第一篇：面對困難和失敗

面對困難、挫折和失敗

母親曾給我講過這樣兩件事：

能登上巔峰的有兩種動(dòng)物——雄鷹和蝸牛。雄鷹憑借其優(yōu)越的先天條件，翱翔天宇，登上巔峰，似乎已成為不足為奇的事，而蝸牛呢，這樣笨拙的小動(dòng)物怎樣爬上巔峰？上天或許是不公平的，給蝸牛一個(gè)家，卻讓他（它）每天背著，上天也或許是公平的，因?yàn)樗ㄋ┵x予了蝸牛勤奮，堅(jiān)忍不懈的毅力。所以蝸牛爬上巔峰，是出人意料，卻也在情理之中的事---天道酬勤。

在面臨著高山阻擋道路的時(shí)候，世上有三種人的表現(xiàn)。一種人看見險(xiǎn)峻的大山，“委而去之”，這種人是最可憐的人。在大山面前，他們選擇放棄，不去嘗試，不去攀登，他們同樣也嘗試不到登上山頂，欣賞“一覽眾山小”的雄偉氣魄。他們在困難面前只會(huì)逃避，也許他們曾想過去征服，但是不付出實(shí)際行動(dòng)，那只能是“白日做夢”。另一種人是他們幻想去達(dá)到頂峰，但是半途而廢，他們同樣也失去了“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的“眼?！?。然而最為可敬的是第三種人，他們面對高山不曾想過逃避，有的只是征服它的欲望，他們樹立遠(yuǎn)大的理想，勇于攀登頂峰，經(jīng)過艱難困苦而取得勝利，而只有他們才能體會(huì)那種“世界在我腳下”的雄偉景象。---經(jīng)歷暴風(fēng)雨的洗禮，才能看到絢麗的彩虹。

我獨(dú)自坐在窗前，兩眼凝視著遠(yuǎn)方。眼，已哭得紅腫；淚，還在流著。我沒有擦，讓淚流到嘴邊，澀澀的。任淚水打濕剛發(fā)下來的分

數(shù)少得可憐的試卷。

我不知自己在窗前坐了多久，只知太陽已落下，月亮已升起。我無暇顧及這些，仍回想著這次考試。老師念分?jǐn)?shù)時(shí)，我的心跳得厲害，越是害怕的事越避免不了。那可憐的分?jǐn)?shù)就擺在眼前，自己失敗了。

月光慘淡，如流水一般，靜靜地瀉在桌面上，映得我的臉色發(fā)白。我想起了父母，此時(shí)也許還在辛勤的勞作；想起了父母起早貪黑干活的身影；想起了父母那無情的歲月在他們額上刻下的條條皺紋；想起平時(shí)父母那關(guān)切的話語；想起了關(guān)心她的一切人。如今??我覺得愧對他們的關(guān)心。

窗外，月亮已經(jīng)升得老高了。痛苦的回憶，讓我感到太累了。抬起頭，想讓大腦舒展一下?！叭藗兠鎸щy，往往有兩條路可以走，一條是相信自己能夠克服困難，從而不懈努力，走向勝利；另一條是自暴自棄，總以為自己是失敗者，從而選擇放棄。兩條路的盡頭等待他們的又是什么呢？當(dāng)然，一個(gè)是風(fēng)雨后的彩虹，一個(gè)則是痛苦的深淵??”若干年前母親曾對我說過的話又在耳邊響起。

我打了一個(gè)冷戰(zhàn)，腦子清醒了許多：不，我決不能退卻，失敗只代表昨天，只能意味著過去，過去的一切只能化作零，我要重新開始，以新的姿態(tài)面對失敗，迎接下次挑戰(zhàn)。滿臉的淚水化作一股神奇的力量，涌入我的全身，我拉亮了燈，屋內(nèi)一下溫暖了許多。我看著被淚水浸濕的試卷，擦干淚水，握起筆，開始認(rèn)真總結(jié)，尋找失敗的原因??我要讓這次失敗成為我前進(jìn)的動(dòng)力。

窗外，皎潔的月光一瀉千里，星星也不知什么時(shí)候鉆了出來，還

眨著調(diào)皮的眼睛，我的臉上露出了燦爛的笑容。

上帝讓一個(gè)來到這世上，是讓他經(jīng)歷種種磨煉，以便使他能夠擔(dān)負(fù)起以后的重任。而困難自然也會(huì)夾雜其中。困難就像是一座獨(dú)木橋，橋下是湍急的河水。膽小的人，在過橋之前就害怕了。懦弱的人，在過橋之后就害怕了。堅(jiān)強(qiáng)的人，在任何時(shí)候都不會(huì)感到害怕。

遇到挫折、困難時(shí)，如果自己失敗了，也不要?dú)怵H，你只要記住失敗的教訓(xùn)，然后忘掉一切，畢竟，那些都已經(jīng)過去了。你要微笑著對自己說：“我可以錯(cuò)，可以失敗，但我不能一錯(cuò)再錯(cuò)?！比绻阄⑿χッ鎸щy，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，克服它其實(shí)很容易，它決不可能難倒你自己。

醒悟吧，在迷惘中的人們！樹立起自信，通過自己的不懈努力去和困難拼搏一番，借助困難，去贏得屬于自己的勝利。因?yàn)?，所謂困難，其實(shí)就是走向成功的階梯，就看你如何對待它。

朋友們，揚(yáng)起你的風(fēng)帆，去跟大海的風(fēng)暴搏斗。請你堅(jiān)信只有經(jīng)過風(fēng)雨，才能看見彩虹，讓我們戰(zhàn)勝困難，攀登高峰，去體會(huì)那“一覽眾山小”的雄偉景象吧！

第二篇：勇于面對挫折困難失敗

勇于面對挫折困難失敗

看了材料所述故事，頗為感動(dòng)，又深有感觸，當(dāng)挫折困難失敗來到我們面前的時(shí)候，我們絕不能回避和退縮，而是要勇于面對挫折困難失敗，要有一種“生命不息，戰(zhàn)斗不止”的精神，唯有此，方可達(dá)成我們的目標(biāo)，到達(dá)理想的彼岸！

挫折困難失敗與我們?nèi)缬半S行。當(dāng)我們呱呱墜地之時(shí)，挫折困難失敗就伴隨我們左右，從牙牙學(xué)語到蹣跚學(xué)步無不充滿著困難失敗和挑戰(zhàn)，稍大后我們從小學(xué)到中學(xué)再到大學(xué)，當(dāng)我們學(xué)習(xí)知識(shí)提高克服挫折困難能力和技能時(shí)，又何償不是時(shí)時(shí)刻刻與挫折困難失敗作斗爭呢？走向生活，走向工作崗位以后，工作生活的壓力，也無不時(shí)時(shí)讓我們接受挑戰(zhàn)，所以說挫折困難失敗伴隨我們成長，伴隨我們生活。普通人是如此，而有所建樹的成功人士更是如此！孟子在“生于憂患，死于安樂”中不是說過：故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身?？梢娮鰹橐幻晒θ耸?，他們所接受并戰(zhàn)勝的挫折困難失敗更甚！

挫折困難失敗是我們的人生“財(cái)富”。正是有了挫折困難失敗，才使我們在一次一次的挫折困難之后，學(xué)會(huì)了如何去面對并克服它，也正是在一次一次克服之后，我們豐富了閱歷，提高了能力，增強(qiáng)了才干，造就了成功！司馬遷在“報(bào)任安書”中講到：蓋西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》?！对姟啡倨筘蒂t圣發(fā)憤之所為作也。不正說明了這一點(diǎn)嗎？所以說，挫折困難失敗對于懦弱的人來說是“絆腳石”，但對于真正的勇士來說就是“墊腳石”，是他們走向成功，走向輝煌所必須的！

風(fēng)雨過后，方可見彩虹。如果把成功比作彩虹的話，那么挫折困難失敗就是風(fēng)雨。任何人的人生都不是一帆風(fēng)順的，也只有戰(zhàn)勝了“風(fēng)雨”的人，方可見“彩虹”。居里夫人的成功也是建立在無數(shù)次的失敗之上，正如她所言“我從來不曾有過幸運(yùn)，將來也永遠(yuǎn)不指望幸運(yùn)，我的最高原則是不論對任何困難都決不屈服！”“我們生活似乎都不容易，但是那有什么關(guān)系？我們應(yīng)該有恒心，尤其要有自信心！”。是啊，如果她中途稍有退縮，那么鐳元素和釙元素的發(fā)現(xiàn)不知要推遲多少年！也就沒有了我們所熟知的居里夫人。挫折困難失敗對于我們的人生是如此，對于事物的發(fā)展、社會(huì)的變遷也是如此！中國革命的成功更是經(jīng)歷了血雨腥風(fēng)，革命烈士拋頭顱，灑熱血才換來了新中國的建立，才有了我們今天和諧的社會(huì)和幸福的生活。

既然挫折困難失敗不可避免，無法回避，那就讓我們勇于面對，積極克服，把它們變成我們的精神財(cái)富！不是說無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰嗎？那么請記住：世上無難事，只要肯登攀！

挫折在人的一生中是不可避免的，不要哀嘆自己為什么那么倒霉，總要遇到不如意或是失敗，其實(shí)每個(gè)人都會(huì)遇到挫折，只是有大有小而已。可能許多同學(xué)都曾學(xué)過“天將降大任與斯人也，必將苦其心智，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”這句話。也就是說，做任何事情要想獲得成功，必須得付出代價(jià)，而遇到挫折和失敗是所付出的代價(jià)的一部分。遇到失敗或是挫折并不可怕，關(guān)鍵的是你如何對待挫折，不能一遇到挫折就心灰意冷、一蹶不振。那么，什么是挫折呢？又應(yīng)該如何面對挫折呢？在心理學(xué)上，挫折是指當(dāng)個(gè)體從事有目的的活動(dòng)過程中遇到障礙而受到干擾致使個(gè)人的動(dòng)機(jī)不能實(shí)現(xiàn)，需要不能滿足時(shí)的緊張狀態(tài)與情緒反應(yīng)。它是一種主觀感受，因人而異。因?yàn)槿说哪康暮托枰煌环N活動(dòng)對于不同的人可能會(huì)造成不同的主觀的感受。比如，一個(gè)學(xué)者他的愿望就是在學(xué)術(shù)上有所造就，多取得一些學(xué)術(shù)成果。如果他發(fā)表論文比較少，他可能會(huì)有挫折感，但他決不會(huì)因?yàn)椴粫?huì)玩牌、不會(huì)炒菜而有挫折感。挫折還與個(gè)人所定的成功標(biāo)準(zhǔn)有密切關(guān)系。各人的抱負(fù)高低不一，所感受到的挫折程度也因而有區(qū)別。如有的同學(xué)對自己要求不高，考試只要能及格就可以了；但是有的同學(xué)不達(dá)到一百分就覺得沒有考好，就會(huì)有失敗感。造成挫折的原因主要有兩個(gè)方面：一個(gè)是客觀的，如他人有意的刁難，極其惡劣的氣候等；

二、是主觀的，如個(gè)人的生理缺陷、智力水平較差以及內(nèi)心產(chǎn)生動(dòng)機(jī)沖突等。一些導(dǎo)致挫折感的主客觀原因我們是無法控制的，那么當(dāng)因?yàn)榭陀^原 1

因而導(dǎo)致失敗和挫折時(shí)，就不要怨天尤人，就應(yīng)該敢于接受。古今中外，許多成功人士都是經(jīng)過了無數(shù)次失敗才最后取得成功的。莊納斯.思克是一個(gè)偉大的科學(xué)家，是他發(fā)現(xiàn)了小孩麻痹癥的疫苗。他的發(fā)現(xiàn)使許多人避免了小兒麻痹癥的病痛折磨。因?yàn)樗陌l(fā)現(xiàn)結(jié)果是通過二百次的試驗(yàn)才得到的，有人問他：你的最終發(fā)現(xiàn)是最偉大的，那么你是怎么看待你前面的二百次失敗呢？他回答說：“在我的生活中從來沒有過二百次失敗，在我的家庭里，我們從來不認(rèn)為我們做過的任何事情是失敗的，我們所關(guān)心的是，我們通過自己所做過的事情得到了什么樣的經(jīng)驗(yàn)？學(xué)到了什么知識(shí)？我在第二百零一次試驗(yàn)中成功了，我如果沒有前面二百次的經(jīng)驗(yàn)，就不會(huì)得到第二百零一次的成功?！敝目茖W(xué)家居里夫人的座右銘就是：“永不絕望”。在發(fā)現(xiàn)鐳元素之前，她經(jīng)歷成百上千次的失敗，但始終沒有放棄希望，放棄努力，最后終于取得了名垂千古的成就。我國女子國際象棋大師，三次獲得世界冠軍的謝軍，她在獲得兩次世界冠軍之后，1996年在冠軍衛(wèi)冕戰(zhàn)中，卻輸?shù)袅恕Ｋ?dāng)時(shí)很受打擊，曾一度懷疑自己的能力，不知是否還應(yīng)該繼續(xù)選擇國際象棋。但是她還是沒有被失敗打倒，她認(rèn)為還是應(yīng)該在冷靜之后，在哪兒摔倒就在哪兒爬起來。結(jié)果終于在三年之后，經(jīng)過艱苦拼搏，最終戰(zhàn)勝了對手，第三次獲得了世界冠軍。在“出國熱”又空前高漲，在北京的許多申請出國的學(xué)生幾乎沒有不知道一個(gè)人的－那就是俞敏洪，他一手創(chuàng)建的培訓(xùn)學(xué)生參加TOFEL和GRE考試的北京新東方學(xué)校，已經(jīng)成為全國最大的培訓(xùn)出國人員的英語學(xué)校，每年都有許多學(xué)生通過參加這個(gè)學(xué)校的輔導(dǎo)班，最后以優(yōu)異成績申請到了國外的大學(xué)。但是俞敏洪在創(chuàng)業(yè)初期，條件很簡陋，只有幾位老師，他要親自去路邊貼廣告，而且還遇到了各種各樣的刁難，但是他也咬牙堅(jiān)持，不懈努力，終于走到了輝煌的今天。新東方學(xué)校的校訓(xùn)就是“從絕望中看到希望，人生終將輝煌”。有的人可能會(huì)說，既然挫折感與所定的成功的標(biāo)準(zhǔn)有關(guān)，那就定一個(gè)低的標(biāo)準(zhǔn)，不就不會(huì)有挫折感了嗎？但這是懦夫的作法。強(qiáng)者應(yīng)該敢于迎接挑戰(zhàn)和競爭。那么，在面對挑戰(zhàn)的過程中，可能會(huì)成功，也可能會(huì)失敗。那么，當(dāng)遇到失敗和挫折的時(shí)候，我們究竟以怎樣的態(tài)度去面對呢？ 一 盡量理智冷靜的對待挫折，學(xué)會(huì)清理自己首先，我們應(yīng)該清楚的是每個(gè)人由于自己能力的限制，客觀條件的限制，做任何事情都不可能總是成功的，挫折的確在所難免。因此，當(dāng)我們遇到挫折的時(shí)候，不要怨天尤人，也不要自憐自惜，認(rèn)為自己一無是處，于是一遇到挫折就垂頭喪氣，一蹶不振。這種作法只會(huì)使自己成為永遠(yuǎn)的失敗者。既然挫折在所難免，那么當(dāng)我們遇到挫折的時(shí)候，首先心態(tài)要冷靜平穩(wěn)，接下來重要的就是學(xué)會(huì)清理自己，也就是要分析失敗的原因，找到了失敗的原因之后就要考慮下一步怎么辦，然后重整旗鼓，為下一次挑戰(zhàn)做準(zhǔn)備。比如，當(dāng)考試沒考好時(shí)，不要只盯著分?jǐn)?shù)看，關(guān)鍵是要分析是什么原因?qū)е铝诉@次考試失敗。如果是因?yàn)樽约簺]有用功，沒做充分的準(zhǔn)備而沒考好，那下一次考試前，做好充分準(zhǔn)備就是了；如果自己也盡了最大的努力，但是還是有自己不會(huì)做的題，還是沒考好。這個(gè)時(shí)候也不要只是一味地否定自己，特別是不要用“我真笨”這幾個(gè)字來否定自己，因?yàn)檫@三個(gè)字對自己的自信心無疑是一個(gè)致命的打擊，永遠(yuǎn)不要自己打擊自己。這次不會(huì)的題，通過問同學(xué)或老師，弄懂就是了，這就是收獲。我們是學(xué)生，總會(huì)有不會(huì)的問題，即使再有學(xué)問的人，也會(huì)有不知道的東西。要記?。悍彩卤M力皆無悔！只要自己盡力了，就沒有什么后悔的。啟示錄 凡事盡力皆無悔！二 增強(qiáng)自己的心理耐受力所謂心理耐受力是指當(dāng)個(gè)體遇到挫折時(shí)，能積極自主地?cái)[脫困境并使其心理和行為免于失常的能力。積極的心理耐受力來源于個(gè)體的心理韌性。而所謂的心理韌性是指個(gè)體認(rèn)準(zhǔn)一個(gè)目標(biāo)并長期堅(jiān)持向這一目標(biāo)努力。在此過程中，做事不虎頭蛇尾，不半途而廢，不達(dá)目的決不罷休。一個(gè)兒童的心理耐受力的強(qiáng)弱可能會(huì)關(guān)系到他將來的成就和發(fā)展，某一個(gè)民族的兒童的心理耐受力的強(qiáng)弱則可能關(guān)系到一個(gè)民族未來的興衰。那么兒童的心理的耐受力是從哪里獲得的呢？答案是從挫折中來，在挫折的磨煉中可以造就兒童堅(jiān)強(qiáng)的性格，培養(yǎng)他們積極的心理耐受力。心理學(xué)家曾對兒童做過延遲滿足的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)。所謂延遲滿足顧名思義就是推延對需要的滿足。實(shí)驗(yàn)者給兒童一些兒童愛吃的食物或是好玩的玩具，但是要求兒童在實(shí)驗(yàn)員回來之后再吃或玩。其中絕大部分孩子都沒有堅(jiān)持到實(shí)驗(yàn)員回來就吃了食物或是玩了玩具，但是心理學(xué)家對那些做到延遲滿足的兒童進(jìn)行追蹤研究，結(jié)果發(fā)現(xiàn)這些孩子在長大成人往往成為取得較大成就的人。這就是因?yàn)檫@些兒童的心理耐受力比較強(qiáng)，可以控

制自己，抗拒誘惑，為了以后獲得更大的滿足，忍受需要暫時(shí)得不到滿足的挫折感。有人曾對諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的得主進(jìn)行過調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，他們中間有50％以上的人都有過坎坷不幸的童年。愛迪生曾經(jīng)說過：“偉大人物最明顯的標(biāo)志就是他堅(jiān)強(qiáng)的意志，不管環(huán)境變換到何種地步，他的初衷與希望仍不會(huì)有任何改變，而終于克服障礙以達(dá)到所期望的目的?！眴⑹句泜ゴ笕宋镒蠲黠@的標(biāo)志就是他堅(jiān)強(qiáng)的意志，不管環(huán)境變換到何種地步，他的初衷與希望仍不會(huì)有任何改變，而終于克服障礙以達(dá)到所期望的目的。－愛迪生三 增強(qiáng)自己的能力，以增強(qiáng)自信我們已經(jīng)清楚了面對挫折時(shí)，重要的應(yīng)該分析失敗的原因，以便日后面對新的挑戰(zhàn)和困難。但是我們也知道一個(gè)人如果總是遇到失敗和挫折，這無疑對他的自信心是一個(gè)沉重的打擊。那么這就需要我們有意識(shí)地在平時(shí)加強(qiáng)自己的能力，盡可能的挖掘自己的潛能，這樣就為自己成功打下了良好的基礎(chǔ)，而每一次成功的體驗(yàn)，不管大的成功抑或小的成功，都會(huì)增強(qiáng)自己的信心，這樣我們就會(huì)去嘗試更具挑戰(zhàn)性的事情，更為激烈的競爭中和困難的情況下，鍛煉和提高自己的能力，于是就形成了一個(gè)良性循環(huán)。而成功的體驗(yàn)和較強(qiáng)的能力使我們在面對挫折時(shí)就不致于不知所措，灰心喪氣，失去希望和進(jìn)行努力和嘗試的信心。古人云：“人生逆境十有八九”。我們不要期待會(huì)有一帆風(fēng)順的日子，但愿會(huì)有一個(gè)無怨無悔的人生！

關(guān)于挫折的名人故事寫作素材11例

挫折擋不住強(qiáng)者(張海迪立志成才)

張海迪自幼就嚴(yán)重高位截癱，幾次瀕臨死亡邊緣，身體可算弱的了?？墒嵌嗄陙?，她學(xué)會(huì)了20門外語，翻譯了16萬多字的外文著作，獲得了哲學(xué)碩士學(xué)位，并自學(xué)了針炙技術(shù)，為群眾治病1萬多人次，作出了巨大的貢獻(xiàn)。與張海迪相比，我們這些身體健壯的人又當(dāng)做些什么呢?

勇把挫折當(dāng)動(dòng)力(凡爾納的16次投稿)

19世紀(jì)法國著名的科幻小說家儒勒。凡爾納第一部作品《氣球上的五星期》一連投了15家出版社，均不被賞識(shí)，第16次投稿才被接受。美國作家杰克。倫敦最初投稿，也沒有一家出版社愿意發(fā)表，以致他不得不去干苦力。后來他的《北方故事》才由一家有眼力的《西洋月刊》看中，一舉成名。丹麥著名童話家安徒生處女作問世，有人知道他是一個(gè)鞋匠的兒子，即攻擊他的作品別字連篇不懂文法、不懂修辭。但他毫不氣餒，筆耕不輟，終于成名。英國詩人拜倫19歲時(shí)寫作的《閑散的時(shí)光》出版后，即有人把他罵得“狗血淋頭”，說他“把感情抒發(fā)在一片死氣沉沉的沼澤上”。然而拜倫并未退卻，而是以更為優(yōu)秀的詩作來回敬那個(gè)誹謗者。

逆境奮爭，苦中尋樂(高士其苦斗病魔)

高士其是我國科普作家。在外國留學(xué)時(shí)，有一次做實(shí)驗(yàn)，一個(gè)裝有培養(yǎng)腦炎過濾性病毒的玻璃瓶子破裂了，病毒侵入了他的小腦。從此留下了身體致殘的禍根。他忍受著病毒的折磨，學(xué)完了芝加哥大學(xué)細(xì)菌學(xué)的全部博士課程?；貒院?，他拖著半癱的身子，到達(dá)延安工作。解放后病情惡化，說話和行動(dòng)都十分困難，連睜、合眼都需要?jiǎng)e人幫助。但他仍以驚人的吃苦精神進(jìn)行創(chuàng)作，先后寫成100多萬字的作品。有人問他苦不苦，他笑著說：“不苦因?yàn)槲颐刻於荚诙窢?，斗爭是有無窮樂趣的。”

苦難也是一筆財(cái)富(“西部民歌之父”王洛賓)

王洛賓，這位被譽(yù)為中國西部民歌之父”的音樂大師，一生歷經(jīng)飲坷，身陷囹圄，妻離子散，長期處于心理壓力極大的逆境中。然而他卻以“勝似閑庭信步”的態(tài)度，投身于大西北的沙漠孤煙之中，創(chuàng)作了《在那遙遠(yuǎn)的地方》等多首西部民歌。

經(jīng)歷挫折，更能發(fā)憤(貝利與記者)

貝利成名后，有個(gè)記者采訪他?！澳愕膬鹤右院笫欠褚矔?huì)同你一樣，成為一代球王呢?”貝利回答：“不會(huì)。因?yàn)樗c我的生活環(huán)境不同。我童年時(shí)的生活環(huán)境十分差，但我卻正是在這種惡劣的環(huán)境中磨練我堅(jiān)強(qiáng)斗志，使我有條件成為球王，而他生活安逸，沒有經(jīng)受困難的磨練，他不可能成為球王?！?/p>

面對挫折決不氣餒(愛迪生不被火災(zāi)嚇倒)

一場大火，把實(shí)驗(yàn)室燒成一片瓦礫。愛迪生研究有電影的所有資料和樣板被燒成灰燼。他的老伴難過得哭了出來：多少年的心血，叫一場火燒了個(gè)精光。而今你已年邁力衰，這可怎么辦啊!”愛迪生也很傷心，但他決不會(huì)由此趴下。發(fā)明電燈時(shí)，他就先后試驗(yàn)了7600多種材料，失敗了8000多次，仍不氣餒，終于獲得成功。眼下這場火災(zāi)也同樣不能使他后退。愛迪生對老伴說：“不要緊，別看我67歲了，可是我并不老。從明天早晨起，一切都將重新開始。”

能屈能伸是俊杰(臥薪嘗膽的勾踐)

越國兵敗吳國于公元前494年。越王勾踐只好“審辭厚禮”向吳求和，等待東山再起。勾踐先用美女、金銀珠寶賄賂吳王和眾臣，還用妻子作人質(zhì)，自己為吳王當(dāng)馬夫。勾踐還為吳王送茶送飯，端屎端尿，終于贏得了吳王信任，得以被釋放。勾踐死里逃生回國后，臥薪嘗膽，一面繼續(xù)進(jìn)貢吳國，一面聚兵訓(xùn)練。最后他率精兵數(shù)萬，徹底打敗了吳國，實(shí)現(xiàn)了洗辱復(fù)國的志愿。

以樂觀打敗挫折(牛頓等人面對挫折)

古今中外，因?yàn)橛袠O強(qiáng)烈而 有效的樂觀主義，戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻取得勝利的大有人在。牛頓發(fā)明地心吸力學(xué)說的時(shí)候，全世界人反對他;哈維(Harvey)發(fā)明血液循環(huán)學(xué)說的時(shí)候，全世界人反對他;達(dá)爾文宣布進(jìn)化論的時(shí)候，全世界人反對他;貝爾(Bell)第一次造電話的時(shí)候，全世界人譏笑他;萊特(Wrigt)初用苦工于制造飛機(jī)的時(shí)候，全世界人譏笑他。

講到孫中山先生，最初在南洋演講革命救國的時(shí)候，有一次聽的人只有三個(gè)。這許多人都因抱著樂觀主義的精神，而為世人所稱道。極強(qiáng)烈而有效的樂觀主義，能使人們戰(zhàn)勝全世界的糊涂、盲從、冷酷、恐怖、怨恨和反抗。而且工作愈偉大，所受的反抗也愈厲害，簡直成為一種律令，對付這種厲害的反抗，最重要的武器就是樂觀主義。一個(gè)人，缺少了樂觀主義精神，難免在各種惡魔面前敗下陣來。

命途多舛的蘇軾

蘇軾，宋代著名文學(xué)家、書畫家。他被當(dāng)時(shí)“改革派”中的有些人指控“譏刺朝政”、“包藏禍心”，遭到逮捕和審訊，幾乎送了性命，史稱“烏臺(tái)詩案”。后謫居黃州。1085年宋神宗病逝，哲宗繼位，高太后攝政。高太后不滿新法，立即起用舊黨召。司馬光等回亦執(zhí)政，蘇軾被調(diào)回京城，任中書舍人、翰林學(xué)士、知制誥等職。后同舊黨發(fā)生分歧。他對舊黨執(zhí)政后，暴露出的腐敗現(xiàn)象進(jìn)行了抨擊，由此，他又引起了保守勢力的極力反對，于是又遭誣告陷害。1089年，蘇東坡再次被貶出京，出任杭州知府。1093年，高太后去世，哲宗執(zhí)政，又把變法派召回朝內(nèi)主政，政局變生急轉(zhuǎn)直焉的變化。第二年6月蘇東坡，被貶得更遠(yuǎn)，貶為寧遠(yuǎn)軍節(jié)度副使，定居在惠州(今廣東惠陽)。晚年過流放生活。給蘇東坡又一次沉重打擊，公元1101年7月26日，這位66歲的老人，終于滿含悲憤離開人世，結(jié)束他命運(yùn)多舛的一生。蘇軾的許多膾炙人口的佳作，就是在被貶時(shí)寫出的。如：詞作《奴嬌·赤壁懷石》，散文《簣谷偃記》，《方山子傳》、《記承天寺夜游》、前后《赤壁賦》等以樂觀打敗挫折(牛頓等人面對挫折)

巴爾扎克說過：世界上的事情永遠(yuǎn)不是絕對的，結(jié)果完全因人而異?？嚯y對于天才是一塊墊腳石，??對于能干的人是一筆財(cái)富，對于弱者是一個(gè)萬丈深淵?！北菊n時(shí)是通過生活中的實(shí)例和自己的體驗(yàn)，讓學(xué)生明白人生中遭遇挫折與逆境是不可避免的，啟發(fā)學(xué)生分析由于不同的人面對挫折所選擇的態(tài)度不同，將會(huì)導(dǎo)致最終的結(jié)果不同，領(lǐng)悟積極面對挫折與逆境的重要性，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中應(yīng)以積極樂觀的人生態(tài)度勇敢面對挫折與逆境。只要我們能正確認(rèn)識(shí)它，積極地進(jìn)行自我調(diào)適，就能克服困難，走向成功。

七年級(jí)學(xué)生由于受身心發(fā)展和社會(huì)閱歷等方面條件的限制，在進(jìn)入初中后面對新的學(xué)習(xí)環(huán)境和新的學(xué)習(xí)要求，很多學(xué)生還無法適應(yīng)新的人際環(huán)境，不適應(yīng)學(xué)習(xí)內(nèi)容的增多與學(xué)習(xí)方法的改變。并且他們對自己還缺乏清醒的認(rèn)識(shí)和評價(jià)，他們的目標(biāo)期望值往往比較高，加上社會(huì)生活的復(fù)雜性、難以避免的自然災(zāi)害等種種客觀因素，挫折就成為生活和學(xué)習(xí)中時(shí)常會(huì)遇到的障礙。由于缺乏對挫折的承受能力，特別是不能正確認(rèn)識(shí)挫折的普遍性，有些學(xué)生因而情緒消沉低落，行為紊亂偏激，甚至導(dǎo)致各種心理疾病。事實(shí)上，許多學(xué)生正是因?yàn)闊o法面對挫折，不能勇敢地挑戰(zhàn)挫折而產(chǎn)生了種種令人遺憾的行為。因此，加強(qiáng)對初中學(xué)生的挫折進(jìn)行心理輔導(dǎo)，幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)挫折的心理特征，對挫折正確歸因，掌握一些挫折心理的自我調(diào)節(jié)方法，顯得非常必要。

應(yīng)對挫折的有效方法：一個(gè)人經(jīng)受一些挫折，可以提高我們扭轉(zhuǎn)逆境、克服困難、適應(yīng)社會(huì)生活的能力。當(dāng)挫折來臨時(shí)，我們應(yīng)該：（1）冷靜對待——在失敗中看到其中孕育著成功的可能，使自己重樹信心；（2）自我疏導(dǎo)——不過于自責(zé)、善于自我排解，使情緒得到調(diào)節(jié)；（3）請求幫助——主動(dòng)把失敗的痛苦向親人、好友、老師、同學(xué)傾訴，這是解開心理疙瘩、消除積郁、克服消極情緒的有效方法；（4）精神升華——奮發(fā)圖強(qiáng)去取得學(xué)習(xí)、工作和事業(yè)上的成功，這是應(yīng)對挫折最積極的態(tài)度。

關(guān)于挫折的名言

苦難是人生的老師，通過苦難，走向歡樂?！惗喾?/p>

一個(gè)人總是有些拂逆的遭遇才好，不然是會(huì)不知不覺地消沉下去的，人只怕自己倒，別人罵不倒?！?/p>

人的生命似洪水在奔流，不遇著島嶼、暗礁，難以激起美麗的浪花?！獖W斯特洛夫斯基

種子不落在肥土而落在瓦礫中，有生命力的種子決不會(huì)悲觀和嘆氣，因?yàn)橛辛俗枇Σ庞心??！难芗词沟挂话俅?，也要一百零一次地站起來?！獜埡５?/p>

困難與折磨對于人來說，是一把打向坯料的錘，打掉的應(yīng)是脆弱的鐵屑，鍛成的將是鋒利的鋼刀?！踉X夫 開發(fā)人類智力的礦藏是少不了需要由患難來促成的。要使火藥發(fā)火就需要壓力。——大仲馬

我們?nèi)粢呀邮茏顗牡?，就再?zèng)]有什么損失?！突?/p>

通向人類真正偉大境界的道路只有一條——苦難的道路?！獝垡蛩固?/p>

上天完全是為了堅(jiān)強(qiáng)我們的意志，才在我們的道路上設(shè)下重重的障礙。——泰戈?duì)?/p>

不因幸運(yùn)而故步自封，不因厄運(yùn)而一蹶不振。真正的強(qiáng)者，善于從順境中找到陰影，從逆境中找到光亮，時(shí)時(shí)校準(zhǔn)自己前進(jìn)的目標(biāo)?！撞飞?/p>

被克服的困難就是勝利的契機(jī)?！鸺獱?/p>

人生布滿了荊棘，我們想的惟一辦法是從那些荊棘上迅速跨過?！鼱柼?/p>

希望是厄運(yùn)的忠實(shí)的姐妹?！?普希金

我以為挫折、磨難是鍛煉意志、增強(qiáng)能力的好機(jī)會(huì)。——鄒韜奮

斗爭是掌握本領(lǐng)的學(xué)校，挫折是通向真理的橋梁?！璧?/p>

以勇敢的胸膛面對逆境。——賀拉斯

一切幸福都并非沒有煩惱，而一切逆境也絕非沒有希望?！喔?/p>

困難是欺軟怕硬的。你越畏懼它，它愈威嚇你。你愈不將它放在眼里，它愈對你表示恭順?！拦獯蠛＠餂]有礁石激不起浪花，生活中經(jīng)不住挫折成不了強(qiáng)者?！V語

我覺得坦途在前，人又何必因?yàn)橐稽c(diǎn)小障礙而不走路呢？-----魯 迅

卓越的人一大優(yōu)點(diǎn)是：在不利與艱難的遭遇里百折不饒。-----貝 多 芬

失敗也是我需要的，它和成功對我一樣有價(jià)值，只有在我知道一切做不好的方法以后，我才能知道做好一件工作的方法是什么。-----愛 迪 生

一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上，走過彎路，犯過錯(cuò)誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤。-----愛因斯坦

千磨萬擊還堅(jiān)韌，任爾東南西北風(fēng)。-----鄭 板 橋

患難困苦，是磨煉人格之最高學(xué)校。-----梁 啟 超

“不恥最后”。即使慢，弛而不息，縱會(huì)落后，縱會(huì)失敗，但一定可以達(dá)到他所向的目標(biāo)。-----魯 迅

故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。”-----《孟子》

給孩子多多提供嘗試機(jī)會(huì)也是實(shí)施挫折教育的有機(jī)組成部分。孩子一旦被剝奪了嘗試的機(jī)會(huì)，也就等于被剝奪了犯錯(cuò)誤和改正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)，因此也不可能邁向成功之路。——德國著名教育專家 舒馬赫

卓越的人一大優(yōu)點(diǎn)是：在不利與艱難的遭遇里百折不饒。-----貝 多 芬

我認(rèn)為挫折磨難是鍛煉意志、增加能力的機(jī)會(huì),講到這一點(diǎn),我還要對千方百計(jì)誣陷我者表示無限的感謝![佚名]

在人生的道路上,誰都會(huì)遇到困難和挫折,就看你能不能戰(zhàn)勝它。戰(zhàn)勝了,你就是英雄,就是生活的強(qiáng)者。[佚名]一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上，走過彎路，犯過錯(cuò)誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤。-----愛因斯坦

千磨萬擊還堅(jiān)韌，任爾東南西北風(fēng)。-----鄭 板 橋

沒有播種,何來收獲；沒有辛苦,何來成功；沒有磨難,何來榮耀；沒有挫折,何來輝煌?！宥?/p>

每一次的失敗，是走上成功的一階。--陶頓

第三篇：面對失敗材料

“面對失敗”話題作文寫作

閱讀下面一則材料，按要求作文。

秋天，葡萄熟了，高高的葡萄架下來了一只只饞嘴的狐貍。第一只狐貍在葡萄架下一次次跳起，又一次次重重地摔在地上，但它堅(jiān)信“堅(jiān)持就是勝利”，最終因體力衰竭而死。

第二只狐貍具有林黛玉式的憂郁氣質(zhì)，它在一次次的失敗后找到一根藤條在葡萄架下自殺了。

第三只是一只生性急躁的“張飛狐”，失敗的恥辱讓它怒火中燒繼而破口大罵，結(jié)果這只罵街的狐貍被農(nóng)民一鋤頭打死了。

第四只狐貍是有名的樂天派，幾次無功而返后，它咽下幾口唾沫，自語道：“這一定是‘金玉其外，敗絮其中’的酸葡萄?！庇谑撬殖半u呀羊呀都到哪里去呀”的小曲走遠(yuǎn)了；

第五只是一只精神脆弱的狐貍，這次的失敗使它的精神分裂了，從此人們?？梢砸姷揭恢慌铑^垢面的狐貍，口中念念有詞：“吃葡萄不吐葡萄皮，不吃葡萄倒吐葡萄皮??”

在人生中有誰不會(huì)遭遇到挫折和失?。窟@個(gè)故事會(huì)引發(fā)你想些什么呢？請以“面對失敗”為話題寫一篇文章，可以寫你的經(jīng)歷、體驗(yàn)、感受、看法和信念，也可以另外編寫故事、寓言，等等。

要求：（1）立意自定。（2）文體自選。（3）題目自擬。寫作提示：

“面對失敗”是一個(gè)司空見慣的話題，我們很容易就會(huì)想到

堅(jiān)持不懈、百折不撓等詞語。但是，如果我們選擇“堅(jiān)持”這個(gè)熟悉的角度來寫這篇文章的話，顯然是有問題的。原因有二：其一，這種構(gòu)思是常見構(gòu)思，易落入俗套，難以出新出彩；其二，也是最主要的一點(diǎn)，題干已經(jīng)很清楚地點(diǎn)明了“這個(gè)故事會(huì)引發(fā)你想些什么”，要求寫出從故事中得到的啟示。如果作文完全脫離了材料，甚至背離了材料的意思，顯然是不理智的。哪怕是話題作文，也應(yīng)該理解材料的意圖，也得注意題干的要求。

首先，我們得讀懂材料。這是一則富有哲理性的寓言故事，對于五只狐貍來說，那葡萄都是令人神往的但也是不可能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。面對這樣的目標(biāo)，根據(jù)現(xiàn)有的條件，不管這五只狐貍采用怎樣的措施，不管他們?nèi)绾螉^發(fā)圖強(qiáng)，等待著他們的必然是失敗的結(jié)局。由此我們可以得知，話題中的“失敗”不是一般意義上的挫折，它是面對過高的目標(biāo)時(shí)的必然結(jié)局。從這則材料看，文中對那只放棄了葡萄的狐貍是持肯定態(tài)度的，雖然此狐有“吃不著葡萄說葡萄酸”的嫌疑，但畢竟那些“雞呀鴨呀”才是更切近的更有可能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。至于另外四只狐貍的做法則是不可取的，有的雖然精神可嘉，但非死即瘋的結(jié)局也實(shí)在是太遺憾了。所以這則材料給我們的啟示是：在生活中要有切合實(shí)際的目標(biāo)，太高的目標(biāo)只能給自己的人生平添遺憾。其次，要定下符合自身?xiàng)l件的目標(biāo)。政治家、藝術(shù)家、企業(yè)家固然誘人，但并非每個(gè)人都適合這些目標(biāo)的要求。不管自身基礎(chǔ)如何，一味地“堅(jiān)持不懈”，到頭來必然是事倍功半。

其次，我們要根據(jù)材料的意思確定文章的中心。可從以下幾個(gè)方面考慮：

1、目標(biāo)的確定要從自身的條件出發(fā)。崇高遠(yuǎn)大的理想固然令人神往，但不能脫離自己的自身?xiàng)l件，否則就只是好高騖遠(yuǎn)，落下笑柄。

2、在生活中要善于調(diào)整自己的人生航向，根據(jù)自己的優(yōu)勢，努力實(shí)現(xiàn)切合實(shí)際的人生目標(biāo)。

3、生活中要學(xué)會(huì)放棄，要敢于放棄。放棄不合適的目標(biāo)，不是怯弱的表示，而是理智的抉擇?！鞍胪径鴱U”實(shí)際上并不是徹底放棄，而是在堅(jiān)持尋覓。

4、失敗是人生中難免的。沒有失敗的人生是缺憾的人生。面對失敗，要懷著一顆平常心。只有這樣，成功也好，失敗也罷，都會(huì)成為人生中的一道亮麗的風(fēng)景。

以上幾個(gè)方面僅供參考，相信同學(xué)們還會(huì)得到更多的啟示。

第三，根據(jù)中心的需要確定寫作的內(nèi)容和文章的體裁?？紙鲎魑牡奶攸c(diǎn)決定了寫文章必然要“主題先行”，再根據(jù)主題表達(dá)的需要確定文章的內(nèi)容和體裁。話題作文在內(nèi)容和體裁方面的要求比較寬泛，同學(xué)們可以根據(jù)自己的優(yōu)勢盡情發(fā)揮特長。

第四篇：面對失敗

面對失敗

大家好，今天談?wù)劇懊鎸κ　边@個(gè)略顯庸俗的話題。

何為失?。渴∈潜容^而言的，沒達(dá)到本來的計(jì)劃與目標(biāo)就算失敗。生命中的夢想太多，故失敗也太多，因此怎樣面對失敗才成了問題。

當(dāng)失敗到來時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)清醒。得問問自己所失去的到底有多重要。倘若不過是浮名薄利，那就讓它隨風(fēng)而逝吧，何必為人生小考中被扣一分，就痛苦失落呢？

當(dāng)失敗到來時(shí)，我們得學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。畢竟自己犯錯(cuò)的結(jié)果必須自己承受；畢竟前塵往事已成云煙，但人生還得繼續(xù)；畢竟即使失去一切我們尚可從頭再來；畢竟即使現(xiàn)實(shí)的美好以零落成泥碾作塵，我們還有夢中的繽紛絢爛。在人情冷暖的世事中，在污濁之至的官場里，在艱苦卓絕的環(huán)境，在一敗涂地的時(shí)刻，只有剛強(qiáng)不屈，屹立不倒的人才終成豐碑！所以，我的朋友們，也許在中高考中你會(huì)輸，也許在未來的事業(yè)里你也會(huì)一敗涂地，但記住，縱然頭頂狂風(fēng)暴雨，你仍在天地之間！

當(dāng)失敗到來時(shí)，一定要守住自己心中的理想與希望。一個(gè)人擁有希望便擁有了一切，雖然黑暗里掙扎的人們的確很難相信，但黎明終會(huì)到來。馬丁.路德.金（Martin Luther King Jr.）先生在最困難的時(shí)候仍堅(jiān)信有天坎坷曲折之路會(huì)終成坦途，圣光披露，滿照人間！夢想是動(dòng)力，而希望是一盞燈，指引我們走出失敗的迷惘，走向成功的方向。

清醒，堅(jiān)強(qiáng)與恪守希望是你我面對失敗的態(tài)度，也正應(yīng)是這個(gè)國家的態(tài)度。

回首近代，滿眼陰霾！圓明園火映云天，威海衛(wèi)硝煙彌漫；譚嗣同熱血噴天，《二十一條》辱國喪權(quán)；盧溝橋槍林彈雨，南京城遍野尸橫，這些無不見證了古來民族的一次又一次失敗。

清醒的看到我們民族的優(yōu)與劣，堅(jiān)強(qiáng)的面對歷史長河中洶涌而來的每一拍巨浪，執(zhí)著的守住“振興中華”的理想與希望。別為過去而嘆息，因?yàn)槭∫堰^去，中國的未來在你我手中！

當(dāng)我們面對失敗時(shí)，也同時(shí)面向了成功！

第五篇：面對失敗

一個(gè)人，他曾經(jīng)經(jīng)歷過無數(shù)次失敗，但他仍是勇往直前，永不放棄。每次失敗，他面對自己說：“這次我已經(jīng)盡力了，已經(jīng)無怨無悔。這次失敗讓我向成功又邁進(jìn)了一步?！彪S后總結(jié)自己失敗的原因，繼續(xù)向前挑戰(zhàn)。

另一個(gè)人，他嘗試過許多工作，但總是失敗。航海遭遇風(fēng)險(xiǎn)，駕車翻車，做生意虧本等，使他心痛不已，一次次思考以后的工作。

最終，第一個(gè)人在一次次的失敗中走向成功的講臺(tái)，而第二個(gè)人到頭來仍是一無所獲。

其實(shí)，第一個(gè)人代表一種人。他們面對失敗時(shí)，勇往直前，永不放棄，在一次次的失敗中走向成功。第二個(gè)人人代表一種人，他們面對失敗時(shí)，沮喪后退，不思進(jìn)取。如果他在航行遇風(fēng)暴后重新?lián)P帆，可能已是一個(gè)熟練的帆手；在駕車翻車后重新站起來可能已是技藝精湛的車夫，在做虧本生意后重新進(jìn)入商海，可能已是一位精明的商人。但是，他什么都不是。因?yàn)樗?jīng)不起失敗與挫折。

古時(shí)，越王勾踐在與吳王之戰(zhàn)中一敗如山倒，并淪落為他的仆人?；貒?，越王勾踐不是從此消失，而是臥薪嘗膽，養(yǎng)精蓄銳，最終一舉打敗夫差，一雪前恥。

而威靈頓將軍也曾在戰(zhàn)爭中一敗涂地。從勢如山崩的敗陣中逃出，他身邊已無一兵一卒。在破廟中，將軍幾乎想結(jié)束自己的生命。最后，他看到一只正在結(jié)網(wǎng)的小蜘蛛，蛛網(wǎng)幾斷幾結(jié)。將軍終于找回了勇氣和信心，重振旗鼓，在滑鐵盧戰(zhàn)役中打敗了拿破侖，取得成功的碩果。

要記住，每一個(gè)人的成功并不是一朝一夕的成果。只要努力了，失敗了也無所謂。一句話“失敗乃成功之母”，不經(jīng)歷失敗怎能獲得成功？我們應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)失敗，不要把失敗看成洪水猛獸，因?yàn)槭≈皇俏覀兠嫦虺晒Φ奶つ_石！