第一篇：《少年心事要天知》讀后感

暑假歸來，略帶一絲眷戀，一點(diǎn)不舍，仿佛還在回味這個假期的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。今年暑假除了好好享受假期，跟家人團(tuán)聚，與朋友結(jié)伴出游外，還響應(yīng)學(xué)校的號召，讀了幾本好書，其中我們中山市的革命前輩、抗日英雄、五桂山根據(jù)地的主要創(chuàng)立者歐初老先生寫的回憶青年時代參加抗日斗爭的《少年心事要天知》，給我留下了深刻的印象，受益匪淺。

一、青少年要從小樹立遠(yuǎn)大志向，為中華民族的偉大復(fù)興而讀書?！渡倌晷氖乱熘返淖髡邭W初，祖籍中山市南朗鎮(zhèn)左步村。1937年歐初以優(yōu)異的成績考入了廣東省立廣雅中學(xué)，然而，就在他還沒來得及慶祝時，盧溝橋事變爆發(fā)，日本發(fā)動全面侵華戰(zhàn)爭，國內(nèi)抗日呼聲高漲，群情激昂。1938年5月，時任八路軍參謀長的葉劍英到廣雅中學(xué)演講，宣傳抗日，號召“大家都能投身到中華民族的解放事業(yè)中來，以求得整個中華民族的自由解放。”這些激動昂揚(yáng)的話語強(qiáng)烈地震撼著歐初的心靈。少年歐初自覺保家衛(wèi)國責(zé)無旁貸，“國家興亡，匹夫有責(zé)?！睙嵫袃旱乃⒅緸槊褡褰夥攀聵I(yè)而奮斗，這是歐初投身抗日救亡運(yùn)動的開始，從此他忘我的將生死置之度外，將自己與中國革命的安危牢牢地綁在了一起，很快歐初參加了廣東青年抗日先鋒隊廣雅支隊。

雖然，我們現(xiàn)在身處和平年代，沒有機(jī)會像歐初那樣為中華民族的解放事業(yè)而投身革命，但是作為正處于青少年期的高中學(xué)生可以像歐老先生那樣從小樹立遠(yuǎn)大理想，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，為中華民族的偉大復(fù)興而讀書。放眼世界，我們的南海問題、釣魚島問題還沒有徹底解決，如果想保護(hù)好自己的權(quán)利，必須有一個強(qiáng)有力的國家做后盾，而我們的青少年正是這個強(qiáng)大國家的未來建設(shè)者。他們今天的刻苦學(xué)習(xí)，成就了明天國家的強(qiáng)盛。

第二，青少年要敢吃苦、能吃苦，克服學(xué)習(xí)中的困難，吃盡苦中苦方為人上人?！渡倌晷氖乱熘愤@本書中回憶了很多戰(zhàn)斗故事。剛參加革命還是一名青年的歐初任廣東抗日青年先鋒隊中山縣隊橫門前線抗日支前指揮部總務(wù)部長，積極組織輸送彈藥和搶救傷員。1940年5月，到中山九區(qū)大南沙組建中山抗日游擊小隊，身為黨代表的他帶領(lǐng)部隊在極其艱苦的條件下扎根于群眾，站穩(wěn)腳跟，逐步發(fā)展力量。在他和諸戰(zhàn)友的努力下，中山抗日武裝力量從小到大，由弱到強(qiáng)，從初期創(chuàng)建的13人發(fā)展到1000多人，先后建立了中山人民抗日游擊中隊、中山人民抗日游擊大隊、中山人民抗日義勇大隊、珠江縱隊第一支隊。歐初青年時期吃過的苦是我們很多人都不敢想象也無法想象的。然而我們的高中學(xué)生生活在今天這個物欲橫流、條件優(yōu)越的時代，很多同學(xué)過著衣來伸手飯來張口的生活，飯不做，衣服不洗，家務(wù)勞動不管。一遇到問題，自己又不能解決，自立能力普遍較差。面對這些孩子，我們應(yīng)當(dāng)教育學(xué)生，從自己做起，從小事做起，克服困難，加強(qiáng)習(xí)慣養(yǎng)成教育，只有磨練他們的意志，才能成就美好明天。

歐初是我們中山的抗日英雄，他年少時因國家遭受日本侵略而奮起救國，投筆從戎，依托五桂山區(qū)組織抗日游擊隊，并創(chuàng)建根據(jù)地。他憂國憂民、不怕犧牲的精神時刻的感召這我們每個人，在和平時期，在平凡的工作崗位上辛勤工作，做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

第二篇：《心事鑒定》讀后感

《心事鑒定》讀后感

前些天，在我們這里下了今年冬天第一場雪的時候，收到了常浩從長沙寄來的他的新書《心事鑒定》，拿回家里坐在沙發(fā)上就翻看起來。

按著我自己看書的習(xí)慣，先看了書的總序、代序、引言和跋。屋外冬雪飄飄，我在屋子里閱讀著這些文字，卻感受到了一種溫潤、質(zhì)樸、靈動的感覺，心里不由得暖暖的，就像圍爐喝了一杯熱熱的紅茶。也在心里對湘大產(chǎn)生了由衷的向往，究竟是怎樣的學(xué)校和文化，涵養(yǎng)出有著這樣底蘊(yùn)與情懷的一代一代的湘大人呢?？释幸惶炜梢匀ハ娲蟮男@走一走、看一看，切身的感受一下這片土地的風(fēng)景與人文。

通讀完全書，我也覺得本書的總序、代序、引言和跋這四部分是最生動和打動人心的。尤其是總序的標(biāo)題“聆聽生命拔節(jié)的聲音”，這句話對我很有觸動，我們的經(jīng)歷、感悟、分享，不都是我們的生命在拔節(jié)嗎?而閱讀書中的故事和文字，也讓我覺得是在感受作者生命拔節(jié)的過程，并在一問一答、故事、影評、案例中，聆聽不同的人的生命拔節(jié)的聲音。這也一點(diǎn)，也是這本書最打動我的地方。

顯然，這本書沒有什么專業(yè)術(shù)語和理論知識，非常通俗易懂，常常感覺就像常浩端著一杯茶，在和朋友們一起聊著、分享著自己的經(jīng)歷和心得。至于讀者會有什么收獲，可能就是借著書中的故事、案例等，經(jīng)由每個人的背景和思想翻譯官帶來的了。

讀書的過程中，我常會升起的一個想法就是，作者很多時候強(qiáng)調(diào)的都是如果......建議找一下心理咨詢師。哈哈，當(dāng)然，這和他的心理咨詢師的身份、職業(yè)有著直接的關(guān)系。但是，生活中很多群眾，真是沒有錢、沒有時間去找一個心理咨詢師呢。所以，我覺得如果能夠把動通的“做自己的慈母、做自己的心理咨詢師”這個理念灌注于書中，讓讀者在閱讀過程中構(gòu)建自己的心理咨詢意識和框架，了解、學(xué)會自我陪伴、自我覺察等就更有力量了。

要想把人的心事說清楚、說透徹，就要把人是怎么回事兒說清楚。作者在書中雖然多次提到、身體、感覺、思想、自我、出局反觀等，但是給我的感覺還只是零散的體現(xiàn)在文字中，不如單拿出一部分把自我金剛結(jié)構(gòu)引進(jìn)來，這樣就會在闡述相關(guān)問題的時候更加系統(tǒng)、立體。同時，也讓每個閱讀這本書的人，多了一個機(jī)會植入自我金剛結(jié)構(gòu)，從而對自我有更清晰的認(rèn)識，成為一個自我分裂的人。很多問題，一旦實現(xiàn)了自我的分裂，從頭腦的萬千念頭中跳出來，看著，該干啥干啥，就已經(jīng)不是問題了。

最近看的幾本書，包括《心事鑒定》，有一個共性的感覺，就是缺少對火熱的、繁雜的、平庸的生活的描述，并基于此對人們產(chǎn)生的心理問題的，帶著政治視角和辯證唯物主義視角的剖析。更多的是就事論事，就現(xiàn)象解決現(xiàn)象。這樣就可能是一個問題解決了，類似的問題依然困惑，很難做到從根兒上把問題說明白、解決掉。

哈哈，就像評課的人評價一節(jié)課，雖然評課的人講課不一定行，但是總會是能夠給講課人指出一些問題并提出一些建議。我這個沒有出過書的讀者，就像評課人一樣對常浩的書指手畫腳了一番。不管怎樣，讀后感的任務(wù)完成了。

最后，在閱讀的過程中，深切的感受到了作者文字背后真誠的陪伴與關(guān)懷，并豐富了我的很多視角，同時祝賀常浩新書出版，期待他的下一本書更精彩！

第三篇：《老子的心事》讀后感

《老子的心事》讀后感

公司給每一位管理者發(fā)放了一本雪漠老師的書，雪煮《道德經(jīng)》第一輯----《老子的心事》，讓我們讀書的目的是讓我們?nèi)チ私馐澜?，學(xué)會思考。每一本書都是人類已知學(xué)問和經(jīng)驗的寶藏，閱讀使我們視通四海，思接千古，仿若與智者交談。

孔子說 “學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，這是一種讀書及學(xué)習(xí)的方法。讀書后要思考，思考后要有所行動，這是讀書的意義所在。雪漠老師被聘為集團(tuán)公司的人文導(dǎo)師，雪漠老師的人文思想就體現(xiàn)在老師所著的每一本書中。這本《老子的心事》是雪漠老師集中解讀和注解老子所著的《道德經(jīng)》中的每一句話，甚至每一個字。由于自己水平實在有限，《道德經(jīng)》又博大精深，匆匆一讀，或許只能領(lǐng)會一二，現(xiàn)僅就所讀的----“以德治國，感動民心”說一下感悟?！耙缘轮螄袆用裥摹闭f的是用道德治理國家，講的是“人和”。統(tǒng)治者道德高尚，以身作則，則萬民擁戴，都仿效之。雖然有點(diǎn)理想化，但也很有道理。一個企業(yè)，一個部門也是同樣的道理，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)和部門主管講道德，遵法紀(jì)，事事以身作則，身先士卒，他所領(lǐng)導(dǎo)的部門和員工則會紛紛仿效去做，共同維護(hù)企業(yè)和部門利益。反之，有些企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)和部門主管不注重這方面的素養(yǎng)，己身不正怎么去領(lǐng)導(dǎo)其他員工呢？

一個企業(yè)要想基業(yè)長青，就必須有正確的企業(yè)文化，講道德，樹新風(fēng)，處處為每一名員工著想，事事想著每一名員工，員工才能視企業(yè)為自己的家，才能全身心投入到工作中去。

第四篇：《人有病,天知否》讀后感

不該忘卻的恥辱歲月----《人有病，天知否》

盡管陳徒手先生在寫《人有病，天知否》這本書時盡量保持客觀的態(tài)度，試圖真實的闡述歷史，但是我們依然能夠看到作者心中的壓抑和憤憤不平，我想不管是那一個讀者都不可能平靜的讀完這樣的一部文學(xué)作品而毫無憤懣和觸動。在政治風(fēng)云的年代，文學(xué)很難不受政治的影響保持自身的獨(dú)立性，作家的主體地位更是無從談起，于是便有了歷史上的悲情人物：

舊時月色下的俞平伯

午門城下的沈從文

丁玲北大荒的日子

一九五九年冬天的趙樹理

郭小川，黨組里的一個和八個

郭小川，團(tuán)泊洼的秋天

汪曾祺的文革十年

浩然，艷陽天中的陰影

果戈里到中國也要有苦悶

老舍的話劇《茶館》以獨(dú)特視角描寫了從戊戌維新失敗到民國初年革命北洋軍閥割據(jù)時期，再到國民政權(quán)覆滅前夕中國的歷史變遷。老舍先生的市井生活底子之厚無人可比，真正鉆到這些人的靈魂深處，把北京人寫絕了，可是沒想到《茶館》的形成卻經(jīng)歷了那么多的艱辛和無奈。

“老舍每改一遍，幾乎完全是重寫，他對工人生活是陌生的，對運(yùn)動也搞不清楚。只有改了九稿以后，運(yùn)動才結(jié)束，回過頭來才算看的清晰?！薄皩Χ嗄瓴粎捚錈┑男薷模仙岢制胶?、樂觀其成的態(tài)度：‘想我這樣的寫家，不靠大家，一個人是寫不出來的，我這個戲與大家合作非常愉快，愿意干到底。雖然原稿幾乎被打碎，但我沒有害怕，熱情比害怕更有用。功到自然成，寫十遍不多。’”

老舍自己也說改了十稿完全背離了當(dāng)初的寫作意圖，可是那時的他只能一味的接受所謂來自各方面的“指導(dǎo)”，他的作品也只能淪為政治的附屬品。文學(xué)作品本來就是人寫關(guān)于“人”的，怎能忍受“千夫所指”，文學(xué)作品需要人的指點(diǎn)，但不需要別人指指點(diǎn)點(diǎn)。如果連作家自由思考和表達(dá)的權(quán)利都不能得到保障的話，怎能保證文學(xué)自由的書寫人性。對于老舍這樣的大家來說接受來自各方面的意見，甚至是一些根本不懂文藝的人的攻擊，把原稿改了十多次，還保要持“樂觀、平和”的態(tài)度，實在是出于太多的無奈。

然而對于“可愛”的知識分子的老舍來說，單純的歌頌和接受是不夠的，1958年《茶館》停演后，各種非議已經(jīng)接踵而來，有的已經(jīng)提到路線、原則的高度，如認(rèn)為全局流露了“今不如昔”、“懷舊”的情緒，全劇是在影射“公私合營”“反對社會主義”。老舍最終還是受不了幾十個紅衛(wèi)兵輪著皮帶打人這樣的侮辱投湖自盡了，他用自己的沉湖為自己的作品做了最后一次無言的講解，把解不開的思考疙瘩不情愿的留給后世，那雙充滿熱情、不停的歌頌政治的手被無情的政治戛然毀掉?！恫桊^》后面的故事依次展開，卻以劇作者、導(dǎo)演、演員的悲慘遭遇演繹中國社會動蕩的變遷，舞臺背后的一幕幕場景比劇作本省更真實、更殘酷、更無情。

如果說老舍是“可愛”的知識分子的代表那么，郭小川就是“單純”知識分子的代表了，他是革命出身的天才詩人，如此熱愛這個黨，如此熱愛這個國家，他真誠的歌頌偉大的黨，他熱情的歡迎新中國，甘愿把心都掏出來證明它的純色，然而今天我們看來是很優(yōu)秀的作品卻是在狂熱的年代只能給他留下一片絕望的星空。

1956年的“雙百方針”實施以后，中國的文壇上出現(xiàn)了少有的繁榮的景象，很多優(yōu)秀的作品如雨后春筍般涌現(xiàn)出來，然而他們并沒有意識到那只是暴風(fēng)雨前的平靜，一場聲勢浩大的反右運(yùn)動正在拉開帷幕，在他們還沉浸在自由的喜悅中時，禁錮的網(wǎng)正在死死箍住他們的咽喉。郭小川正是這樣的一個單純的知識分子，在陰謀繁榮的年代，他剛剛萌發(fā)的、鮮活的，充滿生機(jī)的創(chuàng)作觀念讓他迸發(fā)出了無盡的創(chuàng)作熱情，他以明朗、自由、熱情的心境寫下了《黨組里的一個和八個》、《望星空》，然而這種熱情卻無形中為他規(guī)定了一大片無法逾越的創(chuàng)作禁區(qū)，詩人活躍的思維擱置了，創(chuàng)作的生命力明顯萎縮。他曾經(jīng)在反右中自我反省到：我當(dāng)時思想混亂了，認(rèn)為自己搞錯了，心想我們是真的跟不上了嗎？其實，主席的意思是放手讓毒草出來，放出來再加以撲滅。我誤解了主席的指示，思想情緒更是向右的方向發(fā)展。”其中“雙百”的實質(zhì)可見一斑。

第五篇：一只流浪狗的心事讀后感

《一只流浪狗的心事》講述了這樣一個故事，一只流浪狗的心事讀后感。小狗臭臭，一只憨厚淳樸的小土狗，從家鄉(xiāng)小鎮(zhèn)意外來到北京，和父親的走失令她走上了漫漫尋親路，期間遇到了風(fēng)騷動人的小母貓丟丟，還有滑頭滑腦的倉鼠巴巴，三個小動物在北京城內(nèi)經(jīng)歷各種人事糾葛，看到各類人情世故，臭臭看過自暴自棄的自殘者，也見到虛偽透頂?shù)纳狭髋€有那些在底層掙扎著，卻是善良真摯的流浪漢、妓女，還有風(fēng)燭殘年的老人。最終，經(jīng)過的都成過去，當(dāng)丟丟被車壓死，巴巴被抓去出售，臭臭可以選擇的，只有走好腳下未知的道路……

書中主要的三個主要人物都是小動物。臭臭是一只羅曼蒂克，傻的冒泡的小狗，因為愛，她不斷行走，想在旅途中找到她要找的東西，她的爸爸，她的理想，還有她的思念，讀后感《一只流浪狗的心事讀后感》。但同樣因為愛，她選擇了離開，因為她所追尋的東西，在遠(yuǎn)方。丟丟是一只聰明漂亮，追求完美的純白色母貓，因為孤獨(dú)，所以自傲，因為堅強(qiáng)，所以自我。在丟丟的字典里只有自己，但其實，內(nèi)心充滿了溫情和友愛。巴巴是一只胖乎乎的倉鼠，膽小怕事，最拿手的絕活是裝死，卻又心地善良，內(nèi)心悲憫，他熱愛世界，熱愛一切讓他快樂的事物，即便最后被困在籠子里，他也依然懂得慈悲，懂得放下才會心安……

三只小動物以一個旁觀者的身份，給我們帶來一場場好戲，讓我們這些人類透過動物的眼睛看自己，原來我們?nèi)祟愓娴囊呀?jīng)失去太多的單純，并且，你越是地位越高貴，你所表現(xiàn)出來的一切就越是冷漠。

讀罷聶小晴溫婉而又略帶憂傷的文字，我恍然醒悟，我們都是這只“流浪狗”，只不過在有些人已經(jīng)是過去式，在有些人是現(xiàn)在進(jìn)行時。流浪漂泊的日子，給青春添上一道厚實的色彩。

《一只流浪狗的心事》，故事豐富多彩，也不失智慧，讓我很是受益，好小說……