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      師德學(xué)習(xí)體會(huì)(本站推薦)

      時(shí)間:2019-05-15 15:04:17下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:師德學(xué)習(xí)體會(huì)(本站推薦)

      我作為一名較老的體育教師,經(jīng)過這幾天的師德教育學(xué)習(xí),從聽、觀、看中受益不淺,特別是觀看任小艾當(dāng)教師時(shí)對(duì)工作的那個(gè)熱情,對(duì)學(xué)生的愛和對(duì)事業(yè)的向往,值得我學(xué)習(xí)和今后工作中的點(diǎn)拔的精神,我在多年的教學(xué)教育工作中所做的談點(diǎn)體會(huì): 做一個(gè)學(xué)生喜愛的老師,讓學(xué)生喜歡前提是和學(xué)生在一起經(jīng)過一段時(shí)間的相處,因此,建立和諧的師生關(guān)系是成為學(xué)生喜愛的老師的前提。我們和學(xué)生在一起,平時(shí)生活中有時(shí)是相互爭論、相互游戲、相互開玩笑,而在課堂上的生活是以學(xué)生學(xué)習(xí)為主的一種精神存在。和諧的師生關(guān)系是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性的原動(dòng)力,對(duì)提高課堂效益是十分重要的,關(guān)系融洽,不但活躍了課堂氣氛,而且調(diào)動(dòng)起學(xué)生極大的熱情去參與;反之,不注意培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生苦學(xué),使學(xué)生厭學(xué),則嚴(yán)重阻礙了學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高,當(dāng)然更談不上課堂效益的提高。就像我們的體育保健、信息技術(shù)等等綜合性的課,更加需要和諧的師生關(guān)系。和諧師生關(guān)系,還應(yīng)注意提高自身素質(zhì),用自己的身心去影響,用自己的激情去誘發(fā),用自己的熱情去感染,使學(xué)生和你協(xié)調(diào)一致,創(chuàng)設(shè)愉快的教學(xué)情境,努力提高學(xué)習(xí)效率。使學(xué)生樂學(xué),教師必須運(yùn)用行之有效的方法,首先要教育學(xué)生端正學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。通過改善教學(xué)活動(dòng)中的師生關(guān)系,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性,教育家加里指出:教師與學(xué)生的關(guān)系是一種特殊的人際關(guān)系,區(qū)別于父子和母女,區(qū)別于兄弟姐妹,區(qū)別于朋友同事,在教育活動(dòng)中不可忽視。無數(shù)的教育實(shí)踐證明,師生關(guān)系融洽和諧,教學(xué)效果就越好,反之,教學(xué)效果就愈差,幾年來的教學(xué)實(shí)踐使我深深地感到:建立和諧的教與愉快的學(xué)的師生關(guān)系是實(shí)施樂學(xué)教育和提高教育質(zhì)量的首要前提,誠然建立和諧融洽,教學(xué)相長的師生關(guān)系是教師與學(xué)生的雙進(jìn)活動(dòng),但很大程度上又取決于教師的理智、情感和教育方法。第一要求教師要尊重學(xué)生。尊重是教育的前提。教師要既做先生,又做學(xué)生,只要尊重學(xué)生,才能取得學(xué)生對(duì)你的信賴,此時(shí)教育教學(xué)才有可能走向自由。例如當(dāng)學(xué)生回答老師提出的問題時(shí)有困難,老師此時(shí)一定要用心去點(diǎn)撥學(xué)生啟發(fā)思維,切不可簡單生硬地要求學(xué)生坐下,一定要給學(xué)生回答正確創(chuàng)造條件,讓學(xué)生獲得成功的喜悅,體會(huì)出掌握知識(shí)后的快樂。第二要熱愛學(xué)生。我們都知道,野蠻產(chǎn)生野蠻,仁愛產(chǎn)生仁愛,這是教育的真理,熱愛是教育的保證,教師熱愛學(xué)生與學(xué)生熱愛教師互為條件。沒有教師的摯愛,也就不可能有學(xué)生的樂學(xué),因?yàn)榻處熢诮虒W(xué)活動(dòng)中是思想、情感、知識(shí)的綜合載體。第三要了解學(xué)生,因?yàn)闆]有對(duì)學(xué)生的思想、心理和行為的觀察與了解,我們的教育就難免是偶然的教育目的,教學(xué)更是如此,不了解學(xué)生的學(xué)情,何以指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí),樂學(xué)也就只能是緣木求魚,教師必須做學(xué)生的知心朋友,深入了解每個(gè)孩子的學(xué)習(xí)情況,知道他們了解他們的學(xué)習(xí)水平,分別對(duì)他們提出不同的要求,對(duì)每個(gè)學(xué)生都要有相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn),讓他們跳一跳,夠一夠,達(dá)到在原有的起點(diǎn),切合自己的實(shí)際來有所提高,否則,標(biāo)準(zhǔn)低了,學(xué)生學(xué)起來注意力不易集中,覺得不夠解渴,造成興趣提不起來;標(biāo)準(zhǔn)高了,學(xué)生容易喪失信心,失去積極學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,因此,老師在給學(xué)生設(shè)計(jì)提問時(shí),一是要因人而異,恰到好處地去進(jìn)行學(xué)習(xí),使學(xué)生感到學(xué)習(xí)是無止境的,只有堅(jiān)持不懈地學(xué),才能掌握好更多的知識(shí)。其次,要想提高課堂效益,教師必須創(chuàng)設(shè)好輕松愉快的教學(xué)情境。美好的情境,可使學(xué)生產(chǎn)生巨大的感染力,激發(fā)出思維的極大活力,為學(xué)生樂學(xué)創(chuàng)造了條件。另外,提高課堂效益,教師必須要優(yōu)化自己所教學(xué)科的課堂結(jié)構(gòu),首先要形成活潑進(jìn)取的學(xué)習(xí)氣氛,變死學(xué)為活學(xué),無論打藍(lán)、跳遠(yuǎn)還是跑步、比賽都要避免死教、死學(xué),老師一是要調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,無論是課堂提問動(dòng)作、練習(xí)等教學(xué)活動(dòng)都要注意讓學(xué)生保持濃厚的興趣,在良好的學(xué)習(xí)氣氛中,豐富知識(shí),增強(qiáng)智能。第二,要滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。學(xué)習(xí)是一切正常人的基本需要,學(xué)生的學(xué)習(xí)既是自身的任務(wù),又是自身的需要,因材施教的教學(xué)原則從某種意義上說正是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)需要的滿足。當(dāng)然,由于學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)潛能和學(xué)習(xí)水平不同,其學(xué)習(xí)需要也不同,教學(xué)中就要不同對(duì)待。有的需要點(diǎn)潑,有的需要輔導(dǎo),有的需要鼓勵(lì),有的需要補(bǔ)課,尤其是對(duì)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差、接受能力慢的學(xué)生,教師要善于查缺補(bǔ)漏,下到功夫。第三要減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān),發(fā)展個(gè)性特長,語言學(xué)科注意發(fā)展個(gè)性特長,既要學(xué)扎實(shí),又應(yīng)學(xué)得輕松,然而機(jī)械地死記硬背給學(xué)生造成了嚴(yán)重的負(fù)擔(dān),如:幾十遍地做操,千篇一律地對(duì)待,嚴(yán)重地忽視了教學(xué)理論與記憶規(guī)律。改變這種有百害而無一益的教學(xué)弊病是優(yōu)化教學(xué)過程的需要。因?yàn)樗鼘?duì)于學(xué)生不只是一種負(fù)擔(dān),更是一種對(duì)學(xué)習(xí)發(fā)展和學(xué)習(xí)情緒的摧殘??傊?,教師首先要提高自身的素質(zhì),用自己的身和心去影響學(xué)生,用自己的激情去誘發(fā)學(xué)生的激情,用自己的熱情感染學(xué)生,使學(xué)生和你心心相印、協(xié)調(diào)一致,建立良好的師生關(guān)系,創(chuàng)立良好的教學(xué)情境,師生在和諧的氛圍中學(xué)習(xí),努力提高學(xué)習(xí)效率。只有平等、對(duì)話、理解的師生關(guān)系才是真正符合人性的師生關(guān)系。師生的平等是教育活動(dòng)的基礎(chǔ)和出發(fā)點(diǎn)。對(duì)話不僅僅是一種教學(xué)方式和策略,而且是教育本身。教育就是對(duì)話,是上一代與下一代的對(duì)話,是教師與學(xué)生的對(duì)話,是人類的歷史經(jīng)驗(yàn)與學(xué)生個(gè)體的對(duì)話。教育是一種精神的播種,它收獲的不僅僅是知識(shí)和能力,而是精神。人是精神的存在,需要溝通,需要對(duì)話。理解的方式要尊重個(gè)人的特殊性和生活經(jīng)驗(yàn)的具體性。教師要在平等、溝通、對(duì)話的基礎(chǔ)上去理解學(xué)生的生活世界與精神世界。首先,實(shí)現(xiàn)平等是新型師生關(guān)系的人性基礎(chǔ)。人與人的平等是社會(huì)發(fā)展的必然。教師與學(xué)生作為具有完整人格的“我”與“你”的相遇,不只是知識(shí)的授受,而且包含情感、精神、思想、智慧、碰撞、理性和非理性、科學(xué)與人文、事實(shí)與價(jià)值等,都是在平等交往中整合著完整的人。人與人只有在平等的基礎(chǔ)上,才能彼此敞開心扉,進(jìn)行真正地對(duì)話、溝通,從而達(dá)到相互理解的境界。其次,倡導(dǎo)溝通是新型師生關(guān)系的主導(dǎo)趨向。在真誠的人際溝通時(shí),人類分享了相互依賴和信任的存在意義和喜悅。溝通不僅是信息的雙向流動(dòng),而且是交往雙向理解和包容,關(guān)鍵是通過互知而達(dá)到共識(shí)。師生在溝通中協(xié)調(diào)了彼此的情感與行為,增加了智慧,豐富了生命的體驗(yàn),提煉了生活的意義。第三,堅(jiān)持對(duì)話是新型師生關(guān)系的主旋律。對(duì)話是人的精神相遇的事件,而教育也應(yīng)該追求人的靈魂的交流溝通,所以“教育領(lǐng)域是完全對(duì)話性的”。在對(duì)話的交互關(guān)系中,教師從不作為知識(shí)的占有者和給予者,而是通過對(duì)話啟迪學(xué)生的智慧。這就需要培養(yǎng)學(xué)生的對(duì)話溝通能力。最后,走向理解是新型師生關(guān)系的價(jià)值取向。理解作為人存在的基本方式和特征,也是理解者與被理解者之間的一種意義關(guān)系。理解的任務(wù)就在于使理解者的“現(xiàn)實(shí)世界”與理解對(duì)象所包含的“歷史世界”相互交融,實(shí)現(xiàn)“視界融合”,形成一種新的“視界”,從而達(dá)到相互理解。教育教學(xué)活動(dòng)的任務(wù)不僅僅是知識(shí)的傳授,還是人與人之間的交流過程,通過師生的對(duì)話、理解,從而使雙方受到精神的教育。教育,就是從愛出發(fā)的,沒有愛,教育的陽光就無法射進(jìn)學(xué)生的心靈。高爾基說過:“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子?!笨梢?,教師熱愛學(xué)生是教育的需要,沒有愛就沒有教育。對(duì)正在健康成長的學(xué)生來說,教師的愛是一種神奇而偉大的力量。有了老師這種愛的力量,就能強(qiáng)烈地影響著學(xué)生,促使學(xué)生從內(nèi)心深處誠心誠意地接受教師的教誨。許多實(shí)踐證明:教育的全部奧秘就在于如何熱愛學(xué)生。象任小艾才師就是這樣的人。教師對(duì)學(xué)生的愛是一種偉大而圣潔的愛。它不是父母對(duì)子女“人倫”之愛,也不是男女之間親呢的愛。師愛之間是純潔的愛,摻不得半點(diǎn)兒私心雜念,容不得一絲一毫的虛情假意,教師對(duì)學(xué)生的愛是無私的,全員性的。它是在培養(yǎng)學(xué)生時(shí)形成的崇高的情感態(tài)度,它集中地反映了社會(huì)進(jìn)步的要求——有事業(yè)的延續(xù),有理想的傳遞,有社會(huì)的信任,有家長的寄托。教師愛學(xué)生是教師崇高的職業(yè)信念,是高尚的倫理責(zé)任心的體現(xiàn),教師愛學(xué)生是師生間的感情溝通,是開啟學(xué)生的心智的鑰匙,是照亮學(xué)生心靈的燈塔,是提高教育質(zhì)量的可靠保證,是培養(yǎng)人才的重要途徑。師愛是一種偉大而神奇的愛,是教師對(duì)祖國、對(duì)人民的深厚感情的自然流露,是教育的核心和根本。尤其是我們職業(yè)中專學(xué)生更需要教師的愛。教師不僅要愛學(xué)生,還要尊重學(xué)生,了解學(xué)生。要以平等的態(tài)度對(duì)待學(xué)生,要努力建立民主、平等、親密的師生關(guān)系,這樣有益于促進(jìn)學(xué)生健康成長,學(xué)生只有受到教師的尊重,才能以主人翁的姿態(tài)充分發(fā)揮主體能動(dòng)性。教師尊重學(xué)生是教師職業(yè)道德修養(yǎng)高的表現(xiàn),是教師職業(yè)要求,是教師搞好工作的必需。不要以為教師尊重學(xué)生是居高臨下,給予學(xué)生的恩賜,應(yīng)該放下架子,多接觸學(xué)生,了解學(xué)生。趁空閑之余,教師主動(dòng)去找學(xué)生談話或與學(xué)生共同解決一道難題,把學(xué)生當(dāng)作大朋友看待,這樣就縮短了師生之間的距離,學(xué)生消除了恐懼感,就會(huì)無拘無束,做到無話不談,在學(xué)生心中就會(huì)蕩起了老師對(duì)他愛的浪花。教師尊重了每個(gè)學(xué)生,學(xué)生也就會(huì)尊重老師,教師了解了每一個(gè)學(xué)生,學(xué)生也就了解老師。教師蹲下身來向?qū)W生學(xué)習(xí),學(xué)生就會(huì)加倍向教師學(xué)習(xí),成功的教師就是以一種愛心去尊重學(xué)生、感化學(xué)生,只有熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生,才能在教育中變無法為有法,才能產(chǎn)生千變?nèi)f化的教育機(jī)智,才能贏得學(xué)生的尊敬和愛戴,才能取得最佳的教學(xué)效果。教師愛學(xué)生,要講究言行,熱愛所有學(xué)生。教師愛學(xué)生,要注意一言一行,熱愛所有學(xué)生,沒有界限,沒有等級(jí),一視同仁;沒有偏愛,沒有偏倚,不因哪個(gè)學(xué)生長得漂亮、伶俐一些就施愛偏多,不因哪個(gè)學(xué)生長得丑陋而不理不睬。這樣,會(huì)影響著學(xué)生一生的成長。據(jù)報(bào)道,xx城市一小學(xué)生五年級(jí)學(xué)生趙非,貌不出眾,從小性格內(nèi)向。上幼兒園時(shí),一天老師給小朋友吃葡萄,小趙非連聲說:“謝謝!”老師聽了有點(diǎn)不耐煩,頭也不抬,冷冷地說:“你謝我干嗎?”一句話使小趙非心靈受到了極大傷害,從此再也不說話,有事就寫紙條和同學(xué)交流。同學(xué)逗他,她只抿嘴笑笑,不敢說話,一過就是七年。一句不經(jīng)意的話,卻使一個(gè)孩子變得沉默不語,而且竟然長期如此,這是那位幼兒園教師萬萬沒料到的。由此可見,教師對(duì)自己的一言一行必須十分謹(jǐn)慎,尤其是對(duì)學(xué)生的批評(píng)、教育乃至微小的埋怨、責(zé)備,都要慎之要慎,切不可隨心所欲,信口開河。往往老師言者無心,學(xué)生卻聽者有意,稍不留神,便會(huì)給學(xué)生造成某種心理上的傷害,而教師卻渾然不知,就更無法去挽回和彌補(bǔ)這種失誤。實(shí)踐證明,教師要善于以和藹可親的教態(tài),親切關(guān)懷的語言,溫柔親和的目光對(duì)待學(xué)生。這樣,才能贏得學(xué)生的尊敬,才能讓所有的學(xué)生親近你?!坝H其師,信其道”達(dá)到教書育人的目的。
      教師愛學(xué)生,要更愛后進(jìn)生。后進(jìn)生是受傷的花朵,更需要格外扶持、格外關(guān)心,倍加愛護(hù)。如果對(duì)后進(jìn)生冷談、諷刺、訓(xùn)斥、歧視,就會(huì)使他們永遠(yuǎn)“差”下去。陶行知先生說:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你譏笑中有愛迪生?!边@句話道出了師愛的重要性。愛因斯坦童年時(shí)被認(rèn)為是“低能兒”,愛迪生也被認(rèn)為是“掏蛋鬼”。只要熱情關(guān)懷、耐心教育,就能喚醒后進(jìn)生的良知。我曾經(jīng)看過這樣的一則短篇文章:一個(gè)美國孩子童年時(shí)極端害羞,怯懦而又自卑。上中學(xué)時(shí),有一次英語教師向全班同學(xué)布置了給課文《殺死模仿鳥》小說最后一章續(xù)寫一段。當(dāng)時(shí),這個(gè)學(xué)生已不記得他的作文有什么特別之處,也忘了老師給他打幾分。不過,他清楚記得而且永遠(yuǎn)不會(huì)忘記,老師在他的作業(yè)本空白處寫著“寫得好”三個(gè)字??戳四侨齻€(gè)字以后,那個(gè)學(xué)生激動(dòng)不已,終于做了自己一直渴望去做,卻又一直不相信自己有能力做的事——寫作。最終24歲時(shí)他成了一位作家。他就是美國著名作家馬爾科姆.多爾考夫。用他的話來說,老師的三個(gè)字,改變了他的一生?!半S風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”,讓每一個(gè)后進(jìn)生都能抬起頭來走路,讓全體學(xué)生都得到發(fā)展。這來自于教師對(duì)學(xué)生的那種偉大而神奇的愛。象我們身邊就有這樣的老師:胡紅

      一、沈衛(wèi)華等,她們就是這樣做的,收到效果很好,值得我們平時(shí)學(xué)習(xí)的。教師愛學(xué)生,要嚴(yán)格要求。熱愛與嚴(yán)格是一致的,只有嚴(yán)格要求學(xué)生,才能教好學(xué)生,要做到“愛心啟迪,嚴(yán)慈相濟(jì)?!睈凵皇欠趴v寬容,不是袒護(hù)溺愛,不是把學(xué)生當(dāng)做“心肝寶貝兒”般地疼愛。教師愛學(xué)生是嚴(yán)肅的愛,嚴(yán)格要求的愛,富有教育意義的愛。尤其是對(duì)那些“優(yōu)秀生”的教育,更需要嚴(yán)格。優(yōu)秀生有許多優(yōu)點(diǎn),他們自尊好強(qiáng),充滿自信,富于進(jìn)取,成績優(yōu)秀,但對(duì)他們不能一俊遮百丑,對(duì)他們更不能偏愛護(hù)短。響鼓更要重錘敲,對(duì)他們應(yīng)該高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求。當(dāng)優(yōu)秀生犯了錯(cuò)誤時(shí),要一視同仁,不能縱容包庇,得過且過,應(yīng)該進(jìn)行嚴(yán)肅處理,使優(yōu)秀生受到教育,認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤;當(dāng)優(yōu)秀生取得成績時(shí),要適當(dāng)?shù)叵蛩麄兲岢鲂碌膴^斗目標(biāo),激勵(lì)他們不斷向新的目標(biāo)奮斗,要讓那些優(yōu)秀生明白,山外有山,天外有天,教育他們謙虛謹(jǐn)慎,克服缺點(diǎn),勇攀高峰,將來成為新世紀(jì)的優(yōu)秀人才。“嚴(yán)是愛,松是害,”“教不嚴(yán),師之惰,”嚴(yán)師才能出高徒。贊可夫指出:“當(dāng)教師的必不可少的,甚至幾乎最主要的品質(zhì),就是要熱愛學(xué)生”。鄧小平同志把教師稱為人類靈魂的工程師。江澤民總書記在《關(guān)于教育問題的談話》中指出:“老師作為人類‘靈魂的工程師’不僅要教好書,還要育好人。”在新形勢下,我們要樹立新的教育觀念,既教書又育人,在教學(xué)創(chuàng)新和不斷進(jìn)取中把自己的畢生精力奉獻(xiàn)給黨的教育事業(yè)。甘為春蠶吐絲盡,愿做蠟燭照人寰。教師愛學(xué)生,需要春蠶的風(fēng)格,需要蠟燭的精神。犧牲自己,獻(xiàn)身人民;燃燒自己,照亮別人。只要這樣,我們的教育定會(huì)“桃李滿天下”。只有這樣職業(yè)中學(xué)的明天將更美好。我省五年后高標(biāo)準(zhǔn)普及十五年教育定能實(shí)現(xiàn)。

      第二篇:師德學(xué)習(xí)體會(huì)

      師德學(xué)習(xí)體會(huì)

      暑假師德學(xué)習(xí)中,我們集中聽取了臺(tái)州學(xué)院何方形老師的《唐詩之美》報(bào)告,感觸頗多,有些許體會(huì)。

      有一種人生最為美麗,那就是教師,平凡的人生,壯麗的事業(yè);有一首歌謠最為動(dòng)聽,那就是奉獻(xiàn),無私的奉獻(xiàn),播撒著未來的希望,知足、感恩、奉獻(xiàn)——學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會(huì)。三尺講臺(tái),是我們默默耕耘的土地,扎根這片土地,是我們的光榮和自豪!我們既然選擇了這份職業(yè),就把自己的青春,理想,信念,智慧毫不保留的奉獻(xiàn)給他而無怨無悔!

      作為一名教師,我很知足,知足于擁有這份高尚的職業(yè);知足于學(xué)生的愛戴和家長的信任;知足于清新而富有生機(jī)的校園氛圍;知足于人生的平淡,平淡的人生也可點(diǎn)綴紛繁!

      應(yīng)該學(xué)會(huì)知足,知足者常樂。有了工作本身就是快樂,幸福的。我們應(yīng)該享受這份快樂,珍惜這份幸福。用感恩的心快樂的去工作去奉獻(xiàn)。即使多舛的命運(yùn)給你帶來苦難,帶來絕望,但我們?nèi)砸膽迅卸?。一個(gè)人學(xué)會(huì)了感恩,才能托起世界的脊梁?!把蛴泄蛉橹?,鴉有反哺之義”。世界的主宰―――人,更要充滿感恩之情。一顆感恩的心,化干戈為玉帛,一顆感恩的心,化腐朽為神奇;一顆感恩的心,化冰峰為春暖。人生路上,缺少了感恩,就缺少了陽光雨露。心懷感恩,就能回報(bào)社會(huì),報(bào)答自然。

      作為一名教師,我也擁有一顆感恩的心。我感謝學(xué)校,給我提供了工作的平臺(tái);感謝領(lǐng)導(dǎo),給了我無微不至的關(guān)心和幫助;感謝同事,給了我兄弟姐妹般的溫暖,更要感謝學(xué)生,給我自信,激發(fā)我無窮的工作熱情。

      作為一名教師,會(huì)義無反顧的選擇敬業(yè)。之所以選擇,我會(huì)熱愛,之所以熱愛,我會(huì)執(zhí)著,之所以執(zhí)著,我會(huì)奉獻(xiàn)。因?yàn)槲覀儞碛兄囵B(yǎng)祖國花朵的責(zé)任,教書育人是我們的天職和本分,也是我們的信念!我們用一根教鞭守著一方凈土,兩袖清風(fēng)執(zhí)著著一份清淡,三尺講臺(tái)獻(xiàn)上一片愛。奉獻(xiàn)不僅僅為了別人,也為了自己的心靈。奉獻(xiàn)多一點(diǎn),付出多一點(diǎn)。每個(gè)人的心靈之花就會(huì)綻放最美麗的笑顏,我們的世界才會(huì)越變越美好!其實(shí),奉獻(xiàn)對(duì)任何人都不苛刻。常言道,播種善良,收獲友愛;播種希望,收獲未來。我們既然選擇了講臺(tái),就選擇了默默奉獻(xiàn)。

      讓我與你,你,你們一道,攜起手,肩并肩,用慈愛呵護(hù)純真,用智慧孕育成長,用真誠開啟心靈,用希翼放飛理想,用知足帶來感恩,用感恩促進(jìn)奉獻(xiàn),用奉獻(xiàn)來譜寫教是人生!

      第三篇:師德學(xué)習(xí)體會(huì)

      師德學(xué)習(xí)之心得

      作為一名新教師,教師這個(gè)名稱對(duì)我而言是一個(gè)全新的概念。從學(xué)生的角色直接到教師的角色的轉(zhuǎn)變,讓我對(duì)教師這個(gè)職業(yè)充滿了期待和惶恐。要想成為一名好的教師,就必須規(guī)范自己的職業(yè)道德。

      教師是人類靈魂的工程師,教師的職責(zé)是教書育人,教師是知識(shí)的傳授者,也是學(xué)生人生的引路人。所以說師德建設(shè)不僅僅是關(guān)乎教師自身建設(shè),更影響著學(xué)生的成長。師德是教師工作的精髓,從實(shí)踐的角度看具有高尚情操,淵博學(xué)識(shí)和人格魅力的教師會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生一輩子影響。師德不是簡單的說教,而是一種精神的體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)蘊(yùn)和文化品位的體現(xiàn),可以用“師愛為魂,學(xué)高為師,身正為范”概括其內(nèi)容。

      師德的表現(xiàn)是多方面的:作為教師,必須做到“五觀端正”,即人生觀、價(jià)值觀、學(xué)生觀、課程觀、教學(xué)觀;遵守社會(huì)公德,恪守職業(yè)道德,注重言傳身教,以身作則;關(guān)愛每一位學(xué)生,關(guān)心每一位學(xué)生的成長進(jìn)步,維護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益;樹立終身學(xué)習(xí)理念,保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神和科學(xué)態(tài)度;生活方式健康,為人師表,不做犯法的事;終身學(xué)習(xí)廉潔從教??作為教師,必須在師德建設(shè)各方面不斷完善自己。而培養(yǎng)良好的師德,我覺得應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)。

      首先,作為一名教師,要做到敬業(yè)、勤業(yè)。都說360行,行行出狀元。然而并非每個(gè)人都能成為狀元,這狀元也不是這么好當(dāng)?shù)?,回看那些個(gè)狀元,哪個(gè)不是付出比常人多幾倍的勞動(dòng)。遠(yuǎn)的不說,就說這些高考狀元,眾多考生,每個(gè)省市也就只有這么一兩個(gè)狀元。這些狀元不是靠上課聊天、翹課去網(wǎng)吧就能當(dāng)上的,而是付出很多努力才得來的。所以當(dāng)老師也一樣,想要有所成績,想要自己的學(xué)生學(xué)有所成,就必須要對(duì)教育事業(yè)有責(zé)任心,對(duì)待教育事業(yè)要做到兢兢業(yè)業(yè)。

      現(xiàn)在的教育都在推崇“向45分鐘要效果”,雖然我們的一節(jié)課只有45分鐘,可能無法教很多的知識(shí),但是這45分鐘對(duì)于學(xué)生來說卻是極其寶貴的,他們的知識(shí)就是由這微小的45分鐘一點(diǎn)一滴地組成。所以我們不能小看了這45分鐘,必須保質(zhì)保量地完成這45分鐘。當(dāng)然,這就需要我們做好充分地準(zhǔn)備。比如在上課之前要認(rèn)真地備課,在課后及時(shí)地反思。這似乎是理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖?,卻有好多老師不以為然?;蛟S在剛成為新老師的時(shí)候這一點(diǎn)做的比較到位,但隨著時(shí)間的消磨,慢慢地,惰性即將這些理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖陆o抹掉了。

      教師要做到敬業(yè)、勤業(yè),說到底必須先將自己所教的科目吃透。記得初中有過這樣一位老師,從開學(xué)到期末,從沒有見他拿著教材進(jìn)教室。每一次,就只有一根粉筆,從黑板的左上角開始寫一直到黑板的右下角,知識(shí)點(diǎn)卻沒有一絲錯(cuò)誤。這并不是說明這老師偷懶或是怎樣,我是真的很佩服這位老師,因?yàn)樗呀?jīng)對(duì)教材熟悉地相當(dāng)透徹了,或許他已經(jīng)能倒背如流了。

      其次,作為一名教師,還要做到精業(yè),要不斷有新的創(chuàng)造力。一直都說:“教師要給學(xué)生一杯水,自己必須有一桶水。”所以,教師要有進(jìn)行教育所需的扎實(shí)而寬厚的基礎(chǔ)知識(shí)和專業(yè)知識(shí),要透徹地懂得所教學(xué)科。僅僅熟悉教學(xué)大綱和本學(xué)科內(nèi)容是不夠的,教師的知識(shí)應(yīng)比這寬廣得多。我想,這也是教育局招聘新教師時(shí)要求是師范生,而且必須要專業(yè)對(duì)口的主要原因吧。正如作為一名醫(yī)生,必須是專業(yè)化的,任何人代替不了醫(yī)生這個(gè)職務(wù),教師也正在向“教師專業(yè)化”這個(gè)方向發(fā)展。所以,對(duì)于現(xiàn)在的老師來說,要求是越來越高,“教師要給學(xué)生一杯水,自己必須是那源源不斷的江河”。這就要求教師要多才多藝,對(duì)自己所學(xué)的專業(yè)研究地很是透徹,有扎實(shí)的理論功底,深厚的文化積淀,開闊的教育視野,精湛的教學(xué)技藝及永不滿足的超越精神。所以,教師要終身不斷學(xué)習(xí),不斷開拓,更新自己的知識(shí)。正如加里寧所概括出的辯證過程:教師一方面要奉獻(xiàn)出自己的東西,另一方面又要像海洋一樣,從人民中、生活中吸收一切優(yōu)良的東西,然后把這些優(yōu)良的東西貢獻(xiàn)給學(xué)生。

      當(dāng)然,要想做那條川流不息的江河也并非易事。世界在前進(jìn),國家在發(fā)展,作為教師,我們也要不斷地創(chuàng)新。而這種創(chuàng)新,既是對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新,也是對(duì)教師本人的創(chuàng)新。對(duì)學(xué)生,教師可以改變教學(xué)策略,將學(xué)生變成教學(xué)的主人,有利于課堂的互動(dòng)。對(duì)教師,要對(duì)自己所學(xué)的知識(shí)不斷地鞏固,不斷地拓展。

      最后,作為一名教師,要有愛心,能夠做到公平公正地對(duì)待學(xué)生。這也是在師德學(xué)習(xí)中讓我感受最深的一點(diǎn)。教育是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。我們說教育的宗旨是“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切,為了一切的學(xué)生”。我們工作的出發(fā)點(diǎn)應(yīng)著眼于學(xué)生的發(fā)展`,有利于學(xué)生的成長。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師應(yīng)放下師道尊嚴(yán)的架子,走下高高在上的講臺(tái),和學(xué)生站在同一水平線上,平等地對(duì)待學(xué)生。

      記得自己一直這樣對(duì)自己說:“等以后我自己當(dāng)了老師,我一定不會(huì)向某些老師一樣這么偏心,我會(huì)很公正地對(duì)待我的每一個(gè)學(xué)生”。然而,事實(shí)證明,很多事情并非像我們想象的那樣簡單。去年我在一所職高實(shí)習(xí)的時(shí)候,對(duì)這一點(diǎn)感觸很深。那是一個(gè)理科班,大部分都是男生,比較會(huì)吵,在我實(shí)習(xí)的兩個(gè)月里,和我走得最近的也就是那些比較會(huì)吵或是成績較好的學(xué)生,而那些成績一般并且不怎么講話的學(xué)生我卻很少顧問。這對(duì)我來說是一大不足,有待于以后的教學(xué)中改進(jìn)。

      師德,對(duì)于一個(gè)新教師來說,有點(diǎn)陌生,之前并沒有太多地接觸這些。通過這一次的師德學(xué)習(xí),感覺到了自身的不足,同時(shí),也使自己看到了前進(jìn)的方向。作為一名教師,必須在思想上崇尚師德,在行為上體現(xiàn)師德,并且在社會(huì)實(shí)踐中,不斷地培養(yǎng)自己的教師職業(yè)道德,不斷地完善自己。

      信息技術(shù) 金苗

      2010.08.27

      第四篇:師德學(xué)習(xí)體會(huì)

      師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)

      暑假里,我認(rèn)真參加了暑期師德師風(fēng)學(xué)習(xí)培訓(xùn)學(xué)習(xí),陳朝明老師,曹正明老師的精彩演講給了我很大的收獲。在一次次的感悟中更進(jìn)一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標(biāo),并反思了以往工作中的不足,拓寬了學(xué)習(xí)的視野,更新了教育觀念。通過培訓(xùn),我得到了很大的收獲,現(xiàn)將自己的心得體會(huì)總結(jié)如下:

      一、加強(qiáng)自身師德修養(yǎng),展現(xiàn)教師人格魅力

      教師素有“塑造人類靈魂的工程師”之美譽(yù)。在對(duì)靈魂塑造的過程中,教師既要有比較淵博的知識(shí),更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的表率,成為學(xué)生的良師益友,成為全社會(huì)文明的楷模。為此,教師要時(shí)刻謹(jǐn)記不斷提高自身的道德修養(yǎng),展現(xiàn)自身的人格魅力。那么,如何提高自身的師德修養(yǎng)呢?我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面做起:

      1、熱愛祖國,愛崗敬業(yè)

      熱愛祖國,獻(xiàn)身教育事業(yè),是教師道德最基本最重要的要求。愛崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則,是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和前提。尤其在市場經(jīng)濟(jì)條件下,在教育大發(fā)展的今天,教師要正確處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系,不計(jì)較個(gè)人得失,發(fā)揚(yáng)“紅燭”精神,甘做“人梯”,安于“粉筆生涯”,以“捧著一顆心來,不帶半根草去”的高尚情懷,獻(xiàn)身教育,鞠躬盡瘁。相反,如果教師不熱愛自己的事業(yè),“身在曹營心在漢”,必定不能把工作做好。

      2、熱愛學(xué)生,誨人不倦

      熱愛學(xué)生,誨人不倦是教師履行教育義務(wù)的傳統(tǒng)美德,是衡量教師道德水平高低的主要標(biāo)志。每一個(gè)學(xué)生,都希望得到教師的愛,師愛是一種巨大的教育力量。它能使學(xué)生感受到教師的溫暖,產(chǎn)生愉快的情緒,從而激勵(lì)他們對(duì)學(xué)習(xí)的興趣和愛好。了解學(xué)生和關(guān)心學(xué)生,是熱愛學(xué)生的起點(diǎn)。教師僅僅把功課教好是不夠的,還要多關(guān)心學(xué)生的健康成長,為學(xué)生的一生著想,從思想上、學(xué)習(xí)上、生活上全面了解學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,愛護(hù)學(xué)生,因勢利導(dǎo)地進(jìn)行有針對(duì)性的教育。熱愛學(xué)生還要尊重和信任學(xué)生。教師要有民主思想,尊重學(xué)生的人格,尊重學(xué)生的感情,允許學(xué)生獨(dú)立思考,切不可刺傷學(xué)生的自尊心。在日常的教育教學(xué)此文轉(zhuǎn)自斐斐課件園工作中,認(rèn)真評(píng)價(jià)學(xué)生的行為,和善平等地對(duì)待學(xué)生,絕不能為了樹立自己的威信而對(duì)學(xué)生采用體罰、諷刺、挖苦等侮辱人格的做法。當(dāng)學(xué)生進(jìn)步時(shí),教師不要吝惜自己的贊美之辭;當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)或退步時(shí),教師也不要任自己的批評(píng)侮辱之話泛濫。多一點(diǎn)微笑,多一點(diǎn)贊美,多一點(diǎn)信任,你會(huì)得到更多的回報(bào)。

      3、以身作則,為人師表

      在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中,教師只有以身立教,為人師表,才能有力地說服學(xué)生,感染學(xué)生。無數(shù)經(jīng)驗(yàn)證明,身教重于言教,“不能正其身,如正人何?”“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!边@說明凡是教師要求學(xué)生做到的,自己必須先做到,給學(xué)生樹立好榜樣;凡是要求學(xué)生不做的事情,自己本身堅(jiān)決不做,以免給學(xué)生留下壞的影響。教師要以自己的良好道德言行來教育和感化學(xué)生。

      誠實(shí)正直,勤奮好學(xué),禮貌待人,是教師以身作則,為人師表的具體體現(xiàn)。如果教師缺乏堅(jiān)定正確的政治方向,沒有遠(yuǎn)大的理想,其教育必定失敗。教師要教育學(xué)生勤奮刻苦,好學(xué)進(jìn)去,自己必須勤奮好學(xué),廣學(xué)博覽,精益求精。教師在日常教學(xué)中,要用文雅和親切的語言啟迪學(xué)生的心靈,陶冶學(xué)生的情操,以自己的模范行為,影響教育學(xué)生。

      二、用學(xué)習(xí)引領(lǐng)自身專業(yè)成長

      隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展,人類正在進(jìn)入信息社會(huì)。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)老化速度大大加快,學(xué)習(xí)就成了當(dāng)今人類生存和發(fā)展的重要手段。教師終身學(xué)習(xí),不僅是時(shí)代的呼喚,教育發(fā)展的要求,也是教師教學(xué)自我提升的需要?!皣?yán)謹(jǐn)篤學(xué),與時(shí)俱進(jìn),活到老,學(xué)到老”是新世紀(jì)教師應(yīng)有的終身學(xué)習(xí)觀。教師要善于從教育實(shí)踐中汲取能量和資源;善于在任何時(shí)間向任何人學(xué)習(xí),包括在教學(xué)過程中和學(xué)生分享知識(shí);善于和同事交流,擴(kuò)大視野,促進(jìn)自身專業(yè)成長。教育是全社會(huì)的大事,但重任主要落在教師身上。時(shí)代在變,對(duì)人才的要求也在變,教師必須認(rèn)清終身學(xué)習(xí)對(duì)自身成長和發(fā)展的重要性,自覺地樹立終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn),不斷地提高自身的素質(zhì),以適應(yīng)現(xiàn)代的教育需要。

      首先要加強(qiáng)政治思想方面的學(xué)習(xí)。我國素質(zhì)教育堅(jiān)持“五育并舉,德育為首”的原則,教師首先要以德育人。教育思想、教育觀點(diǎn)對(duì)教育事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要,正確的教育觀可以造就人才,錯(cuò)誤的教育思想則會(huì)摧殘人才。教師的政治取向、道德素質(zhì)、教育觀、世界觀和人身觀對(duì)學(xué)生起直接影響作用。

      其次要加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)。課程走向綜合化是基礎(chǔ)教育改革的大方向。我身為一名中青年教師,又奮斗在課程改革實(shí)驗(yàn)的最前沿,更應(yīng)當(dāng)樹立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。無論是教育家,還是中外名師,他們都具備較深的文化底蘊(yùn),這與經(jīng)常學(xué)習(xí)是分不開的。隨著課改如火如荼的展開,我們教師要有一種強(qiáng)烈的資源意識(shí),克服“一支粉筆教下去,一本教案講過來”的人生惰性,自覺拓展自己的思維空間和知識(shí)結(jié)構(gòu),以便更好的為教育教學(xué)此文轉(zhuǎn)自斐斐課件園服務(wù)。知識(shí)的更新?lián)Q代讓我們的學(xué)生接觸了更多的新生事物,廣闊的課內(nèi)課外學(xué)習(xí)資源為他們知識(shí)的積累提供了更多的機(jī)會(huì)。我們在學(xué)校學(xué)習(xí)的那點(diǎn)知識(shí),已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠傳授了。要想成為研究型教師、專家型教師,不學(xué)習(xí)怎么可以,怎么能勝任更多的教育教學(xué)此文轉(zhuǎn)自斐斐課件園工作?生活是一個(gè)廣闊的學(xué)習(xí)的課堂,有很多東西是我們所不了解的,為了使自己不被社會(huì)所淘汰,只有加緊學(xué)習(xí)的步伐!一個(gè)優(yōu)秀教師應(yīng)該抓緊一切時(shí)間增加知識(shí)儲(chǔ)備,只有這樣才能用人格魅力來感染學(xué)生,和學(xué)生共同發(fā)展。

      隨著時(shí)代的進(jìn)步,教育的改革,當(dāng)今的形勢向每一位教師提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),因此,在今后的工作中,我將樹立終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn),在師一日,便不可荒廢半日。通過學(xué)習(xí)不斷獲取新知識(shí),增長自身的才干,適應(yīng)當(dāng)今教育改革的新形勢。

      為了無愧于教師這一職業(yè),也為了實(shí)現(xiàn)自己心中的理想信念,今后的工作中,我定會(huì)更加努力,加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高素質(zhì),完善自己,書寫出燦爛美好的未來。

      第五篇:師德學(xué)習(xí)體會(huì)

      新華社北京11月29日電(記者吳晶、張鶯、吳晶晶)近年來,一些教師體罰、收禮、有償補(bǔ)課、不公正對(duì)待學(xué)生等問題備受社會(huì)關(guān)注。29日公布的《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》(征求意見稿)以給予處分的嚴(yán)厲形式,向教師失德行為亮起了紅燈。

      嚴(yán)防教師體罰要讓同行評(píng)議、家長監(jiān)督

      近年來,人們把教師體罰學(xué)生的事件,歸咎于少數(shù)教師師德低下,但在21世紀(jì)教育研究院副院長熊丙奇看來,根本原因還在于兩方面。其一,由于政府部門投入不足,導(dǎo)致教師隊(duì)伍良莠不齊。尤其在學(xué)前教育階段,不少幼兒園的教師沒有教師資格證。還有相當(dāng)數(shù)量的幼兒園,本身就沒有辦學(xué)許可證,不具備相應(yīng)的辦學(xué)條件。在這些幼兒園中,幼師比很高,老師的壓力十分沉重。其二,中小學(xué)和幼兒園實(shí)行自上而下的行政管理,學(xué)校辦學(xué)對(duì)上級(jí)負(fù)責(zé),避免老師體罰學(xué)生,往往依靠行政禁令,發(fā)文禁止體罰行為等,或者要求教師自律。但這除了增加教師的焦慮、讓老師在“火山口”之外,效果并不好。

      “有效避免教師體罰學(xué)生的做法,當(dāng)是在教育教學(xué)管理中,引入同行評(píng)價(jià),以及家長委員會(huì)監(jiān)督、評(píng)價(jià)?!毙鼙嬲f,前者讓教師安心教學(xué)事務(wù),有合理的教育自主權(quán),不被非教育教學(xué)事務(wù)分散精力;后者則讓學(xué)校真正重視學(xué)生權(quán)益,為保障學(xué)生權(quán)益而完善學(xué)校教學(xué)設(shè)施,提供更好的教學(xué)服務(wù)。

      近年來,新疆、福建、重慶等多地均出臺(tái)文件,規(guī)定將“嚴(yán)肅處理”體罰及變相體罰學(xué)生的教師。然而,對(duì)于“體罰”與“適當(dāng)懲罰”的法律界定,在我國仍是空白。

      杜絕教師收禮還需立法介入

      曾幾何時(shí),為含辛茹苦的老師帶點(diǎn)新鮮的土特產(chǎn)、小禮物是學(xué)生和家長表達(dá)對(duì)教師感激之情,加深師生情感很常見的、很少受到質(zhì)疑的方式。然而,近年來,這種情感交流方式正在逐漸演變成教師與家長“交易行為”,“禮物”價(jià)值不斷提高、風(fēng)氣也有越演越盛的趨勢。

      “這種行為有的已成為教師謀取經(jīng)濟(jì)利益的重要途徑,也成了家長給孩子謀取正當(dāng)或不正當(dāng)利益的手段,嚴(yán)重?cái)牧私逃L(fēng)氣,破壞了教育公平,違背了教育精神,必須對(duì)這種行為亮起紅燈。”首都師范大學(xué)副校長孟繁華說。

      孟繁華指出,在學(xué)校教育生活中,教師不僅傳遞知識(shí),也在通過自身的言行向?qū)W生和家長傳遞社會(huì)主流價(jià)值觀,這直接影響到學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成。家長通過向教師送禮來換取教師對(duì)自己孩子的格外關(guān)注,一些教師以學(xué)生家長是否送禮和所送禮物價(jià)值多少來確定該學(xué)生能享受到的教育資源,這是違背教育原則的。當(dāng)然,禁止教師收受學(xué)生、家長財(cái)物,并不是要切斷師生間的情感聯(lián)系紐帶。學(xué)生親手制作的賀卡、給老師寫一封信等真誠的發(fā)自內(nèi)心的祝福,更有利于營造尊師重教的社會(huì)風(fēng)尚。

      孟繁華表示,對(duì)于教師收受財(cái)物的具體標(biāo)準(zhǔn),建議可以參照刑法中有關(guān)國家工作人員受賄的裁定辦法,結(jié)合當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況,制定教師收受家長、學(xué)生“禮物”價(jià)值上限,使得對(duì)違規(guī)教師的處理有據(jù)可依。

      根治有償家教還需保障教師待遇

      在職教師從事有償家教,是應(yīng)該嚴(yán)令禁止,還是“有條件的放開”?這項(xiàng)爭論已持續(xù)多年。

      首都師范大學(xué)副教授張爽指出,因?yàn)閮?yōu)質(zhì)教育資源不均衡,教育質(zhì)量有差異,為了讓自己的孩子能更好地應(yīng)對(duì)分?jǐn)?shù)導(dǎo)向帶來的激烈競爭,很多家長希望請教師做家教,這種需求也很難回避。但恰恰是這樣的一種看起來合理的需求,造成了有償補(bǔ)課市場的失序發(fā)展,甚至學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)“越減越重”。尤其有少數(shù)失德在職教師為了追求個(gè)人利益的最大化,或者在課堂上留一手,強(qiáng)制學(xué)生參加自己舉辦的課外有償輔導(dǎo);或者與一些有償輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)形成利益鏈條,組織學(xué)生參加校外有償補(bǔ)課;或者身為公立學(xué)校教師,卻將主要精力放在校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)授課,以換取更高的經(jīng)濟(jì)報(bào)酬上,日常教學(xué)工作敷衍了事,嚴(yán)重影響了正常的教育教學(xué)秩序。

      《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法(征求意見稿)》將教師的行為紅線定為“不聽勸阻,組織、要求、誘導(dǎo)學(xué)生參加校外有償補(bǔ)課,或者參與校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)對(duì)學(xué)生有償補(bǔ)課”,明確針對(duì)教師以謀取經(jīng)濟(jì)利益為目的的校外補(bǔ)課活動(dòng),以使嚴(yán)重干擾學(xué)校正常教學(xué)秩序,違背教師職業(yè)道德的行為得到有效制止。

      張爽指出,若想從根源上解決有償家教問題,與之相配套的保障性政策也要落實(shí)到位。比如確保教師工資、福利待遇的按時(shí)、足額發(fā)放,并不低于當(dāng)?shù)毓珓?wù)員的平均待遇,提升教師的職業(yè)尊嚴(yán)感和幸福感,讓教師沒有后顧之憂,能夠真正全身心投入到教學(xué)工作中。

      公正對(duì)待學(xué)生是師德底線

      近年來,“綠領(lǐng)巾”“紅校服”“差生在走廊中考試”等現(xiàn)象不斷沖擊公眾視線,教師在教育教學(xué)活動(dòng)中不公平、不公正對(duì)待學(xué)生,個(gè)別教師甚至存在歧視或侮辱學(xué)生人格尊嚴(yán)的現(xiàn)象,對(duì)學(xué)生的身心健康成長帶來嚴(yán)重傷害。

      “在教育教學(xué)活動(dòng)中為每一個(gè)學(xué)生提供平等的、公正的受教育機(jī)會(huì)是教師應(yīng)該遵守的原則?!泵戏比A指出,教師若以簡單、粗暴的方式,僅依據(jù)分?jǐn)?shù)或?qū)W生的家庭背景人為地將學(xué)生劃分為三六九等然后區(qū)別對(duì)待,必然會(huì)影響大多數(shù)青少年受教育體驗(yàn)以及對(duì)學(xué)校的認(rèn)知。教師關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,主要就體現(xiàn)在公正對(duì)待學(xué)生,理解尊重學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成健康志趣,樹立多樣化人才觀念和人人成才觀念。

      然而,隨著當(dāng)前校內(nèi)學(xué)生從過去的成績差異轉(zhuǎn)變成現(xiàn)在成績、家庭經(jīng)濟(jì)背景、社會(huì)地位、文化等多重差異,學(xué)生間分化愈加明顯,教師在教育教學(xué)活動(dòng)中和學(xué)生管理、評(píng)價(jià)中不公平不公正對(duì)待學(xué)生的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。

      “嚴(yán)格制止教師歧視學(xué)生的行為,對(duì)因此給學(xué)生帶來后果的教師依法懲處是規(guī)范教師職業(yè)行為、提高教師職業(yè)道德水平的必要措施?!泵戏比A說。

      新華社北京11月29日電(記者吳晶、劉奕湛)根據(jù)教育部29日公布的《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法(征求意見稿)》,教師有體罰或騷擾學(xué)生、收禮或有償補(bǔ)課等10種行為的,將視情節(jié)輕重分別給予相應(yīng)處分。

      征求意見稿列舉了教師受處分的10種行為:在教育教學(xué)活動(dòng)中有違背黨和國家方針政策言行的;在教育教學(xué)活動(dòng)中遇突發(fā)事件時(shí),不履行保護(hù)學(xué)生人身安全職責(zé)的;在教育教學(xué)活動(dòng)和學(xué)生管理、評(píng)價(jià)中不公平公正對(duì)待學(xué)生的;在招生、考試、考核評(píng)價(jià)、職務(wù)評(píng)審、教研科研中弄虛作假、營私舞弊的;體罰學(xué)生的;以侮辱、歧視、孤立等方式變相體罰學(xué)生,造成學(xué)生身心傷害的;騷擾學(xué)生或者與學(xué)生發(fā)生不正當(dāng)關(guān)系的;索要或者違反規(guī)定收受家長、學(xué)生財(cái)物的;開展或者組織參與針對(duì)學(xué)生的經(jīng)營性活動(dòng),或者強(qiáng)制學(xué)生訂購教輔資料、報(bào)刊等謀取個(gè)人利益的;不聽勸阻,組織、要求、誘導(dǎo)學(xué)生參加校外有償補(bǔ)課,或者參與校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)對(duì)學(xué)生有償補(bǔ)課的。

      記者注意到,征求意見稿列舉的這些行為全部針對(duì)著近年來出現(xiàn)的教師體罰、虐待或性侵學(xué)生,“范跑跑”現(xiàn)象,導(dǎo)師帶頭進(jìn)行學(xué)術(shù)論文造假等現(xiàn)實(shí)案例。

      首都師范大學(xué)教授勞凱聲評(píng)價(jià)說,征求意見稿在充分考慮合法性和現(xiàn)實(shí)性的基礎(chǔ)上突出重點(diǎn),對(duì)當(dāng)前社會(huì)關(guān)注度高、嚴(yán)重影響教師隊(duì)伍整體形象、人們普遍痛恨的敗德行為作出了教師處分規(guī)定。

      征求意見稿對(duì)給予教師的處分進(jìn)行規(guī)定,包括警告、記過、降低專業(yè)技術(shù)職務(wù)等級(jí)、撤銷專業(yè)技術(shù)職務(wù)或者行政職務(wù)、開除。其中,警告期限為6個(gè)月,記過期限為12個(gè)月,降低專業(yè)技術(shù)職務(wù)等級(jí)、撤銷專業(yè)技術(shù)職務(wù)或者行政職務(wù)期限為24個(gè)月。

      “教師受處分期間暫緩教師資格定期注冊。依據(jù)《中華人民共和國教師法》第十四條規(guī)定喪失教師資格的,不能重新取得教師資格。”征求意見稿指出,“教師受降低專業(yè)技術(shù)職務(wù)等級(jí)處分期間不能申報(bào)高一級(jí)專業(yè)技術(shù)職務(wù)。教師受撤銷專業(yè)技術(shù)職務(wù)處分期間不能重新申報(bào)專業(yè)技術(shù)職務(wù)?!?/p>

      勞凱聲指出,對(duì)違反師德底線行為的依法處理只是師德實(shí)施機(jī)制的一個(gè)方面,而不是全部。從教師道德規(guī)范所包含的實(shí)體性內(nèi)容和程序性內(nèi)容來看,教師職業(yè)道德的實(shí)施機(jī)制應(yīng)包括處理、保障和救濟(jì)等不同方面,在對(duì)教師師德提出規(guī)范要求的同時(shí)也要強(qiáng)調(diào)對(duì)教師合法權(quán)益的保障。針對(duì)此,征求意見稿要求,學(xué)校及學(xué)校主管教育部門發(fā)現(xiàn)教師可能存在第四條列舉行為的,應(yīng)當(dāng)及時(shí)組織調(diào)查,核實(shí)有關(guān)事實(shí)。作出處分決定前,應(yīng)當(dāng)聽取教師的陳述和申辯,也可聽取學(xué)生、其他教師、家長委員會(huì)或者家長代表意見。必要時(shí),可以組織聽證。

      考慮到近來頻繁發(fā)生的教師性侵學(xué)生案件,征求意見稿還強(qiáng)調(diào),處分決定應(yīng)當(dāng)在適當(dāng)范圍內(nèi)公布,但涉及未成年人隱私的除外。

      據(jù)悉,此次征求意見稿所稱中小學(xué)教師是指幼兒園、特殊教育機(jī)構(gòu)、普通中小學(xué)、中等職業(yè)學(xué)校、少年宮以及地方教研室、電化教育等機(jī)構(gòu)的教師,包括民辦學(xué)校教師。征求意見截止到12月18日。

      新華社北京11月29日電(記者吳晶、俞菀)針對(duì)近年來出現(xiàn)的一系列師德滑坡現(xiàn)象,教育部29日公布《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法(征求意見稿)》,對(duì)主要涉及師生關(guān)系的10種教師不當(dāng)或失范行為劃清處置界限,對(duì)教師能做什么和不能做什么提出了具體的行為要求。

      教師被譽(yù)為“太陽底下最光輝的職業(yè)”。從社會(huì)期望來看,教師教書育人的工作性質(zhì),決定了其社會(huì)責(zé)任要遠(yuǎn)重于其他職業(yè)。世界各國都對(duì)教師的職業(yè)行為都提出更高的倫理道德要求,設(shè)定師德紅線也是許多重視教育的國家采取的必要措施。

      近年來,我國的師德建設(shè)問題備受關(guān)注。特別是教師收禮、有償補(bǔ)課甚至教師性侵學(xué)生等現(xiàn)象嚴(yán)重?fù)p害了教師整體形象,玷污了原本潔凈的師生關(guān)系。此次出臺(tái)的《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法(征求意見稿)》廣泛征詢教育工作者和學(xué)生家長意見,是從國家層面出臺(tái)的統(tǒng)一規(guī)定,將有利于教師職業(yè)行為的進(jìn)一步規(guī)范。

      師德是一項(xiàng)軟環(huán)境建設(shè),任重而道遠(yuǎn)。對(duì)于量大面廣、發(fā)展不均衡的中國教育而言,要建設(shè)一支德才兼?zhèn)?、素質(zhì)過硬的教師隊(duì)伍,不可能一蹴而就。要從根本上提升師德,必須建立一套與師德要求相適應(yīng)的制度。一方面給教師相應(yīng)的保障,提升教師的職業(yè)尊嚴(yán)感和幸福感。另一方面也要切實(shí)建立優(yōu)勝劣汰的職業(yè)準(zhǔn)入和退出機(jī)制,強(qiáng)化師德監(jiān)督和評(píng)價(jià)體系,讓教師自覺自愿地遵守師德準(zhǔn)則、履行職業(yè)使命。

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