第一篇：學習傳承弘揚習仲勛革命精神心得體會

學習傳承弘揚習仲勛革命精神心得體會

回顧習仲勛同志的一生，是革命的一生，是光輝戰(zhàn)斗的一生，是全心全意為人民服務的一生。從革命年代到社會主義建設時期，習仲勛同志始終堅信人民的追求就是我們的使命，一生為黨和人民的事業(yè)嘔心瀝血。我們滿懷敬仰和思念之情紀念習仲勛同志，就是要追思他的崇高風范，學習他的高尚品質(zhì)，始終把人民群眾裝在心中，永遠站在群眾的隊伍之中。

一要學習他信念堅定的政治品質(zhì)。對黨、對人民忠誠是其一生最真實的寫照。他把自己的一生奉獻給中國人民解放事業(yè)和社會主義建設事業(yè)，歷經(jīng)革命、冤獄等種種磨難，始終以大局為重，始終對黨和人民充滿信心，共產(chǎn)主義理想信念毫不動搖，充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的精神修養(yǎng)和政治本色。面對大是大非頭腦清醒，面對大風大浪信仰堅定，始終把黨和人民的事業(yè)放在首位，政治立場毫不動搖。習仲勛同志理想信念堅定、對黨和人民忠誠的高尚品質(zhì)，為中國社會主義建設提供了精神支撐。

二要學習他一心為民的公仆情懷。他是群眾領袖，是一個從群眾中走出來的群眾領袖“。走近人民、同甘共苦已經(jīng)成為他的內(nèi)心本能。他為了人民群眾的利益，走遍廣東全省深入群眾收集一手資料，為改革開放、為人民幸福”殺出一條血路“。在其漫長革命生涯中，他真正把人民群眾當成自己最親的人，天天”泡“在一起，坦誠相見。習仲勛同志的一生，是為黨為人民工作的一生，永遠的扎根于南粵大地人民的心中。

三要學習他無私無畏的擔當精神。戰(zhàn)斗一生，快樂一生，天天奮斗，天天快樂。”把為黨為人民工作作為無上快樂，個人榮辱得失毫無位置，為了國家、為了人民積極作為、敢于擔當。在廣東，為了國家經(jīng)濟的騰飛，他以極大的政治勇氣打破思想樊籠，沖破禁區(qū)為經(jīng)濟特區(qū)的創(chuàng)建“殺出一條血路”，為改革開放鋪平了道路。正是這種勤政務實、責無旁貸、敢為人先的無私無畏的政治胸襟，實現(xiàn)了中國經(jīng)濟的新飛躍。習仲勛同志敢于爭先、勇于實踐的創(chuàng)新精神，激勵著一代代人不斷奮斗。

回顧習仲勛同志的光榮歷程，深切緬懷其光輝業(yè)績，就是要從其革命經(jīng)歷中汲取精神養(yǎng)分，從其人格風范中獲得榜樣力量。紀念習仲勛同志，就是要傳承和弘揚為了黨、為了人民無私無畏的崇高風范，為中華民族偉大復興的中國夢凝聚力量并為之不懈奮斗。

第二篇：弘揚革命精神傳承傳統(tǒng)文化

弘揚革命精神傳承傳統(tǒng)文化

在清明節(jié)來臨之際，為了響應學校的文明精神學習的召應，弘揚革命精神，傳承傳統(tǒng)文化。我班特展開了一系列活動，計劃如下：

1.府山革命烈士陵園祭奠先烈。感受革命先烈的愛國精神，加深對革命精神內(nèi)涵的認識。

2.開展主題班會。重溫革命精神，感受傳統(tǒng)文化的魅力。

3.回顧歷史任務和重大事件。向名族英雄致敬，學習。

4.禮儀踐行。在佩戴校牌、食堂排隊等細節(jié)上嚴格自己，尊重自己、尊重老師、尊重學業(yè)。

中華文化因其極為豐富的內(nèi)涵而歷經(jīng)幾千年風霜，依舊屹立于世界文化叢林中。在現(xiàn)實于歷史的交匯處，我們基既看到了她博大精深的傳統(tǒng)文化，也看到了極富時代感的革命精神。

中華傳統(tǒng)文化作為中華民族的象征，是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，支撐中華走向繁榮、強大的精神動力，是中華民族之魂。弘揚傳統(tǒng)文化，有利于營造一個良好的學習氛圍，不僅使師生做到談吐儒雅，舉止文明，更豐富了師生的精神世界，使情操得到陶冶，靈魂得到凈化，品格得到提升，追求得到升華。

先烈們的革命精神更是鞭策我們不斷前進的動力。當今的我們享受著革命先輩奮斗而來的美好生活，同時也不能忘了那段艱辛的歷史。無論時代、環(huán)境和使命發(fā)生怎樣的變化，革命先烈給我們留下的精神財富，永遠是鼓舞我們奮發(fā)向上的力量源泉。

這一系列活動使同學們在精神上得到了一次洗禮。不僅加深了對革命精神，對傳統(tǒng)文化的認識，而且對照歷史人物，發(fā)現(xiàn)了自己的不足，也更加明確了自己的目標。

面對今天，展望未來，我們的道路依舊艱辛，但我們相信有著中華傳統(tǒng)文化作為我們堅強的后盾，以及紅色革命精神對我們的催進，我們將在不久的未來擔起社會頂梁柱的責任，實現(xiàn)中華民族的偉大復興。

第三篇：弘揚傳統(tǒng)文化傳承革命精神

弘揚傳統(tǒng)文化傳承革命精神

——興起社會主義文化高潮提升國家軟實力

摘要：黨的十七大報告指出：“要堅持社會主義先進文化前進方向，興起社會主義文化建設新高潮，激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，提高國家文化軟實力”。這也說明我黨越來越重視文化所帶來的親和力、影響力和競爭力。我們必須從歷史文化的淵源，弘揚傳統(tǒng)文化，必須從歷史文化的血汗，傳承革命精神，從而對全面奪取小康社會新勝利、開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面，實現(xiàn)中華民族偉大復興產(chǎn)生重大而深遠的作用。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化革命精神社會主義文化國家軟實力

一、中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命精神

1.中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

中華民族歷史源遠流長，傳統(tǒng)文化博大精深，它足以使中國人、海外華人引以榮耀和自豪，它是中華民族的重要凝聚力；另一方面，近代落伍了的中國正在現(xiàn)代化，雖然中國人的思想觀念，思維、行為和生活方式都在發(fā)生著重大的變化，中國文化也在全方位地轉(zhuǎn)換和發(fā)展，但是這種轉(zhuǎn)換和發(fā)展本身就是從傳統(tǒng)開始的。中國傳統(tǒng)文化作為一種文化形態(tài)，本身具備文化科學價值。

中華民族在其歷史發(fā)展的長河中，積累了博大豐富的文化遺產(chǎn)，形成了優(yōu)秀的歷史文化傳統(tǒng)。這些優(yōu)秀的文化資源和文化傳統(tǒng)是我們提升軟實力的基礎和前提條件。離開了對民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護弘揚和繼承發(fā)展，所謂提高軟實力就會成為無源之水，無土之木。

2.中華民族優(yōu)秀革命精神

南昌起義是中國共產(chǎn)黨領導下的武裝力量向國民黨反動派打響的第一槍。由此，革命前輩在共產(chǎn)黨領導下與國際帝國主義和國民黨反動派進行了長期的民族解放戰(zhàn)爭和國內(nèi)人民革命戰(zhàn)爭。無數(shù)的革命先烈前仆后繼、英勇

頑強、視死如歸，為創(chuàng)立新中國獻出了寶貴的生命。用血的事實證明了“槍桿子里面出政權(quán)”的真理。盡管起義后來失利，但那場起義的勇士們砸碎舊世界的革命戰(zhàn)斗精神，迅速形成“井岡山精神”，隨之激勵后人演進為長征精神、南泥灣精神、延安精神、西柏坡精神、“兩不怕”精神、革命到底精神，以致后來抗美援朝精神、北大荒精神、紅旗渠精神、大慶精神、大寨精神、雷鋒精神??等等。有了這些精神，確保了中華民族主體精神得以光大和延伸。

革命精神是在長期的革命斗爭實踐過程中發(fā)展起來的具有鮮明斗爭特征的精神體系。中華民族精神是中華民族在數(shù)千年的發(fā)展實踐，探索前行道路過程中經(jīng)過總結(jié)，不斷發(fā)展并加以完善所形成的理論體系，代表著中華民族文化的內(nèi)涵。兩者關(guān)系緊密，不可分割。中華民族精神是革命精神的源泉和基礎，革命精神是中華民族精神的延續(xù)與發(fā)展，兩者相互統(tǒng)一，相互依存，協(xié)同互補。在各自的發(fā)展過程中，相互借鑒，共同構(gòu)成了中華民族先進的具有持久戰(zhàn)斗力的精神體系。

革命精神激勵廣大人民群眾拼搏進取，艱苦奮斗，為建設有中國特色的社會主義樹立良好的精神風貌。

二、我國目前文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展狀況以及與他國比較

1.我國目前文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展狀況

當前我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一個重要特征和趨勢是園區(qū)化。所謂園區(qū)化是指文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展在地理空間上的聚集，而形成的集創(chuàng)新，孵化，管理投資，后勤和產(chǎn)權(quán)交易等系列功能為一體的文化產(chǎn)業(yè)園。園區(qū)化趨勢的戰(zhàn)略意義住一套表現(xiàn)在，改善文化產(chǎn)業(yè)布局結(jié)構(gòu)，實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)聚集效應、優(yōu)化文化產(chǎn)業(yè)組織結(jié)構(gòu)，實現(xiàn)規(guī)模效應、優(yōu)化地區(qū)人文環(huán)境，促進地方經(jīng)濟、文化、社會發(fā)展等方面上。

我國文化產(chǎn)業(yè)園發(fā)展的歷史還比較短，但總體來看，發(fā)展勢頭猛，數(shù)量增加哦快，目前全國大約有不下300個文化產(chǎn)業(yè)園。實際上有的省市還不止10個，如上海已經(jīng)宣布啟動18個創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)，目前北京已經(jīng)形成10大有名的文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)。從地區(qū)分布來看，我國文化產(chǎn)業(yè)園主要分布在經(jīng)濟發(fā)達的東部省市，尤其是北京，上海這樣的中心城市。我國文化產(chǎn)業(yè)園主要有

單一行業(yè)產(chǎn)業(yè)園，多功能產(chǎn)業(yè)園和綜合性文化產(chǎn)業(yè)園三種類型。我國的文化產(chǎn)業(yè)園的形成主要有一下幾種方式：一是以藝術(shù)家自發(fā)聚集而形成的文化村落。二是在文化商人牽頭組織下形成的產(chǎn)業(yè)園。三是政府主導形成的產(chǎn)業(yè)園。四是企業(yè)主導形成的產(chǎn)業(yè)園。

2.與一些國家的比較而體現(xiàn)的問題

我國文化產(chǎn)業(yè)園處于發(fā)展初期，尚在摸索階段，對產(chǎn)業(yè)園發(fā)展的規(guī)律認識還不夠，存在問題是難免的。從各地情況以及和一些國家比較來看，目前主要一下幾個方面。

1)園區(qū)數(shù)量多，重復建設嚴重

文化產(chǎn)業(yè)的巨大潛力是得各地發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)園的熱情高漲，對文化產(chǎn)業(yè)園看好，紛紛投資建設各種文化產(chǎn)業(yè)園，這種愿望是好的。但一些地方存在著一哄而起，遍地開花的現(xiàn)象，導致重復建設，大部分冷冷清清。不顧國情，不顧市場需求一哄而起的現(xiàn)象，勢必造成資源的極大浪費和行業(yè)內(nèi)的惡性競爭。

2)政府涉足太深，房地產(chǎn)開發(fā)色彩濃厚

從世界產(chǎn)業(yè)園發(fā)展的經(jīng)歷看，成功的產(chǎn)業(yè)簇群多是經(jīng)過幾十年，甚至上百年的自然演化發(fā)展而來的。而我國文化產(chǎn)業(yè)園除少數(shù)是自發(fā)形成的外，大多都是地方政府直接參與下建成的。政府開始規(guī)范管理文化產(chǎn)業(yè)園，開發(fā)商也嗅到了商業(yè)價值投資開發(fā)，結(jié)果低價飆升，藝術(shù)家無奈只好選擇離開?！伴_始是藝術(shù)，結(jié)局是商業(yè)”，文化事業(yè)成為房地產(chǎn)商的開發(fā)項目。

3)規(guī)劃論證不充分，定位不準確

一些產(chǎn)業(yè)園對市場和周邊環(huán)境研究不夠，論證不充分，選址不合理，缺乏市場支撐。園區(qū)布局混亂，缺乏長遠規(guī)劃，對將來的發(fā)展空間考慮不足，對園區(qū)本身文化內(nèi)涵立意與性質(zhì)的定位不準確。

4)效益不理想，產(chǎn)業(yè)文化水平低

一些創(chuàng)意園區(qū)成了落魄甚至流浪的藝術(shù)創(chuàng)作者庇護所，要支付場地租金和招待費用，卻沒有經(jīng)濟產(chǎn)出。不少入駐者經(jīng)濟捉襟見肘，甚至靠借錢度日，“錢途”暗淡，園區(qū)產(chǎn)出效益很低，研發(fā)活力不強。

三、未來我國文化發(fā)展和國家軟實力提升

1.未來我國文化發(fā)展

文化產(chǎn)業(yè)園的發(fā)展是一個逐漸的過程，其成功主要取決于精心策劃和一系列有效的機制。從當前發(fā)展存在的問題看，要實現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)園的健康發(fā)揮在那要把握好以下幾個環(huán)節(jié)。一，依托當?shù)刭Y源優(yōu)勢和產(chǎn)業(yè)發(fā)展基礎，進行充分的市場調(diào)研和市場分析，選擇那種能真正體現(xiàn)比較優(yōu)勢的主導產(chǎn)業(yè)。二，提高企業(yè)積極性，是企業(yè)真正成為產(chǎn)業(yè)園的生成主體，企業(yè)必須靠自己發(fā)現(xiàn)市場機遇，解決面臨的問題。三，強化政府的服務角色，提高服務水平，政府應該堅持“少管理，多服務”的原則。四，科學規(guī)劃，立足長遠，準確定位，特色生存。五，合理布局，功能健全，打造完整的產(chǎn)業(yè)鏈，提高產(chǎn)業(yè)化水平。六，重視人才培養(yǎng)，形成產(chǎn)、學、研通力合作機制。

2.國家軟實力的提升

國家文化軟實力的提升，既是一個國家或地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展實力的體現(xiàn)，也是一個國家或地區(qū)的文化影響力、感召力和凝聚力的標志。更確切的說，我國文化軟實力的提升必須注重優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命精神的教育和傳播，即從國家民族的和長遠發(fā)展考慮，需要開展弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命精神活動，通過全民閱讀文化經(jīng)典提高國民素質(zhì)，提升國家文化軟實力，而且要把這件事作為國家文化戰(zhàn)略的重要組成部分來考慮。我們不僅要發(fā)揮文化軟實力在促進經(jīng)濟發(fā)展、推動社會進步、提高人的素質(zhì)和增強綜合競爭力方面的重要作用，而且要加強對外文化交流，推動中華文化走向世界，更好的想世界展示中華文化。讓世界了解中華文化、認同中華文化。我們要在全面認識中華傳統(tǒng)文化和革命精神，高揚其普適性價值，增強中華文化國際影響力的同時，積極推動文化創(chuàng)新，促進傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換以及要加強文化交流，展示國家形象進而提升國家文化軟實力。

總之，中華文化源遠流長，博大精深，對世界文明進步做出了重大貢獻.弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化增強我國文化軟實力，推動中華文化走向世界，是構(gòu)建良好國際環(huán)境，促進世界合作與發(fā)展的需要，是聯(lián)合世界其他國家共同建設和諧世界的需要，也是我們新黨員義不容辭的責任。

參考文獻：

1.《弘揚中華文化提高國家文化軟實力》作者：張文珍時間：2007年1

1月26日

2.《我國文化產(chǎn)業(yè)園發(fā)展現(xiàn)狀、存在問題及對策》作者：楊吉華時間：2006

年9月

3.《文化產(chǎn)業(yè)通論》作者：歐陽友權(quán)湖南人民出版社2006

4.《民企打造航母級文化產(chǎn)業(yè)園》作者：張倩江蘇工人報 2005-12-26

第四篇：傳承紅色基因弘揚革命精神材料

傳承紅色基因弘揚革命精神材料

姚琦

紅色，是一種信仰，然而他和其他的信仰不同，他不是少數(shù)人的信仰，不是個別國家或者民族的信仰。一般的信仰，更多的是教人為自己謀利，講究的是個人的生前死后、因果宿命。只有紅色，從不讓人去為自己謀私，從不讓人去沉迷于飄渺的虛無。

是十月的一場燎原大火燒出了天空的第一片紅，是1921至1949整整28年的拋頭顱灑熱血染成了神州大地的紅，因此，這種紅色的信仰絕不是虛無的，而是有無數(shù)的前輩用生命去檢驗、踐行的，并且，在一代代的不懈努力中，他成為我們世代相承之意志，只要人們還追求自由平等公正法治，我們就決不停止追逐。所以，紅色更是我們的基因，我們不能放棄，要好好地傳承下去。失去這種基因，我們就會掉進資本主義的陷阱，被歷史淘汰，蘇聯(lián)就是這樣的例子。

為什么要我們傳承紅色基因?

這不是上級要求，也不是政府要求，而是這個時代的要求，直接關(guān)系到我們這代人能否實現(xiàn)中國夢。當我們沉浸在繽紛繁復的物質(zhì)世界，徜徉在燈紅酒綠之邊緣，我們會在實現(xiàn)理想的道路上迷失。老子曰：“五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽。”我們要沿著社會主義道路不斷前進那就要讓紅色血液在全身流通，讓頭腦清醒，讓行動堅定。這種血液的來源靠輸送是不行的，要自己長出來才可靠。

近來央視熱播的電視劇《十送紅軍》表現(xiàn)的就是十位最普通的紅軍戰(zhàn)士經(jīng)過長征的跋涉、戰(zhàn)斗與犧牲，以自己的生命，熔鑄和詮釋共產(chǎn)黨和人民軍隊的信念的歷程。它生動地展示了我黨我軍在長期斗爭中形成的艱苦奮斗、不懼犧牲、自強不息等優(yōu)良傳統(tǒng)。這些優(yōu)良傳統(tǒng)凝結(jié)一體，就是紅色基因。我們傳承紅色基因就是要傳承和發(fā)揚這種傳統(tǒng)，將之融入血脈中隨著生命的延續(xù)而延續(xù)下去。當然，正如一位哲人所說，傳統(tǒng)不是守住爐灰，而是熱情火焰的傳遞。

當代革命軍人要努力踐行社會主義核心價值觀，這也是傳承紅色基因的重要內(nèi)容。我黨我軍從來都保持著同人民群眾的緊密聯(lián)系，從一定的層次上講，我們肩負的歷史使命是相同的。國家富強、民族振興、人民幸福、愛國、敬業(yè)、誠信、友善、自由、平等、公正、法治這樣的社會主義核心價值觀正是新時代我們的全新追求，是以中國夢為中心的最高追求。傳承紅色基因就是要求我們在這樣的時代背景下秉承先烈之意志，高舉紅色之火炬，繼往開來，走前輩們沒有走完的路，走我們這代人特有的路。

其實，我們身邊從不缺乏自覺走在時代前列的英雄模范。把研究做到最后一秒的戈壁之花林俊德，心里只裝著別人的“當代雷鋒”郭明義，不離不棄照顧養(yǎng)母十二年的孝心少女孟佩杰，造林22年永葆公仆本色的好書記楊善洲……

他們每一個人都在用自己的方式發(fā)揚紅色精神，用自己的紅色基因生長全新的紅色血液。這些人無愧為時代的榜樣。新時代的我們比歷史上任何時期都接近接近偉大復興的目標，但越是如此越是應懷如履薄冰之謹慎，堅決聽黨指揮，圍繞強軍實踐，筑牢軍魂。

習近平主席提出廣大官兵應傳承紅色基因，讓紅色基因代代相傳，這意味著“傳承紅色基因”不再是模糊的意識，而有綱領性的精神，意味著我們傳承紅色基因不再單純靠自覺，而是受到黨和人民的監(jiān)督。這一轉(zhuǎn)變，正猶如道德自覺向法律約束的轉(zhuǎn)變，有理可依，有憑可持。

革命勝利來之不易，千秋偉業(yè)篳路藍縷。以史為鑒，可知興衰，在風云暗涌的和平歲月里，唯有傳承紅色基因，發(fā)揚紅色力量才能步步穩(wěn)進、興盛強大，才能實現(xiàn)中國夢、強軍夢!

第五篇：弘揚革命精神、傳承紅色基因

弘揚革命精神、傳承紅色基因

中國是一個有上下五千年歷史的國家，在這五千年中，曾經(jīng)誕生了不知多少名有著紅色基因，發(fā)誓殺敵報國的將領和軍事家、思想家、革命家，他們以一顆紅色的心，做著“紅色”的事業(yè)?，F(xiàn)在身處太平的環(huán)境里，我們?nèi)匀恍枰^承他們的“紅色品質(zhì)”，傳承他們的“紅色事業(yè)”!一提起英雄人物，我就會想起“屢敗法軍逞英豪”的黑旗軍將領劉永福;“血灑虎門御敵寇”的抗英將軍關(guān)天培;“休言女子非英物”的鑒湖女俠秋瑾……他們?yōu)槿藗冏龀隽藷o數(shù)貢獻，也讓敵寇聞風喪膽。這些英雄當中最讓我佩服的還是秋瑾，當我去讀她的事跡時，我真的很吃驚，我不相信在那個封建時代秋瑾居然能做出那樣“出格”的事來，還能引起清朝的不滿。她雖為女子，但她竟以頑強的意志，讓自己在革命中出一份力，名垂千古，讓后人敬仰。

紅色基因鼓舞著一代又一代中華兒女為了中華民族的偉大復興而堅強自立、堅持夢想、永往直前。面對敵對勢力的阻撓詆毀，面對自然災害的洶涌來襲，我們不動搖、不懈怠、不折騰，用勤勞和智慧、用堅定與執(zhí)著，寫下了令世人驚嘆的“中國故事”。對于共產(chǎn)黨人的人生而言，紅色基因是信仰，目光遠大，追求高遠;紅色基因是忠誠，愛黨愛國，矢志不渝;紅色基因是追求，勇于拼搏，自強不息;紅色基因是忘我，無私奉獻，無怨無悔。這基因，讓青春常駐，讓生命之花綻放，讓人生的每個時期都有其獨特的魅力。為什么要我們傳承紅色基因?這不是上級要求，也不是政府要求，而是這個時代的要求，直接關(guān)系到我們這代人能否實現(xiàn)中國夢。當我們沉浸在繽紛繁復的物質(zhì)世界，徜徉在燈紅酒綠之邊緣，我們會在實現(xiàn)理想的道路上迷失。老子曰：“五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽?！蔽覀円刂鐣髁x道路不斷前進那就要讓紅色血液在全身流通，讓頭腦清醒，讓行動堅定。

還記得我在看抗日戰(zhàn)爭70周年的閱兵儀式時，習近平主席說過：“強國必先強軍”，這一點讓我深有感觸。現(xiàn)在雖然處在和平的時代，可還是出現(xiàn)許多領土爭端問題。比如，越南為了增加國土面積而在南海非法填海造島，美國為了爭取黃巖島而不停的在領土權(quán)力上刺激我國，另外菲律賓也在黃巖島上處處與中國對立，日本也表明了隨時要與我國開戰(zhàn)的態(tài)度。如果是真的發(fā)生戰(zhàn)爭，中國是絕對不會退讓的，如今的中國早已是繁榮昌盛，國富民強。就像我們在閱兵儀式上看到的，我們有一支威武之師、強國之師，有他們?yōu)槲覀兒葱l(wèi)國家，我們再也不用害怕那些侵略者。我長大后真想成為他們的一員，為祖國的平安盡一份力。

“紅色基因”的傳承，必須依靠每個黨員、每一個人從自身做起，從細微處做起，從為人民服務的每件事做起，讓我們這一代人做好傳承的橋梁！