第一篇：師德學(xué)習(xí)筆記

師德學(xué)習(xí)筆記

老師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。教師的道德，是教育文化的深層內(nèi)涵，也是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中表現(xiàn)出來的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、崇高品德和堅(jiān)定行動(dòng)，是提高民族素質(zhì)、培育民族精力的動(dòng)力之源。青少年的健康成長(zhǎng)是一項(xiàng)要全社會(huì)共同努力的體系工程，高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是這一工程順利實(shí)現(xiàn)的根本保證。

教育心理學(xué)表明，任何學(xué)生身上都有閃光點(diǎn)，只是在于教者能否善于發(fā)現(xiàn)。許多造詣差的學(xué)生智力并不差，他們愛勞動(dòng)，樂于助人，會(huì)辦事，會(huì)玩耍，動(dòng)手能力強(qiáng)等。但是他們這些能力的發(fā)展容易受到束縛。

在教育教學(xué)中，我們所謂“差生”的精力壓力更大，由于被老師和同窗瞧不起，他們的心理上帶有創(chuàng)傷，其個(gè)性不僅得不到一定的發(fā)展，而且還會(huì)被扭曲，變形，形成不必要的心理誤區(qū)而導(dǎo)致人格的殘缺。

一個(gè)人要提高，必須有一個(gè)自我確定的過程?！安钌毙睦砩嫌绕湫枰晕掖_定。筆者曾接觸過這樣一名學(xué)生：因?yàn)樵煸劜?，她寧可背半舊的破書包，騎一輛她母親的破舊自行車。她的想法很簡(jiǎn)略：造詣差，這是應(yīng)當(dāng)受到的待遇，不起眼最好。

稱一個(gè)學(xué)生為“差生”，實(shí)際上就是在無形中給了學(xué)生一個(gè)否定性評(píng)價(jià)，教師經(jīng)常使用否定性評(píng)價(jià)，也就使得學(xué)生也用一種否定性評(píng)價(jià)來評(píng)價(jià)自我，如“我的智商低，天生不是學(xué)習(xí)的料兒”、“反正我怎么也學(xué)不好，破罐破摔算了”等等。學(xué)生的態(tài)度、行動(dòng)也可能在這種否定的自我感受支配下而永遠(yuǎn)陷于消極狀況的泥坑，不能自拔。

關(guān)注基礎(chǔ)教學(xué)改革，探索最佳學(xué)習(xí)方法，交流個(gè)人學(xué)習(xí)心得，廣交天下朋友！讓我們相會(huì)在這塊土壤上，為營(yíng)造出濃郁的學(xué)習(xí)氛圍暢談我們的思想吧！--新作網(wǎng)

稱一個(gè)學(xué)生為“差生”，折射出了教師心理上對(duì)這些學(xué)生的不器重、不尊敬；表現(xiàn)在教育行動(dòng)上則是偏愛造詣差的學(xué)生，疏忽造詣差的學(xué)生，這和公平公平地面向全體學(xué)生的教育思想無意是背道而馳的，是與教師的職業(yè)道德格格不入的。

其實(shí)，改變一個(gè)造詣差的學(xué)生更能反映一個(gè)教師高超的教育教學(xué)藝術(shù)，這也是體現(xiàn)職業(yè)道德程度高低的試金石。培育出高素質(zhì)的學(xué)生，固然能體現(xiàn)教育的成功，但若能改變所謂“差生”，使他們?cè)诟鞣矫嫣岣呙黠@，甚至趕超前列，更能體現(xiàn)教師的功力。

師德內(nèi)容、師德標(biāo)準(zhǔn)不是一成不變的，必須隨時(shí)期的變化而吐故納新教學(xué)片中重點(diǎn)提到了“在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和知識(shí)經(jīng)濟(jì)條件下依法執(zhí)教的問題”，這是時(shí)期對(duì)師德實(shí)踐提出的新要求、新課題。教師尊敬學(xué)生的獨(dú)立人格，已不僅僅是道德的要求，而是法律的要求。懲罰學(xué)生最要不得，而且也是違法行動(dòng)。

中小學(xué)生正處于生理和心理發(fā)育時(shí)期，他們的自尊心、好奇心、獨(dú)立意識(shí)、模仿能力以及積極向上的欲望都較強(qiáng)。但是他們涉世不深，辨別是非能力相對(duì)較差，做出一些令人費(fèi)解并造成不良影響的事情是很難免的。細(xì)心剖析學(xué)生存在的問題案例，其中有學(xué)生相互之間因誤解引起的爭(zhēng)吵，有因?qū)δ硨W(xué)科不感興趣而被迫放棄，有因?qū)δ硞€(gè)老師不滿而故意作難，有因心理緊張?jiān)斐傻氖д`，有因個(gè)性倔強(qiáng)引起的是非，有因自控能力不強(qiáng)而發(fā)生的不適當(dāng)?shù)陌l(fā)泄行動(dòng)，還有無意犯錯(cuò)。應(yīng)當(dāng)針對(duì)不同窗生的不同問題，積極做好教育引導(dǎo)工作。

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一方面，不要求全斥責(zé)，攻其一點(diǎn)不及其余，不要抓住一點(diǎn)過錯(cuò)就橫加責(zé)備。即使對(duì)問題較多的學(xué)生也要耐煩疏導(dǎo)努力輔助，絕不可算陳年舊帳，那種做法只會(huì)更加降低學(xué)生改正缺陷的勇氣與信念，其成果往往直接影響學(xué)生的身心健康，更不能習(xí)慣性地給有行動(dòng)過失的學(xué)生戴“帽子”。從另一方面看，學(xué)生調(diào)皮的背后往往蘊(yùn)藏著潛在的求知欲、創(chuàng)新精力和發(fā)明能力，如果不去了解，不加剖析，一氣之下采用簡(jiǎn)略粗暴的方式，只能是事與愿違，向負(fù)面效應(yīng)發(fā)展。教育實(shí)踐證明，師德的影響是不可估量的。要符合時(shí)期的要求，就必須淘汰一些舊的東西，增加新的內(nèi)容。獻(xiàn)身教育，重在實(shí)踐師德。怎樣看待學(xué)生，怎樣教育學(xué)生，怎樣當(dāng)好教師，這一課題是涉及教師職業(yè)道德的本質(zhì)問題，不可不加以審思而慎行。

師德重要從教師的人格特點(diǎn)中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品德特點(diǎn)的體現(xiàn)。師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵照的道德規(guī)范和行動(dòng)準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。但是教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身，而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德崇高的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、操行、乃至行動(dòng)舉止、音容笑貌、板書筆跡等。因此，可以說教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。師德才是教

師的靈魂，是教師人格特點(diǎn)的直接體現(xiàn)。既要言教，又要身教，身教重于言教。這無疑對(duì)教師提出了更高的要求。教師要“為人師表”。首先就要特殊強(qiáng)調(diào)教師的自重、自省、自警、自勵(lì)、自強(qiáng)，以身作則，言行一致。要學(xué)生做的，自己首先要做到;制止學(xué)生做的，自己堅(jiān)決不做，在舉動(dòng)上為學(xué)生做出榜樣。具體地說——教師的作用在于“教育”學(xué)生，教會(huì)學(xué)生做人的根本，形成學(xué)生崇高的人格。如“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛國(guó)主義思想，“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的人生進(jìn)取精力，“地勢(shì)坤，君子以厚德載物”的博大胸懷，“殺身成仁”、“舍生取義”的崇高氣節(jié)，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的大丈夫品德，以及信、義、誠(chéng)、達(dá)、禮等一些優(yōu)秀的人格層面，這就是做人的根本。正如明清之際的思想家孫奇逄所說，教人讀書，首先要使受教育者“為端人，為正士，在家則家重，在國(guó)則國(guó)重，所謂添一個(gè)喪元?dú)膺M(jìn)士，不如添一個(gè)守本分平民”。但是，癥結(jié)還在于教師本身是否具備這些品質(zhì)。學(xué)生對(duì)老師的信奉程度是同其受益程度成正比例的。西漢文學(xué)家、思想家、教育家揚(yáng)雄指出：“務(wù)學(xué)不如務(wù)求師。師者，人之榜樣也?！苯處熤挥刑幪幰源缶譃橹?，克服個(gè)人主義，自覺遵照憲法和社會(huì)公德守則，遵照校紀(jì)校規(guī)，以榜樣行動(dòng)為學(xué)生做出榜樣才可能教育學(xué)生遵規(guī)守紀(jì)。因此，教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨和國(guó)家現(xiàn)行的各項(xiàng)方針政策和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的法律條文，強(qiáng)化法制觀念，在學(xué)法的同時(shí)，要懂法、守法、護(hù)法，以身作則；在學(xué)生中宣傳政策和法律條文時(shí)，就會(huì)受到雙重的教育效應(yīng)。教師要教育學(xué)生懂得當(dāng)代社交的一般常識(shí)，講求精力文明和社會(huì)公德，注意禮貌，平期待人，首先自己要能做出榜樣。教師要成為追求真才實(shí)學(xué)的榜樣。教師不能滿足于先學(xué)于學(xué)生，而且要堅(jiān)持繼續(xù)學(xué)習(xí)，堅(jiān)持終身受教育。

第二篇：師德學(xué)習(xí)筆記

合澗二中師德學(xué)習(xí)筆記

師德是教師的良心，當(dāng)一個(gè)教師不斷充實(shí)、完善自我，使思想達(dá)到一定境界時(shí)，一切都變成了自然的行為。如何使教師達(dá)到一種自我成長(zhǎng)的意識(shí)?我們從師德中尋找到了力量——教育教學(xué)反思!《師道建設(shè)》是教師的教育教學(xué)反思記錄本，人手一冊(cè)。反思本啟用之際，我們把其承載的意義和內(nèi)涵進(jìn)行了充分的詮釋。中國(guó)教育學(xué)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)、《中國(guó)教育學(xué)刊》編審郭永福先生百忙中為我們這本反思手冊(cè)撰寫了序言，其中有這樣一句意味深長(zhǎng)的話：“教師身負(fù)重?fù)?dān)，一個(gè)肩膀挑著學(xué)生的現(xiàn)在，一個(gè)肩膀挑著國(guó)家的未來，真正擔(dān)負(fù)起如此重任，教師必須終身成長(zhǎng)?！泵棵看蜷_這本小冊(cè)子，記錄下每日的反思日志、每周的反思周記??無聲的熏陶不斷強(qiáng)化了師德的力量。教師每日要“十問”，警醒著我們;我們身邊優(yōu)秀的杏壇札記、教育故事啟迪著我們;“感動(dòng)建設(shè)十大人物”的事跡陶冶著我們的情操。豐富的“師德建設(shè)教育教學(xué)反思文化內(nèi)涵”在每日一見中成為真正有效的“師德長(zhǎng)跑”，使教師從一點(diǎn)一滴的反思中提升自己的教育教學(xué)水平，提高自己的道德水準(zhǔn)，最可可喜的是教師從反思意識(shí)的悄然變化，到反思行為的日漸形成。

美國(guó)學(xué)者波斯納提出了教師成長(zhǎng)的規(guī)律：“經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)”，并指出，沒有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn)，至多只能形成膚淺的知識(shí)，教師如果僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考，其發(fā)展將大受限制。反思能促進(jìn)教師積極主動(dòng)地探究教學(xué)問題。反思有助于教師成為研究者。反思有利于增強(qiáng)教師的道德感，提高教師的教學(xué)水平。

《師道建設(shè)》教育教學(xué)反思分為：日反思、周反思、月反思、學(xué)期反思、學(xué)年反思等。我們的反思不是速成的，更不能提前加班、或事后添補(bǔ)，而是踏踏實(shí)實(shí)、真真實(shí)實(shí)、扎扎實(shí)實(shí)的去做去寫。反思實(shí)際上在無形中提高了教師的認(rèn)識(shí)水平和工作態(tài)度。具體要求是：

1.反思日志：每天對(duì)自己當(dāng)下的教育教學(xué)進(jìn)行反思，形成一句完整的話，用最工整、最美觀的字寫在反思日志上。

2.反思周記：每周對(duì)自己的教育教學(xué)中的一個(gè)具體問題或教學(xué)中或者班級(jí)管理中的難點(diǎn)、熱點(diǎn)、創(chuàng)新點(diǎn)、藝術(shù)點(diǎn)進(jìn)行反思，用最工整的字、最美的語言結(jié)構(gòu)形成一段話，寫在反思周記上。

3.反思心得：每月對(duì)自己教育教學(xué)中的一個(gè)典型案例進(jìn)行反思，通過過程描述，發(fā)現(xiàn)規(guī)律，形成感悟，上升為理論，用一篇短文的形式準(zhǔn)確地記錄下來，豐富自己的教育教學(xué)思想，成為自己的生命探索、精神成長(zhǎng)、職業(yè)進(jìn)步的路徑。

4.反思論文：把自己一學(xué)期的教育教學(xué)反思、探索，理論與實(shí)踐結(jié)合所產(chǎn)生的教師專業(yè)實(shí)踐藝術(shù)用文章的形式總結(jié)提煉形成教育規(guī)律，豐富教育人生。

5.反思收獲：總結(jié)自己一學(xué)年來的智慧反思，用心尋找自己形成的職業(yè)實(shí)踐好習(xí)慣以及教育規(guī)律、教學(xué)方法的創(chuàng)新等品牌特色性的工作，以文字、證書、照片、集冊(cè)等形式展示出來。提升教育智慧，豐富教育人生。

師德隊(duì)伍的形成是一個(gè)學(xué)習(xí)、反思、規(guī)范、提升的過程，也是一個(gè)從他律到自律的過程。如何帶領(lǐng)教師隊(duì)伍達(dá)到一種駛上快車道的高位運(yùn)行的路徑?我們從師德中尋找到了路徑——師德建設(shè)，且行且思!

有了“敞開門”的理念，教師在開放的、尊重的心態(tài)下更能彰顯主人翁的精神，于是，作為管理者就能傾聽到真實(shí)的聲音，想教師之所想，急教師之所急，才能真正把事辦到教師的心里去。教師辦公環(huán)境的改善，教師筆記本的配備，學(xué)校環(huán)境的升級(jí)改造，書香特色的著力打造等如此務(wù)實(shí)的諫言獻(xiàn)策是何等的金貴。當(dāng)管理者千方百計(jì)地去解決了這些問題時(shí)，又是多么的幸福!有了“敞開門”的理念，學(xué)生更樂于親近你，我們的教育何嘗不是需要這種寬容、親切、尊重、舒展、優(yōu)雅、從容的環(huán)境呢?閱覽室的開放，春游的愿望、班額過大急需分班的現(xiàn)狀等如此樸素的愿望是何等的真實(shí)，當(dāng)我們逐漸解決了這些問題時(shí)，孩子們樂了，家長(zhǎng)們笑了，我們是多么的幸福!有了“敞開門”的理念，家長(zhǎng)更加理解，支持我們，如火如荼的家校共育活動(dòng)感動(dòng)著我們，也幸福著每個(gè)孩子，溫暖著每個(gè)家庭。

“敞開門”呈現(xiàn)的是一種開放的理念，表現(xiàn)的是一種尊重的心態(tài)，將涌進(jìn)無盡的幸福。

這篇切身的感受源自生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，只是通過反思平臺(tái)讓我記錄下來，通過“且行且思”反思沙龍，讓老師了解了我所關(guān)注的，我所思考的，我所希望的。同樣，每位教師的思想在這個(gè)平臺(tái)都得以傳播，“且行且思”沙龍，讓我們的思想活躍起來，讓團(tuán)隊(duì)的力量壯大起來。“育人德為先，教書德為本”，師德是學(xué)校發(fā)展的基石。建設(shè)一支業(yè)務(wù)精良，師德高尚的教師隊(duì)伍，一直是我校不懈追求的目標(biāo)。在市區(qū)教育局部門的關(guān)懷指導(dǎo)下，根據(jù)師德建設(shè)“六步工作法”的運(yùn)行模式，我們結(jié)合學(xué)校工作實(shí)際，明確了我校師德建設(shè)的目標(biāo)、方向、載體、考核辦法等，把師德建設(shè)與學(xué)校管理、教師專業(yè)化成長(zhǎng)、教育教學(xué)質(zhì)量提升有機(jī)結(jié)合起來，保障了師德建設(shè)在促進(jìn)教育教學(xué)科學(xué)發(fā)展上取得實(shí)實(shí)在在的成效。

建構(gòu)學(xué)校文化體系，新時(shí)期師德力量的源頭。立足學(xué)校實(shí)際，回顧學(xué)校發(fā)展歷史，提煉學(xué)校精神，豐富學(xué)校內(nèi)涵，明晰發(fā)展目標(biāo)，描繪發(fā)展愿景，是我們建構(gòu)學(xué)校文化體系的根本宗旨。為此，我們通過專家診斷、教師座談、學(xué)生調(diào)查、家長(zhǎng)問卷等多個(gè)途徑有廣度、有深度提煉、梳理、建構(gòu)，形成“智雅”學(xué)校文化核心理念系統(tǒng)，成為指導(dǎo)今后一時(shí)期內(nèi)學(xué)校發(fā)展的綱領(lǐng)。

營(yíng)造溫馨幸福家園，新起點(diǎn)教師幸福的根本?！盀閷W(xué)生的智慧人生奠基，為教師的幸福人生添彩”是我們的辦學(xué)宗旨。工會(huì)開展豐富多彩的活動(dòng)不斷讓教師的幸福指數(shù)攀升?！扒嗨{(lán)工程”讓新教師快速找到家的感覺，“退休教師紀(jì)念冊(cè)”讓老教師充分體驗(yàn)到教育事業(yè)的光榮與幸福，“師德講壇”讓師德精神傳承發(fā)揚(yáng)，“感動(dòng)建設(shè)十大人物”的評(píng)選、表彰讓德楷模的效應(yīng)產(chǎn)生最大化，“年輕媽媽座談會(huì)”上贈(zèng)送《發(fā)現(xiàn)母親》讓年輕媽媽更加從容，“最受歡迎十大教師”讓師生家長(zhǎng)全員參與為的是樹立開放辦學(xué)的視野?? 當(dāng)教師以陽光、幸福、從容的心態(tài)去面對(duì)每一天，面對(duì)每一個(gè)鮮活的生命，師德自然會(huì)在細(xì)節(jié)中產(chǎn)生更大、更持久的力量。

回顧師德建設(shè)的路上我們所共同走過的足跡，我們很欣慰，因?yàn)閳?jiān)實(shí)的步伐已經(jīng)讓我們感受到了師德建設(shè)所產(chǎn)生的力量。我們堅(jiān)信，以此次全國(guó)新時(shí)期師德建設(shè)研討會(huì)為契機(jī)，進(jìn)一步認(rèn)真貫徹會(huì)議精神，不斷提升我校教師的師德修養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)，增強(qiáng)教師職業(yè)的神圣感和使命感。

一、愛心是師德之魂

老師對(duì)學(xué)生的愛，簡(jiǎn)稱師愛，是師德的核心，即師魂。在一定程度上，熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。蘇霍姆林斯基說：“教育教學(xué)的全部奧秘就在于如何愛護(hù)學(xué)生。如果你討厭學(xué)生，那么，你的教育還沒有開始就結(jié)束了?！笨涿兰~斯說：“學(xué)校沒有愛，就好像水磨里沒有水?！睈蹖W(xué)生并不是一件容易的事，因?yàn)椤敖處煂?duì)學(xué)生的愛超過親子之愛，因?yàn)檫@種愛包含著責(zé)任感受和使命感。”(于漪語)這種愛在性質(zhì)上是一種只講付出、不計(jì)回報(bào)的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。它涵蓋著生活的、學(xué)習(xí)的、道德品質(zhì)的、思想行為的等各個(gè)方面，是博愛;可以說社會(huì)上的任何不正之風(fēng)，對(duì)學(xué)生來說，都是一種靈魂的玷污。這種愛又是神圣的、真摯的，它不是簡(jiǎn)單的一次投入，終身見效的，而是復(fù)雜的、誠(chéng)摯的感情，是真愛;臺(tái)灣教育家高震東先生在其著作的扉頁上寫道：“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神”。

二、人格是師德之基

古人云：經(jīng)師易得，人師難求?？梢?，為人師者，人格之重要。筆者認(rèn)為，人格是師德之基石。俄國(guó)教育家烏申斯基說：“老師是一個(gè)學(xué)校最重要的師表，任何章程，任何教學(xué)方法，不論被設(shè)計(jì)得多么完美，都不能替代人格在教育工作中的作用?！蹦敲?，什么是人格呢?林崇德教授認(rèn)為，可作兩種解釋：一是心理學(xué)里的個(gè)性，主要指氣質(zhì)和性格;二是社會(huì)學(xué)里的品格。前者指?jìng)€(gè)體差異，諸如健康的情感、堅(jiān)強(qiáng)的意志、穩(wěn)定的態(tài)度、積極的興趣、剛毅的性格和良好的品格等，這些因素在不同老師的身上的不同組合，使老師呈現(xiàn)出不同的面貌;又是社會(huì)關(guān)系和道德關(guān)系在教師身上的內(nèi)在表現(xiàn)，它反映在為人處事的道德風(fēng)尚上，體現(xiàn)在教學(xué)風(fēng)格中，表現(xiàn)在德育的環(huán)境里。

古今中外，教師以人格魅力贏得學(xué)生愛戴的例子不勝枚舉。孔夫子仙逝，他的學(xué)生子章等人在其墓旁結(jié)廬守孝三年。明代的左光斗，以其剛正不阿、勇斗奸佞的高度責(zé)任感影響了學(xué)生史可法，后來，史可法能夠堅(jiān)持抗清，殉國(guó)揚(yáng)州?，F(xiàn)代的名師，如章太炎以其剛正的性格、嚴(yán)格的治學(xué)精神、良好的品質(zhì)影響了他的學(xué)生黃侃，又如蔡元培、魯迅、胡適、陶行知、徐特立，都有以其高度的責(zé)任感影響了眾多學(xué)子，使他們成為棟梁之材。

古希臘哲學(xué)家蘇格拉底，據(jù)說是一位塌肩凸肚、凹眼癟嘴的重量級(jí)丑星?？墒?，“形相惡，而心術(shù)善，無害為郡君子?！彼膶W(xué)生柏拉圖深深地愛著這位敬業(yè)樂業(yè)、謙遜好學(xué)而又幽默詼諧的導(dǎo)師，他自己的好多作品以老師的名義發(fā)表?？追蜃釉疲骸捌渖碚涣疃鴱?其身不正，雖令不從?！?《論語·子路》)教師的品行、教師的言談舉止無不對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用;學(xué)生往往會(huì)從教師的言談舉止中發(fā)展其性格，從教師的品行中完善其人格的全部意義。這也是身教勝于言教的最佳詮釋。

三、學(xué)識(shí)是師德之資

人的知識(shí)涵養(yǎng)影響著他對(duì)職業(yè)道德的理解和認(rèn)識(shí);教師雖然不是科學(xué)家，但是，優(yōu)秀的教師勢(shì)必會(huì)以科學(xué)家的精神啟迪人們崇尚科學(xué)，學(xué)習(xí)文化。沒有學(xué)識(shí)，誤人子弟，枉為人師，還有什么職業(yè)道德可談呢?如果一個(gè)教師在學(xué)識(shí)方面還落后于他的學(xué)生，那么他怎么教?怎么教也對(duì)不起“太陽底下最光輝的職業(yè)”這一光榮稱號(hào)。

莊子云：“水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力，置杯水于坳堂之上，則草芥為之舟?！惫湃松星叶蒙詈竦墓Φ资莻鞯?、授業(yè)、解惑的基礎(chǔ)，何況我們今天的教育還特別關(guān)注開發(fā)學(xué)生的智力，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的思維品質(zhì)因此就更需要教師具備淵博的學(xué)識(shí)，北大四寶之一的陳寅恪先生在作教授時(shí)曾宣布“別人講的我不講，書上有的我不講，自己講過的也不講，我講我自己沒講過的”。知識(shí)淵博、學(xué)術(shù)的精益求精達(dá)到爐火純青的地步，豈不是人師之楷模嗎?復(fù)旦大學(xué)陸谷孫教授被評(píng)為校園十杰，得益于他的學(xué)術(shù)水平和他先進(jìn)的教學(xué)理念，他說“一堂課可以讓學(xué)生大笑三次”，試想，能讓學(xué)生大笑，那必然是淵博的知識(shí)、豐趣的語言、教學(xué)機(jī)制等的結(jié)晶。能取得顯著的教學(xué)效果，贏得學(xué)生的心，培養(yǎng)優(yōu)秀的人才，這不就是高尚的職業(yè)道德的表現(xiàn)嗎?宋代的理學(xué)家程頤程顥兩兄弟，知識(shí)淵博、精思善辯、閎中肆外、縱橫捭闔，學(xué)生聽課如坐春風(fēng)中，更有楊時(shí)程門立雪，怎不讓人心儀?俗話說，要給學(xué)生一碗水，自己需有一桶水。我認(rèn)為作為一名中小學(xué)教師，這一桶水應(yīng)該是能進(jìn)能出、常滿常新的活水。在這桶水里，不僅有扎實(shí)的專業(yè)功底，還應(yīng)諳熟能用自己的一桶水去激活學(xué)生的一碗水。所以教師不僅要擁有廣博的專業(yè)知識(shí)，還應(yīng)廣泛涉獵其他相關(guān)學(xué)科的知識(shí)。當(dāng)然，不是說教師必須是全才，但是琴棋書畫、體育運(yùn)動(dòng)、網(wǎng)絡(luò)知識(shí)、科技發(fā)展都應(yīng)略知些須。興趣廣泛、具有某方面愛好特長(zhǎng)的老師，更能讓學(xué)生親近，而且這愛好特長(zhǎng)又能促進(jìn)教師去激活學(xué)生的一碗水，其實(shí)興趣、愛好、特長(zhǎng)本身就是一種高雅的美。

獻(xiàn)出自己的愛心，鑄造自己的人格，豐富自己的學(xué)識(shí)，讓師德之花越開越絢麗多彩。

第三篇：師德師風(fēng)學(xué)習(xí)筆記

師德師風(fēng)學(xué)習(xí)筆記

師德師風(fēng)學(xué)習(xí)筆記 1、5月13日學(xué)習(xí)筆記： 師德，即教師的職業(yè)道德；師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師特別的重要，因?yàn)?，教師是學(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿其身正，不令而行；其身不正，雖令不從自古就是“教書育人，為人師表”對(duì)于師德師風(fēng)問題，不少教育家及國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過精辟的論述，江澤民同志說過：“教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表“育人”隨著時(shí)代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容在素質(zhì)教育的今天，我清楚地意識(shí)到：正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值，倡導(dǎo)愛崗敬業(yè)，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，是社會(huì)對(duì)職業(yè)道德教育的必然要求。2、5月18日學(xué)習(xí)筆記： 愛崗敬業(yè)、盡職盡責(zé) 教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大我們要熱愛教育事業(yè)，要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無怨無悔，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。人們把教師比喻成“蠟燭”，是啊，教師、就是照亮別人，充實(shí)自己。在教學(xué)活動(dòng)中，老師辛勤的勞動(dòng)，促進(jìn)了同學(xué)們的全面發(fā)展，促進(jìn)了社會(huì)的進(jìn)步、文明，這是很大的成就，作為一個(gè)老師，我很驕傲，很自豪，我是人類靈魂工程師中的一員。這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的光和熱。3、5月20日學(xué)習(xí)筆記： 熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生

每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重在教育教學(xué)當(dāng)中，要熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，尊重學(xué)生，不歧視學(xué)生，建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系。做學(xué)生的良師益友教師對(duì)學(xué)生的愛，是師德的核心教師對(duì)學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報(bào)的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛這種愛是神圣的，偉大的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)我們應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。班上有個(gè)學(xué)生，經(jīng)常違紀(jì)，影響教育教學(xué)。但該生有兩個(gè)明顯的優(yōu)點(diǎn)：籃球打得好；愛幫助人。我就與他交流，分散他上課搗亂的注意力，幫助老師、班上做一些事情?，F(xiàn)在，他比較有集體主義感，很少在課堂上搗亂。

我深深地體會(huì)到作為一名教師一定要“三心”，即“愛心、耐心、細(xì)心，”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，都要關(guān)愛學(xué)生。4、5月23日學(xué)習(xí)筆記： 終生學(xué)習(xí)、努力進(jìn)取

在知識(shí)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天，知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來越快，每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，沒有終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，我們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷地更新自己的知識(shí)，不斷提高自身素質(zhì)，不斷地完善自己，才能教育好學(xué)生要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們要多學(xué)習(xí)，不斷地給自己充電，年輕教師要多聽取學(xué)生和老教師的各種意見，虛心學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新，開辟新的教學(xué)方法所以，時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐，做符合社會(huì)發(fā)展的合格教育工作者 5、5月24日學(xué)習(xí)筆記： 以身作則、為人師表

教師是人類靈魂的工程師，不僅要教好書，更要育好人，教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來一生的影響如果教師言而無信，表里不一，不僅會(huì)失去學(xué)生的信任，而且會(huì)讓學(xué)生對(duì)老師所給予的教育產(chǎn)生懷疑。在與家長(zhǎng)的溝通交流過程中，要認(rèn)真聽取家長(zhǎng)的意見和建議，尊重家長(zhǎng)的人格，不呵斥，不指責(zé)，調(diào)動(dòng)學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校教育的參與，形成正確的與育人觀念和思想。因此，教師一定要為學(xué)生做出好的榜樣，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當(dāng)成良師益友。對(duì)于老師自己也做不好的事，要對(duì)學(xué)生坦誠(chéng)，不能虛假。

師德教育學(xué)習(xí)筆記1 時(shí)間： 2014年 8月 25 日 內(nèi)容：教育法 摘抄內(nèi)容：

一、國(guó)家建立義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制，保證義務(wù)教育制度實(shí)施。

二、依法實(shí)施義務(wù)教育的學(xué)校應(yīng)當(dāng)按照規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)完成教育教學(xué)任務(wù)，保證教育教學(xué)質(zhì)量。

根據(jù)國(guó)家有關(guān)規(guī)定經(jīng)批準(zhǔn)招收適齡兒童、少年進(jìn)行文藝、體育等專業(yè)訓(xùn)練的社會(huì)組織，應(yīng)當(dāng)保證所招收的適齡兒童、少年接受義務(wù)教育；自行實(shí)施義務(wù)教育的，應(yīng)當(dāng)經(jīng)縣級(jí)人民政府教育行政部門批準(zhǔn)。

三、對(duì)違反學(xué)校管理制度的學(xué)生，學(xué)校應(yīng)當(dāng)予以批評(píng)教育，不得開除。

四、教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的人格，不得歧視學(xué)生，不得對(duì)學(xué)生實(shí)施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為，不得侵犯學(xué)生合法權(quán)益。

五、學(xué)校應(yīng)當(dāng)把德育放在首位，寓德育于教育教學(xué)之中，開展與學(xué)生年齡相適應(yīng)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，形成學(xué)校、家庭、社會(huì)相互配合的思想道德教育體系，促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣。

師德教育學(xué)習(xí)筆記2 學(xué)習(xí)時(shí)間： 2014年 8月 26日 學(xué)習(xí)內(nèi)容：《教師法》中有關(guān)教師地位、作用、職責(zé)、權(quán)利、義務(wù)等內(nèi)容。

教師享有下列權(quán)利：

（一）進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)，開展教育教學(xué)改革和實(shí)驗(yàn)；

（二）從事科學(xué)研究、學(xué)術(shù)交流，參加專業(yè)的學(xué)術(shù)團(tuán)體，在學(xué)術(shù)活動(dòng)中充分發(fā)表意見；

（三）指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展，評(píng)定學(xué)生的品行和學(xué)業(yè)成績(jī)；

（四）按時(shí)獲取工資報(bào)酬，享受國(guó)家規(guī)定的福利待遇以及寒暑假期的帶薪休假；

（五）對(duì)學(xué)校教育教學(xué)、管理工作和教育行政部門的工作提出意見和建議，通過教職工代表大會(huì)或者其他形式，參與學(xué)校的民主管理；

（六）參加進(jìn)修或者其他方式的培訓(xùn)。

教師應(yīng)當(dāng)履行下列義務(wù)：

（一）遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表；

（二）貫徹國(guó)家的教育方針，遵守規(guī)章制度，執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃，履行教師聘約，完成教育教學(xué)工作任務(wù)；

（三）對(duì)學(xué)生進(jìn)行憲法所確定的基本原則的教育和愛國(guó)主義、民族團(tuán)結(jié)的教育，法制教2

育以及思想品德、文化、科學(xué)技術(shù)教育，組織、帶領(lǐng)學(xué)生開展有益的社會(huì)活動(dòng)；

（四）關(guān)心、愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展；

（五）制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為，批評(píng)和抵制有害于學(xué)生健康成長(zhǎng)的現(xiàn)象；

（六）不斷提高思想政治覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平。

教師有下列情形之一的，由所在學(xué)校、其他教育機(jī)構(gòu)或者教育行政部門給予行政處分或者解聘。

（一）故意不完成教育教學(xué)任務(wù)給教育教學(xué)工作造成損失的；

（二）體罰學(xué)生，經(jīng)教育不改的；

（三）品行不良、侮辱學(xué)生，影響惡劣的。

教師有前款第（二）項(xiàng)、第（三）項(xiàng)所列情形之一，情節(jié)嚴(yán)重，構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責(zé)任。

師德教育學(xué)習(xí)筆記3 學(xué)習(xí)時(shí)間：

2014年

8月 27日

學(xué)習(xí)內(nèi)容：《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》

一、愛國(guó)守法。熱愛祖國(guó)，熱愛人民，擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)社會(huì)主義。全面貫徹國(guó)家教育方針，自覺遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責(zé)權(quán)利。不得有違背黨和國(guó)家方針政策的言行。

二、愛崗敬業(yè)。忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)。對(duì)工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責(zé)。

三、關(guān)愛學(xué)生。關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。

四、教書育人。遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

五、為人師表。堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。衣著得體，語言規(guī)范，舉止文明。關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長(zhǎng)。作風(fēng)正派，廉潔奉公。自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。

六、終身學(xué)習(xí)。崇尚科學(xué)精神，樹立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。

師德教育學(xué)習(xí)筆記4 學(xué)習(xí)時(shí)間：

2014年

8月28 日

學(xué)習(xí)內(nèi)容：《教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)各改進(jìn)師德建設(shè)的意見》

一、充分認(rèn)識(shí)新時(shí)期加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的重要性和緊迫性

1．加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)是全面貫徹黨的教育方針的根本保證，是進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)青少年學(xué)生思想道德建設(shè)和思想政治教育的迫切要求。

2．黨和政府高度重視教師隊(duì)伍建設(shè)。

二、加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的總體要求和主要任務(wù)

3．加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的總體要求。

4．提高教師的思想政治素質(zhì)。

5．樹立正確的教師職業(yè)理想。

6．提高教師的職業(yè)道德水平。

7．著力解決師德建設(shè)中的突出問題。

8．積極推進(jìn)師德建設(shè)工作改進(jìn)創(chuàng)新。

三、加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的主要措施

9．強(qiáng)化師德教育。

10．加強(qiáng)師德宣傳。

11．嚴(yán)格考核管理。

12．加強(qiáng)制度建設(shè)。

四、切實(shí)加強(qiáng)對(duì)師德建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)

13．要將教師工作擺在更加重要的位置，加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)特別是教師職業(yè)道德建設(shè)。

14．各級(jí)教育行政部門要把師德建設(shè)作為一項(xiàng)事關(guān)教育工作全局的大事，納入教育事業(yè)總體規(guī)劃，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，統(tǒng)籌部署，切實(shí)做到制度落實(shí)、組織落實(shí)、任務(wù)落實(shí)。

15．各級(jí)各類學(xué)校要把師德建設(shè)擺在教師工作的首位，貫穿于管理工作的全過程。

師德教育學(xué)習(xí)筆記5 學(xué)習(xí)時(shí)間：

學(xué)習(xí)內(nèi)容：新形勢(shì)下如何認(rèn)識(shí)教師的角色定位？

作為一名教師，最重要的是要熱愛教育事業(yè)，只有充滿了對(duì)教師職業(yè)的無限熱愛，才會(huì)在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè)，無私奉獻(xiàn)；同時(shí)，作為一名教師，應(yīng)該熱愛學(xué)生。每一個(gè)學(xué)生都希望得到老師的愛，師愛是一種巨大的教育力量，它能使學(xué)生感覺到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，感受到別人對(duì)他的希望，集體對(duì)他的信任，從而收到良好的教育效果。《教師誠(chéng)信十條》

一、遵規(guī)守紀(jì)，依法執(zhí)教

貫徹國(guó)家的教育方針，遵守規(guī)章制度，履行教師聘約，執(zhí)行教學(xué)計(jì)劃，按照《教師法》賦予中小學(xué)教師的權(quán)利和義務(wù)教書育人，完成教育教學(xué)工作任務(wù)。

二、忠于職守,愛崗敬業(yè)

忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)，熱愛教育、熱愛學(xué)校，樹立正確的教育觀、質(zhì)量觀和人才觀，遵循教育規(guī)律，盡職盡責(zé)，與時(shí)俱進(jìn)，不斷提升教書育人能力。

三、為人師表，言行一致

遵守社會(huì)公德，維護(hù)公共秩序，上課時(shí)關(guān)閉傳呼機(jī)、手機(jī)，不在教室吸煙，不酗酒，不欺瞞，不造假，做到率先垂范，身體力行，成為真誠(chéng)守信的模范。

四、勤奮學(xué)習(xí)，嚴(yán)謹(jǐn)治教

樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，積極參加繼續(xù)教育活動(dòng)，不斷學(xué)習(xí)新理論、新知識(shí)、新技能、新方法，探索教育教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高科研水平和教育教學(xué)質(zhì)量。

五、廉潔從教，樂于奉獻(xiàn)

堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺抵制不良風(fēng)氣影響，不收受學(xué)生或家長(zhǎng)錢物，不向?qū)W生推銷商品和教輔資料，不利用職責(zé)之便謀取私利。

六、團(tuán)結(jié)協(xié)作，相互尊重

謙虛謹(jǐn)慎，關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)同志，相互學(xué)習(xí)，相互幫助，相互促進(jìn)，不封鎖信息資料，不壓制詆毀同事，維護(hù)其他教師在學(xué)生中的威信，維護(hù)集體榮譽(yù)，共創(chuàng)文明教風(fēng)。

七、熱愛學(xué)生，真情育人

建立民主和諧的師生關(guān)系，尊重學(xué)生人格，不按學(xué)習(xí)成績(jī)對(duì)學(xué)生排名次、排座次，不諷刺、挖苦、要挾、歧視、體罰或變相體罰學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生全面、主動(dòng)、健康發(fā)展。

八、尊重家長(zhǎng)，真誠(chéng)服務(wù)

主動(dòng)上門家訪，加強(qiáng)與學(xué)生家長(zhǎng)的溝通和聯(lián)系，正確指導(dǎo)家庭教育，認(rèn)真聽取學(xué)生家長(zhǎng)的意見和建議，不斷改進(jìn)教育教學(xué)工作。

九、公正評(píng)價(jià)，平等待人

作風(fēng)正派，是非分明，待人接物不以個(gè)人好惡和關(guān)系親疏為標(biāo)準(zhǔn)，辦事公道，一視同仁，公正評(píng)價(jià)學(xué)生，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)平等的學(xué)習(xí)和發(fā)展空間。

十、注重修養(yǎng)，自警自勵(lì)

衣著得體，語言規(guī)范，舉止文明，嚴(yán)于律己，不參與校內(nèi)外違規(guī)辦班和補(bǔ)課活動(dòng)，自覺把誠(chéng)信作為修身立業(yè)的根本全力打造，促進(jìn)人格全面提升

愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”。

師德教育學(xué)習(xí)筆記6 學(xué)習(xí)內(nèi)容：教師如何樹立良好的職業(yè)道德風(fēng)范

一、細(xì)節(jié)之處顯風(fēng)范。

1、細(xì)節(jié)之處顯風(fēng)范，教師必須轉(zhuǎn)變教育觀念，從小事做起，完善師德修養(yǎng)。

2、細(xì)節(jié)之處顯風(fēng)范，教師必須善于把理念轉(zhuǎn)化為實(shí)踐行為，要求教師做到：要求學(xué)生我先做，學(xué)生能做我必作。

3、細(xì)節(jié)之處顯風(fēng)范，教師必須注重修煉細(xì)節(jié)，將細(xì)節(jié)修煉作為教師的自覺行為，養(yǎng)成一種習(xí)慣，用禮貌的言談，文明的舉止，使學(xué)生能夠耳濡目染，受到良好的道德教育。

二、關(guān)注校學(xué)生的道德學(xué)習(xí)樣態(tài)： 講述案例，共同剖析，1、沖突中的道德學(xué)習(xí)，案例一：“告狀” 案例二：“警告” 案例三：“讓著我” 案例四：“打鬧”

2、小學(xué)生道德學(xué)習(xí)的“榜樣” 案例一：“你喜歡什么樣的人” 案例二：“誰的影響最深” 案例三：“汽水瓶”

三、關(guān)于兒童道德學(xué)習(xí)的幾點(diǎn)思考：

1、自報(bào)是小學(xué)生道德學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容。

2、感受是小學(xué)生道德學(xué)習(xí)費(fèi)發(fā)生的主要機(jī)制。

3、榜樣是小學(xué)生道德學(xué)習(xí)的主要途徑。

4、教師小學(xué)生道德學(xué)習(xí)的主要支持力量?；顒?dòng)效果：

教師通過以上案例的剖析，對(duì)生活在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的小學(xué)生的特點(diǎn)有了更為清晰的認(rèn)識(shí)，小學(xué)奢望能夠面對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象，如何辨明是非，善惡，他們不可能無師自通，需要教師的引領(lǐng)與幫助，教師對(duì)此責(zé)無旁貸。改進(jìn)措施：

教師不僅需要了解學(xué)生的特征，更為重要的是需要通過教師的指導(dǎo)、引領(lǐng)、開悟、喚醒使學(xué)生感悟到、意識(shí)到、體驗(yàn)到社會(huì)生活中的道德問題，使學(xué)生及鞥真正能健康地成長(zhǎng)。

師德教育學(xué)習(xí)筆記7 學(xué)習(xí)時(shí)間：

2014年

9月1 日

學(xué)習(xí)內(nèi)容：學(xué)習(xí)延安精神、長(zhǎng)征精神

一、學(xué)習(xí)《學(xué)習(xí)延安精神》（《教師學(xué)習(xí)資料》）

1、延安時(shí)期是黨的先進(jìn)性發(fā)展的重要階段

2、延安經(jīng)驗(yàn)是黨的先進(jìn)性建設(shè)的寶貴財(cái)富

3、用延安精神推進(jìn)黨的先進(jìn)性建設(shè)

二、學(xué)習(xí)胡總書記“在紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利70周年上的講話”

1、偉大的紅軍長(zhǎng)征，翻開了馬克思列寧主義基本原理同中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合的新篇章。

2、偉大的紅軍長(zhǎng)征，開創(chuàng)了中國(guó)革命的新局面。

3、偉大的紅軍長(zhǎng)征，培育了中國(guó)共產(chǎn)黨和人民軍隊(duì)的革命精神。

4、偉大的紅軍長(zhǎng)征，更具有深遠(yuǎn)意義的是，形成了中國(guó)革命成熟的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。

活動(dòng)效果：

通過學(xué)習(xí)，教師們了解了延安精神、長(zhǎng)征精神產(chǎn)生的背景，知曉了兩種精神的真實(shí)內(nèi)涵，不僅提升了教師的民族情感，更為學(xué)校民族精神教育的深入推進(jìn)奠定了知識(shí)基礎(chǔ)和情感基礎(chǔ)。

師德教育學(xué)習(xí)筆記8 學(xué)習(xí)時(shí)間：

2014年

9月1 日

學(xué)習(xí)內(nèi)容：學(xué)習(xí)《教師道德修養(yǎng)讀本》

一、學(xué)習(xí)《教師道德修養(yǎng)讀本》

1、教師道德修養(yǎng)概述

2、加強(qiáng)教師道德修養(yǎng)的重要性

3、師德修養(yǎng)的指導(dǎo)思想和方針原則。

4、忠誠(chéng)教育事敬業(yè)愛崗

5、關(guān)愛學(xué)生、尊重家長(zhǎng)

6、為人師表廉潔從教

7、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、精心育人

8、銳意進(jìn)取、勇于創(chuàng)新

9、團(tuán)結(jié)協(xié)作、關(guān)心集體 活動(dòng)效果：

通過學(xué)習(xí)、反思，教師們進(jìn)一步明確了自己教育行為，自己教育行為的不足，紛紛表示要用實(shí)際行動(dòng)做一名學(xué)生喜歡、家長(zhǎng)滿意的教師。

教師們?cè)趯W(xué)習(xí)中領(lǐng)會(huì)真諦，在反思中尋找差距，在提升中轉(zhuǎn)化行動(dòng)，在實(shí)踐中逐步內(nèi)化。

師德教育學(xué)習(xí)筆記9 學(xué)習(xí)時(shí)間：

2014年

9月1 日

學(xué)習(xí)內(nèi)容：學(xué)習(xí)《教師法》

《教師法》共十章八十四條，其主要內(nèi)容有以下幾個(gè)方面：

一、任用

（一）教師資格制度、教師職務(wù)制度、教師聘任制度要按照國(guó)家的統(tǒng)一規(guī)定，結(jié)合各地的實(shí)際情況任用教師。

（二）國(guó)家對(duì)在學(xué)期間免收學(xué)費(fèi)、享受專業(yè)獎(jiǎng)學(xué)金的師范畢業(yè)生，實(shí)行任教服務(wù)期制度，服務(wù)期為５年。

各級(jí)師范學(xué)校中的定向生、委培生按合同約定執(zhí)行。

二、培養(yǎng)與培訓(xùn)

（一）地方人民政府及其有關(guān)部門，應(yīng)當(dāng)制定和實(shí)施教師的培養(yǎng)規(guī)劃，保證本地區(qū)教師隊(duì)伍有可靠的補(bǔ)充來源。

國(guó)家對(duì)少數(shù)民族地區(qū)或者邊遠(yuǎn)貧困地區(qū)教師的培養(yǎng)實(shí)行定向招生分配制度。

（二）各級(jí)師范學(xué)校應(yīng)當(dāng)根據(jù)國(guó)家下達(dá)的招生計(jì)劃，保證完成教師培養(yǎng)任務(wù)。

國(guó)家對(duì)師范生免收學(xué)費(fèi)，并實(shí)行專業(yè)獎(jiǎng)學(xué)金制度。

（三）各地應(yīng)當(dāng)設(shè)立教師培訓(xùn)的專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)，各級(jí)人民政府的教育行政部門、8

學(xué)校主管部門、各級(jí)各類學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)，應(yīng)當(dāng)制定教師培訓(xùn)規(guī)劃和計(jì)劃，保障教師進(jìn)修培訓(xùn)的權(quán)利。

教師的進(jìn)修培訓(xùn)應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)校的安排，因地制宜，學(xué)用結(jié)合，以自學(xué)為主，不脫產(chǎn)為主。

三、考核

（一）中小學(xué)教師考核的辦法，由省級(jí)教育行政部門根據(jù)國(guó)家有關(guān)規(guī)定制訂；中等專業(yè)學(xué)校、技工學(xué)校教師考核辦法，由省級(jí)教育行政部門會(huì)同有關(guān)主管部門根據(jù)國(guó)家有關(guān)規(guī)定制訂。學(xué)校應(yīng)根據(jù)省級(jí)教育行政部門的規(guī)定，制定本校的教師考核辦法。

高等學(xué)校的教師考核辦法，由高等學(xué)校根據(jù)國(guó)家有關(guān)規(guī)定自行規(guī)定。

（二）教師的考核應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持全面考核、以工作成績(jī)?yōu)橹?，做到客觀、公正、準(zhǔn)確。

（三）考核結(jié)果分為優(yōu)秀、稱職、不稱職等若干等級(jí)，作為受聘任教、工資確定、實(shí)施獎(jiǎng)懲的重要依據(jù)。教師考核結(jié)果要記入業(yè)務(wù)檔案。考核優(yōu)秀者，可優(yōu)先晉升工資、晉升教師職務(wù)；考核稱職者，可定期晉升工資、續(xù)聘、晉升教師職務(wù)；考核不稱職的可根據(jù)情況不晉升工資或者低聘、解聘教師職務(wù)。

四、獎(jiǎng)勵(lì)

國(guó)務(wù)院教育行政部門、有關(guān)部門和地方各級(jí)人民政府及其有關(guān)部門組織實(shí)施的教師獎(jiǎng)勵(lì)，依照《優(yōu)秀教師和優(yōu)秀教育工作者獎(jiǎng)勵(lì)暫行規(guī)定》、《教學(xué)成果獎(jiǎng)勵(lì)條例》及有關(guān)法律、法規(guī)執(zhí)行。

社會(huì)組織和公民個(gè)人對(duì)教師進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)的，應(yīng)當(dāng)征求縣級(jí)以上教育行政部門的意見。

師德教育學(xué)習(xí)筆記10 學(xué)習(xí)時(shí)間：

2014年

9月1 日

學(xué)習(xí)內(nèi)容：學(xué)習(xí)《未成年人保護(hù)法》

為了讓每位學(xué)生的合法權(quán)益得到更好的尊重保護(hù)和全面實(shí)施，我校全體教職工，認(rèn)真深入地學(xué)習(xí)了《未成年人保護(hù)法》。

一、未成年人是指未滿十八周歲的公民。

二、保護(hù)未成年人的工作，應(yīng)當(dāng)遵循下列原則：

（一）尊重未成年人的人格尊嚴(yán)；

（二）適應(yīng)未成年人身心發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)；

（三）教育與保護(hù)相結(jié)合。

三、未成年人保護(hù)分四部分：

1、家庭保護(hù)

1）、禁止對(duì)未成年人實(shí)施家庭暴力，禁止虐待、遺棄未成年人，禁止溺嬰和其他殘害嬰兒的行為，不得歧視女性未成年人或者有殘疾的未成年人。

2）、父母或者其他監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)尊重未成年人受教育的權(quán)利，必須使適齡未成年人依法入學(xué)接受并完成義務(wù)教育，不得使接受義務(wù)教育的未成年人輟學(xué)。

2、學(xué)校保護(hù)

1）、學(xué)校應(yīng)當(dāng)全面貫徹國(guó)家的教育方針，實(shí)施素質(zhì)教育，提高教育質(zhì)量，注重培養(yǎng)未成年學(xué)生獨(dú)立思考能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力，促進(jìn)未成年學(xué)生全面發(fā)展。2）學(xué)校不得違反法律和國(guó)家規(guī)定開除未成年學(xué)生

對(duì)于在學(xué)校接受教育的有嚴(yán)重不良行為的未成年學(xué)生，學(xué)校和父母或者其他監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)互相配合加以管教；無力管教或者管教無效的，可以按照有關(guān)規(guī)定將其送專門學(xué)校繼續(xù)接受教育。

3、社會(huì)保護(hù)

1）全社會(huì)應(yīng)當(dāng)樹立尊重、保護(hù)、教育未成年人的良好風(fēng)尚，關(guān)心、愛護(hù)未成年人。

2）、國(guó)家應(yīng)采取措施，預(yù)防未成年人沉迷網(wǎng)絡(luò)。

3）、中小學(xué)校園周邊不得設(shè)置營(yíng)業(yè)性歌舞娛樂場(chǎng)所、互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)營(yíng)業(yè)場(chǎng)所等不適宜未成年人活動(dòng)的場(chǎng)所。4）、禁止向未成年人出售煙酒。

5）、任何組織或者個(gè)人不得招用未滿十六周歲的未成年人。6）禁止拐賣、綁架、虐待未成年人，禁止對(duì)未成年人實(shí)施性侵害。

4、司法保護(hù)

對(duì)違法犯罪的未成年人，實(shí)行教育、感化、挽救的方針，堅(jiān)持教育為主、懲罰為輔的原則。

四、法律責(zé)任

1）、父母或者其他監(jiān)護(hù)人不依法履行監(jiān)護(hù)職責(zé)，或者侵害未成年人合法權(quán)益的，由其所在單位或者居民委員會(huì)、村民委員會(huì)予以勸誡、制止；構(gòu)成違反治安管理行為的，由公安機(jī)關(guān)依法給予行政處罰。

2）、學(xué)校、幼兒園、托兒所侵害未成年人合法權(quán)益的，由教育行政部門或者其他有關(guān)部門責(zé)令改正；情節(jié)嚴(yán)重的，對(duì)直接負(fù)責(zé)的主管人員和其他直接責(zé)任人員依法給予處分。

師德師風(fēng)學(xué)習(xí)筆記 1、5月13日學(xué)習(xí)筆記： 師德，即教師的職業(yè)道德；師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師特別的重要，因?yàn)?，教師是學(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿其身正，不令而行；其身不正，雖令不從自古就是“教書育人，為人師表”對(duì)于師德師風(fēng)問題，不少教育家及國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過精辟的論述，江澤民同志說過：“教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表“育人”隨著時(shí)代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容在素質(zhì)教育的今天，我清楚地意識(shí)到：正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值，倡導(dǎo)愛崗敬業(yè)，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，是社會(huì)對(duì)職業(yè)道德教育的必然要求。2、5月18日學(xué)習(xí)筆記： 愛崗敬業(yè)、盡職盡責(zé) 教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大我們要熱愛教育事業(yè)，要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無怨無悔，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。人們把教師比喻成“蠟燭”，是啊，教師、就是照亮別人，充實(shí)自己。在教學(xué)活動(dòng)中，老師辛勤的勞動(dòng)，促進(jìn)了同學(xué)們的全面發(fā)展，促進(jìn)了社會(huì)的進(jìn)步、文明，這是很大的成就，作為一個(gè)老師，我很驕傲，很自豪，我是人類靈魂工程師中的一員。這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的光和熱。3、5月20日學(xué)習(xí)筆記： 熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生

每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重在教育教學(xué)當(dāng)中，要熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，尊重學(xué)生，不歧視學(xué)生，建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系。做學(xué)生的良師益友教師對(duì)學(xué)生的愛，是師德的核心教師對(duì)學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報(bào)的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛這種愛是神圣的，偉大的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)我們應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。班上有個(gè)學(xué)生，經(jīng)常違紀(jì)，影響教育教學(xué)。但該生有兩個(gè)明顯的優(yōu)點(diǎn)：籃球打得好；愛幫助人。我就與他交流，分散他上課搗亂的注意力，幫助老師、班上做一些事情?，F(xiàn)在，他比較有集體主義感，很少在課堂上搗亂。

我深深地體會(huì)到作為一名教師一定要“三心”，即“愛心、耐心、細(xì)心，”無論在生活上還是11

學(xué)習(xí)上，都要關(guān)愛學(xué)生。4、5月23日學(xué)習(xí)筆記： 終生學(xué)習(xí)、努力進(jìn)取

在知識(shí)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天，知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來越快，每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，沒有終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，我們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷地更新自己的知識(shí)，不斷提高自身素質(zhì)，不斷地完善自己，才能教育好學(xué)生要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們要多學(xué)習(xí)，不斷地給自己充電，年輕教師要多聽取學(xué)生和老教師的各種意見，虛心學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新，開辟新的教學(xué)方法所以，時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐，做符合社會(huì)發(fā)展的合格教育工作者 5、5月24日學(xué)習(xí)筆記： 以身作則、為人師表

教師是人類靈魂的工程師，不僅要教好書，更要育好人，教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來一生的影響如果教師言而無信，表里不一，不僅會(huì)失去學(xué)生的信任，而且會(huì)讓學(xué)生對(duì)老師所給予的教育產(chǎn)生懷疑。在與家長(zhǎng)的溝通交流過程中，要認(rèn)真聽取家長(zhǎng)的意見和建議，尊重家長(zhǎng)的人格，不呵斥，不指責(zé)，調(diào)動(dòng)學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校教育的參與，形成正確的與育人觀念和思想。因此，教師一定要為學(xué)生做出好的榜樣，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當(dāng)成良師益友。對(duì)于老師自己也做不好的事，要對(duì)學(xué)生坦誠(chéng)，不能虛假。6、5月28日學(xué)習(xí)筆記：

作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬，用一片赤誠(chéng)之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。我們?cè)谂囵B(yǎng)人時(shí)，要注重的“面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”，這樣，才能培養(yǎng)出跨世紀(jì)的新一代人才在以后的教育教學(xué)工作中。為此，我將更加努力，為祖國(guó)的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的激情，作一名自豪，快樂的教師。

第四篇：師德師風(fēng)學(xué)習(xí)筆記

師德學(xué)習(xí)筆記

延安四中 王兵

作為一名人民教師，要以“三個(gè)代表”精神要求自己，要忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)，要有廣博的知識(shí)、更要有高尚師德、優(yōu)良的師風(fēng)。師德建設(shè)決定教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗，教師素質(zhì)的高低又直接決定著培養(yǎng)人材素質(zhì)的高低；教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)校的教風(fēng)和學(xué)生的學(xué)風(fēng)，決定著教育事業(yè)發(fā)展的成敗。教育部長(zhǎng)周濟(jì)指出：“教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為示范。”陶行知先生說過：“學(xué)高為師，德高為范?！闭f的都是為師者不僅要有廣博的知識(shí)，更要有高尚的師德。優(yōu)良的師德、高尚的師風(fēng)是搞好教育的靈魂。

科技興國(guó)、科技強(qiáng)國(guó)、科技富國(guó)是我們黨在近期以來的發(fā)展戰(zhàn)略。隨著高科技的發(fā)展，國(guó)際間高科技、高水平的多樣競(jìng)爭(zhēng)，歸根到底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，特別多種人才的競(jìng)爭(zhēng)。傳統(tǒng)型的、簡(jiǎn)單的手工、高體力支出低收獲的勞動(dòng)方式已經(jīng)落后，祖國(guó)的建設(shè)需要各方面的人才，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，振興民族的希望 通過學(xué)習(xí)增強(qiáng)了自己的教育法制理念；通過學(xué)習(xí)先進(jìn)事跡，樹立了向模范人物學(xué)習(xí)、當(dāng)好人民教師的信念。通過學(xué)習(xí)，我認(rèn)為：

一、搞好教育工作要有恒心。所謂恒心，就是忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè)，要把自己的身心全部投入到所從事的教師職業(yè)之中，一生一世為黨的教育事業(yè)努力，有成效地工作。在商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)的今天，在金錢物質(zhì)的引誘下，教師隊(duì)伍中有不少人拋教下海，圖謀個(gè)人的所謂發(fā)展；有些人把擔(dān)任教師作為過渡，一有機(jī)會(huì)馬上跳槽；有人把教師這一職業(yè)只當(dāng)作謀生的一種手段；有人把教師這一職位作為謀取私利的工具等等；這些人滿腦子的個(gè)人私利，沒有將教育這一職業(yè)為高尚的事業(yè)，這些人對(duì)教育教學(xué)工作缺乏熱情，對(duì)學(xué)生不負(fù)責(zé)任，職業(yè)理想信念動(dòng)搖，情感淡漠，談不上有好的師德師風(fēng)。這些人雖然數(shù)量不多，但影響力不小，它會(huì)破壞教育這座大廈的基石，影響教育大業(yè)的發(fā)展。我們要像鄒有云老師那樣，有忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)的恒心，鄒有云老師三十多年在大山深處的黃嶺村小學(xué)太陽山教學(xué)點(diǎn)堅(jiān)持教育教學(xué)工作靠的就是這顆恒心，才能真正“讓教育的陽光照亮深山”。鄒有云等五位模范教師也都是靠著這顆恒心為祖國(guó)的教育事業(yè)奮斗了幾十年，把幾乎所有的生命時(shí)間奉獻(xiàn)給了祖國(guó)的未來。

二、搞好教育要有愛心。愛是教育的基礎(chǔ)，沒有愛的教育不會(huì)是成功的教育，沒有愛，就沒有真正的教育。愛學(xué)校、愛教師、愛學(xué)生、師生之愛、生生之愛，是學(xué)校教育教學(xué)工作良好開展的基礎(chǔ)，作為教師要樹立正確的學(xué)生觀，尊重和信任學(xué)生，真誠(chéng)關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步和成長(zhǎng)，要做學(xué)生的良師益友。教師之間要有同事間的友愛，要互相信任、互相學(xué)習(xí)，彼此協(xié)調(diào)、相互寬容共同提高。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要愛護(hù)關(guān)心每一位師生，盡所能幫助教師解決困難，要給教師創(chuàng)造進(jìn)修提高的機(jī)會(huì)，要讓教師體會(huì)到在學(xué)校這個(gè)大家庭的溫暖，要讓愛充滿校園。重慶市開縣優(yōu)秀教師群體的感人事跡體現(xiàn)出來的是他們對(duì)學(xué)生的高度的愛，在那生死關(guān)頭，學(xué)校、教師想到的是學(xué)生，他們臨危不懼、舍生忘死，把學(xué)生的安全放在第一位，把愛帶給學(xué)生，充分體現(xiàn)了以人為本、生命至高的精神。盤振玉教師二十多年把青春獻(xiàn)給大瑤山、獻(xiàn)給了孩子們，心甘情愿在大山中工作，在大山中貢獻(xiàn)，他大山一樣的情懷，讓愛充滿了大瑤山。重慶市開縣優(yōu)秀教師群體和盤振玉老師他們的模范事跡為我們樹立了人民教師的光輝典范，我們要向模范學(xué)習(xí)，在平凡的教師崗位上積極工作，努力做出自己的貢獻(xiàn)，讓愛充滿校

園，讓師愛溫暖孩子們的心。

三、搞好教育工作要注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高。注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高是現(xiàn)代教育發(fā)展的需要。隨著信息技術(shù)對(duì)教育的影響，要求我們的教師必須對(duì)教育的思想、觀念、模式、內(nèi)容、方法要有更深的造詣，必須掌握現(xiàn)代教育技術(shù)。隨著攝像機(jī)、傳真機(jī)、計(jì)算機(jī)、投影儀等高科技教學(xué)儀器設(shè)備在教學(xué)中的運(yùn)用，我們傳統(tǒng)的單向、傳教式、填鴨式的教學(xué)方式受到了沖擊，計(jì)算機(jī)的普及和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展也使學(xué)生的知識(shí)來源和知識(shí)范圍日益擴(kuò)大。教學(xué)模式已起了質(zhì)的變化，我們老師要凸出認(rèn)知主體在建構(gòu)中的作用，要注重綜合素質(zhì)的提高，不斷“充電”、學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，適應(yīng)信息化教育帶來的教學(xué)方法和手段的變革，在新課改的教學(xué)中，大膽運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，做到師生互動(dòng)，把原來傳統(tǒng)式的“教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?dǎo)”，推動(dòng)新課改的健康發(fā)展。要精心設(shè)計(jì)每一節(jié)課，要認(rèn)真開展教學(xué)研究研究新的教育技術(shù)、教學(xué)方法，要在教學(xué)過程中不斷總結(jié)、提高。只有不斷充實(shí)提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，才能適應(yīng)時(shí)代對(duì)我們提出的要求。

師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，就是要使全體教師真正認(rèn)識(shí)這次活動(dòng)的重要意義。通過學(xué)習(xí)教育法令法規(guī)、提高教師的教育法律意識(shí)和規(guī)范行為品德；通過學(xué)習(xí)模范事跡，掀起學(xué)英模促工作的新局面，樹立信心，努力工作，使自己成為一名優(yōu)秀的人民教師。

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下求索”

以法律為準(zhǔn)繩，指導(dǎo)平時(shí)教學(xué)工作

------師德學(xué)習(xí)筆記之二

通過學(xué)習(xí)《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》使我懂得要時(shí)刻用《新義務(wù)教育法》來規(guī)范和鞭策自己，在傳授科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí)，還要保護(hù)學(xué)生的身心健康，保障學(xué)生合法權(quán)益。

《新義務(wù)教育法》對(duì)教師提出了以下要求：教師應(yīng)當(dāng)熱愛社會(huì)主義教育事業(yè)，努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平，愛護(hù)學(xué)生，忠于職守。明白了自己的職責(zé)所在，也深感肩上擔(dān)子的沉重。雖然我是一名普通的教師，卻肩負(fù)著為祖國(guó)的未來夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。身為教師必須要做到全身心去愛自己的學(xué)生，因?yàn)楫?dāng)你走進(jìn)學(xué)校大門時(shí)，你的一切就已經(jīng)不屬于你自己了，而是屬于孩子們。喜歡學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生，應(yīng)當(dāng)是教師的天職，正所謂：師愛是師魂?？墒窃趯?shí)際中真正做到這一點(diǎn)，尤其是做到喜歡每一個(gè)孩子，卻是非常不易的。教師不應(yīng)因?yàn)閷W(xué)生的家庭背景、人情的親疏、智力水平的高低等因素而對(duì)學(xué)生另眼相看，應(yīng)尊重學(xué)生的人格，公正合理地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。教師只應(yīng)在乎學(xué)生是否學(xué)會(huì)做人，是否學(xué)會(huì)求知，在教學(xué)中應(yīng)本著求真、求善、求美，最后才是求知這樣一個(gè)原則來教書育人，必須把德育放在首位，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和世界觀。

“一個(gè)教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書?！庇眯慕獭?chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。因而，教師的人生，還應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此，因?yàn)槿伺c人之間存在差異，所以教育既要面向全體學(xué)生，又要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。因材施教的目的是為了調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性，讓每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、活潑地發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)結(jié)合起來；在教育過程中，貫徹個(gè)別對(duì)待的原則，講求一把鑰匙開一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒，但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法用愛心去澆灌、呵護(hù)。

在今后的工作中，我應(yīng)該將新的思想意識(shí)和教育觀念體現(xiàn)在教書育人的平凡事業(yè)之中；應(yīng)該將改革和發(fā)展的思想觀點(diǎn)體現(xiàn)在自身工作實(shí)踐中；將開拓和創(chuàng)新的意識(shí)體現(xiàn)在培養(yǎng)學(xué)生成才之中。

《未成年人保護(hù)法》學(xué)習(xí)心得

------師德學(xué)習(xí)筆記之三

《未成年人保護(hù)法》的立法宗旨：“為了保護(hù)未成年人的身心健康，保障未成年人的合法權(quán)益，促進(jìn)未成年人在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。”

一、尊重和保護(hù)未成年人權(quán)利是家庭教育的根本 未成年人界定：

“未滿十八周歲的公民”——《未成年人保護(hù)法》

“18歲以下的任何人” ——聯(lián)合國(guó)《兒童權(quán)利公約》

（一）未成年人權(quán)利概述

《兒童權(quán)利公約》 1992年4月1日對(duì)我國(guó)生效

《未成年人保護(hù)法》1992年1月1日起施行 新修訂的《未成年人保護(hù)法》2007年6月1日起施行

未成年人是什么？

未成年人是人，是一個(gè)生命體

未成年人是發(fā)展中的人，這一階段不能省略或跳躍

未成年人是弱小的、不成熟的人，是特殊的權(quán)利主體

未成年人是獨(dú)立的人，不是成年人的附庸

未成年人的權(quán)利是法定的，不是成年人給的未成年人的權(quán)利是什么？

生存權(quán)：未成年人享有其固有的生命權(quán)、健康權(quán)和獲得基本生活保障的權(quán)利。

發(fā)展權(quán)：未成年人享有充分發(fā)展其全部體能和智能的權(quán)利，包括接受教育的權(quán)利。

受保護(hù)權(quán)：未成年人享有不受歧視、虐待和忽視的權(quán)利。

參與權(quán)：未成年人參與家庭和社會(huì)生活、就影響他們生活的事項(xiàng)發(fā)表意見和作出選擇的權(quán)利。

（二）保護(hù)和教育未成年人是家庭的特殊使命 未成年人需要家庭的特殊保護(hù)

幼小生命沒有成年人呵護(hù)就不能存活

從“自然人”成長(zhǎng)為“社會(huì)人”的需要

保障未成年人合法權(quán)益免受侵犯

（三）如何保護(hù)未成年人權(quán)利

優(yōu)先保障未成年人的合法權(quán)益

尊重未成年人的人格尊嚴(yán)

適應(yīng)未成年人身心發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)

教育與保護(hù)相結(jié)合二、漠視孩子的權(quán)利——家庭教育失誤的根本原因

“以成人為中心”

——缺乏對(duì)孩子獨(dú)立人格的尊重

“親子一體化”

——?jiǎng)儕Z孩子的權(quán)利

父母失職

——對(duì)孩子權(quán)益侵害

問題之一：“過度保護(hù)”，弱化了孩子生存和發(fā)展的能力 問題之二：“拔苗助長(zhǎng)”，違背孩子發(fā)展規(guī)律

問題之三：“你的事情我作主”，缺乏對(duì)孩子參與權(quán)的尊重 問題之四：期望過高，把自己的意愿強(qiáng)加給孩子 問題之五：“角色錯(cuò)位”，父母履行職責(zé)偏頗 問題之六：監(jiān)護(hù)缺失，孩子面臨生存危機(jī) 問題之七：打罵，催化了孩子不良心理與行為

三、家庭教育的著力點(diǎn)

以孩子健康生存和全面發(fā)展為中心 兩個(gè)基本點(diǎn)：

尊重和保護(hù)孩子的權(quán)利

提高家長(zhǎng)自身素質(zhì)

第五篇：師德師風(fēng)學(xué)習(xí)筆記

師德師風(fēng)學(xué)習(xí)筆記

(一)再塑龍魂

雄偉壯麗的長(zhǎng)城，西起嘉峪關(guān)，東至山海關(guān)，橫亙綿延萬余里，像一條閱盡滄桑的巨龍，蜿蜒于蒼茫的大地上，吟唱著中華民族的過去、今天與未來。

無數(shù)的人們從長(zhǎng)城腳下匆匆走過，奔向四面八方，無數(shù)男女老少黑頭發(fā)、黃皮膚的身影，在歷史的時(shí)空中從龍的土地上延伸。他們無論走到哪里，無論身系何方，都是龍的一脈血肉，都是龍的子孫，龍的傳人。

龍中華民族的圖騰，炎黃子孫的象征，是從歷史的吟唱之中，一唱三嘆繁衍發(fā)展而形成的。

傳說中的龍，能大能小，能長(zhǎng)能短，能有幽能明，能屈能伸，上可直入九霄，下可身潛碧海；呼風(fēng)喚雨，行于海陸空三界之中，長(zhǎng)吟短嘯，聲震九霄云天之外，有不可戰(zhàn)勝之威猛，有抑惡避邪之吉瑞。

據(jù)專家考證，龍的形象出現(xiàn)，已有8000余年的歷史。

今天，當(dāng)我們倘徉于九龍壁前，佇立于太和殿中，漫步于紫禁城內(nèi)，我們身心都沉浸在龍的世界之中。

龍形，是炎黃子孫亙古不衰的民族象征。

龍魂，是中華民族生生不息的精神凝聚。

追尋龍的歷史，我們看到了中華民族和諧一致、寬廣能容、厚德載物的博大胸懷。

追尋龍的足跡，我們看到了一個(gè)“和”字所展現(xiàn)出的風(fēng)采。

在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中，愛好和平的優(yōu)良傳統(tǒng)是中華民族容納萬邦的寬闊胸懷，與世界各國(guó)人民友好往來。中國(guó)永不稱霸，永不擴(kuò)張。這是中國(guó)政府向國(guó)際社會(huì)作出的莊嚴(yán)承諾，也是中華民族酷愛和平的深沉表達(dá)。

千百年的歷史烽煙，千百年的英雄畫卷。千千萬萬仁人志士，豎起了一座座英雄雕像矗立在中華民族求生存，求發(fā)展的歷史長(zhǎng)河之中，燦若群星，明如皓月。這就是龍魂不求朽的英姿，這就是龍魂永遠(yuǎn)的風(fēng)采。

(二)崇德尚義

歲月能夠改變山河，立德為民的精神永遠(yuǎn)不會(huì)失落。

以民為本，崇德尚義，是中華民族永遠(yuǎn)的追求！

德行天下，我們壯志雄心。

天下德行，我們滿懷豪情。

以人為本，執(zhí)政為民，正成為今天的施政理念和實(shí)踐。

時(shí)代的需求，讓人類理性的光輝——道德的思想，也在這血與火的交織中，落地生根。

中華民族道德的思想源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是人類最早施行道德教化的民族之一。

(三)誠(chéng)信為本

誠(chéng)信，是興業(yè)的根本。

誠(chéng)信，也是為政的根基。

講誠(chéng)信，重在行動(dòng)！

誠(chéng)信是多邊誠(chéng)信，構(gòu)架良好的社會(huì)信用體系，需要上下各方的共同努力。

中華民族有著講誠(chéng)信的優(yōu)良傳統(tǒng)。

我們的今天，需要誠(chéng)信。

我們的明天，必將能塑造出一個(gè)現(xiàn)代型的誠(chéng)信社會(huì)。

只有內(nèi)誠(chéng)于心，才能外信于人。這就是誠(chéng)信的真諦。

人無信不立，企業(yè)無信則衰，國(guó)家無信則敗。這是無數(shù)次實(shí)踐所驗(yàn)證了的真理。

(四)眾志成誠(chéng)

團(tuán)結(jié)是寬容，但不是軟弱；

團(tuán)結(jié)是融合，但不是放棄原則；

團(tuán)結(jié)是國(guó)家、民族、集體的大義，不是一人、一家、一宗一派的小利。

眺望神州大地，中華民族正以前所未有的步伐，向著新的紀(jì)元進(jìn)發(fā)。

面對(duì)民族復(fù)興的偉大使命，中國(guó)人民必須更加緊密地團(tuán)結(jié)在一起，萬眾一心，眾志成城，在機(jī)遇和挑戰(zhàn)中，邁向輝煌的明天。

民族團(tuán)結(jié)，是民族之幸，國(guó)家之幸，也是國(guó)家強(qiáng)盛的標(biāo)志。

用德政去修建人心的長(zhǎng)城，用團(tuán)結(jié)去凝聚天下人心，眾志成城，這才是保衛(wèi)國(guó)家領(lǐng)土完整牢不可破的萬里長(zhǎng)城。

(五)天道酬勤

幸福不會(huì)從天降，幸福是勤勞的結(jié)果，是耕耘的收獲。

勤勞是中華民族世代相傳的美德，也是今天需要發(fā)揚(yáng)廣大的時(shí)代精神。

勞動(dòng)創(chuàng)造了人，也創(chuàng)造了世間的一切。辛勤的勞動(dòng)，不僅改造了自然，改善了人們的生存環(huán)境，也同時(shí)不斷改造著人類自身。

勤勞的美德，不僅僅表現(xiàn)在古老的神話傳說中，也體現(xiàn)在中華民族的日常生活里。

天道酬勤。

普天下的人都需要勤勞。

普天下的人都將感謝勤勞的人們。

(六)自強(qiáng)不息

數(shù)千年來，自強(qiáng)不息的精神鼓舞著華夏民族奮斗的勇氣，屢屢拯救中華民族于危難之中。

歷史上無數(shù)的杰出人物，都是在逆境中拼搏勝出的強(qiáng)者！

在現(xiàn)代歷史上，中國(guó)共產(chǎn)黨及其今天領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)，把中華民族的這種自強(qiáng)不息的精神推向了一個(gè)新的境界。

他們爬雪山，過草地，完成了艱苦卓絕的二萬五千里長(zhǎng)征；靠小米加步槍進(jìn)行了艱苦卓絕的八年抗戰(zhàn)，終于戰(zhàn)勝了日本侵略者，解放了全中國(guó)。

一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家，要圖生存謀發(fā)展，要想立身于世界民族之林，就應(yīng)效法天道自強(qiáng)不息，不斷進(jìn)取。

自強(qiáng)者離不開堅(jiān)定的意志和堅(jiān)強(qiáng)的毅力。自強(qiáng)者的勇氣，不僅表現(xiàn)在轟轟烈烈的事業(yè)當(dāng)中，更多的表現(xiàn)在平凡平靜的生活中，這是一種日積月累的考驗(yàn)。遭遇冷落泰然處之，窮困潦倒雄心不泯，受到誤解心平氣和……，這才是自強(qiáng)不息應(yīng)有的精神底蘊(yùn)。

一個(gè)人的成功主要不在于有多高的天賦，也不在于有多好的環(huán)境，而在于是否有堅(jiān)定的意志，必勝的信念和明確的目標(biāo)。

一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)盛，不在于他以往的歷史有多輝煌，而在于與時(shí)俱進(jìn)，推陳出新，奮起直追。

只要腳踏實(shí)地，百折不撓，一步一個(gè)腳印地向著崇高的理想邁進(jìn)，總會(huì)有所收獲，有所成就。

“天行健，君子以自強(qiáng)不息。”一年四季，春夏秋冬，大自然剛健有力，亙古運(yùn)行。每一個(gè)冬季，都蘊(yùn)藏著春天的勃勃生機(jī)，每一分耕耘，都會(huì)帶來金秋的收獲。

在逆境里，尤其需要有頑強(qiáng)的意志和奮斗不止的毅力。

放眼整個(gè)人類文明史，一個(gè)民族，如果安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取，它就必然走向衰落。只有居安思危，與時(shí)俱進(jìn)，自強(qiáng)不息，才能保持昂揚(yáng)的斗志，永遠(yuǎn)立于不敗之地。

關(guān)于師德師風(fēng)的個(gè)人自查報(bào)告

我作為一名教師，尤其是工作在這個(gè)優(yōu)秀的學(xué)校里，深感教師的責(zé)任重大。師德的好壞，不僅影響著學(xué)生，甚至影響整個(gè)社會(huì)，整個(gè)國(guó)家，因此師德建設(shè)是一個(gè)關(guān)系到整個(gè)社會(huì)精神面貌的大問題。按學(xué)校要求，我主要學(xué)習(xí)了《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》和《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。明確認(rèn)識(shí)到：師德是教師職業(yè)道德的靈魂，是教育藝術(shù)的基礎(chǔ)和前提，教師時(shí)時(shí)要做好表率，在學(xué)生面前樹立“嚴(yán)師慈母”的印象。在家長(zhǎng)面前樹立“最可信賴的人”形象，在社會(huì)上樹立“最文明群眾”形象，展示坦誠(chéng)向上整潔的精神風(fēng)貌。加強(qiáng)自我學(xué)習(xí)和經(jīng)常自查自己的師德行為規(guī)范尤為重要。思想積極，要求進(jìn)步，擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，愛崗敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)。任教以來，一直以愛國(guó)心、事業(yè)心、責(zé)任心“三心”為動(dòng)力，全身心投入教育教學(xué)工作，以良好的師德形象，獨(dú)具特色的教育教學(xué)方法，在廣大師生中贏得良好的聲譽(yù)。

工作中我不斷鉆研科學(xué)育人的方法，探索教育規(guī)律，以不怕苦累的實(shí)際行動(dòng)感召學(xué)生，以樸實(shí)端莊的人民教師形象教育學(xué)生，做到了為人師表，修德修才。

教育工作中，我把課前精備、課后精練作為減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)，提高教學(xué)質(zhì)量的教學(xué)三環(huán)節(jié)，面對(duì)有限的課時(shí)，我以改革精神探索提高教學(xué)效率的科學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生自覺參與學(xué)習(xí)的意識(shí)，最大限度地提高單位時(shí)間里的教學(xué)效益。把提高教學(xué)效益當(dāng)做首要任務(wù)，把課前精備、課上精講、課后精練作為減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)，提高教學(xué)質(zhì)量的教學(xué)三環(huán)節(jié)。課前精備，是指上課前把功夫下在深入鉆研教材，廣泛搜集有關(guān)資料，精心設(shè)計(jì)課堂結(jié)構(gòu)及教學(xué)方法上，特別是認(rèn)真研究怎樣“用最節(jié)省的時(shí)間、最簡(jiǎn)潔的方法讓學(xué)生掌握最多的知識(shí)并促使學(xué)生最快地轉(zhuǎn)化為能力”。課上精講，是指在課堂教學(xué)中，集中時(shí)間，集中精力，敬請(qǐng)教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)、能力點(diǎn)、思路和規(guī)律，激活課堂氣氛，教得生動(dòng)，學(xué)得主動(dòng)，充分發(fā)揮課堂潛在功能。課后精練，是指在課后作業(yè)的安排上，本著質(zhì)量高，數(shù)量少，內(nèi)容精，方法活，形式多樣，針對(duì)性強(qiáng)的要求，精心設(shè)計(jì)，合理分配，嚴(yán)格控制作業(yè)數(shù)量。

富蘭克林有一句話：“空無一物的袋子是難以站的筆直的”。同樣，教師如果沒有淵博的知識(shí)，不注重吸納時(shí)代活水，創(chuàng)造力就是一句空話。

在現(xiàn)代科學(xué)迅速發(fā)展的今天，各學(xué)科間的橫向交叉、滲透和融合趨勢(shì)明顯，這必然反映到教學(xué)內(nèi)容上來?！拔沂冀K是教育教學(xué)戰(zhàn)線上的一名新兵”。我總是用這樣的想法來鞭策自己學(xué)習(xí)和不斷提高。正

是一直有這樣的業(yè)務(wù)上的饑餓感，培育努力學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中探索的習(xí)慣。并常以自己的讀書行動(dòng)體會(huì)去感染學(xué)生，熏陶學(xué)生，潛移默化中使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。由于自身文化底蘊(yùn)逐漸厚實(shí)，我閱讀了大量專業(yè)書籍，開闊了視野，豐富了理論知識(shí)，為干好教育教學(xué)本職工作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

憑著對(duì)教育事業(yè)的摯愛深情，憑著“干什么都要爭(zhēng)第一，樣樣工作爭(zhēng)優(yōu)異”的強(qiáng)烈事業(yè)心，我針對(duì)教學(xué)中存在的弊端，結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，進(jìn)行了大膽的教學(xué)改革，創(chuàng)造了許多成功的經(jīng)驗(yàn)。

我們認(rèn)為：讀書，是凸現(xiàn)教學(xué)邊緣特征，實(shí)現(xiàn)教師自我“充電”的最佳途徑。讀書不僅為創(chuàng)造提供原材料，而且能夠啟發(fā)教師創(chuàng)造的靈感。

事業(yè)上的不斷追求與創(chuàng)新就是一名教師的生命。如今，我的思路更加開闊，目標(biāo)更加遠(yuǎn)大，步伐更加堅(jiān)實(shí)。有決心在教研乃至普教研究這塊園地中，更加辛勤的耕耘，用自己的汗水，澆灌出更加豐碩的果實(shí)，讓青春在對(duì)事業(yè)的追求中煥發(fā)出光華。

自我檢討一：當(dāng)今在深化教育改革，全面實(shí)施素質(zhì)教育，育人觀念在不斷更新。本人還停留在應(yīng)試教育觀念上的東西較多，自我創(chuàng)新意識(shí)薄弱，偏向注重經(jīng)驗(yàn)操作層面上。因此本人應(yīng)加強(qiáng)新的教育理念的學(xué)習(xí)，不斷加強(qiáng)自身建設(shè)、不斷完善自我。把沉于經(jīng)驗(yàn)上的東西與現(xiàn)代教育思想理念結(jié)合起來，腳踏實(shí)地深入研究，并努力實(shí)踐。

自我檢討二：在課堂教學(xué)中出現(xiàn)問題時(shí)，有時(shí)不冷靜、有急躁情緒，表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生說話上有些粗魯和煩躁。本人反思：對(duì)待學(xué)生的嚴(yán)

格并不等于訓(xùn)斥和語言粗魯，應(yīng)該用關(guān)懷和親切的語言、以自己良好的心態(tài)來教育幫助學(xué)生，讓學(xué)生自己醒悟和反思，達(dá)到教育的目的。避免出現(xiàn)沒有修養(yǎng)和說話粗魯?shù)膽B(tài)度，應(yīng)加強(qiáng)自身修養(yǎng)的學(xué)習(xí)，努力提高自身的思想政治素質(zhì)，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生，在學(xué)生面前樹立“嚴(yán)師慈父”的形象。

以后我還要繼續(xù)堅(jiān)持學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，依法治教，依法從教，為人師表，奉公守法，遵守社會(huì)公德。忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，在教育教學(xué)工作實(shí)踐中，不斷轉(zhuǎn)變教育觀念，創(chuàng)新思維方式，改進(jìn)教育教學(xué)方法，建立新型的師生關(guān)系，努力在思想上引導(dǎo)、學(xué)習(xí)上輔導(dǎo)、生活上指導(dǎo)、心理上疏導(dǎo)，來促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)和進(jìn)步，做學(xué)生喜愛的老師，做一個(gè)人人贊美的好老師。

師德學(xué)習(xí)心得

作為教師，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。作為學(xué)生，也愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。所以，要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。

學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既同學(xué)的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對(duì)學(xué)生的影響要大。由此推斷，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生和你接近，以便對(duì)學(xué)生施加更大的影響。因此你就要首首先成為有道德的人。

學(xué)生接近教師有很多原因。除了道德，教師的學(xué)識(shí)、權(quán)利、外表等都會(huì)成為促使學(xué)生接近的因素。但學(xué)識(shí)只能滿足學(xué)生意識(shí)的求知愿望，權(quán)利只能維系短暫的順從與親近，外表只能吸引膚淺的注意。真正打動(dòng)學(xué)生的內(nèi)心的，是人格和道德的力量。這力量是長(zhǎng)久的，它將影響學(xué)生的一生，是學(xué)生未來的立身之本。因此，就對(duì)學(xué)生一生的影響來講，學(xué)識(shí)、權(quán)利、外表等加在一起，也遠(yuǎn)不如道德重要。

對(duì)教師來說，最好的回報(bào)就是得到學(xué)生的真心擁戴。但對(duì)一位教師師德師風(fēng)的真實(shí)準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)，往往是在其失去一切外表的吸引力、學(xué)術(shù)和行政的種種權(quán)力，以及對(duì)學(xué)生所能構(gòu)成影響的所有因素之后才真正得到。

好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。

由于受傳統(tǒng)教育思想的影響頗深，師道尊嚴(yán)使學(xué)生在教師面前往往會(huì)失去自我，特備是在中小學(xué)階段，平等觀念幾乎完全為師道尊嚴(yán)所替代。在教育這一培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，教師和

學(xué)生不是簡(jiǎn)單的主體和客體的關(guān)系，而是教育主體與受教育主體的雙向交流的關(guān)系。向?qū)W生灌輸平等意識(shí)，使他們的主體意識(shí)覺醒，并在學(xué)習(xí)和其他社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中不斷發(fā)展其主體性，這是大學(xué)教師義不容辭的責(zé)任。教師在內(nèi)心深處確立了學(xué)生的主體地位，學(xué)生的主體意識(shí)又逐步覺醒和發(fā)展，這樣才能進(jìn)行主體與主體間的有效交流和溝通，達(dá)到教育實(shí)踐活動(dòng)的良好效果。

好的師德師風(fēng)的另一個(gè)具體表現(xiàn)，是師生之間要倡導(dǎo)民主，并且教師要身體力行，為學(xué)生做出表率。

民主是現(xiàn)代文明社會(huì)的重要特征。但是，在傳播知識(shí)、播種文明的校園里，卻有部分教師缺乏民主意識(shí)，有些中小學(xué)教師甚至成了“專制”的代名詞，可見教師倡導(dǎo)民主并身體力行的必要性。大學(xué)教師雖不像中小學(xué)教師那么專制，但師道尊嚴(yán)的流毒依然至深，認(rèn)為學(xué)生尊重教師是天經(jīng)地義，卻忽視了教師也應(yīng)該尊重學(xué)生。在教學(xué)過程和教育管理中，對(duì)學(xué)生過多地指責(zé)和否定，指責(zé)學(xué)生學(xué)習(xí)不努力、生活散漫、胸?zé)o大志等等。即使這種指責(zé)是善意的、有根據(jù)的，學(xué)生在內(nèi)心深處也是難以接受的。因?yàn)閷W(xué)生的需求和個(gè)性被忽視了，他們的主體地位得不到體現(xiàn)，而且有的批評(píng)和指責(zé)帶有主觀武斷的色彩，缺乏在相互新生的基礎(chǔ)上討論問題的民主氛圍，本質(zhì)上不是主體與主體間的交流。顯然，民主作風(fēng)是確立和發(fā)展學(xué)生主體性的基礎(chǔ)，是師德師風(fēng)建設(shè)中不可或缺的重要內(nèi)容。

師德不僅是教師個(gè)人問題，也是教師群體問題，即風(fēng)氣問題。個(gè)人師德不好，雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時(shí)的師德問題就演變?yōu)檎麄€(gè)教育行業(yè)的道德問題，這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。這些年來，社會(huì)上的不良風(fēng)氣對(duì)教育行業(yè)也造成了很大的污染。大到學(xué)校亂收費(fèi)、“吃”學(xué)生、拿學(xué)生，小到教師個(gè)人貪占學(xué)生，一度成了一種極壞的社會(huì)風(fēng)氣。可見師德師風(fēng)問題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的，而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般來說，世風(fēng)日下，必然行風(fēng)日下，行風(fēng)不正，必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng)，整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說，由于教育行業(yè)對(duì)后代的影響超過其他行業(yè)，因此，有時(shí)師風(fēng)正，也可帶動(dòng)行風(fēng)，行風(fēng)正，又可影響世風(fēng)。所以，任何時(shí)候，提倡教師的師德師風(fēng)都是必要的。

總之，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，教師通過教育理念的創(chuàng)新，從而推動(dòng)教學(xué)內(nèi)容、方法的創(chuàng)新，是大有用武之地的。為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的主題，每一位教師都應(yīng)該以身作則，“為人師表，教書育人”，做青少年學(xué)生健康成人的指導(dǎo)者和引路人，努力成為無愧于黨和人民的人類靈魂的工程師。