第一篇：周恩來萬隆會議

出席萬隆會議是新中國第一次參加的大型多邊國際會議，對擴大中國的國際影響和推進國際形勢和國際關(guān)系的積極發(fā)展意義重大。中國政府高度重視，決定由周恩來總理親自率團與會。帝國主義、殖民主義和臺灣蔣介石集團對此非常害怕，制造了震驚中外的克什米爾號飛機空難事件，妄圖謀害周總理，阻撓中國與會。但周總理從亞非團結(jié)反殖的大局出發(fā)，置個人安危于度外，以大無畏精神毅然堅持與會，并促成大會取得圓滿成功。

萬隆會議是在困難和復(fù)雜的條件下召開的。在29個與會國中，有社會主義國家，有參加美國拼湊的《馬尼拉條約組織》和《巴格達條約組織》的國家，有中立的民族主義國家；有與我建交、對我友好的國家，有未與我建交、對我不友好甚至敵視的國家。這些對會議的順利進行帶來難度。尤其是帝國主義、殖民主義勢力為維護舊的強權(quán)秩序，千萬百計進行干擾和破壞活動。它們見阻撓會議召開不成，便改變策略，在與會國中進行挑撥離間、分化拉攏，陰謀制造分裂，挑起爭吵，改變會議的反殖性質(zhì)和方向。美國就為此派出了70多人組成的龐大的“記者”團到萬隆活動。這些對會議產(chǎn)生了很大的干擾和消極影響，使會議雜音時起，出現(xiàn)波折和爭吵。雖然多數(shù)國家堅持反帝反殖的正義立場，但也有相當(dāng)部分國家宣揚西方觀點。有的代表在會上攻擊共產(chǎn)主義是“專制”、“獨裁”、是“新殖民主義”，有些國家還在會上宣讀一份提案，提出“譴責(zé)一切形式的殖民主義”，說社會主義即為其中的一種；有的代表反對“和平共處”的提法，說這是“共產(chǎn)黨的詞匯；有的國家的代表甚至公開攻擊中國利用華僑對鄰國搞顛覆活動。就在會議可能偏離正軌、步入歧途和爭執(zhí)不下、陷入僵局的關(guān)頭，周總理先后發(fā)表了三次極具針對性和說服力的重要演講，并在會下廣泛而深入地做工作，以鞭辟入里的真知灼見、合情合理的切實主張、親切友好的坦誠態(tài)度和妥善解決問題的客觀公正立場，感動了與會者，贏得了人心，連有些對我不友好的國家的代表也為之心悅誠服。周總理在會議上重申的和平共處五項原則、倡導(dǎo)的團結(jié)合作、求同存異、協(xié)商一致精神，提出的反帝反殖、尊重各國的獨立和主權(quán)、維護新興國家的和平等國際地位、促進地區(qū)和世界和平的主張，成為與會者的普遍共識和會議的基調(diào)。這為會議取得歷史性重要成果，為萬隆精神和“十項原則”的產(chǎn)生奠定了基礎(chǔ)。

周總理在萬隆會議上所展示的大智大勇、顧全大局的氣度、非凡的領(lǐng)袖魅力，和為會議的成功作出的巨大貢獻贏得了與會的各國代表和國際輿論的高度評價。黎巴嫩代表團團長當(dāng)面稱贊周總理“在會上的每次辯論中都獲得勝利”，“取得比任可其他與會者都要大的成功”。外電評論說“周恩來是萬隆會議的靈魂人物和真正主角”。

周總理在萬隆會議上卓有成效的工作和非凡的風(fēng)度，增進了亞非國家和整個國際社會對新中國的了解與信任，在很大程度上消減了不少國家對我國的誤解、偏見和疑慮，為新中國贏得了朋友，提高了新中國的國際地位和影響。萬隆會議后，我國的對外關(guān)系打開了一個新局面，出現(xiàn)了一個外國同我國建交的高潮。在短短的5、6年時間里，到1961年，僅亞非地區(qū)新增同我建交國即達十個之多，并為十年后即1971年恢復(fù)中國在聯(lián)合國合法席位后出現(xiàn)的第二次建交高潮奠定了基出。

周恩來總理率團出席萬隆會議并取得巨大成功，在中國外交史上寫下了輝煌篇

章，同時也為開辟國際關(guān)系新時代作出了寶貴貢獻。

第二篇：周恩來萬隆會議之行

周恩來萬隆會議之行

薛斐 建環(huán)九 2009013145

會議前奏，暗流洶涌

亞非會議召開的提議，最初是由印度尼西亞總理阿里·沙斯特羅阿米佐約于1953年8月倡議的。1954年4月底至5月初，緬甸、錫蘭、印度、印度尼西亞、巴基斯坦五國總理在錫蘭首都科倫坡舉行會議，表示支持印尼總理的這一倡議，準備正式發(fā)起亞非會議。之后不久，印度總理尼赫魯與周恩來會晤，提到了召開亞非會議的問題，引起了周恩來的高度重視，他敏銳地看到：召開這樣一次會議不僅在亞非歷史上，而且在現(xiàn)代國際關(guān)系上都是劃時代的創(chuàng)舉，標志著亞非國家自己掌握命運的新的歷史時代的來臨，中國應(yīng)該積極出席這次會議。這次會議將使向無往來的亞非國家能夠會面，即可增加了解，消除誤會與隔閡。這正是打開新中國外交局面、增進國際交往和廣交朋友的又一個好機會。于是周恩來便爽快的答應(yīng)了下來。

這年12月底，科倫坡國家5國總理再次聚集在印尼，發(fā)表《聯(lián)合公報》，宣布定于1955年4月的最后一周在印尼的萬隆舉行亞非會議。因此此次亞非會議又被稱為“萬隆會議”。萬隆會議是沒有帝國主義國家參加、而又亞非絕大多數(shù)國家所舉行的國際會議。大多數(shù)國家都有不同程度的要求和平、要求獨立、要求發(fā)展本國經(jīng)濟的共同愿望。但是亞非會議要實現(xiàn)預(yù)期的目標并非易事。由于會議的宗旨同美國擴張侵略、稱霸全球的國際策略是根本對立的，所以以美國為首的西方某些國家害怕亞非國家和人民的覺醒，他們必然會站在敵對立場上想方設(shè)法阻止萬隆會議的召開，并且把矛頭直接指向了新中國和共產(chǎn)黨。而建國初期，參與會議的29個國家中只有小部分與中華人民共和國有外交關(guān)系，其余國家多數(shù)還同臺灣國民黨有外交關(guān)系，而且有的國家在政治上還受著美國的影響或控制，與社會主義國家有對立情緒，對周恩來等人的到來并不持有好的態(tài)度。

在這錯綜復(fù)雜的形勢面前。要完成祖國和人民托付的神圣使命，困難之大，不了解內(nèi)情的人是想象不到的。為此，周恩來從2月開始就立即著手會前的準備工作。在此期間，中國政府還通過外交途徑向具體籌備亞非會議的印尼政府，就在亞非國家實行和平共處的五項原則交換了意見，并建議把五項原則作為亞非會議的指導(dǎo)思想。

與此同時，國民黨當(dāng)局也緊鑼密鼓地策劃破壞活動，計劃對周恩來乘坐的包機進行破壞，謀害周恩來等人。于是便有了震動一時的“克什米爾公主”號包機爆炸案。

4月11日，臺灣國民黨特務(wù)機關(guān)指使在香港啟德機場工作的特務(wù)周駒，預(yù)先在中國代表團包租的一架印度國際航空公司C—69型星座式客機，即“克什米爾公主”號右翼輪艙附近，放置了定時炸彈。

這天中午12時15分飛機飛離香港約4小時后，在大納土納群島附近的南中國海上空，炸彈擊穿第三號油箱，從而引發(fā)無法控制的大火、迅即飛機墜毀。中國和越南代表團工作人員以及隨同前往的中外記者共11人全部罹難

由于周恩來應(yīng)約去緬甸仰光同尼赫魯、吳努、納賽爾、范文同、納伊姆汗舉行非正式的6國會談，事先改變了出國路線，才得以幸免于難。而面對“克什米爾公主”號凌空爆炸，周恩來處之泰然，并明確表示：臨陣不換將。按照原定計劃，出征萬隆。會議伊始，一平**

1955年4月18日上午，萬隆會議在獨立大廈隆重開幕。

與會代表共計340人，分別來自29個不同的國家。這29個國家，占據(jù)了世界人口的三

分之二和世界總面積的四分之一。他們彼此膚色不同、種族不同、語言不同、文化也不同。他們身著風(fēng)格迥異的服飾：利比里亞人和黃金海岸人身裹著整幅五彩綢緞，頭戴繡花小帽；沙特阿拉伯人身披黑紗長袍，頭頂用金箍罩住的白紗巾：緬甸人身穿馬褂，頭戴沙帽；菲律賓人身穿薄紗繡花襯衣，領(lǐng)口系著小領(lǐng)結(jié)；也門人身上裹著紫色布長袍，身插腰刀；印度人身著高領(lǐng)制服，衣服長到膝蓋且扣子多；中國人則身穿中山裝??

在世人們的記憶中，還不曾有過聚集這么多已經(jīng)獨立的種族、民族、膚色、語言和文化等各不相同的國家參加的國際會議。

9時15分，在印尼國歌的伴奏下，神采奕奕，身著白色制服，頭戴黑帽，手持短手杖的蘇加諾總統(tǒng)和副總統(tǒng)哈達在五個發(fā)起國總理的引導(dǎo)下步入會場，就座于主席臺。隨后，會議主席沙斯特格阿米佐約舉捶一擊，宣布：“亞非會議開幕了!讓我們請會議主辦國印度尼西亞總統(tǒng)蘇加諾博士致開幕詞?！?/p>

在一片熱烈掌聲中，蘇加諾發(fā)表了精彩的題為《讓新亞洲和新非洲誕生吧！》的開幕詞。發(fā)言中，蘇加諾情緒激昂，號召亞非各國不僅取得諒解，更要團結(jié)起來，為了新非洲和新亞洲團結(jié)起來。蘇加諾總統(tǒng)長達50分鐘的開幕詞，精彩異常，道出了亞非人民的共同心聲，引起了各國代表的強烈共鳴，迎來一陣熱烈的掌聲。

下午的會議上，各國代表團團長相繼發(fā)言。絕大部分代表的發(fā)言雖然有所不同，但都表達了一個共向心愿：世界還不穩(wěn)定，殖民主義還沒死亡，會議應(yīng)守有助于因與國之間的和平共處，有助于促進世界和平，有助于消除殖民主義。

會場上充滿著友好和睦的氣氛，可是好景不長，很快會議上出現(xiàn)了不和諧的聲音。當(dāng)天最后一個發(fā)言的伊拉克外交大臣賈馬利大唱反調(diào)，公然聲稱：“世界上有三股勢力擾亂了和平和諧”，那就是“老式的殖民主義”、“猶太復(fù)國主義”和“共產(chǎn)主義”。污蔑“共產(chǎn)主義”是一種“壓制反對意見和宗教信仰”、“在其他國家進行顛覆活動”和“在階級和各族人民之間培育仇恨”的學(xué)說，是一種“新式的殖民主義”。蓄意挑撥與會各國的關(guān)系。

對賈馬利的表演，美國國際新聞社遠東分社社長馬文·斯通在當(dāng)天發(fā)回美國國內(nèi)的新聞稿中，倒有一個比較客觀的報道：

當(dāng)尹拉克外交大臣賈馬利指著周恩來并把世界上的共產(chǎn)黨說成是“新殖民主義者”的時候，周恩來交叉著雙手坐在那里，聚精會神地昂著頭……

賈馬利(他的聲音發(fā)抖)看著周恩來大聲叫道：“我們相信自衛(wèi)，直到共產(chǎn)黨改變他們的腔調(diào)為止?！?/p>

正如美國記者所報道的那樣，眾人矚目的周恩來，卻顯得是那樣的鎮(zhèn)定自若、不急不躁，顯示出“任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚船”的大家風(fēng)度。他靜靜地聽著、思考著。周恩來意識到，正確的方針和政策下，巧妙地運用外交藝術(shù)已經(jīng)成為會議能否成功的關(guān)鍵所在。他分析，在亞非會議上不宜采取那種揭露批判、置之絕境的斗爭辦法(哪怕是對其中的個別國家)，而只能采取消除分歧、化解矛盾的求同存異的和解辦法，才能實現(xiàn)會議的既定目標，即團結(jié)與會的所有亞非國家，為達成—致協(xié)議而奮斗。

第二天的會議出現(xiàn)了明顯的分歧和矛盾，有三位代表的發(fā)言偏離了會議的議程，企圖勸說亞非人民不要向殖民主義進行斗爭以爭取獨立，二是要同美國聯(lián)合起來反對共產(chǎn)主義。會場氣氛陡然緊張起來。有的代表幸災(zāi)樂禍，更多的代表則是同情和焦慮。他們心里當(dāng)然清楚，如果處理稍有不慎．就必將使會議陷入混亂，形成分裂之勢。

而不管與會代表心態(tài)如何，他們的目光都始終注視著周恩來。人們都在急切地等待周恩來的發(fā)言：這一時刻終于來了。下午4時45分，大會主席宣布：“我現(xiàn)在請中華人民共和國的代表發(fā)言”。話音未落、會場就響起了—陣嘩嘩的熱烈掌聲。

周恩來身著淺灰色的中山裝，從容不迫、步履矯健地走上講臺。在極為簡短的說明后，馬上轉(zhuǎn)入正題。

“中國代表團是來求團結(jié)，而不是來吵架的?！?/p>

周恩來以鏗鏘有力的聲音說出了這句話。會場頓時一片寂靜。

緊接著周恩來一席話娓娓道來，表明了中國代表團的誠意，也同時為解決會議分歧提供了一個有效的方法：求同存異。又利用以事實服人、以理服人的方法，心平氣和地解釋了各國代表對中國提出的幾個關(guān)鍵問題。最后又發(fā)出了對各國人民團結(jié)一心求和平求發(fā)展的殷切期盼，打動了全場聽眾。

周恩來這篇避免陷入意識形態(tài)爭論的引人入勝的發(fā)言，只有短短的18分鐘，卻具有強烈的感染力勸說服力．成為兩天以來會議的高潮。發(fā)言一結(jié)束，會場立即就爆發(fā)出了長時間的掌聲與歡呼聲，這個會議大廈都沸騰了。

會后各國代表無不對周恩來的此次演說交口稱贊，包括對中國一直抱有對立情緒的代表團。就連美國記者都不得不承認這次演講是“中國以和解態(tài)度與會的絕好說明”。也正是從這次演講開始，有利于周恩來在亞非會議開展外交活動的良好環(huán)境已經(jīng)基本形成。求同存異，再平分波

4月20日，萬隆會議轉(zhuǎn)入實質(zhì)性討論階段。政治委員會在離市中心6公里的紅白旗大廈召開。它要討論以下三項議程：人權(quán)和自決問題、附屬地人民間題、促進和平和合作問題。經(jīng)濟和文化兩個委員會討論的關(guān)于經(jīng)濟合作問題和文化合作問題的結(jié)果也將由政治委員會批準。這樣，政治委員會是3個小組委員會中最重要、最有決定權(quán)的委員會。

會議的視線隨之從獨立大廈轉(zhuǎn)移到了紅白旗大廈，而與此同時，一只無形的黑手卻企圖將會議拖向相反的方向。

20日，萬隆傳來了來自華盛頓的消息：美國總統(tǒng)艾森豪威爾向國會提出了特別咨文，要求通過一筆數(shù)額巨大的援助計劃，其中將有21.4億美元撥給14個亞洲非共產(chǎn)黨國家。極少數(shù)國家代表經(jīng)不住“美援”的誘惑，在萬隆會議上再次掀起波瀾。

巴基斯坦代表要求與會各國“注意艾森豪威爾總統(tǒng)建議擴大對亞洲援助的價值”。錫蘭代表團團長科特拉瓦拉總理將臺灣問題提上臺面，繼而再次節(jié)外生枝，再一次發(fā)言中公然將共產(chǎn)主義誣為“新的殖民主義”。隨即《9國提案》被拋出，妄圖把會議的鋒芒從反對西方殖民主義轉(zhuǎn)移到反對共產(chǎn)主義，進而導(dǎo)致會議分裂。

許多代表目睹了這一僵局，認為會議再也達不成什么協(xié)議了。

面對眼前的險惡形勢，周恩來對會議前途仍然充滿樂觀情緒。他認為只要沉著冷靜，繼續(xù)堅持求同存異，耐心說理，是完全有可能繼續(xù)改變少數(shù)國家不合作立場的。

4月23日上午，這時幾乎已經(jīng)贏得所有與會國家代表信任的周恩來，在政治委員會上再次發(fā)表了后來被某些代表稱作“亞歐會議上最重要的講話”。周恩來在大家期待的目光下，以平等協(xié)商的口氣，心平氣和地闡明了中國代表團對達成一致協(xié)議的堅定原則立場。然后提出了中國代表團起草的議案。這個議案將連日來各國代表發(fā)言中能為大家所同意的共同點，歸納成了七項原則，而正是這七項原則最終成就了會議后多年來廣為人們稱贊的《關(guān)于世界和平合作的宣言》。宣言中包含了十項原則。這十項原則是：

一、尊重基本人權(quán)、尊重聯(lián)合國憲章的宗言和原則。

二、尊重一切國家的主權(quán)和領(lǐng)土完整。

三、承認一切種族的平等、承認—切大小國家的平等。

四、不干預(yù)或干涉他國內(nèi)政。

五、尊重每—國家按照聯(lián)合國憲章單獨地或集體地進行自衛(wèi)的權(quán)利。

六、(子)不使用集體防御的安排來為任何—個大國的特殊利益服務(wù)。

(丑)任何國家不對其他國家施加壓力。

七、不以侵略行為或侵略威脅或使用武力來侵犯任何國家的領(lǐng)土完整或政治

獨立。

八、按照聯(lián)合國憲章，通過如談判、調(diào)停、仲裁或司法解決等和平方法以及有關(guān)方面自己選擇的任何其他和平方法來解決一切國際爭端。

九、促進相互的利益和合作。

十、尊重正義和國際義務(wù)。

周恩來的發(fā)言持續(xù)了1個半小時。他的發(fā)言吸引了會場內(nèi)的每一個人，結(jié)束了在“和平共處”問題上的紛爭，為會議達成一致通過的最終協(xié)議掃清了道路：這是他出席會議以來最長的一次講話。

會上，尼赫魯總理發(fā)言說，中國總理今天的發(fā)言應(yīng)該受到最大的重視，他的話是權(quán)威的。

更有人為此感慨道：周恩來“那準確選擇時機的外交才能幾乎達到爐火純青的地步”。他在會議“幾乎已經(jīng)陷入僵局的時刻脫穎而出，成為會議明星，成為排難解紛，平息爭端，帶來和平的人物?！薄爸芏鱽聿⒉淮蛩愀淖?nèi)魏我粋€堅持反共立場的領(lǐng)導(dǎo)人的態(tài)度，但是他改變了會議的航向?！?/p>

40年來，這十項原則促進了亞非各國在政治上、經(jīng)濟上的友好合作和團結(jié)反殖、反霸的偉大事業(yè)，至今仍然產(chǎn)生著巨大的影響。

廣交朋友，果實累累

萬隆會議為所有與會國家提供了難得的接觸交往的機會。周恩來頻頻的會見接觸與交往，和他無時不在的深深蘊含內(nèi)涵的微笑，使他幾乎結(jié)識了所有國家的代表團團長，甚至很多對中國有對立情緒的代表團團長都同周恩來建立了親密朋友關(guān)系。

開會的頭一天，各國代表團都在會場外排隊等候入場，突然，周恩來問翻譯浦壽呂：站在咱們旁邊的身著白色西服的那位代表是誰?當(dāng)浦壽呂打聽到他就是柬埔寨代表團團長諾羅敦·西哈努克親王時，周恩來隨即過去同他攀談起來。雖然這時柬埔寨同新中國并未建交，而且還與臺灣國民黨當(dāng)局有領(lǐng)事關(guān)系。

周恩來和西哈努克就是在這種場合下認識。隨后周恩來設(shè)宴款待西哈努克。西哈努克從大國總理尚禮好客、對小國領(lǐng)導(dǎo)人格外尊重的舉動中，深深感受到：“無需擔(dān)心他們會來干涉我們的內(nèi)部事務(wù)，中國人是我們的朋友。”于是，他明確表示：柬埔寨拒絕接受任何附加條件的外援；柬埔寨承認和平共處五項原則，嚴守中立，不參加任何軍事集團，不向美國提供軍事基地；柬埔寨政府決定不同臺灣國民黨當(dāng)局建立正式外交關(guān)系?”正如大家所周知的，后來，西哈努克在中國成為家喻戶曉的外國領(lǐng)導(dǎo)人。

在會議期間，周恩來還主動接近日本代表團團長高碕達之助，進行了兩次使對方終身難忘的會談，并最先對日本關(guān)于和平的宣言給以堅決的支持。高碕達之助在周恩來逝世15周年所寫的《在亞非會議上見到周總理》文章中說：這次萬隆會議，使我的一生發(fā)生了轉(zhuǎn)變；我對政治、外交產(chǎn)生興趣，實際上是從這次萬隆會議開始的?！?/p>

萬隆會議以后，高碕達之助與周恩束的友誼逐步加深，成為中日經(jīng)貿(mào)交往的日方負責(zé)人，為推動中日關(guān)系的改善和正?；鞒隽酥卮筘暙I。

會議期間，周恩來十分重視把出席其他國家代表舉行的宴會與會晤和邀請其他國家代表出席自己舉辦的宴會與會晤，作為消除隔膜與融洽感情、增進了解與友誼的一種好形式。因此，他總是盡可能多地山席—些國家代表團邀請他參加的宴會；同時，他也在短短的幾天內(nèi)盡可能多地舉辦一些宴會，邀請其他國代表參加。這些活動早的在清晨7點半就開始了，晚的到凌晨一二點還未結(jié)束。在許多場合中，周恩來還對許多國家的代表做出了友好的保證和承諾。另外，周恩來對弱小的國家也一視同仁，非常尊重。這一系列的誠摯而友好的舉動給與會者留下了深刻的印象，使中國得到了越來越多的信賴和友誼。

據(jù)不完全統(tǒng)計，周恩來先后邀請了20余個國家的代表團參加他舉行的宴會，其效果遠

遠超出預(yù)期想象的。的確，這種隨便、輕松和愜意的會外接觸與交往，往往能夠獲得正式會談所不能獲得的效果。

連美國記者鮑大可也贊賞道：周恩來之所以能夠給人以耳目一新的形象亮相世界舞臺，這是“因為他的國家不但是共產(chǎn)黨的國家，而且也是孔子的國家”。

1955年4月24日晚6時35分，萬隆會議在獨立大廈舉行最后一次全體會議。

在暴風(fēng)雨般、經(jīng)久不息的掌聲中，會議一致通過歷史上第一次以亞洲、非洲29個國家的名義發(fā)出的《亞非會議最后公報》。晚9時30分，獲得巨大成功的亞非會議，在眾人雷鳴般的掌聲中落下了帷幕。

亞非會議的勝利成果，使帝國主義在政治上孤立、經(jīng)濟上封鎖新中國的企圖遭到破產(chǎn)。雖然會議從始至終僅個短短的一周時間，但是局面卻一下子打開了。新中國的地位上升了，形象突出了。各種輿淪紛紛認為，會議獲得重大成功的—個重要原因，是與周恩來這個中國革命神話般的領(lǐng)袖人物，作為新中國優(yōu)秀代表的參與分不開的。

一位路透社記者曾經(jīng)報道：“大家都承認周恩來才智至高無上地主宰著會議。代表們承認和平攻勢像用這樣逐步推進的藝術(shù)以及非凡的天賦施展出來，是從未有過的。代表們驚嘆地說：‘他是以怎樣的洞悉力能夠察覺并道破大家心窩里想說的話啊!’”

美國記者鮑大可也在報道中驚呼：‘周恩來在萬隆的表演完全證明了他是世界上最有經(jīng)驗、最有才干的外交家之一。”“他確確實實以他的才干和個人‘通情達理’的態(tài)度，給哪怕是反共國家的領(lǐng)導(dǎo)人也留下了深刻的印象?！?/p>

萬隆會議之后，周恩來輾轉(zhuǎn)雅加達、昆明，稍作停留。5月7日中午11時45分，滿載著在會議期間所取得的累累果實，周恩來一行乘坐的專機在和煦的陽充光耀下，徐徐降落在北京首都機場。黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人和各國駐華使節(jié)早已等侯在那里了??

第三篇：萬隆會議：周恩來三次力挽狂瀾

1955年萬隆會議：周恩來三次力挽狂瀾

1955年4月，周恩來在萬隆會議上。

這是周恩來在萬隆會議閉幕式上發(fā)言。新華社發(fā)

上個世紀五十年代的世界外交舞臺似乎專為周恩來而設(shè)。1954年日內(nèi)瓦會議，周恩來“舌戰(zhàn)群儒”，“贏得了外交舞臺第一流人物的地位”。1955年，在躲過克什米爾公主號暗殺事件后，周恩來不畏艱險出席萬隆會議，再次淋漓盡致地發(fā)揮了折沖樽俎、協(xié)和萬邦的外交藝術(shù)，數(shù)次力挽狂瀾，將會議一步一步引向求同存異、和平共處精神的勝利。

萬隆會議召開之際，美國正在對中國進行圍堵，并扶持臺灣當(dāng)局制造緊張局勢，企圖將新中國扼殺在搖籃之中。在這種背景下，周恩來總理不負眾望，以卓越的外交才能在會議上三次力挽狂瀾，樹立了和平共處、求同存異的萬隆精神。更為重要的是，這一外交舉動有效地贏得了亞非國家的同情與支持，打破了中國所處的外交僵局。

會議之前：未雨綢繆制定攻守總方略

在赴印尼出席萬隆會議之前，周恩來審時度勢，認真分析了當(dāng)時的國際形勢，為中國代表團制定了戰(zhàn)略總方針：在妥協(xié)中堅持原則，在和解中達到目的。這顯然是一個以柔克剛的、唯一現(xiàn)實可行的、正確的戰(zhàn)略方案。

還在亞非會議剛醞釀時，周總理就在日內(nèi)瓦會議休會期間閃電般地訪問了印度和緬甸。亞非會議開幕前夕，他不是直飛萬隆，而是特地繞道去緬甸同尼赫魯?shù)热嗽俅螘?，正式達成中立主義國家與社會主義國家在亞非會議上合作的君子協(xié)定，為以后的亞非會議奠定了良好的基礎(chǔ)。

會議之中：彰顯偉人氣魄三次力挽狂瀾

第一回合：伊拉克代表首先發(fā)難 總理發(fā)言擲地有聲

在萬隆會議召開之初，總體上還是傾向于親善和合作。但是好景不長，這種和諧的局面在第一天會議快要結(jié)束時被打破，伊拉克的發(fā)言人法迪爾·賈馬利開始瘋狂地攻擊共產(chǎn)主義。他宣稱當(dāng)時世界上存在著三股擾亂和平和和諧的國際性勢力，而第三股就是共產(chǎn)主義。他聲稱共產(chǎn)黨已經(jīng)創(chuàng)造了一種“新形式的殖民主義”，并號召非共產(chǎn)黨國家認真對待共產(chǎn)主義危險的嚴重性。賈馬利的發(fā)言猶如向平靜的湖面投下了一塊巨石，瞬間激起了軒然大波。第二天，大會公開發(fā)言形式繼續(xù)急劇惡化。

周恩來當(dāng)機立斷，抓住時機發(fā)表了演說，第一句話就擲地有聲地指出：“中國代表團是來求團結(jié)而不是來吵架的?！毕惹熬o張的會場氣氛一下子松弛了下來，也打破了美國妄圖讓萬隆會議演變?yōu)橐粓鲆庾R形態(tài)大戰(zhàn)的陰謀。周恩來巧妙的語言既申述了中國的立場，又給與會者留下了一種自我克制、通情達理的印象。最為重要的是，周恩來發(fā)言中一貫始終的中心思想———求同存異，實際上為與會國提供了互相合作的基本準則，而這也是后來被稱為“萬隆精神”的主干。至此，周恩來以他的真誠和機智巧妙化解了第一次危機。

第二回合：錫蘭總理節(jié)外生枝 周總理機智巧避鋒芒

兩天的公開發(fā)言結(jié)束之后，萬隆會議進入秘密會議階段。這個階段，錫蘭總理科特拉瓦拉充當(dāng)了第二次進攻的號手，當(dāng)時錫蘭的反共立場非常極端和強硬。他直截了當(dāng)?shù)卣f：臺灣應(yīng)成為一個獨立國家，并建議將臺灣置于聯(lián)合國或者亞洲國家的共同托管之下。在隨后舉行的會議上，科特拉瓦拉又公然提出要向反對西方殖民主義一樣反對蘇聯(lián)殖民主義。共產(chǎn)主義與反共產(chǎn)主義的意識形態(tài)的論爭眼看就要劍拔弩張了。

但是第二天，當(dāng)科特拉瓦拉一改前一天語調(diào)，委婉地說他昨天的發(fā)言無意把會議引向分裂。為什么他一夜之間在語氣上發(fā)生了這么明顯的變化呢？人們注意到，在前一天下午的會議結(jié)束后，過了很長一段時間，周恩來和科特拉瓦拉才從會議室里并肩走出來。隨后周恩來發(fā)言稱，自己和科特拉瓦拉已經(jīng)在私下通過交談彼此取得了諒解，雖然他無法同意科特拉瓦拉新式殖民主義的解釋，但他贊賞科特拉瓦拉積極的精神。周恩來就這樣化解了科特拉瓦拉所設(shè)置的障礙。

第三回合：中立國與結(jié)盟國家激烈交鋒 周恩來選擇時機后發(fā)制人

隨后中立國家與親西方的國家為中立和結(jié)盟問題又吵得不可開交，在這個過程中，周恩來幾乎一言未發(fā)，其實他是在冷眼觀察，等候時機。當(dāng)中立國領(lǐng)導(dǎo)人印度總理尼赫魯被親西方國家攻擊的異常憤怒時，周恩來不失時機地站了出來，靈巧地避開爭論，重申求同存異的主導(dǎo)思想，寬宏大量地建議把有人不喜歡的共處改為聯(lián)合國憲章中的和平共處，將5項原則改為7項原則。周恩來充滿和解精神的講話再次平息了爭論，使誤入歧途的會議又回到了正確的軌道。

萬隆會議十原則

1。尊重基本人權(quán)、尊重《聯(lián)合國憲章》的宗旨和原則。

2。尊重一切國家的主權(quán)和領(lǐng)土完整。

3。承認一切種族的平等、承認一切大小國家的平等。

4。不干預(yù)或干涉他國內(nèi)政。

5。尊重每一個國家按照《聯(lián)合國憲章》單獨地或集體地進行自衛(wèi)的權(quán)利。

6。不使用集體防御的安排來為任何一個大國的特殊利益服務(wù)；任何國家不對其他國家施加壓力。

7。不以侵略行為或侵略威脅或使用武力來侵犯任何國家的領(lǐng)土完整或政治獨立。

8。按照《聯(lián)合國憲章》，通過如談判、調(diào)停、仲裁或司法解決等和平方法以及有關(guān)方面自己選擇的任何其他和平方法來解決一切國際爭端。

9。促進相互的利益和合作。

10。尊重正義和國際義務(wù)。

第四篇：論萬隆會議中周恩來外交思想

周恩來外交智慧

班級

學(xué)生

完成學(xué)號：姓名：時間： 論文073412156周開放2013年12月2日

論萬隆會議中周恩來外交思想

眾所周知，周恩來是新中國外交的主要開拓者，他以決策者、指揮者、實踐者的身份，成為舉世公認的杰出外交家。他參與了新中國和平外交政策的制定和對重大問題的決策，并親自實踐或者直接指揮了所有的重大外交行動；他重視堅持原則的堅定性和策略的靈活性相結(jié)合，創(chuàng)立了具有中國特色的外交風(fēng)格，為新中國的外交事業(yè)做出了最全面、最杰出的貢獻。

為了推動亞非各國民族獨立，1955年4月18日至24日在印度尼西萬隆亞

召開了具有劃時代意義的亞非萬隆會議。在復(fù)雜的國內(nèi)國際環(huán)境下中國派出了以周恩來為首的大型代表團。積極參與這個重大的國際會議，爭取改變自身的國際環(huán)境，為維護世界和平做出貢獻。會議中的周恩來展示了大智大勇、顧全大局的氣度、非凡的領(lǐng)袖魅力。提出了具有跨時代意義的求同存異的和諧外交精神，為新中國贏得了朋友，提高了新中國的國際地位和影響。經(jīng)歷了風(fēng)雨飄搖的歲月后求同存異的和諧思想成為歷史發(fā)展的趨勢。

萬隆會議期間，某些原殖民主義和帝國主義國家利用一些國家制造紛爭和矛盾，并對中國發(fā)出詆毀性言論，企圖分裂會議。周恩來提出“求同存異”方針。在中國和大多數(shù)與會國努力下，會議一致通過了包括經(jīng)濟合作、文化合作、人權(quán)和自決、附屬地人民問題和關(guān)于促進世界和平和合作宣言等部分的《亞非會議最后公報》，確定了指導(dǎo)國際關(guān)系的10項原則。公報共包括經(jīng)濟合作、文化合作、人權(quán)和自決、附屬地人民問題、其他問題、促進世界和平和合作、關(guān)于促進世界和平和合作的宣言等7個方面的內(nèi)容。

一、求同存異，大力推進新中國的和平外交

數(shù)千年來中國的“和為貴”思想，強調(diào)和的境界是“和而不同”，孔子主張“和而不同” 是儒家重要的倫理原則，《論語·子路》載文稱“君子和而不同，小人同而不和”。也就是說要“求同存異”。和諧理論更是植根于厚重悠遠的中華文明，貫穿五千年的中華文明史，是早期中華文明以及道家、儒家、佛家思想的核心要旨。3000多年前，中國的甲骨文和金文中就有“和”字，《左傳·襄公十年》有文稱“如樂之和，無所不諧”，《管子·兵法第十七》有文“和合故能諧”等等不一而足。在中華文明的積淀下，早在幾千年前體現(xiàn)和諧理論的求同存異的思想就已經(jīng)出現(xiàn)萌芽。

正是由于求同存異的思想逐步形成，世界發(fā)展趨勢的變化，周恩來同志順應(yīng)

歷史發(fā)展的潮流成為了求同存異和諧外交的倡導(dǎo)者。

濃縮古人的思想，創(chuàng)新自己的見解。周恩來作為求同存異和諧外交的倡導(dǎo)者，不斷將其運用到實踐中，去深化完善求同存異的思想?？箲?zhàn)時期與周恩來一起在大后方搞統(tǒng)戰(zhàn)工作的夏衍曾回憶道：抗戰(zhàn)時期在重慶曾與一些民主人士看法不一致，我便去向周恩來請教。周恩來對我說，干革命，人越多越好，為了團結(jié)更多的人，思想上可以求同存異。這是周恩來最早提出求同存異這一主張，并把它用于處理同民主黨派領(lǐng)導(dǎo)人的關(guān)系上。新中國成立后，周恩來任國務(wù)院總理兼外交部長，直接領(lǐng)導(dǎo)策劃新中國的外交工作。從廣義上講，外交也是一種統(tǒng)戰(zhàn)工作，朋友越多越好。但是，也要看到，國與國之間在政治上不能沒有差別，在民族、宗教、語言、風(fēng)俗習(xí)慣等方面是有所不同的。人心不同，各如其面，人和人之間尚有不同，何況國家、民族呢？我們應(yīng)當(dāng)通過相互接觸，彼此思想溝通。避免和減少雙方的分歧，求同而不是求異。1954年8月，周恩來在一次干部會議上的講話中，明確表述了這一思想。他指出：“我們和英國是有同有不同的，我們的態(tài)度是求同而不求異。”我們和英國“有不同的地方，例如，我們是新民主主義國家，正在努力建設(shè)社會主義，逐步向社會主義社會過渡。我們這種立場、思想是不必諱言的。但是，也不要跟他們爭論馬克思主義學(xué)說，爭論社會主義制度的問題?！薄翱傊?，我們要互相尊重，不擴大爭論，擴大爭論就會對立起來，那是不利的?！?/p>

二、和平共處，建立友好與睦鄰關(guān)系

在萬隆會議中充滿著不和諧音符，美國媒體幸災(zāi)樂禍，《紐約時報》的評論

借機煽動：“要各國代表不要把注意力放在反對殖民主義和種族主義問題上，而應(yīng)當(dāng)放在遏制共產(chǎn)主義上，不要去打‘殖民主義的死馬’，要去打‘共產(chǎn)主義的活老虎’”。周恩來面對各種各樣的國際抨擊，彰顯偉人氣魄三次力挽狂瀾，在面對國際特殊情況下，周恩來臨時發(fā)言指出：“中國代表團是來求團結(jié)而不是來吵架的。我們共產(chǎn)黨人從不諱言我們相信共產(chǎn)主義和認為社會主義制度是好的。但是，在這個會議上用不著來宣傳個人的思想意識和各國的政治制度，雖然這種不同在我們中間顯然是存在的。”“中國代表團是來求同而不是來立異的。在我們中間有無求同的基礎(chǔ)呢？有的，那就是亞非絕大多數(shù)國家和人民自近代以來都

經(jīng)受著殖民主義所造成的災(zāi)難和痛苦，這是我們大家都承認的。從解除殖民主義痛苦和災(zāi)難找共同基礎(chǔ)，我們就很容易互相了解和尊重，互相同情和支持而不是互相疑慮和恐懼、互相排斥和對立?！彼又f：“我們的會議應(yīng)該求同而存異。同時，會議應(yīng)將這些共同愿望和要求肯定下來，這是我們中間的主要問題。我們并不要求個人放棄自己的見解，因為這是實際存在的反映。但是不應(yīng)該使它妨礙我們在主要問題上達成共同的協(xié)議。我們還應(yīng)在共同的基礎(chǔ)上來相互了解和重視彼此的不同見解?！敝芏鱽淼陌l(fā)言引起了極其熱烈的反響。在萬隆會議上周恩來提出中國求同存異和平共處的和諧外交政策，在劃時代的國際會議中出現(xiàn)了主張和諧的旗幟。就連當(dāng)時任芝加哥《每日新聞》駐亞洲記者的鮑大可也評論道：大會上他既沒有去刻意爭取對共產(chǎn)主義的支持，沒有做或鼓動他人做激烈反美、反西方的言論，也沒有去破壞或削弱西方的反共防務(wù)聯(lián)盟。但他達到了此行的重要目的，即使許多代表相信了他是一個心懷善意、通情達理而真摯誠懇的人，并相當(dāng)成功地使人相信了共產(chǎn)黨中國奉行和平的政策。各國代表對周恩來的發(fā)言好評如潮，就連曾抨擊過中國的一些代表也不得不承認：“這個演說是出色的、和解的，表現(xiàn)了民主精神”。周恩來將各國利益綜合處理，尋找其共同之處，運用協(xié)調(diào)溝通的手段“求同存異”，運用團結(jié)友善的手段“求同存異”，運用以退為進的手段“求同存異”。

“維護世界和平”，“謀求相互間的親善和合作，建立友好和睦鄰的關(guān)系”，是周恩來當(dāng)時著重強調(diào)的。數(shù)人面對周恩來所提出的求同存異的和諧外交政策認為可笑，認為周恩來是瘋子，當(dāng)時國際環(huán)境復(fù)雜，兩種社會形態(tài)矛盾四起，局部戰(zhàn)爭不斷，認為求同存異的和諧外交只是一紙空文，在當(dāng)今社會根根本不能實現(xiàn)。周恩來作為我們黨和國家的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一，作為當(dāng)代中國和世界最有影響的外交家之一，他高瞻遠矚能夠認清未來社會的發(fā)展方向，為歷史的發(fā)展推波助瀾，萬隆會議后，周恩來在不同的場合又多次對求同存異的思想加以論述。1955年5月，他在會見國際民主婦女聯(lián)合會主席歐文妮·戈登夫人時，對世界母親大會要像亞非會議那樣發(fā)揚求同存異的精神表示贊賞，指出：“世界各國政治制度、意識形態(tài)各有不同，很難一致起來，我們要找共同點，把不同的保留，不發(fā)展爭

論。”1957年，針對社會主義國家之間出現(xiàn)的一些問題周恩來指出：社會主義各國并不是對所有的問題都有一致的看法，在某些問題上的不同意見，對于我們

各國原則一致的重要方面來說，畢竟處于次要的地位，而且這種不同意見是可以在馬克思列寧主義的共同基礎(chǔ)上，通過同志式的討論和協(xié)商，逐步地求得一致的。即使暫時還不能求得一致，只要團結(jié)關(guān)系受到珍重，保留這種不同意見也是正常的。這也就明確了：“社會主義國家間也適用求同存異的方針?！辈粩酁楹推绞聵I(yè)做出貢獻，不斷為創(chuàng)造和諧環(huán)境而努力。周恩來所提出的求同存異和諧外交不是口頭與紙面的空文，中國以“求同存異”為原則引領(lǐng)外交工作，以此為原則發(fā)展統(tǒng)一戰(zhàn)線，以此為原則構(gòu)建黨內(nèi)和諧.協(xié)調(diào)人際關(guān)系。推動國際大環(huán)境下“求同存異”的和諧理論的順利發(fā)展。

周總理在會議上重申的和平共處五項原則、倡導(dǎo)的團結(jié)合作、求同存異、協(xié)

商一致精神，提出的反帝反殖、尊重各國的獨立和主權(quán)、維護新興國家的和平等國際地位、促進地區(qū)和世界和平的主張，成為與會者的普遍共識和會議的基調(diào)。

這為會議取得歷史性重要成果，為萬隆精神和“十項原則”的產(chǎn)生奠定了基礎(chǔ)。增進了亞非國家和整個國際社會對新中國的了解與信任，在很大程度上消減了不少國家對我國的誤解、偏見和疑慮，為新中國贏得了朋友，提高了新中國的國際地位和影響。萬隆會議后，我國的對外關(guān)系打開了一個新局面，出現(xiàn)了一個外國同我國建交的高潮。在短短的5、6年時間里，到1961年，僅亞非地區(qū)新增同我建交國即達十個之多，并為十年后即1971年恢復(fù)中國在聯(lián)合國合法席位后出現(xiàn)的第二次建交高潮奠定了基礎(chǔ)。

實踐證明周恩來來提出的求同存異的和諧外交思想，是人類歷史的進步和發(fā)展規(guī)律，是正確的，科學(xué)的，可行的。在中國外交史上寫下了輝煌篇章，同時也為開辟國際關(guān)系新時代作出了寶貴貢獻。

交通運輸工程學(xué)院

0734121班073412156周開放

第五篇：周恩來萬隆會議的求同存異演講

周恩來萬隆會議的求同存異演講

各位代表我的主要發(fā)言已經(jīng)印發(fā)給大家了，在聽了許多代表團團長的一些發(fā)言之后，我愿意補充講幾句。

中國代表團是來求團結(jié)的，不是來吵架的。我們共產(chǎn)黨人從不諱言我們相信共產(chǎn)主義，并且認為社會主義制度是好的。但是在這個會議上用不著來宣傳個人的政治思想和各國的社會制度。本來就美國一手造成的臺灣地區(qū)的緊張局勢問題，我們很可以在這次會議上提出來討論。中國人民解放軍解放自己的領(lǐng)土臺灣，這完全是中國的內(nèi)政和行使自己的主權(quán)。我們也很可以向會議提請討論中國在聯(lián)合國所受到的不公正的待遇和恢復(fù)中華人民共和國在聯(lián)合國合法地位的問題。但是中國代表團并沒有這樣做。因為這樣一來，就很容易使我們的會議陷入對這一問題的爭論。中國代表團是來求同的，不是來立異的。在我們之間有沒有求同的基礎(chǔ)呢？有的。那就是我們大家所共同承認的，都曾進受過并且現(xiàn)在仍然在經(jīng)受住殖民主義所造成的災(zāi)難和痛苦。這樣我們就可以互相了解和尊重，互相同情和支持，而不是互相疑慮和恐懼，互相排斥與對立。這不就是我們求同的基礎(chǔ)嗎?有人講所謂顛覆的問題，中國古話說己所不欲，勿施于人。我們反對外來干涉，怎么會反過來去干涉別人的內(nèi)政呢？中國毫無顛覆鄰邦政府的意圖，我們沒有琢磨，倒是別人要在我們之間釋放煙霧。

我們是允許不明真相的人懷疑的，百聞不如一見嘛，我們歡迎所

有到會的代表到中國去參觀，你們什么時候去，我們都歡迎。鼓掌

我們的會議應(yīng)該求同存異。同時會議應(yīng)該將這些共同的愿望和要求肯定下來，我們要在共同的基礎(chǔ)上來互相了解和尊重彼此不同的見解。大家應(yīng)該承認在亞非國家中是存在著不同的思想意識和不同的社會制度的。但這并不妨礙我們的求同和團結(jié)，和平共處五項原則完全可以成為在我們之間建立友好合作和親善睦鄰關(guān)系的基礎(chǔ)。我們的亞非會議既然不排斥任何人，為什么我們自己不能夠互相了解，不能夠友好合作呢？根據(jù)互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整，互不侵犯，互不干涉內(nèi)政和平等互利的原則，社會制度不同的國家是完全可以實現(xiàn)和平共處的！鼓掌

各位代表十六六萬亞非人民期待著我們的會議成功，全世界愿意和平的國家和人民期待著我們的會議能為擴大和平區(qū)域和建立集體和平有所貢獻，讓我們亞非國家團結(jié)起來，為亞非會議的成功努力吧！@！