第一篇：思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)課程基本理念規(guī)定：思想品德是人在對生活的認(rèn)識、體驗和實踐過程中逐步形成的

讓德育走進(jìn)現(xiàn)實生活

思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)課程基本理念規(guī)定：思想品德是人在對生活的認(rèn)識、體驗和實踐過程中逐步形成的。初中學(xué)生生活范圍逐漸擴(kuò)展，需要處理的各種關(guān)系日益增多。思想品德課程正是在學(xué)生逐步擴(kuò)展的生活經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，與他們一起體會成長的美好、面對成長中的問題，為初中學(xué)生正確認(rèn)識成長中的自己，處理好與他人、集體、國家和社會的關(guān)系，提供必要的幫助。

這一規(guī)定體現(xiàn)了初中生逐步擴(kuò)展的生活是課程的基礎(chǔ)。這一點，在德育上尤其突出。讓德育走進(jìn)現(xiàn)實生活，在生活中感受德育，已經(jīng)成為現(xiàn)在德育教育的必須。

在傳統(tǒng)的教育形勢下，我們隊學(xué)生德育的場所僅僅局限于教室，把課堂教學(xué)簡單片面地理解為教育行為的全部，學(xué)校教育呈現(xiàn)出一種說教式的、十分明顯的封閉化趨勢。因此，德育教育的成效還不能令人滿意。

教育形式要求道德教育回歸生活，教師在組織課堂教學(xué)過程中要少說空話，應(yīng)將道德教育和現(xiàn)實生活密切聯(lián)系，回歸生活的世界，回歸現(xiàn)實的世界，觸及學(xué)生的內(nèi)心世界，影響他們的心靈，思想品德課堂應(yīng)面向整個生活世界，從教材擴(kuò)展到所有對學(xué)生有意義有興趣的題材，課堂從教室擴(kuò)展到家庭，社區(qū)，以及學(xué)生生活的其他生活空間，組織有效的活動，實現(xiàn)思想品德課程的開放性，注重思想品德教學(xué)的實踐性。

比如，在教育學(xué)生“自律”這一問題時，我打開班級的多媒體，進(jìn)入班級貼吧，這里有五花八門的主題，天馬行空的回帖，為一些老師和同學(xué)蓋起了一座座高樓，里面一些語言犀利，甚至很沒有禮貌。我問同學(xué)們：“如果換一個環(huán)境，你還會這樣肆無忌憚的評價自己的老師和同學(xué)嗎？”很多同學(xué)都低下了頭，我接著說：“生活，給我們出好了一張張立體的試卷，這場考試無人監(jiān)督。在這種情況下，我們要懂得自律，要時刻保持自己的道德底線。”接著，我布置了實踐作業(yè)，回家在網(wǎng)上，或者在生活中自己找到老師和同學(xué)道歉。

以上案例充分體現(xiàn)了以學(xué)生的情感體驗為中介，以學(xué)生日常生活為內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)生活知識和技能，體驗生命的意義，取得了很好的效果。

現(xiàn)實生活是學(xué)生接受道德教育的出發(fā)點，也是學(xué)生接受道德教育的歸宿。學(xué)生不斷自我完善，就是為了改變自己現(xiàn)實的或未來的生活質(zhì)量，真正的教育就是幫助學(xué)生適應(yīng)并超越現(xiàn)實的生活，創(chuàng)造未來可能的生活。教師要善于針對學(xué)生的生活實際生成新的德育內(nèi)容。積極探索靈活多變的教育方法，要充分考慮學(xué)生的身心特點、接受能力和現(xiàn)實生活狀況，了解學(xué)生的道德基礎(chǔ)狀況，這樣的道德基礎(chǔ)是在什么樣的現(xiàn)實生活背景下形成的，然后幫助學(xué)生確定可行的發(fā)展目標(biāo)，并在這種把握中尋找到學(xué)生品德發(fā)展的最佳生長點，針對學(xué)生的現(xiàn)實生活進(jìn)行指導(dǎo)，幫助。最后在幫助學(xué)生適應(yīng)生活的同時，理解生活的意義和價值，讓學(xué)生對生活有更深刻的認(rèn)識和更高的追求。

第二篇：對綜合實踐活動課程基本理念的認(rèn)識

對綜合實踐活動課程基本理念的認(rèn)識

一、突出學(xué)生主體地位，引導(dǎo)學(xué)生主動發(fā)展

學(xué)生是綜合實踐活動的主體,尊重學(xué)生的興趣愛好和需要，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的“自主選擇和主動參與”，目的是要以學(xué)生的需要、動機(jī)、興趣為核心，引導(dǎo)學(xué)生自主實踐，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。所以從方案的設(shè)計到主題選擇、活動實施，都應(yīng)把學(xué)生的興趣需要放到首位，給學(xué)生留出足夠的選擇余地和自主空間。教師要準(zhǔn)確定位自己的角色，不能再作“講師”，充其量只能是“輔導(dǎo)員”。教師的任務(wù)首先是創(chuàng)設(shè)一種情景，激發(fā)學(xué)生興趣需要，引導(dǎo)學(xué)生不斷發(fā)現(xiàn)問題、反思提高。學(xué)生動起來了，教師可以從旁指導(dǎo)：選什么樣的活動主題更好，方案怎么設(shè)計更合理，活動實施中要及時發(fā)現(xiàn)新的生成點，引導(dǎo)學(xué)生調(diào)整方案，及時反思總結(jié)、深化認(rèn)識，指導(dǎo)學(xué)生展示成果、交流評價等等。

二、面向?qū)W生完整的生活世界，為學(xué)生提供開放的個性發(fā)展空間

綜合實踐活動是面向?qū)W生的生活世界，面向?qū)W生經(jīng)驗的課程，因而面向?qū)W生完整的生活世界，為學(xué)生提供開放的個性發(fā)展空間是綜合實踐活動課程的內(nèi)在要求。這一基本理念強(qiáng)調(diào)了三點：一是強(qiáng)調(diào)生活的完整性，通過綜合性的活動主題，引導(dǎo)學(xué)生接觸完整的生活，解決學(xué)科教學(xué)分科太細(xì)、學(xué)科之間缺乏整合的問題；二是強(qiáng)調(diào)生活的現(xiàn)實性，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識了解當(dāng)前真實的生活，在現(xiàn)實面前提高辨別真善美與假丑惡的能力，形成正確的生活認(rèn)識；三是強(qiáng)調(diào)生活的實踐性，要把引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識生活與主動參與生活、改造生活結(jié)合起來，把落腳點放在培養(yǎng)學(xué)生主動參與生活、改造生活的實踐能力培養(yǎng)上。

三、注重學(xué)生的親身體驗和積極實踐，發(fā)展創(chuàng)新精神和實踐能力

強(qiáng)調(diào)“注重學(xué)生的親身體驗和積極實踐”，目的在于改造學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，超越單一的接受性學(xué)習(xí)，倡導(dǎo)一種實踐性學(xué)習(xí)。實踐性學(xué)習(xí)的基本模式就是“實踐——體驗——感悟——再實踐”，是以實踐行動為主線的學(xué)習(xí)活動，是學(xué)科教學(xué)書本知識探究學(xué)習(xí)的必要補(bǔ)充，所以要特別注意引導(dǎo)學(xué)生在實踐中體驗，在實踐中感悟提升，用實踐中獲得的感悟指導(dǎo)實踐，提高實踐的效能。

總之，注重實踐，是綜合實踐活動課程的本質(zhì)。綜合實踐活動的開發(fā)與實施強(qiáng)調(diào)學(xué)生樂于探究、勤于動手和勇于實踐，注重學(xué)生在實踐性學(xué)習(xí)活動過程中的感受和體驗，要求學(xué)生超越單一的接受學(xué)習(xí)，親身經(jīng)歷實踐過程，體驗實踐活動，實現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的多元化，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。