《春》教學(xué)反思

《春》教學(xué)反思1

都說“ 教學(xué)是遺憾的藝術(shù)”，確實(shí)，課后發(fā)覺自己的實(shí)時(shí)評(píng)價(jià)還不夠精準(zhǔn) 、豐富，全面引導(dǎo)學(xué)生的能力還欠缺，朗讀還有待于加強(qiáng),因?yàn)闆]有預(yù)習(xí)，所以有關(guān)李清照的史料學(xué)生知道甚少，造成課堂上老師的語(yǔ)言過多等 等，如果讓我再次上這篇課文，我不會(huì)設(shè)計(jì)那么多環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文 本，而是一開始就放手讓學(xué)生讀，讓學(xué)生談收獲以及自己對(duì)詞的理解， 然后提出自己的疑惑，我只是有針對(duì)的給學(xué)生補(bǔ)充有關(guān)李清照的背景與 生活經(jīng)歷，然后讓生再次聯(lián)系她的背景與生活來進(jìn)一步品詞，進(jìn)一步朗 讀。要在以后的教學(xué)過程中不斷學(xué)習(xí)琢磨加強(qiáng)。

《春》教學(xué)反思2

為更好的推進(jìn)課改，更有效地實(shí)施有效教學(xué)，我校教導(dǎo)處在開學(xué)初組織了一輪以中青年為主的“研討課”，我作為中年教師做了一節(jié)課改研討課，但收效不盡如人意，顯露出的弊端很多；同時(shí)也借此機(jī)會(huì)聽了一些優(yōu)秀、年輕老師的課，感慨也頗多。

下面對(duì)我的一節(jié)《春》作一下反思：

本節(jié)課我結(jié)合課改的思想及學(xué)生的能力水平設(shè)計(jì)了預(yù)習(xí)學(xué)案，預(yù)習(xí)學(xué)案的內(nèi)容的設(shè)計(jì)雖然符合學(xué)生的能力水平，學(xué)案中重視學(xué)生的有感情地閱讀、閱讀后分析展示、以及口語(yǔ)交際的展示，在展示中檢測(cè)學(xué)生的預(yù)習(xí)情況、檢驗(yàn)學(xué)生的預(yù)習(xí)能力，力求做到“當(dāng)堂清”。但是在實(shí)際的課堂教學(xué)中，暴露出了許多問題：預(yù)習(xí)學(xué)案完成不好、學(xué)生的展示不精彩、課堂氣氛不活躍、語(yǔ)言表達(dá)能力較差等問題。分析其因我認(rèn)為有以下幾點(diǎn)：

主觀上：

對(duì)學(xué)生的能力水平了解不夠，我沒有進(jìn)行預(yù)習(xí)指導(dǎo)，離開老師的輔導(dǎo)他們還不能做到有效或高效的預(yù)習(xí)。

對(duì)預(yù)習(xí)的任務(wù)分配不明確，導(dǎo)致學(xué)生預(yù)習(xí)抓不住重點(diǎn)，不深入，對(duì)于問題不負(fù)任何責(zé)任，甚至不用思考，所以在匯報(bào)時(shí)也就不精彩。

客觀上：

1、題量略大是影響課堂效果的一個(gè)因素，預(yù)習(xí)中學(xué)生有顧此失彼的跡象。

2、學(xué)生預(yù)習(xí)時(shí)間少，預(yù)習(xí)不充分，好的一節(jié)展示課預(yù)習(xí)必須到位。

3、學(xué)生沒有掌握預(yù)習(xí)方法，有的學(xué)生甚至不會(huì)預(yù)習(xí)，重點(diǎn)的段落應(yīng)抓住什么進(jìn)行預(yù)習(xí)學(xué)生不知道。

學(xué)生的表達(dá)能力欠佳，不能很好的說出一句動(dòng)聽的話、不會(huì)從心底里說話、不能很好的學(xué)以致用。

結(jié)合教學(xué)反思，我個(gè)人認(rèn)為能更好的開展課程改革，提高有效教學(xué)的關(guān)鍵是學(xué)生的預(yù)習(xí)能力的培養(yǎng)以及預(yù)習(xí)方法的指導(dǎo)，所以我將朝著這個(gè)方向努力，從一年級(jí)的現(xiàn)階段起，我會(huì)注重培養(yǎng)學(xué)生的預(yù)習(xí)能力、語(yǔ)言表達(dá)能力。

以上是我研討課的個(gè)人反思，如有不同見解請(qǐng)指教。

《春》教學(xué)反思3

相思是古詩(shī)詞中常見的話題，特別是很多閨怨詩(shī)的主題。

在古詩(shī)詞中，閨怨題材的詩(shī)歌往往是代人作，作者與主人公往往有差異。因此，在教學(xué)這篇課文時(shí)，我首先從分析詩(shī)歌形象入手，用課件出示這首著名的元曲，學(xué)生聲情并茂地反復(fù)吟誦，當(dāng)學(xué)生頭腦中有了初步的的畫面之后，再出示課題，引領(lǐng)學(xué)生把握這首元曲的主人公形象。隨后檢查學(xué)生的朗讀，讓學(xué)生整體上對(duì)文本有了把握。

本文是略讀課文，重在讓學(xué)生自讀自悟。為了在初步把握詩(shī)歌形象的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步通過關(guān)鍵字詞理解本曲的思想情感，我在課件中出示了“本曲詩(shī)眼是哪個(gè)字?為什么?”我出示了該問題后，給了學(xué)生足夠的時(shí)間讓學(xué)生自己去品味，引導(dǎo)學(xué)生從三個(gè)方面理解“歸”字，加深了對(duì)本曲主人公形象和思想感情的理解。

在全班交流環(huán)節(jié)，我注意營(yíng)造寬松愉悅的交流氛圍，激勵(lì)學(xué)生樂于暢談自己的讀書所得，自己則認(rèn)真傾聽，及時(shí)捕捉“鮮活信息”，或點(diǎn)撥指導(dǎo)、或引發(fā)討論、或歸納學(xué)法，甚至即時(shí)進(jìn)行教學(xué)“二度設(shè)計(jì)”。當(dāng)交流到尾聲“則見雙燕斗銜泥”時(shí)，我讓學(xué)生結(jié)合前文暢所欲言，學(xué)生對(duì)其含義的體會(huì)也就水到渠成了，學(xué)生能夠迅速答出“反襯”“以樂景寫哀情”等手法，強(qiáng)調(diào)和深化了主人公內(nèi)心的孤寂。

寫得很美的文章，不僅要美讀，帶著感情去讀，從字詞句段中間充分感受綿綿不盡的思念之情，更應(yīng)該學(xué)習(xí)作者在曲中表達(dá)情感的方式。在學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容有了全面的把握，對(duì)課文的情感基調(diào)有了深入的感悟之后，我又讓學(xué)生快速瀏覽課文，看看作者是怎樣將這種感情出來的。由于有了前面的鋪墊，學(xué)生在瀏覽全文之后，迅速理清了本文中作者的表達(dá)方式：通過景、事間接表達(dá);直接表達(dá)。在此基礎(chǔ)上概括出常見的情景關(guān)系圖并在課件上列示：

樂景——樂情

哀景——哀情

樂景——哀情

哀景——樂情

上完課后，我個(gè)人覺得還存在一些不足：

1、學(xué)生組內(nèi)討論不夠充分，講解的地方比較多，學(xué)生活躍度不是很高。

2、未給學(xué)生充分的時(shí)間，聯(lián)系場(chǎng)景展開想象，在課件中展示相關(guān)圖象效果也許會(huì)更好。

《春》教學(xué)反思4

在古代詩(shī)歌中，描寫江南春景的詩(shī)不勝枚舉。杜牧的《江南春》，以其畫面的優(yōu)美和情思的含蓄而受到人們的青睞。這首詩(shī)，為我們描繪了這樣一幅美麗動(dòng)人的江南春景：千里江南，到處鶯歌燕舞，遍野綠樹紅花。臨水的村莊，依山的城鎮(zhèn)，酒旗在迎風(fēng)飄展，行人在不斷來往。南朝宋、齊、梁、陳四代建立的寺院，在蒙蒙細(xì)雨和淡淡薄霧中隱約可見。只是由于寫得含蓄蘊(yùn)籍，因此，憑吊南朝、諷諭當(dāng)代這些意思不易被人看出，其實(shí)他寫《江南春》是有現(xiàn)實(shí)的諷諭意義。

再加上詩(shī)歌的教學(xué)特點(diǎn)——朗讀與意境的體悟是重點(diǎn)，所以我把這堂課的教學(xué)目標(biāo)設(shè)定為：1.通過個(gè)別讀、范讀、配樂讀等形式能正確、有節(jié)奏的朗讀古詩(shī)，讀出詩(shī)的韻味。2.抓字詞理解及想象畫面理解詩(shī)意，領(lǐng)會(huì)詩(shī)的意境。借助資料領(lǐng)悟詩(shī)情，體會(huì)詩(shī)人的憂國(guó)憂民。3.通過本堂課的學(xué)詩(shī)方法拓展學(xué)習(xí)《題臨安邸》，感受不一樣的抒情方式。

通過這次的古詩(shī)教學(xué)賽課，我從教學(xué)上和自身談?wù)勛约旱母杏|：

在設(shè)計(jì)上從來沒有這樣認(rèn)真的去思考過古詩(shī)的教學(xué)，從一開始的無從下手到最后也能完整的設(shè)計(jì)出整個(gè)教學(xué)流程，我覺得這就是我的進(jìn)步。在摸索的過程中，我也感受到了詩(shī)歌教學(xué)朗讀與意境的重要。在學(xué)法上剛拿到古詩(shī)時(shí)，我就在思考：古詩(shī)教學(xué)應(yīng)該帶給學(xué)生怎么樣的學(xué)習(xí)方法呢？人們常說“詩(shī)是無形的畫，畫是有形的詩(shī)”，所以，除了借助注釋這一方法之外，想象畫面，借助背景資料都是非常好的學(xué)習(xí)方法。

《春》教學(xué)反思5

春天將至，在這時(shí)節(jié)學(xué)習(xí)兩首描寫春天的的古詩(shī)，很合時(shí)宜。誦讀經(jīng)典，春的氣息迎面撲來，溫馨備至。

《江南春》是首絕句，是唐代詩(shī)人杜牧的名詩(shī)之一。杜牧擅寫絕句，尤其擅于寫景抒情的句子?！督洗骸穼懡竦豕牛枥L千里江南明媚可愛的春光的同時(shí)由煙雨迷蒙的樓臺(tái)佛寺聯(lián)想南朝覆滅，借古諷今，詩(shī)情畫意中寓含諷喻之情。江南水鄉(xiāng)的秀美畫卷：黃鶯、紅花、綠葉、水村、山郭、酒旗這些江南特有之物構(gòu)成了一幅江南春景圖。這是一幅有聲有色、有動(dòng)有靜的圖畫，意趣盎然，充分體現(xiàn)了杜牧詩(shī)歌明媚流暢，清新有致，情境悠然的特色。

古詩(shī)教學(xué)，應(yīng)從古詩(shī)的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際出發(fā)。對(duì)教學(xué)是這樣思考的：自主預(yù)習(xí)側(cè)重了解作者生平和其他詩(shī)作，了解這首詩(shī)的寫作背景，從而降低理解的難度。課堂教學(xué)交流討論為主。前兩行詩(shī)的意思可以讓學(xué)生看圖自主理解，以學(xué)生的交流為主。難點(diǎn)在后兩句，但經(jīng)過學(xué)生的課前預(yù)習(xí)，對(duì)南朝和作者所處時(shí)期的了解，加上老師的適當(dāng)點(diǎn)撥，應(yīng)該不困難。這樣，品讀悟情也就容易多了。

《春》教學(xué)反思6

《紅樓春趣》選自《紅樓夢(mèng)》第七十回，講的是寶玉和黛玉等人一起在大觀園里放風(fēng)箏的的故事。

全文按照事情發(fā)展的順序來寫。文中人物眾多，既有公子、小姐，如寶玉、黛玉、寶釵、探春；也有仆婦、丫頭，如黛玉的丫鬟紫鵑。寶玉是文中的主要人物，他性格單純，喜歡玩鬧，一點(diǎn)兒沒有公子哥的架子。課文中有些語(yǔ)句理解起來有一定的難度。比如“窗屜子”“剪子股兒”等；先給學(xué)生簡(jiǎn)單疏通一下個(gè)別句子的意思，也讓學(xué)生聯(lián)系上下文來理解。有一定難度但學(xué)生津津樂道。

課后的“閱讀鏈接”選自林庚的散文《風(fēng)箏》。生動(dòng)地描寫了舊時(shí)北平放風(fēng)箏地習(xí)俗和作者對(duì)風(fēng)箏地喜愛，有助于學(xué)生進(jìn)一步了解放風(fēng)箏這一民俗活動(dòng)。其中也談到了“風(fēng)箏在傳說中被認(rèn)為是放晦氣的”，和課文的說法相同，體現(xiàn)出文化的傳承。

教學(xué)時(shí)，提供一些有關(guān)《紅樓夢(mèng)》的文字和圖片資料，讓學(xué)生對(duì)人物有初步認(rèn)識(shí)，產(chǎn)生閱讀興趣。再讓學(xué)生默讀課文結(jié)合插圖了解課文的主要內(nèi)容，初步感知大觀園內(nèi)眾人放風(fēng)箏的熱鬧場(chǎng)景，進(jìn)而交流對(duì)寶玉的印象。我還通過“閱讀鏈接”，讓學(xué)生對(duì)放風(fēng)箏這一活動(dòng)有進(jìn)一步的感受，體會(huì)民俗文化的傳承。學(xué)生對(duì)這些知識(shí)很感興趣，課堂積極性很好，所以上課秩序很好。

《春》教學(xué)反思7

《春》是朱自清先生的一篇寫景抒情的經(jīng)典散文。本文在盼——繪——頌的'抒情中描繪了心中的春。

在教學(xué)設(shè)想中，首先理清了本文的內(nèi)涵：本文是一篇由妙詞、佳句、錦段構(gòu)成的美文。從詞的角度講，文中語(yǔ)言使用準(zhǔn)確而妥貼。有大量的雅詞，很值得學(xué)生去體會(huì)和積累。從句方面講，文中大量使用了修辭，如比喻、擬人、排比等。從段落布局講，各段落之間安排整齊有序。如：最后三段用三個(gè)比喻句來歌功春，表現(xiàn)出春的新、美、力。單獨(dú)成段構(gòu)思巧妙。對(duì)于這類文學(xué)性文章的學(xué)習(xí)，個(gè)人認(rèn)為應(yīng)上文學(xué)欣賞課：讓學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞至關(guān)重要。用品、背寫來體會(huì)、感悟其美及美有何處、為何美。調(diào)動(dòng)聽、說、讀、寫各種能力來學(xué)習(xí)，同時(shí)在學(xué)習(xí)中鍛煉、提高能力。

所以在教學(xué)中設(shè)計(jì)：一是品讀課；一是背讀課。意在使學(xué)生學(xué)有所得。得到一種能力，得到一種欣賞文學(xué)的方法。

在教學(xué)過程（7139教育網(wǎng)）中，也發(fā)現(xiàn)了一些問題：

一、品讀活動(dòng)中，把整文交給學(xué)生去品詞、品句、品段的處理過于急功近利，過于粗糙。

二、在進(jìn)行問題設(shè)計(jì)時(shí)，有幾句話表述不夠嚴(yán)密，使學(xué)生的思路發(fā)生了偏斜。不易于課堂練習(xí)的進(jìn)行。所以在設(shè)計(jì)時(shí)一定要細(xì)心。

在教學(xué)過程（7139教育網(wǎng)）中也有兩個(gè)問題：

一、對(duì)時(shí)間分配不夠合理，不夠順暢。

二、缺少活力，及對(duì)學(xué)生情緒的激活和調(diào)動(dòng)，壓制了學(xué)生的積極的情感。

《春》教學(xué)反思8

六年級(jí)的孩子已經(jīng)初步接觸朱自清的散文《匆匆》已經(jīng)初步感受了朱自清先生的語(yǔ)言風(fēng)格，在此基礎(chǔ)上，老師又給孩子們推薦了朱自清先生的一篇優(yōu)美的散文《春》。經(jīng)過課下的充分閱讀，課上再來交流這篇文章，再來交流、感受朱自清先生的語(yǔ)言風(fēng)格，似乎是水到渠成的事情?？墒牵槐M然。

這節(jié)課，我是引導(dǎo)孩子們從感受朱自清先生語(yǔ)言的韻律美、修辭美、意境美這三個(gè)方面去進(jìn)一步感受朱老的語(yǔ)言風(fēng)格的。在感受韻律美這個(gè)環(huán)節(jié)時(shí)，我覺得還要加大孩子們的閱讀量，孩子們也發(fā)現(xiàn)了朱老的文章里運(yùn)用了大量的疊音詞，感覺寫的挺美、挺特別。可是在讀的時(shí)候，卻沒有了韻味，因時(shí)間的關(guān)系，我也沒再引導(dǎo)孩子們?nèi)ザ嘧x，在這一環(huán)節(jié)里，就顯得有點(diǎn)牽強(qiáng)附會(huì)了，那種朗朗上口的韻律美孩子們沒有通過自己的朗讀去真正感受。我想，加大閱讀量，加大閱讀的面，孩子們也許會(huì)感受更深一點(diǎn)。

在感受修辭美這一環(huán)節(jié)時(shí)，還應(yīng)該對(duì)句子的修辭手法再去詳細(xì)的分析一下，感受一下，多讀一下，也許體會(huì)會(huì)更深刻。

只有在充分感受韻律美和修辭美的基礎(chǔ)上，那種意境美也就自然映入孩子們的腦海中。

《春》教學(xué)反思9

給學(xué)生創(chuàng)設(shè)“心靈的自由”

20xx年10月10日下午第三節(jié)，學(xué)校二樓電教室里聽課的老師濟(jì)濟(jì)一堂。這是學(xué)校公開教學(xué)周的一堂研討課——《春》的第一課時(shí)，這是一堂品讀課，以培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主要目的，在閱讀中充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，教師作為學(xué)習(xí)的一員，與學(xué)生平等地交流，體現(xiàn)教學(xué)的民主性。

開始上課了，導(dǎo)入新課后，學(xué)生上臺(tái)利用投影儀展示積累的有關(guān)描寫“春”的古詩(shī)文，四個(gè)字的美詞、俗語(yǔ)等。內(nèi)容可豐富了，使得課堂教學(xué)容量增加了，同時(shí)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到春天歷來是人們歌詠的對(duì)象，愛春之情油然而生。接著整體感知課文，理清文章的結(jié)構(gòu)，讓學(xué)生感受篇優(yōu)美散文的構(gòu)思之美。然后要求學(xué)生自由發(fā)問，互相解答。這下可熱鬧了，學(xué)生提的問題可多了，請(qǐng)看下面頗為精彩的鏡頭：

生：作者為什么不說小草光明正大地長(zhǎng)出來，而是“偷偷的”從土里鉆出來？

生：這里的“偷偷地”不是小偷的“偷”，而是說小草在人們不知不覺中長(zhǎng)出來了。

生：“花下成千上百的蜜蜂嗡嗡地鬧著”的“鬧”，能否換成“叫”？

生：不行，因?yàn)椤敖小敝挥新牭囊馑?，而“鬧”字不僅有聽到，還有看到的。

師：解答得非常好?！棒[”字寫出了蜜蜂嗡嗡的叫，還有蝴蝶飛來飛去，表現(xiàn)了春天的繁花似錦的景色。如古詩(shī)文中“紅杏枝頭春意鬧”也是這個(gè)意思，真是一字傳神。

生：文章最后三段用了三個(gè)比喻句來贊美春天，為什么分成三段，而不是一段呢？

生：因?yàn)槿齻€(gè)比喻句按人的成長(zhǎng)過程來排列，這樣排列整齊，很醒目。

生：“剛起頭兒，有的是工夫，有的是希望”的含義是什么？

生：春天是一年的開始，可以做很多事情，所以充滿了希望，但要抓緊時(shí)間，把握時(shí)機(jī)。

生：這是一篇寫景的文章，為什么還要寫到人？

這時(shí)全班學(xué)生沉默了，老師笑著說：“怎么樣，沒有同學(xué)會(huì)解答嗎？需要老師幫助嗎？”學(xué)生們高興地說：“需要?！?/p>

師：寫景中寫人是為了表現(xiàn)人們熱愛春天，在春天里，人們以充沛的精力、積極、熱情地投入到生活中去，更好地表現(xiàn)春天的奮發(fā)向上。

一個(gè)個(gè)問題由學(xué)生提出來，又一個(gè)個(gè)問題由學(xué)生和老師共同來解答，學(xué)生們爭(zhēng)著搶著提問，各抒己見，同時(shí)還興致勃勃地聽著別人的見解，老師的點(diǎn)撥。下課時(shí)間到了，學(xué)生還遲遲不愿結(jié)束這堂研討課。

〔分析與反思〕多年來，我們語(yǔ)文老師教學(xué)習(xí)慣于“滿堂灌”，用理性肢解人文性很強(qiáng)的文學(xué)作品，用理性肢解禁錮學(xué)生的審美評(píng)價(jià)想象；習(xí)慣于老師提問題，學(xué)生回答，習(xí)慣于老師當(dāng)主角，學(xué)生當(dāng)配角。一節(jié)課下來，老師疲憊不堪，學(xué)生被動(dòng)接受，覺得語(yǔ)文課越來越索然無味。既然這樣，我們?yōu)槭裁床荒馨褜W(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓他們真正地去認(rèn)真讀書、獨(dú)立思考呢？這節(jié)課，我大膽的放開手讓學(xué)生自己找問題，自己來解決。學(xué)生能提出問題，說明他認(rèn)真讀書了，找問題的過程實(shí)際上就是讓學(xué)生獨(dú)立思考、獨(dú)立創(chuàng)造的過程，也是給學(xué)生創(chuàng)設(shè)“心靈的自由”的過程，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，由被動(dòng)接受到主動(dòng)學(xué)習(xí)。學(xué)生在各自體驗(yàn)和相互啟發(fā)之中，興致十足地領(lǐng)略課文的“美”，使閱讀成為一種愉悅而富于教益的精神生活。同時(shí)，師生通過對(duì)問題的共同討論，心靈得以溝通，教與學(xué)得以相長(zhǎng)，這比讓學(xué)生跟著老師的教案走，效果不是更好嗎？

當(dāng)然，整個(gè)教學(xué)過程對(duì)老師的要求更高了。老師要備好課，就得深入鉆研課文，做到吃透、吃準(zhǔn)，胸有成竹；同時(shí)還要有隨機(jī)應(yīng)變的能力，對(duì)學(xué)生的問題或進(jìn)行深入的引導(dǎo)，或盡快、準(zhǔn)確的予以回答。

《春》教學(xué)反思10

對(duì)杜甫《春望》一詩(shī)耳熟能詳?shù)贡橙缌鞯娜艘欢ㄊ翘嗵?而因囿于傳統(tǒng)解讀對(duì)《春望》之“望”究竟應(yīng)為何意而進(jìn)行思考的人恐怕甚為寥寥。傳統(tǒng)解讀中，人們總把“望”解釋成“遠(yuǎn)望”、“遙望”，有一些人還把“望”在本詩(shī)中解釋成其他意思：盼望、渴望、希望、期望……等，但本人總感覺這些解釋都流于膚淺，未能弄清楚杜甫《春望》之“望”的真正含意，因而對(duì)《春望》一詩(shī)的總體解讀也就失之偏頗?！洞和分巴?，作為統(tǒng)領(lǐng)全詩(shī)內(nèi)容的關(guān)鍵詞，也是一個(gè)被人稱之為“詩(shī)眼”的詞，在全詩(shī)中的意義和作用，本應(yīng)一以貫之，但在傳統(tǒng)的解讀中，把“望”字理解成“遙望”、“盼望”等，實(shí)在是難于一統(tǒng)到底，給人的感覺甚是不爽。直截了當(dāng)?shù)刂v，如果說第一句“國(guó)破山河在，城春草木深”還姑且可以一“望”的話，以后的內(nèi)容便沒法“望”下去了。試問，“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”句中因感慨時(shí)勢(shì)而落淚，因怨恨離別而驚心，完全是一種心情，怎么“望”？“烽火連三月，家書抵萬金”，是一般陳述或評(píng)論，又怎么“望”？抑或解釋為“盼望”、“渴望”？那這與第一句之“望”字之意顯然已經(jīng)不是一個(gè)概念。如此一首短詩(shī)，一個(gè)題目當(dāng)中的中心詞、關(guān)鍵詞的詞義不能一以貫之，不能堅(jiān)持始終，實(shí)在叫人難以接受。而“白頭搔更短，渾欲不勝簪”則是更加的沒法去“望”了。請(qǐng)問，哪位能“望”到自己頭頂稀疏的白發(fā)？或者頭發(fā)再長(zhǎng)一點(diǎn)的話，那與自己也不過是近在咫尺的距離，也需要一“望”嗎？老杜的創(chuàng)作思路應(yīng)該是沒有問題的。那傳統(tǒng)的解讀為什么讓人感覺如此別扭呢？究其原因，本人認(rèn)為，傳統(tǒng)的解讀者還是未能結(jié)合詩(shī)人的創(chuàng)作背景并深入到詩(shī)人的情感世界里去進(jìn)行品讀，從而造成對(duì)該詩(shī)全面理解把握的失當(dāng)。相反，如果我們能夠結(jié)合詩(shī)人的創(chuàng)作背景并深入到詩(shī)人的情感世界里去進(jìn)行品讀的話，也許對(duì)該詩(shī)的理解會(huì)更接近本人抒情言志的初衷。

縱觀杜甫之仕途，可謂極不順利。先是考取進(jìn)士落第，受困長(zhǎng)安，繼則投詩(shī)獻(xiàn)賦，費(fèi)了九牛二虎之力才得一小官。安史之亂，長(zhǎng)安陷落，玄宗入蜀。本欲北投肅宗，卻陷于賊手，羈縻半載。好不容易冒死逃歸獲左拾遺，又因房案私情，犯顏直諫，幾近一死。長(zhǎng)安收復(fù)以后，雖然官?gòu)?fù)原職，而旋即外貶華州司功參軍，永別長(zhǎng)安。不久關(guān)中饑荒，杜甫遂棄官攜家隨民加入逃難之列。此后在好友嚴(yán)武處（成都）稍有短暫的安定生活（就是感慨“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿巾”的那段時(shí)間，這兩句恐怕也并不僅僅是感慨諸葛武侯吧？），但隨著嚴(yán)武之死，再落漂泊不定，直至病死在湘江之上。

杜甫胸懷遠(yuǎn)大志向（“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”《望岳》）卻不能腳踏實(shí)地（“白鷗沒浩蕩，萬里誰能馴”《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》），喜歡做官（“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》）卻又有失約束、滿腹牢騷(“朝扣富兒門，暮隨肥馬塵，殘杯與冷炙，到處潛悲辛”《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》)，喜歡關(guān)心天下大事（“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）而又高談闊論不切實(shí)際，他甚至是一個(gè)連自己的老婆孩子都養(yǎng)活不了的人（“老妻寄異縣，十口隔風(fēng)雪”，“所愧為人父，無食致夭折”《自京赴奉先詠懷五百字》）。這樣的人必然會(huì)在現(xiàn)實(shí)中到處碰壁不為所容，而終將一無所成（“飄飄何所似？天地一沙鷗”《旅夜書懷》），從而醞釀出《離騷》式的滿腔“怨恨”情緒。人們把杜甫的詩(shī)歌風(fēng)格概括為“沉郁鈍挫”，其“沉郁”之風(fēng)恰恰道出其作品內(nèi)容及主題的深沉厚重、所抒情感的壓抑郁悶。讀他的詩(shī)歌作品，隨處都可以感受到這種深切的“怨恨”?？梢哉f，“怨恨”已經(jīng)成為老杜解不開的終身情結(jié)。

據(jù)此，我們可以這樣認(rèn)為，“春望”這個(gè)標(biāo)題的意思絕不是指“在春天里“望”（看）到什么”，而應(yīng)理解為“春天里的怨恨”。這個(gè)“望”字便是杜甫發(fā)自肺腑的強(qiáng)烈的“怨恨”之情！這個(gè)題目的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)可在王昌齡《閨怨》一詩(shī)的題目中找到印證！

在唐代其他詩(shī)歌中也可找到關(guān)于“望”字作為“埋怨、怨恨”義項(xiàng)的印證，而且常常與“悵”連用，組合為“悵望”一詞（本人認(rèn)為，這個(gè)“望”實(shí)在與眼睛沒有什么關(guān)系）。如：李商隱《暮秋獨(dú)游曲江》一詩(shī)“荷葉生時(shí)春恨生，荷葉枯時(shí)秋恨成。深知身在情長(zhǎng)在，悵望江頭江水聲”中，江水之“聲”肯定是不可以“望”（遠(yuǎn)看）的，“惆悵怨恨”于江邊的“江水聲”才符合李商隱“才下眉頭卻上心頭”的“春恨”“秋恨”！再如：徐凝《七夕》一詩(shī)“一道鵲橋橫渺渺，千聲玉佩過玲玲。別離還有經(jīng)年客，悵望不如河鼓星”中，前兩句為寫景，后兩句為抒情，其中“悵望不如河鼓星”句，很明顯是感慨“河鼓星”（牛郎星）尚有一年一度的鵲橋相會(huì)，“惆悵怨恨”自己還不如牛郎那樣可以在每年七夕，“柔情似水，佳期如夢(mèng)”，相會(huì)有時(shí)，而不是“遙望”“河鼓星”的問題。再如謝朓（南朝齊）《新亭渚別范零陵云》：“洞庭張樂地，瀟湘帝子游。云去蒼梧野，水還江漢流。停驂我悵望，輟棹子夷猶。廣平聽方籍，茂陵將見求。心事俱己矣，江上徒離憂”中“悵望”和“夷猶”都是寫內(nèi)里的心情，而不是寫外部的動(dòng)作，送行的人充滿了“悵惘怨恨”，被送的人則顯得猶豫不決。還有把“城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津”中的“望”解釋為“在風(fēng)煙中遙望五個(gè)渡口”實(shí)在是牽強(qiáng)附會(huì)，免為其難。我真不知道詩(shī)人身處三秦之地拱衛(wèi)之中的長(zhǎng)安城宮闕，隔著“危呼高哉”的秦嶺蜀道，對(duì)遠(yuǎn)在“蜀州”且在“風(fēng)煙”當(dāng)中的“五津”怎么“遙望”！其實(shí)，這個(gè)“望”正是王勃面對(duì)自己的好友“知己”即將遠(yuǎn)赴蜀州上任而對(duì)“五津”所產(chǎn)生的一種不情之“望”（怨恨）！正因?yàn)榕笥验g的離別充滿了離愁別恨（“與君離別意，同是宦游人”），所以送行者才對(duì)即將遠(yuǎn)去的朋友進(jìn)行寬慰（“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾”）。

依照以上幾個(gè)方面的闡述，對(duì)《春望》一詩(shī)應(yīng)作如下解釋：

“國(guó)破山河在，城春草木深”。從大自然之面貌上看，山河依舊，但國(guó)都卻早已淪陷破敗，物是人非，所謂“雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改”；從時(shí)令上看，雖然已是春暖花開，然而故國(guó)城池卻雜草叢生，林木蒼蒼，“廢池喬木，猶厭言兵”。一個(gè)“破”字，使人頓覺滿目瘡痍，倍感國(guó)亂之痛；一個(gè)“深”字，托出滿目蕭然之景，黍離之悲油然而生。司馬光說“山河在，明無余物矣”，“草木深，明無人矣”。面對(duì)“安史之亂”后的第一個(gè)春天，怎能不讓躊躇滿志而丟失用武之地的杜甫頓生“怨望”之情？

“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”。感恨時(shí)事，傷懷離別，花也濺淚，鳥亦驚心。物猶如此，人何以堪！這句表面上是寫花鳥，實(shí)則寫杜之本心?；B本為娛人之物，但因感時(shí)恨別，此時(shí)之見，卻讓墮淚驚心。詩(shī)人觸景生情，移情于物，“怨望”之情得到了進(jìn)一步的表達(dá)。

“烽火連三月，家書抵萬金”。此句因?yàn)閷懗隽嗽趹?zhàn)爭(zhēng)動(dòng)蕩的歲月里“消息隔絕久盼親人音訊而不至”時(shí)的迫切心情，這是人人心中都有的想法，很自然地會(huì)使人心產(chǎn)生廣泛的共鳴，故成為千古傳誦之名句。自從“安史之亂”以來，直到如今春深三月，戰(zhàn)火仍然連續(xù)不斷，“自經(jīng)喪亂少睡眠”，“烽火苦教鄉(xiāng)信斷”！多么盼望一封勝過“萬金”的家信能夠帶來家中親人的消息啊！但僅僅是這樣一個(gè)小小的心愿，在這樣特殊的時(shí)期竟然不能實(shí)現(xiàn)！“怨望”之情在此向親人故友方向進(jìn)行了縱深擴(kuò)展。

“白頭搔更短，渾欲不勝簪”。烽火遍地，家書不見。近觀面前的頹敗之景，遙斷遠(yuǎn)方親人的慘戚之象，不覺于極無聊賴之際搔首躊躇，猛覺稀疏短發(fā)幾不勝簪！“白頭”為愁所致，“搔”則為想要解愁的動(dòng)作，“更短”可見愁之程度。這樣，在深受國(guó)破家亡、離亂傷痛之外，再加之年邁體衰、日暮途窮之感，還有什么比這種情境更讓人倍感無奈呢？此情此景，能無怨乎？“怨望”之情達(dá)到了極致！

至此，本人認(rèn)為：只有把“望”理解為“怨恨、埋怨、責(zé)怪、悵恨”等一種情感郁積，才能準(zhǔn)確解讀《春望》全詩(shī)，才能更加貼近或合乎杜甫“春望”之創(chuàng)作初衷。

《春》教學(xué)反思11

話題與問題有所不同，話題是一個(gè)大的閱讀背景的構(gòu)建，問題是促進(jìn)學(xué)生思考的手段，從而推動(dòng)話題的深入。所以，話題忌碎、小，話題要與文本主旨，文章中心直接關(guān)聯(lián)。構(gòu)建的話題如果直奔文章中心，這樣的對(duì)話更有價(jià)值，也有時(shí)間和空間上的縱深度，能激起學(xué)生探究的欲望。

在教學(xué)江南春一課時(shí)，我原本設(shè)計(jì)的問題是逐步推進(jìn)式，零碎而顯繁瑣。后來閱讀參考了一些網(wǎng)上教案后進(jìn)行了修改，整堂課就構(gòu)建了這樣兩個(gè)話題：

1、分別找出詩(shī)人描寫江南晴天和雨天的景色的詩(shī)句，讀一讀，想一想，他們各有什么特點(diǎn)？

2、想一想，詩(shī)人抓住了江南哪些特有的景物來寫江南春色的？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情？

然后在此基礎(chǔ)之上的閱讀對(duì)話就顯得有的放矢，課堂結(jié)構(gòu)步驟干凈利落，簡(jiǎn)明輕快。學(xué)生也能學(xué)有所得。

《春》教學(xué)反思12

1、詩(shī)詞教學(xué)，情景的設(shè)置也很重要。畢竟我們現(xiàn)代人與古人的時(shí)代相差太遠(yuǎn)，我們很難體會(huì)到古人的那種意境。如果在上課之前，我能設(shè)置與詞相關(guān)的一些情景，比如放上一段現(xiàn)在作為流行歌曲的李清照寫的《一剪梅》的音樂作為鋪墊，這樣會(huì)讓我們更快更好地進(jìn)入《武陵春》這首詞的意境中去。

2、反思教學(xué)機(jī)智。比較成功的處理了幾個(gè)沒有預(yù)想到的問題。如、我設(shè)計(jì)的問題是：那句最直抒胸臆表達(dá)了這份愁情？我預(yù)計(jì)學(xué)生很快能找出來而且答案是沒有分歧的：物是人非事事休欲語(yǔ)淚先流。誰知道這節(jié)課上我卻聽到了另外的答案，而且各持己見，怎么辦呢？我一下想到了反復(fù)朗讀也許可以解決問題，果然在學(xué)生再次用心品讀后意見一致了，而且我順便告訴他們學(xué)習(xí)方法：用反復(fù)朗讀的方法解決問題。課堂上，我發(fā)現(xiàn)兩個(gè)學(xué)生不注意聽講，小聲說話，雖然沒有影響了多數(shù)人，但是如果不去理會(huì)，他們也許會(huì)一直說下去，于是我走到他們面前，采取“個(gè)別提問”的方法，讓他們把心收回到課堂，讓他們的思維跟著文本飛翔。我相信很多學(xué)生甚至聽課的老師也沒有發(fā)現(xiàn)。這樣既巧妙的處理了問題，又不傷害學(xué)生的自尊心，還不影響其它學(xué)生。

《春》教學(xué)反思13

這是第二次講《春》這一篇課文了，雖然準(zhǔn)備得很齊全，但還是覺得有些缺憾。

第一，課堂上對(duì)課文的朗讀還不夠充分，因?yàn)闀r(shí)間的關(guān)系，朗讀課文的形式比較單一，在品讀活動(dòng)中，把整文交給學(xué)生去品詞、品句、品段，雖然一再?gòu)?qiáng)調(diào)誦讀，但學(xué)生自由讀一遍、分段輪讀一遍，就開始選擇賞析，學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容其實(shí)并不是太熟，所以停留在語(yǔ)句表面也不奇怪。應(yīng)該說學(xué)生的賞析和品味還算是很精彩的，但給人的感覺是不夠深入。

另外，在進(jìn)行引導(dǎo)點(diǎn)撥時(shí)，一些問題問的還有些碎，總害怕學(xué)生抓不住問題的主干，不能理解所提問題的用意。還有幾句話表述不夠嚴(yán)密，不易于學(xué)生的自主能力，所以在今后的設(shè)計(jì)時(shí)還要細(xì)心。

而在九班上課時(shí)發(fā)現(xiàn)一個(gè)比較嚴(yán)重的問題，那就是不會(huì)傾聽，孩子們很積極，一個(gè)個(gè)都急于表現(xiàn)自己，聽別人發(fā)言時(shí)顯得煩躁不安，根本就沒有認(rèn)真聽別人說的什么。這是課堂大忌，表面上看熱鬧異常，實(shí)際上毫無收獲。我不斷提醒學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽，效果并不明顯。這就需要在平常每一節(jié)課中不斷強(qiáng)化傾聽意識(shí)，要讓學(xué)生知道有時(shí)候聽也很重要，不僅是對(duì)表達(dá)者的尊重，也是對(duì)自己的尊重。

不過，發(fā)現(xiàn)缺憾是為了更好的進(jìn)步，加油，我不斷告訴自己！

《春》教學(xué)反思14

本節(jié)課我充分挖掘教學(xué)資源，將教學(xué)資源科學(xué)整合，恰當(dāng)?shù)貏?chuàng)設(shè)學(xué)生的認(rèn)知情境。教過本節(jié)課之后，我的感觸頗深。下面我就來談一談我對(duì)本節(jié)課的反思。

首先是學(xué)生的朗讀的培養(yǎng)。應(yīng)該說在本堂課，我比較重視學(xué)生的朗讀培養(yǎng)，課文的示范朗讀，學(xué)生的自讀，連讀等多種形式的朗讀充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)，而學(xué)生在本堂課也真的是用心在讀，用情感在讀，究其原因我認(rèn)為有兩點(diǎn)：其一，朱自清的《春》達(dá)到了詩(shī)情畫意的最高境界，無一字在說贊美，卻處處表現(xiàn)贊美，這篇如詩(shī)如畫如歌的散文，深深地感染了學(xué)生，學(xué)生真正地走進(jìn)了春天。其二，在本堂課，我為學(xué)生們創(chuàng)設(shè)了一個(gè)春天的情境，比如春光圖，課文的示范朗讀等多媒體的播放，使學(xué)生輕松獲得了對(duì)春天的感受。

其次，整堂課體現(xiàn)了自主、合作性的學(xué)習(xí)方式。從導(dǎo)入開始，就讓學(xué)生談?wù)勛约簩?duì)春天的感受，學(xué)生自主地獲取了知識(shí)，深化了課文內(nèi)容。在教學(xué)過程中，我注意引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用合作的方式，共同探討問題，比如學(xué)生與老師的合作，研究怎樣把握文章朗讀時(shí)的感情，學(xué)生與學(xué)生合作探究，作者在哪些景物的描寫中透露著喜愛、贊美之情。實(shí)踐證明，這是非常有助于學(xué)生學(xué)習(xí)的。

再有，本堂課體現(xiàn)了民主，和諧振的教學(xué)氛圍。我利用多媒體播放春天的美麗風(fēng)光，精美的圖畫，優(yōu)美的旋律，吸引了學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，有助于學(xué)生的閱讀理解，使學(xué)生深受感染。正可謂“張馳有度，寓教于樂”。同時(shí)，教師還注意保護(hù)學(xué)生的情感體驗(yàn)。只要言之有理，言之有物，即使不十分貼切，也決不給予完全否定的判定，這樣，學(xué)生自始至終都保持著積極的熱情，活躍的思維，教學(xué)中的重難點(diǎn)也就在同學(xué)們不斷出現(xiàn)的思維火花中一個(gè)個(gè)迎刃而解了。

最后，我要說的是，在整堂課中我注重了以人為本的教育思想。

我根據(jù)新課標(biāo)理念，設(shè)計(jì)并實(shí)施了本節(jié)課，通過師生合作，生生互動(dòng)合作，采用了小組合作法，充分體現(xiàn)了以人為本的教育思想。我轉(zhuǎn)變了教學(xué)行為，面向全體學(xué)生，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)文能力，運(yùn)用現(xiàn)代教育觀，確定學(xué)生的主體地位，通過全作交流的方式，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，可謂是“正本清源，舍遠(yuǎn)求近”重視過程教學(xué)。

然而本堂課的教學(xué)，我也有不足之處。比如教師的語(yǔ)言不夠精煉。如果本節(jié)課的時(shí)間再充裕些，再做一些寫景語(yǔ)句的小訓(xùn)練，就能達(dá)到更好的教學(xué)效果了。

總之，整堂課師生關(guān)系，民主平等，互相尊重，真正起到了組織者，合作者，引領(lǐng)者的作用。

《春》教學(xué)反思15

一、語(yǔ)文的工具性與人文性兼具。

工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)?！边@是對(duì)語(yǔ)文課程性質(zhì)的最新認(rèn)識(shí)。過去的語(yǔ)文課往往過于注重語(yǔ)文的工具性，而忽略了它的人文性。新的課程標(biāo)準(zhǔn)把情感態(tài)度和價(jià)值觀等人文性因素放在教學(xué)目標(biāo)的突出地位，突出了語(yǔ)文教育應(yīng)有的豐富內(nèi)涵，充分展示語(yǔ)文自身的無窮魅力，還語(yǔ)文以本來的面目。

但要注意的是在教學(xué)中我們?cè)谕怀鲶w現(xiàn)語(yǔ)文人文性的同時(shí)，不能忽視其工具性?？墒钱?dāng)下有時(shí)我們的語(yǔ)文課堂教學(xué)形式常變常新，卻聽不到朗朗讀書聲，欣賞不到對(duì)優(yōu)美文句的獨(dú)到分析，缺少了必要的積累。

因此，我意識(shí)到：提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，決不能以削弱學(xué)生的基本語(yǔ)文訓(xùn)練為代價(jià)。應(yīng)在兼顧語(yǔ)文教學(xué)人文性的同時(shí)，扎扎實(shí)實(shí)抓好語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的傳授和語(yǔ)文基本能力的培養(yǎng)，應(yīng)當(dāng)使語(yǔ)文的工具性與人文性水乳交融。

二、教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用結(jié)合。

新課程下強(qiáng)調(diào)“把語(yǔ)文課堂交給學(xué)生”。因此，我曾經(jīng)也樂得解放自己。于是，出現(xiàn)了一種這樣的景象：我的講授少了，課堂上學(xué)生的討論貎似熱烈卻無關(guān)課文教學(xué)的主旨，學(xué)生海闊天空胡言亂語(yǔ)還受表?yè)P(yáng)說有創(chuàng)新。課堂上一切讓學(xué)生自己說了算。學(xué)生“想讀哪一段就讀哪一段”，“想和誰交流就和誰交流”，“用自己喜歡的方式來交流讀書感受”，而我又沒能及時(shí)發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。課堂上給了學(xué)生大量的時(shí)間自主掌握。其最終結(jié)果是：教師輕松了，學(xué)生快樂了，可是學(xué)生的收獲也就微乎其微了。

因此，我認(rèn)識(shí)到：要使課堂高效，學(xué)生的“自主”一定要與教師的“主導(dǎo)”有機(jī)結(jié)合。

三、獨(dú)立思考為主合作學(xué)習(xí)為輔。

合作學(xué)習(xí)作為一種新型的學(xué)習(xí)方式，被老師們廣泛采用。而我也經(jīng)常立將合作討論當(dāng)作學(xué)生活動(dòng)的形式，不管內(nèi)容有無討論的必要，有時(shí)甚至一節(jié)課討論到底。在合作學(xué)習(xí)中，課堂上經(jīng)常出現(xiàn)以下場(chǎng)面：

1、小組中的某個(gè)學(xué)生在權(quán)威地發(fā)表高見，其他成員“洗耳恭聽”。

2、小組中的每個(gè)學(xué)生都熱烈地發(fā)言，可是卻不能解決實(shí)際問題。以上種種的合作學(xué)習(xí)，究其根本，是因?yàn)槲茨艹浞职l(fā)揮學(xué)生的獨(dú)立思考能力，讓合作學(xué)習(xí)流于形式，收效甚微。

因此，我領(lǐng)會(huì)到：

衡量學(xué)生是否進(jìn)行了合作學(xué)習(xí)，關(guān)鍵不是看有沒有組織小組討論，而是看學(xué)生的活動(dòng)是否具有合作的意識(shí)，是否掌握了合作的技能（善于傾聽、述說、交流、分工與協(xié)作等），是否產(chǎn)生了合作的效能。如在課堂合作前，根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行分工，并在組內(nèi)安排學(xué)困生優(yōu)先發(fā)言，讓他們先說出最容易想的解題策略，使他們體驗(yàn)成功的快樂；

合作時(shí)，要求他們認(rèn)真仔細(xì)地聽取別人意見，細(xì)致分析一下過程，取別人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短；教師巡回指導(dǎo)過程中，應(yīng)重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)困生學(xué)習(xí)操作活動(dòng)，了解他們的學(xué)習(xí)思維狀況，幫助他們解決操作困難。讓每一位小組成員體會(huì)到：同學(xué)之間的積極的相互依賴意味著大家在彼此合作、相互啟發(fā)中共同學(xué)習(xí)，而不是消極地依靠某個(gè)學(xué)生或某一部分學(xué)生解決全組問要倡導(dǎo)在自學(xué)、自悟基礎(chǔ)上的合作學(xué)習(xí)。只有在學(xué)生充分的獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上，再加強(qiáng)與他生的交流，才能使他們?nèi)∷酥L(zhǎng)，補(bǔ)自己這短，實(shí)現(xiàn)真正意義上的合作學(xué)習(xí)。

《春》教學(xué)反思

《春》教學(xué)反思1

課后有這樣一道“討論”題：對(duì)于這首詩(shī)，你有問題嗎？把它寫在下面。學(xué)生們提出了幾個(gè)問題我們通過不同的方式都解決了。

如：1、“殘花”是什么樣的花？我們聯(lián)系生活理解“殘花”就是凋謝的花。我們教室窗臺(tái)上正好有一盆一帆風(fēng)順花一朵花漸漸凋謝。學(xué)生們親眼所見，印象深刻，自然理解了“殘花”的含義。

2、子規(guī)為什么啼血？我們上網(wǎng)查閱了有關(guān)傳說，自然也明白了。

3、學(xué)生小谷問：“這首詩(shī)題目叫《送春》，而詩(shī)的最后一句卻說‘不信東風(fēng)喚不回’，這邊‘送’，那邊還要‘喚回來’，到底是‘送’還是‘留’哇？學(xué)生們一聽都紛紛響應(yīng)。我思考片刻，說：“這個(gè)問題值得思考！我們討論討論?！庇袑W(xué)生建議把題目換一換，《惜春》《留春》《戀春》……不也很貼切嗎？我尊重學(xué)生們的建議。課間，我與同年組教師討論這個(gè)問題，有的贊同學(xué)生們的想法，有的贊同作者。贊同作者的同事說：“家里來了客人，客人離開的時(shí)候我們要送客人，那時(shí)會(huì)有很多的不舍、留戀之意，多希望客人不走哇，形式上是‘送’實(shí)際上充滿了‘留’的情感。我思前想后，覺得都有道理。我還要查找有關(guān)的資料，更深入地理解這首詩(shī)?？鬃佑未航虒W(xué)反思春教學(xué)反思

《春》教學(xué)反思2

觀摩完朱慧敏老師的課，覺得無論是駕馭課堂的能力，還是執(zhí)教水準(zhǔn)，的確有大家風(fēng)范。尤其是課堂設(shè)計(jì)，讓人有一種“一千堂課有一千種教法”的感嘆。

（一）：獨(dú)辟蹊徑，思路新穎。這堂課最大的特點(diǎn)是敢于突破條條框框，不在走我們常走的“找出幾副圖一一品析”的老路，把重點(diǎn)放在以“春天“之美與文章《春》之美為主線，然后品味語(yǔ)言，體會(huì)感情。

（二）拓展課堂空間。語(yǔ)文課“功夫在課外“一堂課只有四十五分鐘，要向這四十五分鐘要效益，朱老師巧妙的跋文學(xué)常識(shí)，古詩(shī)積累融入課堂，‘抓住一點(diǎn)波及其余”，收效較大。

（三）巧讀多讀，形式多樣。語(yǔ)文課貴在多讀，特別是散文更要多讀，朱老師的課靈活采用范讀，自由讀，點(diǎn)讀，朗讀競(jìng)賽相結(jié)合，讓學(xué)生在讀中自己體味體會(huì)。

《春》教學(xué)反思3

《春》是一篇優(yōu)美的抒情散文，在執(zhí)教這篇課文的時(shí)候，我主要采取了洋思的“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”的課堂教學(xué)模式，并結(jié)合了東廬中學(xué)的講學(xué)稿進(jìn)行教學(xué)。在執(zhí)教這篇課文的時(shí)候，從備課到上課我以講學(xué)稿為主線，力爭(zhēng)突出洋思的“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)理念。

《春》這篇課文需要反復(fù)的朗讀，才能品味情感，所以學(xué)習(xí)的全過程都是讓學(xué)生自學(xué)自悟，而我只是個(gè)組織者。課前，我給每名學(xué)生發(fā)了講學(xué)稿，讓其按著講學(xué)稿的學(xué)法指導(dǎo)來學(xué)習(xí)，通過查資料后小組合作完成一些預(yù)習(xí)題，然后整理歸納。

一、導(dǎo)入

我的導(dǎo)入形式是直接點(diǎn)題。這樣，在課堂教學(xué)中盡可能地做到老師少說話，節(jié)省時(shí)間留給學(xué)生學(xué)習(xí)用。這正遵循了現(xiàn)代教育理論中“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人”“把學(xué)習(xí)的權(quán)利交給學(xué)生”這一教育理念。

二、關(guān)于學(xué)習(xí)目標(biāo)的展示

要求引導(dǎo)學(xué)生默看學(xué)習(xí)目標(biāo)，僅限于一分鐘，這樣節(jié)省下來的時(shí)間，讓學(xué)生有比較充分的時(shí)間去學(xué)習(xí)。這一點(diǎn)我嘗試著做了。但學(xué)生的注意力不是很集中，我想長(zhǎng)時(shí)間訓(xùn)練應(yīng)該能達(dá)到的。

三、關(guān)于自學(xué)指導(dǎo)及學(xué)生自學(xué)

這是“先學(xué)后教”中“先學(xué)”這一環(huán)節(jié)，是一節(jié)課的重頭戲。例如《春》一課出示了這樣一個(gè)自學(xué)指導(dǎo)題：根據(jù)春花圖學(xué)習(xí)下面幾幅圖(草、風(fēng)、雨、迎春)請(qǐng)同學(xué)們輕聲朗讀課文第三、五、六、七段然后回答問題：

①你最喜歡朱自清先生的哪一幅畫?或喜歡那些句子?并歸納每幅圖畫的特點(diǎn)。與大家分享，同時(shí)說明理由。(品味語(yǔ)言)參考格式：我們小組喜歡圖畫，因?yàn)榫渥踊蛟~語(yǔ)寫出了春天景物，用了修辭(或從感官角度來寫了特點(diǎn))表達(dá)了情感。②通過朗讀表達(dá)你的情感(讀中悟情)(五分鐘后期待你們的精彩回答)

出示自學(xué)指導(dǎo)題后，學(xué)生進(jìn)行5分鐘自學(xué)。這個(gè)環(huán)節(jié)主要是讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)，老師盡可能不干預(yù)。教師只是巡視、督促，關(guān)注全體學(xué)生，尤其關(guān)注學(xué)困生，對(duì)注意力不集中的學(xué)生說點(diǎn)“悄悄話”，幫助他集中注意力。這也是新課程提倡的“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。自學(xué)指導(dǎo)題具體明晰，緊緊圍繞學(xué)習(xí)目標(biāo)，自學(xué)指導(dǎo)題的表述上用“比一比”的形式，時(shí)刻注意激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生積極主動(dòng)地去學(xué)習(xí)，在完成學(xué)習(xí)目標(biāo)的過程中體驗(yàn)學(xué)習(xí)的快樂、成功的快樂、勝利的快樂，定出非常具體的自學(xué)時(shí)間，這樣就加大了課堂密度，讓學(xué)生緊張起來，這也體現(xiàn)了洋思的“讓學(xué)生每節(jié)課都像在考試”的課堂特點(diǎn)。

《春》教學(xué)反思4

教學(xué)設(shè)想是讓學(xué)生多讀老師少分析，學(xué)生在讀的過程中進(jìn)行感悟理解?？蓪?shí)際授課時(shí)還是講多了，直接導(dǎo)致課堂上讀的時(shí)間少了，預(yù)想的一些讀的程序沒有進(jìn)行。原因？可能，讀的花樣設(shè)計(jì)少，舊的習(xí)慣難以扭轉(zhuǎn)。特別是習(xí)慣，老是不放心，老想條分縷析地精細(xì)化文本內(nèi)容，忽略了學(xué)生能力的鍛煉。舊習(xí)不除，難以進(jìn)步?。≌娴牡搅撕煤酶倪M(jìn)自己的教法的時(shí)候了！

另一個(gè)方面，課堂上學(xué)生的反應(yīng)沒能跟上老師的預(yù)想，這也應(yīng)反映了備課環(huán)節(jié)上的一個(gè)不足----備學(xué)情。備課之時(shí)，主要精力用在了對(duì)教材內(nèi)涵的挖掘，忽略了對(duì)學(xué)生情況的研究，一相情愿地將學(xué)生的認(rèn)知水平和表達(dá)能力置于一個(gè)較高的平面上，課堂之上自然就會(huì)出現(xiàn)學(xué)生反應(yīng)與教師預(yù)想的反差。按說課堂上面對(duì)的是自己一手帶出來的“嫡系”，不會(huì)不了解學(xué)生到底有多少“斤兩”，可實(shí)際，自己在這方面的確做得不好，著實(shí)應(yīng)該好好檢討一番。

范例八靜下心來仔細(xì)想想上這節(jié)課的前前后后，感慨萬端，梳理如下：

一、書到用時(shí)方恨少這句話我常常掛在嘴上，卻不能常常落實(shí)到行動(dòng)中。平時(shí)也讀書，但往往沒有目的，隨意性很大，而且依著興趣，不喜歡的書不讀。我不喜歡歷史題材、戰(zhàn)爭(zhēng)題材的作品，總覺得用那么多人的生命和鮮血換來統(tǒng)治者的榮耀，很血腥，也很殘忍。所以選擇了《春望》后，就捉襟見肘了，只好臨時(shí)抱抱如來的大腿。我用了一個(gè)周的時(shí)間，先復(fù)習(xí)了整個(gè)唐代的歷史，閱讀了各個(gè)時(shí)期詩(shī)歌代表作品；又把《唐詩(shī)鑒賞辭典》和《唐詩(shī)三百首》中杜甫的作品讀了一遍，感受了作者思想的變化和作品風(fēng)格的變化；還上網(wǎng)搜集了教學(xué)視頻和朗誦視頻，學(xué)習(xí)朗誦詩(shī)歌。最后，才依照學(xué)校的“導(dǎo)學(xué)互助”教學(xué)模式開始備課。借著這個(gè)反思的機(jī)會(huì)，我要告誡自己，讀書要有計(jì)劃，讀書筆記要真寫，不能只在電腦里收藏。多練練寫作，把讀到的東西認(rèn)真消化，這樣備課時(shí)才不會(huì)慌亂。對(duì)教學(xué)內(nèi)容更要細(xì)細(xì)涵詠，正如于永正先生說過的：“教學(xué)的藝術(shù)就是鉆研教材。對(duì)于一篇課文，只有通過仔細(xì)地閱讀，從容地咀嚼，才能探其精微，對(duì)文章的一詞、一句、一字甚至一個(gè)標(biāo)點(diǎn)都要細(xì)加揣摩，這樣才能在教學(xué)中游刃有余?！睂?duì)作品還要有自己正確而獨(dú)到感悟和見解，以期和學(xué)生的見解相互交流、碰撞。

二、絕知此事要躬行常常搜集觀看名師課堂教學(xué)的視頻，私下以為，有些人天生為教學(xué)而生，一如有天賦的演員，生來就是會(huì)講課的。而走進(jìn)名師的博客，卻發(fā)現(xiàn)，名師之所以為名師，是因?yàn)榉e淀豐厚，閱歷豐富，經(jīng)驗(yàn)豐盈。我驚悟：自身素質(zhì)的提高，勢(shì)在必行。

1.要充分借助最美麗的集體智慧每一次參加這樣大型的課堂展示活動(dòng)，我都感受到教研組集體有無窮的威力，可能這也是我們采用“互助”的原因吧。一節(jié)展示課，基本上凝聚了全校語(yǔ)文教師的智慧。從設(shè)計(jì)思路，到重點(diǎn)難點(diǎn)突破，到課堂上的言行神態(tài)，老師們各有自己的“絕招兒”，采眾家之長(zhǎng)，豐富自己的教學(xué)技藝，快哉！

2.要主動(dòng)磨煉授課的技藝平時(shí)工作中，要特意地請(qǐng)老師們?cè)u(píng)價(jià)教學(xué)設(shè)計(jì)，邀請(qǐng)老師們進(jìn)課堂來聽課、評(píng)課。主動(dòng)去聽老師們的課，無論是哪個(gè)學(xué)科的，只要是課堂，都有值得學(xué)習(xí)借鑒的地方。還要關(guān)注自己的課堂掌控能力，用心設(shè)計(jì)課堂儀態(tài)、導(dǎo)入語(yǔ)、過渡語(yǔ)、評(píng)價(jià)語(yǔ)，總結(jié)語(yǔ)等，我想只要用心，都有所提高。

3.要看到孩子們無窮的潛力每節(jié)課前，我們都有一種渴求感，希望學(xué)生好好和你配合，取得很好的教學(xué)效果，這就需要好好鉆研學(xué)生。學(xué)生想到的，你要提前想到；學(xué)生沒想到的，你要怎樣引導(dǎo)他想到。所以我們要認(rèn)真研究學(xué)生，看到孩子們無窮的潛力，根據(jù)學(xué)生知識(shí)水平的高低，將學(xué)習(xí)的內(nèi)容進(jìn)行選擇、設(shè)計(jì)、創(chuàng)意、改造，以有效激發(fā)孩子們的潛能，使孩子們?cè)谒麄兯释臍夥罩袑W(xué)到知識(shí)，增強(qiáng)能力。時(shí)光總是匆匆的，匆匆的時(shí)光只是帶走了白天和黑夜，常常回首，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，那些美好的記憶猶然心田。只要有積極進(jìn)取的決心和行動(dòng)，總會(huì)感受到成功的喜悅。在語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)會(huì)“綴文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者披文以入情”，讓語(yǔ)文植根于學(xué)生的心靈世界，給學(xué)生的生命鋪上一層溫暖、純凈的底色。

《春》教學(xué)反思5

在古代詩(shī)歌中，描寫江南春景的詩(shī)不勝枚舉。杜牧的《江南春》，以其畫面的優(yōu)美和情思的含蓄而受到人們的青睞。這首詩(shī)，為我們描繪了這樣一幅美麗動(dòng)人的江南春景：千里江南，到處鶯歌燕舞，遍野綠樹紅花。臨水的村莊，依山的城鎮(zhèn)，酒旗在迎風(fēng)飄展，行人在不斷來往。南朝宋、齊、梁、陳四代建立的寺院，在蒙蒙細(xì)雨和淡淡薄霧中隱約可見。只是由于寫得含蓄蘊(yùn)籍，因此，憑吊南朝、諷諭當(dāng)代這些意思不易被人看出，其實(shí)他寫《江南春》是有現(xiàn)實(shí)的諷諭意義。

再加上詩(shī)歌的教學(xué)特點(diǎn)——朗讀與意境的體悟是重點(diǎn)，所以我把這堂課的教學(xué)目標(biāo)設(shè)定為：1.通過個(gè)別讀、范讀、配樂讀等形式能正確、有節(jié)奏的朗讀古詩(shī)，讀出詩(shī)的韻味。2.抓字詞理解及想象畫面理解詩(shī)意，領(lǐng)會(huì)詩(shī)的意境。借助資料領(lǐng)悟詩(shī)情，體會(huì)詩(shī)人的憂國(guó)憂民。3.通過本堂課的學(xué)詩(shī)方法拓展學(xué)習(xí)《題臨安邸》，感受不一樣的抒情方式。

通過這次的古詩(shī)教學(xué)賽課，我從教學(xué)上和自身談?wù)勛约旱母杏|：

在設(shè)計(jì)上從來沒有這樣認(rèn)真的去思考過古詩(shī)的教學(xué)，從一開始的無從下手到最后也能完整的設(shè)計(jì)出整個(gè)教學(xué)流程，我覺得這就是我的進(jìn)步。在摸索的過程中，我也感受到了詩(shī)歌教學(xué)朗讀與意境的重要。在學(xué)法上剛拿到古詩(shī)時(shí)，我就在思考：古詩(shī)教學(xué)應(yīng)該帶給學(xué)生怎么樣的學(xué)習(xí)方法呢？人們常說“詩(shī)是無形的畫，畫是有形的詩(shī)”，所以，除了借助注釋這一方法之外，想象畫面，借助背景資料都是非常好的學(xué)習(xí)方法。

《春》教學(xué)反思6

朱自清的《春》是一篇寫景的典范之作。我原來在上這一課時(shí)，總是跳不出 “教師分析，學(xué)生接受”的圈子。通過學(xué)習(xí)新課程，我決心跳出這圈子，從轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式入手，重新找一條好的路子。經(jīng)過實(shí)踐，居然收到了意想不到的效果。

轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式是新課程改革的顯著特征，學(xué)生不再是被動(dòng)接受知識(shí)，而是在學(xué)習(xí)過程中學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)、探究，研究問題。這節(jié)課我能充分尊重學(xué)生的主動(dòng)性，積極鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)思考、提問、作答，培養(yǎng)學(xué)生的批判意識(shí)和懷疑精神，這樣極大提高了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)了學(xué)生創(chuàng)造思維能力。

范例三在教學(xué)過程中,存在一下一些問題：

一、對(duì)時(shí)間分配不夠合理，擔(dān)心教學(xué)內(nèi)容完不成，有些前緊后松，許多還可以深入理解的內(nèi)容不夠透徹。如從不同角度刻畫春天綠草如茵的情景，與夏草的茂盛、秋草的枯黃形成鮮明的對(duì)比。課文寫人在草地上的活動(dòng)與感受，從側(cè)面揭示了春草勃發(fā)給人們帶來的歡樂的部分，還應(yīng)該讓學(xué)生深刻體會(huì)朱自清散文的“文章之美”。

二、課上對(duì)課文的朗讀還不夠充分，朗讀課文的形式比較單一，在品讀活動(dòng)中，把整文交給學(xué)生去品詞、品句、品段的處理過于粗略。還要采取單人讀、小組讀、男生讀、女聲讀及自由朗讀的形式，在讀中達(dá)到聲如耳聞，形如目睹，景如親臨，情同身受的迷人的意境。

三、在進(jìn)行問題設(shè)計(jì)時(shí)，一些問題問的還有些碎，怕學(xué)生抓不住問題的主干，不能理解所提問題的用意。還有幾句話表述不夠嚴(yán)密，不易于課堂練習(xí)的進(jìn)行。所以在今后的設(shè)計(jì)時(shí)還要細(xì)心。

《春》教學(xué)反思7

經(jīng)過短暫的思考后，有同學(xué)舉手示意回答，比如有春花繁盛圖，艷麗春花競(jìng)芳圖，春風(fēng)和悅圖，蒙蒙細(xì)雨圖……舉手的同學(xué)都用相應(yīng)的詞語(yǔ)表達(dá)了自己對(duì)特定的春景春情的理解。后來，又有同學(xué)舉手，他用詢問的口吻說：“老師，我能不能用幾句詩(shī)概括？”我開心地回答：“當(dāng)然可以?！庇谑?，他就給每一幅圖配上了一句詩(shī)，等他說完，其他同學(xué)在下面歡快地笑，原來他用的詩(shī)句都是我們學(xué)案上有的。但我還是對(duì)；他表示了贊許，能說出自己的理解，也是一種收獲。

或許是受這位同學(xué)的啟發(fā)，后面就接著有同學(xué)開始嘗試著用自創(chuàng)的詩(shī)句給每一段配詩(shī)，最后語(yǔ)文課代表曉雅站起來說：“我給每段都寫了一句，我來說說?！彼f完幾幅后，聽著還真像模像樣的有詩(shī)的味道，同學(xué)們紛紛贊賞。但是，因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系，春雨圖她沒有想好，我一想，這是個(gè)機(jī)會(huì)，于是馬上號(hào)召全班同學(xué)一起來幫助她完成最后的春雨圖，同學(xué)們躍躍欲試，熱情很高，不一會(huì)工夫，有好幾個(gè)同學(xué)就已經(jīng)寫好了，雖然有些稚嫩，但無論從語(yǔ)言還是形式上都可圈可點(diǎn)，只可惜下課以后我沒有及時(shí)記錄，課堂上也沒有進(jìn)步一組織學(xué)生對(duì)這些詩(shī)句進(jìn)行修改提升。現(xiàn)在已經(jīng)記不起來了，實(shí)在是遺憾，引以為鑒。

教學(xué)是人與書，人與人的對(duì)話，無論怎樣的精心設(shè)計(jì)，都不可能預(yù)知課堂的所有將要發(fā)生的情況，教學(xué)過程是一個(gè)不斷變化、漸進(jìn)的過程，是一個(gè)動(dòng)態(tài)生成的過程，它需要師生、生生之間的多向互動(dòng)、平等對(duì)話。鐘啟泉先生說：“課堂教學(xué)應(yīng)該關(guān)注在生長(zhǎng)、成長(zhǎng)中的人的整個(gè)生命。對(duì)智慧沒有挑戰(zhàn)性的課堂教學(xué)是不具有生成性的；沒有生命氣息的課堂也不具有生成性。從生命的高度來看，每一節(jié)課都是不可重復(fù)的激情與智慧綜合生成過程?！毙抡n程也要求課堂教學(xué)要以生為本，以學(xué)定教，關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，關(guān)注學(xué)生的真實(shí)需要，而不是完成自己的教學(xué)預(yù)設(shè)任務(wù)。這節(jié)課，我本來要通過詞語(yǔ)填空，一方面鍛煉學(xué)生的概括能力，一方面以此促使學(xué)生完成對(duì)作者描繪春景的理解。沒想到學(xué)生受到以詩(shī)句注解的啟發(fā)，來了興致，紛紛寫詩(shī)句。我認(rèn)為這個(gè)時(shí)機(jī)不能錯(cuò)過，于是組織了上面的嘗試和交流，既是實(shí)踐新課程觀念，又關(guān)注課堂變化，從學(xué)生感興趣的點(diǎn)入手，從學(xué)生的學(xué)切入，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，只是自我感覺遺憾的是，如果當(dāng)時(shí)組織學(xué)生繼續(xù)依照文本修改詩(shī)句，也許學(xué)生的收益會(huì)更多。不知這算不算是真正的做到了關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)呢？

《春》教學(xué)反思8

在教學(xué)這一課之前，我就琢磨著，有關(guān)春天的古詩(shī)這么多，編者為什么要把這兩首詩(shī)歌放到一起呢？我們知道，古人很多的寫景狀物文章其實(shí)都是在借此抒發(fā)自己的心情。那么這兩首到底想告訴我們什么呢？我的目光停在了這兩個(gè)作者身上，還真讓我摸清了一些眉目。杜牧和程顥在思想上都是有點(diǎn)反對(duì)佛教的。在此我只說說杜牧的《江南春》，杜牧詩(shī)中的“南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中”即有人認(rèn)為是對(duì)南朝（宋、齊、梁、陳）尊崇佛學(xué)造成國(guó)家動(dòng)蕩衰亡的絕佳諷刺。

從根本上說，儒家重視人生的現(xiàn)實(shí)，重視社會(huì)組織和人際關(guān)系。故而要求從個(gè)人本身開始，做到修身、齊家、治國(guó)、平天下。也就是使每一個(gè)人都在家庭、國(guó)家處于適當(dāng)?shù)牡匚唬赃_(dá)到家庭和諧、國(guó)家富強(qiáng)、天下太平的目的，這是積極的入世思想。而佛教則認(rèn)為人生是痛苦，社會(huì)是苦海，要求人們出家，脫離現(xiàn)實(shí)，以達(dá)成佛的目的。這是消極的出世思想。前者重生，后者重死，這是不可調(diào)和的矛盾。

中國(guó)人歷來喜歡春，因?yàn)榇禾靵砹?，新的希望開始了，階段性的目標(biāo)開始啟程了，不管是青年人、中年人、還是老年人，對(duì)春天都有著這種美好的心理，所以中國(guó)有個(gè)非常古老的“愛春”傳統(tǒng)。但這種“愛”方式非常多。四年級(jí)下冊(cè)選擇的兩首以“春”為題材的古詩(shī)，展現(xiàn)出的方式的確是兩種風(fēng)格?！督洗骸房梢宰x出詩(shī)人用“春”創(chuàng)造出一種“責(zé)任”。從這首詩(shī)可以清楚地看出，那時(shí)的江南真的沒有思危，即使春天來了，這種心理還是沒有走進(jìn)人們的心中，走進(jìn)官員的心中。也許這種思危不能非常透徹地講給學(xué)生聽，也許我們不能借古說今，但背誦這首古詩(shī)，積累這首詩(shī)，給予學(xué)生不應(yīng)該是單單一首詩(shī)，應(yīng)該把思想還給學(xué)生。杜牧看到這一切，以詩(shī)的方式記載著歷史。我們常說讀史可以明智，歷史上越是盛世,越隱藏著最終坍塌的危機(jī)。詩(shī)人是創(chuàng)造者，創(chuàng)造者本身就具有敏銳的觀察力，這首詩(shī)其實(shí)把這一切也都寫了進(jìn)去。

古代教育學(xué)家孔子說：“不學(xué)詩(shī)，無以言?！边@句話在今天有很大的意義，因?yàn)楣旁?shī)語(yǔ)言精煉，情感強(qiáng)烈，節(jié)奏鮮明，意境優(yōu)美，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)些古詩(shī)，可以陶冶情操，豐富想象，還可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的興趣和敏感力。我們的教材安排的古詩(shī)內(nèi)容的學(xué)習(xí)，數(shù)量雖然不多，但全是些名篇佳作，是我們對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言文字訓(xùn)練和審美教育的好材料。

本課《江南春》的作者是唐代詩(shī)人杜牧。詩(shī)題《江南春》，顧名思義，描寫江南的綺麗春色。同時(shí)又慨嘆南朝覆滅，流露興亡之感，寄托了諷喻之意。全詩(shī)一二句寫今：千里江南，到處是綠葉紅花，到處是水村山郭，到處是酒旗招風(fēng)，展現(xiàn)了一幅生機(jī)勃勃、春色無邊景無限的畫面。三四句吊古：南朝統(tǒng)治者迷信佛教，廣建佛寺，意圖托庇神靈，江山永固，可是時(shí)移事易，當(dāng)年的四百八十寺，還有多少佛臺(tái)已經(jīng)掩映在蒼茫的煙雨中呢？

在教學(xué)過程我突出學(xué)生為主體的原則。閱讀教學(xué)的主要目標(biāo)，是要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，從而最大限度地來提高讀書人的素質(zhì)，以適應(yīng)未來科學(xué)技術(shù)的挑戰(zhàn)。因此，閱讀教學(xué)中，教師絕不可包辦代替，而要讓學(xué)生作為閱讀主體，自主、積極、全身心地參與教學(xué)活動(dòng)的全過程，最大限度調(diào)動(dòng)自己的生活積累（人生閱歷、知識(shí)儲(chǔ)備、藝術(shù)修養(yǎng)、閱讀經(jīng)驗(yàn)等）進(jìn)行創(chuàng)造，進(jìn)而形成對(duì)語(yǔ)言文化知識(shí)的系統(tǒng)性、綜合性、規(guī)律性的理性認(rèn)識(shí)和邏輯把握，并把語(yǔ)言文化知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)內(nèi)化為自己的思想、觀念、信念和行為，最終升華為崇高的理想情操和健全的人格特征。

在突出學(xué)生為主體原則的同時(shí)，我還：

①抓朗誦。詩(shī)歌的節(jié)奏、韻律要靠讀來感受，詩(shī)歌所蘊(yùn)藉的感情內(nèi)涵也靠讀來體會(huì)。讀，不僅是自己的領(lǐng)悟所必需；讀，也是感染他人，產(chǎn)生共鳴之所需。所以對(duì)詩(shī)歌不僅要求朗讀，還應(yīng)要求能朗誦，讀出情和意。因此我讓朗讀貫穿整個(gè)教學(xué)過程。我在本課教學(xué)按照學(xué)習(xí)的漸進(jìn)性原則安排了四個(gè)層次的誦讀，每個(gè)層次的誦讀又帶動(dòng)對(duì)課文內(nèi)容和感情四個(gè)層次的理解，層層深入，學(xué)生在誦讀中感悟，在感悟中誦讀。

②堅(jiān)持啟發(fā)式。問題要精簡(jiǎn)，并且針對(duì)不同層次的學(xué)生，使用不同的點(diǎn)撥手法。在學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)交流的基礎(chǔ)上，適當(dāng)點(diǎn)撥，指導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)，通過朗讀，運(yùn)用聯(lián)想、想象，體會(huì)詞的意境，理解詞的感情，使學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀詩(shī)歌的方法。

③變教知識(shí)為教方法。培養(yǎng)學(xué)生自主探究的興趣與能力，教導(dǎo)他們養(yǎng)成配合工具書積極理解詩(shī)文內(nèi)容的閱讀習(xí)慣。

詩(shī)是美好的創(chuàng)造，學(xué)生在教室里讀著，肯定不如到生活中讀著，肯定不如到春天中讀著。而春天的詩(shī)可以說非常多，這兩首詩(shī)學(xué)完后，引導(dǎo)他們繼續(xù)尋找，盡可能地多研究幾首，這對(duì)于他們綜合了解春天，了解春天其它方面負(fù)載的東西，這對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)是有利的。

《春》教學(xué)反思9

《送春》是宋代詩(shī)人王令寫的一道惜春之作，詩(shī)人從殘花落更開，燕子飛回來，子規(guī)啼血喚東風(fēng)，暮春時(shí)節(jié)景色描寫表達(dá)詩(shī)人對(duì)春天的眷戀之情。

我教學(xué)時(shí)從本單元的訓(xùn)練點(diǎn)入手，本單元是以“春意”為主題?！对伭芬徽n突出初春柳樹抽新枝發(fā)新芽的欣喜。而本課卻隱含作者一點(diǎn)點(diǎn)傷感之情。所以在教學(xué)時(shí)我先通過復(fù)習(xí)使同學(xué)明確一點(diǎn)，就是作者的心情不同會(huì)對(duì)同一景物產(chǎn)生不同的情懷，便于學(xué)生明確詩(shī)的思想內(nèi)容。

在教學(xué)時(shí)，我從朗讀入手，通過朗讀感到學(xué)生對(duì)詩(shī)意的把握不好，于是我便相機(jī)引導(dǎo)學(xué)生：“同學(xué)們當(dāng)我們對(duì)詩(shī)的朗讀不能入情入境時(shí)怎么辦？你們知道是什么原因嗎？”“是的同學(xué)們那是因?yàn)槟銈儧]能把握詩(shī)句的含義，導(dǎo)致朗讀的.不到位，那么你們有什么辦法可以理解詩(shī)意呢？”孩子們因?yàn)橛辛藢W(xué)習(xí)古詩(shī)的經(jīng)驗(yàn)，所以很快就說出了，可以結(jié)合注釋，查閱工具書來解決問題，理解重點(diǎn)詞．感悟詩(shī)意要在理解詞語(yǔ)的基礎(chǔ)上完成，于是我便結(jié)合詩(shī)句引導(dǎo)學(xué)生說一說詩(shī)人看到了什么，聽到了什么？又想到了什么？通過聯(lián)想和想象，了解詩(shī)中所描寫的暮春時(shí)節(jié)的景色．但很遺憾，學(xué)生的體會(huì)只在眼前，看到的是花殘滿地的景象．所燃起的是一種哀思，一種對(duì)美好的惋惜之請(qǐng)．尤其是啼血的杜鵑引發(fā)了學(xué)生的憐惜。雖在我的引導(dǎo)下，學(xué)生能夠走出情境，但學(xué)生受到這種感情的渲染，情緒仍很低落．我借機(jī)引導(dǎo)學(xué)生，春天是美好的，正是由于它的美好，才會(huì)有人們對(duì)春的眷戀，這種眷戀才增加了我們的傷感，使學(xué)生最終發(fā)現(xiàn)，原來同一事物由于寫作角度不同，選擇材不同，最終表達(dá)的效果也就不同。

如何有效地進(jìn)行古詩(shī)文教學(xué)呢？

反復(fù)誦讀，引領(lǐng)學(xué)生深刻體會(huì)古詩(shī)文的內(nèi)涵。誦讀是小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文的主要方法，也是理解古詩(shī)文內(nèi)容，體會(huì)作者思想感情的有效途徑。誦讀有兩層含義，朗讀和背誦。

教師要改變教學(xué)觀念，把課堂教學(xué)以教師串講為主，變?yōu)橐詫W(xué)生誦讀為主，讓學(xué)生在教師指導(dǎo)下吟詠詩(shī)文，逐步形成語(yǔ)言的感悟能力。

創(chuàng)設(shè)情景，啟發(fā)想象感受古詩(shī)文的意境。古詩(shī)文充滿了詩(shī)情畫意，詩(shī)不離畫，畫可賦詩(shī)。詩(shī)與畫之所以能夠相通，是因?yàn)閮烧叨季哂猩拭?、結(jié)構(gòu)美、韻律美、意境美等等。一首詩(shī)本身就是一幅畫。根據(jù)詩(shī)的內(nèi)容去畫畫，幫助學(xué)生理解詩(shī)意是古詩(shī)教學(xué)中常用的手段之一。

運(yùn)用多媒體提高教學(xué)效果。在小學(xué)古詩(shī)文教學(xué)中，教師一定要能激發(fā)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生自覺地融入詩(shī)文特定的情境氛圍中，能使學(xué)生集中注意力提高興趣。電教媒體集“聲、色、畫、樂”于一體，色彩豐富的畫面，生動(dòng)可感的聲音，有利于創(chuàng)設(shè)特定的意境，學(xué)生置身其中，其景、其物、其人仿佛觸手可及，喚起強(qiáng)烈的探索欲望。

教學(xué)反思：

1、實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，這節(jié)課還算成功，。大部分同學(xué)能夠踴躍參與到課堂中來，做到了師生互動(dòng)、生生互動(dòng)，只是還有少數(shù)同學(xué)不夠踴躍發(fā)言。

2、在品味朗讀活動(dòng)中，學(xué)生把握得還不是很好，老師有點(diǎn)急功近利，引導(dǎo)、指導(dǎo)還不是很好，以后還需加強(qiáng)這方面的指導(dǎo)和訓(xùn)練。

3、問題設(shè)計(jì)還不夠科學(xué)嚴(yán)密，還需進(jìn)一步細(xì)心設(shè)計(jì)更富有針對(duì)性的問題來激活和調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。

《春》教學(xué)反思10

一、教學(xué)效果

本課教學(xué)效果很明顯，有以下幾點(diǎn)：

1、分析教材，準(zhǔn)確把握課堂目標(biāo)。通過深入地分析文本，心中明確課堂目標(biāo)，尤其是理解課文內(nèi)容，體會(huì)文中的人們爭(zhēng)先恐后地放風(fēng)箏帶來的快樂。

2、在讀中通過重點(diǎn)詞語(yǔ)來凸顯人物的形象。通過對(duì)人物（包括紫鵑、寶玉、黛玉、探春、寶釵、寶琴）的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)的描寫，凸顯了各位人物的不同形象。突出了他們放風(fēng)箏時(shí)的自由快樂，表現(xiàn)了賈寶玉他們對(duì)大觀園美好生活的熱愛。

3、帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)文中的表達(dá)方法。

①故事情節(jié)完整；

②主題思想深刻；

③人物個(gè)性鮮明；

④構(gòu)思角度精巧；

⑤環(huán)境描寫逼真。

二、成功之處

我在講解：“你對(duì)課文中的哪一個(gè)人物印象最深？為什么？”時(shí)，我讓學(xué)生從文中眾多人物中挑一個(gè)自己印象最深的人物，并說出印象深刻的理由。引導(dǎo)學(xué)生針對(duì)文中的中心人物賈寶玉，結(jié)合課文內(nèi)容，說出自己的理由。在整個(gè)放風(fēng)箏的過程中，賈寶玉頑皮、歡樂，一點(diǎn)兒也沒有居高臨下的公子哥兒的架子。大魚風(fēng)箏被晴雯放走，自己卻從未放一遭兒也不氣惱；看見美人風(fēng)箏做得十分精致，心中歡喜，便叫“放起來”；說丫頭們不會(huì)放，自己放了半天，只起房高便落下來了，便急得頭上出汗。眾人大笑，他恨得把風(fēng)箏擲在地下，指著風(fēng)箏道：“若不是個(gè)美人，我頓腳跺個(gè)稀爛?！睆馁Z寶玉的言行舉止中，我們可以看出，賈寶玉完全沒有公子哥兒的架子，十分率直純真。學(xué)生自然而然地就理解了人物的形象。

三、不足之處

在教學(xué)中雖然力求讓學(xué)生通過讀來感悟課文，但是在課堂上對(duì)語(yǔ)言文字的挖掘多了一些，讓學(xué)生體會(huì)得少了一些；教師的點(diǎn)撥多了一些，學(xué)生的自悟少了一些。如對(duì)“于是丫頭們拿過剪子來，鉸斷了線，那風(fēng)箏都飄飄搖搖隨風(fēng)而去。一時(shí)只有雞蛋大小，轉(zhuǎn)眼只剩一點(diǎn)黑星兒，一會(huì)兒不見了”這句話的理解，由于前面花的時(shí)間太多，沒有點(diǎn)透，也是遺憾之處。

四、改進(jìn)措施

通過這節(jié)課，我感受最深的是教師要想把一篇文章教好，必須深入解讀文本。教師解讀文本的程度越深，領(lǐng)悟文本的含義就越透徹，對(duì)課堂的駕馭能力就越強(qiáng)。實(shí)際不足中的這句話可以這樣解釋：風(fēng)箏被鉸斷了線，隨風(fēng)而去，越飛越高。開始，他們看到的風(fēng)箏只有雞蛋大??；后來，風(fēng)箏迅速飛去，人們只能看到一個(gè)小黑點(diǎn)；最后，風(fēng)箏在天空中消失。這個(gè)句子寫出了風(fēng)箏在天空中迅速飛去直到消失的過程，抓住了風(fēng)箏的姿態(tài)和形狀，寫得十分生動(dòng)具體，表達(dá)了賈寶玉等放風(fēng)箏時(shí)異常歡快的心情。類似這樣的精美段落，細(xì)節(jié)描寫若在平時(shí)能相機(jī)滲透在教學(xué)中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶，學(xué)生情操、文化底蘊(yùn)肯定會(huì)慢慢豐厚起來。

《春》教學(xué)反思11

講授《春》一文，感觸很深。我先通過課堂激趣，讓學(xué)生說有關(guān)春的名句，使學(xué)生熱血沸騰，躍躍欲試，在這種激情高昂的時(shí)刻，讓學(xué)生用朗朗的書聲敲開了春天的大門，隨之帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)春天，去賞析本文的結(jié)構(gòu)美——盼春，繪春，贊春；賞析本文的語(yǔ)言美——文中的比喻、擬人佳句；去和作者溝通心靈，領(lǐng)悟體驗(yàn)作者如何與自然，與生活對(duì)話，讓學(xué)生在心靈互換中進(jìn)行閱讀和寫作實(shí)踐，收到了預(yù)想不到的效果。

我在引導(dǎo)學(xué)生整體把握行文的結(jié)構(gòu)以后說：你最欣賞哪一段？學(xué)生積極性被充分調(diào)動(dòng)起來了，有的說我喜歡寫春雨的一段，有的說我喜歡寫春風(fēng)的一段，有的說我喜歡寫春草的一段，在此教師要求學(xué)生有感情的讀，并說出你為什么喜歡？有的說當(dāng)天空下著細(xì)雨時(shí)，漫步在雨中多么浪漫，有的說我以前觀察不細(xì)，看到春天不知怎么寫，我今天看到作者寫小草，說他偷偷地從土地里鉆出來，多么形象，多么

充滿生機(jī)，簡(jiǎn)直把小草寫活了。更有一個(gè)同學(xué)被課文中寫聲音的一段所感動(dòng)，摹仿起春天小鳥各種各樣的叫聲，于是教室里氣氛達(dá)到了高潮，學(xué)生仿佛聞到了花的香，感受到了春雨的滋潤(rùn)，哪大自然的神韻，人的靈性，天籟人籟，匯成了一曲人與自然和諧的交響曲，真是妙不可言。

在引導(dǎo)學(xué)生欣賞了最喜歡的段后，我恰到好處的引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)大自然，讓學(xué)生和作者、和大自然展開了對(duì)話，使學(xué)生在心靈互換中有了寫作的沖動(dòng)，此時(shí)老師叫學(xué)生起來和他們開始對(duì)話。

泉水叮咚叮咚說：來吧，你看這多美啊，有鮮花為我做伴，我們一路歡聲笑語(yǔ)……青蛙咕咕著說：快來參加我們的電聲管弦樂隊(duì)，《春之歌》音樂會(huì)馬上就要開始了……

鮮花妹妹……你一言我一語(yǔ),教室可熱鬧了,學(xué)生在聯(lián)想及再造情緒的過程之中，感悟理解作家在作品中流露的感情思想，加深了對(duì)作品深層含義的理解，從而辨析作品表現(xiàn)的美與丑、善與惡，做到具體者能概括之，抽象者能闡述之，深?yuàn)W者能淺顯之，含蓄者能說明之，大大激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)作意識(shí)。

《春》教學(xué)反思12

朱自清的《春》是一篇寫景的典范之作。我原來在上這一課時(shí)，總是跳不出“教師分析，學(xué)生接受”的圈子。通過學(xué)習(xí)新課程，我決心跳出這圈子，從轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式入手，重新找一條好的路子。經(jīng)過實(shí)踐，居然收到了意想不到的效果。

早自習(xí)，我要求同學(xué)們讀熟課文。一上課，我試著讓同學(xué)們集體背誦，本意是提高他們的興趣與信心，估計(jì)學(xué)生最多能背誦兩三段。沒有想到，學(xué)生們居然把課文全部背誦下來了。這樣以來，我與同學(xué)們一起很快把課文的整體思路梳理了一遍，學(xué)生的腦海里有了五幅清晰的圖畫。然后分工協(xié)作：每個(gè)組負(fù)責(zé)一幅畫面，品讀、理解，之后在全班交流。同學(xué)們熱情高漲，不一會(huì)就完成了。于是以小組為單位開始品讀。

在品讀“春草圖”時(shí)，同學(xué)們能準(zhǔn)確地分析“鉆”“偷偷”等詞的妙用，也能找到本段具有表現(xiàn)力的句子。

更讓人欣慰的是：一位同學(xué)提出了他獨(dú)到的見解，他認(rèn)為：小草既然是“嫩嫩的、綠綠的”，人們就不應(yīng)該在上面“坐著，躺著，打兩個(gè)滾，踢幾腳球，賽幾趟跑，捉幾回謎藏”。他說：“我們應(yīng)該關(guān)愛生命，保護(hù)環(huán)境，課文中的那種踐踏草地的做法似乎讓我覺得不太妥當(dāng)?！蓖瑢W(xué)們聽了，一致認(rèn)為他考慮問題比較周全，也很欣賞他敢于對(duì)課文提出異議的勇氣?？吹饺绱嘶钴S的課堂氣氛，我很欣慰，于是聯(lián)系寫作時(shí)代背景，針對(duì)這一個(gè)問題給了學(xué)生恰當(dāng)?shù)慕忉專瑫r(shí)肯定了這位同學(xué)思維的嚴(yán)謹(jǐn)。

“春花圖”里的幾個(gè)優(yōu)美句子一下子就把同學(xué)們的注意力吸引過去了?！凹t得像火，粉得像霞，白得像雪?！边@句里的比喻與排比手法讓學(xué)生很感興趣?！棒[”、“散”字的妙用也沒有逃出同學(xué)們的眼光。

在品讀“春風(fēng)圖”時(shí)，一位同學(xué)提了這樣一個(gè)問題：“鳥兒將巢安在繁花嫩葉中，高興起來，呼朋引伴地賣弄清脆的喉嚨，跟輕風(fēng)流水應(yīng)和著。牛背上牧童的短笛這時(shí)候也成天嘹亮地響著。”這一句沒有提到風(fēng)，怎么放在了“春風(fēng)圖”里呢？經(jīng)過思考，一位同學(xué)解答了他的問題：“風(fēng)沒有顏色，沒有形狀，我們不可能直接來描寫風(fēng)，只能通過其他的事物來寫春風(fēng)，這一句寫的是聲音，是風(fēng)把聲音穿到我們耳朵里的呀！”這樣的解答同樣贏得了同學(xué)的贊賞。

在小組互相學(xué)習(xí)交流中，時(shí)間很快過去了，同學(xué)們意猶未盡。我想：下一節(jié)課一定會(huì)有更精彩的地方。

轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式是新課程改革的顯著特征，學(xué)生不再是被動(dòng)接受知識(shí)，而是在學(xué)習(xí)過程中學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)、探究，研究問題。這節(jié)課我能充分尊重學(xué)生的主動(dòng)性，積極鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)思考、提問、作答，培養(yǎng)學(xué)生的批判意識(shí)和懷疑精神，這樣極大提高了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)了學(xué)生創(chuàng)造思維能力。

《春》教學(xué)反思13

在李清照的筆下，有很多不同的愁，少女的愁，閨怨之愁，相思之愁，以及中年的鄉(xiāng)愁、國(guó)愁，每一種愁跟她的生活經(jīng)歷以及生活背景十分相關(guān)，所以在上課的時(shí)候，不時(shí)插入與作品有關(guān)的資料。

讀到“日晚倦梳頭”時(shí)，插入“翻書賭茶”的故事，讓學(xué)生了解到這是一對(duì)志同道合、情趣相投、并曾過著神仙眷侶般的生活，此時(shí)最愛自己最懂自己的一半離開了自己，再怎么梳妝打扮也已無人欣賞，自然是“倦梳頭”了。在讀到“只恐舴艋舟，載不動(dòng)許多愁”時(shí)，插入作者的身世經(jīng)歷；北宋敗亡后，李清照于建炎元年（1127）來到南方，故鄉(xiāng)青州陷入金人之手，她家中所藏的大批書籍文物被焚毀。建炎三年（1129）丈夫趙明誠(chéng)病故，金人揮兵南侵，李清照為避兵亂而只身各處流亡。紹興五年（1135）寓居在浙江金華時(shí)寫了這首《武陵春》。這時(shí)她已經(jīng)53歲了。試問，一個(gè)垂垂暮年的孤獨(dú)、柔弱靈魂如何能承受得起這許多愁。這些資料對(duì)幫助學(xué)生深刻的理解文章的詞意主題起著很大的作用。

《春》教學(xué)反思14

對(duì)杜甫《春望》一詩(shī)耳熟能詳?shù)贡橙缌鞯娜艘欢ㄊ翘嗵?而因囿于傳統(tǒng)解讀對(duì)《春望》之“望”究竟應(yīng)為何意而進(jìn)行思考的人恐怕甚為寥寥。傳統(tǒng)解讀中，人們總把“望”解釋成“遠(yuǎn)望”、“遙望”，有一些人還把“望”在本詩(shī)中解釋成其他意思：盼望、渴望、希望、期望……等，但本人總感覺這些解釋都流于膚淺，未能弄清楚杜甫《春望》之“望”的真正含意，因而對(duì)《春望》一詩(shī)的總體解讀也就失之偏頗?！洞和分巴?，作為統(tǒng)領(lǐng)全詩(shī)內(nèi)容的關(guān)鍵詞，也是一個(gè)被人稱之為“詩(shī)眼”的詞，在全詩(shī)中的意義和作用，本應(yīng)一以貫之，但在傳統(tǒng)的解讀中，把“望”字理解成“遙望”、“盼望”等，實(shí)在是難于一統(tǒng)到底，給人的感覺甚是不爽。直截了當(dāng)?shù)刂v，如果說第一句“國(guó)破山河在，城春草木深”還姑且可以一“望”的話，以后的內(nèi)容便沒法“望”下去了。試問，“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”句中因感慨時(shí)勢(shì)而落淚，因怨恨離別而驚心，完全是一種心情，怎么“望”？“烽火連三月，家書抵萬金”，是一般陳述或評(píng)論，又怎么“望”？抑或解釋為“盼望”、“渴望”？那這與第一句之“望”字之意顯然已經(jīng)不是一個(gè)概念。如此一首短詩(shī)，一個(gè)題目當(dāng)中的中心詞、關(guān)鍵詞的詞義不能一以貫之，不能堅(jiān)持始終，實(shí)在叫人難以接受。而“白頭搔更短，渾欲不勝簪”則是更加的沒法去“望”了。請(qǐng)問，哪位能“望”到自己頭頂稀疏的白發(fā)？或者頭發(fā)再長(zhǎng)一點(diǎn)的話，那與自己也不過是近在咫尺的距離，也需要一“望”嗎？老杜的創(chuàng)作思路應(yīng)該是沒有問題的。那傳統(tǒng)的解讀為什么讓人感覺如此別扭呢？究其原因，本人認(rèn)為，傳統(tǒng)的解讀者還是未能結(jié)合詩(shī)人的創(chuàng)作背景并深入到詩(shī)人的情感世界里去進(jìn)行品讀，從而造成對(duì)該詩(shī)全面理解把握的失當(dāng)。相反，如果我們能夠結(jié)合詩(shī)人的創(chuàng)作背景并深入到詩(shī)人的情感世界里去進(jìn)行品讀的話，也許對(duì)該詩(shī)的理解會(huì)更接近本人抒情言志的初衷。

縱觀杜甫之仕途，可謂極不順利。先是考取進(jìn)士落第，受困長(zhǎng)安，繼則投詩(shī)獻(xiàn)賦，費(fèi)了九牛二虎之力才得一小官。安史之亂，長(zhǎng)安陷落，玄宗入蜀。本欲北投肅宗，卻陷于賊手，羈縻半載。好不容易冒死逃歸獲左拾遺，又因房案私情，犯顏直諫，幾近一死。長(zhǎng)安收復(fù)以后，雖然官?gòu)?fù)原職，而旋即外貶華州司功參軍，永別長(zhǎng)安。不久關(guān)中饑荒，杜甫遂棄官攜家隨民加入逃難之列。此后在好友嚴(yán)武處（成都）稍有短暫的安定生活（就是感慨“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿巾”的那段時(shí)間，這兩句恐怕也并不僅僅是感慨諸葛武侯吧？），但隨著嚴(yán)武之死，再落漂泊不定，直至病死在湘江之上。

杜甫胸懷遠(yuǎn)大志向（“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”《望岳》）卻不能腳踏實(shí)地（“白鷗沒浩蕩，萬里誰能馴”《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》），喜歡做官（“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》）卻又有失約束、滿腹牢騷(“朝扣富兒門，暮隨肥馬塵，殘杯與冷炙，到處潛悲辛”《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》)，喜歡關(guān)心天下大事（“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）而又高談闊論不切實(shí)際，他甚至是一個(gè)連自己的老婆孩子都養(yǎng)活不了的人（“老妻寄異縣，十口隔風(fēng)雪”，“所愧為人父，無食致夭折”《自京赴奉先詠懷五百字》）。這樣的人必然會(huì)在現(xiàn)實(shí)中到處碰壁不為所容，而終將一無所成（“飄飄何所似？天地一沙鷗”《旅夜書懷》），從而醞釀出《離騷》式的滿腔“怨恨”情緒。人們把杜甫的詩(shī)歌風(fēng)格概括為“沉郁鈍挫”，其“沉郁”之風(fēng)恰恰道出其作品內(nèi)容及主題的深沉厚重、所抒情感的壓抑郁悶。讀他的詩(shī)歌作品，隨處都可以感受到這種深切的“怨恨”?？梢哉f，“怨恨”已經(jīng)成為老杜解不開的終身情結(jié)。

據(jù)此，我們可以這樣認(rèn)為，“春望”這個(gè)標(biāo)題的意思絕不是指“在春天里“望”（看）到什么”，而應(yīng)理解為“春天里的怨恨”。這個(gè)“望”字便是杜甫發(fā)自肺腑的強(qiáng)烈的“怨恨”之情！這個(gè)題目的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)可在王昌齡《閨怨》一詩(shī)的題目中找到印證！

在唐代其他詩(shī)歌中也可找到關(guān)于“望”字作為“埋怨、怨恨”義項(xiàng)的印證，而且常常與“悵”連用，組合為“悵望”一詞（本人認(rèn)為，這個(gè)“望”實(shí)在與眼睛沒有什么關(guān)系）。如：李商隱《暮秋獨(dú)游曲江》一詩(shī)“荷葉生時(shí)春恨生，荷葉枯時(shí)秋恨成。深知身在情長(zhǎng)在，悵望江頭江水聲”中，江水之“聲”肯定是不可以“望”（遠(yuǎn)看）的，“惆悵怨恨”于江邊的“江水聲”才符合李商隱“才下眉頭卻上心頭”的“春恨”“秋恨”！再如：徐凝《七夕》一詩(shī)“一道鵲橋橫渺渺，千聲玉佩過玲玲。別離還有經(jīng)年客，悵望不如河鼓星”中，前兩句為寫景，后兩句為抒情，其中“悵望不如河鼓星”句，很明顯是感慨“河鼓星”（牛郎星）尚有一年一度的鵲橋相會(huì)，“惆悵怨恨”自己還不如牛郎那樣可以在每年七夕，“柔情似水，佳期如夢(mèng)”，相會(huì)有時(shí)，而不是“遙望”“河鼓星”的問題。再如謝朓（南朝齊）《新亭渚別范零陵云》：“洞庭張樂地，瀟湘帝子游。云去蒼梧野，水還江漢流。停驂我悵望，輟棹子夷猶。廣平聽方籍，茂陵將見求。心事俱己矣，江上徒離憂”中“悵望”和“夷猶”都是寫內(nèi)里的心情，而不是寫外部的動(dòng)作，送行的人充滿了“悵惘怨恨”，被送的人則顯得猶豫不決。還有把“城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津”中的“望”解釋為“在風(fēng)煙中遙望五個(gè)渡口”實(shí)在是牽強(qiáng)附會(huì)，免為其難。我真不知道詩(shī)人身處三秦之地拱衛(wèi)之中的長(zhǎng)安城宮闕，隔著“危呼高哉”的秦嶺蜀道，對(duì)遠(yuǎn)在“蜀州”且在“風(fēng)煙”當(dāng)中的“五津”怎么“遙望”！其實(shí)，這個(gè)“望”正是王勃面對(duì)自己的好友“知己”即將遠(yuǎn)赴蜀州上任而對(duì)“五津”所產(chǎn)生的一種不情之“望”（怨恨）！正因?yàn)榕笥验g的離別充滿了離愁別恨（“與君離別意，同是宦游人”），所以送行者才對(duì)即將遠(yuǎn)去的朋友進(jìn)行寬慰（“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾”）。

依照以上幾個(gè)方面的闡述，對(duì)《春望》一詩(shī)應(yīng)作如下解釋：

“國(guó)破山河在，城春草木深”。從大自然之面貌上看，山河依舊，但國(guó)都卻早已淪陷破敗，物是人非，所謂“雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改”；從時(shí)令上看，雖然已是春暖花開，然而故國(guó)城池卻雜草叢生，林木蒼蒼，“廢池喬木，猶厭言兵”。一個(gè)“破”字，使人頓覺滿目瘡痍，倍感國(guó)亂之痛；一個(gè)“深”字，托出滿目蕭然之景，黍離之悲油然而生。司馬光說“山河在，明無余物矣”，“草木深，明無人矣”。面對(duì)“安史之亂”后的第一個(gè)春天，怎能不讓躊躇滿志而丟失用武之地的杜甫頓生“怨望”之情？

“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”。感恨時(shí)事，傷懷離別，花也濺淚，鳥亦驚心。物猶如此，人何以堪！這句表面上是寫花鳥，實(shí)則寫杜之本心。花鳥本為娛人之物，但因感時(shí)恨別，此時(shí)之見，卻讓墮淚驚心。詩(shī)人觸景生情，移情于物，“怨望”之情得到了進(jìn)一步的表達(dá)。

“烽火連三月，家書抵萬金”。此句因?yàn)閷懗隽嗽趹?zhàn)爭(zhēng)動(dòng)蕩的歲月里“消息隔絕久盼親人音訊而不至”時(shí)的迫切心情，這是人人心中都有的想法，很自然地會(huì)使人心產(chǎn)生廣泛的共鳴，故成為千古傳誦之名句。自從“安史之亂”以來，直到如今春深三月，戰(zhàn)火仍然連續(xù)不斷，“自經(jīng)喪亂少睡眠”，“烽火苦教鄉(xiāng)信斷”！多么盼望一封勝過“萬金”的家信能夠帶來家中親人的消息??！但僅僅是這樣一個(gè)小小的心愿，在這樣特殊的時(shí)期竟然不能實(shí)現(xiàn)！“怨望”之情在此向親人故友方向進(jìn)行了縱深擴(kuò)展。

“白頭搔更短，渾欲不勝簪”。烽火遍地，家書不見。近觀面前的頹敗之景，遙斷遠(yuǎn)方親人的慘戚之象，不覺于極無聊賴之際搔首躊躇，猛覺稀疏短發(fā)幾不勝簪！“白頭”為愁所致，“搔”則為想要解愁的動(dòng)作，“更短”可見愁之程度。這樣，在深受國(guó)破家亡、離亂傷痛之外，再加之年邁體衰、日暮途窮之感，還有什么比這種情境更讓人倍感無奈呢？此情此景，能無怨乎？“怨望”之情達(dá)到了極致！

至此，本人認(rèn)為：只有把“望”理解為“怨恨、埋怨、責(zé)怪、悵恨”等一種情感郁積，才能準(zhǔn)確解讀《春望》全詩(shī)，才能更加貼近或合乎杜甫“春望”之創(chuàng)作初衷。

《春》教學(xué)反思15

1、詩(shī)詞教學(xué)，情景的設(shè)置也很重要。畢竟我們現(xiàn)代人與古人的時(shí)代相差太遠(yuǎn)，我們很難體會(huì)到古人的那種意境。如果在上課之前，我能設(shè)置與詞相關(guān)的一些情景，比如放上一段現(xiàn)在作為流行歌曲的李清照寫的《一剪梅》的音樂作為鋪墊，這樣會(huì)讓我們更快更好地進(jìn)入《武陵春》這首詞的意境中去。

2、反思教學(xué)機(jī)智。比較成功的處理了幾個(gè)沒有預(yù)想到的問題。如、我設(shè)計(jì)的問題是：那句最直抒胸臆表達(dá)了這份愁情？我預(yù)計(jì)學(xué)生很快能找出來而且答案是沒有分歧的：物是人非事事休欲語(yǔ)淚先流。誰知道這節(jié)課上我卻聽到了另外的答案，而且各持己見，怎么辦呢？我一下想到了反復(fù)朗讀也許可以解決問題，果然在學(xué)生再次用心品讀后意見一致了，而且我順便告訴他們學(xué)習(xí)方法：用反復(fù)朗讀的方法解決問題。課堂上，我發(fā)現(xiàn)兩個(gè)學(xué)生不注意聽講，小聲說話，雖然沒有影響了多數(shù)人，但是如果不去理會(huì)，他們也許會(huì)一直說下去，于是我走到他們面前，采取“個(gè)別提問”的方法，讓他們把心收回到課堂，讓他們的思維跟著文本飛翔。我相信很多學(xué)生甚至聽課的老師也沒有發(fā)現(xiàn)。這樣既巧妙的處理了問題，又不傷害學(xué)生的自尊心，還不影響其它學(xué)生。