第一篇：后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作感悟

后進(jìn)生轉(zhuǎn)化是班主任工作的重點(diǎn)之筆。如何成功地轉(zhuǎn)化后進(jìn)生，筆者認(rèn)為教師首先應(yīng)懂得怎樣去愛后進(jìn)生。只要從內(nèi)心深處去愛學(xué)生，與后進(jìn)生心貼心，就能以心換心。

尊重是愛的前提。后進(jìn)生存在著自卑心理，認(rèn)為老師和同學(xué)都看不起自己，往往以粗暴無禮的態(tài)度對待別人，但他們的自尊心并沒有泯滅，他們特別希望得到別人的尊重。這種既自卑

又自尊的矛盾心理狀態(tài)，導(dǎo)致他們的情緒多變。因此，在對后進(jìn)生轉(zhuǎn)化中，要以尊重作為基礎(chǔ)原則，不僅承認(rèn)后進(jìn)生的人格尊嚴(yán)和人格平等，而且要把他們看作是有獨(dú)特價(jià)值和無限潛能的人。要善于同他們交朋友，做他們的良師益友，使其產(chǎn)生信賴感，從而消除心理障礙。

關(guān)愛是后進(jìn)生轉(zhuǎn)化的催化劑。對后進(jìn)生施之以愛，動(dòng)之以情，將教育通過愛潤入他們的心田，讓他們愉快地真心實(shí)意地接受。“知其心，然后能校其矢?！苯處煈?yīng)多了解學(xué)生的思想、學(xué)業(yè)、身體狀況，多了解其生活、興趣愛好，及待人接物方面的情況，然后根據(jù)了解到的情況進(jìn)行必要的關(guān)心。關(guān)愛不是溺愛，是為教育學(xué)生。因此，關(guān)愛同時(shí)還要對學(xué)生嚴(yán)格要求。要做到愛中有嚴(yán)，嚴(yán)中有愛，只強(qiáng)調(diào)任何一方都不利于教育。●

第二篇：后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作的一點(diǎn)感悟

讓頑石流淚

——后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作的一點(diǎn)感悟

四川省資陽市雁江區(qū)伍隍中學(xué) 鐘永輝 64131

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前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基曾說過：“讓每個(gè)學(xué)生都抬起頭來走路?！苯裉?，我們也積極倡導(dǎo)“關(guān)愛一切學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生一切?！薄耙磺袨榱藢W(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切?！边@里就有一個(gè)正視后進(jìn)生和轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的問題。

后進(jìn)生常常是“雙差”生，他們表現(xiàn)差，習(xí)慣差，思想落后，自暴自棄，猶如“朽木不可雕也”；學(xué)習(xí)差，自律性差，態(tài)度偏激，是非不分，如“頑石”一般，堅(jiān)硬難化。其實(shí)，“朽木”們并非“頭上長瘡，腳下流膿”，——壞透了；“頑石”也并非“堅(jiān)不可摧”，頑固難化。

人非草木，對于在思想品德上暫時(shí)后進(jìn)的學(xué)生，只要教育的時(shí)機(jī)、方法得當(dāng)，任何“定型”的不良思想品德都可以得到轉(zhuǎn)化，更何況是思想品德并未定型的、可塑性強(qiáng)的青少年學(xué)生呢？

堅(jiān)信“朽木”可雕、“頑石”可化的關(guān)鍵是怎樣認(rèn)識(shí)對待后進(jìn)學(xué)生。在這里，我想談兩點(diǎn)很不成熟的看法。

一是要全面深刻地看待后進(jìn)學(xué)生。每個(gè)人都有自己的長處和短處，都有特殊的天賦和素質(zhì)，而這些東西既有表面的，也有潛在的。因此，在對待后進(jìn)學(xué)生時(shí)，必須做到全面深刻，任何時(shí)候都要一分為二地、辨證地看待他們。轉(zhuǎn)變后進(jìn)學(xué)生，一個(gè)很重要的、也是應(yīng)該做到的，是要挖掘他們自己的、潛在的、積極的、因素，多找他們的“閃光點(diǎn)”，并努力創(chuàng)造條件，盡可能地提供機(jī)會(huì)，使他們自身的價(jià)值得到充分的發(fā)揮，讓他們也能體驗(yàn)到成功的歡樂?！敖逃业娜繆W秘，就在于使受教育者對自已充滿信心，對前途充滿希望。”

二是要?jiǎng)討B(tài)地發(fā)展地看待后進(jìn)學(xué)生。一切事物都是在不斷變化、發(fā)展的，人也如此。世界上不可能有永遠(yuǎn)先進(jìn)和永遠(yuǎn)落后的人。先進(jìn)與落后、英雄的失敗者之間沒有不可逾越的鴻溝。青少年學(xué)生的可塑性很大，很容易接受正面教育，也容易受消極因素影響。只要對改變學(xué)生有強(qiáng)烈的緊迫感和高度的責(zé)任心，采取正確的教育方法，我們就肯定能把后進(jìn)學(xué)生都塑造成社會(huì)的有用之才。切忌靜止地、片面地、帶著“有色眼鏡”去看待后進(jìn)學(xué)生。懂得了正確認(rèn)識(shí)和對待后進(jìn)學(xué)生是轉(zhuǎn)變后進(jìn)生的前提和關(guān)鍵后，那么我們又怎樣來轉(zhuǎn)變后進(jìn)生呢？

一、要尊重、關(guān)愛后進(jìn)學(xué)生。

要轉(zhuǎn)變后進(jìn)學(xué)生，尊重、關(guān)愛是前提，也是轉(zhuǎn)變工作是否有效的關(guān)鍵。因?yàn)?，“只有熱愛本職工作、熱愛學(xué)生的老師，才有可能教育好學(xué)生?！鼻疤K聯(lián)教育加里寧說：“好多教師常常忘記他們應(yīng)是教育家，而教育家也就是人類靈魂的工程師?！焙筮M(jìn)生的思想很容易受到社會(huì)、家庭、學(xué)校中不良因素的影響，他們的思想常出現(xiàn)波動(dòng)、反復(fù)無常的情況，如果教師對后進(jìn)學(xué)生不關(guān)愛，或愛之不深、愛之不厚、愛之不真，則絕不可能耐心、細(xì)致、持久地作好后進(jìn)學(xué)生的教育、引導(dǎo)、轉(zhuǎn)變、培養(yǎng)工作。當(dāng)然也就不可能“誨人不倦”了。

尊重學(xué)生、關(guān)愛學(xué)生，我們更應(yīng)尊重、關(guān)愛后進(jìn)學(xué)生，馬卡連柯說過：“如果有人問我：我怎樣以簡單的公式概括我的教育經(jīng)驗(yàn)的本質(zhì)時(shí)，我就回答說：要盡量多地要求一個(gè)人，還要盡可能地尊重一個(gè)人?！彼宰鹬睾筮M(jìn)學(xué)生、關(guān)愛后進(jìn)學(xué)生，是走近后進(jìn)學(xué)生、轉(zhuǎn)變后進(jìn)學(xué)生、促進(jìn)后進(jìn)學(xué)生健康成長的前提和關(guān)鍵。

如何尊重后進(jìn)學(xué)生呢？

尊重后進(jìn)學(xué)生，就要尊重他們的自尊心和個(gè)性。相比較而言，后進(jìn)學(xué)生“外強(qiáng)內(nèi)干”，他們的更脆弱，更容易“受傷”。他們在同學(xué)中總覺得“抬不起頭”，他們自感“無一是處”，我們教師若輕易給他們“傷臉”，則極易讓他們“傷心”。

后進(jìn)學(xué)生的個(gè)性一般都是比較“牛”的，很“犟”，很“倔強(qiáng)”，很要強(qiáng)，所以我們對后進(jìn)學(xué)生更應(yīng)有一顆真誠的愛心，公允、平等、一視同仁地處理落后、頑皮的后進(jìn)學(xué)生有關(guān)問題，對后進(jìn)生絕不抱成見，或感情用事，或簡單粗暴，或以罰代教。

“教育——首先就是人學(xué)?！保ㄌK霍姆林斯基）。不去了解孩子，不尊重、關(guān)愛孩子，根本就“談不上教育”。我們應(yīng)“視其所以，觀其所由，察其所安?！保鬃樱?/p>

尊重、關(guān)愛后進(jìn)學(xué)生，絕不歧視、不諷刺、不謾罵、不體罰后進(jìn)生，教育者要寬大、容忍、親切。要與他們朋友般地交心，和學(xué)生保持心心相印。許多的事實(shí)上表明，學(xué)生畢業(yè)后，最惦記老師的常常是后進(jìn)學(xué)生。

二、循循善誘，誨人不倦。

對于后進(jìn)學(xué)生要循循善誘，切忌采取“殺一儆百”的、簡單粗暴的作法，對犯錯(cuò)誤的后進(jìn)學(xué)生要有情、順情、順性、順真、對癥、適時(shí)地做耐心、細(xì)致的思想工作，盡可能的少些批評性的、命令性的口氣，盡可能的多一些隨和、文雅的語言，多引導(dǎo)學(xué)生以理釋事，以事悟理，讓學(xué)生“親其師，信其道”，要讓學(xué)生“放下包袱，開動(dòng)機(jī)器”，輕裝上陣，勇于進(jìn)取?！皭壑?，知之備，導(dǎo)之以微，喻之以理?！保ǘ∮袑挘?/p>

三、要正確地、慎重地對待處理后進(jìn)學(xué)生的犯錯(cuò)問題

后進(jìn)學(xué)生有較多的缺點(diǎn)，他們犯錯(cuò)誤，甚至嚴(yán)重違反班規(guī)、校紀(jì)的情況，較其他學(xué)生多得多，我們在處理有關(guān)后進(jìn)學(xué)生犯錯(cuò)的“班務(wù)瑣事”時(shí)，一定要慎之又慎。我想，有以下幾點(diǎn)要注意：

1．對待、處理犯錯(cuò)誤的后進(jìn)學(xué)生，教育者首先要克制自己的感情，不要感情用事，不要簡單粗暴，要主動(dòng)、熱情地親近他、關(guān)心他、溫暖他，使他不至于產(chǎn)生反感、自暴自棄、“破罐子破摔”的心理。要耐心誘導(dǎo)和聽取他犯錯(cuò)的“心里話”，要讓他們說出犯錯(cuò)誤之前、之中、之后的想法，而且要盡可能地讓他把話說完，從中把握準(zhǔn)他的思想動(dòng)機(jī)、違紀(jì)過程、后果影響、以及他對錯(cuò)誤已經(jīng)認(rèn)識(shí)到的程度。我們應(yīng)在他的錯(cuò)誤過程中，盡量發(fā)現(xiàn)他的值得肯定的地方中，一分為二地幫他分析、認(rèn)識(shí)、改錯(cuò)。等到他的認(rèn)識(shí)上有所轉(zhuǎn)機(jī)時(shí)，再一步一步地誘導(dǎo)他、開導(dǎo)他、幫助他掂量后果和影響，逐步使他對所犯錯(cuò)誤作自我批評和自我否定。

2．努力為他創(chuàng)設(shè)一個(gè)有利于改錯(cuò)的環(huán)境。教育者要多組織先進(jìn)分子、積極分子、與之要好的朋友去親近他、關(guān)心他、開導(dǎo)他、溫暖他，使他心理感受到班集體是溫暖的，是關(guān)心他的，是容得下他的，他是沒有被排斥的。這樣，他在心理上就會(huì)感到他未被冷眼相待，未被“紅牌罰下”，未被“開除球籍”，未被“一棍子打死”，他改錯(cuò)的決心和勇氣就會(huì)大增。

3．及時(shí)地、恰如其分地認(rèn)可后進(jìn)生的每一點(diǎn)進(jìn)步。對后進(jìn)學(xué)生在改錯(cuò)過程中出現(xiàn)的進(jìn)步，哪怕是很小的一點(diǎn)點(diǎn)，我們都要及時(shí)認(rèn)可、肯定，以增強(qiáng)他改錯(cuò)的信心和決心，要盡量讓他感受到“舊我”的恥辱的“新我”的自豪。其實(shí)，教師的認(rèn)可，有時(shí)也許就在一兩句話、一個(gè)微笑，甚至一個(gè)眼神，學(xué)生就能感到溫暖、受到鼓舞、得到認(rèn)可。所以我們當(dāng)教師的，千萬不要“吝嗇”那些表揚(yáng)性的話語，也不要“吝嗇”自己的微笑，因?yàn)槲覀兊耐瑢W(xué)們多么需要老師們的“認(rèn)可”啊！

“十年樹木，百年樹人”，道出了教師勞動(dòng)的長期性，也道出了教育工作的艱辛，更道出了后進(jìn)生工作的艱巨性。我們不得不承認(rèn)：教育、轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的道路絕不可能是一條平坦、暢通的大道，那可是一條條崎嶇的山路，是一條條泥濘的小道；而每一條路上都會(huì)留下勇敢的探索者那堅(jiān)實(shí)有力、個(gè)性鮮明、給人啟迪的一個(gè)又一個(gè)腳印。愿天下所有為之辛勤地、默默地奉獻(xiàn)著青春和熱血的教育工作者一路走好！

四川省資陽市雁江區(qū)伍隍中學(xué)肖紅輝 鐘永輝 641313

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第三篇：淺析后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作

淺析后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作

理化生教研組：王青平

[內(nèi)容提要]: 現(xiàn)在全社會(huì)都在提倡素質(zhì)教育的基本要求是教育要面向全體學(xué)生。由于社會(huì)各種不良因素的影響，學(xué)校教育難度越來越大，后進(jìn)學(xué)生的比例也越來越高。如何教育、轉(zhuǎn)化后進(jìn)學(xué)生是每一位班主任都要面對的問題，也是班主任工作中的一個(gè)永遠(yuǎn)探索不盡的課題。后進(jìn)生也就是指那些不愿學(xué)習(xí)，道德品質(zhì)比較差的學(xué)生。出現(xiàn)后進(jìn)生現(xiàn)象當(dāng)然與學(xué)生自身的因素分不開，但也和社會(huì)大環(huán)境的因素有關(guān)。我們不斷呼喚時(shí)代需要理解，希望別人理解自己，那么我們有沒有去理解后進(jìn)生呢？通過長期的班主任工作實(shí)踐，本文就新形式下后進(jìn)生的心理和教育方法做了一點(diǎn)嘗試性的研究，淺略地提出來共同探討。

［關(guān)鍵詞］：淺析

后進(jìn)生

轉(zhuǎn)化

一、科學(xué)地界定“后進(jìn)生”的概念，克服兩種錯(cuò)誤傾向 在教育實(shí)踐中，“后進(jìn)生”是一個(gè)帶有普遍性并又令人頭疼的問題。后進(jìn)生俗稱“差生”，是教育學(xué)、社會(huì)學(xué)上的概念，系指在同齡人、同一集體中，與“先進(jìn)者”和“一般者”相比較，其社會(huì)化進(jìn)程落了伍的人。而在教育心理學(xué)則把后進(jìn)生叫做“品德不良學(xué)生”，指在其心理發(fā)展方面，與同齡人相比、與同一集體的其他成員相比，其品德結(jié)構(gòu)不夠完善，有所缺損的學(xué)生。在蘇聯(lián)教育學(xué)中把后進(jìn)生叫“個(gè)別生”，西方國家則叫做“問題學(xué)生”或“難教學(xué)生”。我們從字面上理解“后進(jìn)”，則是“后來進(jìn)步”之意。

綜上所述，后進(jìn)生這個(gè)概念可以概括為：第一，它是相對概念，是與同齡人、同集體其他成員相比較而言的；第二，它是個(gè)別的，即集體中的絕對少數(shù)；第三，它的特征是品德不良，即有較嚴(yán)重的問題行為的；第四，它是暫時(shí)的現(xiàn)象，是可以通過教育加以轉(zhuǎn)化的。

在教育實(shí)踐中，正確地界定“后進(jìn)生”的概念非常重要，否則，把不該劃入“后進(jìn)”的劃了，不僅委屈了被錯(cuò)劃者，而且教育者的“公平”形象會(huì)在群眾中喪失殆盡；過寬，把該劃入“后進(jìn)”的漏掉了，不僅失去了對應(yīng)該教育的后進(jìn)生的教育機(jī)會(huì)，而且教育的責(zé)任感還要經(jīng)受挑戰(zhàn)。

但在現(xiàn)實(shí)生活中，人們習(xí)慣于從以下兩個(gè)方面給“后進(jìn)生”定性，一是以學(xué)生的學(xué)業(yè)成績劃線，這是“應(yīng)試教育”的結(jié)果；二是背離兒童心理發(fā)展的規(guī)律，以衡量成人的尺度去衡量不同年齡階段的兒童，即衡量指標(biāo)成人化。其實(shí)，大雁起飛有先有后，花兒開放有早有遲。凡有人群的地方都有先進(jìn)、中間和后進(jìn)存在，這是客觀現(xiàn)實(shí)?！昂筮M(jìn)生”只是在品德的發(fā)展方面，像后飛的雁或遲開的花一樣，遲了一步或幾步而已。況且，青少年的身心發(fā)展具有可塑性強(qiáng)的特點(diǎn)，這正是教師和家長進(jìn)行教育工作的前提和條件，只要教育引導(dǎo)得法，后進(jìn)生是完全可以向積極方面轉(zhuǎn)化的。

二、依據(jù)后進(jìn)生的心理結(jié)構(gòu)，對其進(jìn)行心理矯正

辯證唯物主義告訴我們，外因是變化的條件，內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因通過內(nèi)因起作用。而構(gòu)成后進(jìn)生后進(jìn)的內(nèi)因，是其不良的心理結(jié)構(gòu)。在不良心理結(jié)構(gòu)的諸多因素中，認(rèn)識(shí)貧乏是基因，不良情感是動(dòng)因，意志薄弱是催化劑，三位一體，形成鎖鏈。我們鑒定一個(gè)人是否后進(jìn)，應(yīng)從其心理結(jié)構(gòu)的整體進(jìn)行全面考察；同樣，要轉(zhuǎn)化一個(gè)后進(jìn)生，亦應(yīng)就其心理結(jié)構(gòu)進(jìn)行整體性的矯正。

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過“無知和游手好閑一對孿生子”，后進(jìn)生隊(duì)伍，知識(shí)的貧乏相當(dāng)驚人。而知識(shí)的貧乏，必然導(dǎo)致認(rèn)識(shí)上的模糊，也必然導(dǎo)致獨(dú)立意向的錯(cuò)誤，甚至導(dǎo)致對道德和法制的無知，有的簡直成了道德盲和法盲。他們是非曲直不分，善惡美丑顛倒，有的還呈現(xiàn)“反社會(huì)性”的逆反心理。所以，我們要使品德不良的中學(xué)生轉(zhuǎn)化，防止他們向犯罪發(fā)展，最根本的措施就是提高他們的文化素養(yǎng)，提高他們的認(rèn)識(shí)水平，對他們進(jìn)行社會(huì)道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則的再教育。首先，教育者應(yīng)持拯救宗旨，竭盡精誠，言傳身教，消除其疑懼心理和對抗情緒，避免產(chǎn)生“意義障礙”。其次，由于后進(jìn)生大多是文盲、道德盲和法盲，要形成他們的是非觀念，必須從其現(xiàn)有原認(rèn)識(shí)水平出發(fā)，從啟蒙教育開始，給他們講做人的道理，講后進(jìn)的危害，講改過的前途，避免空洞說教，搞形式主義。

情感是人對事物的態(tài)度和體驗(yàn)，以認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)。后進(jìn)生的不良認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)，勢必導(dǎo)致其情感朝不良方向發(fā)展；反之，已形成的不良情感結(jié)構(gòu)又反過來強(qiáng)化其不良的認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)。因此，我們在矯正后進(jìn)生的不良認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)的同時(shí)，必須輔之矯正不良的情感結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)他們正確的道德感、美感、法制感等。

現(xiàn)在的學(xué)生生活在特殊的社會(huì)環(huán)境中，父母外出打工謀生的多，父母離異的單親孩子多，因此學(xué)生需要愛，后進(jìn)生更需要愛。一般來說，教師教育學(xué)生的過程就是師愛的付出和流露過程。師愛作為愛學(xué)生的行為，是貫穿教師工作始終的。在學(xué)生思想有疙瘩、學(xué)生之間產(chǎn)生爭吵、學(xué)生遇到學(xué)習(xí)或生活上的困難、學(xué)生受挫折、犯錯(cuò)誤時(shí)，更需要愛的“及時(shí)雨”。

馬克思曾經(jīng)說過：青少年犯錯(cuò)誤上帝都會(huì)原諒的。我們應(yīng)當(dāng)以這種上帝的心腸，關(guān)心他們，從而曉之以理，動(dòng)之以情。但怎樣才能動(dòng)之以情呢?筆者認(rèn)為最有效的方法是點(diǎn)燃其自尊心的火種。馬斯洛曾說：自尊和受人尊重是人生存的一種基本需要。人民教育家陶行知曾經(jīng)說過這樣一句話，“沒有教育不好的學(xué)生，只有不會(huì)教育的教師?！比珖鴥?yōu)秀班主任任小艾同志說：“沒有水就不會(huì)有魚。沒有情感，沒有愛，也就沒有教育。有位教育家這樣說過：“贊美猶如陽光?！鲍@得教師的肯定和贊美是學(xué)生的需要，這種需要一旦滿足，便會(huì)成為一種積極向上的原動(dòng)力，人的許多潛能和情感便會(huì)奇跡般地激發(fā)出來。所以，凡是聰明的教師，都不會(huì)吝惜對學(xué)生的贊美。如果教師不從內(nèi)心深處熱愛自己的學(xué)生，沒有父母般親昵的溫存和睿智的嚴(yán)格要求相結(jié)合的那種愛，那么就很難教育好自己的學(xué)生?！痹趯筮M(jìn)生的教育中尤其是這樣。對此，我們也可以從著名的“羅申塔爾效應(yīng)”這一現(xiàn)象獲得充分證明?？傊?，教師的愛，是啟迪學(xué)生心扉的鑰匙，是促進(jìn)學(xué)生奮進(jìn)的動(dòng)力，是師生之間達(dá)到心理交融的催化劑。我們只有熱愛、尊重和信任他們，鼓勵(lì)他們積極參加力所能及的活動(dòng)，善于發(fā)現(xiàn)其“閃光點(diǎn)”，并給予及時(shí)的肯定和鼓勵(lì)，才能使他們體驗(yàn)到成功的快樂和收獲后的喜悅，不斷強(qiáng)化其成功意識(shí)，增強(qiáng)自尊和自信，以達(dá)自立和自強(qiáng)。在人的心理過程中，認(rèn)識(shí)、情感、意志是三位一體的。是以認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)，以情感為動(dòng)力，以意志為調(diào)節(jié)儀，三者共同參與，互相促進(jìn)。因此，我們在矯正后進(jìn)生不良的認(rèn)識(shí)、情感結(jié)構(gòu)的同時(shí)，必須矯正其不良的意志結(jié)構(gòu)—意志薄弱。而意志薄弱是制約后進(jìn)生前進(jìn)的重大的心理障礙。因此，矯正后進(jìn)生不良的意志結(jié)構(gòu)，既要著意改變其內(nèi)部錯(cuò)誤觀念，還要盡量控制不良誘因的影響以及培養(yǎng)其與不良誘因作斗爭的能力，同時(shí)還必須通過新的良好行為習(xí)慣的形成與加強(qiáng)來實(shí)現(xiàn)。

“冰凍三尺，非一日之寒”，教育轉(zhuǎn)化后進(jìn)生絕非一朝一夕之事，不可能一蹴而就。況且思想品德教育過程的規(guī)律告訴我們，思想品德教育過程是一個(gè)長期的、反復(fù)的、不斷提高的過程，呈現(xiàn)螺旋式上升、波浪式前進(jìn)的特點(diǎn)，是前進(jìn)中的曲折，曲折中的前進(jìn)。因此，要想作好后進(jìn)生的教育轉(zhuǎn)化工作，僅有愛心還是不夠的，還必須具有耐心、信心、誠心、恒心和責(zé)任心，以及不折不撓的勇氣和堅(jiān)忍不拔的毅力?？傊?，矯正后進(jìn)生不良的心理結(jié)構(gòu)，使之發(fā)生轉(zhuǎn)化，就必須要做到“曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行、持之以恒”，真正實(shí)現(xiàn)知、情、意、行的辯證的和諧的統(tǒng)一。

三、優(yōu)化后進(jìn)生的成長環(huán)境，重視德性養(yǎng)成

教育世界上沒有無因的果，亦沒有無果的因。后進(jìn)生之所以后進(jìn)，并不是什么天生劣質(zhì)使然，而是因?yàn)樗麄兘?jīng)受著不良的社會(huì)—家庭、學(xué)校以及交往影響的結(jié)果。一般來說，家庭是土壤，學(xué)校是氣候，交往是催化劑，三者缺一不可。優(yōu)化后進(jìn)生的成長環(huán)境，就是要改善其教育環(huán)境和生活環(huán)境，創(chuàng)造一種和諧、愉悅、寬松的氣氛，使他的心理向積極方面轉(zhuǎn)化。

由于我國長期“應(yīng)試教育”的影響，導(dǎo)致學(xué)校教育領(lǐng)域內(nèi)“片追”之風(fēng)盛行，不僅依據(jù)升學(xué)率把普通中學(xué)分為“第一”、“第二”、“第三”世界，而且依據(jù)分?jǐn)?shù)把學(xué)生分為“三、六、九”等。結(jié)果導(dǎo)致一部分學(xué)生厭惡學(xué)習(xí)，逃避學(xué)習(xí)，也造成了一部分教師水平低劣、偏離教育宗旨。又由于我國計(jì)劃生育政策的推行，“四二一綜合癥”的影響，家長普遍存在著“四過”(過分寵愛、過度保護(hù)、過多照顧、過高期望)和“四怕”(怕孩子學(xué)壞、怕孩子不成才、怕孩子不孝順、怕孩子早逝)心理，由此導(dǎo)致一系列不良的家庭教育方式。據(jù)研究，后進(jìn)生的家庭教育，大致有嬌生慣養(yǎng)、放任自流、粗暴專制、重分輕德四種類型。這些，都給后進(jìn)的后進(jìn)提供了土壤和氣候。同時(shí)，伙伴因素也是后進(jìn)生成長過程中不可忽視的。俗話說“物以類聚，人以群分”“近朱則赤，近墨則黑”。

總之，社會(huì)風(fēng)氣之于人，猶如染缸染物，松煙熏室，水銀瀉地，無孔不入。為使“后進(jìn)”變“先進(jìn)”，除了協(xié)調(diào)優(yōu)化社會(huì)各方面的因素，為其提供利于其身心健康成長的環(huán)境外，筆者認(rèn)為學(xué)校教育猶為重要。但在實(shí)際生活中，為避免學(xué)生接受校外不良因素影響，一些班主任采取“堵”的方式較多，如實(shí)行“全封閉式管理”，制定嚴(yán)厲的懲罰措施以控制學(xué)生越軌行為等等。采取“堵”的方式，減少學(xué)生犯各種錯(cuò)誤的可能性，在一定的環(huán)境和條件下是必要的、有利的。它有助于形成良好的校園“小氣候”，凈化后進(jìn)生的成長環(huán)境。但僅僅靠“堵”是不行的。而應(yīng)將“堵”與“導(dǎo)”結(jié)合起來，以“導(dǎo)”為主，以“導(dǎo)”為前提。通過引導(dǎo)，增強(qiáng)其明辨是非與自我教育的能力，以養(yǎng)成好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。

而做好“導(dǎo)”的工作，需要做到“四多四少”：多民主，少強(qiáng)制；多激勵(lì)，少批評；多引導(dǎo)，少說教；多用情，少用氣?！岸嗝裰?，少強(qiáng)制”要求我們要平等地對待后進(jìn)生，充分調(diào)動(dòng)其自身的積極性和主動(dòng)性，使其由“他律”向“自律”發(fā)展?！岸嗉?lì)，少批評”要求我們要用賞識(shí)的眼光看待他們，善于發(fā)現(xiàn)其優(yōu)點(diǎn)、長處，培養(yǎng)他們的自尊心、自信心、上進(jìn)心?！皼]有賞識(shí)就沒有教育，賞識(shí)導(dǎo)致成功，抱怨導(dǎo)致失敗。不是好孩子需要賞識(shí)，而是賞識(shí)使好孩子變得越來越好；不是壞孩子需要抱怨，而是抱怨使孩子變得越來越壞?！辟p識(shí)教育的特點(diǎn)就是注重激勵(lì)孩子的優(yōu)點(diǎn)和長處—小題大做，無限夸張，形成燎原之勢，讓孩子充滿信心，在“我是好孩子”的心態(tài)中覺醒；抱怨教育的特點(diǎn)就是一味指責(zé)孩子的弱點(diǎn)和短處—小題大做，無限夸張，使孩子自暴自棄，在“我是壞孩子”的意念中沉淪。賞識(shí)教育的奧秘在于讓孩子覺醒，一個(gè)人覺醒的力量是排山倒海、勢不可當(dāng)?shù)??！岸嘁龑?dǎo)，少說教”要求克服不單要告訴他們什么是對什么是錯(cuò)，還要告訴他們?yōu)槭裁?，并盡可能以身試教?！岸嘤们?，少用氣”要求我們在后進(jìn)生轉(zhuǎn)化過程要以情感人，親切和藹，心平氣和，而不應(yīng)怒氣沖天，訓(xùn)斥指責(zé)，或者有意冷淡疏遠(yuǎn)，盡量達(dá)到“良藥甜口利于病，忠言順耳利于行”的境地。

四、樹立正確的人才觀，走“素質(zhì)教育”之路

現(xiàn)代世界競爭的實(shí)質(zhì)是一場全面提高人的素質(zhì)的競爭，是人才的競爭。正因?yàn)槿绱?，“人才是最重要的資本”，已成為國際經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的新的價(jià)值觀念。許多國家都把開發(fā)人才、引進(jìn)人才和合理地使用人才以及防止人才外流，列入了長遠(yuǎn)規(guī)劃并把它作為重要戰(zhàn)略措施。同樣，我國社會(huì)主義現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)也必須立足于人才。因此，在新的歷史條件下，我們應(yīng)樹立正確的人才觀，使學(xué)校教育真正轉(zhuǎn)到“素質(zhì)教育”軌道上來。要認(rèn)清“優(yōu)生”是人才，但并非唯一的人才，升大學(xué)、成名成家的人固然是人才，沒考上大學(xué)、沒出什么名、沒成什么家的人，只要能對社會(huì)做出一定的貢獻(xiàn)，也是社會(huì)所需要的人才?！叭倭?，行行出狀元”。后進(jìn)生雖然學(xué)習(xí)成績差，但并不可能說明他們一無是處。作為教師應(yīng)時(shí)時(shí)處處做有心人，善于發(fā)現(xiàn)其身上的長處，以揚(yáng)長避短，長善救失。

總之，要當(dāng)好一名班主任，需要用愛心來滋潤學(xué)生的心田，用信心來使學(xué)生揚(yáng)眉吐氣，用專心來使學(xué)生聚精會(huì)神，用恒心來激發(fā)學(xué)生的斗志，用發(fā)展的觀點(diǎn)看待后進(jìn)生，樂觀估計(jì)他們的天性，在充分挖掘他們的智商(ＩＱ)和情商(ＥＱ)的同時(shí)，促進(jìn)他們道德智商(ＭＱ)的發(fā)展，以使他們成為體、智、德、美、勞、身心諸方面和諧發(fā)展的人，從而達(dá)到“素質(zhì)教育”的目標(biāo)。

第四篇：后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作

辛集鎮(zhèn)于村小學(xué)后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作總結(jié)

教師的工作是平凡的，但責(zé)任是重大的。教師既要傳授科學(xué)知識(shí)，又要加強(qiáng)基礎(chǔ)道德教育；既擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)優(yōu)秀生的工作，又要做好后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作；既要面向全體學(xué)生，又要促使學(xué)生全面發(fā)展；既要提高學(xué)生的身體素質(zhì)，又要提高學(xué)生的心理素質(zhì)。教育工作的實(shí)踐使我體會(huì)到后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化

工作是教育工作中不可缺少的一個(gè)重要方面。

我校根據(jù)各班的提名，年級(jí)組統(tǒng)一分配，把全校每個(gè)后進(jìn)生的幫教工作落實(shí)到每個(gè)教師。教師對幫教對象的現(xiàn)狀進(jìn)行認(rèn)真分析，找出形成的原因，與學(xué)生共同制定幫教計(jì)劃，并根據(jù)學(xué)生的個(gè)性和特點(diǎn)實(shí)施幫教措施。在教育轉(zhuǎn)化的過程中，我們探索和總結(jié)出了許多好的教育方法，現(xiàn)擬定如下，以便下期工作參考。

一、強(qiáng)化矯正

有些學(xué)生從小組織紀(jì)律松懈，自由散漫已成習(xí)慣。由于學(xué)生自制力差，影響了聽課的效果，造成了知識(shí)的脫節(jié)。面對這樣的學(xué)生，教師既要誠心又要耐心。在組織他們認(rèn)真學(xué)習(xí)《小學(xué)生日常行為規(guī)范》的基礎(chǔ)上，讓他們懂得遵守紀(jì)律的重要性，并對他們提出切合實(shí)際的可行的具體的要求。教師再根據(jù)要求進(jìn)行定期和不定期的檢查，使他們在思想上繃緊遵守紀(jì)律這根弦，培養(yǎng)他們的意志力，不斷增強(qiáng)自控能力。如因經(jīng)常逃課、打架而多次轉(zhuǎn)學(xué)后來到我校就讀的一部分學(xué)生，老師就用強(qiáng)化矯+法規(guī)范了他的行為，并讓他們以優(yōu)異的成績報(bào)答父母。

二、目標(biāo)激勵(lì)法

目標(biāo)是一個(gè)人前進(jìn)的動(dòng)力。教師要用切合學(xué)生實(shí)際的目標(biāo)激發(fā)他們自身的積極因素，激勵(lì)后進(jìn)學(xué)生不斷進(jìn)取。

比如，一部分學(xué)生不但學(xué)習(xí)不努力，還紀(jì)律松散，又沒有奮斗目標(biāo)。班主任老師就對他們進(jìn)行思想教育，幫他確立奮斗目標(biāo)，并分階段給他確立一個(gè)個(gè)具體的小目標(biāo)，制定實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的具體措施。在培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣上化力氣，在指導(dǎo)學(xué)習(xí)方法上下功夫。在教師滿腔熱情地關(guān)愛下，這些學(xué)生的學(xué)習(xí)終于有了進(jìn)步，他們品嘗到了成功的喜悅，老師及時(shí)表揚(yáng)鼓勵(lì)，并提出了新的奮斗目標(biāo)。在新的目標(biāo)激勵(lì)下，這部分學(xué)習(xí)更刻苦用功了，更遵守紀(jì)律了。

三、歸因訓(xùn)練法

我們組織教師學(xué)習(xí)歸因理論，學(xué)會(huì)歸因訓(xùn)練方法。采用針對性原則對學(xué)生進(jìn)行歸因方法訓(xùn)練，使學(xué)生也掌握歸因訓(xùn)練方法，提高自我歸因能力。

學(xué)生的學(xué)業(yè)狀況和品德狀況決非一日形成，也常常不是一個(gè)因素造成的。如果我們把學(xué)生學(xué)習(xí)差只歸因于穩(wěn)定的能力因素，就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生自卑心理和對學(xué)習(xí)的恐懼心理。因此，我們對學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生作具體分析，發(fā)現(xiàn)影響學(xué)生學(xué)習(xí)成績主要包括學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣等相關(guān)因素，并向?qū)W生指出不良的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣的危害性，使學(xué)生既認(rèn)識(shí)自己的問題，又感到成績差是可以改變的，這樣學(xué)生就會(huì)出現(xiàn)奮發(fā)向上的積極變化。比如，我們各年級(jí)8名學(xué)習(xí)成績最差的學(xué)生（語、數(shù)）進(jìn)行歸因訓(xùn)練。由于過去的多次失敗，他們情緒低落，歸因于自己智力差，由此幫教教師認(rèn)真分析他們情況，幫助他們把失敗歸因于努力、意志、方法等與能力無關(guān)的因素，改善他們的情緒，激發(fā)他們爭取成功的欲望。他們的自信心逐步增強(qiáng)，學(xué)習(xí)積極性不斷提高。到學(xué)年結(jié)束，8名學(xué)生的學(xué)習(xí)成績都得到不同程度的提高。對于行為有偏差的學(xué)生，我們把它歸因于主要是交友不慎，沒有按照《小學(xué)生日常行為規(guī)范》來要求自己。同時(shí)肯定他們的本質(zhì)是好的，只要遵紀(jì)守法，認(rèn)真學(xué)習(xí)，一定能成為好學(xué)生。比如，四年級(jí)于紀(jì)梅同學(xué)，原行為上有偏差，通過歸因訓(xùn)練，他與社會(huì)上不三不四的人斷絕了往來，能遵紀(jì)守法，進(jìn)步較快。實(shí)踐證明，歸因訓(xùn)練能提高學(xué)生的自信心，有利于后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化。

四、心理輔導(dǎo)法

我們根據(jù)心理輔導(dǎo)行為治療法中的厭惡療法，使用想像一種厭惡性的或懲罰的刺激，幫助學(xué)生擺脫某些行為障礙，預(yù)防某些問題的發(fā)生。每當(dāng)節(jié)假日、雙休日之前，我們在法制教育的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生想象違法犯罪的后果、小偷被抓的情景，使他們對這些行為后果產(chǎn)生恐懼，從而預(yù)防后進(jìn)學(xué)生在假日里違法犯罪，從而規(guī)范他們的行為。我校學(xué)生不僅在學(xué)校中能遵紀(jì)守法，而且在寒暑假中、雙休日中也能遵紀(jì)守法，證明這種方法是有效的。

五、榜樣展示法

榜樣的力量是無窮的。在后進(jìn)生的群體中樹立榜樣更為重要，不僅使后進(jìn)生看到了希望，而且增強(qiáng)了后進(jìn)生轉(zhuǎn)化的決心。如在后進(jìn)生的幫教工作中，我們請?jiān)瓉硪驀?yán)重違反校紀(jì)校規(guī)而多次處分，但在老師們的幫教下轉(zhuǎn)化過來的學(xué)生來講述自己的成長史，使后進(jìn)學(xué)生懂得人人都是可以轉(zhuǎn)化的。轉(zhuǎn)化不僅要靠老師的幫助，更需要自己的努力和毅力。同時(shí)，我們不斷尋找后進(jìn)生的閃光點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)點(diǎn)滴進(jìn)步，及時(shí)鼓勵(lì)，每當(dāng)后進(jìn)生聽到原來與自己差不多的學(xué)生受到表揚(yáng)，他們的心靈總會(huì)受到震動(dòng)，渴望著自己也能得到表揚(yáng)。到期末了給全國的廣大教師整理一些實(shí)用的材料，使我們網(wǎng)站的宗旨，堅(jiān)決反對其他網(wǎng)站而已采集。

六、情感教育法

在分析后進(jìn)生形成的原因時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)較多的后進(jìn)生是由于父母的離異、再婚、違法服刑、家庭突變等原因失去家長的關(guān)愛而成為后進(jìn)生的，我校共有10多位這樣家庭的學(xué)生。為了讓這些特殊家庭的學(xué)生和特困家庭的學(xué)生與同齡人一起健康成長，每年我們召開特殊家庭學(xué)生和特困家庭學(xué)生茶話會(huì)。在茶話會(huì)上，沒有長篇的講話，更沒有訓(xùn)話，而是用身邊生動(dòng)的事例來感化學(xué)生。例如，請本校特困生演講《逆境中奮斗靠自己》，教育他們正確面對家庭變化的現(xiàn)實(shí)，鼓勵(lì)他們在逆境中奮起。同時(shí)，通過師生共做游戲融洽師生關(guān)系，并對特困家庭的學(xué)生在經(jīng)濟(jì)上給予援助，讓他們體會(huì)到老師的關(guān)愛、社會(huì)主義大家庭的溫暖，激發(fā)他們樹立信心，克服困難。好幾位同學(xué)激動(dòng)地說：人間確有真情在，我們要以實(shí)際行動(dòng)不辜負(fù)學(xué)校老師的期望，爭做“四有”新人。

總之，后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作是學(xué)校工作中重要的一環(huán)，是每位教師不可推卸的責(zé)任。在實(shí)施的過程中，必須講究制度化、規(guī)范化，把此項(xiàng)工作作為對教師教育教學(xué)工作考核的硬性指標(biāo)加以落實(shí)，并與教師年終考核掛鉤，才能收到良好的效果。

于村小學(xué) 教師：郭明亞 2015年9月

第五篇：淺談后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作

淺談后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作

一個(gè)班幾十名學(xué)生，每個(gè)人都有自己的個(gè)性和優(yōu)點(diǎn)，他們中有先進(jìn)、中間后進(jìn)的不同層次和關(guān)態(tài)。班主任是全班學(xué)生的組織者、教育者和指導(dǎo)者，是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對學(xué)生進(jìn)行教育工作和管理工作的重要助手和骨干力量，是學(xué)生成長的引路人。因此班主作任要全面分析各個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，做好每個(gè)學(xué)生的教育和思想工作，促進(jìn)學(xué)生的正常駐機(jī)構(gòu)發(fā)展。特別是對后進(jìn)生的教育猶為重要。所謂后進(jìn)生一般是指學(xué)習(xí)成績差，調(diào)皮搗蛋，不守紀(jì)律，不求上時(shí)宜呂德差的學(xué)生。后進(jìn)生變差的原因很復(fù)雜，多是外在的客觀。很難憑借他們身身的力量去解決。如何有效的轉(zhuǎn)化后進(jìn)生是我們班主任工作多年來應(yīng)認(rèn)真探求的問題。我認(rèn)為后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作應(yīng)該是用愛去關(guān)心，去體貼，讓后進(jìn)生體會(huì)到其情，體會(huì)到溫暖，這樣才能拓開學(xué)生心靈窗戶，開啟他們身身的潛力，促進(jìn)他們正常駐機(jī)構(gòu)的發(fā)展。

一、關(guān)愛后進(jìn)生

教師一定要關(guān)愛后進(jìn)生，因?yàn)樗麄儽纫话愕膶W(xué)生更需要這份愛，教師的愛容易得他們的尊敬和信任，空易打開他們心靈的大門，比醫(yī)生的靈丹妙藥更有效果，對他們的學(xué)習(xí)、生活都有相當(dāng)大影響。班上有一個(gè)不太講衛(wèi)生，學(xué)習(xí)也一般的學(xué)生，我通過家訪，絢問其它同學(xué)了解到他以前是一個(gè)愛清潔衛(wèi)生的好孩子，在父母離異后致使他性恪大變，學(xué)習(xí)不求上進(jìn)，不太在乎別人的看法，我行我素。為此能使其別再這樣下去我通過各種渠道對他進(jìn)行開導(dǎo)，配合其家長的教育。該同學(xué)有了明顯的好轉(zhuǎn)。所以，關(guān)愛學(xué)生是十分必要的，猶其是后進(jìn)生。

二、尊重和愛護(hù)后進(jìn)生的自尊心

每個(gè)人都有自尊心，包括后進(jìn)生，作為教師要注意：尊重和愛護(hù)學(xué)生的自尊心。我記得有一次我在批改語文作業(yè)時(shí)發(fā)現(xiàn)，有兩個(gè)學(xué)生做得完全一樣：對，錯(cuò)之處都相同。我聯(lián)系這兩學(xué)生的平時(shí)表現(xiàn)進(jìn)行分析，初步斷定是學(xué)習(xí)較差的哪個(gè)學(xué)生抄了學(xué)習(xí)較好的哪個(gè)學(xué)生的作業(yè)。于是，我把學(xué)習(xí)較差的哪個(gè)學(xué)生叫來辦公室。問哪個(gè)學(xué)生有沒有抄別人的作業(yè)，他優(yōu)豫了一下回答：“沒有?！蔽耶?dāng)時(shí)觀察到他面紅耳赤，低下了頭他的窘態(tài)，證實(shí)了我的判斷。于是我拿出一張白紙，想讓他把作業(yè)當(dāng)面再做一遍，然后嚴(yán)肅地批評他一頓。但是，就在這一瞬間，我遲疑了?？粗鴮W(xué)生哪羞愧的目光，我腦海里閃過許多念頭：我是要當(dāng)面指出他在說謊，以顯示我當(dāng)教師的高明嗎？我是要置他于難堪的境地，然后狠狠教訓(xùn)他一頓，以顯示我當(dāng)教師的威嚴(yán)嗎？不，不能這么做！我又緩緩地把紙放回原處，都必須調(diào)平和地對這個(gè)學(xué)生說：“好了，沒別的了，你回去吧?！?/p>

有些事情常常會(huì)超出人們意料，第二天，那個(gè)學(xué)生居然拿了一份檢討書，上面字跡工整地寫道：“老師，前天的作業(yè)，是我抄同學(xué)的，雖然您沒批評我，但我心里比挨了您一頓批評還難受，我把作業(yè)重做了一遍請您看我今后的行動(dòng)吧！”

通過這件事我深深體會(huì)到作為教師應(yīng)該注意尊重和愛護(hù)學(xué)生這種自尊心，對于學(xué)生的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，教師中肯而又真誠的批評是十分必要的，但要在不損傷學(xué)生的自尊心前提下。

三、要及時(shí)表揚(yáng)后進(jìn)生

教師要時(shí)刻關(guān)注后進(jìn)生的一舉一動(dòng)，特別是對于他們的進(jìn)步，哪怕是極微小的進(jìn)步也要及時(shí)表揚(yáng)，這樣后進(jìn)生就會(huì)覺得教師也是關(guān)心他們的。進(jìn)而他們就會(huì)更加努力。

我班有一個(gè)叫黃軍的學(xué)生，他一向?qū)W生比較散漫，上課不認(rèn)真，對于上課所提的問題，更是漠不關(guān)心。但有一次，講古詩時(shí)，他對這一首古詩特別感興趣，專心地聽古計(jì)的內(nèi)容，認(rèn)真做好筆記。然后我叫同學(xué)們背古詩，他居然第一個(gè)就舉手。我當(dāng)然不會(huì)放過這個(gè)機(jī)會(huì)，第一個(gè)就叫他，他完整地、流利地背完這首詩，全班響起了熱烈士墓的掌聲，我也大大地表揚(yáng)了他，同時(shí)也叫同學(xué)們學(xué)習(xí)他。這種積極舉手，大膽回答問題的精神。通過這次后，我發(fā)現(xiàn)他每件事都很用心，學(xué)習(xí)也有了很大的進(jìn)步。慢慢的邁向中層生。

總之，后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化是一項(xiàng)艱巨，長期的工作，需要我們不斷探索，才能取得良好的效果，轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的希望之光才會(huì)普照教坊。