學(xué)習(xí)《為人民服務(wù)》心得體會（最終版）

第一篇：學(xué)習(xí)《為人民服務(wù)》心得體會（最終版）

學(xué)習(xí)《中國共產(chǎn)黨中央關(guān)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定》體會

黨的十六屆四中全會通過的《中國共產(chǎn)黨中央關(guān)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定》指出，執(zhí)政能力建設(shè)是黨執(zhí)政后的一項(xiàng)根本建設(shè)。深刻領(lǐng)會這一貫通黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大事業(yè)和黨的自身建設(shè)偉大工程具有總結(jié)歷史、指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)、啟迪未來意義的重要判斷，有助于我們正確理解和全國把握《決定》精神，充分認(rèn)識加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的重要性和緊迫性，提高加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的自覺性和堅(jiān)定性。下面我就個人的學(xué)習(xí)體會，同大家作交流發(fā)言。

一、關(guān)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的重要性和緊迫性

首先，這是推進(jìn)黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大事業(yè)的現(xiàn)實(shí)需要。我們黨成為執(zhí)政黨，就肩負(fù)起了實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、社會和諧、人民幸福的歷史使命。執(zhí)掌政權(quán)，既為我們黨提供了更好地為人民服務(wù)的條件，同時也對黨的執(zhí)政能力提出了新的要求和考驗(yàn)。黨的執(zhí)政能力越來越成為推進(jìn)黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大事業(yè)、鞏固黨的執(zhí)政地位、完成黨的執(zhí)政使命的關(guān)鍵因素。我們黨在中國特色社會主義事業(yè)中的領(lǐng)導(dǎo)核心地位，以及我們黨在新世紀(jì)新階段肩負(fù)的重任和使命，都決定了必須始終把執(zhí)政能力建設(shè)作為一項(xiàng)根本建設(shè)來抓。

其次，這是推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程的內(nèi)在要求。黨的執(zhí)政能力建設(shè)，既是執(zhí)政黨自身建設(shè)的一個重要組成部分，又對其他各方面建設(shè)起牽頭管總作用。對于執(zhí)政黨來說，最重要、最根本的建設(shè)就是執(zhí)政能力為重點(diǎn)，全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，我們黨才能永葆先進(jìn)性和創(chuàng)造力，才能不斷鞏固立黨為本、夯實(shí)執(zhí)政之基、開掘力量之源，才能始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。

第三，這是世界上一些執(zhí)政黨喪失政權(quán)的歷史教訓(xùn)給我們的深刻啟示。一個政黨，取得政權(quán)不容易，執(zhí)掌好政權(quán)尤其是長期執(zhí)掌好政權(quán)更不容易。20世紀(jì)末，世界上一些長期執(zhí)政的大黨老黨相繼喪失政權(quán)的歷史教訓(xùn)就充分證明了這一點(diǎn)。這些政黨喪失政權(quán)的原因盡管是多方面的，但與它們忽視黨的執(zhí)政能力建設(shè)直接相關(guān)。在長期執(zhí)政的條件下，這些政黨執(zhí)政意識淡薄，執(zhí)政思想僵化，執(zhí)政宗旨蛻變，執(zhí)政方式落后，執(zhí)政隊(duì)伍渙散，執(zhí)政基礎(chǔ)削弱，執(zhí)政能力衰退，執(zhí)政成績不能令人民滿意，最終導(dǎo)致執(zhí)政地位的喪失。這就從反面告訴我們：執(zhí)政能力建設(shè)是決定執(zhí)政黨生死存亡的一項(xiàng)根本建設(shè)。

二、關(guān)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的指導(dǎo)思想

加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)，必須有正確的指導(dǎo)思想。《決定》明確提出，必須堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹黨的基本路線、基綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)，以保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系為核心，以建設(shè)高素質(zhì)干部隊(duì)伍為關(guān)鍵，以改革和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制為重點(diǎn)，以加強(qiáng)黨的基層組織和黨員隊(duì)伍建設(shè)為基礎(chǔ)，努力體現(xiàn)時代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性。對這個指導(dǎo)思想，可以從三個層面來理解和把握。

第一，加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)，必須貫徹“四個基本”的根本指針。對于一個執(zhí)政黨來說，黨的理論、路線和綱領(lǐng)是思想基礎(chǔ)和行動指針，是凝聚黨心、贏得民心的旗幟，至關(guān)重要。我們黨的基本理論是馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，這是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想，是我們黨治國理政的強(qiáng)大思想武器。在黨的基本理論指導(dǎo)下，我們黨在十一屆三中全會以后確立了社會主義初級階段的基本路線、基本綱領(lǐng)，積累了領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)中國特色社會主義的基本經(jīng)驗(yàn)。實(shí)踐證明，黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)，全面反映和體現(xiàn)了人民的根本利益和時代發(fā)展的要求，是中國共產(chǎn)黨的寶貴精神財富，是指引我們黨在21世紀(jì)的征程中統(tǒng)一思想、凝聚力量、團(tuán)結(jié)奮斗的行動指南，對于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)具有決定性意義。

第二，加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)，必須貫徹“四個以”的工作布局。加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)，不僅要有正確的思想理論指導(dǎo)，而且要統(tǒng)觀全局，突出重點(diǎn)，形成正確的工作布局。《決定》從我們黨的實(shí)際出發(fā)，提出了“以保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系為核心，以建設(shè)高素質(zhì)干部隊(duì)伍為關(guān)鍵，以改革和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制為重點(diǎn)，以加強(qiáng)黨的基層組織和黨員隊(duì)伍建設(shè)為基礎(chǔ)”的工作布局，這對于指導(dǎo)執(zhí)政能力建設(shè)是很重要的。

任何執(zhí)政黨的根基，都在于民眾的擁護(hù)和支持。人心向背，歷來是決定一個政黨、一個政權(quán)興亡的根本性因素。十六大報告鮮明地提出：我們黨的最大政治優(yōu)勢是密切聯(lián)系群眾，黨執(zhí)政后的最大危險是脫離群眾。這個論斷含義深刻，振聾發(fā)聵。《決定》強(qiáng)調(diào)黨的執(zhí)政能力建設(shè)必須以保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系為核心，正是立足于我們黨執(zhí)政為民的宗旨，著眼于我們黨執(zhí)政興國的使命，在深刻總結(jié)世界上一些執(zhí)政黨興衰成敗經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上提出來的。

我們黨50多年的執(zhí)政實(shí)踐表明，各級領(lǐng)導(dǎo)干部的能力如何，直接決定著整個黨的執(zhí)政能力。黨能不能始終為人民執(zhí)好政、掌好權(quán)，能不能帶領(lǐng)全國人民在中國特色社會主義道路上實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，關(guān)鍵在于能不能建設(shè)一支高素質(zhì)干部隊(duì)伍，造就一大批善于治黨治國治軍的執(zhí)政骨干。從現(xiàn)實(shí)情況看，我們黨的干部隊(duì)伍和各級領(lǐng)導(dǎo)班子的素質(zhì)和能力總體上是適應(yīng)形勢任務(wù)要求的，但也確有一些領(lǐng)導(dǎo)干部和領(lǐng)導(dǎo)班子思想理論水平不高、依法執(zhí)政能力不強(qiáng)、解決復(fù)雜問題本領(lǐng)不大、作風(fēng)不端正、脫離群眾等問題比較突出，嚴(yán)重影響黨的執(zhí)政成效?！稕Q定》把建設(shè)高素質(zhì)干部隊(duì)伍作為執(zhí)政能力建設(shè)的關(guān)鍵，確實(shí)抓住了要害。

任何政黨執(zhí)政，都要通過一定的方式來實(shí)現(xiàn)，都要以一定的體制和機(jī)制為依托。我們黨執(zhí)政也不例外。實(shí)踐證明，黨執(zhí)政的體制是否合理、執(zhí)政的機(jī)制是否鍵全完善，直接制約黨的執(zhí)政能力，影響黨的執(zhí)政成效。特別是在改革開放的條件下，黨所處的歷史方位和執(zhí)政環(huán)境發(fā)生了深刻變化，進(jìn)一步改革和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制，正確處理黨同國家政權(quán)機(jī)關(guān)的關(guān)系，科學(xué)規(guī)范執(zhí)政行為、降低執(zhí)政成本、提高執(zhí)政效率，越來越成為我們黨執(zhí)政必須解決好的突出問題?！稕Q定》提出加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)要以改革和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制為重點(diǎn)，根本道理就在這里。

黨的基層組織是黨的全部工作和戰(zhàn)斗力的基礎(chǔ)，也是黨執(zhí)政的重要組織基礎(chǔ)?！盎A(chǔ)不牢，地動山搖”。廣大黨員是黨執(zhí)政的主體力量，也是黨組織群眾、宣傳群眾、服務(wù)群眾的生力軍。搞好黨的基層組織建設(shè)和黨員隊(duì)伍建設(shè)，使黨的基層組織真正成為貫徹“三個代表”重要思想的組織者、推動者、實(shí)踐者，使廣大黨員充分發(fā)揮先鋒模范作用，這無疑是鞏固黨的執(zhí)政地位，增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力的根本保證，是加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)。

總之，《決定》提出的“四個以”的工作布局，是從我們黨長期執(zhí)政的實(shí)踐中總結(jié)出來的，體現(xiàn)了繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一，符合我們黨情國情，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)性。

第三，加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)，必須貫徹體現(xiàn)時代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性的總體要求。當(dāng)今世界正在發(fā)生深刻變化，當(dāng)代中國在發(fā)生深刻變化，我們黨執(zhí)政的環(huán)境在發(fā)生深刻變化。適應(yīng)新形勢新任務(wù)的要求，加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)必須體現(xiàn)時代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。這是《決定》提出的一個具有重要指導(dǎo)意義的總體要求。

黨的執(zhí)政能力建設(shè)要體現(xiàn)時代性，要求我們黨必須以寬廣的眼界觀察世界，增強(qiáng)時代意識，正確認(rèn)識當(dāng)今時代特征，全面把握時代發(fā)展趨勢，緊緊跟上時代進(jìn)步潮流，積極吸收和借鑒各國執(zhí)政黨的成功經(jīng)驗(yàn)，始終走在時代前列。黨的執(zhí)政能力建設(shè)要把握規(guī)律性，要求我們黨不斷深化對人類社會發(fā)展規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識，正確把握共產(chǎn)黨執(zhí)政應(yīng)當(dāng)遵循的基本理念、基本原則、基本方式和基本方法，增強(qiáng)執(zhí)政實(shí)踐的前瞻性、預(yù)見性和主動性，避免主觀性、片面性和盲目性，使黨的執(zhí)政能力建設(shè)建立在自覺運(yùn)用執(zhí)政規(guī)律的基礎(chǔ)之上。黨的執(zhí)政能力建設(shè)要富于創(chuàng)造性，要求我們黨在執(zhí)政實(shí)踐中堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時俱進(jìn)，始終把創(chuàng)新作為長期堅(jiān)持的治國理政之道，永不自滿，永不懈怠，永不因循守舊，不斷研究新情況、解決新問題、創(chuàng)造新經(jīng)驗(yàn)，在探索前進(jìn)中增長執(zhí)政本領(lǐng)，在經(jīng)受考驗(yàn)中提高執(zhí)政能力，在開拓創(chuàng)新中提升執(zhí)政水平。

三、關(guān)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的總體目標(biāo)

加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)，一個首要和根本的問題，是確立執(zhí)政能力建設(shè)的總體目標(biāo)，回答建設(shè)一個什么樣的執(zhí)政黨?！稕Q定》強(qiáng)調(diào)，要“通過全黨共同努力，使黨始終成為立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政黨，成為科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政的執(zhí)政黨，成為求真務(wù)實(shí)、開拓創(chuàng)新、勤政高效、清正廉潔的執(zhí)政黨，歸根到底成為始終做到‘三個代表’、永遠(yuǎn)保持先進(jìn)性、經(jīng)得住各種風(fēng)浪考驗(yàn)的馬克思主義執(zhí)政黨，帶領(lǐng)全國各族人民實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、社會和諧、人民幸福?！边@個總體目標(biāo)，既與以往我們黨提出的黨的建設(shè)目標(biāo)相銜接，又反映了我們黨面臨的新形勢新任務(wù)的要求。

改革開放以來，圍繞建設(shè)一個什么樣的執(zhí)政黨、怎樣建設(shè)執(zhí)政黨，我們黨一直堅(jiān)持不懈地進(jìn)行著探索和實(shí)踐。鄧小平同志在黨的十二屆二中全會上明確提出，把我們黨建設(shè)成為有戰(zhàn)斗力的馬克思主義政黨，成為領(lǐng)導(dǎo)全國人民進(jìn)行社會主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的堅(jiān)強(qiáng)核心。根據(jù)這一思想，十三大、十四大都明確了把黨建設(shè)成為領(lǐng)導(dǎo)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)堅(jiān)強(qiáng)核心這一目標(biāo)。十四屆四中全會提出了黨的建設(shè)新的偉大工程及其總目標(biāo)，十五大把這一總目標(biāo)進(jìn)一步確定為：把黨建設(shè)成為用鄧小平理論武裝起來、全心全意為人民服務(wù)、思想上政治上組織上完全鞏固、能夠經(jīng)受住各種風(fēng)險、始終走在時代前列、領(lǐng)導(dǎo)全國人民建設(shè)有中國特色社會主義的馬克思主義政黨。十六大明確提出，通過鍥而不舍的努力，保證我們黨始終是中國工人階級的先鋒隊(duì)，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，始終是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。以上這些關(guān)于黨的建設(shè)的總目標(biāo)，都是從我們黨的性質(zhì)、從我們黨在國家政治生活中的地位、從我們黨肩負(fù)的歷史任務(wù)這樣的視角確定的。

《決定》關(guān)于“四個成為”的總體目標(biāo)，則是著重從我們黨執(zhí)政這個角度提出來的。展開這一點(diǎn)說，黨要“成為立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政黨”，主要講的是黨的執(zhí)政宗旨，回答的是為誰執(zhí)政、靠誰執(zhí)政的問題；黨要“成為科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政的執(zhí)政黨”，主要講的是黨的執(zhí)政方式，回答的是怎樣執(zhí)政的問題；黨要“成為求真務(wù)實(shí)、開拓創(chuàng)新、勤政高效、清正廉潔的執(zhí)政黨”，主要講的是黨的執(zhí)政作風(fēng)，回答的是如何保持良好的執(zhí)政形象的問題；歸根到底黨要“成為始終做到‘三個代表’、永遠(yuǎn)保持先進(jìn)性、經(jīng)得住各種風(fēng)浪考驗(yàn)的馬克思主義執(zhí)政黨”，這是歸總的，主要講的是執(zhí)政能力建設(shè)的落腳點(diǎn)，回答的是我們黨作為執(zhí)政黨怎樣才算合格的問題。就是說，這“四個成

第二篇：學(xué)習(xí)《為人民服務(wù)》心得體會

再學(xué)毛澤東同志的《為人民服務(wù)》心得體會

《為人民服務(wù)》對我來說，是最熟悉的毛澤東思想的經(jīng)典著作之一。當(dāng)年作為“老三篇”的《為人民服務(wù)》、《紀(jì)念白求恩》、《愚公移山》是人人熟記于心的名篇。今天，在保持*黨員先進(jìn)性教育活動中，重學(xué)這篇名著，有許多新的體會。

《為人民服務(wù)》作為追悼會上的一篇講演稿，深入淺出，通俗易懂，其寥寥數(shù)百字，折射出博大精深的毛澤東思想體系中許多重要的思想和理論。

一是開篇見主題?！拔覀兊?黨和*黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍是革命的隊(duì)伍。我們這個隊(duì)伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。張思德同志就是我們這個隊(duì)伍中的一個同志?！奔慈娜鉃槿嗣穹?wù)，是中國*黨和革命軍隊(duì)的根本宗旨,張思德同志就是*黨人——一個普通的中國*黨員努力實(shí)踐為人民服務(wù)的典范之一。

二是講要樹立正確的人生觀、價值觀?！叭丝偸且赖模赖囊饬x有不同。”或重于泰山，或輕于鴻毛?！盀槿嗣窭娑?，就比泰山還重；替法西斯賣力，替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕。張思德同志是為人民利益而死的，它的死是比泰山還要重的?！薄耙獖^斗就會有犧牲，死人的事是經(jīng)常發(fā)生的，但是我們想到人民的利益，想到大多數(shù)人民的痛苦，我們?yōu)槿嗣穸溃褪撬赖闷渌?。”推而論之，所有為人民的事業(yè)獻(xiàn)身，為人民利益而死的人，都死得其所，重于泰山。像雷峰、孔繁森、任常霞、牛玉儒等多是為人。生死觀是人生觀、價值觀的核心內(nèi)容。人的價值觀應(yīng)該是怎樣的呢？大科學(xué)家愛因斯坦說：“一個人對社會的價值首先取決于它的感情、思想和行動對增進(jìn)人類利益有多大的作用”“一個人的價值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么大”。前蘇聯(lián)文學(xué)名著《鋼鐵是怎樣煉成的》的作者奧斯特羅夫斯基的名言：“人最寶貴的是生命。生命每個人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：回憶往事，他不會因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會因?yàn)樯钣顾锥呃?；臨死的時候，他能夠說，我的整個生命和全部精力，都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為解放全人類而斗爭?！边€有雷鋒同志的名言：“自己活著，就是為了使別人過得更美好?！薄拔乙延邢薜纳度氲綗o限的為人民服務(wù)之中去。” 這些作為為*主義事業(yè)而奮斗的革命者人生觀、價值觀集中反映的話語，都曾經(jīng)深深地感動和激勵了我們。前幾天我們組織觀看的革命傳統(tǒng)教育電影片《張思德同志》中的主人張思德以及千千萬萬為黨和人民的事業(yè)獻(xiàn)身的先驅(qū)，都是樹立了正確人生觀、價值觀的楷模。

三是倡導(dǎo)批評與自我批評的作風(fēng)。“因?yàn)槲覀兪菫槿嗣穹?wù)的，所以，我們?nèi)绻腥秉c(diǎn)，就不怕別人批評指出，不管是什么人，誰向我們指出都行。只要你說得對，我們就改正，你說的辦法對人民有好處，我們就照你的辦?！弊鳛槿魏我粋€政黨或組織，只要為了大多數(shù)人的利益堅(jiān)持真理，改正錯誤，就一定能夠從小到大，從弱到強(qiáng)，發(fā)展壯大起來，其所從事的事業(yè)就必將興旺起來。這不但體現(xiàn)了*黨人能夠也應(yīng)該海納百川的胸懷和氣魄，也是中國*黨克敵制勝的法寶。做事如此，做人也應(yīng)如此。

四是教導(dǎo)我們要用唯物辯證法的思想方法正確面對和處理工作、生活中的困難和問題?！拔覀兊耐?，在困難的時候，要看到成績，要看到光明，要提高我們的勇氣。”這是告訴我們，要學(xué)會客觀、全面地認(rèn)識事物，善于發(fā)現(xiàn)其內(nèi)在的相互關(guān)系，以一種積極向上的態(tài)度尋求解決問題和困難的辦法，促進(jìn)矛盾向有利的方面轉(zhuǎn)化，而不要一葉障目，見難則退。具體到每個人的人生旅程中，在每項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展歷程中，矛盾普遍存在，問題會層出不窮，困難會無處不在，無法回避，更不可能永遠(yuǎn)躲避，只有積極面對，奮發(fā)向上，才會使自己不斷成熟起來，能力越來越強(qiáng)，水平越來越高；事業(yè)才能越做越大，越做越好。借用他人一句話：世界本因矛盾起，敢于正視愁自消。

五是告訴我們在為人民服務(wù)的實(shí)踐中要發(fā)揚(yáng)集體主義精神，有好的工作方法?！拔覀兊母刹恳P(guān)心每一個戰(zhàn)士”，這是領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的的重要組成部分。是指領(lǐng)導(dǎo)要關(guān)心、愛護(hù)下級，思想上應(yīng)該多溝通，工作中應(yīng)該多支持，生活上應(yīng)該多幫助，創(chuàng)造一個良好的工作氛圍。

“一切革命隊(duì)伍中的人都要互相關(guān)心、互相愛護(hù)、互相幫助?！弊鳛楦纠嬉恢拢瑠^斗目標(biāo)相同的集體，必須致力于培養(yǎng)集體主義思想，只有這樣，一個集體才能發(fā)揮出更大潛力，有凝聚力、戰(zhàn)斗力。

為人民服務(wù)是中國*黨的建黨宗旨，是黨的本質(zhì)所在。堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)，是黨的生命力所在。領(lǐng)導(dǎo)建設(shè)有中國特色的社會主義、實(shí)踐“三個代表”重要思想、落實(shí)以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，都是具有時代特征的為人民服務(wù)宗旨的堅(jiān)持和體現(xiàn)。如何在黨校教學(xué)中工作實(shí)踐中落實(shí)好為人民服務(wù)，作為*黨員，就是要始終牢記宗旨，把為人民服務(wù)融入到思想中，落實(shí)到行動上，扎扎實(shí)實(shí)做好本職工作。

第三篇：學(xué)習(xí)《為人民服務(wù)》心得體會

學(xué)習(xí)《為人民服務(wù)》心得體會

全心全意為人民服務(wù)是我黨的宗旨，是黨的活動的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，是區(qū)別了其他政黨的最根本的標(biāo)志，也是每位共產(chǎn)黨員應(yīng)盡的義務(wù)和根本的人生價值觀。堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，既是堅(jiān)持黨的工人階級先鋒隊(duì)性質(zhì)的客觀需要，也是黨性原則的突出體現(xiàn)。每位共產(chǎn)黨員都必須通過勤奮學(xué)習(xí)和實(shí)踐鍛煉，牢固樹立起全心全意為人民服務(wù)的人生觀和價值觀，不斷提高全心全意為人民服務(wù)的自覺

性。

通過學(xué)習(xí)，使我對“全心全意為人民服務(wù)”，“徹底地為人民的利益工作”有了新的認(rèn)識和提高，對“三個代表”重要思想理論的認(rèn)識更加深刻，深刻體會到為全心全意人民服務(wù)作為黨的根本宗旨，始終貫穿于黨的不同時期領(lǐng)導(dǎo)人的思想言論中，是黨員保持先進(jìn)性的根本體現(xiàn)，需要我們?nèi)w黨員干部在實(shí)際的工作生活中認(rèn)真實(shí)踐。

“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”。中國幾千年的歷史長河中出現(xiàn)過無數(shù)為人民謀福利，為著人民利益不惜拋頭顱、灑熱血的仁人志士，岳飛拯救黎民于水火，孫中山創(chuàng)建民國，開“三民主義”之章義，魯迅先生“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！?。中國共產(chǎn)黨在帶領(lǐng)全國人民推翻三座大山的黑暗統(tǒng)治，解放全中國以及建設(shè)新中國的光輝歷程中，有無數(shù)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士為了人民的利益，為了建立人民當(dāng)家作主的社會主義新中國不惜犧牲自己年輕的生命，江姐、劉胡蘭、董存瑞、雷鋒、焦裕祿、孔繁森…，一串閃光的名字，他們都因惦記人民群眾的疾苦，代表著人民群眾的利益而流芳百世，萬古長青。

在新的歷史條件下，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨有著特別重要的意義。一是我們黨處在執(zhí)政地位上，雖然有了為人民服務(wù)的更好條件，但如果以加強(qiáng)全心全意為人民服務(wù)宗旨教育，也很容易滋生驕傲自滿，脫離群眾，貪圖享受，不思進(jìn)取，官僚主義，命令主義等種種背離黨的為人民服務(wù)宗旨，甚至侵犯群眾利益的思想和現(xiàn)象。二是我黨正處在改革開放的環(huán)境中，伴隨著國外發(fā)達(dá)資本主義國家先進(jìn)科學(xué)管理和技術(shù)的引進(jìn)以及對外交流的日益擴(kuò)大，資產(chǎn)階級的一些腐朽頹廢的思想趁隙而入，一些封建主義的殘?jiān)步铏C(jī)死灰復(fù)燃。個人主義、享樂主義、拜金主義都有所發(fā)展，并占有一定市場，有些人甚至公開宣揚(yáng)“不要專門利人，只要專門利己”、“不愛講為人民，只愛講為人民幣”、“人的本性是自私的”等等錯誤觀點(diǎn)。這樣復(fù)雜的社會環(huán)境對我們都是嚴(yán)峻的考驗(yàn)，我們要明確是非，要經(jīng)得起來自各方面得各種各樣得誘惑，也就是從根本上要堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，對剝削階級和其他非無產(chǎn)階級思想保持高度的警惕，防止出現(xiàn)任何背離黨的全心全意為人民服務(wù)宗旨的行為和現(xiàn)象。

不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高綜合素質(zhì)，才能更好地為人民服務(wù)。我們要以正在開展的先進(jìn)性教育活動為契機(jī)，以高度的政治責(zé)任感，飽滿的工作熱情，良好的精神風(fēng)貌，投入到先教活動中去，認(rèn)真學(xué)習(xí)，不斷提高自己的思想政治素質(zhì)、道德作風(fēng)素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。事實(shí)證明，沒有馬克思列寧主義理論基礎(chǔ)，不學(xué)習(xí)毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想，就不能自覺地、堅(jiān)定不移地貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策，與黨中央保持思想上、政治上、行動上的高度一致?，F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展日新月異，知識更新的節(jié)奏加快，也只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，才能更好地完成黨和人民交給的任務(wù)。

樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀，有著堅(jiān)定的社會主義、共產(chǎn)主義信仰和崇高的理想，才能時刻發(fā)揮身教勝于宣教的作用。勇于開展批評和自我批評，及時修正自己的錯誤，在工作和生活中不斷改造主觀世界，使自己在工作中少說空話，多干實(shí)事，少享受，多為民謀利益。把全心全意為人民服務(wù)的思想，把保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性落到實(shí)處，更好地服務(wù)于人民。

第四篇：學(xué)習(xí)為人民服務(wù)心得體會（模版）

學(xué)習(xí)為人民服務(wù)心得體會

祁艷麗

堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，要堅(jiān)定不移地、全面正確地貫徹黨地基本路線和各項(xiàng)方針政策。黨的路線、方針、政策是工作階級和最廣大人民群眾的基本利益的科學(xué)表現(xiàn)，維護(hù)和貫徹落實(shí)黨的路線、方針、政策，就是維護(hù)工人階級和廣大人民群眾的根本利益，就是為人民服務(wù)，對黨的路線、方針、政策的維護(hù)和貫徹，并不能停留在口頭上或形式主義的工作中，而是要取得實(shí)效，要使本地區(qū)、本單位的經(jīng)濟(jì)發(fā)展起來，人民生活富裕起來，否則，為人民服務(wù)就是一名空話。

堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)，要處理好黨和人民群眾利益的關(guān)系，正確處理各種利益問題是全心全意為人民服務(wù)宗旨的核心問題。黨除了工人階級和最廣大人民群眾的利益，沒有自己的特殊利益。堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切，個人利益服從黨和人民的利益。在利益問題上，我們只能獲得制度和規(guī)定范圍內(nèi)的個人利益。在個人利益和黨和人民利益發(fā)生沖突時，要無條件地服從黨和人民的利益，保護(hù)黨和人民的利益，做到吃苦在前，克己奉公、無私奉獻(xiàn)，不惜犧牲自己的一切。

堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，要堅(jiān)持反對假公濟(jì)私，損公肥私，以權(quán)謀私等各種不正之風(fēng)和違法亂紀(jì)行為和現(xiàn)象，與腐敗分子作堅(jiān)決的斗爭，維護(hù)黨和人民的利益。無論手中的權(quán)利大小，都是人民賦予的，而不是個人的資本，它只能用于為人民服務(wù)，而不是個人謀私的工具，要自覺接受群眾的監(jiān)督，為人民掌好權(quán)、用好權(quán)，更好地為人民服務(wù)。堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，要立足于本職工作，以求實(shí)的態(tài)度，從實(shí)際需要和現(xiàn)實(shí)出發(fā)，發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，扎扎實(shí)實(shí)地為人民辦實(shí)事，謀利益。

牢記黨的宗旨，全心全意為人民服務(wù)是在今后人生道路上時刻記住并付諸實(shí)踐的信念。學(xué)習(xí)《反對自由主義》心得體會

祁艷麗

近日，在我縣教育系統(tǒng)開展組織全體干部黨員開展“敬業(yè)奉獻(xiàn)，真抓實(shí)干，奮發(fā)有為，誓爭一流”活動中，我校及時召開了學(xué)習(xí)動員會，號召全體教師積極參與到這一活動中來，認(rèn)真閱讀上級布置的17個篇目，并做好筆記，撰寫心得體會。我利用課余時間再次學(xué)習(xí)了毛澤東同志的《反對自由主義》，記得在初中語文課中曾經(jīng)學(xué)習(xí)過這篇課文，二十年后再次閱讀，感覺到有了更深的意義。

近些年來，隨著國家政治風(fēng)云的變幻，特別是改革開放以后，人們的世界觀、價值觀等發(fā)生了極大的變化，所以在有些行為和思想上，有很大程度的偏離了人生目標(biāo)。根據(jù)毛澤東同志的標(biāo)準(zhǔn)來衡量的話，現(xiàn)在就是自由主義的思想在作怪。

毛澤東同志在文章中列出了十一種自由主義的表現(xiàn)，根據(jù)我在實(shí)際工作中的所作所為，我也在審視著自己的行為。日常工作中，發(fā)現(xiàn)他人在工作上存在問題，礙于情面，也不愿深說，輕描淡寫地提示或只作暗示，讓其自己發(fā)現(xiàn)、自覺改正，求得一團(tuán)和氣，還認(rèn)為這樣做是為了搞好團(tuán)隊(duì)的團(tuán)結(jié)，實(shí)際上于人、于己、于工作都是有害的。在聽了不正確的議論后，只要不是關(guān)于自己的事情，就不管不問，不為真理爭辯，為明哲保身，但求無過等等。

現(xiàn)在我明白，如果你不能誠懇的指出別人的缺點(diǎn)，把壞的說成好的，你自己也不能得到別人中肯的批評和忠告。我們應(yīng)該不斷的認(rèn)識自己，改進(jìn)自己，除了自我反省以外，就是需要同事們客觀反饋和真實(shí)的評價。同事之間只有相互關(guān)懷，共同進(jìn)步，人際關(guān)系才能自然而然的達(dá)到和諧狀態(tài)。少一些勾心斗角少一些所謂的利益沖突。我們都是為了學(xué)校的良好發(fā)展在共同努力，不要把個人利益和個人欲望做為工作的最終目的，而因?yàn)檫@些和同事起著沒有必要的沖突，甚至將自己的快樂建立在同事的痛苦之上。這些表現(xiàn)上升到構(gòu)建和諧社會不是要損人利己，更不贊成損人損己、損己利人，而是提倡利人又利己，即共贏。在我們學(xué)校這個

“小社會”來說，我們應(yīng)該努力達(dá)到的也是這樣的共贏。

在我們的日常工作中，應(yīng)該以工作為主，工作中有什么樣的意見和建議，應(yīng)該明確的指出，哪怕會有一些爭論，只要得到的結(jié)果是好的，公平的那就可以了。把學(xué)校的事情都要看成是自己的事情，不要因?yàn)檫@個工作沒有分配給你，就置之不管，不能出現(xiàn)自由主義思想，應(yīng)把握大局觀，無論何時何地，堅(jiān)持正確的原則，把思想戰(zhàn)線統(tǒng)一起來，共同努力，實(shí)現(xiàn)多贏。

自由主義就像腐蝕劑，不僅影響我們自身的形象，也影響隊(duì)伍的整體水平。通過此次深刻學(xué)習(xí)我的感觸很深。毛澤東同志的這篇反對自由主義雖然寫于1937年，距今已有70多個年頭了，但其中許多自由主義的表現(xiàn)，至今還存在，不由得佩服毛澤東同志當(dāng)時就這個問題分析那么透徹。同時也在思想上為我敲響了警鐘，一些自由主義的表現(xiàn)在自己身上也多少存在，以前并沒有意識到它的嚴(yán)重后果，現(xiàn)在既然意識到自己身上存在著這樣的問題，那么最好的解決措施就是認(rèn)真的反思，-努力的加以改正，做一個明智、識時務(wù)者，對人、對事，都要認(rèn)真負(fù)責(zé)的人

自

第五篇：學(xué)習(xí)為人民服務(wù)心得體會

學(xué)習(xí)《為人民服務(wù)》心得體會

毛澤東主席說過：“人總是要死的，但死的意義有不同，中國古代有個文學(xué)家叫做司馬遷的說過：人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。為人民利益而死，就比泰山還重，替法西斯賣力，替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕”。

該文主席精辟闡述了我們共產(chǎn)黨人怎樣對待人生。人總是要死的，人只有一生，人生來病去是自然現(xiàn)象，是不可抗拒的。但是，如何活法，怎樣活才有意義，主席給我們指明了方向，那就是多做有益于人民的事，為人民謀利益。這才是活的質(zhì)量，才叫活著。如果一生忙忙碌碌只為自己，生活在自己的圈子里，心中無他人，缺乏愛心，那就是白忙活。如果再去做一些缺乏道德、有損公德的事情，那才是白活！我認(rèn)為這樣倒是活不如死！

共產(chǎn)黨員活著首先是為他人而活，為他人謀利益，象張思德、雷鋒同志那樣，為幫助他人而感到幸福，為幫助他人而感到快樂的助人為樂精神，雷鋒同志走了一路好事做了一火車，其精神傳遍祖國大江南北，感染了整個一代甚至幾代中國人，使自己的名字刻在了全國億萬人民心中，他的生命雖然短暫，但他的英名將萬古留芳，世代永存，他的死就重于泰山。而一部分黨員，辜負(fù)了人民的期望，辜負(fù)了黨的教育和培養(yǎng)，在國家的高層領(lǐng)導(dǎo)位置上不為人民辦事，而貪污奢侈，人民群眾深惡痛絕，最后成了人民的敗類死在人民的唾罵聲中，黨內(nèi)的一批高官落馬就是罪有應(yīng)得，他們的死就比鴻毛還輕。

我們應(yīng)當(dāng)知道怎么做人，做什么樣的人，請我們努力爭做一個有益于人民的人吧！

“因?yàn)槲覀兪菫槿嗣穹?wù)的，所以，我們?nèi)绻腥秉c(diǎn)，就不怕別人批評指出。不管是什么人，誰向我們指出都行。只要你說的對，我們就改正，你說的辦法對人民有好處，我們就照你的辦”。

該文主席向我們提出如何對待他人的批評和建議的態(tài)度。我們做的工作是黨的工作，是為人民而做，難免有差錯，關(guān)鍵是如何對待“差錯”，領(lǐng)導(dǎo)和同志們給你批評，能否接受？這就是考驗(yàn)一個人的機(jī)會，能否冷靜思考，自我檢查和剖析自己，是一個同志的能力和素質(zhì)。如果認(rèn)真聽取他人意見，主動思過，并且有則改之，無則加冕，你一定會得到領(lǐng)導(dǎo)的同志們的理解和支持，是一個明智的人。如果認(rèn)為自己總是對的，總是把問題劃在他人身上，甚至怕承擔(dān)責(zé)任，有意推卸責(zé)任，那你將就會錯誤不斷。因?yàn)槟懵牪贿M(jìn)別人的意見，辨別不清是非，沒有正確與否的判斷能力。如果你再不注意學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)，是不會勝任工作的。也不會有所作為。

由此看出，我們做人，首先要做光明磊落的人，要善于接納他人的意見，要養(yǎng)成聽取他人意見的習(xí)慣。要培養(yǎng)自己具有坦蕩的胸懷、大度的氣質(zhì)、豁達(dá)的心態(tài)、爽朗的性格，容天下之人、聽逆耳之語、做利人之事。本人將努力學(xué)習(xí)，加強(qiáng)個人修養(yǎng)，團(tuán)結(jié)同事，聽從黨委領(lǐng)導(dǎo)的工作安排，使自己成為一個思想高尚、樂于奉獻(xiàn)的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，不愧于黨的培養(yǎng)，成為人民的優(yōu)秀公仆。