第一篇：社會(huì)主義階段是各民族共同繁榮興旺的時(shí)期之我見

社會(huì)主義階段是各民族共同繁榮興旺的時(shí)期之我見

各民族共同繁榮發(fā)展，具體來講，就是各民族的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)都不斷得到發(fā)展，自身素質(zhì)都得到發(fā)展提高，并且各民族的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)都得到充分的展現(xiàn)，共同走向民主、富裕、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化社會(huì)，共同享有國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)所取得的成果。社會(huì)主義時(shí)期是各民族共同繁榮發(fā)展的階段，這是社會(huì)主義時(shí)期民族發(fā)展的一條基本規(guī)律。是建國(guó)以來我們黨的三代領(lǐng)導(dǎo)集體在解決民族問題上的一貫立場(chǎng)，是我們?nèi)棵褡骞ぷ鞯某霭l(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。各民族共同繁榮發(fā)展理論觀點(diǎn)的形成有一個(gè)不斷發(fā)展的過程，有著十分豐富的內(nèi)涵。

毛澤東同志早在建國(guó)初期就強(qiáng)調(diào)，“讓各少數(shù)民族得到發(fā)展和進(jìn)步”，并把這看成“是整個(gè)國(guó)家的利益”。進(jìn)入改革開放的新時(shí)期，以鄧小平同志為核心的黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體，結(jié)合新的形勢(shì)和實(shí)踐，豐富了關(guān)于民族發(fā)展與共同繁榮的理論。鄧小平民族理論的核心內(nèi)容是強(qiáng)調(diào)各民族的發(fā)展。他將民族發(fā)展理論把民族發(fā)展與實(shí)現(xiàn)少數(shù)民族地區(qū)現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮聯(lián)系起來，并對(duì)民族發(fā)展的理論基礎(chǔ)、現(xiàn)實(shí)意義、戰(zhàn)略步驟、發(fā)展動(dòng)力和外部條件等諸方面進(jìn)行了闡述與指導(dǎo)并付諸于實(shí)踐，成功地解決了第一代領(lǐng)導(dǎo)人曾經(jīng)提出過但由于歷史條件未能解決的如何實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮的問題。以江澤民同志為核心的黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體，結(jié)合國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的新發(fā)展、新變化，對(duì)各民族共同發(fā)展和共同繁榮的思想進(jìn)行了與時(shí)俱進(jìn)的論述。在1992年1月中央民族工作會(huì)議上，江澤民同志明確提出：“社會(huì)主義階段是各民族共同繁榮興旺的時(shí)期”。“少數(shù)民族和民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，直接關(guān)系到我國(guó)整個(gè)現(xiàn)代化建設(shè)目標(biāo)的順利實(shí)現(xiàn)。民族地區(qū)的現(xiàn)代化同全國(guó)其他地區(qū)的現(xiàn)代化、少數(shù)民族的振興同整個(gè)中華民族的振興，是密不可分、互相促進(jìn)的。推動(dòng)各民族發(fā)展進(jìn)步和共同繁榮發(fā)展不僅是個(gè)經(jīng)濟(jì)問題，而且是個(gè)政治問題?！痹谛率兰o(jì)新階段，以胡錦濤同志為總書記的黨中央，科學(xué)把握時(shí)代特征和我國(guó)社會(huì)主義發(fā)展的要求，將“共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展”作為當(dāng)今我國(guó)民族工作的主題。

所以，在當(dāng)代中國(guó)，各民族共同繁榮發(fā)展成為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化的必然要求。是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興宏偉目標(biāo)的根本前提。也是由民族發(fā)展規(guī)律和人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律決定的。我國(guó)的社會(huì)主義制度為各民族共同繁榮發(fā)展提供了現(xiàn)實(shí)可能性。在社會(huì)主義條件下，民族平等團(tuán)結(jié)為各民族共同繁榮確立了前提。社會(huì)主義制度，從根本上廢除了歷史上的民族壓迫制度，各民族真正實(shí)現(xiàn)了平等，奠定了各民族共同繁榮發(fā)展的基礎(chǔ)。只有實(shí)現(xiàn)各民族的共同繁榮發(fā)展，才有利于整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，有利于社會(huì)主義現(xiàn)代化的建設(shè)，有利于民族的和諧、社會(huì)的穩(wěn)定和國(guó)家的統(tǒng)一，有利于社會(huì)主義制度的鞏固，展現(xiàn)社會(huì)主義中華大家庭的祥和繁榮，使社會(huì)主義制度顯示出勃勃生機(jī)和強(qiáng)大生命力。

第二篇：大學(xué)階段是人生發(fā)展的重要時(shí)期

“思想道德修養(yǎng)”課程是融教學(xué)與社會(huì)實(shí)踐于一爐的高等學(xué)校是培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化要求的高素質(zhì)人才的園地，大學(xué)生畢業(yè)后將成為我國(guó)各個(gè)領(lǐng)域的棟梁之材，代表了中國(guó)的未來和希望，所以當(dāng)代大學(xué)生能否樹立起正確的人生價(jià)值觀，將直接影響到我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的成敗和中華民族的興衰。大學(xué)階段是人生發(fā)展的重要時(shí)期，是人生世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成，道德意識(shí)形成、發(fā)展和成熟的一個(gè)重要階段，在這個(gè)時(shí)期形成的思想道德觀念對(duì)人的一生影響尤為重要。思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課是大學(xué)生的必修課程，它體現(xiàn)著社會(huì)主義大學(xué)的本質(zhì)特征，在培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人方面和對(duì)大學(xué)生思想的塑造上具有不可替代的作用。

我們要明確思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的重要性。此門課程具有鮮明的政治性和思想性，又具有較強(qiáng)的理論性和知識(shí)性。它以馬思主義為指導(dǎo)，以正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和道德觀、法制觀教育為主要內(nèi)容，把社會(huì)主義榮辱觀貫穿與教學(xué)的全過程。通過理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐體驗(yàn)，幫助我們大學(xué)生形成崇高的理想信念，弘揚(yáng)偉大的愛國(guó)主義精神，確立正確的人生觀和價(jià)值觀，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)法、守法、用法的自覺性，全面提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)。正是此門課程給我們打下了良好的思想和法律基礎(chǔ)，讓我們正確的去認(rèn)識(shí)世界和選擇自己的人生道路。加強(qiáng)對(duì)思想道德與法律基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)能讓我們都自身有一個(gè)明確的定位，同時(shí)正確看待自己的人生，認(rèn)清自己的奮斗目標(biāo)和努力方向。我認(rèn)為此門課程給我們提供人生的指南，對(duì)于提高我們大學(xué)生的思想道德覺悟和正確看待和分析事物都有著無可取代的意義。

我感覺每個(gè)大學(xué)生在初進(jìn)大學(xué)的時(shí)候都會(huì)有一種迷茫，因?yàn)槲覀儼l(fā)現(xiàn)自己突然變了一種身份，于是我們開始在這個(gè)偌大的圈子內(nèi)，尋找著自己的人生坐標(biāo)和前進(jìn)方向。我們雖然成長(zhǎng)在改革開放年代，但因一直生活在寧?kù)o的環(huán)境中又承擔(dān)著繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)，這使我們以一種遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)的特殊方式感受時(shí)代的變革。對(duì)我們來說，唯一的重要人生競(jìng)爭(zhēng)就是高考，故當(dāng)我們以天之驕子的優(yōu)勝者的姿態(tài)跨入高等學(xué)府后，不少人就認(rèn)為從此前途有了保障，可以松一口氣，不再刻苦學(xué)習(xí)，放松了對(duì)自己的嚴(yán)格要求；加之不少大學(xué)生為獨(dú)生子女，其家庭環(huán)境優(yōu)越，從未經(jīng)受過艱苦生活的磨煉，往往被家長(zhǎng)當(dāng)作小皇帝小公主嬌寵，形成自私自大心理，這使我們當(dāng)中不少人不可避免地在人生價(jià)值觀方面出現(xiàn)種種弱點(diǎn)，如只講索取、不愿奉獻(xiàn)，價(jià)值取向急功近利，好逸惡勞、學(xué)習(xí)松弛，自私自利、不肯付出、敬業(yè)意識(shí)薄弱，害怕艱苦、貪圖享受、愛慕虛榮、追求高消費(fèi)等。一些大學(xué)生認(rèn)為人的本質(zhì)是自私的，選擇個(gè)人主義為自己立身行事的準(zhǔn)則，一事當(dāng)前，先為自己打算，把個(gè)人利益放在國(guó)家利益、集體利益之上，把人與人之間的關(guān)系視為等價(jià)交換關(guān)系，時(shí)時(shí)從“利己”出發(fā)，對(duì)同學(xué)漠不關(guān)心，對(duì)集體活動(dòng)毫不熱情，不關(guān)心國(guó)家大事，缺乏社會(huì)責(zé)任感。我不知道這個(gè)世界上還有多少這樣的大學(xué)生，有多少這樣的父母?？墒俏蚁嘈琶總€(gè)學(xué)校都會(huì)有。每天都看到太多光鮮的面孔在校園里穿行，游弋于教室酒吧，網(wǎng)吧，迪廳，他們夜夜笙歌，他們尋歡作樂，他們把大把大把的青春扔在電腦游戲里，扔在迪廳酒吧里，他們學(xué)著一切出身于富貴家庭的孩子那樣揮霍，他們交朋友、借錢應(yīng)付戀愛開銷，拿著父母給的幾千元學(xué)費(fèi)卻年年都有功課不及格，拿著父母擠出來的幾百元生活費(fèi)心安理得的花，以維持自己的面子，支撐自己的虛榮心。而身后，有兩張包涵期待的臉，有兩雙望眼欲穿思念的眼神，有兩個(gè)含辛茹苦的父母，日日夜夜想著盼著，然后辛苦勞作著，想著爭(zhēng)氣的兒子女兒，盼著他和她出人頭地，起早貪黑的為那上萬元甚至更多的學(xué)費(fèi)生活費(fèi)而日夜勞作。這些父母有的是在農(nóng)村，一年到頭面朝黃土背朝天，家徒四壁；或者父母都沒有工作，半夜兩點(diǎn)起來做些早點(diǎn)；或者在城市里擺點(diǎn)小攤，一分一里的與人爭(zhēng)，還有忍受城管時(shí)不時(shí)的暴力執(zhí)法。他們一年到頭也不會(huì)買什么新衣服，他們一輩子也沒有去過任何娛樂場(chǎng)所。我想：這個(gè)時(shí)候思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)這門課程讓我們引咎發(fā)問，引導(dǎo)著我們?nèi)フJ(rèn)識(shí)自己和正處處理周邊的大事小情。這一時(shí)期，大學(xué)生亟需在學(xué)校的正確教育和引導(dǎo)下，不斷學(xué)習(xí)，努力提高和完善自己。加強(qiáng)大學(xué)生的思想道德修養(yǎng)，是社會(huì)主義教育方針的基本要求，也是大學(xué)生成才所必需的。思想道德修養(yǎng)課能幫助我們大學(xué)生從歷史和現(xiàn)實(shí)的大量素材和生動(dòng)事例中，汲取有益的精神養(yǎng)料，獲得真、善、美的心理啟迪，正確掌握思想道德修養(yǎng)的理論和方法，提高綜合素質(zhì)，從成為社會(huì)有用的棟梁之才。

我覺得思想道德與法律基礎(chǔ)課程是生動(dòng)而活波的，老師從我們的心理實(shí)際出發(fā)給我們傳經(jīng)授道，為我們的大學(xué)生活增添了很多清新的氣息。當(dāng)我看到很多同學(xué)那么積極地學(xué)習(xí)和探索，當(dāng)我看到我們不同院系的同學(xué)聚在一起高談闊論的時(shí)候，我真的感覺到一股強(qiáng)烈的震撼，我意識(shí)到自己在學(xué)會(huì)融合和大膽，老師對(duì)我們成績(jī)的肯定是令我難以忘懷的。此門課程的開設(shè)是貼近大學(xué)生心理實(shí)際的，它對(duì)大學(xué)生的心理塑造和自我認(rèn)識(shí)有著重要的意義。

加強(qiáng)對(duì)思想道德與與法律基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)有助于大學(xué)生實(shí)現(xiàn)從中學(xué)到大學(xué)的轉(zhuǎn)折，更好地適應(yīng)大學(xué)的學(xué)習(xí)，完成大學(xué)期間的發(fā)展任務(wù)。這個(gè)轉(zhuǎn)折是大學(xué)生人生發(fā)展中的一個(gè)重要階段，將經(jīng)受多方面的新考驗(yàn)。它既是一種挑戰(zhàn)，同時(shí)也意味著發(fā)展的機(jī)遇。然而，由于當(dāng)代社會(huì)背景以及個(gè)體特點(diǎn)，近年來大學(xué)生在這一轉(zhuǎn)折過程中遇到的問題更為突出，嚴(yán)重地影響大學(xué)生教育任務(wù)的完成及個(gè)人的全面發(fā)展。通過學(xué)習(xí)“思想道德修養(yǎng)”課程，有助于我們大學(xué)生提高自我素質(zhì)，增加應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)中各種挑戰(zhàn)的能力，盡快適應(yīng)新的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，完成大學(xué)期間的各項(xiàng)發(fā)展任務(wù)。

加強(qiáng)對(duì)思想道德與法律基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)有助于青年學(xué)生積極探討人生的具體問題，從生活實(shí)際出發(fā)，解決學(xué)習(xí)生活中遇到的問題，不斷提升自己的道德素養(yǎng)和處理實(shí)際問題的能力。隨著大學(xué)生離開家庭并逐漸融入社會(huì)，他們將面臨越來越多的有關(guān)

個(gè)體和社會(huì)發(fā)展的具體問題，并引發(fā)有關(guān)人生和社會(huì)問題的相應(yīng)思索?！八枷氲赖滦摒B(yǎng)”課程針對(duì)大學(xué)生發(fā)展過程中的這一特點(diǎn)，從大學(xué)生在大學(xué)期間面臨的具體問題出發(fā)，進(jìn)而透過具體現(xiàn)象探討人生和社會(huì)發(fā)展的哲理問題，將有助于青年學(xué)子撥開市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的迷霧，避免西方資本主義價(jià)值取向的干擾，確立正確的人生態(tài)度、人生目的和人生價(jià)值，從而為自己的成才撥正航向。

加強(qiáng)對(duì)思想道德與法律基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)，還將有利于青年學(xué)生不斷地完善自己，實(shí)現(xiàn)自我的新境界。修身養(yǎng)性向來是中國(guó)知識(shí)分子的重要境界，它既是青年人個(gè)體發(fā)展的目標(biāo)，同時(shí)也是社會(huì)主義道德建設(shè)的重要保證。當(dāng)代大學(xué)生在社會(huì)主義精神文明建設(shè)過程中承擔(dān)了重要責(zé)任，黨和政府對(duì)我們寄托了殷切希望。通過課程的學(xué)習(xí)，將有助于我們青年學(xué)生弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，汲取世界各民族文化的精華，并在當(dāng)代社會(huì)主義現(xiàn)代化的實(shí)踐中不斷提高自身的素養(yǎng)，做一個(gè)高尚的人，做一個(gè)擺脫了低級(jí)趣味的人，無愧于時(shí)代與民族的重托，真正展現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

第一，要有塑造自己理想人生的熱切愿望。

第二，要有識(shí)別是非善惡的足夠能力。

第三，要有自強(qiáng)不息、鍥而不舍的精神。

“思想道德修養(yǎng)”課程是融教學(xué)與社會(huì)實(shí)踐于一爐的，社會(huì)實(shí)踐，人生修養(yǎng)的基礎(chǔ)；是推動(dòng)人生修養(yǎng)的動(dòng)力；是檢驗(yàn)人生修養(yǎng)水平的根本標(biāo)準(zhǔn)；是人生修養(yǎng)的根本目的。通過選修學(xué)習(xí)的方式對(duì)大學(xué)生的思想道德素質(zhì)和法律素養(yǎng)進(jìn)行了一次洗禮。作為一名大學(xué)生，在接受了對(duì)思想道德與法律基礎(chǔ)課程學(xué)習(xí)以后，我更加明確了自己的人生定位。我深知自己的肩負(fù)的使命。我們生在和平的年代，我們應(yīng)該感到慶幸，但我們也不能忘記歷史。前事不忘，后事之師。繼續(xù)繼承愛國(guó)主義傳統(tǒng)，弘揚(yáng)民族精神。愛國(guó)主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是中華民做生生不息，自立于民族之林的強(qiáng)大精神動(dòng)力。在新的歷史條件下，繼承愛國(guó)主義傳統(tǒng)，弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，“以熱愛祖國(guó)為榮，以危害祖國(guó)為恥”，做一個(gè)忠誠(chéng)的愛國(guó)者，是對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的基本要求。

“小年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)；小年弱，則國(guó)弱”。

第三篇：構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是全社會(huì)的共同責(zé)任

構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是全社會(huì)的共同責(zé)任

社會(huì)主義和諧社會(huì)的科學(xué)內(nèi)涵

構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是我們黨從中國(guó)特色社會(huì)主義總體布局和全面建設(shè)小康社會(huì)全局出發(fā)提出的重要戰(zhàn)略任務(wù)，體現(xiàn)了全體人民的共同愿望。按照黨的十六屆四中全會(huì)的要求，推進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)必須團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，調(diào)動(dòng)一切積極因素，形成促進(jìn)和諧人人有責(zé)，和諧人人共享的生動(dòng)局面。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是貫穿中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全過程的長(zhǎng)期歷史任務(wù)。深入了解國(guó)內(nèi)外關(guān)于和諧社會(huì)和社會(huì)建設(shè)的論述，正確理解社會(huì)主義和諧社會(huì)的概念和特征，準(zhǔn)確把握社會(huì)主義和諧社會(huì)的科學(xué)內(nèi)涵，對(duì)我們建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)具有重要的意義。

一、如何理解社會(huì)主義和諧社會(huì)的科學(xué)內(nèi)涵，可以從幾方面來把握。

1、社會(huì)主義和諧社會(huì)是社會(huì)主義初級(jí)階段為了全面建設(shè)小康社會(huì)而提出的一個(gè)發(fā)展戰(zhàn)略構(gòu)想，是立足于中國(guó)國(guó)情，以社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，以利益格局多樣化為條件的現(xiàn)實(shí)調(diào)控目標(biāo)，它不是否定或削弱市場(chǎng)對(duì)資源的基礎(chǔ)配置作用，不是追求平均主義。社會(huì)主義和諧社會(huì)與共產(chǎn)主義既有區(qū)別又有聯(lián)系。

2、和諧社會(huì)以一定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和物質(zhì)財(cái)富為基礎(chǔ)，貧窮不是社會(huì)主義，貧窮的社會(huì)也不可能和諧。但富裕并不是和諧社會(huì)的充分條件，還要看財(cái)富怎樣分配，利益如何協(xié)調(diào)。因此，和諧社會(huì)要能夠不斷協(xié)調(diào)各方面的利益關(guān)系，保證基本的公平、正義，使人們普遍分享經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和發(fā)展的收益。完善的社會(huì)主義制度是共同富裕和社會(huì)和諧的根本保證。

3、和諧社會(huì)不能封閉和僵化，要開放并充滿活力。要能夠吸收人類文明的一切精華，社會(huì)管理體制要能夠根據(jù)新的現(xiàn)實(shí)變化不斷創(chuàng)新和完善。和諧社會(huì)要讓一切勞動(dòng)、知識(shí)、技術(shù)、管理和資本的活力競(jìng)相迸發(fā)，讓一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉充分涌流。要激發(fā)最大多數(shù)人的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，充分調(diào)動(dòng)一切積極因素，以全國(guó)人民的創(chuàng)造激情和辛勤勞動(dòng)推進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)。

4、和諧社會(huì)不僅是指利益層面的和諧，也包括價(jià)值層面的和諧。和諧社會(huì)要能使人們安居樂業(yè)、事業(yè)有成、心情舒暢，也要能夠形成社會(huì)主義公民意識(shí)和良好的公民道德，形成有利于團(tuán)結(jié)群眾、凝聚人心和面向未來的社會(huì)主義價(jià)值體系和意識(shí)形態(tài)。

5、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是長(zhǎng)期而偉大的工程，不能一蹴而就。它的基本要求應(yīng)當(dāng)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)。在這個(gè)歷史過程中，不平衡、不協(xié)調(diào)的現(xiàn)象以及各種社會(huì)矛盾會(huì)始終存在。從這個(gè)意義上說，和諧社會(huì)不可能完全消除社會(huì)矛盾，舊的矛盾解決了，又會(huì)產(chǎn)生新的矛盾，但和諧社會(huì)需要有一種能夠不斷解決矛盾和化解沖突的機(jī)制，一種在矛盾中仍能保持和諧和快速發(fā)展的機(jī)制。

二、社會(huì)主義和諧社會(huì)的概念和特征

（一）社會(huì)主義和諧社會(huì)的主要內(nèi)容

黨的十六大指出，和諧社會(huì)是一個(gè)全體人民各盡所能、各得其所而又和諧相處，注重激發(fā)社會(huì)活力，促進(jìn)社會(huì)公平和正義，增強(qiáng)全社會(huì)的法律意識(shí)和誠(chéng)信意識(shí)，維護(hù)社會(huì)安定團(tuán)結(jié)的社會(huì)。

一般說來，和諧社會(huì)包括幾方面內(nèi)容：一是人與人之間的和諧。人是社會(huì)發(fā)展的主體，人的和諧是社會(huì)和諧發(fā)展的核心內(nèi)容和根本前提。造就和諧的人的個(gè)體，就是要使一個(gè)人有健全的人格，有正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，能夠合理地處理自己與他人、自己與社會(huì)的復(fù)雜關(guān)系，把自己融入自然、融入社會(huì)、融入集體。二是人與自然的和諧，自然是人類賴以生存和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，所以我們既要關(guān)心人類，又要關(guān)注自然，在維護(hù)人類利益的同時(shí)，又維護(hù)自然的平衡，確保社會(huì)系統(tǒng)和生態(tài)系統(tǒng)的協(xié)調(diào)發(fā)展。三是社會(huì)內(nèi)部各要素之間的和諧。包括社會(huì)分工、人員的比例構(gòu)成、社會(huì)效益的最大化、利益分配、社會(huì)地位的公正與平等等方面，都必須處在和諧共進(jìn)的狀態(tài)中。

（二）社會(huì)主義和諧社會(huì)的特征

1、發(fā)展。發(fā)展是和諧社會(huì)的本質(zhì)和核心。和諧社會(huì)首先是一個(gè)發(fā)展的社會(huì)，是充滿生機(jī)和活力的社會(huì)。發(fā)展是構(gòu)成和諧社會(huì)的基礎(chǔ)和前提。不發(fā)展和發(fā)展不快本身就構(gòu)不成和諧。“貧窮不等于和諧”。“文革”十年**，政治運(yùn)動(dòng)不斷，階級(jí)斗爭(zhēng)頻繁，結(jié)果國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展遭到嚴(yán)重的破壞。改革開放以來，我國(guó)抓住“發(fā)展”這一中心，經(jīng)濟(jì)和社會(huì)事業(yè)處于高速、健康、穩(wěn)定發(fā)展的狀態(tài)，因而造成了政通人和、安定團(tuán)結(jié)的和諧社會(huì)的良好局面。

2、正義。正義是一種德行，是社會(huì)正氣的內(nèi)在特質(zhì)。在法治社會(huì)里，正義是合法性的體現(xiàn)。正義的社會(huì)要求人們積極向上，明辨是非，堅(jiān)持真理。社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德得到充分弘揚(yáng)，社會(huì)各群體、階層、成員和利益集團(tuán)之間關(guān)系融洽、相互尊重、相互信任、相互幫助，形成一種無根本利害沖突的良好氛圍。正義的社會(huì)并非沒有矛盾，正義即要求社會(huì)中出現(xiàn)的矛盾通過法治和德治的手段加以解決。

3、公平。只有社會(huì)公平，各方面的社會(huì)關(guān)系才能融洽協(xié)調(diào)。公平不是絕對(duì)的，而是指社會(huì)各方面、集團(tuán)、個(gè)人之間的大體協(xié)調(diào)。公平的核心是處理好利益關(guān)系，達(dá)到利益和諧。隨著改革開放的深入和社會(huì)的全面轉(zhuǎn)型，社會(huì)公平日益成為當(dāng)代中國(guó)亟待解決的重大問題。解決好這個(gè)問題，理順社會(huì)利益關(guān)系，化解社會(huì)矛盾，構(gòu)建公平、合理的社會(huì)利益格局，是我黨建設(shè)和諧社會(huì)的目標(biāo)和要求。要促進(jìn)社會(huì)公平，最根本的就是始終把最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。一是維護(hù)最大多數(shù)人的根本利益。二是統(tǒng)籌兼顧不同社會(huì)階層之間的利益關(guān)系。三是正確處理好黨和人民群眾的利益關(guān)系。

4、有序。秩序的存在是人類一切活動(dòng)的必備前提。有序是和諧社會(huì)的基本要素和社會(huì)活動(dòng)的基本目標(biāo)。馬克思認(rèn)為：“秩序是一定的物質(zhì)的、精神的生產(chǎn)方式和生活方式的社會(huì)固定形式，因而它們相對(duì)擺脫了單純偶然性和任意性的形式；建立社會(huì)秩序的目的歸根到底是要?jiǎng)?chuàng)造一種安居樂業(yè)的條件。”[3]和諧社會(huì)確保人民安居樂業(yè)，就必須發(fā)揮秩序的作用。一要維護(hù)好階級(jí)統(tǒng)治秩序；二要建立和維護(hù)社會(huì)生活秩序；三要維護(hù)好社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序；四要維護(hù)好權(quán)力運(yùn)行秩序。

5、效率。和諧社會(huì)不僅公正、自由、有序，而且要?jiǎng)?chuàng)造最高效率。人們常把效率與公平作為一對(duì)既對(duì)立又統(tǒng)一的矛盾，其表現(xiàn)在：沒有效率就沒有經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)和社會(huì)財(cái)富的增加，不講公平則可能導(dǎo)致收入懸殊、兩極分化，影響社會(huì)穩(wěn)定。必須實(shí)行效率優(yōu)先，兼顧公平的分配政策，特別是社會(huì)主義初級(jí)階段，效率必須具有優(yōu)先性，確保效率最大化，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，走可持續(xù)發(fā)展的道路。

和諧社會(huì)的基本特征是人與社會(huì)關(guān)系和諧、人與自然關(guān)系和諧，大家和睦相處在美好的社會(huì)環(huán)境中過幸福生活。構(gòu)建和諧社會(huì)是一個(gè)長(zhǎng)期過程，是一個(gè)不斷化解社會(huì)矛盾的持續(xù)過程，是不斷增加和諧因素，減少不和諧因素，促進(jìn)社會(huì)和諧的過程，是一個(gè)貫穿中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全過程的長(zhǎng)期歷史任務(wù)，需要進(jìn)行長(zhǎng)期的艱苦努力。高度的社會(huì)和諧不會(huì)也不可能自然而然地實(shí)現(xiàn)，需要我們?cè)诮?jīng)

濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)上更加自覺地，主動(dòng)地創(chuàng)建。

構(gòu)建和諧社會(huì)是全體成員的責(zé)任

構(gòu)建和諧社會(huì)，應(yīng)該人人有責(zé)，每個(gè)人都應(yīng)自覺調(diào)整自己觀念與行動(dòng)，共同為和諧社會(huì)做出貢獻(xiàn)。具體來講，可以從以下三方面做出努力。

一方面是從各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)，各級(jí)公務(wù)員，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部。構(gòu)建和諧社會(huì)，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該走在最前列。領(lǐng)導(dǎo)干部，要真正樹立公仆意識(shí)，有了公仆意識(shí)，才能擺正自己和人民群眾的位置。真正在思想上尊重群眾，政治上代表群眾，感情上貼近群眾，行動(dòng)上深入群眾，工作為了群眾。才能真正做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀，致力于實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需求。要遵照胡錦濤總書記在中紀(jì)委第七次全體會(huì)議上倡導(dǎo)的八個(gè)方面的良好風(fēng)氣嚴(yán)格要求自己。做到為民，務(wù)實(shí)，清廉。辦事要出于公心，想事要心系百姓，斷事要講求原則；處事不隨風(fēng)轉(zhuǎn)向，陳事要直言不諱；險(xiǎn)事要挺身而出，成事要不貪錢財(cái)，敗事要敢于承擔(dān)責(zé)任。做到臺(tái)上講的與實(shí)際做的完全一致，嘴里說的與心里想的一致，表里如一。以良好的工作作風(fēng)，高尚的人格魅力在群眾面前樹立起一座豐碑，為構(gòu)建和諧社會(huì)率先垂范。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)做好了，大家就會(huì)跟著學(xué)，也才有號(hào)召力。領(lǐng)導(dǎo)干部的模范行為是無聲的號(hào)角。

二方面是每個(gè)企業(yè)。企業(yè)與公民一樣都是社會(huì)的細(xì)胞，企業(yè)不僅要追求“利”更要追求“義”。企業(yè)成功與社會(huì)的健康發(fā)展密切相關(guān)。企業(yè)在為社會(huì)提供經(jīng)濟(jì)價(jià)值的同時(shí)，需要向社會(huì)顯示其承擔(dān)的責(zé)任；企業(yè)在獲取經(jīng)濟(jì)利益的時(shí)候，要通過各種方式回報(bào)社會(huì)。作為一個(gè)企業(yè)，要時(shí)刻牢記，要給予國(guó)家什么，給予環(huán)境什么，給員工什么，而最終企業(yè)會(huì)得到什么。目前推動(dòng)的“企業(yè)公民”建設(shè)的目的就是尋求企業(yè)發(fā)展與社會(huì)和諧的契合點(diǎn)，達(dá)到互惠雙贏?！捌髽I(yè)公民”的要素構(gòu)成，有社會(huì)責(zé)任和道德責(zé)任兩大類。社會(huì)責(zé)任主要指法律規(guī)定必須承擔(dān)的責(zé)任，應(yīng)具有強(qiáng)制性，如為政府提供稅收，為社會(huì)提供就業(yè)機(jī)會(huì)，為市場(chǎng)提供產(chǎn)品和服務(wù)。執(zhí)行政府的宏觀政策，維護(hù)職工的權(quán)利，遵守市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)秩序等等；道德責(zé)任主要是指支持社會(huì)公益活動(dòng)，福利事業(yè)，社區(qū)建設(shè)等，其特點(diǎn)是自覺自愿。每個(gè)企業(yè)應(yīng)該為構(gòu)建和諧社會(huì)自覺，積極加入到“企業(yè)公民”建設(shè)事業(yè)中去。要強(qiáng)化個(gè)體利益目標(biāo)與社會(huì)利益目標(biāo)一致性的認(rèn)識(shí)，作為企業(yè)，在管理上要突出和諧主題，堅(jiān)持用和諧文化引領(lǐng)和諧企業(yè)建設(shè)，使和諧的思想觀念和思維方式成為廣大干部職工重要價(jià)值取向，從而凝聚力量，推動(dòng)發(fā)展。

安徽阜陽奶粉事件、蘇丹紅事件、礦難事故頻頻發(fā)生，產(chǎn)品質(zhì)量粗制濫遇、污水廢氣偷排暗放等等?？此乒芾淼娜笔?，其實(shí)暴露的是企業(yè)價(jià)值的危機(jī)。三方面是每個(gè)公民。人是社會(huì)的細(xì)胞，沒有每個(gè)人的自我和諧，就不會(huì)有社會(huì)和諧的肌體。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是全社會(huì)的共同責(zé)任。對(duì)每個(gè)人來說，不僅要與自然之間的融和、與社會(huì)群體的“和合”、與單個(gè)行為之間的和睦，而且與自己的思想行為和諧。

在現(xiàn)實(shí)生活中，有些人對(duì)自我和諧卻不在意，甚至做得很糟糕。有的對(duì)社會(huì)現(xiàn)象不見陽光，只看陰影，對(duì)任何事物橫挑鼻子豎挑眼，牢騷滿腹，自己把自己搞得心不平氣不順。還有工作、事業(yè)與生活，單位與家庭之間的關(guān)系處理得很不協(xié)調(diào)，甚至顧此失彼。如果每個(gè)人心理充滿了這樣那樣的沖突與不滿，心理或生理會(huì)失衡，這種情況如果發(fā)生在普通人身上，不但影響傷害的是本人，還會(huì)影響傷害到家庭和周圍的人。

自我和諧是一種境界，一種情操，一種態(tài)度。實(shí)現(xiàn)自我和諧，是一個(gè)人不斷

提高思想覺悟，加強(qiáng)道德修養(yǎng)的過程，不斷改造世界觀、人生觀、價(jià)值觀的過程。就是成為“脫離了低級(jí)趣味的人”和“有益于人民的人”的過程。只有不為私欲遮望眼，才能正確認(rèn)識(shí)自己，擺正自己的位置?！拔崛杖∑渖怼蹦偷米〖拍?，擋得住透惑，管理得住小節(jié)，才能不斷提高戰(zhàn)勝自己的勇氣和力量。在和諧自我的基礎(chǔ)上去“齊家、治國(guó)、平天下”。

作為為社會(huì)注入新鮮力量的當(dāng)代大學(xué)生，我們的思想行為也會(huì)成為影響社會(huì)建設(shè)的因素。因此我們要嚴(yán)格要求自己，從建設(shè)和諧的大學(xué)校園開始，為構(gòu)建整個(gè)社會(huì)的和諧盡自己的一份力量。

每個(gè)人都應(yīng)從自我做起，從一點(diǎn)一滴做起，讓關(guān)愛成為一處習(xí)慣，讓和諧融入到每個(gè)細(xì)節(jié)中。如果全社會(huì)團(tuán)結(jié)互助，扶貧濟(jì)困，形成平等友愛，融洽的人際關(guān)系環(huán)境，如果人人參與，不懈努力，社會(huì)各方面形成一種合作精神，構(gòu)建社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，就能不斷取得新進(jìn)展，新成果。

第四篇：小學(xué)生是人生階段中最為天真爛漫的時(shí)期

小學(xué)生是人生階段中最為天真爛漫的時(shí)期，想笑就笑、想哭就哭、表情是豐富多彩的，可能前一秒在笑下一秒鐘又會(huì)哭，這就是孩子的天性，也是他們最為真實(shí)的一面。小學(xué)生在學(xué)習(xí)生涯中，也會(huì)在學(xué)校生活中，遇到更種各樣的問題與煩惱，這也就需要老師和家長(zhǎng)應(yīng)該對(duì)孩子多一點(diǎn)關(guān)系，注意他們情緒的變化的含義，對(duì)于情緒的管理也是一項(xiàng)心理健康指標(biāo)的一個(gè)衡量標(biāo)準(zhǔn)，因而為了學(xué)生更加的積極向上的快樂成長(zhǎng)，就應(yīng)該幫助學(xué)生管理好自己的情緒。

關(guān)鍵詞：幫助；小學(xué)生；管理；情緒

一、情緒的含義

一般而言，情緒是一種復(fù)雜的心理活動(dòng)的具體表現(xiàn)，它涉及的范圍較為的廣泛（生理活動(dòng)、外部行為、個(gè)體內(nèi)部心理活動(dòng)）等過程，也具有著幾個(gè)工作功能包括會(huì)對(duì)個(gè)體的心理調(diào)節(jié)、環(huán)境適應(yīng)、身心健康、人際交往等有著重要的作用[1]。實(shí)際的生活中，不管是大人還是小孩，當(dāng)個(gè)體與社會(huì)與他人在進(jìn)行交往的、處理問題的時(shí)候，不可避免的會(huì)產(chǎn)生一定的情緒（喜、怒、哀、樂）。小學(xué)生對(duì)事物都充滿著好奇，有著強(qiáng)烈的探奇心理，因而在遇到問題時(shí)候，會(huì)積累一些情緒，這也就需要進(jìn)行及時(shí)的疏導(dǎo)與調(diào)節(jié)，例如：抑郁、自卑、恐懼、焦慮、緊張、厭惡等。

二、小學(xué)生情緒管理的重要性

情緒是人們的面部表情中最為直觀的一種表現(xiàn)，也是一面鏡子能清晰的透漏顯露出人的心理活動(dòng)[2]。小學(xué)生會(huì)通過一些行為進(jìn)行情緒的宣泄，有時(shí)候外界與自己主觀上的沖突很大的時(shí)候，就會(huì)使得他們的情緒失去平衡，有時(shí)候會(huì)選擇逃避、極端等方式，對(duì)社會(huì)與周圍人際關(guān)系也造成很大的消極影響。

小學(xué)生的年齡在不斷的增長(zhǎng)，他們的思想觀念也在不斷提高。在學(xué)校的學(xué)習(xí)過程中，努力的去學(xué)習(xí)了，就會(huì)取得優(yōu)異成績(jī)，心理上得到一種被肯定的獲滿足感，競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)也便進(jìn)一步加強(qiáng)，上課不好好學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)沒有興趣，就會(huì)使得學(xué)習(xí)成績(jī)很差讓自己體驗(yàn)到無能感，也會(huì)產(chǎn)生自卑心理，也會(huì)認(rèn)為世界里東西都是消極的灰色的，對(duì)以后的生活期望都不高，并且長(zhǎng)期的積壓在心理得不到很好的發(fā)泄，就會(huì)給心理造成不可磨滅的陰影，影響他們的健康成長(zhǎng)。

三、情緒管理的常見方法

（一）對(duì)情緒有所了解

了解情緒就是要清楚自己的各方面的感受與看法。只有先對(duì)自己進(jìn)行全面的了解，認(rèn)識(shí)了自己的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)之后，去嘗試著接納自己，以自己為驕傲，才能更加的自信[3]。同樣，時(shí)刻的關(guān)注著學(xué)生的情感變化，而對(duì)他們進(jìn)行必要的開導(dǎo)，是每一位老師的承擔(dān)的責(zé)任，密切的關(guān)注著學(xué)生的情緒變化，積極情緒會(huì)使得學(xué)生更加的自信、更加向上更熱愛學(xué)習(xí)，對(duì)消極的情緒漠不關(guān)心甚至“有色眼鏡”去看待學(xué)生，對(duì)學(xué)生會(huì)造成極為不利的影響。

例如生活中，幫助低年級(jí)的學(xué)生，進(jìn)行情緒的了解時(shí)候，?這樣提問：現(xiàn)在感覺怎樣？為什么有這樣的想法？幫助高年級(jí)學(xué)生，讓他們將詢問自己的情緒當(dāng)成一種習(xí)慣，認(rèn)識(shí)到情緒是每個(gè)人都有的，情緒沒有好壞之分，只要及時(shí)的調(diào)整，也會(huì)很快雨過天晴。

（二）將情緒表達(dá)出來

社會(huì)的發(fā)展，孩子是家長(zhǎng)的心肝寶貝，因此孩子的一舉一動(dòng)也引動(dòng)著父母的心情。生活當(dāng)中很多孩子都或少的當(dāng)情緒出現(xiàn)了偏差，卻不知道該如何表達(dá)，也會(huì)讓教師和家長(zhǎng)十分的不理解，具體怎么打開孩子的心扉呢？

一方面，在開導(dǎo)低年級(jí)學(xué)生時(shí)候，可以用溫和的方式與學(xué)生去交流，可以使用動(dòng)作、手勢(shì)、圖畫、語言等進(jìn)行溝通，換位思考，去了解孩子真正需要的是什么，也讓他們不斷的認(rèn)識(shí)與接納和管理好自己的情緒。

另一方面，在教育高年級(jí)學(xué)生時(shí)候，也要親切的預(yù)他們?nèi)贤?，因引?dǎo)他們將心理的所思所想及時(shí)與家長(zhǎng)或老師，傾訴出來，可以當(dāng)面談心、文字表達(dá)等。

（三）使情緒有效疏導(dǎo) 眾所周知，當(dāng)產(chǎn)生了情緒時(shí)候，一定要找到一個(gè)出口，讓情緒可以得到宣泄，長(zhǎng)久的壓抑，嚴(yán)重的會(huì)是心理扭曲，造成身心健康的不利影響。情緒的疏導(dǎo)可以分為當(dāng)場(chǎng)的情緒管理和問題發(fā)生以后的情緒管理[4]。

在生活中，當(dāng)情緒一觸即發(fā)十分的激烈，此時(shí)就需要冷靜，運(yùn)用語言進(jìn)行暗示，來控制情緒、緩解情緒，避免“硬碰硬”使得矛盾升級(jí)，也可以保持清醒的頭腦，換位的感受對(duì)方的心理感受，轉(zhuǎn)換心理的不平衡，也可以由第三方進(jìn)行勸說，尋找到臺(tái)階，在保護(hù)了面子又不傷害感情的情況下，及時(shí)的抽身。

四、幫助小學(xué)生情緒管理的方法

孩子是大多是活潑好動(dòng)的，對(duì)于自己的情緒也沒有好的把控能力，隨著年齡的增長(zhǎng)，孩子在各方面的認(rèn)知、情緒表達(dá)、情緒宣泄等方面也會(huì)有更為重要的影響[5]，因此日常生活中家長(zhǎng)與老師，應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)、善于觀察、了解孩子的情緒波動(dòng)，而進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)適，幫助他們度過心理的“坎”，重拾快樂與自信。

（一）心態(tài)正確，平等對(duì)待

在生活中孩子的情緒是很直觀的，喜怒哀樂從臉上可以很直觀的得出信息，一旦發(fā)覺到孩子的異樣，應(yīng)該及時(shí)的關(guān)心與交流，家長(zhǎng)與教師，應(yīng)該用溫和的方式去溝通用，像朋友一般讓孩子產(chǎn)生信賴，在慢慢讓他說出自己的心事，而不是粗暴的去職責(zé)，謾罵，否則會(huì)在孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。

（二）合理的方法，循序漸進(jìn)

孩子在成長(zhǎng)階段，對(duì)事物充滿著好奇，但是遇到挫折也會(huì)產(chǎn)生恐懼與更害怕的心理，這樣額就要求家長(zhǎng)與教師，在日常的生活中，看到孩子大哭大鬧或者特別沉默，就要留心了，采用適當(dāng)方法，與孩子去進(jìn)一步的進(jìn)行交流，不可強(qiáng)求他們馬上就不再憤怒，可以慢慢調(diào)適，讓他們不再壓抑著情緒而充分的發(fā)泄出來，例如生活中有的孩子對(duì)學(xué)習(xí)十分的反感沒興趣，教師就應(yīng)該多了解原因，在慢慢的預(yù)期溝通，哪怕一天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，也能轉(zhuǎn)變觀念，愛上學(xué)習(xí)。結(jié)語

在生活中，孩子的情緒變化是非常大的，有時(shí)候會(huì)不停的發(fā)脾氣或者哭鬧。做為家長(zhǎng)或教師就應(yīng)該及時(shí)關(guān)心孩子的一舉一動(dòng)，不應(yīng)該一味的去責(zé)備他們，認(rèn)為他們很麻煩，應(yīng)該有耐心，細(xì)致的去和孩子交心，了解出學(xué)生的困擾所在，再一步一步的引導(dǎo)他們走出黑暗，重新感受陽光的照耀

老師應(yīng)如何幫小學(xué)生管理情緒

近年來，小學(xué)生由于情緒變化而導(dǎo)致心理與行為上的失誤，嚴(yán)重影響了學(xué)生的健康和發(fā)展，甚至危害了家庭，危害了社會(huì)。作為一名小學(xué)教師，要善于把情緒的易變性、識(shí)別與控制、調(diào)節(jié)情緒的方法教給學(xué)生，讓學(xué)生都有良好的自我調(diào)節(jié)情緒的能力。老師和家長(zhǎng)加強(qiáng)溝通，盡可能采用溫和、寬松和民主的方式對(duì)待孩子的學(xué)習(xí)和他的課上表現(xiàn)，多用鼓勵(lì)的形式強(qiáng)化他適當(dāng)?shù)男袨椤７椒ㄈ缦拢?1．保持愉快的情緒

產(chǎn)生消極情緒時(shí)，去尋找生活中的快樂人，和他們交朋友，請(qǐng)教快樂之道，積極調(diào)整自己的情緒，調(diào)整的時(shí)間越短，對(duì)身心、學(xué)習(xí)越有利。(1)建立適當(dāng)?shù)男枰?。教師要幫助小學(xué)生確定符合他們實(shí)際情況的奮斗目標(biāo)，切忌期望過高；要引導(dǎo)他們實(shí)事求是，不作非分之想，不苛求自己，尤其是優(yōu)等生或爭(zhēng)強(qiáng)好勝的小學(xué)生，不要為小事而過于自責(zé)，凡事要放寬心，想得開。

(2)尋找樂趣。教師要讓小學(xué)生保持兒童天真爛漫的個(gè)性，對(duì)各種活動(dòng)都傾注熱情，積極參與，享受生活的樂趣。小學(xué)生還要培養(yǎng)自己廣泛而穩(wěn)定的興趣，從中獲得快樂。

(3)自信。自信是保持愉快情緒的重要條件。教師要教會(huì)小學(xué)生看到自己的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，學(xué)會(huì)悅納自己、欣賞自己、肯定自己，做到不自卑、不自憐、不自責(zé)。要相信每個(gè)學(xué)生都有他可愛和可造就的一面，要經(jīng)?？隙ㄋ麄?，鼓勵(lì)他們。

(4)多與人交流。許多小學(xué)生還不善于與人交流，其實(shí)小學(xué)生多與家長(zhǎng)、教師和好朋友交流，可以增長(zhǎng)知識(shí)，受到啟迪，增進(jìn)友誼，能給自己帶來意外的收獲和快樂。2．控制和調(diào)節(jié)消極的情緒

教師要教會(huì)小學(xué)生控制和調(diào)節(jié)自己消極的情緒，主要有以下方法。

(1)宣泄調(diào)控。宣泄調(diào)控就是當(dāng)人遇到不愉快的事情而產(chǎn)生消極情緒時(shí)，把它釋放出來。有直接和間接兩種方式。直接宣泄即針對(duì)引發(fā)情緒的刺激來表達(dá)情感，間接宣泄是通過其他途徑使情緒得到釋放。教師要教會(huì)小學(xué)生在遇到不愉快的事情時(shí)，可以自已痛哭一場(chǎng)或把心中的不平事向教師、家長(zhǎng)或好朋友說出來，請(qǐng)他們開導(dǎo)，也可以在他們面前哭一哭，以減輕心理壓力。

(2)遺忘調(diào)控。遺忘調(diào)控就是當(dāng)某種事情引起你的消極情緒時(shí)，最好能把這件事盡快地遺忘掉，不要老去想這件事。不愉快的情緒郁積于心，耿耿于懷，放不開，丟不下，只能使這種消極情緒不斷蔓延且日益加重，久而久之會(huì)影響身心健康，影響學(xué)習(xí)。所以，教師要教會(huì)小學(xué)生善于遺忘消極情緒。

(3)轉(zhuǎn)移調(diào)控。轉(zhuǎn)移調(diào)控就是當(dāng)人處于消極的情緒狀態(tài)時(shí)，可做一些別的事情，通過注意力轉(zhuǎn)移而使消極情緒得到緩解。教師要教會(huì)小學(xué)生在遇到不愉快的事情時(shí)，不要老想這件事，可以看電影、打球、下棋、唱歌、畫畫等，通過其他活動(dòng)來緩解消極情緒。情緒輔導(dǎo)并不僅僅意味著幫助孩子宣泄排解劇烈情緒，同時(shí)還能做到幫助學(xué)生正確面對(duì)自己，正確面對(duì)自己的情緒失常狀況，使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)之外，學(xué)習(xí)如何將自己的心理調(diào)至最佳狀態(tài)。學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)交往，繼而可以有更多的朋友，更廣闊的空間。自己也會(huì)生活得很快樂?？傊嘀魅卧趯W(xué)生情緒失調(diào)時(shí)若懂得將學(xué)生快速引回正常心態(tài)，將決定著學(xué)生能否更好地學(xué)習(xí)、生活。

如何增強(qiáng)小學(xué)生應(yīng)對(duì)緊急事件的心理素質(zhì)？ 應(yīng)急的最佳心理素質(zhì)

緊急情況是每一個(gè)人都會(huì)遇到的。（1）良好的心理準(zhǔn)備

風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)的存在，對(duì)風(fēng)險(xiǎn)以及對(duì)策預(yù)先有過考慮，在真正風(fēng)險(xiǎn)來臨時(shí)，反應(yīng)是不一樣的。（2）緊張

很多人都視緊張為大敵。但是適度的緊張是危機(jī)應(yīng)急中必不可少的，這不僅能夠集中精力，跟能夠提高勇氣和動(dòng)力。麻木是一種危險(xiǎn)的現(xiàn)象。（3）冷靜 冷靜是一種必要的緩沖。盡管我們需要以緊張去面對(duì)種種無法預(yù)料的問題，但人們往往矯枉過正。這時(shí)冷靜能夠更好地解決問題。（4）安全感

冷靜來自足夠的安全感。在安全感嚴(yán)重匱乏的氛圍，要想真正的冷靜是很困難的。未知會(huì)造成更大的恐懼。掌握必要的應(yīng)急知識(shí)能夠增加人的安全感。安全感還來自希望。（5）對(duì)生命的超脫

生與死，一直是人們困惑的問題。傷害與保全，也是人們存在需求透射的本能。適當(dāng)?shù)刈畲笙薅鹊乇Ｗo(hù)自己并不意味著籠罩于近似過敏的警戒中，在大多數(shù)情況下，放松更利于人的生存。孩子對(duì)生和死的理解是比較膚淺的。很多時(shí)候，傷痛比死亡更讓他們恐懼。超脫生死，來自教育。

2、怎樣提高應(yīng)對(duì)緊急事件心理素質(zhì)

心理素質(zhì)是一個(gè)人長(zhǎng)時(shí)間在現(xiàn)實(shí)生活中形成的一種遇到突發(fā)事情時(shí)所表現(xiàn)出的個(gè)體素質(zhì).要想提高自身的心里素質(zhì).就應(yīng)在平時(shí)生活中,始終保持一個(gè)平和的心里狀態(tài),遇到緊急事情或使料不及的情況時(shí),首先要保持冷靜.不慌才能思維不亂.長(zhǎng)此以往則會(huì)形成一個(gè)良好的心理素質(zhì)的.（1）學(xué)會(huì)用積極熱情地對(duì)待事物、對(duì)待他人，培養(yǎng)樂觀向上的生活態(tài)度（2）學(xué)會(huì)冷靜、沉著地應(yīng)對(duì)緊急情況，緩解自身的壓力，培養(yǎng)兒童承受挫折的健康心理。遇事保持冷靜、沉著、不慌張的狀態(tài)，是一個(gè)人的重要心理素質(zhì)。要引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，不屈不撓，經(jīng)得起挫折與打擊，就要讓學(xué)生了解到，在我們的生活、學(xué)習(xí)中，難免會(huì)遇到挫折和失敗，會(huì)感到失望，但是人只要不絕望，任何困難都會(huì)有一線轉(zhuǎn)機(jī)，前途總是光明的。我們可以聽一聽音樂、讀一讀書籍、與別人進(jìn)行交談，來放松一下自己壓抑的心情，恢復(fù)快樂的情緒，為自己解決困難作好準(zhǔn)備。

（3）學(xué)會(huì)在學(xué)習(xí)生活中，培養(yǎng)健康的學(xué)習(xí)心理

心理學(xué)界已研究表明：“個(gè)體心理素質(zhì)對(duì)其成功、成才有非常重要的影響，其影響作用甚至比智力大得多?！币虼?，努力為孩子們營(yíng)造一個(gè)良好、和諧的成長(zhǎng)氛圍，讓他們擁有健康的心理，健全的人格，增強(qiáng)承受各種心理壓力的能力，是我們義不容辭的職責(zé)。我們想告訴孩子們的就是：快樂是一種心情，擁有快樂心情的人才能夠在學(xué)習(xí)的過程中，去發(fā)現(xiàn)美好的事物、去感受美好的生活、去創(chuàng)造美好的學(xué)習(xí)情境。

生活是七彩的，它帶給我們不同的感受；生活是快樂的，它告訴我們?cè)鯓用鎸?duì)困難和挑戰(zhàn)；生活是燦爛的，它賦予我們不斷進(jìn)取的動(dòng)力--希望我們每個(gè)人都能學(xué)會(huì)隨時(shí)觀察生活中的事物，用自己的眼睛去發(fā)現(xiàn)它的美好！用自己的心去感受它的燦爛！用自己的筆去記錄它生動(dòng)的色彩！打開生活這扇窗，每個(gè)人把自己的快樂與大家一起分享，來和大家一起呼吸新鮮的空氣，一起沐浴溫暖的陽光，一起欣賞這世界的美麗。

第五篇：中學(xué)時(shí)期是人生成長(zhǎng)的重要階段簡(jiǎn)介

淺析中學(xué)生心理健康簡(jiǎn)述

中學(xué)時(shí)期是人生成長(zhǎng)的重要階段，是心理健康發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。然而，面對(duì)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的加劇，教育的局限，家庭教育的弱化，不少的中學(xué)生不同程度地存在各種心理困擾和障礙，影響其健康發(fā)展。因此，我們應(yīng)該重視對(duì)學(xué)生的心理健康教育，在教育工作中，不能僅僅停留在了解問題，分析問題的水平上，而且要能夠解決問題，使心理健康教育具有實(shí)際意義，從而推進(jìn)素質(zhì)教育的發(fā)展。

素質(zhì)教育是我國(guó)現(xiàn)代教育的指導(dǎo)思想，是中華民族走向未來，實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的教育旗幟。積極主動(dòng)、科學(xué)全面地推進(jìn)素質(zhì)教育是每一位中國(guó)人的責(zé)任，更是教育界人士的神圣使命！心理健康教育是全面開展素質(zhì)教育的基礎(chǔ)。

一、首先提出問題有哪些常見的中學(xué)生心理問題有那些呢？其影響因素有那些呢？作為教育工作者，我們又如何根據(jù)學(xué)生的心理狀況有效地培養(yǎng)和提高學(xué)生的心理素質(zhì)呢？

二、分析中學(xué)生常見的心理問題

(一)學(xué)習(xí)類問題

學(xué)生學(xué)習(xí)的心理壓力增大，并造成諸多生理問題

厭學(xué)是目前學(xué)習(xí)中比較突出的問題

考試焦慮，特別是遇到較為重要的考試時(shí)焦慮更為嚴(yán)重，甚至出現(xiàn)焦慮泛化現(xiàn)象

(二)人際關(guān)系問題

人際關(guān)系問題也是中學(xué)生反映較多的問題。其問題有以下幾個(gè)方面： 與教師的關(guān)系問題

同學(xué)間的關(guān)系問題

與父母的關(guān)系問題

(三)、青春期心理問題

青春期閉鎖心理

情緒情感激蕩、表露而又內(nèi)隱

早戀

(四)、挫折適應(yīng)問題

中學(xué)生的挫折是來自多方面的，包括學(xué)習(xí)方面的、人際關(guān)系方面的、興趣和愿望方面的以及自我尊重方面的。

三、分析影響中學(xué)生心理健康的因素

主要包括兩大因素：本體因素和誘發(fā)因素。

本體因素是個(gè)體自身所具有的一種內(nèi)在的、主觀的因素。主要包括個(gè)體的生物遺傳因素和心理活動(dòng)因素。

誘發(fā)因素是個(gè)體所具有的一種外在的的、客觀的因素。主要包括 家庭因素、學(xué)校因素和社會(huì)因素。

四、針對(duì)以上中學(xué)生心理問題級(jí)影響因素制定了維護(hù)中學(xué)生心理健康的有效對(duì)策：

1、在中學(xué)開設(shè)專門的心理健康教育課程，幫助學(xué)生了解心理科學(xué)知識(shí)，掌握一定的心理調(diào)節(jié)技術(shù)

2、通過各學(xué)科教學(xué)滲透心理健康教育

3、開展心理咨詢與輔導(dǎo)工作

4、優(yōu)化第二課堂，引導(dǎo)學(xué)生積極參加各種實(shí)踐活動(dòng)

5、兼顧對(duì)學(xué)生家長(zhǎng)及其他方面進(jìn)行心理宣傳?！笆陿淠荆倌陿淙恕！苯逃且豁?xiàng)長(zhǎng)期而復(fù)雜的工程，在全面實(shí)施素質(zhì)教育的今天，必須把學(xué)生良好心理健康教育作為一項(xiàng)重要工作。只有這樣，才能真正在中小學(xué)這個(gè)基礎(chǔ)教育階段，為學(xué)生的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。