第一篇:國培師德修養(yǎng)學習心得體會
國培師德修養(yǎng)學習心得體會
俗話說“百年大計,教育為本;教育大計,教師為本;教師大計,師德為本?!?到底什么是師德師風?愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表,誨人不倦,有教無類?,這都是師德。經過今天的學習,我覺得作為老師,我們覺得我們應該從以下幾個方面做起:
一,認真學習馬列主義,毛澤東思想,鄧小平理論,三個代表等,不斷用新的理論武器武裝自己的頭腦。
教師的責任是教育學生,然而學生的思想品德在很大程度主要不是教出來的,而是感染出來的。教學中依賴的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。
二、不斷加強學習,完善自身專業(yè)知識結構,提升自我,完善自我。
用什么樣的教育思想、理念、模式、方法、途徑來完成自己的教育、教導,將直接影響到學校的教育教學效果。只有不斷學習,才能不斷提升自己、完善自己。
三、加強師德建設,提升自身素質。
教師的責任是教育學生,然而學生的思想品德在很大程度主要不是教出來的,而是感染出來的。教學中依賴的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。教育是心靈與心靈的交流,對學生道德紀律的實施需要借助的是教師的道德權威,而不是行政手段,更不是紀律強權。道德權威來源于教師的師德,教師的人格力量。
四、教師要做到“我為人人,人人為生”始終不渝地關愛學生
在我們心中要有學生,要充分認識到學生在學習過程中的主體地位。每位教師要重視感情上的熏陶。在教育教學過程中要特別注意與學生心靈的溝通,自覺地把培養(yǎng)美好感情作為教育教學中的一項重要內容和目標。作為教師對學生必須具有普遍的愛,愛每一個學生,師愛是教師職業(yè)道德的核心,它兼具有父親式的嚴格,母親式溫柔,朋友式的平等。是每位教師在教育教學實踐中自然流露出的對學生的關心和期望。它是學生心靈的重要支撐,它為學生共同生活的學習提供著愛的示范,對學生行為起著強烈的潛移默化作用。
五、樹立事業(yè)心,增強責任感,熱愛教育事業(yè)。
教書是手段,育人是目的。教育是愛的共鳴,是心和心的呼應。教師只有熱愛學生,才能教育好學生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用??梢哉f,熱愛學生是教師職業(yè)道德的根本。教師愛學生體現(xiàn)在“嚴”和“慈”上。常言道:“嚴師出高徒?!苯處熞c學生平等相處,尊重學生、信任學生、愛護學生、保護學生。
五、用無限的師愛,開啟每個學生的心靈。
高爾基說過:“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,能教育孩子?!睅煇凼墙處煴仨毦邆涞拿赖?,也是教師的天職。無限的師愛,可以開啟每個學生的心靈。因此,在教育工作中,我把信任和期待的目光灑向每個學生,傾聽學生的意
見和呼聲,和學生產生思想和情感上的共鳴,讓一切學生的心靈都感受到師愛的溫暖。
總之,百年大計,教育為本,教師大計,師德為本。教育是一種潤物無聲的漸染,不是疾風暴雨的蕩滌;是一種春風化雨的感化,不是厲風嚴霜的摧殘;是一種順其自然的發(fā)展,不是千人一面的雕琢;是一種人格、情感、意志、知識、能力等綜合因素的優(yōu)化和發(fā)展,不是一架架考試機器的制造……教師的人格魅力、寬容博愛以及淵博的知識潛移默化的影響著學生,對學生的發(fā)展起著非常大的作用,一個教師,只有當他受到學生喜愛時,才能真正實現(xiàn)自己的最大價值。相信我們教師在日常的學習,生活,工作中,真正做到“學高為師,身正為范”,嚴格要求自己,為社會主義新中國培養(yǎng)一代又一代茁壯的苗子。
第二篇:國培師德修養(yǎng)學習心得體會
國培師德修養(yǎng)學習心得體會
在學習觀看了有關師德的案例后,我心中感受頗深。俗話說“百年大計,教育為本;教育大計,教師為本;教師大計,師德為本。” 到底什么是師德師風?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風,是教師這個行業(yè)的風尚風氣。愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表,誨人不倦,有教無類?,這都是師德?!笆陿淠?,百年樹人”,踏上三尺講臺,也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?
一、不斷加強學習,提升自我,完善自我。
社會在發(fā)展,知識在更新,知識容量在擴大。不學習,就跟不上時代的步伐。只有不斷學習,才能夠不斷充實自己,才能不斷吸收新的教育思想、教育理念、教育模式,教育方法和教育途徑。學校教育雖說由師生兩個主體共同完成,但關鍵還是在于教師。教師的主導、導向作用是十分重要的。用什么樣的教育思想、理念、模式、方法、途徑來完成自己的教育、教導,將直接影響到學校的教育教學效果。只有不斷學習,才能不斷提升自己、完善自己。
二、加強師德建設,提升自身素質。
教師的責任是教育學生,然而學生的思想品德在很大程度主要不是教出來的,而是感染出來的。教學中依賴的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。推進教育教學的融合管理的根本保證,是有一支思想過硬、品德高尚、為人師表的教師隊伍。這支隊伍要全員有意識、人人有責任,人人都要成為學生心目中的道德權威。教育是心靈與心靈的交流,對學生道德紀律的實施需要借助的是教師的道德權威,而不是行政手段,更不是紀律強權。道德權威來源于教師的師德,教師的人格力量。
三、“心中有學生”,多一份關愛,多一份牽掛。
在我們心中要有學生,要充分認識到學生在學習過程中的主體地位。每位教師要重視感情上的熏陶。在教育教學過程中要特別注意與學生心靈的溝通,自覺地把培養(yǎng)美好感情作為教育教學中的一項重要內容和目標。情是師生交流的紐帶。杜甫有詩句說:“隨風潛入夜,潤物細無聲”與其說的是春雨滋潤萬物的特點,不如說是教師的感情特點。作為教師對學生必須具有普遍的愛,愛每一個學生,師愛是教師職業(yè)道德的核心,它兼具有父親式的嚴格,母親式溫柔,朋友式的平等。是每位教師在教育教學實踐中自然流露出的對學生的關心和期望。它是學生心靈的重要支撐,它為學生共同生活的學習提供著愛的示范,對學生行為起著強烈的潛移默化作用。
四、樹立事業(yè)心,增強責任感,熱愛教育事業(yè)。
教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應是一個教育家,是人類靈魂的工程師。
“以情育人,熱愛學生;以言導行,誨人不倦;以才育人,親切關心;以身示范,尊重信任”。尊師愛生,是一種理性化的高尚情感,對待學生,管而不死,嚴而不厲,愛在其中。教育是愛的共鳴,是心和心的呼應。教師只有熱愛學生,才能教育好學生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用??梢哉f,熱愛學生是教師職業(yè)道德的根本。教師愛學生體現(xiàn)在“嚴”和“慈”上。常言道:“嚴師出高徒?!庇终f:“嚴是愛,寬是害”。對學生不嚴格要求,嚴格訓練,是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者。使學生全面發(fā)展。教師要與學生平等相處,尊重學生、信任學生、愛護學生、保護學生。
五、用無限的師愛,開啟每個學生的心靈。
高爾基說過:“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,能教育孩子。”師愛是教師必須具備的美德,也是教師的天職。無限的師愛,可以開啟每個學生的心靈。因此,在教育工作中,我把信任和期待的目光灑向每個學生,傾聽學生的意見和呼聲,和學生產生思想和情感上的共鳴,讓一切學生的心靈都感受到師愛的溫暖。
六、用規(guī)范的言行,凈化每個學生的心靈。
“無德無以為師?!闭嬲齼?yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛,對學生的愛,對事業(yè)和未來的愛,都表現(xiàn)在他對自己的高標準要求的落實上。率先垂范就是對學生真正的負責,就是潛夠默化、影響深遠的教育。
七、用奉獻的人格,塑造每個學生的心靈。
沒有無私奉獻、愛崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績,作出貢獻。教師是園丁,學生是花朵,只有靠園丁辛勤無私的澆灌,花朵才能茁壯成長,芬芳世界。
總之,做為教師,他的責任不僅僅是把知識傳授給學生,同時還要教育學生成人、成才。教師對學生的愛不是抽象的一個字,而是一種具體的教育過程,是建立在教師對學生的理解、寬容、原諒、賞識、信任的基礎上,所形成的一種心理相容,只有這樣,師生關系才能體現(xiàn)平等和尊重,才能體現(xiàn)出我們人民教師優(yōu)秀的師德。
第三篇:2016年國培師德學習心得體會
2016年國培師德學習心得體會
邵陽邵東縣 劉劍鋒
21號
8月8日在湖南城市學院參加了“國培計劃”(2016)全省師德巡講團培訓者工作坊(C213)第一階段的學習和培訓,收獲頗多。感謝教育局給我提供這次寶貴的學習機會,感謝省教師發(fā)展中心給我們請來這么多優(yōu)秀的專家。
短暫的五天學習時間,聆聽了來自一線專家的成長故事。他們工作的起點都是農村片小,甚至是農村教學點,但他們并沒有因環(huán)境因素放棄自己的理想,更沒有因物欲橫流而忘掉初心,反而更加堅定了自己崇高的理想,恪守“為人師表,甘于奉獻”的師魂。數十年如一日的堅守,用實際行動書寫了可歌可泣的師德內涵,為廣大人民教師樹立了榜樣。
龔明斌科長的課堂上例舉了6個同仁的故事。有兩個同仁的故事特別感人,印象特別深刻。一個同仁,每天找一名學生談心,半年時間家訪全覆蓋,那一雙腳丈量的不僅僅是彎彎曲曲的山路里程,也不是家校距離,而是愛的厚度,師魂的深度,師德的高度。一位同仁堅持閱讀并推廣閱讀,與孩子們在閱讀中享受快樂,還堅持每天都寫教后感、反思,隨筆,論文,寫下數十上百萬字的筆記?,F(xiàn)在農村學生留守兒童較多,他們缺的就是良好的行為習慣。這位同仁率先垂范,帶領孩子們養(yǎng)成閱讀習慣,這是給予了孩子們一生的財富,也必將影響孩子們的一生。還有同仁從微薄的收入中拿出相當一部分來資助貧困生......這些高尚的行為無一不彰顯著師德師魂的內涵。
聽完 班建武博士的《師德診斷》課程,用“受益匪淺,受益終生”等詞不足以形容受益的程度。班博士的課淺入深出,娓娓動聽,氛圍活躍,活神活現(xiàn)。每個分析的實例都是來自我們教學過程的親身經歷,他的課特有震撼力和共鳴。收獲頗大頗多。
“一年樹木,百年樹人?!睘榱诉@個遠大的目標,我會立足現(xiàn)今,著眼未來,甘于奉獻,在平凡的崗位上,發(fā)揮出不平凡的力量,在教育教學的工作實踐中,用高標準的師德觀念,規(guī)范自身的行為,以各位先進教師為榜樣,在提高自身的素質。
第四篇:師德修養(yǎng)學習心得體會
學習師德修養(yǎng)心得體會
國家的興衰,系于教育;教育的興衰,系于教師。教師是立校之本,而師德師風則是教育之魂。從古至今,在人們心目中,似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠的心去感化學生,用真誠的愛去引導學生,只有真的愛學生才能當之無愧地說愛教育事業(yè)。著名教育家斯霞曾經說過:“要使學生的品德高尚,教師自己首先應該是一個品德高尚的人。”教師是學生的一面鏡子,言談舉止,為人處世,衣著穿戴??都是學生私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套,應嚴以律己,言行一致,表里如一,成為學生的表率??鬃诱f得好:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從?!?/p>
良好的師德師風的形成,絕非一朝一夕,在制度約束的基礎上,也需要廣大教師提高自律意識,自覺改正自己生活、工作中的不良習慣,在學生中樹立起良好的師德師風。我認為要提高自身的師德師風要從以下幾個方面下手,努力提高自身的綜合素質。
1、愛崗敬業(yè)。首先,要熱愛教育事業(yè),要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進取,努力創(chuàng)新。盡心盡責地完成每一項教學
任務,不求最好,但求更好。只有這樣學生才 能受到 老師的影響而努力學習,不斷進取。
2、尊重學生。每一位大學生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學生平等相待,不能把學生當下級隨便呵斥。只有我們把學生看重了,學生得到老師的尊重了,他們才會尊重老師,愿意學習這個老師所傳授的各種知識。
努力進取。作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的知識,不斷提高自身素質,不斷的完善自己,才能教好學生。如果自身散漫,怎能要求學生認真。要提高我們的自身素質,這要求我們年輕教師多聽取學生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學習,積極學習,不斷開辟新教法。
3、以身作則。教師的言行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響,教師的一
言一行,學生均喜歡模仿,這將給學生成長帶來一生的影響。因此,教師一定要時時刻刻為學生做出好的榜樣,凡要求學生要做到的,自己首先做到。堅持嚴于律己。
以上是我對師德師風的一些學習體會。我將堅持不斷的學習,使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng),能夠把自己所學奉獻給學生,更會在道德和作風方面給學生以積極的影響
這是一篇關于小學教師師德師風心得體會,教師師德師風心得體會,小學教師師德師風學習心得體會的文章。即教師的職業(yè)道德;師風,即教師的行為作風。對一個教師特別的重要,因為,教師是學生
通過學習,我深深的知道,師德,即教師的職業(yè)道德;師風,即教師的行為作風。
對一個教師特別的重要,因為,教師是學生行動的標準。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。對于師德師風問題,不少教育家及國家領導人曾有過精辟的論述:孔子提出:“以身立教,為人師表”等;江澤^民同志也說過:“教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表。”我們清楚地意識到:正確認識自身的職業(yè)價值,倡導愛崗敬業(yè),強化責任意識,是社會對教育職業(yè)道德的必然要求。
當今世界,科學技術日新月異,知識經濟方興未艾,國力競爭日趨激烈。各國之間的競爭,說到底是人才的競爭,是民族創(chuàng)新能力的競爭。教育作為培養(yǎng)人才和增強民族創(chuàng)新能力的基礎,必須放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。沒有教育事業(yè)的跨越式發(fā)展,就無法造就社會主義現(xiàn)代化建設所需要的數以億計的高素質勞動者,數以千萬計的專門人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才,就無法把巨大的人口壓力轉化為豐富的人力資源優(yōu)勢,就難以提高全民族素質,難以提升國家的綜合國力,難以實現(xiàn)中華民族的偉大復興。教育興、民族興。正因為這樣,中央決定堅定不移地實施科教興國戰(zhàn)略和人才強國戰(zhàn)略。
教育要發(fā)展,教師是關鍵。教育事業(yè)的改革發(fā)展要堅持以人為本,以人為本體現(xiàn)在兩個主體地位:一是教育要以育人為本,學生是教育的主體;二是辦學要以教師為本,教師是辦學的主體。教師在傳播人類文明、啟迪人類智慧、塑造人類靈魂、開發(fā)人力資源方面發(fā)揮著重要的、關鍵的作用。教師是社會主義事業(yè)建設者和接班人的培育者,是青少年學生成長的引路人。沒有高質量的教師就沒有高質量的教育,沒有高質量的教育就沒有高質量的人才。尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造,首先就要尊重教師,關心教師的發(fā)展,重視教育隊伍的建設。我們黨的幾代領導集體對教師都給予了高度的重視。偉人說過:“教師是人類靈魂的工程師”。一個學校能不能為社會主義建設培養(yǎng)合格的人才,培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者,關鍵在教師。江澤民同志指出,教師是學生增長知識和思想進步的導師,他的一言一行,都會對學生產生影響,一定要在思想政治、道德品質、學識學風上全面以身作則,自覺率先垂范,這才能真正為人師表。胡錦濤同志在全國加強和改進未成年人思想道德建設工作會議上提出,廣大教師要為人師表,注重師德修養(yǎng),以高尚的情操教書育人,注重素質教育和德育工作,充分發(fā)揮其在未成年人思想道德建設中的重要作用。重溫和學習我們黨幾代領導人的講話精神,我更加深切地認識到,教育事業(yè)發(fā)展,關鍵在于教師。
教師素質,師德最重要。教師隊伍建設是一個系統(tǒng)工程,是一項歷史性戰(zhàn)略任務。師德建設決定我國教師隊伍建設的成敗,也就決定我國整個教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。今天,面對全面建設小康社會的新形勢新任務,面對對外開放進一步擴大、社會主義市場經濟深入發(fā)展的新情況新問題,面對樹立全面協(xié)調可持續(xù)發(fā)展的科學發(fā)展觀,促進人的全面發(fā)展的新目標新要求,我們更應該大力加強師德建設,不斷提高教師的師德水平,為教育改革發(fā)展提供堅實有力的師資保障。本 鐘 慶
教師是“人類靈魂的工程師”,對于孩子們的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責中教書的一面,而我們日常掛在口頭上的“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。學生在學校里學習,既受同學的影響也受教師的影響,而主要是受教師的影響、學生愿意接近的教師,比學生不愿意接近的教師,對學生的影響要大。作為教師,你要把學生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學生的道德,而你要使學生成為有道德的人,就要讓學生愿意和你接近,以便對學生產生更大的影響。因此,我們自己就首先要成為有道德的人。這是我加入教學教育工作領域來感觸最深的。只有大家相互信任了,才能更好地幫助學生提高成績,做一名合格的中學生。
教師如何提高自身的師德,我有如下體會:
一、教師要經常自?。?/p>
我認為教師這項工作,體現(xiàn)師德的意識是很強的。為人師,不僅要對學生負責,也要對社會負責、對科學負責。如果馬馬虎虎教學,也可以應付過去,這只是敷衍塞責履行教學工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神,就可以在一日工作完了之后,自檢一下自己是否盡職盡責。反省自己可以激勵自己,這是積極進取的表現(xiàn)。一個人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。不“省”,自己就不知道自己長在哪里,缺在何處,一個人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時間一長,就會脫離群眾,就會退步,就會降低自己威信。當然,只有自己努力才是唯一的方法。
二、要正確對待學生的意見:
師生之間保持一種人格上的平等。我認為要建立一種和諧的師生關系,教師與學生之間的教與學的關系實際上是一對矛盾,處理得好,會教學相長,形成一種師徒般的師生關系,但處理不好,會產生對立情緒,造成教師不愿教,學生不愿學的局面。老師應去研究學生的心理,研究人的個性,因為每個學生都有不同的個性,然后根據不同個性的學生去因材施教,去處理一些問題,才能收到良好的效果,老師要多了解學生的要求,不管是在思想工作還是教與學工作中,只要多了解學生的要求,我們的辦法才會更多,處理問題會更慎重,師生間只要形成了一種和諧關系,教學工作、思想工作就會比較順利。
三、必須樹立平等對待觀:
我覺得每個學生都有自身的閃光點,只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學生都是祖國的花朵。我提倡平等對待,教師應服務于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,讓所有學生同乘一輛前行的車;教師應服務于全面,對每一個學生的思想品質,學習成績以及身體素質都要悉心關照,服務周到,促使其全面發(fā)展。
四、建立良好的師生關系,促進學生的智力,潛能開發(fā)。
作為教師深感責任重大,對學生嚴格要求固然是必要的,但不能認為師生間就是一種教育與被教育的簡單關系,因為這種不平等的師生關系會阻礙師生間的平等交流,觀點具有“權威性”,久之則會壓抑學生的潛能,不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我時常會注意到了學生的一些想法,盡量讓其講完其看法,然后我再講講我的看法,不同之處我們探討,這樣可激發(fā)學生的一些有見解的想法和看法。同時對我們教師的思維也有啟發(fā)意義??梢哉f教學應以“人”為本,鼓勵學生積極思考、創(chuàng)新。
“一日為師,終身為父”是學生對老師的尊敬之言。好的師德師風的一個具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。既然做“父親”,就要關心愛護學生,對學生負責。教師切勿將此言理解為可以用“家長”的身份來干涉學生、指使學生甚至利用學生。有句古話說,“人有德于爾,爾不可篇二:師德修養(yǎng)學習心得體會 師德修養(yǎng)學習心得體會
《新時期師德修養(yǎng)》一共有七章,第一、二章介紹了師德與職業(yè)道德的關系,第三到第六章詳細講了教師的四個方面的道德修養(yǎng),第七章叫了改善教師職業(yè)道德素質的基本策略。教師的道德主要從四個方面闡述了師德的內涵:一是教師對待教育事業(yè)的道德;二是教師對待受教育者的道德;三是教師對待同事和教師群體的道德;四是對待學生家長及其他社會人員的道德。
通過師風師德的學習,我又一次認識到教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。師德的形象,不是簡單地說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內涵和文化品位的體現(xiàn)!形象需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——我們每位教師的自我修養(yǎng)!“花的事業(yè)是尊貴的,果實的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?!边@是雨果先生曾經說過的話。其實教師這個行業(yè)就象那默默奉獻的綠葉,學生就像那含苞欲放的花朵,綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗。“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也。”教師的品行和素養(yǎng)是教師發(fā)展的一個重要前提,也只有對“怎樣做一名教師”這一問題有深刻的認識,才能提出對自己更高的要求。
首先,樹立事業(yè)心,增強責任感熱愛教育事業(yè),忠誠教育事業(yè),獻身教育事業(yè)。教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應是一個教育家,是人類靈魂的工程師。“以情育人,熱愛學生;以言導行,誨人不倦;以才育人,親切關心;以身示范,尊重信任”。尊師愛生,是一種理性化的高尚情感,對待學生,管而不死,嚴而不厲,愛在其中。教育是愛的共鳴,是心和心的呼應。教師只有熱愛學生,才能教育好學生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說,熱愛學生是教師職業(yè)道德的根本。對學生冷漠,缺乏熱情,決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學生體現(xiàn)在“嚴”和“慈”上。常言道:“嚴師出高徒?!庇终f:“嚴是愛,寬是害”。對學生不嚴格要求,嚴格訓練,是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者。“自古雄才多磨難,從來紈绔少偉男”。所以,對學生不嚴不行。當然,嚴要得法,嚴要有度,不能按法西斯式的訓練來要求。慈,就是對學生要關心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學生的自尊和自信,關心學生的學習和成長進步,使學生全面發(fā)展。“熱愛關心學生”是真摯的師愛,是教師的理智感、美感和道德感
凝聚而成的一種高尚的情感,是教育實踐中一種強大的教育力量和手段,它表現(xiàn)了教師對祖國、對人民、對黨的愛,體現(xiàn)了教師的獨立人格和應承擔的社會責任。教師要與學生平等相處,尊重學生、信任學生、愛護學生、保護學生。教師對學生的愛,即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。其次,熱愛學生,尊重、理解學生以人為本,關心愛護學生。熱愛學生并不是一件容易的事,讓學生體會到老師對他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學生的感情基礎,學生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師,應具有十分強烈的質量意識,要真正在培養(yǎng)學生高尚情操、塑造學生美好心靈方面下功夫。一個教師只有對自己的學生充滿執(zhí)著的愛,才能激發(fā)出做好這一工作的高度責任感,才能堅定不移地辛勤耕耘,獲得豐碩的育人之果。熱愛學生,是教師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情感,沒有對學生的愛,也就不可能有真正成功的教育。這種愛,是不能以血緣關系和個人好惡為轉移的,教師應當把它無私地奉獻給全體學生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個班級之中,不僅要愛那些好學生,更要愛那些缺點較多的學生,要讓每一個學生都從教師這里得到一份愛的瓊漿,從中汲取奮發(fā)向上的力量,更加自愛、自尊、自強和自信。如果他們切實地感到老師是在誠心誠意地愛護自己,關心自己,幫助自己,他們就會很自然地對你產生歡迎的傾向,喜歡接近你,并心悅誠服地接受你的教育和指導。反之,如果他們感覺到你有愛生之心,他們就會在情感上對你采取冷漠、猜疑、反感甚至抵觸的消極態(tài)度,那樣的話,無論你怎樣苦口婆心,他們也不會接受。所以,具有愛心,是教師取得教育成果的極為重要的前提,對學生愛之愈深,教育效果愈好。然而,教師只有“愛的教育”和“奉獻的教育”還遠遠不夠,了解學生、理解學生、尊重學生、引導學生,才是教師在愛學生這一基礎上的發(fā)展方向。21世紀是信息與生命大發(fā)展的“精神文明世紀”?;仡櫄v代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等,這些既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。我們作為肩負著培養(yǎng)跨世紀人才使命的教師,要不斷地提高自己的道德修養(yǎng),做一名人民信賴的人民教師,讓我們以良好的師德形象,展現(xiàn)在世人面前,共同攜手撐起那片天.一位教師朋友滿心苦惱的告訴我,他班上有一部分學生非常調皮,不但上課走神,交頭接耳,做鬼臉,搞小動作,而且下課也經常惹是生非。開始時只是幾個學生而已,教師尚能“控制局面”,但到后來就慢慢演變成一個調皮學生小團體,因為這個小團體的存在,最后這個班竟然成了學校有名的“亂班”。有一次在學校廣播操比賽時,竟有兩個學生在隊伍中動手打起架來。這位老師采用了各種辦法進行整治,包括口頭警告,調換座位,請家長協(xié)助----,各種手段都用過了,但似乎效果不大。
看到這位教師憂心忡忡的面容,我深深理解他的心情。但當時年輕的我,也沒有什么經驗,也不能給他很好的建議和解決方法,也慶幸自己的班級上沒有出現(xiàn)這樣的“小團體”,否則我也如這位教師一樣深陷其中,不知道如何是好。
的確,對于教師來說,除了教學的壓力,教師工作的煩瑣與復雜還在于對學生的管理。管理學生是教育教學中的基本工作,有時教師在學生管理上所花費的心血與精力甚至超出了教學方面所花費的,每一個教師都不能回避這一點,因為沒有管理就沒有教育教學。但有時因為方法不得要領,簡單的要怎樣,不要怎樣,往往使班級管理的成效甚微。帶著這些困惑,我一直在尋找著-------最近,我看了《跟蘇霍姆林斯基學當老師》一書,縈繞我心中多年的困惑終于得到了詮釋
提到管理,我們往往會想到紀律、守則、規(guī)范、懲罰、批評、表揚、鼓勵,等等,在學生管理這個問題上,或許沒有任何一位教育家能夠像蘇霍姆林斯基那樣處理得那么成功,他注重實在的建設,反對虛化的要求與規(guī)定,在對待許多教育教學實踐中那些非常辣手的問題上,蘇霍姆林斯基不僅提出了自己的觀點,更提供了翔實的例證和有效的解決方法。在對待學生管理這一問題上,他反對清規(guī)戒律,認為建立在清規(guī)戒律基礎上的教育,實際上會把兒童變成孤獨的人,會使他對周圍世界失去人應有的情感反應。他強調不應該讓學生理解“不許”、“禁止”意味著什么,更應當使學生能夠確信什么是“應當”的和“必須”的。
有一個家長面對孩子沉湎于網絡游戲而苦悶不已。后來他禁止孩子上網,不給孩子一分零用錢,規(guī)定孩子放學后必須馬上回家,孩子回家后,他便把孩子關在房間里,以為這樣就萬事大吉了。可是后來,這位家長卻痛苦的發(fā)現(xiàn),孩子
竟然偷了同學的錢,逃學去了學校附近的網吧。我想如果這位家長除了禁止孩子玩網絡游戲,可否同時幫助孩子在其他領域尋找一些樂趣呢?比如,給孩子推薦一些好書,帶孩子去看幾場好的電影,培養(yǎng)孩子對某一項體育運動的興趣,或者在音樂、美術等領域做一些嘗試,等等
蘇霍姆林斯基在他的書中這樣寫道:不要這樣教訓孩子:“不許摘校園的花。”而應當這樣對他們說:“每一個人都應當在校園里載一株花,精心地去照料他?!钡拇_,假如一個孩子在校園里栽下了一株玫瑰,他給它灌溉、施肥,為它發(fā)出的每一顆幼芽而驚喜,為即將開放的每一個花苞而歡欣,他會隨意地去采摘那些花嗎?當然不會,我想這就是教育的藝術。
這種教育的藝術必須溶入我們每一個教師的血液當中去,點燃我們教育之路上的一盞明燈,讓路不斷向遠方延伸。
盡管這需要時間和閱歷的浸潤,但慶幸的是,窎中的老師們已經搖曳在追尋的航程中 xxx老師曾告訴我,他班上的孩子喜歡偷偷打籃球,生物、地理馬上要會考了,但不少孩子們卻一點都不緊張,怎么辦呢,我的班上也存在這樣的問題,我也在思考這個問題,但接下來潘老師所采取的管理措施是我所沒有想到的,這也是她作為班主任的過人之處。x老師利用班會課的時間帶領班上的孩子在窎中來了一個一課游,她把孩子帶到初三級部,讓孩子們感受初三備戰(zhàn)中考的緊張氛圍,然后告訴孩子們初三不少成績優(yōu)秀的學生因為生物、地理會考不及格,不得不花費精力擠出寶貴的時間來應付生物、地理補考。
她帶領孩子們欣賞學校的一草一木,回想自己初一入學時的情景,花開花落,春去冬來,讓孩子們感受時間的飛逝。
她帶領孩子們在迎陽小橋旁欣賞魚兒戲水的悠然,讓孩子們感受生活的美好。
一切都是那么的自然,潛移默化中,孩子們的心靈是震撼的。
毋庸置疑,一課游之后,盡管沒有老師的告誡,但孩子們卻知道自己應該干什么,不應該干什么。
再比如說,在昨天半天的生物、地理測試后,孩子們都已經疲憊不堪了,這時張美英老師及時提醒我,給孩子們來一場籃球賽,讓孩子們釋放心中的包袱。
在一個多小時的籃球比賽中,孩子們體驗了團結的力量,感受到堅持的可貴,觸摸到時間的短暫,我想再讓這群孩子們回到生物、地理的備戰(zhàn)中,老師的叮囑已經是多余的了!
在很多時候我們強調的是“禁止”,是“告誡”,而不是鼓勵學生從事積極的、具體的活動。學生往往知道什么是被“禁止”的,但卻不知道自己到底應該做什么,怎么做。這可能是教育中長期被忽略的一個重要問題,也是教育工作在很多時候沒有取得預期效果的重要原因之一。
無論如何,要讓學生知道什么是“禁止”的、“不許”的,更知道自己究竟應該做什么,也就是蘇霍姆林斯基所說的,提出一條禁律必須同時提出十條鼓勵,這是最重要的。否則,教育就會淪為僵化與被動,等待學生的不是希望和鼓勵,而是冷冰冰的批評與告誡,當這一切沒有取得預想的效果時,最終教師將不得不動用最后的手段——懲罰。懲罰固然是一種教育手段,但不論是洛克、夸美紐斯,還是蘇霍姆林斯基,不到萬不得已,是不贊成采用這種手段的。說到底,教育的職責還是應該喚醒人性中那些善良的、美好的東西,而這些都依靠無限的信賴和真誠的鼓勵。
《新時期師德修養(yǎng)》學習心得體會1 《新時期師德修養(yǎng)》一共有七章,第一、二章介紹了師德與職業(yè)道德的關系,第三到第六章詳細講了教師的四個方面的道德修養(yǎng),第七章叫了改善教師職業(yè)道德素質的基本策略。教師的道德主要從四個方面闡述了師德的內涵:一是教師對待教育事業(yè)的道德;二是教師對待受教育者的道德;三是教師對待同事和教師群體的道德;四是對待學生家長及其他社會人員的道德。
通過師風師德的學習,我又一次認識到教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。師德的形象,不是簡單地說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內涵和文化品位的體現(xiàn)!形象需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——我們每位教師的自我修養(yǎng)!“花的事業(yè)是尊貴的,果實的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?!边@是雨果先生曾經說過的話。其實教師這個行業(yè)就象那默默奉獻的綠葉,學生就像那含苞欲放的花朵,綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗?!皫熣撸詡鞯?、授業(yè)、解惑也?!苯處煹钠沸泻退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的一個重要前提,也只有對“怎樣做一名教師”這一問題有深刻的認識,才能提出對自己更高的要求。
首先,樹立事業(yè)心,增強責任感熱愛教育事業(yè),忠誠教育事業(yè),獻身教育事業(yè)。教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應是一
個教育家,是人類靈魂的工程師?!耙郧橛?,熱愛學生;以言導行,誨人不倦;以才育人,親切關心;以身示范,尊重信任”。尊師愛生,是一種理性化的高尚情感,對待學生,管而不死,嚴而不厲,愛在其中。教育是愛的共鳴,是心和心的呼應。教師只有熱愛學生,才能教育好學生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用??梢哉f,熱愛學生是教師職業(yè)道德的根本。對學生冷漠,缺乏熱情,決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學生體現(xiàn)在“嚴”和“慈”上。常言道:“嚴師出高徒?!庇终f:“嚴是愛,寬是害”。對學生不嚴格要求,嚴格訓練,是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者。“自古雄才多磨難,從來紈绔少偉男”。所以,對學生不嚴不行。當然,嚴要得法,嚴要有度,不能按法西斯式的訓練來要求。慈,就是對學生要關心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學生的自尊和自信,關心學生的學習和成長進步,使學生全面發(fā)展。“熱愛關心學生”是真摯的師愛,是教師的理智感、美感和道德感凝聚而成的一種高尚的情感,是教育實踐中一種強大的教育力量和手段,它表現(xiàn)了教師對祖國、對人民、對黨的愛,體現(xiàn)了教師的獨立人格和應承擔的社會責任。教師要與學生平等相處,尊重學生、信任學生、愛護學生、保護學生。教師對學生的愛,即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。
其次,熱愛學生,尊重、理解學生以人為本,關心愛護學生。熱愛學生并不是一件容易的事,讓學生體會到老師對他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教
師教育學生的感情基礎,學生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師,應具有十分強烈的質量意識,要真正在培養(yǎng)學生高尚情操、塑造學生美好心靈方面下功夫。一個教師只有對自己的學生充滿執(zhí)著的愛,才能激發(fā)出做好這一工作的高度責任感,才能堅定不移地辛勤耕耘,獲得豐碩的育人之果。熱愛學生,是教師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情感,沒有對學生的愛,也就不可能有真正成功的教育。這種愛,是不能以血緣關系和個人好惡為轉移的,教師應當把它無私地奉獻給全體學生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個班級之中,不僅要愛那些好學生,更要愛那些缺點較多的學生,要讓每一個學生都從教師這里得到一份愛的瓊漿,從中汲取奮發(fā)向上的力量,更加自愛、自尊、自強和自信。如果他們切實地感到老師是在誠心誠意地愛護自己,關心自己,幫助自己,他們就會很自然地對你產生歡迎的傾向,喜歡接近你,并心悅誠服地接受你的教育和指導。
反之,如果他們感覺到你有愛生之心,他們就會在情感上對你采取冷漠、猜疑、反感甚至抵觸的消極態(tài)度,那樣的話,無論你怎樣苦口婆心,他們也不會接受。所以,具有愛心,是教師取得教育成果的極為重要的前提,對學生愛之愈深,教育效果愈好。然而,教師只有“愛的教育”和“奉獻的教育”還遠遠不夠,了解學生、理解學生、尊重學生、引導學生,才是教師在愛學生這一基礎上的發(fā)展方向。
《新時期師德修養(yǎng)》學習心得體會2 教師的品德和素養(yǎng)是能否培養(yǎng)好學生和教師發(fā)展的重要前提,只有對“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認識,對教師這一職業(yè)有崇高的責任感,才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的學生,才能對自己提出更高的要求。十年樹木,百年樹人,踏上了三尺講臺,也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之路。
自從學習了《新時期師德修養(yǎng)》,使我更加看清了前路,明確了方向,堅定了自己的信念?!缎聲r期師德修養(yǎng)》一書,主要從四個方面闡述了師德的內涵:一是教師對待教育事業(yè)的道德;二是教師對待受教育者的道德;三是教師對待同事和教師群體的道德;四是對待學生家長及其他社會人員的道德。
通過學習我更體會又一次認識到教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。師德的形象,不是簡單地說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內涵和文化品位的體現(xiàn)!形象需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——我們每位教師的自我修養(yǎng)!
樹立事業(yè)心,增強責任感熱愛教育事業(yè),忠誠教育事業(yè),獻身教育事業(yè)。教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應是一個教育家,是人類靈魂的工程師?!耙郧橛?,熱愛學生;以言導行,誨人不倦;以才育人,親切關心;以身示范,尊重信任”。尊師愛生,是一種理性化的高尚情感,對待學生,管而不死,嚴而不厲,愛在其中。
教育是愛的共鳴,是心和心的呼應。教師只有熱愛學生,才能教育好學生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說,熱愛學生是教師職業(yè)道德的根本。對學生要關心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學生的自尊和自信,關心學生的學習和成長進步,使學生全面發(fā)展?!盁釔坳P心學生”是真摯的師愛,是教師的理智感、美感和道德感凝聚而成的一種高尚的情感,是教育實踐中一種強大的教育力量和手段,它表現(xiàn)了教師對祖國、對人民、對黨的愛,體現(xiàn)了教師的獨立人格和應承擔的社會責任。
第五篇:師德修養(yǎng)學習心得體會
師德修養(yǎng)學習心得體會
在學習了有關師德的案例后,我心中感受頗深。人們對師德的定義很多,到底什么是師德呢?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風,是教師這個行業(yè)的風尚風氣。愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表,誨人不倦,有教無類?,這都是師德?!笆陿淠?,百年樹人”,踏上三尺講臺,也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?面對新的情況,在推進素質教育,倡導更新教育理念的同時,怎樣樹立新時期的師德形象,已成為廣大教師面臨的重要課題,通過對師德教育的學習,我有幾點感觸:
一、不斷加強學習,提升自我,完善自我。
社會在發(fā)展,知識在更新,知識容量在擴大。不學習,就跟不上時代的步伐。只有不斷學習,才能夠不斷充實自己,才能不斷吸收新的教育思想、教育理念、教育模式,教育方法和教育途徑。學校教育雖說由師生兩個主體共同完成,但關鍵還是在于教師。教師的主導、導向作用是十分重要的。用什么樣的教育思想、理念、模式、方法、途徑來完成自己的教育、教導,將直接影響到學校的教育教學效果。只有不斷學習,才能不斷提升自己、完善自己。
二、加強師德建設,提升自身素質。
教師的責任是教育學生,然而學生的思想品德在很大程度主要不是教出來的,而是感染出來的。教學中依賴的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。推進教育教學的融合管理的根本保證,是有一支思想過硬、品德高尚、為人師表的教師隊伍。
隨著攝像機、傳真機、計算機、投影儀等高科技教學儀器設備在教學中的運用,我們傳統(tǒng)的單向、傳教式、填鴨式的教學方式受到了沖擊,計算機的普及和網絡技術的發(fā)展也使學生的知識來源和知識范圍日益擴大。教學模式已起了質的變化,我們老師要認知主體在建構中的作用,要注重綜合素質的提高,不斷“充電”、學習和掌握現(xiàn)代教育技術,適應信息化教育帶來的教學方法和手段的變革,在新課改的教學中,大膽運用現(xiàn)代教育技術,做到師生互動,把原來傳統(tǒng)式的“教”轉變?yōu)椤皩А?,推動新課改的健康發(fā)展。
三、“心中有學生”,多一份關愛,多一份牽掛。
愛,是教育的基礎;沒有愛,就沒有真正的教育,“愛滿天下”?;繇鹘處煆慕塘旮形虻剑簺]有愛就沒有教育; 鄒有云老師“用心去愛每一位學生”;林崇德老師也指出“師愛是師德的靈魂”。在教學中,我樹立了正確的學生觀,尊重和充分信任學生,以平等的態(tài)度對待學生,并深入了解學生,真誠關心學生的進步和成長,力爭成為學生的良師益友。當然,愛學生不是一味的遷就、放縱學生。在對學生提出嚴格要求的同時,又要循循善誘,耐心啟發(fā),講清道理,說明利害關系,并加以啟發(fā)。對違紀的同學曉之以理,動之以情,而不是按照自己的個性辦事。應轉變教育觀念,樹立以學生為主體的服務意識,創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關系。
四、樹立事業(yè)心,增強責任感,熱愛教育事業(yè)。
教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應是一個教育家,是人類靈魂的工程師。
“以情育人,熱愛學生;以言導行,誨人不倦;以才育人,親切關心;以身示范,尊重信任”。尊師愛生,是一種理性化的高尚情感,對待學生,管而不死,嚴而不厲,愛在其中。教育是愛的共鳴,是心和心的呼應。教師只有熱愛學生,才能教育好學生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用??梢哉f,熱愛學生是教師職業(yè)道德的根本。教師愛學生體現(xiàn)在“嚴”和“慈”上。常言道:“嚴師出高徒?!庇终f:“嚴是愛,寬是害”。對學生不嚴格要求,嚴格訓練,是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者。使學生全面發(fā)展。教師要與學生平等相處,尊重學生、信任學生、愛護學生、保護學生。
五、用無限的師愛,開啟每個學生的心靈。
高爾基說過:“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,能教育孩子?!睅煇凼墙處煴仨毦邆涞拿赖?,也是教師的天職。無限的師愛,可以開啟每個學生的心靈。因此,在教育工作中,我把信任和期待的目光灑向每個學生,傾聽學生的意見和呼聲,和學生產生思想和情感上的共鳴,讓一切學生的心靈都感受到師愛的溫暖。
六、用規(guī)范的言行,凈化每個學生的心靈。
“無德無以為師。”真正優(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛,對學生的愛,對事業(yè)和未來的愛,都表現(xiàn)在他對自己的高標準要求的落實上。率先垂范就是對學生真正的負責,就是潛夠默化、影響深遠的教育。
七、用奉獻的人格,塑造每個學生的心靈。
沒有無私奉獻、愛崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績,作出貢獻。教師是園丁,學生是花朵,只有靠園丁辛勤無私的澆灌,花朵才能茁壯成長,芬芳世界。
“言必行,行必果”,行動實踐遠勝于說教。在日常的教育教學工作中,要用行動詮釋師德師風的真正內涵。師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德,共同撐起教育的天空。