第一篇：讓教育奏響廉潔之歌

讓教育事業(yè)奏響廉潔之歌

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，老師們：

大家好！

今天我給大家演講的題目是“讓教育事業(yè)奏響廉潔之歌”。古人云：“不受曰廉，不污曰潔”。說到廉潔，大家想得更多的可能是那些務(wù)實為民的官吏們，他們受到百姓的崇敬與愛戴，他們的形象深入人心，他們的故事久久傳頌。君不見，一代清官包拯、海瑞的故事熱映熒屏，久演不衰；人民公仆孔繁森、任長霞的事跡震撼人心，影響甚廣。有句話說：“源靜則流清,形端則影直”，所以我們作為肩負(fù)社會育人大任的教師，更當(dāng)以廉潔立世，以真善為美。其實，不瞞大家說，很早以前，我并不覺得“廉潔”這個詞跟我有多大的關(guān)系，原因有四：第一，我認(rèn)為普通初中教師本就清貧，學(xué)校既是清水衙門，也就無物可受，無錢可污。第二，我所在的中學(xué)地處農(nóng)村，鄉(xiāng)民清貧，沒條件給老師送錢送禮。第三，許多地方家教轟轟烈烈，這里的學(xué)生可沒這么開竅，連完成九年義務(wù)教育都還讓人有些擔(dān)心。第四，至于推銷資料，自己既沒這本事，也不敢，保不準(zhǔn)哪個家長去領(lǐng)導(dǎo)那告你一狀，叫你吃不了兜著走。所以，并不是我的思想覺悟不高，確實是我認(rèn)為沒有腐敗，何來廉潔呢？

可是，直到有一天，我偶然看了《師德啟示錄》后，我的心被那些遙遠(yuǎn)的真實深深地震撼了，我知道，我該懺悔，為我對“廉潔”那淺薄的理解，為我對“廉潔”那無形的褻瀆而懺悔！啟示錄中那些偏僻山村惡劣的自然環(huán)境、簡陋的學(xué)習(xí)生活條件、教師們忘我的奉獻(xiàn)

精神，在我腦海里留下了深深的烙印。陜西省延長縣下西渠村王思明老師，幾十年如一日，無怨無悔的扎根山區(qū)教育事業(yè)。他為了父親留下的“無論如何不能誤了孩子”的遺言，為了改變黃土高原幾代人面朝黃土背朝天的貧窮面貌，用自己的熱情和道德責(zé)任感，與學(xué)生一起勤工助學(xué)，改變了學(xué)校的校園環(huán)境，教會了學(xué)生一技之長。

湖北山區(qū)的胡安梅老師，繼承父親的遺愿，義無返顧地當(dāng)上了民辦教師。她一家住在四面透風(fēng)的土房中，沒有條件改善生活。但她卻毫無保留地把自己極少的工資捐獻(xiàn)出來，為學(xué)生交學(xué)費(fèi)、買書本。親戚朋友勸她去大城市打工，可她舍不得孩子們，她默默地用自己的青春和汗水辛勤地澆灌著下一代。當(dāng)全國各地的近三萬多元的捐款寄來后，胡安梅從沒想過自己脫貧，而是毅然把這筆錢全部捐獻(xiàn)給鄉(xiāng)教育站，設(shè)立“胡安梅教育基金”，以獎勵那些扎根山區(qū)的老師們?！案F且益堅，不墜青云之志?！薄稁煹聠⑹句洝分羞€有許許多多像王思明、胡安梅這樣誠實質(zhì)樸的人民教師，他們用高尚的品德和頑強(qiáng)的意志，他們用無私的奉獻(xiàn)和默默的付出，他們用畢生的心血和全部力量，他們用絢爛的師德光輝為我們的教育事業(yè)奏響了一曲廉潔從教、服務(wù)學(xué)生的華美樂章！

再想想自己，難道我們教學(xué)的環(huán)境比那些山區(qū)的學(xué)校還差嗎？難道我們的學(xué)生和家長比那些山區(qū)的人民還要貧窮嗎？難道我們的工資比那些山區(qū)的教師還要低嗎？ 可為什么仍然有一些教師經(jīng)不住物質(zhì)的誘惑，利用職責(zé)之便謀取私利？有的教師上課不精心組織教學(xué)，課后卻大搞補(bǔ)習(xí)和家教，收取補(bǔ)課費(fèi)、資料費(fèi)，向家長要錢要物，向

學(xué)生亂攤派，亂收費(fèi)等等。這樣的行為不僅嚴(yán)重?fù)p害了教師隊伍的形象，更是違背了做人的良知??！“無德無以培德”，如果說，有什么樣的家長，就有什么樣的孩子，那為什么不可以說，有什么樣的老師，就有什么樣的學(xué)生呢？

作為一名教師，愛崗敬業(yè)，為人師表，熱愛學(xué)生，真誠平等地對待每一位學(xué)生，教育好每一個學(xué)生，不就需要有一顆廉潔之心嗎？要做到廉潔從教，我們首先應(yīng)該樹立正確的義利觀。堅持大義為先，私利居次，要抵制金錢名利的誘惑、不取不義之財非法之利、不貪受學(xué)生及家長的財物，不貪占集體與他人的財物，不沾染社會上的不良惡習(xí)，以廉潔的道德品行為學(xué)生作出表率；我們還應(yīng)該做到公正執(zhí)教，要在教育教學(xué)活動中公平公正地對待每一個學(xué)生，不能因?qū)W生性別、智能、家庭等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。時代在變，觀念在變，課程在變，我們工作的行為方式也在變。但是，我們的理想信念不能變，宗旨意識不能變，職業(yè)操守不能變，人民教師美好的心靈和高尚的人格不能變。為了教育的理想，為了理想的教育，讓清正廉潔之風(fēng)吹遍每一座校園吧！讓每一座校園成為圣潔的地方，讓圣潔的地方成長起祖國的棟梁。

為人師者，只有堅定信念，才能點(diǎn)燃理想的火炬；只有充滿愛心，才能托起火紅的太陽；只有廉潔從教，我們教育事業(yè)的贊歌才能一路高唱！

謝謝大家！

第二篇：奏響公民道德建設(shè)之歌

奏響公民道德建設(shè)之歌

十八大報告中強(qiáng)調(diào)，中國要努力建成經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)協(xié)調(diào)發(fā)展的全面小康社會。公民道德建設(shè)作為提高全民族素質(zhì)的一項基礎(chǔ)性工程，本身就是文化建設(shè)的核心內(nèi)容，因而也是全面建設(shè)小康社會的題中應(yīng)有之義。同時，全面小康社會的建設(shè)、經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)的協(xié)調(diào)發(fā)展和全面進(jìn)步，是公民道德建設(shè)的有力保障。我們必須不斷加強(qiáng)公民道德建設(shè)，為全面建設(shè)小康社會提供精神動力和道德保障。

一、公民道德建設(shè)必要性的的學(xué)理分析

公民道德一直是古今中外人們一直關(guān)注的問題。中國傳統(tǒng)儒家文化所關(guān)注的重要問題之一就是通過修身養(yǎng)性，確立和完善自身的價值人格。以儒家為代表的古代思想家對修身的種種論述形成了中華民族價值人格的主流觀念。

（一）從儒家傳統(tǒng)道德角度分析

傳統(tǒng)儒家道德中對于“五常”即“仁”、“義”、“禮”、“智”、“信”這五種道德非常重視，認(rèn)為這是調(diào)節(jié)人倫關(guān)系的基本規(guī)范?？鬃诱J(rèn)為，在一切道德規(guī)范中，“仁”乃是最高、最基本的道德。孟子重“義”，將“仁義”并稱，進(jìn)而提出并列的四德：“仁”、“義”、“禮”、“智”。西漢初，賈誼又在“仁”、“義”、“禮”、“智”之后增加了“信”，將五者并舉。經(jīng)過封建社會兩千多年的發(fā)展，儒家“五常”之所以能夠保持其持久的生命力，關(guān)鍵在于它有著自己的道德優(yōu)勢。到了漢朝，實行了“舉孝廉”的選官制度，被舉之學(xué)子，除博學(xué)多才外，更須孝順父母，行為清廉，故稱為孝廉。在漢代，“孝廉“已作為選拔官員的一項科目，沒有“孝廉”品德者不能為官。中國文化以孝治天下，所以稱孝廉。到清朝時，考取了舉人，還是用孝廉公這個名稱，那是沿用漢朝的。

中國傳統(tǒng)文化（儒家文化、孔孟之道）強(qiáng)調(diào)仁的理念，“仁者愛人”需要辯證地分析和看待。中國歷史文化的傳承，在如今，依舊有很強(qiáng)的現(xiàn)實意義。儒家文化是中華民族的傳統(tǒng)文化，孔孟思想是最突出的體現(xiàn)，其精髓主要包括“禮樂”思想、“仁”的思想和“中庸”思想。這里我們可以看到，中華文化中對于仁義道德的不懈追求。

（二）從馬克思主義角度來分析

在西方，從古希臘至今，古代（古希臘和古羅馬，下同），西方公民道德教育強(qiáng)調(diào)責(zé)任、義務(wù)的履行和對至善道德、完美人性的追求，強(qiáng)調(diào)教育之于公民個體道德而言的非全面性和層次性；中世紀(jì)，因公民身份消失，道德教育也最終消亡；文藝復(fù)興時期，古代公民道德教育得以復(fù)興，繼而轉(zhuǎn)型并最終讓位于自由主義價值觀主導(dǎo)的現(xiàn)代公民道德教育；馬克思在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中，通過對國民經(jīng)濟(jì)學(xué)、空想社會主義以及黑格爾哲學(xué)的批判，第一次比較集中地論述了倫理道德問題和人的全面發(fā)展問題的基本思路，立足主體人的價值存在和價值關(guān)系，把人的價值實現(xiàn)和完善作為倫理思考的最高對象。馬克思認(rèn)為合理的社會或國家應(yīng)該是“相丐=教育的自由人的聯(lián)合體”。在這個“聯(lián)合體”中，“個人以整體的生活為樂事，整體則以個人的信念為樂事”，是充滿人與人、人與社會和諧快樂的狀態(tài)。是超越了剝削階級的道德教育，即共產(chǎn)主義形式的公共道德教育。

二、公民道德建設(shè)的現(xiàn)狀分析

1、積極的現(xiàn)象

當(dāng)前，我國已進(jìn)入全面建設(shè)小康社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段。加強(qiáng)公民道德建設(shè)，既面臨好的機(jī)遇，又面臨新的挑戰(zhàn)。我們一定要適應(yīng)形勢的發(fā)展變化，抓住機(jī)遇、迎接挑戰(zhàn)，積極進(jìn)取、開拓創(chuàng)新，大力弘揚(yáng)社會主義榮辱觀，努力推進(jìn)公民道德建設(shè)，為構(gòu)建社會主義和諧社會提供強(qiáng)大的精神動力和道德支撐。黨的十七大以來，我國公民道德素質(zhì)建設(shè)取得實質(zhì)性進(jìn)展。中國大地上涌現(xiàn)出了一批又一批大善大愛的英雄人物。

小善成就大愛，大義觸動心靈，“最美教師”張麗莉、“最美司機(jī)”吳斌、“最美媽媽”吳菊萍、“最美奶奶”陳賢妹等等一個個美德故事、一系列先進(jìn)事跡不斷深入人心，“這些草根人物，以實際行動詮釋道德和人性的力量、承載國人內(nèi)心向善的渴望?！睆氖舜蟠淼拿麊沃?，我們看到一個個耳熟能詳?shù)拿郑骸白蠲缷寢尅眳蔷掌?、“草原之子”巴特爾、“?dāng)代雷鋒”郭明義、“馬班郵路堅守者”王順友、“孤寡老人的好女兒”林秀貞、“索道醫(yī)生”鄧前堆、“法官媽媽”詹紅荔……從這些名字中，我們看到了高尚道德的無限光彩。

2、消極的現(xiàn)象

在我們經(jīng)歷一幕幕感動的同時，我們也不時遭受著道德缺失帶給我們的痛心。老人跌倒扶不扶？公交車讓不讓座？隨著經(jīng)濟(jì)和社會的多元發(fā)展，做好事反被誣陷的實例實在太多，道德背負(fù)著太多的“罪過”。有人說，道德在不斷滑坡，有人說道德體系正走向崩潰……無論是否偏激或夸張，但是當(dāng)我們走過摔倒老人的身邊，卻躊躇著要不要扶的時候，當(dāng)我們被請求出庭作證，卻無情地拒絕時……我們能深深感受到道德被我們無奈地邊緣化了。公民道德建設(shè)是構(gòu)建中華民族共有精神家園的迫切需要。

十八大對道德建設(shè)的進(jìn)一步提出，我們能夠感受到中央對道德提升、誠信構(gòu)筑的決心，它在國人心里奏響了“道德建設(shè)”的最強(qiáng)音。公民的道德水平，體現(xiàn)著一個民族的基本素質(zhì)，反映著一個社會的文明程度。加強(qiáng)公民道德建設(shè)，從塑造道德標(biāo)兵開始，他們的先進(jìn)事跡激勵著公民的道德自覺。

三、公民道德建設(shè)的基本對策

（一）公民自身

1、樹立堅定的道德信仰

對于怎樣進(jìn)一步加強(qiáng)道德建設(shè)，郭明義認(rèn)為人們應(yīng)知行合一參與道德實踐。契訶夫說過：“我覺得人應(yīng)該有信仰，或者都應(yīng)該去追求信仰，不然他的生活便空洞了。”作為一個頂天立地站立在歷史與時代前沿的真正意義上的人而言，我們永遠(yuǎn)堅信：離開了信仰，人和動物無異。作為公民，我們要把責(zé)任感、責(zé)任心和道德感擺在首要位置，這才是構(gòu)筑現(xiàn)代化和諧強(qiáng)盛的公民社會與文明世界的精神靈魂。

2、加強(qiáng)個人道德修養(yǎng)

做一個道德高尚的人是需要勇氣的，有時還需要付出很大的代價，做一個道德高尚的人是需要毅力的，道德高尚的人絕對不是一朝一夕就能夠培養(yǎng)出來的。我覺得我們要想成為一名道德高尚的人，除了要積極參加中心開展的做四德人等活動外，還必須從小事做起。比如說，我們先要從小事做起，從一點(diǎn)一滴做起。在擁擠的公車上，我們讓一讓座位；在紅燈面前，我們停一停腳步；在道路兩旁，我們彎腰撿起一片廢紙；在家里，我們替父母分擔(dān)一些煩惱。這都是道德表現(xiàn)，如果我們每個人都做到的話，那么，我們的國家就會變的更加美好。

（二）學(xué)校方面

將道德品質(zhì)納入學(xué)校教育《公民道德建設(shè)實施綱要》指出：“提高公民道德素質(zhì)，教育是基礎(chǔ)。要緊緊抓住影響人們道德觀念形成和發(fā)展的重要環(huán)節(jié)，通過家庭、學(xué)校、機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位和社會各個方面，堅持不懈地在全體公民中進(jìn)行道德教育。”鄧小平說，“改善社會風(fēng)氣要從教育入手。”我們要把道德品質(zhì)納入學(xué)校教育，讓孩子們從小就樹立正確的是非觀念。學(xué)校是道德教育的重要基地，我們在批判繼承傳統(tǒng)道德基礎(chǔ)上，在學(xué)校積極開展傳統(tǒng)道德教育。還要注意將傳統(tǒng)德育內(nèi)容與現(xiàn)代德育內(nèi)容的有機(jī)結(jié)合。著重抓好青少年的道德教育，遵循其身心發(fā)展和思想品德形成的規(guī)律，有計劃、有步驟地開展道德品質(zhì)教育，努力培養(yǎng)符合時代要求的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。運(yùn)用各種方式和途徑，使道德宣傳教育經(jīng)?；?、大眾化。一切宣傳思想文化陣地，一切精神文化產(chǎn)品，都要堅持正確導(dǎo)向，宣傳科學(xué)理論、傳播先進(jìn)文化、塑造美好心靈、倡導(dǎo)科學(xué)精神、弘揚(yáng)社會正氣。報刊、廣播、電視和互聯(lián)網(wǎng)等大眾傳媒，要把道德宣傳教育作為重要任務(wù)，營造道德建設(shè)的濃厚輿論氛圍。

總之，建立公民誠信體系是一項非常重要的基礎(chǔ)性工作，需要全社會合力推進(jìn)。吳菊萍說，30年前人們更多地關(guān)注致富能手，現(xiàn)在許多道德模范感動了億萬群眾，這反映出經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展變化。時代在發(fā)展，道德建設(shè)也需要改進(jìn)創(chuàng)新，從而更好地促進(jìn)社會形成共識，凝聚力量。

第三篇：廉潔之歌

廉潔之歌

采來泰山之禾掬來東海之波我要為

我要為廉潔引吭高歌

廉潔 是生命的本色廉潔 乃是樸素之歌廉潔 是為官之本廉潔有做人之樂

廉潔奉公是共產(chǎn)黨過去的取勝之道大公無私本該是共產(chǎn)黨人的高尚品格

人活要活的有尊嚴(yán)人死要死的有其所

人不能像小丑一樣茍茍且且

更不能像貪官那樣擔(dān)驚受怕般茍活活就要活出精彩活就要活出人格

我愛松的高潔它給人以挺拔的魂魄我愛蘭的清幽它給人以高雅的性格

我期盼生活得轟轟烈烈我夢想事業(yè)將紅紅火火我年輕的血液里流淌著先輩們的圣潔我澎湃的激情里滾燙著英雄們的血色

廉潔喲廉潔該怎樣永葆先烈們當(dāng)初的遺志

廉潔喲廉潔該怎樣不辜負(fù)起先哲們的囑托

清晨，我仰望那噴薄而出的朝陽火夜晚，我凝視那滿天繁星中的北斗河我深深地懂得我的權(quán)利是人民給的我時刻地銘記我的薪酬是納稅人的血汗所得

廉生明公生威廉則吏不敢慢公則民不敢欺其身正，不令而行其身歪，雖令不從有廉才有道德的底線有潔才有高貴的品格

透過廉潔，我仿佛看見不同的解說理想說，廉潔和成功并肩戰(zhàn)斗青春說，廉潔和美麗一起定格家庭說，廉潔是家庭幸福的溫床事業(yè)說，廉潔是基業(yè)長青的戰(zhàn)歌道德說，廉潔是道德良知的體現(xiàn)時代說，廉潔是為官起碼的準(zhǔn)則

廉潔喲廉潔，你是時代呼喚的最強(qiáng)音廉潔喲廉潔，你是人們祈盼的真魂魄你像一朵鮮花綻放在枝頭卻開在每個老百姓的心窩你像一個美麗妙曼的少女向人們展示著唯美的傳說你是腐敗者最仇恨的敵人他會被你的大氣凜然所震懾你是惡勢力的眼中釘肉中刺他們會對你百般刁難橫加指責(zé)然而 正義的力量終將戰(zhàn)勝邪惡

真理的聲音必定在遼闊的大地上響徹

有時，你是無形的，像清風(fēng)幾屢有時，你是有形的，如山清水澈無形的，都記在老百姓的心坎有形的，卻流淌于歷史的長河

有的人，心靈的土地堆滿垃圾有的人，感情的河床物產(chǎn)豐澤有的人，被金錢的貪欲迷漫了雙眼有的人，讓正義的吶喊常在耳邊響著有的人，伴隨鐵窗悔斷清腸有的人，安享天年清風(fēng)放歌都是自己雙手釀制的酒都是自己雙腳走出來的路自己釀制的酒要自己來喝自己走過的路要自己來選擇人生的路啊可惜不能重新來過年輪逝去哦可惜不能再開倒車

廉潔喲廉潔，你像春天一樣向我們走來廉潔喲廉潔，你給人們帶來一片希望的色澤

我從曾國藩的居官四敗“昏、傲、貪、詐”里領(lǐng)悟你

我在先行者孫中山的“天下為公”里和你見過

我隱約聽見和珅貪鄙一生富可敵國最后落得白帛結(jié)束性命的悲歌我從文強(qiáng)、陳良宇、成克杰之流的下場里看見貪官們的結(jié)果

我們依稀記得毛澤東和我們一起不吃肉周恩來只吃一碗面條就開始他繁重的工作

我們仿佛看見焦裕祿穿著補(bǔ)丁衣服訪貧問苦

雷鋒把節(jié)約箱帶在身邊走遍祖國的山川

大河

廉潔就是領(lǐng)導(dǎo)樹立不貪不占的高風(fēng)亮節(jié)

廉潔就是醫(yī)生不拿不要患者的紅包塞責(zé)

廉潔就是摒棄用人為親的關(guān)系網(wǎng)

廉潔就是演藝界沒有令人齷齪的潛規(guī)則

廉潔就是公平正義比太陽還要有光輝廉潔就是到處都有民主和自由的綠色讓人民說，他們是為百姓辦事的好領(lǐng)導(dǎo)讓歷史說，他們是無愧于時代的領(lǐng)跑者

“手莫伸伸手必被捉歷覽古今多少事成由謙遜敗由奢”

讓我們牢記一代開國元勛的師說廉潔才能讓人對你產(chǎn)生敬畏廉潔才能使代代江山永不變色

我們要讓心靈和外表一樣美麗我們要讓精神和物質(zhì)一樣光澤勞動、創(chuàng)造、進(jìn)步---追求務(wù)實本色廉潔、自律、向上---養(yǎng)成高貴品格讓我們?yōu)榱疂嵎罟怕暩吒?/p>

書寫社會和諧、家家幸福的美麗祥和讓我們?yōu)樨澸E枉法者猛敲警鐘

切莫陷入人民群眾天羅地網(wǎng)的汪洋大河讓我們把時代的彩筆緊握在手

描繪新時代的美景譜寫跨世紀(jì)的凱歌讓我們在九百六十萬平方公里的土地上

迎接波瀾壯闊、繼往開來----嶄新的生活

第四篇：演講稿讓愛之歌奏響在紅色的五月

讓愛之歌奏響在紅色的五月

尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：

大家好！我今天所演講的題目是：“讓愛之歌奏響在紅

色的五月”。

抖落了春天的繁忙，我們迎來了鮮紅的五月。五月，鮮

花如火，繽紛如霞，激情飛揚(yáng)。

連綿千里的喜瑪拉雅，沉默無聲，群山靜靜地注視著最

高的山峰——珠穆朗瑪。在珠峰，那曾經(jīng)千萬年的孤獨(dú)沉寂，那曾經(jīng)狂嘶的烈烈長風(fēng)，變化莫測的險峰淵谷，令人望塵莫及的仙山神湖，凄涼貧瘠的土地，久望而灼眼的皚皚冰

雪……安靜的讓人震撼。那里的一切，至無言，去亦不聞！

一回首，一俯仰，歷史將讓我們永遠(yuǎn)銘記2008年的5

月9日，同樣的西藏，同樣的珠穆朗瑪，一只紅色的隊伍正在前行。珠峰已經(jīng)泯滅了昔日的沉默，它因著這支隊伍而蠢蠢欲動，難道你也在為這群挑戰(zhàn)者們顫動嗎？他們被厚重的登山服遮住了面頰，只露出一雙雙堅定的眼睛，他們只有一個目的：帶著火炬，勇攀頂峰。9時17分，紅色的祥云燃著奧林匹克圣火，出現(xiàn)在世界的頂峰，8844.43米，從第一棒火炬手吉吉到最后的次仁旺姆，人類終于實現(xiàn)了最偉大的攀登，中國終于完成了最光榮的使命。珠峰上架起了紅色巨塔，祥云，火種，五星紅旗，奧運(yùn)會徽，倚在白雪與藍(lán)天之間，一幅幅醉人心魄的畫，令人震撼無聲。

這一刻，只有一個聲音：中國之聲；這一刻，只有一種表情：熱淚閃爍。無論峰頂峰下，近處遠(yuǎn)方，每一個中國人都從內(nèi)心燃起一個聲響：我愛中國。為什么登山隊員不畏艱險，登上珠峰？因為他們愛腳下這片土地。為什么特派記者承受著疲憊與高原反應(yīng)仍然堅持采訪？應(yīng)為他們愛腳下這片土地。為什么技術(shù)人員嘔心瀝血，傾盡所能，不辭勞苦？因為他們愛腳下這片土地。為什么每個人面對這壯舉都飽含淚水？因為我們愛腳下這片土地愛的深沉。

火炬登珠峰的成功，建立在千千萬萬個默默奉獻(xiàn)的工作人員的努力上。他們恰似一滴滴水，融入了祖國這片大海，方顯出波瀾壯闊。校園中亦是如此，我們從屬于一個校園，就是校園中一個個不可或缺的分子。愛國很大，愛校是本。我們也許沒有“捐軀赴國難，視死忽如歸”的義舉，但我們可以努力上進(jìn)，為學(xué)校爭得榮譽(yù)；我們也許沒有“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”的豪情氣概，但我們可以遵守校紀(jì)，樹一份責(zé)任在心中；我們也許沒有“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的濟(jì)世情懷，但我們可以幫助別人，和同學(xué)在競爭中合作，在合作中進(jìn)步。

校園是我們陽光下的夢工廠，陰雨天的避風(fēng)塘，是我們搖曳著希望與理想的一片凈土?；ㄩ_時有我們的崛起，鳥鳴中含著我們的進(jìn)取。這里的一草一木，看著我們成長，見證

著我們成長。同學(xué)們，去愛吧，愛我們的祖國，愛我們的校園，讓愛之歌奏響在這個紅色的五月！

謝謝大家！

第五篇：奏響勞動之歌勞動節(jié)演講稿

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，大家好!

我是xxx，現(xiàn)任xx市市政管理處下水道班班長。我們下水道班組建于xxxx年,現(xiàn)全班共有xx名職工，其中女職工xx名，擔(dān)負(fù)著XX市區(qū)主次干道和后街巷道排水管道的維護(hù)、管理及防汛等工作任務(wù)。xx多年來，一茬又一茬的老職工把青春和熱情奉獻(xiàn)在這個苦臟累崗位上，一批又一批的新職工傳承著敬業(yè)愛崗、不辭勞苦的優(yōu)良傳統(tǒng)，延續(xù)著默默無聞、無私奉獻(xiàn)的優(yōu)秀品質(zhì)。

在常人眼中，提起下水道班的工作，很多人唯恐避之不及，整天與惡臭污水打交道，沒有固定的上下班時間，還要應(yīng)急處理管道堵塞、溢流等突發(fā)事件，工作強(qiáng)度非常大，而我們下水道班人無悔選擇這樣的工作。2012年春節(jié)前的一天深夜，市區(qū)鹽馬路的一段路面因排水管道嚴(yán)重堵塞，造成污水橫流。我接到通知后當(dāng)即帶領(lǐng)班組成員，頂著零下七、八度的天氣第一時間趕到現(xiàn)場，由于后街巷道較窄，機(jī)械車輛設(shè)備進(jìn)不了根本無法施工，我發(fā)現(xiàn)管道的承插口變形，當(dāng)機(jī)立斷用手一點(diǎn)點(diǎn)去掏、去摳，窨井的垃圾、碎石雜物清除了，但管道還是堵著，已是夜里11點(diǎn)了，看著污水狼藉的路面，我們是看在眼里、急在心里。于是連夜組織人手進(jìn)行破道開挖，重新布設(shè)管道，在凜冽的寒風(fēng)中一直干到凌晨3點(diǎn)才完工，我們的手凍麻了，棉鞋、衣褲上都結(jié)了冰，但看到通過我們的勞動，讓城市變干凈了，群眾的生活環(huán)境變優(yōu)美了，奉獻(xiàn)社會的責(zé)任感和實現(xiàn)自身價值的幸福感總是油然而生。

去年6月下旬的一天夜晚，市區(qū)連降暴雨并伴有臺風(fēng)，后關(guān)路與人民路交叉口大面積積水，最深的地段達(dá)到60公分，我們得知情況后迅速趕到現(xiàn)場，抬上水泵和水管連夜去抽水，顧不上水中漂浮的生活垃圾又臟又臭，蚊蟲叮咬，連夜守護(hù)在那里抽干了污水，為市民百姓的安全出行提供了保障。由于污水的浸泡，我的小腿和雙腳紅腫發(fā)癢了好幾天，但當(dāng)看到市民百姓有一個舒適、整潔有序的出行環(huán)境時，我們所有的辛勞都化作了欣慰。這只是我們?nèi)粘９ぷ鞯囊粋€縮影，每次在城市防汛抗?jié)车木o急關(guān)頭，哪里有需要哪里就會出現(xiàn)我們下水道班人的身影。

在做好本職工作的同時，我們下水道班的一幫姐妹們還情系社區(qū)，熱心為民解難。自2010年以來，我們下水道班與8個社區(qū)結(jié)對共建。XX區(qū)XX社區(qū)是我們結(jié)對共建的社區(qū)之一，這個有著800戶居民的老小區(qū)沒有物管，地下管道老化，2009年以前，一下暴雨，小區(qū)的部分路段幾乎全都浸泡在水中，一樓的住戶經(jīng)常遭受水淹之苦。我們利用雙休日、節(jié)假日，對地下管道進(jìn)行全面義務(wù)整修，清理排水管道18000多米。自那以后我們與社區(qū)結(jié)對，小區(qū)的下水道再也不堵了，我們的勞動得到了社區(qū)居民的一致認(rèn)可。

在與社區(qū)工作人員以及居民的交談中，我們了解到一些老小區(qū)，有不少因病致貧的特困家庭，生活很困難。盡管下水道工人的收入也不高，但姐妹們一致表示，要盡自己的一份綿薄之力來幫助他們。每逢中秋、春節(jié)到來之際，我們與社區(qū)一道對8戶孤寡病殘等弱勢群體進(jìn)行幫扶，送上米和油等生活物資，帶去真心的慰問和祝福。XX社區(qū)內(nèi)的重殘障老人田XX，下肢殘疾、孤苦無依，五年來，姐妹們堅持每周六義務(wù)上門照顧老人，幫她洗澡梳頭、洗衣做飯，打掃衛(wèi)生，并添置生活用品，受到社區(qū)居民的廣泛贊譽(yù)。

多年來，我們下水道班默默無聞地穿梭在城市大街小巷，疏通市區(qū)排水管網(wǎng)，在城市防汛搶險的緊要關(guān)頭，一次次使突發(fā)事件化險為夷，將城市和居民財產(chǎn)損失降到最低。我們在平凡的崗位上做著平凡的工作，用辛勤的勞動留下一串串堅實的足跡。我們下水道班人深深明白：一滴水，只有融入大海才不會干涸；一個人，只有將個人夢想與中國夢結(jié)合起來，聰明才智才會充分發(fā)揮，生命價值才得以完美展現(xiàn)；讓城市更優(yōu)美、讓市民生活更幸福，我們再苦、再累也心甘，這就是我們下水道班人的夢想！。