第一篇：文學(xué)常識-高二第一學(xué)期期中

徐志摩

徐志摩，（1897年1月15日—1931年11月19日），現(xiàn)代詩人、散文家。原名章垿，字槱森，留學(xué)英國時改名志摩。曾經(jīng)用過的筆名：南湖、詩哲、海谷、谷、大兵、云中鶴、仙鶴、刪我、心手、黃狗、諤諤等。徐志摩是新月派代表詩人，新月詩社成員。1915年畢業(yè)于杭州一中，先后就讀于上海滬江大學(xué)、天津北洋大學(xué)和北京大學(xué)。1918年赴美國克拉克大學(xué)學(xué)習(xí)銀行學(xué)。十個月即告畢業(yè)，獲學(xué)士學(xué)位，得一等榮譽獎。同年，轉(zhuǎn)入紐約的哥倫比亞大學(xué)的研究院，進經(jīng)濟系。[1]1921年赴英國留學(xué)，入劍橋大學(xué)當(dāng)特別生，研究政治經(jīng)濟學(xué)。在劍橋兩年深受西方教育的熏陶及歐美浪漫主義和唯美派詩人的影響。1923年成立新月社。1924年任北京大學(xué)教授。1926年任光華大學(xué)、大夏大學(xué)和南京中央大學(xué)（1949年更名為南京大學(xué)）教授。1930年辭去了上海和南京的職務(wù)，應(yīng)胡適之邀，再度任北京大學(xué)教授，兼北京女子師范大學(xué)教授。1931年11月19日因飛機失事罹難。代表作品有《再別康橋》，《翡冷翠的一夜》。[2]

舒婷舒婷，中國女詩人，出生于福建龍海市石碼鎮(zhèn)，祖籍福建省泉州市，居住于廈門鼓浪嶼。1969年下鄉(xiāng)插隊，1972年返城當(dāng)工人，1979年開始發(fā)表詩歌作品，1980年至福建省文聯(lián)工作，從事專業(yè)寫作。主要著作有詩集《雙桅船》、《會唱歌的鳶尾花》、《始祖鳥》，散文集《心煙》等。舒婷崛起于20世紀(jì)70年代末的中國詩壇，她和同代人北島、顧城、梁小斌等以迥異于前人的詩風(fēng)，在中國詩壇上掀起了一股“朦朧詩”大潮。舒婷是朦朧詩派的代表人物，《致橡樹》是朦朧詩潮的代表作之一。

北島（1949年8月2日－），原名趙振開，中國當(dāng)代詩人，為朦朧詩代表人物之一。先后獲瑞典筆會文學(xué)獎、美國西部筆會中心自由寫作獎、古根海姆獎學(xué)金等，并被選為美國藝術(shù)文學(xué)院終身榮譽院士。

趙振開筆名北島、石默，男，漢族，浙江湖州人，生于北京。

1978年，北島和詩人芒克，創(chuàng)辦了民間詩歌刊物《今天》。

2001年10月回國為父奔喪，2002年宣布退出中國人權(quán)。

作品：出版的詩集有：《陌生的海灘》（1978年）、《北島詩選》（1986年）、《在天涯》（1993年）、《午夜歌手》（1995年）、《零度以上的風(fēng)景線》（1996年）、《開鎖》（1999年），其他作品有：《波動》及英譯本（1984年）、《歸來的陌生人》（1987年）、《藍房子》（1999年），散文集《失敗之書》（2004年），散文集《青燈》(2008年1月)，散文集《城門開》（2010年9月）。北島的作品已被譯成二十多種文字出版。《回答》為其代表作之一，其中的“卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘”已經(jīng)成為中國新詩名句。在美國，其作品由 Zephyr Press 出版。曾多次獲諾貝爾文學(xué)獎提名，是當(dāng)今影響最大，也最受國際承認的中國詩人。

聞一多 原名聞家驊，著名詩人，學(xué)者，民主戰(zhàn)士。中國民主同盟早期領(lǐng)導(dǎo)人，愛國民主戰(zhàn)士。清光緒二十五年十月十二日生于湖北浠水縣（今湖北省黃岡市浠水縣）巴河鎮(zhèn)聞家鋪的一個書香家庭。

1916年開始在《清華周刊》上發(fā)表系列讀書筆記，總稱《二月廬漫記》。同時創(chuàng)作舊體詩。1919年五四運動時積極參加學(xué)生運動，曾代表學(xué)校出席全國學(xué)聯(lián)會議。

21920年4月，發(fā)表了白話文《旅客式的學(xué)生》。同年9月，發(fā)表第一首新詩《西岸》。1921年11月與梁實秋等人發(fā)起成立清華文學(xué)社，次年3月，寫成《律詩底研究》，開始系統(tǒng)地研究新詩格律化理論。

1922年7月赴美國芝加哥美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)。年底出版與梁實秋合著的《冬夜草兒評論》，代表了聞一多早期對新詩的看法。

1923年出版第一部詩集《紅燭》，把反帝愛國的主題和唯美主義的形式典范地結(jié)合在一起。

1925年5月回國后，歷任國立第四中山大學(xué)、國立武漢大學(xué)、國立山東大學(xué)、國立清華大學(xué)、西南聯(lián)合大學(xué)教授，曾任北京藝術(shù)專科學(xué)校教務(wù)長、國立第四中山大學(xué)外文系主任、國立武漢大學(xué)文學(xué)院長、國立山東大學(xué)文學(xué)院長等職。作品由朱自清收錄在《聞一多全集》。

1928年出版第二部詩集《死水》，在頹廢中表現(xiàn)出深沉的愛國主義激情。此后致力于古典文學(xué)的研究。對《周易》《詩經(jīng)》《莊子》《楚辭》四大古籍的整理研究，后匯集成為《古典新義》，被郭沫若稱為“前無古人，后無來者”。

1945年為中國民主同盟會委員兼云南省負責(zé)人、昆明《民主周刊》社長。一二一慘案發(fā)生后，他更是英勇地投身愛國民主運動，反對蔣介石的獨裁統(tǒng)治。1946年7月15日在悼念被國民黨特務(wù)暗殺的李公樸的大會上，發(fā)表了著名的《最后一次的演講》，當(dāng)天下午在西倉坡宿舍門口即被國民黨昆明警備司令部下級軍官湯時亮和李文山槍殺，聞一多之子聞立鶴也身受重傷。

代表作有《紅燭》、《死水》等。后致力于古典文學(xué)的研究。主張寫詩有三美（繪畫美、建筑美、音樂美）遺著由朱自清編成《聞一多全集》四卷。

席慕蓉 女，著名畫家、詩人、散文家。祖籍內(nèi)蒙古察哈爾盟明安旗，是蒙古族王族之后，外婆是王族公主，后隨家定居臺灣。她于一九八一年出版第一本新詩集《七里香》，在臺灣刮起一陣旋風(fēng)，其銷售成績也十分驚人。一九八二年，她出版了第一本散文集《成長的痕跡》，表現(xiàn)她另一種創(chuàng)作的形式，延續(xù)新詩溫柔淡泊的風(fēng)格。《七里香》第一本詩集、《無怨的青春》第二本、《時光九篇》、《邊緣光影》、《迷途詩冊》、《我折疊著我的愛》、《以詩之名》，時間順序依此類推。

海子海子原名查海生，生于1964年3月24日，安徽省懷寧縣人，自小在農(nóng)村長大。1979年15歲時考入北京大學(xué)法學(xué)院學(xué)習(xí)法學(xué)，大學(xué)期間開始詩歌創(chuàng)作。1983年自北大畢業(yè)后分配至中國政法大學(xué)哲學(xué)教研室工作。1989年3月26日在山海關(guān)臥軌自殺，年僅25歲。在詩人短暫的生命里，保持了一顆圣潔的心。他曾長期不被世人理解，但他是中國90年代新文學(xué)史中一位全力沖擊文學(xué)與生命極限的詩人。

海子1982年開始詩歌創(chuàng)作，當(dāng)時即被稱為“北大三詩人”之一。1984年創(chuàng)作成名作《亞洲銅》和《阿爾的太陽》，第一次使用“海子”作為筆名。從1982年至1989年不到7年的時間里，海子用超乎尋常的熱情和勤奮，才華橫溢地創(chuàng)作了近200萬字的作品，結(jié)集出版了《土地》、《海子、駱一禾作品集》、《海子的詩》、《海子詩全編》等。其主要作品有：二百五十余首優(yōu)秀抒情短詩，《太陽七部書》，即詩劇《太陽》、詩劇《斷頭篇》、詩劇《但是水，水》、長詩《土地篇》、第一合唱劇《彌賽亞》、儀式和祭祀劇《弒》、詩體小說《你是父親的好女兒》。其部分作品被收入近20種詩歌選集、以及各類大學(xué)中文系《中國當(dāng)代

4文學(xué)作品選》教材。

師說 《師說》作于唐貞元十八年韓愈任四門博士時，是說明教師的重要作用，從師學(xué)習(xí)的必要性以及擇師的原則。抨擊當(dāng)時士大夫之族恥于從師的錯誤觀念，倡導(dǎo)從師而學(xué)的風(fēng)氣，同時，也是對那些誹謗者的一個公開答復(fù)和嚴正的駁斥。作者表明任何人都可以作自己的老師，不應(yīng)因地位貴賤或年齡差別，就不肯虛心學(xué)習(xí)。文末并以孔子言行作證，申明求師重道是自古已然的作法，時人實不應(yīng)背棄古道。

廉頗藺相如列傳：戰(zhàn)國末期，當(dāng)時秦、楚、齊、趙、韓、魏、燕等七國中，以秦力量最為強大，它要統(tǒng)一中國，采取遠交近攻、各個擊破的戰(zhàn)略，積極對外擴張．它南邊的楚國和東北的趙國，實力比秦稍弱。在藺相如完璧歸趙和澠池之會時，秦的主要力量正對付楚國，所以它對趙國雖也虎視眈眈，但還抽不出主要力量來進攻．這就是藺相如進行外交斗爭取得勝利的客觀有利條件。當(dāng)然，藺相如的主觀努力－－利用有利的形勢，機智勇敢地進行斗爭也是非常重要的．廉頗與藺相如列傳中主要講了完璧歸趙、澠池之會、負荊請罪等幾個故事。

史記簡介《史記》是中國第一部紀(jì)傳體通史，記載了從傳說中的黃帝到漢武帝長達三千年間的歷史。全書共130篇，包括本紀(jì)12篇，世家30篇，列傳70篇，表10篇，書8篇，共52萬字，作者為司馬遷，為完成《史記》，作者幾乎耗盡了他畢生的心血?！妒酚洝贩直炯o(jì)、世家、列傳三種，用于記述人物事跡，“書”用于說明各種制度的發(fā)展變化，“表”用于顯示史事的脈絡(luò)，奠定了后世寫史的體例。與司馬光的《資治通鑒》并稱“史學(xué)雙璧”，《史記》與后來的《漢書》、《后漢書》、《三國志》合稱“前四史”?！妒酚洝酚泻芨呤穼W(xué)價值。司馬遷寫《史記》的目的是“究天人之際，通古今之變，成一家之言?！?/p>

5班固稱贊這部書說：“善序事理，辯而不華，質(zhì)而不俚，其文質(zhì)，其事核，不虛美，不隱惡，故謂之實錄?！保ā稘h書·司馬遷傳》）意思是它高度地反映了歷史的真實。魯迅也曾這樣評價《史記》：“史家之絕唱，無韻之離騷?！辈粌H如此，其中《陳涉世家》肯定了陳涉起義的作用；《河渠書》、《平準(zhǔn)書》、《貨殖列傳》反映了社會經(jīng)濟生活；《匈奴列傳》、《西南夷列傳》等記敘了少數(shù)民族的活動，這些都是本書的優(yōu)點。《史記》又有很高的文學(xué)價值。書中對部分歷史人物的敘述，語言生動，形象鮮明。[1]

滕王閣序《滕王閣序》全稱《秋日登洪府滕王閣餞別序》，亦名《滕王閣詩序》，駢文名篇。唐朝王勃作。滕王閣位于江西省南昌市贛江濱。唐高祖之子滕王李元嬰任洪州都督時（公元653年）始建，后閻伯嶼為洪州牧，宴群僚于閣上，王勃省父過此，即席而作。文中鋪敘滕王閣一帶形勢景色和宴會盛況，抒發(fā)了作者“無路請纓”之感慨。阿房宮賦《阿房宮賦》是唐代著名詩人杜牧創(chuàng)作的一篇散文，遣詞用字無比華美，思想深刻見骨，是膾炙人口的經(jīng)典古文之一。杜牧在《阿房宮賦》中，通過描寫阿房宮的興建及其毀滅生動形象地總結(jié)了秦朝統(tǒng)治者因為驕奢而亡國的歷史教訓(xùn)，向唐朝統(tǒng)治者發(fā)出了警告，表現(xiàn)出一個封建時代正直的文人憂國憂民、匡世濟俗的情懷。

第二篇：七年級(下)期中文學(xué)常識復(fù)習(xí)資料

七年級(下)期中文學(xué)常識復(fù)習(xí)資料 ?〖第一單元〗 ?

1、《童年的朋友》節(jié)選自《童年》，作者高爾基，蘇聯(lián)(國籍)作家，他有自傳體小說三部曲《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》。本文主要通過外貌、語言描寫，刻畫了樂觀堅毅和對世界充滿愛的外祖母形象，抒發(fā)“我”對外祖母的熱愛和感激之情。

2、《一面》節(jié)選自《魯迅回憶錄》，作者阿累。本文以飽含深情的筆觸，回憶了作者1932年年秋天在上海內(nèi)山書店見到魯迅先生一面的情景，通過對魯迅的三次外貌描寫，刻畫了魯迅橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛的形象，同時抒發(fā)作者對魯迅先生的真摯而又深厚的感情。從文章的選材看，運用了以小見大的表現(xiàn)手法。?

3、《我的老師》節(jié)選自《魏巍散文選》作者魏巍，當(dāng)代作家。本文以回憶—依戀—思念“我的蔡老師”為感情線索。通過具體記敘和描寫七件小事：假裝發(fā)怒、教跳舞、觀察蜜蜂、教讀詩、看老師寫字、排除小糾紛、夢中尋師。抒發(fā)了對溫柔美麗、慈愛偉大的蔡老師的感激和懷念之情。

4、《展示華廈文化魅力》作者余瑋，這是一篇人物通訊，課文描述了世界頂級大師，美籍華人貝聿銘在建筑設(shè)計上的杰出成就，贊揚了他高超的建筑設(shè)計藝術(shù)和一片愛國之心。?

5、《趙普》選自《宋史·趙普傳》，趙普，北宋政治家。課文寫了趙普的兩件事：刻苦讀書、奏薦人才，表現(xiàn)了一個中心：趙普能以天下事為已任。本文在刻畫人物時善于運用細節(jié)描寫。四次奏薦人才的描寫，顯示趙普他超人的毅力和堅定的意志。?

6、《題破峙后禪院》作者常建，唐代詩人，這首詩詠的是佛寺禪院，抒發(fā)的是他寄情山水的隱逸情懷。?《登岳陽樓》作者杜甫，唐代詩人。他的詩素有“詩史”之稱，該詩意境闊大，情景交融顯示詩人憂國憂民的博大胸懷。?

7、《周總理，你在哪里》作者柯巖，現(xiàn)代女詩人，這首詩運用“詢句—呼喚—尋找—應(yīng)答”的獨特構(gòu)思來展現(xiàn)主題特點。表達億萬人民對周總理無限懷念的深厚感情。該詩運用擬人、排比反復(fù)等修辭，起到了渲染氣氛，強化感情的效果。? 〖第二單元〗 ?

8、《從百草園到三味書屋》作者魯迅，原名周樹仁，我國偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。本文選自他的散文集《朝花夕拾》，本文以空間的變換為順序。通過對比的手法，表現(xiàn)了兒童天真活潑的性格和熱愛大自然追求快樂自由的心理，同時也說明了封建教育的方法和內(nèi)容是對兒童天性的束縛。?

9、《月跡》作者賈平凹，當(dāng)代作家，全文按照“盼月亮—尋月亮—議月亮”的順序，記敘了一家?guī)讉€孩童中秋夜追尋月亮的過程，表現(xiàn)了孩童奇特敏銳的想象，以及為共同擁有美好事物而滿足的可貴的心靈世界。

10、《三顆枸杞豆》作者程海，本文運用回憶的筆法，生動細致的描寫了虛度一生的三叔臨終前的悔恨和他的悔恨對“我”的教育，告訴人們：要抓住時間，抓住生命，少壯不努力，老大徒傷悲。?

11、《我們家的男子漢》作者王安憶，當(dāng)代著名女作家，她的小說《長恨歌》獲茅盾文學(xué)獎，本文運用風(fēng)趣幽默的語言，按人物的性格特點組織安排材料，生動而細膩的描寫了一個男孩子成長的過程，刻畫了一個逐步成長的小男子漢形象。?

12、《柳葉兒》是一篇敘事散文，作者宋學(xué)孟，本文用飽含深情的語言，描寫了兒童時代在那饑荒嚴重的歲月，搶柳葉兒吃柳葉兒的樂趣，但如今回憶起來，有種苦中帶澀的滋味兒，抒寫了對柳葉兒的特殊感情。?

13、《兩小兒辯日》體裁寓言選自《列子·湯問》作者是戰(zhàn)國時期列御寇。本文告訴人們：片面看問題是得不出正確結(jié)論的。?

14、《黃紗巾》體裁微型小說，作者薛濤，作品運用電影中“蒙太奇”的表現(xiàn)手法，每個鏡頭流露了人與 之間相互理解互相撫慰的溫馨之情。

?〖第三單元〗 ?

15、《人民英雄永垂不朽》作者周定舫，全文按瞻仰者的行蹤為序具體介紹了巍峨、雄偉、莊嚴的首都人民英雄紀(jì)念碑，在介紹大碑座上的十塊浮雕時按照東南西北的空間順序和浮雕反映歷史事件的時間順序相結(jié)合的順序，說明熱情贊頌革命先烈的豐功佳績，同時表現(xiàn)了人民群眾對他們的無限崇敬與懷念之情。?

16、《巍巍中山陵》以空間為序向我們介紹了革命先驅(qū)孫中山先生的陵墓，表現(xiàn)了它的巍巍氣勢和孫中山先生在人民心中的崇高地位。

17、《凡爾賽宮》向我們介紹了世界馳名的法國王宮—凡爾賽宮，通過說明凡爾賽宮的建筑特色，藝術(shù)風(fēng)格及今昔地位突出表現(xiàn)了凡爾賽宮是“人類藝術(shù)寶庫中的一顆燦爛的明珠”，文章插敘了一段歷史軼事，更增加了文章的趣味性 ?

18、《黃鶴樓》節(jié)選自《文苑英華》作者閻伯理唐代人，黃鶴樓與滕王閣、岳陽樓并稱江南三大名樓，這篇短文，介紹了黃鶴樓雄偉高大，外觀和建筑結(jié)構(gòu)的特點，描述了登臨黃鶴樓的所見所感，突現(xiàn)了黃鶴樓這座名樓的地位和價值，表達了作者熱愛山川勝跡和仰慕仙人的思想感情，本文語言特色句式多變，多用對偶。?

19、《于園》選自明末清初文學(xué)家張岱的《陶庵夢憶》，這篇園林小品，著重介紹于園磊石之奇及其建筑的幽遠意境，抒寫作者游園得自然之趣的感受，贊頌了園林假山建造者高超的藝術(shù)造詣。本文按由前而后的空間順序來寫層次井然。? 閱讀文言文，回答問題：

（甲）普少習(xí)吏事，寡學(xué)術(shù)，及為相，太祖常勸以讀書，晚年手不釋卷，每歸私第，闔戶啟篋取書，讀之竟日。及次日臨政，處決如流。既薨，家人發(fā)篋視之，則《論語》二十篇也。普性深沉有岸谷，雖所忌克，而能以天下事為己任，宋初，在相位者多齷齪循默，普剛毅果斷，未有其比。嘗奏薦某人為某官，太祖不用，普明日復(fù)奏其人，亦不用，明日普又以其人奏，太祖怒，碎裂奏牘擲地，普顏色不變，跪而拾之以歸，他日，補綴舊紙，復(fù)奏如初，太祖乃悟，卒用其人。

（乙）王冕者，諸暨人。幼貧，父使牧牛隴上，竊入學(xué)舍聽諸生誦書，聽已，輒默記。暮乃反，亡其牛，父怒撻之，已而復(fù)如初。母曰：“兒癡如此，曷不聽其所為？”冕因去，依僧寺以居，夜坐佛膝上，執(zhí)策映長明燈讀之，瑯瑯達旦。佛像多土偶，獰惡可怖；冕小兒，恬若不見。

1、解釋加點字詞。（2分）

（1）普少習(xí)吏事

（2）晚年手不釋卷（3）暮乃反

（4）冕因去

2、請用“/”線標(biāo)出句中的停頓處，每句標(biāo)一處。（2分）太祖常勸以讀書

在相位者多齷齪循默

3、文言文中，“之”常用作代詞，看看對下列各句中的“之”的用法，判斷正確的一項是（）。①闔戶啟篋取書，讀之竟日。②既薨，家人發(fā)篋視之，則? ③普顏色不變，跪而拾之以歸。A．①書卷 ②篋 ③其人

B①書卷 ②篋內(nèi)東西 ③奏牘 C．①篋 ②篋 ③奏牘

D①篋 ②篋內(nèi)東西 ③其人

4、翻譯句子：（4分）

①每歸私第，闔戶啟篋取書，讀之竟日②父怒撻之，已而復(fù)如初。

5、文中原句回答問題。（2分）

①宋太祖勸趙普要多讀書的原因是：____________________________________ ②王冕在放牛時癡迷于讀書的句子是：____________________________________

6、語段結(jié)尾處所言，“太祖乃悟”設(shè)想一下，太祖乃悟到什么？（3分）

7、趙普和王冕兩人共同的特點是什么？（2分）閱讀【答案】

1、（1）熟悉（2）放下（3）同＂返＂返回（4）離開

2、太祖／常勸以讀書

在相位者／多齷齪循默

3、Ｂ

4、（1）（趙普）每次退朝后回到住宅，關(guān)上門，打開書箱，取出書，整天在讀．

（2）父親生氣的打了他一頓，可他卻又像原來一樣。

5、（1）普少習(xí)吏事，寡學(xué)術(shù)。（2）暮乃反，亡其牛。

6、趙普是賢臣，所做的一切都是為國家著想，他所推薦的人一定是賢臣。

17、愛讀書，讀書刻苦認真。

《于園》復(fù)習(xí)

一、讀準(zhǔn)字音

門鑰（）絕壑（）啾唧（）檻外（）深邃（）

碧窈（）無憾（）芍藥（）螺螄()

二、解釋詞語。

1在瓜州步五里鋪：

2富人于五所園也： 3非顯者刺：

4則門鑰不得出：就 5攜余往：

6主人處處款之：

7、園中無他奇：

8、奇在磊石： 9上植果子松數(shù)棵：

10、后廳臨大池； 11緣坡植牡丹：

12、以實奇： 13池中奇峰絕壑：

14、以空奇：

15臥房檻外：

16一壑旋下如螺螄纏： 17幽陰深邃奇：

18跨小河： 19四圍灌木蒙叢：

20坐其中： 21頹然碧窈：（）（）

22瓜洲諸園亭： 23俱以假山顯：（）（）（）24至于園可無憾矣：（）（）

三、翻譯：

1．于園在瓜洲步五里鋪，富人于五所園也。2．非顯者刺，則門鑰不得出。

3．葆生叔同知瓜洲，攜余往，主人處處款之。4．園中無他奇，奇在磊石。

5．前堂石坡高二丈，上植果子松數(shù)棵，緣坡植牡丹、芍藥，人不得上，以實奇。6．后廳臨大池，池中奇峰絕壑，陡上陡下，人走池底，仰視蓮花反在天上，以空奇。7．臥房檻外，一壑旋下如螺螄纏，以幽陰深邃奇。8．再后一水閣，長，如艇子，跨小河，四圍灌木蒙叢，9．禽鳥啾唧，如深山茂林，坐其中，頹然碧窈。

10．瓜洲諸園亭，俱以假山顯，至于園可無憾矣。

四、課文內(nèi)容疏理。1．《于園》節(jié)選自 《》，作者，字 宗子、石公，號 陶庵，（朝代）文學(xué)家，著有 《》、《》。2．課文按照順序來寫，文中體現(xiàn)這一順序的詞語有：前堂——后廳——臥房檻外——再后；著重介紹于園及，抒寫作者，贊頌了。3．給選文第二節(jié)劃分層次，并概括層意。（1）第一層：“園中無他奇，奇在磊石?！钡健耙杂年幧铄淦妗睂懹趫@奇在磊石。（2）第二層：從“再后一水閣”到“頹然碧窈”寫水閣和四周的景色及感受。（3）第三層：“瓜洲諸園亭，俱以假山顯，至于園可無憾矣?！闭f明瓜洲諸園亭俱以假山聞名的原因。

4．文章開頭交待園子主人的身份為“富人”，并強調(diào)只有有名聲、有地位的人才能進這座園了，這樣寫的作用是什么？ 答：從側(cè)面告訴我們建園耗資巨大，強調(diào)園子不尋常，說明這次游園機會難得。

5．作者依次介紹了于園的哪些景觀？ 6．“前堂石坡高二丈，上植果子松數(shù)棵，緣坡植牡丹、芍藥，人不得上，以實奇。”為什么說前堂的石坡“以實奇”？

答：石坡“果子松數(shù)棵”沿坡“植牡丹、芍藥”，不留空隙，因此“以實奇”。7．“后廳臨大池，池中奇峰絕壑，陡上陡下，人走池底，仰視蓮花反在天上，以空奇。”為什么說后廳“以空奇”？答：后廳旁，一泓池水，池中建假山，池面浮蓮花，由下往上看，藍天、碧水、紅荷、奇峰，組合一種空靈的意境。8．“臥房檻外，一壑旋下如螺螄纏，以幽陰深邃奇。再后一水閣，長如艇子，跨小河，四圍灌木蒙叢，禽鳥啾唧，如深山茂林，”身在于園為什么能讓人在置身山林的感覺？

答：于園里有狀如小船的水閣、小河、灌木叢、啼鳴的禽鳥等景物，顯得動靜結(jié)合，有限的空間，卻有著十分幽遠的意境，給人一種在置身山林的感覺。

9體會“一壑旋下如螺螄纏”一句的生動性：運用通俗的比喻，形象生動地寫磊石而成的溝壑盤旋而下的形狀。

11．于園的“磊石”特點是什么？作者是從哪幾個方面來說明這個特點的？ “三個方面說明。

本文運用的主要表達方式有 說明描寫 和 和抒情議論。描寫如：四圍灌木蒙叢，禽鳥啾唧，如深山茂林；說明如：前堂石坡高二丈，上植果子松數(shù)棵，緣坡植牡丹、芍藥，人不得上；議論抒情如：瓜洲諸園亭，俱以假山顯，至于園可無憾矣。13．表現(xiàn)對于園構(gòu)思精巧，景色優(yōu)美的贊嘆的句子是：。14 ．“瓜洲諸園亭，俱以假山顯”一句的用意是什么？襯托于園，突出其建造得自然、真實、奇特。

《黃鶴樓》復(fù)習(xí)

一、讀準(zhǔn)字音：

西南隅（）

費祎（）

返憩）巃嵸（）上倚（）

四闥（）

坐窺（）

二、解釋加點字 1．州城西南隅：（）2．嘗駕黃鶴返憩于此（）（）（）3．遂以(之)名樓：（）（）（）4．事列《神仙》之傳：（）5．跡存《述異》之志：（）（）6．觀其聳構(gòu)巍峨：（）（）7．高標(biāo)巃嵸：（）（）8．上倚河漢：（）（）9．下臨江流：（）10．重檐翼館：（）（）11．四闥霞敞：（）（）12．坐窺井邑：（）（）13．亦荊吳形勝之最也：（）（）（）（）

三、翻譯句子。

1．州城西南隅,有黃鶴樓者。

2．《圖經(jīng)》云：“費祎登仙，嘗駕黃鶴返憩于此,遂以(之)名樓?！?3．事列《神仙》之傳，跡存《述異》之志。

4．觀其聳構(gòu)巍峨，高標(biāo)巃嵸，上倚河漢，下臨江流；

5．重檐翼館，四闥霞敞；坐窺井邑，俯拍云煙：亦荊吳形勝之最也。

四、重要問題。

人們將修建在湖北武昌的黃鶴樓，與江西南昌的和湖南岳陽的，并稱為江南三大名樓。這篇短文，介紹了和，描述了登臨黃鶴樓的所見所感，突現(xiàn)了黃鶴樓這座名樓的地位和價值。

寫黃鶴樓的古詩：

《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》（唐·李白）《黃鶴樓》（唐·崔顥）

3．給課文分為三層，寫出層意。第一層：“州城西南隅,有黃鶴樓者?！苯淮?第二屋：“《圖經(jīng)》云”到“跡存《述異》之志?！睂懥?第三層：“觀其聳構(gòu)巍峨，”到“亦荊吳形勝之最也”寫了。

4．文中概括黃鶴樓外觀特征的句子是

5、為什么說“仙”字貫穿全文？（1）“費祎登仙，嘗駕黃鶴返憩于此,遂以(之)名樓?！泵圩　跋伞?；（2）“事列《神仙》之傳，跡存《述異》之志”引資料證明命名扣住“仙”；（3）“上倚河漢”“俯拍云煙”創(chuàng)造“仙”境，扣住“仙”。6．“事列《神仙》之傳，跡存《述異》之志”文中對黃鶴樓的命名，作者旁征博引的目的是什么？

7、．文中有五個對偶句，上下句意思相似、相近、相補、相襯，它們是：（1）事列《神仙》之傳，跡存《述異》之志：（分析見上題）

（2）聳構(gòu)巍峨，高標(biāo)巃蓯：刻畫樓的巍峨的整體形象。

（3）上倚河漢，下臨江流：夸張寫樓頂端極高，寫樓底，交代樓的地理位置在江邊。（4）重檐翼館，四闥霞敞：對樓的建筑結(jié)構(gòu)的具體描寫。

（5）坐窺井邑，俯拍云煙：生動形象描寫登樓觀賞景物的感觸。8．“坐窺井邑，俯拍云煙”一句寫什么？“”“坐”“俯拍”有什么表達作用？

9．本文對黃鶴樓景物的描寫，有上有下，有遠有近，有內(nèi)有外，也有實有虛，行文變化多 趙普練習(xí)

一、閱讀下面的文言文，完成題。（15分）

【甲】普性深沉有岸谷，雖多忌克，而能以天下事為己任。宋初，在相位者多齷齪循默普剛毅果斷，未有其比。嘗奏薦某人為某官，太祖不用。普明日復(fù)奏其人亦不用。明日，普又以其人奏，太祖怒，碎裂案牘擲地，普顏色不變，跪而拾之以歸。他日補綴舊紙，復(fù)奏如初。太祖乃悟，卒用其人。

【乙】有群臣當(dāng)遷官，太祖素惡其人，不與。普堅以為請，太祖怒曰：“朕固不為遷官。卿若之何？”普曰：“刑以懲惡，賞以酬功，古今通道也。且刑賞天下之刑賞，非陛下之刑賞，豈得以喜怒專之?！碧媾酰?，普亦隨之。太祖入宮，普立于宮門，久之不去，竟得俞允。(《宋史·趙普傳》)

1、下列各組句子中，加點詞語意義相同的一項是（）（３分）

A 有岸谷，雖多忌克∕彼竭我盈，故克之B未有其比∕比至陳，車六七百乘 C太祖乃悟，卒用其人∕騎千余，卒數(shù)萬人 D久之不去∕去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏

2、用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線的句子。（6分）（1）普顏色不變，跪而拾之以歸。

譯文：

（2）太祖怒甚，起，普亦隨之。

譯文：

3、用斜線（∕）為乙文中畫曲線的句子斷句，只限兩處。（2分）刑以懲惡賞以酬功古今通道也。

4、研讀甲乙兩段文字，回答問題。（4分）（1）請分別概括兩段文字的內(nèi)容。答：（2）兩段文字，表現(xiàn)了趙普怎樣的性格？ 答：

二、閱讀下面的文言文，完成題。（18分）

趙普獨相凡十年??有立功當(dāng)遷官者，帝素嫌其人，不與。普力請與之，帝怒曰：“朕不與遷官，將奈何？”普曰：“刑以懲惡，賞以酬功。刑賞者天下之刑賞，非陛下之刑賞也，豈得以喜怒專之？”帝弗聽，起，普隨之。帝入宮，普立于宮門，良久不去，帝竟從其請。

一日，大宴，雨驟至，良久不止，帝怒形于色，左右皆震恐。普因言：“外間百姓正望雨，于大宴何損！不過沾濕供帳樂衣耳，百姓得雨，各歡喜作樂，適當(dāng)其時，乞令樂官就雨中奏技?！钡鄞髳偅K宴。

1．用斜線（/）給下面文言句子標(biāo)出朗讀停頓（每句標(biāo)一處）。（4分）①朕不與遷官 ②良久不止 2．寫出下列句子中加點詞的意思。（4分）

①帝素嫌其人（）②良久不去（）③帝怒形于色（）④外間百姓正望雨（）18．與例句中加點詞的意義和用法相同的一項是【

】（2分）例句：刑以懲惡 A．皆以美于徐公（《鄒忌諷齊王納諫》）B．以君之力，曾不能損魁父之丘（《愚公移山》）C．誠宜開張圣聽，以光先帝遺德（《出師表》）D．以其境過清，不可久居（《小石潭記》）3．用現(xiàn)代漢語寫出文中畫線句子的意思。（4分）①帝竟從其請。

譯文：

②左右皆震恐。

譯文：

4．課文《趙普》中說趙普“能以天下事為己任”。請根據(jù)上文回答：趙普這種胸懷天下的精神體現(xiàn)在哪兩個方面？（4分）

答：

古詩二首復(fù)習(xí)

一、基本訓(xùn)練 默寫《登岳陽樓>:

1．這首詩的作者，字，（朝代）人，他的詩篇反映當(dāng)時的社會**和人民疾苦，被稱為，他本人被稱為，著有。

2、杜甫在《登岳陽樓》中由個人身世轉(zhuǎn)寫國事危難，感傷涕零的詩句是：

。

3． 說到洞庭湖，我們都會想起唐詩中寫得最好的兩處名句：一是“”出自孟浩然的“，”?！杜R洞庭湖贈張丞相》，一是“

，”，出自杜甫的《登岳陽樓》。他們都以大胸襟、大手筆，寫出了洞庭湖的大氣象、大氣魄。4．賞析頷聯(lián)。

答：

5．“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”一句中“坼”和“浮”有何妙處？ 答：

6．“親朋無一字，老病有孤舟”一句抒發(fā)了作者怎樣的情感？ 答：

7．面對浩渺的洞庭湖，詩人只是感嘆自己的身世嗎？從哪句詩可以看出？ 答：

8．結(jié)合作者的個人經(jīng)歷，談?wù)勀銓Α叭竹R關(guān)山北，憑軒涕泗流”這兩句詩的理解。答：

9頷聯(lián)寫的是在岳陽樓上看到的洞庭湖雄奇壯觀的景色，而頸聯(lián)是寫作者身世的孤苦和處境的凄涼，兩者對于表達中心思想有何作用？．

答：

默寫《題破山寺后禪院》

1．這首詩著眼于表現(xiàn)禪寺后院幽靜、寂靜（）的環(huán)境，第五六句主要表現(xiàn)了作者歡悅（）的心境，主要運用了以動寫靜的手法。

2．末聯(lián)表面上是進一步寫禪院的幽靜，實際上抒發(fā)了詩人什么樣的思想感情？

3．古人評詩常用“詩眼”的說法，所謂“詩眼”往往是指一句詩中最精煉傳神的一個字。你認為這首詩第三聯(lián)兩句中的“詩眼”分別是那一個字？為什么？請結(jié)合全詩簡要賞析。

4．詩的頷聯(lián)后來簡化為成語“曲徑通幽”，常被用于題景，如杭州西湖的三潭印月、黃龍洞等，你認為這成語隱含了什么哲理？

5．詩的最后兩句隱含的一個成語是，由這兩句，我們很容易想起與此有異曲同工之妙的王維的詩句

。6．“曲徑通幽處”一句，對“曲”課文注釋為一作“竹”。紡者選取用“曲”而不用“竹”，你答為這兩個詞在表達的意境上有什么區(qū)別？

7．請對“山光悅耳鳥性，潭影空人心”從表現(xiàn)的內(nèi)容上或表達的情感上做點賞析。

8．“萬籟此俱寂”和“但余鐘磬音”中否矛盾，為什么？

10、對下列詩歌理解不正確的一項是（）

A．本詩大約作于詩人做縣尉時。詩歌描寫了清晨寺后禪院的清幽脫俗的景致，流露出詩人對仕途生活的向往。

B．詩題“題破山寺后禪院”，可知“后禪院”才是詩的重心所在，所以只在起首兩句后提過破山寺后，立刻轉(zhuǎn)入對后禪院的描述。C．“曲徑通幽處，禪房花木深”是歷來為人傳誦的名句?！扒鷱酵ㄓ奶帯币l(fā)人豐富的聯(lián)想與思緒，暗示的意義多于寫實的意義。“曲”、“幽”、“深”等字眼表現(xiàn)了禪院蓊花木扶疏、幽深清靜的環(huán)境。D．“山光悅鳥性，潭影空人心”兩句更多抒寫詩人的主觀感受。一個“悅”字表現(xiàn)了作者從中感受到的歡欣。一個“空”字表現(xiàn)了作者此時此刻心中塵世雜念全消的精神狀態(tài)。11．常建《題破山寺后禪院》中寫天光、山色、澄波不僅使鳥兒歡悅，而且令人雜念頓消的句子是：，；描寫佛寺禪院曲徑幽靜、花木掩映的著名詩句是：

。

二、拓展訓(xùn)練

登岳陽樓

唐?李白 樓觀岳陽盡，川迥洞庭開。雁引愁心去，山銜好月來。云間連下榻，天上接行杯。醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回。

登岳陽樓 杜甫

昔聞洞庭水，今上岳陽樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。注①：本詩又題《與夏十二登岳陽樓》，是李白流放途中遇赦，回舟江陵時所作。（1）李白《登岳陽樓》中句“雁引愁心去”在北宋《文苑英華》中作“雁別愁心去”，你認為，哪一句更好一些？為么？

（2）兩首詩都描繪了作者登臨岳陽樓后所見到的景色，并流露了自己當(dāng)時的思想感情，請談?wù)剝墒自姺謩e流露了作者怎樣的思想感情？

3，李白《與夏十二登岳陽樓》與杜甫《登岳陽樓》在詩境和風(fēng)格方面有什么不同？

4、與杜甫的《登岳陽樓》相比，李白筆下的岳陽樓最突出的特點是什么？全詩運用了怎樣的藝術(shù)手法來表現(xiàn)岳陽樓的特點的？請擇其中一聯(lián)賞析。

5、你認為這首詩第二聯(lián)的“詩眼”分別是哪兩個字？請結(jié)合全詩簡要賞析。

第三篇：上海小學(xué)語文五年級第一學(xué)期文學(xué)常識

五年級第一學(xué)期文學(xué)常識

馮驥才《捅馬蜂窩》《珍珠鳥》：浙江寧波人，1942年生于天津。是“文革”后崛起的“傷痕文學(xué)運動”代表作家，一九八五年后以“文化反思小說”對文壇產(chǎn)生深遠影響。他已出版各種作品集近百種，其中《啊》、《雕花煙斗》、《高女人和她的矮丈夫》、《神鞭》、《三寸金蓮》、《珍珠鳥》、《俗世奇人》等均獲全國文學(xué)獎，《感謝生活》獲法國“女巫獎”和“青年讀物獎”，并獲瑞士“藍眼鏡蛇獎”。由他的作品《炮打雙燈》改編的同名電影獲“夏威夷電影節(jié)”和“西班牙電影節(jié)”獎，作品被譯成英、法、德、意、日、俄、荷、西等十余種文字，在海外出版各種譯本四十種。

金波《尋找幸運花瓣》：1935年7月生于北京。大學(xué)時代開始文學(xué)創(chuàng)作。出版過詩集《回聲》、《綠色的太陽》、《我的雪人》、《在我和你之間》、《林中月夜》、《風(fēng)中的樹》、《帶雨的花》、《我們?nèi)タ春！鸩▋和男性姟返仁嗖浚煌捈缎淙~童話》、《金海螺小屋》、《蘋果小人兒的奇遇》、《眼睛樹》、《影子人》、《白城堡》、《追蹤小綠人》等多部；此外還出版有散文集《等待好朋友》、《等你敲門》、《感謝往事》。評論集《追尋小精靈》。選集《金波兒童詩選》、《金波作品精選》以及《金波詩詞歌曲集》等。多篇作品被收入中小學(xué)語文和音樂課本。

竹林《跨越海峽的生命橋》：原名王祖鈴，1949年生于上海。20世紀(jì)60年代末作為知青赴安徽鳳陽插隊6年。以“知青文學(xué)”進入文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域，長篇知青小說《生活的路》開知青文學(xué)之先河，曾得到當(dāng)時文壇泰斗茅盾的鼓勵與支持；書出版后曾震動海內(nèi)外，也奠定了她在中國文壇的地位。先后創(chuàng)作《女巫》、《嗚咽的瀾滄江》等大量的長篇小說以及中短篇小說、散文。自傳體長篇小說《摯愛在人間》獲“八五”期間全國優(yōu)秀長篇小說獎。她的《流血的太陽》《竹林村的孩子們》等兒童文學(xué)受到好評。最近幾年，致力于青春文學(xué)、校園文學(xué)的探索，2005年初向讀者奉獻新作《今日出門昨夜歸》等。竹林現(xiàn)為國家一級作家，上海市作協(xié)專業(yè)作家。

安徒生《一顆小豌豆》：漢斯·克里斯蒂安·安徒生，丹麥作家，詩人，他寫的童話故事世界聞名。他最著名的童話故事有《小錫兵》、《冰雪女王》、《拇指姑娘》、《賣火柴的小女孩》、《丑小鴨》、《紅鞋》。安徒生生前曾得到皇家的致敬，并被高度贊揚：給全歐洲的一代孩子帶來了歡樂。

孫犁《采蒲臺的葦》孫犁（1913.4.6-2002.7.11）原名孫樹勛，曾用筆名蕓夫，河北省安平縣孫遙城村人。當(dāng)代著名小說家、散文家，中共黨員，抗日老戰(zhàn)士，被譽為“荷花淀派”的創(chuàng)始人。1939年后參加抗日工作，《孫犁全集》由人民出版社出版，代表作品《蘆花蕩》、《荷花淀》。

老舍《林海》《母雞》老舍，本名舒慶春，字舍予，北京滿族正紅旗人。代表作有《駱駝祥子》《四世同堂》《春華秋實》

秦牧《蛇與莊稼》秦牧 1919年生于香港，廣東澄海人。著名作家。秦牧散文表達方式?jīng)]有固定格式，瀟灑自然，語言流暢講究，文筆游走靈活，聯(lián)想奇妙，思路開闊，感情自然流露。秦牧散文特點之一，是言近旨遠，哲理性強。贊頌新中國、新生活，鞭笞丑惡現(xiàn)象是貫穿他散文作品的一條主線，在闡述觀點，講明道理時，絕不枯燥。秦牧有別于同時代其他作家的特色是，他的散文題材廣泛、知識豐富、談古論今、旁征博引，顯示出深厚的生活和知識根底，《土地》便是其極有代表性的作品。

尤今《綠毛龜》：新加坡女作家。以寫游記小說見長，作品風(fēng)格細膩，真實，真誠，真摯的反映了現(xiàn)實生活里的人，現(xiàn)實生活里的事。與三毛有完全不同的寫法，更關(guān)注現(xiàn)實人生。主要作品有《沙漠中的小白屋》《迷失的雨季》《那一份遙遠的情》《浪漫之旅》《太陽不肯回去》《尤今小說精編》等。梁羽生先生曾評價其作品：“古人說王維的詩是‘詩中有畫，我似乎也可以說尤今的小說是‘小說中有游記’。”

王臨東《無言的愛》：他是居住在美國的華人,代表作無私的愛，入選上海教育出版社五年級上學(xué)期課本

李曉玲《讀書再讀書》：曉玲叮當(dāng)，曾出版《寫給小讀者》、《叮當(dāng)?shù)幕仨憽?、《叮?dāng)?shù)耐挕?，其中《寫給小讀者》一書榮獲第十一屆中國圖書獎，在全國發(fā)行十余萬冊。

巴金《繁星》：巴金（1904年11月25日－2005年10月17日）四川成都人，祖籍浙江嘉興。原名李堯棠，現(xiàn)當(dāng)代著名文學(xué)家、出版家、翻譯家。[1]同時也被譽為是“五四”新文化運動以來最有影響的作家之一，是20世紀(jì)中國杰出的文學(xué)大師、中國當(dāng)代文壇的巨匠。巴金晚年提議建立中國現(xiàn)代文學(xué)館和文化大革命博物館。《激流三部曲》：（《家》、《春》、《秋》），“愛情的三部曲”：（《霧》、《雨》、《電》）。

孫為剛《煙臺的海》：孫為剛，男，1952年7月出生，山東招遠人。2012年出版作品集《煙臺的海》。《沖出渦流》（通訊集、人民日報出版社）

《醞釀才能芬芳》（通訊集、中國科技教育出版社）

《老家》（散文集、人民日報出版社）

《鄉(xiāng)親》（散文集、中國文聯(lián)出版社）

《遠洋漁歌》（報告文學(xué)集、中國文學(xué)出版社）

周曄《我的伯父魯迅先生》：周曄，女，1926年5月生，1984年1月去世。浙江紹興人。魯迅三弟周建人和王蘊如的大女兒，魯迅先生的侄女。周曄生于西門，魯迅逝世時，她才10歲?！段业牟隔斞赶壬?，是周曄回憶伯父的文章，寫于魯迅逝世九周年（1945年）

何其芳《一夜的工作》：何其芳（1912年—1977年）中國著名詩人，散文家，文學(xué)評論家，“紅學(xué)”理論家。四川萬縣（現(xiàn)重慶萬州）人。北京大學(xué)哲學(xué)系畢業(yè)，是“漢園三詩人”之一。著作主要有：散文集《畫夢錄》（成名作），詩集《預(yù)言》，紅樓夢的研究也頗有建樹。

第四篇：2017_2018學(xué)第一學(xué)期高二語文期中測試卷

2017學(xué)第一學(xué)期高二語文期中測試卷

（滿分150分，考試時間150分鐘）

學(xué)號： 姓名： 得分：

一 積累運用（20）

1、按題目要求填空。（15分）

（1）宋詞有借助意象寫秋的，如柳永《雨霖鈴》首句“

”，李清照《聲聲慢》下闋首句“

”；有直接寫秋的，如辛棄疾《水龍吟登建康賞心亭》開篇句“

”。（3分）

（2）《雨霖鈴》一詞中對一對戀人分別時痛苦之情進行細節(jié)描寫的句子是“

，”。（2分）

（3）

，杜鵑聲里斜陽暮。（《踏莎行.郴州旅舍》）（1分）（4）鳥雀呼晴。（《蘇幕遮》）（1分）

（5）《聲聲慢》中有景生情，情景交融，表達詞人情感融入落花中的句子是“

，？”（3分）（6）夕陽下。（《遠浦帆歸》）（2分）（7）《山坡羊·潼關(guān)懷古》中感慨秦漢歷史變遷的兩句是“

，”。（2分）（8）上善若水。（《老子》）（1分）2.下列詩句中，未使用修辭手法的一項是（）（2分）

A.有情芍藥含春淚，無力薔薇臥曉枝。B.倩何人，喚取紅巾翠袖，揾英雄淚。C.落花水香茅舍晚，斷橋頭賣魚人散。D.峰巒如聚，波濤如怒。山河表里潼關(guān)路。3.下列詩句中，沒有用典的一項是（）（3分）

A.霧失樓臺，月迷津渡，桃源望斷無尋處。B.可憐后主還寺廟，日暮聊為《梁甫吟》。C.驛寄梅花，魚傳尺素，砌成此恨無重數(shù)。D.便縱有千種風(fēng)情，更與何人說！

二 閱讀（60分）

（一）閱讀下文，完成第4－9題。（15分）

悠著點，慢著點

-----“貧富”與“欲望”漫談

莫 言

①中國古代有個大賢人司馬遷說過：“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往?！敝袊氖ト丝追蜃诱f過：“富與貴，人之所欲也；貧與賤，人之所惡也?！敝袊睦习傩照f：“窮在大街無人問，富在深山有遠親?！睙o論是圣人還是百姓，無論是知識分子還是文盲，都對貧困和富貴的關(guān)系有清醒的認識。

②貧困者羨慕并希望得到富貴，這是人之常情，也是正當(dāng)?shù)挠?，這一點孔夫子也給予肯定，但孔夫子說：盡管希望富貴是人的正當(dāng)欲望，但不用正當(dāng)?shù)姆椒ǖ玫降母毁F是不應(yīng)該享受的。貧困是人人厭惡的，但不用正當(dāng)?shù)氖侄螖[脫貧困是不可取的。時至今日，圣人二千多年前的教導(dǎo)，早已變成了老百姓的常識，但現(xiàn)實生活中，用不正當(dāng)?shù)姆绞矫撠氈赂坏娜吮缺冉允牵貌徽?dāng)?shù)姆绞矫撠氈赂坏珱]受到懲罰的人比比皆是，雖然痛罵著那些用不正當(dāng)?shù)姆绞矫撠氈赂涣说娜?，但只要自己有了機會也會那樣做的人更是比比皆是，這就是所謂的世風(fēng)日下，人心不古。

③人類的欲望是填不滿的黑洞。漁夫的老婆起初的欲望只是想要一只新木盆，但得到了新木盆后，她馬上就要木房子……她甚至讓那條能滿足她欲望的金魚做她的奴仆，這就越過了界限，如同吹肥皂泡，吹得過大，必然爆破。凡事總有限度，一旦過度，必受懲罰，這是樸素的人生哲學(xué)，也是自然界諸多事物的規(guī)律。民間流傳的許多具有勸誡意義的故事都在提醒人們克制自己的欲望。據(jù)說印度人為捕捉猴子，制作一種木籠，籠中放著食物。猴子伸進手去，抓住食物，手就拿不出來。要想拿出手來，必須放下食物，但猴子絕對不肯放下食物。猴子沒有“放下”的智慧。人有“放下”的智慧嗎？有的人能抵擋金錢的誘惑但未必能抵擋美女的誘惑，有的人能抵擋金錢美女的誘惑，但未必能抵擋權(quán)力的誘惑，人總是會有一些舍不得放下的東西，這就是人的弱點，也是人的豐富性所在。．．④要控制人類的貪欲，最直接最有效的手段還是法律，法律如同籠子，欲望如同猛獸。人類社會千百年來所做的事，也就是法律、宗教、道德、文學(xué)與人的貪欲的搏斗。盡管不時有猛獸沖出牢籠傷人的事件，但基本上還是保持了一種相對的平衡。人與人之間的友好關(guān)系，需要克制欲望才能實現(xiàn)；國與國之間的和平關(guān)系，也只有克制欲望才能實現(xiàn)。一個人的欲望失控，可能釀成兇殺；一個國家的欲望失控，那就會釀成戰(zhàn)爭。由此可見，國家控制自己的欲望，比每個人控制自己的欲望還要重要。

⑤一百多年前，中國的先進知識分子曾提出科技救國的口號，三十多年前，中國的政治家提出科技興國的口號。但時至今日，我感到人類面臨著的最大危險，就是日益先進的科技與日益膨脹的人類貪欲的結(jié)合。在人類貪婪欲望的刺激下，科技的發(fā)展已經(jīng)背離了為人的健康需求服務(wù)的正常軌道，而是在利潤的驅(qū)動下瘋狂發(fā)展以滿足人類的的病態(tài)需求。我們把地球鉆得千瘡百孔，我們污染了河流、海洋和空氣，我們擁擠在一起，用鋼筋和水泥筑起稀奇古怪的建筑，將這樣的場所美其名曰城市，我們在這樣的城市里放縱著自己的欲望，制造著永難消解的垃圾。

⑥在這樣的時代，我們的文學(xué)其實擔(dān)當(dāng)著重大責(zé)任，這就是拯救地球拯救人類的責(zé)任，我們要用我們的作品告訴人們，尤其是那些用不正當(dāng)手段獲得了財富和權(quán)勢的富貴者們，他們是罪人，神靈是不會保佑他們的。我們要用我們的作品告訴那些有一千條裙子，一萬雙鞋子的女人們，她們是有罪的；我們要用我們的作品告訴那些有十幾輛豪華轎車的男人們，他們是有罪的；我們要告訴那些置買了私人飛機私人游艇的人，他們是有罪的，盡管在這個世界上有了錢就可以為所欲為，但他們的為所欲為是對人類的犯罪，即便他們的錢是用合法的手段掙來的。⑦我們應(yīng)該用我們的文學(xué)作品向人們傳達許多最基本的道理：譬如房子是蓋了住的，不是用來炒的。我們要讓人們記起來,在人類沒有發(fā)明電燈前，近視眼遠比現(xiàn)在少。在沒有電視前，人們的業(yè)余時間照樣很豐富。我們要通過文學(xué)作品讓人們知道，交通的便捷使人們失去了旅游的快樂，通訊的快捷使人們失去了通信的幸福，食物的過剩使人們失去了吃的滋味。我們要通過文學(xué)作品告訴人們，沒有必要用那么快的速度發(fā)展，沒有必要讓動物和植物長得那么快，因為動物和植物長得快了就不好吃，就沒有營養(yǎng)，就含有激素和其它毒藥。我們要通過文學(xué)作品告訴人們，在資本、貪欲、權(quán)勢刺激下的科學(xué)的病態(tài)發(fā)展，已經(jīng)使人類生活喪失了許多情趣且充滿了危機，我們要通過文學(xué)作品告訴人們，悠著點，慢著點，十分聰明用五分，留下五分給子孫。

⑧我們的文學(xué)真能使人類的貪欲，尤其是國家的貪欲有所收斂嗎？結(jié)論是悲觀的，盡管結(jié)論是悲觀的，但我們不能放棄努力，因為，這不僅僅是救他人，同時也是救自己。

(在東亞文學(xué)論壇上的演講——2010年12月4日)（有刪節(jié)）4.根據(jù)文意，理解第③段中加點詞“放下”一詞的含義。（2分）_____________________________________________________ 5.根據(jù)文意，簡析第④段劃線句的表達效果。（2分）

___________________________________________________________________________________ 6.根據(jù)文意，分析第④段在文中的作用。（2分）

___________________________________________________________________________________ 7.根據(jù)文意，選出下列說法不正確的一項：（2分）……………………………………（）

A．第①段中作者引用的主要目的是為了引出論述的話題。B．第②段中連續(xù)使用三個“比比皆是”，既揭示了現(xiàn)實生活中在欲望的驅(qū)使下世風(fēng)日下的現(xiàn)實，又表現(xiàn)出作者對這幾類人的鄙視和痛恨。

C．無論是漁夫的老婆，還是那只不肯放下食物的猴子，最終都因欲望無限擴大而受到了懲罰。

D．想要控制人類的貪欲，既要求人們通過自身的努力來克制自己的欲望，也需要通過法律的手段來加以約束。

8.第⑥⑦兩段，都闡述了文學(xué)對于改變現(xiàn)實的意義和作用，但是角度不同，請根據(jù)作者的闡述加以概括。（4分）

（1）文學(xué)肩負的責(zé)任是：

（2）文學(xué)傳達的道理是：

9.文章結(jié)尾，作者深感文學(xué)對拯救人類的貪欲（尤其是一個國家的貪欲）力不從心，但是仍抱有堅定的信念。請結(jié)合自己的閱讀積累，舉例談?wù)勀銓ξ膶W(xué)改造人的精神世界、凈化人的心靈的認識。（3分）__________________________________________________________________________________________________________________________________________

（二）閱讀下文，完成第10-15題。（17分）

靜 夜 功 課 張承志

（1）子夜清時，勻如池水的夜靜謐地等待著，悄悄拍了拍，知道小女兒這回真地睡熟了。（2）躡腳摸索，漆黑不見門壁。摸索著突然踢了椅子一下，轟隆砰然的炸響驚得自己暈眩了剎那。屏息聽聽，暗幕中流響著母親、女兒的細微鼾息——心中松了一下。（3）摸至椅子坐下，先靜靜停了一停。（4）讀書么？沒有一個讀的方向。（5）寫么？不。

（6）清冷四合。肌膚上滑著一絲觸覺，清晰而神秘。我突然覺察到今夜的心境，浮凸微明的窗欞上星光如霜粉。

（7）我悄悄坐下了，點燃一支莫合煙。

（8）黑暗中晃閃著的一星紅點，仿佛是一個異外的誰。或者那才是我。窗外陰云，室內(nèi)沉夜；黑暗充斥般流溢著，不知是烏云正在浸入，還是濃夜正在。其中那一點紅灼是我的魂么，我覺得雙目之下的自己的肉軀，已經(jīng)半溶在這暗寂中了。

（9）我覺得那紅亮靜止了，仿佛不愿擾亂此界的消溶。于是我坐得牢些，不再去想書籍或紙筆。

（10）這樣，有生以來第一次看見了真正的夜。我驚奇一半、感嘆一半地看著，黑色在不透明的視野中撕絮般無聲裂開，浪頭泛潮般淹沒。黑的粒子像溶了但未溶勻的染料，趁夜深下著暗力染暈著。溶散有致，潮伏規(guī)矩，我看見這死寂中的一種沉默的躁力，如一場無聲無影的角斗。

（11）手痙攣了一下，觸著的硬硬邊緣是昨夜讀著的書，高漸離的故事。

（12）遠處窗外，遙遙有汽笛凄厲地撕裂黑布般的夜，絕叫著又隱入窗外沉夜。高漸離的盲眼里，不知那永恒黑暗比這一個怎樣；而那殺人呼救似的汽笛嘶叫，為什么竟像是高漸離的筑聲呢。（13）我視界中的黑暗慢慢涌來，在我注視中閉合著這一抹余空——若是王侯根本不懂音樂呢——黑潮漲滿了。思路斷了。

（14）我在暗影里再辨不出來，滿眼豐富變幻的黑色里，沒有一支古雅的筑。（15）那筑是兇器……

（16）我決心這樣任意遐想一回。應(yīng)該有這樣的夜：獨自一人閉鎖黑暗中思索的夜。如墨終于染透了、暈勻了六合的紙，我覺得神清目明，四體休憩了。我靜靜地順從地等著，任墨般的黑夜一寸寸浸透我這一具肉軀。

（17）墨書者，我冥冥中信任的只有魯迅。

（18）但這夜陣中不見他，不見他的筆。漸離毀筑，先生失筆，黑夜把一切利器都吞掉了。是的，我睜大雙眼辨了許久，黑色的形形色色中并不見那支筆，只有墨，讀不破的混沌溶墨。春秋王公顯然是會欣賞音樂的，而到了民國官僚們便讀不懂魯迅的墨書。古之士子奏雅樂而行刺，選的是一種美麗的武道；近之士子咯熱血而著書，上的是一種壯烈的文途——但畢竟是丈夫氣弱了。

（19）因為烏云般的黑暗在浸漫淹沒，路被黑夜掩蔽得畢竟窄了。

（20）我心中殘存著一絲驚異，仍然默默坐在黑暗的閉室之中。黑暗溫暖，柔曼輕撫，如墨的清黑滌過心肺，漸漸淹上來，悄然地沒了我的頂。（21）近日愛讀兩部書，一是《史記?刺客列傳》，一是《野草》?？赡苁且驗橐呀?jīng)輕薄為文，又盼添一分正氣彌補吧，讀得很細。今夜暗里冥坐，好像在復(fù)習(xí)功課。黑暗正中，只感到黑分十色，暗有三重，心中十分豐富。秦王毀人眼目，尚要奪人音樂，這不知怎么使我想著覺 得戰(zhàn)栗。高漸離舉起灌鉛的筑撲向秦王時，他兩眼中的黑暗是怎樣的呢？魯迅一部《野草》，仿佛全是在黑影下寫成，他沉吟抒發(fā)時直面的黑暗，又是怎樣的呢？（22）這靜夜中的功課，總是有始無終。（23）慢慢地我習(xí)慣了這樣黑夜悄坐。（24）我覺得，我深深地喜愛這樣。（25）我愛這啟示的黑暗。

（26）我寧靜地坐著不動，心里不知為什么在久久地感動。

（27）黑暗依然溫柔，漲滿后的深夜再也沒有遠處闖來的汽笛聲。我身心溶盡，神隨浪搖，這黑暗和我已經(jīng)出現(xiàn)了一種深深的默許和友誼。

（28）它不再是以前那種封閉的圍困了。此刻，這凌晨的黑暗正像一個忠實的朋友，把我和我的明日默默地聯(lián)系在一起。

10.選擇最恰當(dāng)?shù)脑~語填入第（8）段中劃線句的空格處。（填入符號）（2分）…………（）

“ 黑暗充斥般流溢著，不知是烏云正在浸入，還是濃夜正在?！? A.升起 B.籠罩 C.降臨 D.漾出 11.請賞析文章第（2）段劃線句。（3分）

____________________________________________________________________ _ 12.根據(jù)文意，指出第（18）段中劃線句“黑夜把一切利器都吞掉了”的含義。（2分）____________________________________________________________________ 13.根據(jù)文章第（26）段，聯(lián)系上下文，分析作者為什么會“久久地感動”。（3分）

14.選出對文意理解不正確的一項。（3分）（）A.第（12）段中，“那殺人呼救似的汽笛嘶叫，為什么竟像是高漸離的筑聲呢”，這汽笛聲與筑聲的相似之處就在于它們都要撕裂那墨般的黑暗。B.具有象征意義的“黑夜”，作為線索貫穿全文始終。高漸離和魯迅是兩個身處黑暗社會卻勇敢抗擊惡勢力的典范。

C.作者獨自一人靜坐于黑夜之中，雖目無所見，但心眼洞開，在靜思中獲得精神上的慰藉與激勵。

D.通過靜夜沉思，作者體悟到用生命與熱血同“黑暗”進行搏殺，無論“武道”與“文途”，雖然過程是艱難的，但其行為都是可敬的。

15.請聯(lián)系全文內(nèi)容，簡析文章最后一段的內(nèi)涵。（4分）__________________________________________________________________________________________________________________________________________

（三）閱讀下面的作品，完成16-18題。（8分）

①

[雙調(diào)]折桂令·九日

②

（元）張可久 對青山強整烏紗。歸雁橫秋，倦客思家。翠袖殷勤，金杯錯落，玉手琵琶。人老去西風(fēng)白發(fā)，蝶愁來明日黃花?；厥滋煅?，一抹斜陽，數(shù)點寒鴉?！咀ⅰ竣倬湃眨河址Q“重九”，即我國傳統(tǒng)的農(nóng)歷九月初九，重陽節(jié)。②張可久：曾任典史等小吏，一生懷才不遇，時官時隱，仕途上很不得意，平生好遨游，足跡遍江南各地，晚年居杭州。此為張可久晚年之作。

16．綜觀全曲，一個“ ”字貫穿全篇。（1分）17．對這首作品分析不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?分）

A．“強整烏紗”表現(xiàn)了作者對官場生活的厭倦。B．“歸雁橫秋”傳達出困倦游子對家鄉(xiāng)的思念。C．“金杯錯落”是寫昔日繁華熱鬧的官場生活。D．“西風(fēng)白發(fā)”極寫詩人未能建功立業(yè)的惆悵。

18．作品末尾三句表達情感頗具特色，請結(jié)合全曲作簡要賞析。（4分）

（四）閱讀下文，完成19—22題（9分）

子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍晝夜。”（《論語·子罕》）

徐子曰：“仲尼亟稱于水，曰：‘水哉，水哉！’何取于水也？”

孟子曰：“源泉混混，不舍晝夜，盈科而后進，放乎四海。有本者如是，是之取爾。茍為無本，七、八月之間雨集，溝澮皆盈；其涸也，可立而待也。故聲聞過情，君子恥之?！保ā睹献印るx婁下》）

江海所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王。（《老子》第六十六章）

（節(jié)選自《諸子喻山水》）

19．解釋下列加點的詞語。（3分）

名成于前，德垂于后（）仲尼亟稱于水（）．．夫唯不爭，故無尤（）．20.下列選項中的“之”字與“是之取爾”中的“之”字用法相同的一項是（）。（2分）

A．“聞道百，以為莫己若”者，我之謂也（《秋水》）．B．頃之，持一象笏至（《項脊軒志》）．C．不知將軍寬之至此也（《廉頗藺相如列傳》）．D．弱之勝強，柔之勝剛（諸子喻山水》）．21．把文中的畫線句譯成現(xiàn)代漢語。（2分）

江海所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王。

22．從“不舍晝夜”的流水中，孔子和孟子獲得了怎樣不同的感悟？（2分）

（五）閱讀下文，完成23-27題。（11分）

游凌云圖記 劉大櫆

①知者樂水，仁者樂山，非山水之能娛人，而知者仁者之心常有以寓乎此也。②南方固山水之奧區(qū)，而巴蜀峨眉尤為怪偉奇絕，昔蘇子瞻浮云軒冕，而愿得出守漢嘉，以為凌云之游。古之杰魁之士，其縱恣徜徉而不可羈縻以事者，類如此歟!③吾友盧君抱孫以進士令蜀之洪雅，地小而僻，政簡而明，民安其俗，從容就理。于是攜童幼，挈壺觴，逶迤而來，攀援以登，坐于崇崗積石之間，超然遠矚，邈然澄思，飄飄乎遺世之懷，浩浩乎如在三古之上。于時極樂。既歸里閑居，延請工畫事者，畫《盧公載酒游凌云》也。古今人不相及矣；昔之人所嘗有事者，今人未必能追步之也。乃子瞻之有志焉而未畢者，至盧君而遂能見之行事，則夫盧君之施澤于民，其亦有類于古人之為之邪?于是為之記。

[注釋]①軒冕：古時大夫以上官員的車乘和冕服，借指官位爵祿。②漢嘉，蜀地名。凌云山，蜀中名山之一。

23．(1分)作者劉大櫆和方苞、姚鼐等都是清朝“_____________”(文學(xué)流派)的代表人物。24．(2分)文中與“盧君之施澤于民”相照應(yīng)的語句是“_____________________________”。25．(2分)下列說法符合文意的一項是()A．知者仁者的快樂，都得之于山水并寄寓在對山水的觀覽中。B．作者認為理想中的士大夫應(yīng)該既施澤于民，又寄情于山水。C．蘇軾作為“古之杰魁之士”，只能做到鐘情山水而輕于軒冕。D．盧抱孫政務(wù)之余曾暢游凌云，其友劉大櫆寫此文專記其事。26．(3分)從語言運用角度，賞析畫線的句子。

_______________________________________________________________________________ 27．(3分)作者說子瞻“有志焉而未畢”，其中“志”指什么?請根據(jù)你對蘇軾的了解，對這句話作簡要評析。

_______________________________________________________________________________ ②

①

三、寫作(70分）

28.閱讀以下材料，請按要求作文。

通過手機、電子書、網(wǎng)絡(luò)等進行的不完整的、斷斷續(xù)續(xù)的閱讀模式，被總結(jié)為碎片化閱 讀。近年來，“碎片化閱讀”現(xiàn)象引發(fā)了社會上的廣泛關(guān)注和討論。

某知名媒體：碎片化閱讀已成為大眾閱讀的趨勢。史學(xué)博士廖峰：人或成為碎片化信息的奴隸。

詩人歐陽江河：我故意寫長詩，對抗碎片化的生活。

學(xué)者費勇：我不排斥碎片化時代，我們該考慮怎么樣才能夠把自己修煉得更完美。全國政協(xié)委員聶震寧：《論語》和柏拉圖的《理想國》，不也是一種碎片式結(jié)構(gòu)嗎？善 待碎片化閱讀，善待隨處可見的“低頭一族”們，利用閱讀終端閱讀也不錯。

以上討論引發(fā)了你哪些聯(lián)想與思考？請自選角度，自擬題目，自定文體（詩歌除外），寫一篇不少于800字的文章。不要脫離材料的內(nèi)容及含意范圍。

參考答案

1、（1）（3分）寒蟬凄切 滿地黃花堆積 楚天千里清秋 2/C

3/D

（一）（15分）

4.（2分）人們能夠主動抵擋各種誘惑。（意思相近即可）

5.（2分）此句將人們的欲望被法律束縛比喻為猛獸關(guān)在籠子里，形象生動地表現(xiàn)出法律對人們貪欲的制約作用。（比喻分析1分，作用1分）

6.（2分）第4段有承上啟下的作用。承接上文對人類應(yīng)克制欲望的論述，引出下文對國家控制欲望的意義的論述。（結(jié)構(gòu)作用1分，結(jié)合文意1分）7.（2分）C（猴子不屬于欲望無限擴大）8．（4分）

（1）文學(xué)要使人們自覺克制欲望。（角度針對“人們”1分，表述1分）（2）一個國家或社會不能因加快發(fā)展速度而影響人們的健康生活。（角度針對“國家”1分，表述1分）9．（4分）觀點1分，舉例闡述2分，語言表達1分。（應(yīng)以文學(xué)對人的精神有積極意義方面談，若否定文學(xué)價值，最高給1分）

（二）（17分）

10.（2分）D（與“浸入”呼應(yīng)，更具形象性）

11.（3分）通過對椅子發(fā)出的轟隆砰然的炸響聲音以及母親、女兒的細微鼾息聲的描寫，以聲襯靜，突出了夜的靜、黑，為后文敘寫黑夜靜思做了鋪墊。（每點各1分）12.（2分）黑暗社會的惡勢力摧毀、封鎖進步力量。（“黑夜”、“利器”、“吞掉”意義揭示，兩點1分，三點2分）13．（3分）因作者在靜夜中聯(lián)想到諸如高漸離、魯迅那樣勇于同“黑暗”作殊死抗?fàn)幍娜?，能從中獲得啟示，汲取前行的力量（正氣得到彌補）。（聯(lián)想內(nèi)容1分，產(chǎn)生作用2分）14.（3分）B（B項，具有象征意義的“黑夜”不是全文線索；

15.（4分）經(jīng)過執(zhí)著的通宵思辨，作者走出迷茫與困惑，獲得前行的力量，對未來充滿希望。（聯(lián)系前文作者思想、內(nèi)心變化2分，對未來的啟示2分）

四、課內(nèi)古文（9分）

19、略 20．A 21．答案示例：江海能夠成為百川匯集的地方的原因，是它們善于處在百川的下方，所以能夠成為百川匯集的地方。評分說明：本題采用扣分的方式評分。“江海所以能為百谷王者”、判斷句、“以其善下之”、“故能為百谷王”為4點，譯文中錯1點扣1分，扣到0分為止。

22．答案示例：孔子感慨時光如流水，日日夜夜，永不停息；孟子感悟到君子應(yīng)該像水一樣有本源，不能名不副實。

六、23．桐城派(1分)24．政簡而明，民安其俗，從容就理。（2分）25．B(3分)26．(3分)參考角度：

句式上，整散結(jié)合。運用動詞如“攜”、“挈”、“攀援”等生動形象地表現(xiàn)登山之樂；運用對偶如“超然遠矚，邈然澄思”，音韻和諧，富有節(jié)奏；化用蘇軾名句，文意典雅，如“飄飄乎遺世之懷，浩浩乎如在三古之上”，表現(xiàn)登游凌云的超然灑脫，心曠神怡。

27．（3分）愿得出守漢嘉，以為凌云之游。(1分)因為蘇軾仕途屢遭坎坷，懷才不遇，無法實現(xiàn)經(jīng)世致用之志，即使暢游山水也無法真正釋懷；但他仍以積極豁達的態(tài)度面對生活，寄情山水(意思對即可。)【譯文】

知者樂水，仁者樂山，不是山水能使人娛樂，而是智者、仁者的思想感情常常寄托在這（山水）里面。

南方本來就是山水幽深玄妙的地方，而四川峨眉（的景色）尤其怪偉奇絕。從前蘇軾把官位視為浮云，卻愿意擔(dān)任漢嘉太守，以便成全游覽凌云山（的愿望）。古代杰出的士人，他們縱情游覽山水卻不被世俗的事務(wù)羈絆，大都像這樣啊。我的朋友盧抱孫憑進士的身份擔(dān)任四川洪雅縣令，（洪雅）地方小而且偏僻，政治簡潔明了，人民安守當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗，（盧君）從容治理（洪雅）。于是（他）攜帶著孩童，帶著酒，逶迤而來，攀著（草木）登上（山峰），坐在高山堆積的山石之間，超然遠望，邈然靜思，飄飄然有離開塵世的情懷，浩浩然好像處在三代之上。在這時（盧君）感到非?？鞓贰＃ūR君）回到家鄉(xiāng)閑居之后，請擅長繪畫的人，畫了一幅《盧公載酒游凌云》圖。古人（前人）曾經(jīng)做過的事情，現(xiàn)在的人不一定能夠仿效它。昔人曾經(jīng)做過的事，現(xiàn)在的人不一定能夠比得上啊。然而蘇軾有志于此（游覽凌云寺）卻沒有實現(xiàn)的，到了盧君卻能夠用他的行動實踐了，那么盧君（先生）給百姓施加恩惠，大概也類似古人（曾經(jīng)）做的事吧？

第五篇：高二第一學(xué)期語文期中試題及答案(DOC)

2012—2013學(xué)年第一學(xué)期期中考試高二年級語文試題

試卷Ⅰ（共18分）

一．（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成1——3題

唐宋“國花”意象與中國文化精神

唐宋詩詞上承詩騷與魏晉風(fēng)流，將“詠花”詩詞的創(chuàng)作推向極致。唐人尚牡丹，宋人崇梅花，兩代國花之更替，代表著截然不同的精神氣質(zhì)之轉(zhuǎn)換，折射著潛在的文化裂變與重新整合。

牡丹具有雍容華貴的豐腴之美，因而具有成為盛世精神的最好象征和載體的潛質(zhì)。作為唐代備受推崇的“國花”，牡丹適逢其會地呈現(xiàn)出雄視百代的氣勢與襟懷，折射出大唐帝國的王者之風(fēng)。唐代文人熱烈的吟詠將牡丹的王者之美烘托得淋漓盡致。

由唐入宋，文化國情發(fā)生巨大轉(zhuǎn)變。理學(xué)大興使得宋代文學(xué)精神趨向理性化和細密化，推崇氣節(jié)、品格，梅花的審美特征日益受到關(guān)注，人格寄托意義不斷豐富。在宋代士大夫優(yōu)裕、悠閑、雅致的生活氛圍中，微小的梅花逐漸由自然存在走上了人們審美觀賞的至位?？梢哉f，梅花的種種特質(zhì)與當(dāng)時的文化形態(tài)和文化精神相契合，迎合了兩宋之交的文人追求風(fēng)骨氣節(jié)的心理需求。梅花之成為國花，是歷代文人在千年間層累所致，尤其在艱難時世中愈品愈深的結(jié)果。

作為唐宋國花的牡丹和梅花，它們晉身之路既有直曲，氣度也分豪與韻，這些都聯(lián)系著它們迥異的命運。與梅花走向豐富的多元化意象內(nèi)涵不同，牡丹在盛唐之后呈現(xiàn)出固定的單一化意象內(nèi)涵，那就是作為大氣雍容、榮華富貴的盛唐氣象的象征出現(xiàn)在人們的追憶里。為何它沒有能夠像梅花一樣繼續(xù)向縱深發(fā)展呢? 首先牡丹意象作為盛唐文化的表征，在民族記憶強大的恒定力的籠罩下，其內(nèi)涵被剝奪了拓展的可能和空間。其次，牡丹在盛唐之后無端地承擔(dān)了太多的歷史負載?！凹t顏禍水”和“敗壞世風(fēng)”兩罪相加，使牡丹在人人賞識其國色天香的物態(tài)之美的同時，難免顧忌罵名。第三，李唐王朝與趙宋王朝不同地域文化的遺傳基因，亦在他們對國花審美選擇、意蘊發(fā)現(xiàn)與賦興比德上，有著支配性的作用。僅從自然地理而言，北地寒旱，宜牡丹而不宜梅，南土溫濕適梅而不適牡丹。自然的選擇也給人們的審美選擇，提供著不同的、具有普遍代表性的對象。

李氏王朝憑借軍事實力，在馬背上奪取了天下，有著濃重的質(zhì)樸泥土氣。王公權(quán)貴的喜尚和士人勃發(fā)的歡悅、社會大眾的需求相契合，構(gòu)成“牡丹”怒放的時代文化心理的場境。然而，這個場境因熱鬧而浮躁，由泛眾化而蘊淺，使“牡丹”意象在骨子里沾上唐代社會文化之“俗”。宋室帝王重文抑武，藝術(shù)素養(yǎng)普遍很高。文官政治，也使文士們的“雅”的審美選擇、文化精神，成了社會文化中的官方主流。這種“雅”“俗”之趣的分流，自然使牡丹降格于民間，使梅花不斷被抬升。牡丹與梅花的“國花”地位的禪代，在歷史政治、地理、文化等多重因素變遷流異的復(fù)合作用下，也就成了一種自然而必然的事了。

由于宋人著力全面的開發(fā)，梅花成為“歲寒三友”之

一、“花中四君子”之首。高二年級語文學(xué)科試卷

第 1 頁（共8頁）

梅花意象由此獲得了貧賤不移、威武不屈的道德操守之義，在歷史的曲折行進中不斷吐故納新，容納了中國文化多重人格的特征，綿延中國文化貴堅忍的生命力，成為中華民族精神的審美圖騰。

(節(jié)選自《新華文摘》)1.下列說法不屬于“牡丹在盛唐之后呈現(xiàn)出固定的單一化意象內(nèi)涵”的原因的一項是

A．作為盛唐文化的表征，牡丹意象的內(nèi)涵被剝奪了拓展的可能和空間。B．在盛唐之后牡丹承擔(dān)了敗壞社會風(fēng)氣、導(dǎo)致國家衰敗等眾多歷史負載。C．李唐王朝地域文化的遺傳基因，在其對牡丹審美選擇、意蘊發(fā)現(xiàn)與賦興比德上有著支配性的作用。

D．牡丹沒有能夠像梅花一樣繼續(xù)向縱深發(fā)展，趨向多元化的圓融境界。2.以下有關(guān)牡丹和梅花的比較分析，不符合原文意思的一項是

A．牡丹為唐人所崇尚，梅花為宋人所崇尚，兩種花代表著截然不同的精神氣質(zhì)。B．牡丹呈現(xiàn)出大唐雄視百代的氣勢與襟懷，折射出大唐帝國的王者之風(fēng)；而梅花的種種特質(zhì)與宋代的文化形態(tài)和文化精神相契合，迎合了兩宋之交的文人追求風(fēng)骨氣節(jié)的需求。

C．牡丹的晉身之路曲折，梅花的晉身之路則順直；牡丹的氣度豪放，梅花的氣度則富意韻。

D．牡丹在盛唐之后呈現(xiàn)出固定的單一化意象內(nèi)涵，而梅花則在宋代之后發(fā)展出豐富的多元化意象內(nèi)涵。

3.根據(jù)原文的內(nèi)容，下列推斷正確的一項是

A．國花由牡丹到梅花之更替，代表著截然不同的精神氣質(zhì)之轉(zhuǎn)換，是中華國力由強盛轉(zhuǎn)向衰微的一個標(biāo)志。

B．李氏王朝尚武，憑軍事實力奪取天下。所以唐以牡丹為國花，是由武將的審美情趣決定的；宋朝國君重文抑武，故宋以梅為國花，是由文士的審美情趣決定的。

C．牡丹與梅花成為“國花”，都是當(dāng)時歷史、政治、地理、文化等諸多因素綜合作用的結(jié)果，與這兩種花本身的生物特質(zhì)無關(guān)。

D．微小的梅花取代雍容華貴、燦爛絢麗的牡丹，走上了人們審美觀賞的至位．成為“群芳之首”，從這一變化過程中，可以看到中國文化精神朝著健康且內(nèi)涵豐富的方向發(fā)展。

二、閱讀下面的文言文，回答問題。(選擇題每小題3分)

①尉遲敬德名恭，朔州善陽人。武德二年，秦王戰(zhàn)柏壁，與尋相舉地降，引為右一府統(tǒng)軍，從擊王世充。

會尋相叛，諸將疑敬德且亂，囚之。尚書殷開山曰：“敬德慓敢，今執(zhí)之，猜．．貳已結(jié)，不即殺，后悔無及也?！蓖踉唬骸安蝗?。敬德必叛，寧肯后尋相者邪？”釋之，引見臥內(nèi)，曰：“丈夫以氣相許，小嫌不足臵胸中，我終不以讒害良士?！?/p>

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第 2 頁（共8頁）因賜之金，曰：“必欲去，以為汝資?！笔侨斋C榆窠，會世充自將兵數(shù)萬來戰(zhàn)，單雄信者，賊驍將也，騎直趨王，敬德躍馬大呼橫刺，雄信墜，乃翼王出。率兵還戰(zhàn)，．大敗之。王顧曰：“比眾人意公必叛，我獨保無它，何相報速邪？”賜金銀一篋。

竇建德營板渚，時世充兄子琬使于建德，乘隋帝廄馬，鎧甲華整，出入軍中以夸眾。王望見，問“誰可取者？”敬德請馳往，禽琬，引其馬以歸，賊不敢動。

隱太子嘗以書招之，贈金皿一車。辭曰：“敬德起幽賤，會天下喪亂，久陷逆地，秦王實生之，方以身徇恩。今于殿下無功，其敢當(dāng)賜？若私許，則懷二心。徇利棄忠，殿下亦焉用之哉？”太子怒而止。敬德以聞。王曰：“公之心如山岳然，雖積金至斗，豈能移之？然恐非自安計?！背餐豕矇咽看讨?。敬德開門安臥，賊至，不敢入。

其后隱、巢計日急，敬德入白曰：“大王不先決，社稷危矣！”王曰：“我惟同氣，所未忍。伺其發(fā)，而后以義討之，如何？”敬德曰：“人情畏死，眾以死奉．王，此天授也。天與不取，反得其咎。大王即不聽，請從此亡，不能交手蒙戮?！蓖踉唬骸肮讶酥\，未可全棄，公更圖之?！本吹略唬骸疤幨掠幸煞侵?，臨難不決非勇。王今自計如何？勇士八百人悉入宮控弦被甲矣，尚何辭？”計乃定。

……隱太子死，王為皇太子，授左衛(wèi)率。時坐隱、巢者百余家，將盡沒入之。敬德曰：“為惡者二人，今已誅，若又窮支黨，非取安之道?！庇墒瞧赵?。

[注]①尋相：人名。

4．對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是 A.今執(zhí)之,猜貳已結(jié) 執(zhí)：逮捕。．B.乃翼王出 翼：遮蔽，保護。．C.單雄信者，賊驍將也，騎直趨王 趨：追逐。．D.天與不取，反得其咎 咎：錯誤。．5．以下各組句子中，全都表明尉遲敬德“勇”的一組是 ①敬德躍馬大呼橫刺，雄信墜，乃翼王出 ②敬德請馳往，禽琬，引其馬以歸，賊不敢動 ③秦王實生之，方以身徇恩 ④敬德開門安臥，賊至，不敢入 ⑤人情畏死，眾以死奉王，此天授也 ⑥處事有疑非智，臨難不決非勇 A.① ④ ⑤

B.① ② ④ C.② ③ ⑥

D.③ ⑤ ⑥

6．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是

A.有人懷疑敬德會步尋相的后塵，但秦王信任敬德、善待敬德、義激敬德，體現(xiàn)了秦王的用人謀略和君王胸懷。

B.隱太子送給敬德大量的財寶，但敬德在利誘面前不為所動，嚴詞拒絕了隱太子的招延，隱太子為此非常生氣。

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第 3 頁（共8頁）C.面對越來越緊急的形勢，秦王不忍心同室操戈，不想先發(fā)制人，想等到隱太子發(fā)動叛亂時，再以義師征討他。

D.平定隱太子的叛亂以后，敬德反對進一步追究太子余黨，認為這樣不會使國家獲得安寧。最后，從者都被寬恕。試卷Ⅱ（共

三、（28分）

7．把上一段文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）比眾人意公必叛，我獨保無它，何相報速邪？

譯文：（2）若私許，則懷二心。徇利棄忠，殿下亦焉用之哉？

譯文： 閱讀下面一首唐詩，回答8-9題。(11分)

貧

女 秦韜玉

蓬門未識綺羅香，擬托良媒益自傷。誰愛風(fēng)流高格調(diào)，共憐時世儉梳妝。敢將十指夸針巧，不把雙眉斗畫長?？嗪弈昴陦航鹁€，為他人作嫁衣裳。

【注】①秦韜玉，唐代詩人，生卒年不詳，京兆人。應(yīng)進士不中，僖宗中和二年賜進士及第。曾從僖宗入蜀，依附有權(quán)勢的宦官田令孜。

②儉梳妝：此處“儉”作“險”解；儉梳妝意為奇異時髦的打扮。③壓金線：按捺針線，指刺繡。8．這首詩寫出了“貧女”的哪些特點？(6分)答：

9．作者借“貧女”的形象，實際上寄托了怎樣的思想感情？(5分)答：

10．默寫。根據(jù)原文將下列句子補充完整。(7分)(1)

，知來者之可追。實迷途其未遠。

(2)漁舟唱晚，，聲斷衡陽之浦。(3)

，鳥倦飛而知還。景翳翳以將入。(4)且夫水之積也不厚。

四、閱讀下面一篇小說，回答11-15題(25分)

③

②

①

132分）

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第 4 頁（共8頁）

好嘴楊八 馮驥才

津門勝地，能人如林，此間出了兩位賣茶湯的高手，把這種稀松平常的街頭小吃，干得遠近聞名。這二位，一位胖黑敦厚，名叫楊七；一位細白精明，人稱楊八。楊七手藝高，只管悶頭制作；楊八口才好，專管外場照應(yīng)，雖然里里外外只這兩人，既是老板又是伙計，鬧得卻比大買賣還紅火。

楊七的手藝好，關(guān)鍵靠兩手絕活。

一般茶湯是把秫米面沏好后，捏一撮芝麻灑在浮頭，這樣做香味只在表面，愈喝愈沒味兒。楊七自有高招，他先盛半碗秫米面，便灑上一次芝麻，再盛半碗秫米面，沏好后又灑一次芝麻。這樣一直喝到見了碗底都有香味。他另一手絕活是，芝麻不用整粒的，而是先使鐵鍋炒過，再拿搟面杖壓碎。壓碎了，里面的香味才能出來。芝麻必得炒得焦黃不糊，不黃不香，太糊便苦；壓碎的芝麻粒還得粗細正好，太粗費嚼，太細也就沒嚼頭了。

可是，手藝再高，東西再好，拿到生意場上必得靠人吹。三分活，七分說，死人說活了，破貨變好貨，買賣人的功夫大半在嘴上。到了需要的時候，就更指著楊八那張好嘴了。

那次，李中堂來天津，地方的府縣道臺費盡心思，究竟拿嘛樣的吃喝才能把中堂大人哄得高興？京城豪門，山珍海味不新鮮，新鮮的反倒是地方風(fēng)味小吃，可天津衛(wèi)的小吃太粗太土：熬小魚刺多，容易卡嗓子；炸麻花梆硬，弄不好硌牙。琢磨三天，難下決斷，幸虧知府大人原是地面上走街串巷的人物，嘛都吃過，便舉薦出“楊家茶湯”；茶湯粘軟香甜，好吃無險，眾官員一齊稱好，這便是楊八發(fā)跡的緣由了。

這日下晌，李中堂聽過本地小曲蓮花落子，饒有興味，滿心歡喜，身爽腹空，要吃點心。知府大人忙叫“楊七楊八”獻上茶湯。今兒，兩人自打到這世上來，頭次里外全新，青褲青褂，白巾白襪，一雙手拿堿面洗得賽脫層皮那樣干凈。他倆雙雙將茶湯捧到李中堂面前的桌上，然后一并退后五步，垂手而立，說是聽候吩咐，實是請好請賞。

李中堂正要嘗嘗這津門名品，手指尖將碰碗邊，目光一落碗中，眉頭忽地一皺，面上頓起陰云，猛然甩手“啪”地將一碗茶湯打落在地，碎瓷亂飛，茶湯潑了一地，還冒著熱氣兒。在場眾官員嚇懵了，楊七和楊八慌忙跪下，誰也不知中堂大人為嘛犯怒？

當(dāng)官的一個比一個糊涂，這就透出楊八的明白。他眨眨眼，立時猜到中堂

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第 5 頁（共8頁）大人以前沒喝過茶湯，不知道灑在浮頭的碎芝麻是嘛東西，一準(zhǔn)當(dāng)成不小心掉上去的臟土，要不哪會有這大的火氣？

楊八的腦筋飛快地一轉(zhuǎn)兩轉(zhuǎn)三轉(zhuǎn)，主意來了！只見他腦袋撞地，“咚咚咚”叩得山響，一邊叫道：“中堂大人息怒！小人不知道中堂大人不愛吃壓碎的芝麻粒，惹惱了大人。大人不記小人過，饒了小人這次，今后一定痛改前非！”說完又是一陣響頭。

李中堂這才明白，剛才茶湯上那些黃渣子不是臟東西，是碎芝麻。明白過后便想，這賣茶湯的小子更是機敏過人，居然一眼看出自己錯把芝麻當(dāng)作了臟土。這聰明在眼前的府縣道臺中間是絕沒有的，于是對楊八心生喜歡，便說：

“不知者當(dāng)無罪！雖然我不喜歡吃碎芝麻（他也順坡下了），但你的茶湯名滿津門，也該嘉獎！來人呀，賞銀一百兩！”

這一來，叫在場所有人摸不著頭腦。茶湯不愛吃，反倒獎巨銀，為嘛？傻啦？楊八趴在地上，一個勁兒地叩頭謝恩，心里頭卻一清二楚全明白。

自此，楊八在天津城威名大震。那“楊家茶湯”也被人們改稱做“楊八茶湯”了。楊七反倒?jié)u漸埋沒，無人知曉。楊八對此毫不內(nèi)疚，因為 11．下列對本文的理解與分析，不正確的兩項是（）（）(5分)A．本文以清末天津衛(wèi)為背景，取材于市井生活，反映的是下層百姓的人生百態(tài)，有著濃厚的生活氣息。

B．這篇小說故事生動，富有傳奇色彩，人物性格鮮明突出，讓人過目不忘，敘事簡練，沒有多余筆墨。

C．小說用對比手法來塑造楊

七、楊八這兩個人物，在對比中突出了楊七的作茶湯手藝好而楊八的嘴好。

D．小說用很多筆墨來刻畫李中堂的形象，他有作威作福的蠻橫狡詐的一面，又有隨機應(yīng)變的機智的一面。

E．這篇小說雖然精短，卻使用了豐富的表現(xiàn)手法，如反襯，鋪敘烘托，設(shè)置懸念等。

12．從小說的題目看，主要人物應(yīng)是“楊八”，但作者為什么還花費很多筆墨寫楊七的“手藝好”及“兩手絕活”？(6分)

答：

13．根據(jù)小說情節(jié)作推斷，補寫結(jié)尾“楊八對此毫不內(nèi)疚”的原因。(6分)答：

14．試歸納小說的主題思想。(8分)高二年級語文學(xué)科試卷

第 6 頁（共8頁）

答：

五、語言知識及運用(19分)15．下列各句中加點成語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?分）A．姚明的婚禮掀起了上海灘的新聞大戰(zhàn)，當(dāng)天，上海的體育媒體記者幾乎傾巢出動，其他省市的體育媒體記者也一大早就紛紛來到舉行婚禮的酒店．．．．等候。

B．海淀區(qū)十一學(xué)校甘蘭佑老師面對生活中的變故安之若素，依然堅守三尺講．．．．臺，心系全體學(xué)生，譜寫了一曲感人至深的生命之歌。

C．清華大學(xué)水利工程學(xué)院的師生們在一次野外勘察中，意外發(fā)現(xiàn)了一片原始喀斯特巖溶地貌，那些巖石形態(tài)優(yōu)美，真是巧奪天工。．．．．D．“秦晉之好”這個成語來源于春秋時期的秦、晉兩個國家，兩國之間幾代

都有婚姻關(guān)系，可謂是間不容發(fā)。．．．．16．下列各句中，沒有語病的一句是(3分)A．國家發(fā)改委發(fā)布通知，要求各級主管部門切實履行職責(zé)，做好糧、油、肉、蛋、奶等主要食品的生產(chǎn)，供應(yīng)和價格穩(wěn)定。

B、特長生在專業(yè)上多投放一點時間和精力無可非議，但是否可以忽視文化課的學(xué)習(xí)呢?從長遠的觀點看，我認為這樣做是不恰當(dāng)?shù)摹?/p>

C．十一長假在即，有關(guān)部門就旅游景點門票是否提價一事作了聽證，可是聽證結(jié)果似乎很難讓消費者滿意。

D．走進長影世紀(jì)城，如同走進夢的世界，使人眼花繚亂，體現(xiàn)著設(shè)計者的匠心，體現(xiàn)著長影的魅力，體現(xiàn)著長春人的浪漫與熱情。

17．依次填入下面一段文字中根線處的語句，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)讀書原為自己受用，多讀不能算是榮譽，少讀也不能算是羞恥。，必能養(yǎng)成深思熟慮的習(xí)慣，以至于變化氣質(zhì)；

，譬如漫游“十里洋場”，雖珍奇滿目，徒惹得眼花繚亂，空手而歸。

，如暴發(fā)戶炫耀家產(chǎn)，以多為貴，這在治學(xué)方面是自欺欺人，在做人方面是趣味低劣。

①多讀如果徹底

③多讀而不求甚解

⑤世間許多人讀書只為裝點門面

②少讀如果徹底

④少讀而不求甚解

⑥世間許多讀書人只為裝點門面

A．②③⑤

B①③⑥．

C．②④⑤

D．①④⑥

18．請從“竹”、“旦”、“月”三字中任選兩個，參照下面文字中畫線句子的形式進高二年級語文學(xué)科試卷

第 7 頁（共8頁）

行仿寫。（4分）

中國漢字有著無窮的魅力。其獨特的形美和義美，隨時都能勾起人們無限的聯(lián)想和想象。例如：一個“馬”字，讓你仿佛看到了鬃毛飄揚昂首長嘯的駿馬，孤獨躑躅在寂寞的沙場。一個“雨”字，讓你仿佛看到了漫天的小雨淅淅瀝瀝地灑落，紅了櫻桃，綠了芭蕉。

19．閱讀下面兩則材料，回答問題。（6分）

由中國出版科學(xué)研究所主持進行的第七次全國國民閱讀調(diào)查，于4月19日在北京發(fā)布調(diào)查結(jié)果。

從國民對各類出版物接觸時長看，2009年，我國18—70周歲識字國民人均每天讀書時長為14.70分鐘，人均每天讀報時長為21.02分鐘，人均每天讀雜志時長為15.40分鐘，人均上網(wǎng)時長為每天34.09分鐘。與上年相比，國民每天平均接觸報紙、圖書、期刊的時間有所下降。

從國民對自己閱讀情況的評價看，58.1%的國民認為自己的閱讀數(shù)量很少或比較少。對個人閱讀情況表示不滿意的比例占32.1%，遠高于對個人閱讀情況表示滿意的比例（16.1%）。請概括國民閱讀調(diào)查的結(jié)果：

答：___

__

六、寫作(60分)20．閱讀下面材料，按要求作文。(60分)有人說：“每一次困難，都是一次機會。”

請結(jié)合個人生活、時事、歷史或文學(xué)作品中的例子，寫一篇作文支持或反對這個說法。題目自擬，文體自定，不得套作，不得抄襲，不少于800字。

參考答案

高二年級語文學(xué)科試卷

第 8 頁（共8頁）一(每小題3分)1．D（重復(fù)題干的說法，并未分析牡丹意象內(nèi)涵單一化原因，答非所問。）

2．C（聯(lián)系全文看，“它們晉身之路既有直曲，氣度也分豪與韻”句中，“直”與“豪”是指牡丹，“曲”與“韻”是指梅花）

3．D(A“國花由牡丹到梅花之更替??是中華國力由強盛轉(zhuǎn)向衰微的一個標(biāo)志”的推斷于文無據(jù)，且與本文作者對這種更替的褒揚態(tài)度相違；B把牡丹成為唐國花，梅花成為宋國花的原因說得太偏狹。據(jù)文意，其中的原因是多方面的，并非只由主流社會的情趣所決定；C“牡丹與梅花成為國花??與這兩種花本身的生物特質(zhì)無關(guān)”的推斷違背文意。)

二、（9分,每小題3分）

4．D（咎應(yīng)為“災(zāi)害、災(zāi)禍”）

5．B（③⑤表現(xiàn)“忠”⑥表現(xiàn)“智”。）6．B（“嚴詞拒絕”錯。）

三、（29分）

7．（1）近來眾人猜想公一定會背叛，我獨自保證你沒有他意，怎么這么快就回報了我呢？

（2）如果私下應(yīng)允，那么心懷二意，謀求私利拋棄忠誠，殿下要我又有何用呢？

8．貧女家境貧寒，風(fēng)流高格，心靈手巧，辛苦勞作。

9．寄托了封建社會出身貧寒的士人，空有滿腹才華，卻無人舉薦，寄人籬下，不為世用的憤懣和不平。

10．(略)

四、(23分)11.C(“在對比中突出了楊七的作茶湯手藝好而楊八的嘴好”不準(zhǔn)確)D(“狡詐”“機智”不準(zhǔn)確)12．寫楊七有“手藝好”及“兩手絕活”，做的茶湯非常好吃，但茶湯出名卻沒有因為這些，只是因為楊八的好嘴，更反襯了楊八的能言善辯，突出了“好嘴”這一特點。

13．參考示例：“自己成名，靠的是自己一張好嘴，李中堂并沒有喝茶湯呀！”

14．通過楊八的人情練達、能言善辯，曲意逢迎，諷刺了人們的奴性心理；揭露并批判了封建官僚的兇暴蠻橫與虛偽。

五、(19分)15．B

16．C(A“做好”缺少賓語；B語義不明；D缺少主語，“使”“體現(xiàn)”的主語是長影世紀(jì)城)

17．A 18．示例：一個“竹”字，讓你仿佛看到了翠綠秀頎的萬竿斜竹，在陽光里篩下斑駁的影子，耳邊竹風(fēng)颯颯，地上竹影婆娑。一個“旦”字，讓你仿佛看到了一輪紅彤彤的太陽從地平線上冉冉升起，云蒸霞蔚，氣象萬千。

高二年級語文學(xué)科試卷

第 9 頁（共8頁）

19．國民每天平均閱讀時間有所下降，認為自己的閱讀數(shù)量較少，對個人閱讀情況表示滿意的人很少。

六、(60分)

略

[參考譯文] 尉遲敬德，名恭，朔州善陽人。武德二年，秦王戰(zhàn)于柏壁，（尉遲敬德）與尋相一起獻出地盤投降，（秦王）引薦他任右一府統(tǒng)軍，跟隨進擊王世充。

適值尋相反叛，各將領(lǐng)懷疑尉遲敬德將作亂，將他囚禁起來。尚書殷開山說：“尉遲敬德輕健勇猛，現(xiàn)在捕捉他，已經(jīng)有猜疑離心，不馬上殺掉，后悔就來不及了。”秦王說：“不是這樣。尉遲敬德一定要叛逆的話，難道肯在尋相之后嗎？”釋放了他，引入臥室內(nèi)相見，說：“大丈夫以義氣相許，小的嫌隙不值得放在心中，我終究不會因讒言傷害良士。”于是賜予他黃金，說：“如果一定要離去，這作為你的路費?！边@一天在榆窠打獵，恰巧王世充親自帶兵數(shù)萬前來挑戰(zhàn)，善雄信這個人，是賊軍的勇將，騎馬直撲秦王，尉遲敬德躍上馬大喊著左右沖殺，善雄信落馬，于是保護秦王沖了出來，率軍返回再戰(zhàn)，大敗敵軍。秦王看著他說：“近來眾人猜想公一定會背叛，我獨自保證你沒有他意，怎么這么快就回報了我呢？”賜予金銀一小箱。

竇建德駐扎在板渚，當(dāng)時王世充兄長的兒子王琬出使在竇建德處，乘坐的是隋朝皇帝馬廄中的馬，鎧甲華麗精整，出入軍中在眾人面前夸耀，秦王望見后，問：“誰能把他抓來？”尉遲敬德請求騎馬奔去，生擒了王琬，牽上他的馬返回，賊人不敢出動。

隱太子曾寫信招他，贈送一車金器。他推辭說：“我尉遲敬德起自微賤，正逢天下喪亂，長期處在逆境，實在是秦王使我再生，正要以身殉節(jié)報恩。現(xiàn)在沒有為殿下立功，怎敢擔(dān)當(dāng)賞賜。如果私下應(yīng)允，那么心懷二意，謀求私利拋棄忠誠，殿下要我又有何用呢？隱太子生氣作罷。尉遲敬德報告秦王。秦王說：“你的心胸像山岳一樣，即使堆積一斗黃金，怎能改變呢？但恐怕不是求得自身安全的計策?！背餐豕慌蓧咽咳ゴ虤⑺Ｎ具t敬德敞開房門安然睡覺，刺客到來，不敢進入。

之后隱太子，巢王日益加緊策劃，尉遲敬德入見報告說：“大王不先決策，國家就危險了！”秦王說：“我想著同胞之情，不忍心下手。等他們動手，然后以義討伐他們，怎么樣？”尉遲敬德說：“怕死是人之常情，眾人以敢死尊奉大王，這是上天授予的。上天給予而不取，反而會受到它的懲罰。大王如果不聽，請允許我現(xiàn)在就離開這里，不能自縛雙手蒙受殺戮。”秦王說：“寡人的計謀，不能全放棄，你再籌劃一下?！蔽具t敬德說：“處事有疑慮不是明智之舉，臨難不決定不是勇敢之士。大王今天自己的計謀怎樣？八百名勇士全部入宮拉開弓弦穿上甲衣了，還推辭什么？計策才定下來。

??隱太子死后，秦王為皇太子，授任他左衛(wèi)率。當(dāng)時受隱太子、巢王牽連的有百余家。準(zhǔn)備全部抄沒入宮。尉遲敬德說：“作惡的是隱太子、巢王二人，現(xiàn)在已經(jīng)被誅殺，如果再窮究余黨，不是取得安定的辦法。”因此全部寬恕。

高二年級語文學(xué)科試卷

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