第一篇:從拙政園中部主要景點(diǎn)感悟《園冶》造園理論
從拙政園中部主要景點(diǎn)感悟《園冶》造園理論
摘要: 拙政園,江南園林的代表,蘇州園林中面積最大的古典山水園林。位于蘇州市東北街一百七十八號,始建于明朝正德年間今園轄地面積約八十三點(diǎn)五畝,開放面積約七十三畝,其中園林中部、西部及晚清張之萬住宅(今蘇州園林博物館舊館)為晚清建筑園林遺產(chǎn),約三十八畝。中國四大名園之一,全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,國家5A級旅游景區(qū),全國特殊旅游參觀點(diǎn),被譽(yù)為“中國園林之母”,一九九七年被聯(lián)合國教科文組織(UNESCO)列為世界文化遺產(chǎn)?!秷@冶》,中國古代造園專著,也是中國第一本園林藝術(shù)理論的專著。明末造園家計成著,崇禎四年(公元1631年)成稿,崇禎七年刊行。主要內(nèi)容為園說和興造論兩部分。其中園說又分為相地、立基、屋宇、裝折、門窗、墻垣、鋪地、掇山、選石、借景10篇。該書首先闡述了作者造園的觀點(diǎn),次而詳細(xì)地記述了如何相地、立基、鋪地、掇山、選石,并繪制了兩百余幅造墻、鋪地、造門窗等的圖案。
關(guān)鍵詞:拙政園、園冶、中園、景點(diǎn)、解析
引言:
拙政園,這一大觀園式的古典豪華園林,以其布局的山島、竹塢、松崗、曲水之趣,被勝譽(yù)為“天下園林之典范”。與承德避暑山莊、留園、北京頤和園齊名,該園是中國四大名園之首、全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位、全國特殊游覽參觀點(diǎn)之
一、世界文化遺產(chǎn),迄今為止同時具備這四項(xiàng)桂冠的全國僅拙政園一家。拙政園中現(xiàn)有的建筑,大多是清咸豐九年(公元1850年)拙政園成為太平天國忠王府花園時重建,至清末形成東、中、西三個相對獨(dú)立的小園。
中部是拙政園的主景區(qū),為精華所在,同時也是我主要感悟的部分。中區(qū)現(xiàn)有面積約為18.5畝,其中水面占1/3。水面有分有聚,臨水建有形體各不相同,位置參差錯落的樓臺亭榭多處。中部目前主要景點(diǎn)有:遠(yuǎn)香堂、繡綺亭、待霜亭、雪香云蔚亭、荷風(fēng)四面廳、別有洞天、香洲、倚玉軒、悟竹幽居等。遠(yuǎn)香堂:
“遠(yuǎn)香堂”是一座四面廳,建于原“若墅堂”的舊址上,為清乾隆時所建,青石屋基是當(dāng)時的原物。它面水而筑,面闊三間,結(jié)構(gòu)精巧,周圍都是落地玻璃窗,可以從里面看到周圍景色,堂里面的陳設(shè)非常精雅,堂的正中間有一塊匾額,上面寫著“遠(yuǎn)香堂”三字,是明代文征明所寫。堂的南面有小池和假山,還有一片竹林。堂的北面是寬闊的平臺,平臺連接著荷花池。夏天荷花滿池,清香遠(yuǎn)溢,故取宋代著名理學(xué)家周敦頤《愛蓮說》中“香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植”句之意,題名為“遠(yuǎn)香堂”。
作為中園的主體建筑,“遠(yuǎn)香堂”的立基與計成的《園冶》中“立基”篇頗有異曲同工之妙?!胺矆@圃立基,定廳堂為主。先乎取景,妙在朝南”,說的就是建筑立基要首先確定廳堂的位置,而且方向朝南最適宜,這點(diǎn)“遠(yuǎn)香堂”也十分符合;“遠(yuǎn)香堂”的四周環(huán)境開闊,“筑垣須廣,空地多存”指的就是這個意思,而且三面臨水,背面筑山,與“開山堆土,沿池駁岸”講的也大致相似;“遠(yuǎn)香堂”北臨水為月臺,閑立平臺隔水眺望東西兩山,小亭屹立,磊石玲瓏,林木蒼翠,最為賞心悅目,每當(dāng)夏季來臨,“遠(yuǎn)香堂”周圍遍布荷花,清香遠(yuǎn)溢,坐在堂中就能嗅到并且觀賞到滿池荷花盛開的美景,這和《園冶》“借景”篇中“高原極望,遠(yuǎn)岫環(huán)屏,堂開淑氣侵入,開引春流到澤”所營造的意境所接近;其最早的主人王獻(xiàn)臣仕途失意歸隱蘇州后將其買下,為的就是躲避城市喧囂,選擇偏
僻清凈之地,而《園冶》“借景”篇中也有“城市喧卑,必?fù)窬优R閑逸”與其所表達(dá)同樣的意思。
雪香云蔚亭、待霜亭:
“遠(yuǎn)香堂”的北面也是拙政園的主景所在,池中有東西兩座假山,西山上有“雪香云蔚亭”,亭子正對遠(yuǎn)香堂的兩根柱子上掛有文征明手書“蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽”的對聯(lián),亭的中央是元代倪云林(倪瓚,字元鎮(zhèn),號云林子,元末無錫人。工詩,善山水,為元代四大畫家之一)所書“山花野鳥之間”的題額。東山較小,山后建六方形的“待霜亭”藏而不漏,與前者形成對比之烘托。兩座山之間以溪橋相連接。山上到處都是花草樹木,岸邊則有眾多的灌木,此外還栽植柑橘、梅花。植物配置非常豐富,可謂花果樹木俱全?!秷@冶》“立基”中“格式隨宜,栽培得志”,講的就是建筑形式可以隨景而異,栽培花木要富有情趣,和這里“雪香云蔚亭”以及“待霜亭”的選址以及景觀環(huán)境較為一致;“開林須酌有因,按時架屋”、“疏水若為無盡,斷處通橋”同樣也體現(xiàn)在這兩處景點(diǎn)之中。這兩處景點(diǎn)周圍的植栽配置的相當(dāng)豐富,使得這兩個亭子都可以應(yīng)時而借景,四季都有可借之景,加之較高的地勢,兩處景點(diǎn)之間還有相互的對景,這點(diǎn)在《園冶》“借景”篇中也有依據(jù),如“切要四時”、“高原極望,遠(yuǎn)岫環(huán)屏”、“姹紫嫣紅,欣逢花圣神仙”、“花祩不謝,景摘偏心”。
荷風(fēng)四面亭:
位于“雪香云蔚亭”西南邊的“荷風(fēng)四面亭”,亭名因荷而得,座落在園中部池中小島,四面皆水,蓮花亭亭凈植,岸邊柳枝婆娑。亭單檐六角,四面通透,亭中有抱柱聯(lián):“四壁荷花三面柳,半潭秋水一房山。它是連接“倚玉軒”、“別有洞天”和“雪香云蔚亭”的中心點(diǎn),亭子四面都是荷塘,它本身可以做為別的景點(diǎn)借景的對象,同時每當(dāng)盛夏來臨,四面荷花盛開,它又可以借荷花之景,故此得名。在選址方面與《園冶》“立基”篇中“筑垣須廣,空地多存”、“池塘倒影,擬入鮫宮”所描述的頗為相似;而它在借景方面也與“借景”中部分描述的景象相似,如“水面鱗鱗,爽氣覺來錡枕”、“湖平無際之浮光,山媚可餐之秀色”。繡綺亭:
“繡綺亭”是拙政園中部水池南邊唯一的山巔亭臺,這里向北可觀望大荷花池及水中兩座山島,南看便是潔靜的枇杷小園,西邊與“遠(yuǎn)香堂”互為對景,東向則是海棠春塢等幾組建筑。山下湖石圍成的自然形花壇中種植多本牡丹,每當(dāng)陽春三月,姚黃魏紫,嬌艷欲滴,登亭四望紅花綠葉,爛漫如錦,正合杜甫“繡綺相輾轉(zhuǎn),琳瑯愈青熒”的詩意,故名。小亭造型很是清秀美麗,四角起翹輕盈又舒展,臺座、柱身及屋頂之間的比例恰到好處,充分表現(xiàn)了古典園林小筑之美。亭西檐下,懸掛著橫卷形的匾額,上邊行楷書寫著亭名。原先,西柱上掛有清人所寫的楹聯(lián):“人遠(yuǎn)忽聞清籟起,心閑頻得異書看”?,F(xiàn)原聯(lián)佚失,改懸從它處移來的勸人處世的聯(lián)文:“生平直且勤,處世和而厚”。亭內(nèi)復(fù)有額對,橫匾為“曉丹晚翠”,上聯(lián)是“露香紅玉樹”;下聯(lián)為“風(fēng)綻紫蟠桃”。據(jù)姑蘇文化老人回憶,亭中在抗戰(zhàn)前曾懸有梁山舟撰書的景聯(lián):“閑尋詩冊應(yīng)多味,得意魚鳥來相親”,其境界似乎比今聯(lián)要高。
繡綺亭四周環(huán)境優(yōu)美,有山有石,有花有草,建筑選址與《園冶》“立基”篇中的“筑垣須廣,空地多存”、“聽從為持,責(zé)成館舍,余構(gòu)管臺,格式隨宜,栽培得致”相一致;在借景方面,則體現(xiàn)在“姹紫嫣紅,欣逢花圣神仙,樂圣稱賢,足并山中宰相”、“湖平無際之浮光,山媚可餐之秀色”、“錦障偎紅,六花呈
瑞”、“花殊不謝,景摘偏新”。
梧竹幽居:
建筑風(fēng)格獨(dú)特,構(gòu)思巧妙別致的梧竹幽居是一座亭,為中部池東的觀賞主景。此亭背靠長廊,面對廣池,旁有梧桐遮蔭、翠竹生情。亭的絕妙之處還在于四周白墻開了四個圓形洞門,洞環(huán)洞,洞套洞,在不同的角度可看到重疊交錯的分圈、套圈、連圈的奇特景觀。四個圓洞門既通透、采光、雅致,又形成了四幅花窗掩映、小橋流水、湖光山色、梧竹清韻的美麗框景畫面,意味雋永。
梧竹幽居與水池最西端的“別有洞天”遙相呼應(yīng)呈對景,形成了主景區(qū)東西向的次軸線。梧竹幽居亭的四面均為月洞門,在亭內(nèi)透過這些洞門可以收納不同的“框景”。此亭臨水而建,與“立基”篇中“擇成館舍,余構(gòu)亭臺”、“開土堆山、沿河駁岸”所講述的意思相似,同時也會有“池塘倒影,擬入鮫宮”、“疏水若為無盡,斷處通橋”等意境;從梧竹幽居可以眺望到西邊的“北寺塔”,這是典型的中國古典園林造景手法中的借景,“夫借景,園林之最要者也”就體現(xiàn)了借景的重要性,而梧竹幽居四面形成不同的取景框,將遠(yuǎn)借、臨借詮釋的很到位。別有洞天:
位于分隔拙政園中、西部長廊上的一座半亭。亭面水,隔著寬闊的水面與東端的梧竹幽居及倚虹亭遙遙相望,為園內(nèi)長距離對景的佳例。其得名于唐章碣之《對月詩》:“別有洞天三十六,水晶臺殿冷層層?!倍刺斓恼f法源出于道教,為了采藥煉丹,道士走遍了天下名山大川,到東晉,他們將海內(nèi)一些秀麗山川封為三十六洞天,七十二福地,于是洞天福地便成了山水美景的代名詞。此半亭以“別有洞天”顏其額,即是一種文學(xué)意味的暗示,它含蓄地告訴游賞者:只要穿過亭后墻上的圓月洞門,就可到達(dá)另一個美麗的世界。亭中原先頗多題對,均有某些指引游覽之意,如“西山佳氣”、“擁翠”等。曾有一聯(lián):“喚我開門對曉月,送人何處嘯秋風(fēng)”,將門與風(fēng)月之景相聯(lián)系,頗有意境。
和“梧竹幽居”相對于池盡頭的“別有洞天”是一座半亭,亭面水,故可觀水景以及絕大部分中園的景點(diǎn),同時它也成了這些景點(diǎn)向西邊觀望的“障景”物。在選址方面,同樣和《園冶》“立基”篇中的“擇成館舍,余構(gòu)亭臺”、“開土堆山,沿池駁岸”相關(guān)聯(lián);而在借景方面,則體現(xiàn)在“高原極望,遠(yuǎn)岫環(huán)屏”、“水面鱗鱗,爽氣覺來琦枕”、“花殊不謝,景摘偏新”所相呼應(yīng)。
香洲:
坐落在“荷風(fēng)四面亭”南邊臨水相對的“香洲”為“舫”式結(jié)構(gòu),有兩層樓艙,展現(xiàn)了古代江南水鄉(xiāng)的生活,通體高雅而灑脫,其身姿倒映水中,更顯得纖麗而雅潔。香洲寄托了文人的理想與情操。
在立基方面,它與《園冶》的相似之處體現(xiàn)在“格式隨宜,栽培得致”、“曲曲一彎清月,濯魄清波”;而在借景方面則體現(xiàn)在“花殊不謝,景摘偏新”、“水面鱗鱗,爽氣覺來琦枕”以及“錦障偎紅,六花呈瑞”中。
倚玉軒 :
倚玉軒又稱南軒,位于遠(yuǎn)香堂西側(cè)臨池,是四周帶廊的三開間小軒主向朝西,與旱船香洲隔水相望。步下三級石階向北,即是蘭曲平橋,去荷風(fēng)四面亭;向南有游廊,通向小飛虹廊橋。這一帶曲廊彎環(huán)回轉(zhuǎn),形成一曲尺形的小庭院,院內(nèi)原先植青竹數(shù)十竿。青竹在詩人筆下有碧玉之美稱。成園之初,文徵明《拙政園圖詠》中曾有“倚楹碧玉萬竿長”之句,軒之得名亦源自此。小軒東廊直接主廳北邊的大月臺,與之成倚角之勢,是拙政園中部名景之一。清代學(xué)者曲園居士俞樾當(dāng)年游園后曾為園主人小篆“聽香深處”四字額懸于軒西向廊內(nèi),并評曰“吳
下名園以拙政園為最,其南一小軒,花光四照,水石俱香,尤為園中勝處。”后此匾遺佚。小軒在建筑上也頗有特色.為了方便賞景,共有三個出口,除西向主門外,南向、東向的軒廊上均有出入口,堪稱處處鄰虛。屋頂為歇山構(gòu)造,曲線優(yōu)美,歇山山花探入水面,從對岸山島看來,其倒影上下相銜,分外嬌好。
坐落在遠(yuǎn)香堂西北邊的倚玉軒,臨水而建,面朝南,位于中園中心部分,連接著荷風(fēng)四面亭,可觀荷風(fēng)四面亭以及雪香云蔚亭之景,夏季來臨,滿堂荷花,分外飄香,襯托著遠(yuǎn)處的荷風(fēng)四面亭給人以清新優(yōu)雅之感。它的選址同《園冶》中“立基”篇中的“先乎取景,妙在朝南”、“開土堆山,沿池駁岸”、“池塘倒影,擬入鮫宮”有異曲同工之妙;而在借景方面,它也較好的體現(xiàn)了“借景”篇中“堂開淑氣浸入,開引春流到澤”、“眺遠(yuǎn)高臺,搔首青天那可問”、“花殊不謝,景摘偏新”。
小 結(jié):
拙政園的布局疏密自然,其特點(diǎn)是以水為主,水面廣闊,景色平淡天真、疏朗自然。它以池水為中心,樓閣軒榭建在池的周圍,其間有漏窗、回廊相連,園內(nèi)的山石、古木、綠竹、花卉,構(gòu)成了一幅幽遠(yuǎn)寧靜的畫面,代表了明代園林建筑風(fēng)格。拙政園形成的湖、池、澗等不同的景區(qū),把風(fēng)景詩、山水畫的意境和自然環(huán)境的實(shí)境再現(xiàn)于園中,富有詩情畫意。淼淼池水以閑適、曠遠(yuǎn)、雅逸和平靜氛圍見長,曲岸灣頭,來去無盡的流水,蜿蜒曲折、深容藏幽而引人入勝;通過平橋小徑為其脈絡(luò),長廊逶迤填虛空,島嶼山石映其左右,使貌若松散的園林建筑各具神韻。
中園景區(qū)建筑仿佛浮于水面,加上木映花承,在不同境界中產(chǎn)生不同的藝術(shù)情趣,如春日繁花麗日,夏日蕉廊,秋日紅蓼蘆塘,冬日梅影雪月,無不四時宜人,創(chuàng)造出處處有情,面面生詩,含蓄曲折,余味無盡;中園的景點(diǎn)在布局上體現(xiàn)了《園冶》“立基”中的思想,“凡園圃立基,定廳堂為主??”,不論是從整個的大局劃分還是到每個景點(diǎn)的都體現(xiàn)了計成的思想,而在借景方面也與《園冶》的思想不謀而合,體現(xiàn)了《園冶》獨(dú)到而準(zhǔn)確的思想,是我們學(xué)習(xí)古典園林的理想?yún)⒖假Y料。
參考文獻(xiàn)
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[ 2 ] 劉華天.畫景文心.中國古典園林之美[M ].北京.三聯(lián)書店.1994.