第一篇:《圍城》讀后感之——逃出你的城
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《圍城》讀后感之——逃出你的城
學(xué)院:經(jīng)濟(jì)學(xué)院 專業(yè):國際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易(報(bào)關(guān)與國際物流)班級:B1101 姓名:李晶舟
《圍城》讀后感之——逃出你的城 我想以此篇隨筆來勸慰那些像上了發(fā)條的機(jī)器一樣不停運(yùn)轉(zhuǎn)的人們。希望你們可以偶爾停下來歇一歇,用心去感受,做真正的自己,享受生活,逃出你的城。何謂“圍城”?錢鐘書的夫人楊絳曾給黃羅芳一張紙條,闡明了“圍城”的豐富內(nèi)涵,上面寫道:《圍城》的主要內(nèi)涵是:
圍在城里的想逃出來,城外的人想沖進(jìn)去。
對婚姻也罷,職業(yè)也罷,大都如此。
想起了這句話,我又讀了《圍城》這本書。
主人公方鴻漸從歐洲留學(xué)回國后,進(jìn)出事業(yè)、愛情、家庭三座“圍城”,屢屢抗戰(zhàn),最后仍免不了失敗的命運(yùn),書中還塑造了另一些“歸海派”人物和國內(nèi)的知識分子,如空虛無聊的趙辛楣,矯情淺薄的蘇文紈,純真可愛的唐曉芙,巧于心計(jì)的孫柔嘉,虛偽卑鄙的李梅亭。作者通過細(xì)致入微的心理描寫,運(yùn)用諷刺的語言和巧妙的比喻,入情入理的發(fā)掘了人物的隱秘心理。
性格決定命運(yùn),我想是這樣的,書中的主人公方鴻漸,就是這句話的真實(shí)寫照。他雖然善良,但又有些懦弱,缺乏原則,甚至還帶有,一絲玩世不恭的態(tài)度,正是因?yàn)檫@種性格,使他身陷“圍城”。其實(shí),“圍城”都是自己創(chuàng)造的,他想成為大人物,這出發(fā)點(diǎn)是好的,但他只想去改變環(huán)境,并沒有認(rèn)識到自身的問題。在那個(gè)時(shí)代,作個(gè)大人物不容易,必須有高尚的品質(zhì)和情操,要具備很多優(yōu)點(diǎn)??用自己的人格魅力贏得他人的尊重,或者利用旁門左道,利用手段,做一些自己都覺得對不起自己的事情。而方鴻漸,他是一個(gè)典型的知識分子,面對自己的欲望,他有些亦正亦邪,他一直在兩者交界處游蕩。正是這種性格,使他身陷自己為自己創(chuàng)造的“圍城”。
《圍城》這本書我讀了很多遍,這次讀完以后,對這本書又有了些新的認(rèn)識。有的報(bào)道說,方鴻漸是作者的化身,甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的。但無論如何,方鴻漸是個(gè)典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因?yàn)樗侵R分子,而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識分子,才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。他希望做個(gè)大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈“圍城”就是給他帶來多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個(gè)知識分子,在買假文憑之前,他也問問良心,他為自己起了最好的籍口:“父親是科舉中人,要看報(bào)條,丈人是商人,要看契據(jù)?!币运约旱目跉?就是“說了謊話,還要講良心?!闭f謊就說謊嘛,講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心,就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了,就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧,省的害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的,兩頭不著岸。
方鴻漸一生的第三圈“圍城”,我想沒有人會(huì)反對,是他在處理感情問題時(shí)候的玩世態(tài)度?;蛟S,第—圈“圍城”建立之時(shí),就注定了會(huì)有第二圈圍城,就注定了會(huì)有第三圈圍城了。在那個(gè)到處是“小人物”的時(shí)代,做個(gè)大人物并不是每個(gè)人都有能耐的??墒撬€是希望做個(gè)大人物,買文憑時(shí),希望自己能夠使家翁光耀門楣;買了文憑,又覺得有損道德。要知道,社會(huì)上只有兩種人能夠混得好。
—種是真正大寫的人,他們有他們獨(dú)特的才能,他們有他們高尚的情操。他們是因?yàn)樗麄兘跄7兜呐e止,才贏得別人的尊重。而另—種,則是完全相反的。他們用旁門左道,說謊時(shí),能夠令自己都騙過來。他們深有城府,他們的行為舉止有時(shí)真是沒有良心可言。而社會(huì)上更多的,是后者,從古到今都是如此。袁世凱用了多少手段才當(dāng)上大總統(tǒng),乾隆又是如何登上皇位的?就連現(xiàn)在的企業(yè),在商場上競爭也用盡手段,不是你死就是我亡。
可是,并不是所有人面對這些時(shí)都能夠狠下心的。多數(shù)的人都像方鴻漸—樣,有那么一點(diǎn)的良心,有那么—點(diǎn)的虛榮。他們處處做小人,又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險(xiǎn),可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變,就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)?以此找回自己的公道一樣。熟不知道,人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。
或許《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的,真實(shí)的社會(huì)。
我認(rèn)為,做人應(yīng)該有原則,應(yīng)該用正當(dāng)?shù)氖侄稳?shí)現(xiàn)自己的目標(biāo),如果這個(gè)目標(biāo)現(xiàn)在實(shí)現(xiàn)不了,就只能說明你自身還存在著一些問題,要多看看自身的因素。如果目標(biāo)很大,可能自己無法實(shí)現(xiàn),那也不要為達(dá)目的而不擇手段。要做事,先學(xué)做人,如果一個(gè)人連最基本的做人原則都沒有,是不可能成功的。我覺得,一個(gè)人一生最大的成就莫過于學(xué)會(huì)做人,當(dāng)自己已是不惑之年時(shí),回想自己的一生,或順利,或坎坷,但自己問心無愧,這便是一生最大的成就。
可是,方鴻漸偏偏愛慕虛榮,看到他購買假文憑那段時(shí),我不禁心生笑意。為了滿足自己的虛榮心,他購買了假文憑,買了以后又覺得良心受到了譴責(zé),他又深陷“圍城”了。而這個(gè)“圍城”,使他自己為自己筑建的枷鎖,一切皆因欲望,利益,虛榮。
在競爭愈加激烈的今天,更多的人為了自己的利益和虛榮所困。這本書恰巧揭示了人的心靈最深處的罪惡。為了滿足自己的虛榮,躲在黑暗的角落里,或攻于心計(jì),明爭暗斗,甚至不是你死就是我亡,人們在貪婪和欲望的驅(qū)使下變得可怕。這本書,更是我們清楚地認(rèn)識到欲望和利益的可怕。
方鴻漸一生中遭遇了很多“圍城”,這是他的性格決定的,這些看似偶然的困擾,事實(shí)上卻是必然的。
這本書寫得也很有文學(xué)色彩。作者幽默的筆墨使一個(gè)性格鮮明的小人物躍然紙上。有人說,方鴻漸是作者的影子,無論是真是假,方鴻漸這個(gè)人物作者描寫得非常到位。作者的筆墨幽默,在幾處人物的外貌描寫中也得以體現(xiàn)。但更令我佩服的是作者以幽默的語言諷刺嘲弄一些社會(huì)現(xiàn)象,文字順暢,使人讀起來通俗易懂。在寫作方面這本書也有很多我值得學(xué)習(xí)的地方。
其實(shí),有時(shí)我們也會(huì)身陷“圍城”,但更多都是我們自己為自己創(chuàng)造的。我曾經(jīng)也有很多煩惱和困擾,現(xiàn)在看來,也不足為奇了。成功要靠自己努力爭取,“如果你失敗了,就說明你還不夠強(qiáng)大,讓自己變得強(qiáng)大起來吧!”讀了這本書,我明白了,想要成功,只能改變自己。只能是我去適應(yīng)環(huán)境,環(huán)境并不會(huì)來適應(yīng)我。想要打破自己身邊的“圍城”很簡單,凡事應(yīng)更多地站在客觀的角度去考慮,多找找自身的原因。
“圍在城中的人想突出來,城外的人想沖出去,職業(yè)如此,其他大多也莫過于此,人生大都如此”這就是那本書闡釋的主旨。其實(shí),我感覺也可以理解為:“一些人普遍想沖出那些落后、守舊、不切實(shí)際的思想,而那些落后、守舊、不
切實(shí)際的思想在人們心中卻成了圍墻,把他們包圍住了,而他們卻要想方設(shè)法沖出去?!贝蟾湃绱?。
讀完這本書后,我很自然就想起這樣一件事。我曾經(jīng)問過我的兩個(gè)朋友一個(gè)同樣的問題:假如太陽掉到大海里去了,那將會(huì)是一個(gè)怎樣的畫面呢?他們的回答截然不同,前一個(gè)罵我天真爛漫、愚昧無知;而另一個(gè)則不以為然地答道:“那就一定會(huì)變成一大鍋魚湯啦?!蔽覀z聽后不禁捧腹大笑。大笑過后,我卻在沉思,會(huì)有多少人給我類似的答案呢?
曾經(jīng),我也在書上看到過這樣一個(gè)故事:有一位資深的科學(xué)家做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)。他分別給在校的大學(xué)生和一群小朋友看一個(gè)畫在紙上的圓圈。在校大學(xué)生們的回答幾乎一致,“這不過是一個(gè)普通的圓圈而已,沒什么特別”;而一群小朋友的答案卻是無奇不有,答案有很多,就只是沒有一個(gè)回答說只是一個(gè)普通的圓圈而已。
上述兩個(gè)例子可以看出,年紀(jì)越大,學(xué)識越淵博的人想象力就越差,這是為什么呢?就是因?yàn)槿藗兪潜荒J交慕逃嘤鰜淼?,都被?biāo)準(zhǔn)的答案所套住,如果人類真的被這樣的程式套住的話,那么就不會(huì)再有“夸父逐日,女媧造人”這些從遠(yuǎn)古時(shí)期流傳下來的神話故事,因?yàn)樗鼈兘o予人類的都是荒唐。
作為學(xué)生,在我們現(xiàn)在習(xí)以為常的學(xué)習(xí)和生活中,時(shí)代賦予我們的激情與夢想,都被禁錮了。人們的想象力呢?更早就在小學(xué)的時(shí)候就被扼殺了。我們所擁有的快樂呢?激情呢?難道被牢牢地壓在書本的下面了嗎?我們從小不就已經(jīng)住進(jìn)了“圍城”了嗎?
模式化教育就像一堵無影的墻,千萬不能偎依在它的懷抱中,要學(xué)會(huì)擺脫,沖開這堵無影的墻。那么,才不會(huì)成為被層層篩選剩下的畸形心理的學(xué)習(xí)機(jī)器,這樣才不會(huì)被束縛住,才可以追求自己的夢!
《圍城》已讀,生活仍在繼續(xù),圍城如社會(huì),故事如生活,但我希望:我的社會(huì)不是圍城,我的生活也不僅是故事。我們不要重蹈覆轍。真誠對人,用心做事,享受生活,做自己就好。
經(jīng)濟(jì)學(xué)院
國際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易(報(bào)關(guān)于國際物流)
B1101
李晶舟
第二篇:心圍一座城.圍城讀后感
心圍一座城
《圍城》是一本讀來讓人回味無窮的書。起初看它,就像一部講述上世紀(jì)三十年代的生活劇,看完之后,才發(fā)現(xiàn)書中刻畫的人物可以放到當(dāng)今任何時(shí)候來解讀。書中雖然沒有多么華麗的語言,卻滲透著撩動(dòng)讀者心靈的力量,似乎書中的各色人物,除了沒有現(xiàn)代的手機(jī)電腦,其他的言行舉止乃至為人處世都無不和現(xiàn)代人一模一樣。由此可見錢鐘書先生對世間的人情冷暖早已了然于心,才能以描寫生活瑣事來呈現(xiàn)人生的大智慧以及人性的復(fù)雜。
《圍城》又是一本睿智的書。小說一般都是通過堆砌故事情節(jié)來描寫人物特點(diǎn)同時(shí)表達(dá)思想感情的,但不是所有的小說都能給讀者啟迪,并能讓讀者省視自己的靈魂?!秶恰分绣X鐘書先生以抗戰(zhàn)初期為時(shí)代大背景,通過方鴻漸的回國、戀愛、找工作等一系列事件為線索,用辛辣的筆風(fēng),一針見血地把人物的靈魂展現(xiàn)在我們面前?!秶恰肪拖褚幻骁R子,當(dāng)你深入閱讀時(shí),窺見的卻是自己的靈魂,好像書中描寫的人物就在你身邊。
要完成一本睿智的書,作者必定已經(jīng)經(jīng)歷過生活的洗禮,以樸實(shí)的文筆穿透種種生活的瑣碎,直達(dá)人性和靈魂的深處,展示出人生百態(tài),給人心靈的沖擊?!皣恰币幻∽詴胁排K文紈的一句話:“城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來,婚姻也罷,事業(yè)也罷,整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中,人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪”??此茣忻鑼懙氖菑膽賽鄣交橐龅膰?,其實(shí)是剖析了整個(gè)人生的圍城。生活本來就是一座城,其中的成功與失敗、快樂與痛苦、閑適與忙碌?都是一座座的城,人們沖出了一座城又進(jìn)入了另一座城,城里的人想出去,城外的人想進(jìn)來,生活中的人們無時(shí)無刻不在尋找一座完美的城,卻忘了生活本來就沒有黑白之分,每件事都是被調(diào)和的灰色,我們只有不斷經(jīng)歷出城與進(jìn)城,才能向更高層次的城進(jìn)發(fā)。如果說生活就像一條河,我們就是河里的魚,既然無法跳出去,就只能奮力的拼搏,生活沒有無憂無慮的時(shí)候,只有忘了憂愁的時(shí)候。
其實(shí)我們的國家也是一座城,一座正在崛起的城,在這座城中也有各種各樣的出城與入城:保守與開放、清廉與貪腐、勤奮與懶惰?都是我們需要選擇的城,只有讓我們的思想沖出禁錮的牢籠,才能讓我們的城不斷崛起,只有摒棄了歷史的局限,抓住機(jī)遇勇敢的大步向前,我們才能沖出圍城,主宰它而不是受其壓制。
《圍城》也是一本極具批判和諷刺意味的書。錢鐘書先生在《圍城》的序言里有過這樣一段自述:“在這本書里,我想寫現(xiàn)代中國一部分社會(huì),某一類人物。寫這類人,我沒忘記他們是人類,只是人類,具有無毛兩足動(dòng)物的基本根性。”可以說,整篇小說的故事都在映襯這段話,不管是方鴻漸與蘇文紈周圍的留學(xué)生世界,還是上海繁華的大都市,都是對當(dāng)時(shí)乃至現(xiàn)今社會(huì)萬象的寫照。以及那些不為人注意的方鴻漸故鄉(xiāng)老知識分子的世界,讓方鴻漸在闊別四年之后重回故鄉(xiāng)依然感到“回來所碰見的還是四年前那些人,那些人還是做四年前所做的事,說四年前所說的話”。時(shí)間的推移并沒有讓方鴻漸家鄉(xiāng)的社會(huì)氛圍有任何改變,老知識分子們依然閉塞。雖然從李鴻章那一批洋務(wù)派開始提倡“中學(xué)為體,西學(xué)為用”大力開辦西學(xué),到抗戰(zhàn)初期已經(jīng)過去大半個(gè)世紀(jì),但是這些文化的沖擊并沒有使整個(gè)中國社會(huì)脫胎換骨,幾千年的封建制度仍然附著在人們內(nèi)心深處,束縛著人們的思想,滲透到人們的言行與處世哲學(xué)中。這些種種社會(huì)現(xiàn)象,都在《圍城》中得到了淋漓盡致的展現(xiàn)。
同時(shí)《圍城》的批判中還帶有些許的幽默,讀《圍城》,常常會(huì)情不自禁地發(fā)出會(huì)心的微笑,或許也可以說,這是諷刺般的幽默,因?yàn)樯钕輫且粯拥纳鐣?huì),幾乎就是書中人物的宿命。在上世紀(jì)中國現(xiàn)代諷刺小說中,錢鐘書先生的諷刺,已經(jīng)超出了憤怒的范疇,以一種優(yōu)雅并帶有幽默的姿態(tài)出現(xiàn)在人們面前。在當(dāng)時(shí)中國受到西方資本主義的強(qiáng)烈沖擊下,中國社會(huì)被迫改變原有的文化和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),人們的生活也受到了巨大的影響。圍城也代表了中西方文化沖突的困境,錢鐘書先生從小處著手,把書中格調(diào)升華到了國家歷史的局限性上,用優(yōu)雅的諷刺把時(shí)代的弊端擺在了讀者面前,讓人回味無窮。
第三篇:讀后感圍城
《圍城》讀后感
圍城早在三年前便已看過,如今時(shí)隔三年,當(dāng)年的懵懂少年已經(jīng)歷了許許多多,回頭再讀,又有頗多不一樣的感觸。
方鴻漸,一個(gè)留洋回來的偽博士。傳統(tǒng)而封建的朽木為骨,卻被西方文明刷了層白漆的棟梁之才,上層知識分子。隨著興趣寥寥上幾節(jié)課,待錢財(cái)花盡了,便揣著一張假文憑,回鄉(xiāng)光耀門楣。方鴻漸并不笨,有幾分小聰明。他給人印象性子溫和,偶爾會(huì)說幾句俏皮話,不惹人厭。做事優(yōu)柔寡斷,想將事情做得滴水不漏,但又非長袖善舞之輩。
回國的船上,他的故事由此鋪展開。
起初對方鴻漸并沒什么好感,與鮑小姐的真實(shí)相比,他倒給人分“既想當(dāng)婊子,又想立牌坊”的印象。一面怪著鮑小姐行為不檢點(diǎn),一面又為她的調(diào)情而興奮。
緋霞色抹胸,海藍(lán)色貼肉短褲,鏤空白皮鞋里露出的涂得鮮紅的指甲。皮膚暗而不黑,豐唇大眼。與鮑小姐形成鮮明對比的,便是冷若冰霜的蘇文紈。眉清目秀,白膚薄唇,典型的東方美人。穿著講究斯文的衣服,身上攤著一本小說??粗栫R,也難掩面上孤芳自賞的神色。
看著滿船的人,她覺得也只有那方鴻漸配與她說句話。偏偏方鴻漸與她最看不入眼的鮑小姐打得火熱。她既是氣這方鴻漸看上行為不檢的鮑小姐,又是醋意萌生。免不得,幾句冷言冷語諷刺。但是,這里心有不甘,與下船后方鴻漸的幾分主動(dòng),卻發(fā)生了化學(xué)反應(yīng)。讓這清高的蘇小姐對他生了情愫。
其實(shí)我并不太理解蘇小姐為什么會(huì)喜歡方鴻漸。但有時(shí)候就是那么巧合,方鴻漸無心一句俏皮話“要奉陪你,就怕沒福氣呀,沒資格呀”,促成了兩人進(jìn)一步相識。他的話也并無不對,蘇小姐心高氣傲,實(shí)在難以接近。但蘇文紈內(nèi)心依舊渴望愛情,只是被世俗與自身認(rèn)知所束縛。
方鴻漸在日后的相處中,卻對唐曉芙情有獨(dú)鐘。唐曉芙聰明,但不會(huì)太過聰明。引人注意,卻不鋒芒畢露。在這摩登的文明社會(huì)里,不受任何沾染。比起蘇文紈這樣的女子,想來多數(shù)男子更鐘情唐曉芙吧。錢老毫不掩飾自己對這個(gè)女子的喜愛,最終不讓她和方鴻漸在一起,想必也是為了將她的美好長存吧。看似柔順的孫柔嘉,用著心思,嫁給了方鴻漸。最后的相處,還不是將自己那點(diǎn)美好摧毀的干凈。而唐曉芙則如“窗前的月光”、“心口的朱砂痣”,在無論多久之后,再被方鴻漸想起,都是錯(cuò)過的風(fēng)景。最美的風(fēng)景總在岔開的另一條路上,最好的人總是錯(cuò)肩而過的那位。
但是對于趙辛楣錯(cuò)過蘇文紈,我倒并不可惜。趙辛楣是《圍城》中我最喜歡的人物,簡單而真實(shí),單純執(zhí)著如孩童。起初,毫不掩飾對假想情敵的敵意,堅(jiān)守自己認(rèn)定的愛情。而后,與方鴻漸難兄難弟相稱,一路相扶相持。他沒有方鴻漸的敏感多疑,沒有李梅亭的算計(jì)貪婪,沒有顧爾謙的諂媚逢迎。如果夜訪汪夫人是他的污點(diǎn),那我看到更多的是他仍愛著蘇文紈的執(zhí)著。他只是想多看看這個(gè)與蘇文紈神似的女子,并非有非分之想。
在三閭大學(xué)之中,上至校長、下至教授助理,勾心斗角,弄得學(xué)校是烏煙瘴氣。趙辛楣在其中,更顯得過于透明,而格格不入。他沒有曲意逢迎的念頭,更沒有道人是非的雅興。本想來教書、順便治治情傷,但三閭大學(xué)實(shí)非良地。他的離開,不是被迫,反而是必然。
在我看來,這趙辛楣不知比方鴻漸好多少倍,偏偏蘇文紈不中意。如果蘇文紈一氣之下與趙辛楣結(jié)婚,而不是那個(gè)曹元朗,她是否不會(huì)變成后來那個(gè)精明刻薄的曹太太?還是無論嫁了誰,她都是那樣的曹太太?“婚姻是一座圍城,里面的人想出去,外面的人想進(jìn)來?!眹侵械奶K文紈是不是和趙辛楣一直深愛的判若兩人?就像孫柔嘉,就像方鴻漸。
戰(zhàn)火紛飛的年代,變的是戰(zhàn)局,不變的是人心。留洋回來的人受人敬仰,開口都不離西方的思想文化。仿佛中國的東西便是流感,一碰便會(huì)傳染。上層知識分子一面追求戀愛自由、婚姻自在,一面又被傳統(tǒng)觀念所束縛。方鴻漸一面勸說父母支持孫柔嘉外出工作,自己卻走不出女子理應(yīng)在家相夫教子的念頭。在這個(gè)時(shí)期,沒有真正治學(xué)之人,沒有支持人們的信念。所有人在中西兩方思想的罅隙里生存,伸手不見五指。你有你的迂腐,我有我的先進(jìn)??墒歉侵械呐f觀念,就像一只無形的手,從家族中、從社會(huì)中、從自己內(nèi)心深處攀伸出來,捂住口鼻,讓人窒息。
想進(jìn)城的人,想出城的人,都圍著城墻,孤獨(dú)而絕望。
第四篇:《圍城》讀后感
《圍城》讀后感
錢鐘書說:“婚姻是一座圍城,里面的人想出去,外面的人想進(jìn)來。”我說:“心靈也是一座圍城,生活在自己的陰影中,只會(huì)越困越深,只有戰(zhàn)勝自己,才能走出圍城?!?/p>
——題記
在看之前,我除了知道這部經(jīng)典之作的名字和作者外,甚至連主要內(nèi)容都摸不清楚。因?yàn)橐环N好奇與向往,在書柜前捧起了它。每每去玩幾頁合上書后,心中便會(huì)升起一種掛念,對下一段的內(nèi)容便會(huì)有無限的幻想。于是,我就這樣懷著始終不變的熱忱讀完了整本小說。
讀《圍城》時(shí)的感覺,跟讀一般的小說感覺很不一樣。總覺得大師的作品吧,肯定是生硬晦澀,至少是我輩很難讀懂的,要想讀懂,也要擺上好幾本字典在旁邊,才能有讀下去的勇氣,《圍城》不是這樣,它通俗的可以,從身邊瑣事娓娓道來,總有那么一處是撞擊到你塵世的靈魂。本來覺得40年代的作品,是太公太爺輩的事了,想要找到一絲與現(xiàn)實(shí)相關(guān)的東西無異于到秦始皇的墓里挖計(jì)算機(jī)。誰知讀的時(shí)候,它竟多次引起我的共鳴!很多的事情,就像是發(fā)生在身邊;人物的心情,就像是從自己記憶中掏出來的東西,貼切的讓人吃驚!仿佛去看心理病的人被人一下子戳中了心事一樣,有幾分不可思議,又有幾分難堪,卻還有幾分爽快!抨擊人生病態(tài),笑罵人性弱點(diǎn)。在這個(gè)領(lǐng)域來說,魯迅應(yīng)該算的上是鼻祖級人物了。魯迅是嚴(yán)肅的,狠狠的提出問題,像是尖銳的貓爪抓的你鮮血淋淋,錢鐘書則不然,他漫不經(jīng)心的提出問題,就像有只手在輕輕的撓你,他撓啊撓,你笑啊笑??最后終于發(fā)現(xiàn)了!原來自己身上有只虱子!也可以這么說,魯迅用的是鋒利無比的匕首,一觸見血,給人一種鮮血淋漓的感覺;錢鐘書用的是尖銳的長針,乍看之下,對患部沒什么用,但像針灸似地對準(zhǔn)醫(yī)療部位刺下,刺得深,刺得透,一疼之后便覺舒暢無比,讓人被刺得心服口服。一部好作品,就應(yīng)該在某方面具有鮮明的特色,才能顯示出作者的獨(dú)特個(gè)性和品質(zhì)。契訶夫的作品追求辛辣幽默,歐·亨利追求精巧的構(gòu)思,《圍城》所表現(xiàn)出來的是錢鐘書的學(xué)者式的幽默諷刺。
“城里的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來”這是書中才女蘇文執(zhí)小姐說的一句頗有哲理的話,也正是《圍城》這本書索要闡釋的人生哲理,書中談話、吃飯、交友、戀愛、工作、家庭,這些全是生活中種種細(xì)節(jié),極其普通的瑣事,然而正是在這些瑣事中,在這些微不足道的細(xì)節(jié)中,一個(gè)個(gè)活生生的生活場景,一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的人物,呈現(xiàn)在讀者眼前,是那樣生動(dòng),艷活和逼真。方鴻漸的虛偽,趙辛楣的坦白,褚慎明的愛面子,蘇文紈的媚俗,唐曉芙的純真,孫柔嘉的狡黠,都一躍紙上,讓人又愛又恨。錢鐘書善于用洞燭幽微,纖芥并肖的筆觸刻畫人物心理,其犀利精微的心理諷刺,使人物很具立體感。老處女范懿年華老去卻乏人問津,一心想汪太太幫他做媒,卻又裝腔作勢,故作矜持。一見到趙辛楣就原形畢露,“像畫了個(gè)無形的圈子,把自己跟辛楣華圍在里面,說話密切潑水不入”,回去的路上,她幾次設(shè)法要把同行的方鴻漸、劉小姐支開,留下趙辛楣和她兩個(gè)人走。她一會(huì)兒說橋太窄,讓趙辛楣拍她走河底;一會(huì)兒說忘了手提包,讓趙辛楣陪她回去取。又有幽默,又有諷刺色彩,妙哉!第三章寫幾個(gè)知識分子的聚會(huì)就更加叫絕了。趙辛楣一心想灌醉方鴻漸以泄愛人被奪之恨,誰知蘇文紈對方鴻漸的關(guān)懷更教他醋上心頭,褚慎明和方鴻漸在席上互相鄙視,相互拆臺,褚慎明看到方鴻漸酒醉后嘔吐,故意嫌惡的捂著鼻子,心生一種幸災(zāi)樂禍和解脫的快感,“覺得自己潑出的牛奶,給方鴻漸的嘔吐在同席者的記憶里沖掉了”,這種知識分子的丑陋靈魂,通過心理戰(zhàn)昭然若揭,猛然外化的手法,顯示出錢鐘書諷刺幽默的高超、犀利。
事實(shí)上,這座無形的圍城始終是存在的,只是錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了,讓身處21世紀(jì)的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合,言之鑿鑿其實(shí)也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。當(dāng)代社會(huì),競爭激烈,高手如云,存在的明爭暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險(xiǎn)。就那還算單純的學(xué)生來講,學(xué)校、家庭、社會(huì),每一個(gè)環(huán)境都是一座圍城,每一種行為都處于一個(gè)圍城。同學(xué)間的友誼和競爭、家庭里的親情和壓力、社會(huì)上的光明與黑暗,從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺,始終保持著一顆積極的心去創(chuàng)造這座圍城里的異彩,讓圍城中的生活變的豐富。我們不會(huì)也不可能逾越這座城墻,因?yàn)橹灰覀冇猩?,那我們就永遠(yuǎn)處于一座圍城之中。我想,《圍城》中的幽默詼諧,有賴于錢先生博大精深的知識以及深沉厚重的依托。而現(xiàn)在市面上的一些所謂的“幽默”,顯然就缺少這樣的人文精神,那樣的“幽默”,實(shí)在可鄙?!秶恰罚X鐘書,才是真正厚重的高雅的幽默。
先哲們曾說過:“外在的敵人縱然強(qiáng)大,但最大的敵人莫過于自己。要征服世界,首先就必須征服自己?!奔热粐遣豢善?,既然圍城也不能出,那就讓我們憑借自己的睿智,自己的果敢個(gè)性,自己積極的人生態(tài)度,自己的執(zhí)著追求在圍城中活出個(gè)精彩來。
第五篇:圍城讀后感
《圍城》讀后感
《圍城》是錢鐘書先生唯一的一部長篇小說,也是中國近代小說史上不可多得的瑰寶,初次讀此書時(shí)還是還小,所以也不求甚解,只是覺得書中幾個(gè)人物糾纏在一起,很麻煩。最近又認(rèn)真讀了一遍,或許是因?yàn)殚啔v的增長,對這本書所要表達(dá)的思想有了一些自己的理解,寫出來與大家分享一下。
首先是圍城這兩個(gè)字,源自于書中的一位才女蘇文紈:“城中的人想出去,城外的人想進(jìn)來”。這句話非常貼切地描繪出了主人公方鴻漸的生活狀態(tài),在他的生活中,有著一重又一重的圍城,當(dāng)他在城外進(jìn)不去的時(shí)候,苦苦的希望進(jìn)到城里去,但當(dāng)他終于進(jìn)入了城里,又開始想著如何能夠離開。
加在方鴻漸身上的第一重圍城就是一個(gè)知識分子的驕傲,這表現(xiàn)在他對學(xué)位的看重上,因?yàn)樵谕鈬魧W(xué)期間沒有得到學(xué)位,但是他作為一名知識分子的驕傲不允許他就這樣回到自己的國家,在加上家人對他的期望,在這些因素的作用下,他只好采取了一種不得已而為之的方法,從一個(gè)愛爾蘭人手中購買了一張所謂的克萊登大學(xué)的博士學(xué)位,好像這樣就能讓他的那顆驕傲的知識分子的心得到安慰,他甚至為此找好了理由:“父親是科舉中人,要看報(bào)條,丈人是商人,要看契據(jù)”。在一番弄虛作假之后總算進(jìn)入了他的第一座圍城,但當(dāng)他回到國內(nèi)以后,在和當(dāng)時(shí)一些上流知識分子打交道以及謀一份生計(jì)時(shí),對于自己的學(xué)位表現(xiàn)出極大的不自信,甚至于后悔購買學(xué)位,但是他知識分子的驕傲卻又不容許他承認(rèn)學(xué)位是假的,從這些上來看,方鴻漸雖然留過洋,雖然接受過國外的先進(jìn)的教育,但是在思想上還是余個(gè)典型的中國傳統(tǒng)知識分子,對于自己的名譽(yù),地位,面子看得十分重要。就是因?yàn)閷τ谶@些,讓他把自己困在了一個(gè)由自己,或者說由當(dāng)時(shí)的社會(huì)筑成的出不來的圍城里面。
加在方鴻漸身上的的第二重圍城就是他對于愛情的玩世不恭,以及與孫柔嘉的婚姻。書中與方鴻漸有感情糾葛的女性主要有三個(gè),一個(gè)是后來與他結(jié)成夫妻的孫柔嘉,還有兩個(gè)便是才女蘇文紈和在本書眾多女子中堪稱完美的唐曉芙。蘇文紈是錢老在書中第一個(gè)花費(fèi)大量筆墨描寫的女性——衣服極斯文講究,臉色白得帶些干滯,眉清目秀,身段瘦削。姣好的相貌,優(yōu)越的家境,再加之一紙海歸博士的文憑,一個(gè)優(yōu)秀女人所能擁有的一切她基本全都擁有了,除了一個(gè)能夠和配的上的乘龍快婿,他是第一個(gè)和方鴻漸發(fā)生感情糾葛的,但是從書中的描寫來看,她似乎喜歡的并不是愛情,而是眾多男人圍著他轉(zhuǎn),或許是因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)即使自己擁有眾多光環(huán),自己依然不過是意見已經(jīng)過時(shí)的衣服,毫無疑問同時(shí)優(yōu)秀的,但是她的虛偽,和她對于感情的玩弄,是他最終沒有得到真正幸福的主要原因,他開始時(shí)主動(dòng)向方鴻漸示好,但是卻只敢躲在背后用英語讓方鴻漸吻她但是半路殺出的他的表妹唐曉芙卻讓方鴻漸轉(zhuǎn)移了注意力,而蘇文紈還是游走在方鴻漸,趙辛楣以及曹元朗之間,他可能喜歡方鴻漸,但是他肯定不喜歡趙辛楣,在我看來,一直愛著她的趙辛楣在他眼里就是一件呼之即來,揮之即去的工具,也正是因?yàn)檫@點(diǎn),他始終沒有將趙辛楣趕離自己的身邊,但是因?yàn)樗麤]有理解什么是真正的愛情,最終她選擇與之度過一生的是長相并不出眾,但是有著顯赫家世的曹元朗,二趙辛楣最終也是與家里給他安排的額未婚妻結(jié)婚。
從書中看,方鴻漸真正喜歡的女人應(yīng)該是蘇文紈的表妹唐曉芙,這是一個(gè)在當(dāng)時(shí)看來近乎完美的女子,也是生活中男人們心中的白雪公主般的存在。當(dāng)她第一次出現(xiàn)時(shí),就吸引了方鴻漸的目光,從整本書中來看,方鴻漸做的最具有自主意識的一件事應(yīng)該就是主動(dòng)追求唐曉芙了,但是卻并不完美,因?yàn)樘K文紈出于嫉妒的從中作梗,將方鴻漸的種種劣行告知了唐曉芙,導(dǎo)致了本來對方鴻漸頗有好感的唐曉芙對他采取了回避的態(tài)度,雖然這次方鴻漸沒有就此放棄,但是這是唐曉芙的矜持卻給了他最后一擊,將他直接打入了低谷,離開了唐曉芙,但是可以看出,一直到最后,他心里真正喜歡的應(yīng)該還是唐曉芙。
在于方鴻漸有感情糾葛的三個(gè)女性中,最沒有特色的就是最終和他走到了一起的孫柔嘉了,甚至于他對于孫柔嘉有的感情只是不討厭罷了。剛開始在穿上相遇孫柔嘉時(shí),覺得孫柔嘉只是一個(gè)什么東西都需要請教他的小女孩,于是也就愿意與她走得更近,但是隨著接觸的不斷深入,他發(fā)現(xiàn)孫柔嘉其實(shí)不是什么都不知道相反的,他是非常有自己的主見,可以說,在小說中,孫柔嘉是一步步給方鴻漸設(shè)置了一個(gè)愛情陷阱,而不知情,或者說是在唐曉芙那里受了傷的方鴻漸則在毫不設(shè)防的情況下一步步的走了進(jìn)去,最終與之結(jié)成了夫妻。但是結(jié)婚后各種問題就逐漸暴露了出來,孫柔嘉可以自食其力,但是方鴻漸卻連個(gè)正規(guī)的工作都沒有,這讓方鴻漸面子上很過不去,再加上來自孫柔嘉家里的羞辱,他婚后的生活可以說是過的非常的不如意,于是生活中的各種矛盾也就出來了,避免不了爭吵,但是孫柔嘉雖然會(huì)設(shè)下陷阱,但明顯在如何對待獵物上并不擅長,每當(dāng)夫妻兩出現(xiàn)矛盾時(shí),她總是拿出他的殺手锏,也就是具有暴發(fā)戶性質(zhì)的女強(qiáng)人,她的姑媽,但是他的姑媽在處理事情上很明顯的偏向于孫柔嘉,方鴻漸只能忍受,但是總有忍不住的時(shí)候,這也為兩人的結(jié)局埋下了深深地隱患。
加在方鴻漸身上的第三重圍城就是事業(yè),在方鴻漸心里,自己的身份是一個(gè)留洋歸來的博士,再加上內(nèi)心里那份知識分子的驕傲,自然不屑于一般的工作,可以說,三閭大學(xué)de聘書來的正是時(shí)候,于是主人公懷著美好的愿景踏上了去往三閭大學(xué)的旅程,但是情況依舊不會(huì)像他想象的那般美好,從本質(zhì)上說,方鴻漸是善良的,對于人與人之間的爾虞我詐方鴻漸打心底里還是十分討厭,而且他自身對于這些也不擅長,所以當(dāng)他意識到三閭大學(xué)這個(gè)他認(rèn)為應(yīng)該是一方凈土的地方也存在著那么多的不信任,存在著人與人之間的相互傾軋,他又茫然了,覺得這種地方不適合他,從一開始踏入這座圍城開始,就注定了他要掙扎著離開的結(jié)局,這是本書表達(dá)所需要的,最終,當(dāng)所有的美好的理想全部幻滅之后,他離開了這座城,但是他真的走出了束縛他的圍城嗎?
看完全書,也許會(huì)有這樣的理解,方鴻漸的一生就是一個(gè)大大的圍城,在這座城中,還有許多的小城,從留洋,到愛情,到事業(yè),他總是出了一座城,卻又進(jìn)了另一座城,當(dāng)他最終離開婚姻的時(shí)候,他或許在想,現(xiàn)在應(yīng)該沒有什么東西能夠束縛住他了吧,但是他不知道的是,他生活的這個(gè)時(shí)代,其實(shí)才是束縛住他的最大的圍城,你是一個(gè)新舊社會(huì)交替的時(shí)代,但是舊的東西,舊的思想,舊的習(xí)俗依舊在社會(huì)上占據(jù)主導(dǎo),主導(dǎo)人們對于事業(yè),對于愛情,對于婚姻的觀念,所以造就方鴻漸命運(yùn)的實(shí)際上是那個(gè)時(shí)代造出來的新一代知識分子的命運(yùn)的縮影。他們接受新式的教育,甚至于出國留學(xué),但是這些都沒有改變他們內(nèi)心里的屬于中國舊文人的思想,這些思想與他們接受的新式文化產(chǎn)生碰撞,使得他們更加的固執(zhí),固執(zhí)的結(jié)果也就是命運(yùn)的坎坷。其實(shí)通覽全書,書中與方鴻漸一樣在圍城內(nèi)外掙扎的還有很多人,例如一直幫助方鴻漸的趙辛楣,他看似灑脫,在社會(huì)上混的也比方鴻漸要好,經(jīng)常在各方面幫助方鴻漸,但是他卻喜歡虛偽又虛榮的蘇文紈,很明顯,蘇文紈是不喜歡趙辛楣的,因?yàn)橼w辛楣不符合她的標(biāo)準(zhǔn),但是她卻一直沒有直接讓趙辛楣離開他的身邊,因?yàn)樗庾R到了趙辛楣對他的愛,把他當(dāng)成了那種隨叫隨到,不需要時(shí)不理睬的角色,可趙辛楣一直困在這種感情里,就算是后來和他的未婚妻結(jié)婚之后,依然能夠看出他對蘇文紈的愛,他參加蘇文紈的婚禮,給予祝福,在蘇文紈和曹元朗結(jié)婚后,還是諷刺曹元朗毛,能看出來,他希望蘇文紈能夠幸福。這就是趙辛楣的圍城,一直到最后他都沒有走出這座圍城,或許他也沒有想過走出,又或者他也曾經(jīng)掙扎過,但是他確實(shí)到最后都還一直在這座城中,沒有走出。
整本書語言風(fēng)格詼諧幽默,下筆處卻又包含著辛辣的毫不留情地批判與諷刺,有人說主人公方鴻漸是作者自己的影子,但我認(rèn)為,我們每個(gè)人都應(yīng)該從方鴻漸身上看到自己的影子,難道我們在生活中不是糾結(jié)在一個(gè)個(gè)圍城內(nèi)外,這部作品值得深讀,值得精心研究,值得深入思考,我們看到自己的影子,所以我們更不能走上和主人公相同的道路,我們可以追求自己的幸福,但是我們不應(yīng)該被我們追求的東西束縛住自己,那應(yīng)該是讓我們走的更遠(yuǎn)的東西,而不是讓我們止步不前的東西。
以上就是再讀圍城的一點(diǎn)小小的收獲,寫出來與大家分享,希望能夠時(shí)刻警醒自己吧,希望讓我們能更清楚的看清自己所要的一切吧。