第一篇：引南湖經(jīng)驗(yàn)之水澆古蓼發(fā)展之花

引南湖經(jīng)驗(yàn)之水澆古蓼發(fā)展之花

——赴嘉興學(xué)習(xí)考察報(bào)告

郭亮2011年9月24日

根據(jù)霍邱縣第十期青年干部培訓(xùn)班學(xué)習(xí)安排，9月18日至23日，縣委黨校組織霍邱縣第十期青年干部培訓(xùn)班全體學(xué)員，赴浙江省嘉興市進(jìn)行實(shí)地參觀考察。我們一行50多位學(xué)員在老師的帶領(lǐng)下，進(jìn)行了為期6天的參觀學(xué)習(xí)考察。

一、基本情況

嘉興市位于浙江省東北部、長(zhǎng)江三角洲杭嘉湖平原腹心地帶，是長(zhǎng)江三角洲重要城市之一。素有魚(yú)米之鄉(xiāng)、絲綢之府之稱(chēng)。其陸地面積3915平方公里，現(xiàn)有人口371萬(wàn)。下轄南湖、秀洲兩個(gè)區(qū)，平湖、海寧、桐鄉(xiāng)三個(gè)市和嘉善、海鹽兩個(gè)縣。市城處于江、海、湖、河交會(huì)之位，扼太湖南走廊之咽喉，與滬、杭、蘇、湖等城市相距均不到百公里，區(qū)位優(yōu)勢(shì)明顯，尤以在人間天堂蘇杭之間著稱(chēng)。嘉興是中國(guó)共產(chǎn)黨誕生地，更是中國(guó)最具經(jīng)濟(jì)活力的長(zhǎng)江三角洲的幾何中心，2010年GDP總量2296億元、人均14365元。

二、參觀考察

本次考察共分兩個(gè)部分：一是聽(tīng)講座；二是實(shí)地考察。

（一）聽(tīng)講座。青干班學(xué)員先后在嘉興市委黨校聽(tīng)取了《嘉興新八大現(xiàn)象》、《關(guān)于當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢(shì)與嘉興十二五發(fā) 1

展》、《以創(chuàng)新為動(dòng)力，實(shí)現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展》、《九十年的歷史與黨的政治智慧》等內(nèi)容的知識(shí)講座。翁為平校長(zhǎng)的講課尤其讓我記憶深刻，以“鳳凰涅槃”轉(zhuǎn)型升級(jí)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)快速可持續(xù)發(fā)展，以統(tǒng)籌城鄉(xiāng)“連理枝”力促和諧，以“八面來(lái)風(fēng)”胸懷營(yíng)造開(kāi)放的文化氛圍，以平安建設(shè)打造“安全島”，以“紅船領(lǐng)航”提供根本保證，嘉興越來(lái)越成為一個(gè)名副其實(shí)的長(zhǎng)三角的“中央花園”。

（二）實(shí)地考察。20日一早，學(xué)員們首先乘游船來(lái)到了南湖湖心島，參觀了以煙雨樓為主體的古建筑群。觀摩了?？吭跓熡陿峭夂娴哪虾t船——中共一大的會(huì)址。南湖不僅是一座革命的豐碑，更是一座薪火相傳的橋梁。九十年前，正是在這里點(diǎn)燃了中國(guó)革命的火種，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)革命的歷史新篇章。

離開(kāi)湖心島，我們又參觀了南湖新的革命紀(jì)念館。進(jìn)入新館的參觀通道，真實(shí)的歷史文稿，大型的立體浮雕，一下還原了19世紀(jì)和20世紀(jì)初的中國(guó)。通過(guò)大量史料的對(duì)比展示，讓我們看到了中國(guó)共產(chǎn)黨誕生的時(shí)代背景。這讓我們感受到，中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生，確實(shí)是一件開(kāi)天辟地的大事件。

下午兩點(diǎn)，我們又驅(qū)車(chē)前往烏鎮(zhèn)——著名文學(xué)家茅盾（沈雁冰）的故居參觀學(xué)習(xí)。在烏鎮(zhèn)，我們走過(guò)了逢源雙橋，看過(guò)了枕水人家，欣賞了酒坊和染坊的地方文化。

三、幾點(diǎn)感受

首先在理論學(xué)習(xí)上有了新收獲。嘉興市委黨校教授鄭國(guó)

政結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際，特別是結(jié)合嘉興市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，講解了以創(chuàng)新為動(dòng)力，實(shí)現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展等知識(shí)。劉江宏教授深入講解了我黨九十年的歷史，使得我這樣一名青年黨員對(duì)黨的歷史和黨的政治智慧，有了更深層次的認(rèn)識(shí)。

其次對(duì)嘉興經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展有了深入了解。嘉興市委黨校陳新友副校長(zhǎng)為大家作了《關(guān)于當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢(shì)與嘉興十二五發(fā)展》的講座。

2004年年初，浙江省委書(shū)記習(xí)近平就城鄉(xiāng)一體化工作，專(zhuān)門(mén)到嘉興市進(jìn)行為期4天的蹲點(diǎn)調(diào)研；特別是大力推進(jìn)農(nóng)村新型合作醫(yī)療制度，取得了顯著成效，市政府主要領(lǐng)導(dǎo)兩次應(yīng)邀到國(guó)務(wù)院作專(zhuān)題匯報(bào)，受到國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)高度關(guān)注。在“十一五”規(guī)劃中，嘉興市將重點(diǎn)實(shí)施接軌上海擴(kuò)大開(kāi)放、濱海開(kāi)發(fā)、新型工業(yè)化、城鄉(xiāng)一體化戰(zhàn)略，努力把嘉興建設(shè)成為長(zhǎng)三角經(jīng)濟(jì)強(qiáng)市、杭州灣濱海新市、江南水鄉(xiāng)文化大市，到2010年基本實(shí)現(xiàn)全面小康，確保人均GDP從3.4萬(wàn)元提高到6萬(wàn)元，城鎮(zhèn)居民可支配收入從1.6萬(wàn)元提高到2.3萬(wàn)元，農(nóng)民收入從8000元增加到1.2萬(wàn)元。今年，針對(duì)在新農(nóng)村建設(shè)中存在的土地流轉(zhuǎn)難、拆遷難度大、土地制約矛盾突出等困難，嘉興市又在全國(guó)率現(xiàn)實(shí)行“兩分兩換”，即農(nóng)民以宅基地?fù)Q住房，以承包地?fù)Q養(yǎng)老保險(xiǎn)，極大地推動(dòng)了當(dāng)?shù)爻青l(xiāng)一體化建設(shè)。

再次就是在實(shí)地參觀考察中開(kāi)擴(kuò)了新視野。為加深對(duì)嘉

興市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的認(rèn)識(shí)，市委黨校組織了實(shí)地參觀考察活動(dòng)。參觀南湖革命紀(jì)念館、江南水鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)，在接受傳統(tǒng)教育的同時(shí)，讓大家再次體會(huì)到，旅游產(chǎn)業(yè)對(duì)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響不容忽視。

四、三點(diǎn)體會(huì)

在嘉興市委黨校集中學(xué)習(xí)的時(shí)間雖然短暫，卻給我留下了極為深刻的印象，收獲較大。感覺(jué)最深的體會(huì)主要有三點(diǎn)：

一是領(lǐng)悟中央精神，結(jié)合本地實(shí)際，解放思想，大膽創(chuàng)新，才能使各項(xiàng)工作領(lǐng)先一步。很多人說(shuō)，東部與中西部之間最大的差距在于觀念。這句話有一定的道理，但不全面。我認(rèn)為，中西部地區(qū)與東部地區(qū)最大差距，在于對(duì)中央政策的不同解讀，在于對(duì)自身優(yōu)勢(shì)的不同把握。長(zhǎng)三角經(jīng)濟(jì)是一種學(xué)者型經(jīng)濟(jì)，一種理性經(jīng)濟(jì)，蘊(yùn)含著豐富的理論價(jià)值和實(shí)踐意義。每當(dāng)中央出臺(tái)政策時(shí)，東部地區(qū)總有一大批理論學(xué)者、經(jīng)濟(jì)社會(huì)專(zhuān)家認(rèn)真分析研究，幫助各級(jí)政府正確領(lǐng)會(huì)政策精神，結(jié)合本地實(shí)際，提出與眾不同的發(fā)展思路，敢為人先，干在實(shí)處，使各方面工作走在前列。為了應(yīng)對(duì)08年金融危機(jī)，省長(zhǎng)請(qǐng)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授和私企老板一起來(lái)出謀劃策，這就是實(shí)例。我們必須清醒地認(rèn)識(shí)到，善于把中央精神和本地實(shí)際緊密結(jié)合起來(lái)，根據(jù)本地經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、資源狀況和產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)，因地制宜，因勢(shì)利導(dǎo)，才能有效推動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)快速協(xié)調(diào)發(fā)展。

二是轉(zhuǎn)變政府職能，強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速

發(fā)展的必然要求。一個(gè)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)越發(fā)展，政府越要講服務(wù)。只有強(qiáng)化政府的服務(wù)意識(shí)，大量存在的“門(mén)難進(jìn)、臉難看、事難辦”的現(xiàn)象才會(huì)從根本上減少。為打造好投資軟環(huán)境，嘉興市建立審批辦證中心，真正實(shí)行“一站式”和“保姆式”服務(wù)，在招商引資工作中的各種審批手續(xù)，全部交由政府部門(mén)出面辦理；凡百萬(wàn)元以上的投資建設(shè)項(xiàng)目，都要進(jìn)入市場(chǎng)，公開(kāi)招標(biāo)；轉(zhuǎn)變政府職能，堅(jiān)持依法行政，打造法治政府、服務(wù)型政府和廉潔政府，仍將是改革發(fā)展工作的重中之重。

三是發(fā)揮自身?yè)碛械谋容^優(yōu)勢(shì)，依靠國(guó)家產(chǎn)業(yè)政策，做大做強(qiáng)產(chǎn)業(yè)集群，開(kāi)辟具有區(qū)域特色的發(fā)展道路。與中西部地區(qū)相比，嘉興市既沒(méi)有豐富的自然資源，也沒(méi)有國(guó)家產(chǎn)業(yè)政策的特殊照顧，更沒(méi)有國(guó)家直接投入。在這種情況下，嘉興市大力發(fā)展民營(yíng)企業(yè)，在海寧建起了全國(guó)最大的皮革城，平湖集中了全國(guó)最大的服裝市場(chǎng)，桐鄉(xiāng)建起了全國(guó)最大的羊毛衫生產(chǎn)基地，“無(wú)中生有”搞起了較大規(guī)模的汽車(chē)配件工業(yè)，其中海寧皮革城和桐鄉(xiāng)毛衫生產(chǎn)基地是典型的零資源市場(chǎng)。

雖然霍邱不具備嘉興市的地理環(huán)境優(yōu)勢(shì)，在招商引資方面不可能比嘉興市做得更好，但也面臨著比嘉興更優(yōu)越的礦產(chǎn)資源、水、電、土地和國(guó)家政策等優(yōu)勢(shì)。“十二五”時(shí)期，對(duì)于霍邱來(lái)說(shuō)非常重要、極其關(guān)鍵，是我縣四個(gè)強(qiáng)縣建設(shè)的成長(zhǎng)期，是全面實(shí)現(xiàn)小康目標(biāo)的加速期，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的轉(zhuǎn)型期。只要我們揚(yáng)長(zhǎng)避短，真正能夠抓住這五年的機(jī)遇、切實(shí)利用好政策優(yōu)勢(shì)，繼續(xù)抓好招商引資的同時(shí)，重點(diǎn)做好礦產(chǎn)資源的項(xiàng)目開(kāi)發(fā)，依托現(xiàn)有骨干企業(yè)，做大做強(qiáng)產(chǎn)業(yè)集群，霍邱經(jīng)濟(jì)發(fā)展必將呈現(xiàn)出新的氣象。

這次參觀考察我收獲很大，這是一次“取經(jīng)之旅”、“感悟之旅”、“磨刀之旅”。通過(guò)參觀考察我開(kāi)闊了眼界、增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)、啟發(fā)了思路，不僅取到了真經(jīng)，也增進(jìn)了友誼、加強(qiáng)了交流，又感受到了嘉興市良好發(fā)展勢(shì)頭和干部干事創(chuàng)業(yè)的澎湃激情。在今后的工作中我將認(rèn)真借鑒先進(jìn)地區(qū)的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合工作實(shí)際進(jìn)行運(yùn)用和探索，努力為霍邱縣建設(shè)作出新的貢獻(xiàn)。

第二篇：小學(xué)品德論文：巧引“評(píng)價(jià)”之水,澆紅“品德”之花

巧引“評(píng)價(jià)”之水，澆紅“品德”之花

內(nèi)容摘要

學(xué)生評(píng)價(jià)是課程評(píng)價(jià)的主要組成部分。品德課程當(dāng)中的有效評(píng)價(jià)，應(yīng)當(dāng)是教師根據(jù)小學(xué)品德課程的特點(diǎn)和學(xué)生道德認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，借助多元化的評(píng)價(jià)，巧妙地將學(xué)生的學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)引向深入，使其思想道德情感得到熏陶，思想道德行為得到培養(yǎng)，最終促進(jìn)學(xué)生知行統(tǒng)一，身心全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞

品德與生活；課程評(píng)價(jià)；學(xué)生發(fā)展

品德與生活課程是在小學(xué)低年級(jí)開(kāi)設(shè)的一門(mén)以?xún)和纳顬榛A(chǔ)，以培養(yǎng)品德良好、樂(lè)于探究、熱愛(ài)生活的兒童為目標(biāo)的活動(dòng)型綜合課程。品德與生活課程的評(píng)價(jià)需遵循本課程的基本理念，其目的在于獲得反饋信息，為兒童、教師、課程的發(fā)展服務(wù)，而不是利用評(píng)價(jià)結(jié)果對(duì)學(xué)生進(jìn)行排隊(duì)和篩選。品德與生活課程具有生活性、開(kāi)放性、活動(dòng)性三大基本特征，教師應(yīng)根據(jù)本學(xué)科特點(diǎn)和學(xué)生道德認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，巧引“評(píng)價(jià)”之水，澆紅“品德”之花，促進(jìn)學(xué)生良好品行的形成。

一、與日常生活相結(jié)合，評(píng)價(jià)促踐行

“道德存在于兒童的生活中”，這是《品德與生活》課程的基本理念。良好品德的形成必須在兒童的生活過(guò)程之中，而非在生活之外進(jìn)行。對(duì)于低年級(jí)兒童，日常生活中的事件大多是“婆婆媽媽?zhuān)u毛蒜皮”，但也正是這種日常生活“瑣事”塑造著兒童的品性和人格。所以教師的教學(xué)評(píng)價(jià)必須關(guān)注學(xué)生生活中的日常事件，重視對(duì)學(xué)生的養(yǎng)成教育。整理本來(lái)就是孩子們應(yīng)該學(xué)習(xí)的一種生活的能力，《我自己會(huì)整理》一課，一位教師通過(guò)細(xì)心捕捉學(xué)生生活中有價(jià)值的活動(dòng)——整理書(shū)包，在課堂上首先通過(guò)再現(xiàn)生活，引導(dǎo)學(xué)生明白整理的重要性。接著在活動(dòng)中讓學(xué)生親身體驗(yàn)，以培養(yǎng)整理的能力和習(xí)慣。上完課后，教師并沒(méi)有讓教學(xué)停止在短暫的四十分鐘內(nèi)，而是從兒童熟悉的生活環(huán)境中開(kāi)發(fā)課程資源，如整理圖書(shū)角，整理文具盒，疊衣服，收拾玩具等等，把課堂延伸到家庭、生活等更為廣闊的天地。學(xué)生再通過(guò)填寫(xiě)“我會(huì)做”的評(píng)價(jià)表格，貫穿到整個(gè)學(xué)期，同時(shí)讓家長(zhǎng)參與監(jiān)督，評(píng)價(jià)孩子在本學(xué)

期中“自己整理”的表現(xiàn)，最終形成行為上的自覺(jué)。又如《我很整潔》一課，可設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)表格如下：

我每天做到

洗手

梳頭

洗腳

刷牙漱口

穿戴整齊

自評(píng)

家長(zhǎng)評(píng)

我經(jīng)常做到

洗澡

洗頭

理發(fā)

換衣服

自評(píng)

家長(zhǎng)評(píng)

家長(zhǎng)一周點(diǎn)評(píng)：

品德學(xué)科的魅力在于課堂沒(méi)有句號(hào)。因此，在組織教學(xué)中，教師應(yīng)特別注重課堂與生活的有效聯(lián)結(jié)，力求通過(guò)評(píng)價(jià)，讓學(xué)生在課堂與生活的表現(xiàn)中，達(dá)到知行合一。

二、與典型案例相結(jié)合，評(píng)價(jià)促反思

品德教學(xué)與其他學(xué)科教學(xué)差別在于，學(xué)習(xí)品德知識(shí)不是目的，目的是學(xué)習(xí)主體的品德踐行。正如著名教育評(píng)價(jià)專(zhuān)家斯塔爾姆強(qiáng)調(diào)“評(píng)價(jià)不在于證明，而在于改進(jìn)”。在品德課堂上，我們經(jīng)常通過(guò)觀看錄像視頻，或者通過(guò)角色扮演，使學(xué)生如身臨其境，從中增強(qiáng)家庭、學(xué)校、社會(huì)中的角色意識(shí)，喚起責(zé)任感。如教學(xué)《好書(shū)大家看》一課時(shí)，我通過(guò)精心設(shè)計(jì)的情境，在評(píng)價(jià)中采取情理相結(jié)合的原則，引導(dǎo)學(xué)生反思，梳理自己的思緒與內(nèi)心世界。

1、情景劇：借書(shū)**（兩位同學(xué)因?yàn)榻钑?shū)而起沖突）

師：現(xiàn)在，這兩位小朋友鬧得不愉快了，這種情況，你們?cè)敢饪吹絾幔?/p>

2、讓學(xué)生猜測(cè)如果互不謙讓?zhuān)瑫?huì)出現(xiàn)什么樣的結(jié)果？讓學(xué)生通過(guò)描繪愿景來(lái)引領(lǐng)自己的情感。

師：如果他們誰(shuí)也不讓誰(shuí)，可能會(huì)發(fā)生什么事呢？ 生1：可能會(huì)打起架來(lái)。

剪指甲

生2：你搶過(guò)來(lái)，我搶過(guò)去，最后會(huì)把好好的書(shū)本弄破的。生3：……

師：你們希望這種情況發(fā)生嗎？ 生：不希望。

師：那誰(shuí)來(lái)給這兩個(gè)小朋友出出主意呢？ 生1：借書(shū)時(shí)要有禮貌。

生2：書(shū)本那么多，不一定要爭(zhēng)同一本，可以先看其他的書(shū)呀。生3：要愛(ài)護(hù)好書(shū)本。生4：……

師：你們都是一群善良的孩子，我替兩個(gè)小朋友謝謝你們！

3、針對(duì)本班級(jí)的圖書(shū)角，你平時(shí)有做得不夠好的地方么，該如何改進(jìn)？

在以上教學(xué)片段中，教師并沒(méi)有向?qū)W生講太多道理，而是以?xún)?yōu)化的情境為空間，以激起的情感為紐帶，充分挖掘和發(fā)展教材內(nèi)涵的情境因素，讓學(xué)生與真實(shí)的生活產(chǎn)生共鳴，由此喚發(fā)出“我”真真切切的感受。在學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)、能力、情感需要豐富與發(fā)展的時(shí)候，對(duì)自我、對(duì)他人、對(duì)集體生活的認(rèn)識(shí)和理解需要加深的時(shí)候，教師參與介入進(jìn)來(lái)，通過(guò)將心比心，理性分析，激發(fā)學(xué)生思考的主動(dòng)性和參與性，既豐富了生活經(jīng)驗(yàn)，又強(qiáng)化了感受。與此同時(shí)，教師通過(guò)耐心的傾聽(tīng)，及時(shí)給予學(xué)生肯定與鼓勵(lì)，引發(fā)著學(xué)生反思，推動(dòng)了學(xué)習(xí)進(jìn)程。

三、與相關(guān)活動(dòng)相結(jié)合，評(píng)價(jià)促成長(zhǎng)

品德課程是一門(mén)綜合性很強(qiáng)的學(xué)科，它以社會(huì)生活為背景，以學(xué)生生活為基礎(chǔ)，是引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)社會(huì)生活，培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感的學(xué)科。教師可以根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容，于每學(xué)期期初納入學(xué)校計(jì)劃，開(kāi)展有序而有效的活動(dòng)，再通過(guò)評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生活動(dòng)的開(kāi)展及情感的升華。

《美化家園》一課，我結(jié)合我校開(kāi)展的手工社團(tuán)活動(dòng)，讓學(xué)生將廢舊材料進(jìn)行“超級(jí)變變變”，進(jìn)而“變廢為寶”。通過(guò)評(píng)選“最佳創(chuàng)意獎(jiǎng)”和“巧手獎(jiǎng)”，激發(fā)學(xué)生回家搜集廢舊物品的積極性，一方面學(xué)生為了獲“獎(jiǎng)”，會(huì)與家長(zhǎng)一起交流，一起創(chuàng)作，鍛練了學(xué)生的動(dòng)腦想象和動(dòng)手操作能力；另一方面加強(qiáng)了親子

關(guān)系，環(huán)保意識(shí)跟著走進(jìn)全家。其次，我結(jié)合學(xué)校舉行的“慈善一日捐”活動(dòng)，巧妙地將兩者相融通。讓學(xué)生將自己花心思，花精力完成的作品拿到班級(jí)里來(lái)，舉辦一次有意義的義賣(mài)，并把自己的所得捐款助弱。在活動(dòng)中，學(xué)生學(xué)會(huì)美化家園，保護(hù)環(huán)境，學(xué)會(huì)感恩，享受著助人的樂(lè)趣，收獲著快樂(lè)的體驗(yàn)，美好的心靈與良好的品德逐步形成，這正是對(duì)這群孩子最有效的評(píng)價(jià)。

四、與課堂表現(xiàn)相結(jié)合，評(píng)價(jià)促實(shí)效

《品德與生活》課是學(xué)校德育的主渠道。教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)不能僅關(guān)注結(jié)果，更須關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)的過(guò)程。課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出：“強(qiáng)調(diào)對(duì)兒童學(xué)習(xí)活動(dòng)過(guò)程的評(píng)價(jià)，重視兒童在活動(dòng)過(guò)程中的態(tài)度，情感，行為表現(xiàn)，重視兒童活動(dòng)付出努力程度，以及過(guò)程中的探索，思考，創(chuàng)意等”，因此，教師在品德課堂上的即時(shí)評(píng)價(jià)，承擔(dān)著更為重要的使命。對(duì)于學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的贊許與批評(píng)，對(duì)具體學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度的肯定或否定的表達(dá)，對(duì)于回答問(wèn)題、討論交流、實(shí)際操作等各種學(xué)習(xí)活動(dòng)所作的評(píng)述，以及用眼神、表情、手勢(shì)等體態(tài)語(yǔ)言的暗示，都是教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)行為所進(jìn)行的評(píng)價(jià)。教師要力求讓每一次評(píng)價(jià)成為學(xué)生道德發(fā)展的“加油站”。而在傳統(tǒng)評(píng)價(jià)中，有的教師經(jīng)常使用空泛化，程式化，毫無(wú)個(gè)性的評(píng)價(jià)，諸如：“你真棒”，“你的想法很好”，這種評(píng)價(jià)成了作“表面功夫”的花架子，顯得籠統(tǒng)，模糊，虛假無(wú)力。有的教師只看表面現(xiàn)象，不做具體的調(diào)查或深入的了解便作出判斷式評(píng)價(jià)。這樣的評(píng)價(jià)抑制學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展，難以真正發(fā)揮評(píng)價(jià)的功能。

一位教師在教完《春天來(lái)了》時(shí)，想讓學(xué)生畫(huà)春天。師：小朋友，你想用手中的畫(huà)筆畫(huà)什么呀？ 生１：我想用畫(huà)小草。生２：我想用畫(huà)小樹(shù)。師：（贊許地）真好。

生３：我想畫(huà)蟲(chóng)子。（學(xué)生作惡心狀，發(fā)出一陣噓噓聲。）師當(dāng)場(chǎng)面無(wú)笑意，給予否定的評(píng)價(jià)。

在很多時(shí)候，教師的評(píng)價(jià)在學(xué)生的價(jià)值取向上起著至關(guān)重要的作用。上述例子，如果教師能抓住這一稍縱即逝的生成性資源，作這樣評(píng)價(jià)：“雖然有些人覺(jué)得蟲(chóng)子不夠漂亮，但它也是自然世界不可缺少的生靈呀，有了它，我們的生活才變得更加可愛(ài)，更加豐富多彩呢！老師覺(jué)得這位同學(xué)的見(jiàn)解很獨(dú)特！”不僅保護(hù)了這位學(xué)生的自尊心，而且也幫助其他學(xué)生形成正確看待事物的能力。這樣的評(píng)價(jià)，才有利于學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展，才是真實(shí)而富有生命力的。

評(píng)價(jià)過(guò)程不是“作秀”，教師不能僅僅把它作為教學(xué)過(guò)程中必有的程序或形式而已，應(yīng)該通過(guò)有效的課堂即時(shí)評(píng)價(jià)，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)與不足，實(shí)實(shí)在在給予學(xué)生恰到好處的指導(dǎo)與激勵(lì)，才能幫助他們?cè)谧陨碓谢A(chǔ)上獲得提高。

總之，教學(xué)是藝術(shù)，評(píng)價(jià)也是藝術(shù)，評(píng)價(jià)更是品德課程教學(xué)實(shí)施的重要法寶。品德與生活課程的評(píng)價(jià)方式與方法有很多，要因課而定。在品德教學(xué)過(guò)程中，教師只有巧引“評(píng)價(jià)”之水，靈活地采用多種評(píng)價(jià)相結(jié)合的策略，才能使其發(fā)揮正向作用，這樣才能澆灌出小學(xué)品德與生活的燦爛之花!

參考文獻(xiàn)：

1、《小學(xué)品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)》2011版。

2、張阿滿，《多元評(píng)價(jià) 促進(jìn)<品德與社會(huì)>課實(shí)效》，《福建基礎(chǔ)教育研究》，2012年第12期。