第一篇：周恩來萬隆會(huì)議之行

周恩來萬隆會(huì)議之行

薛斐 建環(huán)九 2009013145

會(huì)議前奏，暗流洶涌

亞非會(huì)議召開的提議，最初是由印度尼西亞總理阿里·沙斯特羅阿米佐約于1953年8月倡議的。1954年4月底至5月初，緬甸、錫蘭、印度、印度尼西亞、巴基斯坦五國總理在錫蘭首都科倫坡舉行會(huì)議，表示支持印尼總理的這一倡議，準(zhǔn)備正式發(fā)起亞非會(huì)議。之后不久，印度總理尼赫魯與周恩來會(huì)晤，提到了召開亞非會(huì)議的問題，引起了周恩來的高度重視，他敏銳地看到：召開這樣一次會(huì)議不僅在亞非歷史上，而且在現(xiàn)代國際關(guān)系上都是劃時(shí)代的創(chuàng)舉，標(biāo)志著亞非國家自己掌握命運(yùn)的新的歷史時(shí)代的來臨，中國應(yīng)該積極出席這次會(huì)議。這次會(huì)議將使向無往來的亞非國家能夠會(huì)面，即可增加了解，消除誤會(huì)與隔閡。這正是打開新中國外交局面、增進(jìn)國際交往和廣交朋友的又一個(gè)好機(jī)會(huì)。于是周恩來便爽快的答應(yīng)了下來。

這年12月底，科倫坡國家5國總理再次聚集在印尼，發(fā)表《聯(lián)合公報(bào)》，宣布定于1955年4月的最后一周在印尼的萬隆舉行亞非會(huì)議。因此此次亞非會(huì)議又被稱為“萬隆會(huì)議”。萬隆會(huì)議是沒有帝國主義國家參加、而又亞非絕大多數(shù)國家所舉行的國際會(huì)議。大多數(shù)國家都有不同程度的要求和平、要求獨(dú)立、要求發(fā)展本國經(jīng)濟(jì)的共同愿望。但是亞非會(huì)議要實(shí)現(xiàn)預(yù)期的目標(biāo)并非易事。由于會(huì)議的宗旨同美國擴(kuò)張侵略、稱霸全球的國際策略是根本對(duì)立的，所以以美國為首的西方某些國家害怕亞非國家和人民的覺醒，他們必然會(huì)站在敵對(duì)立場(chǎng)上想方設(shè)法阻止萬隆會(huì)議的召開，并且把矛頭直接指向了新中國和共產(chǎn)黨。而建國初期，參與會(huì)議的29個(gè)國家中只有小部分與中華人民共和國有外交關(guān)系，其余國家多數(shù)還同臺(tái)灣國民黨有外交關(guān)系，而且有的國家在政治上還受著美國的影響或控制，與社會(huì)主義國家有對(duì)立情緒，對(duì)周恩來等人的到來并不持有好的態(tài)度。

在這錯(cuò)綜復(fù)雜的形勢(shì)面前。要完成祖國和人民托付的神圣使命，困難之大，不了解內(nèi)情的人是想象不到的。為此，周恩來從2月開始就立即著手會(huì)前的準(zhǔn)備工作。在此期間，中國政府還通過外交途徑向具體籌備亞非會(huì)議的印尼政府，就在亞非國家實(shí)行和平共處的五項(xiàng)原則交換了意見，并建議把五項(xiàng)原則作為亞非會(huì)議的指導(dǎo)思想。

與此同時(shí)，國民黨當(dāng)局也緊鑼密鼓地策劃破壞活動(dòng)，計(jì)劃對(duì)周恩來乘坐的包機(jī)進(jìn)行破壞，謀害周恩來等人。于是便有了震動(dòng)一時(shí)的“克什米爾公主”號(hào)包機(jī)爆炸案。

4月11日，臺(tái)灣國民黨特務(wù)機(jī)關(guān)指使在香港啟德機(jī)場(chǎng)工作的特務(wù)周駒，預(yù)先在中國代表團(tuán)包租的一架印度國際航空公司C—69型星座式客機(jī)，即“克什米爾公主”號(hào)右翼輪艙附近，放置了定時(shí)炸彈。

這天中午12時(shí)15分飛機(jī)飛離香港約4小時(shí)后，在大納土納群島附近的南中國海上空，炸彈擊穿第三號(hào)油箱，從而引發(fā)無法控制的大火、迅即飛機(jī)墜毀。中國和越南代表團(tuán)工作人員以及隨同前往的中外記者共11人全部罹難

由于周恩來應(yīng)約去緬甸仰光同尼赫魯、吳努、納賽爾、范文同、納伊姆汗舉行非正式的6國會(huì)談，事先改變了出國路線，才得以幸免于難。而面對(duì)“克什米爾公主”號(hào)凌空爆炸，周恩來處之泰然，并明確表示：臨陣不換將。按照原定計(jì)劃，出征萬隆。會(huì)議伊始，一平**

1955年4月18日上午，萬隆會(huì)議在獨(dú)立大廈隆重開幕。

與會(huì)代表共計(jì)340人，分別來自29個(gè)不同的國家。這29個(gè)國家，占據(jù)了世界人口的三

分之二和世界總面積的四分之一。他們彼此膚色不同、種族不同、語言不同、文化也不同。他們身著風(fēng)格迥異的服飾：利比里亞人和黃金海岸人身裹著整幅五彩綢緞，頭戴繡花小帽；沙特阿拉伯人身披黑紗長袍，頭頂用金箍罩住的白紗巾：緬甸人身穿馬褂，頭戴沙帽；菲律賓人身穿薄紗繡花襯衣，領(lǐng)口系著小領(lǐng)結(jié)；也門人身上裹著紫色布長袍，身插腰刀；印度人身著高領(lǐng)制服，衣服長到膝蓋且扣子多；中國人則身穿中山裝??

在世人們的記憶中，還不曾有過聚集這么多已經(jīng)獨(dú)立的種族、民族、膚色、語言和文化等各不相同的國家參加的國際會(huì)議。

9時(shí)15分，在印尼國歌的伴奏下，神采奕奕，身著白色制服，頭戴黑帽，手持短手杖的蘇加諾總統(tǒng)和副總統(tǒng)哈達(dá)在五個(gè)發(fā)起國總理的引導(dǎo)下步入會(huì)場(chǎng)，就座于主席臺(tái)。隨后，會(huì)議主席沙斯特格阿米佐約舉捶一擊，宣布：“亞非會(huì)議開幕了!讓我們請(qǐng)會(huì)議主辦國印度尼西亞總統(tǒng)蘇加諾博士致開幕詞?！?/p>

在一片熱烈掌聲中，蘇加諾發(fā)表了精彩的題為《讓新亞洲和新非洲誕生吧！》的開幕詞。發(fā)言中，蘇加諾情緒激昂，號(hào)召亞非各國不僅取得諒解，更要團(tuán)結(jié)起來，為了新非洲和新亞洲團(tuán)結(jié)起來。蘇加諾總統(tǒng)長達(dá)50分鐘的開幕詞，精彩異常，道出了亞非人民的共同心聲，引起了各國代表的強(qiáng)烈共鳴，迎來一陣熱烈的掌聲。

下午的會(huì)議上，各國代表團(tuán)團(tuán)長相繼發(fā)言。絕大部分代表的發(fā)言雖然有所不同，但都表達(dá)了一個(gè)共向心愿：世界還不穩(wěn)定，殖民主義還沒死亡，會(huì)議應(yīng)守有助于因與國之間的和平共處，有助于促進(jìn)世界和平，有助于消除殖民主義。

會(huì)場(chǎng)上充滿著友好和睦的氣氛，可是好景不長，很快會(huì)議上出現(xiàn)了不和諧的聲音。當(dāng)天最后一個(gè)發(fā)言的伊拉克外交大臣賈馬利大唱反調(diào)，公然聲稱：“世界上有三股勢(shì)力擾亂了和平和諧”，那就是“老式的殖民主義”、“猶太復(fù)國主義”和“共產(chǎn)主義”。污蔑“共產(chǎn)主義”是一種“壓制反對(duì)意見和宗教信仰”、“在其他國家進(jìn)行顛覆活動(dòng)”和“在階級(jí)和各族人民之間培育仇恨”的學(xué)說，是一種“新式的殖民主義”。蓄意挑撥與會(huì)各國的關(guān)系。

對(duì)賈馬利的表演，美國國際新聞社遠(yuǎn)東分社社長馬文·斯通在當(dāng)天發(fā)回美國國內(nèi)的新聞稿中，倒有一個(gè)比較客觀的報(bào)道：

當(dāng)尹拉克外交大臣賈馬利指著周恩來并把世界上的共產(chǎn)黨說成是“新殖民主義者”的時(shí)候，周恩來交叉著雙手坐在那里，聚精會(huì)神地昂著頭……

賈馬利(他的聲音發(fā)抖)看著周恩來大聲叫道：“我們相信自衛(wèi)，直到共產(chǎn)黨改變他們的腔調(diào)為止?！?/p>

正如美國記者所報(bào)道的那樣，眾人矚目的周恩來，卻顯得是那樣的鎮(zhèn)定自若、不急不躁，顯示出“任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚船”的大家風(fēng)度。他靜靜地聽著、思考著。周恩來意識(shí)到，正確的方針和政策下，巧妙地運(yùn)用外交藝術(shù)已經(jīng)成為會(huì)議能否成功的關(guān)鍵所在。他分析，在亞非會(huì)議上不宜采取那種揭露批判、置之絕境的斗爭(zhēng)辦法(哪怕是對(duì)其中的個(gè)別國家)，而只能采取消除分歧、化解矛盾的求同存異的和解辦法，才能實(shí)現(xiàn)會(huì)議的既定目標(biāo)，即團(tuán)結(jié)與會(huì)的所有亞非國家，為達(dá)成—致協(xié)議而奮斗。

第二天的會(huì)議出現(xiàn)了明顯的分歧和矛盾，有三位代表的發(fā)言偏離了會(huì)議的議程，企圖勸說亞非人民不要向殖民主義進(jìn)行斗爭(zhēng)以爭(zhēng)取獨(dú)立，二是要同美國聯(lián)合起來反對(duì)共產(chǎn)主義。會(huì)場(chǎng)氣氛陡然緊張起來。有的代表幸災(zāi)樂禍，更多的代表則是同情和焦慮。他們心里當(dāng)然清楚，如果處理稍有不慎．就必將使會(huì)議陷入混亂，形成分裂之勢(shì)。

而不管與會(huì)代表心態(tài)如何，他們的目光都始終注視著周恩來。人們都在急切地等待周恩來的發(fā)言：這一時(shí)刻終于來了。下午4時(shí)45分，大會(huì)主席宣布：“我現(xiàn)在請(qǐng)中華人民共和國的代表發(fā)言”。話音未落、會(huì)場(chǎng)就響起了—陣嘩嘩的熱烈掌聲。

周恩來身著淺灰色的中山裝，從容不迫、步履矯健地走上講臺(tái)。在極為簡短的說明后，馬上轉(zhuǎn)入正題。

“中國代表團(tuán)是來求團(tuán)結(jié)，而不是來吵架的?！?/p>

周恩來以鏗鏘有力的聲音說出了這句話。會(huì)場(chǎng)頓時(shí)一片寂靜。

緊接著周恩來一席話娓娓道來，表明了中國代表團(tuán)的誠意，也同時(shí)為解決會(huì)議分歧提供了一個(gè)有效的方法：求同存異。又利用以事實(shí)服人、以理服人的方法，心平氣和地解釋了各國代表對(duì)中國提出的幾個(gè)關(guān)鍵問題。最后又發(fā)出了對(duì)各國人民團(tuán)結(jié)一心求和平求發(fā)展的殷切期盼，打動(dòng)了全場(chǎng)聽眾。

周恩來這篇避免陷入意識(shí)形態(tài)爭(zhēng)論的引人入勝的發(fā)言，只有短短的18分鐘，卻具有強(qiáng)烈的感染力勸說服力．成為兩天以來會(huì)議的高潮。發(fā)言一結(jié)束，會(huì)場(chǎng)立即就爆發(fā)出了長時(shí)間的掌聲與歡呼聲，這個(gè)會(huì)議大廈都沸騰了。

會(huì)后各國代表無不對(duì)周恩來的此次演說交口稱贊，包括對(duì)中國一直抱有對(duì)立情緒的代表團(tuán)。就連美國記者都不得不承認(rèn)這次演講是“中國以和解態(tài)度與會(huì)的絕好說明”。也正是從這次演講開始，有利于周恩來在亞非會(huì)議開展外交活動(dòng)的良好環(huán)境已經(jīng)基本形成。求同存異，再平分波

4月20日，萬隆會(huì)議轉(zhuǎn)入實(shí)質(zhì)性討論階段。政治委員會(huì)在離市中心6公里的紅白旗大廈召開。它要討論以下三項(xiàng)議程：人權(quán)和自決問題、附屬地人民間題、促進(jìn)和平和合作問題。經(jīng)濟(jì)和文化兩個(gè)委員會(huì)討論的關(guān)于經(jīng)濟(jì)合作問題和文化合作問題的結(jié)果也將由政治委員會(huì)批準(zhǔn)。這樣，政治委員會(huì)是3個(gè)小組委員會(huì)中最重要、最有決定權(quán)的委員會(huì)。

會(huì)議的視線隨之從獨(dú)立大廈轉(zhuǎn)移到了紅白旗大廈，而與此同時(shí)，一只無形的黑手卻企圖將會(huì)議拖向相反的方向。

20日，萬隆傳來了來自華盛頓的消息：美國總統(tǒng)艾森豪威爾向國會(huì)提出了特別咨文，要求通過一筆數(shù)額巨大的援助計(jì)劃，其中將有21.4億美元撥給14個(gè)亞洲非共產(chǎn)黨國家。極少數(shù)國家代表經(jīng)不住“美援”的誘惑，在萬隆會(huì)議上再次掀起波瀾。

巴基斯坦代表要求與會(huì)各國“注意艾森豪威爾總統(tǒng)建議擴(kuò)大對(duì)亞洲援助的價(jià)值”。錫蘭代表團(tuán)團(tuán)長科特拉瓦拉總理將臺(tái)灣問題提上臺(tái)面，繼而再次節(jié)外生枝，再一次發(fā)言中公然將共產(chǎn)主義誣為“新的殖民主義”。隨即《9國提案》被拋出，妄圖把會(huì)議的鋒芒從反對(duì)西方殖民主義轉(zhuǎn)移到反對(duì)共產(chǎn)主義，進(jìn)而導(dǎo)致會(huì)議分裂。

許多代表目睹了這一僵局，認(rèn)為會(huì)議再也達(dá)不成什么協(xié)議了。

面對(duì)眼前的險(xiǎn)惡形勢(shì)，周恩來對(duì)會(huì)議前途仍然充滿樂觀情緒。他認(rèn)為只要沉著冷靜，繼續(xù)堅(jiān)持求同存異，耐心說理，是完全有可能繼續(xù)改變少數(shù)國家不合作立場(chǎng)的。

4月23日上午，這時(shí)幾乎已經(jīng)贏得所有與會(huì)國家代表信任的周恩來，在政治委員會(huì)上再次發(fā)表了后來被某些代表稱作“亞歐會(huì)議上最重要的講話”。周恩來在大家期待的目光下，以平等協(xié)商的口氣，心平氣和地闡明了中國代表團(tuán)對(duì)達(dá)成一致協(xié)議的堅(jiān)定原則立場(chǎng)。然后提出了中國代表團(tuán)起草的議案。這個(gè)議案將連日來各國代表發(fā)言中能為大家所同意的共同點(diǎn)，歸納成了七項(xiàng)原則，而正是這七項(xiàng)原則最終成就了會(huì)議后多年來廣為人們稱贊的《關(guān)于世界和平合作的宣言》。宣言中包含了十項(xiàng)原則。這十項(xiàng)原則是：

一、尊重基本人權(quán)、尊重聯(lián)合國憲章的宗言和原則。

二、尊重一切國家的主權(quán)和領(lǐng)土完整。

三、承認(rèn)一切種族的平等、承認(rèn)—切大小國家的平等。

四、不干預(yù)或干涉他國內(nèi)政。

五、尊重每—國家按照聯(lián)合國憲章單獨(dú)地或集體地進(jìn)行自衛(wèi)的權(quán)利。

六、(子)不使用集體防御的安排來為任何—個(gè)大國的特殊利益服務(wù)。

(丑)任何國家不對(duì)其他國家施加壓力。

七、不以侵略行為或侵略威脅或使用武力來侵犯任何國家的領(lǐng)土完整或政治

獨(dú)立。

八、按照聯(lián)合國憲章，通過如談判、調(diào)停、仲裁或司法解決等和平方法以及有關(guān)方面自己選擇的任何其他和平方法來解決一切國際爭(zhēng)端。

九、促進(jìn)相互的利益和合作。

十、尊重正義和國際義務(wù)。

周恩來的發(fā)言持續(xù)了1個(gè)半小時(shí)。他的發(fā)言吸引了會(huì)場(chǎng)內(nèi)的每一個(gè)人，結(jié)束了在“和平共處”問題上的紛爭(zhēng)，為會(huì)議達(dá)成一致通過的最終協(xié)議掃清了道路：這是他出席會(huì)議以來最長的一次講話。

會(huì)上，尼赫魯總理發(fā)言說，中國總理今天的發(fā)言應(yīng)該受到最大的重視，他的話是權(quán)威的。

更有人為此感慨道：周恩來“那準(zhǔn)確選擇時(shí)機(jī)的外交才能幾乎達(dá)到爐火純青的地步”。他在會(huì)議“幾乎已經(jīng)陷入僵局的時(shí)刻脫穎而出，成為會(huì)議明星，成為排難解紛，平息爭(zhēng)端，帶來和平的人物?！薄爸芏鱽聿⒉淮蛩愀淖?nèi)魏我粋€(gè)堅(jiān)持反共立場(chǎng)的領(lǐng)導(dǎo)人的態(tài)度，但是他改變了會(huì)議的航向。”

40年來，這十項(xiàng)原則促進(jìn)了亞非各國在政治上、經(jīng)濟(jì)上的友好合作和團(tuán)結(jié)反殖、反霸的偉大事業(yè)，至今仍然產(chǎn)生著巨大的影響。

廣交朋友，果實(shí)累累

萬隆會(huì)議為所有與會(huì)國家提供了難得的接觸交往的機(jī)會(huì)。周恩來頻頻的會(huì)見接觸與交往，和他無時(shí)不在的深深蘊(yùn)含內(nèi)涵的微笑，使他幾乎結(jié)識(shí)了所有國家的代表團(tuán)團(tuán)長，甚至很多對(duì)中國有對(duì)立情緒的代表團(tuán)團(tuán)長都同周恩來建立了親密朋友關(guān)系。

開會(huì)的頭一天，各國代表團(tuán)都在會(huì)場(chǎng)外排隊(duì)等候入場(chǎng)，突然，周恩來問翻譯浦壽呂：站在咱們旁邊的身著白色西服的那位代表是誰?當(dāng)浦壽呂打聽到他就是柬埔寨代表團(tuán)團(tuán)長諾羅敦·西哈努克親王時(shí)，周恩來隨即過去同他攀談起來。雖然這時(shí)柬埔寨同新中國并未建交，而且還與臺(tái)灣國民黨當(dāng)局有領(lǐng)事關(guān)系。

周恩來和西哈努克就是在這種場(chǎng)合下認(rèn)識(shí)。隨后周恩來設(shè)宴款待西哈努克。西哈努克從大國總理尚禮好客、對(duì)小國領(lǐng)導(dǎo)人格外尊重的舉動(dòng)中，深深感受到：“無需擔(dān)心他們會(huì)來干涉我們的內(nèi)部事務(wù)，中國人是我們的朋友?！庇谑?，他明確表示：柬埔寨拒絕接受任何附加條件的外援；柬埔寨承認(rèn)和平共處五項(xiàng)原則，嚴(yán)守中立，不參加任何軍事集團(tuán)，不向美國提供軍事基地；柬埔寨政府決定不同臺(tái)灣國民黨當(dāng)局建立正式外交關(guān)系?”正如大家所周知的，后來，西哈努克在中國成為家喻戶曉的外國領(lǐng)導(dǎo)人。

在會(huì)議期間，周恩來還主動(dòng)接近日本代表團(tuán)團(tuán)長高碕達(dá)之助，進(jìn)行了兩次使對(duì)方終身難忘的會(huì)談，并最先對(duì)日本關(guān)于和平的宣言給以堅(jiān)決的支持。高碕達(dá)之助在周恩來逝世15周年所寫的《在亞非會(huì)議上見到周總理》文章中說：這次萬隆會(huì)議，使我的一生發(fā)生了轉(zhuǎn)變；我對(duì)政治、外交產(chǎn)生興趣，實(shí)際上是從這次萬隆會(huì)議開始的?！?/p>

萬隆會(huì)議以后，高碕達(dá)之助與周恩束的友誼逐步加深，成為中日經(jīng)貿(mào)交往的日方負(fù)責(zé)人，為推動(dòng)中日關(guān)系的改善和正?；鞒隽酥卮筘暙I(xiàn)。

會(huì)議期間，周恩來十分重視把出席其他國家代表舉行的宴會(huì)與會(huì)晤和邀請(qǐng)其他國家代表出席自己舉辦的宴會(huì)與會(huì)晤，作為消除隔膜與融洽感情、增進(jìn)了解與友誼的一種好形式。因此，他總是盡可能多地山席—些國家代表團(tuán)邀請(qǐng)他參加的宴會(huì)；同時(shí)，他也在短短的幾天內(nèi)盡可能多地舉辦一些宴會(huì)，邀請(qǐng)其他國代表參加。這些活動(dòng)早的在清晨7點(diǎn)半就開始了，晚的到凌晨一二點(diǎn)還未結(jié)束。在許多場(chǎng)合中，周恩來還對(duì)許多國家的代表做出了友好的保證和承諾。另外，周恩來對(duì)弱小的國家也一視同仁，非常尊重。這一系列的誠摯而友好的舉動(dòng)給與會(huì)者留下了深刻的印象，使中國得到了越來越多的信賴和友誼。

據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，周恩來先后邀請(qǐng)了20余個(gè)國家的代表團(tuán)參加他舉行的宴會(huì)，其效果遠(yuǎn)

遠(yuǎn)超出預(yù)期想象的。的確，這種隨便、輕松和愜意的會(huì)外接觸與交往，往往能夠獲得正式會(huì)談所不能獲得的效果。

連美國記者鮑大可也贊賞道：周恩來之所以能夠給人以耳目一新的形象亮相世界舞臺(tái)，這是“因?yàn)樗膰也坏枪伯a(chǎn)黨的國家，而且也是孔子的國家”。

1955年4月24日晚6時(shí)35分，萬隆會(huì)議在獨(dú)立大廈舉行最后一次全體會(huì)議。

在暴風(fēng)雨般、經(jīng)久不息的掌聲中，會(huì)議一致通過歷史上第一次以亞洲、非洲29個(gè)國家的名義發(fā)出的《亞非會(huì)議最后公報(bào)》。晚9時(shí)30分，獲得巨大成功的亞非會(huì)議，在眾人雷鳴般的掌聲中落下了帷幕。

亞非會(huì)議的勝利成果，使帝國主義在政治上孤立、經(jīng)濟(jì)上封鎖新中國的企圖遭到破產(chǎn)。雖然會(huì)議從始至終僅個(gè)短短的一周時(shí)間，但是局面卻一下子打開了。新中國的地位上升了，形象突出了。各種輿淪紛紛認(rèn)為，會(huì)議獲得重大成功的—個(gè)重要原因，是與周恩來這個(gè)中國革命神話般的領(lǐng)袖人物，作為新中國優(yōu)秀代表的參與分不開的。

一位路透社記者曾經(jīng)報(bào)道：“大家都承認(rèn)周恩來才智至高無上地主宰著會(huì)議。代表們承認(rèn)和平攻勢(shì)像用這樣逐步推進(jìn)的藝術(shù)以及非凡的天賦施展出來，是從未有過的。代表們驚嘆地說：‘他是以怎樣的洞悉力能夠察覺并道破大家心窩里想說的話啊!’”

美國記者鮑大可也在報(bào)道中驚呼：‘周恩來在萬隆的表演完全證明了他是世界上最有經(jīng)驗(yàn)、最有才干的外交家之一。”“他確確實(shí)實(shí)以他的才干和個(gè)人‘通情達(dá)理’的態(tài)度，給哪怕是反共國家的領(lǐng)導(dǎo)人也留下了深刻的印象。”

萬隆會(huì)議之后，周恩來輾轉(zhuǎn)雅加達(dá)、昆明，稍作停留。5月7日中午11時(shí)45分，滿載著在會(huì)議期間所取得的累累果實(shí)，周恩來一行乘坐的專機(jī)在和煦的陽充光耀下，徐徐降落在北京首都機(jī)場(chǎng)。黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人和各國駐華使節(jié)早已等侯在那里了??

第二篇：周恩來萬隆會(huì)議

出席萬隆會(huì)議是新中國第一次參加的大型多邊國際會(huì)議，對(duì)擴(kuò)大中國的國際影響和推進(jìn)國際形勢(shì)和國際關(guān)系的積極發(fā)展意義重大。中國政府高度重視，決定由周恩來總理親自率團(tuán)與會(huì)。帝國主義、殖民主義和臺(tái)灣蔣介石集團(tuán)對(duì)此非常害怕，制造了震驚中外的克什米爾號(hào)飛機(jī)空難事件，妄圖謀害周總理，阻撓中國與會(huì)。但周總理從亞非團(tuán)結(jié)反殖的大局出發(fā)，置個(gè)人安危于度外，以大無畏精神毅然堅(jiān)持與會(huì)，并促成大會(huì)取得圓滿成功。

萬隆會(huì)議是在困難和復(fù)雜的條件下召開的。在29個(gè)與會(huì)國中，有社會(huì)主義國家，有參加美國拼湊的《馬尼拉條約組織》和《巴格達(dá)條約組織》的國家，有中立的民族主義國家；有與我建交、對(duì)我友好的國家，有未與我建交、對(duì)我不友好甚至敵視的國家。這些對(duì)會(huì)議的順利進(jìn)行帶來難度。尤其是帝國主義、殖民主義勢(shì)力為維護(hù)舊的強(qiáng)權(quán)秩序，千萬百計(jì)進(jìn)行干擾和破壞活動(dòng)。它們見阻撓會(huì)議召開不成，便改變策略，在與會(huì)國中進(jìn)行挑撥離間、分化拉攏，陰謀制造分裂，挑起爭(zhēng)吵，改變會(huì)議的反殖性質(zhì)和方向。美國就為此派出了70多人組成的龐大的“記者”團(tuán)到萬隆活動(dòng)。這些對(duì)會(huì)議產(chǎn)生了很大的干擾和消極影響，使會(huì)議雜音時(shí)起，出現(xiàn)波折和爭(zhēng)吵。雖然多數(shù)國家堅(jiān)持反帝反殖的正義立場(chǎng)，但也有相當(dāng)部分國家宣揚(yáng)西方觀點(diǎn)。有的代表在會(huì)上攻擊共產(chǎn)主義是“專制”、“獨(dú)裁”、是“新殖民主義”，有些國家還在會(huì)上宣讀一份提案，提出“譴責(zé)一切形式的殖民主義”，說社會(huì)主義即為其中的一種；有的代表反對(duì)“和平共處”的提法，說這是“共產(chǎn)黨的詞匯；有的國家的代表甚至公開攻擊中國利用華僑對(duì)鄰國搞顛覆活動(dòng)。就在會(huì)議可能偏離正軌、步入歧途和爭(zhēng)執(zhí)不下、陷入僵局的關(guān)頭，周總理先后發(fā)表了三次極具針對(duì)性和說服力的重要演講，并在會(huì)下廣泛而深入地做工作，以鞭辟入里的真知灼見、合情合理的切實(shí)主張、親切友好的坦誠態(tài)度和妥善解決問題的客觀公正立場(chǎng)，感動(dòng)了與會(huì)者，贏得了人心，連有些對(duì)我不友好的國家的代表也為之心悅誠服。周總理在會(huì)議上重申的和平共處五項(xiàng)原則、倡導(dǎo)的團(tuán)結(jié)合作、求同存異、協(xié)商一致精神，提出的反帝反殖、尊重各國的獨(dú)立和主權(quán)、維護(hù)新興國家的和平等國際地位、促進(jìn)地區(qū)和世界和平的主張，成為與會(huì)者的普遍共識(shí)和會(huì)議的基調(diào)。這為會(huì)議取得歷史性重要成果，為萬隆精神和“十項(xiàng)原則”的產(chǎn)生奠定了基礎(chǔ)。

周總理在萬隆會(huì)議上所展示的大智大勇、顧全大局的氣度、非凡的領(lǐng)袖魅力，和為會(huì)議的成功作出的巨大貢獻(xiàn)贏得了與會(huì)的各國代表和國際輿論的高度評(píng)價(jià)。黎巴嫩代表團(tuán)團(tuán)長當(dāng)面稱贊周總理“在會(huì)上的每次辯論中都獲得勝利”，“取得比任可其他與會(huì)者都要大的成功”。外電評(píng)論說“周恩來是萬隆會(huì)議的靈魂人物和真正主角”。

周總理在萬隆會(huì)議上卓有成效的工作和非凡的風(fēng)度，增進(jìn)了亞非國家和整個(gè)國際社會(huì)對(duì)新中國的了解與信任，在很大程度上消減了不少國家對(duì)我國的誤解、偏見和疑慮，為新中國贏得了朋友，提高了新中國的國際地位和影響。萬隆會(huì)議后，我國的對(duì)外關(guān)系打開了一個(gè)新局面，出現(xiàn)了一個(gè)外國同我國建交的高潮。在短短的5、6年時(shí)間里，到1961年，僅亞非地區(qū)新增同我建交國即達(dá)十個(gè)之多，并為十年后即1971年恢復(fù)中國在聯(lián)合國合法席位后出現(xiàn)的第二次建交高潮奠定了基出。

周恩來總理率團(tuán)出席萬隆會(huì)議并取得巨大成功，在中國外交史上寫下了輝煌篇

章，同時(shí)也為開辟國際關(guān)系新時(shí)代作出了寶貴貢獻(xiàn)。

第三篇：萬隆會(huì)議：周恩來三次力挽狂瀾

1955年萬隆會(huì)議：周恩來三次力挽狂瀾

1955年4月，周恩來在萬隆會(huì)議上。

這是周恩來在萬隆會(huì)議閉幕式上發(fā)言。新華社發(fā)

上個(gè)世紀(jì)五十年代的世界外交舞臺(tái)似乎專為周恩來而設(shè)。1954年日內(nèi)瓦會(huì)議，周恩來“舌戰(zhàn)群儒”，“贏得了外交舞臺(tái)第一流人物的地位”。1955年，在躲過克什米爾公主號(hào)暗殺事件后，周恩來不畏艱險(xiǎn)出席萬隆會(huì)議，再次淋漓盡致地發(fā)揮了折沖樽俎、協(xié)和萬邦的外交藝術(shù)，數(shù)次力挽狂瀾，將會(huì)議一步一步引向求同存異、和平共處精神的勝利。

萬隆會(huì)議召開之際，美國正在對(duì)中國進(jìn)行圍堵，并扶持臺(tái)灣當(dāng)局制造緊張局勢(shì)，企圖將新中國扼殺在搖籃之中。在這種背景下，周恩來總理不負(fù)眾望，以卓越的外交才能在會(huì)議上三次力挽狂瀾，樹立了和平共處、求同存異的萬隆精神。更為重要的是，這一外交舉動(dòng)有效地贏得了亞非國家的同情與支持，打破了中國所處的外交僵局。

會(huì)議之前：未雨綢繆制定攻守總方略

在赴印尼出席萬隆會(huì)議之前，周恩來審時(shí)度勢(shì)，認(rèn)真分析了當(dāng)時(shí)的國際形勢(shì)，為中國代表團(tuán)制定了戰(zhàn)略總方針：在妥協(xié)中堅(jiān)持原則，在和解中達(dá)到目的。這顯然是一個(gè)以柔克剛的、唯一現(xiàn)實(shí)可行的、正確的戰(zhàn)略方案。

還在亞非會(huì)議剛醞釀時(shí)，周總理就在日內(nèi)瓦會(huì)議休會(huì)期間閃電般地訪問了印度和緬甸。亞非會(huì)議開幕前夕，他不是直飛萬隆，而是特地繞道去緬甸同尼赫魯?shù)热嗽俅螘?huì)晤，正式達(dá)成中立主義國家與社會(huì)主義國家在亞非會(huì)議上合作的君子協(xié)定，為以后的亞非會(huì)議奠定了良好的基礎(chǔ)。

會(huì)議之中：彰顯偉人氣魄三次力挽狂瀾

第一回合：伊拉克代表首先發(fā)難 總理發(fā)言擲地有聲

在萬隆會(huì)議召開之初，總體上還是傾向于親善和合作。但是好景不長，這種和諧的局面在第一天會(huì)議快要結(jié)束時(shí)被打破，伊拉克的發(fā)言人法迪爾·賈馬利開始瘋狂地攻擊共產(chǎn)主義。他宣稱當(dāng)時(shí)世界上存在著三股擾亂和平和和諧的國際性勢(shì)力，而第三股就是共產(chǎn)主義。他聲稱共產(chǎn)黨已經(jīng)創(chuàng)造了一種“新形式的殖民主義”，并號(hào)召非共產(chǎn)黨國家認(rèn)真對(duì)待共產(chǎn)主義危險(xiǎn)的嚴(yán)重性。賈馬利的發(fā)言猶如向平靜的湖面投下了一塊巨石，瞬間激起了軒然大波。第二天，大會(huì)公開發(fā)言形式繼續(xù)急劇惡化。

周恩來當(dāng)機(jī)立斷，抓住時(shí)機(jī)發(fā)表了演說，第一句話就擲地有聲地指出：“中國代表團(tuán)是來求團(tuán)結(jié)而不是來吵架的。”先前緊張的會(huì)場(chǎng)氣氛一下子松弛了下來，也打破了美國妄圖讓萬隆會(huì)議演變?yōu)橐粓?chǎng)意識(shí)形態(tài)大戰(zhàn)的陰謀。周恩來巧妙的語言既申述了中國的立場(chǎng)，又給與會(huì)者留下了一種自我克制、通情達(dá)理的印象。最為重要的是，周恩來發(fā)言中一貫始終的中心思想———求同存異，實(shí)際上為與會(huì)國提供了互相合作的基本準(zhǔn)則，而這也是后來被稱為“萬隆精神”的主干。至此，周恩來以他的真誠和機(jī)智巧妙化解了第一次危機(jī)。

第二回合：錫蘭總理節(jié)外生枝 周總理機(jī)智巧避鋒芒

兩天的公開發(fā)言結(jié)束之后，萬隆會(huì)議進(jìn)入秘密會(huì)議階段。這個(gè)階段，錫蘭總理科特拉瓦拉充當(dāng)了第二次進(jìn)攻的號(hào)手，當(dāng)時(shí)錫蘭的反共立場(chǎng)非常極端和強(qiáng)硬。他直截了當(dāng)?shù)卣f：臺(tái)灣應(yīng)成為一個(gè)獨(dú)立國家，并建議將臺(tái)灣置于聯(lián)合國或者亞洲國家的共同托管之下。在隨后舉行的會(huì)議上，科特拉瓦拉又公然提出要向反對(duì)西方殖民主義一樣反對(duì)蘇聯(lián)殖民主義。共產(chǎn)主義與反共產(chǎn)主義的意識(shí)形態(tài)的論爭(zhēng)眼看就要?jiǎng)Π五髲埩恕?/p>

但是第二天，當(dāng)科特拉瓦拉一改前一天語調(diào)，委婉地說他昨天的發(fā)言無意把會(huì)議引向分裂。為什么他一夜之間在語氣上發(fā)生了這么明顯的變化呢？人們注意到，在前一天下午的會(huì)議結(jié)束后，過了很長一段時(shí)間，周恩來和科特拉瓦拉才從會(huì)議室里并肩走出來。隨后周恩來發(fā)言稱，自己和科特拉瓦拉已經(jīng)在私下通過交談彼此取得了諒解，雖然他無法同意科特拉瓦拉新式殖民主義的解釋，但他贊賞科特拉瓦拉積極的精神。周恩來就這樣化解了科特拉瓦拉所設(shè)置的障礙。

第三回合：中立國與結(jié)盟國家激烈交鋒 周恩來選擇時(shí)機(jī)后發(fā)制人

隨后中立國家與親西方的國家為中立和結(jié)盟問題又吵得不可開交，在這個(gè)過程中，周恩來幾乎一言未發(fā)，其實(shí)他是在冷眼觀察，等候時(shí)機(jī)。當(dāng)中立國領(lǐng)導(dǎo)人印度總理尼赫魯被親西方國家攻擊的異常憤怒時(shí)，周恩來不失時(shí)機(jī)地站了出來，靈巧地避開爭(zhēng)論，重申求同存異的主導(dǎo)思想，寬宏大量地建議把有人不喜歡的共處改為聯(lián)合國憲章中的和平共處，將5項(xiàng)原則改為7項(xiàng)原則。周恩來充滿和解精神的講話再次平息了爭(zhēng)論，使誤入歧途的會(huì)議又回到了正確的軌道。

萬隆會(huì)議十原則

1。尊重基本人權(quán)、尊重《聯(lián)合國憲章》的宗旨和原則。

2。尊重一切國家的主權(quán)和領(lǐng)土完整。

3。承認(rèn)一切種族的平等、承認(rèn)一切大小國家的平等。

4。不干預(yù)或干涉他國內(nèi)政。

5。尊重每一個(gè)國家按照《聯(lián)合國憲章》單獨(dú)地或集體地進(jìn)行自衛(wèi)的權(quán)利。

6。不使用集體防御的安排來為任何一個(gè)大國的特殊利益服務(wù)；任何國家不對(duì)其他國家施加壓力。

7。不以侵略行為或侵略威脅或使用武力來侵犯任何國家的領(lǐng)土完整或政治獨(dú)立。

8。按照《聯(lián)合國憲章》，通過如談判、調(diào)停、仲裁或司法解決等和平方法以及有關(guān)方面自己選擇的任何其他和平方法來解決一切國際爭(zhēng)端。

9。促進(jìn)相互的利益和合作。

10。尊重正義和國際義務(wù)。

第四篇：論萬隆會(huì)議中周恩來外交思想

周恩來外交智慧

班級(jí)

學(xué)生

完成學(xué)號(hào)：姓名：時(shí)間： 論文073412156周開放2013年12月2日

論萬隆會(huì)議中周恩來外交思想

眾所周知，周恩來是新中國外交的主要開拓者，他以決策者、指揮者、實(shí)踐者的身份，成為舉世公認(rèn)的杰出外交家。他參與了新中國和平外交政策的制定和對(duì)重大問題的決策，并親自實(shí)踐或者直接指揮了所有的重大外交行動(dòng)；他重視堅(jiān)持原則的堅(jiān)定性和策略的靈活性相結(jié)合，創(chuàng)立了具有中國特色的外交風(fēng)格，為新中國的外交事業(yè)做出了最全面、最杰出的貢獻(xiàn)。

為了推動(dòng)亞非各國民族獨(dú)立，1955年4月18日至24日在印度尼西萬隆亞

召開了具有劃時(shí)代意義的亞非萬隆會(huì)議。在復(fù)雜的國內(nèi)國際環(huán)境下中國派出了以周恩來為首的大型代表團(tuán)。積極參與這個(gè)重大的國際會(huì)議，爭(zhēng)取改變自身的國際環(huán)境，為維護(hù)世界和平做出貢獻(xiàn)。會(huì)議中的周恩來展示了大智大勇、顧全大局的氣度、非凡的領(lǐng)袖魅力。提出了具有跨時(shí)代意義的求同存異的和諧外交精神，為新中國贏得了朋友，提高了新中國的國際地位和影響。經(jīng)歷了風(fēng)雨飄搖的歲月后求同存異的和諧思想成為歷史發(fā)展的趨勢(shì)。

萬隆會(huì)議期間，某些原殖民主義和帝國主義國家利用一些國家制造紛爭(zhēng)和矛盾，并對(duì)中國發(fā)出詆毀性言論，企圖分裂會(huì)議。周恩來提出“求同存異”方針。在中國和大多數(shù)與會(huì)國努力下，會(huì)議一致通過了包括經(jīng)濟(jì)合作、文化合作、人權(quán)和自決、附屬地人民問題和關(guān)于促進(jìn)世界和平和合作宣言等部分的《亞非會(huì)議最后公報(bào)》，確定了指導(dǎo)國際關(guān)系的10項(xiàng)原則。公報(bào)共包括經(jīng)濟(jì)合作、文化合作、人權(quán)和自決、附屬地人民問題、其他問題、促進(jìn)世界和平和合作、關(guān)于促進(jìn)世界和平和合作的宣言等7個(gè)方面的內(nèi)容。

一、求同存異，大力推進(jìn)新中國的和平外交

數(shù)千年來中國的“和為貴”思想，強(qiáng)調(diào)和的境界是“和而不同”，孔子主張“和而不同” 是儒家重要的倫理原則，《論語·子路》載文稱“君子和而不同，小人同而不和”。也就是說要“求同存異”。和諧理論更是植根于厚重悠遠(yuǎn)的中華文明，貫穿五千年的中華文明史，是早期中華文明以及道家、儒家、佛家思想的核心要旨。3000多年前，中國的甲骨文和金文中就有“和”字，《左傳·襄公十年》有文稱“如樂之和，無所不諧”，《管子·兵法第十七》有文“和合故能諧”等等不一而足。在中華文明的積淀下，早在幾千年前體現(xiàn)和諧理論的求同存異的思想就已經(jīng)出現(xiàn)萌芽。

正是由于求同存異的思想逐步形成，世界發(fā)展趨勢(shì)的變化，周恩來同志順應(yīng)

歷史發(fā)展的潮流成為了求同存異和諧外交的倡導(dǎo)者。

濃縮古人的思想，創(chuàng)新自己的見解。周恩來作為求同存異和諧外交的倡導(dǎo)者，不斷將其運(yùn)用到實(shí)踐中，去深化完善求同存異的思想?？箲?zhàn)時(shí)期與周恩來一起在大后方搞統(tǒng)戰(zhàn)工作的夏衍曾回憶道：抗戰(zhàn)時(shí)期在重慶曾與一些民主人士看法不一致，我便去向周恩來請(qǐng)教。周恩來對(duì)我說，干革命，人越多越好，為了團(tuán)結(jié)更多的人，思想上可以求同存異。這是周恩來最早提出求同存異這一主張，并把它用于處理同民主黨派領(lǐng)導(dǎo)人的關(guān)系上。新中國成立后，周恩來任國務(wù)院總理兼外交部長，直接領(lǐng)導(dǎo)策劃新中國的外交工作。從廣義上講，外交也是一種統(tǒng)戰(zhàn)工作，朋友越多越好。但是，也要看到，國與國之間在政治上不能沒有差別，在民族、宗教、語言、風(fēng)俗習(xí)慣等方面是有所不同的。人心不同，各如其面，人和人之間尚有不同，何況國家、民族呢？我們應(yīng)當(dāng)通過相互接觸，彼此思想溝通。避免和減少雙方的分歧，求同而不是求異。1954年8月，周恩來在一次干部會(huì)議上的講話中，明確表述了這一思想。他指出：“我們和英國是有同有不同的，我們的態(tài)度是求同而不求異?！蔽覀兒陀坝胁煌牡胤?，例如，我們是新民主主義國家，正在努力建設(shè)社會(huì)主義，逐步向社會(huì)主義社會(huì)過渡。我們這種立場(chǎng)、思想是不必諱言的。但是，也不要跟他們爭(zhēng)論馬克思主義學(xué)說，爭(zhēng)論社會(huì)主義制度的問題?！薄翱傊?，我們要互相尊重，不擴(kuò)大爭(zhēng)論，擴(kuò)大爭(zhēng)論就會(huì)對(duì)立起來，那是不利的。”

二、和平共處，建立友好與睦鄰關(guān)系

在萬隆會(huì)議中充滿著不和諧音符，美國媒體幸災(zāi)樂禍，《紐約時(shí)報(bào)》的評(píng)論

借機(jī)煽動(dòng)：“要各國代表不要把注意力放在反對(duì)殖民主義和種族主義問題上，而應(yīng)當(dāng)放在遏制共產(chǎn)主義上，不要去打‘殖民主義的死馬’，要去打‘共產(chǎn)主義的活老虎’”。周恩來面對(duì)各種各樣的國際抨擊，彰顯偉人氣魄三次力挽狂瀾，在面對(duì)國際特殊情況下，周恩來臨時(shí)發(fā)言指出：“中國代表團(tuán)是來求團(tuán)結(jié)而不是來吵架的。我們共產(chǎn)黨人從不諱言我們相信共產(chǎn)主義和認(rèn)為社會(huì)主義制度是好的。但是，在這個(gè)會(huì)議上用不著來宣傳個(gè)人的思想意識(shí)和各國的政治制度，雖然這種不同在我們中間顯然是存在的。”“中國代表團(tuán)是來求同而不是來立異的。在我們中間有無求同的基礎(chǔ)呢？有的，那就是亞非絕大多數(shù)國家和人民自近代以來都

經(jīng)受著殖民主義所造成的災(zāi)難和痛苦，這是我們大家都承認(rèn)的。從解除殖民主義痛苦和災(zāi)難找共同基礎(chǔ)，我們就很容易互相了解和尊重，互相同情和支持而不是互相疑慮和恐懼、互相排斥和對(duì)立。”他接著說：“我們的會(huì)議應(yīng)該求同而存異。同時(shí)，會(huì)議應(yīng)將這些共同愿望和要求肯定下來，這是我們中間的主要問題。我們并不要求個(gè)人放棄自己的見解，因?yàn)檫@是實(shí)際存在的反映。但是不應(yīng)該使它妨礙我們?cè)谥饕獑栴}上達(dá)成共同的協(xié)議。我們還應(yīng)在共同的基礎(chǔ)上來相互了解和重視彼此的不同見解?！敝芏鱽淼陌l(fā)言引起了極其熱烈的反響。在萬隆會(huì)議上周恩來提出中國求同存異和平共處的和諧外交政策，在劃時(shí)代的國際會(huì)議中出現(xiàn)了主張和諧的旗幟。就連當(dāng)時(shí)任芝加哥《每日新聞》駐亞洲記者的鮑大可也評(píng)論道：大會(huì)上他既沒有去刻意爭(zhēng)取對(duì)共產(chǎn)主義的支持，沒有做或鼓動(dòng)他人做激烈反美、反西方的言論，也沒有去破壞或削弱西方的反共防務(wù)聯(lián)盟。但他達(dá)到了此行的重要目的，即使許多代表相信了他是一個(gè)心懷善意、通情達(dá)理而真摯誠懇的人，并相當(dāng)成功地使人相信了共產(chǎn)黨中國奉行和平的政策。各國代表對(duì)周恩來的發(fā)言好評(píng)如潮，就連曾抨擊過中國的一些代表也不得不承認(rèn)：“這個(gè)演說是出色的、和解的，表現(xiàn)了民主精神”。周恩來將各國利益綜合處理，尋找其共同之處，運(yùn)用協(xié)調(diào)溝通的手段“求同存異”，運(yùn)用團(tuán)結(jié)友善的手段“求同存異”，運(yùn)用以退為進(jìn)的手段“求同存異”。

“維護(hù)世界和平”，“謀求相互間的親善和合作，建立友好和睦鄰的關(guān)系”，是周恩來當(dāng)時(shí)著重強(qiáng)調(diào)的。數(shù)人面對(duì)周恩來所提出的求同存異的和諧外交政策認(rèn)為可笑，認(rèn)為周恩來是瘋子，當(dāng)時(shí)國際環(huán)境復(fù)雜，兩種社會(huì)形態(tài)矛盾四起，局部戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，認(rèn)為求同存異的和諧外交只是一紙空文，在當(dāng)今社會(huì)根根本不能實(shí)現(xiàn)。周恩來作為我們黨和國家的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一，作為當(dāng)代中國和世界最有影響的外交家之一，他高瞻遠(yuǎn)矚能夠認(rèn)清未來社會(huì)的發(fā)展方向，為歷史的發(fā)展推波助瀾，萬隆會(huì)議后，周恩來在不同的場(chǎng)合又多次對(duì)求同存異的思想加以論述。1955年5月，他在會(huì)見國際民主婦女聯(lián)合會(huì)主席歐文妮·戈登夫人時(shí)，對(duì)世界母親大會(huì)要像亞非會(huì)議那樣發(fā)揚(yáng)求同存異的精神表示贊賞，指出：“世界各國政治制度、意識(shí)形態(tài)各有不同，很難一致起來，我們要找共同點(diǎn)，把不同的保留，不發(fā)展?fàn)?/p>

論?！?957年，針對(duì)社會(huì)主義國家之間出現(xiàn)的一些問題周恩來指出：社會(huì)主義各國并不是對(duì)所有的問題都有一致的看法，在某些問題上的不同意見，對(duì)于我們

各國原則一致的重要方面來說，畢竟處于次要的地位，而且這種不同意見是可以在馬克思列寧主義的共同基礎(chǔ)上，通過同志式的討論和協(xié)商，逐步地求得一致的。即使暫時(shí)還不能求得一致，只要團(tuán)結(jié)關(guān)系受到珍重，保留這種不同意見也是正常的。這也就明確了：“社會(huì)主義國家間也適用求同存異的方針?！辈粩酁楹推绞聵I(yè)做出貢獻(xiàn)，不斷為創(chuàng)造和諧環(huán)境而努力。周恩來所提出的求同存異和諧外交不是口頭與紙面的空文，中國以“求同存異”為原則引領(lǐng)外交工作，以此為原則發(fā)展統(tǒng)一戰(zhàn)線，以此為原則構(gòu)建黨內(nèi)和諧.協(xié)調(diào)人際關(guān)系。推動(dòng)國際大環(huán)境下“求同存異”的和諧理論的順利發(fā)展。

周總理在會(huì)議上重申的和平共處五項(xiàng)原則、倡導(dǎo)的團(tuán)結(jié)合作、求同存異、協(xié)

商一致精神，提出的反帝反殖、尊重各國的獨(dú)立和主權(quán)、維護(hù)新興國家的和平等國際地位、促進(jìn)地區(qū)和世界和平的主張，成為與會(huì)者的普遍共識(shí)和會(huì)議的基調(diào)。

這為會(huì)議取得歷史性重要成果，為萬隆精神和“十項(xiàng)原則”的產(chǎn)生奠定了基礎(chǔ)。增進(jìn)了亞非國家和整個(gè)國際社會(huì)對(duì)新中國的了解與信任，在很大程度上消減了不少國家對(duì)我國的誤解、偏見和疑慮，為新中國贏得了朋友，提高了新中國的國際地位和影響。萬隆會(huì)議后，我國的對(duì)外關(guān)系打開了一個(gè)新局面，出現(xiàn)了一個(gè)外國同我國建交的高潮。在短短的5、6年時(shí)間里，到1961年，僅亞非地區(qū)新增同我建交國即達(dá)十個(gè)之多，并為十年后即1971年恢復(fù)中國在聯(lián)合國合法席位后出現(xiàn)的第二次建交高潮奠定了基礎(chǔ)。

實(shí)踐證明周恩來來提出的求同存異的和諧外交思想，是人類歷史的進(jìn)步和發(fā)展規(guī)律，是正確的，科學(xué)的，可行的。在中國外交史上寫下了輝煌篇章，同時(shí)也為開辟國際關(guān)系新時(shí)代作出了寶貴貢獻(xiàn)。

交通運(yùn)輸工程學(xué)院

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第五篇：周恩來天目之行

周恩來天目之行

1939年中國革命的杰出領(lǐng)袖，深受人們愛戴的周恩來曾專程來到西天目山，給這座古老名山，增添了輝煌的色彩。周恩來這次天目山之行，可不是來賞景養(yǎng)性，而是為了民族存亡，抗日大計(jì)而來的。事情的來龍去脈還得從當(dāng)時(shí)抗戰(zhàn)的局勢(shì)說起。

1938年，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入了最艱苦的階段，在國民黨戰(zhàn)場(chǎng)，繼北平、天津撤退后，廣州、武漢又連連失守，華北、華中與東南沿海各省大片國土淪于敵手，中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候。為了鞏固和擴(kuò)大抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，黨中央于1938年秋召開了擴(kuò)大的六屆六中全會(huì)。為了貫徹這次會(huì)議精神，時(shí)任中共中央革命軍事委員會(huì)副主席、中共南方局書記的周恩來，以國民政府軍事委員會(huì)政治副部長的公開身份，來到烽火彌漫的東南前哨視察。

周恩來是1939年2 月從重慶出發(fā)的，2月23日到達(dá)安微涇縣茂林的新四軍軍部，向項(xiàng)英傳達(dá)了六屆六中全會(huì)精神，確定了新四軍的戰(zhàn)略方針。當(dāng)時(shí)杭州已淪陷，浙江省政府已遷至金華。周恩來又輾轉(zhuǎn)來到金華。這次周恩來的東南之行，在桂林逗留時(shí)，曾在白崇禧公館中與當(dāng)時(shí)任浙江省政府主席的黃紹竑會(huì)過一面；由桂林入浙，又與黃同乘一列火車來的，同行的還有新四軍軍長葉挺。在與黃紹竑的交往中，他了解到黃紹竑是有抗戰(zhàn)的激情和收復(fù)國土的決心的，但心中尚存疑慮。他本想到金華與黃紹竑作更進(jìn)一步的商討，黃恰在此時(shí)赴天目山主持浙西行署第一次行政會(huì)議，周恩來就決定去天目山。他不辭勞頓，不畏敵寇，穿越封鎖線，于3月21日到達(dá)於潛，翌日抵西天目山，受到各界人士二千多人的隆重歡迎。

他于“留椿屋”會(huì)晤了黃紹竑，向他解釋我黨的政策，宣傳了“抗日救國十大綱領(lǐng)”，共議國難當(dāng)頭，大敵當(dāng)前，國共兩黨需要精誠合作，團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)。他的話，使黃紹竑打消了疑慮。周恩來又在第二天與黃紹竑登臨天目絕頂，東望錢塘，西指黃山，又進(jìn)一步慷慨陳言：你看，這東南形勝，山河錦繡，此處地靈人杰，自古便有越王勾踐臥薪嘗膽、報(bào)仇雪恥的歷史，我們豈能容忍日本侵略者蹂躪；炎黃子孫理當(dāng)團(tuán)結(jié)一致，共御外侮！周恩來那些富有感染力的話，那種堅(jiān)毅的神情，深深地感染著黃紹竑，使他為之心動(dòng)，為之激昂，寫下了《滿江紅》詞一首，以表明他抗戰(zhàn)的決心。

周恩來天目山之行歷時(shí)五天，逗留期間，他除了與黃紹竑共商國事外，還廣泛地接觸了轎夫、茶客、僧侶、農(nóng)民和學(xué)生；他到浙西行署干訓(xùn)班宣傳抗日，對(duì)學(xué)員的學(xué)習(xí)、生活情況——詢問，還親自指揮學(xué)生唱抗日歌曲。他走到哪里，哪里就帶來活力和生機(jī)。3月24日，周恩來應(yīng)邀，到設(shè)在禪源寺白子堂的浙西臨時(shí)中學(xué)的開學(xué)典禮上作了演講。浙西臨時(shí)中學(xué)是省府和行署為“搶救淪陷青年”而創(chuàng)辦的一所完全中學(xué)，淪陷區(qū)的有志青年繞過敵軍封鎖線，長途跋涉，蜂擁而至，學(xué)校有學(xué)生一千四五百人，租用寺房一百多間，禪源寺左側(cè)的“白子堂”是一個(gè)能容千余人的大殿，為學(xué)校的膳廳兼禮堂。那天，百子堂布置一新，臨時(shí)中學(xué)的全體師生、行署干部訓(xùn)練班學(xué)員、政工隊(duì)員共一千五百余人，整齊地集中于堂內(nèi)，連門外走廊也坐滿了人。周恩來一身戎裝，顯得十分英武，在黃紹竑的陪同下進(jìn)入會(huì)場(chǎng)，作了一個(gè)多小時(shí)的講演。他從軍事、政治、經(jīng)濟(jì)、文化幾個(gè)方面肯定了浙江的抗戰(zhàn)工作，分析了當(dāng)前的形勢(shì)，特別宣傳了“持久戰(zhàn)”的戰(zhàn)略思想。那高瞻遠(yuǎn)矚的思想，精辟入理的分析，慷慨激昂的語調(diào)，親切和藹的姿態(tài)，無不吸引著人們。會(huì)場(chǎng)里鴉雀無聲，大家都被他的魅力所折服，直到結(jié)束，全場(chǎng)才爆發(fā)出雷鳴般的掌聲。周恩來又領(lǐng)頭高呼抗日口號(hào)，并高唱抗日歌曲，全場(chǎng)群情激昂，豪情沖天。

周恩來于3月25日離開西天目，轉(zhuǎn)道去紹興。作為一個(gè)我黨我軍的杰出領(lǐng)袖和共和國的締造人之一，在西天目的活動(dòng)只是他輝煌一生的小小插曲，然而對(duì)于當(dāng)時(shí)浙人民卻是莫大的鼓舞，對(duì)于親聆他教誨的人們，更是永世難忘。他講演的那個(gè)“百子堂”雖然不久便慘遭日機(jī)轟炸而化為一片灰燼了，然而周恩來的天目山之行卻給這座古老的靈山打下永遠(yuǎn)的歷史印痕。在原“百子堂”遺址，如今建有“周恩來講演舊址紀(jì)念亭”，亭內(nèi)立有紀(jì)念碑，以示天目山人民對(duì)周恩來同志永久的緬懷！

周恩來1939年3月攝于天目山。宋子亢攝

杜立特得救天目山

1942年4月18日，夜色剛剛降臨天目山區(qū)，人們忽然聽到有飛機(jī)聲，飛機(jī)似乎在東西天目山間盤繞。當(dāng)時(shí)，由于日本飛機(jī)對(duì)浙西署所在地西天目山轟炸不久，聽到飛機(jī)聲便又忙于躲空襲了。可這次，大家看到只有一架飛機(jī)在東西天目山間盤繞，也沒有投炸彈。一會(huì)兒，只聽得“轟”的一聲巨響，飛機(jī)墜適應(yīng)癥西天目山西麓的山中了。當(dāng)?shù)剀娒衲闷鹞淦魅ニ焉剑サ搅颂鴤愕氖勘?，一看，卻是金發(fā)碧眼的西洋人，他舉起手，放下槍，嘰哩呱啦地邊比劃邊說什么，這些山民從來沒見過洋鬼子，心想不管是東洋鬼子還是西洋鬼子，反正都是來炸咱們中國人的，先宰了他再說。人群中有人端起了槍，有人舉起了刀。正在這時(shí)，有個(gè)略懂英語的小學(xué)老師朱學(xué)三趕到，聽懂了他的話，原來他是美國第一次轟炸日本東京的指揮機(jī)的機(jī)槍手勞昂埃德(P.J.LEONARD),這次行動(dòng)的指揮官杜立特中校及其他機(jī)組成員也降落在附近。杜立特，這位曾轟炸過軸心國首都，在二次世界大戰(zhàn)時(shí)期美國家喻戶曉的空中英雄，就這樣偶然地與天目山結(jié)下了不解之緣。

事情的來龍去脈還得從四個(gè)月前講起。1941年12月，日本突然襲擊了設(shè)于夏威夷珍珠港的美國太平洋艦隊(duì)，美國正式開始對(duì)日宣戰(zhàn)了。在中國戰(zhàn)場(chǎng)，日本法西斯的侵略氣焰十分囂張，攻占了京、津、滬、寧、穗、漢等大城市。繼東北、華北失守后，東南、華中、華南的大片國土也相繼淪陷。不僅如此，日本還大舉南進(jìn)，攻占了南洋的許多國家。當(dāng)時(shí)軸心國的德、意、日三國曾設(shè)想爭(zhēng)取打通歐亞戰(zhàn)場(chǎng)，日本駐德國使館的武官就曾將這些計(jì)劃與納粹德國商討。為了打擊日本的囂張氣焰，鼓舞世界人民的反法西斯信心，牽制日軍的有生力量，美國決定轟炸日本首都東京。這次空襲行動(dòng)是由空軍中校杜立特指揮的，于是就稱它為“杜立特行動(dòng)”（Doolittl.Raid）。

這是一個(gè)非常大膽的行動(dòng)，美國早幾個(gè)月就著手準(zhǔn)備了。但飛機(jī)如果在陸上基地起飛，無論是在中國、蘇聯(lián)，還是阿拉斯加的阿留申群島，因?yàn)楹匠烫h(yuǎn)，都很難實(shí)施。當(dāng)時(shí)一個(gè)海軍上校提出了一份看似天方夜譚式的轟炸計(jì)劃：由航空母艦運(yùn)載飛機(jī)在靠近日本的太平洋起飛，完成攻擊。這個(gè)計(jì)劃在極秘密地醞釀進(jìn)行，其困難是極大的，首先遇到的問題是飛機(jī)如何起飛。美國人把“大黃蜂號(hào)”航空母艦進(jìn)行了改裝，選擇了“B—25”轟炸機(jī)，并卸去一切可卸的東西，以方便起飛，增大航程。其次是安全返航的問題。由于“B—25”轟炸機(jī)著陸速度太快和尾翼過長，不可能回到航空母艦上，只能到附近國家著陸。第一個(gè)對(duì)象是距日本最近的蘇聯(lián)的符拉迪沃斯托克，但由于當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)沒有與日本宣戰(zhàn)，蘇聯(lián)政府拒絕了美國的要求，美國便決定在中國著陸。當(dāng)時(shí)，在中國的陳納德將軍的空軍基地距日本至少有1200英里，這勢(shì)必要求“大黃峰號(hào)”必須靠近日本海岸，這是很危險(xiǎn)的。最重要的還是需要有一批具有獻(xiàn)身精神的技術(shù)高超的飛行人員，于是杜立特成了最佳人選。

詹姆斯.哈羅德.杜立特（James.Harold.Doolittle）1896年12月出生于加里福尼亞州的一個(gè)海濱城市阿拉美達(dá)。他自小喜歡運(yùn)動(dòng)，愛冒險(xiǎn)。后來進(jìn)入加州大學(xué)學(xué)習(xí)航空工程技術(shù)。畢業(yè)后一直在空軍中研究飛機(jī)上的武器技術(shù)，并成為一名優(yōu)秀的飛行競(jìng)賽選手。他曾駕機(jī)以不到24小時(shí)的時(shí)間橫穿北美大陸，獲得加州大學(xué)航空機(jī)械學(xué)士學(xué)位和麻省理工學(xué)院碩士學(xué)位，后又獲得博士學(xué)位。1930年他在“殼牌石油公司”任職期間，曾幫助改進(jìn)飛機(jī)燃料，這對(duì)美國參加二次大戰(zhàn)影響很大。他還做過空軍技術(shù)學(xué)院的校長。他很早就支持空襲東京的計(jì)劃了，并且向他的好友，美國陸軍的空軍司令H.阿諾德將軍要求參加這一行動(dòng)。空襲東京的計(jì)劃被定為“特別空中行動(dòng)一號(hào)”計(jì)劃，自制定到實(shí)施，杜立特自始至終都是參與者。

杜立特等80位志愿者，經(jīng)過一段時(shí)期極為秘密的訓(xùn)練，于1942年4月18日在東京以東400英里的海面上起飛了。杜立特駕駛著一號(hào)機(jī)，另外十一架編隊(duì)尾隨其后，向目標(biāo)飛去。下午三點(diǎn)多飛抵東京，要敵人毫無防備的情況下，成功地對(duì)軍港、機(jī)場(chǎng)、工廠等目標(biāo)實(shí)施轟炸。這是首次轟炸日本，其影響是極大的，特別是精神上、心理上對(duì)日本及其盟國造成了很大的震動(dòng)，反法西斯同盟國各國無不歡欣鼓舞。

轟炸成功后，按預(yù)定計(jì)劃在浙江衢州機(jī)場(chǎng)降落。但當(dāng)飛機(jī)進(jìn)入衢州機(jī)場(chǎng)上空時(shí)，已是傍晚，天氣突變，濃霧彌漫，與機(jī)場(chǎng)聯(lián)系不上，飛機(jī)無法著陸，杜立特便命令各機(jī)向浙江沿海自找目標(biāo)降落。杜立特地指揮機(jī)飛抵西天目山上空時(shí)，因燃料耗盡，故棄機(jī)跳傘，同機(jī)的駕駛員、領(lǐng)航員、報(bào)務(wù)員、射手共五人，空降在碧淙、東社、白；鶴等地后，均被地群眾營救，及時(shí)送至西天目浙西行署，飛機(jī)則墜毀于天目山西麓。杜立特等人在西天目受到了隆重的歡迎，行署主任設(shè)宴招呼招待，舉行歡迎晚會(huì)，杜立特通過翻譯介紹了轟炸東京的經(jīng)過。當(dāng)晚，還觀看了民族劇團(tuán)演出的話劇《雷雨》。杜立待等人在西天目山休息一周后，取道衢縣回美國。

這次行動(dòng)后，杜立待晉升為準(zhǔn)將，后來又歷任第十二、第十五、第八航空聯(lián)隊(duì)司令，在歐洲戰(zhàn)場(chǎng)重創(chuàng)德、意法西斯。他還親自駕機(jī)轟炸過意大利首都羅馬和德國首都柏林，為反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)立下殊功。為此，他晉升為空軍中將，羅斯?？偨y(tǒng)在白宮召見他，親自把一枚“國家榮譽(yù)勛章”佩在他的胸前。戰(zhàn)后，他雖然離開軍隊(duì)又回到了“殼牌石油公司”任職，但這位美國人民心中的反法西斯英雄，地直受到尊敬和愛戴；而天目山人民譜寫的這一曲中美友誼的篇章，也業(yè)已載入史冊(cè)，它將永遠(yuǎn)銘記在中美人民心中。

時(shí)隔48年，當(dāng)年生還的美軍人員特組考察團(tuán)，于1990年9月9日到達(dá)臨安，重訪舊地，又增添了一曲中美友誼的新篇章。

在浙江西天目山浙西行署會(huì)合的杜立特5個(gè)機(jī)組成員全家福