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考場(chǎng)作文素材：2009高考優(yōu)秀作文素材大集萃寶典

（三）1

（一）經(jīng)營(yíng)人心

清代乾隆年間，南昌城有一點(diǎn)心店主李沙庚，以貨真價(jià)實(shí)贏得顧客滿門(mén)。但其賺錢(qián)后便摻雜使假，對(duì)顧客也怠慢起來(lái)，生意日漸冷落。一日，書(shū)畫(huà)名家鄭板橋來(lái)店進(jìn)餐，李沙庚驚喜萬(wàn)分，恭請(qǐng)題寫(xiě)店名。鄭板橋揮毫題定李沙庚點(diǎn)心店六字，墨寶蒼勁有力，引來(lái)眾人觀看，但還是無(wú)人進(jìn)餐。原來(lái)心字少寫(xiě)了一點(diǎn)，李沙庚請(qǐng)求補(bǔ)寫(xiě)一點(diǎn)。但鄭板橋卻說(shuō)：沒(méi)有錯(cuò)啊，你以前生意興隆，是因?yàn)椤摹辛诉@一點(diǎn)，而今生意清淡，正因?yàn)椤摹倭诉@一點(diǎn)。李沙庚感悟，才知道經(jīng)營(yíng)人生的重要。從此以后，痛改前非，又一次贏得了人心，贏得了市場(chǎng)。人心是一筆無(wú)形資產(chǎn)，是一筆不可忽視的巨大財(cái)富。對(duì)于企業(yè)、商家而言，經(jīng)營(yíng)人心是事業(yè)健康、持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。

（二）猶太人無(wú)禁書(shū)

猶太人不禁書(shū)，即使是一本攻擊猶太人的書(shū)。猶太人愛(ài)書(shū)的傳統(tǒng)由來(lái)已久，深入人心。聯(lián)合國(guó)教科文組織最近調(diào)查表明，在猶太人為主要人口的以色列，14歲以上的人平均每月讀一本書(shū)，全國(guó)公共圖書(shū)館、大學(xué)圖書(shū)館1000多所，平均每4500人就有一座圖書(shū)館。約450萬(wàn)人口的以色列，辦有借書(shū)證的就有100萬(wàn)人。在人均擁有圖書(shū)館、出版社和每年人均讀書(shū)的數(shù)量上，以色列是當(dāng)之無(wú)愧的世界之最。

（三）成功之道

一個(gè)青年向一個(gè)富翁請(qǐng)教成功之道，富翁卻拿了三塊大小不一的西瓜放在青年面前，如果每塊西瓜代表一定程度的利益，你選那塊？當(dāng)然是最大的那塊！青年毫不猶豫地回答。富翁一笑：那好，請(qǐng)吧！富翁把那塊最大的西瓜遞給青年，而自己卻吃起了最小的那塊。很快，富翁就吃完了，隨后拿起桌上的最后一塊西瓜得意地在青年面前晃了晃，大口吃起來(lái)。青年馬上明白了富翁的意思：富翁吃的瓜雖無(wú)青年的瓜大，卻比青年吃得多。如果每塊西瓜代表一定程度的利益，那么富翁占有的利益自然比青年多。吃完西瓜，富翁對(duì)青年說(shuō)：要想成功，就要學(xué)會(huì)放棄，只有放棄眼前利益，才能獲取長(zhǎng)遠(yuǎn)大利，這就是我的成功之道。

（四）和為貴思想?yún)f(xié)調(diào)人類發(fā)展

在20世紀(jì)，人類開(kāi)始認(rèn)識(shí)到保護(hù)生物多樣性、實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展等問(wèn)題的重要性。一些學(xué)者更發(fā)現(xiàn)已有基本理論觀念存在問(wèn)題，導(dǎo)致人類社會(huì)提系列危機(jī)的存在民族沖突、文化沖突日益激烈，甚至有人放言，文明沖突將代替意識(shí)形態(tài)的沖突而成為世界的主題。針對(duì)這種現(xiàn)象，專家引用諾貝爾獎(jiǎng)獲得者阿爾文博士生的話說(shuō)：人類要生存下去，就必須回到25世紀(jì)以前，去汲取孔子的智慧。一些學(xué)者認(rèn)為，在道德倫理層面，孔子智慧可以起到主導(dǎo)作用已為大家公認(rèn)。兩千多年前，孔子提出了君子和而不同的思想。和主要指多樣性的統(tǒng)一，多樣性是和的先決條件，同時(shí)亦是自然界、人類社會(huì)的客觀存在。事物僅停留在多

樣性是不夠的，還要多種事物和諧相處、取長(zhǎng)補(bǔ)短、共同發(fā)展。和諧而又不千篇一律，不同而又不相互沖突。和諧以共生共長(zhǎng)，不同以相輔相成。人類社會(huì)的發(fā)展表明，少數(shù)幾個(gè)大國(guó)瓜分世界的局面是不可能長(zhǎng)久的。

（五）苦難是道加法題

有一位赫赫有名的集團(tuán)老總，在40歲以前，窮困潦倒，家徒四壁，沒(méi)有人看得起他，包括他的妻子。但他只身下海，從小本生意開(kāi)始，在短短的十年內(nèi)，把一家手工作坊擴(kuò)張成了資產(chǎn)達(dá)億元的私營(yíng)企業(yè)。有記者采訪他：如果你出生在城市，受良好的教育，有穩(wěn)定的生活環(huán)境，你現(xiàn)在的成就會(huì)更大。他沉默了一會(huì)兒，說(shuō)：也許可能。但我相信，如果我不時(shí)生活在農(nóng)村，沒(méi)有經(jīng)受過(guò)那么多苦難，而像其他城市人一樣有衣穿，有房住，有人看得起，我會(huì)心安理得地過(guò)下去，絕不會(huì)開(kāi)辦自的家庭作坊。從這個(gè)意義上說(shuō)，我要感謝生活?？嚯y并不意味著永遠(yuǎn)苦難，幸福也并不意味著永遠(yuǎn)幸福。人們最出色的工作往往是處于逆境中做出的，思想上的壓力甚至肉體上的痛苦，都可能成為精神上的興奮劑。美國(guó)曾對(duì)一千位富翁做了抽樣調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，他們大都出生在普通人的家庭，甚至有一部分少年是在黑人區(qū)里度過(guò)的。生活有時(shí)真的像魔術(shù)，會(huì)變幻出令人難以置信的結(jié)果?？嚯y并不可怕，可怕的是你沒(méi)有認(rèn)識(shí)到苦難本身蘊(yùn)涵著無(wú)盡的契機(jī)，如果你認(rèn)為它是一道減法題，那么答案你已經(jīng)知道，它將減去你所有的一切，包括生命。如果你認(rèn)為它是一道加法題，那么演算的結(jié)果可能就是一個(gè)無(wú)窮數(shù)。

（六）三個(gè)抄寫(xiě)員

黎錦熙（1890-1978）是我國(guó)著名的國(guó)學(xué)大師。民國(guó)頭十年他在湖南辦報(bào)，當(dāng)時(shí)幫他謄寫(xiě)文稿的有三個(gè)人。第一個(gè)抄寫(xiě)員沉默寡言，只是老老實(shí)實(shí)地抄寫(xiě)文稿，錯(cuò)字、別字也照抄不誤，后來(lái)這個(gè)人一直默默無(wú)聞。第二個(gè)抄寫(xiě)員則非常認(rèn)真，對(duì)每份文稿都先進(jìn)行認(rèn)真仔細(xì)地檢查然后才抄寫(xiě)。遇到錯(cuò)字、病句都要改正過(guò)來(lái)。后來(lái)，這個(gè)抄寫(xiě)員寫(xiě)了一首歌詞，經(jīng)聶耳譜曲后命名為《義勇軍進(jìn)行曲》，他就是田漢。第三個(gè)抄寫(xiě)員則與眾不同，他也仔細(xì)看每份文稿，但他只抄與自己意見(jiàn)相符的文稿，對(duì)那些意見(jiàn)不同的文稿則隨手扔掉，一句話也不抄。后來(lái)，這個(gè)人建立了以《義勇軍進(jìn)行曲》為國(guó)歌的中華人民共和國(guó)。他就是毛澤東。

（七）被斥責(zé)的勤奮

現(xiàn)代原子物理學(xué)的奠基者盧瑟福對(duì)思考極為推崇。一天深夜，他偶爾發(fā)現(xiàn)一位學(xué)生還在埋頭實(shí)驗(yàn)，便好奇地問(wèn)：上午你在干什么？學(xué)生回答：在做實(shí)驗(yàn)。盧瑟福不禁皺起了眉頭，繼續(xù)問(wèn)：那晚上呢？也在做實(shí)驗(yàn)。

勤奮的學(xué)生本以為能夠得到導(dǎo)師的一番夸獎(jiǎng)，沒(méi)想到盧瑟福居然大為光火，厲聲斥責(zé)：你一天到晚都在做實(shí)驗(yàn)，什么時(shí)間用于思考？勤奮的學(xué)生遭到斥責(zé)，看似委屈，實(shí)際上大師是在傳遍真經(jīng)啊。很多時(shí)候人們寧可讓歲月淹沒(méi)在仿佛很有價(jià)值的忙碌中，卻極不情愿拿出時(shí)間進(jìn)行思考，以至于思維在低水平的層

次上徘徊，最終一無(wú)所獲。如果說(shuō)智慧是創(chuàng)造的源泉，那思考便是智慧的起點(diǎn)。

（八）永遠(yuǎn)做一個(gè)勤奮的人

在美國(guó)，有一個(gè)人在一年之中的每一天里，幾乎都做著同一件事：天剛放亮，就伏在打字機(jī)前開(kāi)始一天的寫(xiě)作。這個(gè)男人名叫斯蒂芬。金，是國(guó)際上著名小說(shuō)大師。斯蒂芬?金的經(jīng)歷十分坎坷，他曾經(jīng)潦倒得連電話費(fèi)都交不出，電話公司因此而掐斷了他的電話線。后來(lái)，他成了世界上著名的恐怖小說(shuō)大師，整天稿約不斷，常常是一部小說(shuō)還在他的大腦中儲(chǔ)存著，出版社高額的定金就支付給了他。如今，他算是世界大富翁了，可他仍然是在勤奮的創(chuàng)作中度過(guò)的。斯蒂芬?金的秘訣很簡(jiǎn)單，只有兩個(gè)字：勤奮。一年之中，他只有三天時(shí)間是例外的，不寫(xiě)作。這三天是：生日，圣誕節(jié)，美國(guó)獨(dú)立日（國(guó)慶節(jié)）。勤奮給他帶來(lái)的好處是，永不枯竭的靈感。學(xué)術(shù)大師季羨林老先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：勤奮出靈感。

（九）一加一可以大于二

一個(gè)猶太人如此教導(dǎo)兒子：我們唯一的財(cái)富就是智慧，當(dāng)別人說(shuō)1加1等于2的時(shí)候，你就應(yīng)該想到大于2。

1974年，美國(guó)政府為清理給自由女神像翻新而產(chǎn)生的大堆廢料，向社會(huì)廣泛招標(biāo)。但好幾個(gè)月過(guò)去了，沒(méi)有人應(yīng)標(biāo)，因?yàn)樵诩~約州，垃圾處理有嚴(yán)格規(guī)定，弄不好會(huì)受到環(huán)保組織的起訴。猶太人的兒子當(dāng)時(shí)正在法國(guó)旅行，聽(tīng)到這個(gè)消息，后立即終止了休假，飛往紐約?？催^(guò)自由女神像下堆積如山的銅塊、螺絲、和木料后，他一言不發(fā)，立即與政府部門(mén)簽下了協(xié)議。消息傳開(kāi)后，紐約的許多運(yùn)輸公司都在偷偷發(fā)笑，他的許多同僚也認(rèn)為廢料回收吃力不討好，能回收的資源價(jià)值也實(shí)在有限，這一舉動(dòng)實(shí)乃愚蠢之極。當(dāng)這些人在看笑話的時(shí)候，他已經(jīng)開(kāi)始組織工人對(duì)廢料進(jìn)行分類。他讓人把廢銅熔化，鑄成小自由女神像，舊木料則加工成底座，廢銅、廢鋁的邊角料則做成紐約廣場(chǎng)的鑰匙，他甚至把從女神像身上掃下來(lái)的灰塵都包裝起來(lái)，出售給花店。這些廢銅、邊角料、灰塵都以高出它們?cè)瓉?lái)價(jià)值的數(shù)倍乃至數(shù)十倍賣出，且供不應(yīng)求。不到三個(gè)月的時(shí)間，他讓這堆廢料變成了350萬(wàn)美金，每磅銅的價(jià)格整整翻了1萬(wàn)倍。商業(yè)化的社會(huì)永無(wú)等式可言，當(dāng)你抱怨生意難做時(shí)，也許有人正在點(diǎn)鈔票而累得氣喘吁吁。這里面的奧妙在于：你認(rèn)為1加1等于2，而他則堅(jiān)持1加1可以大于2。

（十）沃爾瑪：不看文憑

排名全球500強(qiáng)之首的美國(guó)零售帝國(guó)沃爾瑪，被管理界公認(rèn)為最具文化特色的公司之一。《財(cái)富》雜志評(píng)價(jià)它通過(guò)培訓(xùn)方面花大錢(qián)和提升內(nèi)部員工而贏得雇員的忠誠(chéng)和熱情。管理人員中有60%的人是從小工做起的。在沃爾瑪，很多員工都沒(méi)有接受過(guò)大學(xué)教育。擁有一張MBA文憑，并不見(jiàn)得能夠贏得高級(jí)主管的賞識(shí)，除非通過(guò)自己的努力以杰出的工作業(yè)績(jī)來(lái)證明自己的實(shí)力。但這并不是說(shuō)公司不重視員工的素質(zhì)，相反，公司在各方面鼓勵(lì)員工積極進(jìn)取，為每一位想提高自己的員工提供接受訓(xùn)練和提升的機(jī)會(huì)。在一般零售公司，沒(méi)有十年以上工作經(jīng)驗(yàn)的人根本不會(huì)被考慮提升為經(jīng)理，而在沃爾瑪，經(jīng)過(guò)六個(gè)月的訓(xùn)練后，如果表現(xiàn)良好，具有管理好員工、管理好商品銷售的潛力，公司就會(huì)

給他們一試身手的機(jī)會(huì)。先做助理經(jīng)理，或去協(xié)助開(kāi)設(shè)新店，如果干得不錯(cuò)，就會(huì)有機(jī)會(huì)管理一個(gè)分店。因此，今天的沃爾瑪公司的絕大多數(shù)經(jīng)理人員，產(chǎn)生于公司的管理培訓(xùn)計(jì)劃，是從公司內(nèi)部提拔起來(lái)的。

第二篇：考場(chǎng)作文素材：2009高考優(yōu)秀作文素材大集萃寶典(三)4

考場(chǎng)作文素材：2009高考優(yōu)秀作文素材大集萃寶典

（三）4

3.著名科學(xué)家茅以升80歲時(shí)，還能背誦出圓周率小數(shù)點(diǎn)以后100位的精確值。人們驚奇而欽佩地問(wèn)：茅老，您到底是怎樣記住的呢？他回答：重復(fù)！重復(fù)！再重復(fù)！據(jù)統(tǒng)計(jì)，從1978年到1981年之間，這位年逾八旬的老人，先后為孩子們做報(bào)告30場(chǎng)，直接聽(tīng)眾6萬(wàn)人，他還在報(bào)刊上發(fā)表科普文章200多篇。1985年，他親手給中小學(xué)生復(fù)信30多封，極大地鼓舞了青少年愛(ài)科學(xué)、學(xué)科學(xué)的熱情。

(三十二)成長(zhǎng)不可無(wú)書(shū)

據(jù)說(shuō)，在美國(guó)歷史上，曾有過(guò)這樣兩個(gè)人，一個(gè)是愛(ài)德華家族，其始祖愛(ài)德華是位滿腹經(jīng)綸的哲學(xué)家，他8代子孫中出了13位大學(xué)校長(zhǎng)，100多位教授，80多位文學(xué)家，20多位議員和1位副總統(tǒng)；而另一家族的始祖叫祖克，是個(gè)缺乏文化修養(yǎng)的賭鬼和酒鬼，他8代子孫中有300多名乞丐，7個(gè)殺人犯和60多個(gè)盜竊犯。一個(gè)人沒(méi)有文化修養(yǎng)，竟可以產(chǎn)生如此源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的影響，這不禁使人想起希望工程中的兩句宣言：再窮不能窮教育，再苦不能苦孩子。（三十三）懼者生存

英特爾公司是微處理器制造業(yè)中的巨無(wú)霸，1996年?duì)I業(yè)額達(dá)208億美元，利潤(rùn)50億美元。作為英特爾公司締造者的格羅芙，1997年12月20日出版的美國(guó)《時(shí)代》周刊曾授予他本風(fēng)云人物稱號(hào)。這位世界信息產(chǎn)業(yè)的巨子在功成名就之后，將他確的輝煌成就的原因歸結(jié)為懼者生存四個(gè)字。他說(shuō)：只有那些恐懼感強(qiáng)烈，危機(jī)感強(qiáng)烈的人才能生存下去。

（三十四）南風(fēng)法則

南風(fēng)法則也稱溫暖法則，源于法國(guó)作家拉丹封寫(xiě)的一則寓言：北風(fēng)和南風(fēng)比威力，看誰(shuí)能把行人身上的大衣脫掉。北風(fēng)首先來(lái)一個(gè)冷風(fēng)凜冽寒冷刺骨，結(jié)果行人為了抵御北風(fēng)的侵襲，便把大衣裹緊緊的。南風(fēng)則徐徐吹動(dòng)，頓時(shí)，風(fēng)和日麗，行人因?yàn)橛X(jué)得春暖上身，始而解開(kāi)紐扣，繼而脫掉大衣，南風(fēng)獲得了勝利。這則寓言形象說(shuō)明了一個(gè)道理：溫暖勝于嚴(yán)寒；領(lǐng)導(dǎo)者在管理中運(yùn)用南風(fēng)法則，就要尊重和關(guān)心下屬，以下屬為本，多點(diǎn)人情味，盡力解決下屬日常生活工作中的實(shí)際困難，使下屬感受到領(lǐng)導(dǎo)者給予的溫暖，從而激發(fā)出工作的積極性。

（三十五）在嘲笑中升值

1995年8月以前，域名是免費(fèi)注冊(cè)的。就在那一年，Tim

Lee為自己注冊(cè)了一個(gè)域名cool.com，當(dāng)時(shí)他還是華盛頓大學(xué)的一名四年級(jí)學(xué)生。這一做法受到了朋友們的嘲笑。他們不明白Tim要一個(gè)域名有什么用。當(dāng)時(shí)Tim只想掙到足夠的錢(qián)，用于付學(xué)費(fèi)和房租，他差一點(diǎn)把它以不到一萬(wàn)美元的價(jià)格賣了。到了1996年，Tim平均每周要接到2個(gè)電話，都是想買(mǎi)

cool.com這個(gè)域名的，這中間就有家航空公司。但是他沒(méi)有答應(yīng)任何人。最后，通過(guò)紐約一位律師，Tim將cool.com這個(gè)域名以300萬(wàn)美元的現(xiàn)金轉(zhuǎn)讓給一家著名的消費(fèi)品生產(chǎn)商。當(dāng)時(shí)也有不少人嘲笑這家公司：七個(gè)字母加一個(gè)圓點(diǎn)，八個(gè)字符而已！花這么多錢(qián)真是發(fā)瘋了?？珊髞?lái)，這家公司讓這個(gè)域名的價(jià)格升到3800萬(wàn)美元。我們看到，從一文不值到價(jià)值數(shù)千萬(wàn)，這一過(guò)程是在嘲笑中完成的。

（三十六）會(huì)飄的石頭

海爾集團(tuán)首席執(zhí)行官?gòu)埲鹈?，在一次中層干部?huì)議上提出這樣一個(gè)問(wèn)題：石頭怎樣才能在水上漂起來(lái)？反饋回來(lái)的答案五花八門(mén)，有人說(shuō)把石頭挖空，張先生搖搖頭；有人說(shuō)把它放在木板上，張先生說(shuō)沒(méi)有木板；有人說(shuō)石頭是假的，張先生強(qiáng)調(diào)石頭是真的.終于有人站起來(lái)回答：速度！張瑞敏臉上露出滿意的笑容：正確！《孫子兵法》上說(shuō)‘激水之族，至于漂石者，勢(shì)也’。速度決定了石頭能漂起來(lái)。人生也是如此，沒(méi)有人為你等待，沒(méi)有機(jī)會(huì)為你停留，只有與時(shí)間賽跑，才有可能會(huì)贏。早起的鳥(niǎo)兒有蟲(chóng)吃，趕在別人前頭，不要停下來(lái)，這是競(jìng)爭(zhēng)者的狀態(tài)，也是勝者的狀態(tài)。是的，如果成功也有捷徑的話，那就是飛，時(shí)刻準(zhǔn)備飛。

（三十七）貝多芬生活的時(shí)空，前有康德，后有尼采，左有莫扎特，右有歌德，周邊還有左拉和拿破侖、俾斯麥和米拉波，以及丹東那是一個(gè)千山風(fēng)雨嘯青鋒的歐洲大陸，惟其如是，才有了音符的狂飆從他的五線譜上挾勢(shì)飛騰；惟其如是，他才得以借用拿破侖的十指，向世界，向冥冥中的命運(yùn)，奏響了他的《英雄交響曲》！

（三十八）半夜，衛(wèi)靈公跟南子對(duì)坐長(zhǎng)閑談，聽(tīng)見(jiàn)王宮外面的馬路上，一輛馬車遠(yuǎn)遠(yuǎn)馳來(lái)，從車輪跟路面接觸震動(dòng)發(fā)出的聲音，可以推斷車上坐著一個(gè)人。馬車一步一步來(lái)到王宮門(mén)外，車聲稍稍停頓一下又響了起來(lái)，現(xiàn)在的聲音跟剛才的不同，車上的人顯然已經(jīng)下車。馬車走過(guò)王宮大門(mén)以后，重新又恢復(fù)了較為深重的響聲，馬車的主人又回到了車上。衛(wèi)靈公對(duì)南子說(shuō)，車上的人一定是蘧伯玉。第二天一問(wèn)，果然不錯(cuò)。南子問(wèn)衛(wèi)靈公是怎么知道的，衛(wèi)靈公說(shuō)，依照規(guī)定，坐車的人經(jīng)過(guò)王宮門(mén)外要下車步行。當(dāng)時(shí)深更半夜，路上連一個(gè)行人也沒(méi)有，除了蘧伯玉這樣的君子，誰(shuí)還肯守這個(gè)規(guī)矩？

（三十九）有一次，齊國(guó)的國(guó)君要封扁鵲為天下第一神醫(yī)。然而扁鵲卻堅(jiān)決不受，說(shuō)自己并不是天下第一，自己的兩個(gè)哥哥醫(yī)術(shù)都比他高明。國(guó)王聞之稍感不解，問(wèn)道：既然你的兩個(gè)哥哥的醫(yī)術(shù)都在你之上，為何此二人名不見(jiàn)經(jīng)傳？扁鵲答道：我二哥扁雁能夠治大病于小恙，還在那些重大疾病只出現(xiàn)微小癥狀之時(shí)，就能加以診斷并及時(shí)根治。所以他只是在家鄉(xiāng)的村里小有名氣，村里人知道有小毛病可以去找二哥。而大哥扁鴻的醫(yī)術(shù)更加出神入化，能夠防病于未然，只要看人一眼就可以判斷出這個(gè)人可能得什么毛病，然后在其得病之前就及時(shí)治療。所以只有家里人知道大哥的醫(yī)術(shù)高明，連村里人都不知道大哥的水平。只有我扁鵲，既不能治大病于小恙，又不能防病于未然，等到我妙手回春時(shí)，病人已經(jīng)病入膏肓了，所以我的兩個(gè)沒(méi)有名氣的哥哥才是神醫(yī)，而我只是名滿天下的名醫(yī)。

（四十）在美國(guó)麻?。羗herst

學(xué)院曾經(jīng)進(jìn)行了一個(gè)有意思的試驗(yàn)。試驗(yàn)人員用很多鐵圈將一個(gè)小南瓜整個(gè)箍住，以觀察當(dāng)南瓜逐漸長(zhǎng)大時(shí)，對(duì)這個(gè)鐵圈產(chǎn)生的壓力有多大。最初他們估計(jì)南瓜最大能夠承受大約５００磅的壓力。在實(shí)驗(yàn)的第一個(gè)月，南瓜承受了５００磅的壓力；實(shí)驗(yàn)到第二個(gè)月時(shí)，這個(gè)南瓜承受了１５００磅的壓力；當(dāng)它承受到２０００磅壓力時(shí)，研究人員必須對(duì)鐵圈加固，以免南瓜將鐵圈撐開(kāi)；最后當(dāng)研究結(jié)束時(shí)，整個(gè)南瓜承受了超過(guò)５０００磅的壓力后南瓜皮才產(chǎn)生破裂。他們打開(kāi)南瓜并且發(fā)現(xiàn)它已經(jīng)無(wú)法食用，因?yàn)樗闹虚g充滿了堅(jiān)韌牢固的層層纖維，試圖想要突破包圍它的鐵圈。為了吸收充分的養(yǎng)分，以便于突破限制它成長(zhǎng)的鐵圈，它的的根部甚至延展超過(guò)８萬(wàn)英尺，所有的根往不同的方向全方位地伸展。

（四十一）羅杰依.黑曼在美國(guó)《未來(lái)學(xué)家》雜志上撰文指出，要想成為２１世紀(jì)最受社會(huì)歡迎的人應(yīng)該具有以下七種技能：

要有豐富的想象力。能廣泛地搜集信息和理解它們并將之用于引導(dǎo)公司走向未來(lái)。

要有廣泛的專業(yè)技能。子解并會(huì)維護(hù)各種系統(tǒng)，包括計(jì)算機(jī)系統(tǒng)、產(chǎn)品銷售系統(tǒng)乃至水管維修系統(tǒng)。

要有校強(qiáng)的組織能力。許多部門(mén)需要在物資供應(yīng)、工作程序以及貿(mào)易往來(lái)、財(cái)政機(jī)遇等諸多方面予以組織或重新組織。

說(shuō)服他人的能力。在２１世紀(jì)，推銷技巧比我們今天所理解的還要重要，一個(gè)有成效的工作人員應(yīng)當(dāng)善于向他人介紹自己所掌握的信息，說(shuō)清楚自己的觀點(diǎn)，使人能理解并支持某一特殊見(jiàn)解。細(xì)心聽(tīng)取他人的意見(jiàn)，措辭準(zhǔn)確的文筆，平和的語(yǔ)言，對(duì)事物的準(zhǔn)確描述，這些將具有不可估量的價(jià)值。在２１世紀(jì)，商業(yè)環(huán)境的節(jié)奏會(huì)更快，只有有限的寶貴時(shí)間來(lái)消除一些誤解。一個(gè)不善于交流的人是不能適應(yīng)社會(huì)的。

善于學(xué)習(xí)的能力。這一點(diǎn)比上述每一項(xiàng)都重要。信息時(shí)代的核心競(jìng)爭(zhēng)力，已經(jīng)發(fā)展為學(xué)習(xí)力的競(jìng)爭(zhēng)。信息更新周期已經(jīng)縮短不足５年，危機(jī)每天都會(huì)伴隨我們左右。

（四十二）《古蘭經(jīng)》上有這樣一個(gè)故事：人們聽(tīng)說(shuō)有位大師幾十年來(lái)練就一身移山大法。一天，有人找到這位大師，央其當(dāng)面表演一下。大師在一座山的對(duì)面坐了一會(huì)兒，就起身跑到山的另一面，然后說(shuō)表演完畢。眾人大或不解，大師微微一笑說(shuō)：事實(shí)上，這世上根本就沒(méi)有什么移山大法，惟一能夠移

第三篇：考場(chǎng)作文素材：2009高考優(yōu)秀作文素材大集萃寶典(一)22

考場(chǎng)作文素材：2009高考優(yōu)秀作文素材大集萃寶典

（一）22的東西。喬叟

？量生活的尺子不是長(zhǎng)度，而是誠(chéng)實(shí)黎里誠(chéng)實(shí)和勤勉，應(yīng)該成為你永久的伴侶。富蘭克林

欺人只能一時(shí)，而誠(chéng)實(shí)卻是長(zhǎng)久之策。約翰·雷生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花。海涅

意志薄弱的人，一定不會(huì)誠(chéng)實(shí)。拉羅什夫科

誠(chéng)實(shí)比一切智謀更更好，而且它是智謀的基本條件。康德

誠(chéng)實(shí)是藝術(shù)的最大要素。只要我們總對(duì)自己誠(chéng)實(shí)，藝術(shù)總在那里，它決不會(huì)讓我們失望的?？履崂麃啞W提斯·史金納一兩重的真誠(chéng)，價(jià)值等于一噸重的聰明。德國(guó)諺語(yǔ)

我寧愿以誠(chéng)摯獲得一百名敵人的攻擊，也不愿以偽善獲得十個(gè)朋友的贊揚(yáng)。裴多菲

誠(chéng)實(shí)是力量的一種象征，它顯示著一個(gè)人的高度自重和內(nèi)心的安全感與尊嚴(yán)感。艾琳·卡瑟拉

虛偽的真誠(chéng)，比魔鬼更可怕。泰戈?duì)?/p>

唐太宗以誠(chéng)治天下

先秦儒家重視以誠(chéng)心為基本內(nèi)容的修身之道，對(duì)中國(guó)歷史產(chǎn)生過(guò)重大的影響，受到從天子以至庶民百姓的高度重視，尤其是皇帝本人竟至于主張以至誠(chéng)治天下。

唐太宗時(shí)期，有人上書(shū)給太宗，請(qǐng)求清除善于謅媚的臣子。太宗問(wèn)：可誰(shuí)是善于謅媚的臣子呢？上書(shū)的人獻(xiàn)策回答說(shuō)：我住在偏僻的鄉(xiāng)野，不能完全清楚誰(shuí)是這樣的人，您可以考驗(yàn)他們，在與大臣們談話時(shí)，假裝生氣來(lái)試探他們，那些堅(jiān)持真理而不屈服于您生氣的人，就是下直的大臣；而那看到您生氣，懼怕您的威嚴(yán)的，依順您的旨意的，就是謅媚的大臣。太宗聽(tīng)完他的話說(shuō)：國(guó)君好比水源，大臣好比水流，水源要是渾濁，而要水流清澈，那是不可能的。國(guó)君自己作假，怎么能要求大臣們正直呢？我相信用至誠(chéng)之心能治理天下，所以不愿意像以前帝王那樣用詭詐的手？對(duì)待臣下，您的法子雖然很好，可惜我不能采用。

竇德玄實(shí)話實(shí)說(shuō)

皇帝以誠(chéng)待臣下，臣下以誠(chéng)待皇帝，這在唐朝蔚然成風(fēng)。有一次，唐高宗來(lái)到濮陽(yáng)，竇德玄和其他大臣騎馬跟隨在后。高宗問(wèn)：濮陽(yáng)又叫帝丘，是怎么回事呢？竇德玄誠(chéng)實(shí)地說(shuō)答不出來(lái)。另一個(gè)大臣許敬宗從后面策馬上來(lái)，回答說(shuō)：從前古帝王顓頊在這里住過(guò)，所以叫帝丘。高宗稱贊答得好。許敬宗退下后對(duì)別人說(shuō)：大臣不可以沒(méi)有學(xué)問(wèn)，竇德玄回答不出，我實(shí)在為他害臊。竇德玄聽(tīng)了這話，說(shuō)：每個(gè)人都有自己能做到和做不到的事，我不勉強(qiáng)回答自己不知道的事，這才是我能夠做到的。唐朝之所以強(qiáng)盛有很多原因，不知群臣之間以誠(chéng)相待/互相信任，是不是原因之一？

誠(chéng)實(shí)的崔樞

朋友之間物質(zhì)上的往來(lái)，在彼此沒(méi)有不良企圖的基礎(chǔ)上，是可以進(jìn)行的。但是，這種物質(zhì)往來(lái)也需要掌握好一定的度。宋朝王讜的《唐語(yǔ)林》中記載了一個(gè)故事：有個(gè)叫崔樞的人去汴梁考進(jìn)士，同南方一商人住在一起達(dá)半年之久，兩人成了好朋友。后來(lái)，這位商人得了重病，他對(duì)崔樞說(shuō)：我的病看來(lái)是治不好了，按我們家鄉(xiāng)的風(fēng)俗，人死了要土葬，希望你能幫我這個(gè)忙。崔樞答應(yīng)了他的請(qǐng)求。商人又說(shuō)：我有一顆珍貴的寶珠，價(jià)值萬(wàn)貫？，得之能蹈火赴水，愿奉送給你。崔樞懷著好奇的心理接受了寶珠。事后崔樞一想，覺(jué)得不妥，怎么能夠接受朋友這么貴重的禮物呢？商人死后，崔樞在土葬他時(shí)就把寶珠也一同放入棺材，葬進(jìn)墳?zāi)怪腥チ?。一年后，南方商人的妻子從南方千里迢迢?lái)尋找亡夫，追查寶珠的下落。官府派人逮捕了崔樞。崔樞說(shuō)：如果墓沒(méi)有被盜的話，寶珠一定還在棺材里。沛帥王顏信為崔樞的可貴品質(zhì)確實(shí)不凡，想留他做幕？，他不肯。第二年，崔樞考中進(jìn)士，后來(lái)一直做到主考官，享有清謙的名聲。朋友之間的饋贈(zèng)有些盡管是真誠(chéng)的，沒(méi)有釣人的企圖，但是如果超過(guò)了一定的限度，那么授受雙方的友誼就會(huì)變色變味了。假若崔樞帶走了寶珠，官府追查下來(lái)，他和商人的友誼就另當(dāng)別論了，史書(shū)就不會(huì)留此一筆。要是商人的妻子不講道理，告他個(gè)謀財(cái)害命，他恐怕也有口難辯。

直心求實(shí)

中國(guó)古代有一則寓言故事：一個(gè)相貌十分漂亮而又虛榮心很強(qiáng)的皇后，有一天突然心血來(lái)潮，派人用黃金鑄了一把寶劍，然后召集滿朝官員宣布說(shuō)：我只知道我很美，但我還不知道美到什么程度，你們都是經(jīng)綸滿腹，能言善辯的人，誰(shuí)能把我的美貌形容出來(lái)，這把金劍就賞賜給誰(shuí)?；屎筚n金劍，可謂名高利重，滿朝文武無(wú)不垂涎三尺。于是，那些官員個(gè)個(gè)搜腸刮肚，聚精會(huì)神，贊美比賽開(kāi)始了。有的說(shuō)：皇后的美貌是閉月羞花，沉魚(yú)落雁。有的反駁到：這樣說(shuō)未免太過(guò)于虛浮了，皇后的美貌應(yīng)是天姿國(guó)色，傾國(guó)傾城。皇后的美貌是天下第一這個(gè)人的話還沒(méi)有說(shuō)完，又有人馬上反過(guò)道：皇后的美貌豈止是天下第一，就是在天上也是無(wú)二，七仙女見(jiàn)了皇后不敢抬頭，玉皇大帝見(jiàn)了皇后也得動(dòng)心。大家吵吵嚷嚷，越夸越玄，而皇后卻在那里不動(dòng)聲色，似乎不甚滿意。這時(shí)，一位忠實(shí)厚道的老臣站出來(lái)講道：老朽此生見(jiàn)過(guò)無(wú)數(shù)的女人，皇后算是最美的了?；屎笠宦?tīng)大喜，連忙說(shuō)：此話最中我意，賞賜金劍。

為什么群臣眾將集天下溢美之辭不能使皇后動(dòng)心，而老臣一句樸實(shí)的稱贊卻使皇后心花怒放呢？因?yàn)槔铣嫉姆Q贊既不過(guò)分，也沒(méi)貶低，實(shí)事求是、恰如其分地描繪了皇后的美貌。

請(qǐng)皇上另出試題

宋朝丞相張知白向朝廷推薦年輕的晏殊。朝廷召來(lái)晏殊，正逢真宗皇帝御試進(jìn)士，就命令晏殊參加考試。晏殊見(jiàn)到試題后說(shuō)：這首賦我在十天前已作過(guò)，請(qǐng)皇上另出試題。他的誠(chéng)實(shí)博得了了真宗的喜愛(ài)。之后，晏殊擔(dān)任了館職。有一天，主事官對(duì)皇上說(shuō)：近來(lái)聽(tīng)說(shuō)館閣里臣？，沒(méi)有一個(gè)不宴樂(lè)玩賞的，只有晏殊與兄弟埋頭苦讀，如此謹(jǐn)慎持重，可以擔(dān)任東宮官?；噬媳悴杉{了主事官的意見(jiàn)，又當(dāng)面說(shuō)明任命他的原因。晏殊聽(tīng)了后，說(shuō)：臣下不是不喜歡玩樂(lè)，只不過(guò)是因?yàn)樨毟F玩不起啊。臣下如有錢(qián)，也想去玩的?；噬蠈?duì)他的誠(chéng)實(shí)備贊賞。宋仁宗時(shí)，晏殊做了宰相。

家貧卻不貪?rùn)M財(cái)

3000元的存款和18000萬(wàn)元的支票短短一個(gè)月之內(nèi)，家境貧寒的上海交通大學(xué)學(xué)生李洪亮面前飛來(lái)兩道橫財(cái)。巨款面前，小李不為所動(dòng)，顯示了當(dāng)代大學(xué)生高尚的道德風(fēng)貌。

1997年暑假期間，李洪亮在工行撫寧支行辦了一張存款為3000元的信用卡，以備開(kāi)學(xué)之需。返校后，他發(fā)現(xiàn)信用卡上多出了3000元。當(dāng)時(shí)他沒(méi)有提取存款，而是立即給撫寧支長(zhǎng)發(fā)了一封詢問(wèn)信，從而避免了該長(zhǎng)資金的損失。9月24日，小李和同學(xué)因事走過(guò)太平洋百貨店門(mén)口時(shí)，發(fā)現(xiàn)地上有一張18000萬(wàn)元的支票，印章完好，簽字日期是當(dāng)天。他們二話沒(méi)說(shuō)，把它交給了學(xué)校保衛(wèi)的同志，委托他幫助尋找失主。

第四篇：考場(chǎng)作文素材：2009高考優(yōu)秀作文素材大集萃寶典(五)13

考場(chǎng)作文素材：2009高考優(yōu)秀作文素材大集萃寶典

（五）13清代乾隆年間，南昌城有一點(diǎn)心店主李沙庚，最初，以貨真價(jià)實(shí)贏得顧客滿門(mén)。但其賺錢(qián)后便攙雜使假，對(duì)顧客也怠慢起來(lái)，生意日漸冷落。一日，書(shū)畫(huà)名家鄭板橋來(lái)店進(jìn)餐，李沙庚驚喜萬(wàn)分，恭請(qǐng)題寫(xiě)店名。鄭板橋揮毫題定李沙庚點(diǎn)心店六字，墨寶蒼勁有力，引來(lái)眾人觀看，但還是無(wú)人進(jìn)餐。原來(lái)心字少寫(xiě)了一點(diǎn)，李沙庚請(qǐng)求補(bǔ)寫(xiě)一點(diǎn)。但鄭板橋卻說(shuō)：沒(méi)有錯(cuò)啊，你以前生意興隆，是因?yàn)椤摹辛诉@一點(diǎn)，而今生意清淡，正因?yàn)椤摹倭诉@一點(diǎn)。李沙庚感悟，才知道經(jīng)營(yíng)人生的重要。從此以后，痛改前非，又一次贏得了人心，贏得了市場(chǎng)。

分析：人心是一筆無(wú)形資產(chǎn)，是一筆不可忽視的巨大財(cái)富。對(duì)于企業(yè)、商家而言，經(jīng)營(yíng)人心是事業(yè)健康、持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。此事亦可看出鄭板橋的智慧與幽默。

話題：經(jīng)營(yíng)人心誠(chéng)信名人的智慧

買(mǎi)鞋子

珍妮發(fā)現(xiàn)一家鞋店掛著清倉(cāng)甩賣的牌子，便走進(jìn)去看看。驀然她的眼光被一雙紅色的吊帶涼鞋吸引住了。珍妮一試剛合腳，看看價(jià)格才17美元，太便宜了。珍妮滿心歡喜地去收銀臺(tái)，收款員小姐看了看珍妮疑惑地說(shuō)：小姐，您真要花17美元買(mǎi)這雙鞋？珍妮很納悶：難道價(jià)錢(qián)不對(duì)，還差多少？不，是這雙鞋有問(wèn)題。左邊的比右邊的大一碼。可能是上回哪個(gè)顧客拿錯(cuò)了。我把它放在那兒并不準(zhǔn)備賣，要不，我給您換一雙，行嗎?珍妮細(xì)心一看，可不是嘛，左邊的比右邊的稍大一些，不過(guò)不仔細(xì)看是看不出的，頓時(shí)心中有一種莫名的感動(dòng)。分析：在商界中，除了要商品貨真?

第五篇：考場(chǎng)作文素材：2009高考優(yōu)秀作文素材大集萃寶典(五)6

考場(chǎng)作文素材：2009高考優(yōu)秀作文素材大集萃寶典

（五）6所擊中而沉沒(méi)。鄧世昌墜落海中后，其隨從以救生圈相救，被他拒絕，并說(shuō):我立志殺敵報(bào)國(guó)，今死于海，義也，何求生為！他養(yǎng)的愛(ài)犬太陽(yáng)亦游至其旁，口銜其臂以救，鄧世昌誓與軍艦共存亡，毅然沉沒(méi)于波濤之中，與全艦官兵250余人一同壯烈殉國(guó)。

分析：慷慨赴國(guó)難，誓死表忠心，以自己的生命為代價(jià)來(lái)表忠心，其愛(ài)國(guó)之志，蒼天可鑒！

話題：愛(ài)國(guó)視死如歸

區(qū)區(qū)此心，可誓天日

１９１１年的三二九廣州起義，是一次極其悲壯的起義。起義部署工作時(shí)遇到了意想不到的困難，原計(jì)劃一千多人兵分十路的起義軍，到了起義的當(dāng)天只剩下了黃興帶領(lǐng)的一百多人，勢(shì)單力薄的黃興毅然打響了起義的槍聲。這是一場(chǎng)明知道要失敗而為之的起義，黃興率領(lǐng)著這一百多人與百倍于他們的清軍展開(kāi)了破釜沉舟的決死斗爭(zhēng)，起義勇士幾乎全部遇難。黃興何以要飛蛾撲火？因?yàn)樗o為此次起義捐款的華僑一個(gè)答復(fù)，他不能讓起義流產(chǎn)，他更要給全國(guó)沉睡的人民敲響警世鐘，喚醒人民推翻滿清。誓身先士卒，努力殺賊，書(shū)以此當(dāng)絕筆。這就是黃興當(dāng)年寫(xiě)下的遺書(shū)，一封寄給了孫中山，一封寄給了為此次起義募捐的南洋華僑。

分析：明知不可為而為之有時(shí)是任性，偏執(zhí)，但有時(shí)卻是一份不知前途卻要義無(wú)反顧的執(zhí)著。它折射出一種壯懷激烈的悲劇精神和美學(xué)原則。話題：誠(chéng)信執(zhí)著

只要主義真

１９２８年２月，由于叛徒告密，中共湖北省委委員夏明翰不幸被捕，敵人百般摧殘他，他毫不屈服。反動(dòng)派使出了最后一招，宣布對(duì)他就地處決。夏明翰要來(lái)一張紙，寫(xiě)下一首正氣凜然的就義詩(shī)：砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來(lái)人。夏明翰壯烈犧牲時(shí)，年僅２８歲。

分析：夏明翰誓死不屈的壯舉，是什么支撐著他呢？那就是對(duì)黨的忠貞和對(duì)共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信念。

話題：信念忠貞

陸秀夫壯烈殉國(guó)

元兵南進(jìn)，南宋文武官員擁著１１歲的端宗皇帝退到廣州海面。不久，端宗受驚而死，大家打算各奔前程。大學(xué)士陸秀夫挺身而出：古人只有一旅一戍，還能中興，現(xiàn)在百官都在，兵有數(shù)萬(wàn)，如果天不絕宋，豈有不能成功之理！在他的堅(jiān)持下，宋軍繼續(xù)與元軍作戰(zhàn)。逃亡朝廷最后以崖山作根據(jù)地，在糧食斷絕多日之后，元兵發(fā)起猛攻，終于打進(jìn)崖山。為了不做俘虜，陸秀夫背起幼主，毅然跳進(jìn)海里，壯烈殉國(guó)。

分析：陸秀夫能做出以身殉國(guó)的舉動(dòng)，原因只有一個(gè)：忠貞愛(ài)國(guó)。話題：氣節(jié)忠貞

劉胡蘭生的偉大，死的光榮

劉胡蘭，一位１０歲參加抗日兒童團(tuán)、１４歲參加共產(chǎn)黨的小姑娘。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，在一個(gè)偏僻的山村里，為掩護(hù)革命同志轉(zhuǎn)移而被捕。她堅(jiān)貞不屈，神情鎮(zhèn)定，從容地臥倒在敵人的鍘刀下，英勇?tīng)奚?，年僅15歲。毛澤東親自為她題詞生的偉大，死的光榮。

分析：女性一直是弱小者的代名詞，但有誰(shuí)敢說(shuō)劉胡蘭弱??？因?yàn)橛辛死硐耄跣〉纳碥|里也裝著無(wú)限大的勇氣。

話題：生命的價(jià)值追求

為自己定長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)

董建華１９３７出生于上海，１０多歲時(shí)移居香港。因不會(huì)講廣東話，同學(xué)們又聽(tīng)不懂他的上海話，常常被取笑。董建華人小志氣大，主動(dòng)與同學(xué)們交談，一字一句地學(xué)習(xí)廣東話，只用了幾個(gè)月的時(shí)間就消除了語(yǔ)言障礙。１７歲時(shí)又到英國(guó)讀書(shū)，父親寄給他的錢(qián)僅夠?qū)W費(fèi)及生活支出，所以到了暑假，他還得去打工，如到餐廳服務(wù)、去煤氣公司鏟煤等。董建華在回憶學(xué)生時(shí)代這段經(jīng)歷時(shí)說(shuō)：不會(huì)說(shuō)廣東話要學(xué)，不會(huì)說(shuō)英語(yǔ)要去英國(guó)，對(duì)我來(lái)說(shuō)都是一個(gè)很大的挑戰(zhàn)，而這種挑戰(zhàn)給了我一個(gè)很好的鍛煉。我喜歡為自己定下一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)。定下目標(biāo)，我便會(huì)堅(jiān)定不移地朝著這個(gè)目標(biāo)努力。我從小就培養(yǎng)出這樣的個(gè)性。達(dá)到一個(gè)好的目標(biāo)，是人生的樂(lè)趣。

分析：很多人都希望功成名就、出人頭地，在羨慕別人的機(jī)遇與成就時(shí)，不妨先學(xué)習(xí)董建華，為自己定一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的人生目標(biāo)，然后努力去實(shí)現(xiàn)它。話題：成功之路目標(biāo)與實(shí)踐

魯迅為國(guó)棄醫(yī)從文

在中國(guó)被稱為東亞病夫的黑暗年代，魯迅抱著醫(yī)學(xué)救國(guó)的熱情東渡日本留學(xué)。當(dāng)他從電影中看到中國(guó)人被日寇砍頭示眾、周圍卻擠滿了看到同胞被害而麻木不仁的人群的情景后，內(nèi)心受到極大的震動(dòng)，他覺(jué)得凡是愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾材料和看客，病死多少

也不必以為不幸的。他毅然棄醫(yī)從文，立志用手中的筆來(lái)喚醒沉睡的中國(guó)民眾的靈魂。

分析：個(gè)人的理想重要還是民族的振興重要？魯迅選擇了后者。在那風(fēng)雨如磐暗故園的時(shí)代，這樣的選擇又是何等偉大。

話題：理想和現(xiàn)實(shí)選擇

80美元環(huán)游世界

有一位叫羅伯特·克里斯托夫的美國(guó)人，想用80美元來(lái)周游世界，他堅(jiān)信只要有信心，有誠(chéng)意，任何目的都能達(dá)到。

年僅26歲的羅伯特完成了準(zhǔn)備后，他就在口袋里裝好80美元，興致勃勃地開(kāi)始了自己的旅行。最終他實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想。羅伯特為什么能成功？全在于他有積極的心態(tài)堅(jiān)信自己一定能夠成功。人一旦定下目標(biāo)，就得堅(jiān)定不移地走下去，那樣才能取得最后的勝利。

分析：世界上有多少不可能完成的任務(wù)？羅伯特的經(jīng)歷印證了一句俗語(yǔ)：世上無(wú)難事，只要肯登攀。只要下定決心，堅(jiān)持到底，就沒(méi)有完不成的事情。話題：成功的魔杖夢(mèng)想與堅(jiān)持信念