第一篇：用傳統(tǒng)文化美麗校本課堂的心靈 馬玲玲（精選）

用傳統(tǒng)文化美麗校本課堂的心靈

龍?zhí)秴^(qū)實(shí)驗(yàn)學(xué)校馬玲玲

校本課程能幫助教師更好地理解課程計(jì)劃，有利于專業(yè)的發(fā)展。同時(shí)，還能激活和豐富語文課堂，有利于學(xué)生多方面素質(zhì)和能力的提高，為學(xué)生提供了一個(gè)發(fā)展個(gè)性的廣闊空間。我校開發(fā)了《以經(jīng)典為友，與圣賢同行》系列校本教材，在校本教學(xué)中更是本著讓課堂充盈文化，溢滿書香，詩情畫意的原則，讓傳統(tǒng)文化來美麗校本課堂的心靈。

我在語文校本課程的教學(xué)中所定目標(biāo)就是要培養(yǎng)學(xué)生的綜合文化素質(zhì)，培養(yǎng)其良好的了解和學(xué)習(xí)古典傳統(tǒng)文化的習(xí)慣，培養(yǎng)其思維與認(rèn)知及表達(dá)能力，培養(yǎng)其良好的道德情操與審美情趣，培養(yǎng)其正確的人生觀與價(jià)值觀。課堂力求知識性、文學(xué)性、實(shí)用性、思想性、趣味性相統(tǒng)一。下面我就自己在語文校本課程教學(xué)中的一些教學(xué)實(shí)踐，談?wù)劯惺堋?/p>

一、精選內(nèi)容，使學(xué)生置身其中感受“經(jīng)典”帶來的美感和魅力。

教育家蘇霍姆林斯基曾言:“所有能使孩子得到美的享受、美的滿足的東西，都具有一種奇特的教育力量”。教育孩子通過經(jīng)典文化、名人經(jīng)歷看到其精神的高尚、美好，并以此為基礎(chǔ)確立自身美的品質(zhì)。用經(jīng)典文化中美的形象、美的語言誘發(fā)學(xué)生的求知動機(jī)，讓學(xué)生動之以情，曉之以理，喚起學(xué)生良好的認(rèn)知感悟。

在語文校本課程教學(xué)中，我除了安排古典詩、詞、文欣賞這個(gè)基本內(nèi)容外，還安排了一個(gè)“名言積累”的內(nèi)容。安排的目的是讓學(xué)生養(yǎng)成積累經(jīng)典語言、運(yùn)用語言的良好習(xí)慣，通過對名言的理解培養(yǎng)其思維及表達(dá)能力，使學(xué)生的思想得到熏陶、啟迪。

例如:讓學(xué)生積累并理解拿破侖的“世上沒有廢物，只是放錯(cuò)了地方”這句名言。這句話含有深刻的哲理:從人生角度而言，人沒有高低貴賤之分，都有一技之長，只要找準(zhǔn)位置，就可有所作為。這句話給人自信，特別是對自卑的人是一劑良藥，話里自然有理趣之美，可以讓學(xué)生有所感悟，激發(fā)其學(xué)習(xí)和生活的熱情。學(xué)生積極交流：有的說:“人都有所長，不如意時(shí)，可能沒處在有利的環(huán)境之中，不要?dú)怵H，要努力的發(fā)揮自己的潛力?！边€有的說:“天生我材必有用，人不是無緣無故的來到世上，來世上都有一定意義；放錯(cuò)了地方，潛質(zhì)不易挖掘，放對了地方，生命就會增值?！?/p>

學(xué)生還列舉了古今中外人物的事例來闡述這句話。如:齊國使者天生矮小的晏嬰；上學(xué)時(shí)被稱為低能兒的大發(fā)明家愛迪生；天生智障卻能站在國內(nèi)外大型舞臺上指揮龐大的樂隊(duì)進(jìn)行表演的舟舟。這些人都是找準(zhǔn)了位置，而成為人之驕子。

通過由理論到現(xiàn)實(shí)研討拿破侖這句名言，使大家樂于積累、并積極拓展，既感受到名言的魅力，又激勵了他們的自信心和生活的熱情。

在校本課程教學(xué)中，我還設(shè)計(jì)了感受名人的內(nèi)容。但讓學(xué)生感受誰，如何感受的效果更好一些，這要經(jīng)歷一個(gè)復(fù)雜的過程。既要讓學(xué)生體會古典文化名人的風(fēng)格，又要了解現(xiàn)代文化名人的時(shí)尚；既要觸動其心靈的震顫，又要促使其健康的成長；既要培養(yǎng)其審美情趣，又要培養(yǎng)其正確的人生觀。教學(xué)中曾讓學(xué)生感受過以下人物:李白、杜甫、白居易、蘇軾等古代文化名人，也感受過海倫凱勒、羅斯福、拿破侖、山德士（肯德基創(chuàng)始人）等外國名人，并且還準(zhǔn)備拓展名人范圍，現(xiàn)當(dāng)代的著名作家、革命者以及當(dāng)代感動中國人物等等。當(dāng)然，所選人物的共同點(diǎn)都是堅(jiān)強(qiáng)、有信仰、有毅力，為理想而奮斗，而他們又有自己的獨(dú)特魅力。

在教學(xué)中力求選擇經(jīng)典的內(nèi)容及采用多種手段來豐富和挖掘名人、名作、名言的美好、高尚的因素，使學(xué)生置身其中感受經(jīng)典帶來的美感和魅力，培養(yǎng)學(xué)生善于從經(jīng)典的人或事物中發(fā)現(xiàn)美，感受美，從而提高善于從生活中發(fā)現(xiàn)美、感受美的能力。

二、立足興趣，收放自如，構(gòu)建“美麗”且有效的校本課堂學(xué)習(xí)環(huán)境。

據(jù)專家調(diào)查，不少學(xué)生不喜歡學(xué)語文。這可能是語文素質(zhì)不能提高的主要原因。國家課程共性的東西多，個(gè)性的東西少，針對性相對較差。作為校本課程，立足于“本校”，針對性相對較強(qiáng)，解決學(xué)生不感興趣的問題也相對容易。在教學(xué)中有課堂教學(xué)內(nèi)容選擇的自由，更有讓學(xué)生在思想、言論和研討的自由，既為學(xué)生提供了學(xué)習(xí)的平臺，又提供了展現(xiàn)自己的才能的機(jī)會。

“興趣是最好的老師”，作為校本課程的特殊身份，更應(yīng)該從學(xué)生的興趣角度出發(fā)，來選擇和安排課程的內(nèi)容以及教學(xué)的方法等。

有關(guān)內(nèi)容安排在第一點(diǎn)精選內(nèi)容中已作了詳細(xì)地解說，就不做贅述了。在這里我就在教學(xué)過程中的一些方法的研究和實(shí)踐來談?wù)劇?/p>

1、自由的、研討式的課堂氛圍。

討論是一種學(xué)習(xí)的過程，是一種訓(xùn)練的過程，也是一種思辨的過程。圍繞論題進(jìn)行有效討論，有助于自由地發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，促進(jìn)學(xué)生主體地位的形成；有利于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、口語表達(dá)能力、人際交流技巧等；有利于使學(xué)生豐富對事物的認(rèn)識，進(jìn)而改變自己的觀點(diǎn)和態(tài)度，培養(yǎng)學(xué)生積極的道德價(jià)值觀；更能促使師生之間、生生之間形成有效的多元交流多元互動，在互動交流中相互啟發(fā)、共同發(fā)展、教學(xué)相長。

在校本課堂中，我時(shí)常會布置一些提前去讓學(xué)生準(zhǔn)備資料，并形成自己對資料中人物或事件的觀點(diǎn)和看法，課堂中，每每都會給學(xué)生三分之一的時(shí)間進(jìn)行討論或辯論。既提高了學(xué)生參與的興趣和積極性，也在不知不覺中訓(xùn)練了學(xué)生的各方面能力。

2、鼓勵學(xué)生參與校本內(nèi)容的選擇。

校本課程既是語文教學(xué)的有益補(bǔ)充，從另一個(gè)角度講也為提高學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的興趣。所以對于校本內(nèi)容的選擇，最大程度上迎合學(xué)生的心理以及其成長階段所感興趣的人物、作品、事跡等。同時(shí)也積極鼓勵學(xué)生參與校本課堂內(nèi)容的選擇。

例如：在學(xué)習(xí)唐代文化名人杜甫的作品及整體感受杜甫其人物其作品風(fēng)格時(shí)，有學(xué)生提出今年比較流行的一個(gè)話題“杜甫很忙”，于是我專門布置學(xué)生去查閱相關(guān)資料，形成自己關(guān)于網(wǎng)絡(luò)流行“杜甫很忙”這一現(xiàn)象的自己的觀點(diǎn)，在課堂的討論中，學(xué)生各抒己見，有些同學(xué)的見解還很獨(dú)到深刻。

3、多媒體、多角度綜合運(yùn)用的課堂教學(xué)手段。

校本課堂的教學(xué)，以經(jīng)典的詩詞文為主要內(nèi)容，在教學(xué)中，如果形式過于單一或簡單，則學(xué)生就會興趣索然。所以課堂教學(xué)中，要做到多種媒體的綜合運(yùn)用，因?yàn)槎嗝襟w具有圖、文、聲并茂甚至有活動影象這樣的特點(diǎn)，具有許多對于教育、教學(xué)過程來說是特別寶貴的特性與功能，并能夠多角度調(diào)動學(xué)生的情緒、注意力和興趣。

比如，在學(xué)習(xí)李白詩歌《將進(jìn)酒》時(shí)，我特別選擇了濮存昕朗誦的現(xiàn)場版《將進(jìn)酒》，他淋漓盡致地展示了李白在寫詩時(shí)的狂放情懷，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣及熱情很快被朗誦調(diào)動起來。

通過對文化經(jīng)典校本課程的開發(fā)與研究，讓那些積淀著中華民族優(yōu)秀文化的經(jīng)典熏染學(xué)生的心靈，從而加深學(xué)生的文化底蘊(yùn)，喚醒他們的智慧靈氣，提高自身素養(yǎng)，促進(jìn)師生的身心發(fā)展，用傳統(tǒng)文化美麗校本課堂的心靈，用傳統(tǒng)文化浸潤老師和學(xué)生的身心，讓我們的身心詩意而且美麗地棲居在這里。

第二篇：用美麗心靈建設(shè)美麗中國

用美麗心靈建設(shè)美麗中國（《瞭望》新聞周刊評論員）

中國已經(jīng)進(jìn)入到了從國家戰(zhàn)略層面尚美、求美，從社會層面發(fā)現(xiàn)美、呼喚美、弘揚(yáng)美，從個(gè)體內(nèi)心認(rèn)同美、追隨美的時(shí)代。

黨的十八大報(bào)告，“美麗中國”這個(gè)極富感染力的詞匯一經(jīng)提出，立即溫暖了炎黃子孫的心靈，撥動了全球華人的心弦，引起了所有中國人的強(qiáng)烈共鳴。

與之相映的是，最近這兩年，“最美女教師”、“最美司機(jī)”、“最美警察”、“最美武警戰(zhàn)士”、“最美農(nóng)民工群體”媒體不斷報(bào)道出的“最美”人物，一再感動著國人，震撼著國人。

將此二者合而觀之，即可發(fā)現(xiàn)，黨心、民心是如此心心相印，國家目標(biāo)與民心所向是如此聲應(yīng)氣求(比喻志趣相投的人自然地結(jié)合在一起))。經(jīng)過六十多年的社會主義建設(shè)，尤其是經(jīng)過三十多年改革開放的偉大實(shí)踐，中國已經(jīng)進(jìn)入到了從國家戰(zhàn)略層面尚美、求美，從社會層面發(fā)現(xiàn)美、呼喚美、弘揚(yáng)美，從個(gè)體內(nèi)心認(rèn)同美、追隨美的時(shí)代。

這一時(shí)代來之不易。盡管，建設(shè)美麗中國這一國家戰(zhàn)略，是從生態(tài)文明角度提出的，但絕非止于生態(tài)文明。正如十八大報(bào)告所提出的，“面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各個(gè)方面和全過程，努力建設(shè)美麗中國，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展?！边@就是說，我們所追求和建設(shè)的美麗中國，是涵蓋中國特色社會主義五位一體建設(shè)的全方位的大美中國。

實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，需要動用物質(zhì)手段、技術(shù)手段，自不待言。但是，決定因素是人，不是物。什么樣的人能夠完成建設(shè)美麗中國這一目標(biāo)?答案只有一個(gè)——只有具備美麗心靈的中國人，才能建成美麗中國。

必誠于內(nèi)，始形于外。美麗中國只有內(nèi)化為國人自覺的價(jià)值認(rèn)同，才能外化為共同的理性行動。

有夢想的心靈是美麗的心靈。有夢最美。十八大所提出的兩個(gè)“百年夢想”目標(biāo)，是中國最新最美的歷史藍(lán)圖，是全體中國人民共同的夢想。中華民族經(jīng)歷了人類罕見的磨難，經(jīng)過了多少流血犧牲，經(jīng)過了幾代人的不懈奮斗，今天，我們終于站在了離夢想最近的歷史關(guān)頭。堅(jiān)守夢想，用自己的雙手，以誠實(shí)的勞動，腳踏實(shí)地朝著夢想前進(jìn)，美麗中國就能在我們的奮斗中變成現(xiàn)實(shí)。

有大愛的心靈是美麗的心靈。亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。大愛，就是對國家、對民族、對人民、對信仰無條件、無選擇的愛。這種大愛，在中華民族的歷史上史不絕書。毋庸諱言，中國仍處于并將長期處于社會主義初級階段，這是我們最大的國情。中國特色社會主義大業(yè)，還存在這樣那樣的矛盾和問題。只有心存大愛，才會不回避矛盾，而是想方設(shè)法化解矛盾，才會不回避問題，而是千方百計(jì)解決問題;只有心中有大愛，才能老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼;只有心中有大愛，才會在義與利、多與寡、得與失、上與下的糾葛中不計(jì)利害，守護(hù)道義，“義之所在，雖千萬人吾往矣”;只有心中有大愛，才能做一個(gè)脫離了低級趣味的人，做一個(gè)有益于人民的人。

存善念的心靈是美麗的心靈。勿以善小而不為。揆諸現(xiàn)實(shí)，還有這樣那樣的不盡如人意之處，甚至還有一些丑惡現(xiàn)象。對此，不能隨波逐流，不能同流合污，不能助紂為虐，勿以惡小而為之。而是心存善意，守住善念，守中執(zhí)正，正道直行，堅(jiān)持做好事，做善事，做一個(gè)善意的批評者和建設(shè)者。有一分熱，發(fā)一分光。存善念，做善事的人多了，善意的正能量就會逐漸強(qiáng)大起來，直至沛然莫之能御。這個(gè)時(shí)候，人就是充滿善意的人，社會就是充滿善意的社會。

知榮辱、識廉恥的心靈是美麗的心靈。不可否認(rèn)，社會上確實(shí)存在少數(shù)榮辱混淆、不顧廉恥之徒。有的人貪贓枉法，胡作非為;有的人損公肥私，見利忘義;有的人數(shù)典忘祖，崇洋媚外;有的人驕奢淫逸，揮金如土甚至有的高級領(lǐng)導(dǎo)干部，生活腐化墮落，道德敗壞，用自己手中的權(quán)力，給自己的親友謀取不當(dāng)利益，敗壞黨的形象，給黨和人民的事業(yè)造成重大損失。機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命。畢竟，中國是一個(gè)講禮義廉恥有著悠久歷史的國家。今日中國，正行進(jìn)在依法治國的軌道上。知榮辱、識廉恥，就會有高尚的道德操守，就不會去挑戰(zhàn)法律底線，就能隨心所欲而不逾矩。

和諧、包容的心靈是美麗的心靈。和諧即美，有容乃大。和諧性發(fā)展，包容性發(fā)展，這一國家發(fā)展理念，更宜成為組織和個(gè)人的發(fā)展理念。不可否認(rèn)，由于歷史的、現(xiàn)實(shí)的復(fù)雜原因，城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間的發(fā)展還不平衡，行業(yè)之間、階層之間收入還存有差距，甚至存有較大的差距。應(yīng)該看到，共同富裕的理念正在被頂層制度規(guī)范。實(shí)現(xiàn)共同富裕，還需要有一個(gè)過程。在這一過程中，多一些和諧，少一些沖突，多一些包容，少一些爭拗，就能營造一個(gè)安定祥和的發(fā)展環(huán)境，就能萬類霜天競自由，人們就能各安本業(yè)，各務(wù)本業(yè)，真正形成一個(gè)干事業(yè)、干成事業(yè)的生動局面。

建設(shè)美麗中國，是一項(xiàng)永無止境的光榮事業(yè)，需要一代又一代的國人以美麗的心靈用心建設(shè)，誠心呵護(hù)。

第三篇：用愛來點(diǎn)亮學(xué)生美麗的心靈

用愛來點(diǎn)亮學(xué)生美麗的心靈

我當(dāng)教師已有三十五個(gè)春秋。多年來，我踏實(shí)工作，無私奉獻(xiàn)，在教育教學(xué)工作中不斷地實(shí)踐和探索，以自己辛勤的勞動，點(diǎn)亮學(xué)生美麗的心靈，培養(yǎng)了一批又一批的合格學(xué)生?？吹酵瑢W(xué)們的健康成長，我深深感到教師的工作多么偉大，教師的職業(yè)多么高尚。

高爾基曾說過：“誰愛孩子，孩子就愛誰。只有愛孩子的人，他才可以教育孩子?！苯逃龑?shí)踐表明，教師和學(xué)生之間有沒有感情的交流和呼應(yīng)，將會影響教育效果的好壞。教師只有愛學(xué)生才會受到學(xué)生的愛戴與信任，學(xué)生才會向你敞開心扉。教師應(yīng)當(dāng)以平和、愉快、友好和鼓勵的方式對待學(xué)生。當(dāng)學(xué)生感受到教師的喜愛、信任、關(guān)注、贊揚(yáng)時(shí)，就會獲得心理上的滿足，并在這種滿足中發(fā)現(xiàn)了自我價(jià)值感，激發(fā)出上進(jìn)的力量和信心。在當(dāng)班主任中，我一心撲在班級上，了解學(xué)生、親近學(xué)生、尊重學(xué)生，用關(guān)愛的真情來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的上進(jìn)心。只要是學(xué)生需要，我從來不知疲倦，不講個(gè)人得失，把個(gè)人的瑣事放在一邊，把關(guān)心學(xué)生置于首位。在生活上，我常給學(xué)生買簿買早點(diǎn)。如我教過的一名學(xué)生叫王麗同學(xué)，因母親改嫁，姐弟倆只靠父親打零工維持生活，家里經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，早餐有時(shí)不吃就上學(xué)。我看到她那無精打采的樣子，就買來點(diǎn)心給她充饑。有時(shí)課堂上練習(xí)本子用完了，就給她買，使她感受到老師的關(guān)愛。在思想上，我常常通過談心方式，把情融于感悟之中教育學(xué)生。如有位叫張柏的同學(xué)，因母親到廣州打工，家里只有年邁六十的爸爸，每天工作早出晚歸，沒有時(shí)間接送孩子?？吹狡渌瑢W(xué)的母親接送，他心里很不是滋味，造成心靈上的創(chuàng)傷，在課堂上總是心不在焉。我看在眼里急在心上。課余時(shí)間，我有意接近他，和他說笑，問他課余時(shí)間都愛做哪些事情，消除他對我畏懼的心理，然后我借些機(jī)會問他，你心里有什么痛苦事嗎？能跟老師講講嗎？他對我敞開心扉，告訴我：“我每天上學(xué)、放學(xué)看到別的同學(xué)的母親接送，想到自己的母親，心里很難過，課堂上總聽不進(jìn)老師講的話?！蔽衣犃舜搜?，心里酸溜溜的，了解到孩子很思念母親，然后開導(dǎo)他、安慰他，接著又及時(shí)與他的母親聯(lián)系，把實(shí)際情況跟他母親談，并要求他母親回瀏陽這一帶工作，方便照顧孩子，讓孩子安下心來學(xué)習(xí)。后來母親真的回到了他的身邊，從此他學(xué)習(xí)比原來更刻苦了，更用功，學(xué)習(xí)成績也提高了。在期末考試得了105分。對于那些頑皮而學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生我更是關(guān)心，給他們查漏補(bǔ)缺，從來不怕辛苦，不講報(bào)酬。如我管教過的一位名叫李禮同學(xué)，為了有針對性地做工作，我決定先讓他認(rèn)識自己的錯(cuò)誤，樹立做個(gè)受人喜歡的人的思想。于是我再次找他談話。問他 “你想改正錯(cuò)誤嗎？想做一個(gè)受他人歡迎的孩子你要怎樣做才好呢？”“我今后一定要遵守紀(jì)律，團(tuán)結(jié)友愛，認(rèn)真完成作業(yè)??”“那你可要說到做喲！”“好！”后來，他無論是在紀(jì)律上，還是在學(xué)習(xí)上，都有了明顯的進(jìn)步。當(dāng)他有一點(diǎn)進(jìn)步時(shí)，我就及時(shí)給予表揚(yáng)、激勵他，使他處處感到老師在關(guān)心他。從此也逐漸明白了做人的道理，明確了學(xué)習(xí)的目的，端正了學(xué)習(xí)態(tài)度。

為了提高他的學(xué)習(xí)成績，除了在思想上教育他，感化他，我特意安排一個(gè)責(zé)任心強(qiáng)、學(xué)習(xí)成績好、樂于助人、耐心細(xì)致的女同學(xué)跟他坐，目的是發(fā)揮同桌的力量。事前，我先對這個(gè)女同學(xué)進(jìn)行了一番談話：為了班集體，不要歧視他，要盡你自己最大的努力，耐心地幫助他，使其進(jìn)步。這位同學(xué)滿口答應(yīng)，并充分利用課余時(shí)間或課堂時(shí)間幫助他，教育他。課堂上讓他多表現(xiàn)，多鼓勵，樹立他的學(xué)習(xí)信心，激發(fā)他自主學(xué)習(xí)，讓他敢于發(fā)言。在回答問題時(shí)，哪怕是微不足道的見解，或者是說錯(cuò)了，也鼓勵他從各個(gè)不同角度思考，從而發(fā)現(xiàn)新問題，找出新問題，引導(dǎo)他在知識的海洋里探求新知識,在光輝的道路上健康成長

總之，我在教育教學(xué)工作中不辭勞苦，悉心指導(dǎo)，讓全體學(xué)生得到全面健康的發(fā)展

第四篇：中小學(xué)德育--用故事美麗學(xué)生的心靈

德育，讓故事說話??--班級管理

山東省臨沭縣實(shí)驗(yàn)小學(xué) 盧西芳

用故事美麗學(xué)生的心靈

——小學(xué)班主任工作的法寶

[摘要]管理只是一種手段，是?硬?的，有限的。一個(gè)班級就是一個(gè)小社會，學(xué)生的人性是?軟?的，無限的。以?硬?而有限的管理駕馭?軟?而無限的人性，難免鞭長莫及；實(shí)際運(yùn)行中，也會有不少的麻煩，甚至?xí)?管?不好，?理?不清。任何忽略、輕視學(xué)生?人性?的教育與管理都是隔靴搔癢，都寸步難行。教育應(yīng)講究藝術(shù)，班主任應(yīng)摒棄硬性的管理方法，淡化“管理者”意識，尋找一些有效的途徑來打動學(xué)生，化被動的管理為學(xué)生主動的自我教育。在多年的班主任工作中，我發(fā)現(xiàn)用故事來熏染學(xué)生，能達(dá)到潤物細(xì)無聲的效果

[關(guān)鍵詞] 故事

法寶

班主任

班級管理

自我教育

多年的班主任工作，使我感受到在教育教學(xué)中，有時(shí)空洞的說教，會顯得十分蒼白無力，命令教訓(xùn)式的口吻更讓學(xué)生反感，而蘊(yùn)藏著人生哲理、妙趣橫生的教育故事，倒是更容易吸引學(xué)生。因此，我們應(yīng)該抓住學(xué)生愛聽故事的心理，在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候講恰當(dāng)?shù)墓适?，達(dá)到“潤物細(xì)無聲”的效果。

一、把握時(shí)機(jī) 讓故事引領(lǐng)學(xué)生成長

“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生?！敝v故事也要把握恰當(dāng)教育的時(shí)機(jī)，讓故事滋潤他們干渴的心靈，指明他們前進(jìn)的方向。

1、根據(jù)年齡特征講故事

學(xué)生的年齡不同，對故事的領(lǐng)悟水平也有差別。小學(xué)低年級的學(xué)生比較單純，可以給他們講一些通俗易懂的童話，寓言故事如《龜兔賽跑》、《快樂王子》等。高年級的同學(xué)感悟能力強(qiáng)，思想也變得復(fù)雜，可以講一些哲理故事，如《小孩和金表》、《破裂的水桶》、《分粥》等，讓故事告訴他們?nèi)绾巫鋈?。除了童話寓言，一些民間故事、歷史人物故事、兒童小說，也能慰籍孩子們的心靈，教育他們一心向善。中國人向來就注重德育，“頭懸梁，錐刺股”、“孔融讓梨”、“程門立雪”等故事能夠流傳至今，也是美德故事育人效果的見證。每個(gè)時(shí)代都有讓整整一代人念念不忘的故事。

六、七十年代出生的人，一定都還記得《馬蘭花》、《石門開》、《三毛流浪記》吧！通過一個(gè)個(gè)或彌漫著生活的甜蜜和芳香、或充盈著人世間痛苦和憂傷的故事，塑造了自私懶惰的大蘭、美麗勤勞的小蘭、善良可憐的三毛等形象，讓孩子們通過聽講和閱讀去體驗(yàn)人性的美好和丑惡，擁有同情、悲憫和感恩的情懷。聽覺視角是兒童的，情感是真摯的。這樣的教化，也是孩子們所喜歡的。

2、跟隨生活旋律講故事

與社會生活相聯(lián)系，不同的時(shí)間對學(xué)生講不同的故事，也可以收到很好的教益。端午節(jié)到了，我給孩子講愛國的屈原；清明節(jié)到了，我給學(xué)生講愛學(xué)習(xí)的《小蘿卜頭》；七月七日我給學(xué)生講瀘溝橋事變；學(xué)校為希望工程捐款，我給他們講《渴望讀書的大眼睛》；國家申辦奧運(yùn)會，我為他們講第一枚金牌的故事??

這樣把學(xué)生的學(xué)習(xí)生活與社會生活聯(lián)系起來，讓學(xué)生在聽故事的同時(shí)提高自己的認(rèn)識水平，為他們的實(shí)際行動打下良好的道德基礎(chǔ)。

3、跟蹤學(xué)生心理講故事

社會生活錯(cuò)綜復(fù)雜，學(xué)生也是千差萬別，出現(xiàn)的問題也不盡相同。班主任要善于觀察，及時(shí)了解學(xué)生的思想動態(tài)，因材施教，用典型的故事進(jìn)行教育。

當(dāng)學(xué)生厭學(xué)時(shí)給他們講《差0.5毫米》；當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)退步時(shí)給他們講《借我一根指揮棒》；當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí)給他們講《聰明的驢子》；當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)給他們講《鋼玻璃杯的故事》；當(dāng)學(xué)生考試作弊時(shí)給他們講《鼻尖上的飯吃不飽》；當(dāng)學(xué)生盲從時(shí)給他們講《猴子種桃》的故事 ??讓學(xué)生在故事中增加知識，滌化心靈，學(xué)會做人，指導(dǎo)人生。

這些故事是集體講還是單獨(dú)講，要根據(jù)存在問題的學(xué)生的多少確定。如果是普遍問題，可以集體講，比如：從家長會的調(diào)查表中我了解到不少學(xué)生不理解、不尊重家長，存在逆反心理，針對這種情況，我飽含深情地給學(xué)生講了《海龜產(chǎn)卵》、《孟母三遷》、《藏羚羊跪拜》三個(gè)有關(guān)母愛的故事，激發(fā)孩子的情感，使學(xué)生深深明白“母愛”的無私偉大，許多學(xué)生觸動很大，言行也有了很大的改善。如果只是個(gè)別現(xiàn)象可以悄悄地單獨(dú)講。學(xué)生王雪因父母離婚悲觀失望，情緒暴躁，我放學(xué)后帶她回家吃飯，給她講《敬畏生命》的故事，她雖然當(dāng)時(shí)默默不語，但是接下去的幾天，好象一下子長大了許多，慢慢地與同學(xué)也和睦相處了，成績也提高了，成了自立自強(qiáng)，珍惜自己的孩子。

在孩子心理有病的時(shí)候，老師就是醫(yī)生，故事就是良藥，它讓學(xué)生感覺不到醫(yī)治的痛苦；在孩子心理缺乏營養(yǎng)的時(shí)候，老師

就是營養(yǎng)師，故事就是瓊漿玉液，它讓學(xué)生健康快樂地成長。

二、廣開渠道

讓故事陪伴學(xué)生成長

“一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園”。老師給學(xué)生講故事的精力和時(shí)間畢竟有限，為了讓更多更好的故事之星在學(xué)生的心頭閃爍，我廣開講故事的渠道，讓故事陪伴他們成長。

1、國旗隊(duì)旗飄出故事

每周利用國旗下地講話，班隊(duì)會給學(xué)生講一些富含美德的小故事,使孩子們在聽故事的過程中循序漸進(jìn)地接受美德的熏陶,日積夜累,孩子的美德意識就會不斷加強(qiáng),得到鞏固。

2、接力棒傳遞故事

利用每天晨會時(shí)間，讓學(xué)生進(jìn)行故事接力，每天一人講故事，看誰的故事講得有意義，每月進(jìn)行一次“故事大王”的評選。學(xué)生搜集故事，聽故事，講故事的過程，就是受教育的過程。

3、班級網(wǎng)站分享故事

在班級網(wǎng)站建立“故事錦囊”專欄，搜集古今中外富有教育意義與哲思意味的故事，師生共同分享故事，悟故事教義。讓學(xué)生從這些名家大師的經(jīng)典教育故事，或看似繁瑣小事的凡夫小輩的教育故事中，得到啟迪與教育。

三、注重積累，讓故事和學(xué)生共同成長

“問渠哪得清如許，為有源頭活水來?！敝挥行闹杏泄适拢艜谛枰臅r(shí)刻講恰如其分的故事教育學(xué)生，達(dá)到點(diǎn)石成金的效果。因此，我們要不斷豐富自己的故事儲備，使自己的故事講

之不完，用之不盡。

1、勤手積累故事

“書到用時(shí)方恨少”，為了積累故事，平時(shí)要注意搜集各方面有價(jià)值、有針對性的教育故事，可以從報(bào)刊、雜志上去剪輯；可以收藏教育書籍，像《愛的教育》、《中國教育故事薈萃》；可以上網(wǎng)搜集；我還特意買了〈〈講給孩子們聽的100個(gè)真情故事〉〉。正是這些小故事，成了我工作中寶貴資源，需要時(shí)信手拈來，為我的教育工作帶來了極大的便利。

2、慧眼發(fā)現(xiàn)故事

“世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章”。社會是個(gè)大課堂，社會上的許多故事，具有鮮明的現(xiàn)實(shí)性和教育性，對學(xué)生具有很強(qiáng)的說服力。如自己怎樣《智斗搶包賊》，電視里《感動中國》的故事等，這些故事就在身邊，甚至講自己親眼所見，親身經(jīng)歷，從某中程度上更能震撼學(xué)生的心靈。

3、愛心創(chuàng)編故事

“愛的力量是無窮的”。愛教育，愛學(xué)生，當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)問題時(shí)，老師會因?yàn)閻蹖W(xué)生而產(chǎn)生出創(chuàng)作故事的靈感。

著名的教育家孫敬修先生就常用這種方法。有一次他看見幾個(gè)孩子在折樹苗，他沒吭聲，而是把耳朵湊過去，裝出在聽什么的樣子。孩子們好奇地問他在聽什么？他就創(chuàng)編了《小樹苗哭了》的故事，孩子們聽了，臉紅了。

記得有段時(shí)間有些調(diào)皮的學(xué)生總愛打鬧，一天上課前我給學(xué)

生描述了我做了一個(gè)夢：夢到20年后我們師生聚會時(shí)，同學(xué)們個(gè)個(gè)成績斐然，卻有一個(gè)同學(xué)因打架被拘留沒能參加聚會，我便帶學(xué)生去看守所看他的一幕。那位同學(xué)見到我們，眼淚刷刷的就流出來了，他拉著我的手說“老師，都是我不好，當(dāng)初要是聽您的話，少打架，也不至于今天??！”??那幾個(gè)愛打架的同學(xué)聽完故事，長吁一口氣，若有所思，都在思考，那位同學(xué)會不會就是我呢？以后，他們不知不覺老實(shí)了許多。

我國探月衛(wèi)星成功發(fā)射，我給他們講《當(dāng)嫦娥遇到“嫦娥”》的科幻故事，大大激發(fā)了學(xué)生探月的興趣與愿望。

故事教育了學(xué)生，學(xué)生長大了，我的故事寶庫也越來越豐富，這時(shí)候我便對故事進(jìn)行分類整理，有讓學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣名人故事；啟發(fā)學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)的勵志故事；讓學(xué)生在反思中明理的哲理故事；在感悟中懂愛的情感故事；在對比中成長的成敗故事；在分析中學(xué)會客觀的現(xiàn)實(shí)故事等。

如此真實(shí)或深刻的故事，維系著師生間的情感，觸動著孩子的心靈，滋養(yǎng)著學(xué)生的精神。孩子們在故事中成長著，收獲著。讓故事說話，它是引領(lǐng)學(xué)生健康快樂成長的指明燈；讓故事說話，它是我們班主任工作事半功倍的法寶。讓我們把對孩子發(fā)自肺腑的愛寄托在故事中，讓孩子去觸摸、感受這個(gè)世界的美麗、快樂與芬芳，從而成長得更健康。

第五篇：用傳統(tǒng)文化浸潤心靈 讓經(jīng)典著作引領(lǐng)成長

用傳統(tǒng)文化浸潤心靈

讓經(jīng)典著作引領(lǐng)成長

——平輿二中打造“經(jīng)典誦讀特色學(xué)?！眰?cè)記

在每年一次、連續(xù)三屆成功舉辦漢字聽寫大賽的基礎(chǔ)上，平輿二中立足學(xué)校實(shí)際，再次掀起國學(xué)經(jīng)典教育新高潮，努力打造經(jīng)典誦讀特色學(xué)校。

以國家語委組織編寫的《中華經(jīng)典詩文誦讀讀本》和《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中規(guī)定的必讀詩文為主要內(nèi)容，兼顧提升青少年人文素養(yǎng)和弘揚(yáng)民族精神的有關(guān)勵志、愛國、惜時(shí)、親情、好學(xué)等方面的中外現(xiàn)、當(dāng)代美文，引導(dǎo)學(xué)生讀經(jīng)典、誦美文，傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。通過成立領(lǐng)導(dǎo)小組、制定實(shí)施方案、營造良好氛圍、組織多樣活動等工作步驟，以開展“五個(gè)一活動”（每日一讀：每天通過早讀吟誦或課后賽讀保證不少于20分鐘的經(jīng)典品讀；每日一記：每日精選一篇經(jīng)典詩文，要求學(xué)生記憶背誦；每周一課：每周開設(shè)一堂經(jīng)典賞析課，由語文教師講解國學(xué)經(jīng)典，賞析詩詞名篇；每月一賽：班級每月組織一次經(jīng)典誦讀比賽；每期一演：學(xué)校每期舉行一次大型的經(jīng)典誦讀優(yōu)秀節(jié)目匯演。）為主導(dǎo)，輔以講詩文故事、寫詩文賞析、作詩文繪畫、寫詩文書法等靈活多樣的其他形式，確保經(jīng)典誦讀有條不紊、學(xué)生活動熱情高漲。與此同時(shí)，為配合學(xué)校組織的經(jīng)典誦讀“五個(gè)一活動”，學(xué)校精心設(shè)計(jì)且免費(fèi)為學(xué)生印制了《平輿二中學(xué)生課外閱讀推薦書目》、平輿二中經(jīng)典誦讀“五個(gè)一”活動積累筆記（每日一組生字新詞積累，每日一則名言警句收集，每日一首經(jīng)典詩文默寫，每周一篇課外美文賞析，每期一部中外名著品讀）。學(xué)校還成立專門組織對學(xué)生課外閱讀和記錄情況進(jìn)行檢查評比，監(jiān)督和引導(dǎo)學(xué)生做好課外經(jīng)典誦讀，讓學(xué)生在誦讀中體味經(jīng)典的文化魅力、凈化自己的道德心靈，在實(shí)踐中潛移默化地陶冶道德情操、自然而然地提升人文素養(yǎng)，切實(shí)達(dá)到文化熏陶、智能鍛煉和人格培養(yǎng)的目的，以此引領(lǐng)廣大學(xué)生健康成長。