第一篇：《三傻大鬧寶萊塢》觀后感

關(guān)于中國大學(xué)體制、法制以及創(chuàng)新教育問題淺析

——《三傻大鬧寶萊塢》觀后感《三傻大鬧寶萊塢》是一部由拉庫馬·希拉尼導(dǎo)演的印度喜劇電影，主要講述了印度一所傳統(tǒng)名校，在這里檢驗學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)就只有第一（指成績）！成績不好就意味著沒有未來！而其中一位學(xué)生是個非常出眾與眾不同的學(xué)生，卻不隨波逐流，他用他的善良、開朗、幽默和智慧影響著周圍的人。他用所學(xué)的物理知識來教訓(xùn)野蠻的學(xué)長，他用智慧打破了學(xué)院墨守成規(guī)的傳統(tǒng)觀念。最后他用智慧征服了印度科學(xué)界。

看完這部電影，其情節(jié)幽默不時讓我捧腹大笑，但是其中蘊含的對高校教育方式的反思卻令我想了很多。聯(lián)想我們國家自高校擴招之后，有關(guān)大學(xué)中存在的種種問題，如教學(xué)質(zhì)量下降、學(xué)費攀升、學(xué)生就業(yè)困難等等一直是民眾關(guān)注的熱點話題。中國青年報社會調(diào)查中心與某網(wǎng)站新聞中心聯(lián)合開展了一項調(diào)查，結(jié)果顯示34.7%的受訪者在談到自己的大學(xué)生活時，都覺得幾乎沒有收獲。從這個報道中，似乎可以更加具體的看出民眾或者說大學(xué)生自己對大學(xué)教育的失望。大學(xué)我們心中的象牙塔，曾經(jīng)是多少人夢寐以求的愿望，為何在現(xiàn)今，畢業(yè)之后卻有這么多人感到后悔。在這個號稱知識化的時代，我們所看到的許多大學(xué)生已經(jīng)不再擁有往日的那份自豪和驕傲，呈現(xiàn)出更多的是茫然。我想這主要與我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)目的有關(guān)系。如今的大學(xué)生有幾個是為了興趣而選專業(yè)，基本都是在社會、家長以及朋友的勸導(dǎo)下而定的學(xué)習(xí)方向，以致很多學(xué)生畢業(yè)后基本常識如中國歷史、地理不了解，專業(yè)常識雖知道但不知用于何處。那么這些問題到底是什么導(dǎo)致的呢？就此電影中反映的大學(xué)問題，我對其中關(guān)于大學(xué)的體制教育、法制教育以及創(chuàng)新教育進行以下分析。

第一、大學(xué)體制教育。

電影中校長權(quán)力最大，校長的思想傳統(tǒng)使得這所學(xué)校的老師授課也傳統(tǒng)到了極點。同樣，中國的大學(xué)很大程度上也是形式上的大學(xué)。教師聘誰都是聘，學(xué)生招誰都是招，大學(xué)的權(quán)力掌握在書記、校長、教務(wù)處財務(wù)處這些行政部門，而不是教師手中。隨著學(xué)生學(xué)費的增加，學(xué)生的地位有所改善，但教師仍然是游離于高校的權(quán)力之外，教師仍然是上課拿錢就走的兼職人員?？蒲腥蝿?wù)、教學(xué)任務(wù)成為聯(lián)系教師與學(xué)校的主要紐帶，學(xué)生與教師除了上課期間絕少交流溝通。

在這種體制下，教師的職責(zé)就是不出差錯地完成任務(wù)。教師的主動性或者個人追求很難得到這種體制的認(rèn)可。教師在完成碩士、博士資格之后，會連續(xù)做戰(zhàn)投入副教授、教授的激烈競爭中去，相應(yīng)的還有分房子（現(xiàn)在改為租或借，當(dāng)然你不走學(xué)校也要不回去）、系主任、校長的競爭。這種形式上的體制造成了教師對形式的追求，博士、教授只是一個耀眼的光環(huán)。

從網(wǎng)上得知60年代以來的美國大學(xué)“不僅是美國的教育的中心，而且是美國生活的中心，它僅次于政府成為社會的主要服務(wù)者和社會變革的主要工具”。我們國家中清華北大是最好的大學(xué)，但在全球大學(xué)排名中卻只能排到280多名。作為我們國家最好的大學(xué)，相信我們國家對于這兩個大學(xué)各方面的投入不會比全球其他學(xué)校差，但是不管從大學(xué)本身或者畢業(yè)學(xué)生的競爭力來看還是有很大的差距的。要想使我們的大學(xué)能夠起到如美國大學(xué)的作用，就從現(xiàn)下的大學(xué)教育來講，還有很長的一段路要走。

第二、中國大學(xué)法制教育。

近幾年來，我國的教育立法雖然有明顯的進展，但整體上來看，還有諸多亟待加強的薄弱環(huán)節(jié)。首先教育立法缺位、跟不上時代的滯后的現(xiàn)象給司法實踐帶來了困難，致使學(xué)生受教育權(quán)得不到良好的保護，因此應(yīng)加強教育立法及相關(guān)的配套法規(guī)、行政司法解釋的建設(shè)。其次，應(yīng)根據(jù)《立法法》對現(xiàn)行的教育法律法規(guī)進行清理。我國現(xiàn)行的教育立法明顯存在層次過低的現(xiàn)象。如在對學(xué)生進行開除、勒令退學(xué)等改變學(xué)生受教育者身份的處分行為僅僅是由教育部頒布的行政規(guī)章來規(guī)定，明顯是不夠的，受教育權(quán)是憲法、教育法賦予公民的基本權(quán)利，僅通過一個在立法法上屬于最低層次的部門規(guī)章就可以剝奪，未免過于草率，本末倒置。此外，教育部的諸多行政規(guī)章規(guī)定的內(nèi)容也與作為上位法的法律相沖突，如禁止學(xué)生結(jié)婚條款。再次，要規(guī)范對學(xué)校權(quán)力的授予、運行、制約和責(zé)任承擔(dān)等問題。作為學(xué)生管理的主體，現(xiàn)行管理學(xué)生的規(guī)定大多是由各個學(xué)校自行制定的，對學(xué)生的影響也最大，與學(xué)生權(quán)益緊密相關(guān)。但由于缺乏對被授權(quán)主體的制約，各高校制定的管理規(guī)定往往超出法律許可的范圍，違背上位法。

在學(xué)校的管理工作中堅持正當(dāng)程序原則，是使學(xué)校的管理行為公開、公正、公平的基本保證，通過正當(dāng)程序管理過程，規(guī)范權(quán)力的運行秩序，使權(quán)力的行使遵循符合法治精神的規(guī)范步驟和方式，保證管理行為的合法性和高效性，從而使

受教育者在學(xué)校中的機會平等，其合理的請求權(quán)、知情權(quán)等得到保障和維護。

第三、中國大學(xué)創(chuàng)新教育。

電影中主人公是一個擁有400多項發(fā)明專利，他曾說過這么幾句話：為什么我會考試第一名？因為我真正喜歡我的專業(yè)，但你們?yōu)槭裁磪s是屢屢倒數(shù)？因為你身上有太多的包袱，甚至是根本不喜歡現(xiàn)在的專業(yè)。只要跟隨著你們的激情所在，激情就會變成你的職業(yè)。后面還有一個情節(jié)是學(xué)院中一個考死記硬背的老師眼中的好學(xué)生，被主人公搗亂改了其演講的臺詞，本來激情澎湃的演講換成了讓人捧腹大笑的言論。但這所謂的好學(xué)生卻從頭到尾一直沒理解，甚至以為下面學(xué)生的大笑是認(rèn)可他的演講。多么可笑的一幕，然而卻也發(fā)生在我們身邊。

從我自身感受，我們的大學(xué)教育基本就是一味追求成績，忽視了學(xué)生的興趣發(fā)展。大學(xué)生缺乏活力，也扼殺了學(xué)生的創(chuàng)新能力。我想這也是我們國家這么多年來從沒有獲得過一個諾貝爾獎的原因所在。

縱觀我國大學(xué)走過的一百多年的歷程，特別是新中國建立后走過的歷程，大學(xué)在科學(xué)知識教育方面取得了巨大的成就。培養(yǎng)出大批的專家和科學(xué)技術(shù)人員，我們的科學(xué)技術(shù)水平在相當(dāng)短的時期內(nèi)大大地縮短了與西方發(fā)達國家的差距。這些都是與我們重視系統(tǒng)科學(xué)知識的教學(xué)是分不開的。但是，傳統(tǒng)教學(xué)的特點是以學(xué)生獲得對事物的固定見解、方法和規(guī)則，掌握科學(xué)知識本身作為目的。它并不注重教學(xué)過程中知識的創(chuàng)新和學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，并忽略了學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位。表現(xiàn)為：在教學(xué)內(nèi)容上，它忽視了科學(xué)知識內(nèi)在具有的、與科學(xué)知識密切關(guān)聯(lián)的科學(xué)方法、科學(xué)態(tài)度和科學(xué)精神；在教學(xué)方法上，以知識灌輸為主，形成教師講，學(xué)生聽的教學(xué)模式，忽視學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性；在學(xué)習(xí)方法上，強調(diào)掌握知識的數(shù)量和精確性。形成學(xué)生的學(xué)習(xí)以模仿、機械操作和背誦為主要特征的學(xué)習(xí)方式。這種忽視主體性的教學(xué)對學(xué)生創(chuàng)新學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)造成了嚴(yán)重的負面影響。這種影響正如德國教育家雅斯貝爾斯所指出的：因為知識已經(jīng)固定了。所以學(xué)生總是抱著這樣一種看法，到學(xué)校去就是學(xué)習(xí)固定的知識，學(xué)會一些現(xiàn)成的結(jié)論和答案，將白紙黑字的書本明白無誤的東西帶回家即可。這樣一種使學(xué)生只知道結(jié)果、不知道過程和方法的教學(xué)“削弱了學(xué)生的反思能力，以及獨立自主的個性和對一個問題反復(fù)思考的習(xí)慣。我們所培養(yǎng)出來的大學(xué)生，獲得的只是書本上傳授事物固定的見解、固定的方法和規(guī)則，缺少現(xiàn)代社會發(fā)展所必須具備的獲取新知識的能力。

綜上，電影其實就是現(xiàn)實問題的一面鏡子，我們從中很容易就能找到自己。同樣大學(xué)存在的問題也一樣清晰的反映到我們的心里。電影最后主人公憑借自己的聰明才智，改變了同學(xué)也改變了學(xué)校。我相信我能看到的問題每個人都能意識到，我們國家的大學(xué)現(xiàn)狀總有一天會成為法制健全、每所學(xué)校都有其獨特的人文精神，注重創(chuàng)新、能力發(fā)展，成為學(xué)生心中真正的象牙塔。以作觀摩！

第二篇：三傻大鬧寶萊塢觀后感

三傻大鬧寶萊塢觀后感

強烈推薦《三傻大鬧寶萊塢》，值五顆星。非常精彩，改變我對印度電影一直歌舞不停的印象，男主角阿米爾汗，和阿甘有點像，這樣一部電影比《阿凡達》不差，一部偉大的印度電影。這篇片子定位是喜劇，好像不太準(zhǔn)備，個人覺得定位喜劇有點淡化其中的深刻意義，劇情片更像。作為在中國教育體系下成長的我們８０后，是會對此片產(chǎn)生強烈共鳴的。

不敢說是最好的，但絕對是值得一看的印度佳作！有時候不想跟自己過意不去 討厭看過于沉重的 —— 這部電影深入淺出不乏蘊含諸多道理應(yīng)該是一個很不錯的選擇

不過“大道理”里也有給我留下深刻印象滴——以后遇到事情，我想我會不介意學(xué)學(xué)神圣智者蘭徹達斯，用右手砸砸左胸小聲告訴自己“一切順利”——因為有時候心是很脆弱的，它需要我們的安慰來使它變得堅強！

我從未有過如此的震撼，你很難想象，一部2個小時的電影之中，竟然穿插著如此之多的人生智慧；人生價值觀，友情，愛情等等。當(dāng)我看完這部電影，我覺得它早已超出了勵志電影的范疇，它不僅是傳達了一股人生的信念，更是提醒我們的人生需要自己掌控。需要自己堅持不懈的執(zhí)著，故事主要講述的是3個大學(xué)生的校園生活，正如當(dāng)今的大學(xué)生一樣，他們有很多的無奈，他們身上同樣寄存著父母對他們的希望，老師對他們的壓力，他們心中背負著各種負面的情緒；對承擔(dān)家庭的恐懼，面對不喜歡的專業(yè)的逃避，但是，他們心中仍然有著一份執(zhí)著在心中。為了自己喜歡做的事，他們一直努力著。

主人公曾說過這么幾句話：為什么我會考試第一名？因為我真正喜歡我的專業(yè)，但你們?yōu)槭裁磪s是屢屢倒數(shù)？因為你身上有太多的包袱，甚至是根本不喜歡現(xiàn)在的專業(yè)。只要跟隨著你們的激情所在，激情就會變成你的職業(yè)。這幾段話不僅反映了一種學(xué)習(xí)態(tài)度，更是映射出一種當(dāng)今的社會現(xiàn)狀。身為希望的我們，當(dāng)面對選專業(yè)時，總是受到父母的威逼利誘：這種專業(yè)很火啊，不選這個，你就會沒出息……雖然父母的目的是為了我們好，但他們可曾想過，我們心中也有自己想學(xué)的東西？也有自己真正想做的事？有時候總聽到身邊的人抱怨說：都怪自己倒霉，生在這個競爭激烈的年代……等等一些抱怨社會的話。其實這并不是社會的錯，而是我們的內(nèi)心不堅定，是對未來的空虛和迷茫。我們根本不需要去怨恨這個社會的性質(zhì)，更不要去在乎別人怎么說，你想做什么事，就勇敢去做……就像電影說的一樣：當(dāng)你把你做的事變成一種興趣，久而久之，你就會變得優(yōu)秀。相反，如果你完全去相信現(xiàn)在的一些教育制度，你到最后無非就是個“學(xué)習(xí)機器”！

回歸正題《三傻大鬧寶萊塢》我不知道為什么這樣翻譯？會不會是翻譯錯了？覺得名字好奇怪！這樣的電影真的可以和阿甘正傳去媲美！

自己欣賞吧！

第三篇：三傻大鬧寶萊塢觀后感

《三傻大鬧寶萊塢》觀后感

影片雖然以“Three Idiots”為名，但我并不認(rèn)為主人公三人應(yīng)被稱為“呆子”，反而覺得他們詮釋了青春的含義，演繹了最充實的大學(xué)生活。或許影片主要記敘的不僅僅是三個主角的大學(xué)故事，也包蘊了一生處世的態(tài)度：專注于遠方的目標(biāo)時，是否還要留心身邊的風(fēng)景。

入學(xué)之初，“病毒”就以杜鵑的比喻揭示了競爭的殘酷：“杜鵑從來不自己筑巢，它只在別人的巢里下蛋，要孵蛋的時候它們會怎樣？它們會把其它的蛋從巢里擠出去，競爭結(jié)束了，它們的生命從謀殺開始，這就是大自然——要么競爭，要么死··”誠然，競爭是激烈的，但這并不是我們放棄一切而將勝過他人作為唯一目標(biāo)的理由。在我們的工作、生活中或許存在著許許多多同我們爭奪職位、薪資的競爭者，但他們也是我們的同路人，真的不認(rèn)為使用各種手段一路排擠開他人就會成為最終的勝利者。或許如同影片中“消音器”一樣，不擇手段地獲得了一個虛名，得到幾分物質(zhì)上的富足便狂妄自大，環(huán)顧四周，卻沒有一個可以分享歡樂與苦痛的伙伴，這樣的人生絕對不能稱作“精彩”?！澳銈兌枷萑氡荣愔校退隳闶堑谝?，這種方式又有什么用？你的知識會增長嗎？不會，增長的只有壓力。這里不是大學(xué)，是高壓鍋··”不得不說，許多時候我們過于浮躁，只注重追逐一些實質(zhì)上不能代表什么的數(shù)字，恰恰忘記了大學(xué)之道的真諦是獲取本領(lǐng)，走向社會。若將一切都換算為與自己利益相關(guān)的數(shù)字，竟日只為一個分?jǐn)?shù)奔走操勞，為踩下又一個競爭對手而歡欣，從未想過他們也是人生路途的旅伴，如此生活著的一定不會是生活的弱者。

有感于電影中的那句“心很脆弱，你得學(xué)會哄它，不管遇到多大困難，告訴你的心‘一切順利’?！币宦繁疾?，多少次忽略了內(nèi)心的感受，僅僅是機械地重復(fù)又一天既定的日程。我們似乎也很容易陷入一種茫然的“大學(xué)狀態(tài)”中，帶著一種日積月累的麻木強迫著自己邁出一步又一步?；腥蛔允。l(fā)現(xiàn)脆弱的心靈已不知丟棄在何處。曾經(jīng)在乎的，曾經(jīng)期許的，不覺間被一個個量化的目標(biāo)掩埋。也許我們?nèi)笔У恼且环蛛S性，時刻責(zé)問自己一句“我要的究竟是什么”，悉心呵護內(nèi)心的世界，既然知道“冷暖自知”，就更不應(yīng)冷落自我。那一句“一切順利”是在教我們作為一個人而活，而不是像機器一樣工作，是對心靈的一次輕輕的撫慰，是精神伸過一個懶腰之后重新激情漫漫地上路。

何謂精彩的人生？這恐怕是一個永遠沒有答案的話題。但我看到了，有三個“白癡”，用自己的方式書寫了繽紛的華年。

第四篇：三傻大鬧寶萊塢觀后感

三傻大鬧寶萊塢觀后感

三傻大鬧寶萊塢觀后感1

最近剛看了一場電影，名字是：三傻大鬧寶萊塢，相信很多人很多年前都已經(jīng)看過了。這是一部經(jīng)典的喜劇，在我看來，它絕對是喜劇界里的翹楚，是我最喜歡的電影，沒有之一。

這部電影采用的不是簡單的時光敘事，用的是插敘的方法。故事是從回憶開始進行的，初看來，我還有些不能理解，慢慢的，進入情節(jié)，進而才能夠體會喜劇背后帶來的震撼!

我喜歡看喜劇的原因絕不僅僅僅是因為喜劇電影好笑，帶給人歡樂。我更喜歡發(fā)覺更深層次的一些東西，能給我靈魂帶來共鳴的一些東西，況且，多數(shù)的喜劇電影的臺詞，總會帶有必須的深刻含義。這部電影，也不例外。比如：一出生就有人告訴我們，生活是場賽跑，不跑快點就會慘遭蹂躪，哪怕是出生，我們都得和3億個精子賽跑;再如，“回去吧!你們明天還有考試”“我們有很多考試……但老爸僅有一個”;“在人類行為學(xué)課上我們曾學(xué)過，朋友失敗時你難過，朋友成功時你更難過!”很多很多，經(jīng)典而深刻。當(dāng)然，電影里，給我最深印象的還是這樣的一段對話：

蘭徹:“那天我明白了人心是很容易陷入恐懼的，你得哄哄它，無論問題有多大，告訴你的心，‘一切安然，朋友’”

拉加：“這就能解決問題?”

蘭徹：“不，但你增加了應(yīng)對它的勇氣!”

人，只要生活著，就總是會遇到大大小小的不一樣難題和困難，在人心陷入恐懼時，就去哄哄它，告訴它，一切安好(Alliswell)。相信這句話，總會在某個時候，給我莫大的力量，鼓舞著我前進。

最終，仍然用電影里的一句話結(jié)尾：“有位智者說……學(xué)習(xí)是為了完善人生，而非享樂人生，追求卓越，成功就會在不經(jīng)意間追上你……”。帶著一顆安定的心，出發(fā)!

三傻大鬧寶萊塢觀后感2

看完《三傻大鬧寶萊塢》，我的心靈倍受震撼，這次一次心靈的洗禮，我從中體會到了該如何應(yīng)對生活，如何對待學(xué)習(xí)，如何對待朋友。

每個人都有不一樣的人生夢想和目標(biāo)，但很多人由于家庭等外在因素而不敢去追求自我的夢想，就像在已畫好的圈兒中生活。我們要敢于做自我想做的，擺脫掉恐懼，大膽的去挑戰(zhàn)自我應(yīng)當(dāng)做而一向沒有勇氣做的事。只要你大膽的邁出第一步，做一次，就會發(fā)現(xiàn)其實并沒有那么難，我們要努力走出屬于自我的道路。

“生活是場賽跑，跑快點，不然你就被別人踩到”這句話在電影中出現(xiàn)很多次。對于我們在校的學(xué)生幾乎每個人都理解這句話，為了實現(xiàn)這句話，我們就是努力學(xué)習(xí)?？墒谴蠹覟榱丝荚嚾〉煤贸煽?，途徑通常是背定義，背題，又有幾個人去真正理解所學(xué)知識的真正含義。我們沒有幾個人能做到像電影中蘭喬說的為將學(xué)到新的東西感到激動。我們需要改變傳統(tǒng)的束縛我們思想的觀念，敢于挑戰(zhàn)，敢于創(chuàng)新。

亞里士多德以往說過，“生命的本質(zhì)在于追求歡樂?！倍粋€人快不歡樂完全是由他自我的心態(tài)決定的。遇到問題，告訴自我“一切安好”，解決不了問題，也能夠給人解決問題的勇氣。堅持一個良好的心態(tài)，有助于我們在生活中樂觀的應(yīng)對生活，歡樂將成為人生的主旋律。

“追求卓越，成功就會在不經(jīng)意間追上你”。我們要不為單純的追求成功，只為內(nèi)心對自由的召喚和對優(yōu)秀的渴望！拋開虛假的生活方式，放下對生活的恐懼；不論發(fā)生什么，只要對自我說：“一切安好”，盡力過好當(dāng)下的每一個片刻！

三傻大鬧寶萊塢觀后感3

相信自我，沒有問題！

寒假時光，好好珍惜。這天我與姐姐們一齊觀看了電影《三傻大鬧寶萊塢》，傾心領(lǐng)略了主人公蘭徹的聰明、機智、善良、自信，也領(lǐng)略了他的伙伴欒丘和拉杜可愛與傻笨……

他們?nèi)齻€在大學(xué)工程部內(nèi)同一個宿舍，是同樣的可愛，同樣傻乎乎的幽默。可是他們的愛好卻不一樣，一個喜愛工程學(xué)，一個喜愛攝影，另一個，則只為得到一筆工資，養(yǎng)家糊口。而蘭徹，就是那個學(xué)習(xí)成績好，懂得活學(xué)活用，相信自我，歡樂、陽光的男士。

蘭徹的口頭禪就是“All is well！”——“一切都會好的！”。就憑這句話，救過一個婦女，接生過一個小孩呢！

影片中他的教導(dǎo)主任“病毒”對他產(chǎn)生了強烈的反感，最終最終忍無可忍，要求他立刻離開。就在他即將頂著傾盆大雨離開學(xué)校時，“病毒”的大女兒忽然就要生了，可他們因為大雨怎樣也到達不了醫(yī)院，只好先在學(xué)校休息室的乒乓球臺上來個臨時“接生”。

“加油！加油！用力！用力！”學(xué)生們喊得一聲比一聲高，可大女兒卻因為筋疲力盡而累昏了。這時蘭徹想起了“助力器”能夠幫忙孕婦用力生產(chǎn)，于是他就用吸塵器改造了一個……最終，經(jīng)歷了種。種困難后，一個嬰兒出生了……

相信自我，一切都會好的！

是啊，的確就應(yīng)相信自我！回想五年前，我學(xué)游泳時，第一次讓姐姐陪著練習(xí)水中憋氣。起初，我怎樣也不敢，總認(rèn)為水進入鼻子內(nèi)是一種十分可怕的事情，鬧不好會要了我的命。之后，在姐姐的鼓勵下勇敢地嘗試后，我竟然成功了。當(dāng)時姐姐告訴我，一個人要自信才能成功……

All is well，一切都會好的。在害怕時，恐懼時，絕望時，大聲喊吧：“相信自我，我沒問題，一切都會好的，都會好的！”

三傻大鬧寶萊塢觀后感4

影片中，十年后的三傻都做到了自己生命中的心想事成，因為他們對生命的內(nèi)在訴求的不同，最終都實實在在的呈現(xiàn)了各自不同的生活，包括那個查圖爾，也獲得了自己認(rèn)為好的生活，我們再一起來看看，這4個人十年后的生活狀態(tài)又給我們帶來什么樣的啟示：

查圖爾的學(xué)習(xí)方式是死記硬背，為取得好的名次也是下足了功夫，十年后的生活也是有豪宅，豪車，漂亮媳婦等，在世俗的眼里他是優(yōu)秀的，不過這種優(yōu)秀使得他機械的成為了現(xiàn)實的一個工具，完全沒有他自己的生

查圖爾就是現(xiàn)實中在知識層面架構(gòu)的'人類軀殼的代表。查圖爾們無法自知自己內(nèi)在真正的訴求，完全按照三維世界的體系來架構(gòu)著自己的生命，這樣的生命“活一次”跟“沒有活”其實沒有本質(zhì)區(qū)別。

所以說，在三傻和查圖爾之間的本質(zhì)區(qū)別就是：有沒有活出自己真實的生命狀態(tài)。

查圖爾的生命狀態(tài)，在很多沒有明白生命本質(zhì)的人眼里邊，是非常認(rèn)同查圖爾的這種生命狀態(tài)的，他們不理解生命本身的自在，才是生命真正追求的目的。

這是在我們的早期教育階段就已經(jīng)把大腦完全格式化了，而且這種格式化的封閉屬性使得像查圖爾一樣的人們只能填充知識，填充學(xué)習(xí)中相對固化部分的東西，絲毫談不上創(chuàng)造力，所有的東西好像都已經(jīng)被界定了。

這也是為何蘭徹可以成為400項發(fā)明的科學(xué)家，而查圖爾卻要哭著，喊著，求著蘭徹與自己合作的主要原因。

命！

三傻大鬧寶萊塢觀后感5

這是我第一次對電影做一個發(fā)自內(nèi)心的觀后感，內(nèi)心被深深地打動了。看著俗不可耐的電影名字——《三傻大鬧寶萊塢》，原本對它沒有抱很大的期望，只是吸引我是它的影評高達9。9分，從眾和好奇的心理促使我來一窺究竟。

寶萊塢的電影通常是音樂片。幾乎所有影片中都至少有一段唱歌跳舞的場面。要說的印度電影叫<三傻大鬧寶萊塢>，這部電影毫不意外的擁有唱歌跳舞的場面?！捌叻止缠Q、三分感動、一分搞笑”的電影竟然不能用“十分制”來打分了。以嬉鬧的行為抵抗印度的填鴨式的教育，不禁有了幾分此刻我們讀書的無思考的獲得學(xué)位，很有啟發(fā)性。主人公的口頭禪“一切順利”鼓舞了朋友，不是因為這句話能夠解決困難，而是因為記住這句話并不斷的告訴自我要有勇氣應(yīng)對一切。

影片中的哲理與友誼只有自我才能悟出，片子中讓我體會到什么叫喜極而泣，沒有半點壓抑感卻讓人看后懂得去體會和回味人生哲理，不僅僅僅是教育的思考，還有父母、朋友、甚至成功。我們不是為了成功而競爭嗎？我們追求高分、追求名次，學(xué)完后連最基本的動手操作都不會，試問如何學(xué)以致用，影片中在搶救莫娜生小寶寶而快速的動手自制所要用的工具。主人公蘭徹為了朋友的滑稽事情讓我們在樂中思考什么是朋友？最后的結(jié)局自我去看看就明白：追求卓越，成功就會在不經(jīng)意間追上你。

劇情開始就是覺得搞笑但是越來越覺得這原先是一部這么與我心靈接近的片子。這篇片子定位是喜劇，好像不太準(zhǔn)確，個人覺得定位喜劇有點淡化其中的深刻好處，劇情片更像作為在中國教育體系下成長的我們80后，是會對此片產(chǎn)生強烈共鳴的。特此推薦。

三傻大鬧寶萊塢觀后感6

這應(yīng)該是我第三次看這個電影了。

影片講述的三位主人公成長的經(jīng)歷每次都會感動到我，不單單是因為他們最后都走向了成功的結(jié)果，而是他們在陰云密布的重壓下如何突破阻礙，破繭重生。

其中最耀眼的那個人，叫蘭徹。他似乎什么都不怕，所有的規(guī)則對他來說都無關(guān)緊要。在大家都在不擇手段追求成功的時候，只有他一個人沉浸所愛，活得逍遙自在，一邊做自己喜愛的事，一邊靜靜等待成功走上門。從第一次看開始，我就對有一幕印象很深刻：蘭徹瞎編了兩個詞寫在黑板上，讓大家尋找定義。顯然這是不可能找到的，在大家灰心喪氣的時候，蘭徹卻反問：“你們在知道要學(xué)習(xí)新知識的時候，有過那種興奮、激動的感覺嗎?”

每次我自己都會被這個問題帶入沉思。

整個電影有好幾個巨大的轉(zhuǎn)折，第一個是他的兩個朋友發(fā)現(xiàn)蘭徹當(dāng)初是在代替一個富家子弟學(xué)習(xí)。大家上學(xué)都是為了學(xué)歷為了學(xué)歷背后的輝煌人生，而只有蘭徹是單純想學(xué)習(xí)，簡單的就想要那些知識。第二次，是在十年后發(fā)現(xiàn)蘭徹原來是一個蝸居鄉(xiāng)村學(xué)校的偉大科學(xué)家，他的經(jīng)典名言“追求卓越，成功自會找上門”在他身上得到了最好的詮釋。

但我想，我們大多數(shù)人都不是蘭徹，不會在人生路上那么早就發(fā)現(xiàn)自己的特長，可他身邊的兩個伙伴改變，也許是我們大部分人會面臨的。

畢竟蘭徹從頭到尾都沒有變，真正在成長的，是他的那兩個朋友。

在他們兩人中，有一個人是有自己很突出的特長，但被規(guī)則和期待壓的喘不過氣;另一個是其實很有能力，但是身上擔(dān)負了太多的恐懼。他們在蘭徹的幫助下，終于鼓起勇氣，直面內(nèi)心的恐懼，越過規(guī)則的束縛，走向適合自己的人生。

第五篇：三傻大鬧寶萊塢觀后感

當(dāng)看到RACHO反過來巧妙捉弄學(xué)長的時候，覺得有點意思。接著看下去，當(dāng)看到一個沒有按時完成畢業(yè)設(shè)計的同學(xué)自殺時，我被劇情吸引了?？吹絉ACHO三個人曲折而又不斷努力的大學(xué)生活的一幕幕場景時，當(dāng)看到他們面對生活和學(xué)業(yè)的重壓，一步步地學(xué)會思考自己的人生時，我覺得這部影片精彩極了。

RACHO無疑是帝國理工大學(xué)一個的“異類”，他有著坎坷不堪的身世，有著不能為人知的秘密，擔(dān)負著沉重的心理壓力。但是，他心地?zé)o比善良，腦袋非常靈光，情商和智商都非常高。最關(guān)鍵是他能夠跳出別的同學(xué)糾結(jié)不已的“畢業(yè)、工作”等內(nèi)容，關(guān)注自己真正感興趣的東西，努力發(fā)掘生活中的樂趣。他從不循規(guī)蹈矩，總是能夠另辟蹊徑，找到解決問題的最優(yōu)方法，總是有著自己的想法和思考，而不是停留在老師所教授的內(nèi)容。他能夠用一點檸檬汁讓一個自私自利、只知道用金錢衡量一切的“標(biāo)價條”現(xiàn)出原形，能用助力車送室友的病重父親去醫(yī)院急救，更能用由汽車電瓶連接而成的電源來驅(qū)動用吸塵器改造而成的吸引器，在一間教室里幫助主任的女兒安全分娩……他這種積極向上、毫不妥協(xié)的天性深深影響和重塑了兩位室友那被世俗厚厚掩埋的內(nèi)心。他們在RACHO的真誠幫助下，慢慢戰(zhàn)勝自我，找到生活的真正意義。

那位教務(wù)主任，儼然一幅中國教育“專家”的模樣，他信奉的是用繁重的課業(yè)和考試，把大學(xué)教育變成一條不停生產(chǎn)出只知道學(xué)習(xí)，而絲毫不知創(chuàng)新的工作“機器”，然后在貼上“帝國理工大學(xué)”的標(biāo)簽，優(yōu)價而沽。直到RACHO的出現(xiàn)，逐漸打動了他那嚴(yán)苛、刻板的教務(wù)主任的理念和心靈，他最終了解到真正的教育需要的是什么，也對RACHO有了由衷的認(rèn)可。

何謂“創(chuàng)造性思維”呢？所謂創(chuàng)造性思維就是指發(fā)散性思維，這種思維方式，遇到問題時，能從多角度、多側(cè)面、多層次、多結(jié)構(gòu)去思考，去尋找答案。既不受現(xiàn)有知識的限制，也不受傳統(tǒng)方法的束縛，思維路線是開放性、擴散性的。它解決問題的方法不是單一的，而是在多種方案、多種途徑中去探索，去選擇。這種思維的目的不是著力尋找陳舊的知識，也不是去重踏別人走過的老路，而是把注意力引向發(fā)現(xiàn)新的事物、新的規(guī)律、新的理論、新的觀點，促進人們向更高、更新、更復(fù)雜而廣闊的方向開拓前進。創(chuàng)造性思維具有廣闊性，深刻性、獨特性、評判性、敏捷性和靈活性等特點。它能把學(xué)生置于新角度、新思路、新情況與新問題之中，適應(yīng)學(xué)生帶有理性色彩的好奇求新的心理。

那么，如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維呢？

第一，思想入手、變舊為新

傳統(tǒng)的教育模式在某種程度上阻礙了學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的發(fā)展。要從改變舊有的教學(xué)思想入手，改變傳統(tǒng)的填鴨式的教學(xué)模式，改變學(xué)生在教學(xué)活動中的被動地位，使其成為教學(xué)活動的主體，切實采取啟發(fā)式的教學(xué)方法。調(diào)動學(xué)生積極性，讓其生動、活潑、主動地學(xué)習(xí)知識，發(fā)展能力。要激發(fā)學(xué)生發(fā)生疑問，提出問題，充分調(diào)動學(xué)生的求知欲望和思考問題的積極性，引導(dǎo)其濃厚的學(xué)習(xí)興趣。采取多種形式，允許學(xué)生選擇自己喜歡的方式學(xué)習(xí)。既可通過教師講授學(xué)習(xí)，也要通過發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法讓學(xué)生主動地掌握知識。教師不要干涉太多，要培養(yǎng)學(xué)生獨立思考的能力與習(xí)慣。例如：小華和小麗的家都在太平路上，學(xué)校也在太平路上，小華的家離學(xué)校1500米，小麗的家離學(xué)校2000米，問他們兩家相距多遠？此時的教師不應(yīng)急于提醒，而是讓學(xué)生獨立思考，這樣一來必有收獲。

第二，誘發(fā)創(chuàng)造興趣、啟發(fā)創(chuàng)造想象

夸美紐斯曾說：“興趣是創(chuàng)造一個歡樂和光明的教學(xué)環(huán)境的主要途徑之一”。學(xué)生在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生一種迫切探求新知識的欲望，他們的創(chuàng)造能力才能得以充分發(fā)揮。因此，教師應(yīng)利用一切可能的條件不失時機地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造興趣。如在課堂上采取游戲、競賽等方式來激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造興趣。另外，教師平時應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生多走出課堂，對自然界、人類社會的各種現(xiàn)象給予關(guān)注，并在觀察的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生積極思考，大膽想象。要知道豐富的想象是創(chuàng)造的翅膀，尤其創(chuàng)造想象對培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維，進行創(chuàng)造性勞動和掌握知識是非常重要的。

此外，培養(yǎng)學(xué)生大膽幻想和善于幻想的能力，對培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維也有重要意義。敢想是敢做的起點，幻想是創(chuàng)造活動的必要條件，對于學(xué)生的幻想不應(yīng)諷刺譏笑，應(yīng)該珍視、鼓勵，引導(dǎo)他們，把幻想轉(zhuǎn)變?yōu)槔硐?，把幻想同?chuàng)造想象結(jié)合起來。一旦這樣，學(xué)生的創(chuàng)造力定會被激發(fā)起來，其創(chuàng)造性思維也會得到發(fā)展。

第三，注重培養(yǎng)創(chuàng)造性的心理品質(zhì)

現(xiàn)代社會的發(fā)展越來越要求人們具有良好的心理品質(zhì)。強烈的好奇心和進取心，個性的獨立，堅定的自信心，具有冒險精神等。因此，教師應(yīng)注意發(fā)現(xiàn)和及時引導(dǎo)學(xué)生的好奇心，鼓勵他們積極地去發(fā)現(xiàn)去探索。例如在學(xué)習(xí)圓的面積公式推導(dǎo)時，教師要鼓勵學(xué)生把圓轉(zhuǎn)化為三角形、梯形等去推導(dǎo)。在日常的生活和學(xué)習(xí)中，當(dāng)孩子遇到困難時，也應(yīng)注意培養(yǎng)他們獨立解決問題的能力，培養(yǎng)他們具有百折不撓的精神，不因受到批評或挫折而氣餒，具有不達目的決不罷休的毅力。

第四，創(chuàng)設(shè)氛圍、培養(yǎng)創(chuàng)造性思維

學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和創(chuàng)造性與教師自身思維的靈活性和豐富性密切相關(guān)。因此，教師自身的思維也應(yīng)具有創(chuàng)造性，并以創(chuàng)造者的身份為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的創(chuàng)造性的氛圍，為學(xué)生提供敢想善思的創(chuàng)造性的良好情境。比如，對學(xué)生的質(zhì)疑，老師的態(tài)度應(yīng)該是鼓勵引導(dǎo)，通過鼓勵使學(xué)生從“不敢”提問到“敢于”提問，通過引導(dǎo)，使學(xué)生逐步做到“善于”提問。要學(xué)生“敢問”，關(guān)鍵在于教師要愛護扶持他們的熱情，對于學(xué)生提的每個問題，要努力做到認(rèn)真善意地對待，絕不因為學(xué)生提出了沒有意義或不好回答的問題而表現(xiàn)出不高興，不耐煩。教學(xué)中，應(yīng)把學(xué)生的質(zhì)疑、提問的作為必不可少的教學(xué)環(huán)節(jié)。捕捉每一次學(xué)生迸發(fā)的創(chuàng)造火花，培養(yǎng)世紀(jì)性的創(chuàng)造性人才！