第一篇：怎樣做一名合格的人民教師

怎樣做一名合格的人民教師

最近，在教育部門的號召下，我校組織全體教師認(rèn)真學(xué)習(xí)了新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，通過這次學(xué)習(xí)感受頗深，使我充分認(rèn)識了作為一名新時(shí)代教師的責(zé)任和重?fù)?dān)，也讓我更加明確了怎樣才能作為一名合格的人民教師。現(xiàn)從以下幾個方面談?wù)剛€人得體會：

一、率先垂范，為人師表

人常說：教師是塑造人類靈魂的工程師。這是一個個多么神圣的字眼，老師職責(zé)不單是要教好書，更要育好人，以教書育人為崇高的職責(zé)，并能從中享受到人生的樂趣。以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠，以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。教師應(yīng)是最能以身作則的人。這就要求教師言教、身教，并且做到身教重于言教?？鬃诱f：”其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！苯處熞褜W(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷；要學(xué)生認(rèn)真勞動，自己必須熱愛勞動；要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠(yuǎn)離粗俗。只有這樣，才能保證教書育人的實(shí)效，學(xué)生才會“親其師，信其道，進(jìn)而“樂其道”

二、熱愛學(xué)生，以情育人

愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁，絕不厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細(xì)心，”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛給特別的你”，切忌易怒易暴，言行過激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)他們“的閃光點(diǎn)”，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

三、積極進(jìn)取，不斷學(xué)習(xí)

作為一名教師終身學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)去，這是時(shí)代呼喚，也是新一論課程改革的要求，新課程的開放性、研究性、多元性等等特性是我們面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。我們的確需要樹立終身學(xué)習(xí)觀念，不斷在讀書學(xué)習(xí)中拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)，這是我們的專業(yè)成長的必由之路。蘇霍姆林斯曾疾呼：“讀書，讀書，在讀書——教師的教育素養(yǎng)正是取決與此?！弊鳛橐粋€教師你要教給學(xué)生一碗水，你自己就必須有一桶水，那樣才能滿足學(xué)生的需求。總之，作為一名人民教師，我們要嚴(yán)格遵守《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神和工作作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識，用高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人

第二篇：怎樣做一名合格的人民教師

怎樣做一名合格的人民教師

教師作為傳承歷史文化，啟迪人的智慧，塑造人的靈魂的神圣職業(yè)，其重要作用大家看得多，聽得也多。那么，究竟怎樣做才能成為一名合格的教師呢？

首先，我們要有高尚的道德情操，因?yàn)閷W(xué)高為師，身正為范。樹立強(qiáng)烈的服務(wù)意識，多為同事服務(wù)，多為學(xué)生服務(wù)，常常寬容同事與學(xué)生，因?yàn)橛腥菽舜蟆?/p>

其次，我們應(yīng)該有濃濃的愛心。愛的體現(xiàn)從高層次來說是愛教育事業(yè)，這是一種思想境界，它具體體現(xiàn)于愛學(xué)生，它是一種博愛，那就是要愛每一位學(xué)生，就要像母親愛自己的孩子一樣，也要像盡職的醫(yī)生對待病人一樣，一旦學(xué)生體會到了老師對他（她）的關(guān)愛后，就會加倍愛老師。根據(jù)情感遷移作用，因?yàn)閻圻@個老師，所以就對老師講的做人的道理或者學(xué)科知識有著濃厚的興趣，才會聽得進(jìn)，記得住，這就是所謂的“親其師而信其道”。這應(yīng)該是教師能對學(xué)生施以良好教育的基礎(chǔ)或者前提條件。我們要特別關(guān)注學(xué)生的安全，因?yàn)樯軐氋F，沒有了生命，再好的老師也無用武之地。我們還要特別重視孩子的心理健康，平時(shí)多與學(xué)生交心，了解他們的快樂與煩惱。人生太短暫，讓學(xué)生快樂是我們教師的責(zé)任。讓學(xué)生全面發(fā)展，同時(shí)關(guān)注學(xué)生的個性，讓學(xué)生擁有更多的能力，以適應(yīng)社會的需求。任何一名優(yōu)秀教師都有一長串感人的愛生故事。

再次，我們要特別有才華，讓學(xué)生覺得老師太能干，知道那么多有趣、有用的知識，這樣，學(xué)生心里必然對老師油然而生敬佩之心。因此，我們一定要好學(xué)，其實(shí)這一點(diǎn)兒與前面說的愛教育是相通的，因?yàn)閻蹖W(xué)生，就會在心靈深處產(chǎn)生對學(xué)生進(jìn)行最好的教育的強(qiáng)烈沖動，而給學(xué)生豐富的知識就是給孩子良好教育的重要方面。我們必須不斷更新自己的知識，逐步成為博學(xué)的人，從這個意義上也可體現(xiàn)教學(xué)相長。

最后，我們必須要有較強(qiáng)的基本功，這樣才會有高超的教育教學(xué)水平。平時(shí)多多關(guān)注細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)決定人生。讓學(xué)生從小就養(yǎng)成許多好習(xí)慣，這樣，學(xué)生才會感到學(xué)習(xí)是一種享受。

第三篇：怎樣做才是一名合格的人民教師

怎樣做才是一名合格的人民教師

下茆鎮(zhèn)南塘小學(xué)雷瑞榮

近日，市教育局組織全市市教師認(rèn)真聽取了全國先進(jìn)教師曾惠玲同志作的“學(xué)習(xí)香港教育和管理先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)”的報(bào)告會。通過聽取曾教師的報(bào)告，使我感觸良多。的而且確香港學(xué)生和教師的素質(zhì)比我們內(nèi)地學(xué)生和教師的素質(zhì)都高很多。究其原因是多方面的。在目前國內(nèi)的教育環(huán)境下，我們身為人民教師應(yīng)該怎樣做才是一名合格的人民教師呢？“教師是太陽底下最崇高的事業(yè)”。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才成為一名合格的教育工作者。當(dāng)我認(rèn)真學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》后，聯(lián)系自己的教育教學(xué)實(shí)踐，我認(rèn)為教師的政治思想和道德品質(zhì)集中體現(xiàn)在教師職業(yè)責(zé)任心上，這種責(zé)任心主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

一、對全體學(xué)生負(fù)責(zé)：

教師教書育人應(yīng)是面對全體學(xué)生。我們當(dāng)教師一踏進(jìn)校門的那一天起，便對每一位學(xué)生負(fù)起責(zé)任，必須關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。古人云“賢俊者自可賞愛，頑魯者亦當(dāng)矜憐?！睂筮M(jìn)生，做為教師要多加關(guān)愛，使他們能夠在這溫暖大家族里得到成長壯大。不能對學(xué)生感情用事，厚此薄彼。為人師表，注重身教重于言教。教師工作的示范性和學(xué)生所特有的向師性，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位臵。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學(xué)生留下深刻的印象，對學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求教師對學(xué)生注重言教和身教，并且做到身教重于言教。孔子說：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動上。教師的人格影響，不僅對學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會上還會長時(shí)間起作用。所以，教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人，自己尺應(yīng)當(dāng)是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不

厭，手不釋卷；要學(xué)生認(rèn)真勞動，自己必須熱愛勞動；要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠(yuǎn)離粗俗。

二、對學(xué)生未來負(fù)責(zé)。我們常說：“一年樹木，百年樹人?！苯逃且粋€長期發(fā)展過程，同時(shí)又是環(huán)環(huán)相扣的過程。一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷會給其他環(huán)節(jié)構(gòu)成困難，從而影響學(xué)生的正常成長。我們應(yīng)該承認(rèn)，教育工作是辛苦的，教師每天都進(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作，日復(fù)一日，年復(fù)一年，備課，上課，批改作業(yè)，管理班級……重復(fù)性勞動單調(diào)而缺乏新鮮感，刺激性。而且，目前教師社會地位和生活待遇相對較低。但是我們教師應(yīng)該立足現(xiàn)今，著眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，勤勤懇懇，充當(dāng)人梯，負(fù)起我們這個光榮而艱巨的任務(wù)。為后代著想，為家長負(fù)責(zé)，為學(xué)生負(fù)責(zé)，為我們祖國千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。

三、對學(xué)生所授的知識負(fù)責(zé)。古人云：“近朱者赤，近墨者黑。聲和則響清，形正則影直?！苯處熕鶄魇诘闹R，對學(xué)生來說都是新知識，對知識的第一印象會給學(xué)生留下根深蒂固的影響。教師的教授內(nèi)容必須準(zhǔn)確科學(xué)。明代思想家黃宗羲曾說：“道之未聞，業(yè)之未精，有惑而不能解，則非師矣”。教書育人是一項(xiàng)職責(zé)重大的嚴(yán)肅工作，來不得半點(diǎn)虛假，敷衍和馬虎。不允許含有不清和錯誤的概念出現(xiàn)。要保證學(xué)生掌握真正知識，作為教師不能用照本宣科，滿堂灌等方法來教授知識。這樣，就要求教師自身應(yīng)當(dāng)有淵博的知識，通達(dá)的學(xué)識，應(yīng)當(dāng)能夠?qū)茖W(xué)知識的嚴(yán)密系統(tǒng)有通透的理解，如此才能在教學(xué)過程中做到鉤深致遠(yuǎn)，游刃有余，知識才能被學(xué)生所接受理解，內(nèi)化為學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)，并轉(zhuǎn)化為學(xué)生解決問題的能力，才能完成了知識傳授的過程。因此，較強(qiáng)的綜合能力是教師素質(zhì)中必不可少的部分。其中包括語言表達(dá)能力、教學(xué)能力、思想政治工作能力、組織管理能力和科學(xué)研究能力等等。這些能力與教師的教學(xué)實(shí)踐和工作效率息息相關(guān)。加強(qiáng)這些能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練，即是時(shí)代的要求，也是教師完善自我和實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的要求。不斷的學(xué)習(xí)不斷的充電，不斷的補(bǔ)充新知識，才能適應(yīng)知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代的要求。努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐能力。以奉獻(xiàn)精神和全心全意為人民服務(wù)的思想對待本職工作。做到愛崗、敬業(yè)、團(tuán)結(jié)、向上。我們相信，只要我們教師“為了每位學(xué)生的發(fā)展”，每一位得到發(fā)展的學(xué)生都會給社會更大的貢獻(xiàn)，會使社會的前進(jìn)的步伐走得更快，最終隨著水漲船高，盡職盡責(zé)的教師一定會贏得社會的豐厚回報(bào)。

四、對教師的靈魂負(fù)責(zé)?！吨行W(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的核心問題為師德問題，師德的核心問題是愛，這種愛必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛，恩師般高尚純潔的愛。它表現(xiàn)在：當(dāng)學(xué)生受到挫折、處境困難的時(shí)候，給學(xué)生以同情、關(guān)懷、體貼和幫助；當(dāng)學(xué)生生病的時(shí)候，主動噓寒問暖，送藥送飯；對待學(xué)生的提問，耐心細(xì)致，和藹可親地給予解答；尊重每一位學(xué)生的人格，不體罰或變相體罰學(xué)生；對學(xué)生嚴(yán)格要求，幫助樹立正確的世界觀。人生觀和價(jià)值觀，將教書和育人有機(jī)的統(tǒng)一起來。

教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的?！坝缬兄鹃e逸少，潤物無聲辛勞多”。一個熱愛教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。這是師德的首要條件。有人把教師比作紅燭，燃燒自己，照亮別人，這是對教師的崇高評價(jià)和美好贊譽(yù)。世人給教師帶上了如此美麗的“花環(huán)”，我們更應(yīng)當(dāng)嚴(yán)于律己，寬以待人，為這頂“花環(huán)”增添光彩。作為一名教師，最重要的是要熱愛教育事業(yè)，只有充滿了對教師職業(yè)的無限熱愛，才會在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè)，無私奉獻(xiàn)；同時(shí)，作為一名教師，應(yīng)該熱愛學(xué)生。每一個學(xué)生都希望得到老師的愛，師愛是一種巨大的教育力量，它能使學(xué)生感覺到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，感受到別人對他的希望，集體對他的信任，從而收到良好的教育效果；再次，教師要處處事事嚴(yán)格要求自己，敢于正視自己，解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹立好的榜樣，凡是要求學(xué)生不做的事，自己堅(jiān)決不做，以免給學(xué)生留下壞的印象，言傳身教比單純說教有效百倍。

還記得伊索寓言中太陽和風(fēng)爭論哪個更強(qiáng)壯的結(jié)果嗎？“溫和與友善永遠(yuǎn)強(qiáng)過激烈狂暴?！蔽乙梦业那楦腥c(diǎn)燃學(xué)生的情感，讓師愛、母愛和友愛匯成一條小溪，涓涓流入學(xué)生心田，塑造一批又一批具有愛心和良好品質(zhì)的人，達(dá)到教育的最終目的——人的培養(yǎng)。

第四篇：做一名合格的人民教師

做一名合格的人民教師

聚英學(xué)校 靳新愛

通過學(xué)習(xí)，我對如何做一名合格的人民教師有了更全面和深刻的認(rèn)識。要想成為一名合格的人民教師必須首先明確教師的職責(zé)，通過學(xué)習(xí)，我深刻體會到教師的職責(zé)首先是“人的教育”，其次才是知識的傳授。只有將二者協(xié)調(diào)統(tǒng)一起來，才稱得上是一名合格的人民教師。

教師首先要做好“人的教育”。所謂“人的教育”，即把學(xué)生培養(yǎng)成為具有良好的習(xí)慣，優(yōu)良的品德和健全的人格的人。健全的人格指學(xué)生必須具備自尊自重、自信自強(qiáng)、積極樂觀、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于進(jìn)取等品格。要想做好“人的教育”，教師必須做到以下幾點(diǎn)：

一、尊重學(xué)生，保護(hù)學(xué)生的自尊心。

馬卡連柯曾有關(guān)這樣的論斷：“兒童的尊嚴(yán)，是人類心靈里最敏感的角落，保護(hù)兒童的自尊心就是保護(hù)兒童前進(jìn)的潛在力量。

可是在現(xiàn)實(shí)生活中，傷害學(xué)生幼小心靈，踐踏學(xué)生自尊的“教育事故”卻無處不在。為了學(xué)生所犯的一點(diǎn)點(diǎn)錯誤而橫加指責(zé)甚至冷嘲熱諷；為了學(xué)生沒聽清老師的一句話而罰寫作業(yè)；為了所謂的集體榮譽(yù)而取消孩子參加集體活動的權(quán)利……更讓人痛惜的是，一位老師指著一位長相不太好的女生說：“你長得這么難看，再不好好學(xué)習(xí)，將來連坐臺的資格也沒有！”這位女生不堪受此侮辱，于是跳樓自盡。面對這些，我不禁要問：這是在培養(yǎng)人，還是在毀滅人？這樣的人還配做“人類靈魂的工程師”嗎？

我們的教師當(dāng)然做不出這樣的事，但我們有必要反思自己，自己 1 的一言一行是否維護(hù)了學(xué)生的自尊？我們在做每一件事都要思考，這樣做會不會傷害學(xué)生的自尊？

作為一名教師必須意識到，我們的一言一行都有可能深深的銘刻在學(xué)生心中，可以給學(xué)生帶來永留心中的溫馨，也可以給學(xué)生帶來深藏心底的傷痕。所以我們大可不必為了樹立自身的無上權(quán)威而不惜傷害學(xué)生的身心，放任自己浮躁的心態(tài)，粗暴的舉止，以求得學(xué)生的盲從。盡管我們的出發(fā)點(diǎn)是好的，但結(jié)果只能是事與愿違。

大量事實(shí)證明，所有難教育的孩子，都是失去自尊心的孩子；所有好教育的孩子，都是有著強(qiáng)烈自尊心的孩子。尊重每一位學(xué)生，幫助他們樹立并保護(hù)他們的自尊心，作為教師，我們義不容辭。

二、對所有的學(xué)生都一視同仁，不偏不倚。

我們的學(xué)生，因?yàn)樾愿?、智力元素、家庭受教育情況各不相同，因而存在著差別。但他們之間的差別，并不在于誰優(yōu)誰劣，而在于各有特點(diǎn)。每個孩子都有著在某一方面成才的優(yōu)勢，每個孩子都存在著在未來有出色表現(xiàn)的可能。我們的責(zé)任是為每一個孩子的發(fā)展樹立信心，每一個孩子的成長奠定基礎(chǔ)，而不應(yīng)當(dāng)也不可能為每一個孩子是否成才作出定論。因此，我們必須把期待的目光投向每一個孩子，應(yīng)當(dāng)把成才的希望寄托在每一個孩子的身上。事實(shí)證明，只有做到對所有的學(xué)生不偏不倚，公平公正，才能真正贏得學(xué)生的喜愛和尊重。

三、鼓勵學(xué)生，幫助學(xué)生樹立自信。

每個孩子都有成功的潛能，每個孩子都有成功的愿望。贊賞孩子，鼓勵孩子，是師生情感的催化劑，是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動力，尤其是對那些問題學(xué)生，我們更應(yīng)該付出比普通孩子更多的愛心和耐心。

如何轉(zhuǎn)化問題學(xué)生，向來是老師們比較棘手的一個問題。著名教育專家尹建莉的一句話值的我們每一位教師思考:”你想培養(yǎng)一個人，首先要培養(yǎng)他的自信；你想毀滅一個人，就去毀滅他的自信。怎樣幫他們樹立自信呢？我認(rèn)為，首先要找到學(xué)生自身的長處，調(diào)動利用以致發(fā)揮其所長，去抑制彌補(bǔ)克服其所短。找到問題學(xué)生的長處，就是找到了克服缺點(diǎn)和錯誤的內(nèi)在力量。教師肯定、鼓勵這些長處，就提高了他們的自尊心和自信心，以其自身的優(yōu)點(diǎn)克服其缺點(diǎn)，這是轉(zhuǎn)化問題學(xué)生的基本途徑。其次，教師要有一雙銳利的眼睛，善于在平時(shí)的學(xué)習(xí)和生活中，捕捉問題學(xué)生的一點(diǎn)一滴的進(jìn)步，并及時(shí)給予鼓勵、表揚(yáng)。好孩子是夸出來的，尤其是在學(xué)生處于困難的時(shí)候，你的一句鼓勵，一句表揚(yáng)，有可能會改變學(xué)生的一生。

當(dāng)然，轉(zhuǎn)變問題學(xué)生是一個長期的、反復(fù)的、艱難的過程。我們要有足夠的耐心，不能急于求成，更不能聽之任之。北京八中的石伏平老師說得好：“對于那些問題學(xué)生，你可以不賞識他，但你必須接納他，因?yàn)樗悄愕膶W(xué)生；對于那些問題學(xué)生，你可以不賞識他，但你必須接納并幫助他，因?yàn)樗且粋€孩子，一個還沒有長大未成年孩子?！苯蛹{并幫助問題學(xué)生，是我們的任務(wù)，更是我們的職責(zé)。

在做好“人的教育”的同時(shí),教師還應(yīng)做好“知識的傳授”工作。教師盡管可以憑愛心、敬業(yè)、靈活多變的形式創(chuàng)新，贏得學(xué)生的信任和歡迎，但最終征服學(xué)生的還應(yīng)該是自身過硬的業(yè)務(wù)水平，正所謂“打鐵先要自身硬?！边@一點(diǎn)幾位專家都提到了，尤其是北京廣渠門中學(xué)的高金英老師，語言幽默風(fēng)趣，所舉的事例令人捧腹不止，例如，她講到有一位老師，把“啪”念成“pia”,所以在領(lǐng)學(xué)生拼讀時(shí)，拼成“pa

——pia”,還有一位老師不認(rèn)識“坡”字，把學(xué)生的名字“朱月坡”讀成“朱肚皮”，當(dāng)然這樣的例子在我們周圍很少發(fā)生，但我們在場的每一位老師都明白，高老師是在用幽默詼諧的例子告誡我們，教師專業(yè)素質(zhì)的高低往往決定著他在學(xué)生心目中位臵的高低。所以教師必須不斷學(xué)習(xí)，不斷積累，以滿足現(xiàn)代教育教學(xué)的需要。

總之，作為教師，我們必須認(rèn)識到，教育不光是給孩子們知識，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生一種積極樂觀的生活狀態(tài)，以積極的人生態(tài)度對待生活。蘇霍姆林斯基說過：“孩子在離開學(xué)校的時(shí)候，帶走的不僅僅是分?jǐn)?shù)，更重要的是帶著他對未來社會的理想的追求?！币簿褪钦f，我們所做的一切，都是在為未來做準(zhǔn)備。我們的教育是為了未來的教育，是著眼于孩子一輩子的教育。在這里我要說，如果一位老師在孩子離開學(xué)校的時(shí)候，讓他帶走的不僅僅是分?jǐn)?shù)，更重要的是還有一顆自尊自重、自信自強(qiáng)、陽光向上、積極進(jìn)取的心靈，那么，他就是一名合格的人民教師。

第五篇：做一名合格的人民教師

做一名合格的人民教師

一位教育專家曾對教育這樣解讀：教育是事業(yè)，其一在于獻(xiàn)身；教育是科學(xué)，其價(jià)值在于求真；教育是藝術(shù)，其生命在于創(chuàng)新。這就要求教師既要有良好的職業(yè)道德，健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，還要有探索精神和創(chuàng)新精神。《學(xué)記》指出“建國君民，教學(xué)為先”，這是因?yàn)槿祟惿鐣e累起來的生產(chǎn)和生活經(jīng)驗(yàn)要一代代傳下去，承擔(dān)這種傳遞任務(wù)的就是教師的教育工作。經(jīng)過這幾天的培訓(xùn)，經(jīng)過了國家級教師的指點(diǎn)與教育，我領(lǐng)悟很多，今天我將從三個方面來說明如何成為一名合格的教師：一是教師師德；二是教師教學(xué)；三是教學(xué)創(chuàng)新。

一．教師師德

杰出的教育思想家陶行知先生把他畢生的精力獻(xiàn)給了中國人民的教育事業(yè)，為民族振興，鞠躬盡瘁，死而后已，是中國人民永遠(yuǎn)尊敬的學(xué)者，是教育工作者最好的典范。我們要以陶行知先生為榜樣，學(xué)習(xí)他“捧著一顆心來，不帶走半根草去”的奉獻(xiàn)精神。

1． 作為一名教師要有責(zé)任心

熱愛教育事業(yè)，忠誠教育事業(yè)，獻(xiàn)身教育事業(yè)是師德的思想基礎(chǔ)。對于一名教師而言，要有高度的事業(yè)心和責(zé)任心，責(zé)任心是十分重要的。不僅表現(xiàn)在對工作的熱愛程度上，還要對自己的學(xué)生認(rèn)真負(fù)責(zé)。在教學(xué)工作中，我們要謹(jǐn)言慎行。從我們教師自身做起，從平時(shí)的點(diǎn)滴小事做起，注意自己的一言一行。在當(dāng)代，教師只有從根本上掌握有中國特色的社會主

義理論的精神實(shí)質(zhì)，才能站得高，看得遠(yuǎn)，才能提高自己的思想政治覺悟和師德修養(yǎng)水平，樹立較強(qiáng)的事業(yè)心和社會責(zé)任感。

2． 作為一名教師要有愛心

愛心，不能只是掛在嘴邊，而是要用自己的實(shí)際行動來表達(dá)出來，教師要用自己的愛心來教育學(xué)生，用自己的愛心來感動學(xué)生，讓學(xué)生努力學(xué)習(xí)。以人為本，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，是教師正確處理與學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則。愛是教師教育學(xué)生的情感基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到教師的這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師，應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識，要真正培養(yǎng)學(xué)生的高尚情操，塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個教師只有對學(xué)生充滿執(zhí)著的愛，才能激發(fā)做好這項(xiàng)工作的責(zé)任感，才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人成果。

3． 作為一名教師要有耐心

并不是每位學(xué)生是一教就會，一學(xué)就會的神通，針對不同層次的學(xué)生，尤其是在學(xué)習(xí)方面表現(xiàn)的比較差的學(xué)生，教師更要耐心講解，耐心輔導(dǎo)，使每一位學(xué)生都能學(xué)會。

只有在教學(xué)中做到有責(zé)任心，有愛心，有耐心，才能做一位好的教師。正所謂教學(xué)相長, 在這個過程中, 也同樣提高我們自身的道德修養(yǎng)和文化素質(zhì), 增強(qiáng)自身的人格魅力, 把本職崗位不僅僅當(dāng)做是謀生的手段, 更應(yīng)把它當(dāng)作是為生服務(wù)的工具, 愛崗敬業(yè), 不斷發(fā)掘自身內(nèi)心深處最真、最善、最美的閃光點(diǎn), 再運(yùn)用科學(xué)的藝術(shù)的教育方法, 充分調(diào)動廣大學(xué)生的積極性、主動性、創(chuàng)造性, 那么我們的教育事業(yè)一定會蒸蒸日上。

二．教師教學(xué)

在做好教師師德的同時(shí)還要有非常強(qiáng)的教學(xué)能力。教師不僅要有專業(yè)知識的深，還要有非專業(yè)知識的博，只有了廣博的知識，嫻熟的教學(xué)技巧，才能“舉重若輕”，“行云流水”。努力學(xué)習(xí)教育理論，專業(yè)知識和非專業(yè)知識；積極參加教研活動，虛心向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)，向經(jīng)驗(yàn)豐富的老教師學(xué)習(xí)。在平時(shí)上好，聽好，評好每一堂課。要敢于開公開課，課后主動向?qū)＜艺埥蹋埶麄冎赋鲎约旱娜秉c(diǎn)和不足，然后自己在反思總結(jié)，是自己迅速成長為一名合格的教師。

北京師范大學(xué)博士生導(dǎo)師林崇德認(rèn)為，優(yōu)秀教師=教學(xué)過程+反思；葉瀾教授也說過，寫一輩子教案，你不一定能成為名師，但寫三年課后反思就可能成為名師。由此可見，反思在教學(xué)過程中的作用是多麼的重要。對于反思我要做到：一反思成功之筆；二是反思敗筆之處；三是反思教學(xué)機(jī)智；四是反思學(xué)生見解。一節(jié)課下來精心沉思，認(rèn)真總結(jié)。是自己在以后的教學(xué)工作中做到：揚(yáng)長避短，精益求精。

此外，還要做好各個教學(xué)環(huán)節(jié)：備課，上課，課外輔導(dǎo)，學(xué)業(yè)成績的檢測等環(huán)節(jié)。

備課是教學(xué)中的首要環(huán)節(jié)，因此必須備好每一節(jié)課。我們要這樣要求自己。一是備課不僅只備內(nèi)容還要備目錄和緒論，這樣可以有目的的為后來教學(xué)做鋪墊，同時(shí)也能夠加深對教材中知識主次的認(rèn)識。這樣能夠很輕松地做到給學(xué)生的知識主次分明，層次清晰，詳略得當(dāng)。還要突出重點(diǎn)和難點(diǎn)。備課時(shí)要注重前后知識的聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系前后知識，逐漸形成

知識網(wǎng)絡(luò)，建立良好的知識體系。要做到聯(lián)系實(shí)際，聯(lián)系時(shí)事熱點(diǎn)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。教學(xué)中最主要的環(huán)節(jié)就是講課，在講課時(shí)注意自己的表達(dá)方式。合適的表達(dá)方式能緊緊抓住學(xué)生的心，收到良好的教學(xué)效果。教學(xué)形式還要多元化，教師都應(yīng)該形成自己獨(dú)特的教學(xué)特色和恰當(dāng)?shù)膫€性，不要一味追求千篇一律。教學(xué)語言要底氣十足，擲地有聲，語速要適中，語調(diào)要抑揚(yáng)頓挫，節(jié)奏感強(qiáng)。嚴(yán)格板書設(shè)計(jì)，重點(diǎn)，難點(diǎn)突出。作為一名教師還應(yīng)具備以下能力：

1.溝通能力

教師是指導(dǎo)者，能幫助學(xué)生認(rèn)識自己的潛力和發(fā)展可能，那么對于即將成為教師的你來說，是否能夠與被教育者進(jìn)行良好的溝通就顯得十分重要。教師往往會根據(jù)第一印象來判斷與被教育者之間的關(guān)系。比如說，教師帶有主觀性，認(rèn)為哪些學(xué)生聽話，哪些學(xué)生不聽話，哪些學(xué)生有潛力，哪些學(xué)生無可塑性等。那么如何解決這類問題呢？其實(shí)很簡單，只要實(shí)習(xí)教師以一顆平常心去面對，多觀察，多與同學(xué)們接近，多交談，多幫助他們，不要過早的作出判斷，這些問題就會迎刃而解了。加強(qiáng)家長參與教學(xué)，以促進(jìn)學(xué)生在社會、情感和學(xué)科等方面的發(fā)展，這對于實(shí)習(xí)教師來說是十分必要的，巧妙的處理好與學(xué)生家長之間的關(guān)系，可以有效地提高教學(xué)效果。還可以通過與家長的溝通，了解和熟悉學(xué)生的成長環(huán)境和成長歷程，對進(jìn)一步建立良好的師生關(guān)系有很大的幫助，也會正確引導(dǎo)教師因材施教。

2.語言表達(dá)能力

上課時(shí)是否能夠清楚的表達(dá)自己的想法，是否能夠使用言簡意賅的語言，也是考驗(yàn)實(shí)習(xí)教師的一個重要方面。比如說，有些實(shí)習(xí)教師上課時(shí)愛使用專業(yè)術(shù)語或是鮮為人知的詞匯，覺得這樣做能夠提高教師的形象，其實(shí)這么做會給學(xué)生帶來無形的心理壓力，教學(xué)效果也不是很好。所以，實(shí)習(xí)教師更應(yīng)該抓住重點(diǎn)，簡明扼要地講解教材中的重點(diǎn)、難點(diǎn)。切忌茶壺里煮餃子，心里明白說不出來。

3.具有敏銳的預(yù)見性

在授課過程中，具有敏銳的預(yù)見性對于教師來說也是十分重要的。由于我們?nèi)狈?jīng)驗(yàn)，不能預(yù)見到學(xué)生即將要出現(xiàn)的問題。這樣，等問題出現(xiàn)了再進(jìn)行修改，這對學(xué)生和實(shí)習(xí)教師而言都是痛苦的。教師可以根據(jù)學(xué)生的不同情況作不同的處理，即有的學(xué)生有手腕壓鍵的問題，那你就要從校正手腕動作，正確觸鍵這一方面進(jìn)行教學(xué)。如果學(xué)生手腕、觸鍵、掌關(guān)節(jié)等方面都沒有問題，就可以通過采用符點(diǎn)練習(xí)、分組練習(xí)、切分練習(xí)等方法進(jìn)行指導(dǎo)，特別是符點(diǎn)練習(xí)法對提速練習(xí)效果顯著。

三．教學(xué)創(chuàng)新

創(chuàng)新是一個民族不斷進(jìn)步的靈魂，尤其在教學(xué)中創(chuàng)新更是重中之重。這就要求我們新世紀(jì)的教師要有創(chuàng)新精神。今天我們做教師，最大的價(jià)值就是為迎接世界科技革命的挑戰(zhàn)，培養(yǎng)能實(shí)現(xiàn)第三部戰(zhàn)領(lǐng)略目標(biāo)，把我國建設(shè)成中等發(fā)達(dá)國家所需要的各種人才。因而不僅需要創(chuàng)造，還需要創(chuàng)新。

1.強(qiáng)烈的好奇心

好奇心是一種探索動機(jī)，進(jìn)取動力，是一種向未知世界進(jìn)行挑戰(zhàn)和探索的精神。好奇心是人們進(jìn)行創(chuàng)造性活動的內(nèi)驅(qū)力，一個人一旦失去了好

奇心，就會安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取。因此，教師要保持強(qiáng)烈的好奇心，密切關(guān)注新理念，新技術(shù)，新方法，新知識。以求新，求異，求奇的精神狀態(tài)對待學(xué)生的學(xué)業(yè)，對待自己的事業(yè)，才會趨向創(chuàng)新，才有可能創(chuàng)造性的教書育人。

2.完整的獨(dú)立性

創(chuàng)造性的教育教學(xué)活動，離不開教師的獨(dú)立思考和自主意識和懷疑精神。沒有獨(dú)立性就沒有個性發(fā)展，教育創(chuàng)新也就無從談起。獨(dú)立性一個性傾向?yàn)榛A(chǔ)，教師只有具備創(chuàng)新的個性傾向性才能產(chǎn)生創(chuàng)新的教學(xué)意識和行動。完整的獨(dú)立性，是教師獨(dú)立開展教育教學(xué)工作的基礎(chǔ)。獨(dú)立性是創(chuàng)造性的鋪墊，是創(chuàng)造性執(zhí)教的前提。

3.明顯的開放性

現(xiàn)代的社會是一個全方位開放的社會，封閉不會引發(fā)創(chuàng)新，不會引起思維的開放，開放可以引起思維的啟迪，求異求新。因此，社會要開放，國家要開放，學(xué)校要開放，思維要開放，視野要開放。創(chuàng)新型教師是善于溝通，熱衷學(xué)習(xí)的現(xiàn)代化教師，是適應(yīng)社會發(fā)展的教師。

創(chuàng)新的時(shí)代賦予了教師創(chuàng)新的機(jī)遇，創(chuàng)新的事業(yè)為教師提供了創(chuàng)新的舞臺。社會的發(fā)展，學(xué)生的成長需要教師去創(chuàng)新。創(chuàng)新型教師的成長需要從創(chuàng)新人格特征起步。教師的職責(zé)是教書育人, 這就耍求教師不但耍掌握所教學(xué)科的知識和技能, 還要學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)和所教學(xué)科的專利法等教育科學(xué)? 根據(jù)受教育者的身心發(fā)展特點(diǎn), 運(yùn)用正確的教育方法, 為教育工作服務(wù), 二者同等重要, 不可偏廢? 能否做到這一點(diǎn), 直接影響著

教育效果。如果一個教師, 只懂做學(xué)問, 不懂教育科學(xué), 就不能有效地將自己的知識轉(zhuǎn)化成學(xué)生的知識。那么, 學(xué)識再淵博也是沒有意義的, 因此, 合格教師在教學(xué)實(shí)踐中, 一方而耍學(xué)習(xí)教育科學(xué), 另一方而還耍不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn), 探索教育的特點(diǎn)和規(guī)律, 豐富和發(fā)展教學(xué)能力。

在以后的學(xué)習(xí)工作中要嚴(yán)格要求自己，做一名優(yōu)秀的人民教師。