第一篇：初中政治教學論文 淺談多媒體與初中思想品德課整合

淺談多媒體與初中思想品德課整合[摘要]目前，日臻成熟的多媒體技術融入到現(xiàn)代思想品德教學之中，有助于解決名詞術語脫離事物、抽象概念脫離具體形象、理解脫離感知的矛盾。多媒體技術的應用己成為現(xiàn)代教學的重要標志。本文將對運用信息技術的必要性、構建新理念下的教學體系，以及運用信息技術應注意的問題加以探討。

1、正面教育效應：把高深的政治思想理論和抽象的道德標準人格化，讓學生在具體形象、富有感染力的范例中，理解某種道德規(guī)范，并以規(guī)范作為自己行為的標準。

2、互動：教師要充分發(fā)揮其在教學中的主導作用，以飽滿的情感、積極的思維、巧妙的組織調動學生參與教學的積極性、主動性，并通過啟發(fā)、誘導，使之思維敏捷、踴躍參與，發(fā)揮學生在教學中的主體作用，讓其主動探索，主動實踐，積極互動。

3、感悟：學生是學習的主體，教師要改變過去“灌輸”式的教學模式，為學生創(chuàng)造充分的感知條件，引導學生觀察、思考、比較，從中得出正確的道德結論，從內(nèi)心引起道德動機，自覺地履行道德準則。利用現(xiàn)代教育技術，讓學生通過對形象具體的事例、情景等的感知，激發(fā)起良好的道德情感，領悟道德知識，接受道德觀念，主動規(guī)范自己的行為，自覺履行社會所要求的道德義務，正文：

目前，我國正在開展建國以來規(guī)模最大的第八次基礎教育改革，提高學生學習興趣，提高學生學習主動性，改善學生學習方式已經(jīng)成為現(xiàn)代教學的重要目標，但思想品德課抽象的理論和概念使不少思想品德教師“教而生畏”。而多媒體技術的出現(xiàn)“為實現(xiàn)新課標的要求提供了廣闊的活動空間,為教學方式和教學模式的變革提供了新的物質基礎，看不到多媒體技術為提高教學質量、擴大教學對象、變革教學方式提供的物質支撐，就很難有效利用多媒體技術為教學發(fā)展服務，就很難在我們的教學活動中體現(xiàn)人類技術的成果?！睆倪@種意義上說，充分利用多媒體技術是教學發(fā)展的時代要求。

一、多媒體教學作為現(xiàn)代教學手段，已發(fā)揮著越來越重要的作用

1、創(chuàng)造良好教學情境，激發(fā)學生學習興趣。

興趣是最好的老師，濃厚的興趣能有效地激發(fā)學生學習動機，調動學生學習的積極性，強化學習的內(nèi)在動力，促使學生積極主動、堅持不懈地進行學習。例如如思想政治課“依法保護環(huán)境”，可用一張活動投影片配合教師引導來開課。投影片內(nèi)容為：樹木被砍光后，光禿禿的黃土地上只有一個個樹樁（真實照片），一只小鳥飛來（抽動片），無處安家，小鳥發(fā)出悲鳴：“我的家在哪里？”（字幕覆蓋片）。教師用語言引導：亂砍濫伐破壞了原有的生態(tài)平衡，環(huán)境遭到破壞，小鳥無處安家。這樣發(fā)展下去，人類是否也會失去家園呢？今天我們一起來分析人類面臨的嚴重的環(huán)境問題，探討如何共同保護人類共有的家園。這樣開課即簡單明了，又富有啟發(fā)性，能有效地激發(fā)起學生的學習興趣收到很好的效果。

2、發(fā)揮學生主體作用，引導學生主動學習。

用心愛心專心 1

思想品德課教學的關鍵，是要在教師主導作用的影響下，充分發(fā)揮學生的主體作用，使兩者關系達到和諧統(tǒng)一，其中學生對知識的獲取、能力的培養(yǎng)，應當是在主體意識支配下的自覺行動。思想品德教師在教學過程中，采用多媒體教學手段，通過多媒體特有的形象逼真的畫面，富有情感的聲音，再加上教師適時的恰當講解，能充分借助視聽優(yōu)勢，促使學生主動思考、不斷探求，并找出解決問題的途徑，從而提高了學生分析、解決問題的能力。

3、拓寬師生互動空間，培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力。

學生的學習過程，實際上就是在教師的指導下，學生主動發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的探索過程。而其中教師的主導地位主要體現(xiàn)在引導學生學會學習、用教材理論解決實際問題。新課標下，思想品德課采用多媒體教學使師生之間有了更多的交流，在多媒體運用過程中，教師不時走到學生中間，對多媒體展示的材料不斷加以指點、評價，針對問題，師生共同討論，甚至爭論，對學生的回答，教師還要作簡要評述，這樣師生之間變?yōu)椤傲憔嚯x”，教學交流變成了情感交流、心靈交流。

二、運用多媒體，構建新理念下的思想品德教學體系

1、變灌輸為感悟——促進學生道德的內(nèi)化

《課程標準》強調“避免單純傳授和死記硬背的傾向”。學生是學習的主體，教師要改變過去“灌輸”式的教學模式，為學生創(chuàng)造充分的感知條件，引導學生觀察、思考、比較，從中得出正確的道德結論，從內(nèi)心引起道德動機，自覺地履行道德準則。利用現(xiàn)代教育技術，讓學生通過對形象具體的事例、情景等的感知，激發(fā)起良好的道德情感，領悟道德知識，接受道德觀念，主動規(guī)范自己的行為，自覺履行社會所要求的道德義務，可以取得比較好的效果。

2、活現(xiàn)榜樣形象——強化正面教育效應

正面教育是《課程標準》的原則。用榜樣人物來正面教育學生，是堅持正面引導，以真情感染學生的有效途徑，它可以把高深的政治思想理論和抽象的道德標準人格化，讓學生在具體形象、富有感染力的范例中，理解某種道德規(guī)范，并以規(guī)范作為自己行為的標準。音像教材能直觀展示榜樣人物的模范行為和優(yōu)秀品德，影響學生的思想、感情和行為，以達到教育要求。

4、充分發(fā)揮網(wǎng)絡資源，彰顯多媒體優(yōu)勢。

在學校具備網(wǎng)絡資源的條件下，思想品德教師應開發(fā)利用多媒體網(wǎng)絡資源。如利用網(wǎng)絡音像兼?zhèn)?、圖文并茂、動靜結合的特點制作教學課件，使教學內(nèi)容動態(tài)化、形象化、趣味化；利用各種信息資料拓展學生視野；利用網(wǎng)絡超越時空的特點創(chuàng)設情境，激發(fā)學生學習興趣與求知欲；利用網(wǎng)絡建立網(wǎng)站、資源庫，進行遠程教育，使優(yōu)質資源得到交流與共享等等。通過形真、情切、意遠、理寓其中的情境創(chuàng)設，為后續(xù)環(huán)節(jié)的進行奠定了良好的教學基礎。

5、靈活運用多媒體，激活課堂教學。

課堂教學開始，學生的注意往往還停留在課前的某一情境上，為使學生對新課程、新內(nèi)容發(fā)

生興趣，教師可先從“無意注意”入手，通過多媒體中的一幅投影、一段錄像、一幅畫面，都可能會不由自主地引起學生注意，隨著教學過程的深入，學生“無意注意”不可能持久，且極易受到干擾，這時可運用多媒體教學，使學生由無意注意轉入有意注意，通過促進師生互動，讓學生主動思考探求問題。在教學結束之前，也可通過多媒體對所學知識進行鞏固、升華，從而加深學生對知識的理解和運用。

6、讓多媒體走進活動課，培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神和實踐能力。

多媒體與活動課整合，體現(xiàn)了現(xiàn)代教育技術與現(xiàn)代教育理念的結合，既突出了多媒體的示范、指導、激趣作用，又充分發(fā)揮了學生的主體地位，從而為學生創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)提供了廣闊的空間。

三、多媒體運用要遵循的原則

在思想品德課教學中，運用多媒體提高教學效果還應遵循相應原則。

1、適度原則。心理學研究表明，人的各種注意的發(fā)生和保持，均以一定的興趣為條件，而興趣對保持有意注意，提高學生主動性具有支持作用。多媒體的直觀形象能引起并保持學生興趣，然而多媒體的使用也不能過度。因為即使是感興趣的東西，如果長時間刺激，也容易使大腦皮層興奮性降低或轉入抑制狀態(tài)，造成疲勞，直接影響教學效果。因此，在教學過程中應注意讓多媒體與其他教學形式交替使用，以保證學生注意力的穩(wěn)定。

2、實效原則。在思想品德課教學中，多媒體的選擇和使用要收到實效，力求避免形式主義。要遵循學生思維規(guī)律，把著眼點放在激發(fā)學生興趣，培養(yǎng)學生自主分析、解決問題的能力上來。多媒體材料內(nèi)容要符合新課標要求，力求準確到位，課件制作講求精益求精，以達到最佳視聽效果為標準，展示過程中教師既要熟悉多媒體操作，又要準確把握教材；既要細心觀察，逐步引導學生，還要通過多媒體控制教學活動，并能靈活處理教學中的突發(fā)事件，以使多媒體優(yōu)勢在思想品德課中得到充分發(fā)揮。

3、師生互動原則。

現(xiàn)代思想品德課教學是一種智慧與情感交融的互動過程，運用多媒體教學，要防止因使用多媒體手段而削弱教師在課堂教學中的主導作用和忽視學生主體地位的現(xiàn)象。教師要充分發(fā)揮其在教學中的主導作用，以飽滿的情感、積極的思維、巧妙的組織調動學生參與教學的積極性、主動性，并通過啟發(fā)、誘導，使之思維敏捷、踴躍參與，發(fā)揮學生在教學中的主體作用，讓其主動探索，主動實踐，積極互動。

4、實行“信息節(jié)食”，選擇性原則。

在信息技術與思想政治教學整合過程中，師生要明白信息爆炸時代的特點，進行信息節(jié)食，避免信息污染，即運用選擇性學習策略進行信息篩選，做信息的主人，不做信息的奴隸。

總之，思想品德課極強的現(xiàn)實性與時代性，要求其教學必須“與時俱進”，隨時根據(jù)社會的發(fā)展，特定的教學情況及學生學習的實際情況而重新調整、優(yōu)化組合。因此，以靈活的“教

學內(nèi)容”要素補充相對固定的“教材”要素是一個必然結果，而“信息”要素的加入，為思想品德課在現(xiàn)代化教學環(huán)境下注入“新鮮”的活水和血液。當然，恰當?shù)貙⒍嗝襟w運用到思想品德教學中并非易事，作為思想品德課教學的組織者──廣大思想品德教師，要勇于探索、善于總結、精心設計、巧妙運用，使思想品德課教學在多媒體的支持下如添雙翼，以達到最佳效果。< align=“center” height=“30”>

第二篇：初中政治教學論文 淺析多媒體與初中思想品德課教學

淺析多媒體與初中思想品德課教學

[摘要]目前，日臻成熟的多媒體技術融入到現(xiàn)代思想品德教學之中，有助于解決名詞術語脫離事物、抽象概念脫離具體形象、理解脫離感知的矛盾。多媒體技術的應用己成為現(xiàn)代教學的重要標志。本文將對運用信息技術的必要性、構建新理念下的教學體系，以及運用信息技術應注意的問題加以探討。

1、正面教育效應：把高深的政治思想理論和抽象的道德標準人格化，讓學生在具體形象、富有感染力的范例中，理解某種道德規(guī)范，并以規(guī)范作為自己行為的標準。

2、互動：教師要充分發(fā)揮其在教學中的主導作用，以飽滿的情感、積極的思維、巧妙的組織調動學生參與教學的積極性、主動性，并通過啟發(fā)、誘導，使之思維敏捷、踴躍參與，發(fā)揮學生在教學中的主體作用，讓其主動探索，主動實踐，積極互動。

3、感悟：學生是學習的主體，教師要改變過去“灌輸”式的教學模式，為學生創(chuàng)造充分的感知條件，引導學生觀察、思考、比較，從中得出正確的道德結論，從內(nèi)心引起道德動機，自覺地履行道德準則。利用現(xiàn)代教育技術，讓學生通過對形象具體的事例、情景等的感知，激發(fā)起良好的道德情感，領悟道德知識，接受道德觀念，主動規(guī)范自己的行為，自覺履行社會所要求的道德義務，正文：

目前，我國正在開展建國以來規(guī)模最大的第八次基礎教育改革，提高學生學習興趣，提高學生學習主動性，改善學生學習方式已經(jīng)成為現(xiàn)代教學的重要目標，但思想品德課抽象的理論和概念使不少思想品德教師“教而生畏”。而多媒體技術的出現(xiàn)“為實現(xiàn)新課標的要求提供了廣闊的活動空間,為教學方式和教學模式的變革提供了新的物質基礎，看不到多媒體技術為提高教學質量、擴大教學對象、變革教學方式提供的物質支撐，就很難有效利用多媒體技術為教學發(fā)展服務，就很難在我們的教學活動中體現(xiàn)人類技術的成果?！睆倪@種意義上說，充分利用多媒體技術是教學發(fā)展的時代要求。

一、多媒體教學作為現(xiàn)代教學手段，已發(fā)揮著越來越重要的作用

1、創(chuàng)造良好教學情境，激發(fā)學生學習興趣。

興趣是最好的老師，濃厚的興趣能有效地激發(fā)學生學習動機，調動學生學習的積極性，強化學習的內(nèi)在動力，促使學生積極主動、堅持不懈地進行學習。例如如思想政治課“依法保護環(huán)境”，可用一張活動投影片配合教師引導來開課。投影片內(nèi)容為：樹木被砍光后，光禿禿的黃土地上只有一個個樹樁（真實照片），一只小鳥飛來（抽動片），無處安家，小鳥發(fā)出悲鳴：“我的家在哪里？”（字幕覆蓋片）。教師用語言引導：亂砍濫伐破壞了原有的生態(tài)平衡，環(huán)境遭到破壞，小鳥無處安家。這樣發(fā)展下去，人類是否也會失去家園呢？今天我們一起來分析人類面臨的嚴重的環(huán)境問題，探討如何共同保護人類共有的家園。這樣開課即簡單明了，又富有啟發(fā)性，能有效地激發(fā)起學生的學習興趣收到很好的效果。

2、發(fā)揮學生主體作用，引導學生主動學習。

用心

愛心

專心

思想品德課教學的關鍵，是要在教師主導作用的影響下，充分發(fā)揮學生的主體作用，使兩者關系達到和諧統(tǒng)一，其中學生對知識的獲取、能力的培養(yǎng)，應當是在主體意識支配下的自覺行動。思想品德教師在教學過程中，采用多媒體教學手段，通過多媒體特有的形象逼真的畫面，富有情感的聲音，再加上教師適時的恰當講解，能充分借助視聽優(yōu)勢，促使學生主動思考、不斷探求，并找出解決問題的途徑，從而提高了學生分析、解決問題的能力。

3、拓寬師生互動空間，培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力。

學生的學習過程，實際上就是在教師的指導下，學生主動發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的探索過程。而其中教師的主導地位主要體現(xiàn)在引導學生學會學習、用教材理論解決實際問題。新課標下，思想品德課采用多媒體教學使師生之間有了更多的交流，在多媒體運用過程中，教師不時走到學生中間，對多媒體展示的材料不斷加以指點、評價，針對問題，師生共同討論，甚至爭論，對學生的回答，教師還要作簡要評述，這樣師生之間變?yōu)椤傲憔嚯x”，教學交流變成了情感交流、心靈交流。

二、運用多媒體，構建新理念下的思想品德教學體系

1、變灌輸為感悟——促進學生道德的內(nèi)化

《課程標準》強調“避免單純傳授和死記硬背的傾向”。學生是學習的主體，教師要改變過去“灌輸”式的教學模式，為學生創(chuàng)造充分的感知條件，引導學生觀察、思考、比較，從中得出正確的道德結論，從內(nèi)心引起道德動機，自覺地履行道德準則。利用現(xiàn)代教育技術，讓學生通過對形象具體的事例、情景等的感知，激發(fā)起良好的道德情感，領悟道德知識，接受道德觀念，主動規(guī)范自己的行為，自覺履行社會所要求的道德義務，可以取得比較好的效果。

2、活現(xiàn)榜樣形象——強化正面教育效應

正面教育是《課程標準》的原則。用榜樣人物來正面教育學生，是堅持正面引導，以真情感染學生的有效途徑，它可以把高深的政治思想理論和抽象的道德標準人格化，讓學生在具體形象、富有感染力的范例中，理解某種道德規(guī)范，并以規(guī)范作為自己行為的標準。音像教材能直觀展示榜樣人物的模范行為和優(yōu)秀品德，影響學生的思想、感情和行為，以達到教育要求。

4、充分發(fā)揮網(wǎng)絡資源，彰顯多媒體優(yōu)勢。

在學校具備網(wǎng)絡資源的條件下，思想品德教師應開發(fā)利用多媒體網(wǎng)絡資源。如利用網(wǎng)絡音像兼?zhèn)?、圖文并茂、動靜結合的特點制作教學課件，使教學內(nèi)容動態(tài)化、形象化、趣味化；利用各種信息資料拓展學生視野；利用網(wǎng)絡超越時空的特點創(chuàng)設情境，激發(fā)學生學習興趣與求知欲；利用網(wǎng)絡建立網(wǎng)站、資源庫，進行遠程教育，使優(yōu)質資源得到交流與共享等等。通過形真、情切、意遠、理寓其中的情境創(chuàng)設，為后續(xù)環(huán)節(jié)的進行奠定了良好的教學基礎。

5、靈活運用多媒體，激活課堂教學。

課堂教學開始，學生的注意往往還停留在課前的某一情境上，為使學生對新課程、新內(nèi)容發(fā)

用心

愛心

專心

生興趣，教師可先從“無意注意”入手，通過多媒體中的一幅投影、一段錄像、一幅畫面，都可能會不由自主地引起學生注意，隨著教學過程的深入，學生“無意注意”不可能持久，且極易受到干擾，這時可運用多媒體教學，使學生由無意注意轉入有意注意，通過促進師生互動，讓學生主動思考探求問題。在教學結束之前，也可通過多媒體對所學知識進行鞏固、升華，從而加深學生對知識的理解和運用。

6、讓多媒體走進活動課，培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神和實踐能力。

多媒體與活動課整合，體現(xiàn)了現(xiàn)代教育技術與現(xiàn)代教育理念的結合，既突出了多媒體的示范、指導、激趣作用，又充分發(fā)揮了學生的主體地位，從而為學生創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)提供了廣闊的空間。

三、多媒體運用要遵循的原則

在思想品德課教學中，運用多媒體提高教學效果還應遵循相應原則。

1、適度原則。心理學研究表明，人的各種注意的發(fā)生和保持，均以一定的興趣為條件，而興趣對保持有意注意，提高學生主動性具有支持作用。多媒體的直觀形象能引起并保持學生興趣，然而多媒體的使用也不能過度。因為即使是感興趣的東西，如果長時間刺激，也容易使大腦皮層興奮性降低或轉入抑制狀態(tài)，造成疲勞，直接影響教學效果。因此，在教學過程中應注意讓多媒體與其他教學形式交替使用，以保證學生注意力的穩(wěn)定。

2、實效原則。在思想品德課教學中，多媒體的選擇和使用要收到實效，力求避免形式主義。要遵循學生思維規(guī)律，把著眼點放在激發(fā)學生興趣，培養(yǎng)學生自主分析、解決問題的能力上來。多媒體材料內(nèi)容要符合新課標要求，力求準確到位，課件制作講求精益求精，以達到最佳視聽效果為標準，展示過程中教師既要熟悉多媒體操作，又要準確把握教材；既要細心觀察，逐步引導學生，還要通過多媒體控制教學活動，并能靈活處理教學中的突發(fā)事件，以使多媒體優(yōu)勢在思想品德課中得到充分發(fā)揮。

3、師生互動原則。

現(xiàn)代思想品德課教學是一種智慧與情感交融的互動過程，運用多媒體教學，要防止因使用多媒體手段而削弱教師在課堂教學中的主導作用和忽視學生主體地位的現(xiàn)象。教師要充分發(fā)揮其在教學中的主導作用，以飽滿的情感、積極的思維、巧妙的組織調動學生參與教學的積極性、主動性，并通過啟發(fā)、誘導，使之思維敏捷、踴躍參與，發(fā)揮學生在教學中的主體作用，讓其主動探索，主動實踐，積極互動。

4、實行“信息節(jié)食”，選擇性原則。

在信息技術與思想政治教學整合過程中，師生要明白信息爆炸時代的特點，進行信息節(jié)食，避免信息污染，即運用選擇性學習策略進行信息篩選，做信息的主人，不做信息的奴隸。

總之，思想品德課極強的現(xiàn)實性與時代性，要求其教學必須“與時俱進”，隨時根據(jù)社會的發(fā)展，特定的教學情況及學生學習的實際情況而重新調整、優(yōu)化組合。因此，以靈活的“教

用心

愛心

專心

學內(nèi)容”要素補充相對固定的“教材”要素是一個必然結果，而“信息”要素的加入，為思想品德課在現(xiàn)代化教學環(huán)境下注入“新鮮”的活水和血液。當然，恰當?shù)貙⒍嗝襟w運用到思想品德教學中并非易事，作為思想品德課教學的組織者──廣大思想品德教師，要勇于探索、善于總結、精心設計、巧妙運用，使思想品德課教學在多媒體的支持下如添雙翼，以達到最佳效果。

用心

愛心 專心 4

第三篇：初中思想品德課

初中思想品德課“生活化”教學策略的研究

(開題報告)

一、課題提出的背景及研究本課題的意義

1.初中思想品德課“生活化”教學是基于對當今課堂教學的反思、是基于新課程改革的需要、是基于貫徹和落實新的思想政治課程標準和新的教學理念的需要而提出來的。

2.研究意義

（1）開展“生活化”教學的研究，對初中思想品德課程改革的研究提供了一個新的視角與方向，可以賦予思想品德課堂教學以新的內(nèi)涵，有利于進一步完善初中思想品德課“生活化”教學的理論體系。

（2）通過“生活化”教學的研究，構建思想品德課教學新模式，在理論上豐富了課堂教學的模式。

（3）初中思想品德課“生活化”教學讓學生的學習與他們的社會生活經(jīng)驗真正聯(lián)系起來，將知識放在真實生活背景中學習，使思想品德教學真正走進學生的生活世界，走進社會生活的廣闊天地，使學生感受到思想品德對社會，對自身發(fā)展的重要價值。同時將思想品德的學習融入到有關生活現(xiàn)象和解決具體的社會生活問題中去，能真正激起學生的社會責任感，從而提高他們學習思想品德的積極性和主動性，讓學生喜歡上思想品德課，樂于參與教學活動。

二、本課題研究解決的主要問題：

1.“生活化”教學理論體系的研究。如, 杜威的“教育即生活”理論、陶行知的生活教育理論、建構主義學習理論、情境學習理論等內(nèi)容。

2.思想品德課“生活化”教學理念的研究。如，回歸生活的課程生態(tài)觀、動態(tài)開放的知識觀、對話交流的教學觀、以人為本的學生觀等基本理念。

3.思想品德課“生活化”教學策略的研究。本課題主要研究“生活化”教學的四大策略：“生活化”的教學目標策略、“生活化”的教學內(nèi)容策略、“生活化”的教學方式策略、“生活化”的教學過程策略、“生活化”的教學評價策略。

4.“生活化”教學的方式方法。

5.“生活化”教學的基本教學模式。

三、課題研究涉及的范圍、對象：

課題研究的范圍是：“生活化”教學提出的背景、主要理論依據(jù)、常用的教學模式、教學方法等。

課題研究的對象是：邵剛中學的中學思想品德教師、初一至初三的全體學生以及中學思想品德課堂教學。

四、課題研究的主要方法

1、文獻研究法：查閱國內(nèi)外有關初中思想品德課“生活化”教學策略的研究資料，借鑒各種教育理論，學習先進的教育教學經(jīng)驗，提升教育教學理念。

2、調查分析法：通過問卷、訪問、測查、座談會等形式及時了解本課題實施的情況，總結經(jīng)驗，查找問題，探索解決問題的方法和途徑。

3、行動研究法：通過理論與實踐相結合，讓師生主動參與研究活動，探索化學實驗分層教學的策略。

4、經(jīng)驗總結法：總結課題的研究經(jīng)驗，不斷驗證，修正提高，形成成果。

5、個案研究法：通過從實驗教師中抽取部分案例進行分析，研究初中思想品德課“生活化”教學策略的相關問題。

6、對比分析法：通過對不同的案例進行相關的對比分析，研究初中思想品德課“生活化”教學策略的相關問題。

六、本課題研究的具體實施方案

（一）、準備階段（2010.10—2011.4）。

主要任務：

（1）、組建課題研究小組。

（2）、撰寫立項申請書，做好課題的申報工作。

（3）、撰寫開題報告。

（二）、理論研究和實踐完善階段（2011.4—2012.12）。

主要任務：

（1）、召開開題報告會。

（2）、討論制定實施方案，全面開始課題的研究工作。

（3）、調查學?！吧罨苯虒W的現(xiàn)狀。

（4）、研究“生活化”教學中存在的問題及對策。

（5）、通過觀摩教學與經(jīng)驗交流等活動展示研究成果。

階段成果：

１、構建“生活化”教學的基本模式。（論文）

２、初中思想品德課“生活化”教學的途徑。（論文）

３、初中思想品德課“生活化”教學方式的策略。（論文）

４、“生活化”教學中存在的問題及對策。（論文）

５、優(yōu)秀教學設計；課件、交流材料等。經(jīng)驗材料等。

（三）、形成成果階段（2012.12—2013.12）。

主要任務：

（1）、整理研究資料，撰寫結題報告。

（2）、形成研究成果。

階段成果：

中學思想品德“生活化”教學的探索與研究（研究成果報告）

七、預設的研究結果

１、構建“生活化”教學的基本模式。（論文）

２、初中思想品德課“生活化”教學的途徑。（論文）

３、初中思想品德課“生活化”教學方式的策略。（論文）

４、“生活化”教學中存在的問題及對策。（論文）

５、初中思想品德課“生活化”教學的探索與研究。（研究報告）

八、本課題研究的特色及創(chuàng)新之處：

1、本課題與課堂教學和教科研活動有機結合，突出了理論與實踐的相互統(tǒng)一，確保了課題研究的實效性。

2、課題立足于新課程改革的熱點問題，研究的每一項成果，都將服務于教育教學改革。

3、本課題系統(tǒng)性較強，涉及“生活化”教學的各個方面，對“生活化”教學順利進行具有指導價值。

4、能促使教師轉變角色，學生轉變學習方式，從而有效的提高教育教學質量。

九、完成課題研究的可行性分析：

1、新一輪課程改革將科學探究作為課程改革的突破口，為本課題的研究提供了政策依據(jù)。

2、市教研室高度重視，進行必要的指導，為本課題的順利實施打下基礎。

3、課題組成員由市教研員，學校教師組成，他（她）們來自于教學一線，使研究工作理論與實踐相結合，保證了課題研究的質量。

4、課題研究有利于提高教師的專業(yè)素質和教育教學質量，有廣泛的群眾基礎。5.學校重視

支持教科研工作，科研經(jīng)費有所保證，為課題研究開展提供了良好的物質條件。

十、研究小組人員情況及任務分配情況

1、課題研究組織機構：

課題負責人：韓勇

課題組成員：李濤、施學武、朱海蓉、耿芙蓉、陸占恒、徐建福、陳文軍。

2、人員任務分配情況

2、課題組成員分工：

（1）、韓勇：全面負責課題的管理與實施，承擔對參與研究和實驗的課題組成員及教師進行培訓，管理檔案資料和研究成果等。

（2）、李濤、施學武：負責經(jīng)費保障及把好評估關。

（3）、徐建福、陸占恒：負責“生活化”教學與信息技術整合方面的資料的搜集整理。

（4）、韓勇、施學武：負責對學?！吧罨苯虒W中存在的問題進行調查和分析及研究對策。（５）、耿芙蓉、陳文軍：負責“生活化”教學資料搜集和整理工作。

初中思想品德課“生活化”教學策略的研究 課題小組

負責人：韓勇

2011年1月６日

第四篇：10[初中思想品德論文]初中政治教學論文 初中思想品德課教學的改革

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淺談初中思想品德課教學的改革

初中思想品德課作為學校德育教育的重要途徑，旨在老師通過教學提高學生的道德素質，形成健康的心理品質，樹立法律意識，追求更高的思想道德目標，弘揚民族精神，樹立共同理想，逐步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。有效的教學策略在教學中能起非常重要的作用，會幫助學生掌握在初中階段要懂得的基本道理，并運用原理去分析和解決現(xiàn)實生活和學習中遇到的問題，逐漸形成正確觀念。那么現(xiàn)在的初中思想品德課的教學是否為學生喜歡并接受呢？答案否定的。那么，如何適應新課程理念，改革思想品德課教學，促進教師教學方式和學生學習方式的轉變，提高教學效果，使思想品德課真正發(fā)揮出他應有的主渠道作用呢？現(xiàn)提出幾點策略，與大家共同探討。

一、建立更趨合理的評價方式：

長期以來，初中學生面臨的是高級中學挑選，面對一張考卷而定去向。這種選拔方式逼著初中學生考出高分以適合他的選拔。因此，初中教學不得不出現(xiàn)應試教育。出現(xiàn)了“六重”即重文本，重主導，重灌輸，重接受，重共性，重標準答案。由于出了上述的六個偏重，嚴重制約了教育的創(chuàng)新，教師的創(chuàng)新，學生的創(chuàng)新，遲滯了創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)，為此，要改變以往過分強調選拔功能的評價體系，改變一卷定終身的做法，使評價成為促進學生的學習，能力的提高，品德的發(fā)展，良好習慣養(yǎng)成的有效手段。首先，要逐步取消應試教育，目前有的省份己明確要取消初中升高中考試。為了適應教育新的改革與發(fā)展必須構建新的評價體系和方法。其次，評價方法多樣化，觀察描述性評價與總結性評價相結合，不但重視對學生學習結果的評價，更注重對學生思想品德發(fā)展過程的評價。再次，評價的內(nèi)容要豐富，既重視學生的認識，也要重視學生能力的提高，創(chuàng)新精神的養(yǎng)成。最后，要讓學生成為評價的主體，學生本人評價自己，同學互評，家庭及鄰居、社區(qū)都參加到評價過程中來，實行誰評價誰負責，力求評價的真實，客觀，準確。只要做到了上述這些，就可在此方面減輕對應試教育的依重，應試評價的指揮棒退下陣來，創(chuàng)新型人才將層出不窮。

二、改革現(xiàn)在的教學內(nèi)容：

教材的內(nèi)容要體現(xiàn)學生身心發(fā)展特點，反映社會、政治、經(jīng)濟、科技的發(fā)展要求，要生動、形象地反映時代的要求，貼近生活，具有科學性，要與時俱進。因此，改革現(xiàn)在的教學內(nèi)容大有必要。

（一）開展時事政治學習（1）收看的內(nèi)容有：“新聞聯(lián)播”“焦點訪談”。學習：半月談和其它報章雜志。了解國內(nèi)外發(fā)生的大事，做好記載。利用課前“五分鐘論壇”，對一些熱點問題進行討論，如“利比亞局勢”“歐債危機”“人民幣升值”等。（２）學習黨和國家的路線方針政策。如重視“三農(nóng)”的意義，外匯儲備問題，對待少數(shù)民族的政策，大力加強水利建設等。將新的話題引入課堂，不僅使學生了解了改革開放取得的成就，也更深入地認識到黨的方針政策的正確性，從而激發(fā)了學生主動與探索新知識的興趣和欲望，使教學取得事半功倍的效果。

２、充分利用現(xiàn)有的教育資源?，F(xiàn)有的教育資源有圖書室，博物館，展覽館，科技館，企業(yè)，農(nóng)村，部隊和科技院所歷史遺跡，以及各種自然資源。這些資源作為對學生進行教育的活教材，如果得到充分有效的利用，會使學生開闊眼界，感受到思想品德課教學的真實性，實效性。

三、教學方式轉變：

蘇霍姆林斯基說過：“在大多數(shù)情況下，學生之所以不能掌握知識，是因為他不會學習?！睘榇?，教師要不斷調整，改革并創(chuàng)新教學方式，以培養(yǎng)學生的自覺能力，學會學習，要想讓學生學會學習，就要讓學生的地位發(fā)生變化，由傳統(tǒng)的被動方式轉變成為學習的主體，調動百度文庫wjb005制作 1

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學生各種器官來獲取知識，特別要培養(yǎng)學生的動腦和動手能力。書要學生讀，題要學生解，才能發(fā)現(xiàn)問題，也就可以有機會解決問題，從而達到學知識的目的。江蘇泰州洋思中學用的就是這個方法——全過程讓學生自學，大獲成功。

其次，啟發(fā)引導式教學有利于培養(yǎng)學生的學習積極性和主動性。教師的啟發(fā)引導可使學生在學習過程中遇到困難時得到教師的暗示，避免走彎路，誤入死胡同。路還是要學生自己走，這種啟發(fā)和引導是起“火把”的作用。第三，使用聲像教材，借助現(xiàn)代化教學手段，可將大量的案例材料，鮮活的人物形象，具體的活動過程通過畫面直接作用于學生的感官，比文字教材和語言解釋停留的時間更久一些，學生獲得知識的機會更多。第四，尋找機會組織帶領學生參加社會實踐。帶領學生邁出校門，走入社會，做調查、聽報告，實地走訪，然后對獲得的信息進行分析比較，形成文字，將書本上的材料與實際進行對證，即增加了信服度，又使學生學到了知識。

初中思想品德課是對學生進行思想品德教育的主渠道，要想方設法使學生受到教育，收到實效，學到知識，逐漸樹立正確的觀點和解決問題的方法。

只有這樣，思想品德課教學才能符合時代要求，社會的期望，符合教育改革的要求，做到與時俱進，受到學生的歡迎，促進學生身心的健康發(fā)展。

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第五篇：初中政治教學論文 初中生怎樣學好思想品德課

初中生怎樣學好思想品德課

思想品德課既是對學生進行思想品德教育的重要課程，也是中考科目之一。學好思想品德課，不僅有利于初中學生贏得中考，進入自己的理想高中，而且也有利于廣大學生增長知識，豐富人生，形成正確的世界觀和人生觀，享受健康快樂的人生。

一、樹立學好思想政治課的信心

信心是獲得成功的第一步。要學好思想政治課，首先必須樹立一定能夠學好的信心。學生平時可以多了解一些“補弱”成功的例子，用榜樣的力量激勵自己。在制定目標時，學生要從小、從低開始，積極創(chuàng)造學習思想政治課進步的記錄，進行自我激勵，不斷提高自信心。

二、培養(yǎng)學習的興趣

“興趣是最好的老師”。培養(yǎng)自己學習思想政治課的興趣可以從以下幾個方面入手：

（1）用崇高遠大的理想和明確的學習目的來激發(fā)學習的興趣。（2）同思想政治課學習教好的同學組成學習小組，互相取長補短，交流學習心得，來培養(yǎng)學習的興趣。（3）融洽師生關系。若是由于師生關系不融洽造成學習思想政治課興趣不高，就應努力改善師生關系，聽從教師的教誨，做到“親其師，信其道”。當然教師也應該積極主動，拉近學生與教師之間的距離。例如：教師可精心設計引人入勝的新課導入。一堂課新穎精彩的開端，可以極大地調動和激發(fā)學生的學習興趣，為教學的成功創(chuàng)造極為有利的條件。比如，充分調動各種教學手段，運用多種生動活潑的形式，或從學生思想認識入手導入，或從情感入手導入，或從行為入手導入。有的教師還提倡運用談話法或討論法、直觀法、辨析法、哲理法導入，開宗明義，直奔主題；有的提出問題設問法或類比法、歸納法、游戲法、故事法的運用，激發(fā)興趣，引起懸念導入新課；有的則提出通過音響法或圖像法、觀察法、演示法、匯報法的運用，創(chuàng)設情境，塑造形象導入新課。如此種種導入方法，都能夠有效地喚起學生的學習興趣，使之具有積極學習的狀態(tài)。

三、多讀多記

學生學習思想品德是離不開“多讀多記”的，多讀多記能讓學生很好的掌握基礎知識。思想品德課的選擇題，大多是容易混淆的基礎知識，如果不能準確掌握，似是而非，往往就會選錯；而問答題往往是考查學生綜合運用知識的能力，其答案往往并不是課本的某一段話，而是要運用幾課的內(nèi)容，甚至幾個年級的內(nèi)容去分析一個問題。因此熟練地掌握課本知識是做好題目的基礎,其所謂“萬變不離其宗”也。有些同學不重視課本的閱讀理解和

用心愛心專心 1

記憶，而只愿多做題目是本末倒置的做法。

記什么呢？第一就是要記住本學科的一些專有名詞，如：社會主義初級階段、中國特色社會主義、社會主義和諧社會、合理消費等。第二就是要記住一些反映重要觀點的句子，如：“承擔社會責任不言代價與回報的奉獻精神，是社會責任感的集中表現(xiàn)，正因為他們這樣履行責任，我們的生活才更加安全、更加多彩、更加溫暖、更加充滿希望”；“公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展，是我國社會主義初級階段的一項基本經(jīng)濟制度。這是一項充滿生機和活力的經(jīng)濟制度。它的確立，是由我國社會主義性質和初級階段國情決定的”。第三就是要記住一些放映重要觀點的內(nèi)容，如：為什么要堅持對外開放？為什么說我國還處于社會主義初級階段？我國現(xiàn)階段的國際地位和國際形象是怎樣的？對于這些問題不僅要會記會答，還要能理解。

四、采取正確的學習方法

采用正確的學習方法，這可以表現(xiàn)在學習過程的各個方面：

1.學習環(huán)節(jié)方面

聽課時，要集中精力弄懂教師講授的內(nèi)容，做好課堂筆記，遇到不明白的問題，課余時間應主動問教師或同學。課后的作業(yè)應及時、認真地完成。學會有意識地歸納整理所學知識，使之系統(tǒng)化。平時多讀一些有關思想政治的報刊、書籍，經(jīng)常收看電視新聞，了解國內(nèi)外發(fā)生的重大時事。

2.學用結合方面

要堅持理論聯(lián)系實際的原則，善于運用所學知識分析、認識社會熱點問題和身邊的生活問題，提高自己分析問題、解決問題的能力。

3.學好思想政治課還要做到有計劃、有目的，先易后難，循序漸進，不斷提高自己學習思想政治課的成績。

五、本門課程與其他學科相結合《思想品德》具有綜合性的特點，它同社會學、經(jīng)濟學、法學等學科密切相關。教材中所涉及的內(nèi)容，都是各自學科中最為基礎的知識，要深入領會這門課程，就必須同這些相關學科結合起來，使學生學到更多有用的知識。比如學生通過學習法律知識，都知道用法律手段來保護自己的合法權益，但當自己合法權益受到侵犯時，用什么樣的法律來保護自己并不十分清晰，所以應該重視學科的結合。

六、關注社會熱點與關注自我發(fā)展相結合中考命題往往以時事材料、社會熱點為背景設計考題，這就要求學生平時多關注社會熱點，最好養(yǎng)成愛看新聞的好習慣。除此還應多關注與日常生活有關的熱點問題，讓中

學生與時代的脈搏同跳動。這也是中考政治改革的目的。學生應該關注當今社會的一些熱點問題，比如從當前的金融危機對全球的影響，可以聯(lián)想經(jīng)濟全球化的挑戰(zhàn)；從中國與世界各國一起應對金融危機和應對世界氣候變化等事例中還可以聯(lián)想中國的國際地位和國際形象；從三鹿奶粉事件延伸出的食品安全問題，可以聯(lián)想法律、道德（誠信）方面的知識，以及權利義務、消費者權益、社會責任等有關知識，環(huán)境污染和節(jié)能減排問題等。通過關注社會熱點，不但可以激發(fā)學生的好奇心和探究問題的強烈意識，又可引發(fā)學生積極的思維活動，提高中考應試能力，同時還能培養(yǎng)學生關心他人，關注社會的責任感和使命感。

七、教會學生答題

中學思想品德中考題分為選擇題、辨析題、材料題、活動與探究題。辨析題的答法應有一定的模式：一辨正誤，二述道理，三講做法，在闡述道理時應先講依據(jù)，再聯(lián)系材料，可正反闡述。在回答活動與探究題時，要注意全面作答，通常從政治、經(jīng)濟、文化、社會、生態(tài)或者國家、社會、家庭、個人幾方面進行闡述。學生如果掌握了答題方法，就可以將掌握的基本知識恰當運用。

綜上所述，在依法治國和以德治國的今天，從事思想品德教育任重而道遠，要圓滿完成教育、教學任務，當教師的就得下足功力，講究方法，做到無愧于學生、無愧于責任、無愧于心。