第一篇：踐行群眾觀

踐行群眾觀、爭(zhēng)做好老師

屈原小學(xué)：姚建軍

做一名教師容易，做一名好教師難。因?yàn)椤昂媒處煛北仨毦哂小叭凉M(mǎn)意”境地，即：讓教師自己滿(mǎn)意；讓學(xué)生滿(mǎn)意；讓家長(zhǎng)和社會(huì)滿(mǎn)意。

要想做一名讓人民滿(mǎn)意的教師，應(yīng)該首先讓自己滿(mǎn)意。滿(mǎn)意并不等于滿(mǎn)足，如果一個(gè)人滿(mǎn)足于眼前的生活，那么他將停滯不前，就像拋錨的船一樣。滿(mǎn)足于現(xiàn)實(shí)的人，他將不再有遠(yuǎn)大的人生追求了。讓自己滿(mǎn)意就要有一顆健康的心態(tài)，是積極向上的心態(tài)，是立足現(xiàn)實(shí)而高于現(xiàn)實(shí)的心態(tài)。俗話(huà)說(shuō)得好“心態(tài)決定一切”，健康的心態(tài)要求教師充分認(rèn)識(shí)自己。選擇了教師就選擇了清貧和奉獻(xiàn)，雖然物質(zhì)上并不富裕，但我們要做精神上的富有者。我們要相信“我們不能改變世界，但我們能改變自己！“沒(méi)有比育人更光”

輝的職業(yè)了”！教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉，時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷，期盼著碩果累累的豐收！健康的心態(tài)還要求教師樹(shù)立崇高的師德。教師的師德要求，最重要的一點(diǎn)就是愛(ài)學(xué)生，做到愛(ài)生如子。我們要努力為學(xué)生構(gòu)建和諧課堂，視學(xué)生為朋友，視學(xué)生為伙伴。老師和學(xué)生，只有年齡上的差異，沒(méi)有地位上的級(jí)別。這樣的課堂，學(xué)生情為所動(dòng)，教師情為所開(kāi)。從形式上看，師生不經(jīng)意間快樂(lè)的暢游于知識(shí)的海洋。學(xué)生的學(xué)習(xí)是潛意識(shí)的，自覺(jué)的，主動(dòng)的，快樂(lè)的，高效的。無(wú)拘無(wú)束，平等和諧，這樣的氛圍中學(xué)生又怎能不樂(lè)意學(xué)習(xí)，效率又怎能不高，人民又怎能不滿(mǎn)意呢。

要讓學(xué)生滿(mǎn)意，就要求教師做好教育教學(xué)工作，最重要的是要心中有愛(ài)、愛(ài)生如子，并且體現(xiàn)在教育教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)中，讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)

知識(shí)是快樂(lè)的、愉悅的，進(jìn)而快樂(lè)地學(xué)習(xí)，做學(xué)習(xí)的主人。在學(xué)生學(xué)有所成時(shí)還能記起老師當(dāng)年的一個(gè)動(dòng)作，一個(gè)朋友似的微笑，一句父母似的貼心話(huà)兒……那說(shuō)明學(xué)生滿(mǎn)意了，同時(shí)也證明了你的價(jià)值，實(shí)現(xiàn)了你的人生追求。

這就要求教師要做到以下幾點(diǎn)：第一、要了解學(xué)生，因生施教。了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，在家表現(xiàn)，同伴的評(píng)價(jià)及家庭背景（特別是那些特殊學(xué)生的情況）等等，更重要的是了解學(xué)生的心理狀況，即心理健康，并及時(shí)采取科學(xué)有效的措施對(duì)其幫助、矯正！第二、要尊重學(xué)生，保護(hù)學(xué)生的自尊心。現(xiàn)在提倡“以人為本”，學(xué)生也是一個(gè)獨(dú)立個(gè)體的人，他的人格應(yīng)該受到充分的尊重。我們教師擔(dān)負(fù)的是“培養(yǎng)合格的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)者和接班人”的重任，如果不充分的尊重學(xué)生的意見(jiàn)和人格尊嚴(yán)，教育就會(huì)出現(xiàn)負(fù)面效應(yīng)。第三，要用科學(xué)的方法教育學(xué)生?？茖W(xué)的方法就是學(xué)生喜歡并樂(lè)于接受的方法，它會(huì)達(dá)到事半功倍的效果，起到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的境界。陶行知告訴了我們一個(gè)道理：既然我們不能改變他人和世界，就先改變自己的方式和方法，同樣可以達(dá)到預(yù)期的效果。我們要改變以往的“灌輸”為“潛移默化”?，F(xiàn)在的學(xué)生逆反的心理特別的嚴(yán)重，惡劣的態(tài)度根本解決不了問(wèn)題，有時(shí)候還是需要“溫聲細(xì)氣”、需要“和風(fēng)細(xì)雨”，學(xué)會(huì)寬容和理解學(xué)生，多一些耐心“擺事實(shí)，講道理”，用情感生、用實(shí)際行動(dòng)感化生。第四，要充分代表學(xué)生的利益。學(xué)生的利益不容侵犯，因?yàn)樗麄兪且粋€(gè)社會(huì)的人、一個(gè)有獨(dú)立人格尊嚴(yán)的人，如果他們的利益受到侵犯，他們會(huì)產(chǎn)生一系列不良反映，將會(huì)嚴(yán)重影響到我們的教學(xué)和他們的學(xué)習(xí)，甚至他們的身心健康。第五，注意自己的一言一行。“德高為師，學(xué)正為范”，作為人民教師應(yīng)該注意自己的一言一行。榜樣的力量是無(wú)窮大的，再加上學(xué)生的“向師性”，就更要求教師嚴(yán)格要求自己?！安蛔寣W(xué)生做的，老師堅(jiān)決不做；要求學(xué)生做到的，教師自己首先做到?！苯處熞粩嗉訌?qiáng)自身修養(yǎng)，“在學(xué)習(xí)中不斷充實(shí)自己，在教學(xué)中不斷影響學(xué)生的心靈”。

社會(huì)賦予教師有三個(gè)任務(wù)：一，教會(huì)學(xué)生做人；二，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)；三，教會(huì)學(xué)生如何服務(wù)這個(gè)社會(huì)。學(xué)會(huì)做人是關(guān)鍵，會(huì)學(xué)習(xí)是重點(diǎn)，能服務(wù)社會(huì)是核心。我們培養(yǎng)人才的最終目標(biāo)就是要讓這些獨(dú)立的個(gè)體能夠在這個(gè)社會(huì)更好的生存發(fā)展，推動(dòng)人類(lèi)向更高的目標(biāo)和境界奮斗！社會(huì)是由一個(gè)個(gè)家庭小細(xì)胞構(gòu)成的，只要我們的每一個(gè)家長(zhǎng)對(duì)我們教師滿(mǎn)意了，那么社會(huì)也就對(duì)我們從事的教育事業(yè)滿(mǎn)意了。也就接納認(rèn)可了我們每一位教師，進(jìn)而尊敬我們每一位教師。我們只有教育好每一個(gè)學(xué)生，對(duì)學(xué)生的未來(lái)嘔心瀝血，對(duì)祖國(guó)的希望無(wú)私奉獻(xiàn)；堅(jiān)持“教育為民”的思想，讓學(xué)生在校體會(huì)到高于父愛(ài)和母愛(ài)的師愛(ài)，才能讓家長(zhǎng)和社會(huì)滿(mǎn)意。

這也就是說(shuō)，尊重家長(zhǎng)是師德的重要體現(xiàn)。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“學(xué)校與家庭是兩個(gè)并肩工作的雕塑家，有著相同的理想觀念，并朝著一個(gè)方向行動(dòng)。在創(chuàng)造人的工作上，兩個(gè)雕塑家沒(méi)有相對(duì)對(duì)立的立場(chǎng)是極其重要的?！弊鹬丶议L(zhǎng)，引導(dǎo)家長(zhǎng)了解、參與、監(jiān)督學(xué)校的教育工作，才能充分發(fā)揮家長(zhǎng)的監(jiān)督教育作用，使學(xué)校教育和家庭教育有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。當(dāng)學(xué)生有不良習(xí)慣或成績(jī)不好時(shí)，教師切不可以家長(zhǎng)作為“發(fā)泄”的對(duì)象，進(jìn)行百般指責(zé)，而是要積極引導(dǎo)家長(zhǎng)參與到學(xué)校教育中來(lái)，要加強(qiáng)聯(lián)系，將學(xué)生的錯(cuò)誤行為如實(shí)告知，更要將學(xué)生的進(jìn)步表現(xiàn)及時(shí)通報(bào)。面對(duì)越來(lái)越難管理的學(xué)生，我們不能一味的抱怨、叫屈，而應(yīng)用自己的實(shí)際行動(dòng)去教育、去感化學(xué)生，因?yàn)檎嬲苡绊懸粋€(gè)人一生的，不是書(shū)本知識(shí)，而是一份感恩的情懷、一道崇高的信念、一份不滅的追求。這是對(duì)學(xué)生的一生負(fù)責(zé)，是對(duì)教師職業(yè)的負(fù)責(zé)，是對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)的高度責(zé)任感的最真實(shí)體現(xiàn)。

做一個(gè)好教師，一個(gè)社會(huì)滿(mǎn)意的教師，我們就要把畢生的精力和熱血投入到教育教學(xué)工作中，以“祖國(guó)的未來(lái)和希望”為載體，以“做人民滿(mǎn)意教師”為標(biāo)準(zhǔn)，以“持之以恒、堅(jiān)持不懈”為動(dòng)力，不斷地設(shè)計(jì)自我、完善自我、超越自我，爭(zhēng)做一位讓人民滿(mǎn)意的教師，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，回報(bào)社會(huì)。

第二篇：牢固樹(shù)立和踐行馬克思主義群眾觀

牢固樹(shù)立和踐行馬克思主義群眾觀

黨的十八大提出，圍繞保持黨的先進(jìn)性和純潔性，在全黨深入開(kāi)展以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)，這是新形勢(shì)下堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨的重大決策，是順應(yīng)群眾期盼、加強(qiáng)學(xué)習(xí)型服務(wù)型創(chuàng)新型馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)的重大部署，是推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的重大舉措。切實(shí)加強(qiáng)全體黨員馬克思主義群眾觀點(diǎn)和黨的群眾路線(xiàn)教育，牢固樹(shù)立和踐行馬克思主義群眾觀，對(duì)搞好教育實(shí)踐活動(dòng)，密切黨群干群關(guān)系，推進(jìn)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展具有重要意義。

一、馬克思主義群眾觀是關(guān)于正確認(rèn)識(shí)群眾、正確對(duì)待群眾的根本觀點(diǎn)馬克思主義群眾觀是馬克思主義對(duì)待人民群眾的總的看法和基本觀點(diǎn)，是共產(chǎn)黨人制定一切綱領(lǐng)、路線(xiàn)和方針政策的理論基礎(chǔ)。按照馬克思主義的觀點(diǎn)，政黨的本質(zhì)屬性是它的階級(jí)性，政黨要生存和發(fā)展，必須獲得本階級(jí)群眾的信任和支持，群眾是政黨執(zhí)政的基礎(chǔ)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)是歷史上先進(jìn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的代表，是最革命、最有前途的階級(jí)，因而無(wú)產(chǎn)階級(jí)所反映的利益是全人類(lèi)絕大多數(shù)人的共同利益。正如馬克思恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出的：“過(guò)去的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)。”從歷史唯物主義關(guān)于人民群眾創(chuàng)造歷史的基本觀點(diǎn)出發(fā)，馬克思主義確立人民群眾是社會(huì)歷史主體和主人的觀點(diǎn)，進(jìn)而確立馬克思主義政黨尊重人民群眾主體地位的基本立場(chǎng)。因此，馬克思主義群眾觀的核心是人民群眾主體觀。

人民群眾主體觀包含正確認(rèn)識(shí)人民群眾、正確對(duì)待人民群眾的一系列理論觀點(diǎn)。人民群眾是歷史主體的觀點(diǎn)。在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的歷史進(jìn)程中，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是推動(dòng)社會(huì)歷史發(fā)展的主體。人民群眾作為歷史主體，不僅通過(guò)推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展從最終意義上影響和決定著社會(huì)基本矛盾的走勢(shì)，而且還以主力

軍的角色直接推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的變革，推動(dòng)社會(huì)形態(tài)的演進(jìn)，是歷史發(fā)展和社會(huì)變革的力量源泉。無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨所進(jìn)行的一切活動(dòng)，都必須充分尊重和體現(xiàn)人民群眾的歷史主體地位。人民群眾是實(shí)踐主體的觀點(diǎn)。人民群眾的生產(chǎn)生活實(shí)踐體現(xiàn)了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的本質(zhì)和主流。人民群眾的社會(huì)實(shí)踐是最普遍、最持久、最客觀的基本實(shí)踐，他們也自然成為社會(huì)實(shí)踐的主體。人民群眾及其實(shí)踐活動(dòng)不僅決定著現(xiàn)實(shí)世界的發(fā)展變化，而且是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨方針政策的依據(jù)和得以實(shí)現(xiàn)的物質(zhì)力量。人民群眾是執(zhí)政主體的觀點(diǎn)。在社會(huì)主義國(guó)家, 一切權(quán)力屬于人民。人民群眾是執(zhí)政的主體，人民群眾對(duì)政權(quán)性質(zhì)和社會(huì)發(fā)展方向具有決定作用。共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨代表人民群眾執(zhí)政，代表人民群眾進(jìn)行國(guó)家管理，其執(zhí)政的全部意義就在于體現(xiàn)人民群眾的意志和要求。人民群眾是價(jià)值主體的觀點(diǎn)。人民群眾是價(jià)值判斷和價(jià)值實(shí)現(xiàn)的主體，人民群眾的需要及其滿(mǎn)足程度是價(jià)值評(píng)判的依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)。人民群眾的擁護(hù)、贊成和支持是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨制定方針政策的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，是判斷各項(xiàng)工作成敗得失的最高標(biāo)準(zhǔn)。人民群眾是利益主體的觀點(diǎn)。人民群眾不僅是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者,而且是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的享有者，是社會(huì)發(fā)展成果的受益者。需要和利益是人民群眾推動(dòng)社會(huì)歷史發(fā)展的深層動(dòng)因和原動(dòng)力，人民群眾的利益至高無(wú)上。實(shí)現(xiàn)人民群眾的利益，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨永恒的目標(biāo)追求。這些基本觀點(diǎn)從本質(zhì)上決定了無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨只有在代表人民群眾利益、依靠人民群眾奮斗、實(shí)現(xiàn)人民群眾利益，始終與人民群眾緊密結(jié)合的過(guò)程中，才能實(shí)現(xiàn)自己的歷史使命。

二、群眾路線(xiàn)是我們黨的生命線(xiàn)和根本工作路線(xiàn)

中國(guó)共產(chǎn)黨從登上歷史舞臺(tái)的那一天起，就始終堅(jiān)持馬克思主義群眾觀，把代表中國(guó)最廣大人民群眾的根本利益，全心全意為人民服務(wù)作為自己的根本宗旨和一切工作的出發(fā)點(diǎn)與落腳點(diǎn)，并且為之進(jìn)行了堅(jiān)忍不拔的奮斗。以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，將馬克思主義群眾觀運(yùn)用到黨的全部實(shí)踐活動(dòng)中，提出

了具有鮮明特征的群眾路線(xiàn)，并把它確立為黨的根本工作路線(xiàn)，這就是一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去。這條群眾路線(xiàn)，是黨的全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨決定的，是實(shí)現(xiàn)黨的宗旨的必然要求和根本體現(xiàn)。在改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨人牢牢把握這一根本工作路線(xiàn)，并賦予它新的時(shí)代特征。鄧小平同志強(qiáng)調(diào)：“黨只有緊緊地依靠群眾，密切地聯(lián)系群眾，隨時(shí)聽(tīng)取群眾的呼聲，了解群眾的情緒，代表群眾的利益，才能形成強(qiáng)大的力量，順利完成自己的各項(xiàng)任務(wù)”。江澤民同志強(qiáng)調(diào)要從政治上看待黨群關(guān)系，他指出：“我們黨的最大政治優(yōu)勢(shì)是密切聯(lián)系群眾，黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)是脫離群眾?！焙\濤同志強(qiáng)調(diào)要把不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，作為改革和發(fā)展的根本目的，他指出：“堅(jiān)持以人為本，就是要以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)，從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，不斷滿(mǎn)足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，切實(shí)保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治和文化權(quán)益，讓發(fā)展的成果惠及全體人民?！币粤?xí)近平同志為核心的黨中央更是高度重視黨群關(guān)系和作風(fēng)建設(shè)，要求全體黨員牢固樹(shù)立馬克思主義群眾觀點(diǎn)，切實(shí)貫徹執(zhí)行黨的群眾路線(xiàn)，把為民務(wù)實(shí)清廉的價(jià)值追求深深植根于全黨同志的思想和行動(dòng)中。習(xí)近平同志指出：“群眾路線(xiàn)是我們黨的生命線(xiàn)和根本工作路線(xiàn)。實(shí)現(xiàn)黨的十八大確定的奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，必須緊緊依靠人民，充分調(diào)動(dòng)最廣大人民的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性?！边@些體現(xiàn)著不同時(shí)代特征的群眾觀點(diǎn)，是我們黨在不同歷史階段對(duì)馬克思主義群眾觀的繼承、運(yùn)用和發(fā)展。我們黨90多年來(lái)的歷史經(jīng)驗(yàn)反復(fù)證明，什么時(shí)候黨的群眾路線(xiàn)執(zhí)行得好，黨群關(guān)系密切，我們的事業(yè)就順利發(fā)展；什么時(shí)候黨的群眾路線(xiàn)執(zhí)行得不好，黨群關(guān)系受到損害，我們的事業(yè)就遭受挫折。無(wú)論是革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，無(wú)論是建立社會(huì)主義制度、開(kāi)展大規(guī)模社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，還是進(jìn)行社會(huì)主義改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，我們黨始終把群眾路線(xiàn)作為黨的生命線(xiàn)來(lái)堅(jiān)持和貫徹，把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，緊緊依靠人民群眾，最廣泛地調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，堅(jiān)持從群眾中來(lái)、到群眾中去，凝聚起億萬(wàn)人民的智慧和力量，戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的困難和風(fēng)險(xiǎn)，使黨的主張、決策和部署在人民群眾的偉大實(shí)踐中得以貫徹，創(chuàng)造了彪炳史冊(cè)的豐功偉業(yè)。

三、自覺(jué)踐行馬克思主義群眾觀，堅(jiān)持為民務(wù)實(shí)清廉的價(jià)值追求

新形勢(shì)下，隨著世情、國(guó)情、黨情的深刻變化，我們面臨著精神懈怠的危險(xiǎn)、能力不足的危險(xiǎn)、脫離群眾的危險(xiǎn)和消極腐敗的危險(xiǎn)，黨員干部自覺(jué)踐行馬克思主義群眾觀，認(rèn)真貫徹執(zhí)行黨的群眾路線(xiàn)，堅(jiān)持為民務(wù)實(shí)清廉的價(jià)值追求，保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，顯得尤為迫切和重要。

強(qiáng)化宗旨意識(shí)，堅(jiān)持以人為本、執(zhí)政為民。全心全意為人民服務(wù)，是我們黨的根本宗旨，是每一名黨員的行為準(zhǔn)則。堅(jiān)持黨的宗旨，是黨員干部自覺(jué)踐行馬克思主義群眾觀，密切聯(lián)系群眾的根本原則。我們黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。能不能堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，是衡量一名共產(chǎn)黨員是否合格的根本標(biāo)尺。只有堅(jiān)持為人民服務(wù)這一根本宗旨，把人民放在心中最高位置，把實(shí)現(xiàn)人民群眾的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，才能擺正“主人”與“公仆”的位置，充分凸顯人民群眾的主體地位。以人為本、執(zhí)政為民是全心全意為人民服務(wù)根本宗旨的集中體現(xiàn)，是檢驗(yàn)我們黨一切執(zhí)政活動(dòng)的最高標(biāo)準(zhǔn)。要在實(shí)際工作中增強(qiáng)公仆意識(shí)和為民情懷，權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀，堅(jiān)持問(wèn)政于民、問(wèn)需于民、問(wèn)計(jì)于民，充分調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，切實(shí)解決好群眾關(guān)心的各種現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，不斷在實(shí)現(xiàn)發(fā)展成果由人民共享、促進(jìn)人的全面發(fā)展上取得新成效，真正做到全心全意為人民服務(wù)。

加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，切實(shí)解決突出問(wèn)題。黨員干部的良好作風(fēng)，是密切黨群干群關(guān)系，扎扎實(shí)實(shí)地把黨和國(guó)家的各項(xiàng)方針政策落到實(shí)處的關(guān)鍵。近年來(lái)在一定范

圍內(nèi)存在的形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)這四大歪風(fēng)，是黨內(nèi)脫離群眾現(xiàn)象的集中表現(xiàn)。這“四風(fēng)”違背我們黨的性質(zhì)和宗旨，是當(dāng)前群眾深?lèi)和唇^、反映最強(qiáng)烈的問(wèn)題，已經(jīng)嚴(yán)重威脅到黨的肌體健康，必須認(rèn)真加以解決。反對(duì)形式主義，必須牢固樹(shù)立正確的政績(jī)觀，堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)、埋頭苦干，不圖虛名、不務(wù)虛功，不作秀、不漂浮，興實(shí)招、求實(shí)效，真正把心思用在干事業(yè)上，用在關(guān)心群眾的疾苦上，切實(shí)解決群眾工作和生活中的實(shí)際問(wèn)題。反對(duì)官僚主義，必須肅清“官本位”思想，增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)，深入實(shí)際、深入基層、深入群眾，接地氣、察民情，虛心向群眾學(xué)習(xí)，真正同人民群眾打成一片，建立與人民群眾的深厚感情，真心對(duì)群眾負(fù)責(zé)，熱心為群眾服務(wù)。反對(duì)享樂(lè)主義，必須克服及時(shí)行樂(lè)思想和特權(quán)思想，弘揚(yáng)艱苦奮斗優(yōu)良作風(fēng)和無(wú)私奉獻(xiàn)精神，“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，始終同廣大人民群眾同甘共苦，并肩奮斗。反對(duì)奢靡之風(fēng)，必須增強(qiáng)憂(yōu)患意識(shí)，“成由勤儉敗由奢”，要強(qiáng)化節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥的思想觀念，弘揚(yáng)艱苦樸素的優(yōu)良傳統(tǒng)，自覺(jué)遵守各項(xiàng)規(guī)章制度，杜絕鋪張浪費(fèi)，勤儉辦一切事情。

堅(jiān)持廉潔自律，筑牢反腐倡廉防線(xiàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨，決定了黨同各種消極腐敗現(xiàn)象水火不相容。腐敗現(xiàn)象嚴(yán)重?fù)p害人民群眾利益，嚴(yán)重?fù)p害黨的形象，嚴(yán)重破壞黨群干群關(guān)系，使人民群眾對(duì)黨和國(guó)家失去信心，是黨脫離群眾的最大危險(xiǎn)。一些黨員干部之所以腐化墮落，從根本上講，就是沒(méi)有守住廉潔自律這道底線(xiàn)。堅(jiān)持廉潔自律，是踐行馬克思主義群眾觀，貫徹黨的群眾路線(xiàn)的基本要求。每個(gè)共產(chǎn)黨員要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，增強(qiáng)廉政意識(shí)，嚴(yán)格執(zhí)行廉潔自律的各項(xiàng)規(guī)定，嚴(yán)格遵守為官?gòu)恼?、做人做事、交友用?quán)的底線(xiàn)，以淡泊之心對(duì)待個(gè)人名利和權(quán)位，以敬畏之心對(duì)待肩負(fù)的職責(zé)和人民的事業(yè)，為政清廉，秉公用權(quán)，一身正氣、一塵不染，筑牢反腐倡廉防線(xiàn)，鞏固黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。

第三篇：審計(jì)黨員干部踐行群眾觀思想?yún)R報(bào)

尊敬的黨組織：

在全國(guó)開(kāi)展第二批黨的群眾教育活動(dòng)中，我作為一名縣級(jí)審計(jì)機(jī)關(guān)的普通黨員干部，經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)、教育和思考，對(duì)審計(jì)黨員干部踐行群眾觀有如下三層理解：

一、審計(jì)干部的群眾觀，首先是一種感情認(rèn)同。

在縣級(jí)審計(jì)人員的身份下，群眾主體是農(nóng)村村民，其次是城鎮(zhèn)非國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員，再其次是各被審計(jì)單位的財(cái)務(wù)管理人員及接受審計(jì)、審計(jì)調(diào)查的其他相關(guān)人員。這是縣級(jí)層次下審計(jì)視野的群眾概念的外延。

從我的求學(xué)、工作等成長(zhǎng)過(guò)程中，我感知到，有一些同志以為群眾無(wú)文化素質(zhì)、無(wú)文明修養(yǎng)，而自己學(xué)歷高、文化高、技術(shù)高、眼界高。認(rèn)為群眾臟、臭、差、窮，自己鮮衣美食、冠冕堂皇、香車(chē)寶馬，從心理上蔑視群眾，從言行上鄙視群眾，總以為群眾低自己一等。這些人中，有身在縣城、鄉(xiāng)鎮(zhèn)，或自小在城鎮(zhèn)出生長(zhǎng)大，有的起于畎畝之中，而后通過(guò)升學(xué)、入伍、招工等步入公務(wù)員隊(duì)伍，參與國(guó)家機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)，總覺(jué)得高人一等，這是我一直十分反感的。

人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是真正的英雄。從歷史上看，個(gè)人式英雄有時(shí)能決定一時(shí)一世的成功，所以領(lǐng)導(dǎo)者常有千軍易得、一將難求的感喟，但從歷史唯物主義的觀點(diǎn)看，歷史潮流是各個(gè)個(gè)體組成的群眾所推動(dòng)的，有其內(nèi)在的自然規(guī)律。毛主席說(shuō)：“群眾是真正的英雄，而我們自己則往往是幼稚可笑的，不了解這一點(diǎn)，就不能得到起碼的知識(shí)?！?/p>

審計(jì)干部的群眾觀，是視群眾如親人的大愛(ài)情懷。這是群眾觀的心理特征。群眾是我們的親人，如父母、如兄弟、如姐妹、如子女。不以其敝衣粗食、或形貌、言語(yǔ)而鄙視。我們的文化源于群眾，群眾語(yǔ)言是最生動(dòng)豐富的文化寶藏。如各種方言妙趣橫生，所用的比喻出人不意。如變成了泥鰍就不要怕糊眼睛，抓起石頭砸天等說(shuō)法。創(chuàng)造源于群眾，如小時(shí)候父母常苦于切苕絲、剝苞谷、碾稻谷，現(xiàn)在有專(zhuān)用的器物完成，省時(shí)省心省力。群眾是我們的衣食父母，現(xiàn)在取消了農(nóng)業(yè)稅收，這一說(shuō)法看似沒(méi)有根基，但我國(guó)工農(nóng)業(yè)的緊密關(guān)聯(lián)、剪刀差，現(xiàn)在農(nóng)民工進(jìn)城從事百行百業(yè)，強(qiáng)烈地產(chǎn)生了間接的關(guān)聯(lián)，有力地證實(shí)了這一觀點(diǎn)。古語(yǔ)有云：爾俸爾祿，民膏民脂，下民易虐，上天難欺。習(xí)書(shū)記在山東荷澤給市縣委書(shū)記所念河南內(nèi)鄉(xiāng)縣衙三堂的楹聯(lián)：得一官不榮，失一官不辱，勿說(shuō)一官無(wú)用，地方全靠一官;吃百姓之飯，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓!對(duì)下聯(lián)，我解讀為兩種含義，一是我們都是普通百姓。王侯將相寧有種乎?幾十年前有人說(shuō)，從自己起朝上數(shù)三代，都是農(nóng)民。放在現(xiàn)在，身為國(guó)家治理者的人，向上追溯，其父輩、祖輩、曾祖輩、高祖輩或再向上，都或是普通的人民群眾。二是縱使你身居高位，但只在觸犯黨紀(jì)國(guó)法，就會(huì)受到制裁追究，就立即變成普通群眾。

二、審計(jì)干部的群眾觀，其次是一種職業(yè)操守。

作為審計(jì)部門(mén)的監(jiān)督者，樹(shù)立和落實(shí)群眾觀，必須體現(xiàn)在審計(jì)監(jiān)督職業(yè)過(guò)程里。要在監(jiān)督中關(guān)愛(ài)群眾福祉，查處侵犯群眾利益的行為，

第四篇：群眾觀

貼心為群眾著想

——我們的群眾觀

毛澤東同志指出：我們共產(chǎn)黨人好比種子，人民好比土地。我們到了一個(gè)地方，就要同那里的人民結(jié)合起來(lái)，在人民中間生根、開(kāi)花。這就要求我們各級(jí)干部要深深扎根于群眾之中，在感情上與群眾相通，在生活上與群眾相融，把自己置于普通群眾的一員；就是要善于做群眾工作，善于宣傳群眾、動(dòng)員群眾、組織群眾，把黨的意圖變成人民群眾的自覺(jué)行動(dòng)；就是要充分發(fā)揮先鋒模范作用，帶頭艱苦創(chuàng)業(yè)，帶領(lǐng)群眾開(kāi)創(chuàng)生氣勃勃的工作局面。所以，作為基層單位的領(lǐng)導(dǎo)干部，要樹(shù)立群眾觀，靜下心來(lái)，擺進(jìn)身子，找準(zhǔn)問(wèn)題，走好群眾路線(xiàn)，做好群眾工作。下面結(jié)合學(xué)習(xí)感悟，談?wù)劵鶎訂挝回?fù)責(zé)人如何把握群眾觀的兩個(gè)層面。第一，認(rèn)識(shí)“群眾”，找準(zhǔn)問(wèn)題。

理論上講，群眾是一個(gè)非常清晰的概念，是一個(gè)集合概念，也是一個(gè)具體概念，有廣大群眾，也有不同群體。在此，結(jié)合城建基層工作，我把群眾分成廣義與狹義兩個(gè)層面:廣義上的群眾是我們的工作對(duì)象與服務(wù)范圍，是抽象集合概念，是大群眾；狹義的群眾在此主要指在單位管理中面對(duì)的廣大干部職工，是具像的小群眾。

對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，本單位的工作人員，無(wú)疑是群眾。大家的意見(jiàn)，確實(shí)應(yīng)聽(tīng)取，所反映的突出問(wèn)題，往往是具體的、身邊的事情，當(dāng)然要解決。但是，作為環(huán)保部門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)干部，其工作對(duì)象和服務(wù)范圍，絕不僅僅是甚至主要不是單位內(nèi)部的干部職工，而是單位面對(duì)的工作對(duì)象和服務(wù)范圍內(nèi)的廣大人民群眾，他們的問(wèn)題往往是抽象的，需要我們提煉的。從這個(gè)角度講，本單位的干部職工，只是廣大群眾中的一小部分。所以，在宣傳中自覺(jué)踐行馬克思主義群眾觀，一要站穩(wěn)政治立場(chǎng)，堅(jiān)持黨性人民性高度統(tǒng)一不動(dòng)搖。要在堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向的前提下，牢固樹(shù)立以人民為中心的工作導(dǎo)向和環(huán)保理念，把體現(xiàn)黨的主張和反映人民心聲統(tǒng)一起來(lái)，把堅(jiān)持正確導(dǎo)向與通達(dá)社情民意統(tǒng)一起來(lái)，把堅(jiān)持正面宣傳為主與加強(qiáng)和改進(jìn)輿論監(jiān)督統(tǒng)一起來(lái)。二要順應(yīng)時(shí)代要求，堅(jiān)持改革創(chuàng)新不動(dòng)搖。時(shí)代在變，傳播規(guī)律在變，讀者受眾的需求也在變。要順應(yīng)時(shí)代變化，把握受眾需求，堅(jiān)持改革創(chuàng)新，在繼續(xù)做好傳統(tǒng)媒體的同時(shí)，大力發(fā)展新媒體、融媒體和多媒體，不斷提升主流輿論的傳播力、影響力、引導(dǎo)力。三要關(guān)注民情

民生，堅(jiān)持以民為本不動(dòng)搖。把做好民生報(bào)道作為體現(xiàn)主流媒體以人為本理念的重要舉措，搭建黨委政府與人民群眾溝通的橋梁和紐帶，著力打造好“膠東在線(xiàn)”、“8900平臺(tái)”等一批民生新聞平臺(tái)，精心策劃，圍繞老百姓關(guān)注的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題，加強(qiáng)輿論監(jiān)督，推動(dòng)問(wèn)題解決。四要密切聯(lián)系群眾，堅(jiān)持深化“走轉(zhuǎn)改”不動(dòng)搖。要結(jié)合媒體特點(diǎn)，大力推進(jìn)“走轉(zhuǎn)改”工作長(zhǎng)效化、機(jī)制化，貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、進(jìn)村莊、進(jìn)農(nóng)戶(hù)、進(jìn)田間、進(jìn)企業(yè)，力求走出群眾感情，轉(zhuǎn)出優(yōu)良作風(fēng)，改出清新文風(fēng)，溝通交流、聽(tīng)取意見(jiàn)、改進(jìn)工作的平臺(tái)作用，并通過(guò)官方微博、微信等全媒體溝通平臺(tái)，使新聞采編人員與讀者受眾緊密聯(lián)系、心意相通。

第二，談?wù)勅绾巫龊脙蓚€(gè)層面的群眾工作。

要靜下心來(lái)，擺進(jìn)身子，充分了解群眾訴求。在當(dāng)下群眾的思想發(fā)生了很大的變化，群眾利益訴求分化，因此，要建立群眾的利益表達(dá)和利益協(xié)調(diào)機(jī)制，首先，要讓群眾表達(dá)利益，表達(dá)利益訴求才能夠滿(mǎn)足利益、協(xié)調(diào)利益。人民群眾的根本利益是一致的，但是具體利益肯定是多元、有差異的，要搭建平臺(tái)，暢通溝通渠道，聽(tīng)清群眾聲音。從當(dāng)前來(lái)看，單位職工的群眾訴求渠道往往是容易搭建，比較暢通的。通過(guò)每年面對(duì)面、背靠背的征求意見(jiàn)，可以梳理出一個(gè)個(gè)具體問(wèn)題。而信訪的廣大群眾，雖然有“民主促民生”等各種載體，但往往是服務(wù)于工程推進(jìn)的多，至于廣大市民對(duì)于城市建設(shè)真正的想法、訴求，由于樣本的數(shù)量十分巨大，訴求的渠道相對(duì)狹窄，尚需要提煉，尤其是如何把廣大市民的樸素想法和當(dāng)前的客觀規(guī)律、專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)做有效的結(jié)合，更需要在協(xié)調(diào)機(jī)制上下工夫。

其次，對(duì)于單位工作人員的合理意見(jiàn)建議，我們要沉下心來(lái)聽(tīng)取，明晰合理與無(wú)理，合理的采納，不合理的進(jìn)行疏導(dǎo)，通過(guò)文化感召教育，要先交朋友，再講道理，更易于身邊的人接受，切不可書(shū)生氣十足，從本本出發(fā)，官架子十足，滿(mǎn)口規(guī)章制度。只有通過(guò)領(lǐng)導(dǎo)耐心細(xì)致、分門(mén)別類(lèi)的思想政治工作，從廣大單位工作人員最滿(mǎn)意的地方做起，最不滿(mǎn)意的地方改起，才能從單位工作人員中凝集地氣（從群眾中來(lái)），才能使班子的正確決策轉(zhuǎn)化為單位工作人員的自覺(jué)行動(dòng)（到群眾中去）。這也是考驗(yàn)基層領(lǐng)導(dǎo)群眾路線(xiàn)實(shí)踐水平的試金石。一室不掃，何以?huà)咛煜?，很難想象，這樣的領(lǐng)導(dǎo)能走好廣大群眾的群眾路線(xiàn)。

教育實(shí)踐活動(dòng)聚焦的是“四風(fēng)”問(wèn)題，通過(guò)學(xué)習(xí)、反思及基層走親、座談、面對(duì)面談心等形式征求內(nèi)部、外部意見(jiàn)，歸納起來(lái)，廣大群眾意見(jiàn)建議都提得很

委婉，聽(tīng)到最多的就是“加強(qiáng)工作指導(dǎo)、多下基層，多與群眾交心，加強(qiáng)工程協(xié)調(diào)，都提高工作效率”等等，聽(tīng)起來(lái)是工作上問(wèn)題，其實(shí)背后反映的還是我們?cè)趯?shí)際工作有待進(jìn)一步改進(jìn)并避免的形式主義與官僚主義作風(fēng)。

第五篇：踐行群眾觀 深入開(kāi)展群眾路線(xiàn)教育活動(dòng)(黨課講稿)

踐行群眾觀

深入開(kāi)展群眾路線(xiàn)教育

（課件參考講稿）

一、教育實(shí)踐活動(dòng)是馬克思主義群眾觀點(diǎn)和黨的群眾路線(xiàn)再教育

（一）馬克思主義群眾觀點(diǎn)是什么？（內(nèi)涵）

群眾觀點(diǎn)是馬克思主義唯物史觀的基本觀點(diǎn)。在國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史上，馬克思、恩格斯、列寧、斯大林等都十分重視黨同群眾的關(guān)系，重視做群眾的工作。

馬克思主義群眾觀點(diǎn)主要是中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期的革命、建設(shè)和改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐中，不斷發(fā)展馬克思主義群眾觀而形成的一系列群眾觀點(diǎn)。

1、中國(guó)共產(chǎn)黨人關(guān)于群眾觀的重要論述

《論黨的群眾工作——重要論述摘編》（中宣部理論局編，學(xué)習(xí)出版社2011年4月出版）分專(zhuān)題選編了毛澤東、鄧小平、江澤民和胡錦濤同志關(guān)于黨的群眾工作的一系列重要論述。

《論黨的群眾路線(xiàn)——重要論述摘編》選編了馬克思、恩格斯、列寧關(guān)于群眾觀的重要論述，選編了毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤和習(xí)近平同志關(guān)于黨的群眾工作的一系列重要論述，集中反映了我們黨繼承和發(fā)展馬克思主義群眾觀，貫徹群眾路線(xiàn)，做好群眾工作的思路內(nèi)涵和基本精神?！饵h的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)學(xué)習(xí)文件選編》，選編了習(xí)近平在十八大以來(lái)關(guān)于加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，貫徹黨的群眾路線(xiàn)教育的宗旨。

2、馬克思主義群眾觀點(diǎn)述要

（1）人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，人民是真正英雄的觀點(diǎn)；（2）相信人民群眾自己解放自己的觀點(diǎn)；（3）虛心向人民群眾學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)；（4）全心全意為人民服務(wù)的觀點(diǎn)；（5）向人民群眾負(fù)責(zé)的觀點(diǎn)；

（6）黨和黨的各級(jí)干部的權(quán)力是人民群眾賦予的觀點(diǎn)；（7）對(duì)黨負(fù)責(zé)與對(duì)人民群眾負(fù)責(zé)相一致的觀點(diǎn)；（8）黨要依靠群眾又要教育和引導(dǎo)群眾前進(jìn)的觀點(diǎn)；（9）立黨為公，執(zhí)政為民的觀點(diǎn)；

（10）以人為本，人民至上的觀點(diǎn)，等等。

3、毛澤東的群眾觀點(diǎn)

（1）人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力。

（2）依靠民眾則一切困難能夠克服，任何強(qiáng)敵能夠戰(zhàn)勝，離開(kāi)民眾則將一事無(wú)成。

（3）人民群眾自己解放自己。

（4）共產(chǎn)黨的路線(xiàn)就是人民的路線(xiàn)。

（5）黨是革命事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者、組織者，又是建設(shè)事業(yè)、群眾生活的領(lǐng)導(dǎo)者和組織者。

（6）革命戰(zhàn)爭(zhēng)偉大力量的最深厚根源存在于人民群眾之 中。

（7）共產(chǎn)黨員不是要做官，而是要真誠(chéng)地為人民服務(wù)。（8）共產(chǎn)黨員應(yīng)該在人民群眾的實(shí)踐中經(jīng)風(fēng)雨、見(jiàn)世面。（9）黨的干部是人民的勤務(wù)員。

（10）人民群眾的意見(jiàn)和經(jīng)驗(yàn)，是黨制定政策的基礎(chǔ)。

4、黨的文獻(xiàn)對(duì)群眾觀點(diǎn)的集中表述：

黨的七大：相信人民群眾自己解放自己，一切向人民群眾負(fù)責(zé)，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)，全心全意為人民服務(wù)。

黨的十三屆六中全會(huì):人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的觀點(diǎn):向人民群眾學(xué)習(xí)的觀點(diǎn):全心全意為人民服務(wù)的觀點(diǎn)；干部的權(quán)利是人民賦予的觀點(diǎn)；對(duì)黨負(fù)責(zé)與對(duì)人民負(fù)責(zé)相一致的觀點(diǎn)；黨要依靠又要教育和引導(dǎo)群眾前進(jìn)的觀點(diǎn)。

黨的十七屆五中全會(huì)：要牢固樹(shù)立人民是歷史創(chuàng)造者的觀點(diǎn)；全心全意為人民服務(wù)的觀點(diǎn)；立黨為公、執(zhí)政為民的觀點(diǎn)；向人民學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)；群眾利益無(wú)小事的觀點(diǎn)；對(duì)黨負(fù)責(zé)與對(duì)人民負(fù)責(zé)相一致的觀點(diǎn)。等等。

（二）黨的群眾路線(xiàn)是什么？（內(nèi)涵）

由于歷史條件的限制，馬恩列斯等沒(méi)有明確提出群眾路線(xiàn)的科學(xué)概念。

群眾路線(xiàn)是中國(guó)共產(chǎn)黨的獨(dú)創(chuàng)?？梢哉f(shuō)是我們黨豐富發(fā)展馬克思主義群眾觀的重大貢獻(xiàn)。它是黨在長(zhǎng)期的革命、建設(shè)和改革開(kāi)發(fā)的實(shí)踐中，把馬克思主義群眾觀的基本原理和中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，是毛澤東思想活的靈魂之一。

1、黨的群眾路線(xiàn)的內(nèi)涵

“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去，把黨的正確主張變成群眾的自覺(jué)行動(dòng)。”

2、這次群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)要求:“真懂、真信、真用、真行”。

真懂——就是要理解群眾路線(xiàn)包含的三層內(nèi)容： 一是講群眾觀點(diǎn)和群眾基礎(chǔ) 二是講領(lǐng)導(dǎo)方式和工作方法；

三是講黨的領(lǐng)導(dǎo)與群眾路線(xiàn)的內(nèi)在關(guān)系，從而保證黨的領(lǐng)導(dǎo)與人民當(dāng)家作主的有機(jī)統(tǒng)一。

真信——是指黨員、領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)群眾路線(xiàn)“入腦入心：，才能找準(zhǔn)角色，當(dāng)好仆人。

真用、真行——是指黨員、干部在實(shí)際工作中貫徹群眾路線(xiàn)，充分認(rèn)識(shí)到貫徹群眾路線(xiàn)貴在行動(dòng)。

真懂——解決“一知半解、似是而非”的問(wèn)題 真信——解決“不以為然、自以為是”的問(wèn)題 真用——解決“應(yīng)付敷衍、外熱內(nèi)冷”的問(wèn)題 真行——解決“實(shí)功虛做、一曝十寒”的問(wèn)題 核心還是“真信、真用” 真信——內(nèi)化于心 真用——外化于行

2013年4月19日習(xí)近平在中央政治局會(huì)議上的講話(huà)時(shí)提出：黨的群眾路線(xiàn)的定位——群眾路線(xiàn)是黨的生命線(xiàn)和根本工作路線(xiàn)。

二、教育實(shí)踐活動(dòng)是新形勢(shì)下的全黨整風(fēng)

（一）在全黨集中進(jìn)行群眾觀點(diǎn)和群眾路線(xiàn)教育，是加強(qiáng)黨的建設(shè)的重要經(jīng)驗(yàn)之一。

第一次是在延安整風(fēng)時(shí)期，時(shí)間為1942年2月,是一次全黨范圍的馬克思列寧主義教育運(yùn)動(dòng)，這是以毛澤東為首的黨中央為了提高全體黨員干部的政治素質(zhì)和戰(zhàn)斗力所采取的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略決策。這次全黨整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，不僅對(duì)于加強(qiáng)黨在思想上、政治上和組織上的建設(shè)，也對(duì)加速抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和新民主主義革命在全國(guó)取得勝利起了決定性的影響；而且對(duì)于勝利后我國(guó)社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的順利進(jìn)行，均具有深遠(yuǎn)的意義。

第二次是在1990年黨的十三屆六中全會(huì)之后；通過(guò)了《關(guān)于加強(qiáng)黨同人民群眾聯(lián)系的決定》,要求黨政機(jī)關(guān)各級(jí)干部深入基層,關(guān)心群眾疾苦,加強(qiáng)同廣大人民群眾的血肉聯(lián)系,具有重要的意義。第一,密切聯(lián)系群眾是中國(guó)共產(chǎn)黨最大的政治優(yōu)勢(shì)之一。我們黨在長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)中,以馬列主義、毛澤東思想指導(dǎo)革命實(shí)踐,形成了自己的政治優(yōu)勢(shì),其中,密切聯(lián)系群眾就是共產(chǎn)黨人的最大優(yōu)勢(shì)之一。相信群眾,依靠群眾,密切聯(lián)系群眾,是馬克思主義的一個(gè)基本觀點(diǎn),是毛澤東思想的一個(gè)基本組成部分,是我們黨的三大作風(fēng)之一,是黨領(lǐng)導(dǎo)革命和建設(shè)取得成就的一條基本經(jīng)驗(yàn)。第三次是黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)工作會(huì)議６月１８日在北京召開(kāi)，中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平出席會(huì)議并發(fā)表重要講話(huà)，對(duì)全黨開(kāi)展教育實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行部署。他強(qiáng)調(diào)指出，開(kāi)展黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)，是實(shí)現(xiàn)黨的十八大確定的奮斗目標(biāo)的必然要求，是保持黨的先進(jìn)性和純潔性、鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位的必然要求，是解決群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題的必然要求。全黨同志要積極參與到活動(dòng)中來(lái)，以實(shí)際行動(dòng)密切黨群干群關(guān)系，取得群眾滿(mǎn)意的成效。

（二）聚焦“四風(fēng)”——教育實(shí)踐活動(dòng)實(shí)現(xiàn)有限目標(biāo) 四風(fēng)：即形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義、奢靡之風(fēng)?；灸繕?biāo)：“四個(gè)進(jìn)一步”的

1、黨員干部思想進(jìn)一步提高；

2、作風(fēng)進(jìn)一步轉(zhuǎn)變；

3、黨群干群關(guān)系進(jìn)一步密切；

4、為民務(wù)實(shí)清廉形象進(jìn)一步樹(shù)立。

（三）三個(gè)環(huán)節(jié)

1、學(xué)習(xí)教育，聽(tīng)取意見(jiàn)；

2、查擺問(wèn)題，開(kāi)展批評(píng)；

3、整改落實(shí)，建章立制。

當(dāng)前的學(xué)習(xí)的教育活動(dòng)是以治標(biāo)為主，目的是為今后治本贏得時(shí)間。

三、聚焦反對(duì)“四風(fēng)”，整改反映作風(fēng)

（一）“四風(fēng)”的表現(xiàn)：

形式主義方面，主要是知行不一。具體五種表現(xiàn)為：不求實(shí)效，文山會(huì)海，花拳繡腿，貪圖虛名，弄虛作假。

官僚主義方面，主要是脫離實(shí)際。具體五種表現(xiàn)為：脫離群眾，高高在上，漠視現(xiàn)實(shí)，唯我獨(dú)尊，自我膨脹。

享樂(lè)主義方面，主要是精神懈怠。具體五種表現(xiàn)為：不思進(jìn)取，追名逐利，貪圖享受，講究排場(chǎng)，玩風(fēng)盛行。

奢靡之風(fēng)方面，主要是鋪張浪費(fèi)，揮霍無(wú)度。具體六種表現(xiàn)：大興土木，節(jié)慶泛濫，生活奢華，驕奢淫逸，甚至以權(quán)謀私、腐化墮落。

中央教育實(shí)踐活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組第6期簡(jiǎn)報(bào)《黨員干部在作風(fēng)方面存在的突出問(wèn)題》（7月3日）對(duì)四風(fēng)建設(shè)的具體表現(xiàn)進(jìn)行了詳細(xì)描述。

（二）整改貫穿活動(dòng)始終

這次教育實(shí)踐活動(dòng)不同于以往的特點(diǎn)是，不分段、不轉(zhuǎn)段，把解決問(wèn)題貫穿于活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)和全過(guò)程，邊學(xué)邊改，邊查邊改，邊整邊改，真轉(zhuǎn)真改。

1、學(xué)習(xí)教育，聽(tīng)取意見(jiàn)是基礎(chǔ)，這個(gè)環(huán)節(jié)搞好，才能提高認(rèn)識(shí)，打撈整改提高的思想基礎(chǔ)；

2、查擺問(wèn)題，開(kāi)展批評(píng)是關(guān)鍵，問(wèn)題找準(zhǔn)了，批評(píng)與自我批評(píng)搞好，就有了明確的方向，有了進(jìn)一步整改的目標(biāo)；

3、落實(shí)整改，建章立制是根本，教育實(shí)踐活動(dòng)的目的就是改進(jìn)“四風(fēng)”，提高作風(fēng)建設(shè)水平，把取得成果鞏固堅(jiān)持下去。

例證：中央的要求

7月9日，中央黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組印發(fā)《關(guān)于做好第一批教育實(shí)踐活動(dòng)學(xué)習(xí)教育、聽(tīng)取意見(jiàn)環(huán)節(jié)工作的通知》：

要把學(xué)習(xí)教育與查擺問(wèn)題結(jié)合起來(lái)，有針對(duì)性地糾正黨員、干部存在的輕視思想、觀望心理、敷衍態(tài)度和擔(dān)心情緒，深入查找“四風(fēng)”方面的突出問(wèn)題。

要把學(xué)習(xí)教育與解決突出問(wèn)題結(jié)合起來(lái)，對(duì)查找出來(lái)的“四風(fēng)”方面的突出問(wèn)題，能改的馬上改。領(lǐng)導(dǎo)班子和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要從自己做起，從群眾感受最直觀、反映最強(qiáng)烈的問(wèn)題改起。

要把學(xué)習(xí)教育與建章立制結(jié)合起來(lái)?；顒?dòng)一開(kāi)始就要針對(duì)“四風(fēng)”問(wèn)題，立規(guī)矩、建制度，從源頭上防治作風(fēng)“不實(shí)、不正、不廉”的問(wèn)題。

在實(shí)際工作中站穩(wěn)正確的群眾立場(chǎng)要堅(jiān)持“兩要、兩不要”。

一是要深入到群眾之中，而不要站在群眾頭上。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部首先是群眾中的一員，只有深入到群眾之中，同群眾打成一片，才能汲取智慧和力量，帶領(lǐng)群眾共同前進(jìn)。

二是要站在群眾的前面，而不要成為群眾的對(duì)立面。在社會(huì)矛盾凸顯、工作任務(wù)艱巨的情況下，領(lǐng)導(dǎo)干部必須站穩(wěn)群眾立場(chǎng)，不能因?yàn)榫植坷婧鸵粫r(shí)沖動(dòng)，站到群眾的對(duì)立面，要真心實(shí)意地接受群眾監(jiān)督，克服自身的弱點(diǎn)和不足，不斷改進(jìn)我們的工作。

四、貫徹群眾路線(xiàn)活動(dòng)，保持和人民群眾的血肉聯(lián)系

（一）樹(shù)立“為民務(wù)實(shí)清廉”的價(jià)值追求 為民務(wù)實(shí)清廉：共產(chǎn)黨員的核心價(jià)值觀 為民——黨的宗旨，強(qiáng)化宗旨意識(shí)固根基 務(wù)實(shí)——作風(fēng)要求，真抓實(shí)干托起中國(guó)夢(mèng) 清廉——政治本色，累積民族復(fù)興正能量

開(kāi)展教育實(shí)踐活動(dòng)，就是要把為民務(wù)實(shí)清廉的價(jià)值追求深深根植于全黨同志的思想和行動(dòng)中，始終保持黨的先進(jìn)性和純潔性，鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位具有廣泛、深厚、可靠的群眾基礎(chǔ)。

為民是根本：要贏得群眾的真心擁戴，就必須始終把一切為了人民幸福作為最大的責(zé)任和追求。對(duì)群眾充滿(mǎn)真情，不是惻隱之心，而是政治責(zé)任；不是策略安排，而是價(jià)值取向；不是權(quán)宜之計(jì)，而是根本要求。

務(wù)實(shí)：要有經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)實(shí)在在的業(yè)績(jī)，就必須要把求真務(wù)實(shí)作為第一要?jiǎng)?wù)，樹(shù)立正確的政績(jī)觀。

清廉：必須把清正廉潔作為第一生命來(lái)維護(hù)，始終保持“一身干凈”，才能贏得人民的信任。

（二）實(shí)踐好維護(hù)好發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益 開(kāi)展教育實(shí)踐活動(dòng)，貫徹黨的群眾路線(xiàn)，切實(shí)改進(jìn)工作作風(fēng)，根本目的是為了切實(shí)維護(hù)廣大人民群眾的根本利益。

一是不做損害群眾利益的事。不論搞改革、促發(fā)展、還是保穩(wěn)定，都必須以群眾利益為重，使廣大群眾共享改革與發(fā)展。

二是做好涉及群眾切身利益的事。群眾利益無(wú)小事，生老病死、上學(xué)就業(yè)、住房行路、柴米油鹽醬醋茶，看似瑣碎，實(shí)際上是民生大計(jì)，要高度重視，盡力辦好。

三是做好幫扶困難群眾的事。多些“雪中送炭“，少些”錦上添花“，千方百計(jì)幫助困難群眾，讓他們感受到社會(huì)主義大家庭的溫暖。

四是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展，努力保障和改善民生。在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，更加重視社會(huì)建設(shè)和管理，切實(shí)辦好教育、衛(wèi)生、科技、文化、體育、社會(huì)保障等社會(huì)事業(yè)，為廣大人民群眾服務(wù)。

重申黨群干群之間的舟水之喻，重?cái)Ⅻh群干群之間的魚(yú)水之誼，重塑黨群干群之間的血肉之情。

五、結(jié)合實(shí)際，扎實(shí)開(kāi)展群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)

（一）以黨組帶頭，黨支部跟進(jìn)，按“五學(xué)五照五查”的要求，以“五個(gè)?！睘樵瓌t，認(rèn)真開(kāi)展群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)。

五學(xué)：學(xué)理論、學(xué)文件、學(xué)黨史、學(xué)先進(jìn)、學(xué)法規(guī) 五照：以黨章為鏡、紀(jì)律為鏡、民心為鏡、典型為鏡、改進(jìn)作風(fēng)的要求為鏡。五查：查宗旨意識(shí)牢不牢、查工作作風(fēng)好不好、查廉潔自律嚴(yán)不嚴(yán)、查“四風(fēng)”問(wèn)題有沒(méi)有、查正風(fēng)措施實(shí)不實(shí)。

五個(gè)常：趕考之備常存，為政之德常修，律己之心常懷，反腐之劍常舉，防變之鐘常鳴。

黨章是準(zhǔn)繩，紀(jì)律是標(biāo)尺，民心是桿秤，典型是標(biāo)桿，改進(jìn)作風(fēng)的要求是行為規(guī)范——用這“五面鏡子”對(duì)照檢查，真正擺問(wèn)題、找差距、明方向，照得灰塵、污垢無(wú)處遁形。

（二）各支部在新形勢(shì)下教育引導(dǎo)廣大黨員，堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神追求

當(dāng)前，我國(guó)正處于發(fā)展關(guān)鍵期、改革攻堅(jiān)期、矛盾凸顯期，推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)面臨著新的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)。堅(jiān)定的理想信念是戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻的強(qiáng)大精神支柱和力量源泉。黨的十八大把堅(jiān)定理想信念作為全面提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平的首要任務(wù)進(jìn)行了部署。總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)定理想信念要抓好思想理論建設(shè)這個(gè)根本，抓好黨性教育這個(gè)核心，抓好道德建設(shè)這個(gè)基礎(chǔ)。要按照黨的十八大部署和總書(shū)記的重要論述，教育引導(dǎo)廣大黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)踐行者，做到虔誠(chéng)而執(zhí)著、至信而深厚，始終堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神追求。

1、抓好思想理論建設(shè)這個(gè)根本。總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，要煉就“金剛不壞之身”，必須用科學(xué)理論武裝頭腦，不斷培植我們的精神家園。馬克思主義是科學(xué)的理論，是正確的世界觀方法論，是我們堅(jiān)定理想信念的靈魂?，F(xiàn)在，一些黨員之所以理想渺茫、信仰動(dòng)搖，根本原因就是歷史唯物主義觀點(diǎn)不牢固，看不清世界發(fā)展規(guī)律，不知道人類(lèi)從哪里來(lái)、到哪里去，不知道歷史是怎樣走過(guò)來(lái)的、怎樣走下去。必須加強(qiáng)全黨的理論武裝，按照建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的要求，深入學(xué)習(xí)和掌握馬克思列寧主義、毛澤東思想，深入學(xué)習(xí)和掌握中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，牢固樹(shù)立辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀和方法論，教育引導(dǎo)黨員干部自覺(jué)運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法觀察世界，廓清思想迷霧，排除思想干擾，矢志不渝為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想而奮斗。當(dāng)前，尤其要把深入學(xué)習(xí)和掌握中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系作為重要任務(wù)。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀在內(nèi)的科學(xué)理論體系，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想的堅(jiān)持和發(fā)展，是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義，是中國(guó)特色社會(huì)主義的行動(dòng)指南。通過(guò)深化理論武裝，推動(dòng)廣大黨員特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)定理想信念，引導(dǎo)廣大黨員增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信，真正做到堅(jiān)定不移、矢志不渝。

2、抓好黨性教育這個(gè)核心。共產(chǎn)黨員堅(jiān)定理想信念的一個(gè)重要途徑，就是要經(jīng)常不斷地開(kāi)展黨性教育，堅(jiān)持黨性鍛煉和修養(yǎng)。黨性堅(jiān)強(qiáng)，信仰才能堅(jiān)定?？倳?shū)記曾經(jīng)指出，黨性教育是關(guān)鍵，要堅(jiān)持提高能力與增強(qiáng)黨性相統(tǒng)一，更加突出黨性教育，幫助干部始終保持政治上的清醒和堅(jiān)定，始終保持高尚的道德情操，始終保持共產(chǎn)黨人的本色。要教育引導(dǎo)黨員、干部學(xué)習(xí)黨的歷史，大力弘揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)和自我批評(píng)的優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)，始終牢記“兩個(gè)務(wù)必”。要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章、嚴(yán)格遵守黨章、切實(shí)維護(hù)黨章，對(duì)黨章“內(nèi)化于心，外化于行”，增強(qiáng)黨的意識(shí)、執(zhí)政意識(shí)、大局意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，對(duì)黨忠誠(chéng)，常懷憂(yōu)黨之心，恪盡興黨之責(zé)。要牢記黨的宗旨，樹(shù)立群眾觀點(diǎn)，站穩(wěn)群眾立場(chǎng)，貫徹群眾路線(xiàn)，密切聯(lián)系群眾，始終與人民群眾同呼吸、共命運(yùn)、心連心。

3、抓好道德建設(shè)這個(gè)基礎(chǔ)。總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，要大力加強(qiáng)思想道德建設(shè)，引導(dǎo)黨員、干部自覺(jué)踐行社會(huì)主義榮辱觀，培養(yǎng)高尚的道德情操和健康生活情趣，始終保持蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣，用自己的模范行為和高尚人格感召群眾，引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚。道德建設(shè)是保持黨員、干部先進(jìn)性和純潔性、堅(jiān)定理想信念的基礎(chǔ)性工作。大量事實(shí)表明，一些黨員、干部走上違紀(jì)違法的道路，往往是從思想蛻化、道德變質(zhì)開(kāi)始的。新形勢(shì)下，黨員、干部的道德建設(shè)面臨著各種挑戰(zhàn)和危險(xiǎn)，抓好道德建設(shè)是一項(xiàng)黨的建設(shè)的重要任務(wù)。必須教育引導(dǎo)黨員、干部模范踐行社會(huì)主義榮辱觀，講黨性、重品行、作表率，堅(jiān)決反對(duì)形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)，做社會(huì)主義道德的示范者、誠(chéng)信風(fēng)尚的引領(lǐng)者、公平正義的維護(hù)者，自覺(jué)凈化“生活圈”“交際圈”“娛樂(lè)圈”，培養(yǎng)高尚道德情操和健康生活情趣，認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)、老老實(shí)實(shí)做人、干干凈凈做事，以實(shí)際行動(dòng)彰顯共產(chǎn)黨人的人格力量。

（三）集中解決“四風(fēng)”問(wèn)題，開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng) 教育實(shí)踐活動(dòng)要著眼于自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，以“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”為總要求。以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容，切實(shí)加強(qiáng)全體黨員馬克思主義群眾觀點(diǎn)和黨的群眾路線(xiàn)教育，把貫徹落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定精神作為切入點(diǎn)。

照鏡子，主要是以黨章為鏡，對(duì)照黨的紀(jì)律、群眾期盼、先進(jìn)典型，對(duì)照改進(jìn)作風(fēng)要求，在宗旨意識(shí)、工作作風(fēng)、廉潔自律上擺問(wèn)題、找差距、明方向。

正衣冠，主要是按照為民務(wù)實(shí)清廉的要求，勇于正視缺點(diǎn)和不足，嚴(yán)明黨的紀(jì)律特別是政治紀(jì)律，敢于觸及思想、正視矛盾和問(wèn)題，從自己做起，從現(xiàn)在改起，端正行為，自覺(jué)把黨性修養(yǎng)正一正、把黨員義務(wù)理一理、把黨紀(jì)國(guó)法緊一緊，保持共產(chǎn)黨人良好形象。

洗洗澡，主要是以整風(fēng)的精神開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，深入分析發(fā)生問(wèn)題的原因，清洗思想和行為上的灰塵，保持共產(chǎn)黨人政治本色。

治治病，主要是堅(jiān)持懲前毖后、治病救人方針，區(qū)別情況、對(duì)癥下藥，對(duì)作風(fēng)方面存在問(wèn)題的黨員、干部進(jìn)行教育提醒，對(duì)問(wèn)題嚴(yán)重的進(jìn)行查處，對(duì)不正之風(fēng)和突出問(wèn)題進(jìn)行專(zhuān)項(xiàng)治理。

（四）以***實(shí)際成效踐行群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)

1、把活動(dòng)成效體現(xiàn)在作風(fēng)轉(zhuǎn)變、“四干”精神上 我們要通過(guò)教育實(shí)踐活動(dòng)的學(xué)習(xí)教育、查擺問(wèn)題和整改落實(shí)三個(gè)環(huán)節(jié)，從根本上轉(zhuǎn)變工作上的“四風(fēng)”問(wèn)題，提振干部的“四干”精氣神，在自身思想上始終保持和市委高度一致，工作行動(dòng)上學(xué)會(huì)自我施壓，工作成績(jī)上超額完成目標(biāo)，最終能將本次教育實(shí)踐活動(dòng)的學(xué)習(xí)成果帶動(dòng)思想、素質(zhì)的新提升。

2、把活動(dòng)成效體現(xiàn)在親企為企辦實(shí)事上

***作為一個(gè)綜合性的部門(mén)，在正確處理機(jī)關(guān)、交易所、配套服務(wù)機(jī)構(gòu)以及其它入駐企業(yè)的關(guān)系的同時(shí)，應(yīng)做到以服務(wù)企業(yè)為中心。通過(guò)此次教育實(shí)踐的有利機(jī)會(huì)，應(yīng)廣泛聽(tīng)取入駐企業(yè)的呼聲，定期不定期進(jìn)行調(diào)研，并將發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題認(rèn)真總結(jié)梳理，可以解決的及時(shí)解決，確保把問(wèn)題發(fā)現(xiàn)在一線(xiàn)，處理在一線(xiàn)，真正體現(xiàn)為企辦實(shí)事上。

3、把活動(dòng)成效體現(xiàn)在完成中心重點(diǎn)工作上

開(kāi)展群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)和扎實(shí)推進(jìn)中心的各項(xiàng)工作，堅(jiān)持兩手抓、兩不誤、兩促進(jìn)。通過(guò)教育實(shí)踐活動(dòng)，促使中心黨員干部始終保持良好的精神狀態(tài)，激發(fā)工作的干勁，全力以赴抓好當(dāng)前各項(xiàng)重點(diǎn)工作.