第一篇：民族宗教和教育的調(diào)查報(bào)告

青海省西寧市城北區(qū)二十里鋪村和莫家泉

灣村關(guān)于民族宗教和教育的調(diào)查報(bào)告

調(diào)查目標(biāo)：了解西寧市民族存在的教育問(wèn)題及宗教問(wèn)題，通過(guò)對(duì)農(nóng)村民族教育和宗教情況的調(diào)查，對(duì)問(wèn)題的分析提出自己的想法和意見(jiàn)，找到更好的解決方法。調(diào)查時(shí)間：2011年寒假

調(diào)查對(duì)象：二十里鋪的居住戶，莫家泉灣的居住戶，回族中學(xué)，青海大學(xué)在校學(xué)生。

調(diào)查形式：面對(duì)面交談與問(wèn)卷調(diào)查相結(jié)合 調(diào)查背景： 1、2000年1月，國(guó)務(wù)院西部地區(qū)開(kāi)發(fā)領(lǐng)導(dǎo)小組召開(kāi)西部地區(qū)開(kāi)發(fā)會(huì)議，研究加快西部地區(qū)發(fā)展的基本思路和戰(zhàn)略任務(wù)，部署實(shí)施西部大開(kāi)發(fā)的重點(diǎn)工作。2000年10月，中共十五屆五中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十個(gè)五年計(jì)劃的建議》，把實(shí)施西部大開(kāi)發(fā)、促進(jìn)地區(qū)協(xié)調(diào)發(fā)展作為一項(xiàng)戰(zhàn)略任務(wù)，強(qiáng)調(diào)：“實(shí)施西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略、加快中西部地區(qū)發(fā)展，關(guān)系經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定，關(guān)系地區(qū)協(xié)調(diào)發(fā)展和最終實(shí)現(xiàn)共同富裕，是實(shí)現(xiàn)第三步戰(zhàn)略目標(biāo)的重大舉措?！?/p>

2、青海是是一個(gè)多民族的家園，在河湟谷地，在環(huán)湖草原，在柴達(dá)木戈壁，在三江之源，漢、回、藏、土、蒙古、撒拉等民族共同開(kāi)拓，共同生活，共同發(fā)展著，主要藏族約有122.38萬(wàn)人，回族共有88.67萬(wàn)人，土族人口23.07萬(wàn)人，撒拉族人口12.26萬(wàn)人，蒙古族有9.75萬(wàn)人。由于多民族，青海有著獨(dú)特的具有“邊緣性”的民族文化現(xiàn)象。

3、多民族聚居地區(qū)會(huì)存在一些社會(huì)問(wèn)題：民族之間的沖突，犯罪率高，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡，教育水平低下，社會(huì)公共服務(wù)落后，就業(yè)機(jī)會(huì)不平等。民族問(wèn)題也是一個(gè)社會(huì)政治問(wèn)題。青海是一個(gè)多民族聚集的地區(qū)，民族團(tuán)結(jié)、政治安定，是保障社會(huì)進(jìn)步，人民幸福的基本條件。

4、08年的藏獨(dú)時(shí)間，09年的新疆事件以及10年的藏族雙語(yǔ)教學(xué)事件說(shuō)明我們的民族問(wèn)題要進(jìn)一步得到更深的關(guān)注。

內(nèi)容摘要：民族問(wèn)題如今已經(jīng)成為了影響青海省經(jīng)濟(jì)、教育等發(fā)展的社會(huì)性問(wèn)題?；谡n題需要和我們強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，我們針對(duì)民族問(wèn)題在較落后的農(nóng)村進(jìn)行了實(shí)地的調(diào)查和走訪。

正文：

實(shí)施西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略，是深入貫徹“三個(gè)代表”重要思想的偉大實(shí)踐，是全面建設(shè)小康社會(huì)、確保現(xiàn)代化建設(shè)第三步戰(zhàn)略目標(biāo)勝利實(shí)現(xiàn)的重大部署，是促進(jìn)各民族共同發(fā)展和富余的重要舉措，是保障邊疆鞏固和國(guó)家安全的必要措施，關(guān)系全國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的大局。有利于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略性調(diào)整，促進(jìn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展；有利于改善全國(guó)的生態(tài)狀況，為中華民族的生存和發(fā)展創(chuàng)造更好的環(huán)境；有利于培育全國(guó)統(tǒng)一市場(chǎng)，完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制；有利于進(jìn)一步擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放，用好國(guó)內(nèi)外兩個(gè)市場(chǎng)、兩種資源，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史影響。多年來(lái)，國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國(guó)實(shí)行“分化”和“西化”，利用西部民族和宗教問(wèn)題搞顛覆和分裂活動(dòng)。維護(hù)和保持民族地區(qū)的穩(wěn)定，挫敗國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力分裂我國(guó)的陰謀，很關(guān)鍵的一條，就是不斷加快這些地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，進(jìn)一步鞏固和發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助的社會(huì)主義民族關(guān)系，增強(qiáng)整個(gè)中華民族的凝聚力和向心力，從根本上鞏固社會(huì)穩(wěn)定和邊疆安寧的大好局面。而迎合西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略，建設(shè)富裕文明和諧的新青海，社會(huì)穩(wěn)定尤為重要。青海是一個(gè)多民族多宗教的并存的省份，在維護(hù)中華民族團(tuán)結(jié)、祖國(guó)統(tǒng)一和社會(huì)穩(wěn)定的大局中，青海具有具有重要的戰(zhàn)略地位。

對(duì)于青海來(lái)說(shuō)，促進(jìn)青海民族問(wèn)題突出表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)、教育、宗教等多個(gè)方面，既有民族自身發(fā)展的問(wèn)題，也有民族關(guān)系的問(wèn)題。青海的民族問(wèn)題不僅影響著本省穩(wěn)定發(fā)展，由于其特殊的地理位置、宗教問(wèn)題的復(fù)雜性和輻射性、分裂勢(shì)力和國(guó)內(nèi)外敵對(duì)分子的活動(dòng)，青海成為維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的戰(zhàn)略重地、反分裂斗爭(zhēng)的前沿和輻射全國(guó)的民族宗教問(wèn)題的可能發(fā)源地。

一 青海民族的背景:

青海是一個(gè)多民族省份，共有53個(gè)民族成份，其中藏族，回族，撒拉族，土族，和蒙古族

個(gè)世居民族是本省的主要民族。少數(shù)民族人口約256萬(wàn)，占全省總?cè)丝诘慕话?，少?shù)民族人口比重僅次于西藏和新疆，居世界第三位。獨(dú)特的地理位置，多元的民族成分，使得青海的宗教和文化呈現(xiàn)出既鼎足而立有兼容并蓄的獨(dú)特面貌。藏族，土族，蒙古族信仰的藏傳佛教，回族，撒拉族信仰的伊斯蘭教，以及漢傳佛教，道德都在這里源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，和諧共處。各民族的傳統(tǒng)文化藝術(shù)更是異彩繽紛。生活在這里的各個(gè)民族在飲食服飾 居住 生產(chǎn) 婚姻等方面也都具有鮮明的地域特色。

二 各民族的宗教意識(shí)及融合狀況：

針對(duì)這個(gè)問(wèn)題，我們分知識(shí)層次分別以初中生，老師，飯店老板，大學(xué)生為訪問(wèn)對(duì)象盡心訪問(wèn)。二十里鋪及莫家泉灣的民族以漢族，藏族和回族為主。幾乎每家每戶都有自己的營(yíng)生方式。據(jù)訪問(wèn)，這里的回族統(tǒng)一認(rèn)為他們?cè)陔S同社會(huì)發(fā)展，時(shí)代與政策改善的同時(shí)將自己信仰宗教中的一些習(xí)俗淡化。對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，有村民說(shuō)：“這種現(xiàn)象確實(shí)是存在的，因?yàn)樯鐣?huì)一直在前進(jìn)，漢族又是居多，我們?cè)诖鬂h民族中生活，肯定得適應(yīng)他們的習(xí)慣，我覺(jué)得只要做到心中的信仰堅(jiān)定不移，外表怎樣其實(shí)也不是很重要，不是說(shuō)我非得要帶上頭巾才能說(shuō)明我的信仰?，F(xiàn)在這個(gè)社會(huì)，只要大家能夠團(tuán)結(jié)，融合，也沒(méi)必要說(shuō)我必須明白的告訴別人我是信仰什么的?！边@是回族中學(xué)的老師說(shuō)的話。這樣的宗教觀點(diǎn)在很多回族那里得到認(rèn)可。

為了證實(shí)這種觀點(diǎn)在其他民族中的認(rèn)可度，我們也訪問(wèn)了一些漢族，就“對(duì)回族的生活方式以及習(xí)俗，你們是如何看待的?”這個(gè)問(wèn)題，他們的回答也很肯定：“我們?cè)谶@里和回族呆的久了，也尊重他們的風(fēng)俗習(xí)慣，這樣大家也能融合得來(lái)?！睋?jù)訪問(wèn)，在回族遵循宗教規(guī)則夜半封齋時(shí)，有些漢族對(duì)他們表示同情，但絕不排斥他們的慣例。而在回族開(kāi)齋節(jié)送禮時(shí)也會(huì)給漢族鄰居一并送上，以表示喜慶。看得出，我們這里的民族還是很注重民族相互團(tuán)結(jié)，相互包容

雖說(shuō)回漢相處看似和睦，但我們的藏族在這方面好像有不一樣的見(jiàn)解。在對(duì)二十里鋪藏族同胞的訪問(wèn)中，我們了解到這樣一種心理“活著委屈”，對(duì)于這樣的民族認(rèn)識(shí)我們有些驚訝。在接下來(lái)詳細(xì)的詢問(wèn)中，藏族同胞認(rèn)為他們?cè)谶@樣一個(gè)諾大的國(guó)家生活，聽(tīng)從黨的指揮，可是他們的傳統(tǒng)文化受到社會(huì)大力的沖擊。尤其是在自己的語(yǔ)言文化方面，不論是在村寨還是孩子學(xué)習(xí)的教育性組織那里，他們自己的語(yǔ)言總會(huì)受到或輕或重的“排斥”?，F(xiàn)如今社會(huì)大力支持普通話語(yǔ)種，以及英語(yǔ)，但是他們的語(yǔ)種沒(méi)有受到同等的重視。這對(duì)藏族人民來(lái)說(shuō)是不公平的。除此外，藏族的一些風(fēng)俗習(xí)慣也多多少少的被其他民族同胞議論，這是對(duì)他們生活方式的不尊重。我們可以說(shuō)，這些問(wèn)題在各個(gè)地方都是真實(shí)存在的。從這一問(wèn)題可以反映出各民族之間還是存在一定的沖突。不論是客觀原因還是主觀因素，都能引發(fā)這一問(wèn)題。在青海地區(qū)，藏族的人數(shù)位居各民族人數(shù)第二，人數(shù)較多，又出現(xiàn)此類(lèi)矛盾，可見(jiàn)西部開(kāi)發(fā)過(guò)程中調(diào)解地方民族問(wèn)題非常重要。這對(duì)于我們青海這邊的民族文化建設(shè)，經(jīng)濟(jì)建設(shè)等都是有重要意義的。

三各民族在教育方面的認(rèn)識(shí)狀況：

教育這方面，我們是通過(guò)走訪與問(wèn)卷調(diào)查相結(jié)合的形式進(jìn)行了解的，在問(wèn)卷中，設(shè)置了30個(gè)問(wèn)題，問(wèn)卷見(jiàn)附件。在二十里鋪，我們走訪的一些從農(nóng)民對(duì)教育問(wèn)題一致表示重視。在問(wèn)答中，回漢藏等民族都從社會(huì)發(fā)展情況談起，認(rèn)識(shí)到他們的生活必須時(shí)刻與社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)，了解今天學(xué)習(xí)知識(shí)的重要性。據(jù)獲悉，那里的孩子基本上都上了學(xué)，就是上學(xué)遲緩的問(wèn)題。而且從調(diào)查問(wèn)卷的情況來(lái)看，達(dá)95%的人重視教育問(wèn)題并且關(guān)注教育事業(yè)的發(fā)展，而那少數(shù)5%的人則不是很關(guān)注且認(rèn)同這個(gè)問(wèn)題的。這在我們走訪的時(shí)候也在極個(gè)別人那里遇到類(lèi)似問(wèn)題。據(jù)粗略統(tǒng)計(jì)，那5%的人為藏族和回族。在對(duì)一個(gè)回族村民就教育問(wèn)題進(jìn)行訪問(wèn)時(shí)，他說(shuō)了這樣一個(gè)觀點(diǎn)：“對(duì)我們回族來(lái)說(shuō)，更重要的是后世，而不是今生，所以

我們更愿意抓緊時(shí)間讓孩子學(xué)習(xí)更多的宗教知識(shí)?！闭f(shuō)這句話的人是一家飯店的老板，他的孩子小學(xué)畢業(yè)就去寺里了。這里就牽扯了國(guó)家教育與宗教教育之間的沖突問(wèn)題，我們暫且擱置不談。

不過(guò)95%的數(shù)據(jù)就可以說(shuō)明，西部開(kāi)發(fā)政策實(shí)施以來(lái)，西部地方民族對(duì)教育問(wèn)題的認(rèn)識(shí)確實(shí)上升了一定的高度。十年以來(lái)，教育事業(yè)單位通過(guò)大力宣傳教育，以及實(shí)施一些政策如實(shí)行九年義務(wù)教育，高考成績(jī)中給各少數(shù)民族加分等從鎮(zhèn)鄉(xiāng)普及到農(nóng)村，使得農(nóng)村與城鎮(zhèn)的知識(shí)面層距離縮小，拉近了城村之間的距離。同時(shí)也拉近了西部地區(qū)與東部地區(qū)在教育程度上的距離。

通過(guò)這次實(shí)地調(diào)查，我們可以總結(jié)出西部地區(qū)自西部開(kāi)發(fā)以來(lái)各民族之間更加重視相互尊重，彼此融入。我們?cè)诖罅π麄鹘逃耐瑫r(shí)也宣傳民族團(tuán)結(jié)，讓各民族都知道他們所在的地區(qū)有很多種民族，他們生活質(zhì)量的改善，社會(huì)的進(jìn)步都要求個(gè)民族之間要團(tuán)結(jié)友愛(ài)，國(guó)家對(duì)我們少數(shù)民族都有相關(guān)優(yōu)惠政策，我們也應(yīng)和國(guó)家積極配合。

第二篇：民族宗教政策法規(guī)教育學(xué)習(xí)制度

民族宗教政策法規(guī)教育學(xué)習(xí)制度

民族團(tuán)結(jié)是聯(lián)系各民族的橋梁，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育能更好的為地區(qū)社會(huì)穩(wěn)定和祖國(guó)的繁榮發(fā)展奠定基礎(chǔ)。根據(jù)辦公室工作實(shí)際，特制定本學(xué)習(xí)制度。

一、目的與意義

民族團(tuán)結(jié)是各族人民的生命線，是做好一切工作的根本前提和保證。在黨中央、自治區(qū)黨委的正確領(lǐng)導(dǎo)下地委辦公室著眼于工作實(shí)際，著眼于維護(hù)國(guó)家的最高利益和各族人民的根本利益，在聚精會(huì)神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展的同時(shí)，牢固樹(shù)立“穩(wěn)定壓倒一切”“穩(wěn)定是第一要素”的思想不動(dòng)搖，促進(jìn)各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展，是黨的民族政策的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿，也是解決民族問(wèn)題的根本途徑。

二、學(xué)習(xí)內(nèi)容：

1、學(xué)習(xí)馬克思主義“五觀”“四個(gè)認(rèn)同”、黨的民族宗教政策、《宗教事務(wù)條例》、新疆“三史”學(xué)習(xí)教育。

4、學(xué)習(xí)《憲法》《刑法》《反分裂國(guó)家法》《安全法》等國(guó)家法律法規(guī)。

三、學(xué)習(xí)方式、做到長(zhǎng)期規(guī)劃與近期安排相結(jié)合，集中學(xué)習(xí)與分散學(xué)習(xí)相結(jié)合。、學(xué)習(xí)要始終貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的原則。

3、集中學(xué)習(xí)，集中學(xué)習(xí)要制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，內(nèi)容明確。

4、自學(xué)。

四、學(xué)習(xí)要求

1、學(xué)習(xí)要系統(tǒng)化、規(guī)范化.2、學(xué)習(xí)中重點(diǎn)突出，并結(jié)合實(shí)際開(kāi)展重點(diǎn)討論。

3、學(xué)習(xí)時(shí)要做好筆記，討論時(shí)發(fā)言要踴躍。

4、嚴(yán)格考勤，全體黨員干部無(wú)特殊情況，必須做到不遲到、不早退、不無(wú)故缺席，不準(zhǔn)擅自不參加學(xué)習(xí)。

第三篇：民族宗教

民族宗教工作是黨和國(guó)家工作的重要組成部分，它關(guān)系到加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、保持社會(huì)穩(wěn)定、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。本月中旬，在縣政協(xié)副主席趙明祥帶領(lǐng)下，港澳臺(tái)僑和民族宗教委組織部分委員，會(huì)同有關(guān)部門(mén)深入到我縣少數(shù)民族聚居地池河、藕塘、二龍等鄉(xiāng)鎮(zhèn)就我縣民族宗教工作進(jìn)行專(zhuān)題調(diào)研。委員們認(rèn)為，近年來(lái)，縣委、縣政府及相關(guān)部門(mén)始終堅(jiān)持民族宗教工作無(wú)小事的思想，高度重視民族宗教工作，全面貫徹落實(shí)黨的民族宗教政策，不斷加強(qiáng)黨對(duì)民族宗教工作的領(lǐng)導(dǎo)，積極探索新時(shí)期做好民族宗教工作的新思路，加強(qiáng)民族宗教“三支隊(duì)伍”建設(shè)，不斷完善工作機(jī)制。全縣出現(xiàn)了二大宗教和睦相處，活動(dòng)有序，各民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步，共同繁榮發(fā)展的良好局面，為全縣的改革、發(fā)展?fàn)I造了良好的社會(huì)環(huán)境，為構(gòu)建和諧定遠(yuǎn)發(fā)揮了積極作用。

一、基本情況

我縣是全省民族宗教工作重點(diǎn)縣。全縣有31個(gè)少數(shù)民族，人口2.6萬(wàn)，占全縣總?cè)丝?.7%。其中回族2.4萬(wàn)，占少數(shù)民族人口總數(shù)的92%。境內(nèi)有一個(gè)回族鄉(xiāng)，十一個(gè)回族村，一個(gè)回民居委會(huì)?，F(xiàn)設(shè)有一所完全民族中學(xué)，七所民族小學(xué)。有基督教和伊斯蘭教兩大宗教，信教群眾3.7萬(wàn)人，其中基督教信徒2.3萬(wàn)人，伊斯蘭教信徒1.4萬(wàn)人，依法審批開(kāi)放宗教活動(dòng)場(chǎng)所113個(gè)。基中基督教堂102個(gè)，清真寺11個(gè)。有兩大愛(ài)國(guó)宗教團(tuán)體（基督教“三自”愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)委員會(huì)和定遠(yuǎn)縣伊斯蘭教協(xié)會(huì)）。

二、主要做法

多年來(lái)，縣委、縣政府始終堅(jiān)持把民族工作放在突出位置，認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的民族政策，以加快少數(shù)民族各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展和增加少數(shù)民族農(nóng)民收入為目標(biāo)，采取多種有效措施，改善民族鄉(xiāng)村生產(chǎn)生活條件。加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，大力發(fā)展民族教育，衛(wèi)生事業(yè)，弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化。呈現(xiàn)出民族事業(yè)更加發(fā)展，民族關(guān)系更加和睦，民族團(tuán)結(jié)更加緊密的和諧局面。

一是強(qiáng)化組織，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)?？h委、縣政府，切實(shí)把加快民族鄉(xiāng)村發(fā)展放在重要位置，建立了黨政領(lǐng)導(dǎo)親自抓、分管領(lǐng)導(dǎo)具體抓、相關(guān)部門(mén)全力抓的工作格局。把民族工作列入崗位目標(biāo)考評(píng)，定期召開(kāi)民族工作專(zhuān)題會(huì)議，及時(shí)解決民族工作中存在的問(wèn)題。加強(qiáng)民族鄉(xiāng)村的基層組織建設(shè)，使之成為推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，帶領(lǐng)群眾致富的領(lǐng)導(dǎo)核心，確保完成趕超目標(biāo)。二是培訓(xùn)教育，提高素質(zhì)。采取新型農(nóng)民培訓(xùn)，農(nóng)民工技能培訓(xùn)，科技下鄉(xiāng)等多種形式，有針對(duì)性的為民族鄉(xiāng)村農(nóng)民提供技能培訓(xùn)，發(fā)展專(zhuān)業(yè)經(jīng)濟(jì)合作組織，多渠道增加致富和就業(yè)機(jī)會(huì)。加強(qiáng)法律法規(guī)知識(shí)宣傳教育，全面落實(shí)民族宗教政策，真正讓民族聚居地區(qū)群眾懂法、守法、用法。充分利用宗教活動(dòng)場(chǎng)所宣傳黨的民族宗教政策，推進(jìn)平安鄉(xiāng)村建設(shè)。

三是突出特色，發(fā)展經(jīng)濟(jì)。大力發(fā)展產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)，組織實(shí)施“一園一品”工程。在民族鄉(xiāng)建設(shè)創(chuàng)業(yè)園，在民族村發(fā)展“一村一品”，形成鄉(xiāng)有創(chuàng)業(yè)園，村有特色產(chǎn)品的經(jīng)濟(jì)發(fā)展新格局。增強(qiáng)民族鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展“造血”功能，重點(diǎn)發(fā)展二龍奶牛養(yǎng)殖，定城回民村大棚疏菜，藕塘回民村花生加工，桑澗天河回民村油桃和腐乳等特色產(chǎn)業(yè)。加大對(duì)民族鄉(xiāng)村和民族企業(yè)的扶持力度，進(jìn)一步落實(shí)稅收、信貸等優(yōu)惠政策。加大跑省、跑市力度，爭(zhēng)取更多的扶持資金，增加民族鄉(xiāng)、村投入，不斷增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展后勁。2010年編制了民族鄉(xiāng)村發(fā)展項(xiàng)目13個(gè)，爭(zhēng)取資金257萬(wàn)元。

四是推進(jìn)社會(huì)事業(yè)建設(shè)，促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展。本著“優(yōu)先安排，體現(xiàn)照顧”的原則，優(yōu)先安排民族聚居地區(qū)各項(xiàng)事業(yè)建設(shè)。加大民生工程建設(shè)傾斜力度，著力加強(qiáng)公共文化、衛(wèi)生、教育等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。結(jié)合城鎮(zhèn)化戰(zhàn)略實(shí)施，重點(diǎn)推進(jìn)二龍回族鄉(xiāng)建設(shè)成為規(guī)模較大、設(shè)施齊全、功能完善、特色鮮明的典型集鎮(zhèn)，把11個(gè)民族村建成居住集中、配套完善、文明整潔、管理有序的新農(nóng)村。加大民族鄉(xiāng)村歷史文化資源宣傳力度，重點(diǎn)開(kāi)發(fā)虞姬墓、藍(lán)玉井和老龍眼等文化古跡，結(jié)合地方風(fēng)俗飲食文化著力打好旅游牌，進(jìn)一步拓寬增收渠道。

三、存在問(wèn)題

一是自然災(zāi)害頻繁，我縣地處江淮分水嶺，是自然災(zāi)害多發(fā)大縣，缺水易旱。由于歷史原因，我縣少數(shù)民族多聚居于偏遠(yuǎn)和生產(chǎn)生活條件較差地區(qū)，經(jīng)濟(jì)上欠發(fā)達(dá)，生產(chǎn)生活比較困難。二是基礎(chǔ)設(shè)施薄弱，水利設(shè)施損毀嚴(yán)重，村級(jí)道路建設(shè)滯后。如池河鎮(zhèn)池陽(yáng)民族村，一條約7公里村級(jí)主干道，由于無(wú)法籌集配套資金，錯(cuò)過(guò)了村村通工程機(jī)遇。三是發(fā)展后勁不足，我縣是農(nóng)業(yè)大縣，縣級(jí)財(cái)政十分困難，對(duì)少數(shù)民族鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展投入不足，如上世紀(jì)九十年代初民族發(fā)展基金即為拾萬(wàn)元，到目前為止沒(méi)有增加。四是花生加工運(yùn)銷(xiāo)業(yè)是藕塘回民村的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，但其加工生產(chǎn)均在居民區(qū)，粉塵大、污染嚴(yán)重，群眾反響強(qiáng)烈，鎮(zhèn)政府為了做大做強(qiáng)花生加工，規(guī)劃出50畝地，創(chuàng)建農(nóng)民創(chuàng)業(yè)園，但苦于無(wú)用地指標(biāo)，而無(wú)法開(kāi)工建設(shè)。五是大多數(shù)清真寺年久失修，有的已成危房，安全隱患極大，不能正常開(kāi)展活動(dòng)。清真寺阿訇生活補(bǔ)助過(guò)低，有的已不能維持正常生活而離開(kāi)，給當(dāng)?shù)鼗刈迦罕娚顜?lái)諸多不變。六是部分困難少數(shù)民族群眾，由于受名額限制，不能享受最低生活保障，而使他們處在較為貧困之中。

四、幾點(diǎn)建議

1、進(jìn)一步提高認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)對(duì)民族工作的宣傳和領(lǐng)導(dǎo)。做好新時(shí)期民族工作是實(shí)踐“科學(xué)發(fā)展觀”重要思想的具體體現(xiàn)，是全面建設(shè)小康社會(huì)的必然要求，是促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和維護(hù)穩(wěn)定的迫切需要。要把開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育和民族法律法規(guī)的宣傳教育作為普法的重要內(nèi)容。利用各種宣傳手段多渠道多方式地開(kāi)展宣傳教育，通過(guò)宣傳教育在各民族群眾中牢固樹(shù)立“三個(gè)離不開(kāi)”的思想，進(jìn)一步加強(qiáng)各民族之間的團(tuán)結(jié)，維護(hù)發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系，增強(qiáng)團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的大局意識(shí)，進(jìn)而推動(dòng)黨的民族政策和民族法規(guī)的貫徹落實(shí)。

2、強(qiáng)力實(shí)施扶貧開(kāi)發(fā)，推進(jìn)少數(shù)民族小康工程。一是著力抓好民族地區(qū)的扶貧幫困。要盡快建立健全部門(mén)掛鉤幫扶制度和領(lǐng)導(dǎo)干部聯(lián)系制度，認(rèn)真研究長(zhǎng)效扶貧機(jī)制，幫助他們理清發(fā)展思路，制定切實(shí)可行的脫貧計(jì)劃，堅(jiān)持不脫貧不脫鉤，扶貧資金重點(diǎn)要向民族鄉(xiāng)、村傾斜，要向可扶的農(nóng)民傾斜，改善生產(chǎn)生活環(huán)境，為促進(jìn)脫貧致富創(chuàng)造條件。二是要注重調(diào)整優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，發(fā)展特色經(jīng)濟(jì)。關(guān)鍵在于提高科技含量，增加效益。建議民族宗教工作領(lǐng)導(dǎo)小組成員單位每年至少應(yīng)為所聯(lián)系的民族村解決1-2件實(shí)事，各成員單位在安排項(xiàng)目時(shí)應(yīng)優(yōu)先考慮民族鄉(xiāng)、村，真正實(shí)現(xiàn)共同團(tuán)結(jié)奮斗，共同繁榮發(fā)展的目標(biāo)。三是隨著財(cái)政收入的增長(zhǎng)，逐步加大對(duì)少數(shù)民族鄉(xiāng)專(zhuān)項(xiàng)發(fā)展基金投入，條件許可時(shí)，可擴(kuò)大到民族村級(jí)專(zhuān)項(xiàng)發(fā)展基金。

3、大力培養(yǎng)、選拔使用少數(shù)民族干部。培養(yǎng)選拔少數(shù)民族干部是做好民族工作，解決民族問(wèn)題的重要途徑。少數(shù)民族干部是民族地區(qū)先進(jìn)生產(chǎn)力，先進(jìn)文化的代表，是脫貧致富的帶頭人，是黨和政府聯(lián)系少數(shù)民族的橋梁和紐帶，也是民族群眾連接市場(chǎng)的橋梁和紐帶。通過(guò)舉辦培訓(xùn)班，支持學(xué)歷教育，組織外出參觀考察等渠道和形式，培養(yǎng)、教育、選拔少數(shù)民族干部和民族能人。構(gòu)建少數(shù)民族進(jìn)入市場(chǎng)的中介組織，溝通市場(chǎng)信息，提高市場(chǎng)預(yù)見(jiàn)性，增強(qiáng)開(kāi)拓市場(chǎng)能力，帶領(lǐng)群眾進(jìn)入市場(chǎng)參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，推動(dòng)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移，帶動(dòng)民族地區(qū)的發(fā)展，促進(jìn)共同繁榮。

民族宗教工作是黨和國(guó)家工作的重要組成部分，它關(guān)系到加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、保持社會(huì)穩(wěn)定、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。為推進(jìn)全區(qū)民族宗教工作的開(kāi)展，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和宗教領(lǐng)域和諧穩(wěn)定，4月28日，根據(jù)區(qū)政協(xié)領(lǐng)導(dǎo)安排，張學(xué)軍副主席帶隊(duì)，由區(qū)政協(xié)宣教文衛(wèi)委員會(huì)牽頭,組織全區(qū)部分政協(xié)委員會(huì)同有關(guān)部門(mén)深入到高巖寺、報(bào)恩寺、觀音閣、清真寺，就我區(qū)民族宗教工作進(jìn)行了專(zhuān)題調(diào)研。現(xiàn)將有關(guān)情況報(bào)告如下：

一、民族宗教工作開(kāi)展的基本情況

我區(qū)現(xiàn)有少數(shù)民族10364人，涉及23個(gè)民族，主要分布在泗渡、高坪、板橋三鎮(zhèn)和上海辦、洗馬辦、大連辦轄區(qū)。其中農(nóng)村少數(shù)民族3211人，占全區(qū)少數(shù)民族人口的31％；城市少數(shù)民族7153人，占全區(qū)少數(shù)民族人口的69％。有少數(shù)民族村民組3個(gè)。全區(qū)有開(kāi)放宗教活動(dòng)場(chǎng)所12處，其中佛教活動(dòng)場(chǎng)所11處，基督教活動(dòng)點(diǎn)1處。主要有佛教、道教、天主教、基督教、伊斯蘭教五大宗教教派。有教職人員16人，有信教群眾8萬(wàn)余人，以60歲以上老年人居多，占信教群體的70％以上。全區(qū)宗教工作具有人數(shù)多、分布廣、任務(wù)重、管理難的特點(diǎn)。

近年來(lái)，匯川區(qū)委、區(qū)政府始終堅(jiān)持“民族宗教無(wú)小事”的思想，高度重視民族宗教工作，全面貫徹落實(shí)黨的宗教信仰政策，把依法管理宗教事務(wù)作為宗教工作的重中之重，放在突出位置，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義相適應(yīng)，不斷加強(qiáng)黨對(duì)宗教工作的領(lǐng)導(dǎo)，積極探索新時(shí)期做好民族宗教工作的新思路，采取有效措施，加強(qiáng)制度建設(shè)和宗教人士、宗教干部隊(duì)伍建設(shè)，不斷完善工作機(jī)制，鞏固發(fā)展黨同宗教界的統(tǒng)一戰(zhàn)線，使全區(qū)的民族宗教工作出現(xiàn)了新的局面。一是民族地區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)得到進(jìn)一步完善。幾年來(lái)，通過(guò)向省、市相關(guān)部門(mén)協(xié)調(diào)項(xiàng)目資金120多萬(wàn)元。在少數(shù)民族地區(qū)實(shí)施了扶貧幫扶、茅危房改造、水電路等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，使少數(shù)民族的生產(chǎn)生活條件得到逐步改善。二是民族文化建設(shè)得到進(jìn)一步加強(qiáng)。在高坪鎮(zhèn)新建了苗族文化活動(dòng)中心，在航天高級(jí)中學(xué)、遵義市第八中學(xué)、董公寺鎮(zhèn)建國(guó)小學(xué)開(kāi)展了民間民族文化進(jìn)校園教學(xué)活動(dòng)和少數(shù)民族寄宿困難學(xué)生幫扶活動(dòng)。三是城市民族工作進(jìn)一步取得成效。上海路航宇社區(qū)“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范社區(qū)”創(chuàng)建活動(dòng)已通過(guò)省民委驗(yàn)收。四是宗教活動(dòng)場(chǎng)所管理進(jìn)一步規(guī)范。結(jié)合創(chuàng)建“和諧寺觀教堂”活動(dòng)和宗教活動(dòng)場(chǎng)所財(cái)務(wù)管理規(guī)范化建設(shè)，依法加強(qiáng)對(duì)宗教活動(dòng)場(chǎng)所的管理。并與政法、公安等部門(mén)密切配合深入開(kāi)展了對(duì)非法組織和非法傳教活動(dòng)的專(zhuān)項(xiàng)治理工作。五是教職人員的實(shí)際困難得到進(jìn)一步解決。堅(jiān)持在政治上關(guān)心、工作上支持、生活上幫助，積極協(xié)調(diào)民政部門(mén)將生活困難的教職人員納入最低生活保障范圍。

二、存在的主要問(wèn)題

1、民族工作方面存在的問(wèn)題

一是由于歷史和自然條件等諸多原因，我區(qū)少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展仍然緩慢，與全區(qū)平均水平仍有較大差距，少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)滯后，群眾增收較慢。

二是基礎(chǔ)設(shè)施比較薄弱。由于少數(shù)民族大多數(shù)居住高山，而且居住環(huán)境十分惡劣，目前，尚有三分之一的少數(shù)民族居住戶未通自來(lái)水和公路。三是民族地區(qū)社會(huì)事業(yè)發(fā)展滯后。少數(shù)民族文化程度相對(duì)偏低，醫(yī)療水平和公共衛(wèi)生條件較差，群眾就醫(yī)比較困難。

四是少數(shù)民族民間文化挖掘不夠。民族文化場(chǎng)所較少，不能滿足少數(shù)民族文化需求。

五是少數(shù)民族發(fā)展資金投入不足，民族發(fā)展資金、民族教育資金、民族工作經(jīng)費(fèi)未按省委、市委要求納入本級(jí)財(cái)政預(yù)算。

2、宗教工作方面存在的問(wèn)題

一是我區(qū)宗教主要以佛教為主，但寺廟規(guī)模均較小，影響力不大，全區(qū)11處開(kāi)放性寺廟，因年久失修，有6處寺廟房屋破爛不堪，布局不合理，存在較大的安全隱患，由于香客少，寺院生存難以維持，而且多數(shù)寺廟未辦理用地手續(xù)，廟產(chǎn)不清。

二是教職人員大都年齡偏大，文化素質(zhì)不高，修為不深，對(duì)佛教文化研究有限，傳播佛教文化能力不強(qiáng)，不能滿足信教群眾的需求。三是寺院住持管理水平普遍偏低，部分寺廟內(nèi)部管理混亂，導(dǎo)致寺院教職人員與居士鬧不團(tuán)結(jié)，內(nèi)部存在深層次矛盾，影響和諧。四是由于宣傳力度不夠，一些干部對(duì)宗教認(rèn)識(shí)存在誤區(qū)，看不到宗教問(wèn)題的長(zhǎng)期性和復(fù)雜性，認(rèn)為宗教工作不是中心工作，抓與不抓、管與不管無(wú)妨大局。而且因各鎮(zhèn)（街）基本上都是由社會(huì)事務(wù)辦明確一名同志聯(lián)系民族宗教工作，但因各社會(huì)事務(wù)辦人少事多，而且無(wú)專(zhuān)項(xiàng)的民族宗教工作經(jīng)費(fèi)，基本上無(wú)暇顧及民族宗教工作。

五是在農(nóng)村由于群眾文化貧乏，加之開(kāi)放性寺院規(guī)模較小，布局不合理，不能滿足信教群眾的需求，導(dǎo)致農(nóng)村非法寺廟增多。

三、對(duì)策建議

1、進(jìn)一步統(tǒng)一思想，提高認(rèn)識(shí)，牢固樹(shù)立“民族宗教無(wú)小事”的思想。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)站在民族宗教工作事關(guān)三個(gè)文明建設(shè)，事關(guān)民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)和諧，事關(guān)鞏固執(zhí)政黨的地位這一高度，充分認(rèn)識(shí)新形勢(shì)下做好民族宗教工作的重要意義，高度重視民族宗教工作。使民族宗教工作列入黨委、政府的議事日程，區(qū)、鎮(zhèn)（街）黨委政府每年定期研究民族宗教工作，將民族宗教工作納入對(duì)鎮(zhèn)（街）重要考核內(nèi)容，形成黨政主要領(lǐng)導(dǎo)親自抓，分管領(lǐng)導(dǎo)具體抓，其他領(lǐng)導(dǎo)協(xié)助抓的工作格局。

2、加大投入力度，建立完善政府對(duì)民族地區(qū)公共財(cái)政投入機(jī)制。區(qū)級(jí)財(cái)政要嚴(yán)格按照省委、市委的要求，認(rèn)真落實(shí)民族工作“三項(xiàng)經(jīng)費(fèi)”，并列入財(cái)政預(yù)算。發(fā)改、農(nóng)業(yè)、教育、文化、衛(wèi)生、水利等部門(mén)在安排部門(mén)資金時(shí)，要向民族地區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施、公共設(shè)施、經(jīng)濟(jì)發(fā)展及社會(huì)事業(yè)項(xiàng)目建設(shè)傾斜，根據(jù)少數(shù)民族地區(qū)自然和社會(huì)資源特點(diǎn)，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，認(rèn)真規(guī)劃，加快建設(shè)促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的工程項(xiàng)目。

3、加大民族宗教文化資源的挖掘利用力度。結(jié)合婁山關(guān)、海龍囤旅游開(kāi)發(fā)和修建中橋水庫(kù)、舊城改造等拆遷機(jī)會(huì)，引導(dǎo)市佛協(xié)對(duì)現(xiàn)有宗教活動(dòng)場(chǎng)所進(jìn)行合并和調(diào)整，將宗教納入景區(qū)旅游充分向外推介，引資開(kāi)發(fā)，在區(qū)內(nèi)高標(biāo)準(zhǔn)、高起點(diǎn)重點(diǎn)打造2-3處規(guī)模影響較大的佛教活動(dòng)場(chǎng)所，滿足全區(qū)信教群眾的需求。

4、著力加強(qiáng)宗教工作“三支隊(duì)伍”建設(shè)。一是抓好宗教領(lǐng)導(dǎo)干部隊(duì)伍建設(shè)，確實(shí)提高宗教領(lǐng)導(dǎo)干部的政策水平和依法管理水平。二是抓好基層宗教干部隊(duì)伍建設(shè)，切實(shí)解決宗教部門(mén)“有人辦事、有錢(qián)辦事”的問(wèn)題，保證宗教事務(wù)執(zhí)法工作的正常開(kāi)展。三是抓好宗教界代表人士隊(duì)伍建設(shè)。通過(guò)培訓(xùn)和外出學(xué)習(xí)，提高他們的法制觀念、愛(ài)國(guó)感情、宗教學(xué)識(shí)、管理能力、個(gè)人修養(yǎng)。通過(guò)引進(jìn)、充實(shí)、調(diào)整等辦法合理配備宗教活動(dòng)場(chǎng)所負(fù)責(zé)人，切實(shí)構(gòu)建好宗教團(tuán)體管理班子，從而建立一支遵守政策法規(guī)、信教群眾基礎(chǔ)較好、具有較高宗教學(xué)識(shí)和管理水平的宗教界代表人士隊(duì)伍。

5、加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，不斷完善基層民族宗教工作網(wǎng)絡(luò)。深入推進(jìn)民族宗教事務(wù)規(guī)范管理，建立完善區(qū)、鎮(zhèn)（街）、村（居）三級(jí)民族宗教信息網(wǎng)絡(luò)，切實(shí)發(fā)揮鎮(zhèn)（街）、村（居）在民族宗教事務(wù)管理中的一線作用，明確工作責(zé)任，使基層組織真正成為做好民族宗教工作的前沿和堡壘，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，及時(shí)正確處理。

6、搞好少數(shù)民族代表和宗教界上層人士的聯(lián)系與溝通。不定期組織少數(shù)民族代表、宗教場(chǎng)所的教職人員及信教群眾學(xué)習(xí)。重點(diǎn)學(xué)習(xí)黨的方針政策和中央、省、市民族宗教工作會(huì)議精神，在信教群眾中廣泛開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育、黨的方針政策和法律法規(guī)教育，認(rèn)真傾聽(tīng)他們的呼聲，了解他們的思想，耐心細(xì)致地開(kāi)展思想政治工作，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，有針對(duì)性地妥善處理，達(dá)到溝通思想，增強(qiáng)信任，解決問(wèn)題的目的。

7、加強(qiáng)宣傳教育，進(jìn)一步加大黨的民族宗教政策的宣傳力度。要在全體黨員干部、宗教工作人員、信教群眾中多形式、多渠道地開(kāi)展黨的宗教政策的學(xué)習(xí)教育，在中小學(xué)生中開(kāi)展普

法教育和正確的世界觀教育，使廣大信教群眾遵紀(jì)守法，規(guī)范信教行為，廣大青少年樹(shù)立正確的人生觀，崇尚科學(xué)。

8、加強(qiáng)依法管理。要認(rèn)真落實(shí)《宗教事務(wù)條例》，本著“保護(hù)合法，制止非法，抵御滲透，打擊犯罪”的工作原則，依法加強(qiáng)宗教活動(dòng)場(chǎng)所管理和信教群眾工作，對(duì)非法寺廟和非法傳播活動(dòng)要始終堅(jiān)持“露頭就打、依法處置”，實(shí)行部門(mén)聯(lián)動(dòng)，注意發(fā)動(dòng)群眾，充分發(fā)揮基層組織的一線作用和愛(ài)國(guó)宗教界人士的積極作用，依法取締各種非法宗教聚會(huì)活動(dòng)，抵御境外勢(shì)力利用宗教進(jìn)行的滲透活動(dòng)。

第四篇：民族宗教

今年上半年，全縣民族宗教工作在深入貫徹中央民族工作會(huì)議精神和《宗教事務(wù)條例》過(guò)程中，始終堅(jiān)持以“三個(gè)代表”重要思想統(tǒng)領(lǐng)民族、宗教工作全局，切實(shí)落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，依法妥善處理影響民族關(guān)系和宗教和順的各種矛盾和問(wèn)題，致力推進(jìn)宗教工作重點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題的解決，努力提高依法管理宗教事務(wù)的能力和水平，極大地維護(hù)和保持了XX社會(huì)的穩(wěn)定，促進(jìn)了XX經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面發(fā)展。現(xiàn)將半年工作總結(jié)如下。

一、以貫徹執(zhí)行《民族法》為準(zhǔn)繩，致力開(kāi)展民族工作

1、開(kāi)展了對(duì)全縣散雜居少數(shù)民族的情況調(diào)查。今年5月以來(lái)，我局針對(duì)全縣少數(shù)民族比例逐年上升的實(shí)際，在征得縣委統(tǒng)戰(zhàn)部的同意后，著力開(kāi)展了對(duì)常住少數(shù)民族的調(diào)查摸底工作，制定了詳細(xì)的操作程序：一是設(shè)計(jì)制作了調(diào)查表樣。按照少數(shù)民族的類(lèi)別、人數(shù)、分布、文化程度、生活狀況等進(jìn)行分項(xiàng)統(tǒng)計(jì)。二是組建了調(diào)查工作臨時(shí)機(jī)構(gòu)。由統(tǒng)戰(zhàn)部牽頭，民宗局、民政局、公安局、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、居民社區(qū)共同參與。三是分階段進(jìn)行。第一階段由民宗局?jǐn)M訂調(diào)查工作計(jì)劃（5月中旬—6月中旬）；第二階段由統(tǒng)戰(zhàn)部召集相關(guān)單位參與協(xié)調(diào)會(huì)議安排布置工作（6月底）；第三階段調(diào)查工作全面鋪開(kāi)（7—8月）；第四階段統(tǒng)計(jì)情況匯總。目前，整個(gè)調(diào)查摸底工作已進(jìn)行第二階段。

2、實(shí)施了少數(shù)民族發(fā)展項(xiàng)目資金爭(zhēng)取工作。今年伊始，我局按照民族政策，積極向上級(jí)爭(zhēng)取發(fā)展資金。3月完成了河舒鎮(zhèn)桃花村建設(shè)村道公路的項(xiàng)目資金20萬(wàn)元的方案申報(bào)工作。目前，整個(gè)項(xiàng)目審批已在進(jìn)行中。

二、以貫徹執(zhí)行《宗教事務(wù)條例》為依據(jù)，大力加強(qiáng)宗教事務(wù)的公共管理

1、狠抓宗教場(chǎng)所領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)。今年以來(lái)，我局針對(duì)個(gè)別場(chǎng)所主要負(fù)責(zé)人鬧不團(tuán)結(jié)的現(xiàn)象，實(shí)施了大力度整頓領(lǐng)導(dǎo)班子行動(dòng)。在更換負(fù)責(zé)人的過(guò)程中，我們按照隊(duì)伍不散、工作不松、秩序不亂的工作方針，耐心細(xì)致地做好信教群眾的宣傳解釋工作，做好被更換人員的思想工作，整個(gè)工作交替井然有序。在此基礎(chǔ)上，我局在3—5月專(zhuān)門(mén)舉辦了3期共10天的宗教場(chǎng)所管理組織成員、教職人員和信教群眾代表參與的政策培訓(xùn)班，從政策理論、八榮八恥、法律法規(guī)、愛(ài)國(guó)愛(ài)教、社會(huì)責(zé)任諸多方面對(duì)他們進(jìn)行教育引導(dǎo)，樹(shù)立正確的政治方向。半年來(lái)，各場(chǎng)所管理組織呈現(xiàn)出了和諧、團(tuán)結(jié)、穩(wěn)定的良好局面。

2、監(jiān)督指導(dǎo)宗教場(chǎng)所執(zhí)行內(nèi)部管理制度。宗教事務(wù)主管部門(mén)重要職責(zé)之一，就是監(jiān)督指導(dǎo)場(chǎng)所按制訂的各項(xiàng)內(nèi)部管理制度進(jìn)行操作和運(yùn)行。近年來(lái)，全縣5個(gè)宗教場(chǎng)所不斷修訂和完善了內(nèi)部各項(xiàng)管理制度，但由于宗教場(chǎng)所是較為松散的民間組織，在具體的運(yùn)轉(zhuǎn)過(guò)程中，仍存在流于形式的多，嚴(yán)格執(zhí)行的少，尤其是財(cái)務(wù)制度執(zhí)行情況較為突出，隨意性大，信教群眾意見(jiàn)強(qiáng)烈。而往往出現(xiàn)宗教場(chǎng)所不穩(wěn)定、不和諧情況，大多源于財(cái)務(wù)上的不清楚或是財(cái)務(wù)不透明。今年來(lái)，我局在去年對(duì)各宗教場(chǎng)所進(jìn)行《社會(huì)非營(yíng)利組織會(huì)計(jì)制度》培訓(xùn)的基礎(chǔ)上，嚴(yán)格要求各場(chǎng)所按新會(huì)計(jì)制度執(zhí)行，對(duì)場(chǎng)所的注賬、報(bào)表等均要求統(tǒng)一模式，并嚴(yán)格監(jiān)督各場(chǎng)所堅(jiān)持每月一次或定期向信教群眾的公布帳目。同時(shí)，我局對(duì)場(chǎng)所管理組織制度、學(xué)習(xí)制度、崗位制度、財(cái)產(chǎn)保管制度、教務(wù)制度、安全制度等的執(zhí)行方面，要求按照民主管理的原則，嚴(yán)格從管理成員，每一位教職人員做起，人人遵守、人人監(jiān)督，從而形成良好的場(chǎng)所秩序。

3、建立了南海寺佛教管理委員會(huì)機(jī)構(gòu)。今年4月7日，我局按照《宗教事務(wù)條例》和國(guó)家宗教局對(duì)設(shè)立場(chǎng)所建立管理組織的具體要求，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期醞釀準(zhǔn)備，在各方面條件成熟的情況下，依法成立了南海寺佛教管理委員會(huì)。同時(shí)，指導(dǎo)該場(chǎng)所制訂了系列內(nèi)部管理制度。

4、清理整治了基督教私設(shè)聚會(huì)點(diǎn)老大難問(wèn)題。今年上半年，我局按照上級(jí)指示，匯同縣國(guó)安大隊(duì)、各片區(qū)派出所及相關(guān)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，對(duì)全縣城區(qū)、新河、福德、羅家、三壩、興旺、河舒、馬回、利溪、徐家、柳灘、中華等地重點(diǎn)清理了私設(shè)聚會(huì)點(diǎn)突出問(wèn)題，依據(jù)政策制止了6個(gè)不合法的聚會(huì)點(diǎn)，規(guī)范了2個(gè)家庭聚會(huì)，取締了打著基督教旗號(hào)進(jìn)行非法聚會(huì)傳教活動(dòng)點(diǎn)3個(gè)，較為徹底解決了我縣基督教信眾無(wú)序活動(dòng)的重難點(diǎn)問(wèn)題。

5、加強(qiáng)了對(duì)宗教事務(wù)的日常化、經(jīng)?；芾怼＝衲陙?lái)，我局既突出了重點(diǎn)工作，也對(duì)宗教事務(wù)的日常管理工作緊抓不放。嚴(yán)格按照《宗教事務(wù)條例》和《四川省教職人員管理規(guī)定》把好了宗教場(chǎng)所、教職人員、宗教活動(dòng)三個(gè)環(huán)節(jié)的具體管理。一是從嚴(yán)規(guī)范場(chǎng)所的各項(xiàng)事務(wù)，對(duì)不合法的行為或事件予以警告責(zé)令限期整改；三是對(duì)教職人員實(shí)施掛牌管理，重點(diǎn)對(duì)那些不服從領(lǐng)導(dǎo)的教職人員特別是游走教職人員嚴(yán)格進(jìn)行宗教場(chǎng)所、縣級(jí)主管部門(mén)二級(jí)審驗(yàn)管理，經(jīng)教育不改的，我局從嚴(yán)執(zhí)行驅(qū)逐或解聘或取消教職人員身份的懲戒；三是實(shí)施舉辦宗教活動(dòng)申報(bào)審批制，嚴(yán)格對(duì)大型宗教活動(dòng)或跨行政區(qū)域宗教活動(dòng)的時(shí)間、內(nèi)容、規(guī)模及方式進(jìn)行把關(guān)，同時(shí)對(duì)舉辦活動(dòng)的場(chǎng)所涉及安全問(wèn)題如消防、食品衛(wèi)生、活動(dòng)秩序等，我局都要親臨現(xiàn)場(chǎng)專(zhuān)事監(jiān)督指導(dǎo)進(jìn)行重點(diǎn)防范，堅(jiān)決杜絕不必要的事件發(fā)生，確?；顒?dòng)的順利進(jìn)行。

6、協(xié)調(diào)宗教界內(nèi)外部關(guān)系，保護(hù)宗教界合法權(quán)益。宗教工作的基本方針是“保護(hù)合法、制止非法、抵御滲透、打擊犯罪”。我局在堅(jiān)持嚴(yán)格管理的同時(shí)，努力化解宗教界不同宗教、不同教派等各種復(fù)雜的矛盾，倡導(dǎo)宗教和順，社會(huì)和睦，引導(dǎo)宗教逐步以社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。在此基礎(chǔ)上，我局今年以來(lái)大力開(kāi)展了為宗教界服務(wù)的活動(dòng)。一是為龍?jiān)扑聟f(xié)調(diào)解決好進(jìn)山土路的修復(fù)問(wèn)題。由于該寺廟進(jìn)廟土路地處南渠路高左側(cè)，南渠路在修建過(guò)程中毀損了土路，導(dǎo)致進(jìn)廟燒香車(chē)、人不好進(jìn)出。今年上半年，我局與龍?jiān)奇?zhèn)、南渠路工程指揮部進(jìn)行了積極洽商，現(xiàn)道路已修復(fù)如初。二是南海寺開(kāi)初建廟在經(jīng)濟(jì)上與大森溝水庫(kù)有絞織，在成立南海寺管委會(huì)前，我局就著手對(duì)雙方的經(jīng)濟(jì)利益進(jìn)行了雙贏式的劃割區(qū)分，從經(jīng)濟(jì)和管理上理順了寺廟的自主管理體制，保障了寺廟民主管廟的正常運(yùn)作。三是今年以來(lái)，我局按照統(tǒng)戰(zhàn)政策，多次向統(tǒng)戰(zhàn)部反映，在政策范圍內(nèi)為宗教界代表人士解決生活補(bǔ)貼問(wèn)題，經(jīng)多方努力，目前該項(xiàng)工作已進(jìn)入審批程序。

三、以維護(hù)公共安全為目的，切實(shí)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定

1、編制了“涉及民族宗教方面群體性事件的應(yīng)急預(yù)案”。今年5月初，我局按照省、市、縣要求，成立了應(yīng)急處置涉及民族宗教方面群體性事件工作領(lǐng)導(dǎo)小組，組長(zhǎng)由局長(zhǎng)擔(dān)任，成員分別由副局長(zhǎng)、各宗教場(chǎng)所負(fù)責(zé)人組成，并明確了應(yīng)急小組職責(zé)、應(yīng)急處置程序等相關(guān)事項(xiàng)，至此我縣已牢固構(gòu)筑了一道預(yù)防和處置群體性事件的堤壩。

2、堅(jiān)持了安全教育的常抓不懈。今年以來(lái)，我局針對(duì)各場(chǎng)所基本無(wú)建修任務(wù)、安全防范意識(shí)漸趨淡薄的實(shí)際，有的放失地結(jié)合場(chǎng)所開(kāi)展宗教活動(dòng)進(jìn)行了安全教育，重點(diǎn)對(duì)公眾聚集場(chǎng)所的活動(dòng)秩序，電線、食品、山巖、房屋等凡存在不安全隱患的要求立整立改，并要求場(chǎng)所安排專(zhuān)門(mén)人員實(shí)行全日制安全監(jiān)控。半年來(lái)，我局共發(fā)放安全資料300余份，舉辦場(chǎng)所安全保衛(wèi)人員培訓(xùn)20余人次，有效地杜絕了安全事故的發(fā)生。

3、強(qiáng)化愛(ài)國(guó)愛(ài)教信念，不斷增強(qiáng)抵御滲透的能力。今年，我局繼續(xù)開(kāi)展了“向格達(dá)**學(xué)習(xí)，堅(jiān)持愛(ài)國(guó)愛(ài)教”的愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)，重點(diǎn)實(shí)行對(duì)教職人員的教育引導(dǎo)，通過(guò)時(shí)勢(shì)宣傳、政策法規(guī)教育，不斷增強(qiáng)教職人員愛(ài)國(guó)愛(ài)教的信念，自覺(jué)參與抵制地下宗教勢(shì)力的滲透。到目前為止，我縣尚未發(fā)現(xiàn)外來(lái)宗教勢(shì)力的滲透事件。

總之，半年來(lái)，全縣民族宗教工作取得了一定的實(shí)效和成績(jī)，形成了民族和睦，宗教和順，社會(huì)和諧的良好局面。我們將以更扎實(shí)的工作、更深入的作風(fēng)、更創(chuàng)新的思路，力爭(zhēng)下半年民族宗教工作獲得更為豐碩的業(yè)績(jī)。

民族宗教事務(wù)局工作總結(jié) 新中國(guó)成立以來(lái)，特別是1985年經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)設(shè)立漾濞彝族自治縣以來(lái)，在黨的路線方針政策指引下，全縣以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持完善民族區(qū)域自治制度，全面貫徹黨的民族宗教政策，不斷鞏固和發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助的社會(huì)主義民族關(guān)系，有力地促進(jìn)了民族經(jīng)濟(jì)的持續(xù)快速健康發(fā)展，呈現(xiàn)出社會(huì)穩(wěn)定、民族團(tuán)結(jié)、人民安居樂(lè)業(yè)的可喜局面，1999年我縣被云南省人民政府授予“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步”先進(jìn)單位。多年來(lái)，縣民宗局在縣委、縣人民政府的領(lǐng)導(dǎo)下，緊緊圍繞“共同團(tuán)結(jié)奮斗，共同繁榮發(fā)展”的民族工作主題和有關(guān)宗教工作方針，充分發(fā)揮職能作用，為全縣民族團(tuán)結(jié)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、宗教活動(dòng)正常做出了積極貢獻(xiàn)。

一、大力加強(qiáng)馬克思主義民族觀、宗教觀教育，全面貫徹落實(shí)黨的民族宗教方針政策 民族宗教工作在全縣發(fā)展中占有舉足輕重的地位，是做好各項(xiàng)工作的前提和基礎(chǔ)。因此，歷屆縣委、縣人民政府高度重視民族宗教工作，將其列入重要議事日程，抓實(shí)抓好民族宗教工作。一是把《中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治法》、《云南省實(shí)施〈中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治法〉辦法》的學(xué)習(xí)宣傳納入縣委理論中心學(xué)習(xí)組必學(xué)內(nèi)容，反復(fù)學(xué)習(xí)，深刻領(lǐng)會(huì)，全面貫徹?？h領(lǐng)導(dǎo)時(shí)常關(guān)心民族宗教工作，定期不定期聽(tīng)取民宗局工作匯報(bào)，幫助解決工作中遇到的困難和問(wèn)題。二是把民族區(qū)域自治法和民族宗教法律法規(guī)納入全縣普法規(guī)劃，在全縣范圍內(nèi)組織干部職工進(jìn)行學(xué)習(xí)、考試、知識(shí)競(jìng)賽，把學(xué)習(xí)情況納入考核。三是加強(qiáng)馬克思主義民族觀和黨的民族宗教政策的宣傳教育。積極配合相關(guān)部門(mén)舉辦培訓(xùn)班進(jìn)行學(xué)習(xí)、宣傳、教育，使全縣各級(jí)干部了解掌握民族宗教法規(guī)政策，提高政策理論水平；在全縣開(kāi)展“三基本知識(shí)”（民族宗教理論，民族宗教政策，民族宗教知識(shí)）、“三個(gè)離不開(kāi)”（漢族離不開(kāi)少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開(kāi)漢族，少數(shù)民族之間的相互離不開(kāi)）、“四個(gè)維護(hù)”（維護(hù)法律尊嚴(yán)、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)人民利益、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一）宣傳教育；在全縣12所中學(xué)、25所小學(xué)中廣泛開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)，開(kāi)設(shè)《民族政策常識(shí)》、《民族常識(shí)》課程，使“三個(gè)離不開(kāi)”的思想和民族團(tuán)結(jié)的優(yōu)良傳統(tǒng)代代相傳，2004受教育學(xué)生8000人，教師994人。幾年來(lái)，共培訓(xùn)各級(jí)各類(lèi)干部5期200余人；召開(kāi)民族傳統(tǒng)節(jié)日座談會(huì)10次，參會(huì)200余人。四是認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹民族區(qū)域自治法、國(guó)家宗教事務(wù)條例、云南省實(shí)施民族區(qū)域自治法辦法及縣自治條例等法律法規(guī)。

二、千方百計(jì)加快民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展 發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，解決民族問(wèn)題的根本也要靠發(fā)展。多年來(lái)，縣民宗局緊緊圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)這一中心，積極發(fā)揮職能作用，努力服務(wù)于民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。1996年至今，爭(zhēng)取民族專(zhuān)項(xiàng)資金500多萬(wàn)元，實(shí)施人畜飲水、道路、教育、科技、架設(shè)輸電線路等項(xiàng)目，幫助民族地區(qū)群眾解決生產(chǎn)生活中的困難，有力地促進(jìn)了民族地區(qū)脫貧致富步伐。一是解決人畜飲水困難2件，受益1500余人，500余頭（只）牲畜；架設(shè)輸電線路5件，受益1200余人；路、橋4件，受益5000余人；科技培訓(xùn)20期，參訓(xùn)萬(wàn)余人次。二是積極主動(dòng)與縣農(nóng)業(yè)局配合，在全縣3鎮(zhèn)4鄉(xiāng)19個(gè)村委會(huì)40多個(gè)自然村推廣電腦農(nóng)業(yè)專(zhuān)家系統(tǒng)工程，推廣面積達(dá)80%。幾年來(lái)，共召開(kāi)現(xiàn)場(chǎng)技術(shù)培訓(xùn)會(huì)305場(chǎng)次，參訓(xùn)1.6萬(wàn)人次，發(fā)出小麥、水稻、玉米指導(dǎo)卡1.1萬(wàn)份，全縣累計(jì)推廣面積近30萬(wàn)畝，累計(jì)增加產(chǎn)量900多萬(wàn)千克，產(chǎn)值900多萬(wàn)元。三是長(zhǎng)期以來(lái)與教育、文化、衛(wèi)生、體育等部門(mén)密切配合，一直把山區(qū)少數(shù)民族文教衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展作為民族工作重點(diǎn)之一來(lái)抓。積極向省州民宗部門(mén)爭(zhēng)取資金，共投資40多萬(wàn)元，幫助解決教育、衛(wèi)生方面的困難。四是重視民族文化的發(fā)展和搜集整理工作，編輯了《漾濞民間文學(xué)選（第一集）》，整理出版了《云南民族民間舞蹈集成（漾濞彝族自治縣資料卷）》，并經(jīng)常與文化、體育等部門(mén)合作組織開(kāi)展民族文藝體育活動(dòng)，使少數(shù)民族民間傳統(tǒng)歌舞活動(dòng)廣為普及。其中，傳統(tǒng)的民族射弩比賽，歷年都有優(yōu)秀選手被選拔參加州省乃至國(guó)家級(jí)的運(yùn)動(dòng)會(huì)比賽。漾濞的射弩選手一直是大理州民族射弩隊(duì)的主力，在歷屆省州民運(yùn)會(huì)上奪金掛銀摘銅，創(chuàng)造優(yōu)異成績(jī)，為家鄉(xiāng)民族爭(zhēng)得了榮譽(yù)；五是注重宗教工作，加強(qiáng)對(duì)場(chǎng)所的管理，在認(rèn)真貫徹“四句話”的同時(shí)積極幫助場(chǎng)所改善環(huán)境，開(kāi)展正?；顒?dòng)。

三、切實(shí)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，努力構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì) 我縣歷來(lái)高度重視民族團(tuán)結(jié)和維護(hù)穩(wěn)定工作，建立健全縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)民族宗教工作領(lǐng)導(dǎo)小組，縣委、縣人民政府聯(lián)系分管領(lǐng)導(dǎo)兼任領(lǐng)導(dǎo)組長(zhǎng)、副組長(zhǎng)，每年都要層層簽訂民族團(tuán)結(jié)目標(biāo)管理責(zé)任書(shū)，狠抓落實(shí)。一是經(jīng)常深入基層，開(kāi)展調(diào)研工作，把調(diào)研中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題以及群眾的要求和意見(jiàn)及時(shí)向縣委、縣人民政府分管領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)，把矛盾解決在萌芽狀態(tài)；二是定期不定期地檢查民族團(tuán)結(jié)目標(biāo)責(zé)任書(shū)的落實(shí)情況，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)提出，逐一落實(shí)；三是在工作中始終堅(jiān)持是什么問(wèn)題就按什么問(wèn)題處理，在哪里發(fā)生就在哪里解決的原則，不把不是民族問(wèn)題的事往民族問(wèn)題上拉，不把不是宗教問(wèn)題的事扯到宗教問(wèn)題上，不把問(wèn)題擴(kuò)大化；四是充分相信和依靠基層組織，發(fā)揮他們的積極作用；五是注意做好來(lái)信來(lái)訪工作，堅(jiān)持尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰，不傷害民族感情和對(duì)宗教的感情；六是重視平時(shí)的政策法律法規(guī)宣傳教育，讓各族人民學(xué)法知法守法，并經(jīng)常與民族宗教界人士交心談心，建立友好感情；七是積極開(kāi)展“民族團(tuán)結(jié)示范點(diǎn)”的創(chuàng)建活動(dòng)，營(yíng)造民族團(tuán)結(jié)和諧的社會(huì)氛圍，以點(diǎn)帶面，鞏固和發(fā)展社會(huì)主義民族關(guān)系。多年來(lái)，全縣沒(méi)有發(fā)生過(guò)影響民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定的糾紛和矛盾。

四、大力培養(yǎng)少數(shù)民族干部和各類(lèi)專(zhuān)業(yè)人才 長(zhǎng)期以來(lái)，我縣十分重視少數(shù)民族干部和各類(lèi)專(zhuān)業(yè)人才的培養(yǎng)工作，將其視為做好彝縣工作的關(guān)鍵，縣民宗局積極配合組織人事等相關(guān)部門(mén)，大力培養(yǎng)少數(shù)民族干部和各類(lèi)專(zhuān)業(yè)人才。在培養(yǎng)選拔少數(shù)民族干部方面，邁出了很大的步伐，一大批優(yōu)秀中青年同志走上了各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)崗位。目前，全縣共有干部860人，其中少數(shù)民族干部714人，占82%。處級(jí)干部（包括下派掛職）40人，其中少數(shù)民族干部25人，占63%，科級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部295人，其中少數(shù)民族干部221人，占75%。

第五篇：民族宗教[推薦]

XXX村民委員會(huì)

XXX民族宗教工作總結(jié)

為深入貫徹落實(shí)黨的十七大和省第八次黨代表會(huì)會(huì)議精神，圍繞各民族“共同團(tuán)結(jié)奮斗，共同繁榮發(fā)展”的主題和宗教工作“四句話”的基本方針要求，按照縣委、縣人民政府的各項(xiàng)任務(wù)目標(biāo)以及《XXX民族宗教工作和宗教工作2009年目標(biāo)管理考核責(zé)任書(shū)》和《XXX縣人民政府2009年民族宗教目標(biāo)管理責(zé)任書(shū)》的要求，進(jìn)一步完善民族宗教關(guān)系，協(xié)調(diào)機(jī)制，切實(shí)保障少數(shù)民族的合法權(quán)益，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，宗教和諧，邊疆穩(wěn)定，鞏固和發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展，根據(jù)我村的實(shí)際情況，就一年來(lái)民族宗教工作總結(jié)如下：

一、具體做法

1.切實(shí)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，成立領(lǐng)導(dǎo)組，以書(shū)記任組長(zhǎng)，村兩委班子、各個(gè)自然村村長(zhǎng)和下屬支部書(shū)記為組員的領(lǐng)導(dǎo)組。

2.認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的民族政策和民族宗教法律法規(guī)，領(lǐng)導(dǎo)組成員發(fā)揮職能作用，狠抓落實(shí)民族宗教工作。

3.我村積極配合各相關(guān)部門(mén)排除和化解影響民族宗教的隱患和矛盾糾紛，妥善處理問(wèn)題，把問(wèn)題解決在萌芽狀態(tài)和基層。

4.對(duì)轄區(qū)內(nèi)影響民族宗教的隱患和矛盾糾紛進(jìn)行調(diào)研分析，有針對(duì)性地解決處理民族宗教工作的熱難點(diǎn)問(wèn)題。

5.堅(jiān)持報(bào)告制度，對(duì)轄區(qū)內(nèi)如發(fā)生涉及民族宗教方面的特別事件，第一時(shí)間反映鎮(zhèn)黨委、政府，并與政府協(xié)調(diào)處理解決。

6.我村進(jìn)行對(duì)民族宗教工作每季度的隱患和矛盾糾紛情況進(jìn)行排查，并向鎮(zhèn)民族宗教領(lǐng)導(dǎo)組反映報(bào)告。

7.認(rèn)真處理群眾來(lái)信來(lái)訪，做到事件有答復(fù)，事事有結(jié)果，防止因違反民族宗教政策而引發(fā)群眾性事件發(fā)生。

8.按照考核辦法，認(rèn)真做好責(zé)任制總結(jié)和自評(píng)，并上報(bào)鎮(zhèn)民族宗教領(lǐng)導(dǎo)組。

9.扎實(shí)工作，常抓不懈，一年來(lái)未出現(xiàn)民族宗教問(wèn)題引發(fā)的社會(huì)矛盾和突出事件。

二、總結(jié)

一年來(lái)，在XXX鎮(zhèn)黨委政府和鎮(zhèn)民族宗教領(lǐng)導(dǎo)組的領(lǐng)導(dǎo)下，我村積極工作，狠抓落實(shí)，認(rèn)真研究并及時(shí)排除影響宗教領(lǐng)域團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的各種隱患，預(yù)防和處理宗教方面的社會(huì)問(wèn)題，把問(wèn)題化解在基礎(chǔ)，解決在萌芽狀態(tài)，進(jìn)一步維護(hù)和促進(jìn)宗教領(lǐng)域團(tuán)結(jié)和睦，社會(huì)穩(wěn)定、和諧，地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)努力工作。

XXX村民委員會(huì)

2010年1月4日