(jì)看成是社會(huì)主義區(qū)別于資本主義的重要特征。
      2、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢(shì)和弊端。優(yōu)點(diǎn)：計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制具有非常強(qiáng)的資源動(dòng)員能力，它能夠利用行政手段在較短的時(shí)期內(nèi)集中有限的資源進(jìn)行重點(diǎn)建設(shè)。
      弊端：政企職責(zé)不分，權(quán)利過于集中，忽視商品生產(chǎn)、價(jià)值規(guī)律和市場(chǎng)機(jī)制的作用，分配中平均主義嚴(yán)重。嚴(yán)重壓抑了企業(yè)和廣大職工群眾的積極性，主動(dòng)性，創(chuàng)造性，使本來應(yīng)該的生機(jī)盎然的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)在很大程度上失去了活力。
      1、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)是自發(fā)性、事后性、微觀性。
      2、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)處主要體現(xiàn)在微觀領(lǐng)域
      第一，自發(fā)地實(shí)現(xiàn)資源的合理配置；
      第二，促進(jìn)技術(shù)進(jìn)步和管理水平提高。
      5、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的弱點(diǎn)主要在宏觀領(lǐng)域
      第一，容易產(chǎn)生盲目性、滯后性；
      第二，容易出現(xiàn)“市場(chǎng)失靈”：即市場(chǎng)不能自發(fā)解決宏觀經(jīng)濟(jì)的平衡問題、經(jīng)濟(jì)的外部性問題、公共物品的提供問題、壟斷的限制和消除以及收入差別過大的問題。
      6、選擇市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的必然性和必要性（1）進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力的需要。（2）改革實(shí)踐發(fā)展的必然結(jié)果。（3）發(fā)展開放型經(jīng)濟(jì)的需要。
      7、計(jì)劃與市場(chǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一性決定了兩者可以實(shí)現(xiàn)有機(jī)結(jié)合
      一方面 市場(chǎng)對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用，計(jì)劃的制定、實(shí)現(xiàn)和檢驗(yàn)都要以市場(chǎng)為基礎(chǔ)。另一方面 市場(chǎng)又是受計(jì)劃引導(dǎo)和調(diào)控的，市場(chǎng)必須接受計(jì)劃的導(dǎo)向、校正、充和規(guī)范。
      8、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基本內(nèi)容是什么？（1）建立現(xiàn)代企業(yè)制度；（2）培養(yǎng)和發(fā)展市場(chǎng)體系；（3）建立健全宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控體系；（4）建立合理的個(gè)人收入分配和社會(huì)保障制度。
      9、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制具有什么特征？
      一是在所有制結(jié)構(gòu)上，以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，一切符合“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)的所有制形式都可以而且應(yīng)該用來為社會(huì)主義服務(wù)。
      二是再分配制度上，以按勞分配為主體，多種分配方式并存。
      三是在宏觀調(diào)控上，以實(shí)現(xiàn)最廣大人民利益為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，社會(huì)主義國家能夠把人民的當(dāng)前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，局部利益和整體利益結(jié)合起來，使市場(chǎng)在社會(huì)主義國家宏觀調(diào)控下起基礎(chǔ)性作用，更好地發(fā)揮計(jì)劃和市場(chǎng)兩種手段的長(zhǎng)處，是社會(huì)主義的優(yōu)勢(shì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢(shì)都能夠得到充分發(fā)揮。第二節(jié) 社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度
      1、我國社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度是什么？ 以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。是我國社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度。
      2、確定我國經(jīng)濟(jì)制度的依據(jù)是什么？ 第一，公有制是社會(huì)主經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)，是社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系區(qū)別于資本主義的本質(zhì)特征，是勞動(dòng)人民當(dāng)家作主的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，也是社會(huì)化大生產(chǎn)的客觀要求。
      第二，我國還處在社會(huì)主義初級(jí)階段，生產(chǎn)力還不發(fā)達(dá)，生產(chǎn)社會(huì)化的程度還不高，發(fā)展還很不平衡，需要在公有制為主題的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)，以適應(yīng)生產(chǎn)力的要求。
      第三，一切符合“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)的所有制形式，都可以而且應(yīng)該用來為發(fā)展社會(huì)主義服務(wù)。
      3、社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度，既包括作為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的公有制經(jīng)濟(jì)，也包括不是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的非公有制經(jīng)濟(jì)
      4、堅(jiān)持和完善基本經(jīng)濟(jì)制度要做到什么？ 要做到兩個(gè)“毫不動(dòng)搖”和一個(gè)“統(tǒng)一”。即必須毫不動(dòng)搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)；必須毫不動(dòng)搖地鼓勵(lì)，支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展；堅(jiān)持公有制為主體，促進(jìn)非公有經(jīng)濟(jì)發(fā)展，統(tǒng)一于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程，不能把兩者對(duì)立起來。
      5、公有制的主體地位主要體現(xiàn)在哪里？
      主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)。二是國有經(jīng)濟(jì)控制國民經(jīng)濟(jì)命脈，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。
      6、非公有制經(jīng)濟(jì)在加強(qiáng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建設(shè)方面有著不可替代的作用，主要表現(xiàn)在什么方面？
      第一，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求市場(chǎng)主體多元化，非公有制經(jīng)濟(jì)的存在和發(fā)展，提供了多種市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)主體，為建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制提供了不可缺少的條件。第二，通過競(jìng)爭(zhēng)，促進(jìn)作為主體的公有制經(jīng)濟(jì)，特別是國有經(jīng)濟(jì)加速市場(chǎng)化改革，提高經(jīng)營管理水平，增強(qiáng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。
      第二，外資企業(yè)的進(jìn)入不僅會(huì)帶來資金，先進(jìn)的技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)，而且還會(huì)帶來一些與社會(huì)化生產(chǎn)規(guī)律和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制相適應(yīng)的經(jīng)營方式和資本組織形式，可為我國公有制經(jīng)濟(jì)特別是國有經(jīng)濟(jì)的體制創(chuàng)新提供借鑒。
      7、如何對(duì)待非公有制經(jīng)濟(jì)？
      一方面要放寬市場(chǎng)準(zhǔn)入，允許非公有制資本進(jìn)入法律法規(guī)未禁入的基礎(chǔ)設(shè)施，公用事業(yè)及其他行業(yè)和領(lǐng)域。
      另一方面要依法加強(qiáng)監(jiān)督和管理，引導(dǎo)它們依法經(jīng)營，照章納稅，誠實(shí)守信，保障職工合法權(quán)益。
      第三節(jié) 社會(huì)主義初級(jí)階段的分配制度
      1、社會(huì)主義初級(jí)階段的分配制度是什么？
      堅(jiān)持按勞分配為主體，多種分配制度并存的分配制度。
      2、堅(jiān)持按勞分配為主體地位主要體現(xiàn)在哪些方面？ 體現(xiàn)在按勞分配是全社會(huì)分配領(lǐng)域中主體的分配原則，也體現(xiàn)在它是公有制經(jīng)濟(jì)內(nèi)部主體的分配制度。
      3、按勞分配的基本要求
      （1）有勞動(dòng)能力的人必須參加社會(huì)勞動(dòng)；（2）公有制單位勞動(dòng)才能作為分配尺度；
      （3）獲得個(gè)人消費(fèi)品量，取決于向社會(huì)提供的勞動(dòng)數(shù)量和質(zhì)量，等量勞動(dòng)獲取等量報(bào)酬。
      4、按勞分配為主體的兩個(gè)層次
      一是全社會(huì)范圍的收入分配中，按勞分配占最大比重，起主要作用；
      二是公有制經(jīng)濟(jì)范圍內(nèi)勞動(dòng)者總收入中，按勞分配收入是最主要收入來源。
      5、堅(jiān)持分配制度的主體地位的意義？
      堅(jiān)持按勞分配的主體地位對(duì)于堅(jiān)持中國特色分配是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)具有重要意義。按勞分配是社會(huì)主義公有制在分配方面的體現(xiàn)，（1）只有堅(jiān)持按勞分配的主體地位，才能體現(xiàn)公有制的主體地位的最終實(shí)現(xiàn)和社會(huì)主義初級(jí)階段基本制度的社會(huì)主義性質(zhì)；（2）才能保證人們相互之間在平等的經(jīng)濟(jì)關(guān)系基礎(chǔ)上建立和諧的經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系；（3）才能保證向共同富裕這一目標(biāo)前進(jìn)。
      6、多種分配方式的實(shí)質(zhì)是按對(duì)生產(chǎn)要素的占有狀況進(jìn)行分配。按生產(chǎn)要素分配有多種不同的分配方式，就其內(nèi)容可分為什么？
      一是以勞動(dòng)作為生產(chǎn)要素參與分配。
      二是勞動(dòng)以外的生產(chǎn)要素所有者參與分配。三是管理和知識(shí)產(chǎn)權(quán)類的生產(chǎn)要素。
      7、深化分配制度需注意哪些問題？
      第一，正確認(rèn)識(shí)“先富”與“共富”的關(guān)系。第二，注重社會(huì)公平，防止兩極分化。
      8、怎樣實(shí)現(xiàn)共同富裕？
      第一，沿海優(yōu)先的發(fā)展戰(zhàn)略，兩個(gè) “大局”的戰(zhàn)略構(gòu)想。第二，大力加強(qiáng)扶貧力度。
      第三，對(duì)先富起來的個(gè)人，實(shí)行限制的政策。
      9、允許和鼓勵(lì) “ 部分先富 ” 思想的重大意義： 第一，“ 部分先富 ” 是實(shí)現(xiàn)共同富裕的必由之路 第二，“ 部分先富 ” 是解決生產(chǎn)力發(fā)展不平衡的有效途徑 第三，“ 部分先富 ” 是社會(huì)主義按勞分配原則的必然體現(xiàn) 第四，“ 部分先富 ” 會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的示范和帶動(dòng)作用
      10、如何堅(jiān)持效率優(yōu)先，兼顧公平原則？
      在堅(jiān)持效率優(yōu)先，兼顧公平方面既要提倡奉獻(xiàn)精神，又要落實(shí)分配政策，既要反對(duì)平均主義，又要防止收入懸殊。初次分配注重效率，發(fā)揮市場(chǎng)的作用，鼓勵(lì)一部分人通過誠實(shí)勞動(dòng)，合法經(jīng)營先富起來；再分配注重公平，加強(qiáng)政府對(duì)收入分配的調(diào)節(jié)職能，調(diào)節(jié)差距過大的收入，規(guī)范分配秩序。
      11、社會(huì)保障，是指國家通過立法對(duì)國民收入進(jìn)行分配和再分配，對(duì)社會(huì)成員的基本生活權(quán)利給予保障的社會(huì)安全制度。社會(huì)保障體系包括：社會(huì)保障、社會(huì)救助、社會(huì)福利、優(yōu)撫安置和社會(huì)互助、商業(yè)保險(xiǎn)與慈善事業(yè)等制度。
      12、社會(huì)保障的作用
      第一，在一定程度上可以縮小貧富差距，緩解社會(huì)矛盾，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。第二，保證勞動(dòng)力再生產(chǎn)的順利進(jìn)行，促進(jìn)勞動(dòng)力的合理流動(dòng)。第三，在一定程度上可以調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行。
      第四節(jié) 促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展
      1、為什么要提高自主創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新型國家？
      創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。提高自主創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新型國家，是提高我國國際競(jìng)爭(zhēng)力的客觀要求，是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，全面建設(shè)小康社會(huì)的重大舉措，是解決我國當(dāng)前發(fā)展面臨的突出矛盾和問題的緊迫要求。只有通過大力推進(jìn)科技進(jìn)步和創(chuàng)新，增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力，推動(dòng)我國經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)從資源依賴型轉(zhuǎn)向創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)型，才能繼續(xù)保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)，較快和可持續(xù)增長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)又好又快的發(fā)展。
      2、如何建設(shè)創(chuàng)新型國家？ 建設(shè)創(chuàng)新型國家，核心就要把增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力作為發(fā)展科學(xué)技術(shù)的戰(zhàn)略基點(diǎn)，走出中國特色自主創(chuàng)新道路，推動(dòng)科學(xué)技術(shù)的跨越式發(fā)展；就要把增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力作為調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的中心環(huán)節(jié)，建設(shè)資源節(jié)約型，環(huán)境友好型社會(huì)，推動(dòng)國民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展；就要把增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力作為國家戰(zhàn)略，貫穿到現(xiàn)代化建設(shè)各個(gè)方面，激發(fā)全民族創(chuàng)新精神，培養(yǎng)高水平創(chuàng)新人才，形成有利于自主創(chuàng)新的經(jīng)濟(jì)機(jī)制，大力推進(jìn)理論創(chuàng)新，制度創(chuàng)新，科技創(chuàng)新，不斷鞏固和發(fā)展中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。
      3、如何轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式？
      轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式主要做到“兩個(gè)堅(jiān)持”和“三個(gè)轉(zhuǎn)變”，即堅(jiān)持走中國特色新型工業(yè)化道路，堅(jiān)持?jǐn)U大國內(nèi)需求特別是消費(fèi)需求的方針。促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)由主要依靠投資，出口拉動(dòng)向依靠消費(fèi)，投資，出口協(xié)調(diào)拉動(dòng)轉(zhuǎn)變；由主要依靠第二產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)向依靠第一，第二，第三產(chǎn)業(yè)協(xié)同帶動(dòng)轉(zhuǎn)變；由主要依靠增加物質(zhì)資源消耗向主要依靠科技進(jìn)步，勞動(dòng)者素質(zhì)提高，管理創(chuàng)新轉(zhuǎn)變。
      4、什么是中國特色新型工業(yè)化道路？有什么特點(diǎn)？ 堅(jiān)持走中國特色新型工業(yè)化道路，就是堅(jiān)持以信息化帶動(dòng)工業(yè)化，以工業(yè)化促進(jìn)信息化，走出一條科技含量高，經(jīng)濟(jì)效益好，資源消耗低，環(huán)境污染少，人力資源優(yōu)勢(shì)得到充分發(fā)揮的新型工業(yè)化路子。
      新型工業(yè)化道路是以信息化帶動(dòng)工業(yè)化；是以經(jīng)濟(jì)進(jìn)步為動(dòng)力，以提高經(jīng)濟(jì)效益和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力為中心的工業(yè)化；是同實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略相結(jié)合的工業(yè)化；是充分發(fā)揮我國人力資源優(yōu)勢(shì)的工業(yè)化。
      5、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的總要求是什么？
      建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的總要求：生產(chǎn)發(fā)展，生活富裕，鄉(xiāng)風(fēng)文明，村容整潔，管理民主。
      6、目前的城鄉(xiāng)差距主要表現(xiàn)在一下幾個(gè)方面
      收入差距；消費(fèi)支出差距；公共服務(wù)差距；生產(chǎn)率差距。
      7、如何統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展？
      第一、實(shí)施區(qū)域發(fā)展總體戰(zhàn)略。第二、健全區(qū)域協(xié)調(diào)互動(dòng)機(jī)制。第三、推進(jìn)形成主體功能區(qū)。第四、促進(jìn)城鎮(zhèn)化健康發(fā)展
      8、什么是資源節(jié)約型社會(huì)和環(huán)境友好型社會(huì)？ 資源節(jié)約型社會(huì)，是指以能源資源高效率利用的方式進(jìn)行生產(chǎn)，以節(jié)約的方式進(jìn)行消費(fèi)為根本特征的社會(huì)。
      環(huán)境友好型社會(huì)，是人與自然和諧發(fā)展的社會(huì)，通過人與自然的和諧來促進(jìn)人與人，人與社會(huì)的和諧。
      9、如何資源節(jié)約型社會(huì)和環(huán)境友好型社會(huì)？ 建設(shè)資源節(jié)約型，環(huán)境友好型社會(huì)，（1）必須處理好經(jīng)濟(jì)建設(shè)，人口增長(zhǎng)與資源利用，生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系；
      (2）要充分考慮人口承載力，資源支撐力，生態(tài)環(huán)境承受力正確處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口，資源，環(huán)境的關(guān)系；
      (3）統(tǒng)籌考慮當(dāng)前發(fā)展和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的需要，不斷提高發(fā)展的質(zhì)量和效益，走生產(chǎn)發(fā)展，生活富裕，生態(tài)良好和文明發(fā)展道路。
      第九章 建設(shè)中國特色社會(huì)主義政治
      第一節(jié)
      中國特色社會(huì)主義的民主政治
      1、如何理解堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國的有機(jī)統(tǒng)一？ 第一，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國的根本保證。第二，人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心要求，是社會(huì)主義政治文明建設(shè)的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿。
      第三，依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略?？傊h的領(lǐng)導(dǎo)，人民當(dāng)家作主和依法治國統(tǒng)一于建設(shè)中國特色社會(huì)主義民主政治的偉大實(shí)踐之中，決不能把他們分割開來或?qū)α⑵饋怼?/p>
      2、民主是國體和政體的統(tǒng)一，國體，亦稱國家性質(zhì)，或者說國家的階級(jí)性質(zhì)，即國家的權(quán)利由社會(huì)的哪個(gè)階段或哪個(gè)階層掌管。政體，主要是指國家的政權(quán)組織形式，即體現(xiàn)國體的具體政治制度。人民民主專政是我國的國體。人民代表大會(huì)制度是我國的政體。
      3、我國的人民民主專政實(shí)質(zhì)上是無產(chǎn)階級(jí)專政，具體表現(xiàn)在什么地方？ 第一，性質(zhì)相同。
      第二，作用、職能相同。第三，歷史使命相同。
      4、概述我國人民民主專政的主要特色
      第一，從政權(quán)組成的階級(jí)結(jié)構(gòu)和專政的對(duì)象來看，對(duì)敵人的專政。
      第二，從黨派之間的關(guān)系看，實(shí)行共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度。
      第三，從概念的表述上看，人民民主專政符合我國的國情，有它突出的優(yōu)點(diǎn)。人民民主專政的提法更全面，更明確地表示出人民民主和人民專政這兩個(gè)相互聯(lián)系的方面。
      5、人民代表大會(huì)制度的概念
      人民代表大會(huì)制度是中國人民當(dāng)家作主的根本政治制度，是我國的政體。我國憲法明確規(guī)定，國家的一切權(quán)力屬于人民、人民行使國家權(quán)力的機(jī)關(guān)是全國人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)。國家行政機(jī)關(guān)、審判機(jī)關(guān)和檢察機(jī)關(guān)都由人民代表大會(huì)產(chǎn)生，對(duì)它負(fù)責(zé)，受它監(jiān)督。全國人民代表大會(huì)有最高決定權(quán)和最高任免權(quán)，以及應(yīng)該由它行使的其他職權(quán)。全國人民代表大會(huì)有最高監(jiān)督權(quán)。即監(jiān)督憲法的實(shí)施，監(jiān)督國家機(jī)關(guān)的工作。
      6、對(duì)人民代表大會(huì)制度的分析
      第一、國家的一切權(quán)力屬于人民是人民代表大會(huì)制度的邏輯起點(diǎn)。第二、選民民主選舉代表是人民代表大會(huì)制度的前提。
      第三、以人民代表大會(huì)為基礎(chǔ)建立全部國家機(jī)構(gòu)是人民代表大會(huì)制度的核心。第四、對(duì)人民負(fù)責(zé)、受人民監(jiān)督是人民代表大會(huì)制度的關(guān)鍵。
      7、人民代表大會(huì)的職權(quán)是什么？ 主要有以下四項(xiàng)：
      立法權(quán) 監(jiān)督權(quán) 人事任免權(quán) 重大事項(xiàng)決定權(quán)
      8、我國的黨政制度是什么？有什么顯著特征？
      中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是我國的黨政制度。特征：共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，多黨派合作，共產(chǎn)黨執(zhí)政，多黨派參政。
      9、中國共產(chǎn)黨與各民主黨派合作的基本方針是？
      一、長(zhǎng)期共存
      二、互相監(jiān)督
      三、肝膽相照
      四、榮辱與共
      10、堅(jiān)持共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度重要原因？ 第一，在我國的政黨制度之中，中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，民主黨派是參政黨，不是在野黨，更不是反對(duì)黨。
      第二，中國共產(chǎn)黨和各民主黨派有著共同的根本利益和共同的目標(biāo)，都以四項(xiàng)基本原則為共同準(zhǔn)則，以實(shí)現(xiàn)不同時(shí)期的總?cè)蝿?wù)為共同綱領(lǐng)，以建設(shè)有中國特色社會(huì)主義為共同理想。
      第三，各民主黨派都參加國家政權(quán)，參與國家事務(wù)管理，參與國家大政方針和國家領(lǐng)導(dǎo)人選的協(xié)商，參與國家方針、政策、法律、法規(guī)的制定和執(zhí)行。
      第四，中國共產(chǎn)黨和各民主黨派都以憲法為根本活動(dòng)準(zhǔn)則，都受到憲法的保護(hù)，享有憲法范圍內(nèi)規(guī)定的政治自由、組織獨(dú)立和法律上的平等地位。
      11、我國不能實(shí)行三權(quán)分立制度的原因？
      一、我國不存在三權(quán)分立制的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
      二、我國不存在實(shí)行三權(quán)分立的歷史前提。
      三、我國實(shí)行的建立在民主集中制原則基礎(chǔ)上的人民代表大會(huì)制度。
      12、民族區(qū)域自治的內(nèi)容
      第一，民族區(qū)域自治以國家統(tǒng)一、領(lǐng)土完整為前提。第二，民族區(qū)域自治制度必須以少數(shù)民族聚居區(qū)為基礎(chǔ)。第三，建立民族自治地方的目的是為了保護(hù)少數(shù)民族的權(quán)利。
      13、民族區(qū)域自治的內(nèi)容
      第一，民族區(qū)域自治以國家統(tǒng)一、領(lǐng)土完整為前提。第二，民族區(qū)域自治制度必須以少數(shù)民族聚居區(qū)為基礎(chǔ)。第三，建立民族自治地方的目的是為了保護(hù)少數(shù)民族的權(quán)利。
      第二節(jié) 依法治國，建設(shè)社會(huì)主義法治國家
      1、什么是依法治國？
      依法治國就是廣大群眾在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律規(guī)定，通過各種途徑和形式管理國家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)，保證國家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行，逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化，法律化，是各種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人的看法和注意力的改變而改變。
      2、依法治國的科學(xué)內(nèi)涵應(yīng)注意把握什么？ 依法治國的主體是廣大人民群眾
      依法治國的客體（對(duì)象）是國家事務(wù)、經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)和社會(huì)事務(wù)。
      依法治國的依據(jù)是憲法和法律。
      3、依法治國的意義是什么？
      依法治國是社會(huì)文明進(jìn)步的顯著標(biāo)志，是國家長(zhǎng)治久安的重要保障，是社會(huì)主義民主政治的基本要求，也是建設(shè)中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，政治，文化，構(gòu)建和諧社會(huì)的必然要求。
      第一，依法治國是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政方式的重大轉(zhuǎn)變，有利于加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。第一，依法治國是發(fā)展社會(huì)主義民主，實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家做主的根本保證。第二，依法治國是發(fā)射站社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和擴(kuò)大對(duì)外開放的客觀需求。第三，依法治國是國家長(zhǎng)治久安的重要保障。
      4、加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè)的基本要求是什么？相互關(guān)系？
      基本要求是有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究。這四個(gè)方面相互聯(lián)系，相互制約。有法可依是前提，有法必依是核心，執(zhí)法必嚴(yán)是關(guān)鍵，違法必究是保障。
      第三節(jié)
      推進(jìn)政治體制改革，發(fā)展民主政治
      1、政治體制的含義：是指政治制度的具體表現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)形式，主要是指黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)制度、組織制度、工作制度等具體制度
      2、深化政治體制改革，擴(kuò)大社會(huì)主義民主應(yīng)注意什么？
      第一、推進(jìn)政治體制改革，必須堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化 第二、推進(jìn)政治體制改革，必須從國情出發(fā)，既要態(tài)度積極，又要步子穩(wěn)妥。
      第三、推進(jìn)政治體制改革，必須堅(jiān)定不移地走自己的政治發(fā)展道路，絕對(duì)不能照搬西方政治模式。
      3、我國政治體制改革的主要任務(wù) ？
      擴(kuò)大人民民主，保證人民當(dāng)家作主；發(fā)展基層民主，保障人民享有更多更切實(shí)的民主權(quán)利；全面落實(shí)依法治國基本方略，加快建設(shè)社會(huì)主義法治國家；壯大愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量；加快行政管理體制改革，建設(shè)服務(wù)型政府；完善制約和監(jiān)督機(jī)制，保證人民賦予的權(quán)力始終用來為人民謀利益。
      4、民主，自由，人權(quán)的基本概念 民主，就是人民當(dāng)家作主的意思。
      自由，通常講政治自由，主要是指公民在法律范圍內(nèi)參與國家政治生活的一種權(quán)利。人權(quán)，泛指人身自由和其他民主權(quán)利，主要包括生存權(quán)、經(jīng)濟(jì)權(quán)、政治權(quán)、文化權(quán)等；公民在政治上應(yīng)該享有的自由和民主權(quán)利，一般也被稱為“人權(quán)”。
      5、中國憲法全面規(guī)定了公民的基本權(quán)利和自由內(nèi)容包括哪些方面？
      人民的生存權(quán)和發(fā)展權(quán)得到保障；公民權(quán)利和政治權(quán)利得到保障 ；經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化權(quán)利得到保障；婦女、老年人、未成年人等特殊群體和殘；人等弱勢(shì)群體的合法權(quán)利得到保障；少數(shù)民族權(quán)利得到保障。
      第十章 建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化
      第一節(jié) 發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化
      1、文化的含義：廣義的文化是指人類在改造自然和改造社會(huì)的過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富總和。狹義的文化，是指作為觀念的形態(tài)的，與經(jīng)濟(jì)、政治并列的，有關(guān)人類社會(huì)的思想理論、道德風(fēng)尚、文化藝術(shù)、教育和科學(xué)等精神方面的內(nèi)容。
      2、先進(jìn)文化是符合人類社會(huì)發(fā)展方向、體現(xiàn)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表最廣大人民根本利益、反映時(shí)代進(jìn)步潮流的文化、。它最根本、最直接的價(jià)值取向是崇尚和追求先進(jìn)性。
      3、社會(huì)主義精神文明是社會(huì)主義社會(huì)的重要特征，要在建設(shè)高度的物質(zhì)文明的同時(shí)，建設(shè)高度的社會(huì)主義精神文明；要一手抓精神文明，一手抓物質(zhì)文明，“兩手抓，兩手都要硬”。
      4、中國特色社會(huì)主義文化是綜合國力的重要標(biāo)志，建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為根本任務(wù)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。
      5、社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，要建設(shè)社會(huì)核心價(jià)值體系，增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力。要建設(shè)和諧文化，培育文明風(fēng)尚。要弘揚(yáng)中華文化，建設(shè)中華民族共有精神家園。解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力是繁榮文化的必由之路，要推進(jìn)文化創(chuàng)新，增強(qiáng)文化發(fā)展活力。
      6、為什么要建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化？
      第一，中國特色社會(huì)主義文化是現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容。
      第二，中國特色社會(huì)主義文化是凝聚和激勵(lì)全國各族人民的重要力量，是綜合國力的重要標(biāo)志。
      第三，中國特色社會(huì)主義文化為現(xiàn)代化建設(shè)提供智力支持、精神動(dòng)力和思想保證。第四，加強(qiáng)社會(huì)主義文化建設(shè)，是挫敗西方敵對(duì)勢(shì)力搞“和平演變”、“西化”、“分化”圖謀的重要戰(zhàn)略措施。
      7、建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化根本任務(wù)：以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹科學(xué)發(fā)展觀，著力培育有思想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民，切實(shí)提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。
      8、建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化基本方針：
      第一，堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向，始終不渝地面向廣大人民群眾。第二，堅(jiān)持“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的方針。
      第三，堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，不斷推進(jìn)文化創(chuàng)新。
      第四，堅(jiān)持立足當(dāng)代又繼承民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，立足本國又充分吸收世界優(yōu)秀文化成果。
      第五，堅(jiān)持一手抓繁榮，一手抓管理。
      第二節(jié) 建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系
      1、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會(huì)主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。
      2、建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，是黨在思想文化建設(shè)上的一個(gè)重大理論創(chuàng)新的重大戰(zhàn)略任務(wù)。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，既是豐富和發(fā)展中國特色社會(huì)主義理論體系的迫切需要，也是推動(dòng)文化大發(fā)展、大繁榮，提高國家文化軟實(shí)力的必然要求。
      3、建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，最根本的是堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位。馬克思主義指導(dǎo)思想決定了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的性質(zhì)和方向。堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，是積極應(yīng)對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域新的挑戰(zhàn)的需要。堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，也是在新的歷史條件下發(fā)展馬克思主義的必然要求。
      4、在社會(huì)主義初級(jí)階段，中國特色社會(huì)主義共同理想，就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，走中國特色社會(huì)主義道路，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
      5、民族精神是民族文化最本質(zhì)、最集中的體現(xiàn)，是一個(gè)民族在歷史活動(dòng)中表現(xiàn)出來的富有生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅(jiān)定志向，是民族文化中固有的并且延綿不斷的一種歷史文化傳統(tǒng)。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個(gè)民族，沒有振奮的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。
      6、在當(dāng)代中國改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐中，進(jìn)一步鑄就了以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。這一時(shí)代精神反映了當(dāng)代中國社會(huì)進(jìn)步的發(fā)展方向，引領(lǐng)時(shí)代進(jìn)步的潮流，是被全社會(huì)成員普遍認(rèn)同和接受的思想觀念、價(jià)值取向和行為方式，反映了當(dāng)代中國社會(huì)嶄新的精神風(fēng)貌。
      7、民族精神與時(shí)代精神的關(guān)系？
      民族精神是時(shí)代精神的基礎(chǔ)和淵源，時(shí)代精神是民族精神在當(dāng)代中國的發(fā)揚(yáng)和光大，時(shí)代精神的形成離不開民族精神，時(shí)代精神又為民族精神的發(fā)展提供了新的內(nèi)涵。弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神，必須把中華民族的優(yōu)秀歷史傳統(tǒng)和新時(shí)期形成的以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神結(jié)合起來。
      8、榮辱觀，是人們對(duì)榮譽(yù)和恥辱的根本看法和態(tài)度，是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要內(nèi)容。
      9、八榮八恥的內(nèi)容？
      以熱愛祖國為榮
      以危害祖國為恥 以服務(wù)人民為榮
      以背離人民為恥 以崇尚科學(xué)為榮
      以愚昧無知為恥 以辛勤勞動(dòng)為榮
      以好逸惡勞為恥 以團(tuán)結(jié)互助為榮
      以損人利己為恥 以誠實(shí)守信為榮
      以見利忘義為恥 以遵紀(jì)守法為榮
      以違法亂紀(jì)為恥 以艱苦奮斗為榮
      以驕奢淫逸為恥
      10、樹立社會(huì)主義榮辱觀的現(xiàn)實(shí)意義
      第一，它是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的思想道德基礎(chǔ)。第二，它是建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的需要。第三，它是促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的必然要求。
      11、社會(huì)主義核心價(jià)值體系四個(gè)方面的內(nèi)容，相互聯(lián)系、相互貫通，相互促進(jìn)，是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體。堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，抓住了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂；樹立共同理想，突出了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題；培育和弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，把握了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓；樹立和踐行社會(huì)主義榮辱觀，打牢了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。
      第三節(jié) 加強(qiáng)思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè)
      1、社會(huì)主義思想道德建設(shè)，是建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。思想道德建設(shè)解決的是整個(gè)中華民族的精神支柱和精神動(dòng)力問題。
      2、社會(huì)主義思想道德建設(shè)的基本要求：
      一是社會(huì)主義思想道德體系與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)。二是社會(huì)主義思想道德體系與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)。三是社會(huì)主義思想道德體系與中華民族傳統(tǒng)美德相承接。
      3、思想道德建設(shè)的基本任務(wù)：堅(jiān)持愛國主義、集體主義、社會(huì)主義教育，加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德建設(shè)，引導(dǎo)人們樹立建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的共同理想和正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
      4、社會(huì)主義道德建設(shè)的主要內(nèi)容：要以堅(jiān)持以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以誠實(shí)守信為重點(diǎn)，在全社會(huì)倡導(dǎo)“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范，加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德教育，引導(dǎo)人們?cè)谧袷鼗拘袨闇?zhǔn)則的基礎(chǔ)上，追求更高的道德目標(biāo)。
      5、教育和科學(xué)是文化建設(shè)的重要內(nèi)容，對(duì)于滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求，提高民族素質(zhì),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步具有重要作用。
      6、教育事業(yè)必須同現(xiàn)代化建設(shè)的要求相適應(yīng)。教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來。教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)德智體美等全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
      7、發(fā)展教育科學(xué)文化事業(yè)，必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，發(fā)展教育科學(xué)文化事業(yè)，必須高度重視科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，發(fā)展教育科學(xué)文化事業(yè)，必須堅(jiān)持改革和創(chuàng)新，發(fā)展教育科學(xué)文化事業(yè)，必須積極發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)。
      8、文化生產(chǎn)力的含義：文化生產(chǎn)力是經(jīng)濟(jì)和文化及其相互融合發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，是指人們生產(chǎn)文化產(chǎn)品、提供文化服務(wù)的能力。
      9、文化體制改革的目標(biāo)任務(wù)：以發(fā)展為主題，以改革為動(dòng)力，以體制機(jī)制創(chuàng)新為重點(diǎn)，以創(chuàng)造生產(chǎn)更多更好適應(yīng)人民群眾需求的精神文化產(chǎn)品為目標(biāo)，促進(jìn)文化事業(yè)全面繁榮和文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展。
      第 十 一 章 構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)
      第一節(jié)
      構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要性和緊迫性
      1、鄧小平強(qiáng)調(diào)，社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。
      2、為什么黨要提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)？其現(xiàn)實(shí)依據(jù)是什么？
      社會(huì)和諧是中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性，是國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的重要保證。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是我們黨帶領(lǐng)人民把中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)的必然選擇。
      第一，這是我們抓住和用好重要戰(zhàn)略機(jī)遇期、實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的必然要求。
      第二，這是我們把握復(fù)雜多變的國際形勢(shì)、有力應(yīng)對(duì)來自國際環(huán)境的各種挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)的必然要求。
      第三，這是鞏固黨執(zhí)政地位的社會(huì)基礎(chǔ)、實(shí)現(xiàn)黨執(zhí)政歷史任務(wù)的必然要求。
      3、四個(gè)“深刻”：經(jīng)濟(jì)體制深刻變革，社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)，利益格局深刻調(diào)整，思想觀念深刻變化
      4、和諧社會(huì)的含義：
      一般地講，和諧社會(huì)就是人與自然、人與社會(huì)、人與人之間和諧統(tǒng)一與協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì)；就是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間和諧統(tǒng)一與協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì)。
      5、和諧社會(huì)，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。
      6、準(zhǔn)確把握社會(huì)主義和諧社會(huì)的科學(xué)內(nèi)涵的要求？ 一是要正確把握社會(huì)主義和諧社會(huì)的性質(zhì)。
      二是要正確把握構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)同建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的關(guān)系。
      三是要正確把握構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)與全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)系。
      7、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要意義 構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的理論意義：
      第一，提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),是對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，是對(duì)馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)理論的豐富和發(fā)展。
      第二，提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，豐富和發(fā)展了中國特色社會(huì)主義理論。
      第三，提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，是黨執(zhí)政理念的升華。
      構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的實(shí)踐意義：
      第一，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是中國特色社會(huì)主義事業(yè)“四位一體”總體布局的重要組成部分 第二，使社會(huì)更加和諧是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要目標(biāo) 第三，促進(jìn)社會(huì)和諧是中國最廣大人民的根本利益所在 第四，社會(huì)和諧是應(yīng)對(duì)外部挑戰(zhàn)的重要條件
      第二節(jié)
      構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的總體思路
      1、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的指導(dǎo)思想？
      必須堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，堅(jiān)持黨的基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局，按照民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的總要求，以解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題為重點(diǎn)，著力發(fā)展社會(huì)事業(yè)、促進(jìn)社會(huì)公平正義、建設(shè)和諧文化、完善社會(huì)管理、增強(qiáng)社會(huì)創(chuàng)造活力，走共同富裕道路，推動(dòng)社會(huì)建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展。
      2、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本原則？
      第一，必須堅(jiān)持以人為本 第二，必須堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展 第三，必須堅(jiān)持改革開放 第四，必須堅(jiān)持民主法治
      第五，必須堅(jiān)持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系 第六，必須堅(jiān)持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全社會(huì)共同建設(shè)
      3、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的目標(biāo)任務(wù)：
      第一，社會(huì)主義民主法制更加完善，依法治國基本方略得到全面落實(shí)，人民的權(quán)益得到切實(shí)尊重和保障。
      第二，城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展差距擴(kuò)大的趨勢(shì)逐步扭轉(zhuǎn)，合理有序的收入分配格局基本形成，家庭財(cái)產(chǎn)普遍增加，人民過上更加富足的生活。
      第三，社會(huì)就業(yè)比較充分，覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會(huì)保障體系基本建立。
      第四，基本公共服務(wù)體系更加完備，政府管理和服務(wù)水平有較大提高。
      第五，全民族的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)明顯提高，良好道德風(fēng)尚、和諧人際關(guān)系進(jìn)一步形成。
      第六，全社會(huì)創(chuàng)造活力顯著增強(qiáng)，創(chuàng)新型國家基本建成。
      第七，社會(huì)管理體系更加完善，社會(huì)秩序良好。
      第八，資源利用效率顯著提高，生態(tài)環(huán)境明顯好轉(zhuǎn)。
      第九，實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)的目標(biāo)，努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面。
      4、黨的十七大在提出奪取全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的新要求時(shí)，將上述幾個(gè)方面的目標(biāo)和任務(wù)進(jìn)一步概括為：“現(xiàn)代國民教育體系更加完善，終身教育體系基本形成，全民受教育程度和創(chuàng)新人才培養(yǎng)水平明顯提高。社會(huì)就業(yè)更加充分。覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會(huì)保障體系基本建立，人人享有基本生活保障。合理有序的收入分配格局基本形成，中等收入者占多數(shù)，絕對(duì)貧困現(xiàn)象基本消除。人人享有基本醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)。社會(huì)管理體系更加健全?！?/p>
      5、加快推進(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)，涉及面廣,內(nèi)涵豐富?；疽笫牵悍e極解決好教育、就業(yè)、收入分配、社會(huì)保障、醫(yī)療衛(wèi)生和社會(huì)管理等直接關(guān)系人民群眾根本利益和現(xiàn)實(shí)利益的問題
      6、(一)優(yōu)先發(fā)展教育,建設(shè)人力資源強(qiáng)國
      第一，全面貫徹黨的教育方針。
      第二，優(yōu)化教育結(jié)構(gòu)。
      第三，推進(jìn)教育改革創(chuàng)新。
      第四，堅(jiān)持教育公益性質(zhì)。
      7、就業(yè)問題始終是我國現(xiàn)代化建設(shè)中要長(zhǎng)期面對(duì)的一個(gè)突出難題
      第一，千方百計(jì)增加就業(yè)崗位。
      第二，鼓勵(lì)自主創(chuàng)業(yè)、自謀職業(yè)。
      第三，推進(jìn)就業(yè)體制改革創(chuàng)新。
      第四，規(guī)范和協(xié)調(diào)勞動(dòng)關(guān)系，依法維護(hù)勞動(dòng)者權(quán)益，發(fā)展和諧勞動(dòng)關(guān)系
      8、社會(huì)保障是指國家通過立法對(duì)國民收入進(jìn)行分配和健全的社會(huì)保障體系，是國家的一項(xiàng)重要社會(huì)制度，是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和國家長(zhǎng)治久安的重要保障。健全的社會(huì)保障體系，是國家的一項(xiàng)重要社會(huì)制度，是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和國家長(zhǎng)治久安的重要保障。
      9、和諧凝聚力量，和諧成就偉業(yè)。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是一項(xiàng)艱巨復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要全黨全社會(huì)長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈地努力。
      第 十 二 章 祖國完全統(tǒng)一的構(gòu)想
      第一節(jié)
      實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一是中華民族根本利益
      1、愛國主義是一個(gè)國家民族意識(shí)和民族覺悟的集中反映。民族團(tuán)結(jié)和國家統(tǒng)一始終是中華民族歷史發(fā)展的主流。國家統(tǒng)一反映了人民對(duì)于和平和安定的渴望和追求，有利于經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，有利于各民族之間的親密合作與交流
      2、民族復(fù)興，就是要改變民族因某種原因陷入停滯不前、貧窮落后、被動(dòng)挨打的狀況，使民族奮發(fā)自強(qiáng)、獨(dú)立解放，實(shí)現(xiàn)繁榮昌盛，以重振民族雄風(fēng)、重塑民族形象、重立民族地位、重現(xiàn)民族輝煌。
      3、實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要內(nèi)容和基本任務(wù)。國家的完全統(tǒng)一是民族復(fù)興的重要標(biāo)志，沒有國家的完全統(tǒng)一，就沒有完全意義上的民族復(fù)興。
      4、民族團(tuán)結(jié)和國家統(tǒng)一，符合中華民族的根本利益，符合中國社會(huì)發(fā)展的歷史潮流。實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一是包括臺(tái)灣同胞在內(nèi)的所有海內(nèi)外中華兒女的共同心愿。
      第二節(jié)
      從武力解放臺(tái)灣到和平解放臺(tái)灣
      1、臺(tái)灣問題的由來和實(shí)質(zhì)？
      臺(tái)灣自古以來就是中國領(lǐng)土不可分割的組成部分。臺(tái)灣人民同大陸人民同根、同宗、同源，承繼的是相同的文化傳統(tǒng)。臺(tái)灣問題是中國國內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)遺留下來的問題,其實(shí)質(zhì)是中國的內(nèi)政問題。
      第三節(jié)
      “和平統(tǒng)一、一國兩制”的科學(xué)構(gòu)想
      （1)“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想的基本內(nèi)容？
      “和平統(tǒng)一、一國兩制”是一個(gè)完整的體系,其基本內(nèi)容就是在祖國統(tǒng)一的前提下，國家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度，同時(shí)在香港、澳門、臺(tái)灣保持原有的資本主義制度長(zhǎng)期不變。具體來說，有十個(gè)方面內(nèi)容：  1.一個(gè)中國
      2.兩制并存 3.高度自治
      4.盡最大努力爭(zhēng)取和平統(tǒng)一，但不承諾放棄使用武力
      5.解決臺(tái)灣問題，實(shí)現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一，寄希望于臺(tái)灣人民 6.積極促談，爭(zhēng)取通過談判實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一 7.積極促進(jìn)兩岸“三通”和各項(xiàng)交流 8.堅(jiān)決反對(duì)任何“臺(tái)灣獨(dú)立”的言行 9.堅(jiān)決反對(duì)外國勢(shì)力插手和干涉臺(tái)灣問題
      10.集中力量搞好經(jīng)濟(jì)建設(shè)，是解決國際國內(nèi)問題的基礎(chǔ)，也是實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一的基礎(chǔ)（2）和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想的重要意義？ 第一，“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想創(chuàng)造性地把和平共處原則用之于解決一個(gè)國家的統(tǒng)一問題。
      第二，“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義的國家學(xué)說。
      第三，“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想體現(xiàn)了既堅(jiān)持祖國統(tǒng)一、維護(hù)國家主權(quán)的原則堅(jiān)定性，也體現(xiàn)了照顧歷史實(shí)際和現(xiàn)實(shí)可能的策略靈活性，可以避免武力統(tǒng)一可能造成的不良后果。
      第四，“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想有利于爭(zhēng)取社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)所需要的和平的國際環(huán)境和國內(nèi)環(huán)境。
      第五，“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想為解決國際爭(zhēng)端和歷史遺留問題提供了新的思路?！耙粐鴥芍啤睒?gòu)想的提出及其在香港和澳門的成功實(shí)踐，證實(shí)了“一國兩制”構(gòu)想的科學(xué)性，也為國際社會(huì)解決世界爭(zhēng)端，穩(wěn)定世界局勢(shì)，提供了一個(gè)極好的范例。
      （3）“一國兩制”的構(gòu)想最早是針對(duì)臺(tái)灣問題提出來的，首先運(yùn)用于解決香港和澳門問題。香港、澳門相繼回歸祖國，是按照“一國兩制”方針實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一的重要步驟，對(duì)臺(tái)灣問題的解決有著重要的示范作用。
      （4）香港、澳門順利回歸的重要意義
      第一，香港、澳門的順利回歸，徹底結(jié)束了殖民主義在港澳的統(tǒng)治，標(biāo)志著外國人占據(jù)和統(tǒng)治中國領(lǐng)土的歷史徹底結(jié)束。
      第二，香港、澳門的順利回歸使“一國兩制”由科學(xué)的構(gòu)想變?yōu)樯鷦?dòng)的現(xiàn)實(shí)，充分證明“一國兩制”構(gòu)想是正確的、可行的。
      第三，香港、澳門的順利回歸對(duì)解決臺(tái)灣問題具有重要的示范作用和促進(jìn)作用
      第四節(jié)
      新形勢(shì)下“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想的重要發(fā)展
      1、江澤民在十六大報(bào)告中豐富和發(fā)展了之后的“和平統(tǒng)一、一國兩制”的重要思想內(nèi)容： 第一，明確提出堅(jiān)持一個(gè)中國原則是實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)和前提，堅(jiān)定地維護(hù)一個(gè)中國原則。
      第二，在堅(jiān)持和平統(tǒng)一、不承諾放棄使用武力的基礎(chǔ)上，提出“文攻武備”的總方略。
      第三，首次提出進(jìn)行海峽兩岸和平統(tǒng)一談判,創(chuàng)造性地發(fā)展了關(guān)于兩岸談判的主張。
      第四，將做好臺(tái)灣人民工作提升到“完成祖國統(tǒng)一的重要基礎(chǔ)”的戰(zhàn)略高度，努力擴(kuò)大兩岸經(jīng)濟(jì)文化交流和人員往來。
      第五，臺(tái)灣問題不能無限期地拖延下去。
      第六，從國家發(fā)展戰(zhàn)略高度闡述了解決臺(tái)灣問題與經(jīng)濟(jì)建設(shè)的辯證關(guān)系，強(qiáng)調(diào)解決臺(tái)灣問題的關(guān)鍵在于增強(qiáng)綜合國力。
      2、解決臺(tái)灣問題，完成祖國統(tǒng)一大業(yè)，要靠發(fā)展。大陸同臺(tái)灣的統(tǒng)一問題，實(shí)質(zhì)上是政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和外交等綜合實(shí)力較量的過程。關(guān)鍵是要把我們大陸的事情辦好。要大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，增強(qiáng)綜合國力，主要是經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、軍事實(shí)力，為最終解決臺(tái)灣問題奠定堅(jiān)實(shí)而強(qiáng)大的基礎(chǔ)。3、2005年3月4日，胡錦濤提出了新形勢(shì)下發(fā)展兩岸關(guān)系的四點(diǎn)意見，即：堅(jiān)持一個(gè)中國原則決不動(dòng)搖，爭(zhēng)取和平統(tǒng)一的努力決不放棄，貫徹寄希望于臺(tái)灣人民的方針決不改變，反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”分裂活動(dòng)決不妥協(xié)，對(duì)做好新形勢(shì)下的對(duì)臺(tái)工作具有重大的指導(dǎo)意義。
      4、新世紀(jì)新階段推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展的六點(diǎn)意見： 第一，恪守一個(gè)中國，增進(jìn)政治互信。第二，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)合作，促進(jìn)共同發(fā)展。第三，弘揚(yáng)中華文化，加強(qiáng)精神紐帶。第四，加強(qiáng)人員往來，擴(kuò)大各界交流。第五，維護(hù)國家主權(quán)，協(xié)商涉外事務(wù)。第六，結(jié)束敵對(duì)狀態(tài)，達(dá)成和平協(xié)議。
      第 十三 章 國際戰(zhàn)略和外交政策
      第一節(jié) 國際形勢(shì)的發(fā)展及特點(diǎn)
      1、時(shí)代主題的含義？
      所謂時(shí)代主題，是指在一定歷史時(shí)期內(nèi)反映世界基本特征并對(duì)世界形勢(shì)的發(fā)展具有全局性影響和戰(zhàn)略性意義的問題，就是一定歷史條件下世界歷史發(fā)展進(jìn)程中需要解決的主要問題。
      2、如何判斷世界范圍的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平問題，歷來是觀察和估量國際形勢(shì)、制定和執(zhí)行內(nèi)外政策必須關(guān)注和解決的首要問題。毛澤東分析戰(zhàn)后國際形勢(shì)，指出世界反動(dòng)力量確在準(zhǔn)備第三次世界大戰(zhàn)，戰(zhàn)爭(zhēng)危險(xiǎn)是存在的。但是，世界人民的民主力量超過世界反動(dòng)力量，并且正在向前發(fā)展，必須和必能克服戰(zhàn)爭(zhēng)危險(xiǎn)。
      3、鄧小平對(duì)時(shí)代主題的判斷，其基本點(diǎn)是： 第一，世界大戰(zhàn)在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)可以避免，我們有可能爭(zhēng)取較長(zhǎng)時(shí)期的和平環(huán)境；第二，和平與發(fā)展是當(dāng)今世界兩大帶有全球性的戰(zhàn)略問題，是東西方之間、發(fā)達(dá)國家與發(fā)展中國家之間矛盾全局的集中體現(xiàn)；第三，和平與發(fā)展是相輔相成的，世界和平是促進(jìn)各國共同發(fā)展的前提條件，各國的共同發(fā)展則是保持世界和平的重要基礎(chǔ)；第四，和平與發(fā)展成為時(shí)代主題，并不意味著這兩個(gè)問題已經(jīng)解決。要清醒地看到，當(dāng)今世界和平與發(fā)展這兩大問題一個(gè)都沒有得到解決，還需要各國人民長(zhǎng)期不懈地共同努力。
      4、和平與發(fā)展成為當(dāng)今時(shí)代的主題，這是世界各種矛盾發(fā)展變化和世界抑制戰(zhàn)爭(zhēng)因素不斷增長(zhǎng)的合力作用的結(jié)果。世界相對(duì)和平的新歷史條件，為各國尤其是廣大發(fā)展中國家?guī)砹穗y得的發(fā)展機(jī)遇。
      5、怎樣理解世界多極化？
      世界多極化是指在一定時(shí)期內(nèi)的國際關(guān)系有突出影響的國家和國家集團(tuán)相互作用而趨向于形成多極格局的一種發(fā)展態(tài)勢(shì)，是對(duì)主要政治力量在全球?qū)嵙Ψ植紶顟B(tài)的一種反映。世界格局多極化是國際關(guān)系發(fā)展的必然結(jié)果，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀趨勢(shì)。國際格局走向多極化，是時(shí)代進(jìn)步的要求，符合各國人民的利益。世界格局多極化能否實(shí)現(xiàn)，歸根到底，取決于世界各大力量中心的經(jīng)濟(jì)能否迅速發(fā)展，取決于發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)能否實(shí)現(xiàn)騰飛。中國要在世界格局多極化的趨勢(shì)中發(fā)揮大國作用，就必須不斷增強(qiáng)綜合國力。
      6、怎樣理解經(jīng)濟(jì)全球化？
      世界格局演變的一個(gè)重要背景是經(jīng)濟(jì)全球化，經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)和世界多極化趨勢(shì)相互關(guān)聯(lián)、相互影響?？萍几锩蜕a(chǎn)力的發(fā)展是經(jīng)濟(jì)全球化的根本動(dòng)力。經(jīng)濟(jì)全球化使各種生產(chǎn)要素在全球范圍內(nèi)優(yōu)化組合和資源優(yōu)化配置，從而促進(jìn)全球經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展。但是，經(jīng)濟(jì)全球化是一把“雙刃劍”，同時(shí)也帶來一些負(fù)面影響，增多了各國和全球共同面臨的社會(huì)經(jīng)濟(jì)問題，加劇了國際競(jìng)爭(zhēng)，增加了國際風(fēng)險(xiǎn)，并對(duì)國家主權(quán)和發(fā)展中國家的民族工業(yè)造成了嚴(yán)重沖擊。新科技革命是當(dāng)代經(jīng)濟(jì)全球化浪潮的重要推動(dòng)力。經(jīng)濟(jì)全球化實(shí)際上是全球經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)化的過程。面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化帶來的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，發(fā)展中國家必須注意提高防范和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力。經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)使各國經(jīng)濟(jì)的相互依存、相互影響日益加深。因此，全球化的經(jīng)濟(jì)需要全球性的合作。
      7、為什么要堅(jiān)持走和平發(fā)展的道路？
      和平，發(fā)展，開放，合作，和諧，共贏是我們的主張，我們的理念，我們的原則，我們的追求。
      （1）堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，是基于中國特色社會(huì)主義的必然選擇
      （2）堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，是基于中國歷史文化傳統(tǒng)的必然選擇
      （3）堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，是基于當(dāng)今世界發(fā)展潮流的必然選擇
      第二節(jié) 獨(dú)立自主的和平外交政策
      1、和平共處五項(xiàng)原則
      互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土的完整 互不侵犯 互不干涉內(nèi)政平等互利 和平共處。
      2、堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策
      第一，就是把國家主權(quán)和安全放在第一位，堅(jiān)定地維護(hù)我國的國家利益，發(fā)對(duì)任何國家損害我國的獨(dú)立、主權(quán)、安全和尊嚴(yán)
      第二，就是從我國人民 世界人民的根本利益出發(fā)，對(duì)于一切國際事務(wù)，都要根據(jù)事情本身的是非曲直，決定自己的立場(chǎng)和政策，不屈于任何外來壓力
      第三，就是堅(jiān)持各國的事務(wù)應(yīng)由本國政府和人民決定，世界上的事務(wù)應(yīng)由各國政府和人民平等協(xié)商，反對(duì)一切形式的霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治
      第四，就是不以社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài)的異同決定國家的關(guān)系的親疏，而是堅(jiān)持在和平共處五項(xiàng)原則基礎(chǔ)上同所有國家建立和發(fā)展友好關(guān)系
      第五，就是堅(jiān)持不同任何大國和大國集團(tuán)結(jié)盟，不搞軍事集團(tuán)，不參加軍備競(jìng)賽，不進(jìn)行軍事擴(kuò)張，永遠(yuǎn)不謀求霸權(quán)
      3、獨(dú)立自主和平外交政策的基本原則
      第一，堅(jiān)持獨(dú)立自主地處理一切國際事務(wù)的原則
      第二，堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則為指導(dǎo)國家關(guān)系的基本準(zhǔn)則
      第三，堅(jiān)持同發(fā)展中國家加強(qiáng)團(tuán)結(jié)與合作的原則
      第四，堅(jiān)持愛國主義與履行國際義務(wù)相統(tǒng)一的原則
      4、維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展
      第一，反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，維護(hù)世界和平與發(fā)展
      第二，維護(hù)世界多樣性，促進(jìn)國際關(guān)系民主化和發(fā)展模式多樣化
      第三，樹立新的安全觀念，努力營造長(zhǎng)期穩(wěn)定的國際和平環(huán)境。
      第四，推動(dòng)建設(shè)持久和平與共同繁榮的和諧世界
      5、霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治是威脅世界和平與穩(wěn)定的主要根源
      第十四章 中國特色社會(huì)主義事業(yè)的依靠力量
      第一節(jié) 建設(shè)中國特色的社會(huì)主義是全國各族人民的共同事業(yè)
      1、為什么說工人階級(jí)是國家的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)？ 首先，我國是一個(gè)由共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義國家，中國共產(chǎn)黨的工人階級(jí)先鋒隊(duì)性質(zhì)決定了工人階級(jí)在國家的領(lǐng)導(dǎo)地位。其次，中國工人階級(jí)是近代以來我國社會(huì)發(fā)展特別是社會(huì)化大生產(chǎn)發(fā)展的產(chǎn)物，是中國先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系的代表。最后，工人階級(jí)是改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的基本動(dòng)力
      我國新的社會(huì)階層包括：民營科技企業(yè)的創(chuàng)業(yè)人員和技術(shù)人員，受聘于外資企業(yè)的管理技術(shù)人員，個(gè)體戶，私營企業(yè)主，中介組織從業(yè)人員，自由職業(yè)人員等。
      2、“四個(gè)尊重”指什么？ 尊重勞動(dòng) 尊重知識(shí) 尊重人才 尊重創(chuàng)造
      3、為什么全社會(huì)要認(rèn)真貫徹執(zhí)行“四個(gè)尊重”的方針？
      社會(huì)認(rèn)真貫徹執(zhí)行“四個(gè)尊重”的方針，是時(shí)代發(fā)展對(duì)黨和國家提出的新要求。在全社會(huì)認(rèn)真貫徹執(zhí)行“四個(gè)尊重”的方針，是中國共產(chǎn)黨代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的具體體現(xiàn)。在全社會(huì)認(rèn)真貫徹執(zhí)行“四個(gè)尊重”的方針，目的在于最廣泛最充分的調(diào)動(dòng)一切積極因素，使黨獲的取之不盡的力量源泉。在全社會(huì)認(rèn)真貫徹執(zhí)行“四個(gè)尊重”的方針，有利于增強(qiáng)全社會(huì)的創(chuàng)造活力，形成萬眾一心共創(chuàng)偉業(yè)的生動(dòng)局面。4鞏固和加強(qiáng)各族人民的團(tuán)結(jié)合作的重要性
      一、鞏固和加強(qiáng)各族人民的團(tuán)結(jié)合作,關(guān)系到國家的統(tǒng)一和邊疆的鞏固。
      二、鞏固和加強(qiáng)各族人民的團(tuán)結(jié)合作,關(guān)系到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的成敗和各民族地區(qū)自身的發(fā)展。
      三、鞏固和加強(qiáng)各族人民的團(tuán)結(jié)合作，是鞏固和發(fā)展人民民族專政和安定團(tuán)結(jié)的政治局面的一個(gè)重要條件。
      第二節(jié) 堅(jiān)固和發(fā)展愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線
      1、新時(shí)期愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的內(nèi)容和基本任務(wù)：高舉愛國主義，社會(huì)主義旗幟，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，調(diào)節(jié)一切積極因素，化解消極因素為積極因素，為促進(jìn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)，政治建設(shè)，文化建設(shè)，社會(huì)建設(shè)服務(wù)，為促進(jìn)香港，澳門長(zhǎng)期繁榮穩(wěn)定和祖國和平統(tǒng)一服務(wù)，為維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展服務(wù)。
      2、新時(shí)期愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線包括兩個(gè)范圍的聯(lián)盟： 一個(gè)是大陸范圍內(nèi)，以愛國之一和社會(huì)之一為政治基礎(chǔ)的團(tuán)結(jié)全體勞動(dòng)者，建設(shè)者和愛國者的聯(lián)盟
      大陸范圍，以愛國和擁護(hù)祖國統(tǒng)一為政治基礎(chǔ)的團(tuán)結(jié)臺(tái)灣同胞，港澳同胞和海外調(diào)包的聯(lián)盟。
      3、黨的領(lǐng)導(dǎo)問題是統(tǒng)一戰(zhàn)線中的核心問題，只有堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能結(jié)成牢不可破的統(tǒng)一戰(zhàn)線，統(tǒng)一戰(zhàn)線才能有正確的方向、蓬勃的生機(jī)和光明的前途，才能發(fā)揮它應(yīng)有的作用。
      4、社會(huì)主義時(shí)期處理民族問題的基本原則是什么？
      維護(hù)祖國統(tǒng)一；反對(duì)民族分裂；堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮
      5、正確處理民族團(tuán)結(jié)問題的意義
      一、民族平等是民族團(tuán)結(jié)，各民族共同繁榮的政治前提和基礎(chǔ)。
      二、民族團(tuán)結(jié)是維護(hù)國家統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)各民族共同發(fā)展的根本保證。
      三、各民族的共同繁榮是解決民族問題的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿。
      6、關(guān)于宗教政策：全面貫徹黨的宗教信仰自由政策，尊重和維護(hù)公民的宗教信仰自由的權(quán)利，是我們黨維護(hù)人民利益，尊重和保護(hù)人權(quán)的重要體現(xiàn)，也是最大限度團(tuán)結(jié)人民群眾的需要。一方面尊重每個(gè)公民信仰宗教的自由和不信仰宗教的自由，另一方面又要要求宗教必須在憲法和法律規(guī)定的范圍內(nèi)活動(dòng)。
      第三節(jié)加強(qiáng)國防和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)
      1、為什么說人民解放軍是保衛(wèi)祖國的鋼鐵長(zhǎng)城和建設(shè)中國特色社會(huì)主義的重要力量？ 第一，人民解放軍是人民民主專政的堅(jiān)強(qiáng)柱石 第二，人民解放軍事捍衛(wèi)社會(huì)主義的鋼鐵長(zhǎng)城
      第三，人民解放軍是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要力量
      2、建立鞏固的國防是現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略任務(wù)
      第一，按照革命化，現(xiàn)代化，正規(guī)化相統(tǒng)一的原則加強(qiáng)軍隊(duì)全面建設(shè)：
      革命化是軍隊(duì)建設(shè)的政治方向?，F(xiàn)代化是軍隊(duì)建設(shè)的中心任務(wù)。正規(guī)化是軍隊(duì)建設(shè)的基礎(chǔ)。
      第二，貫徹積極防御的戰(zhàn)略方針
      第三，堅(jiān)持國防建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)協(xié)調(diào)房展的方針：
      （1）堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，集中力量把經(jīng)濟(jì)搞上去，是解決包括國防建設(shè)在內(nèi)的中國所有問題的前提和基礎(chǔ)。
      （2）實(shí)現(xiàn)國防建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)的協(xié)調(diào)發(fā)展，是國防與軍隊(duì)發(fā)展戰(zhàn)略與國家發(fā)展戰(zhàn)略相適應(yīng)。
      （3）積極探索軍民結(jié)合，寓軍于民的發(fā)展路子。（4）增強(qiáng)全民國防觀念
      3、如何堅(jiān)持國防建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展的方針？
      第一，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，集中力量把經(jīng)濟(jì)搞上去，是解決包括國防建設(shè)在內(nèi)的當(dāng)代中國所有問題的前提和基礎(chǔ)。第二，實(shí)現(xiàn)國防建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展，是國防和軍隊(duì)發(fā)展戰(zhàn)略與國家發(fā)展戰(zhàn)略相適應(yīng)。第三，積極探索軍民結(jié)合，寓軍于民的發(fā)展路子。第四，增強(qiáng)全民國防觀念。
      4、新世紀(jì)新階段人民軍隊(duì)的歷史使命? 第一，為黨鞏固執(zhí)政地位提供重要的力量保證
      第二，為維護(hù)國家發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期提供堅(jiān)強(qiáng)的安全保障 第三，為維護(hù)國家利益提供有利的戰(zhàn)略支撐
      第四，為維護(hù)世界和平和促進(jìn)共同發(fā)展發(fā)揮重要作用
      5、如何積極推進(jìn)中國特色軍事變革？
      第一，按照信息化的要求，積極創(chuàng)新發(fā)展軍事理論 第二，大力實(shí)施人才戰(zhàn)略工程，培養(yǎng)高素質(zhì)新型人才 第三，繼續(xù)對(duì)我軍的體制編制進(jìn)行改革，使之更趨合理。
      第四，圍繞建設(shè)信息化軍隊(duì)，打贏信息化戰(zhàn)爭(zhēng)的目標(biāo)，加快機(jī)械化合信息化復(fù)合發(fā)展。第五，堅(jiān)定不移的走中國特色的精兵之路。
      第十五章 中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心
      第一節(jié) 黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本保證
      1、中國共產(chǎn)黨的階級(jí)性質(zhì) 第一，中國共產(chǎn)黨是以中國工人階級(jí)為其階級(jí)基礎(chǔ)的，是馬克思列寧主義與中國工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物 第二，中國共產(chǎn)黨員是中國工人階級(jí)的有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士。第三，中國共產(chǎn)黨是以馬克思主義為理論基礎(chǔ)和行動(dòng)指南的，代表了中國社會(huì)發(fā)展的正確方向。
      2、中國共產(chǎn)黨作為工人階級(jí)的政黨，為什么同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)？ 第一，中國工人階級(jí)的根本利益同中國人民和中華民族的根本利益是一致的。第二，成為中華人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是馬克思執(zhí)政黨的內(nèi)在要求。
      第三，成為中華人民和中華民族的先鋒隊(duì)，也是黨以實(shí)現(xiàn)民族振興為己任的必然選擇。
      3、為什么說“兩個(gè)先鋒隊(duì)”是不可分割的整體
      一方面，始終成為中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是黨真正成為中國人民和中華民族先鋒隊(duì)的政治前提
      另一方面，自覺成為中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是黨真正成為中國工人階級(jí)先鋒隊(duì)的必然的要求
      4、為什么說中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位是歷史和人民的選擇? 第一，堅(jiān)持中國現(xiàn)代化建設(shè)的正確方向，需要中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。第二，維護(hù)國家統(tǒng)一，社會(huì)和諧穩(wěn)定，需要中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。第三，正確處理各種復(fù)雜的社會(huì)矛盾，吧億萬讓人民團(tuán)結(jié)凝聚起來，共同建設(shè)美好生活，需要中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。
      第四，應(yīng)對(duì)國際復(fù)雜的環(huán)境，需要中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。
      5、堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的根本原則?（1）堅(jiān)持黨對(duì)國家大政方針和全局工作的政治領(lǐng)導(dǎo)
      （2）堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)
      （3）堅(jiān)持黨對(duì)人民民主專政的國家的領(lǐng)導(dǎo)(4)堅(jiān)持黨管干部原則
      (5)堅(jiān)持黨對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)(6)堅(jiān)持共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作
      6、為什么只有改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)？
      第一，從國際上看，當(dāng)今世界正在發(fā)生廣泛而深刻的變化，為適應(yīng)國際環(huán)境的變化，必須改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。
      第二，從國內(nèi)看，當(dāng)代中國正在發(fā)生廣泛而深刻的變革，新形勢(shì)，新任務(wù)對(duì)我們黨提出了新的要求。
      第三，從黨的自身狀況看，目前，我們黨的實(shí)際狀況同黨肩負(fù)的領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義現(xiàn)代化的光榮使命還有許多不適應(yīng)的地方。
      7、改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，應(yīng)著力解決哪些方面的問題？ 首先，要正確處理黨的領(lǐng)導(dǎo)和依法治國的關(guān)系。其次，要改革，完善黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)制度。最后，要進(jìn)一步解決提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平，提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力這兩大歷史性課題。
      第二節(jié) 堅(jiān)持立黨為公，執(zhí)政為民
      1、執(zhí)政黨之所以容易脫離群眾的原因？
      一、執(zhí)政黨手中有權(quán)，有資源的調(diào)配權(quán)，容易站在群眾之上發(fā)號(hào)施令，一切依靠命令行事，從而脫離群眾
      執(zhí)政的地位，也容易在黨組織和黨員身上滋長(zhǎng)一種驕傲自滿情緒，有些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，稍稍有點(diǎn)工作成就，就夸大個(gè)人的作用，強(qiáng)調(diào)個(gè)人的威信，只能聽人奉承贊揚(yáng)，不能接受人批評(píng)監(jiān)督，久而久之必然脫離群眾
      有些黨員沒有真正理解和運(yùn)用黨的群眾路線，自以為是先進(jìn)分子，是領(lǐng)導(dǎo)者，比群眾懂得多，遇事不向群眾學(xué)習(xí)，不同群眾商量因而他們的意見在群眾中行不通，但是，他們有不從錯(cuò)誤和失敗中取得教訓(xùn)，以為錯(cuò)誤和失敗，只是由于群眾落后和其他臨時(shí)因素的影響，因而濫用黨的威信，繼續(xù)一意孤行，這就使危害更為嚴(yán)重
      二、有些干部利用手中的權(quán)利謀小集團(tuán)或個(gè)人利益，出現(xiàn)腐敗現(xiàn)象，更是破壞黨群關(guān)系
      2、為什么說能否始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，直接關(guān)系到黨的生死存亡？ 第一，為了群眾，相信群眾，依靠群眾，是馬克思政黨的本質(zhì)要求。第二，保持同人民群眾的血肉關(guān)系，是黨能否長(zhǎng)期執(zhí)政的關(guān)鍵所在。
      第三，始終保持同人民群眾的血肉關(guān)系，是中國共產(chǎn)黨戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險(xiǎn)，不斷取得事業(yè)成功的根本保證。
      3、為實(shí)現(xiàn)好，維護(hù)好，發(fā)展好最廣大人民的根本利益。中國共產(chǎn)黨正確把握哪些基本原則? 第一，根本立足點(diǎn)是最廣大人民的根本利益。
      第二，妥善處理與兼顧不同階層，不同方面群眾的利益關(guān)系。第三，切實(shí)解決好人民群眾利益的實(shí)際問題。
      4、為什么要堅(jiān)持立黨為公，執(zhí)政為民？ 立黨為公，執(zhí)政為民是中國共產(chǎn)黨總值的根本體現(xiàn)，是中國特色社會(huì)主義理論的本質(zhì)要求。只有堅(jiān)持立黨為公，執(zhí)政為民，當(dāng)才能堅(jiān)持人民利益至上，把實(shí)現(xiàn)好，維護(hù)好，發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為依據(jù)，尊重群眾的意愿，傾聽群眾的呼聲，反映群眾的需求，制定正確的路線，方針和政策，把它落實(shí)到黨的一切執(zhí)政活動(dòng)和各項(xiàng)工作中去。黨和國家的一切工作方針政策，都以是否符合最廣大人民的根本利益為最高衡量標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀，要尊重人民主體地位，發(fā)揮人民首創(chuàng)精神，保障人民各項(xiàng)權(quán)益，走共同富裕道路，促進(jìn)人的全面發(fā)展，做到發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民，發(fā)展成果由人民共享。只有一心為公，為人民謀利益，立黨才能立得穩(wěn)；只有一心為民，解決群眾的實(shí)際問題，執(zhí)政才能執(zhí)得好。
      第三節(jié) 以改革創(chuàng)新精神全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程
      1、為什么要大力弘揚(yáng)改革創(chuàng)新精神？
      第一，當(dāng)今世界廣泛而深刻的變化，要求大力弘揚(yáng)改革創(chuàng)新精神。
      第二，中國特色社會(huì)主義事業(yè)的蓬勃發(fā)展，要求大力弘揚(yáng)改革創(chuàng)新精神。第三，加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)，要求大力弘揚(yáng)改革創(chuàng)新精神。
      2、黨的執(zhí)政能力的含義：就是黨提出和運(yùn)用正確的理論、路線、方針、政策和策略，領(lǐng)導(dǎo)制定和實(shí)施憲法和法律，采取科學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)制度和領(lǐng)導(dǎo)方式，動(dòng)員和組織人民依法管理國家和社會(huì)事務(wù)、經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)，有效治黨治國治軍，建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的本領(lǐng)。
      3、如何加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)？
      第一，必須準(zhǔn)確把握時(shí)代脈搏，保證黨始終與時(shí)代發(fā)展相同步
      第二，必須把實(shí)現(xiàn)好，維護(hù)好，發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨全部工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，保證黨始終與人民群眾共命運(yùn)
      第三，必須使黨的理論和路線，方針，政策不斷與時(shí)俱進(jìn)，保證黨的全部工作始終符合和社會(huì)發(fā)展規(guī)律
      第四，必須圍繞黨的中心任務(wù)來進(jìn)行，保證黨始終引領(lǐng)中國社會(huì)發(fā)展進(jìn)步 第五，必須堅(jiān)持黨要管黨，從嚴(yán)治黨，保證黨始終具有蓬勃生機(jī)和旺盛活力
      第五篇：毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論重點(diǎn)整理
      毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論重點(diǎn)整理(嚴(yán)禁外傳！)第一章
      馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程和理論成果 第一節(jié) 馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵及其歷史進(jìn)程
      一、馬克思主義中國化的提出（P3，重點(diǎn).）實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化，是解決中國問題的需要。實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化，也是馬克思主義理論的內(nèi)在要求.以上是回答為什么，什么原因。
      四、中國特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國化的最新成果（P12，知道）
      中國特色社會(huì)主義理論體系，就是包括鄧小平理論、‘三個(gè)代表’重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。（此處要注意，不包括毛澤東思想！）第二節(jié) 毛澤東思想
      二、毛澤東思想的科學(xué)體系和主要內(nèi)容（P15，重點(diǎn)）毛澤東的核心和精髓是實(shí)事求是。
      毛澤東思想的科學(xué)體系包含著：1新民主主義革命理論；2社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)理論；2革命軍隊(duì)建設(shè)和軍事戰(zhàn)略的理論；4政策和策略的理論；5思想政治工作和文化工作的理論；6黨的建設(shè)理論；7國際戰(zhàn)略和外交工作的理論。毛澤東思想的活的靈魂，是貫穿于上述各個(gè)理論的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法?；畹撵`魂3個(gè)基本方面：實(shí)事求是，群眾路線，獨(dú)立自主。（P19了解）第三節(jié) 鄧小平理論
      二、鄧小平理論的科學(xué)體系和主要內(nèi)容（P24，了解）鄧小平理論的精髓：解放思想，實(shí)事求是地世界觀和方法論
      鄧小平理論回答了基本理論問題：什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義。第五節(jié) 科學(xué)發(fā)展觀
      二、科學(xué)發(fā)展觀的主要內(nèi)容（P36，重點(diǎn)）
      科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。第二章
      馬克思主義中國化理論成果的精髓 馬克思主義中國化理論成果的精髓是實(shí)事求是。第二節(jié) 實(shí)事求是思想路線的內(nèi)容和意義
      黨的思想路線是一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。（此處會(huì)出單選或簡(jiǎn)答）我們今天講的一切從實(shí)際出發(fā)，其中最大的實(shí)際就是中國目前正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。（P48）第三章 新民主主義革命理論 第一節(jié) 新民主主義革命理論的形成
      一、近代中國國情和中國革命的時(shí)代特征（P65，重點(diǎn)）
      近代中國半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)，決定了社會(huì)主要矛盾是帝國主義和中華民族的矛盾（最主要的矛盾）、封建主義和人民大眾的矛盾。（單選選前者，多選則兩者都選）第二節(jié) 新民主主義革命的總路線和基本綱領(lǐng)
      一、新民主主義革命的總路線（P69）
      總路線的內(nèi)容（根本指導(dǎo)路線）：無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對(duì)帝國主義、封建主義和官僚資本主義的革命。3新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)（P72，了解）
      區(qū)別新舊兩種不同范疇的民主主義革命，根本的標(biāo)志是革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)掌握在無產(chǎn)階級(jí)手中還是掌握在資產(chǎn)階級(jí)手中。4新民主主義革命的性質(zhì)和前途（P74，重點(diǎn)）
      新民主主義革命是資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命（不是無產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命?。┑谌?jié) 新民主主義革命的道路和基本經(jīng)驗(yàn)
      二、新民主主義革命的三大法寶
      統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭(zhēng)，黨的建設(shè)，是中國共產(chǎn)黨在中國革命中戰(zhàn)勝敵人的三個(gè)法寶，三個(gè)主要的法寶。(P82)2武裝斗爭(zhēng)：軍隊(duì)以全心全意為人民服務(wù)為唯一宗旨。(P84)第四章 社會(huì)主義改造理論
      第一節(jié) 從新民主主義到社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變
      一、新民主主義社會(huì)是一個(gè)過渡性的社會(huì)（P90）
      新中國的成立，標(biāo)志著我國新民主主義革命階段的基本結(jié)束和社會(huì)主義革命階段的開始。（即新中國成立的時(shí)候，還是新民主主義，要了解）
      二、黨在過渡時(shí)期的總路線（P93，了解）
      黨在這個(gè)過渡時(shí)期的總路線和總?cè)蝿?wù)，是要在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)，逐步實(shí)現(xiàn)國家的社會(huì)主義工業(yè)化，并逐步實(shí)現(xiàn)國家對(duì)農(nóng)業(yè)、對(duì)手工業(yè)和對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。第五章
      社會(huì)主義的本質(zhì)和根本任務(wù) 第二節(jié) 對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的新認(rèn)識(shí)
      一、社會(huì)主義本質(zhì)理論的提出（P118,重點(diǎn)）
      鄧小平認(rèn)為，講社會(huì)主義，首先要使生產(chǎn)力發(fā)展，這是主要的。
      二、社會(huì)主義本質(zhì)理論的重要意義（P121，知道）抓住“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)根本問題 第三節(jié) 社會(huì)主義的根本任務(wù)
      二、發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)（P124，重點(diǎn)！會(huì)出辨析）
      把發(fā)展作為執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)是由中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位所決定的，是對(duì)執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，也是黨實(shí)現(xiàn)其所承擔(dān)的歷史責(zé)任的需要。
      第六章
      社會(huì)主義初級(jí)階段理論
      第一節(jié) 社會(huì)主義初級(jí)階段是我國最大的實(shí)際
      一、社會(huì)主義初級(jí)階段理論的形成和發(fā)展（P132，重點(diǎn)）
      認(rèn)清中國的國情，乃是認(rèn)清一切革命問題的基本的根據(jù)。認(rèn)識(shí)國情，最重要的是①搞清楚現(xiàn)實(shí)社會(huì)的性質(zhì)和發(fā)展階段，②認(rèn)識(shí)社會(huì)主要矛盾和它的變化。（多選2者都選，單選只選前者）
      二、社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)含義和主要特征（P137）
      我國社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)，我們必須堅(jiān)持而不能離開社會(huì)主義。我國的社會(huì)主義社會(huì)還處在初級(jí)階段。
      三、我國社會(huì)主義初級(jí)階段的長(zhǎng)期性（P141，重點(diǎn)，可能出辨析）
      鄧小平曾指出：“現(xiàn)在雖說我們也在搞社會(huì)主義，但事實(shí)上不夠格?！边@種“不夠格”，主要是在物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)方面不夠格，也表現(xiàn)在社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度和上層建筑方面的不成熟不完善。第二節(jié) 社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線和基本綱領(lǐng)
      一、社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾（P143）
      社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。第三節(jié) 社會(huì)主義初級(jí)階段的發(fā)展戰(zhàn)略
      二、全面建設(shè)小康社會(huì)（P157，重點(diǎn)，會(huì)出簡(jiǎn)答）
      在十六大確立的全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的基礎(chǔ)上，對(duì)我國的發(fā)展提出了五個(gè)方面新的更高要求：①增強(qiáng)發(fā)展協(xié)調(diào)性，努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展；②擴(kuò)大社會(huì)主義民主，更好地保障人民權(quán)益和社會(huì)公平正義；③加強(qiáng)文化建設(shè)，明顯提高全民族文明素質(zhì)；④加快發(fā)展社會(huì)事業(yè)，全面改善人民生活；⑤建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)方式、消費(fèi)模式。
      第七章
      社會(huì)主義改革和對(duì)外開放
      第一節(jié) 改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇
      一、改革開放是一場(chǎng)新的偉大革命（P162）
      改革開放不是一個(gè)階級(jí)推翻另一個(gè)階級(jí)意義上的革命，不是否定我們已經(jīng)建立起來的社會(huì)主義基本制度，而是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。第二節(jié) 堅(jiān)定不移地推進(jìn)全面改革
      一、改革是全面的改革（P167 了解知道）
      改革是一項(xiàng)嶄新的事業(yè)，如何評(píng)價(jià)和判斷它的成敗與是非得失主要看3個(gè)方面：①是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力；②是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國家的綜合國力；③是否有利于提高人民生活水平。
      二、正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系（P168 重點(diǎn)?。└母锸莿?dòng)力，發(fā)展是目的，穩(wěn)定是前提。
      第一，保持改革、發(fā)展、穩(wěn)定在動(dòng)態(tài)中的相互協(xié)調(diào)和相互促進(jìn)；第二，把改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可以承受的程度統(tǒng)一起來；第三，把不斷改善人民生活作為改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn)。第三節(jié) 毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持對(duì)外改革開放
      一、中國的發(fā)展離不開世界（P171）
      實(shí)行對(duì)外開放要把獨(dú)立自主、自立更生作為立足點(diǎn)，這是我國革命和建設(shè)的基本經(jīng)驗(yàn)和重要原則。
      二、對(duì)外開放是全方位、多層次、寬領(lǐng)域的開放（P172）第八章  建設(shè)中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì) 第二節(jié) 社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度
      一、社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度的確立（P185，知道）
      以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，是我國社會(huì)主義初級(jí)階段的一項(xiàng)基本經(jīng)濟(jì)制度。
      二、堅(jiān)持公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位
      公有制經(jīng)濟(jì)的范圍不僅包括國有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)，還包括混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國有成分和集體成分。（P188重點(diǎn)，會(huì)出選擇/多選）
      國有制經(jīng)濟(jì)起主導(dǎo)作用，主要體現(xiàn)在控制力上。（P189，了解）股份制成為公有制的主要實(shí)現(xiàn)形式。（P190，了解，會(huì)出選擇）
      三、鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展（P190，了解）
      非公有制經(jīng)濟(jì)包括個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營經(jīng)濟(jì)、混合所有制經(jīng)濟(jì)中的非公有制成分等。第三節(jié) 社會(huì)主義初級(jí)階段的分配制度
      二、多種分配方式并存（P194，重點(diǎn)）
      按生產(chǎn)要素分配有多種不同的分配形式，就其內(nèi)容可以分為三種類型：一是以勞動(dòng)作為生產(chǎn)要素參與分配；二是勞動(dòng)以外的生產(chǎn)要素所有者參與分配；三是管理和知識(shí)產(chǎn)權(quán)類的生產(chǎn)要素，如科技發(fā)明、創(chuàng)造、信息、專利等參與分配。
      三、深化分配制度改革，健全社會(huì)保障體系
      1深化分配制度改革：第一，正確認(rèn)識(shí)“先富”與“共富”的關(guān)系；第二，注重社會(huì)公平，方式兩極分化。（此處回答的是如何加強(qiáng)??P195與P198）
      重點(diǎn)在此（P196）回答差距拉大的原因：
      在社會(huì)主義初級(jí)階段，承認(rèn)和允許人們?cè)谑杖敕矫娲嬖诓顒e，并且在一定時(shí)期內(nèi)收入差距的拉大，有其客觀必然性：其一，因?yàn)閯趧?dòng)者的個(gè)人稟賦和家庭負(fù)擔(dān)的不同，實(shí)行按勞分配原則必然產(chǎn)生收入和富裕程度的不同。其二，實(shí)行多種所有制經(jīng)濟(jì)和多種分配方式，擁有不同生產(chǎn)要素的不同社會(huì)成員也必然會(huì)產(chǎn)生收入的差距和富裕程度的不同。其三，發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，在價(jià)值規(guī)律和競(jìng)爭(zhēng)的作用下優(yōu)勝劣汰，使具有不同競(jìng)爭(zhēng)能力的人在富裕程度上必然出現(xiàn)差距。其四，城鄉(xiāng)之間、地區(qū)之間、腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)之間，以及不同經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域和部門之間客觀上存在的差別，也必然引起收人的差別和富裕程度的不同。第四節(jié) 促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展（P201~P，標(biāo)題要背。重點(diǎn)）
      一、國民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展，要求“好”與“快”有機(jī)結(jié)合
      二、提高自出創(chuàng)新能力，建設(shè)新型國家
      三、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，堅(jiān)持走中國特色新型工業(yè)化道路
      四、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村（P210~211）
      五、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展
      其中四中要了解的問題：三農(nóng)問題 即農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題關(guān)系黨和國家事業(yè)發(fā)展全局。
      四中的重點(diǎn)：建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的總要求，即生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主。生產(chǎn)發(fā)展，是新農(nóng)村建設(shè)的中心環(huán)節(jié)，是實(shí)現(xiàn)其他目標(biāo)的物質(zhì)基礎(chǔ)。生活寬裕，是新農(nóng)村建設(shè)的目的，也是衡量工作的基本尺度。鄉(xiāng)風(fēng)文明，是農(nóng)民素質(zhì)的反映，體現(xiàn)農(nóng)村精神文明建設(shè)的要求。村容整潔，是展現(xiàn)農(nóng)村新貌的窗口，是實(shí)現(xiàn)人與環(huán)境和諧發(fā)展的必然要求。管理民主，是新農(nóng)村建設(shè)的政治保證，顯示了對(duì)農(nóng)民群眾政治權(quán)利的尊重和維護(hù)。第九章
      建設(shè)中國特色社會(huì)主義政治 第一節(jié) 中國特色社會(huì)主義的民主政治
      一、堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人們當(dāng)家作主和依法治國的有機(jī)統(tǒng)一（P221，重點(diǎn)）中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是人們當(dāng)家作主和依法治國的根本保證。
      人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心要求，是社會(huì)主義政治文明建設(shè)的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿。社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主。
      二、人民民主專政（P222，了解）人民民主專政是我國的國體。
      我國現(xiàn)階段的人民民主專政實(shí)質(zhì)上是無產(chǎn)階級(jí)專政。
      三、人民代表大會(huì)制度（P224，知道）
      人民代表大會(huì)制度是中國人民當(dāng)家作主的根本政治制度，是我國的政體。
      四、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度（P230，重點(diǎn)）
      我國的政黨制度是一種社會(huì)主義的新型政黨制度，與資本主義國家的兩黨制或多黨制有根本的不同：第一，在我國的政黨制度中，中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，民主黨派是參政黨，不是在野黨，更不是反對(duì)黨；第二，中國共產(chǎn)黨和各民主黨派有著共同的根本利益和共同的目標(biāo)；第三，各民主黨派都參加國家政權(quán)，參與國家事務(wù)的管理，參與國家大政方針和國家領(lǐng)導(dǎo)人選的協(xié)商，參與國家方針、政策、法律、法規(guī)和制定執(zhí)行；第四，中國共產(chǎn)黨和各民主黨派都以憲法為根本活動(dòng)準(zhǔn)則，都受到憲法的保護(hù)，享有憲法規(guī)定范圍內(nèi)的政治自由、組織獨(dú)立和法律上的平等地位。第二節(jié) 依法治國，建設(shè)社會(huì)主義法治國家
      二、加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè)（P238，重點(diǎn)）
      加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè)的基本要求：有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。第三節(jié) 推進(jìn)政治體制改革，發(fā)展民主政制
      一、深化政治體制改革，擴(kuò)大社會(huì)主義民主（P240，重點(diǎn)）
      鄧小平指出：評(píng)價(jià)一個(gè)國家的政治體制、政治結(jié)構(gòu)和政策是否正確，關(guān)鍵看三條：第一是看國家的政局是否穩(wěn)定；第二是看能否增進(jìn)人民的團(tuán)結(jié)，改善人民的生活；第三是看生產(chǎn)能力能否得到持續(xù)的發(fā)展。
      二、社會(huì)主義社會(huì)的民主、自由和人權(quán)
      人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心（P243）民主、自由、人權(quán)，核心是民主。（P245，重點(diǎn)）第十章
      建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化 第一節(jié) 發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化
      二、中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本任務(wù)
      四有新人：有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民（P251，了解）
      三、中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的基本方針（P253，重點(diǎn)）
      第一，堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，為人民服務(wù)，為社會(huì)服務(wù)；第二，堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針；第三，堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，不斷推進(jìn)文化創(chuàng)新；第四，堅(jiān)持立足當(dāng)代又繼承民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，立足本國又充分吸收世界優(yōu)秀文化成果；第五，堅(jiān)持一手抓繁榮，一手抓管理。第二節(jié) 建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系
      二、堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想（P256）
      馬克思主義指導(dǎo)思想作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂，解決的是舉什么旗的問題，決定了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的性質(zhì)和方向，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的理論基礎(chǔ)，居于統(tǒng)領(lǐng)地位。
      三、樹立中國特色社會(huì)主義的共同理想（P258）
      中國特色社會(huì)主義共同理想作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題，解決的是走什么路、實(shí)現(xiàn)什么樣目標(biāo)的問題。理想體現(xiàn)了人們對(duì)美好生活的向往和追求，使一個(gè)國家和民族奮勇前進(jìn)的精神動(dòng)力。第十一章
      構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì) 第一節(jié) 構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)
      二、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的科學(xué)含義（P276，重點(diǎn)）
      我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì)，應(yīng)該是民主法制、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。
      三、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要意義（P278~280，重點(diǎn)）? 構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，具有重要的理論意義：
      第一，提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，是對(duì)馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)理論的豐富和發(fā)展。
      第二，提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，豐富和發(fā)展了中國特色社會(huì)主義理論。第三，提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，是黨執(zhí)政理念的升華。? 構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，具有重要的實(shí)踐意義：
      第一，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是中國特色社會(huì)主義事業(yè)“四位一體”總體布局的重要組成部分，及時(shí)對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)作出部署，有利于全面推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)； 第二，使社會(huì)更加和諧是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要目標(biāo)，切實(shí)做好構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的各項(xiàng)工作，有利于充分調(diào)動(dòng)社會(huì)各方面的積極性，抓住和用好我國發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，切實(shí)維護(hù)和促進(jìn)改革發(fā)展穩(wěn)定的大局，確保實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)；
      第三，促進(jìn)社會(huì)和諧是中國最廣大人民的根本利益所在，把構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的各項(xiàng)任務(wù)落到實(shí)處，有利于進(jìn)一步解決好人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益；
      第四，社會(huì)和諧是應(yīng)對(duì)外部挑戰(zhàn)的重要條件，保持國內(nèi)安定和諧的社會(huì)政治局面，有利于增強(qiáng)民族凝聚力和抗風(fēng)險(xiǎn)能力，更好地維護(hù)國家主權(quán)、安全和發(fā)展利益。第二節(jié) 構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的總體思路
      二、加快推進(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)（P284，重點(diǎn)）
      1。優(yōu)先發(fā)展教育，建設(shè)人力資源強(qiáng)國：第一，全面貫徹黨的教育方針。第二，優(yōu)化教育結(jié)構(gòu)。第三，推進(jìn)教育改革創(chuàng)新。第四，堅(jiān)持教育公益性質(zhì)。
      第十二章
      祖國完全統(tǒng)一的構(gòu)想 第二節(jié) 從武力解放臺(tái)灣到和平解放臺(tái)灣
      一、臺(tái)灣問題的由來和實(shí)質(zhì)（P296）臺(tái)灣問題實(shí)質(zhì)是中國的內(nèi)政問題。
      第三節(jié) “和平統(tǒng)一”、“一國兩制”的科學(xué)構(gòu)想（P302，了解）
      二、“和平統(tǒng)一”、“一國兩制”構(gòu)想的基本內(nèi)容和重要意義
      基本內(nèi)容：在祖國統(tǒng)一的前提下，國家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度，同時(shí)在香港、澳門、臺(tái)灣保持原有的資本主義制度長(zhǎng)期不變。第四節(jié) 新形勢(shì)下“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想的重要發(fā)展
      一、對(duì)“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想的豐富和發(fā)展（P310，重點(diǎn)）強(qiáng)調(diào)解決臺(tái)灣問題的關(guān)鍵在于增強(qiáng)綜合國力。
      2000年10月，黨的十五屆五中全會(huì)提出，新世紀(jì)的三大任務(wù)是①推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)、②完成祖國統(tǒng)一、③維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展。
      第十三章
      國際戰(zhàn)略和外交政策 第一節(jié) 國際形勢(shì)的發(fā)展及特點(diǎn)
      一、和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題（P316，重點(diǎn)）第二節(jié) 獨(dú)立自主的和平外交政策
      一、獨(dú)立自主和平外交政策的形成和發(fā)展（P237）
      和平共處五項(xiàng)原則：互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處。
      二、獨(dú)立自主和平外交政策的基本原則（P330）
      獨(dú)立自主和平外交政策的基本原則，是我國對(duì)外交往活動(dòng)的根本準(zhǔn)則，是在外交工作實(shí)踐中探索出來的處理對(duì)外關(guān)系的根本依據(jù)。
      第一，堅(jiān)持獨(dú)立自出地處理一切國際事務(wù)的原則（非重點(diǎn)）
      第二，堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則為指導(dǎo)國家間關(guān)系的基本準(zhǔn)則（P331，重點(diǎn)）和平共處五項(xiàng)原則的精髓，就是國家主權(quán)平等。第十四章  中國特色社會(huì)主義事業(yè)的依靠力量
      第一節(jié) 建設(shè)中國特色社會(huì)主義是全國各民族人民的共同事業(yè)
      一、工人、農(nóng)民和知識(shí)分子是建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的根本力量（P336）第二節(jié) 鞏固和發(fā)展愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線
      三、加強(qiáng)黨對(duì)統(tǒng)一戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo)（P347）
      黨的領(lǐng)導(dǎo)問題是統(tǒng)一戰(zhàn)線中的核心問題，只有堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能結(jié)成牢不可破的統(tǒng)一戰(zhàn)線，統(tǒng)一戰(zhàn)線才能有正確的方向、蓬勃的生機(jī)和光明的前途，才能發(fā)揮它應(yīng)有的作用。第十五章 中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心 第一節(jié) 黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本保證
      三、堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)必須改善黨的領(lǐng)導(dǎo)（P370 重點(diǎn)，可能出大題）
      當(dāng)前改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，應(yīng)著力解決以下幾個(gè)方面的問題（因?yàn)椴煌晟疲砸倪M(jìn)??）首先，要正確處理黨的領(lǐng)導(dǎo)和依法治國的關(guān)系。其次，要改革、完善黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)制度。
      最后，要進(jìn)一步解決提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力這兩大歷史性課題。
      補(bǔ)充：
      “十二五”規(guī)劃要以科學(xué)發(fā)展為主題。是該規(guī)劃建議一個(gè)最為鮮明的特點(diǎn)，也是時(shí)代的要求。提出了5個(gè)目標(biāo)：
      經(jīng)濟(jì)發(fā)展：經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展；
      結(jié)構(gòu)調(diào)整：經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整取得重大進(jìn)展；
      人民生活：城鄉(xiāng)居民收入普遍較快增加； 可以忽略 社會(huì)建設(shè)：社會(huì)建設(shè)明顯加強(qiáng)； 改革開放：改革開放不斷深化。
      部署的重大任務(wù)：（此處重點(diǎn)，考論述題，必看）
      經(jīng)濟(jì)建設(shè)的主要任務(wù)：一是堅(jiān)持?jǐn)U大內(nèi)需戰(zhàn)略。二是推進(jìn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，加快社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)。三是發(fā)展現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系，提高產(chǎn)業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力。四是促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，積極穩(wěn)妥推進(jìn)城鎮(zhèn)化。五是加快建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，提高生態(tài)文明水平。
      發(fā)展社會(huì)事業(yè)和改善民生的主要任務(wù)：一是深入實(shí)施科教興國戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國戰(zhàn)略，加快建設(shè)創(chuàng)新型國家。二是加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)，建立健全基本公共服務(wù)體系。三是推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮，提升國家文化軟實(shí)力。
      深化改革和擴(kuò)大開放的主要任務(wù)：一是以更大的決心和勇氣全面推進(jìn)各領(lǐng)域改革。二是實(shí)施互利共贏的開放戰(zhàn)略，進(jìn)一步提高對(duì)外開放的水平。
      小7出品，必屬精品??咳咳
      完成于2011-6-27
       
      
    
      

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