第一篇：造園手法講稿--泉州聚龍小鎮(zhèn)公建部內(nèi)部提升講座

“提升自我提升品質(zhì)”之造園手法

講稿

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開篇：我們部門的這個活動是自發(fā)組織的，不是公司硬性要求，不做考核，更沒有設(shè)罰款制度。

簡單說，這個活動其實是由我提議的，所以汪總就安排我來落實。因為我不能“光說不練”。希望通過這樣的活動能讓各位擺脫“光練而不會說”的困境（知道是那樣卻不懂得表達(dá)是很痛苦的事情）。

我們原來學(xué)過《馬克思主義哲學(xué)原理》，里面講“理論”和“實踐”關(guān)系跟“先有雞再有蛋”的道理是一樣的：實踐是雞——就是先有實踐，然后對實踐進(jìn)行總結(jié)、提煉，就（下蛋）形成了理論。然后再用（蛋孵化出更好的雞）也就是用理論來指導(dǎo)實踐。這循環(huán)是螺旋向上的形態(tài)，也就是理論—實踐—理論—更好的實踐……

那么，如何用理論來有效的知道我們實踐呢？我思考了很久，回憶自己在學(xué)校的學(xué)習(xí)過程，又回去將儲藏室的教科書翻了一遍，結(jié)合各位都是“實踐家”的特點。決定從“造園手法”開始入門。

雖然這個活動是自發(fā)的，但我和汪總都希望能一直開展下去，作為一項長期的工作任務(wù)。所以確立了這個主題：提升自我，提升品質(zhì)（要先自我提升，才能有效的提升品質(zhì)）

師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行靠個人！——我終于也當(dāng)上了“師傅”了！----孔子曰：三人行，必有我?guī)煛?/p>

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在研究造園手法前，我們先來認(rèn)識一下自己在做的東西是什么？

我們在做的是工程。工程有很多種我們屬于“園林景觀工程”。

那么，什么是園林景觀，什么是園林景觀工程？

（幻燈片：念：園林景觀的概念---園林景觀工程的概念）

也就是說，我們公建部其實精確的講，就是70%的園林景觀工程部！綠化部只是園林景觀工程部的70%。因為，按照小區(qū)綠化規(guī)范要求，綠化率只需要占總面積的30%。（黑板上寫字：）

① 地形改造的土石方工程、掇山、置石工程、駁岸置石工程-----陳育明

② 園林理水、噴水工程、園林給排水----小潘和豬仔

③ 市政道路----阿朱

④ 園林道路、亭臺樓閣----振南、振玉、老蘇、黑卿還有我這些就占了70%以上了。

（回看幻燈片：）

再講園林工程的中心內(nèi)容：生態(tài)效益、社會效益、經(jīng)濟(jì)效益的良性循環(huán)。

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（看幻燈片）念：中國古代園林園林的造園手法

為什么要先講中國古代的造園手法？

很簡單！

第一，我們是中國人。應(yīng)該先了解自己國家的東西（跟學(xué)說話是一個道理的，中國話都還講不清楚，就開始將外國話）很容易適得其反！所以我們應(yīng)該先學(xué)習(xí)老祖宗的東西，學(xué)懂了再研究外國和現(xiàn)代的東西，基礎(chǔ)就更扎實，學(xué)起來就不會亂學(xué)亂套，才能更有收獲。

第二，實際上中國古代的很多東西都比現(xiàn)代要高深得多（現(xiàn)代的不一定是合理可用的，很多東西還是要回歸古代的思路，就跟思考我們思考問題一樣，經(jīng)常要回歸嬰兒）我們一直在做工程，可為什么要這樣做？這樣答案會更有趣，更靠譜！

（看幻燈片）

中國古典園林可以總結(jié)為兩個字“真”、“趣”。

真：就是真實、自然不造作。

趣：就是有趣，趣味性強(qiáng)。有趣是人的主觀感受，所以需要人的參與，才能產(chǎn)生“趣”感。兩個成語

雖有人作，宛自天開：這個成語就是中國古典園林的精準(zhǔn)表達(dá)。雖然是人工的，但看起來是那么自然。

天人合一：這個成語不僅是中國古典園林的理念精髓，他更是我們?nèi)祟惢顒幼詈侠淼睦砟??！疤烊撕弦弧币斫鉃槿齻€部分：一個是“天”，天就是自然，不是只有天空，自然的風(fēng)雨雷電，季相轉(zhuǎn)換，高山流水等等一切就叫“天”。第二個是“人”，就是我們?nèi)祟惖纳?、生產(chǎn)，第三就是“合一”，也就是“天和人”共同作用下的東西，自然時時刻刻在按照自己的規(guī)律運行，人卻按自己的生存、生活、生產(chǎn)在改造自然。這三個東西良性的融合在一起才能叫“天人合一”！

天人合一,“天”在前，“人”在后，意思就是，人要改造自然滿足自己，首先要尊重“天”（尊重自然），在這個基礎(chǔ)上來改造自然，才能做到天人合一。

“天人合一”的理念是我們老祖宗非常了不起的理念，所以我們理所應(yīng)當(dāng)先學(xué)習(xí)自己的東西。天人合一，用現(xiàn)代的語言來表達(dá)就是三個詞匯：生態(tài)（天）、人文（人）、環(huán)保（天人合一）。剛才說到改造自然。我們就來講“造園的概念”

（看幻燈片）

通俗的說法。

學(xué)者的表達(dá)。

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念：古人造園的幾個主要手法。（念出九個手法名詞）

這九種手法的歸納非常簡練直觀，通俗易懂?？梢娢覀冎袊湃硕嗝磪柡?！連理論都總結(jié)的那么精煉易懂。不想現(xiàn)在學(xué)者動不動寫出個幾萬字的論文，沒幾個能看懂的。

這九種古代造園手法就像金庸武俠小說里的上層武功——“九陰真經(jīng)”！

“天人合一”是這部真經(jīng)的“心法口訣”。

下面就讓我們開始練“九陰真經(jīng)”

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念：九陰真經(jīng)第一式：障景（念第一段）

我們書畫院墨寶閣的入口設(shè)計圖紙上就是采用典型的“障景”手法（開CAD）

障景的效果（念第二段）：“一步一景，移步換景”（如果能做到這八個字，就練到了我們九陰真經(jīng)的坐高境界了），我認(rèn)為園林景觀的最高境界就是這八個字了！

知識延伸（在黑板畫線段）：景觀線上視線就好比一條條“線段”，每條線段都有兩個端點，一個叫“起點”，一個叫“終點”，這兩個端點的景觀要跟我們寫毛筆書法一樣，要有起筆和收筆，弄不好就敗筆了。起點和終點的景觀就叫做“端景”（我現(xiàn)在知道我為什么會叫端景了，注定是要來做景觀的）。

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看看障景的幾個案例圖片

第一個圖片：閩南民居（開平面圖）：現(xiàn)在我們就懂得我們閩南的傳統(tǒng)民居一般為什么要在門口設(shè)一個幕墻，刻個大大的“福”字了，就是“障景”，障礙擋住了，就不會漏財了。第二個圖片：古代貴族豪宅、官府衙門的庭院入口一般也采用障景，主要不是為了防止漏財，因為漏財要防主要是方正大門。這里的障景就是純粹的園林手法了。

第三個圖片：現(xiàn)代中式的障景，用鋼化玻璃，上面安裝木作萬字格花窗?，F(xiàn)代中式，也較新中式。

第四個圖片：刻字的景墻。書畫院的那個火山巖洞石，我本來就是要效仿這個做法，讓那個館長寫個作品刻上去，再在右下角種一盆好看的盆景當(dāng)做落款。所以園林真正要研究起來太廣泛了，既要研究工程、又要研究書法、繪畫、燈光照明、風(fēng)水學(xué)，只要你能想到的，園林景觀就會涉及到，真的是無所不包。比做純粹的建筑要復(fù)雜得多，而且靈活變動性很強(qiáng)。領(lǐng)導(dǎo)說變就變，所以要求我們也要有很強(qiáng)的應(yīng)變能力。

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念：九陰真經(jīng)第二式：框景

念完三段文字。

圖片為我們“聚龍軒”邊上的框景案例。

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圖片1：書畫院硯心軒的框景案例

圖片2：蘇州園林的框景案例

圖片3：花格作框，芭蕉作畫。十分寫意，很有詩情畫意。

（再開“框景”文件夾立面的圖片）

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念：九陰真經(jīng)第三式：漏景

（念完兩端文字）

圖片是聚龍軒邊上的“梅蘭竹菊”四君子，還有牡丹青石雕刻。

漏景就是用藝術(shù)的手法處理“藏”與“露”。該藏就藏，該露就露。

可以半藏不露，也可以半露不藏，都是一個道理

怎么理解半藏不露和半露不藏？

半藏不露和半露不藏的原理和閩南話里的“王爺抓到，王爺沒抓到”一樣，關(guān)鍵不在抓到或沒抓到，而是抓到和差點抓到的叫聲都是一樣凄慘的。

同樣半藏不露和半露不藏的關(guān)鍵也不在于藏于露，而是藏露之間產(chǎn)生的藝術(shù)效果。

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圖片1：若隱若現(xiàn)

圖片2：半藏不露（王爺抓到了）

圖片3：半露不藏（王爺差點抓到的）

圖片4：琴棋書畫（開漏景文件夾）跟我們的“梅蘭竹菊”是一模一樣的手法。

一個好的園林景觀，應(yīng)該要有個主導(dǎo)理念貫穿前后。聚龍的景觀從大眾的角度上看，大家還是十分認(rèn)可的。因為人都有一種“補(bǔ)償心理”，就是缺什么就補(bǔ)什么，外面沒有辦法看到這么怡人的景色，在這里得到了補(bǔ)償，所以就認(rèn)可了。

但從專業(yè)的角度上講，可能缺乏一種貫穿前后的主導(dǎo)理念，或者不是沒有，而是我沒有發(fā)現(xiàn)。

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