第一篇：十七大報(bào)告：重大的戰(zhàn)略思想 創(chuàng)新的科學(xué)理論

十七大報(bào)告：重大的戰(zhàn)略思想 創(chuàng)新的科學(xué)理論

一個(gè)時(shí)代的進(jìn)步，總是以實(shí)踐基礎(chǔ)上的思想變革、理論創(chuàng)新為先導(dǎo)。在中國(guó)改革發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，科學(xué)發(fā)展觀這一重大戰(zhàn)略思想，在實(shí)踐中顯示了強(qiáng)大的力量，發(fā)揮了巨大的作用，得到了廣泛的認(rèn)同。

在新的歷史起點(diǎn)上，黨的十七大從繼續(xù)全面建設(shè)小康社會(huì)、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的高度，對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的時(shí)代背景、精神實(shí)質(zhì)、科學(xué)內(nèi)涵、根本要求，進(jìn)行了系統(tǒng)深刻的論述，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)必須高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，并將科學(xué)發(fā)展觀寫入黨章。

這是我們黨對(duì)當(dāng)代 中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的最新認(rèn)識(shí)，是對(duì)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的戰(zhàn)略部署和推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程的最新要求，是黨的十七大一個(gè)重要?dú)v史貢獻(xiàn)。

一切科學(xué)的理論，無(wú)不是時(shí)代精神的精華，總能反映時(shí)代的問題，回應(yīng)人民的呼聲?？茖W(xué)發(fā)展觀，是對(duì)黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“ 三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。十七大對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)定位，為我們奮力開拓中國(guó)特色社會(huì)主義更為廣闊的發(fā)展前景，提供了行動(dòng)指南和理論依據(jù)。

通過對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的系統(tǒng)闡述，十七大報(bào)告全面回答了當(dāng)前改革和發(fā)展中面臨的一系列重大現(xiàn)實(shí)性問題。報(bào)告在充分肯定成就的同時(shí)，指出了經(jīng)濟(jì)、社會(huì)以及黨的建設(shè)等方面存在的突出困難和問題，指出了進(jìn)入新世紀(jì)新階段后我國(guó)呈現(xiàn)的一系列新的階段性特征。這些特征，正是我國(guó)所處的社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情的具體體現(xiàn)，充分表明了科學(xué)發(fā)展觀的提出，針對(duì)時(shí)代提出的各種新問題，立足社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情，總結(jié)我國(guó)發(fā)展實(shí)踐，借鑒國(guó)外發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，適應(yīng)了新的發(fā)展要求。

回首社會(huì)主義中國(guó)的發(fā)展歷程，經(jīng)過新中國(guó)成立以來(lái)特別是改革開放以來(lái)的不懈努力，我國(guó)取得了舉世矚目的發(fā)展成就，從生產(chǎn)力到生產(chǎn)關(guān)系、從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)到上層建筑都發(fā)生了意義深遠(yuǎn)的重大變化，但我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒有變，人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾這一社會(huì)主要矛盾沒有變。發(fā)展對(duì)于全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化具有決定性意義。要更好地把握發(fā)展規(guī)律、創(chuàng)新發(fā)展理念、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、破解發(fā)展難題，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快地發(fā)展，必須更加自覺地走科學(xué)發(fā)展的道路。

科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，必須把握四個(gè)方面的要求：始終堅(jiān)持“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線，積極構(gòu)建社會(huì)主義 和諧社會(huì)，繼續(xù)深化改革開放，切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)。黨的基本路線是黨和國(guó)家的生命線，是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的政治保證。社會(huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性，科學(xué)發(fā)展和社會(huì)和諧是內(nèi)在統(tǒng)一的。改革開放是中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力，深化改革開放才能構(gòu)建有利于科學(xué)發(fā)展的體制機(jī)制。發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義關(guān)鍵在黨，加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)才能為科學(xué)發(fā)展提供可靠的政治和組織保障。對(duì)于這些根本要求，我們要深刻理解、準(zhǔn)確把握，并努力轉(zhuǎn)化為謀劃發(fā)展的正確思路，轉(zhuǎn)化為促進(jìn)發(fā)展的政策措施，轉(zhuǎn)化為領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展的實(shí)際能力。歷史經(jīng)驗(yàn)表明，每一次重大的理論創(chuàng)新，都會(huì)極大地推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐、引領(lǐng)時(shí)代變革。認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹十七大精神，要求我們必須進(jìn)一步增強(qiáng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅(jiān)定性，著力轉(zhuǎn)變不適應(yīng)不符合科學(xué)發(fā)展觀的思想觀念，著力解決影響和制約科學(xué)發(fā)展的突出問題，把全社會(huì)的發(fā)展積極性引導(dǎo)到科學(xué)發(fā)展上來(lái)，把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各個(gè)方面。在科學(xué)發(fā)展的道路上，不斷推動(dòng)發(fā)展的新飛躍，開拓發(fā)展的新境界，我們就一定能創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民和歷史檢驗(yàn)的光輝業(yè)績(jī)。

人民網(wǎng)-人民日?qǐng)?bào)2007年11月05日

第二篇：國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)的重大戰(zhàn)略思想

國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)的重大戰(zhàn)略思想 “十二五”軍隊(duì)改革與發(fā)展的基本

遵循

國(guó)防大學(xué)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心

1、國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)的主題、主線與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的主題、主線密切相關(guān)。

黨的十七屆五中全會(huì)根據(jù)黨的十七大提出的實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的新要求，深刻認(rèn)識(shí)并準(zhǔn)確把握國(guó)內(nèi)外形勢(shì)新變化新特點(diǎn)，確定了“十二五”時(shí)期我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的指導(dǎo)思想、總體思路、目標(biāo)任務(wù)和重大舉措，特別是提出了以科學(xué)發(fā)展為主題、以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式為主線的指導(dǎo)方針。這對(duì)于繼續(xù)抓住和用好我國(guó)發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，為全面建設(shè)小康社會(huì)打下具有決定性意義的基礎(chǔ)，起著選擇路線方向、抓住關(guān)鍵問題、確定動(dòng)力機(jī)制的重要作用。國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)始終與黨的要求相符合，與國(guó)家發(fā)展同脈動(dòng)。“十二五”時(shí)期是實(shí)現(xiàn)國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略第二步目標(biāo)的重要時(shí)期，也是切實(shí)做好軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備、推進(jìn)國(guó)防和軍隊(duì)改革的關(guān)鍵時(shí)期。在十一屆全國(guó)人大四次會(huì)議解放軍代表團(tuán)全體會(huì)議上的重要講話中，胡主席從國(guó)家安全和發(fā)展形勢(shì)對(duì)國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)的新要求出發(fā)，著眼不斷增強(qiáng)有效履行新世紀(jì)新階段我軍歷史使命能力，為全面建設(shè)小康社會(huì)提供重要力量支撐和堅(jiān)強(qiáng)安全保障，明確提出了以推動(dòng)國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)科學(xué)發(fā)展為主題、以加快轉(zhuǎn)變戰(zhàn)斗力生成模式為主線的重大戰(zhàn)略思想。國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)主題主線的確定，與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展主題主線的確定，時(shí)間銜接、思想一致、內(nèi)容契合、功能互動(dòng)，是同一主旋律在不同領(lǐng)域的生動(dòng)體現(xiàn)。

2、主題和主線在不同的場(chǎng)合有不同的含義。

在國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)主題與主線并列使用的情況下，具體分析二者的關(guān)系，可以看出：主題強(qiáng)調(diào)的是基本方針，主線強(qiáng)調(diào)的是基本途徑；主題規(guī)定了發(fā)展過程的主導(dǎo)價(jià)值，主線規(guī)定了發(fā)展過程的主導(dǎo)機(jī)制；主題的性質(zhì)決定了主線的樣式，主線的確立保證了主題的貫徹；沒有主題，主線就缺少靈魂，沒有主線，主題就只能懸置。

以推動(dòng)國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)科學(xué)發(fā)展為主題，就是要把科學(xué)發(fā)展觀作為國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)的重要指導(dǎo)方針，把在國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)中貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀作為軍隊(duì)建設(shè)的戰(zhàn)略任務(wù)，努力提高國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)科學(xué)發(fā)展水平，不斷開創(chuàng)國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)科學(xué)發(fā)展新局面。

以加快轉(zhuǎn)變戰(zhàn)斗力生成模式為主線，就是要充分認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式為主線這一戰(zhàn)略部署對(duì)于軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力建設(shè)的重要指導(dǎo)意義，自覺運(yùn)用科技進(jìn)步推動(dòng)戰(zhàn)斗力生成模式轉(zhuǎn)變的規(guī)律，把戰(zhàn)斗力生成模式切實(shí)轉(zhuǎn)到以信息為主導(dǎo)、以新型作戰(zhàn)力量建設(shè)為增長(zhǎng)點(diǎn)、提高基于信息系統(tǒng)的體系作戰(zhàn)能力上來(lái)，轉(zhuǎn)到依靠科技進(jìn)步、官兵素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新上來(lái)，轉(zhuǎn)到走軍民融合式發(fā)展路子上來(lái)，在新的起點(diǎn)上推動(dòng)國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)又好又快發(fā)展。這就要求以加快戰(zhàn)斗力生成模式轉(zhuǎn)變促進(jìn)軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備水平的提高，推進(jìn)我軍由機(jī)械化半機(jī)械化向信息化轉(zhuǎn)變，堅(jiān)持把是否有利于提高基于信息系統(tǒng)的體系作戰(zhàn)能力來(lái)衡量和檢驗(yàn)軍事、政治、后勤、裝備各領(lǐng)域建設(shè)成效，通過發(fā)展新型作戰(zhàn)力量提升軍隊(duì)整體作戰(zhàn)能力，切實(shí)轉(zhuǎn)變軍隊(duì)建設(shè)發(fā)展方式和軍隊(duì)保障方式。

3、主題和主線是把握趨勢(shì)、解決問題、推進(jìn)發(fā)展的基本遵循。

經(jīng)濟(jì)社會(huì)主題是執(zhí)政黨根據(jù)對(duì)社會(huì)發(fā)展主要矛盾的分析判斷而確定出來(lái)的。確立科學(xué)發(fā)展這一經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展主題，就能夠著力解決阻礙發(fā)展的矛盾問題，牢牢把握全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的必然趨勢(shì)，堅(jiān)持貫徹有利于科學(xué)發(fā)展的基本原則，為實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展目標(biāo)而共同奮斗。國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)的主題，是黨中央、中央軍委根據(jù)國(guó)家安全形勢(shì)、軍隊(duì)建設(shè)環(huán)境變化、國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)的發(fā)展階段，著眼履行軍隊(duì)歷史使命要求，針對(duì)軍事能力與軍事任務(wù)還不相適應(yīng)的問題，確定的一個(gè)時(shí)期國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)的“總綱”。主題是要解決的主要問題，是發(fā)展的主要趨勢(shì)，是確立的主要原則，是奮斗的主要目標(biāo)。確立科學(xué)發(fā)展這一主題表明，面對(duì)更趨復(fù)雜的安全和發(fā)展外部環(huán)境，面對(duì)更加艱巨的維護(hù)社會(huì)大局穩(wěn)定的繁重任務(wù)，面對(duì)維護(hù)重要戰(zhàn)略機(jī)遇期的重大使命，我軍必須主動(dòng)適應(yīng)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)發(fā)展變化，進(jìn)一步增強(qiáng)機(jī)遇意識(shí)、憂患意識(shí)、使命意識(shí)，堅(jiān)持把發(fā)展作為第一要?jiǎng)?wù)，全面提高以打贏信息化條件下局部戰(zhàn)爭(zhēng)能力為核心的完成多樣化軍事任務(wù)能力，著力解決影響體系作戰(zhàn)能力建設(shè)的突出問題，努力把國(guó)防和軍隊(duì)改革不斷引向深入。

經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的主線是破解經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展內(nèi)在矛盾的主要途徑，是按照主題要求實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展的必由之路。國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)的主線，是確立科學(xué)發(fā)展主題并使之進(jìn)入國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)實(shí)踐的必然要求，是對(duì)戰(zhàn)斗力要素及其結(jié)合方式發(fā)生深刻變化的正確反映，是對(duì)信息技術(shù)條件下戰(zhàn)斗力關(guān)鍵因素和基本形態(tài)的準(zhǔn)確把握。確立加快轉(zhuǎn)變戰(zhàn)斗力生成模式這一主線表明，提高軍隊(duì)的科學(xué)技術(shù)含量，加強(qiáng)以信息化為主要標(biāo)志的軍隊(duì)質(zhì)量建設(shè)，成為世界軍事發(fā)展的主要趨勢(shì)，過去那種單純依靠增加人員規(guī)模和一般技術(shù)武器裝備數(shù)量來(lái)提高軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的模式已經(jīng)不能適應(yīng)信息化戰(zhàn)爭(zhēng)的要求，必須推進(jìn)軍隊(duì)建設(shè)由數(shù)量規(guī)模型向質(zhì)量效能型、由人力密集型向科技密集型的轉(zhuǎn)變，切實(shí)把軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力生成模式轉(zhuǎn)到依靠科技進(jìn)步特別是以信息技術(shù)為主要標(biāo)志的高新技術(shù)進(jìn)步上來(lái)。

4、胡主席關(guān)于國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)主題與主線的戰(zhàn)略思想，是對(duì)新世紀(jì)新階段我軍堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)，是對(duì)新形勢(shì)下國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)基本規(guī)律的深刻揭示，是“十二五”時(shí)期國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)的重要指導(dǎo)方針。

主題和主線的確立，使我們對(duì)以往推進(jìn)科學(xué)發(fā)展的實(shí)踐有了更為深刻的理解，對(duì)當(dāng)前和今后發(fā)展的戰(zhàn)略方針有了更為自覺的認(rèn)識(shí)。牢牢把握這一主題和主線，就能夠在諸多目標(biāo)當(dāng)中明確主要目標(biāo)，在諸多“招數(shù)”當(dāng)中抓住主要“招數(shù)”，在諸多問題當(dāng)中把握主要問題，在諸多方針當(dāng)中服務(wù)主要方針，確保在重要時(shí)期、關(guān)鍵時(shí)期平穩(wěn)快速發(fā)展，取得切實(shí)成效。

以科學(xué)發(fā)展為主題，必將有力推動(dòng)有效履行使命能力的提高。從能力的生成機(jī)制看，能力是一個(gè)綜合性的問題，是多種因素的綜合產(chǎn)物。能力要以資源為基礎(chǔ)，一般來(lái)說(shuō)，可支配資源越多，能力基礎(chǔ)越厚實(shí)。但如果資源分配使用不合理，沒有真正主要用在能力建設(shè)上，資源也不能轉(zhuǎn)化為能力。能力不僅是硬件的能力、武器裝備的能力，而且也是軟件的能力、編制體制的能力。如果編制臃腫、體制繁瑣，武器裝備的效能也不能得到充分發(fā)揮。只有以科學(xué)發(fā)展為主題，才能圍繞提高有效履行使命能力，全面加強(qiáng)部隊(duì)建設(shè)；才能增強(qiáng)軍費(fèi)使用的科學(xué)性和效益，讓有限的軍費(fèi)轉(zhuǎn)化為更大的戰(zhàn)斗力。

以科學(xué)發(fā)展為主題，必將有力推動(dòng)我軍抓住和用好重要戰(zhàn)略機(jī)遇期發(fā)展自己?？茖W(xué)發(fā)展是貫穿重要戰(zhàn)略機(jī)遇期的主題，也是維護(hù)重要戰(zhàn)略機(jī)遇期的主題。堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展這一主題，就能夠從國(guó)家安全發(fā)展的大局出發(fā)搞好軍隊(duì)建設(shè)的戰(zhàn)略籌劃，積極主動(dòng)地把風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)轉(zhuǎn)化為軍隊(duì)改革發(fā)展的動(dòng)力機(jī)制，更加有效地發(fā)揮重要戰(zhàn)略機(jī)遇期提供的發(fā)展環(huán)境、空間和條件。

以科學(xué)發(fā)展為主題，必將有力推動(dòng)深化國(guó)防和軍隊(duì)改革。當(dāng)前，國(guó)防和軍隊(duì)深化改革主要不是在數(shù)量規(guī)模上做文章，而重點(diǎn)是要解決體制性障礙和結(jié)構(gòu)性矛盾，調(diào)整和優(yōu)化軍隊(duì)組織形態(tài)。深化國(guó)防和軍隊(duì)改革，一方面為推動(dòng)國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)科學(xué)發(fā)展提供更具活力的體制機(jī)制保證，一方面又需要依靠科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)，依靠符合科學(xué)發(fā)展的改革方式。這就要求我們既勇于邁出改革步伐，又堅(jiān)持科學(xué)慎重態(tài)度；立足軍隊(duì)改革發(fā)展全局，正確處理深化改革、保持穩(wěn)定、提高戰(zhàn)斗力三者關(guān)系，盡可能降低改革的風(fēng)險(xiǎn)和代價(jià)，掌控好各項(xiàng)改革任務(wù)的節(jié)奏。

以加快轉(zhuǎn)變戰(zhàn)斗力生成模式為主線，是關(guān)系國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)全局的重大戰(zhàn)略任務(wù)。戰(zhàn)斗力生成模式是戰(zhàn)斗力高低強(qiáng)弱的決定性因素，戰(zhàn)斗力要素的內(nèi)涵發(fā)生根本性變化，加快轉(zhuǎn)變戰(zhàn)斗力生成模式必然成為刻不容緩的戰(zhàn)略任務(wù)。否則，維持原有的戰(zhàn)斗力生成模式，勢(shì)必遲滯拖延軍事能力的提高，難以有效履行軍隊(duì)使命，“該出手時(shí)出不了手”。戰(zhàn)斗力生成模式涉及到軍隊(duì)的技術(shù)結(jié)構(gòu)、組織形態(tài)、人員素質(zhì)等，轉(zhuǎn)變戰(zhàn)斗力生成模式實(shí)質(zhì)上是國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)的一場(chǎng)深刻變革，必將促進(jìn)軍隊(duì)建設(shè)、改革和軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備各領(lǐng)域的整體提升。

以加快轉(zhuǎn)變戰(zhàn)斗力生成模式為主線，是解決我軍建設(shè)兩個(gè)“不相適應(yīng)”主要矛盾的內(nèi)在要求。我軍武器裝備建設(shè)自主創(chuàng)新能力還不強(qiáng)，信息化建設(shè)總體技術(shù)水平還不高，存在著影響體系作戰(zhàn)能力建設(shè)的矛盾和問題，高素質(zhì)新型軍事人才不足，等等。這些問題說(shuō)到底都是戰(zhàn)斗力生成模式尚未完成轉(zhuǎn)變所造成的，解決這些問題從根本上說(shuō)就是要實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)斗力生成模式的轉(zhuǎn)變，依靠模式轉(zhuǎn)型提高我軍現(xiàn)代化水平和軍事能力。

以加快轉(zhuǎn)變戰(zhàn)斗力生成模式為主線，是推動(dòng)國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)科學(xué)發(fā)展的必由之路。貫徹這一主線，才能從難從嚴(yán)從實(shí)戰(zhàn)需要出發(fā)訓(xùn)練部隊(duì)，推進(jìn)信息資源深度開發(fā)和高效利用，統(tǒng)籌謀劃新型作戰(zhàn)力量建設(shè)的體系配套，不斷完善軍民融合式發(fā)展的融合機(jī)制，豐富融合形式，拓展融合范圍，提高融合層次。

5、以推動(dòng)國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)科學(xué)發(fā)展為主題，以加快轉(zhuǎn)變戰(zhàn)斗力生成模式為主線，二者相輔相成、相互促進(jìn)。正確理解和把握二者之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系，是在實(shí)踐中堅(jiān)持好這一主題、貫穿好這一主線的前提。

主題決定主線，主線深化主題。以科學(xué)發(fā)展為主題，是新形勢(shì)下國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)的基本方針和指導(dǎo)原則，決定了國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)的發(fā)展方向，決定了建設(shè)什么樣的軍隊(duì)、怎樣建設(shè)軍隊(duì)的基本遵循，決定了以什么主線建設(shè)軍隊(duì)。按照科學(xué)發(fā)展的要求，戰(zhàn)斗力作為軍隊(duì)發(fā)揮功能的基石，必須不斷提高更新，用科技進(jìn)步的最新成果賦予戰(zhàn)斗力以新質(zhì)，用系統(tǒng)優(yōu)化的科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)構(gòu)建新型戰(zhàn)斗力生成模式，用建設(shè)信息化軍隊(duì)、打贏信息化戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略目標(biāo)引導(dǎo)我軍戰(zhàn)斗力建設(shè)，科學(xué)發(fā)展主題決定了加快轉(zhuǎn)變戰(zhàn)斗力生成模式這一主線。確立主題，還要有主線與之相配合，主線具有獨(dú)特作用。在2005年底軍隊(duì)一次重要會(huì)議上，胡主席明確提出了加快轉(zhuǎn)變戰(zhàn)斗力生成模式的思想。經(jīng)過這些年的實(shí)踐，對(duì)這一思想的認(rèn)識(shí)更加深刻。明確提出以加快轉(zhuǎn)變戰(zhàn)斗力生成模式為主線，已成為實(shí)踐的邏輯與思想的邏輯的必然要求。主線作為基本方法，是使主題向?qū)嵺`深化的基本途徑；主線作為關(guān)鍵問題，是使主題向?qū)嵸|(zhì)深化的焦點(diǎn)所在；主線作為貫穿線索，是使主題向各領(lǐng)域深化的中介條件。切實(shí)增強(qiáng)加快轉(zhuǎn)變戰(zhàn)斗力生成模式的主動(dòng)性和責(zé)任感、緊迫感，把加快轉(zhuǎn)變戰(zhàn)斗力生成模式作為“十二五”時(shí)期國(guó)防和軍隊(duì)發(fā)展的主線，貫穿軍隊(duì)建設(shè)、改革和軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備全過程和各領(lǐng)域，正是科學(xué)發(fā)展主題的深化。

主題是主線的出發(fā)點(diǎn)，主線是主題的落腳點(diǎn)。確立國(guó)防和軍隊(duì)科學(xué)發(fā)展主題，就要繼續(xù)回答和解決依靠什么主要方式、通過什么主要途徑，把科學(xué)發(fā)展落在實(shí)處、變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的問題，也就是解決影響和制約科學(xué)發(fā)展主要矛盾的問題?？梢哉f(shuō)，推動(dòng)國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)科學(xué)發(fā)展是形成主線的出發(fā)點(diǎn)，加快轉(zhuǎn)變戰(zhàn)斗力生成模式是推進(jìn)主題的落腳點(diǎn)。沒有科學(xué)發(fā)展，加快轉(zhuǎn)變戰(zhàn)斗力生成模式就缺少目標(biāo)牽引；沒有加快轉(zhuǎn)變戰(zhàn)斗力生成模式，科學(xué)發(fā)展就很難落到實(shí)處。戰(zhàn)斗力生成模式既是科學(xué)發(fā)展的落腳點(diǎn)，同時(shí)也是科學(xué)發(fā)展主題的生長(zhǎng)點(diǎn)。正是基于對(duì)我軍戰(zhàn)斗力建設(shè)的基礎(chǔ)與現(xiàn)狀的全面了解，基于對(duì)信息化條件下戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài)、作戰(zhàn)樣式、組織形態(tài)新特點(diǎn)新規(guī)律的深刻認(rèn)知，才能夠從具體到普遍，提煉出科學(xué)發(fā)展這一主題和綱領(lǐng)。

主題為主線確立標(biāo)準(zhǔn)，主線為主題提供支撐。主題既提供目標(biāo)導(dǎo)向，也提供價(jià)值導(dǎo)向、標(biāo)準(zhǔn)導(dǎo)向。新世紀(jì)新階段國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)，只有以科學(xué)發(fā)展為主題，才能有正確的方向、科學(xué)的內(nèi)涵、強(qiáng)大的動(dòng)力，才能為加快轉(zhuǎn)變戰(zhàn)斗力生成模式確立目標(biāo)、標(biāo)準(zhǔn)和牽引。戰(zhàn)斗力生成模式怎樣轉(zhuǎn)變、轉(zhuǎn)變成效怎樣檢驗(yàn)，都要符合科學(xué)發(fā)展主題要求，都要保證增強(qiáng)軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備的有效性，充分發(fā)揮信息能力在戰(zhàn)斗力生成中的主導(dǎo)作用，抓好各種作戰(zhàn)力量、作戰(zhàn)單元、作戰(zhàn)要素的融合集成，著力培育軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力新的增長(zhǎng)點(diǎn)，推動(dòng)國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)融入國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展體系之中。主線既體現(xiàn)和實(shí)踐著主題，也證明和支持著主題。貫穿主線就是堅(jiān)持主題的實(shí)際證明，就是支持主題的重要活動(dòng)。戰(zhàn)斗力生成模式轉(zhuǎn)變的速度、進(jìn)度和力度，在很大程度上確證著國(guó)防和軍隊(duì)科學(xué)發(fā)展的廣度、深度和高度。推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，就必須加快轉(zhuǎn)變戰(zhàn)斗力生成模式。以加快轉(zhuǎn)變戰(zhàn)斗力生成模式為主線，國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)就有了發(fā)展的重點(diǎn)、建設(shè)的抓手、工作的聚焦，就能夠獲得支撐、力量和保障。加快轉(zhuǎn)變戰(zhàn)斗力生成模式成效越為顯著，國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)科學(xué)發(fā)展就越為扎實(shí)。

6、主題已確定，主線已明確。進(jìn)入“十二五”時(shí)期，大力加強(qiáng)國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)，有效履行新世紀(jì)新階段我軍歷史使命，必須堅(jiān)持主題與主線的統(tǒng)一。

堅(jiān)持主題與主線的統(tǒng)一，就要切實(shí)體現(xiàn)在“五個(gè)更加注重”上。“五個(gè)更加注重”突出了貫徹主題主線的著力點(diǎn)，從不同方面加強(qiáng)了主題與主線的統(tǒng)一。更加注重從思想上政治上建設(shè)部隊(duì)，是貫徹主題主線的思想政治要求，思想政治建設(shè)增強(qiáng)了貫徹主題主線的自覺性和堅(jiān)定性；更加注重拓展和深化軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備，是貫徹主題主線的軍事職能要求，軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備蘊(yùn)含了貫徹主題主線的指向性和迫切性；更加注重改革創(chuàng)新，是貫徹主題主線的動(dòng)力機(jī)制要求，改革創(chuàng)新促進(jìn)了貫徹主題主線的進(jìn)展和深化；更加注重依法治軍、從嚴(yán)治軍，是貫徹主題主線的治軍方針要求，依法治軍、從嚴(yán)治軍提供了貫徹主題主線的法制基礎(chǔ)和紀(jì)律保障；更加注重提高軍隊(duì)建設(shè)質(zhì)量和效益，是貫徹主題主線的質(zhì)量效益要求，質(zhì)量效益確立了貫徹主題主線的價(jià)值準(zhǔn)則和檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)。

堅(jiān)持主題與主線的統(tǒng)一，就要提供更具活力的體制機(jī)制保證。推動(dòng)國(guó)防和軍隊(duì)科學(xué)發(fā)展，加快轉(zhuǎn)變戰(zhàn)斗力生成模式，都要以構(gòu)建相適應(yīng)相符合的體制機(jī)制為任務(wù)，同時(shí)也要以提供相適應(yīng)相符合的體制機(jī)制為條件。是否科學(xué)發(fā)展，能否轉(zhuǎn)變戰(zhàn)斗力生成模式，從某種意義上說(shuō)，是一定的體制機(jī)制的產(chǎn)物。要認(rèn)真研究和解決保證科學(xué)發(fā)展和轉(zhuǎn)變戰(zhàn)斗力生成模式的體制機(jī)制問題，如領(lǐng)導(dǎo)管理體制機(jī)制、聯(lián)合作戰(zhàn)體制機(jī)制、作戰(zhàn)力量結(jié)構(gòu)編成、教育訓(xùn)練體制機(jī)制、人力資源政策制度、后勤保障政策制度等，逐步建立起一整套既有中國(guó)特色又符合現(xiàn)代軍隊(duì)建設(shè)規(guī)律的科學(xué)的組織模式、制度安排、運(yùn)作方式，實(shí)現(xiàn)從要素到體系、從實(shí)體到信息、從硬件到軟件、從分散到聯(lián)合的能力躍升。

第三篇：十六大以來(lái)重大戰(zhàn)略思想的思考

對(duì)十六大以來(lái)重大戰(zhàn)略思想若干基本問題的思考

馬雅倫

2007年08月09日10:19 來(lái)源：人民網(wǎng)理論頻道

[提 要] 十六大以來(lái)重大戰(zhàn)略思想是最新的中國(guó)化的馬克思主義，是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果，是黨在新的歷史起點(diǎn)上治國(guó)理政的最新指導(dǎo)思想；其最具獨(dú)創(chuàng)性和中國(guó)化的內(nèi)容至少有八個(gè)方面；構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是十六大以來(lái)重大戰(zhàn)略思想的主題；貫穿十六大以來(lái)重大戰(zhàn)略思想的活的靈魂和精髓，就是求真務(wù)實(shí)、科學(xué)發(fā)展、以人為本；十六大以來(lái)重大戰(zhàn)略思想作為新的歷史起點(diǎn)上黨的最新指導(dǎo)思想，其名稱應(yīng)當(dāng)冠之為“科學(xué)發(fā)展觀”；黨的指導(dǎo)思想的名稱，有抽象和具體之分與廣義和狹義之別。

[關(guān)鍵詞] 十六大以來(lái) 重大戰(zhàn)略思想

基本問題

思考

思考之一、十六大以來(lái)重大戰(zhàn)略思想的理論地位問題。

筆者認(rèn)為，一事物在整個(gè)事物中的地位，是由該事物在整個(gè)事物中的功能和作用決定的。一事物對(duì)整個(gè)事物的發(fā)展若起著決定性的作用，那么，該事物在整個(gè)事物中就處于最高和最核心的地位。理論的地位也不例外。理論是實(shí)踐的先導(dǎo)，十六大以來(lái)黨的重大戰(zhàn)略思想在指導(dǎo)十六大以來(lái)新的歷史起點(diǎn)上的各方面建設(shè)實(shí)踐中起了決定性方向性的先導(dǎo)作用，特別是運(yùn)用馬克思主義關(guān)于人的全面自由發(fā)展的理論和毛澤東思想關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的理論，已經(jīng)和正在努力把人與物、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展等關(guān)系國(guó)家前途命運(yùn)和黨的生死存亡的一系列重大關(guān)系的運(yùn)行發(fā)展往和諧的良好狀態(tài)調(diào)整。在十六大以來(lái)重大戰(zhàn)略思想指導(dǎo)下，改革開放20多年來(lái)積累和逐漸暴露出的諸多深層次矛盾和問題，已經(jīng)和正在逐步化解。十六大以來(lái)的成功建設(shè)實(shí)踐證明，十六大以來(lái)重大戰(zhàn)略思想是最新的中國(guó)化的馬克思主義，是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果，是黨在新的歷史起點(diǎn)上治國(guó)理政的最新指導(dǎo)思想。把十六大以來(lái)重大戰(zhàn)略思想正式確立為黨在新的歷史起點(diǎn)上的最新指導(dǎo)思想并寫入黨章和憲法，是建設(shè)實(shí)踐的新呼喚、是人民群眾的新要求和新期待、是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和鞏固黨的執(zhí)政地位的必然選擇。

思考之二、十六大以來(lái)重大戰(zhàn)略思想作為新的歷史起點(diǎn)上黨的最新指導(dǎo)思想，其最具獨(dú)創(chuàng)性和中國(guó)化的內(nèi)容有哪些方面？

2006年8月15日胡錦濤在學(xué)習(xí)《江澤民文選》報(bào)告會(huì)上的講話中指出，世界在變化，中國(guó)在前進(jìn)?？陀^實(shí)踐的發(fā)展變化，對(duì)加強(qiáng)馬克思主義理論武裝和推進(jìn)理論創(chuàng)新提出了新的更高的要求。江澤民同志曾經(jīng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)過：“實(shí)踐沒有止境，解放思想也沒有止境。我們要突破前人，后人也必然要突破我們。這是社會(huì)前進(jìn)的基本規(guī)律。用發(fā)展的觀點(diǎn)對(duì)待馬克思主義，在堅(jiān)持中發(fā)展、在發(fā)展中堅(jiān)持，這就是按規(guī)律辦事，也是對(duì)待馬克思主義唯一正確的態(tài)度?！睂W(xué)好用好“三個(gè)代表”重要思想，在實(shí)踐中繼續(xù)堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，是時(shí)代賦予我們的光榮而神圣的使命。黨的十六大以來(lái)，黨中央緊密結(jié)合新世紀(jì)新階段國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的發(fā)展變化，提出以人為本、實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家、樹立社會(huì)主義榮辱觀、推動(dòng)建設(shè)和諧世界、加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)等重大戰(zhàn)略思想和重大戰(zhàn)略任務(wù)，就是我們?cè)卩囆∑嚼碚摵汀叭齻€(gè)代表”重要思想指導(dǎo)下取得的重要成果。今后，我們一定要堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，在新的歷史條件下把馬克思主義的中國(guó)化繼續(xù)推向前進(jìn)，在思想上不斷有新解放、理論上不斷有新發(fā)展、實(shí)踐上不斷有新創(chuàng)造，使馬克思主義在中國(guó)放射出更加耀眼的真理光芒。

筆者認(rèn)為，要搞清楚十六大以來(lái)重大戰(zhàn)略思想最具獨(dú)創(chuàng)性和中國(guó)化的內(nèi)容，必須以胡錦濤在學(xué)習(xí)《江澤民文選》報(bào)告會(huì)上的這一段講話精神為依據(jù)。以此為依據(jù)，筆者認(rèn)為，十六大以來(lái)重大戰(zhàn)略思想作為新的歷史起點(diǎn)上黨的最新指導(dǎo)思想，其最具獨(dú)創(chuàng)性和中國(guó)化的內(nèi)容至少有以下一些方面：

（一）求真務(wù)實(shí)，科學(xué)發(fā)展、以人為本；

（二）構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)：

1、社會(huì)主義和諧社會(huì)的經(jīng)濟(jì)制度；

2、社會(huì)主義和諧社會(huì)的政治制度；

3、反映社會(huì)主義和諧社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治的和諧的觀念形態(tài)文化；

（三）建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村；

（四）建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家；

（五）樹立社會(huì)主義榮辱觀；

（六）推動(dòng)建設(shè)和諧世界；

（七）加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)；

（八）建設(shè)宏大的社會(huì)工作人才隊(duì)伍，完善社會(huì)管理。

思考之三、十六大以來(lái)重大戰(zhàn)略思想作為新的歷史起點(diǎn)上黨的最新指導(dǎo)思想，其主題層面的內(nèi)容是什么？

筆者認(rèn)為，黨的指導(dǎo)思想，就其主題層面的內(nèi)容而言，一般是指的社會(huì)理論，包括黨欲創(chuàng)立的社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度和政治制度以及反映該社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治的觀念形態(tài)文化。十六大以來(lái)重大戰(zhàn)略思想作為新的歷史起點(diǎn)上黨的最新指導(dǎo)思想，其主題層面的內(nèi)容應(yīng)該是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)理論。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)理論，是十六大以來(lái)重大戰(zhàn)略思想在社會(huì)理論層面最具獨(dú)創(chuàng)性和中國(guó)化的內(nèi)容；是十六大以來(lái)重大戰(zhàn)略思想在其主題層面的內(nèi)容；是十六大以來(lái)重大戰(zhàn)略思想的精華；是十六大以來(lái)重大戰(zhàn)略思想的華彩樂章；是新的歷史起點(diǎn)上最新的中國(guó)化的科學(xué)社會(huì)主義或科學(xué)社會(huì)主義中國(guó)化的最新理論成果。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)理論，包括構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的經(jīng)濟(jì)制度理論、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的政治制度理論、建設(shè)反映社會(huì)主義和諧社會(huì)的經(jīng)濟(jì)政治之和諧的觀念形態(tài)文化。社會(huì)主義和諧社會(huì)理論之于十六大以來(lái)重大戰(zhàn)略思想，就如同科學(xué)社會(huì)主義之于馬克思主義；新民主主義之于毛澤東思想；中國(guó)特色社會(huì)主義之于鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)理論，是胡錦濤運(yùn)用馬克思主義的望遠(yuǎn)鏡和顯微鏡，觀察新世紀(jì)新階段新的歷史起點(diǎn)上中國(guó)社會(huì)整體運(yùn)行發(fā)展?fàn)顟B(tài)后，從實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興與鞏固黨的執(zhí)政地位考慮，對(duì)黨的社會(huì)建設(shè)理論的繼承和發(fā)展創(chuàng)新，即是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)理論的繼承和發(fā)展創(chuàng)新。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)理論，創(chuàng)造性的回答了“在新的歷史起點(diǎn)上，究竟應(yīng)該把中國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展等方面的整體運(yùn)行關(guān)系調(diào)控在什么樣的狀態(tài)？怎樣把中國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展等方面的整體運(yùn)行關(guān)系調(diào)控在社會(huì)主義和諧社會(huì)的良好狀態(tài)？”這個(gè)新的歷史起點(diǎn)上黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)社會(huì)和體制變革面臨的新的首要基本問題。

筆者認(rèn)為，指導(dǎo)思想這種最高層面的理論創(chuàng)新，最根本的是要?jiǎng)?chuàng)新社會(huì)理論，特別是要?jiǎng)?chuàng)新人類社會(huì)賴以維持運(yùn)行發(fā)展的制度體制機(jī)制等規(guī)則理論。因?yàn)檫@一理論是對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，特別是對(duì)人類社會(huì)賴以維持良性運(yùn)行的制度體制機(jī)制等規(guī)則理論的探索和把握。馬克思主義的科學(xué)社會(huì)主義，主要是著眼于對(duì)維持人類社會(huì)良性運(yùn)行的根本性制度規(guī)則理論的發(fā)展創(chuàng)新，以期讓絕大多數(shù)勞動(dòng)者能夠在體現(xiàn)公平正義的制度體制機(jī)制等規(guī)則下，心情舒暢的愉快勞動(dòng)，幸福快樂的生活，自由全面的發(fā)展。毛澤東和鄧小平深諳馬克思主義這個(gè)精義，遂創(chuàng)立了新民主主義社會(huì)理論和中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)理論。胡錦濤繼承了毛澤東和鄧小平創(chuàng)新黨的指導(dǎo)思想的基本思路和方法，創(chuàng)立了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)理論。指導(dǎo)思想這種最高層面的理論創(chuàng)新，如果在作為主題層面的社會(huì)理論，特別是社會(huì)制度理論上沒有重大突破，其獨(dú)創(chuàng)性和中國(guó)化的內(nèi)涵就會(huì)略遜一籌。既然構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)理論是對(duì)新的歷史起點(diǎn)上的黨的社會(huì)理論的重大創(chuàng)新，那么，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)理論理所當(dāng)然是十六大以來(lái)重大戰(zhàn)略思想在主題層面的內(nèi)容，即構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)理論在十六大以來(lái)重大戰(zhàn)略思想中處于主題性地位。

思考之

四、貫穿十六大以來(lái)重大戰(zhàn)略思想的活的靈魂和精髓是什么？

筆者認(rèn)為，貫穿十六大以來(lái)重大戰(zhàn)略思想的活的靈魂和精髓，就是求真務(wù)實(shí)、科學(xué)發(fā)展、以人為本。

思考之五、十六大以來(lái)重大戰(zhàn)略思想作為新的歷史起點(diǎn)上黨的最新指導(dǎo)思想的冠名問題。

筆者認(rèn)為，十六大以來(lái)重大戰(zhàn)略思想作為新的歷史起點(diǎn)上黨的最新指導(dǎo)思想，其名稱應(yīng)當(dāng)稱為“科學(xué)發(fā)展觀”。因?yàn)椤翱茖W(xué)發(fā)展觀”是十六大以來(lái)重大戰(zhàn)略思想在靈魂和精髓層面的內(nèi)容，人們耳熟能詳，家喻戶曉。同時(shí)，和平與發(fā)展仍然是新世紀(jì)新階段新的歷史起點(diǎn)上的時(shí)代主題。以構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)為主題的科學(xué)發(fā)展觀博大精深的內(nèi)涵，集中體現(xiàn)了和平與發(fā)展的時(shí)代主題?？茖W(xué)發(fā)展觀率先從方法論的最高層面創(chuàng)造性的回答了新世紀(jì)新階段新的歷史起點(diǎn)上黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)社會(huì)和體制變革面臨的一系列關(guān)鍵而又重大的新的基本問題，諸如“新世紀(jì)新階段新的歷史起點(diǎn)上，執(zhí)政的中國(guó)共產(chǎn)黨究竟應(yīng)該謀求構(gòu)建什么樣的中國(guó)社會(huì)和世界發(fā)展?fàn)顟B(tài)？”等等。對(duì)這一新的基本問題，科學(xué)發(fā)展觀的回答很明確，即“新的歷史起點(diǎn)上，執(zhí)政的中國(guó)共產(chǎn)黨要謀求構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)；”“新世紀(jì)新階段執(zhí)政的中國(guó)共產(chǎn)黨要謀求推動(dòng)構(gòu)建和諧世界?！笨梢姡茖W(xué)發(fā)展觀所說(shuō)的“發(fā)展”，是指的廣義的發(fā)展，而不是僅僅只指狹義的發(fā)展?？茖W(xué)發(fā)展觀是著眼于調(diào)整人與物、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)、城市與農(nóng)村、東部與西部、工業(yè)與農(nóng)業(yè)、人與自然、中國(guó)與世界等諸多重大關(guān)系的運(yùn)行狀態(tài)來(lái)談發(fā)展問題的，所以，科學(xué)發(fā)展觀所說(shuō)的“發(fā)展”，首先直接涉及調(diào)整和改革國(guó)內(nèi)各群體之間獲取經(jīng)濟(jì)等各種利益的體制機(jī)制等規(guī)則，通過規(guī)則的調(diào)整和改革，使各群體同甘共苦、共建共享。所以，科學(xué)發(fā)展觀完全可以涵蓋十六大以來(lái)重大戰(zhàn)略思想的所有內(nèi)容，應(yīng)當(dāng)把十六大以來(lái)重大戰(zhàn)略思想冠名為科學(xué)發(fā)展觀。制度體制等規(guī)則是社會(huì)制度理論范疇的內(nèi)容，社會(huì)制度理論是黨的指導(dǎo)思想之社會(huì)理論關(guān)鍵而又核心的內(nèi)容?？茖W(xué)發(fā)展觀從方法論的靈魂和精髓層面體現(xiàn)出的戰(zhàn)略思維和世界眼光以及大愛情懷，使其作為新的歷史起點(diǎn)上黨的最新指導(dǎo)思想的具體名稱，當(dāng)之無(wú)愧！

思考之

六、黨的指導(dǎo)思想的名稱，有無(wú)抽象和具體之分與廣義和狹義之別？

筆者認(rèn)為，黨的指導(dǎo)思想的名稱，有抽象和具體之分，廣義和狹義之別。抽象或廣義的名稱，應(yīng)當(dāng)統(tǒng)稱為“中國(guó)化的馬克思主義”或“馬克思主義中國(guó)化的理論成果”，具體或狹義的名稱，有毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等等。抽象或廣義的名稱，比較適用于研究；具體或狹義的名稱，則比較適用于直接指導(dǎo)實(shí)踐。就是說(shuō)，用于研究的指導(dǎo)思想的名稱可以是抽象的。比如，中國(guó)化的馬克思主義或馬克思主義中國(guó)化的理論成果。用于直接指導(dǎo)實(shí)踐的指導(dǎo)思想的名稱，則必須是具體的。比如，毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等等。直接指導(dǎo)實(shí)踐的具體指導(dǎo)思想，具有階段性和與獨(dú)創(chuàng)性或集成創(chuàng)新的特點(diǎn)；用于研究用的指導(dǎo)思想，則具有超階段性和概括性特點(diǎn)。具體的直接指導(dǎo)實(shí)踐的指導(dǎo)思想，在方法論層面蘊(yùn)涵和反映著抽象的指導(dǎo)思想，抽象的指導(dǎo)思想則在形式和內(nèi)容各個(gè)方面涵蓋著具體的指導(dǎo)思想。它們之間的關(guān)系是獨(dú)立統(tǒng)一的，在方法論上一脈相承，在具體內(nèi)容上又有各自獨(dú)創(chuàng)性和中國(guó)化的內(nèi)容。

筆者認(rèn)為，黨的指導(dǎo)思想的形狀，猶如一串彩珠。總名稱總范疇總概念，可以稱為“中國(guó)化的馬克思主義”或“馬克思主義中國(guó)化的理論成果”，子名稱子范疇子概念有毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等等，連接貫通這串彩珠的金絲線，就是作為方法論的活的靈魂和精髓，即解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)等等。子名稱子范疇子概念，首先表明了黨的新的指導(dǎo)思想的內(nèi)容和名稱形成發(fā)展的具體性和階段性；同時(shí)表明歷屆領(lǐng)導(dǎo)集體和核心在其所處的歷史階段作出的理論貢獻(xiàn)。學(xué)習(xí)研究和表述中究竟是使用具體的子名稱子范疇子概念呢，還是使用抽象的總名稱總范疇總概念呢，要視具體研究對(duì)象及其涉及的相關(guān)問題而定。

理論的功能作用在于指導(dǎo)實(shí)踐，對(duì)實(shí)踐沒有指導(dǎo)作用的理論，盡管其結(jié)構(gòu)框架設(shè)計(jì)獨(dú)特，文字表述美妙動(dòng)人，也只能供酒足飯飽又有閑情逸致的人把玩，是沒有實(shí)際使用價(jià)值的。沒有實(shí)際使用價(jià)值的理論，是沒有價(jià)值的理論。所以，我們完全沒有必要為具體的指導(dǎo)思想越來(lái)越多，表述越來(lái)越來(lái)長(zhǎng)而擔(dān)心。作為實(shí)踐先導(dǎo)的具體指導(dǎo)思想，只要能解決國(guó)強(qiáng)民富問題、能解決中華民族的偉大復(fù)興和騰飛問題、能解決鞏固黨的執(zhí)政地位問題，則長(zhǎng)長(zhǎng)一串，顆顆璀璨，多多益善。

（責(zé)任編輯：趙晶）

第四篇：中國(guó)共產(chǎn)黨90年來(lái)反腐倡廉重大戰(zhàn)略思想

中國(guó)共產(chǎn)黨90年來(lái)反腐倡廉重大戰(zhàn)略思想

羅忠敏

中國(guó)共產(chǎn)黨成立90年來(lái)，一貫高度重視反腐倡廉工作，結(jié)合各個(gè)歷史時(shí)期的實(shí)際，艱辛探索，勇于創(chuàng)新，提出了一系列重大戰(zhàn)略思想。回顧和研究黨的反腐倡廉重大戰(zhàn)略思想，對(duì)于進(jìn)一步加強(qiáng)黨的建設(shè)，堅(jiān)定不移地開展反腐敗斗爭(zhēng)，具有重大意義。

黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的反腐倡廉戰(zhàn)略思想

以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，在領(lǐng)導(dǎo)革命和建設(shè)的過程中，努力探索反腐倡廉規(guī)律，提出了一系列反腐倡廉戰(zhàn)略思想。

（一）密切黨與人民群眾的聯(lián)系，是黨堅(jiān)持反腐倡廉的根本出發(fā)點(diǎn)。作為用馬克思主義科學(xué)理論武裝起來(lái)的工人階級(jí)先鋒隊(duì)組織，中國(guó)共產(chǎn)黨從誕生之日起，就莊嚴(yán)地宣布，我們“是為無(wú)產(chǎn)群眾奮斗的政黨”，黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。實(shí)踐這一宗旨，密切聯(lián)系群眾，始終是黨反腐倡廉的根本出發(fā)點(diǎn)。

民主革命時(shí)期，黨高度重視加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)和紀(jì)律建設(shè)，“三大紀(jì)律八項(xiàng)注意”家喻戶曉。經(jīng)過延安整風(fēng)，全黨形成了理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾和批評(píng)與自我批評(píng)的作風(fēng)。黨的三大作風(fēng)，是中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)有的精神面貌和優(yōu)良作風(fēng)，也是黨的反腐倡廉理論的重要內(nèi)容。新中國(guó)建立前后，中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)執(zhí)政后如何拒腐防變進(jìn)行了探索。毛澤東在黨的七屆二中全會(huì)上告誡全黨，要警惕敵人糖衣炮彈的攻擊，務(wù)必保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng)，務(wù)必保持艱苦奮斗的作風(fēng)。黨的八大要求全黨繼承黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，經(jīng)得起執(zhí)政的考驗(yàn)，警惕脫離群眾的危險(xiǎn)。

（二）民主是反腐倡廉的新路。在延安，毛澤東提出：“這條新路，就是民主。只有讓人民來(lái)監(jiān)督政府，政府才不敢松懈。只有人人起來(lái)負(fù)責(zé)，才不會(huì)人亡政息?！边@既是反腐敗的需要，也是人民群眾參與管理國(guó)家事務(wù)、保證國(guó)家權(quán)力正確運(yùn)作的需要，它體現(xiàn)了民主政治與廉潔政治相統(tǒng)一的正確思路。

（三）依靠群眾，嚴(yán)懲腐敗。為了防止脫離群眾，建國(guó)初期，我們黨開展了反貪污、反浪費(fèi)、反官僚主義的“三反”運(yùn)動(dòng)。先后擔(dān)任過天津地委書記的劉青山、張子善雖然對(duì)革命有功，但因墮落為大貪污犯，被判處死刑。“三反”運(yùn)動(dòng)的成功經(jīng)驗(yàn)證明，只有依靠群眾，才能有效清除黨和國(guó)家干部隊(duì)伍中的腐敗分子，才能有力抵制資產(chǎn)階級(jí)的腐蝕。

（四）注重思想建設(shè)是中國(guó)共產(chǎn)黨反腐倡廉的顯著特點(diǎn)。把思想建設(shè)放在首位，是毛澤東反腐倡廉思想的一個(gè)重要特色。黨的思想建設(shè)，說(shuō)到底，是要解決黨員的世界觀問題。只有牢固樹立科學(xué)的世界觀，才能真正具有理想信念，才能抵制各種錯(cuò)誤思想的侵蝕，拒腐防變。

黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的反腐倡廉戰(zhàn)略思想

黨的十一屆三中全會(huì)決定把黨和國(guó)家的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)，作出實(shí)行改革開放的戰(zhàn)略決策。以鄧小平同志為核心的黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體，立足改革開放的大

局，根據(jù)反腐敗斗爭(zhēng)的新情況、新特點(diǎn)，提出了一系列反腐倡廉重大戰(zhàn)略思想。

（一）反腐倡廉關(guān)系黨和國(guó)家的生死存亡。鄧小平針對(duì)一些人借口抓經(jīng)濟(jì)而忽視反腐敗斗爭(zhēng)的現(xiàn)象，尖銳地指出：“風(fēng)氣如果壞下去，經(jīng)濟(jì)搞成功又有什么意義？會(huì)在另一方面變質(zhì)，反過來(lái)影響這個(gè)經(jīng)濟(jì)變質(zhì)，發(fā)展下去會(huì)形成貪污、盜竊、賄賂橫行的世界。”黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體提出了執(zhí)政黨的黨風(fēng)問題是有關(guān)黨的生死存亡的問題這一重要論斷，把加強(qiáng)反腐倡廉的問題及時(shí)地提到全黨同志面前。

（二）堅(jiān)持“兩手抓”、“長(zhǎng)期抓”的方針。鄧小平指出，我們一手抓改革開放，一手抓懲治腐敗，這兩件事對(duì)比起來(lái)，就可以使我們的政策更加鮮明，更加明朗，更能獲得人心。要堅(jiān)持兩手抓，一手抓改革開放，一手抓打擊犯罪活動(dòng)。這兩手都要硬。打擊各種犯罪活動(dòng)，掃除各種丑惡現(xiàn)象，手軟不得。兩個(gè)文明都搞好，這才是有中國(guó)特色的社會(huì)主義。

（三）反腐敗要靠法制、靠制度。鄧小平指出，搞法制靠得住些，要把反腐敗斗爭(zhēng)納入法制軌道，通過社會(huì)主義法制的逐步完善，做到有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。他還提出，要從制度上解決問題，制度問題更帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長(zhǎng)期性。

（四）搞好黨風(fēng)，加強(qiáng)教育，完善監(jiān)督。鄧小平指出，為了促進(jìn)社會(huì)風(fēng)氣的好轉(zhuǎn)，首先必須搞好黨風(fēng)，要從黨內(nèi)抓起，從高級(jí)干部抓起，從具體事件抓起。要加強(qiáng)思想教育，保持艱苦奮斗的傳統(tǒng)，堅(jiān)持這個(gè)傳統(tǒng)，才能抗住腐敗現(xiàn)象。鄧小平還指出，黨要接受監(jiān)督，要有專門機(jī)構(gòu)鐵面無(wú)私的監(jiān)督檢查；嚴(yán)格維護(hù)黨的紀(jì)律，對(duì)違紀(jì)違法案件不管牽涉到誰(shuí)，都要按照黨紀(jì)國(guó)法查處。

黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的反腐倡廉戰(zhàn)略思想

以江澤民同志為核心的黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體，從新時(shí)期如何全面加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)的政治高度，對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗問題進(jìn)行了深入思考。

（一）反腐倡廉關(guān)系到黨心民心向背，治國(guó)必先治黨，治黨務(wù)必從嚴(yán)。江澤民提出全黨要正確認(rèn)識(shí)黨處于執(zhí)政地位，特別是長(zhǎng)期執(zhí)政及其帶來(lái)的影響這一重要問題，深刻指出反腐敗關(guān)系黨心民心，民心向背決定政黨、政權(quán)的興衰存亡。他強(qiáng)調(diào)“治國(guó)必先治黨，治黨務(wù)必從嚴(yán)”。

（二）堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，依靠人民群眾。反腐敗斗爭(zhēng)要健康發(fā)展并取得勝利，必須堅(jiān)持黨的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能確立正確的反腐敗指導(dǎo)思想、基本原則和領(lǐng)導(dǎo)體制，才能有效地動(dòng)員和組織全黨全社會(huì)的力量反對(duì)腐敗。我們黨的一切重大決策和部署，都是緊緊依靠人民群眾，從人民群眾中吸取不竭的力量來(lái)實(shí)現(xiàn)的。我們黨只有依靠自身力量、依靠廣大人民群眾的支持，反腐敗斗爭(zhēng)才能不斷取得新的成效。

（三）堅(jiān)持標(biāo)本兼治、綜合治理的方針。江澤民指出，反腐敗斗爭(zhēng)必須緊緊圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，服從和服務(wù)于全黨全國(guó)工作大局。他提出了“教育是基礎(chǔ)，法制是保證，監(jiān)督是關(guān)鍵，通過深化改革，不斷鏟除腐敗現(xiàn)象滋生蔓延的土壤”這一預(yù)防和治理腐敗的基本思路。

新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體的反腐倡廉戰(zhàn)略思想

以胡錦濤同志為總書記的黨中央，堅(jiān)持以中國(guó)特色社會(huì)主義理論為指導(dǎo)，全面貫徹科學(xué)發(fā)展觀，對(duì)執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識(shí)不斷深化，使反腐倡廉建設(shè)進(jìn)入到一個(gè)新的發(fā)展階段。

（一）把反腐倡廉建設(shè)納入黨和國(guó)家工作大局中來(lái)謀劃和部署，放在更加突出的位置。胡錦濤從事關(guān)黨和國(guó)家工作大局的戰(zhàn)略高度，來(lái)謀劃和部署反腐倡廉建設(shè)，提出堅(jiān)決懲治和有效預(yù)防腐敗，是黨必須始終抓好的重大政治任務(wù)。他還創(chuàng)造性地提出反腐倡廉建設(shè)這一重

大命題，強(qiáng)調(diào)把反腐倡廉建設(shè)放在更加突出的位置，與黨的思想、組織、作風(fēng)、制度建設(shè)一起，確定為新時(shí)期推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程的基本任務(wù)，這是從提高黨的執(zhí)政能力、保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性的全局高度作出的重大戰(zhàn)略決策。

（二）堅(jiān)持標(biāo)本兼治、綜合治理、懲防并舉、注重預(yù)防的方針。以胡錦濤為總書記的黨中央，把“標(biāo)本兼治、綜合治理”的八字方針，發(fā)展為“標(biāo)本兼治、綜合治理、懲防并舉、注重預(yù)防”的十六字方針。只有抓好從嚴(yán)懲治，才能有效遏制腐敗現(xiàn)象的蔓延，為注重預(yù)防創(chuàng)造條件。只有抓好預(yù)防，才能鞏固和發(fā)展反腐倡廉的成果，有效解決腐敗問題。

（三）提出從教育、制度、監(jiān)督、改革、糾風(fēng)、懲治等方面，扎實(shí)推進(jìn)懲治和預(yù)防腐敗體系建設(shè)。在懲防腐敗體系的框架內(nèi)，要加強(qiáng)反腐倡廉教育，筑牢拒腐防變的思想道德防線；加強(qiáng)反腐倡廉制度建設(shè)，充分發(fā)揮制度在懲治和預(yù)防腐敗中的保證作用；加強(qiáng)對(duì)權(quán)力的制約和監(jiān)督，確保權(quán)力的正確行使；深化改革，創(chuàng)新體制機(jī)制制度，注重從源頭上預(yù)防和解決腐敗問題；以保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系為重點(diǎn)，加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)，堅(jiān)決糾正損害群眾利益的不正之風(fēng)；充分發(fā)揮懲治的重要作用，嚴(yán)格依紀(jì)依法辦案，重視和發(fā)揮查辦案件的治本功能。

（四）在堅(jiān)決懲治腐敗的同時(shí)，更加注重治本，更加注重預(yù)防，更加注重制度建設(shè)，拓展從源頭上防治腐敗工作領(lǐng)域。胡錦濤指出，要適應(yīng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局的變化，不斷拓展從源頭上防治腐敗工作領(lǐng)域。把反腐倡廉融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和黨的建設(shè)之中，融入黨和國(guó)家各項(xiàng)改革政策和措施之中，融入改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的全過程。這些重要戰(zhàn)略思想有力地指導(dǎo)了新形勢(shì)下黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)的深入開展，也進(jìn)一步豐富和發(fā)展了黨的反腐倡廉理論。

回顧90年的歷程，中國(guó)共產(chǎn)黨的反腐倡廉重大戰(zhàn)略思想，始終貫穿著一條主線，這就是：實(shí)踐全心全意為人民服務(wù)的宗旨，密切黨與人民群眾的聯(lián)系。以毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人始終把反腐倡廉作為關(guān)系黨和國(guó)家前途命運(yùn)的一件大事來(lái)看待、來(lái)抓落實(shí)。這些反腐倡廉重大戰(zhàn)略思想，凝聚了全黨的智慧，既一脈相承，又各具特色。這一系列重大戰(zhàn)略思想，是我們繼續(xù)做好反腐倡廉工作的行動(dòng)指南。（羅忠敏作者系北京市委黨校教授）

建黨90年：反腐決心從未改變

在中國(guó)共產(chǎn)黨成立90年來(lái)的光輝歷程中，有一條紅線貫穿其中，那就是堅(jiān)持反腐敗始終不渝。

90年來(lái)特別是改革開放以來(lái)，我們黨逐步探索形成了符合中國(guó)國(guó)情的反腐倡廉指導(dǎo)思想、基本原則、工作方針、工作格局、領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制以及法規(guī)制度體系，走出了一條中國(guó)特色反腐倡廉道路，積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)。主要是：堅(jiān)持以發(fā)展著的馬克思主義為指導(dǎo)，保證反腐倡廉建設(shè)的正確方向；堅(jiān)持黨的基本路線，把反腐倡廉建設(shè)放在黨和國(guó)家工作全局中來(lái)開展；堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，不斷完善和發(fā)展反腐倡廉戰(zhàn)略方針和工作部署；堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，把反腐倡廉建設(shè)放在更加突出的位置來(lái)抓；堅(jiān)持黨的根本宗旨，把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為反腐倡廉建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)；堅(jiān)持重視和加強(qiáng)法規(guī)制度建設(shè)，保證黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)依紀(jì)依法有序開展；堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，形成推進(jìn)反腐倡廉建設(shè)的強(qiáng)大合力。

（轉(zhuǎn)自《檢察日?qǐng)?bào)》）

第五篇：社會(huì)主義榮辱觀是一個(gè)重大的戰(zhàn)略思想

社會(huì)主義榮辱觀是一個(gè)重大的戰(zhàn)略思想

丁楣柱

3月4日胡錦濤總書記在全國(guó)政協(xié)十屆四次會(huì)議民盟民進(jìn)聯(lián)組會(huì)上提出了“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀。這是以胡錦濤為總書記的 黨中央提出的又一個(gè)重大戰(zhàn)略思想，立即在全黨和全國(guó)引起了熱烈的響應(yīng)，產(chǎn)生了重大而深遠(yuǎn)的影響。

一、“八榮八恥”的榮辱觀具有極為重要的現(xiàn)實(shí)意義

1、“八榮八恥”榮辱觀是規(guī)范社會(huì)主義榮辱觀的現(xiàn)實(shí)需要

改革開放以來(lái)，我國(guó)社會(huì)主義道德建設(shè)取得了重大的進(jìn)展。廣大人民思想解放，觀念更新，視野開闊，改革的觀念、法制的觀念、民主的觀念、科學(xué)的觀念、經(jīng)營(yíng)的觀念都有了很大進(jìn)步。但是，隨著社會(huì)的轉(zhuǎn)型，在一些地方和一些人群中，也出現(xiàn)了道德失范、信用失守、榮辱混淆、法紀(jì)松弛的現(xiàn)象。規(guī)范社會(huì)主義榮辱觀顯得十分的必要，重要和緊迫?！鞍藰s八恥”正是適應(yīng)這種需要適時(shí)提出的。

2、“八榮八恥”榮辱觀是全面建設(shè)小康社會(huì)，順利實(shí)施“十一五規(guī)劃”的現(xiàn)實(shí)需要。

黨的“十六大”提出了全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)，“十一五”時(shí)期是全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期，今年是實(shí)施“十一五規(guī)劃”的第一年。為了順利實(shí)施“十一五規(guī)劃”，進(jìn)而順利實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)，除了全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，做到了“五個(gè)統(tǒng)籌”，準(zhǔn)備宏厚的物資力量外，還必須有強(qiáng)大的精神力量為支撐。樹立社會(huì)主義榮辱觀，是精神支撐的一個(gè)極為重要的方面?！鞍藰s八恥”正是適應(yīng)這種需要適時(shí)提出的。

3、“八榮八恥”榮辱觀是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的現(xiàn)實(shí)需要。

落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是一項(xiàng)重大的歷史任務(wù)，發(fā)展要科學(xué)，社會(huì)要和諧，沒有正確的榮辱觀念，沒有正確的是非觀念，肯定是難以實(shí)現(xiàn)的。有了正確的榮辱觀和是非觀，科學(xué)的發(fā)展和社會(huì)的和諧就有了實(shí)現(xiàn)的精神指導(dǎo)和思想支撐?！鞍藰s八恥”正式適應(yīng)這種現(xiàn)實(shí)需要而適時(shí)提出的。

所以說(shuō)，樹立“八榮八恥”的榮辱觀對(duì)于全面建設(shè)小康社會(huì)，對(duì)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)具有極為重要的現(xiàn)實(shí)意義。

二、“八榮八恥”榮辱觀具有科學(xué)的深刻的理論內(nèi)涵

1、“八榮八恥”榮辱觀是我國(guó)建國(guó)以來(lái)特別是改革開放以來(lái)道德建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是對(duì)社會(huì)主義道德建設(shè)理論的繼承和發(fā)展。

我國(guó)建國(guó)以來(lái)特別是改革開放以來(lái)的道德建設(shè)取得了輝煌的成就，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。改革開放以來(lái)，黨中央先后提出“五講四美三熱愛”，提出了“公民道德建設(shè)實(shí)施綱要”，提出了公民基本道德規(guī)范，“愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”，提出了“愛祖國(guó)、愛人民、愛科學(xué)、愛勞動(dòng)、愛社會(huì)主義”的“五愛”基本要求?！鞍藰s八恥”是對(duì)上述提法的繼承和發(fā)展。“八榮八恥”中的前四個(gè)榮就是前四個(gè)愛，熱愛祖國(guó)、服務(wù)人民、崇尚科學(xué)、辛勤勞動(dòng)。除了上述四個(gè)方面，對(duì)“愛社會(huì)主義”的內(nèi)容，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)中存在的急需解決的緊迫問題，又提出了四個(gè)榮，即誠(chéng)實(shí)守信，團(tuán)結(jié)互助，遵紀(jì)守法，艱苦奮斗。這樣就形成了最近提出的“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀。

“八榮八恥”的發(fā)展也在于不僅從正面提出了堅(jiān)持什么，而且一 一對(duì)應(yīng)，從反面提出了反對(duì)什么，更具備了戰(zhàn)斗性。不僅有八榮，而且有八恥，是非界限十分明確，便于理解，便于實(shí)行。上邊對(duì)“八榮”的內(nèi)容都已講到了，對(duì)應(yīng)的“八恥”也一目了然，這八恥是危害祖國(guó)，背離人民，愚昧無(wú)知，好逸惡勞，見利忘義，損人利己，違法亂紀(jì)，驕奢淫逸。

2、“八榮八恥”構(gòu)成了一個(gè)科學(xué)的榮辱觀體系。

這八個(gè)榮辱中，前兩個(gè)是講目的的，熱愛祖國(guó)，服務(wù)人民是我們必須堅(jiān)持的根本目的。第三第四個(gè)榮恥是講手段的，崇尚科學(xué)，辛勤勞動(dòng)是我們必須應(yīng)用的基本手段。第五至第八“四個(gè)榮恥”是講信條的，誠(chéng)實(shí)守信，團(tuán)結(jié)互助，遵紀(jì)守法，艱苦奮斗是我們堅(jiān)持的精神信念。這八個(gè)榮恥是有嚴(yán)密的內(nèi)在邏輯的。只有樹立了誠(chéng)實(shí)守信、團(tuán)結(jié)互助、遵紀(jì)守法、艱苦奮斗的精神信念，才能更好地運(yùn)用崇尚科學(xué)，辛勤勞動(dòng)的基本手段。只有崇尚科學(xué)，辛勤勞動(dòng)，才能實(shí)現(xiàn)熱愛祖國(guó)，服務(wù)人民的根本目的。

“八榮八恥”反映了社會(huì)主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀的本質(zhì)要求，堅(jiān)持了集體主義的原則，與資本注意的榮辱觀劃清了界限。“八榮八恥”規(guī)范了社會(huì)主義道德觀、榮辱觀、是非觀的基本內(nèi)容，使人們更加明確了社會(huì)主義道德應(yīng)堅(jiān)持什么，反對(duì)什么，怎么做是光榮的，怎么做是可恥的?！鞍藰s八恥”闡明了社會(huì)主義榮辱觀的深刻內(nèi)涵，構(gòu)建了社會(huì)主義榮辱觀的科學(xué)體系。

三、“八榮八恥”榮辱觀具有極為重要的實(shí)踐品質(zhì)

“八榮八恥”榮辱觀不尚空談，重在實(shí)踐，重在落實(shí)，重在行動(dòng)。每一個(gè)公民都要以這“八榮八恥”為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)規(guī)范自己的言行，反省自己的言行，衡量自己的言行。為了更好地樹立“八榮八恥”，我們應(yīng)該遵循以下一些基本原則：

1、必須堅(jiān)持從我做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起，每個(gè)人都要慎獨(dú)、慎始、慎微。

2、必須堅(jiān)持從領(lǐng)導(dǎo)干部做起，從共產(chǎn)黨員做起。在共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)中，把“八榮八恥”做為基本要求，充分發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)干部和共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。

3、必須堅(jiān)持從小抓起，從未成年人抓起。青少年是祖國(guó)的花朵，人類的未來(lái)，一定要把“八榮八恥”的內(nèi)容進(jìn)學(xué)校、進(jìn)課堂、進(jìn)幼兒園，讓孩子們從小就樹立起“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀。

4、必須建立全黨抓、全國(guó)抓、全社會(huì)抓的科學(xué)體制。建立黨委領(lǐng)導(dǎo)，政府負(fù)責(zé)，工青婦等群眾團(tuán)體共同參與，農(nóng)村、廠礦、商店、機(jī)關(guān)、學(xué)校、軍隊(duì)，各級(jí)各部門各系統(tǒng)一齊動(dòng)手，齊抓共管，共同努力的領(lǐng)導(dǎo)組織機(jī)制，切實(shí)把樹立“八榮八恥”榮辱觀的工作抓緊抓實(shí)抓好，抓出成效來(lái)。

5、必須抓好輿論宣傳，動(dòng)員報(bào)紙、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)、電影、廣告、黑板報(bào)、宣傳欄等一切大眾媒體進(jìn)行廣泛宣傳，使“八榮八恥”榮辱觀的內(nèi)容真正做到家喻戶曉，人人明白。

6、必須緊密聯(lián)系實(shí)際，解決各種實(shí)際存在的問題，立說(shuō)立行，立即行動(dòng)。

只要廣大干部群眾真正動(dòng)員起來(lái)，行動(dòng)起來(lái)，人人都從自己做起，身體力行“八個(gè)光榮”，堅(jiān)決杜絕“八個(gè)恥辱”，就會(huì)形成強(qiáng)大的精神力量，并且進(jìn)而轉(zhuǎn)化成為巨大的物質(zhì)力量，在祖國(guó)的發(fā)展進(jìn)程中起到不可估量的良好作用。