第一篇：學(xué)習(xí)新課標(biāo)的點(diǎn)滴心得體會

學(xué)習(xí)新課標(biāo)的點(diǎn)滴心得體會

成中小學(xué):于麗

自主學(xué)習(xí)是新課程標(biāo)準(zhǔn)所倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式，學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)生才能自主學(xué)習(xí)；只有自主學(xué)習(xí)，學(xué)生才能學(xué)會學(xué)習(xí)，因此，在教學(xué)中，要構(gòu)建自主、開放的學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生“想”自主學(xué)習(xí)、“能”自主學(xué)習(xí)、“會”自主學(xué)習(xí)。

在教學(xué)中，我們要按照新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，正確處理好學(xué)生自主學(xué)習(xí)和教師引導(dǎo)的關(guān)系。怎樣做到“教”與“學(xué)”的和諧統(tǒng)一呢？

首先教師要做好“角色”轉(zhuǎn)換，從站在講臺上的傳授者變?yōu)榕c學(xué)生共同學(xué)習(xí)的參與者。要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，隨時(shí)了解學(xué)生的認(rèn)知水平和思想狀態(tài)，營造融洽、寬松的學(xué)習(xí)氛圍，把自己看作是學(xué)生的伙伴，與他們無拘無束地交流，并盡可能為每個(gè)學(xué)生提供張揚(yáng)個(gè)性、展示自我的機(jī)會，使他們在品嘗成功的同時(shí)感受到學(xué)習(xí)的樂趣。

其次，教師要當(dāng)好課堂學(xué)習(xí)的組織者和引導(dǎo)者，要調(diào)控時(shí)間和節(jié)奏，做到講練結(jié)合，張弛有度。該講的一定講，該“導(dǎo)”的必須導(dǎo)，要充分挖掘一切可以利用的教學(xué)資源，科學(xué)地設(shè)計(jì)教法，優(yōu)化教學(xué)過程?！爸v”在關(guān)鍵處，“導(dǎo)”在迷茫處，老師不忙評價(jià)，而是因勢利導(dǎo)。如果教師不及時(shí)引導(dǎo)，學(xué)生就不可能有富有個(gè)性的思維，多角度、有創(chuàng)意的見解了。

再次，教師的指導(dǎo)必須與學(xué)生自主學(xué)習(xí)有機(jī)地結(jié)合。學(xué)生的“主體”作用發(fā)揮得如何，關(guān)鍵在教師的“導(dǎo)”，課堂上一切活動的設(shè)計(jì)都根據(jù)學(xué)生的“學(xué)情”來設(shè)計(jì)。而具體到數(shù)學(xué)這門學(xué)科，我們又該怎么做呢？

一、捕捉生活現(xiàn)象，引入新知。捕捉生活中的數(shù)學(xué)現(xiàn)象，就是在數(shù)學(xué)教學(xué)中聯(lián)系生活中的問題，挖掘數(shù)學(xué)知識的生活內(nèi)涵，讓數(shù)學(xué)更多地聯(lián)系實(shí)際，貼近生活。達(dá)到生活材料數(shù)學(xué)化，數(shù)學(xué)教學(xué)生活化。

二、轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，獲得新知。新課程提倡自主式、合作式、探究式的學(xué)習(xí)方式。強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，為不同層次的學(xué)生提供參與學(xué)習(xí)，體驗(yàn)成功的機(jī)會；在合作學(xué)習(xí)中有明確的責(zé)任分工，促進(jìn)學(xué)生之間能有效地溝通；在探究性學(xué)習(xí)中，通過設(shè)置問題情境，讓學(xué)生獨(dú)立、自主地發(fā)現(xiàn)問題。通過觀察、比較、交流等活動，促進(jìn)學(xué)生知識與技能、情感、態(tài)度、與價(jià)值觀的整體發(fā)展，對培養(yǎng)未來需要的創(chuàng)新人才具有重要的意義。

三、發(fā)展個(gè)性，創(chuàng)新學(xué)習(xí)。創(chuàng)新意識的發(fā)展，依托于個(gè)性的充分發(fā)展。要發(fā)展學(xué)生個(gè)性，就是要發(fā)展學(xué)生批判思維能力，使他們富于冒險(xiǎn)心、好奇心、挑戰(zhàn)心、想象力等。還要鼓勵學(xué)生從多方面，多角度去理解問題。充許獨(dú)立從事探索活動，不排斥學(xué)生的錯誤或失敗，公平公正對待每一位學(xué)生。發(fā)展個(gè)性，創(chuàng)新學(xué)習(xí)要求教師吃透教材，努力為學(xué)生思維活動提供最大限度的伸展空間。讓學(xué)生有機(jī)公充分展示自我。

四、游戲?qū)W習(xí)，體驗(yàn)新知。練習(xí)是學(xué)生獲取知識，形成技能，發(fā)展智力的重要手段。如果能把練習(xí)內(nèi)容寓于游戲、競爭之中，就能幫助他們從厭倦的情緒中解放出來，喚起他們主動參與練習(xí)的激情，收到事半功倍的效果，并從中體驗(yàn)成功的喜悅，喚起學(xué)生興味盎然地再一次追求成功的心向。

總之，要真正落實(shí)學(xué)生的主體地位，使學(xué)生有效地自主學(xué)習(xí)，必須提供學(xué)生自主學(xué)習(xí)的空間，保證學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時(shí)間，教給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的方法，真正實(shí)現(xiàn)教師角色的轉(zhuǎn)換，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，從而使學(xué)生學(xué)得生動活潑，提高自學(xué)質(zhì)量

第二篇：學(xué)習(xí)“語文新課標(biāo)”的點(diǎn)滴體會

學(xué)習(xí)“語文新課標(biāo)”的點(diǎn)滴體會

2011年版的語文課程標(biāo)準(zhǔn)前言部分明確指出：“語言文字是人類最重要的交際工具和信息載體，是人類文化的重要組成部分。語言文字的運(yùn)用，包括生活、工作和學(xué)習(xí)中的聽說讀寫活動以及文學(xué)活動，存在于人類社會的各個(gè)領(lǐng)域。當(dāng)今世界，經(jīng)濟(jì)全球化趨勢日漸增強(qiáng)，現(xiàn)代科學(xué)和信息技術(shù)迅猛發(fā)展，新的交流媒介不斷出現(xiàn)，給社會語言生活帶來巨大變化，對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承，對語言文字運(yùn)用的規(guī)范帶來新的挑戰(zhàn)。時(shí)代的進(jìn)步要求人們具有開闊的視野、開放的心態(tài)、創(chuàng)新的思維，對人們的語言文字運(yùn)用能力和文化選擇能力提出了更高的要求，也給語文教育的發(fā)展提出了新的課題。語文課程致力于培養(yǎng)學(xué)生的語言文字運(yùn)用能力，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，為學(xué)好其他課程打下基礎(chǔ)；為學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，形成良好個(gè)性和健全人格打下基礎(chǔ)；為學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展打下基礎(chǔ)。語文課程對繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)，增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感，增強(qiáng)民族凝聚力和創(chuàng)造力，具有不可替代的優(yōu)勢。語文課程的多重功能和奠基作用，決定了它在九年義務(wù)教育中的重要地位。”稍加留心，可以發(fā)現(xiàn)這段話里四次出現(xiàn)了“語言文字運(yùn)用”。它從“語言文字運(yùn)用”的領(lǐng)域、規(guī)范、能力等角度進(jìn)行了全面論述，反復(fù)強(qiáng)調(diào)了語文課程的核心——學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性。這些論述，表明了語文課程應(yīng)主要“致力于培養(yǎng)學(xué)生的語言文字運(yùn)用能力”這一主要任務(wù)和功能。

“語文課程是一門學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。義務(wù)教育階段的語文課程，應(yīng)使學(xué)生初步學(xué)會運(yùn)用祖國語言文字進(jìn)行交流溝通，吸收古今中外優(yōu)秀文化，提高思想文化修養(yǎng)，促進(jìn)自身精神成長。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)?！毙抡n標(biāo)集中闡述語文課程的性質(zhì)，表述更加準(zhǔn)確。語文課程性質(zhì)的共性是“綜合性、實(shí)踐性”；獨(dú)特個(gè)性是“學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用”，這一課程定位突出了語文課程的獨(dú)當(dāng)之任。具體要求：交流溝通（工具性、信息性），優(yōu)秀文化（人文性），思想文化修養(yǎng)（思想性），精神成長（人格品質(zhì)）。語文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語文實(shí)踐，通過一篇篇文質(zhì)優(yōu)美的文章，讓學(xué)生在聽說讀寫的實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的聽說讀寫的能力，達(dá)到能夠準(zhǔn)確的明白（聽或讀）對方的意圖，同時(shí)還能夠恰當(dāng)、充分的表達(dá)（說或者寫）出自己的意圖。文章所呈現(xiàn)的內(nèi)容、思想、情感，不需要強(qiáng)加給學(xué)生，而是需要通過對文章語言文字的品味、揣摩、涵泳，自然而然的受到熏陶，不要刻意追求語文知識的系統(tǒng)和完整。而要注重語文與生活的結(jié)合，注重知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的整體發(fā)展。

第三篇：數(shù)學(xué)新課標(biāo)學(xué)習(xí)的點(diǎn)滴感受

數(shù)學(xué)新課標(biāo)學(xué)習(xí)的點(diǎn)滴感受

通過對新課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)，我對新課程標(biāo)準(zhǔn)有了進(jìn)一步的了解，知道了新課程突出數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性。在教學(xué)中要面向全體學(xué)生，實(shí)現(xiàn)“人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué)”，“人人都能獲得必需的數(shù)學(xué)”，“不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展”。下面就自己對課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)與理解談點(diǎn)感悟：

一、理論聯(lián)系生活實(shí)際，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感

在教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)覺自己身邊具體、有趣的事物，通過觀察、操作、解決問題等豐富的活動，感受數(shù)的意義，體會數(shù)用來表示和交流的作用，初步建立數(shù)感。充分利用好教材中的每一幅插圖，讓學(xué)生充分觀察每一幅插圖，充分領(lǐng)會教材的編排意圖，讓學(xué)生在領(lǐng)會理解的基礎(chǔ)上充分地說，可以單獨(dú)說、同桌說、集體說，讓學(xué)生在充分的看說基礎(chǔ)上培養(yǎng)數(shù)感。

二、善于引導(dǎo)學(xué)生觀察逐步形成空間觀念

新課標(biāo)指出：學(xué)生能通過觀察、實(shí)驗(yàn)、歸納、類比等獲得數(shù)學(xué)猜想，并進(jìn)一步尋求證據(jù)，給出證明。在教學(xué)中我們要尊重學(xué)生的興趣，先給他們一定的時(shí)間看，接著，再一步一步引導(dǎo)他們觀察，將他們的注意引入正題，按一定的規(guī)律去觀察，從而認(rèn)識簡單的幾何體和平面圖形，感受簡單的幾何現(xiàn)象，進(jìn)行簡單的測量，建立初步的空間觀念。

三、挖掘教材中動手操作的內(nèi)容讓學(xué)生在“做中學(xué)”

《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“提倡讓學(xué)生在做中學(xué)”。因此在平時(shí)的教學(xué)中，努力領(lǐng)悟教材的編寫意圖，把握教材的知識體系，充分利用學(xué)具，讓學(xué)生多動手操作，手腦并用，培養(yǎng)技能、技巧，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性。讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富知識積累，掌握學(xué)習(xí)方法，提高基本技能，接受熏陶感染，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，打下扎實(shí)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)；鼓勵學(xué)生參加各種實(shí)踐活動，促進(jìn)學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的整體提高。

通過對《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》的再次學(xué)習(xí)新課標(biāo)的學(xué)習(xí)，我更深層地體會到新課標(biāo)的指導(dǎo)思想，我們應(yīng)該以學(xué)生發(fā)展為本，幫助學(xué)生打好基礎(chǔ)，提高對數(shù)學(xué)的整體認(rèn)識，發(fā)展學(xué)生的能力和應(yīng)用意識，注重?cái)?shù)學(xué)知識與實(shí)際的聯(lián)系，注重?cái)?shù)學(xué)的文化價(jià)值，促進(jìn)學(xué)生的科學(xué)觀的形成。

第四篇：新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會

新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會

-------沈世鎮(zhèn)

《新課標(biāo)》中對“口語交際”的教學(xué)提出了八個(gè)方面的要求。我認(rèn)為這八個(gè)方面的要求確實(shí)是針對我們的初中生所存在的問題而提出的。我們初中語文教師必須根據(jù)這些要求有的放矢地進(jìn)行“口語交際”的教學(xué)。

《新課標(biāo)》要求學(xué)生“能注意對象和場合，學(xué)習(xí)文明得體地進(jìn)行交流”。在農(nóng)村學(xué)校，學(xué)生的文明習(xí)慣確實(shí)有待加強(qiáng)訓(xùn)練。這學(xué)期，在第四單元的綜合性學(xué)習(xí)中，我班舉行的一次“探索月球奧秘”知識競賽中，活動中主持人連在開場白中向大家問好這一日常文明用語就沒有說，這并不是說這兩個(gè)主持人不懂得文明，而是我們的平時(shí)訓(xùn)練提醒不少，否則就不會出現(xiàn)如此現(xiàn)象。

《新課標(biāo)》要求學(xué)生“耐心專注地傾聽，能根據(jù)對方的話語、表情、手勢等，對方的觀點(diǎn)和意圖”，這是一個(gè)人與人交談的最起碼的要求?？墒俏覀兊膶W(xué)生往往在別人回答問題或師生、生生對話時(shí)，不能“耐心專注地傾聽”別人的講話而是竊竊私語，東張西望，這是對別人不尊重的表現(xiàn)。此時(shí)，我往往要點(diǎn)名復(fù)述一下別人所論及觀點(diǎn)，他們卻不能完整表達(dá)。這種現(xiàn)象在學(xué)生中，特別是農(nóng)村學(xué)生中普遍存在。此上要求是學(xué)生走進(jìn)社會必備的要求，我們不得馬虎對待。

《新課標(biāo)》要求學(xué)生“講述見聞，內(nèi)容具體，語言生動。復(fù)述轉(zhuǎn)述，完整準(zhǔn)確，突出重點(diǎn)”。在平時(shí)教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生在講述見聞甚至復(fù)述課文時(shí)總是干癟癟的，甚至不完整，更談不上語言的生動性，我們必須訓(xùn)練學(xué)生在講述見聞時(shí)怎么說，從哪些方面說，怎樣把握主題說，怎么具體生動地說。

總之，我認(rèn)為農(nóng)村學(xué)生在口語交際能力方面仍然存在很大問題，我們必須針對《新課標(biāo)》中的要求有針對性地對學(xué)生進(jìn)行口語交際的訓(xùn)練。

第五篇：新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會

新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會

獨(dú)店中心小學(xué)

賀秋芳

新課標(biāo)的學(xué)習(xí)，使我受益匪淺，我更加了解到新的課程標(biāo)準(zhǔn)已明確提出了要培養(yǎng)學(xué)生的語文能力。

通過新課標(biāo)的學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中，我力求打破傳統(tǒng)封閉、單項(xiàng)、機(jī)械的教學(xué)模式，克服以往在語文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位，忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)，過分追求學(xué)科知識系統(tǒng)的錯誤傾向，真正確立語文教育的新理念，通過教學(xué)任務(wù)的完成，全面提高學(xué)生的整體語文素養(yǎng)，注重提高學(xué)生的語文實(shí)踐能力，積極倡導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生主動發(fā)展的學(xué)習(xí)方法，拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活，跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)，使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會所需要的終身受用的語文能力。在準(zhǔn)確把握教科書編輯思想基礎(chǔ)上，從本班本校本地的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)造性地靈活地選擇和運(yùn)用教科書的各種設(shè)計(jì)，采取合適的教學(xué)策略，把讀寫聽說和綜合實(shí)踐活動落到實(shí)處，大力改進(jìn)課堂教學(xué)，提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué)，積極開發(fā)課堂學(xué)習(xí)資源和課外學(xué)習(xí)資源，溝通課堂內(nèi)外，溝通平行學(xué)科，創(chuàng)造性地開展各種活動，增加學(xué)生語文實(shí)踐的機(jī)會，讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語言積累，掌握學(xué)習(xí)方法，提高基本技能，接受熏陶感染，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，打下扎實(shí)的語文基礎(chǔ)；鼓勵學(xué)生采用各種手段擴(kuò)大閱讀面，增強(qiáng)學(xué)生在一切場合學(xué)語文用語文的意識，積極參加各種課改活動，促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的整體提高，新的一輪以課程與教材為核心的改革正在逐步展開，這給小學(xué)語文教學(xué)帶來了生機(jī)，當(dāng)然也帶來了挑戰(zhàn)。

語文教學(xué)內(nèi)容上的整體觀，要堅(jiān)持知識傳授，技能訓(xùn)練和智力開發(fā)的整體教育，語文教學(xué)方法上的整體觀，要堅(jiān)持讀寫聽說的綜合訓(xùn)練，處理好教與學(xué)，講與練，學(xué)與用的辯證關(guān)系；語文教學(xué)過程中的整體觀，要堅(jiān)持學(xué)用結(jié)合，知行統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)知識能力的不斷遷移。

新課程標(biāo)準(zhǔn)仍然非常注重語文基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)和掌握，對語文基礎(chǔ)知識不但有具體的要求，還有量化標(biāo)準(zhǔn)。我覺得把握新的課程評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。語文課程評價(jià)一定要立足于現(xiàn)代社會要求學(xué)生所具備的語文素養(yǎng)上，也就是說，我們的評價(jià)要讓社會認(rèn)可，當(dāng)我們的學(xué)生踏入社會，社會上的人說“這個(gè)人的語文素養(yǎng)不錯”時(shí)，我們的評價(jià)才沒有出問題。現(xiàn)代社會需要怎樣的語文人才呢？一手好字，一篇好文章，依然是現(xiàn)代社會所需要的，除了這兩點(diǎn)，現(xiàn)代社會要求一公民要有一定的口語交際能力和運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)搜索，處理信息的能力，基于這些思考，就可以發(fā)現(xiàn)目前的評價(jià)沒有很好地評價(jià)學(xué)生口語交際的水平，也沒有很好地評價(jià)學(xué)生的書寫能力，更沒有很好地去評價(jià)學(xué)生開展語文活動的實(shí)踐能力，既然現(xiàn)代社會需要這些能力，我們就應(yīng)該做好這方面的評價(jià)工 作。

新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會

獨(dú)店中心小學(xué) 賀秋芳 我反復(fù)認(rèn)真地閱讀《小學(xué)語文新課標(biāo)》，收獲豐厚，使我加深了對新課程改革的理解與體會，認(rèn)識到了新課改的必要性和緊迫性。

加強(qiáng)學(xué)生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)

語文教學(xué)必須以學(xué)生為中心，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，為學(xué)生的將來學(xué)習(xí)和今后工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這種基礎(chǔ)，就是讀讀背背、說說寫寫。“能說會道”“出口成章”“下筆成文”不就是對一個(gè)人語文水平高的最好評價(jià)嗎?小學(xué)語文教學(xué)的目的應(yīng)該回歸到培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)上來。培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)才是語文教學(xué)返璞歸真的要義所在。

新課標(biāo)明確提出：“語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。語文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國語言文字的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國語言文字，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。

注重學(xué)生的閱讀背誦

新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。鼓勵學(xué)生自主選擇閱讀材料。”讀背是積累語文素養(yǎng)的好方法?，F(xiàn)代心理學(xué)研究成果表明，記憶力是一切智力的基礎(chǔ)。讀書要做到心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析器官同時(shí)參加活動的協(xié)同作用。心理學(xué)家早有實(shí)驗(yàn)結(jié)論：多種分析器官協(xié)同作用的效果最好。因此讀背是自悟的前提和基礎(chǔ)。只有反復(fù)誦讀才能真正體會課文的意味、情趣和文氣。

注重學(xué)生自悟探究

語文教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說：“我深信，只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育。”“自悟”便是學(xué)生形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎(chǔ)上，“悟”出精髓。因“文”悟“道”，因“道”學(xué)“文”。自悟探究中要有思維培養(yǎng)，自悟探究中要有語言訓(xùn)練，自悟探究中要有創(chuàng)新的火花。

新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)學(xué)生開辟出一片語文學(xué)習(xí)生活的新天地，在這片天地里，教師和學(xué)生將共同成長，不斷進(jìn)步！

小學(xué)語文新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會

獨(dú)店中心小學(xué)

賀秋芳

“學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人。語文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)的情境，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，鼓勵學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式?！弊鹬貙W(xué)生自主學(xué)習(xí)的權(quán)利和選擇，是課程改革倡導(dǎo)的新觀念。

在語文教學(xué)中應(yīng)呈現(xiàn)出開放性。

語文教學(xué)的開放性是指開發(fā)和利用語文教育資源，構(gòu)建語文教學(xué)的大課堂。拓寬語文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合，充分體現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的教學(xué)活動。教學(xué)的開放性應(yīng)體現(xiàn)在：學(xué)習(xí)空間的開放、學(xué)習(xí)內(nèi)容的開放、學(xué)習(xí)方式的開放。要指導(dǎo)學(xué)生收集和利用學(xué)習(xí)資源，幫助學(xué)生設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)活動，選擇不同的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生自主探索，從而在教師的指導(dǎo)幫助下，形成良好的行為習(xí)慣，獲得語文素養(yǎng)。

充分發(fā)揮小學(xué)語文教學(xué)中的合作性。

語文教學(xué)的合作性是指學(xué)生在獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上以小組為主體而進(jìn)行的教學(xué)活動。生生互動的形式，凝聚了集體的智慧，“人人教我，我教人人”，有利于優(yōu)勢互補(bǔ)，縮小個(gè)體差異；以討論的形式研討教師或?qū)W生提出的問題，學(xué)生在討論中一般要傾聽、交流、協(xié)作、分享。讓每個(gè)人獲得成功的體驗(yàn)，并從中反思自己的學(xué)習(xí)行為。教學(xué)中的合作性是提高學(xué)生整體素質(zhì)的重要形式。

突出小學(xué)生在小學(xué)語文學(xué)習(xí)中的體驗(yàn)性。

語文教學(xué)的體驗(yàn)性是指從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)和知識背景出發(fā)，向他們提供充分的從事學(xué)習(xí)和交流的機(jī)會，突出學(xué)生的主體地位，拓展學(xué)生自由學(xué)習(xí)、思考、體驗(yàn)的時(shí)空，崇尚個(gè)性化的理解，注重體現(xiàn)學(xué)生認(rèn)知、思維等心理的活動過程。體驗(yàn)性學(xué)習(xí)應(yīng)貫穿在語文教學(xué)的全過程，學(xué)生不僅要用腦子去想，而且要用眼睛去看，用耳朵去聽，用嘴說話，用手操作──即用自己的身體去親身經(jīng)歷，用自己的心靈去親自感悟。語文教材的內(nèi)容十分豐富，教師要在教學(xué)中為學(xué)生設(shè)計(jì)全程體驗(yàn)的程序，促進(jìn)知識的感知和內(nèi)化，陶冶情感，開啟智慧，積累良好的現(xiàn)狀。學(xué)生學(xué)習(xí)的真諦在于“自悟”。語文教學(xué)的體驗(yàn)性可以激發(fā)學(xué)生的內(nèi)趨力，增強(qiáng)學(xué)生的態(tài)度、意識和觀念，發(fā)展其勇于探索、不斷進(jìn)取的人格力量和價(jià)值取向等良好個(gè)性，在教學(xué)中應(yīng)予以充分關(guān)注。

新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會

獨(dú)店中心小學(xué)

賀秋芳

新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，要求學(xué)生擴(kuò)大知識面，要求課堂教學(xué)中師生互動等，尤其是要求我們每一位老師都要注意創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,尊重每一個(gè)學(xué)生對文本的閱讀體驗(yàn)。

語文課就要應(yīng)有濃厚的語文味。而語文教學(xué)的過程，就是引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn)、去發(fā)現(xiàn)、去感悟語言文字之美，作者情感之美、文章意境之美。首先，語文教學(xué)必須從語言文字入手，引領(lǐng)學(xué)生對語文作品反復(fù)涵詠體味。給學(xué)生創(chuàng)造充分閱讀的時(shí)間，讓學(xué)生在瑯瑯書聲中，用心靈去擁抱語言，和作者的心靈直接對話，在思維和情感的強(qiáng)烈震撼中領(lǐng)會作者偉大的人格、深邃的思想和美好的情操。教師引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀、大量閱讀、細(xì)細(xì)品讀、深情誦讀中反復(fù)涵詠體味，讓學(xué)生領(lǐng)會語言文字之美，從而領(lǐng)會作者的言外之意，意外之境。其次，要圍繞“語文本體”引導(dǎo)學(xué)生在充分的思維空間中，多角度、多層面，甚至是有創(chuàng)意地去理解、欣賞作品，產(chǎn)生對文本的情感美、語言美、形象美、構(gòu)思美、意境美、哲理美和情趣美的認(rèn)同與贊賞，并產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲、創(chuàng)作欲，從而更加熱愛祖國的語言文字。

語文課的語文味，一般是說語文教師在教學(xué)過程中處理教材、組織教學(xué)活動、選擇教學(xué)手段、運(yùn)用教學(xué)語言以及教師的儀表風(fēng)度等諸種因素，凝聚之后顯示出來的審美風(fēng)貌，審美風(fēng)貌表現(xiàn)為真、誠、新。這種審美風(fēng)貌體現(xiàn)于教學(xué)的全過程，并為學(xué)生所品評體驗(yàn)，或深或淺或長或短地吸引著學(xué)生。古人云：文如其人。今人說：上課如作文?？梢姟罢n如其人”的說法也合乎邏輯，正如大自然里沒有兩片完全相同的樹葉一樣，世界上也沒有兩個(gè)個(gè)性絕對相同的教師，因?yàn)榧词顾麄兊哪挲g、學(xué)歷相同，但每個(gè)人的性格、氣質(zhì)、感情、特長等總是千差萬別的。那如何使語文課富有個(gè)人味呢？第一、教學(xué)時(shí)做到“胸中有書，目中有人”，也就是教材要如出自己之口，如出自己之心。在研究教材時(shí)也要研究學(xué)生，熟悉學(xué)生。第二、突現(xiàn)優(yōu)勢，形成個(gè)性化教學(xué)風(fēng)格。每位教師都有自己的長處和短處，揚(yáng)長避短，即突出“人無我有”，在語文課上顯出與眾不同的個(gè)性。在新課程改革的進(jìn)程里，“有滋有味”的語文課，應(yīng)能讓聽者如沐春風(fēng)，“別有一番滋味在心頭。

現(xiàn)代課堂教學(xué)應(yīng)確立師生平等的教學(xué)觀念，構(gòu)建平等對話的教學(xué)平臺，使教學(xué)“在師生平等的過程中進(jìn)行”將師生關(guān)系“理解為愉快大百尺的合作，而不是意志間的沖突，對權(quán)威、尊嚴(yán)的威脅”，讓學(xué)生在率真、坦誠、互尊的環(huán)境里一起學(xué)習(xí)。這個(gè)過程不再是應(yīng)該使學(xué)生處于一種心理放松、精力集中狀態(tài)，思維活躍，敢想敢問，敢說敢做。

新課程下的課堂教學(xué)，應(yīng)是通過師生互動、學(xué)生之間的互動，共同發(fā)展的課堂。它既注重了知識的生成過程，又注重了學(xué)生的情感體驗(yàn)和能力的培養(yǎng)。面對新課改，我們不再是知識的權(quán)威，必須放下“架子”，讓學(xué)生喜歡你，充分發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主，尊重學(xué)生的人格，形成新型的、平等和諧的師生關(guān)系。因此，我們在教學(xué)中對教材的處理、教學(xué)過程的設(shè)計(jì)以及評價(jià)的方式都要以學(xué)生的發(fā)展為中心，以提高學(xué)生的全面發(fā)展為宗旨，這才是課改的最終目標(biāo)。

新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會

獨(dú)店中心小學(xué)

賀秋芳

通過新課標(biāo)的學(xué)習(xí)，隨著課改實(shí)踐的不斷深入，讓我體會最深的是：課堂上師生之間的平等對話、共同參與。以下我就圍繞這幾點(diǎn)談?wù)勛约簠⑴c新課程改革的體會和感受：

平等對話是課堂教學(xué)的基礎(chǔ)

著名教育家陶行知先生說：“我們加入兒童生活中，便發(fā)現(xiàn)小孩有力量，不但有力量，而且有創(chuàng)造力?！苯虒W(xué)中教師的態(tài)度是否和藹、親切、有鼓動性，對學(xué)生是否民主、尊重、有親和力，對教學(xué)過程有十分重要的影響。教師首先是學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴，同時(shí)才是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者，要走下講臺，走到學(xué)生中間，拉近與學(xué)生的距離，真正地俯下身子，和學(xué)生心貼著心，聽聽他們心中的疑惑，了解他們的喜怒好惡，幫助解決他們想努力解決的問題。為學(xué)生創(chuàng)造寬松、愉悅的教學(xué)氛圍。給孩子真正的欣賞，就要給學(xué)生以心理的支持，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氣氛，激發(fā)他們的表現(xiàn)欲望。

共同參與是課堂教學(xué)的靈魂

“參與”是課堂教學(xué)的靈魂，教學(xué)的真正含義是教師教學(xué)生如何學(xué)習(xí)。要使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，就要從課堂教學(xué)改革入手，在課堂教學(xué)中調(diào)動全體學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使他們主動參與、全面參與、全程參與，興趣盎然地學(xué)習(xí)、生動活潑地發(fā)展，是課堂教學(xué)的靈魂。教師在組織教學(xué)時(shí)，如果能使學(xué)生人人積極思考，個(gè)個(gè)樂于參與，教學(xué)就成功了一大半。在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生永遠(yuǎn)是學(xué)習(xí)的主體，教師要為他們創(chuàng)設(shè)探究的氛圍，組織他們在參與中學(xué)習(xí)，在活動中領(lǐng)悟，在創(chuàng)新中發(fā)展。能激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)需要與興趣的教學(xué)，能使學(xué)生獲得積極的、深層次體驗(yàn)的教學(xué)，能給學(xué)生足夠自主的空間、足夠活動的機(jī)會的教學(xué)，能真正做到以參與求體驗(yàn)，以創(chuàng)新求發(fā)展的教學(xué)，才能有效促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”，對孩子的教育不是一朝一夕的事情，需要我們的老師細(xì)心、耐心地教導(dǎo)、引領(lǐng)。但我相信隨著新課程改革的不斷深入，教學(xué)理念、教學(xué)手段的不斷更新，會出現(xiàn)了更多讓人們感到高興的事情。我們的語文教學(xué)課堂才會真正地發(fā)出金子一般的光彩。