第一篇:師德學(xué)習(xí)筆記
師德學(xué)習(xí)筆記
老師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表。教師的道德,是教育文化的深層內(nèi)涵,也是一個民族在教育活動中表現(xiàn)出來的富有強大生命力的優(yōu)秀思想、崇高品德和堅定行動,是提高民族素質(zhì)、培育民族精力的動力之源。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的體系工程,高素質(zhì)的教師隊伍是這一工程順利實現(xiàn)的根本保證。
教育心理學(xué)表明,任何學(xué)生身上都有閃光點,只是在于教者能否善于發(fā)現(xiàn)。許多造詣差的學(xué)生智力并不差,他們愛勞動,樂于助人,會辦事,會玩耍,動手能力強等。但是他們這些能力的發(fā)展容易受到束縛。
在教育教學(xué)中,我們所謂“差生”的精力壓力更大,由于被老師和同窗瞧不起,他們的心理上帶有創(chuàng)傷,其個性不僅得不到一定的發(fā)展,而且還會被扭曲,變形,形成不必要的心理誤區(qū)而導(dǎo)致人格的殘缺。
一個人要提高,必須有一個自我確定的過程?!安钌毙睦砩嫌绕湫枰晕掖_定。筆者曾接觸過這樣一名學(xué)生:因為造詣差,她寧可背半舊的破書包,騎一輛她母親的破舊自行車。她的想法很簡略:造詣差,這是應(yīng)當(dāng)受到的待遇,不起眼最好。
稱一個學(xué)生為“差生”,實際上就是在無形中給了學(xué)生一個否定性評價,教師經(jīng)常使用否定性評價,也就使得學(xué)生也用一種否定性評價來評價自我,如“我的智商低,天生不是學(xué)習(xí)的料兒”、“反正我怎么也學(xué)不好,破罐破摔算了”等等。學(xué)生的態(tài)度、行動也可能在這種否定的自我感受支配下而永遠(yuǎn)陷于消極狀況的泥坑,不能自拔。
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稱一個學(xué)生為“差生”,折射出了教師心理上對這些學(xué)生的不器重、不尊敬;表現(xiàn)在教育行動上則是偏愛造詣差的學(xué)生,疏忽造詣差的學(xué)生,這和公平公平地面向全體學(xué)生的教育思想無意是背道而馳的,是與教師的職業(yè)道德格格不入的。
其實,改變一個造詣差的學(xué)生更能反映一個教師高超的教育教學(xué)藝術(shù),這也是體現(xiàn)職業(yè)道德程度高低的試金石。培育出高素質(zhì)的學(xué)生,固然能體現(xiàn)教育的成功,但若能改變所謂“差生”,使他們在各方面提高明顯,甚至趕超前列,更能體現(xiàn)教師的功力。
師德內(nèi)容、師德標(biāo)準(zhǔn)不是一成不變的,必須隨時期的變化而吐故納新教學(xué)片中重點提到了“在市場經(jīng)濟和知識經(jīng)濟條件下依法執(zhí)教的問題”,這是時期對師德實踐提出的新要求、新課題。教師尊敬學(xué)生的獨立人格,已不僅僅是道德的要求,而是法律的要求。懲罰學(xué)生最要不得,而且也是違法行動。
中小學(xué)生正處于生理和心理發(fā)育時期,他們的自尊心、好奇心、獨立意識、模仿能力以及積極向上的欲望都較強。但是他們涉世不深,辨別是非能力相對較差,做出一些令人費解并造成不良影響的事情是很難免的。細(xì)心剖析學(xué)生存在的問題案例,其中有學(xué)生相互之間因誤解引起的爭吵,有因?qū)δ硨W(xué)科不感興趣而被迫放棄,有因?qū)δ硞€老師不滿而故意作難,有因心理緊張造成的失誤,有因個性倔強引起的是非,有因自控能力不強而發(fā)生的不適當(dāng)?shù)陌l(fā)泄行動,還有無意犯錯。應(yīng)當(dāng)針對不同窗生的不同問題,積極做好教育引導(dǎo)工作。
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一方面,不要求全斥責(zé),攻其一點不及其余,不要抓住一點過錯就橫加責(zé)備。即使對問題較多的學(xué)生也要耐煩疏導(dǎo)努力輔助,絕不可算陳年舊帳,那種做法只會更加降低學(xué)生改正缺陷的勇氣與信念,其成果往往直接影響學(xué)生的身心健康,更不能習(xí)慣性地給有行動過失的學(xué)生戴“帽子”。從另一方面看,學(xué)生調(diào)皮的背后往往蘊藏著潛在的求知欲、創(chuàng)新精力和發(fā)明能力,如果不去了解,不加剖析,一氣之下采用簡略粗暴的方式,只能是事與愿違,向負(fù)面效應(yīng)發(fā)展。教育實踐證明,師德的影響是不可估量的。要符合時期的要求,就必須淘汰一些舊的東西,增加新的內(nèi)容。獻(xiàn)身教育,重在實踐師德。怎樣看待學(xué)生,怎樣教育學(xué)生,怎樣當(dāng)好教師,這一課題是涉及教師職業(yè)道德的本質(zhì)問題,不可不加以審思而慎行。
師德重要從教師的人格特點中顯示出來,歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品德特點的體現(xiàn)。師德”,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵照的道德規(guī)范和行動準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。但是教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身,而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化,成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。在學(xué)生心目中,教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德崇高的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣、操行、乃至行動舉止、音容笑貌、板書筆跡等。因此,可以說教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。師德才是教
師的靈魂,是教師人格特點的直接體現(xiàn)。既要言教,又要身教,身教重于言教。這無疑對教師提出了更高的要求。教師要“為人師表”。首先就要特殊強調(diào)教師的自重、自省、自警、自勵、自強,以身作則,言行一致。要學(xué)生做的,自己首先要做到;制止學(xué)生做的,自己堅決不做,在舉動上為學(xué)生做出榜樣。具體地說——教師的作用在于“教育”學(xué)生,教會學(xué)生做人的根本,形成學(xué)生崇高的人格。如“天下興亡,匹夫有責(zé)”的愛國主義思想,“天行健,君子以自強不息”的人生進(jìn)取精力,“地勢坤,君子以厚德載物”的博大胸懷,“殺身成仁”、“舍生取義”的崇高氣節(jié),“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的大丈夫品德,以及信、義、誠、達(dá)、禮等一些優(yōu)秀的人格層面,這就是做人的根本。正如明清之際的思想家孫奇逄所說,教人讀書,首先要使受教育者“為端人,為正士,在家則家重,在國則國重,所謂添一個喪元氣進(jìn)士,不如添一個守本分平民”。但是,癥結(jié)還在于教師本身是否具備這些品質(zhì)。學(xué)生對老師的信奉程度是同其受益程度成正比例的。西漢文學(xué)家、思想家、教育家揚雄指出:“務(wù)學(xué)不如務(wù)求師。師者,人之榜樣也?!苯處熤挥刑幪幰源缶譃橹?,克服個人主義,自覺遵照憲法和社會公德守則,遵照校紀(jì)校規(guī),以榜樣行動為學(xué)生做出榜樣才可能教育學(xué)生遵規(guī)守紀(jì)。因此,教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨和國家現(xiàn)行的各項方針政策和社會主義市場經(jīng)濟的法律條文,強化法制觀念,在學(xué)法的同時,要懂法、守法、護(hù)法,以身作則;在學(xué)生中宣傳政策和法律條文時,就會受到雙重的教育效應(yīng)。教師要教育學(xué)生懂得當(dāng)代社交的一般常識,講求精力文明和社會公德,注意禮貌,平期待人,首先自己要能做出榜樣。教師要成為追求真才實學(xué)的榜樣。教師不能滿足于先學(xué)于學(xué)生,而且要堅持繼續(xù)學(xué)習(xí),堅持終身受教育。
第二篇:師德學(xué)習(xí)筆記
合澗二中師德學(xué)習(xí)筆記
師德是教師的良心,當(dāng)一個教師不斷充實、完善自我,使思想達(dá)到一定境界時,一切都變成了自然的行為。如何使教師達(dá)到一種自我成長的意識?我們從師德中尋找到了力量——教育教學(xué)反思!《師道建設(shè)》是教師的教育教學(xué)反思記錄本,人手一冊。反思本啟用之際,我們把其承載的意義和內(nèi)涵進(jìn)行了充分的詮釋。中國教育學(xué)會常務(wù)副會長、《中國教育學(xué)刊》編審郭永福先生百忙中為我們這本反思手冊撰寫了序言,其中有這樣一句意味深長的話:“教師身負(fù)重?fù)?dān),一個肩膀挑著學(xué)生的現(xiàn)在,一個肩膀挑著國家的未來,真正擔(dān)負(fù)起如此重任,教師必須終身成長?!泵棵看蜷_這本小冊子,記錄下每日的反思日志、每周的反思周記??無聲的熏陶不斷強化了師德的力量。教師每日要“十問”,警醒著我們;我們身邊優(yōu)秀的杏壇札記、教育故事啟迪著我們;“感動建設(shè)十大人物”的事跡陶冶著我們的情操。豐富的“師德建設(shè)教育教學(xué)反思文化內(nèi)涵”在每日一見中成為真正有效的“師德長跑”,使教師從一點一滴的反思中提升自己的教育教學(xué)水平,提高自己的道德水準(zhǔn),最可可喜的是教師從反思意識的悄然變化,到反思行為的日漸形成。
美國學(xué)者波斯納提出了教師成長的規(guī)律:“經(jīng)驗+反思=成長”,并指出,沒有反思的經(jīng)驗是狹隘的經(jīng)驗,至多只能形成膚淺的知識,教師如果僅僅滿足于獲得經(jīng)驗而不對經(jīng)驗進(jìn)行深入的思考,其發(fā)展將大受限制。反思能促進(jìn)教師積極主動地探究教學(xué)問題。反思有助于教師成為研究者。反思有利于增強教師的道德感,提高教師的教學(xué)水平。
《師道建設(shè)》教育教學(xué)反思分為:日反思、周反思、月反思、學(xué)期反思、學(xué)年反思等。我們的反思不是速成的,更不能提前加班、或事后添補,而是踏踏實實、真真實實、扎扎實實的去做去寫。反思實際上在無形中提高了教師的認(rèn)識水平和工作態(tài)度。具體要求是:
1.反思日志:每天對自己當(dāng)下的教育教學(xué)進(jìn)行反思,形成一句完整的話,用最工整、最美觀的字寫在反思日志上。
2.反思周記:每周對自己的教育教學(xué)中的一個具體問題或教學(xué)中或者班級管理中的難點、熱點、創(chuàng)新點、藝術(shù)點進(jìn)行反思,用最工整的字、最美的語言結(jié)構(gòu)形成一段話,寫在反思周記上。
3.反思心得:每月對自己教育教學(xué)中的一個典型案例進(jìn)行反思,通過過程描述,發(fā)現(xiàn)規(guī)律,形成感悟,上升為理論,用一篇短文的形式準(zhǔn)確地記錄下來,豐富自己的教育教學(xué)思想,成為自己的生命探索、精神成長、職業(yè)進(jìn)步的路徑。
4.反思論文:把自己一學(xué)期的教育教學(xué)反思、探索,理論與實踐結(jié)合所產(chǎn)生的教師專業(yè)實踐藝術(shù)用文章的形式總結(jié)提煉形成教育規(guī)律,豐富教育人生。
5.反思收獲:總結(jié)自己一學(xué)年來的智慧反思,用心尋找自己形成的職業(yè)實踐好習(xí)慣以及教育規(guī)律、教學(xué)方法的創(chuàng)新等品牌特色性的工作,以文字、證書、照片、集冊等形式展示出來。提升教育智慧,豐富教育人生。
師德隊伍的形成是一個學(xué)習(xí)、反思、規(guī)范、提升的過程,也是一個從他律到自律的過程。如何帶領(lǐng)教師隊伍達(dá)到一種駛上快車道的高位運行的路徑?我們從師德中尋找到了路徑——師德建設(shè),且行且思!
有了“敞開門”的理念,教師在開放的、尊重的心態(tài)下更能彰顯主人翁的精神,于是,作為管理者就能傾聽到真實的聲音,想教師之所想,急教師之所急,才能真正把事辦到教師的心里去。教師辦公環(huán)境的改善,教師筆記本的配備,學(xué)校環(huán)境的升級改造,書香特色的著力打造等如此務(wù)實的諫言獻(xiàn)策是何等的金貴。當(dāng)管理者千方百計地去解決了這些問題時,又是多么的幸福!有了“敞開門”的理念,學(xué)生更樂于親近你,我們的教育何嘗不是需要這種寬容、親切、尊重、舒展、優(yōu)雅、從容的環(huán)境呢?閱覽室的開放,春游的愿望、班額過大急需分班的現(xiàn)狀等如此樸素的愿望是何等的真實,當(dāng)我們逐漸解決了這些問題時,孩子們樂了,家長們笑了,我們是多么的幸福!有了“敞開門”的理念,家長更加理解,支持我們,如火如荼的家校共育活動感動著我們,也幸福著每個孩子,溫暖著每個家庭。
“敞開門”呈現(xiàn)的是一種開放的理念,表現(xiàn)的是一種尊重的心態(tài),將涌進(jìn)無盡的幸福。
這篇切身的感受源自生活中的點點滴滴,只是通過反思平臺讓我記錄下來,通過“且行且思”反思沙龍,讓老師了解了我所關(guān)注的,我所思考的,我所希望的。同樣,每位教師的思想在這個平臺都得以傳播,“且行且思”沙龍,讓我們的思想活躍起來,讓團隊的力量壯大起來?!坝说聻橄龋虝聻楸尽?,師德是學(xué)校發(fā)展的基石。建設(shè)一支業(yè)務(wù)精良,師德高尚的教師隊伍,一直是我校不懈追求的目標(biāo)。在市區(qū)教育局部門的關(guān)懷指導(dǎo)下,根據(jù)師德建設(shè)“六步工作法”的運行模式,我們結(jié)合學(xué)校工作實際,明確了我校師德建設(shè)的目標(biāo)、方向、載體、考核辦法等,把師德建設(shè)與學(xué)校管理、教師專業(yè)化成長、教育教學(xué)質(zhì)量提升有機結(jié)合起來,保障了師德建設(shè)在促進(jìn)教育教學(xué)科學(xué)發(fā)展上取得實實在在的成效。
建構(gòu)學(xué)校文化體系,新時期師德力量的源頭。立足學(xué)校實際,回顧學(xué)校發(fā)展歷史,提煉學(xué)校精神,豐富學(xué)校內(nèi)涵,明晰發(fā)展目標(biāo),描繪發(fā)展愿景,是我們建構(gòu)學(xué)校文化體系的根本宗旨。為此,我們通過專家診斷、教師座談、學(xué)生調(diào)查、家長問卷等多個途徑有廣度、有深度提煉、梳理、建構(gòu),形成“智雅”學(xué)校文化核心理念系統(tǒng),成為指導(dǎo)今后一時期內(nèi)學(xué)校發(fā)展的綱領(lǐng)。
營造溫馨幸福家園,新起點教師幸福的根本?!盀閷W(xué)生的智慧人生奠基,為教師的幸福人生添彩”是我們的辦學(xué)宗旨。工會開展豐富多彩的活動不斷讓教師的幸福指數(shù)攀升?!扒嗨{(lán)工程”讓新教師快速找到家的感覺,“退休教師紀(jì)念冊”讓老教師充分體驗到教育事業(yè)的光榮與幸福,“師德講壇”讓師德精神傳承發(fā)揚,“感動建設(shè)十大人物”的評選、表彰讓德楷模的效應(yīng)產(chǎn)生最大化,“年輕媽媽座談會”上贈送《發(fā)現(xiàn)母親》讓年輕媽媽更加從容,“最受歡迎十大教師”讓師生家長全員參與為的是樹立開放辦學(xué)的視野?? 當(dāng)教師以陽光、幸福、從容的心態(tài)去面對每一天,面對每一個鮮活的生命,師德自然會在細(xì)節(jié)中產(chǎn)生更大、更持久的力量。
回顧師德建設(shè)的路上我們所共同走過的足跡,我們很欣慰,因為堅實的步伐已經(jīng)讓我們感受到了師德建設(shè)所產(chǎn)生的力量。我們堅信,以此次全國新時期師德建設(shè)研討會為契機,進(jìn)一步認(rèn)真貫徹會議精神,不斷提升我校教師的師德修養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng),增強教師職業(yè)的神圣感和使命感。
一、愛心是師德之魂
老師對學(xué)生的愛,簡稱師愛,是師德的核心,即師魂。在一定程度上,熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。蘇霍姆林斯基說:“教育教學(xué)的全部奧秘就在于如何愛護(hù)學(xué)生。如果你討厭學(xué)生,那么,你的教育還沒有開始就結(jié)束了?!笨涿兰~斯說:“學(xué)校沒有愛,就好像水磨里沒有水?!睈蹖W(xué)生并不是一件容易的事,因為“教師對學(xué)生的愛超過親子之愛,因為這種愛包含著責(zé)任感受和使命感。”(于漪語)這種愛在性質(zhì)上是一種只講付出、不計回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。它涵蓋著生活的、學(xué)習(xí)的、道德品質(zhì)的、思想行為的等各個方面,是博愛;可以說社會上的任何不正之風(fēng),對學(xué)生來說,都是一種靈魂的玷污。這種愛又是神圣的、真摯的,它不是簡單的一次投入,終身見效的,而是復(fù)雜的、誠摯的感情,是真愛;臺灣教育家高震東先生在其著作的扉頁上寫道:“愛自己的孩子是人,愛別人的孩子是神”。
二、人格是師德之基
古人云:經(jīng)師易得,人師難求??梢姡瑸槿藥熣?,人格之重要。筆者認(rèn)為,人格是師德之基石。俄國教育家烏申斯基說:“老師是一個學(xué)校最重要的師表,任何章程,任何教學(xué)方法,不論被設(shè)計得多么完美,都不能替代人格在教育工作中的作用?!蹦敲?,什么是人格呢?林崇德教授認(rèn)為,可作兩種解釋:一是心理學(xué)里的個性,主要指氣質(zhì)和性格;二是社會學(xué)里的品格。前者指個體差異,諸如健康的情感、堅強的意志、穩(wěn)定的態(tài)度、積極的興趣、剛毅的性格和良好的品格等,這些因素在不同老師的身上的不同組合,使老師呈現(xiàn)出不同的面貌;又是社會關(guān)系和道德關(guān)系在教師身上的內(nèi)在表現(xiàn),它反映在為人處事的道德風(fēng)尚上,體現(xiàn)在教學(xué)風(fēng)格中,表現(xiàn)在德育的環(huán)境里。
古今中外,教師以人格魅力贏得學(xué)生愛戴的例子不勝枚舉??追蜃酉墒?,他的學(xué)生子章等人在其墓旁結(jié)廬守孝三年。明代的左光斗,以其剛正不阿、勇斗奸佞的高度責(zé)任感影響了學(xué)生史可法,后來,史可法能夠堅持抗清,殉國揚州?,F(xiàn)代的名師,如章太炎以其剛正的性格、嚴(yán)格的治學(xué)精神、良好的品質(zhì)影響了他的學(xué)生黃侃,又如蔡元培、魯迅、胡適、陶行知、徐特立,都有以其高度的責(zé)任感影響了眾多學(xué)子,使他們成為棟梁之材。
古希臘哲學(xué)家蘇格拉底,據(jù)說是一位塌肩凸肚、凹眼癟嘴的重量級丑星。可是,“形相惡,而心術(shù)善,無害為郡君子?!彼膶W(xué)生柏拉圖深深地愛著這位敬業(yè)樂業(yè)、謙遜好學(xué)而又幽默詼諧的導(dǎo)師,他自己的好多作品以老師的名義發(fā)表。孔夫子云:“其身正,不令而從;其身不正,雖令不從?!?《論語·子路》)教師的品行、教師的言談舉止無不對學(xué)生起著潛移默化的作用;學(xué)生往往會從教師的言談舉止中發(fā)展其性格,從教師的品行中完善其人格的全部意義。這也是身教勝于言教的最佳詮釋。
三、學(xué)識是師德之資
人的知識涵養(yǎng)影響著他對職業(yè)道德的理解和認(rèn)識;教師雖然不是科學(xué)家,但是,優(yōu)秀的教師勢必會以科學(xué)家的精神啟迪人們崇尚科學(xué),學(xué)習(xí)文化。沒有學(xué)識,誤人子弟,枉為人師,還有什么職業(yè)道德可談呢?如果一個教師在學(xué)識方面還落后于他的學(xué)生,那么他怎么教?怎么教也對不起“太陽底下最光輝的職業(yè)”這一光榮稱號。
莊子云:“水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無力,置杯水于坳堂之上,則草芥為之舟?!惫湃松星叶蒙詈竦墓Φ资莻鞯馈⑹跇I(yè)、解惑的基礎(chǔ),何況我們今天的教育還特別關(guān)注開發(fā)學(xué)生的智力,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的思維品質(zhì)因此就更需要教師具備淵博的學(xué)識,北大四寶之一的陳寅恪先生在作教授時曾宣布“別人講的我不講,書上有的我不講,自己講過的也不講,我講我自己沒講過的”。知識淵博、學(xué)術(shù)的精益求精達(dá)到爐火純青的地步,豈不是人師之楷模嗎?復(fù)旦大學(xué)陸谷孫教授被評為校園十杰,得益于他的學(xué)術(shù)水平和他先進(jìn)的教學(xué)理念,他說“一堂課可以讓學(xué)生大笑三次”,試想,能讓學(xué)生大笑,那必然是淵博的知識、豐趣的語言、教學(xué)機制等的結(jié)晶。能取得顯著的教學(xué)效果,贏得學(xué)生的心,培養(yǎng)優(yōu)秀的人才,這不就是高尚的職業(yè)道德的表現(xiàn)嗎?宋代的理學(xué)家程頤程顥兩兄弟,知識淵博、精思善辯、閎中肆外、縱橫捭闔,學(xué)生聽課如坐春風(fēng)中,更有楊時程門立雪,怎不讓人心儀?俗話說,要給學(xué)生一碗水,自己需有一桶水。我認(rèn)為作為一名中小學(xué)教師,這一桶水應(yīng)該是能進(jìn)能出、常滿常新的活水。在這桶水里,不僅有扎實的專業(yè)功底,還應(yīng)諳熟能用自己的一桶水去激活學(xué)生的一碗水。所以教師不僅要擁有廣博的專業(yè)知識,還應(yīng)廣泛涉獵其他相關(guān)學(xué)科的知識。當(dāng)然,不是說教師必須是全才,但是琴棋書畫、體育運動、網(wǎng)絡(luò)知識、科技發(fā)展都應(yīng)略知些須。興趣廣泛、具有某方面愛好特長的老師,更能讓學(xué)生親近,而且這愛好特長又能促進(jìn)教師去激活學(xué)生的一碗水,其實興趣、愛好、特長本身就是一種高雅的美。
獻(xiàn)出自己的愛心,鑄造自己的人格,豐富自己的學(xué)識,讓師德之花越開越絢麗多彩。
第三篇:師德師風(fēng)學(xué)習(xí)筆記
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)筆記
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)筆記 1、5月13日學(xué)習(xí)筆記: 師德,即教師的職業(yè)道德;師風(fēng),即教師的行為作風(fēng)師德師風(fēng)對一個教師特別的重要,因為,教師是學(xué)生行動的標(biāo)桿其身正,不令而行;其身不正,雖令不從自古就是“教書育人,為人師表”對于師德師風(fēng)問題,不少教育家及國家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過精辟的論述,江澤民同志說過:“教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表“育人”隨著時代的發(fā)展,不斷有新的內(nèi)容在素質(zhì)教育的今天,我清楚地意識到:正確認(rèn)識自身的職業(yè)價值,倡導(dǎo)愛崗敬業(yè),強化責(zé)任意識,是社會對職業(yè)道德教育的必然要求。2、5月18日學(xué)習(xí)筆記: 愛崗敬業(yè)、盡職盡責(zé) 教師的職業(yè)有苦也有樂,平凡中見偉大我們要熱愛教育事業(yè),要對教育事業(yè)盡心盡力既然我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新盡心盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù)。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。人們把教師比喻成“蠟燭”,是啊,教師、就是照亮別人,充實自己。在教學(xué)活動中,老師辛勤的勞動,促進(jìn)了同學(xué)們的全面發(fā)展,促進(jìn)了社會的進(jìn)步、文明,這是很大的成就,作為一個老師,我很驕傲,很自豪,我是人類靈魂工程師中的一員。這種成就感、幸福感,激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的光和熱。3、5月20日學(xué)習(xí)筆記: 熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生
每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重在教育教學(xué)當(dāng)中,要熱愛學(xué)生,了解學(xué)生,尊重學(xué)生,不歧視學(xué)生,建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系。做學(xué)生的良師益友教師對學(xué)生的愛,是師德的核心教師對學(xué)生的愛,是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛這種愛是神圣的,偉大的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)我們應(yīng)當(dāng)相信每一個學(xué)生都能成功,平等對待每一個學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點,讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。班上有個學(xué)生,經(jīng)常違紀(jì),影響教育教學(xué)。但該生有兩個明顯的優(yōu)點:籃球打得好;愛幫助人。我就與他交流,分散他上課搗亂的注意力,幫助老師、班上做一些事情?,F(xiàn)在,他比較有集體主義感,很少在課堂上搗亂。
我深深地體會到作為一名教師一定要“三心”,即“愛心、耐心、細(xì)心,”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,都要關(guān)愛學(xué)生。4、5月23日學(xué)習(xí)筆記: 終生學(xué)習(xí)、努力進(jìn)取
在知識經(jīng)濟飛速發(fā)展的今天,知識和技術(shù)更新的速度越來越快,每個人都會面臨落伍的危險在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),沒有終身學(xué)習(xí)的意識,我們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷地更新自己的知識,不斷提高自身素質(zhì),不斷地完善自己,才能教育好學(xué)生要提高我們的自身素質(zhì),這要求我們要多學(xué)習(xí),不斷地給自己充電,年輕教師要多聽取學(xué)生和老教師的各種意見,虛心學(xué)習(xí),不斷創(chuàng)新,開辟新的教學(xué)方法所以,時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐,做符合社會發(fā)展的合格教育工作者 5、5月24日學(xué)習(xí)筆記: 以身作則、為人師表
教師是人類靈魂的工程師,不僅要教好書,更要育好人,教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長帶來一生的影響如果教師言而無信,表里不一,不僅會失去學(xué)生的信任,而且會讓學(xué)生對老師所給予的教育產(chǎn)生懷疑。在與家長的溝通交流過程中,要認(rèn)真聽取家長的意見和建議,尊重家長的人格,不呵斥,不指責(zé),調(diào)動學(xué)生家長對學(xué)校教育的參與,形成正確的與育人觀念和思想。因此,教師一定要為學(xué)生做出好的榜樣,以身作則,才能讓學(xué)生心服口服,把你當(dāng)成良師益友。對于老師自己也做不好的事,要對學(xué)生坦誠,不能虛假。
師德教育學(xué)習(xí)筆記1 時間: 2014年 8月 25 日 內(nèi)容:教育法 摘抄內(nèi)容:
一、國家建立義務(wù)教育經(jīng)費保障機制,保證義務(wù)教育制度實施。
二、依法實施義務(wù)教育的學(xué)校應(yīng)當(dāng)按照規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)完成教育教學(xué)任務(wù),保證教育教學(xué)質(zhì)量。
根據(jù)國家有關(guān)規(guī)定經(jīng)批準(zhǔn)招收適齡兒童、少年進(jìn)行文藝、體育等專業(yè)訓(xùn)練的社會組織,應(yīng)當(dāng)保證所招收的適齡兒童、少年接受義務(wù)教育;自行實施義務(wù)教育的,應(yīng)當(dāng)經(jīng)縣級人民政府教育行政部門批準(zhǔn)。
三、對違反學(xué)校管理制度的學(xué)生,學(xué)校應(yīng)當(dāng)予以批評教育,不得開除。
四、教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的人格,不得歧視學(xué)生,不得對學(xué)生實施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為,不得侵犯學(xué)生合法權(quán)益。
五、學(xué)校應(yīng)當(dāng)把德育放在首位,寓德育于教育教學(xué)之中,開展與學(xué)生年齡相適應(yīng)的社會實踐活動,形成學(xué)校、家庭、社會相互配合的思想道德教育體系,促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣。
師德教育學(xué)習(xí)筆記2 學(xué)習(xí)時間: 2014年 8月 26日 學(xué)習(xí)內(nèi)容:《教師法》中有關(guān)教師地位、作用、職責(zé)、權(quán)利、義務(wù)等內(nèi)容。
教師享有下列權(quán)利:
(一)進(jìn)行教育教學(xué)活動,開展教育教學(xué)改革和實驗;
(二)從事科學(xué)研究、學(xué)術(shù)交流,參加專業(yè)的學(xué)術(shù)團體,在學(xué)術(shù)活動中充分發(fā)表意見;
(三)指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展,評定學(xué)生的品行和學(xué)業(yè)成績;
(四)按時獲取工資報酬,享受國家規(guī)定的福利待遇以及寒暑假期的帶薪休假;
(五)對學(xué)校教育教學(xué)、管理工作和教育行政部門的工作提出意見和建議,通過教職工代表大會或者其他形式,參與學(xué)校的民主管理;
(六)參加進(jìn)修或者其他方式的培訓(xùn)。
教師應(yīng)當(dāng)履行下列義務(wù):
(一)遵守憲法、法律和職業(yè)道德,為人師表;
(二)貫徹國家的教育方針,遵守規(guī)章制度,執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計劃,履行教師聘約,完成教育教學(xué)工作任務(wù);
(三)對學(xué)生進(jìn)行憲法所確定的基本原則的教育和愛國主義、民族團結(jié)的教育,法制教2
育以及思想品德、文化、科學(xué)技術(shù)教育,組織、帶領(lǐng)學(xué)生開展有益的社會活動;
(四)關(guān)心、愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展;
(五)制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為,批評和抵制有害于學(xué)生健康成長的現(xiàn)象;
(六)不斷提高思想政治覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平。
教師有下列情形之一的,由所在學(xué)校、其他教育機構(gòu)或者教育行政部門給予行政處分或者解聘。
(一)故意不完成教育教學(xué)任務(wù)給教育教學(xué)工作造成損失的;
(二)體罰學(xué)生,經(jīng)教育不改的;
(三)品行不良、侮辱學(xué)生,影響惡劣的。
教師有前款第(二)項、第(三)項所列情形之一,情節(jié)嚴(yán)重,構(gòu)成犯罪的,依法追究刑事責(zé)任。
師德教育學(xué)習(xí)筆記3 學(xué)習(xí)時間:
2014年
8月 27日
學(xué)習(xí)內(nèi)容:《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》
一、愛國守法。熱愛祖國,熱愛人民,擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),擁護(hù)社會主義。全面貫徹國家教育方針,自覺遵守教育法律法規(guī),依法履行教師職責(zé)權(quán)利。不得有違背黨和國家方針政策的言行。
二、愛崗敬業(yè)。忠誠于人民教育事業(yè),志存高遠(yuǎn),勤懇敬業(yè),甘為人梯,樂于奉獻(xiàn)。對工作高度負(fù)責(zé),認(rèn)真?zhèn)湔n上課,認(rèn)真批改作業(yè),認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責(zé)。
三、關(guān)愛學(xué)生。關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴(yán)慈相濟,做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生。
四、教書育人。遵循教育規(guī)律,實施素質(zhì)教育。循循善誘,誨人不倦,因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
五、為人師表。堅守高尚情操,知榮明恥,嚴(yán)于律己,以身作則。衣著得體,語言規(guī)范,舉止文明。關(guān)心集體,團結(jié)協(xié)作,尊重同事,尊重家長。作風(fēng)正派,廉潔奉公。自覺抵制有償家教,不利用職務(wù)之便謀取私利。
六、終身學(xué)習(xí)。崇尚科學(xué)精神,樹立終身學(xué)習(xí)理念,拓寬知識視野,更新知識結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù),勇于探索創(chuàng)新,不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。
師德教育學(xué)習(xí)筆記4 學(xué)習(xí)時間:
2014年
8月28 日
學(xué)習(xí)內(nèi)容:《教育部關(guān)于進(jìn)一步加強各改進(jìn)師德建設(shè)的意見》
一、充分認(rèn)識新時期加強和改進(jìn)師德建設(shè)的重要性和緊迫性
1.加強和改進(jìn)師德建設(shè)是全面貫徹黨的教育方針的根本保證,是進(jìn)一步加強和改進(jìn)青少年學(xué)生思想道德建設(shè)和思想政治教育的迫切要求。
2.黨和政府高度重視教師隊伍建設(shè)。
二、加強和改進(jìn)師德建設(shè)的總體要求和主要任務(wù)
3.加強和改進(jìn)師德建設(shè)的總體要求。
4.提高教師的思想政治素質(zhì)。
5.樹立正確的教師職業(yè)理想。
6.提高教師的職業(yè)道德水平。
7.著力解決師德建設(shè)中的突出問題。
8.積極推進(jìn)師德建設(shè)工作改進(jìn)創(chuàng)新。
三、加強和改進(jìn)師德建設(shè)的主要措施
9.強化師德教育。
10.加強師德宣傳。
11.嚴(yán)格考核管理。
12.加強制度建設(shè)。
四、切實加強對師德建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)
13.要將教師工作擺在更加重要的位置,加強教師隊伍建設(shè)特別是教師職業(yè)道德建設(shè)。
14.各級教育行政部門要把師德建設(shè)作為一項事關(guān)教育工作全局的大事,納入教育事業(yè)總體規(guī)劃,加強領(lǐng)導(dǎo),統(tǒng)籌部署,切實做到制度落實、組織落實、任務(wù)落實。
15.各級各類學(xué)校要把師德建設(shè)擺在教師工作的首位,貫穿于管理工作的全過程。
師德教育學(xué)習(xí)筆記5 學(xué)習(xí)時間:
學(xué)習(xí)內(nèi)容:新形勢下如何認(rèn)識教師的角色定位?
作為一名教師,最重要的是要熱愛教育事業(yè),只有充滿了對教師職業(yè)的無限熱愛,才會在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè),無私奉獻(xiàn);同時,作為一名教師,應(yīng)該熱愛學(xué)生。每一個學(xué)生都希望得到老師的愛,師愛是一種巨大的教育力量,它能使學(xué)生感覺到教師的溫暖,產(chǎn)生愉快的情緒,激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣,感受到別人對他的希望,集體對他的信任,從而收到良好的教育效果?!督處熣\信十條》
一、遵規(guī)守紀(jì),依法執(zhí)教
貫徹國家的教育方針,遵守規(guī)章制度,履行教師聘約,執(zhí)行教學(xué)計劃,按照《教師法》賦予中小學(xué)教師的權(quán)利和義務(wù)教書育人,完成教育教學(xué)工作任務(wù)。
二、忠于職守,愛崗敬業(yè)
忠誠黨的教育事業(yè),熱愛教育、熱愛學(xué)校,樹立正確的教育觀、質(zhì)量觀和人才觀,遵循教育規(guī)律,盡職盡責(zé),與時俱進(jìn),不斷提升教書育人能力。
三、為人師表,言行一致
遵守社會公德,維護(hù)公共秩序,上課時關(guān)閉傳呼機、手機,不在教室吸煙,不酗酒,不欺瞞,不造假,做到率先垂范,身體力行,成為真誠守信的模范。
四、勤奮學(xué)習(xí),嚴(yán)謹(jǐn)治教
樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,積極參加繼續(xù)教育活動,不斷學(xué)習(xí)新理論、新知識、新技能、新方法,探索教育教學(xué)規(guī)律,改進(jìn)教育教學(xué)方法,提高科研水平和教育教學(xué)質(zhì)量。
五、廉潔從教,樂于奉獻(xiàn)
堅守高尚情操,發(fā)揚奉獻(xiàn)精神,自覺抵制不良風(fēng)氣影響,不收受學(xué)生或家長錢物,不向?qū)W生推銷商品和教輔資料,不利用職責(zé)之便謀取私利。
六、團結(jié)協(xié)作,相互尊重
謙虛謹(jǐn)慎,關(guān)心集體,團結(jié)同志,相互學(xué)習(xí),相互幫助,相互促進(jìn),不封鎖信息資料,不壓制詆毀同事,維護(hù)其他教師在學(xué)生中的威信,維護(hù)集體榮譽,共創(chuàng)文明教風(fēng)。
七、熱愛學(xué)生,真情育人
建立民主和諧的師生關(guān)系,尊重學(xué)生人格,不按學(xué)習(xí)成績對學(xué)生排名次、排座次,不諷刺、挖苦、要挾、歧視、體罰或變相體罰學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生全面、主動、健康發(fā)展。
八、尊重家長,真誠服務(wù)
主動上門家訪,加強與學(xué)生家長的溝通和聯(lián)系,正確指導(dǎo)家庭教育,認(rèn)真聽取學(xué)生家長的意見和建議,不斷改進(jìn)教育教學(xué)工作。
九、公正評價,平等待人
作風(fēng)正派,是非分明,待人接物不以個人好惡和關(guān)系親疏為標(biāo)準(zhǔn),辦事公道,一視同仁,公正評價學(xué)生,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)平等的學(xué)習(xí)和發(fā)展空間。
十、注重修養(yǎng),自警自勵
衣著得體,語言規(guī)范,舉止文明,嚴(yán)于律己,不參與校內(nèi)外違規(guī)辦班和補課活動,自覺把誠信作為修身立業(yè)的根本全力打造,促進(jìn)人格全面提升
愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會到老師對他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”。
師德教育學(xué)習(xí)筆記6 學(xué)習(xí)內(nèi)容:教師如何樹立良好的職業(yè)道德風(fēng)范
一、細(xì)節(jié)之處顯風(fēng)范。
1、細(xì)節(jié)之處顯風(fēng)范,教師必須轉(zhuǎn)變教育觀念,從小事做起,完善師德修養(yǎng)。
2、細(xì)節(jié)之處顯風(fēng)范,教師必須善于把理念轉(zhuǎn)化為實踐行為,要求教師做到:要求學(xué)生我先做,學(xué)生能做我必作。
3、細(xì)節(jié)之處顯風(fēng)范,教師必須注重修煉細(xì)節(jié),將細(xì)節(jié)修煉作為教師的自覺行為,養(yǎng)成一種習(xí)慣,用禮貌的言談,文明的舉止,使學(xué)生能夠耳濡目染,受到良好的道德教育。
二、關(guān)注校學(xué)生的道德學(xué)習(xí)樣態(tài): 講述案例,共同剖析,1、沖突中的道德學(xué)習(xí),案例一:“告狀” 案例二:“警告” 案例三:“讓著我” 案例四:“打鬧”
2、小學(xué)生道德學(xué)習(xí)的“榜樣” 案例一:“你喜歡什么樣的人” 案例二:“誰的影響最深” 案例三:“汽水瓶”
三、關(guān)于兒童道德學(xué)習(xí)的幾點思考:
1、自報是小學(xué)生道德學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容。
2、感受是小學(xué)生道德學(xué)習(xí)費發(fā)生的主要機制。
3、榜樣是小學(xué)生道德學(xué)習(xí)的主要途徑。
4、教師小學(xué)生道德學(xué)習(xí)的主要支持力量?;顒有Ч?/p>
教師通過以上案例的剖析,對生活在社會轉(zhuǎn)型時期的小學(xué)生的特點有了更為清晰的認(rèn)識,小學(xué)奢望能夠面對紛繁復(fù)雜的社會現(xiàn)象,如何辨明是非,善惡,他們不可能無師自通,需要教師的引領(lǐng)與幫助,教師對此責(zé)無旁貸。改進(jìn)措施:
教師不僅需要了解學(xué)生的特征,更為重要的是需要通過教師的指導(dǎo)、引領(lǐng)、開悟、喚醒使學(xué)生感悟到、意識到、體驗到社會生活中的道德問題,使學(xué)生及鞥真正能健康地成長。
師德教育學(xué)習(xí)筆記7 學(xué)習(xí)時間:
2014年
9月1 日
學(xué)習(xí)內(nèi)容:學(xué)習(xí)延安精神、長征精神
一、學(xué)習(xí)《學(xué)習(xí)延安精神》(《教師學(xué)習(xí)資料》)
1、延安時期是黨的先進(jìn)性發(fā)展的重要階段
2、延安經(jīng)驗是黨的先進(jìn)性建設(shè)的寶貴財富
3、用延安精神推進(jìn)黨的先進(jìn)性建設(shè)
二、學(xué)習(xí)胡總書記“在紀(jì)念紅軍長征勝利70周年上的講話”
1、偉大的紅軍長征,翻開了馬克思列寧主義基本原理同中國革命實踐相結(jié)合的新篇章。
2、偉大的紅軍長征,開創(chuàng)了中國革命的新局面。
3、偉大的紅軍長征,培育了中國共產(chǎn)黨和人民軍隊的革命精神。
4、偉大的紅軍長征,更具有深遠(yuǎn)意義的是,形成了中國革命成熟的堅強領(lǐng)導(dǎo)核心。
活動效果:
通過學(xué)習(xí),教師們了解了延安精神、長征精神產(chǎn)生的背景,知曉了兩種精神的真實內(nèi)涵,不僅提升了教師的民族情感,更為學(xué)校民族精神教育的深入推進(jìn)奠定了知識基礎(chǔ)和情感基礎(chǔ)。
師德教育學(xué)習(xí)筆記8 學(xué)習(xí)時間:
2014年
9月1 日
學(xué)習(xí)內(nèi)容:學(xué)習(xí)《教師道德修養(yǎng)讀本》
一、學(xué)習(xí)《教師道德修養(yǎng)讀本》
1、教師道德修養(yǎng)概述
2、加強教師道德修養(yǎng)的重要性
3、師德修養(yǎng)的指導(dǎo)思想和方針原則。
4、忠誠教育事敬業(yè)愛崗
5、關(guān)愛學(xué)生、尊重家長
6、為人師表廉潔從教
7、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、精心育人
8、銳意進(jìn)取、勇于創(chuàng)新
9、團結(jié)協(xié)作、關(guān)心集體 活動效果:
通過學(xué)習(xí)、反思,教師們進(jìn)一步明確了自己教育行為,自己教育行為的不足,紛紛表示要用實際行動做一名學(xué)生喜歡、家長滿意的教師。
教師們在學(xué)習(xí)中領(lǐng)會真諦,在反思中尋找差距,在提升中轉(zhuǎn)化行動,在實踐中逐步內(nèi)化。
師德教育學(xué)習(xí)筆記9 學(xué)習(xí)時間:
2014年
9月1 日
學(xué)習(xí)內(nèi)容:學(xué)習(xí)《教師法》
《教師法》共十章八十四條,其主要內(nèi)容有以下幾個方面:
一、任用
(一)教師資格制度、教師職務(wù)制度、教師聘任制度要按照國家的統(tǒng)一規(guī)定,結(jié)合各地的實際情況任用教師。
(二)國家對在學(xué)期間免收學(xué)費、享受專業(yè)獎學(xué)金的師范畢業(yè)生,實行任教服務(wù)期制度,服務(wù)期為5年。
各級師范學(xué)校中的定向生、委培生按合同約定執(zhí)行。
二、培養(yǎng)與培訓(xùn)
(一)地方人民政府及其有關(guān)部門,應(yīng)當(dāng)制定和實施教師的培養(yǎng)規(guī)劃,保證本地區(qū)教師隊伍有可靠的補充來源。
國家對少數(shù)民族地區(qū)或者邊遠(yuǎn)貧困地區(qū)教師的培養(yǎng)實行定向招生分配制度。
(二)各級師范學(xué)校應(yīng)當(dāng)根據(jù)國家下達(dá)的招生計劃,保證完成教師培養(yǎng)任務(wù)。
國家對師范生免收學(xué)費,并實行專業(yè)獎學(xué)金制度。
(三)各地應(yīng)當(dāng)設(shè)立教師培訓(xùn)的專項經(jīng)費,各級人民政府的教育行政部門、8
學(xué)校主管部門、各級各類學(xué)校及其他教育機構(gòu),應(yīng)當(dāng)制定教師培訓(xùn)規(guī)劃和計劃,保障教師進(jìn)修培訓(xùn)的權(quán)利。
教師的進(jìn)修培訓(xùn)應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)校的安排,因地制宜,學(xué)用結(jié)合,以自學(xué)為主,不脫產(chǎn)為主。
三、考核
(一)中小學(xué)教師考核的辦法,由省級教育行政部門根據(jù)國家有關(guān)規(guī)定制訂;中等專業(yè)學(xué)校、技工學(xué)校教師考核辦法,由省級教育行政部門會同有關(guān)主管部門根據(jù)國家有關(guān)規(guī)定制訂。學(xué)校應(yīng)根據(jù)省級教育行政部門的規(guī)定,制定本校的教師考核辦法。
高等學(xué)校的教師考核辦法,由高等學(xué)校根據(jù)國家有關(guān)規(guī)定自行規(guī)定。
(二)教師的考核應(yīng)當(dāng)堅持全面考核、以工作成績?yōu)橹?,做到客觀、公正、準(zhǔn)確。
(三)考核結(jié)果分為優(yōu)秀、稱職、不稱職等若干等級,作為受聘任教、工資確定、實施獎懲的重要依據(jù)。教師考核結(jié)果要記入業(yè)務(wù)檔案??己藘?yōu)秀者,可優(yōu)先晉升工資、晉升教師職務(wù);考核稱職者,可定期晉升工資、續(xù)聘、晉升教師職務(wù);考核不稱職的可根據(jù)情況不晉升工資或者低聘、解聘教師職務(wù)。
四、獎勵
國務(wù)院教育行政部門、有關(guān)部門和地方各級人民政府及其有關(guān)部門組織實施的教師獎勵,依照《優(yōu)秀教師和優(yōu)秀教育工作者獎勵暫行規(guī)定》、《教學(xué)成果獎勵條例》及有關(guān)法律、法規(guī)執(zhí)行。
社會組織和公民個人對教師進(jìn)行獎勵的,應(yīng)當(dāng)征求縣級以上教育行政部門的意見。
師德教育學(xué)習(xí)筆記10 學(xué)習(xí)時間:
2014年
9月1 日
學(xué)習(xí)內(nèi)容:學(xué)習(xí)《未成年人保護(hù)法》
為了讓每位學(xué)生的合法權(quán)益得到更好的尊重保護(hù)和全面實施,我校全體教職工,認(rèn)真深入地學(xué)習(xí)了《未成年人保護(hù)法》。
一、未成年人是指未滿十八周歲的公民。
二、保護(hù)未成年人的工作,應(yīng)當(dāng)遵循下列原則:
(一)尊重未成年人的人格尊嚴(yán);
(二)適應(yīng)未成年人身心發(fā)展的規(guī)律和特點;
(三)教育與保護(hù)相結(jié)合。
三、未成年人保護(hù)分四部分:
1、家庭保護(hù)
1)、禁止對未成年人實施家庭暴力,禁止虐待、遺棄未成年人,禁止溺嬰和其他殘害嬰兒的行為,不得歧視女性未成年人或者有殘疾的未成年人。
2)、父母或者其他監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)尊重未成年人受教育的權(quán)利,必須使適齡未成年人依法入學(xué)接受并完成義務(wù)教育,不得使接受義務(wù)教育的未成年人輟學(xué)。
2、學(xué)校保護(hù)
1)、學(xué)校應(yīng)當(dāng)全面貫徹國家的教育方針,實施素質(zhì)教育,提高教育質(zhì)量,注重培養(yǎng)未成年學(xué)生獨立思考能力、創(chuàng)新能力和實踐能力,促進(jìn)未成年學(xué)生全面發(fā)展。2)學(xué)校不得違反法律和國家規(guī)定開除未成年學(xué)生
對于在學(xué)校接受教育的有嚴(yán)重不良行為的未成年學(xué)生,學(xué)校和父母或者其他監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)互相配合加以管教;無力管教或者管教無效的,可以按照有關(guān)規(guī)定將其送專門學(xué)校繼續(xù)接受教育。
3、社會保護(hù)
1)全社會應(yīng)當(dāng)樹立尊重、保護(hù)、教育未成年人的良好風(fēng)尚,關(guān)心、愛護(hù)未成年人。
2)、國家應(yīng)采取措施,預(yù)防未成年人沉迷網(wǎng)絡(luò)。
3)、中小學(xué)校園周邊不得設(shè)置營業(yè)性歌舞娛樂場所、互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)營業(yè)場所等不適宜未成年人活動的場所。4)、禁止向未成年人出售煙酒。
5)、任何組織或者個人不得招用未滿十六周歲的未成年人。6)禁止拐賣、綁架、虐待未成年人,禁止對未成年人實施性侵害。
4、司法保護(hù)
對違法犯罪的未成年人,實行教育、感化、挽救的方針,堅持教育為主、懲罰為輔的原則。
四、法律責(zé)任
1)、父母或者其他監(jiān)護(hù)人不依法履行監(jiān)護(hù)職責(zé),或者侵害未成年人合法權(quán)益的,由其所在單位或者居民委員會、村民委員會予以勸誡、制止;構(gòu)成違反治安管理行為的,由公安機關(guān)依法給予行政處罰。
2)、學(xué)校、幼兒園、托兒所侵害未成年人合法權(quán)益的,由教育行政部門或者其他有關(guān)部門責(zé)令改正;情節(jié)嚴(yán)重的,對直接負(fù)責(zé)的主管人員和其他直接責(zé)任人員依法給予處分。
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)筆記 1、5月13日學(xué)習(xí)筆記: 師德,即教師的職業(yè)道德;師風(fēng),即教師的行為作風(fēng)師德師風(fēng)對一個教師特別的重要,因為,教師是學(xué)生行動的標(biāo)桿其身正,不令而行;其身不正,雖令不從自古就是“教書育人,為人師表”對于師德師風(fēng)問題,不少教育家及國家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過精辟的論述,江澤民同志說過:“教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表“育人”隨著時代的發(fā)展,不斷有新的內(nèi)容在素質(zhì)教育的今天,我清楚地意識到:正確認(rèn)識自身的職業(yè)價值,倡導(dǎo)愛崗敬業(yè),強化責(zé)任意識,是社會對職業(yè)道德教育的必然要求。2、5月18日學(xué)習(xí)筆記: 愛崗敬業(yè)、盡職盡責(zé) 教師的職業(yè)有苦也有樂,平凡中見偉大我們要熱愛教育事業(yè),要對教育事業(yè)盡心盡力既然我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新盡心盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù)。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。人們把教師比喻成“蠟燭”,是啊,教師、就是照亮別人,充實自己。在教學(xué)活動中,老師辛勤的勞動,促進(jìn)了同學(xué)們的全面發(fā)展,促進(jìn)了社會的進(jìn)步、文明,這是很大的成就,作為一個老師,我很驕傲,很自豪,我是人類靈魂工程師中的一員。這種成就感、幸福感,激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的光和熱。3、5月20日學(xué)習(xí)筆記: 熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生
每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重在教育教學(xué)當(dāng)中,要熱愛學(xué)生,了解學(xué)生,尊重學(xué)生,不歧視學(xué)生,建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系。做學(xué)生的良師益友教師對學(xué)生的愛,是師德的核心教師對學(xué)生的愛,是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛這種愛是神圣的,偉大的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)我們應(yīng)當(dāng)相信每一個學(xué)生都能成功,平等對待每一個學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點,讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。班上有個學(xué)生,經(jīng)常違紀(jì),影響教育教學(xué)。但該生有兩個明顯的優(yōu)點:籃球打得好;愛幫助人。我就與他交流,分散他上課搗亂的注意力,幫助老師、班上做一些事情。現(xiàn)在,他比較有集體主義感,很少在課堂上搗亂。
我深深地體會到作為一名教師一定要“三心”,即“愛心、耐心、細(xì)心,”無論在生活上還是11
學(xué)習(xí)上,都要關(guān)愛學(xué)生。4、5月23日學(xué)習(xí)筆記: 終生學(xué)習(xí)、努力進(jìn)取
在知識經(jīng)濟飛速發(fā)展的今天,知識和技術(shù)更新的速度越來越快,每個人都會面臨落伍的危險在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),沒有終身學(xué)習(xí)的意識,我們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷地更新自己的知識,不斷提高自身素質(zhì),不斷地完善自己,才能教育好學(xué)生要提高我們的自身素質(zhì),這要求我們要多學(xué)習(xí),不斷地給自己充電,年輕教師要多聽取學(xué)生和老教師的各種意見,虛心學(xué)習(xí),不斷創(chuàng)新,開辟新的教學(xué)方法所以,時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐,做符合社會發(fā)展的合格教育工作者 5、5月24日學(xué)習(xí)筆記: 以身作則、為人師表
教師是人類靈魂的工程師,不僅要教好書,更要育好人,教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長帶來一生的影響如果教師言而無信,表里不一,不僅會失去學(xué)生的信任,而且會讓學(xué)生對老師所給予的教育產(chǎn)生懷疑。在與家長的溝通交流過程中,要認(rèn)真聽取家長的意見和建議,尊重家長的人格,不呵斥,不指責(zé),調(diào)動學(xué)生家長對學(xué)校教育的參與,形成正確的與育人觀念和思想。因此,教師一定要為學(xué)生做出好的榜樣,以身作則,才能讓學(xué)生心服口服,把你當(dāng)成良師益友。對于老師自己也做不好的事,要對學(xué)生坦誠,不能虛假。6、5月28日學(xué)習(xí)筆記:
作為一名人民教師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動上提高自己的工作責(zé)任心,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識,做到政治業(yè)務(wù)兩過硬,用一片赤誠之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。我們在培養(yǎng)人時,要注重的“面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來”,這樣,才能培養(yǎng)出跨世紀(jì)的新一代人才在以后的教育教學(xué)工作中。為此,我將更加努力,為祖國的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的激情,作一名自豪,快樂的教師。
第四篇:師德師風(fēng)學(xué)習(xí)筆記
師德學(xué)習(xí)筆記
延安四中 王兵
作為一名人民教師,要以“三個代表”精神要求自己,要忠誠黨的教育事業(yè),要有廣博的知識、更要有高尚師德、優(yōu)良的師風(fēng)。師德建設(shè)決定教師隊伍建設(shè)的成敗,教師素質(zhì)的高低又直接決定著培養(yǎng)人材素質(zhì)的高低;教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)校的教風(fēng)和學(xué)生的學(xué)風(fēng),決定著教育事業(yè)發(fā)展的成敗。教育部長周濟指出:“教書育人,教書者必先學(xué)為人師,育人者必先行為示范。”陶行知先生說過:“學(xué)高為師,德高為范?!闭f的都是為師者不僅要有廣博的知識,更要有高尚的師德。優(yōu)良的師德、高尚的師風(fēng)是搞好教育的靈魂。
科技興國、科技強國、科技富國是我們黨在近期以來的發(fā)展戰(zhàn)略。隨著高科技的發(fā)展,國際間高科技、高水平的多樣競爭,歸根到底是人才的競爭,特別多種人才的競爭。傳統(tǒng)型的、簡單的手工、高體力支出低收獲的勞動方式已經(jīng)落后,祖國的建設(shè)需要各方面的人才,而人才的培養(yǎng)靠的是教育,振興民族的希望 通過學(xué)習(xí)增強了自己的教育法制理念;通過學(xué)習(xí)先進(jìn)事跡,樹立了向模范人物學(xué)習(xí)、當(dāng)好人民教師的信念。通過學(xué)習(xí),我認(rèn)為:
一、搞好教育工作要有恒心。所謂恒心,就是忠誠于黨的教育事業(yè),要把自己的身心全部投入到所從事的教師職業(yè)之中,一生一世為黨的教育事業(yè)努力,有成效地工作。在商品經(jīng)濟社會的今天,在金錢物質(zhì)的引誘下,教師隊伍中有不少人拋教下海,圖謀個人的所謂發(fā)展;有些人把擔(dān)任教師作為過渡,一有機會馬上跳槽;有人把教師這一職業(yè)只當(dāng)作謀生的一種手段;有人把教師這一職位作為謀取私利的工具等等;這些人滿腦子的個人私利,沒有將教育這一職業(yè)為高尚的事業(yè),這些人對教育教學(xué)工作缺乏熱情,對學(xué)生不負(fù)責(zé)任,職業(yè)理想信念動搖,情感淡漠,談不上有好的師德師風(fēng)。這些人雖然數(shù)量不多,但影響力不小,它會破壞教育這座大廈的基石,影響教育大業(yè)的發(fā)展。我們要像鄒有云老師那樣,有忠誠黨的教育事業(yè)的恒心,鄒有云老師三十多年在大山深處的黃嶺村小學(xué)太陽山教學(xué)點堅持教育教學(xué)工作靠的就是這顆恒心,才能真正“讓教育的陽光照亮深山”。鄒有云等五位模范教師也都是靠著這顆恒心為祖國的教育事業(yè)奮斗了幾十年,把幾乎所有的生命時間奉獻(xiàn)給了祖國的未來。
二、搞好教育要有愛心。愛是教育的基礎(chǔ),沒有愛的教育不會是成功的教育,沒有愛,就沒有真正的教育。愛學(xué)校、愛教師、愛學(xué)生、師生之愛、生生之愛,是學(xué)校教育教學(xué)工作良好開展的基礎(chǔ),作為教師要樹立正確的學(xué)生觀,尊重和信任學(xué)生,真誠關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步和成長,要做學(xué)生的良師益友。教師之間要有同事間的友愛,要互相信任、互相學(xué)習(xí),彼此協(xié)調(diào)、相互寬容共同提高。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要愛護(hù)關(guān)心每一位師生,盡所能幫助教師解決困難,要給教師創(chuàng)造進(jìn)修提高的機會,要讓教師體會到在學(xué)校這個大家庭的溫暖,要讓愛充滿校園。重慶市開縣優(yōu)秀教師群體的感人事跡體現(xiàn)出來的是他們對學(xué)生的高度的愛,在那生死關(guān)頭,學(xué)校、教師想到的是學(xué)生,他們臨危不懼、舍生忘死,把學(xué)生的安全放在第一位,把愛帶給學(xué)生,充分體現(xiàn)了以人為本、生命至高的精神。盤振玉教師二十多年把青春獻(xiàn)給大瑤山、獻(xiàn)給了孩子們,心甘情愿在大山中工作,在大山中貢獻(xiàn),他大山一樣的情懷,讓愛充滿了大瑤山。重慶市開縣優(yōu)秀教師群體和盤振玉老師他們的模范事跡為我們樹立了人民教師的光輝典范,我們要向模范學(xué)習(xí),在平凡的教師崗位上積極工作,努力做出自己的貢獻(xiàn),讓愛充滿校
園,讓師愛溫暖孩子們的心。
三、搞好教育工作要注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高。注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高是現(xiàn)代教育發(fā)展的需要。隨著信息技術(shù)對教育的影響,要求我們的教師必須對教育的思想、觀念、模式、內(nèi)容、方法要有更深的造詣,必須掌握現(xiàn)代教育技術(shù)。隨著攝像機、傳真機、計算機、投影儀等高科技教學(xué)儀器設(shè)備在教學(xué)中的運用,我們傳統(tǒng)的單向、傳教式、填鴨式的教學(xué)方式受到了沖擊,計算機的普及和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展也使學(xué)生的知識來源和知識范圍日益擴大。教學(xué)模式已起了質(zhì)的變化,我們老師要凸出認(rèn)知主體在建構(gòu)中的作用,要注重綜合素質(zhì)的提高,不斷“充電”、學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù),適應(yīng)信息化教育帶來的教學(xué)方法和手段的變革,在新課改的教學(xué)中,大膽運用現(xiàn)代教育技術(shù),做到師生互動,把原來傳統(tǒng)式的“教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?dǎo)”,推動新課改的健康發(fā)展。要精心設(shè)計每一節(jié)課,要認(rèn)真開展教學(xué)研究研究新的教育技術(shù)、教學(xué)方法,要在教學(xué)過程中不斷總結(jié)、提高。只有不斷充實提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì),才能適應(yīng)時代對我們提出的要求。
師德師風(fēng)學(xué)習(xí),就是要使全體教師真正認(rèn)識這次活動的重要意義。通過學(xué)習(xí)教育法令法規(guī)、提高教師的教育法律意識和規(guī)范行為品德;通過學(xué)習(xí)模范事跡,掀起學(xué)英模促工作的新局面,樹立信心,努力工作,使自己成為一名優(yōu)秀的人民教師。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下求索”
以法律為準(zhǔn)繩,指導(dǎo)平時教學(xué)工作
------師德學(xué)習(xí)筆記之二
通過學(xué)習(xí)《中華人民共和國義務(wù)教育法》使我懂得要時刻用《新義務(wù)教育法》來規(guī)范和鞭策自己,在傳授科學(xué)文化知識的同時,還要保護(hù)學(xué)生的身心健康,保障學(xué)生合法權(quán)益。
《新義務(wù)教育法》對教師提出了以下要求:教師應(yīng)當(dāng)熱愛社會主義教育事業(yè),努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平,愛護(hù)學(xué)生,忠于職守。明白了自己的職責(zé)所在,也深感肩上擔(dān)子的沉重。雖然我是一名普通的教師,卻肩負(fù)著為祖國的未來夯實基礎(chǔ)的重任。身為教師必須要做到全身心去愛自己的學(xué)生,因為當(dāng)你走進(jìn)學(xué)校大門時,你的一切就已經(jīng)不屬于你自己了,而是屬于孩子們。喜歡學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生,應(yīng)當(dāng)是教師的天職,正所謂:師愛是師魂??墒窃趯嶋H中真正做到這一點,尤其是做到喜歡每一個孩子,卻是非常不易的。教師不應(yīng)因為學(xué)生的家庭背景、人情的親疏、智力水平的高低等因素而對學(xué)生另眼相看,應(yīng)尊重學(xué)生的人格,公正合理地對待每一個學(xué)生。教師只應(yīng)在乎學(xué)生是否學(xué)會做人,是否學(xué)會求知,在教學(xué)中應(yīng)本著求真、求善、求美,最后才是求知這樣一個原則來教書育人,必須把德育放在首位,培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和世界觀。
“一個教師,不在于他讀了多少書和教了多少年書,而在于他用心讀了多少書和教了多少書。”用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。因而,教師的人生,還應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠,年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此,因為人與人之間存在差異,所以教育既要面向全體學(xué)生,又要尊重每個學(xué)生的個性特點。因材施教的目的是為了調(diào)動每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動性,讓每一個學(xué)生主動地、活潑地發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個別教學(xué)結(jié)合起來;在教育過程中,貫徹個別對待的原則,講求一把鑰匙開一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒,但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法用愛心去澆灌、呵護(hù)。
在今后的工作中,我應(yīng)該將新的思想意識和教育觀念體現(xiàn)在教書育人的平凡事業(yè)之中;應(yīng)該將改革和發(fā)展的思想觀點體現(xiàn)在自身工作實踐中;將開拓和創(chuàng)新的意識體現(xiàn)在培養(yǎng)學(xué)生成才之中。
《未成年人保護(hù)法》學(xué)習(xí)心得
------師德學(xué)習(xí)筆記之三
《未成年人保護(hù)法》的立法宗旨:“為了保護(hù)未成年人的身心健康,保障未成年人的合法權(quán)益,促進(jìn)未成年人在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展,培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義建設(shè)者和接班人。”
一、尊重和保護(hù)未成年人權(quán)利是家庭教育的根本 未成年人界定:
“未滿十八周歲的公民”——《未成年人保護(hù)法》
“18歲以下的任何人” ——聯(lián)合國《兒童權(quán)利公約》
(一)未成年人權(quán)利概述
《兒童權(quán)利公約》 1992年4月1日對我國生效
《未成年人保護(hù)法》1992年1月1日起施行 新修訂的《未成年人保護(hù)法》2007年6月1日起施行
未成年人是什么?
未成年人是人,是一個生命體
未成年人是發(fā)展中的人,這一階段不能省略或跳躍
未成年人是弱小的、不成熟的人,是特殊的權(quán)利主體
未成年人是獨立的人,不是成年人的附庸
未成年人的權(quán)利是法定的,不是成年人給的未成年人的權(quán)利是什么?
生存權(quán):未成年人享有其固有的生命權(quán)、健康權(quán)和獲得基本生活保障的權(quán)利。
發(fā)展權(quán):未成年人享有充分發(fā)展其全部體能和智能的權(quán)利,包括接受教育的權(quán)利。
受保護(hù)權(quán):未成年人享有不受歧視、虐待和忽視的權(quán)利。
參與權(quán):未成年人參與家庭和社會生活、就影響他們生活的事項發(fā)表意見和作出選擇的權(quán)利。
(二)保護(hù)和教育未成年人是家庭的特殊使命 未成年人需要家庭的特殊保護(hù)
幼小生命沒有成年人呵護(hù)就不能存活
從“自然人”成長為“社會人”的需要
保障未成年人合法權(quán)益免受侵犯
(三)如何保護(hù)未成年人權(quán)利
優(yōu)先保障未成年人的合法權(quán)益
尊重未成年人的人格尊嚴(yán)
適應(yīng)未成年人身心發(fā)展的規(guī)律和特點
教育與保護(hù)相結(jié)合二、漠視孩子的權(quán)利——家庭教育失誤的根本原因
“以成人為中心”
——缺乏對孩子獨立人格的尊重
“親子一體化”
——剝奪孩子的權(quán)利
父母失職
——對孩子權(quán)益侵害
問題之一:“過度保護(hù)”,弱化了孩子生存和發(fā)展的能力 問題之二:“拔苗助長”,違背孩子發(fā)展規(guī)律
問題之三:“你的事情我作主”,缺乏對孩子參與權(quán)的尊重 問題之四:期望過高,把自己的意愿強加給孩子 問題之五:“角色錯位”,父母履行職責(zé)偏頗 問題之六:監(jiān)護(hù)缺失,孩子面臨生存危機 問題之七:打罵,催化了孩子不良心理與行為
三、家庭教育的著力點
以孩子健康生存和全面發(fā)展為中心 兩個基本點:
尊重和保護(hù)孩子的權(quán)利
提高家長自身素質(zhì)
第五篇:師德師風(fēng)學(xué)習(xí)筆記
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)筆記
(一)再塑龍魂
雄偉壯麗的長城,西起嘉峪關(guān),東至山海關(guān),橫亙綿延萬余里,像一條閱盡滄桑的巨龍,蜿蜒于蒼茫的大地上,吟唱著中華民族的過去、今天與未來。
無數(shù)的人們從長城腳下匆匆走過,奔向四面八方,無數(shù)男女老少黑頭發(fā)、黃皮膚的身影,在歷史的時空中從龍的土地上延伸。他們無論走到哪里,無論身系何方,都是龍的一脈血肉,都是龍的子孫,龍的傳人。
龍中華民族的圖騰,炎黃子孫的象征,是從歷史的吟唱之中,一唱三嘆繁衍發(fā)展而形成的。
傳說中的龍,能大能小,能長能短,能有幽能明,能屈能伸,上可直入九霄,下可身潛碧海;呼風(fēng)喚雨,行于海陸空三界之中,長吟短嘯,聲震九霄云天之外,有不可戰(zhàn)勝之威猛,有抑惡避邪之吉瑞。
據(jù)專家考證,龍的形象出現(xiàn),已有8000余年的歷史。
今天,當(dāng)我們倘徉于九龍壁前,佇立于太和殿中,漫步于紫禁城內(nèi),我們身心都沉浸在龍的世界之中。
龍形,是炎黃子孫亙古不衰的民族象征。
龍魂,是中華民族生生不息的精神凝聚。
追尋龍的歷史,我們看到了中華民族和諧一致、寬廣能容、厚德載物的博大胸懷。
追尋龍的足跡,我們看到了一個“和”字所展現(xiàn)出的風(fēng)采。
在長期的歷史發(fā)展中,愛好和平的優(yōu)良傳統(tǒng)是中華民族容納萬邦的寬闊胸懷,與世界各國人民友好往來。中國永不稱霸,永不擴張。這是中國政府向國際社會作出的莊嚴(yán)承諾,也是中華民族酷愛和平的深沉表達(dá)。
千百年的歷史烽煙,千百年的英雄畫卷。千千萬萬仁人志士,豎起了一座座英雄雕像矗立在中華民族求生存,求發(fā)展的歷史長河之中,燦若群星,明如皓月。這就是龍魂不求朽的英姿,這就是龍魂永遠(yuǎn)的風(fēng)采。
(二)崇德尚義
歲月能夠改變山河,立德為民的精神永遠(yuǎn)不會失落。
以民為本,崇德尚義,是中華民族永遠(yuǎn)的追求!
德行天下,我們壯志雄心。
天下德行,我們滿懷豪情。
以人為本,執(zhí)政為民,正成為今天的施政理念和實踐。
時代的需求,讓人類理性的光輝——道德的思想,也在這血與火的交織中,落地生根。
中華民族道德的思想源遠(yuǎn)流長,是人類最早施行道德教化的民族之一。
(三)誠信為本
誠信,是興業(yè)的根本。
誠信,也是為政的根基。
講誠信,重在行動!
誠信是多邊誠信,構(gòu)架良好的社會信用體系,需要上下各方的共同努力。
中華民族有著講誠信的優(yōu)良傳統(tǒng)。
我們的今天,需要誠信。
我們的明天,必將能塑造出一個現(xiàn)代型的誠信社會。
只有內(nèi)誠于心,才能外信于人。這就是誠信的真諦。
人無信不立,企業(yè)無信則衰,國家無信則敗。這是無數(shù)次實踐所驗證了的真理。
(四)眾志成誠
團結(jié)是寬容,但不是軟弱;
團結(jié)是融合,但不是放棄原則;
團結(jié)是國家、民族、集體的大義,不是一人、一家、一宗一派的小利。
眺望神州大地,中華民族正以前所未有的步伐,向著新的紀(jì)元進(jìn)發(fā)。
面對民族復(fù)興的偉大使命,中國人民必須更加緊密地團結(jié)在一起,萬眾一心,眾志成城,在機遇和挑戰(zhàn)中,邁向輝煌的明天。
民族團結(jié),是民族之幸,國家之幸,也是國家強盛的標(biāo)志。
用德政去修建人心的長城,用團結(jié)去凝聚天下人心,眾志成城,這才是保衛(wèi)國家領(lǐng)土完整牢不可破的萬里長城。
(五)天道酬勤
幸福不會從天降,幸福是勤勞的結(jié)果,是耕耘的收獲。
勤勞是中華民族世代相傳的美德,也是今天需要發(fā)揚廣大的時代精神。
勞動創(chuàng)造了人,也創(chuàng)造了世間的一切。辛勤的勞動,不僅改造了自然,改善了人們的生存環(huán)境,也同時不斷改造著人類自身。
勤勞的美德,不僅僅表現(xiàn)在古老的神話傳說中,也體現(xiàn)在中華民族的日常生活里。
天道酬勤。
普天下的人都需要勤勞。
普天下的人都將感謝勤勞的人們。
(六)自強不息
數(shù)千年來,自強不息的精神鼓舞著華夏民族奮斗的勇氣,屢屢拯救中華民族于危難之中。
歷史上無數(shù)的杰出人物,都是在逆境中拼搏勝出的強者!
在現(xiàn)代歷史上,中國共產(chǎn)黨及其今天領(lǐng)導(dǎo)的軍隊,把中華民族的這種自強不息的精神推向了一個新的境界。
他們爬雪山,過草地,完成了艱苦卓絕的二萬五千里長征;靠小米加步槍進(jìn)行了艱苦卓絕的八年抗戰(zhàn),終于戰(zhàn)勝了日本侵略者,解放了全中國。
一個民族,一個國家,要圖生存謀發(fā)展,要想立身于世界民族之林,就應(yīng)效法天道自強不息,不斷進(jìn)取。
自強者離不開堅定的意志和堅強的毅力。自強者的勇氣,不僅表現(xiàn)在轟轟烈烈的事業(yè)當(dāng)中,更多的表現(xiàn)在平凡平靜的生活中,這是一種日積月累的考驗。遭遇冷落泰然處之,窮困潦倒雄心不泯,受到誤解心平氣和……,這才是自強不息應(yīng)有的精神底蘊。
一個人的成功主要不在于有多高的天賦,也不在于有多好的環(huán)境,而在于是否有堅定的意志,必勝的信念和明確的目標(biāo)。
一個民族,一個國家的強盛,不在于他以往的歷史有多輝煌,而在于與時俱進(jìn),推陳出新,奮起直追。
只要腳踏實地,百折不撓,一步一個腳印地向著崇高的理想邁進(jìn),總會有所收獲,有所成就。
“天行健,君子以自強不息?!币荒晁募荆合那锒?,大自然剛健有力,亙古運行。每一個冬季,都蘊藏著春天的勃勃生機,每一分耕耘,都會帶來金秋的收獲。
在逆境里,尤其需要有頑強的意志和奮斗不止的毅力。
放眼整個人類文明史,一個民族,如果安于現(xiàn)狀,不思進(jìn)取,它就必然走向衰落。只有居安思危,與時俱進(jìn),自強不息,才能保持昂揚的斗志,永遠(yuǎn)立于不敗之地。
關(guān)于師德師風(fēng)的個人自查報告
我作為一名教師,尤其是工作在這個優(yōu)秀的學(xué)校里,深感教師的責(zé)任重大。師德的好壞,不僅影響著學(xué)生,甚至影響整個社會,整個國家,因此師德建設(shè)是一個關(guān)系到整個社會精神面貌的大問題。按學(xué)校要求,我主要學(xué)習(xí)了《公民道德建設(shè)實施綱要》和《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。明確認(rèn)識到:師德是教師職業(yè)道德的靈魂,是教育藝術(shù)的基礎(chǔ)和前提,教師時時要做好表率,在學(xué)生面前樹立“嚴(yán)師慈母”的印象。在家長面前樹立“最可信賴的人”形象,在社會上樹立“最文明群眾”形象,展示坦誠向上整潔的精神風(fēng)貌。加強自我學(xué)習(xí)和經(jīng)常自查自己的師德行為規(guī)范尤為重要。思想積極,要求進(jìn)步,擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),愛崗敬業(yè),無私奉獻(xiàn)。任教以來,一直以愛國心、事業(yè)心、責(zé)任心“三心”為動力,全身心投入教育教學(xué)工作,以良好的師德形象,獨具特色的教育教學(xué)方法,在廣大師生中贏得良好的聲譽。
工作中我不斷鉆研科學(xué)育人的方法,探索教育規(guī)律,以不怕苦累的實際行動感召學(xué)生,以樸實端莊的人民教師形象教育學(xué)生,做到了為人師表,修德修才。
教育工作中,我把課前精備、課后精練作為減輕學(xué)生負(fù)擔(dān),提高教學(xué)質(zhì)量的教學(xué)三環(huán)節(jié),面對有限的課時,我以改革精神探索提高教學(xué)效率的科學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生自覺參與學(xué)習(xí)的意識,最大限度地提高單位時間里的教學(xué)效益。把提高教學(xué)效益當(dāng)做首要任務(wù),把課前精備、課上精講、課后精練作為減輕學(xué)生負(fù)擔(dān),提高教學(xué)質(zhì)量的教學(xué)三環(huán)節(jié)。課前精備,是指上課前把功夫下在深入鉆研教材,廣泛搜集有關(guān)資料,精心設(shè)計課堂結(jié)構(gòu)及教學(xué)方法上,特別是認(rèn)真研究怎樣“用最節(jié)省的時間、最簡潔的方法讓學(xué)生掌握最多的知識并促使學(xué)生最快地轉(zhuǎn)化為能力”。課上精講,是指在課堂教學(xué)中,集中時間,集中精力,敬請教材的重點、難點、疑點、能力點、思路和規(guī)律,激活課堂氣氛,教得生動,學(xué)得主動,充分發(fā)揮課堂潛在功能。課后精練,是指在課后作業(yè)的安排上,本著質(zhì)量高,數(shù)量少,內(nèi)容精,方法活,形式多樣,針對性強的要求,精心設(shè)計,合理分配,嚴(yán)格控制作業(yè)數(shù)量。
富蘭克林有一句話:“空無一物的袋子是難以站的筆直的”。同樣,教師如果沒有淵博的知識,不注重吸納時代活水,創(chuàng)造力就是一句空話。
在現(xiàn)代科學(xué)迅速發(fā)展的今天,各學(xué)科間的橫向交叉、滲透和融合趨勢明顯,這必然反映到教學(xué)內(nèi)容上來?!拔沂冀K是教育教學(xué)戰(zhàn)線上的一名新兵”。我總是用這樣的想法來鞭策自己學(xué)習(xí)和不斷提高。正
是一直有這樣的業(yè)務(wù)上的饑餓感,培育努力學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中探索的習(xí)慣。并常以自己的讀書行動體會去感染學(xué)生,熏陶學(xué)生,潛移默化中使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。由于自身文化底蘊逐漸厚實,我閱讀了大量專業(yè)書籍,開闊了視野,豐富了理論知識,為干好教育教學(xué)本職工作打下了堅實的基礎(chǔ)。
憑著對教育事業(yè)的摯愛深情,憑著“干什么都要爭第一,樣樣工作爭優(yōu)異”的強烈事業(yè)心,我針對教學(xué)中存在的弊端,結(jié)合自己的教學(xué)實踐,進(jìn)行了大膽的教學(xué)改革,創(chuàng)造了許多成功的經(jīng)驗。
我們認(rèn)為:讀書,是凸現(xiàn)教學(xué)邊緣特征,實現(xiàn)教師自我“充電”的最佳途徑。讀書不僅為創(chuàng)造提供原材料,而且能夠啟發(fā)教師創(chuàng)造的靈感。
事業(yè)上的不斷追求與創(chuàng)新就是一名教師的生命。如今,我的思路更加開闊,目標(biāo)更加遠(yuǎn)大,步伐更加堅實。有決心在教研乃至普教研究這塊園地中,更加辛勤的耕耘,用自己的汗水,澆灌出更加豐碩的果實,讓青春在對事業(yè)的追求中煥發(fā)出光華。
自我檢討一:當(dāng)今在深化教育改革,全面實施素質(zhì)教育,育人觀念在不斷更新。本人還停留在應(yīng)試教育觀念上的東西較多,自我創(chuàng)新意識薄弱,偏向注重經(jīng)驗操作層面上。因此本人應(yīng)加強新的教育理念的學(xué)習(xí),不斷加強自身建設(shè)、不斷完善自我。把沉于經(jīng)驗上的東西與現(xiàn)代教育思想理念結(jié)合起來,腳踏實地深入研究,并努力實踐。
自我檢討二:在課堂教學(xué)中出現(xiàn)問題時,有時不冷靜、有急躁情緒,表現(xiàn)在對學(xué)生說話上有些粗魯和煩躁。本人反思:對待學(xué)生的嚴(yán)
格并不等于訓(xùn)斥和語言粗魯,應(yīng)該用關(guān)懷和親切的語言、以自己良好的心態(tài)來教育幫助學(xué)生,讓學(xué)生自己醒悟和反思,達(dá)到教育的目的。避免出現(xiàn)沒有修養(yǎng)和說話粗魯?shù)膽B(tài)度,應(yīng)加強自身修養(yǎng)的學(xué)習(xí),努力提高自身的思想政治素質(zhì),與每一個學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個學(xué)生,尊重每一個學(xué)生的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì),堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生,在學(xué)生面前樹立“嚴(yán)師慈父”的形象。
以后我還要繼續(xù)堅持學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,依法治教,依法從教,為人師表,奉公守法,遵守社會公德。忠誠人民的教育事業(yè),在教育教學(xué)工作實踐中,不斷轉(zhuǎn)變教育觀念,創(chuàng)新思維方式,改進(jìn)教育教學(xué)方法,建立新型的師生關(guān)系,努力在思想上引導(dǎo)、學(xué)習(xí)上輔導(dǎo)、生活上指導(dǎo)、心理上疏導(dǎo),來促進(jìn)學(xué)生的成長和進(jìn)步,做學(xué)生喜愛的老師,做一個人人贊美的好老師。
師德學(xué)習(xí)心得
作為教師,都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。作為學(xué)生,也愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。所以,要做一個讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生,或要做一個讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師,你本身就應(yīng)當(dāng)是一個有道德的人。
學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),既同學(xué)的影響也受教師的影響,而主要是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師,比學(xué)生不愿意接近的教師,對學(xué)生的影響要大。由此推斷,作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生和你接近,以便對學(xué)生施加更大的影響。因此你就要首首先成為有道德的人。
學(xué)生接近教師有很多原因。除了道德,教師的學(xué)識、權(quán)利、外表等都會成為促使學(xué)生接近的因素。但學(xué)識只能滿足學(xué)生意識的求知愿望,權(quán)利只能維系短暫的順從與親近,外表只能吸引膚淺的注意。真正打動學(xué)生的內(nèi)心的,是人格和道德的力量。這力量是長久的,它將影響學(xué)生的一生,是學(xué)生未來的立身之本。因此,就對學(xué)生一生的影響來講,學(xué)識、權(quán)利、外表等加在一起,也遠(yuǎn)不如道德重要。
對教師來說,最好的回報就是得到學(xué)生的真心擁戴。但對一位教師師德師風(fēng)的真實準(zhǔn)確的評價,往往是在其失去一切外表的吸引力、學(xué)術(shù)和行政的種種權(quán)力,以及對學(xué)生所能構(gòu)成影響的所有因素之后才真正得到。
好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。
由于受傳統(tǒng)教育思想的影響頗深,師道尊嚴(yán)使學(xué)生在教師面前往往會失去自我,特備是在中小學(xué)階段,平等觀念幾乎完全為師道尊嚴(yán)所替代。在教育這一培養(yǎng)人的社會實踐活動中,教師和
學(xué)生不是簡單的主體和客體的關(guān)系,而是教育主體與受教育主體的雙向交流的關(guān)系。向?qū)W生灌輸平等意識,使他們的主體意識覺醒,并在學(xué)習(xí)和其他社會實踐活動中不斷發(fā)展其主體性,這是大學(xué)教師義不容辭的責(zé)任。教師在內(nèi)心深處確立了學(xué)生的主體地位,學(xué)生的主體意識又逐步覺醒和發(fā)展,這樣才能進(jìn)行主體與主體間的有效交流和溝通,達(dá)到教育實踐活動的良好效果。
好的師德師風(fēng)的另一個具體表現(xiàn),是師生之間要倡導(dǎo)民主,并且教師要身體力行,為學(xué)生做出表率。
民主是現(xiàn)代文明社會的重要特征。但是,在傳播知識、播種文明的校園里,卻有部分教師缺乏民主意識,有些中小學(xué)教師甚至成了“專制”的代名詞,可見教師倡導(dǎo)民主并身體力行的必要性。大學(xué)教師雖不像中小學(xué)教師那么專制,但師道尊嚴(yán)的流毒依然至深,認(rèn)為學(xué)生尊重教師是天經(jīng)地義,卻忽視了教師也應(yīng)該尊重學(xué)生。在教學(xué)過程和教育管理中,對學(xué)生過多地指責(zé)和否定,指責(zé)學(xué)生學(xué)習(xí)不努力、生活散漫、胸?zé)o大志等等。即使這種指責(zé)是善意的、有根據(jù)的,學(xué)生在內(nèi)心深處也是難以接受的。因為學(xué)生的需求和個性被忽視了,他們的主體地位得不到體現(xiàn),而且有的批評和指責(zé)帶有主觀武斷的色彩,缺乏在相互新生的基礎(chǔ)上討論問題的民主氛圍,本質(zhì)上不是主體與主體間的交流。顯然,民主作風(fēng)是確立和發(fā)展學(xué)生主體性的基礎(chǔ),是師德師風(fēng)建設(shè)中不可或缺的重要內(nèi)容。
師德不僅是教師個人問題,也是教師群體問題,即風(fēng)氣問題。個人師德不好,雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好,特別是與社會上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時的師德問題就演變?yōu)檎麄€教育行業(yè)的道德問題,這時的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。這些年來,社會上的不良風(fēng)氣對教育行業(yè)也造成了很大的污染。大到學(xué)校亂收費、“吃”學(xué)生、拿學(xué)生,小到教師個人貪占學(xué)生,一度成了一種極壞的社會風(fēng)氣。可見師德師風(fēng)問題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的,而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般來說,世風(fēng)日下,必然行風(fēng)日下,行風(fēng)不正,必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng),整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說,由于教育行業(yè)對后代的影響超過其他行業(yè),因此,有時師風(fēng)正,也可帶動行風(fēng),行風(fēng)正,又可影響世風(fēng)。所以,任何時候,提倡教師的師德師風(fēng)都是必要的。
總之,加強師德師風(fēng)建設(shè),教師通過教育理念的創(chuàng)新,從而推動教學(xué)內(nèi)容、方法的創(chuàng)新,是大有用武之地的。為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的主題,每一位教師都應(yīng)該以身作則,“為人師表,教書育人”,做青少年學(xué)生健康成人的指導(dǎo)者和引路人,努力成為無愧于黨和人民的人類靈魂的工程師。