第一篇：小學(xué)美術(shù)過國培總結(jié)

小學(xué)美術(shù)過國培總結(jié)

平頭川鄉(xiāng)中心小學(xué)魏璞

作為一名一線的美術(shù)教師，只有不斷地吸收先進的教育教學(xué)方法，才能培養(yǎng)富有創(chuàng)新精神和實踐能力的創(chuàng)新人才，才能跟上時代前進的步伐小學(xué)美術(shù)教師，將如何面對新的教育形勢，順應(yīng)現(xiàn)代教育的要求，適應(yīng)社會的發(fā)展要求呢？我覺得要先改變自己的教學(xué)觀念，改革自身的教學(xué)風(fēng)格，也就是要改變美術(shù)教師的角色定位。我們的角色如何改、變成什么樣呢？經(jīng)過這次2013國培計劃的短期培訓(xùn)，我受益匪淺，尤其是專家教授生動的講座，更讓我急不可待地總結(jié)了幾點不成熟的心得和體會。

一.教師的轉(zhuǎn)型

1.美術(shù)教師是美術(shù)課堂的“活水”。

在教學(xué)中，我們應(yīng)以“平視的目光”對待學(xué)生，與學(xué)生同歡同樂，又以“欣賞的眼光”看待學(xué)生；這樣，教師的愛心不斷地奉獻(xiàn)，形成初春活水，給“魚兒們”足以舞躍的空間，并用真誠的激勵讓學(xué)生們的思維和興趣化為靈動、充滿課堂。和諧的教學(xué)氣氛能迎來學(xué)生對老師和學(xué)科的尊重，換取學(xué)生對老師的高度信任，能誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，和諧的環(huán)境是搞好教學(xué)的前提。

2.美術(shù)教師是民主平等和諧的“燈塔”。

情感是人類寶貴財富中最易得、最不應(yīng)缺失的一種，美術(shù)是強調(diào)情感表達(dá)的學(xué)科，在近幾年的教學(xué)工作中，我越發(fā)感到學(xué)生表達(dá)民主、平等意識的“疑、思、言、行”的欲望都增強了。這是一種好的情感表達(dá)需求，教師應(yīng)順勢利導(dǎo)，進一步創(chuàng)造民主、平等的氛圍。因此，我樂于在教學(xué)中逐漸融入學(xué)生的思想、學(xué)生的創(chuàng)造行為。引導(dǎo)學(xué)生享受自由創(chuàng)作空間，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)、思考、想象。給學(xué)生質(zhì)疑的權(quán)力，喚起更強的民主意識，尊重他人意識，主體意識。突出教學(xué)中的雙向性、互動性，使師生形成“親和力”，使教與學(xué)更好地統(tǒng)一航向，平安愉快地駛離港灣，去往遠(yuǎn)大目標(biāo)。

3.美術(shù)教師將由單一型轉(zhuǎn)為“哆啦A夢”型。

美術(shù)教師單一的傳知功能，造成了教師自我的封閉，也造成了學(xué)生知識的封閉性?，F(xiàn)在的社會需要我們開放意識的增強，需要每個人有較強的綜合素質(zhì)和實踐能力，俗話說：“要給學(xué)生一杯水，自己就要多準(zhǔn)備幾種水?！贝_實，作為一個教師應(yīng)該有豐富的知識，這樣才能滿足學(xué)生的求知欲望。我們培養(yǎng)的學(xué)生就應(yīng)該是能從生活中提煉美術(shù)，又能把美術(shù)運用于生活的學(xué)生，是面向社會的學(xué)生。因此，美術(shù)教師就得先更新知識，廣取其它學(xué)科亮點，綜合于“我的課堂”，服務(wù)于我的課堂。教學(xué)中注意與社會生活的整合，與學(xué)生的整合，最終引導(dǎo)、培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。

我認(rèn)為新課程改革，美術(shù)教師觀念和角色的改變，既是根本又是關(guān)鍵。我們的觀念轉(zhuǎn)變成功了，升華成有利學(xué)生有利三維目標(biāo)有效達(dá)成的“活水、燈塔、機器貓” 等角色成功了，這才有基礎(chǔ)談?wù)嬲饬x上的提高學(xué)生的素質(zhì)，談新課改，談為人師表。

二、給學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展

創(chuàng)造性就像種子一樣，它需要一定的環(huán)境：包括土壤、氣候、科學(xué)的灌溉、施肥，培養(yǎng)才能發(fā)芽、生根、開花、結(jié)果。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾說過：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望感到自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探究者。而在兒童的精神世界中這種需要則特別強烈。”作為教育者應(yīng)多給學(xué)生提供這種探究的機會，并讓他們感受到成功的喜悅，這將激勵他們不斷的去探索，從而走上成功之路。

1、通過寫生課培養(yǎng)創(chuàng)造思維能力

實踐性強是美術(shù)學(xué)科教學(xué)的重要特點，豐富多彩的實踐活動是學(xué)生創(chuàng)作的源泉，學(xué)生新

奇的想法來源于實踐，創(chuàng)造思維的萌發(fā)，更取決于學(xué)生頭腦中接觸過的、熟悉的事物，多感才能多知。如《手繪線條圖象——物象的多視角表達(dá)》一課，讓學(xué)生來寫生校園的景象，如完全寫實照搬畫面肯定不好看，因此，在寫生中引導(dǎo)學(xué)生觀察的是自然中的結(jié)構(gòu)、形狀，要求學(xué)生用減法方式，減去不入畫的部分，補充一部分，使構(gòu)圖完美，意境更充實。要求學(xué)生用夸張變形手法表現(xiàn)高的更高，矮的更矮，根據(jù)主觀感受，表現(xiàn)情趣，加強藝術(shù)感染力，這樣的效果是，全班幾十人的作業(yè)，一人一模樣，共性中有個性。寫生提供了創(chuàng)作的源泉，經(jīng)過藝術(shù)概括，去粗取精，創(chuàng)造出的是比現(xiàn)實景物更有個性，更為鮮明的形象。

2、通過動腦動手培養(yǎng)創(chuàng)造思維能力

真正美的思想最后要通過人的雙手來塑造和表達(dá)，教師就應(yīng)該把學(xué)生腦海中的意象轉(zhuǎn)化為形象。

3、鼓勵學(xué)生難能可貴的創(chuàng)造思維

我們要鼓勵學(xué)生的“創(chuàng)”，如果我們事先就把“創(chuàng)”扼殺在搖籃里，哪里還能有“造”呢？在創(chuàng)造活動中，有的學(xué)生怕自己的作品特殊，怕同學(xué)起哄，更怕得不到老師的認(rèn)可。學(xué)生畢竟還處在學(xué)習(xí)階段，知識面有限，社會實踐缺乏，人生閱歷不夠豐富，手頭的資料欠缺等等條件的制約，如果我們太注重結(jié)果的正確性，那肯定會束縛學(xué)生的獨創(chuàng)思維的發(fā)展，教師應(yīng)解除學(xué)生心理顧慮，引導(dǎo)學(xué)生敢想、敢說。因此，提倡學(xué)生有創(chuàng)造意識，就要求老師敢于表揚標(biāo)新立異的同學(xué)，對有獨創(chuàng)性思維的學(xué)生應(yīng)予以肯定。教師理應(yīng)相信學(xué)生經(jīng)過了獨創(chuàng)性思維后得到的論點都有他的閃光點，即使是有明顯的錯誤結(jié)論，我們也應(yīng)鼓勵，因為他們畢竟走過了探究的歷程。

4、改變傳統(tǒng)教師形象，創(chuàng)造課堂和諧

好的教師應(yīng)通過儀表、語言、板書、范畫、演示、輔導(dǎo)，評定成績等一系列活動得到學(xué)生的信任與尊重。同時，教師要通過對學(xué)生情感上的交流影響感染學(xué)生進行創(chuàng)造思維的活動，試想：面對一個面目冷冰冰的教師，一個不負(fù)責(zé)任的教師，學(xué)生怎敢各抒己見、暢所欲言呢？在課堂上，要培養(yǎng)學(xué)生獨創(chuàng)性思維，老師一定要走下“神圣的講臺”，要讓學(xué)生明白，老師在問題的討論中，也只是個人觀點，師生之間應(yīng)平等交流，真誠想待。教師也要以一個探求者的身份出現(xiàn)，對有些問題，可以回答“我也不清楚，我們一起來琢磨”，從而激發(fā)學(xué)生的探究性。教師要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維活動，首先要使自己成為一名創(chuàng)造者，她的首要任務(wù)就是要不斷探求新的教學(xué)方法，創(chuàng)造出富有個性的獨特的新穎的教學(xué)方式，力爭使更多學(xué)生積極參與教學(xué)活動。

現(xiàn)代社會，發(fā)展很快，只有不斷學(xué)習(xí)，不斷獲取最新信息更新固有觀念，才能使自己保持藝術(shù)創(chuàng)造，教學(xué)中的青春活力。除了教學(xué)，教師還要大量創(chuàng)造自己的作品，讀萬卷書，行萬里路，不斷充實自己，凡是要求學(xué)生完成的作業(yè)，教師要盡可能先嘗識一下，這樣即可鍛煉自己的創(chuàng)造思維能力，也可以對可能出現(xiàn)的教學(xué)效果有所設(shè)計和預(yù)見。

2013年10月13日

第二篇：小學(xué)美術(shù)國培研修總結(jié)

研 修 總 結(jié)

這次國培為我們美術(shù)教師創(chuàng)造了一個很好的學(xué)習(xí)機會。通過學(xué)習(xí)聆聽專家們由淺入深、生動詳盡的講座，不僅使我對學(xué)校美術(shù)教育教學(xué)有了全新的認(rèn)識，更重要的是使我的思想觀念都受到了一次觸動和升華。

一、收看講座，受益匪淺

教育專家的講座及研討為我們的美術(shù)教育從理論上注入了新鮮的血液，給我們帶來了心靈的啟迪和精神的享受。輔導(dǎo)老師精心設(shè)計的學(xué)習(xí)簡報，同行們獨到的見解都使我受益匪淺。

二、增強理論知識，達(dá)到資源共享

這次培訓(xùn)開設(shè)的課程，使我增強了專業(yè)水平，更新了專業(yè)知識，了解了一些現(xiàn)實的問題，明確了如何解讀教材，理解教材和把握教材，為我今后的課堂教學(xué)確立了目標(biāo)。

三、升華情感，我思我想

在培訓(xùn)過程中，聽了劉楠一老師的講課，我認(rèn)識到了我身邊的美術(shù)資源，那些東西是多么的有趣和豐富。還有聽了李力加的講課“雙翅飛翔”，讓我明白了一個美術(shù)老師是多么自豪，因為美術(shù)老師不僅僅是美術(shù)家，也是教育家，雙翅飛翔，我們有比別的老師更廣闊的空間和視野，這樣的培訓(xùn)使我對美術(shù)教學(xué)更有信心，不再自卑和別人說“我是一名教畫畫的老師而是說我是一名美術(shù)老師”。李老師講得很好，但他對我最大的影響是信心。對于各個老師的專題講座，我都或多或少的學(xué)了點零零碎碎的知識，從中我知道了不要隨便評價學(xué)生，不能敷衍學(xué)生，因為我們的孩子都非常聰明，他能從你的一言一行、一些細(xì)微的動作來感知世界，孩子們對老師的想法非常在意，我們不能辜負(fù)一片真心。

培訓(xùn)期間，我們還有對專業(yè)的具體實踐，感覺又重新回到上學(xué)時期，對我們自身有很大的提高。其中版畫學(xué)習(xí)使我印象深刻，張老師一點不嫌我們麻煩，對不同版畫的介紹，對不同技法的分類娓娓道來，是一種回憶，更是一種提高。前面更多的是專業(yè)理念，后面我想說的是老師師德師風(fēng)的一些心里感受。王卓名老師上課幽默風(fēng)趣，一副老頑通的樣子，把老師從法律規(guī)定到道德風(fēng)尚的具體規(guī)定用自己的一些事例和一些故事詼諧的講出來，讓我們明白：作為一名老師，我們應(yīng)該“捧著一顆心來，不帶半根草去”。

在教學(xué)上，我的教學(xué)經(jīng)驗還不足，在專業(yè)能力及個人素質(zhì)上還有待提高。作為年輕教師，必須多學(xué)、多看、多聽、多練、多琢磨，不上進就意味著落后，我要走的路還很長，一定要再接再厲，將培訓(xùn)的理論經(jīng)驗用于教學(xué)，以全新的工作熱情更努力地投入到教學(xué)中去。

第三篇：小學(xué)美術(shù)國培研修總結(jié)

小學(xué)美術(shù)國培研修總結(jié)

我在國培下成長

本學(xué)期我有幸參加了農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教師國培，它開辟了一條中小學(xué)普通教師與全國知名教育家和學(xué)者緊密接觸的通道。在培訓(xùn)中我可以隨時聆聽專家與名師的講座，領(lǐng)略他們科學(xué)的教育理論和先進的教學(xué)方法，使我耳目一新，這從根本上轉(zhuǎn)變了自身固有的陳舊的教學(xué)觀念。在以后的工作中，使我能夠在遇到與講座中類似的、或其他棘手的問題時，學(xué)會理性的思考和正確的處理。，短短幾天的國培學(xué)習(xí)，對我既有觀念上的洗禮，也有理論上的提高，既有知識上的沉淀，也有教學(xué)技藝上的增長，這是收獲豐富的幾天，也是促進我教學(xué)上不斷成長的幾天。

梁永平老師在《走向優(yōu)秀教師的路徑》中提到“不想當(dāng)教育家的教師不是好教師！”是啊，誰不想當(dāng)教育家？梁老師著重談了兩點：

1、教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)

2、中小學(xué)正高級職稱標(biāo)準(zhǔn)。

（1）、專業(yè)理念與師德師前提，專業(yè)知識是基礎(chǔ)，專業(yè)能力是表現(xiàn)。（2）、興趣是生長中的能力的信號和象征。

（3）、兒童至少有四種本能：社交的本能、制作的本能、探究的本能、藝術(shù)的本能。而專業(yè)知識又包括：教育知識、學(xué)科知識、學(xué)科教學(xué)知識、通識性知識。

王卓民老師的《教育家的師德情懷》中提出“既然站上講臺，就一定要征服別人！”然而要想征服別人，就要求我們不斷地學(xué)習(xí)，用知識與技能充實自己，武裝自己。我們教師的素質(zhì)和水平幾乎可以直接影響甚至可以決定學(xué)生——未來人才的質(zhì)量。而要使未來人才能夠成為中華民族復(fù)興偉業(yè)的中堅力量，我們教師就必須成為具有博大胸懷和戰(zhàn)略視野的教育家，關(guān)注學(xué)生的成長與發(fā)展，而不能是滿足只是傳授的教書匠。

趙春燕老師在《新課程背景下的中小學(xué)美術(shù)課程資源開發(fā)與運用》中提出：

1、陶瓷、剪紙、風(fēng)箏、磚刻、年畫等，都有著極大的開發(fā)利用空間。

2、發(fā)掘地方自然資源優(yōu)勢，進行創(chuàng)造性地開發(fā)與利用。

3、從實際出發(fā)，利用廢棄物品，材料進行再開發(fā)創(chuàng)造。

4、開發(fā)利用社會人文資源，促使教學(xué)和學(xué)習(xí)方法多樣化。如今，美術(shù)已超越了學(xué)校的范圍，它滲透在生活中，在創(chuàng)作、交流和認(rèn)知的所有領(lǐng)域，營造終生教育的環(huán)境。我們將引領(lǐng)學(xué)生學(xué)會在歷史與未來之間從容穿行，通過美術(shù)課程將傳統(tǒng)的繼承和時代的創(chuàng)造結(jié)合起來，促進文化再生和民族復(fù)興，開創(chuàng)出一條通往世界的嶄新道路”。趙老師還給我們帶來了大量作品，讓我們大開眼界。

尹少淳老師在《一以貫之，與時俱進》中提出最好的美術(shù)教育是“公私兼顧”。

1、提高學(xué)生的審美和人文素養(yǎng)。

2、弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

習(xí)近平指出：“中華文明是在中國大地上產(chǎn)生的文明，也是同其他文明不斷交融互鑒而成的文明?！薄拔拿饕蚪涣鞫?，文明因互鑒而豐富，是推動文明進步和世界和平發(fā)展的重要動力?！?/p>

審美活動是人類一項不可缺少的精神——文化活動，是人類的一種基本的生存活動，是人性的一項基本的價值需求。

1、審美活動是人類的一種精神活動，它是人類的需求，沒有審美活動，人就不是真正意義上的人。

2、審美活動是人的一種以意象世界為對象的人生體驗活動，這個意象世界照亮一個本然的生活世界。人在這一世界中的體驗中，獲得了心靈的自由。

3、審美活動是人類的一項文化活動，它在人類歷史上發(fā)生、發(fā)展，它受人類的文化環(huán)境的影響和制約，因而審美活動具有社會性、歷史性。

通過學(xué)習(xí)和反思，我認(rèn)識到未來教育需要科研型的教師，而不在是“教書匠”。教師要想從“教書匠”轉(zhuǎn)為科研型的教師，首先要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，給自己不斷充電，消除職業(yè)倦怠。由于我們從事的教育事業(yè)，面對的是一群對知識充滿渴求的孩子，將他們教育好事我們的責(zé)任和義務(wù)。大家都知道要想給學(xué)生一碗水，你必須有一桶水。其次，要明確自己今后所要研究追求的目標(biāo)：在整理中思考——日常滲透的自覺研究；在案例中反思——基于教學(xué)事例的進行思索；在行動中研

究——探索問題解決的方案。

本次活動是一次對教師專業(yè)成長極有意義的培訓(xùn)，帶給我最深的體會就是教學(xué)不僅是一門復(fù)雜的學(xué)問，同時又是一門高超的藝術(shù)，需要我們不斷去研究，不斷去反思，不斷去提高。惟其如此，我們才會在教師專業(yè)化成長的道路上走的更快，走的更好！所以在即將離別時刻，我會將所學(xué)知識進行梳理、打包，回校后，再慢慢咀嚼、消化，進而將這些高營養(yǎng)的知識“大餐”內(nèi)化為我學(xué)習(xí)的動力，教學(xué)的資本。培訓(xùn)知識一個手段，一個開端，對于培訓(xùn)給我的清泉，我要讓它細(xì)水長流?！皣唷苯o我補充了元氣，添了靈氣，去了嬌氣，煥發(fā)出無限生機。十天的學(xué)習(xí)、思考背后，我感到更多的是責(zé)任，是壓力，真正感到教育是充滿智慧的事業(yè)，深刻意識到自己所肩負(fù)的責(zé)任。今后，我會學(xué)以致用，結(jié)合我校實際情況，讓培訓(xùn)的碩果在教育事業(yè)發(fā)展中大放光彩！

第四篇：小學(xué)美術(shù)國培心得體會

小學(xué)美術(shù)教師國培研修心得體會

黃圩鎮(zhèn)中心小學(xué)

吳士軍

這次我很榮幸的參加了“國培計劃”小學(xué)美術(shù)教師培訓(xùn)。在此之前，我一直工作在美術(shù)教育的一線。通過學(xué)習(xí)，聆聽專家們的由淺入深、生動詳盡的講座，不僅使我對學(xué)校美術(shù)教育教學(xué)有了全新的認(rèn)識，更重要的是讓我的思想、觀念、心靈都受到了一次觸動、提升、洗禮和升華。此次培訓(xùn)雖然時間很短，但安排的緊湊有序，學(xué)習(xí)內(nèi)容豐富，方式靈活多樣，講授精彩紛呈，觀摩大開眼界。下面，就培訓(xùn)學(xué)習(xí)中的一些感悟談?wù)勎业恼J(rèn)識，與大家共勉。

一、更新了教學(xué)方式

在教學(xué)上“教學(xué)有法”是講規(guī)范，“教無定法”是講創(chuàng)意，從“有法”到“無法”，從規(guī)范到創(chuàng)意曾經(jīng)是我們的美好愿望。過去的美術(shù)創(chuàng)作教學(xué)模式常常是以“師”為中心，按照常規(guī)的教學(xué)模式一步一步的教給學(xué)生，學(xué)生的自主性、創(chuàng)造性得不到發(fā)揮。而新教材擴展了美術(shù)學(xué)習(xí)內(nèi)容，注重與學(xué)生現(xiàn)實生活以及未來發(fā)展的密切聯(lián)系。教學(xué)堅持“以人為本”的教學(xué)理念，倡導(dǎo)多樣化的自主參與、樂于探究，促進學(xué)生知識技能，情感態(tài)度與價值觀的整體發(fā)展，主動探索新的表現(xiàn)形式以及探索美術(shù)與其他學(xué)科，美術(shù)與社會、美術(shù)與人類的關(guān)系，引導(dǎo)他們學(xué)會遷移的方法。在這次培訓(xùn)中，專家為我們提供了豐富多樣的教學(xué)方式方法，具有啟發(fā)性，符合學(xué)生認(rèn)識特點和教學(xué)規(guī)律，能指導(dǎo)我們恰當(dāng)?shù)娜谌虢虒W(xué)過程中。美術(shù)是感情的載體，美術(shù)作品不僅具有真情實感，而且對世界各物的反映，講究個性化，美術(shù)教育就是培養(yǎng)了學(xué)生的真情實感，反映生活存在。在教學(xué)中，要重視學(xué)生對審美主體的情感體驗，尊重學(xué)生的情感表現(xiàn)，激勵學(xué)生的情感升華，使人與作品在情感上得到共鳴。

根據(jù)對課標(biāo)的解讀，例舉了很多教學(xué)技能，如導(dǎo)入的技能、講解的技能、提問的技能、調(diào)控的技能、結(jié)束的技能、反思的技能、動手的技能等等，讓我進一步掌握了更豐富的教學(xué)方式。

二、充實了美術(shù)知識

美術(shù)史課是美術(shù)專業(yè)的主干課和必修課之一。幾位專家精心制作的教學(xué)課件，圖文并茂，讓我們了解人類美術(shù)的發(fā)展演變史、認(rèn)識歷史上各風(fēng)格流派的畫家群、作品群及其理論主張，并通過對歷史上不朽的美術(shù)名作的欣賞來提高學(xué)員的自身藝術(shù)修養(yǎng)、審美能力，為進一步學(xué)習(xí)美術(shù)理論知識和技能技巧以及為將來的藝術(shù)創(chuàng)造、藝術(shù)教學(xué)打下良好的基礎(chǔ)。

三、拓展了地方資源

在培訓(xùn)中，聽了有關(guān)專家關(guān)于挖掘美術(shù)地方資源的經(jīng)驗介紹后，使我們深受啟發(fā)。教師從農(nóng)村地域文化實際出發(fā)，有效地利用農(nóng)村資源，發(fā)揚本地特色，將自己的教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的生活緊密聯(lián)系起來，便能設(shè)計出更豐富，更具個性，更能激發(fā)學(xué)生興趣的農(nóng)村特色的美術(shù)課程。古泗州不僅有神奇美妙的自然景觀，更以燦爛輝煌的古泗州文化著名于世。我身在這里從事美術(shù)教育教學(xué)，就有深厚的地方美術(shù)文化資源的開發(fā)：比如歷史遺留下的名勝古跡；極具地方特色的民間美術(shù)資源（木雕、石雕、磚雕、版畫等）；地方民風(fēng)民俗資源（戲曲、燈會、舞龍舞獅等）；農(nóng)村地區(qū)特有的鄉(xiāng)土資源（各種植物種子、樹葉、花草、石頭等）。挖掘身邊的“鄉(xiāng)土資源”作為更親切的地方美術(shù)教材，既能使家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)美術(shù)文化深入到孩子們心中，也是對現(xiàn)行教材的最好補充。

國培雖然很短暫，但學(xué)習(xí)和留給我們的思考卻是長久的，我將把我學(xué)到的知識和感受，融入到今后的工作中，以新觀念，新思路，新方法投入教學(xué)，在反思中收獲，在反思中成功，積極發(fā)揮在新課程實施中的引領(lǐng)作用，使學(xué)生在新課程實施中受益。

第五篇：美術(shù)國培學(xué)習(xí)總結(jié)

國培學(xué)習(xí)總結(jié)

經(jīng)過為期幾周的美術(shù)國培學(xué)習(xí)，使自己充分認(rèn)識到美術(shù)教育教學(xué)工作的重要性，美術(shù)對學(xué)生的成長，發(fā)展和適應(yīng)社會生活的能力都起到至關(guān)重要的作用。在學(xué)習(xí)的過程中充分完成了學(xué)習(xí)時間，認(rèn)真完成各項作業(yè)，目標(biāo)任務(wù)，學(xué)習(xí)專家的經(jīng)驗，借鑒同事們的教育教學(xué)方法，為自己的教學(xué)實踐活動也有很大的幫助和提高。

在教育教學(xué)行為方面意識到美術(shù)教學(xué)就是充分啟發(fā)學(xué)生思考美術(shù)與生活的關(guān)系，認(rèn)識到美術(shù)是扎根于人們生活的大眾化的藝術(shù)。學(xué)習(xí)美術(shù)，感受生活，熱愛生活，帶動學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生細(xì)致觀察身邊的生活，在生活中發(fā)現(xiàn)美，并通過美術(shù)作品表現(xiàn)。通過學(xué)習(xí)，也使自己在專業(yè)方面有了一定的提高。首先，在是美術(shù)的基礎(chǔ)知識上，更加清晰，準(zhǔn)確，豐富。其次，在教學(xué)理念和思維方式上，也有很大的轉(zhuǎn)變，知道藝術(shù)的特別之處就是“崇高多樣性”，張揚個性，鼓勵創(chuàng)新是藝術(shù)學(xué)科的重要特點，關(guān)于自主，合作，探究學(xué)習(xí)，克服了一些盲目和形式主義。過去把合學(xué)習(xí)認(rèn)為就是學(xué)生分組學(xué)習(xí)，這樣常常抑制了學(xué)生個性的發(fā)展，損失了學(xué)生作品內(nèi)容的豐富性，甚至助長了個別學(xué)習(xí)的懶惰習(xí)慣。以為只有采用分組練習(xí)，才是新形式的教學(xué)，才能培養(yǎng)學(xué)生合作意識，其實這是一個誤區(qū)。

通過此階段的學(xué)習(xí)，自己對美術(shù)課程的性質(zhì)定位清晰，認(rèn)識更豐富，表達(dá)更完整，以明確課程的綜合性和探究性特點，對義務(wù)教育美術(shù)課程發(fā)展的思考，充分落實到教學(xué)中，從全體性，趣味性，時代性和創(chuàng)造性入手，發(fā)揮美術(shù)課程在教育體系中的積極作用。為國家培養(yǎng)具有人文精神，創(chuàng)新能力，審美品位和美術(shù)素養(yǎng)的現(xiàn)代公民。這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)我的收獲很大，作為一名普通的農(nóng)村初級中學(xué)的美術(shù)教師，深感自己肩上的責(zé)任重大。在教育改革的路上也會遇到各種問題，但我想只要不斷學(xué)習(xí)，提高自身的專業(yè)技能和素養(yǎng)完善自我，一定會找到適合學(xué)生需求，社會發(fā)展，符合本校實際的教學(xué)方法，提高教學(xué)效果，為培養(yǎng)合格的新型人才不斷努力。