第一篇：學(xué)習(xí)師風(fēng)師德建設(shè)的思想?yún)R報(bào)

師風(fēng)師德建設(shè)心得體會(huì)“師德”是指教師從事教育職業(yè)勞動(dòng)過(guò)程中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、道德行為規(guī)范和道德品質(zhì)，學(xué)習(xí)師風(fēng)師德建設(shè)的思想?yún)R報(bào)。師德師風(fēng)與教師的思想覺(jué)悟、價(jià)值觀念、人生追求、品德修養(yǎng)和工作態(tài)度等息息相關(guān)。教師職業(yè)的特殊性決定了教師自身必須具備更高的道德境界，以高尚情操、豐富學(xué)識(shí)和人格力量影響教育學(xué)生。教師是人類(lèi)靈魂的工程師，職業(yè)崇高而神圣，教師的勞動(dòng)同社會(huì)進(jìn)步、國(guó)家興衰與人類(lèi)文明緊密聯(lián)系；教師是學(xué)生效仿的楷模，言行舉止對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展起著特別重要的作用。師具備的最基本的道德素養(yǎng)；師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表，誨人不倦，有教無(wú)類(lèi)…，這都是師德?！敖煺叱?，近墨者黑。”,師德師風(fēng)直接關(guān)系到育人的質(zhì)量和素質(zhì)。教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書(shū)育人需要感情，時(shí)間、精力、乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。教師必須具有為中華民族崛起而奮斗的堅(jiān)定信念和為祖國(guó)培養(yǎng)現(xiàn)代化人才的責(zé)任感和使命感，要忠誠(chéng)教育事業(yè)，愛(ài)崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)；堅(jiān)守高尚情操，廉潔從教，精于教書(shū)，勤于育人；發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，不斷探索，勇于進(jìn)取，為教育事業(yè)的改革和發(fā)展貢獻(xiàn)聰明才智。要培養(yǎng)高水平的學(xué)生，要求教師學(xué)識(shí)淵博，學(xué)業(yè)精深。正如一位教育家所說(shuō)：“教師要給學(xué)生一杯水，就必須具備一桶水，而且是常流水”。一是要有深厚的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。二是要有廣博的相關(guān)領(lǐng)域知識(shí)，具有跨學(xué)科、跨專(zhuān)業(yè)的結(jié)合力，滿足學(xué)生廣泛的求知欲。三是不斷更新知識(shí)體系，及時(shí)吸收、存儲(chǔ)學(xué)科前沿學(xué)科知識(shí)與研究成果。教師不僅是知識(shí)的傳授者，還是思想教育者和道德示范者。我國(guó)漢代哲學(xué)家楊雄說(shuō)：“師者，人之模范也”?？鬃釉唬骸捌渖碚?，不令則從，其身不正，雖令不從”。教師不僅要有這種做人的威望，人格的力量，令學(xué)生所敬佩，還要以最佳的思想境界，精神狀態(tài)和行為表現(xiàn)，積極地影響和教育學(xué)生，使他們健康成長(zhǎng)，思想?yún)R報(bào)《學(xué)習(xí)師風(fēng)師德建設(shè)的思想?yún)R報(bào)》。正如奧地利教育哲學(xué)家馬丁.布貝爾所說(shuō)：“教師只能以他的整個(gè)人，以他的全部自發(fā)性才足以對(duì)學(xué)生的整個(gè)人起真實(shí)的影響”。教師應(yīng)把言傳和身教完美結(jié)合起來(lái)，以身作則，行為示范；熱愛(ài)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，建立平等的師生關(guān)系；儀表端莊、舉止文雅，以自己的言行和人格魅力來(lái)影響學(xué)生，使他們“親其師”，“信其道”。未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)，是綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，說(shuō)到底，是人才的競(jìng)爭(zhēng)，這已經(jīng)成為人們的共識(shí)。人才的培養(yǎng)靠教育，首先靠基礎(chǔ)教育，這更是常識(shí)。教育要適應(yīng)時(shí)代的需要，要確保經(jīng)濟(jì)建設(shè)在依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)的軌道上持續(xù)高速穩(wěn)定的發(fā)展，首先要不斷提高教師隊(duì)伍的素質(zhì)，加強(qiáng)師德師風(fēng)的建設(shè)，對(duì)照國(guó)家新課程標(biāo)準(zhǔn)及深圳市師德師風(fēng)建設(shè)的要求，進(jìn)一步更新育人觀念，引導(dǎo)學(xué)生把做人放在首位，只有學(xué)生的文明習(xí)慣形成了，精神面貌改變了，學(xué)習(xí)的積極性也就調(diào)動(dòng)起來(lái)了，做人的問(wèn)題解決好了，學(xué)生自然會(huì)有求知的渴望和內(nèi)驅(qū)力。要努力把握青少年成長(zhǎng)的特點(diǎn)和規(guī)律，切實(shí)加強(qiáng)對(duì)青少年的思想政治教育、品德教育、紀(jì)律教育、法制教育、心理健康教育，不斷增強(qiáng)思想教育的針對(duì)性和實(shí)效性。進(jìn)一步更新教育觀念和方法，讓人人獲得成功。面對(duì)后進(jìn)的學(xué)生，首先老師要關(guān)心和愛(ài)護(hù)，其次要當(dāng)作一種教育資源來(lái)加以開(kāi)發(fā)和利用，從改進(jìn)教學(xué)形式和方法入手，實(shí)行分層教學(xué)，分層達(dá)標(biāo)，使每個(gè)學(xué)生都找到自己的位置，從而獲得成功的滿足，取得不斷進(jìn)取的力量。進(jìn)一步知學(xué)生，愛(ài)學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)成自己的孩子一般呵護(hù)。要以自己無(wú)私的愛(ài)去澆灌學(xué)生干涸的心田，處處維護(hù)學(xué)生的自尊，讓學(xué)生自覺(jué)自愿地認(rèn)識(shí)和修正錯(cuò)誤，而不是管、卡、壓、罰，真正讓學(xué)生從思想上解決問(wèn)題，豎立科學(xué)的態(tài)度和學(xué)習(xí)精神。魯迅先生說(shuō)，有人拿羅盤(pán)航海，有人卻拿它看風(fēng)水；有人拿火藥御敵，有人卻拿它作炮竹敬神；有人拿鴉片治病，有人卻拿它當(dāng)飯吃。半個(gè)世紀(jì)過(guò)去了，科學(xué)有了日新月異的發(fā)展，但魯迅先生所說(shuō)的這種現(xiàn)象并沒(méi)有絕跡：有人拿B超查病，有人卻拿它分男女；有人拿電腦處理資料，有人卻拿它測(cè)算八字；現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)，有人拿它傳遞信息，提高工效，有人卻拿它排遣無(wú)聊，大過(guò)“黃”癮。所以，工具的進(jìn)步和人的素質(zhì)的提高還要同步才行。一個(gè)教育工作者，要不斷學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，要下決心幫助青少年樹(shù)立正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀，自覺(jué)地肩負(fù)起引導(dǎo)青少年學(xué)生健康成長(zhǎng)的神圣使命，為培養(yǎng)千百萬(wàn)社會(huì)主義事業(yè)的合格接班人做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。?br/

第二篇：師德師風(fēng)學(xué)習(xí)思想?yún)R報(bào)

所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)；師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表，誨人不倦，有教無(wú)類(lèi)…，這都是師德。“近朱者赤，近墨者黑?！?師德師風(fēng)直接關(guān)系到育人的質(zhì)量和素質(zhì)。

“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？

熱愛(ài)學(xué)生。

一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才會(huì)依法執(zhí)教，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng)；才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生；才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、；廉潔從教。我國(guó)現(xiàn)代教育家夏沔尊說(shuō)：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣，沒(méi)有水，就不能稱(chēng)其為池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育?！苯處熋鎸?duì)的不是冷冰冰的產(chǎn)品，而是一個(gè)個(gè)有著鮮活生命，正在茁壯成長(zhǎng)的孩子。

教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書(shū)育人需要感情，時(shí)間、精力、乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。教師必須具有為中華民族崛起而奮斗的堅(jiān)定信念和為祖國(guó)培養(yǎng)現(xiàn)代化人才的責(zé)任感和使命感，要忠誠(chéng)教育事業(yè)，愛(ài)崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)；堅(jiān)守高尚情操，廉潔從教，精于教書(shū)，勤于育人；發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，不斷探索，勇于進(jìn)取，為教育事業(yè)的改革和發(fā)展貢獻(xiàn)聰明才智。

要培養(yǎng)高水平的學(xué)生，要求教師學(xué)識(shí)淵博，學(xué)業(yè)精深。正如一位教育家所說(shuō)：“教師要給學(xué)生一杯水，就必須具備一桶水，而且是‘常流水’”。一是要有深厚的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。二是要有廣博的相關(guān)領(lǐng)域知識(shí)，具有跨學(xué)科、跨專(zhuān)業(yè)的結(jié)合力，滿足學(xué)生廣泛的求知欲。三是不斷更新知識(shí)體系，及時(shí)吸收、存儲(chǔ)學(xué)科前沿學(xué)科知識(shí)與研究成果。

教師不僅是知識(shí)的傳授者，還是思想教育者和道德示范者。我國(guó)漢代哲學(xué)家楊雄說(shuō)：“師者，人之模范也”?？鬃釉唬骸捌渖碚涣顒t從，其身不正，(本文來(lái)自文秘之音，更多精品免費(fèi)文章請(qǐng)登陸004km.cn查看)雖令不從”。教師不僅要有這種做人的威望，人格的力量，令學(xué)生所敬佩，還要以最佳的思想境界，精神狀態(tài)和行為表現(xiàn)，積極地影響和教育學(xué)生，使他們健康成長(zhǎng)。正如奧地利教育哲學(xué)家馬丁.布貝爾所說(shuō)：“教師只能以他的整個(gè)人，以他的全部自發(fā)性才足以對(duì)學(xué)生的整個(gè)人起真實(shí)的影響”。教師應(yīng)把言傳和身教完美結(jié)合起來(lái)，以身作則，行為示范；熱愛(ài)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，建立平等的師生關(guān)系；儀表端莊、舉止文雅，以自己的言行和人格魅力來(lái)影響學(xué)生，使他們“親其師”，“信其道”。

加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，是一項(xiàng)長(zhǎng)期的艱巨任務(wù)，也是一項(xiàng)重大的建設(shè)工程。我們每個(gè)教師積極響應(yīng)學(xué)院黨委的號(hào)召，“立師德、正師風(fēng)、強(qiáng)師能”，使自己成為一名優(yōu)秀的人民教師！

第三篇：學(xué)習(xí)師德師風(fēng)建設(shè)

今年暑假我們學(xué)校根據(jù)文教局精神組織全體教師學(xué)習(xí)師德師風(fēng)建設(shè)問(wèn)題，在09年12上午我們有幸聽(tīng)了幾位縣級(jí)模范教師的優(yōu)秀事跡，隨后幾天里我們又在學(xué)校的會(huì)議室里有幸學(xué)習(xí)了魏書(shū)生的教學(xué)和專(zhuān)家的講座，真的是受益匪淺，從中體會(huì)到了教學(xué)的快樂(lè)和收獲，現(xiàn)我把體會(huì)總結(jié)以下幾點(diǎn)：

首先,我認(rèn)為即使自己選擇了教師這個(gè)職業(yè),就應(yīng)當(dāng)熱愛(ài)自己的事業(yè)。就應(yīng)當(dāng)把這事業(yè)當(dāng)成最光輝的事業(yè),把它理想化，神圣化，就像魏書(shū)生老師那樣勤懇工作,甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。

其次,教師要熱愛(ài)學(xué)生。不管是模范教師的感人事跡，還是魏老師的工作匯報(bào)都提到了這一點(diǎn)，“愛(ài)生如愛(ài)子”是師德的一個(gè)重要體現(xiàn)。他們?cè)谏钪衅椒驳呐e動(dòng)，卻是偉大的師德體現(xiàn)。從中我深深的懂得：只有熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生,真正從生活和學(xué)習(xí)等各方面去關(guān)心他們,做到曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行。就像魏書(shū)生老師說(shuō)的：深入到學(xué)生中去，關(guān)注他們的舉動(dòng)，觀察他們的言行，了解他們的心理動(dòng)態(tài)，很好的為學(xué)生服務(wù)，這樣就在他們中樹(shù)立了威信，達(dá)到管理班級(jí)的目的。我們哪個(gè)老師不想讓每個(gè)孩子好起來(lái)，我們教師辛勤勞動(dòng)，滿腔熱情地把自己的所知所解與孩子們一起分享，用自己的心血精心哺育下一代，希望他們青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，最后并不企求給自己個(gè)人帶來(lái)什么好處，這種愛(ài)難道不是一種無(wú)私的愛(ài)嗎？可遺憾的是，我們明明對(duì)孩子們是一視同仁，可大部分的孩子為什么卻沒(méi)有感受到我們的這種愛(ài)呢？原因是多方面的，可能對(duì)這些孩子平時(shí)贊賞不夠多，也可能當(dāng)這些孩子犯錯(cuò)時(shí)，我們教師總是以發(fā)泄心中的憤慨為目的，缺乏與孩子交流、溝通的誠(chéng)意，無(wú)意中已傷了孩子的自尊，它時(shí)時(shí)鞭策著我，熱愛(ài)學(xué)生就意味著尊重學(xué)生，要讓每個(gè)孩子都能抬起頭來(lái)走路，要認(rèn)真考慮自己對(duì)孩子的每一意見(jiàn)，每一做法，無(wú)論如何都不能挫傷他們心靈中最敏感的角落——人的自尊心。我覺(jué)得熱愛(ài)學(xué)生還意味著熱愛(ài)一切學(xué)生，尤其愛(ài)后進(jìn)生，能容納他們的天真，能容納他們的錯(cuò)誤，這種愛(ài)才是博大而深沉的！但反思自己的言行，覺(jué)得真的很難做到。，于是我暗下決心，下學(xué)期要偏愛(ài)這些孩子，多表?yè)P(yáng)，多給他們戴一些高帽子，少批評(píng)，即使批評(píng)也盡量不在全班同學(xué)面前批評(píng)。讓愛(ài)的暖流也能流進(jìn)在他們的心田。讓他們也感到他們的生活也有陽(yáng)光。

另外,師德最外在的體現(xiàn)是以身作則。以身作則，言傳身教?？鬃诱f(shuō)過(guò)：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不行?！鼻鞍刖湮覀冋f(shuō)并不盡然，后半句卻是千真萬(wàn)確的真理。學(xué)生有著天然的向師性，特別是小學(xué)生，把教師的言行奉為準(zhǔn)則和標(biāo)準(zhǔn)，據(jù)好多家長(zhǎng)反映，孩子在家開(kāi)口就是“這是我們老師說(shuō)的”，閉口就是“這是老師叫我們做的”。在孩子眼中，我們老師是真理的化身，我們的一言一行就成了孩子效仿的對(duì)象教師除了言傳,更要身教。每一位教師都應(yīng)從自身做起,真正為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)模范的榜樣,用自己的示范行為去感染每一個(gè)學(xué)生、教育每一個(gè)學(xué)生。正所謂“其身正,不令而行”。否則,“雖令不從”。因此,教師要自重、自省、自警、自勵(lì)、自強(qiáng),言行一致。只有這樣才能“春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無(wú)聲”。

三、緩解壓力，苦中尋樂(lè)。記得剛畢業(yè)的那年，由于環(huán)境寬松，教學(xué)上也沒(méi)有太高要求，所以那一陣子特別喜歡當(dāng)老師，起先任教的那幾年，由于有激情干哪件事都是那么的順利，但隨著教師這個(gè)職業(yè)社會(huì)地位的提升，我們?nèi)找媸艿酵饨绲年P(guān)注，來(lái)自家長(zhǎng)，來(lái)自社會(huì)的壓力日漸趨增，所以現(xiàn)在當(dāng)教師感受較多的卻是壓力，把教學(xué)當(dāng)作是一種幸福、快樂(lè)不是一點(diǎn)也沒(méi)感受到，而是感受頗少！沒(méi)有時(shí)間和精力去感受！其實(shí)我們都曾有過(guò)幸福的時(shí)刻，當(dāng)教了幾年的班級(jí)將要不教，孩子們?cè)诎鄷?huì)課中流著眼淚與你述說(shuō)心里話時(shí)；當(dāng)孩子們犯了錯(cuò)誤后，手捧鮮花集體向你道歉時(shí)；當(dāng)曾經(jīng)教過(guò)的孩子一起約好到你家里搞聚餐時(shí)，我們不也曾感動(dòng)過(guò)，幸福過(guò)，快樂(lè)過(guò)嗎？所以我覺(jué)得壓力既然存在，也無(wú)須多加抱怨，苦中尋樂(lè)，調(diào)整自己的心態(tài)，去追求一種教學(xué)的新境界。有人說(shuō)我們是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)，有人說(shuō)我們是人類(lèi)靈魂的工程師，有人說(shuō)我們是春蠶——春蠶到死絲方盡，有人說(shuō)我們是蠟燭——燃燒自己，照亮別人。我想我們沒(méi)有這么偉大，我們不過(guò)是鋪路人，是橋梁，是燈塔而已！教書(shū)育人，不誤人子弟；以身作則，維護(hù)自己的聲譽(yù)；關(guān)愛(ài)學(xué)生，感受孩子的一片真情，忙忙碌碌，尋找人生的一種樂(lè)趣！我想，我們的生活不過(guò)是如此而已！

在語(yǔ)文小班化教學(xué)中的幾點(diǎn)體會(huì) 語(yǔ)文教師 盧文輝

隨著教育資源的充裕、出生人口的負(fù)增長(zhǎng)、家長(zhǎng)對(duì)子女接受優(yōu)質(zhì)教育期望的提高，“小班化教育”悄然興起。它已成為“精品教育”代名詞，越來(lái)越受到學(xué)生喜愛(ài)，家長(zhǎng)青睞，也引發(fā)眾多教育工作者的思考、探索。作為“小班化教學(xué)”的初步實(shí)踐者，我也在“摸著石頭過(guò)河”，在教學(xué)實(shí)踐中有一些粗淺體會(huì)。

一、教學(xué)氛圍更和諧了。走進(jìn)課堂，映入眼簾的是分學(xué)習(xí)小組圍爐式落座的同學(xué)，大屏幕打出的“母愛(ài)是小溪，溫柔中攜帶著細(xì)雨。父愛(ài)是大海，平靜中涌動(dòng)著激情。”的詩(shī)句，響在耳畔的是多媒體放出的滕格爾《父親》的歌曲，一節(jié)描述父愛(ài)的語(yǔ)文課開(kāi)始了……小班化的語(yǔ)文課充滿了溫情、和諧、快樂(lè)，就象是一個(gè)其樂(lè)融融的大家庭。我把發(fā)自內(nèi)心的微笑帶進(jìn)課堂，用親切和藹的目光注視著每個(gè)學(xué)生，在整堂課中表現(xiàn)出對(duì)學(xué)生信任與激勵(lì)的神態(tài)。一句句“講得好”、“說(shuō)得不錯(cuò)”激起學(xué)生興趣，從而達(dá)到師生共享成功樂(lè)趣的感情交流。通過(guò)創(chuàng)設(shè)情景化的教學(xué)情景，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。和諧的教學(xué)氛圍的營(yíng)造，使學(xué)生的每堂課都學(xué)得快樂(lè)、輕松，使學(xué)生處于接受感知的最佳心理狀態(tài)，符合“樂(lè)學(xué)”的原則。以人為本，面向全體學(xué)生，對(duì)每一個(gè)學(xué)生實(shí)行等距離教育，即教師對(duì)各類(lèi)學(xué)生的關(guān)懷、教育一視同仁，讓每個(gè)學(xué)生各得其所，在原有基礎(chǔ)上得到發(fā)展。這是古板、擁擠、五六十人的濟(jì)濟(jì)一堂的大班教學(xué)無(wú)法比的。

二、學(xué)生參與課堂的機(jī)會(huì)多了。小班化教學(xué)使我的語(yǔ)文課再也不是老師與幾位“課堂明星”的一唱一和，這樣的配合挫傷了大多數(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性。我把如今的語(yǔ)文課叫做“全生總動(dòng)員”。在精心備課基礎(chǔ)上，設(shè)臵有價(jià)值、有挑戰(zhàn)、有層次的問(wèn)題，讓每個(gè)學(xué)生都大膽臵疑，不再擔(dān)心那些膽小、不善表達(dá)的學(xué)生影響教學(xué)進(jìn)度，而不敢請(qǐng)他們發(fā)言，讓語(yǔ)文課成為每個(gè)學(xué)生演出的舞臺(tái)。

小班化教學(xué)還為分小組合作學(xué)習(xí)提供了可能，這使課堂除了師生互動(dòng)，還有生生互動(dòng)，使每個(gè)學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)處于活動(dòng)的中心地位，潛能得到充分發(fā)揮?；ハ鄦l(fā)，互相幫助，最大限度調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性，在愉悅的氛圍中獲取知識(shí)。小組學(xué)習(xí)給了每個(gè)學(xué)生更多的機(jī)會(huì)，培養(yǎng)了學(xué)生的合作精神和善于與他人交往的能力。使一些噤若寒蟬的學(xué)生開(kāi)始躍躍欲試，參與到課堂中來(lái)，從而也獲取了成功的體驗(yàn)。

三、課堂更重視能力培養(yǎng)了。語(yǔ)文重知識(shí)、輕能力成為傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)的一大頑疾，我也深受其困擾。普通校學(xué)生普遍表述能力差，“作文難難于上青天”，甚至于考場(chǎng)作文交白卷。小班化教學(xué)以來(lái)，為了提高學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力、作文水平，我進(jìn)行了“四堅(jiān)持”：1，堅(jiān)持造句。選出每課書(shū)中的雅詞學(xué)以致用，課上交流、修改，節(jié)節(jié)課下來(lái)，同學(xué)們自得其樂(lè)。2，堅(jiān)持片段練習(xí)。結(jié)合所學(xué)課文，或續(xù)寫(xiě)或仿寫(xiě)。因?yàn)槠?，學(xué)生放下了包袱，沒(méi)有了畏難情緒。3，堅(jiān)持面批作文?？繉?xiě)在作文本上的一兩句批語(yǔ)，是無(wú)法解決學(xué)生在作文中出現(xiàn)的問(wèn)題的。4，堅(jiān)持優(yōu)秀作文展示。增強(qiáng)學(xué)生自信，相互切磋，共同提高。我在所教班級(jí)都開(kāi)辟了優(yōu)秀習(xí)作墻報(bào)欄?！八膱?jiān)持”的工作還訓(xùn)練了學(xué)生的創(chuàng)新思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，使他們的思維更加活躍，思考問(wèn)題更加深入。這些“慢活”、“細(xì)活”在大班教學(xué)中是很難做到的。

為了提高學(xué)生閱讀鑒賞能力，每課書(shū)都引進(jìn)“你喜歡哪一句？”“你最欣賞哪一節(jié)？”“理由是什么？”……我要求學(xué)生廣泛閱讀交流課。我也率先垂范，及時(shí)匯報(bào)自己的閱讀心得。

課堂中強(qiáng)化了學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)和學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，形成學(xué)生自主、主動(dòng)學(xué)習(xí)的教學(xué)形態(tài)。重視學(xué)生的親身體驗(yàn)，自主探究、過(guò)程感悟，讓學(xué)生充分經(jīng)歷“發(fā)現(xiàn)問(wèn)題——認(rèn)識(shí)問(wèn)題——解決問(wèn)題”的過(guò)程，學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，學(xué)會(huì)解決問(wèn)題的方法。

四、學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文興趣更濃了。實(shí)行小班化教學(xué)已經(jīng)有一段時(shí)間了，學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的面貌發(fā)生了可喜的變化。一天，一個(gè)學(xué)生忽然找到我，向我借高爾基的《我的大學(xué)》，與《童年》、《在人間》湊成一套來(lái)讀。早自習(xí)前走進(jìn)教室，看到同學(xué)們?cè)谀弥煌姹镜摹栋餐缴掃x》，讀得津津有味。幾位學(xué)生爭(zhēng)先恐后地下載來(lái)《四世同堂》全文，在課余時(shí)間利用電腦一睹為快……課外閱讀蔚然成風(fēng)。上學(xué)期一次月考中特意安排了難度較高的一組詞“塵封、肅殺、傲然”造句，結(jié)果有許多考場(chǎng)經(jīng)典句子產(chǎn)生，且90%以上的學(xué)生都得分。本學(xué)期開(kāi)學(xué)以來(lái)安排幾個(gè)片段寫(xiě)作，學(xué)生們能充分發(fā)揮聯(lián)想和想象，可謂異彩紛呈，讓我刮目相看。如今學(xué)生們當(dāng)堂完成一篇大作文已不是什么難事了。

小班化教學(xué)像一股春風(fēng)，一掃過(guò)去的“死記硬背”就是學(xué)語(yǔ)文，變成了如今只有多讀、多聽(tīng)、多說(shuō)、多寫(xiě)才能學(xué)好語(yǔ)文。給語(yǔ)文課堂帶來(lái)了無(wú)限生機(jī)與活力。事實(shí)說(shuō)明，學(xué)生興趣濃厚了，能力提高了，語(yǔ)文成績(jī)也有了大幅提高，上學(xué)期兩次區(qū)統(tǒng)考，我校七年級(jí)語(yǔ)文成績(jī)都取得了同類(lèi)學(xué)校第一名的好成績(jī)。

在教學(xué)實(shí)踐中我還有一些困惑和難題，比如（1）分組的依據(jù)較難確定。在一些教學(xué)過(guò)程中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)這樣的情況：一些成績(jī)優(yōu)異或水平中等的學(xué)生尚未反應(yīng)過(guò)來(lái)的問(wèn)題，成績(jī)較差的學(xué)生卻出人意料地提出了正確的見(jiàn)解。據(jù)加德納提出的多元智能理論，人有多種智能，且每個(gè)人各有所長(zhǎng)，如何分組就成了難題。（2）分層作業(yè)的利與弊。本學(xué)期我們嘗試留可選擇性的分層作業(yè)，這對(duì)好學(xué)的學(xué)生而言，是一種激勵(lì)，是一種挑戰(zhàn)，但也不能排除某些學(xué)生“求其易，舍其難”，從而產(chǎn)生懈怠情緒、畏難情緒。（3）小組學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量的合作較難。合作學(xué)習(xí)有時(shí)從表面上看每個(gè)同學(xué)都在發(fā)言、討論，顯得十分熱鬧，但小組內(nèi)的有的小組成員思想開(kāi)小差，聊一些與任務(wù)無(wú)關(guān)的事。所以在今后的工作中，我還要潛心鉆研，積極探索，解決困惑與難題，并踐行小班化教育教學(xué)理念和策略，讓它結(jié)出更豐碩的果實(shí)。

《自主合作 分層教學(xué)》學(xué)習(xí)心得體會(huì)

我學(xué)習(xí)了《自主合作 分層教學(xué)》感悟很深刻，現(xiàn)談?wù)勛约旱母邢耄?/p>

小班化教學(xué)的核心就是分層次教學(xué)，它針對(duì)不同層次學(xué)生在思維發(fā)展水平、智力和認(rèn)知結(jié)構(gòu)方面存在的差異，確立不同的教育目標(biāo)，采用不同的教學(xué)方法，既照顧了優(yōu)秀學(xué)生“吃不飽”的現(xiàn)象，又解決了一般學(xué)生“吃不了”的問(wèn)題，同時(shí)也為學(xué)生個(gè)性發(fā)展與選擇學(xué)習(xí)創(chuàng)造了良好的環(huán)境，使每一個(gè)學(xué)生都能發(fā)揮其最佳水平。針對(duì)這些我們的教學(xué)大致可以分為：

（1）學(xué)生分層（2）目標(biāo)分層。（3）分層施教。（4）分層評(píng)價(jià)。（5）矯正、調(diào)節(jié)、分層提高。

另外，在教學(xué)中我認(rèn)為對(duì)學(xué)生進(jìn)行了分組，并對(duì)不同層次的學(xué)生實(shí)行不同的要求，真正使因材施教落到了實(shí)處。學(xué)生在課堂上學(xué)得懂，聽(tīng)得明，作業(yè)做得會(huì)，這便是學(xué)習(xí)上的一種良性循環(huán)。在分組的過(guò)程中以A、B、C組出現(xiàn)，而不出現(xiàn)差生等詞語(yǔ)，保護(hù)了學(xué)生的自尊心。

其次，在輔導(dǎo)的過(guò)程中，讓A組的同學(xué)輔導(dǎo)B組同學(xué)，B組同學(xué)輔導(dǎo)C組同學(xué)，培養(yǎng)了學(xué)生的參與意識(shí)，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。分組后，不同層次的組中存在不同層次的優(yōu)生，而同一組中也有相對(duì)而言的差生，它一方面刺激了更強(qiáng)烈的組內(nèi)競(jìng)爭(zhēng)，另一方面，在同一組內(nèi)，經(jīng)過(guò)一定的努力就容易成為本組內(nèi)的優(yōu)生，奮斗目標(biāo)容易實(shí)現(xiàn)，更易增強(qiáng)學(xué)生的自信心和進(jìn)取心。這樣便將競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制引入到了教學(xué)之中，學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性增強(qiáng)，因而學(xué)習(xí)的提高也較快。分層教學(xué)的最突出的優(yōu)勢(shì)便是減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)和心理負(fù)擔(dān)。通過(guò)學(xué)習(xí)上的不懈努力，學(xué)生層次定會(huì)有所變化。所以，在實(shí)施分層一段時(shí)間后，教師應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況，作出相應(yīng)的調(diào)整。隨時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生向高層次發(fā)展，讓他們看到希望，而不是固定不變的層次。使他們?cè)谀硞€(gè)層次看到希望，看到將來(lái)，發(fā)揮出學(xué)生主體的內(nèi)在動(dòng)力，真正促進(jìn)學(xué)生向高層次發(fā)展。由學(xué)生根據(jù)自己的學(xué)習(xí)狀況參考教師、家長(zhǎng)意見(jiàn)而選擇不同層次，增強(qiáng)了他們自主意識(shí)和責(zé)任意識(shí)。

在實(shí)施應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌的今天，要使因材施教落到實(shí)處，使全體學(xué)生都能得到不同程度的最大限度的發(fā)展，實(shí)施分層教學(xué)不失為一種好方法。分層設(shè)想為不同的學(xué)生主體提出了相應(yīng)的學(xué)習(xí)目標(biāo)后，學(xué)生自己充分認(rèn)識(shí)到了“學(xué)有所用，學(xué)有所獲”，能積極地快樂(lè)地投入到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中去。當(dāng)然，筆者對(duì)分層教學(xué)的有關(guān)理論及實(shí)踐仍在探索之中，希望有更多的同行能

小班化：主動(dòng)構(gòu)建“均衡、優(yōu)質(zhì)、活力”教育

——小班化教育培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得

6月12—14日，參加了溫州市小班化教育培訓(xùn)班，有幸聆聽(tīng)了來(lái)自上海小班化教育專(zhuān)家的講座，三天的時(shí)間雖然非常短暫，但收獲卻真的不少，深切的感到：小班化教育的世界很精彩。

當(dāng)今，上海、南京等發(fā)達(dá)地區(qū)開(kāi)展的小班化教育實(shí)驗(yàn)，日益受到關(guān)注，逐漸成為教育發(fā)展的趨勢(shì)和潮流。什么是小班化教育？在三天學(xué)習(xí)中，三位專(zhuān)家沒(méi)有明確概念，但從他們的講課中，有一個(gè)依稀的輪廓：小班額是基礎(chǔ)，班級(jí)人數(shù)大致30人以內(nèi)，校園和班級(jí)文化布臵富有個(gè)性，教室四周建有“四角”（圖書(shū)、科技、衛(wèi)生、生物），墻壁設(shè)臵存放于學(xué)生學(xué)習(xí)和生活用具的壁櫥，教室內(nèi)沒(méi)有講臺(tái)只有教師辦公桌，學(xué)生課桌擺放不一定整齊劃一，允許“凌亂：可“月牙型”、可“插秧型”等等。但最深受啟發(fā)的，是其背后教育觀念和思想、教育方式和方法的變化。小班化教育的核心在于實(shí)現(xiàn)以人為本、以每一個(gè)生命持續(xù)健康充分的發(fā)展為本，實(shí)現(xiàn)了教育的公平、師生的平等對(duì)話。小班化教育與大班的班級(jí)授課相比較，顯得更加“精致”，要求教師必須“精心”：小班學(xué)生數(shù)量的減少要求教師必須更加關(guān)注每個(gè)學(xué)生的個(gè)別情況，更加關(guān)注教育細(xì)節(jié)的設(shè)計(jì)和教育環(huán)境的布臵。專(zhuān)家們說(shuō)，上海的小班配備2到2.5名教師，從周課時(shí)數(shù)分析，小班教學(xué)教師的工作量似乎減少了，但實(shí)際不然，對(duì)因材施教和學(xué)生個(gè)體受關(guān)注程度的強(qiáng)調(diào)使教師的工作總量有增無(wú)減，并且對(duì)教師加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)和改進(jìn)工作提出了新的要求。課堂教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)和組織也在變化，毛放先生說(shuō)：小班化的教師備課要“四備”（備知識(shí)、備個(gè)案、備空間、備多媒體），課堂教學(xué)更在乎學(xué)生的興趣，更關(guān)注每個(gè)學(xué)生的參與機(jī)會(huì)。董蓓菲博士模擬的分層分組教學(xué)的模式，引起全場(chǎng)的聽(tīng)課者的共鳴。專(zhuān)家們羅列的小班化教學(xué)的策略和方法令人感覺(jué)到：小班化讓教育變得更加精彩和豐富的同時(shí)，使原本單一簡(jiǎn)單的班級(jí)授課制變得更復(fù)雜了。最令人欣慰的是，小班化沒(méi)有“朝三暮四”，而保留了傳統(tǒng)班級(jí)授課制的優(yōu)勢(shì)，并進(jìn)行“改良”，是一種精品優(yōu)質(zhì)的教育。

小班化在我們文成可推行嗎？文成，地處山區(qū)，經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)，交通相對(duì)閉塞。全縣人口37萬(wàn)左右，常住人口卻只有19來(lái)萬(wàn)?？h內(nèi)邊遠(yuǎn)的農(nóng)村學(xué)校，生源日漸萎縮，形成了許多“自然小班”。從外部看，這些小班似乎與上海小班化的班級(jí)相似，人數(shù)只有20多人，有的甚至更少。而老百姓對(duì)這些“小班”卻不買(mǎi)帳，總是帶著孩子往城里的“大班”擠。同樣是“小班”，為什么是“冰火兩重天”呢？顯然，我們農(nóng)村的“小班”教育，僅僅是“小”，根本還沒(méi)“化”。其實(shí)我們這些“小班”的學(xué)校，具有獨(dú)天得厚的優(yōu)勢(shì)：班額小、教師富余，教室多、現(xiàn)代教學(xué)設(shè)備添臵齊全……幾乎具備小班化教育的外部條件。那么我們?cè)撊绾芜~出實(shí)質(zhì)性的一步呢？

首先，我們要充分認(rèn)識(shí)到小班化教育是基礎(chǔ)教育改革的大勢(shì)所趨。小班化教育一方面順應(yīng)了對(duì)優(yōu)質(zhì)教育資源的冀求，另一方面適應(yīng)了人口數(shù)量變化的趨勢(shì)。小班化的出現(xiàn)堪稱(chēng)優(yōu)質(zhì)教育冀求和生源萎縮的現(xiàn)實(shí)之間一個(gè)最佳結(jié)合點(diǎn)，可以使山區(qū)的教育與城里的教育一樣也能步入快車(chē)道。當(dāng)前，也是推進(jìn)小班化教育的良機(jī)，隨著新一輪的行政區(qū)劃調(diào)整，全縣的校網(wǎng)布局也將做相應(yīng)調(diào)整，要將小班化的推進(jìn)與新一輪校網(wǎng)布局調(diào)整規(guī)劃和校園建設(shè)相結(jié)合，擴(kuò)建縣城學(xué)校，改造薄弱學(xué)校，辦好每一所學(xué)校，促進(jìn)教育均衡發(fā)展。

其次，要從政策制定上加大對(duì)小班化教育的支持力度。教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，小班化教育的有序推進(jìn)僅靠學(xué)校和部門(mén)，還是難以為繼，尤其需要政府在各方面給予扶持和保障：經(jīng)費(fèi)保障政策，主要包括生均公用經(jīng)費(fèi)的核撥，專(zhuān)項(xiàng)經(jīng)費(fèi)的追加等；人員編制政策，對(duì)師生比和教師與教學(xué)輔助人員比的要重新核定；資源配臵政策，現(xiàn)代化設(shè)備添臵、校園文化建設(shè)等。

領(lǐng)導(dǎo)的重視和出臺(tái)的保障政策固然重要，若離開(kāi)了學(xué)校和教師的有力執(zhí)行還是紙上談兵。學(xué)校要好好對(duì)自己的校園“打扮”一番，凸顯小班化濃厚的氣息，教室的空間和環(huán)境設(shè)計(jì)要更加“講究”。尤其重要的是，加大對(duì)小班化教育師資的培訓(xùn)，改變教師教學(xué)觀念和教學(xué)方式，這是順利推進(jìn)小班化的核心。小班化是一種精致又復(fù)雜的小班授課，教師不但具有開(kāi)放創(chuàng)新的教育理念，而且在課堂教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)和組織要有更多的策略。

小班化教育是“關(guān)注每一個(gè)”的精致化教育，也是教育發(fā)展的必然趨勢(shì)。仰望理想的天空，走實(shí)腳下的每一步，讓小班化教育的推行伴隨文成教育走強(qiáng)！

信息時(shí)代對(duì)教育提出了挑戰(zhàn)，也對(duì)教師提出了新的要求，教師要適應(yīng)這種要求，肩負(fù)起推動(dòng)教育改革、為國(guó)家和社會(huì)培養(yǎng)跨世紀(jì)人才的歷史重任，就必須清醒地認(rèn)識(shí)到除了掌握本學(xué)科的專(zhuān)業(yè)知識(shí)外，還必須學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù)的基本理論和使用方法。新課程改革強(qiáng)調(diào)教師要改變教學(xué)方式，現(xiàn)代教育技術(shù)在課堂上的運(yùn)用能幫助教師實(shí)現(xiàn)教學(xué)方式的變革，可充分發(fā)揮學(xué)生的想象力，增加教學(xué)的直觀性，從而提高課堂教育教學(xué)質(zhì)量與效率。

通過(guò)12天的《教育技術(shù)能力培訓(xùn)教程》的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到了現(xiàn)代教育技術(shù)在課堂教學(xué)中的重要作用。在過(guò)去的教學(xué)過(guò)程中，教師是知識(shí)的傳播者，而在未來(lái)教育中教師的主要作用是教學(xué)的設(shè)計(jì)者、組織者、幫助者和品德的示范者等。教師既是學(xué)生的長(zhǎng)者、引路人，又是朋友、伙伴。在現(xiàn)代和未來(lái)的教育中，教育不再是指學(xué)校教育，它包含家庭教育和社會(huì)教育，教師的眼光不僅限于課堂，更要放眼社會(huì)。同時(shí)由于科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展，知識(shí)不斷更新，學(xué)生在學(xué)校獲取的知識(shí)、技能不可能滿足學(xué)生終生的需要，因此教師必須樹(shù)立終身教育思想，認(rèn)識(shí)到學(xué)校教育的任務(wù)不只是傳授一些現(xiàn)有的知識(shí)，更要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，掌握不斷獲取知識(shí)、加工信息的能力，保持強(qiáng)烈的求知欲望和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，使學(xué)生終身受益。

現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展和在教育領(lǐng)域的引入，在要求教師掌握這些新技術(shù)?，F(xiàn)代教育技術(shù)媒體具有無(wú)比的優(yōu)越性，增加了教學(xué)法直觀性?，F(xiàn)代教育技術(shù)媒體運(yùn)用于課堂教學(xué)，以其直觀可視，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使抽象變得更加形象，顯示了與傳統(tǒng)教學(xué)手段炯然各異的優(yōu)勢(shì)。

現(xiàn)代教育技術(shù)手段的使用，對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，是教學(xué)方法方式的改革，教師只須根據(jù)課程內(nèi)容，有針對(duì)性地選擇適合于課堂教學(xué)的課件，課前在網(wǎng)上多使用“拿來(lái)主義”，將已有的東西用于自己的教學(xué)，只要便于學(xué)生理解與掌握，就應(yīng)該說(shuō)是所需的；如此一來(lái)，教師減少了因?qū)W校要求必須使用多媒體或課件教學(xué)，而免去自制課件所需大量時(shí)間，從而間接地減輕了工作量，把更多精力放在教學(xué)研究之中，有利于提高教育教學(xué)質(zhì)量。如此的優(yōu)勢(shì)，對(duì)于教育教學(xué)和教師來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是有益的。現(xiàn)代教育技術(shù)媒體的使用，有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)，激發(fā)創(chuàng)造力，提高學(xué)習(xí)效果。

現(xiàn)代教育技術(shù)的使用，能幫助學(xué)生加深理解、豐富想象、減輕學(xué)習(xí)難度。如在教學(xué)分?jǐn)?shù)“平均分”的概念時(shí)，使用已有課件可將一個(gè)圓分成所需的平均份數(shù)，簡(jiǎn)單明了、直觀形象，很容易便于理解和掌握。同時(shí)，學(xué)生對(duì)計(jì)算機(jī)上的圖形能根據(jù)其運(yùn)動(dòng)而展開(kāi)豐富聯(lián)想，有利于激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)，學(xué)生喜歡運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)媒體上的課，容易接受新知識(shí)，便于學(xué)習(xí)的提高。

通過(guò)《教育技術(shù)能力教程》的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到現(xiàn)代教育技術(shù)在教育教學(xué)中的運(yùn)用是時(shí)代發(fā)展的要求，是信息教育技術(shù)前進(jìn)與變革的需要，它有利于提高課堂教學(xué)效率，激發(fā)學(xué)生學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，對(duì)提高教育教學(xué)質(zhì)量具有不可估量的作用，在以后的教學(xué)中我會(huì)積極使用現(xiàn)代教育技術(shù)，整合教育資源。為造就新一代人才而努力。

不斷學(xué)習(xí)鞏固提高 服務(wù)教學(xué)

——假期多媒體課件制作培訓(xùn)心得體會(huì) ——坡頭一小 周東生

今年暑假，8月12日至16日，我有幸參加了市教體局舉辦的多媒體課件制作培訓(xùn)，由衷感謝領(lǐng)導(dǎo)為我們搭建了一個(gè)很好的學(xué)習(xí)、提高的平臺(tái)，每位教師都以鮮活的實(shí)例、豐富的知識(shí)內(nèi)涵及精湛的理論闡述打動(dòng)了我的心，使我的思想重新煥發(fā)了激情，燃起了斗志，使我受益匪淺。

通過(guò)學(xué)習(xí)，使我更加深刻地了解了多媒體課件制作的方法及技巧，認(rèn)識(shí)到多媒體課件制作為教師專(zhuān)業(yè)化的成長(zhǎng)提供了一個(gè)平臺(tái)，同時(shí)也讓我明確了本次培訓(xùn)的目標(biāo)、內(nèi)容、使自己由傳統(tǒng)化教師向現(xiàn)代化教師發(fā)展！

具體從以下兩個(gè)方面談?wù)勛约旱母惺埽?/p>

一、加深理解 形成清晰的認(rèn)識(shí)

我是一名農(nóng)村小學(xué)教師，自98年計(jì)算機(jī)進(jìn)校園開(kāi)始，我就喜歡上了計(jì)算機(jī)，2000年正式開(kāi)始計(jì)算機(jī)教學(xué)。說(shuō)實(shí)在話，我沒(méi)有學(xué)過(guò)計(jì)算機(jī)，95年在沁師時(shí)，偶遇街上打印部招計(jì)算機(jī)學(xué)員，面對(duì)新事物，一沖動(dòng)，我報(bào)名了，花200元學(xué)習(xí)了王碼五筆打字。農(nóng)村小學(xué)沒(méi)有專(zhuān)職計(jì)算機(jī)教師，教師也沒(méi)有課件制作方面的培訓(xùn)，于是2003年以來(lái)，在教學(xué)時(shí)，要用到課件，這任務(wù)自然落到了我的頭上，我也說(shuō)不清，在沒(méi)有學(xué)習(xí)的情況下，在問(wèn)別的老師的同時(shí)，倒也能做個(gè)能用的“課件”，應(yīng)對(duì)課堂。

然而，我沒(méi)有接受過(guò)真正的課件制作培訓(xùn)，以前的全是自己看書(shū)、問(wèn)朋友的，其中問(wèn)題一大堆。這次培訓(xùn)，從基礎(chǔ)講起，使我比較透徹地認(rèn)識(shí)了POWERPOINT，對(duì)POWERPOINT的功能、做法、技巧有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)，讓我認(rèn)識(shí)到如何輕松、快速地完成一個(gè)POWERPOINT課件。

例如：馬治國(guó)老師講的，由WORD文本導(dǎo)入PPT，制成簡(jiǎn)單的課件，我是第一次見(jiàn)到，這就解決了自己以前做時(shí)經(jīng)常遇到的問(wèn)題，幾個(gè)標(biāo)題設(shè)臵同樣的字體字號(hào)，需要多次的操作，并且明白WORD文檔和POWERPOINT之間可以進(jìn)行互相轉(zhuǎn)化，那將是多么方便的操作。

另外，馬老師，還講到了幻燈片母版，可以告訴大家，在馬老師講課之前，雖然我做了無(wú)數(shù)個(gè)課件，但我還不知道POWERPOINT有母版，不知道在POWERPOINT母版的一些設(shè)臵可以解決那么多的問(wèn)題。

可以這樣說(shuō)，以前做一個(gè)課件，我需要兩個(gè)小時(shí)，現(xiàn)在通過(guò)學(xué)習(xí)，做一個(gè)課件，一個(gè)小時(shí)之內(nèi)完全可以（當(dāng)然是在準(zhǔn)備好素材的情況下）！

二、方法技巧 有待于靈活運(yùn)用

以前做的課件，說(shuō)白了就是課文內(nèi)容的重復(fù)，也是王彬老師說(shuō)得，只是一塊黑板。在這次學(xué)習(xí)之后，我知道在課件里可以插入動(dòng)畫(huà)、聲音、圖片等等，可以使課件動(dòng)起來(lái)、活起來(lái)，可以更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

馮利敏老師講了模板的下載、圖片的插入、聲音的插入等，使得在以后的課件制作中能利用更多的資源，能使課件制作出更加美觀，更加符合自己的意圖。

段金環(huán)老師講了素材的獲取與整理，講到了軟件ACDSEE、SANG IC 8等的運(yùn)用，使我在學(xué)習(xí)制作課件的同時(shí)，也學(xué)會(huì)了幾種軟件的應(yīng)用，為我以后在計(jì)算機(jī)上游蕩提供了很好的基礎(chǔ)知識(shí)。段金環(huán)老師在教學(xué)中，教給我們教育資源庫(kù)的安裝及應(yīng)用，解決了平時(shí)安裝時(shí)經(jīng)常出現(xiàn)的問(wèn)題。電子相冊(cè)視頻、FLV視頻下載，段老師都講得相當(dāng)仔細(xì)，在段老師的指導(dǎo)下，我都可以靈活運(yùn)用，雖然說(shuō)，平時(shí)的教學(xué)中，用處不是很大，但用此法做出的課件，完全可以感動(dòng)師生的。并且在我們的生活玩樂(lè)中也是大有用處的！

王云武老師講了聲音素材的獲取方法與加工，講到了軟件藍(lán)光錄音機(jī)，講到了如何從網(wǎng)上下載視頻等，使得運(yùn)用網(wǎng)上資源隨手拈來(lái)，簡(jiǎn)潔方便，即節(jié)約了時(shí)間，又為制作漂亮的課件提供了保證。

董新飛老師，講到了課件的打包及異地使用的方法。在以前的課件制作過(guò)程中，多次出現(xiàn)在制作機(jī)器上正常的課件，換臺(tái)機(jī)子就出現(xiàn)問(wèn)題，或圖片丟失，或音樂(lè)打不開(kāi)，或視頻打不開(kāi)等，經(jīng)董老師的講解，以后制作課件，這類(lèi)問(wèn)題是不會(huì)再出現(xiàn)了。另外，董老師還講了幾個(gè)制作技巧，如學(xué)寫(xiě)字（特別適合低年級(jí)學(xué)生識(shí)字教學(xué)）、遮擋效果、旋轉(zhuǎn)動(dòng)畫(huà)、觸發(fā)器等等。特別是觸發(fā)器——選擇題的做法，我認(rèn)為有很大的用處！在課件中，適時(shí)運(yùn)用這些小技巧，能給自己秀一下，更能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

王彬老師在培訓(xùn)的最后，從課件的文字、聲音、圖像等方面給我們很好講了應(yīng)注意的問(wèn)題。通過(guò)王老師的講，我清楚地認(rèn)識(shí)到了自己在以前做課件時(shí)存在的問(wèn)題，并且知道在以后做課件應(yīng)該注意什么問(wèn)題，如何才能做出一個(gè)令人滿意的課件來(lái)。

三、找到差距 認(rèn)清不足 不斷學(xué)習(xí) 通過(guò)培訓(xùn)，我深刻認(rèn)識(shí)到：計(jì)算機(jī)多媒體教學(xué)具有形象性、多樣性、新穎性、趣味性、直觀性、豐富性等特點(diǎn)，它能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使他們真正成為學(xué)習(xí)的主體，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)。一個(gè)好的課件對(duì)深化課堂改革，大面積提高教學(xué)質(zhì)量，全面提高學(xué)生素質(zhì)具有相當(dāng)重要的作用。或許正因?yàn)槎嗝襟w課件有如此重要的作用，教體局才組織了本次的培訓(xùn)。

通過(guò)培訓(xùn)，我認(rèn)識(shí)到自己以前用POWERPOINT制作課件還存在的問(wèn)題，在本次各位老師的教學(xué)下，我不斷學(xué)習(xí)、練習(xí)，比較好地運(yùn)用各種所需的方法技巧，制作出既講究精美，又講究實(shí)用的課件來(lái)，更好地運(yùn)用于教學(xué)。

這次培訓(xùn)雖然結(jié)束了，但我的學(xué)習(xí)并沒(méi)有結(jié)束。在學(xué)習(xí)中，各位老師建立了QQ課件制作群，我加入了該群，在以后的學(xué)習(xí)、工作中，我將不斷地向各位老師學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)、完善、豐富自己，讓學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)繼續(xù)下去。

這次POWERPOINT的培訓(xùn)，我收獲頗豐,不僅僅是掌握制作技巧,而且在思想上對(duì)課件制作也有更加深刻的認(rèn)識(shí)。學(xué)習(xí)《校園文化建設(shè)》心得體會(huì) 曼呂小學(xué)：李光榮

通過(guò)學(xué)習(xí)，我認(rèn)為校園文化建設(shè)包括物質(zhì)文化建設(shè)、精神文化建設(shè)和制度文化建設(shè)。

一、校園物質(zhì)文化建設(shè)。在校園文化建設(shè)中，精神文化是目的，物質(zhì)文化是實(shí)現(xiàn)目的的途徑和載體，是推進(jìn)學(xué)校文化建設(shè)的必要前提；物質(zhì)文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的重要組成部分和重要的支撐。校園物質(zhì)文化，屬于校園文化的硬件，是看得見(jiàn)摸的著的東西。

二、校園精神文化建設(shè)方面。校園精神文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的核心內(nèi)容，也是校園文化的最高層次。它主要包括校園歷史傳統(tǒng)和被全體師生員工認(rèn)同的共同文化觀念、價(jià)值觀念、生活觀念等意識(shí)形態(tài)，是一個(gè)學(xué)校本質(zhì)、個(gè)性、精神面貌的集中反映。校園精神文化又被稱(chēng)為“學(xué)校精神”，并具體體現(xiàn)在校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、班風(fēng)和學(xué)校人際關(guān)系上。一是校風(fēng)建設(shè)。校風(fēng)建設(shè)實(shí)際上就是校園精神的塑造，校風(fēng)作為構(gòu)成教育環(huán)境的獨(dú)特的因素，體現(xiàn)著一個(gè)學(xué)校的精神風(fēng)貌。二是教風(fēng)建設(shè)。教風(fēng)是教師在長(zhǎng)期教育實(shí)踐活動(dòng)中形成的教育教學(xué)的特點(diǎn)、作風(fēng)和風(fēng)格，是教師道德品質(zhì)、文化知識(shí)水平、教育理論、技能等素質(zhì)的綜合表現(xiàn)。三是學(xué)風(fēng)建設(shè)。學(xué)風(fēng)是指學(xué)生集體在學(xué)習(xí)過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的治學(xué)態(tài)度和方法，是學(xué)生在長(zhǎng)期學(xué)習(xí)過(guò)程中形成的學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣、行為習(xí)慣等方面的表現(xiàn)。四是學(xué)校人際關(guān)系建設(shè)。學(xué)校人際關(guān)系包括學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)之間的關(guān)系、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)與教職工之間的關(guān)系、教師之間的關(guān)系、教師與學(xué)生之間的關(guān)系、學(xué)生與學(xué)生之間的關(guān)系。

三、學(xué)校制度文化建設(shè)。校園制度文化作為校園文化的內(nèi)在機(jī)制，包括學(xué)校的傳統(tǒng)、儀式和規(guī)章制度，是維系學(xué)校正常秩序必不可少的保障機(jī)制，是校園文化建設(shè)的保障系統(tǒng)。“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓”，只有建立起完整的規(guī)章制度、規(guī)范了師生的行為，才有可能建立起良好的校風(fēng)，才能保證校園各方面工作和活動(dòng)的開(kāi)展與落實(shí)。但僅有完整的規(guī)章制度是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還必須有負(fù)責(zé)將各項(xiàng)規(guī)章制度予以執(zhí)行和落實(shí)的組織機(jī)構(gòu)和隊(duì)伍，因此，還必須加強(qiáng)相應(yīng)的組織機(jī)構(gòu)建設(shè)和隊(duì)伍建設(shè)。

加強(qiáng)校園文化建設(shè)，正在成為我們大力提倡并積極推動(dòng)的一項(xiàng)工作，正在成為我們教育管理者旨在提高學(xué)校管理層次，改進(jìn)學(xué)校管理方式，提高學(xué)校管理效能的方式，正在成為我們廣大學(xué)校推崇并探索創(chuàng)建的一種學(xué)校管理工作，正在走進(jìn)學(xué)校、教師和學(xué)生。然而，正如同所有的新生事物、新鮮事物一樣，校園文化建設(shè)在推行實(shí)踐過(guò)程中，也存在大量的被誤讀、誤解、誤行之處。如何科學(xué)認(rèn)知校園文化、正確踐行校園文化建設(shè)，成為當(dāng)前迫切需要解決的一個(gè)問(wèn)題，以推動(dòng)校園文化建設(shè)健康發(fā)展。

（一）科學(xué)認(rèn)知校園文化

我們知道，文化是與政治、經(jīng)濟(jì)相平行對(duì)等的范疇，文化的核心是人，文化也可以說(shuō)在一定意義上就是“人化”。校園是一個(gè)特定的空間概念，特定的校園就具有了特定的人群和時(shí)間，簡(jiǎn)單理解，校園文化就是特定的時(shí)間、空間內(nèi)由特定的人群所開(kāi)展發(fā)生創(chuàng)造的文化。要進(jìn)一步理解上述表述，需要從以下諸方面進(jìn)行分析認(rèn)知。

（1）校園文化的層次。校園文化同其他文化現(xiàn)象一樣，是有層次性的。大致可分為理念文化層次、行為文化層次、形象文化層次。理念文化層次主要包括學(xué)校所提倡的精神追求、道德價(jià)值、行為準(zhǔn)則、目標(biāo)等，通俗認(rèn)為包括校訓(xùn)、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、規(guī)章制度等；行為文化層次主要包括學(xué)校為實(shí)現(xiàn)理念文化所開(kāi)展從事的教育教學(xué)活動(dòng)；形象文化層次主要包括學(xué)校為體現(xiàn)理念文化所創(chuàng)造的物化載體和行為文化直接產(chǎn)生的物質(zhì)結(jié)果等。校園文化的三個(gè)層次互相依存，互相轉(zhuǎn)化，互相促進(jìn)發(fā)展。下面我們舉一個(gè)最常見(jiàn)的例子來(lái)說(shuō)明：綠化校園?！熬G化”在理念文化層面應(yīng)該是體現(xiàn)人與自然的和諧，人與物質(zhì)世界的和諧；在行為文化層面應(yīng)該是組織師生植樹(shù)造林、種花種草、植綠、護(hù)綠、管綠的一系列活動(dòng)；在形象文化層面應(yīng)該是校園內(nèi)綠化的結(jié)果物質(zhì)外現(xiàn)：綠樹(shù)成蔭、花團(tuán)錦簇、小草青青等。其他比如“硬化”、“凈化”、“亮化”亦是如此，都應(yīng)包含其理念、行為、形象的不同層次性。

（2）校園文化的主題。學(xué)校的中心工作是教學(xué)，學(xué)校的核心關(guān)系是教學(xué)關(guān)系，學(xué)校的全部活動(dòng)是教育與學(xué)習(xí)，學(xué)校教學(xué)關(guān)系的主體雙方是教師和學(xué)生，因此，校園文化的主題應(yīng)圍繞教師與學(xué)生，圍繞教育與學(xué)習(xí)活動(dòng)，圍繞教學(xué)關(guān)系來(lái)確定，我想如果從整體屬性和宏觀認(rèn)識(shí)上來(lái)把握，這一主題可以確定為“教書(shū)育人，學(xué)習(xí)發(fā)展”。

（3）校園文化建設(shè)的主體。任何一項(xiàng)活動(dòng)都是需要主體，并由主體來(lái)實(shí)踐的，經(jīng)過(guò)上述關(guān)于校園文化的主題性分析，我們不難得出校園文化建設(shè)的主體應(yīng)該是教師和學(xué)生，雖然我們的校園文化建設(shè)活動(dòng)在一定時(shí)期、一定階段、一定范圍、一定領(lǐng)域是由學(xué)校主管部門(mén)或?qū)W校領(lǐng)導(dǎo)管理層來(lái)提出推動(dòng)的，這一點(diǎn)我們一定要認(rèn)清，領(lǐng)導(dǎo)管理層的任務(wù)應(yīng)該是發(fā)動(dòng)教師、學(xué)生這一主體，調(diào)動(dòng)其主觀能動(dòng)性，并為其從事開(kāi)展文化建設(shè)提供平臺(tái)和服務(wù)。而只有教師和學(xué)生才是真正的主體，只有他們的實(shí)踐活動(dòng)才是真正的文化建設(shè)。

（4）關(guān)于建設(shè)。建設(shè)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，是一個(gè)活的狀態(tài)，是一個(gè)調(diào)動(dòng)組織集合建設(shè)所需要素、實(shí)踐建設(shè)活動(dòng)任務(wù)和目標(biāo)的過(guò)程，建設(shè)的主體核心是人，目標(biāo)也是人，校園文化建設(shè)是主體為了實(shí)現(xiàn)主題而從不同文化層次來(lái)實(shí)踐的過(guò)程。我們要關(guān)注建設(shè)、重視建設(shè)、加強(qiáng)建設(shè)。

（二）正確踐行校園文化建設(shè)

在對(duì)校園文化建設(shè)有了一個(gè)基本科學(xué)的理論認(rèn)知后，我們來(lái)談?wù)勅绾握_踐行校園文化建設(shè)，使之成為學(xué)校管理行之有效的方面，實(shí)現(xiàn)學(xué)校培養(yǎng)人的目標(biāo)。

校園文化建設(shè)實(shí)踐基本上要圍繞主題，突出主體，重在建設(shè)，貴在堅(jiān)持，多層次開(kāi)展。

（1）圍繞主題。前面談到，校園文化的主題是“教書(shū)育人，學(xué)習(xí)發(fā)展”，校園文化建設(shè)要圍繞這一主題，突出“教育”與“學(xué)習(xí)”兩大社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，注重確立并解決教學(xué)關(guān)系，營(yíng)造“教育”與“學(xué)習(xí)”氛圍，創(chuàng)設(shè)“教育”與“學(xué)習(xí)”環(huán)境、平臺(tái)與載體。

（2）突出主體。校園文化建設(shè)的主體是教師和學(xué)生，校園文化是在教師的教育與學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程中相互作用形成并發(fā)展積淀的，是依靠教師與學(xué)生兩大主體發(fā)揮主觀能動(dòng)性，充分進(jìn)行教育與學(xué)習(xí)兩大社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)而存在并發(fā)展的。在校園文化建設(shè)中，實(shí)踐主體是教師和學(xué)生，出發(fā)點(diǎn)和歸宿是教師和學(xué)生，建設(shè)者和受益者是教師和學(xué)生，要切實(shí)突出教師和學(xué)生主體性，發(fā)揮其主體作用，調(diào)動(dòng)其主觀能動(dòng)性。

（3）重在建設(shè)，貴在堅(jiān)持，多層次開(kāi)展。校園文化建設(shè)以人為本，以人為核心，是活的、發(fā)展的人文化，應(yīng)重在建設(shè)、重在過(guò)程，同時(shí)，校園文化是一種積累、沉淀和傳承，貴在堅(jiān)持不懈，貴在持之以恒，貴在一以貫之。校園文化建設(shè)要在理念、行為、形象各個(gè)層面多層次立體式展開(kāi)，形成氛圍，形成合力。

（4）要處理好共性與個(gè)性關(guān)系。共同的校園應(yīng)擁有共同的文化屬性，而不同的學(xué)校應(yīng)建設(shè)不同的文化特質(zhì)，在遵循基本規(guī)律、基本原則前提下，應(yīng)提倡鼓勵(lì)校園文化建設(shè)的多樣性和個(gè)性化。

（5）要防止“泛”文化和“無(wú)”文化現(xiàn)象。在校園文化建設(shè)中，要注意防止所有學(xué)校工作都是文化建設(shè)的“泛”文化現(xiàn)象和學(xué)校目前“無(wú)”文化現(xiàn)象?？梢哉f(shuō)，學(xué)校本身就是文化，教育與學(xué)習(xí)本身更是文化，只存在建設(shè)什么樣的文化和怎么建設(shè)文化的問(wèn)題，不存在“無(wú)”文化的現(xiàn)象。同時(shí)，也要防止“泛”文化現(xiàn)象，即以其他工作代替文化建設(shè)或以文化建設(shè)包攬其他工作現(xiàn)象。

（6）繼承與創(chuàng)新。文化的特有屬性是傳承，在傳承中發(fā)展創(chuàng)造。在校園文化建設(shè)中，要注意處理好繼承與創(chuàng)新的關(guān)系，要善待文化，慎待文化，敬待文化，做文化的傳承者、發(fā)展者、創(chuàng)生者。

讓我們?cè)诩訌?qiáng)校園文化建設(shè)過(guò)程中共同認(rèn)知文化，感知文化，建設(shè)文化，享有文化，受益于文化，發(fā)展于文化，建設(shè)“人”文化，培養(yǎng)文化“人”，以人為本，以發(fā)展為核心，構(gòu)建和諧校園文化。學(xué)習(xí)心得——我對(duì)校園文化建設(shè)的思考

校園文化建設(shè)已受到普遍重視。然而，如何構(gòu)建一個(gè)校園文化體系，實(shí)施以科學(xué)文化素質(zhì)教育為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)青年學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀為導(dǎo)向的校園文化建設(shè)，我結(jié)合自身實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，作出如下思考。

一、必須明確校園文化建設(shè)具有長(zhǎng)期性

校園文化建設(shè)是一個(gè)創(chuàng)造——享受——再創(chuàng)造——在享受的動(dòng)態(tài)過(guò)程，校園文化的建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，通過(guò)長(zhǎng)期的反復(fù)積淀、升華，校園才能呈現(xiàn)出特有的生命力。我們必須克服校園文化建設(shè)中的短期行為，不要希望坐著想幾天，就把校園文化建設(shè)給想出來(lái)了。要克服急燥情緒，扎扎實(shí)實(shí)地開(kāi)展校園文化建設(shè)。

1、要旗臶鮮明地突出辦學(xué)特色。在挖掘?qū)W校歷史底蘊(yùn)、把握學(xué)校辦學(xué)理念、融進(jìn)各種先進(jìn)文化的基礎(chǔ)上，明確文化主題，關(guān)注群體價(jià)值觀，這個(gè)過(guò)程，就是學(xué)校個(gè)性特色形成的途徑。

2、要堅(jiān)定不移地深化改革。新世紀(jì)的教育改革，無(wú)不以人的自由、和諧、全面發(fā)展為終極目標(biāo)。堅(jiān)持改革與創(chuàng)新，就把握了校園文化建設(shè)的方向。

3、要持之以恒地加強(qiáng)管理。沒(méi)有領(lǐng)導(dǎo)層的長(zhǎng)期重視，動(dòng)態(tài)的發(fā)展過(guò)程就難以體現(xiàn)，就容易出現(xiàn)“斷層”的局面。此外，管理藝術(shù)，管理水平，甚至管理者的人格魅力，均影響著文化的品位。因此，加強(qiáng)管理是校園文化建設(shè)的關(guān)鍵。

在校園文化建設(shè)這一過(guò)程中，校園文化如何體現(xiàn)時(shí)代精神，關(guān)鍵在于途徑、策略的創(chuàng)新。我們要克服傳統(tǒng)校園文化建設(shè)的“物化”傾向，重點(diǎn)提升深層次的精神文化，增大軟件方面的投資比例。效益問(wèn)題，其實(shí)也是協(xié)調(diào)發(fā)展的問(wèn)題。正確處理物質(zhì)文化與精神文化的關(guān)系，始終把人的發(fā)展擺在第一位，才是成功的保證。

二、必須明確校園文化建設(shè)要有學(xué)校的特色

校園文化既不是人云亦云，也不是無(wú)根之水，更不是構(gòu)建世外桃源，校園文化必須建立在學(xué)校的、社會(huì)的歷史、現(xiàn)實(shí)發(fā)展基礎(chǔ)之上的。因此校園文化主題的確定必須結(jié)合本土的文化、符合學(xué)校的實(shí)際。

1、校園文化建設(shè)不是人云亦云，必須具有特色。不能照搬照抄別校的校園文化建設(shè)。要在挖掘?qū)W校歷史底蘊(yùn)、把握學(xué)校辦學(xué)理念、融進(jìn)各種先進(jìn)文化的基礎(chǔ)上，結(jié)合特色學(xué)校的爭(zhēng)創(chuàng)，確定校園文化的主題。雖然在我們大的主題上可能有類(lèi)同，但是在同一個(gè)主題下，我們也完全有可能有展現(xiàn)自己學(xué)校的個(gè)性。

2、學(xué)校文化建設(shè)絕不是構(gòu)建世外桃源，必須突出學(xué)校文化與社會(huì)文化的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)教育與社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。學(xué)校文化建設(shè)要牢固樹(shù)立全局觀念，充分整合、利用本土文化資源，塑造先進(jìn)文化的形象，責(zé)無(wú)旁貸的發(fā)揮學(xué)校文化的輻射功能，最終通過(guò)人的發(fā)展促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。

三、必須明確校園文化建設(shè)要有利于發(fā)展學(xué)生的個(gè)性

發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，就是要以學(xué)生為本，著眼于學(xué)生的全面發(fā)展。不同的學(xué)生存在不同的潛能。作為教育者，要發(fā)展學(xué)生的各種潛能。社會(huì)需要各式各樣的人才。我們義務(wù)教育階段學(xué)校有利于各種人才的成長(zhǎng)。不要過(guò)分地強(qiáng)調(diào)某一方面的發(fā)展，而扼殺學(xué)生其他方面的才能。因此，校園文化主題的確定盡量要寬廣些，校園文化要具有多元性，要有利于各類(lèi)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。

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第四篇：學(xué)習(xí)師風(fēng)師德建設(shè)有感

學(xué)習(xí)師風(fēng)師德建設(shè)有感

著名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)高為師，德高為范?！弊鳛橐幻鈽s的人民教師，不僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。正如有人說(shuō)的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重?！苯處熞跃醋灾?，必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。

誠(chéng)信立教，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛(ài)生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心，在教書(shū)育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心；創(chuàng)新施教，要做到以人為本，因材施教，同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。通過(guò)學(xué)校組織師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我簡(jiǎn)單的談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì)：

一、愛(ài)崗敬業(yè)

首先，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。

二、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提高素養(yǎng)。本人系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》、《中華人們共和國(guó)教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會(huì)公德，忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表。

三、愛(ài)心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛(ài)給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。師德，即教師的職業(yè)道德；師風(fēng)，即教師的作風(fēng)。師德師風(fēng)對(duì)教師的，教師是學(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。師德師風(fēng)問(wèn)題，不少教育家及人曾有過(guò)精辟的論述：孔子：“躬自厚而薄責(zé)于人”，“以身立教，為人師表”等，綜上所述，清楚地意識(shí)到：認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值，倡導(dǎo)愛(ài)崗敬業(yè)，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，是社會(huì)對(duì)教育職業(yè)道德的要求。我要自身的師德師風(fēng)要從幾個(gè)下手，努力自身的綜合素質(zhì)。愛(ài)崗敬業(yè) 要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，進(jìn)取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求進(jìn)取。尊重學(xué)生 每一位學(xué)生都渴望老師的理解和尊重。學(xué)生當(dāng)做平等的人看待，把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，才會(huì)尊重老師，愿意學(xué)習(xí)老師所傳授的知識(shí)。努力進(jìn)取傳道授業(yè)的老師更新知識(shí)、自身素質(zhì)才能教好學(xué)生。自身散漫怎能要求學(xué)生。教師要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做好的榜樣，這是我對(duì)師德師風(fēng)的體會(huì)。我要努力的學(xué)習(xí)，才能在更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng)，能夠把所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生。

著名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)高為師，德高為范?！弊鳛橐幻鈽s的人民教師，不僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪？正如有人說(shuō)的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重?！苯處熞跃醋灾兀叵忍岣咦陨淼穆殬I(yè)道德素養(yǎng)。師德師風(fēng)教育活動(dòng)是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求，也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。

誠(chéng)信立教，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛(ài)生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心，在教書(shū)育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心；創(chuàng)新施教，要做到以人為本，因材施教，同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。通過(guò)此次寒假期間學(xué)校組織師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我簡(jiǎn)單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì)：

一、愛(ài)崗敬業(yè)

首先，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。

二、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提高素養(yǎng)。本人系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》、《中華人們共和國(guó)教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會(huì)公德，忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表。

三、愛(ài)心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛(ài)給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

教師是太陽(yáng)底下最光輝職業(yè)。試想一下，我們每個(gè)人，誰(shuí)沒(méi)有受過(guò)恩師的指點(diǎn)?在我們無(wú)助的時(shí)候，是老師向我們伸出了溫暖的雙手;在我們成功的背后，是老師在為我們默默地耕耘;在我們迷茫的時(shí)候，是老師一次又一次的為我們指出前進(jìn)的方向。

教師是知識(shí)的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡恕Q而言之，教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此，我時(shí)刻以“德高為師，身正為范”這八個(gè)字提醒自己。無(wú)私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。

一、樹(shù)立事業(yè)心，增強(qiáng)責(zé)任感熱愛(ài)教育事業(yè)。

教書(shū)是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類(lèi)靈魂的工程師。

“以情育人，熱愛(ài)學(xué)生;以言導(dǎo)行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)心;以身示范，尊重信任”。尊師愛(ài)生，是一種理性化的高尚情感，對(duì)待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?？梢哉f(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道：“嚴(yán)師出高徒?！庇终f(shuō)：“嚴(yán)是愛(ài)，寬是害”。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者?！白怨判鄄哦嗄ルy，從來(lái)紈绔少偉男”。所以，對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得(范文大全供您參考)法，嚴(yán)要有度。慈，就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。

二、用無(wú)限的師愛(ài)，開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。

高爾基說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，才能教育孩子?！睅煇?ài)是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無(wú)限的師愛(ài)，可以開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生，傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛(ài)的溫暖。

三、用規(guī)范的言行，凈化每個(gè)學(xué)生的心靈。

“無(wú)德無(wú)以為師?！闭嬲齼?yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛(ài)，對(duì)學(xué)生的愛(ài)，對(duì)事業(yè)和未來(lái)的愛(ài)，都表現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé)，就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們，肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代，為祖國(guó)的未來(lái)夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。

四、用奉獻(xiàn)的人格，塑造每個(gè)學(xué)生的心靈。

沒(méi)有無(wú)私奉獻(xiàn)、愛(ài)崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績(jī)，作出貢獻(xiàn)。教師是園丁，學(xué)生是花朵，只有靠園丁辛勤無(wú)私的澆灌，花朵才能茁壯成長(zhǎng)，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類(lèi)帶來(lái)了光明，因此教師應(yīng)該是無(wú)私的。

身為教師，我們不能把教書(shū)育人降低到只傳授知識(shí)的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起，從自身做起，通過(guò)學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。以無(wú)私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識(shí)去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以真誠(chéng)的愛(ài)心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。

第五篇：師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得體會(huì)

師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得體會(huì)

通過(guò)這次師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，讓我覺(jué)得要使教師轉(zhuǎn)變教育觀念，重德為師，愛(ài)崗敬業(yè)，依法治學(xué)，忠誠(chéng)于黨和人民的教育事業(yè)，為人師表，要在加強(qiáng)和改進(jìn)教師思想政治教育、職業(yè)理想教育、職業(yè)道德教育的同時(shí)，重視法制教育和心理健康教育；要加強(qiáng)師德的制度建設(shè)和教師的師德、業(yè)務(wù)考核管理；要大力弘揚(yáng)尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng)，千方百計(jì)地為教師辦實(shí)事、辦好事，不斷改善教師的工作、學(xué)習(xí)和生活條件，為教師教書(shū)育人創(chuàng)造更為良好的社會(huì)環(huán)境；熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，以愛(ài)執(zhí)教，刻苦鉆研教學(xué)業(yè)務(wù)，不畏艱難，積極進(jìn)取，勇于創(chuàng)新的高尚師德。堅(jiān)持以人為本、以德立教、愛(ài)崗敬業(yè)、為人師表，不斷提高思想政治水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)，以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展。作為人民服務(wù)的教師，做讓人民滿意的教師。

通過(guò)師德師風(fēng)的教育學(xué)習(xí)，我對(duì)開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的重要意義有了較明確的認(rèn)識(shí)。師德建設(shè)決定教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗，也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教書(shū)育人，教書(shū)者必先學(xué)為人師，育人者必先行為示范。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。師德決定了教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚；另一方面，師德直接影響著學(xué)生們的成長(zhǎng)，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書(shū)，就是一股強(qiáng)大的精神力量，對(duì)學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此，針對(duì)師德師風(fēng)建設(shè)中存在的、人民群眾反映比較強(qiáng)烈的熱點(diǎn)或突出問(wèn)題，開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)是極有必要的，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育和實(shí)施新課程改革的必然要求。

對(duì)照教師法等法規(guī)和教師職業(yè)道德規(guī)范，我認(rèn)為教師應(yīng)注意從下面四個(gè)方面加強(qiáng)學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，才能更好地?fù)?dān)負(fù)起培養(yǎng)“有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律”的中國(guó)特色社會(huì)注意事業(yè)接班人和建設(shè)者的重任。

一、熱愛(ài)教師職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。教師職業(yè)也是社會(huì)的必要組成部分，我們不應(yīng)該只把教師作為一種職業(yè)，更應(yīng)該把教書(shū)育人作為終生奮斗的事業(yè)。每一個(gè)人都是平凡的，在平凡的崗位上能發(fā)揮應(yīng)有的作用就是偉大的。

二、在教學(xué)的過(guò)程中堅(jiān)持正確的方向。要結(jié)合教學(xué)，宣傳馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”的重要思想，在教學(xué)過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀；養(yǎng)成正確的資源觀、環(huán)境觀、人口觀和可持續(xù)發(fā)展的觀點(diǎn)；宣傳知識(shí)來(lái)源于實(shí)踐的觀點(diǎn)。在當(dāng)今知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，只有掌握足夠的知識(shí)，才能適應(yīng)飛速發(fā)展的社會(huì)對(duì)人才的需要，才不會(huì)被時(shí)代淘汰，才能有所作為，才能成為中國(guó)特色社會(huì)主義合格的建設(shè)者。

三、關(guān)心學(xué)生、熱愛(ài)學(xué)生、平等對(duì)待學(xué)生是新時(shí)期教育工作者必須具備的學(xué)生觀?，F(xiàn)代教育提倡教育工作者與學(xué)生是平等的師生關(guān)系，這已成為全社會(huì)都普遍認(rèn)同的觀點(diǎn)，愛(ài)和責(zé)任是師德之魂。只有熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生的人格，才會(huì)關(guān)心學(xué)生，了解學(xué)生，公正對(duì)待每一位學(xué)生，才能杜絕體罰和變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象發(fā)生。

四、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師總是不能準(zhǔn)確地解答，教師在學(xué)生心中的威信就會(huì)逐步喪失，學(xué)生對(duì)教師也沒(méi)有信心可言，對(duì)教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣，當(dāng)然也不可能學(xué)好這門(mén)課程，提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話，教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就必須自覺(jué)堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)，并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。