第一篇：干部國(guó)學(xué)培訓(xùn)班學(xué)習(xí)的心得體會(huì)

為期一周的處級(jí)干部“國(guó)學(xué)專題自選班”的學(xué)習(xí)，自己確實(shí)感受到獲益匪淺。北京師范大學(xué)歷史學(xué)院的汪高鑫教授講的“罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)”——中國(guó)傳統(tǒng)官方意識(shí)形態(tài)的確立，蔣重躍教授的“克己復(fù)禮為仁”——略說(shuō)“儒”與華夏精神，另外幾位教授講的“教化觀念與儒學(xué)的未來(lái)發(fā)展”、“國(guó)學(xué)基本書目略講”，以及北京四中老師講的“從義理到考據(jù)：宋明理學(xué)及其在明清之際的轉(zhuǎn)型”等課程，高屋建瓴、言簡(jiǎn)意賅地對(duì)中華民族的傳統(tǒng)文化和國(guó)學(xué)思想作了非常全面、生動(dòng)的介紹，使廣大學(xué)員受益匪淺。一周學(xué)習(xí)下來(lái)，我的收獲和感觸頗多，下面是我的一點(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)，匯報(bào)給各位領(lǐng)導(dǎo)和同事，不當(dāng)之處請(qǐng)批評(píng)指正。

“國(guó)學(xué)”，顧名思義，中國(guó)之學(xué)、中華之學(xué)。“國(guó)學(xué)”一詞據(jù)查起于清末，與當(dāng)時(shí)歐美西方文化所傳入的“西學(xué)”相對(duì)而言，中國(guó)固有的學(xué)術(shù)稱為“中學(xué)”。一直到劉師培先生撰寫《國(guó)學(xué)發(fā)微》，“國(guó)學(xué)”一詞才成為國(guó)人對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)的通稱。廣義上的國(guó)學(xué)是指以儒、釋、道三家學(xué)問(wèn)為主干，文學(xué)、藝術(shù)、戲劇、音樂(lè)、武術(shù)、菜肴、民俗、婚喪禮儀等為枝葉的中國(guó)傳統(tǒng)文化體系。狹義的國(guó)學(xué)，則主要指意識(shí)形態(tài)層面的傳統(tǒng)思想文化，它是國(guó)學(xué)的核心內(nèi)涵，是國(guó)學(xué)本質(zhì)屬性的集中體現(xiàn)。

人類從XX年開始邁入了一個(gè)新的世紀(jì)，在社會(huì)與科技空前發(fā)展、生活日趨富裕的這個(gè)具有挑戰(zhàn)性時(shí)代，世界各國(guó)都在蒙受因道德墮落和喪失理智所帶來(lái)的不良后果與痛苦；無(wú)論是東方還是西方令人憂慮的一個(gè)共同主題，就是面臨道德危機(jī)。世界諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者曾經(jīng)聚會(huì)法國(guó)巴黎發(fā)表宣言：如果人類要在21世紀(jì)繼續(xù)美好地生活下去，必須有待在發(fā)揚(yáng)東方傳統(tǒng)倫理道德的基礎(chǔ)上，回到兩千五百年前去汲取孔子的智慧，并以此精髓來(lái)實(shí)施人格教育，培養(yǎng)普遍的倫理道德。專家指出，在科學(xué)高度發(fā)達(dá)、經(jīng)濟(jì)全球化的今天，我們最需要什么？需要道德的感召和教化，需要人的心靈得到修復(fù)，需要美德得以復(fù)蘇，需要和諧的世界、和諧的社會(huì)，對(duì)于這一切其落腳點(diǎn)都在于提升素質(zhì)、培育文明的實(shí)際行動(dòng)上。由此看來(lái)，開展國(guó)學(xué)教育是非常必要甚至是非常重要的，因?yàn)樗哂泻霌P(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化、培育傳統(tǒng)道德倫理、開啟人們的思維智慧、肩負(fù)起“為天地立心、為生命立命、為往圣繼學(xué)，于萬(wàn)世太平”的神圣使命。

國(guó)學(xué)教育究竟能給人們帶來(lái)什么？多年從事教育工作的領(lǐng)導(dǎo)們?nèi)缡钦f(shuō)：“國(guó)學(xué)教育對(duì)學(xué)生的人格成長(zhǎng)有很大益處，使他們今后成長(zhǎng)為一個(gè)合格的公民，受過(guò)良好國(guó)學(xué)教育的孩子在文明禮貌、仁愛孝道、遵紀(jì)守法等人格道德方面比一般孩子強(qiáng)。孩子們?cè)谧x經(jīng)典篇章的過(guò)程中會(huì)領(lǐng)會(huì)到語(yǔ)言美和意境美，從而修身養(yǎng)性，對(duì)學(xué)習(xí)也是種激勵(lì)?！?/p>

自己通過(guò)對(duì)國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)把現(xiàn)代生活與傳統(tǒng)文化緊密地結(jié)合了起來(lái)，拓寬了看問(wèn)題的視野和知識(shí)面，提高了對(duì)道德修養(yǎng)認(rèn)知的水平，加深了傳統(tǒng)文化的熏陶，更加有利于明理和睿智，使自己懂得了更多為人處事的道理。概括起來(lái)在思想認(rèn)識(shí)領(lǐng)域主要有以下幾個(gè)方面的收獲和提高：

1、進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了中華傳統(tǒng)文化和國(guó)學(xué)思想的博大精深。易經(jīng)、儒家、道家、佛教思想，凝聚了無(wú)數(shù)前人的智慧和結(jié)晶，雖歷經(jīng)幾千年的滄桑變遷和發(fā)展演化，在今天仍然顯示出旺盛的生命力。在社會(huì)發(fā)展的一段時(shí)期內(nèi)，有些“現(xiàn)代人”在不學(xué)習(xí)、不了解、孤陋寡聞的情況下，就盲目地否定這些傳統(tǒng)文化和國(guó)學(xué)思想，總覺得“外國(guó)的月亮比中國(guó)的圓”，妄自菲薄，看來(lái)這確實(shí)是極端無(wú)知的表現(xiàn)。短短幾天的學(xué)習(xí)，加上以前的一些積累，可以說(shuō)到目前我們只是接觸了國(guó)學(xué)的一點(diǎn)皮毛而已，盡管這樣還是讓我感受到了中華傳統(tǒng)文化的博大精深、智慧光芒的閃現(xiàn)。

2、形成了對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型期“浮躁、物欲”現(xiàn)象的反思與啟示。1978年改革開放以來(lái)，我國(guó)一直處于從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的時(shí)期。雖然并不能說(shuō)追逐利益就等同于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，但最起碼可以認(rèn)為追逐利益與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是相伴而生的，是一對(duì)孿生兄弟。在當(dāng)今的社會(huì)轉(zhuǎn)型期，很多人做夢(mèng)都希望自己能一夜暴富，人們往往為了追逐經(jīng)濟(jì)利益而放棄了自己的道德和良知，物欲橫流、人心浮躁，仇富心態(tài)日趨嚴(yán)重，社會(huì)矛盾在某些領(lǐng)域日益尖銳。中國(guó)傳統(tǒng)道德文化向何處去，我們應(yīng)該怎么辦？可以說(shuō)，中華傳統(tǒng)文化和國(guó)學(xué)思想是中華民族的知識(shí)寶庫(kù)，現(xiàn)代中國(guó)人可以從中汲取豐富的營(yíng)養(yǎng)，用以指導(dǎo)我們的行動(dòng)與實(shí)踐。正如專家教授們?cè)谡n堂上所提及的：人們所說(shuō)的“幸?！敝皇且环N感受或者叫感覺，我們的責(zé)任是要通過(guò)各種渠道和媒體提醒人們，“不要把有限的生命投入到無(wú)窮的欲望中去”，面對(duì)世界上的任何事情人們都必須有個(gè)“度”的把握。

3、有利于指導(dǎo)今后的工作與實(shí)踐。一周學(xué)習(xí)的另外一個(gè)感受是學(xué)一點(diǎn)中華傳統(tǒng)文化和國(guó)學(xué)思想，對(duì)于我們今天的工作與實(shí)踐是非常有幫助的。作為一名從事社會(huì)主義精神文明建設(shè)工作的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，自己的工作性質(zhì)：在內(nèi)部主要是做人的思想政治工作，到外面（即社會(huì)上）還是與各種各樣的人打交道。在工作中既要堅(jiān)持原則，遵守國(guó)家法律、法規(guī)，同時(shí)又要保持一定的靈活性，我認(rèn)為這在某種程度上也反映了“儒家”與“道家”的統(tǒng)一，是“山”與“水”的融合。還有，一張一弛乃文武之道，工作的節(jié)奏和尺度需要把握好，無(wú)論是對(duì)自己、對(duì)別人還是對(duì)同事、對(duì)下屬都是同樣的一個(gè)道理。

4、另外對(duì)個(gè)人及家庭生活方面也有所啟迪。這次授課的教授們有好幾位都提到了家庭的幸福對(duì)人生來(lái)說(shuō)是最為重要的，這一點(diǎn)給我觸動(dòng)不小。自從1980年結(jié)婚以后，我夫人和孩子一直不在我的主要視線之內(nèi)，可以說(shuō)我為了個(gè)人的所謂事業(yè)而放棄了也許是更為重要的東西——家庭的團(tuán)聚，說(shuō)起來(lái)感覺自己真是有點(diǎn)愧疚。當(dāng)然，“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”，夫妻之間朝夕相處應(yīng)該不是婚姻幸福美滿的主要標(biāo)志，或者說(shuō)不是唯一的標(biāo)志。在這次為期一周的“國(guó)學(xué)專題自選班”開始前，我正好在看美國(guó)英特爾公司副總裁、首席技術(shù)官（cto）撰寫的一本書《平衡的智慧》，書中的理念與這次教授們的觀點(diǎn)可謂是不謀而合。如何在工作與家庭之間求得一個(gè)平衡，實(shí)現(xiàn)道家所推崇的“魚與熊掌”兼得，是每個(gè)職場(chǎng)人士需要面對(duì)的一個(gè)課題。

通過(guò)國(guó)學(xué)培訓(xùn)班的集中學(xué)習(xí)并結(jié)合上級(jí)組織開展的科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，使自己逐步認(rèn)識(shí)到又一層道理：即中國(guó)古代的哲學(xué)，也就是我們所講的國(guó)學(xué)從本質(zhì)上來(lái)講，就應(yīng)該是一種辯證的科學(xué)發(fā)展觀。中國(guó)古代哲學(xué)的“五行”理論，講究事物性質(zhì)的演變和相生相克。“物極必反”、“否極泰來(lái)”的思想也深深地扎根在中華民族的思想深處。也許正是中華民族正是基于這樣的哲學(xué)，中華民族做事總是比較低調(diào)的。不露富、不囂張仍然是現(xiàn)在很多家庭的教子原則?！独献印泛汀兑捉?jīng)》中的許多表述，雖然不一定能為世人背誦，但毫無(wú)疑問(wèn)的是，這些東西已經(jīng)深入到了我們生活的方方面面。中國(guó)古話就說(shuō)：文無(wú)第一武無(wú)第二。為人，還是謙虛一點(diǎn)的好。“木秀于林，風(fēng)必摧之；堆出于岸，流必湍之，行高于人，眾必非之”雖然已經(jīng)成了中國(guó)人古來(lái)已是嫉妒成性的證據(jù)，但是這是對(duì)人性的最真實(shí)的剖析，論證的是可持續(xù)發(fā)展的根本道理。所以，“曲則全，枉則直，洼則盈，敝則新，少則得，多則惑。是以圣人抱一為天下式。不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長(zhǎng)?！?/p>

當(dāng)然，隨著人們的覺醒和學(xué)習(xí)的深入，我們大膽地喊出了“以人為本”的口號(hào)。但是，這個(gè)“以人為本”，仍然必須建立在社會(huì)能夠持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)之上，否則，“皮之不存，毛將焉附？”中國(guó)歷朝歷代的更替，除去外族入侵的原因以外，哪一個(gè)不是因?yàn)樯鐣?huì)財(cái)富分配的兩極化而導(dǎo)致的“天翻地覆慨而慷”？同樣的，在教育的科學(xué)發(fā)展的問(wèn)題上，《易經(jīng)》也早已指出：蒙，亨，匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三瀆，瀆則不告。我的理解是要充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，讓學(xué)生來(lái)向老師學(xué)，求老師教，而不是老師去求學(xué)生學(xué)，那樣的效果會(huì)適得其反。只有始終保證了濃厚的學(xué)習(xí)興趣，掌握了學(xué)習(xí)方法的學(xué)生，才是具備發(fā)展?jié)摿Φ膶W(xué)生！

中國(guó)目前的問(wèn)題在于，我們固有的步伐頻率，已經(jīng)被西方所影響，陷入了他們的頻率陷阱之中；既然我們無(wú)法擺脫他們的影響，那么就要主動(dòng)用我們的步伐去影響他們的頻率。因此我認(rèn)為，在世界各地建立“孔子學(xué)院”，讓全世界都能平心靜氣地安靜下來(lái)，仔細(xì)想想可持續(xù)發(fā)展的問(wèn)題，是對(duì)全球人民都有益的事情。

第二篇：干部培訓(xùn)班學(xué)習(xí)心得體會(huì)

黨的十九屆四中全會(huì)精神科級(jí)干部培訓(xùn)班學(xué)習(xí)心得

（工業(yè)園區(qū)管理辦公室副主任

李晶）

依照組織安排，我參加了2020年7月第一期的黨的十九屆四中全會(huì)精神科級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部培訓(xùn)班，進(jìn)行為期三天的培訓(xùn)，課程主要由黨的十九屆四中全會(huì)相關(guān)精神解讀、領(lǐng)導(dǎo)干部上講臺(tái)和部門單位專業(yè)知識(shí)講座三部分組成，學(xué)習(xí)內(nèi)容豐富，時(shí)效性和針對(duì)性強(qiáng)，這對(duì)我而言是一次加強(qiáng)理論知識(shí)、強(qiáng)化工作實(shí)踐的可貴機(jī)會(huì)。對(duì)此，我十分珍惜、重視。此次學(xué)習(xí)開闊了思路、拓展了視野、提高了認(rèn)識(shí)、堅(jiān)定了信心，使我受益匪淺。下面，我結(jié)合個(gè)人學(xué)習(xí)與工作情況，針對(duì)此次培訓(xùn)內(nèi)容談一談體會(huì)：

一、日滋月益，強(qiáng)化制度意識(shí)

學(xué)習(xí)貫徹十九屆四中全會(huì)精神，其中一個(gè)重要方面，就是各級(jí)黨委和政府以及各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)定制度自信、強(qiáng)化制度意識(shí)，善于在制度的軌道上推進(jìn)各項(xiàng)事業(yè)。

中國(guó)特色社會(huì)主義制度是歷史的必然，是人民的選擇，符合中國(guó)國(guó)情，具有深厚的歷史根基。中國(guó)特色社會(huì)主義制度能有效解決我國(guó)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題、促進(jìn)生產(chǎn)力持續(xù)發(fā)展、維護(hù)社會(huì)團(tuán)結(jié)穩(wěn)定，深得人民擁護(hù)。中國(guó)特色社會(huì)主義制度行得通、有生命力、有效率，具有明顯的多方面的顯著優(yōu)勢(shì)，主要是十三個(gè)方面的“顯著優(yōu)勢(shì)”。新中國(guó)成立70年，尤其是改革開放40年來(lái)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得舉世矚目的成就，創(chuàng)造了人類社會(huì)發(fā)展史上驚天動(dòng)地的發(fā)展奇跡，都充分證明了社會(huì)主義制度的巨大優(yōu)越性。要深刻理解中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)勢(shì)，在切身感悟中堅(jiān)定制度自信、強(qiáng)化制度意識(shí)。

唯有順應(yīng)時(shí)代潮流、因應(yīng)人民期盼，不斷堅(jiān)持和完善，制度優(yōu)勢(shì)才能有效發(fā)揮、不斷增強(qiáng)。中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷發(fā)展，中國(guó)特色社會(huì)主義制度也需要不斷完善。十九屆四中全會(huì)提出了堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的總體目標(biāo)，明確了十三個(gè)“堅(jiān)持和完善”。堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度，使之更加鞏固、更加完備，更加穩(wěn)定、更加管用，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性才能更加充分展現(xiàn)，才能把我國(guó)制度優(yōu)勢(shì)更好轉(zhuǎn)化為國(guó)家治理效能。要深刻理解堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度的重要性、必要性，在不斷增強(qiáng)國(guó)家治理體系、治理能力現(xiàn)代化的信心決心中堅(jiān)定制度自信、強(qiáng)化制度意識(shí)。

制度的生命力在于執(zhí)行。黨員干部要做制度執(zhí)行的表率，引領(lǐng)全社會(huì)增強(qiáng)制度意識(shí)，真正把我國(guó)制度優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為治理效能。要通過(guò)廣泛深入的宣傳教育，使黨員干部領(lǐng)會(huì)制度精神、熟知制度內(nèi)容，真正把對(duì)制度的敬畏，轉(zhuǎn)化為行為準(zhǔn)則、自覺行動(dòng)。領(lǐng)導(dǎo)干部必須帶頭學(xué)習(xí)制度、嚴(yán)格執(zhí)行制度、自覺維護(hù)制度，發(fā)揮示范帶動(dòng)作用，形成“頭雁效應(yīng)”。要推動(dòng)廣大干部嚴(yán)格按照制度履行職責(zé)、行使權(quán)力、開展工作，提高推進(jìn)“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局等各項(xiàng)工作能力和水平。要深刻理解制度是關(guān)系黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的根本性、全局性、穩(wěn)定性、長(zhǎng)期性問(wèn)題，在內(nèi)化于心、外化于行中堅(jiān)定制度自信、強(qiáng)化制度意識(shí)。

在新時(shí)代，我們要以更強(qiáng)大的決心、更務(wù)實(shí)的行動(dòng)，堅(jiān)定制度自信、強(qiáng)化制度意識(shí)，堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度，不斷推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，確保黨和國(guó)家事業(yè)蓬勃發(fā)展、長(zhǎng)治久安。

二、學(xué)以致用，提升干事本領(lǐng)

通過(guò)此次學(xué)習(xí)，不管從理論、道德還是知識(shí)上，我都認(rèn)識(shí)到要加強(qiáng)自身修養(yǎng)，樹立時(shí)時(shí)學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的觀念，優(yōu)化自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，增強(qiáng)自己的原則性、堅(jiān)定性、紀(jì)律性，不斷提高自身業(yè)務(wù)水平和工作能力，在自己的工作崗位上，時(shí)刻樹立服務(wù)于民的思想，才能更好地做好工作。

本人系單位環(huán)境保護(hù)工作領(lǐng)導(dǎo)小組副組長(zhǎng)，主要負(fù)責(zé)抓好環(huán)境保護(hù)、安全生產(chǎn)與重點(diǎn)項(xiàng)目推進(jìn)服務(wù)工作。工作需要加強(qiáng)園區(qū)企業(yè)環(huán)境保護(hù)監(jiān)督管理，督促新改、擴(kuò)建設(shè)項(xiàng)目必須到環(huán)保部門辦理建設(shè)項(xiàng)目環(huán)境影響審批手續(xù)，配合環(huán)保部門依法查處轄區(qū)內(nèi)“未批先建”、“未驗(yàn)先投”的企業(yè)，切實(shí)維護(hù)生態(tài)環(huán)境安全。因此必須加強(qiáng)工作責(zé)任心，提高團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。工作首先是一種態(tài)度問(wèn)題，需要熱情和行動(dòng)，需要勤奮和努力，更需要一種責(zé)任，加強(qiáng)對(duì)工作的責(zé)任心就是做好工作的前提。在開展環(huán)境專項(xiàng)行動(dòng)工作的過(guò)程中經(jīng)常需要與其他部門、同志相互配合，這就需要加強(qiáng)協(xié)作，首先就要求我要不斷地加強(qiáng)自己的責(zé)任感，對(duì)自己負(fù)責(zé)、對(duì)工作負(fù)責(zé)、對(duì)他人負(fù)責(zé)，進(jìn)而形成一種氛圍，從而提高團(tuán)隊(duì)的協(xié)作能力，更好地完成工作；還需要善于溝通，溝通是一座橋梁，它能拉近彼此之間的距離，有效溝通能使工作開展得更加快速。就拿我負(fù)責(zé)的重點(diǎn)項(xiàng)目推進(jìn)服務(wù)工作來(lái)說(shuō)，在做好自身本職工作的同時(shí)，與人溝通是其中十分重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，如果不能做到有效、及時(shí)的溝通，那么就會(huì)對(duì)許多項(xiàng)目有關(guān)進(jìn)度、需求及存在問(wèn)題等方面的消息變得閉塞，工作開展將變得十分艱難。積極主動(dòng)溝通，力求根據(jù)企業(yè)需求研究政策方案，加強(qiáng)服務(wù)協(xié)調(diào)，全力推進(jìn)項(xiàng)目建設(shè)，推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展。平時(shí)多走、多看、多聽、多問(wèn)，只有這樣，我們的工作才能更好的得到開展，才能更好地提供更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。

三、不忘初心，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)

黨性是一名黨員的根基，是具體的、實(shí)在的、體現(xiàn)在黨員日常思想、行動(dòng)的方方面面。個(gè)人認(rèn)為，黨性主要包含純潔性和先進(jìn)性的要求，要增強(qiáng)黨員黨性修養(yǎng)，就必須保持黨員的純潔性和先進(jìn)性。需要從理論層面、精神層面、能力及工作層面著手。

在理論上，盡管自己注重從理論上武裝自己，如饑似渴地學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論，做到了思想上和政治上的堅(jiān)定，但在學(xué)習(xí)的深度、廣度上還需進(jìn)一步拓展，因?yàn)辄h的創(chuàng)新理論，在指導(dǎo)工作中，是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，極其豐富，內(nèi)容博大精深，靠一陣子、一會(huì)兒的突擊是不能掌握其精髓的，還需下大功夫深研細(xì)讀，做到時(shí)時(shí)學(xué)、刻刻學(xué)，不論環(huán)境、條件怎樣變化，嚴(yán)格按照黨的創(chuàng)新理論，指導(dǎo)自己立身做人的標(biāo)準(zhǔn)不能變。只有這樣，才能永遠(yuǎn)不迷失方向，才能永遠(yuǎn)不忘記職責(zé)，才能永遠(yuǎn)心明眼亮，才能以黨的旗幟為旗幟，黨有號(hào)召，自己就有行動(dòng)，在思想上、行動(dòng)上，進(jìn)一步增強(qiáng)先進(jìn)性意識(shí)，明確先進(jìn)性標(biāo)準(zhǔn)，樹起先進(jìn)性形象。

在精神上，作為一名黨員干部，時(shí)時(shí)注重建立自己的精神境界，不斷努力完善自我。好的精神狀態(tài)，就是牢固樹立理想信念堅(jiān)定的形象、能力素質(zhì)過(guò)硬的形象、道德情操高尚的形象、作風(fēng)求真務(wù)實(shí)的形象和本職工作出色的形象。我是這樣理解的，也是這樣做的。我始終認(rèn)為，精神動(dòng)力是抓工作的基礎(chǔ)。自參加工作以來(lái)，我始終保持昂揚(yáng)的精神狀態(tài)，因?yàn)槲抑浪菓?zhàn)勝困難、取得勝利不可缺少的內(nèi)在力量。我們?cè)隗w育比賽中不乏見到，實(shí)力較弱的運(yùn)動(dòng)員憑著高昂的斗志以弱勝?gòu)?qiáng)，比賽時(shí)精神狀態(tài)往往決定比賽結(jié)果。在以后的工作當(dāng)中，一定要發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的馬克思主義學(xué)風(fēng)，在學(xué)以致用上下功夫、見成效，以高昂的精神狀態(tài)干好本職工作。

在能力素質(zhì)上，能力素質(zhì)與體現(xiàn)黨的先進(jìn)性從來(lái)都是緊密聯(lián)系在一起，并在實(shí)踐中提高和升華。對(duì)此，自己清醒認(rèn)識(shí)自身素質(zhì)與工作要求還存在著一定的差距，適應(yīng)新的工作崗位，提高自身能力素質(zhì)，是一項(xiàng)現(xiàn)實(shí)而緊迫的任務(wù)。要以這次培訓(xùn)為契機(jī)，主動(dòng)查找能力素質(zhì)的差距和不足，增強(qiáng)知識(shí)恐慌、本領(lǐng)恐慌意識(shí)。在以后的工作當(dāng)中要正確處理好現(xiàn)實(shí)性與可行性的關(guān)系，堅(jiān)決改變習(xí)慣性的工作套路，以快捷、高效、科學(xué)的方法開展工作，以時(shí)不我待、只爭(zhēng)朝夕的使命感，以精益求精、一絲不茍的嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)，一步一個(gè)腳印地抓好工作落實(shí)。

在工作作風(fēng)上改進(jìn)工作作風(fēng)，是黨的先進(jìn)性建設(shè)的重要內(nèi)容。我們要自覺按照構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的要求，堅(jiān)持以人為本思想，注重改進(jìn)工作作風(fēng)，堅(jiān)持把工作的高效率與領(lǐng)導(dǎo)的滿意程度作為衡量工作績(jī)效的根本尺度，心里始終裝著黨的事業(yè)，把心思和精力用在本職崗位上，全面提升自身能力素質(zhì)。我知道，把自己正在做的工作扎扎實(shí)實(shí)做好，它不僅是一種工作方法，而且還是一種可貴的工作品質(zhì)和作風(fēng)。這種無(wú)形的東西可直接影響干部隊(duì)伍的整體形象，影響著周圍的群眾，影響著部門工作的整體提高。對(duì)此，要努力做到靜下心來(lái)沉下去，認(rèn)識(shí)到工作任務(wù)的重要性，樹立起工作的責(zé)任心，踏踏實(shí)實(shí)地干好自己的工作。

以上是我參加此次科級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部培訓(xùn)班的一些感悟，雖然此次的培訓(xùn)時(shí)間比較短，但給我?guī)?lái)的收獲的確很多很多，也非常感謝組織部提供這樣一個(gè)機(jī)會(huì)，讓我進(jìn)一步充實(shí)、提升了自己。在今后的工作中，我會(huì)一如既往的繼續(xù)努力，拿出我全部的熱情，全身心的投入到各項(xiàng)工作中去，不負(fù)組織對(duì)我的培養(yǎng)和厚愛。

第三篇：干部培訓(xùn)班學(xué)習(xí)心得體會(huì)

科級(jí)干部培訓(xùn)班學(xué)習(xí)心得體會(huì)

通過(guò)近一個(gè)星期的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，本人切實(shí)的感覺到了自身的提高，在此感謝局組織部安排的此次學(xué)習(xí)活動(dòng)、培訓(xùn)處周到的安排、每一位授課老師精彩的授課、班主任老師的辛勤付出。對(duì)于我個(gè)人，我認(rèn)為這次培訓(xùn)班舉辦得非常有意義，非常有必要，因?yàn)樗粌H讓我充實(shí)了更多的理論知識(shí)，更讓我開闊了視野，解放了思想，打動(dòng)了內(nèi)心。無(wú)論是從聽課到交談，還是從所聽所聞，每時(shí)每刻、每一堂課，都讓我有所感動(dòng)和收獲，許多不可言語(yǔ)表達(dá)的收獲。加之與來(lái)自不同單位、不同工作崗位的同學(xué)們聚集一堂，相互交流借鑒工作經(jīng)驗(yàn)、思路方法，較全面的提高了自己的理論水平和工作能力。以下是這些天的幾點(diǎn)體會(huì)：

一、通過(guò)培訓(xùn)，使我進(jìn)一步增強(qiáng)了對(duì)學(xué)習(xí)重要性和迫切性的認(rèn)識(shí)

培訓(xùn)是一種學(xué)習(xí)的方式，是提高管理者素質(zhì)的最有效手段。21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)，是電子化、網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化社會(huì)，其知識(shí)更新、知識(shí)折舊日益加快。一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，一個(gè)個(gè)人，要適應(yīng)和跟上現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，唯一的辦法就是與時(shí)俱進(jìn)，不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步。通過(guò)培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)，使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了學(xué)習(xí)的重要性和迫切性。認(rèn)識(shí)要面對(duì)不斷更新的工作要求要靠學(xué)習(xí)，要靠培訓(xùn)，要接受新思維、新舉措。要通過(guò)學(xué)習(xí)培訓(xùn)，不斷創(chuàng)新思維，以創(chuàng)新的思維應(yīng)對(duì)競(jìng)爭(zhēng)挑戰(zhàn)。我真正認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)培訓(xùn)與學(xué)習(xí)，是我們進(jìn)一步提高管理水平的需要。加強(qiáng)培訓(xùn)與學(xué)習(xí)，則是提高自身工作能力最直接的手段之一，也是我們提高管理水平的迫切需要。只有通過(guò)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，才能了解和掌握先進(jìn)的管理理念和管理方法，取他人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短，只有這樣，才能不負(fù)組織重望，完成組織交給的工作任務(wù)。

二、通過(guò)學(xué)習(xí)培訓(xùn)，使我清楚地體會(huì)到要不斷加強(qiáng)素質(zhì)、能力的培養(yǎng)和鍛煉

一是要不斷強(qiáng)化全局意識(shí)和責(zé)任意識(shí)?！叭忠庾R(shí)”，是指要站在全局的立場(chǎng)考慮問(wèn)題，表現(xiàn)在政治上是一種高度的覺悟，表現(xiàn)在思想上是一種崇高的境界，表現(xiàn)在工作上是一種良好的姿態(tài)。要求我們用正確的思路來(lái)思考解決當(dāng)前存在的問(wèn)題，就是要求我們要有超前的思維，要有悟性，有創(chuàng)新精神，而不是僅僅做好自己負(fù)責(zé)的那一方面的工作了事，要始終保持開拓進(jìn)取的銳氣；要牢記“全局意識(shí)”，自覺適應(yīng)目前形勢(shì)發(fā)展需要，認(rèn)真學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)，不斷增強(qiáng)使命感和社會(huì)責(zé)任感，提高自身能力素質(zhì)和調(diào)整好精神狀態(tài)，為油田發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，貢獻(xiàn)力量。要樹立群眾利益第一位,局部服從整體，小局服從大局的原則，始終保持健康向上、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，增強(qiáng)勇于攻克難關(guān)的進(jìn)取意識(shí)，敢于負(fù)責(zé)，勇挑重?fù)?dān)。

二是要加強(qiáng)溝通與協(xié)調(diào)，熟練工作方法。要學(xué)會(huì)溝通與協(xié)調(diào)，要善于與領(lǐng)導(dǎo)、職工、相關(guān)服務(wù)單位進(jìn)行溝通，要學(xué)會(huì)尊重別人，不利于團(tuán)結(jié)的話不說(shuō)，不利于團(tuán)結(jié)的事不做，積極主動(dòng)地開展工作。要經(jīng)常反思工作、學(xué)習(xí)和生活，把反思當(dāng)成一種文化，通過(guò)反思，及時(shí)發(fā)現(xiàn)自身存在的問(wèn)題。

三是通過(guò)這次培訓(xùn)，學(xué)到了領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，優(yōu)化了工作方法，明確了作為單位的中層，如何才能更好地傳達(dá)領(lǐng)導(dǎo)的工作意圖，如何才能更好地反映員工的建議和意見。在今后的工作中，一定將學(xué)到的方法與工作實(shí)踐進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合，進(jìn)一步提高自身素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。

四是要敢于吃虧、吃苦、吃氣，弘揚(yáng)奉獻(xiàn)精神?！叭浴笔且环N高尚的自我犧牲精神、奉獻(xiàn)精神，是社會(huì)的主流風(fēng)氣。就是要為人處世要心胸開闊，寬以待人。要多體諒他人，遇事多為別人著想，即使別人犯了錯(cuò)誤，或冒犯了自己，也不要斤斤計(jì)較，以免因小失大，傷害相互之間的感情。要樹立奉獻(xiàn)精神，樹立“吃苦、吃虧、吃氣”的思想。吃別人吃不了的苦，做別人做不了的事，忍別人忍不了的事，嚴(yán)格要求自己。

五是要廉潔自律，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)。要認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀重要思想，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和正確的權(quán)利觀、地位觀、利益觀。廉潔勤政，嚴(yán)格自律，自覺接受監(jiān)督。認(rèn)真貫徹執(zhí)行上級(jí)關(guān)于廉潔自律的各項(xiàng)制度和規(guī)定，不斷提高拒腐防變的能力，堂堂正正做人，踏踏實(shí)實(shí)做事。要用自己高尚的品德和人格力量去感召人、凝聚人，始終做到自重、自省、自警、自勵(lì)，在職工中樹立廉潔從政、勤政為民的良好形象。

六是對(duì)權(quán)力觀也有了更為深刻的認(rèn)識(shí)。在工作中，我們將始終按照“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”的要求，一切都以為老百姓謀福利為出發(fā)點(diǎn)和歸宿。真正做到慎獨(dú)、慎欲、慎權(quán)、慎微。慎獨(dú)就是要求在個(gè)人隱處、獨(dú)處、無(wú)人監(jiān)督、無(wú)人知曉的情況下，仍然能夠堅(jiān)持自己的政治道德信念，不做任何不道德的事。慎欲就是要求控制好個(gè)人的各種欲望，不貪婪，淡泊名利，甘于奉獻(xiàn)。慎權(quán)就是要求正確對(duì)待自己手中的權(quán)力，不以權(quán)謀私，不假公濟(jì)私，不損公肥私，既要管好自己，也要管好家屬，自覺接受黨組織、社會(huì)和群眾的監(jiān)督。慎微就是要求在細(xì)微之處表現(xiàn)出應(yīng)有的品德和風(fēng)格，從小事做起，從一點(diǎn)一滴做起，一舉一動(dòng)，一言一行都要嚴(yán)格要求自己，要求他人不說(shuō)的自己堅(jiān)決不說(shuō)，要求他人不做的自己堅(jiān)決不做，要求他人干的自己帶頭干。

總之，通過(guò)幾天的學(xué)習(xí)，我收獲頗多，感觸頗深，在獲得知識(shí)的同時(shí)，也認(rèn)識(shí)到了自己在理論素質(zhì)、工作水平、領(lǐng)導(dǎo)能力、思想觀念中存在的差距和不足，今后，我要把握住各種學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，本著做一名小學(xué)生的態(tài)度，向書本學(xué)、向?qū)嵺`學(xué)，向身邊的同志學(xué)，通過(guò)多種途徑、采取多種方法豐富自己的知識(shí)，努力鍛造自己，提高自己，使自己成為無(wú)愧于黨，無(wú)愧于人們的合格的干部。

第四篇：國(guó)學(xué)培訓(xùn)班教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)

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國(guó)學(xué)培訓(xùn)班教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)

兩天的學(xué)習(xí)中，受益匪淺！

彭城書院是由一位大企業(yè)家盧先生出資修建的。盧先生家財(cái)萬(wàn)貫，但是他生活簡(jiǎn)樸，一生都在做善事！

其中對(duì)我震撼最大的就是漢風(fēng)老師講的人活著就是一個(gè)心態(tài)。如果一個(gè)人能活得明白，就是要放寬心態(tài)，調(diào)整心態(tài)，做一個(gè)大善人，這樣才能積德，也就是行善積德！

一，福從何而來(lái)

一個(gè)人的福德從三個(gè)方面來(lái)，第一是祖上陰德，二是父母積德，第三是自己修身養(yǎng)性！只有積德行善，一個(gè)人的生命才會(huì)蘇醒。

所謂積德就是行善，做善事，有善舉，只有積德才能有福報(bào)。

詢況曰:積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。由此可知，福從德生，德由善成！

二，老師何為

回歸教師本位，重塑教師形象！百年大計(jì)，教育為本。所有的職業(yè)與教師相比，教師是最重要的！一個(gè)人身體健壯。如果沒有老師的引領(lǐng)，就等于沒有了靈魂！一個(gè)國(guó)家沒有教育就等于沒有了魂魄。元朝和清朝都是少數(shù)民族人稱帝。尤其是清朝，滿族人想把漢族的風(fēng)土人情赤化，其結(jié)果，恰恰是漢族把滿族人同化了！這就是傳統(tǒng)文化的作用，即教育的重要！教育的重要，也就確定教師的重要！所以回歸教師本位，重鑄師道最嚴(yán)，這就是當(dāng)前重中之重！

一個(gè)國(guó)家有沒有發(fā)展?jié)撃?，看的就是教育，一個(gè)國(guó)家富不富強(qiáng)，看的也是教育，而教師的素養(yǎng)決定著教育的興衰！所以回歸教師本位，重鑄師道尊嚴(yán)，勢(shì)在必行！

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何為四眼

漢風(fēng)老師還給大家闡述了四眼，這里所謂的 四眼，即肉眼，慧眼，天眼，法眼。我們一般人都是俗人，都是肉眼。肉眼看到的都是實(shí)物，那么慧眼所發(fā)現(xiàn)的和肉眼就不同了。如。燈，慧眼所看到的是前途，是光明？ 教室，那便是知識(shí)的殿堂。天眼 發(fā)現(xiàn)的更是獨(dú)具匠心，毛澤東 問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮 江山如此多嬌，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰。稍遜風(fēng)騷。一代天驕，俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。從字里行間，讀出了偉人的胸懷大志，目光遠(yuǎn)大，這就是天眼，成就了一代偉人。

總之，我們要做一個(gè)智慧人，要做一個(gè)有德行的人，就是要讀書，要有善舉。要弘揚(yáng)國(guó)學(xué)！

何為國(guó)學(xué)

現(xiàn)在一般提到的國(guó)學(xué)，是指以先秦經(jīng)典及諸子學(xué)為根基并涵蓋后期各朝代的各類文化學(xué)術(shù)。因此，廣義上，中國(guó)古代和現(xiàn)代的文化和學(xué)術(shù)，包括中國(guó)古代歷史、思想、哲學(xué)、地理、政治、經(jīng)濟(jì)乃至?xí)?、音?lè)、易學(xué)、術(shù)數(shù)、醫(yī)學(xué)、星相、建筑等都是國(guó)學(xué)所涉及的范疇。

學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)有利于培養(yǎng)孩子良好的行為習(xí)慣，有助于開發(fā)孩子的記憶力。記憶力是人生學(xué)習(xí)和發(fā)展過(guò)程中最為重要的智力因素，記憶力好的人無(wú)論是學(xué)習(xí)還是工作都高人一籌，即使是在交際場(chǎng)合，想要談吐文雅、引經(jīng)據(jù)典也需要有較強(qiáng)的記憶能力。有利于幫助孩子識(shí)記和理解文字。

江蘇輔延小學(xué)曾經(jīng)做過(guò)國(guó)學(xué)教學(xué)實(shí)驗(yàn)，這個(gè)教學(xué)實(shí)驗(yàn)證實(shí)了，讀了三年國(guó)學(xué)的孩子，識(shí)字量基本達(dá)到4000多個(gè)字，大家可知道，精品學(xué)習(xí)文檔

現(xiàn)在我們小學(xué)六年的語(yǔ)文教育，孩子也只能認(rèn)識(shí)2450個(gè)字而已。所以，讀了三年國(guó)學(xué)的孩子的語(yǔ)文程度已經(jīng)達(dá)到了高中生水平，甚至一些聰慧肯用功的孩子已經(jīng)達(dá)到大學(xué)中文系的水平。

學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)還有利于培養(yǎng)孩子的語(yǔ)言表達(dá)能力。語(yǔ)言表達(dá)能力是人生最重要的，孩子們?cè)谡b讀國(guó)學(xué)經(jīng)典的過(guò)程中，能夠一邊走著舞步一邊背誦，把握讀經(jīng) 一心二用 的特點(diǎn)。通過(guò)背誦，也鍛練了幼兒的記憶能力，并隨著年齡增長(zhǎng)和對(duì)經(jīng)典的進(jìn)一步理解，大大提升孩子們的分析判斷能力。誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典的同時(shí)，也可以積累大量的優(yōu)美語(yǔ)句，作文水平提高。

所以，作為家長(zhǎng)，一定不能錯(cuò)過(guò)孩子的國(guó)學(xué)教育，唯有從小讓孩子與經(jīng)典同行、與圣人為伴，才能為孩子未來(lái)的成長(zhǎng)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

總之國(guó)學(xué)如果學(xué)好了有諸多好處。我一朋友的孫子現(xiàn)在六歲了，弟子規(guī)，三字經(jīng)等都會(huì)背，那智商高的嚇人，出口成章，每個(gè)成語(yǔ)都能恰如其分地用在具體的語(yǔ)境中。我想這與他從小滲透國(guó)語(yǔ)學(xué)習(xí)分不開，他有一位圣賢的奶奶，牙牙學(xué)語(yǔ)就開始教他國(guó)學(xué)。現(xiàn)在看來(lái)他有了堅(jiān)實(shí)的文學(xué)基礎(chǔ)，也為未來(lái)奠定人文高度，將來(lái)無(wú)論從事什么事業(yè)都將得心應(yīng)手些。

讓孩子從小走近國(guó)學(xué)教育勢(shì)在必行！

第五篇：干部培訓(xùn)班學(xué)習(xí)心得體會(huì)1

干部培訓(xùn)班學(xué)習(xí)心得體會(huì)

在大興區(qū)“十二五”規(guī)劃和禮賢鎮(zhèn)政府的工作報(bào)告中，明確今明兩年排在第一位的重大項(xiàng)目是：首都新機(jī)場(chǎng)征地拆遷，配套基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，新航城、新空港產(chǎn)業(yè)園建設(shè)。我村夯實(shí)北京新機(jī)場(chǎng)建設(shè)基礎(chǔ)工作，配合國(guó)家和北京市有關(guān)部門，按照新機(jī)場(chǎng)規(guī)劃建設(shè)要求，全力配合新機(jī)場(chǎng)選址范圍限控和相關(guān)準(zhǔn)備工作。著力發(fā)展臨空經(jīng)濟(jì)等新興產(chǎn)業(yè)，提前啟動(dòng)招商選資，做好項(xiàng)目?jī)?chǔ)備，努力培育我村經(jīng)濟(jì)發(fā)展新的增長(zhǎng)點(diǎn)。我村結(jié)合大興區(qū)“十二五”規(guī)劃提出，要配合開展新機(jī)場(chǎng)建設(shè)，同步推進(jìn)新航城建設(shè)。完成新機(jī)場(chǎng)規(guī)劃建設(shè)范圍內(nèi)的征地拆遷和土地整理工作，為遠(yuǎn)期發(fā)展留出接口，為新機(jī)場(chǎng)建設(shè)及新空港產(chǎn)業(yè)園入駐企業(yè)提供基本的設(shè)施保障。通過(guò)這次的干部培訓(xùn)班使我受益匪淺，以下是結(jié)合我村對(duì)本次培訓(xùn)班的一些心得體會(huì)：

一、通過(guò)培訓(xùn)，使我進(jìn)一步增強(qiáng)了對(duì)學(xué)習(xí)重要性和迫切性的認(rèn)識(shí)

培訓(xùn)是一種學(xué)習(xí)的方式，是提高管理者素質(zhì)的最有效手段。21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)，是電子化、網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化社會(huì)，其知識(shí)更新、知識(shí)折舊日益加快。一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，一個(gè)個(gè)人，要適應(yīng)和跟上現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，唯一的辦法就是與時(shí)俱進(jìn)，不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步。開班儀式上，領(lǐng)導(dǎo)干部著重闡述了學(xué)習(xí)培訓(xùn)的目的和意義。通過(guò)培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)討論，使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了學(xué)習(xí)的重要性和迫切性。認(rèn)識(shí)到村域管理與創(chuàng)新要靠學(xué)習(xí)，靠培訓(xùn)，要接受新思維、新舉措。要通過(guò)學(xué)習(xí)培訓(xùn)，不斷創(chuàng)新思維，以創(chuàng)新的思維應(yīng)對(duì)競(jìng)爭(zhēng)挑戰(zhàn)。認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)培訓(xùn)與學(xué)習(xí)，是我們進(jìn)一步提高管理水平的需要。加強(qiáng)培訓(xùn)與學(xué)習(xí)，則是提高村域領(lǐng)導(dǎo)管理水平最直接的手段之一，也是我們提高管理水平的迫切需要。只有通過(guò)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，才能了解和掌握先進(jìn)的管理理念和管理方法，取他人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短，只有這樣，才能不負(fù)組織重望，完成組織交給的工作任務(wù)。

二、通過(guò)學(xué)習(xí)培訓(xùn)，使我對(duì)十二五規(guī)劃及發(fā)展深有體會(huì)

本次十二五規(guī)劃，主要是為了完成我國(guó)下階段的三大轉(zhuǎn)型，未來(lái)五年中國(guó)將開啟經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的雙重轉(zhuǎn)型，以轉(zhuǎn)變發(fā)展方式和調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)為主線，部署中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)從外需向內(nèi)需、從高碳向低碳、從強(qiáng)國(guó)向富民的三大轉(zhuǎn)型。

十二五規(guī)劃是嚴(yán)格遵循著科學(xué)發(fā)展觀而制定的，同時(shí)也可以說(shuō)十二五規(guī)劃是科學(xué)發(fā)展觀的完善與發(fā)展。將來(lái)隨著十二五規(guī)劃的深入落實(shí)，我國(guó)將實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型，是我國(guó)逐漸提高綜合國(guó)力，成為國(guó)際上不可忽視的強(qiáng)國(guó)。

本次的十二五規(guī)劃，在我看來(lái)最具有價(jià)值和最亮眼的就是其中的“包容性”政策，政策內(nèi)容主要是將貿(mào)易逐漸轉(zhuǎn)向國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，積極擴(kuò)大內(nèi)需。經(jīng)過(guò)美國(guó)的金融危機(jī)之后，國(guó)際市場(chǎng)到現(xiàn)今仍然沒有真正脫離苦海，而美國(guó)要求人民幣升值的呼聲也仍不絕于耳。在這樣的情況下，很多人紛紛將眼光轉(zhuǎn)向國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，并在國(guó)內(nèi)首次發(fā)現(xiàn)了廣闊空間。如今中國(guó)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，人民生活水平不斷提高，人們完全有能力消費(fèi)。而這個(gè)龐大的消費(fèi)人群到如今也仍然沒有完全使其滿足，所以十二五規(guī)劃中的“包容性”政策完全符合國(guó)際國(guó)內(nèi)的事態(tài)，是能夠是中國(guó)市場(chǎng)更為完善的政策。

而十二五規(guī)劃仍然圍繞現(xiàn)今最熱門的政治主題“科學(xué)發(fā)展觀”，在今后的五

年中，我國(guó)將積極調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，發(fā)展高新展業(yè)，使社會(huì)發(fā)展由高碳向低碳轉(zhuǎn)變?？茖W(xué)發(fā)展觀一直是西方國(guó)家比較關(guān)注的一個(gè)中國(guó)政治課題，在早些年的中國(guó)，為發(fā)展經(jīng)濟(jì)，盡快脫離落戶現(xiàn)狀，緊跟國(guó)際步伐，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展一直以粗放型的發(fā)展模式進(jìn)步，第二產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展，第三產(chǎn)業(yè)卻進(jìn)行的十分緩慢。如今的中國(guó)經(jīng)濟(jì)上雖然有著較大的突破，但卻付出了相當(dāng)大的環(huán)境代價(jià)。所以在今后的很長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)，中國(guó)將長(zhǎng)期實(shí)行圍繞，科學(xué)發(fā)展觀”為主題的政策，而十二五規(guī)劃不是第一個(gè)也將不會(huì)是最后一個(gè)。在十二五規(guī)劃的落實(shí)過(guò)程中，中國(guó)將有一大批高污染、高能耗的企業(yè)面臨倒閉，雖然從近期來(lái)看，它將會(huì)影響中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，產(chǎn)業(yè)波動(dòng)，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)看，若此政策能切實(shí)地實(shí)習(xí)下去，中國(guó)將會(huì)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展領(lǐng)域上又一次質(zhì)的飛躍。

十二五規(guī)劃的第三個(gè)轉(zhuǎn)型，既從強(qiáng)國(guó)向富民的轉(zhuǎn)變。從某方面來(lái)將這其實(shí)就是發(fā)展全面小康社會(huì)，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)，但以我自身的理解，這也可以說(shuō)是中國(guó)的一次由內(nèi)向外，由下到上的巨大的轉(zhuǎn)變過(guò)程中一小步。十二五規(guī)劃希望將中國(guó)從強(qiáng)國(guó)轉(zhuǎn)向富民，在我看來(lái)這個(gè)政策在五年內(nèi)要實(shí)施完成是充滿理想主義色彩的。這五年當(dāng)中，我們最多只能為這一設(shè)想做好經(jīng)濟(jì)的準(zhǔn)備。

三、通過(guò)學(xué)習(xí)培訓(xùn)，我村下一步將加強(qiáng)信訪、社區(qū)建設(shè)，力爭(zhēng)創(chuàng)建和諧優(yōu)美村

（一）、要準(zhǔn)確把握好上訪村民的心理。

只有準(zhǔn)確把握好上訪村民的心理，才能有助于我們順利的開展工作；只有準(zhǔn)確把握好上訪村民的心理，才能有助于我們及時(shí)掌握上訪人心理活動(dòng)變化，做好其思想轉(zhuǎn)化工作；只有準(zhǔn)確把握好上訪群眾的心理，才能有助于我們?cè)诘谝粫r(shí)間摸清底子，以便做到對(duì)癥下藥，解決好問(wèn)題。

（二）、要做好不同層次上訪村民的工作。

上訪村民雖說(shuō)很多，但也要區(qū)別對(duì)待，不可一概而論。一是對(duì)于初次上訪的村民，要做好其心理安撫、相關(guān)法律法規(guī)政策的解釋等工作。做好筆錄，問(wèn)清情況，以便今后工作的開展。二是對(duì)于多次上訪戶、纏訪戶，特別是重點(diǎn)上訪戶，要做好其思想轉(zhuǎn)化工作，幫助他（她）們搞好生產(chǎn)生活，建設(shè)美好家園，能過(guò)上正常人的生活，最終使他（她）們息訴罷訪，從而不再上訪。

（三）、信訪工作應(yīng)如何開展。

1、要用“真心”去感化上訪村民。要把上訪村民當(dāng)成自己的長(zhǎng)輩，兄弟姐妹一樣來(lái)看待，這樣溝通起來(lái)就容易多了。要把上訪群眾反映的問(wèn)題當(dāng)成自己家里事一樣來(lái)對(duì)待。

2、要用“耐心”去幫扶村民。上訪村民來(lái)了以后，有些情緒激動(dòng)，有些比較緩和，而在村域內(nèi)做工作一定要有耐心，不可急躁，表現(xiàn)出不耐煩的樣子。要認(rèn)真去聆聽對(duì)方想要說(shuō)的話，想要表達(dá)的思想感情及想要的結(jié)果。只有思路理清了，問(wèn)題就好辦多了。

3、要用“誠(chéng)心”去說(shuō)服教育村民。對(duì)于一些上訪村民所反映的問(wèn)題其實(shí)就是窩里斗，利益分配不均，而導(dǎo)致的上訪。只有擺事實(shí)，講道理，據(jù)事論事，排解矛盾，化干戈為玉帛。

4、要用“恒心”去辦好村民的事。任何事情都不可能立即、馬上去辦好，它需要一個(gè)或短或長(zhǎng)的等待時(shí)間。在這期間，一方面要做好村民的工作，另一方面，也要做好自己的工作，而不是堅(jiān)持不住，不負(fù)責(zé)任，以丟了之。

5、要用“細(xì)心”接待好上訪村民。每一個(gè)上訪村民都是我們的親人，他（她）能來(lái)上訪，必是不得不來(lái)，他（她）有啥就說(shuō)，有氣就出，把積壓的感情讓他（她）

們到這里爆發(fā)出來(lái)，而作為村干部在每一個(gè)細(xì)節(jié)上要做到位，避免因小失大，帶來(lái)反面影響。

四、通過(guò)學(xué)習(xí)培訓(xùn)，加強(qiáng)我村村域環(huán)境整治工作

（一）、明確思路，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。

圍繞鎮(zhèn)黨委、政府“環(huán)境立鎮(zhèn)”的工作要求和整體部署，東黃垡村兩委根據(jù)村內(nèi)基礎(chǔ)差、財(cái)力弱、人的觀念跟不上的實(shí)際，把環(huán)境整治作為切入點(diǎn)和突破口，堅(jiān)持走“生態(tài)立村”的發(fā)展思路。在加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)上，村兩委堅(jiān)持把環(huán)境整治作為“一把手”工程，在充分認(rèn)識(shí)環(huán)整工作的重大現(xiàn)實(shí)意義的基礎(chǔ)上，牢固樹立全鎮(zhèn)一盤棋的思想，兩委干部加強(qiáng)協(xié)調(diào)配合，以高度的政治責(zé)任感和對(duì)群眾高度負(fù)責(zé)的使命感，責(zé)任落實(shí)到人，層層抓落實(shí)，全力做好村內(nèi)環(huán)境整治和管控工作。具體通過(guò)召開黨員、村民代表會(huì)和群眾動(dòng)員大會(huì)，全面部署環(huán)境整治和管控工作。東黃垡村專門成立了以村支部書記、村主任尹國(guó)強(qiáng)為組長(zhǎng)、村委會(huì)委員朱天才、江亞亭、趙振啟任成員的環(huán)境整治及管控工作領(lǐng)導(dǎo)小組，全面負(fù)責(zé)東黃垡村環(huán)境整治及村域規(guī)劃工作。同時(shí)領(lǐng)導(dǎo)小組制定了實(shí)施方案，并責(zé)成專人起草了工作報(bào)告、技術(shù)報(bào)告，擬定了詳細(xì)的投資項(xiàng)目表，下大力氣抓好落實(shí)，環(huán)境整治及管控工作取得了一定成效。

（二）、健全制度，抓好落實(shí)。

1、實(shí)行“一把手”負(fù)責(zé)的制度。村黨支部書記、村委會(huì)主任為整治和管控工作的第一責(zé)任人，制定計(jì)劃，周密部署，統(tǒng)籌村內(nèi)各方面力量開展工作，遇到棘手問(wèn)題親歷親為，帶領(lǐng)兩委干部和群眾開展環(huán)境整治活動(dòng)。

2、任務(wù)分解、責(zé)任到人的制度。在明確責(zé)任上，以定任務(wù)、定責(zé)任、定時(shí)間“三定”原則，劃分責(zé)任區(qū)，明確責(zé)任人，將責(zé)任分解到兩委干部和具體責(zé)任人。針對(duì)重點(diǎn)區(qū)域及敏感問(wèn)題，配強(qiáng)干部，責(zé)成支部書記負(fù)責(zé)監(jiān)督村莊外農(nóng)用地的違法建設(shè)工作；責(zé)成村主任負(fù)責(zé)村莊的“臟亂差”治理及綠化工作；責(zé)成村委會(huì)委員負(fù)責(zé)生活垃圾的收集及處理，并與環(huán)保人員簽訂工作責(zé)任書，加強(qiáng)監(jiān)督考核。每名干部每天要定時(shí)認(rèn)真巡查，做好記錄，具體協(xié)調(diào)轄區(qū)內(nèi)出現(xiàn)的環(huán)境問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)性質(zhì)惡劣的問(wèn)題，及時(shí)上報(bào)，通過(guò)組織召開黨員會(huì)議、村民代表會(huì)議表決決議的方式，進(jìn)行強(qiáng)制治理，狠抓落實(shí)。

3、村民代表聯(lián)系戶的制度。為扎實(shí)有效地做好環(huán)境治理和管制工作，村兩委班子還積極發(fā)揮村民代表的橋梁作用，組織動(dòng)員村民代表深入所包農(nóng)戶，通過(guò)“嘮家?！钡姆绞介_展好環(huán)境整治及宣傳活動(dòng)。尤其是認(rèn)真宣傳《致全區(qū)廣大群眾的一封信》中的拆遷政策，使政策家喻戶曉，深入人心，自覺抵制搶栽搶種、搶建房屋的違法建設(shè)行為。

4、環(huán)衛(wèi)清掃保潔管理制度。主要是利用鎮(zhèn)環(huán)整辦下拔的專項(xiàng)資金，提高環(huán)衛(wèi)工作人員的待遇，與環(huán)衛(wèi)人員簽定了承包合同，明確責(zé)任和義務(wù)，街道清掃保潔保證做到“二無(wú)”和“三凈”?！岸o(wú)”即無(wú)暴露生活垃圾、無(wú)衛(wèi)生死角；“三凈”即路面干凈，花壇綠化帶干凈，垃圾箱周圍干凈。

（三）、宣傳引導(dǎo)、提高居民素質(zhì)。

為讓更多居民支持農(nóng)村環(huán)境整治工作，我村在日常工作中堅(jiān)持宣傳教育先行，積極營(yíng)造“保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)”的社會(huì)氛圍。一是進(jìn)行自上而下的發(fā)動(dòng)，利用村干部工作會(huì)議、村黨員會(huì)議、村民代表會(huì)議、村民小組會(huì)議，強(qiáng)調(diào)環(huán)境整治的重要性和這項(xiàng)工作帶給每個(gè)群眾的好處。二是利用廣播、黑板報(bào)、宣傳櫥窗、張貼標(biāo)語(yǔ)廣泛宣傳。同時(shí)，發(fā)放了致全村居民的一封信，號(hào)召全村居民積極行動(dòng)

起來(lái)，自覺保護(hù)環(huán)境設(shè)施，珍惜環(huán)境衛(wèi)生。三是組織黨員、干部、村民等開展“你扔我撿、共建家園”義務(wù)活動(dòng)，確保環(huán)境衛(wèi)生整治工作人人參與。

（四）、加強(qiáng)管理，杜絕違法建設(shè)。

管理與被管理本來(lái)就是一對(duì)矛盾，為了更好地協(xié)調(diào)處理好矛盾關(guān)系，主要克服干部的“畏難情緒”和“怕得罪人”的思想，將個(gè)別村民隨意行為有效統(tǒng)一到村莊的規(guī)范化管理中來(lái)。為加強(qiáng)村莊建設(shè)和管理，以社區(qū)化試點(diǎn)建設(shè)為契機(jī)，村兩委積極爭(zhēng)取資金投入，建設(shè)環(huán)村圍墻，東西主要路口修建了門房和崗?fù)?，各路口配備了大門和護(hù)欄等設(shè)施；門房和崗?fù)?shí)行24小時(shí)輪流值班，對(duì)過(guò)往車輛(特別是裝載建材車輛)及人員嚴(yán)格監(jiān)督和檢查，從源頭上很好地杜絕違法建設(shè)現(xiàn)象的發(fā)生。針對(duì)村莊存在的“臟亂差”、衛(wèi)生死角、頂風(fēng)裝修等現(xiàn)象，村兩委積極征求包村干部的指導(dǎo)意見和建意，鼓勵(lì)群眾監(jiān)督舉報(bào)，及時(shí)采取專項(xiàng)治理行動(dòng)，同時(shí)成立環(huán)境衛(wèi)生監(jiān)督檢查小組，檢查小組每天進(jìn)行檢查及時(shí)反饋信息，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)解決，不斷鞏固深化環(huán)境整治成果，使環(huán)境綜合治理、制止建法建設(shè)成為工作常態(tài)，并形成長(zhǎng)效機(jī)制。

（五）、狠抓落實(shí)，改善農(nóng)村環(huán)境。

1、建立保潔隊(duì)伍、垃圾日產(chǎn)日清。村建立了一支由3名保潔員組成的保潔隊(duì)伍，實(shí)行“戶集、組收、村運(yùn)、村處理”的管理模式，做到了整個(gè)村保潔全覆蓋，確保了條條道路有人掃、處處垃圾有人清。保潔員具體工作由村委會(huì)安排，嚴(yán)格按照“五個(gè)一”（即一輛板車、一把掃帚、一把鐵鍬、一只袖標(biāo)、一件紅馬甲）標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范化保潔；同時(shí)，要求“兩掃兩保一巡查”，即上午、下午各掃一遍，各保一次，下班前巡查一次。

2、加強(qiáng)環(huán)衛(wèi)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。村共設(shè)置了1臺(tái)垃圾運(yùn)輸車和5個(gè)垃圾箱，每個(gè)垃圾箱都有專人負(fù)責(zé)清運(yùn)垃圾和日常維護(hù)。

3、徹底消滅朝天糞池，實(shí)現(xiàn)戶廁改建148戶，現(xiàn)全村改廁率達(dá)到100%。

（六）、嚴(yán)格考核、及時(shí)督促整改。

成立村農(nóng)村環(huán)境綜合整治工作考核小組，具體工作村環(huán)境整治領(lǐng)導(dǎo)小組負(fù)責(zé)，每月對(duì)保潔員的工作進(jìn)行檢查，出考核簡(jiǎn)報(bào)，公布考核成績(jī)，列出存在問(wèn)題，督促整改。同時(shí)，根據(jù)考核成績(jī)對(duì)相關(guān)工作人員發(fā)放績(jī)效考核獎(jiǎng)。

2011年是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的一年，在正確學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的同時(shí)，我村各項(xiàng)工作都能健康有序地推進(jìn)。在今后的工作中，我村兩委班子將繼續(xù)發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，為東黃垡村的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展作出貢獻(xiàn)。

大興區(qū)禮賢鎮(zhèn)東黃垡村村支部書記、村主任：尹國(guó)強(qiáng)2011年8月22日