第一篇：小學(xué)教師德育論文2

小學(xué)教師德育論文

要使批評(píng)奏效，既達(dá)到教育目的，又不引起學(xué)生心理上的對(duì)立，首先，要從自身的角度明確地樹立起一個(gè)觀念，批評(píng)的目的不是為了“殺一 儆百”，不是為了“一棍子打死”，而是為了有利于學(xué)生認(rèn)識(shí)到自身不 足，加以改正，并逐步完善自我形象，即批評(píng)是為了幫助學(xué)生不斷修 正自己，完善自我形象。所謂自我形象，是指學(xué)生對(duì)自己整體和各方 面形象的自我批價(jià)，許多研究表明，一個(gè)有良好自我形象感的學(xué)生更 富于自信，在學(xué)習(xí)活動(dòng)中更容易自覺督促自己，取得進(jìn)步與成功，因 此，批評(píng)既要注意保護(hù)學(xué)生的自我形象，又要促進(jìn)學(xué)生完善自我形象。

二、堅(jiān)持批評(píng)的原則 根據(jù)不同批評(píng)對(duì)象和不同批評(píng)內(nèi)容要分別堅(jiān)持如下兩上原則：

1、公開性 可以就班級(jí)中普遍存在的一種普遍性不良現(xiàn)象或?qū)W習(xí)中的不良 風(fēng)氣開展討論活動(dòng)，班隊(duì)活動(dòng)，讓正確的集體輿論代替教師單一的批 評(píng)，形成正氣，這樣，存在不良行為的學(xué)生就在活動(dòng)中驚覺，反省并 悄悄地加以改正，從而消除與教師情緒上的對(duì)立，達(dá)到師生情感融洽 的目的。

2、隱蔽性 對(duì)于個(gè)別的錯(cuò)誤行為，或在公開活動(dòng)中不能自覺改正的行為，應(yīng) 本著保護(hù)學(xué)生自我形象的原則，采取一對(duì)一的批評(píng)教育方式，注意隱 蔽性，保護(hù)學(xué)生的自尊心，并告之這樣做的原因，學(xué)生在情感上感受 到教師愛的同時(shí)自然也就從心理上接受了老師的批評(píng)，并愿意為了改 正錯(cuò)誤付出努力，也達(dá)到了師生情感融洽的目的。

三、講究批評(píng)的藝術(shù) 批評(píng)的方式有很多，但當(dāng)眾不留情的數(shù)落，苦口婆心的勸說，粗 暴的訓(xùn)斥，無聲的責(zé)罰，都將給批評(píng)罩上一件冷漠、無 1

情的外衣，直 接影響到學(xué)生的情感，導(dǎo)致口服心不服，甚至對(duì)立的不良后果，因此，要注意批評(píng)的藝術(shù)與技巧。

1、談話式代替指責(zé)式 3 學(xué)生犯了錯(cuò)，教師常嚴(yán)厲地——指出其錯(cuò)誤之處，并陳之以利害、曉之以利弊，希望學(xué)生明白錯(cuò)誤對(duì)其自身的危害性，教師的出發(fā)點(diǎn)是 好的，但一味地指責(zé)讓學(xué)生在心理上與教師產(chǎn)生距離，他在被動(dòng)中聽，但未必主動(dòng)地從心理上接納。談話式以“我們來談?wù)??”，“你能把 今天的情況說一說嗎??”，“我想聽聽你對(duì)這件事的看法”等語句拉近師生間的距離，實(shí)現(xiàn)平等對(duì)話，消除對(duì)立情緒，這時(shí)再曉之以理，動(dòng)之以情，師生在心理上相互接近以至融洽，就成了聯(lián)手克服缺點(diǎn)、改正錯(cuò)誤的同盟，學(xué)生更容易在這樣的交流中認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，體會(huì)到老師 對(duì)他的關(guān)愛，尊重和信任，從而產(chǎn)生改正缺點(diǎn)，完善自我形象的信心 和決心。談話起到了批評(píng)的作用，收到可能較批評(píng)更好的效果。

2、幫助法代替責(zé)罰法 學(xué)生在成長的階段中，出現(xiàn)這樣那樣的缺點(diǎn)，是在所難免的，如 果教師過多地橫加指責(zé)，或告之家長加以懲罰，學(xué)生的逆反心理和對(duì) 立情緒既于事無補(bǔ)，又影響了他們健康成長。當(dāng)學(xué)生出錯(cuò)時(shí)，教師要 深入地了解出錯(cuò)的原因，當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐那闆r，甚至于家庭狀況，誠懇地 就學(xué)生所需去幫助他們。如：對(duì)于習(xí)慣性犯錯(cuò)的學(xué)生，老師甚至可以 幫助制訂改正計(jì)劃，幫助實(shí)施，幫助解決實(shí)施過程中的困難。也許是 物質(zhì)上的，也許是精神上的真誠的幫助能解開他們心里的疙瘩，解決 實(shí)際問題，去除導(dǎo)致學(xué)生犯錯(cuò)的根源，進(jìn)而起到“標(biāo)本兼治”的作用。

3、利用情境批評(píng) 學(xué)生的表現(xiàn)，常受他們粗淺的是非觀，好惡感所左右，常

從“自 4 我”的角度去考慮問題，逞一時(shí)之勇，求一時(shí)之快，對(duì)自己的缺點(diǎn)視若無睹。假如：不珍惜時(shí)間，做事不嚴(yán)謹(jǐn)，學(xué)習(xí)不刻苦等等。這種情況，可以采取游戲，小品表演，諷刺與幽默，設(shè)計(jì)師之家等活動(dòng)創(chuàng)設(shè)各種情境，讓學(xué)生適當(dāng)?shù)卣{(diào)換角色，成為活動(dòng)的組織者、設(shè)計(jì)者、參與者，當(dāng)他們感受到因自己的缺點(diǎn)導(dǎo)致活動(dòng)的不成功或失敗時(shí)，教師再抓住時(shí)機(jī)幫助他們分析得失，啟發(fā)他們教育自己，這比教師命令、教訓(xùn)、要求的效果要好得多。

4、泠處理代替熱處理 批評(píng)，在學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)立即進(jìn)行，學(xué)生情感上難以接受，這時(shí)各種方式用盡也難奏效，使老師覺得采用紀(jì)律處分似乎是行之有效的辦法。但是，紀(jì)律處分只是一種強(qiáng)制性的措施，它能讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤的后果，讓學(xué)生害怕、畏懼，卻不一定能讓學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤及其原因。這樣，紀(jì)律處分可能起到壓服的作用，但不能使之心服。因此，必須以冷處理代替熱處理，耐心等待、觀察一段時(shí)間，在這段時(shí)間里，給學(xué)生以自我反省，自我教育的時(shí)間，再通過班干部、好朋友、家長一起疏導(dǎo)，水到渠成的批評(píng)，可能更能奏效。

四、批評(píng)的注意點(diǎn)

1、要“批評(píng)”在理上 育人工作是一項(xiàng)十分復(fù)雜細(xì)致的工作，面對(duì)千差萬別的學(xué)生和千變?nèi)f化的情況，教師一定要堅(jiān)持從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，做到“一把鑰匙一把鎖”，在進(jìn)行思想教育時(shí)，不僅僅要做到“因人而教”，教師的批5 評(píng)應(yīng)該是及時(shí)地“指點(diǎn)迷津”，析事論理，以理服人，對(duì)癥下藥，才能 切中學(xué)生心理矛盾，改變學(xué)生情緒狀態(tài)，達(dá)到藥到病除的目的。

2、要“批”而有情 古人說：人非草木，孰能無情？教師要使自己的“批評(píng)”為學(xué)生樂 于接受，就不但要做到曉

之以理，而且要?jiǎng)又郧?。教育心理學(xué)研究 成果表明，親其師才能信其道，情通才能理達(dá)。否則，理雖直，情不 通也是難以奏效的。只有理中蘊(yùn)情，情中含理，情理交融，這樣的批 評(píng)才能起到警策，激勵(lì)，鼓舞，教育的作用。

3、批評(píng)注意分寸 批評(píng)有的宜在課堂上或大庭廣眾中公開“說”； 有的宜在課后個(gè)談 心時(shí)悄悄“說”；有的宜點(diǎn)到為止，留點(diǎn)“空白”，讓學(xué)生自己去思索領(lǐng) 會(huì)；有的宜條分縷析，講清利弊教會(huì)學(xué)生分析得失，恰如其分，不侮 辱挖苦。寓批評(píng)于尊重之中，于表揚(yáng)之中，于談心之中，于諒解之中，于自責(zé)之中，于關(guān)懷之中，于希望之中，于玩笑之中，于幽默之中，于激勵(lì)之中。這樣的批評(píng)，沒有疾言厲色的指責(zé)，沒有錯(cuò)一罰百的處 罰，但是被批評(píng)的學(xué)生在汗顏愧疚的同時(shí)萌生的是知錯(cuò)改錯(cuò)的決心。

4、批評(píng)還要指出努力的方向 批評(píng)是為了幫助改正自身缺點(diǎn)，完善自我形象。批評(píng)時(shí)，教師還 要注意適時(shí)地點(diǎn)出努力的方向和目標(biāo)，使學(xué)生一步一個(gè)腳印地朝著預(yù) 定目標(biāo)前進(jìn)，才能達(dá)到教師批評(píng)的真正目的——改正缺點(diǎn)，完善自我。

第二篇：小學(xué)教師德育論文

美德是否可教

王西小學(xué)

張玉曉

自蘇格拉底就開始過“美德是否可教”的質(zhì)疑，一直以來這也是德育頗受爭議的話題?！坝行蔚掠钡耐癸@在一定程度上誘發(fā)了德育的形式主義和道德說教之風(fēng)，多存在著“以完成要求為本”“以教師的教育任務(wù)為本”的現(xiàn)象，造成德育“活動(dòng)多，說教多，但效果差的”的尷尬?！盁o痕德育”的提倡卻也始終是種理想化狀態(tài)，學(xué)校沒有形成真正的“道德社區(qū)”，德育實(shí)效同樣無法獲得實(shí)質(zhì)上的保障。二者的關(guān)系猶如大海中的航線，看似無痕卻有則可循，德育便是沿著航線行進(jìn)在大海中的“航船”。這條道路如何走，王校長在總結(jié)中說到：在學(xué)校辦學(xué)思想的引領(lǐng)下，一年中德育走了正道，走了行道。事實(shí)正是如此，“無痕德育”就是德育走正道的終極目標(biāo)，“有形德育”就是德育走行道的管理智慧。德育要想達(dá)到一種良性狀態(tài)，就要以“有形”之名，行“無痕”之實(shí)；在“無痕”之中，獲“有形”之效

一、做學(xué)生道德成長的同行者

要做學(xué)生道德成長的同行者，首先要正確掌握德育的指導(dǎo)思想, 我國中小學(xué)生教育的根本認(rèn)識(shí)是為提高全民族素質(zhì)打好基礎(chǔ)。人的素質(zhì)包括思想道德素質(zhì)、智能素質(zhì)、體能素質(zhì)、審美素質(zhì)、勞動(dòng)技術(shù)素質(zhì)和心理素質(zhì)。其中,思想道德素質(zhì)居領(lǐng)先地位,起主導(dǎo)作用。教師要樹立新的德育觀和學(xué)生觀,教師不再是一個(gè)道德先知者、道德完美者,教師和學(xué)生在人格上是平等的,兩者只是站在不同的起跑線上共同學(xué)習(xí)、共同發(fā)展。相比較而言,學(xué)生是最具生命力的一代,他們接受新生事物的能力較強(qiáng),有強(qiáng)烈的主體意識(shí)、平等意識(shí),有比成人更強(qiáng)的道德意識(shí)和道德觀念,這是我們不能漠視的。因此,教師應(yīng)樹立與學(xué)生一同道德成長的觀念,不僅要以身作則,更要在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中反思,在教學(xué)相長中提高自己的道德水平,和學(xué)生一起感受生活中的道德問題、體驗(yàn)道德感情、發(fā)展道德行為,成為學(xué)生道德成長道路上的同路人。

二、做德育課程的開發(fā)者

德育的基本內(nèi)容包括思想教育、道德教育、行為養(yǎng)成教育和心理素質(zhì)教育。遵循德育大綱的要求,根據(jù)學(xué)生不同年齡特點(diǎn),統(tǒng)籌安排,各有側(cè)重。小學(xué),主要向?qū)W生進(jìn)行“五愛”為基本內(nèi)容的初步的社會(huì)公德教育和有關(guān)社會(huì)常識(shí)教育。教師是課程的最直接的實(shí)施者,是教學(xué)內(nèi)容的決定者,教師最了解學(xué)生的興趣、能力與家庭背景。新課標(biāo)指出:“本課程的教科書主要不是作為知識(shí)的載體來供教師講授的,它是教師引發(fā)兒童活動(dòng)的工具,是兒童開展活動(dòng)時(shí)可利用的資源。”教材不是不可更改的靜態(tài)文本,它不是師生課程活動(dòng)的指揮棒,其本身就包含了多元性和差異性的教學(xué)空間,教師要由教材的忠實(shí)宣講者轉(zhuǎn)變?yōu)榻滩氖褂玫臎Q策者,確立起自己作為新課程教材的創(chuàng)造者和實(shí)施者的主體意識(shí),擺正教材作為工具的地位,能夠在具體的教學(xué)情境下根據(jù)不同的教學(xué)對(duì)象對(duì)教科書進(jìn)行修正、開發(fā)和創(chuàng)造。在統(tǒng)籌安排好德育的基本內(nèi)容的同時(shí),發(fā)現(xiàn)和利用好身邊的教育資源,更是值得我們每一個(gè)學(xué)校和教師關(guān)注的事情。把課堂擴(kuò)展到了無限豐富的大自然、生活

中,以至整個(gè)人類社會(huì),讓學(xué)生不僅學(xué)會(huì)書本上的知識(shí),也學(xué)會(huì)熱愛大自然、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛生活、熱愛我們的地球??從這個(gè)層面來講,課程內(nèi)容已經(jīng)賦予了不同的意義,教師已成了真正意義上的課程內(nèi)容的創(chuàng)造者。加強(qiáng)對(duì)學(xué)生思想前途的教育,增強(qiáng)他們的自尊心和自信心,同時(shí)深入開展黨的基本路線教育,愛國主義、集體主義、社會(huì)主義的思想教育,近代史和國情教育,樹立正確的理想,為中華之崛起而奮斗!增強(qiáng)道德意識(shí),學(xué)校應(yīng)以“五愛”為目的,以“五心”教育為中心,以《小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》位藍(lán)本,努力提高學(xué)生的道德水準(zhǔn),造就高尚的社會(huì)主義新人,培養(yǎng)優(yōu)秀的接班人。新課程改革的基本理念就是要充分地尊重與發(fā)揮教師的主導(dǎo)性、主觀能動(dòng)性以及創(chuàng)造能力,讓課程最大可能地接近學(xué)生的生活、滿足學(xué)生的真實(shí)心理需要。所以,教師要走出傳統(tǒng)被動(dòng)的課程忠實(shí)執(zhí)行者的誤區(qū),最大限度地發(fā)揮自己潛在的創(chuàng)造能力。強(qiáng)化紀(jì)律觀念。學(xué)校應(yīng)通過嚴(yán)密的規(guī)章制度,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的紀(jì)律約束,增強(qiáng)學(xué)生的自覺意識(shí)和紀(jì)律觀念,勇于同違紀(jì)行為作斗爭。同時(shí),向?qū)W生進(jìn)行一定的民主、法制教育,以便培養(yǎng)他們成長為合格人才。

三、成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的合作者

構(gòu)建平等、民主的師生關(guān)系是課程改革的一項(xiàng)重要任務(wù)。教師是教學(xué)活動(dòng)的參與者,是平等中的首席,師生的合作過程應(yīng)是愉快的,應(yīng)是對(duì)學(xué)生的一種啟發(fā)過程。作為教師,要改變傳統(tǒng)的對(duì)學(xué)生高高在上的距離感,要與學(xué)生平等對(duì)話、平等交流,消除學(xué)生的緊張感和心理負(fù)擔(dān),調(diào)整學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)。學(xué)校是育人的專門場(chǎng)所,是傳播知識(shí)、生產(chǎn)知識(shí)的部門,在知識(shí)不斷更新的時(shí)代,教師不僅要有扎實(shí)的學(xué)科專業(yè)知識(shí),還要注意吸取來自各方面的新知識(shí),拓展文化底蘊(yùn),了解教育要求,更多地反思自己的教育行為,使之不斷地改進(jìn)和完善。教師要置身于學(xué)習(xí)活動(dòng)中,通過對(duì)問題的診斷、研究和解決來指導(dǎo)學(xué)生,提高學(xué)生的自我覺察水平和自我學(xué)習(xí)能力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望和成就感。同時(shí),還需要注意的是,教師要善于與學(xué)生交流,收集學(xué)生信息,并善于將理論與實(shí)踐結(jié)合起來,把感性的經(jīng)驗(yàn)上升到理性的高度,成為與學(xué)生雙向互動(dòng)的促進(jìn)者,與學(xué)生同時(shí)得到提高?？傊?教師與學(xué)生要建立一種新型的師生關(guān)系,能把學(xué)生真正納入到一種民主、平等、理解、雙向的師生關(guān)系之中。在這種關(guān)系中,學(xué)生能積極參與教學(xué)活動(dòng),也能在與教師的相互尊重、信任中,全面發(fā)展自我,獲得成就感與價(jià)值體驗(yàn),并感到人格的自主和尊嚴(yán),感受到個(gè)體存在的價(jià)值和心靈成長的愉悅。

作為小學(xué)德育教師,應(yīng)努力實(shí)現(xiàn)角色的轉(zhuǎn)變,順應(yīng)德育課改的要求,以真情為葉,智慧為花,生活為根,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,使學(xué)生在愉快的教學(xué)活動(dòng)中潛移默化地受到教育,達(dá)到教育無痕的目的,實(shí)現(xiàn)理想的教育效果。

四、充分發(fā)揮學(xué)校的德育力量

注重發(fā)揮學(xué)校團(tuán)隊(duì)組織、教職工的德育力量,形成合力,各司其職,學(xué)校黨支部發(fā)揮政治核心作用,加強(qiáng)對(duì)少先隊(duì)員和工會(huì)的領(lǐng)導(dǎo),并教育黨員在教書育人工作中爭當(dāng)先鋒模范。校長負(fù)責(zé)健全德育網(wǎng)絡(luò),制定德育計(jì)劃,組織、指導(dǎo)、檢查、評(píng)估德育活動(dòng)。班主任協(xié)調(diào)德育力量,組織德育活動(dòng),創(chuàng)建優(yōu)良班集體。德育課教師潛心改革教學(xué),把德育課的重點(diǎn)由應(yīng)試轉(zhuǎn)到提高學(xué)生政治思想道德素質(zhì)的軌道上來,各科教師和全體員工都把育人放在各自工作的首位,做到教書育人,管理育人,服務(wù)育人。

五、注重優(yōu)化德育的社會(huì)環(huán)境

社會(huì)環(huán)境是教育的載體,具有客觀的教育力量。通過打造德育輿論,凈化社會(huì)

環(huán)境、組織社區(qū)教育、辦好家長學(xué)校等途徑,形成關(guān)心、愛護(hù)和保護(hù)青少年健康成長的好風(fēng)尚?？傊?加強(qiáng)和改善學(xué)校的德育工作,是全體教育工作者的當(dāng)務(wù)之急,只要廣大工作者多想辦法,精誠團(tuán)結(jié),真抓實(shí)干,學(xué)校德育工作的節(jié)奏必將撲面而來,定能鮮花盛開、碩果累累!

第三篇：小學(xué)教師德育論文

小學(xué)教師德育論文

溫潤童心 博愛至善

阜寧實(shí)小石子路校區(qū)

趙建蘭

十幾年的班主任工作有苦有甜，有淚有笑，但我依然此生無悔，因?yàn)樽哌M(jìn)孩子們的世界，我的心是快樂的，我熟悉了他們的聲音，看慣了他們的眼神，那表情里的音樂、小說、詩歌、散文是我怎么也讀不厭的畫卷。對(duì)學(xué)生的愛已深深根植在我心里，他們已成為我生活中不可缺少的一部分。

一、做一名出色班主任的使命，促使我擔(dān)當(dāng)起育人的重任

身為班主任的我，在教書育人的漫漫摸索中，時(shí)刻提醒自己是一名教師，對(duì)工作始終本著下列原則：“耐心”，百折不撓；“細(xì)心”，察微知著； “愛心”，發(fā)自肺腑；‘乞易已”，苛于律己；‘平常心”，甘于奉獻(xiàn)。

班主任工作是我工作的主旋律。我愛我的工作，更愛我的學(xué)生，智慧、聰穎的學(xué)生我喜歡，學(xué)習(xí)有困難的孩子我不放棄；乖巧的學(xué)生我信任他們，頑皮淘氣的孩子我肯定他們?！岸紫律韥砜春⒆印笔俏易霭嘀魅喂ぷ鞯臏?zhǔn)則，尤其是對(duì)待‘特殊”的學(xué)生，因?yàn)檫@樣的孩子更需要有人去愛，去幫助。我放下架子，走到孩子們中間和他們交朋友，找出癥結(jié)所在，趁機(jī)尋找解決問題的突破口，針對(duì)個(gè)別學(xué)生接受能力差、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差的情況，我采取課上教新課之余補(bǔ)舊知，“全面出擊”和“個(gè)別輔導(dǎo)，重點(diǎn)突破”相結(jié)合的方法。在‘長期抗戰(zhàn)”加“靈活多變”的努力下，學(xué)生成績總會(huì)在期末時(shí)給你一些欣喜。

對(duì)于父母離異的單親孩子．我研究了很多書籍，為他們打開“心結(jié)”, 我曾經(jīng)把班里所有的離異父母請(qǐng)來，召開了一個(gè)座談會(huì)。會(huì)上我真誠地對(duì)家長說：‘我沒有資格評(píng)判什么，但是作為孩子的老師，希望不要把你們婚姻的失敗變?yōu)楹⒆有腋５慕K結(jié)。應(yīng)該讓它成為另一種幸福的開始，不要認(rèn)為孩子小，他們也會(huì)思考。與其讓他們?cè)诿悦Ｖ袑ふ掖鸢?，躍不振，不如把謎底揭曉，教會(huì)他們正視生活。無論將來他們成為什么樣的人，也應(yīng)該讓他們用正常、樂觀、健康的心態(tài)去面對(duì)人生。希望你們能與孩子好好交心，或?qū)懸环庑?，公開表達(dá)你們的愛和困惑?！蔽以诎嗉?jí)也召開了班會(huì)，會(huì)上我介紹了一些單親孩子成功的事例，又列舉了一些雖家庭完整卻生活在孤獨(dú)寂寞中孩子的心聲。孩子長大了，有的說：“老師，我們應(yīng)當(dāng)互相關(guān)心，互相幫助?！庇械恼f：‘我要做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、樂觀的孩子?！蔽蚁耄寒?dāng)他們與父母暢談后，會(huì)對(duì)“幸?！庇懈羁痰恼J(rèn)識(shí)。

“教育藝術(shù)的本質(zhì)不在于本領(lǐng)．而在于喚醒、激勵(lì)、鼓舞”和以學(xué)生發(fā)展為本。目前社會(huì)上獨(dú)生子女多，學(xué)生以自我為中心，只求得到別人的關(guān)心和尊重，缺乏協(xié)作精神。我就布置作業(yè)讓學(xué)生為父母、親人倒杯熱茶，為母親打掃房間，體會(huì)關(guān)心別人的快樂及母親做家務(wù)的辛苦。在“三八”節(jié)、‘五一”節(jié)和“母親節(jié)”時(shí)，通過讓學(xué)生寫感恩信，召開以“媽媽我想對(duì)您說”、“世上只有媽媽好”、“我心中永遠(yuǎn)的母親”、“幸福在媽媽的懷抱中”為題的主題班會(huì)，并以邀請(qǐng)家長們參加等多種方式，讓同學(xué)們講述媽媽關(guān)愛自己的動(dòng)人往事，表達(dá)對(duì)媽媽艱辛的無盡的感激。班會(huì)上，學(xué)生爭先發(fā)言，宣讀自己的感恩信，這樣不僅能激發(fā)學(xué)生的孝道之心，而且可以培養(yǎng)學(xué)生的向上精神。學(xué)生以各種形式表達(dá)了對(duì)母親的愛，母親們熱淚盈眶，似乎看到了孩子長大了，懂事了。有一位家長說：“聽到孩子的感恩信，我太感動(dòng)了，他懂事了，我心里很溫暖，很欣慰，很滿足?！贝送?，我還在班級(jí)中進(jìn)行愛的教育，增強(qiáng)學(xué)生的愛國主義情感。并通過對(duì)傳統(tǒng)美德的目的的研究和指導(dǎo)．激發(fā)學(xué)生潛在的積極性、主動(dòng)性，去認(rèn)識(shí)自己、完善自己、發(fā)展自己，把自己的命運(yùn)緊密地和民族的發(fā)展、國家的富強(qiáng)聯(lián)系在一起。教育學(xué)生，從我做起，做一個(gè)有益于人民、有益于國家、有益于民族的人。每當(dāng)有老師帶病上課時(shí)，我會(huì)利用課間向?qū)W生說明老師的病情，讓學(xué)生多一份關(guān)心，增進(jìn)師生感情，讓學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)心別人。孩子的天是家長和教師撐起的，我可以自信地說：‘我撐起了教師該撐起的那一片藍(lán)天?！?/p>

二、做一名優(yōu)秀教師的信念，激勵(lì)我站在教學(xué)改革的前沿,自我學(xué)習(xí)，不斷提升。

為了進(jìn)一步提高教育教學(xué)能力，提高自身的教學(xué)修養(yǎng)和教學(xué)素質(zhì)，真是‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。自己洗腦，潛心教研。在教育改革發(fā)展中，對(duì)教師教育教學(xué)能力提出了新的更高的要求，當(dāng)今的教師還應(yīng)是科研型的教師。作為骨干教師，要發(fā)揮一位優(yōu)秀教師的主觀能動(dòng)性，敢于站在課改的前沿吃第一口‘螃蟹”。讓‘經(jīng)典”伴學(xué)生同行，讓潤學(xué)”深入學(xué)生心中。我鼓勵(lì)學(xué)生多讀書，豐 富知識(shí)，陶冶情操，體會(huì)中國傳統(tǒng)文化的語言與思想的精髓。我把《大學(xué)》《三字經(jīng)》引入了校本課程中．讓學(xué)生在潛移默化中學(xué)習(xí)體會(huì)做人處事之道。此舉不但得到了學(xué)生的喜愛和家長的好評(píng)，還得到了社會(huì)的認(rèn)可，《沈陽日?qǐng)?bào)》和遼寧電視臺(tái)紛紛進(jìn)行了采訪和報(bào)道。‘知止而后有定，定而后能靜??”學(xué)生朗朗的誦讀聲把‘知止、定、靜、安、慮、得”人生修養(yǎng)‘七字”真言娓娓道來。十幾年教育工作讓我得到了鍛煉，今后我會(huì)更加珍惜，不斷進(jìn)步，就為那一個(gè)誓言：我愿悲傷著學(xué)生的悲傷，幸福著學(xué)生的幸福。

三、讓班主任的“角色”變得多彩

班級(jí)就像是一臺(tái)大戲，班主任老師就是這場(chǎng)戲的導(dǎo)演，要根據(jù)每個(gè)演員，每個(gè)場(chǎng)景的不同特點(diǎn)，采取不同的方法。班主任老師要針對(duì)學(xué)生的不同情況，扮演好不同的角色。在我的班主任工作中，我就在不同的時(shí)間、地點(diǎn)扮演著慈母、嚴(yán)父、良師、朋友等種種不同的角，愛是教育的基礎(chǔ)―做學(xué)生們的慈母、嚴(yán)父。班主任是塑造學(xué)生心靈的建筑師，班主任工作是對(duì)學(xué)生的身心施行的一種有目的、有計(jì)劃的引導(dǎo)、感化。而“感人心者莫先乎情”，讓學(xué)生在學(xué)校有“家”的感覺，在老師的身上感覺到父母的慈愛和嚴(yán)厲是我最初的工作思路。童心是一顆由父母用愛的乳汁哺育而成的晶體，對(duì)愛撫情感的渴求是每一個(gè)青少年學(xué)生的心理需要。在班級(jí)管理中，我把自己的愛心灑向每一個(gè)學(xué)生的心田，時(shí)時(shí)處處為學(xué)生著想，用一顆真誠的愛心去感化學(xué)生。

用細(xì)心的呵護(hù)去感化孩子們，當(dāng)然也要用規(guī)定去約束他們。每接一個(gè)班級(jí)，我首先都要了解班風(fēng)、學(xué)風(fēng)，了解全班主要的優(yōu)缺點(diǎn)并分析其原因所

在，了解家長普遍的文化層次，找到亞待糾正的弱點(diǎn)；還要研究學(xué)生的個(gè)性特征（包括能力、氣質(zhì)、性格、愛好等），了解每個(gè)學(xué)生的生活環(huán)境，掌握哪些是積極分子，哪些是特別需要注意的學(xué)生等等。

一個(gè)班的集體面貌如何，很大程度上是由班干部決定的，因而要搞好班干部隊(duì)伍建設(shè)。一是幫助他們樹立威信，二是要給予細(xì)致的指點(diǎn)，三是要培養(yǎng)他們的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。并通過一系列的活動(dòng)盡快形成合力．形成班級(jí)的凝聚力。良好的常規(guī)是進(jìn)行正常的學(xué)習(xí)和生活的保障，是有效地加強(qiáng)學(xué)生的常規(guī)訓(xùn)練。訓(xùn)練可以通過集體或個(gè)人、單項(xiàng)強(qiáng)化或全面優(yōu)化相結(jié)合的方式進(jìn)行，務(wù)必使每個(gè)學(xué)生具有粗及從集體，服從命令”的思想，具有自我約束力，形成習(xí)慣，保證整個(gè)班集體隨時(shí)表現(xiàn)出“活而不亂，嚴(yán)而不死”的良好班風(fēng)班貌。多年的班主任生涯，感悟多多。班主任是一個(gè)多姿多彩的角色，只要你能開動(dòng)腦筋，就會(huì)沒有解決不了的問題，就會(huì)有無數(shù)的收獲和樂趣。

第四篇：小學(xué)教師德育論文

小學(xué)教師德育論文

伊琳娜

小學(xué)階段在人的一生中是啟蒙智力與能力、培養(yǎng)優(yōu)良品德和良好生活習(xí)慣的最佳學(xué)段。小學(xué)教師的品德修養(yǎng)尤為重要,小學(xué)教師應(yīng)從“小事做起,牢記學(xué)校無大事,事事有教育,教師無小節(jié),處處是楷模”的教誨。小學(xué)德育教育的基本理念是以人為本、回歸生活。學(xué)生的品德源于生活,并在生活中能動(dòng)地表現(xiàn)。思想道德素質(zhì),是衡量一個(gè)人素質(zhì)的核心內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操,是學(xué)校學(xué)生工作的一個(gè)中心環(huán)節(jié)。但目前學(xué)校的德育工作還存在許多誤區(qū):形式單一,方法簡單,手段蒼白,效果甚微。改革傳統(tǒng)的德育僵化模式已經(jīng)刻不容緩。直面新課程,思考課程改革對(duì)我們提出的挑戰(zhàn),使我深深感到:教師的教育觀念、教學(xué)方式和教學(xué)行為也應(yīng)在這種變革中產(chǎn)生新的變化。

一．做學(xué)生道德成長的同行者

要做學(xué)生道德成長的同行者，首先要正確掌握德育的指導(dǎo)思想, 我國中小學(xué)生教育的根本認(rèn)識(shí)是為提高全民族素質(zhì)打好基礎(chǔ)。人的素質(zhì)包括思想道德素質(zhì)、智能素質(zhì)、體能素質(zhì)、審美素質(zhì)、勞動(dòng)技術(shù)素質(zhì)和心理素質(zhì)。其中,思想道德素質(zhì)居領(lǐng)先地位,起主導(dǎo)作用。教師要樹立新的德育觀和學(xué)生觀,教師不再是一個(gè)道德先知者、道德完美者,教師和學(xué)生在人格上是平等的,兩者只是站在不同的起跑線上共同學(xué)習(xí)、共同發(fā)展。相比較而言,學(xué)生是最具生命力的一代,他們接受新生事物的能力較強(qiáng),有強(qiáng)烈的主體意識(shí)、平等意識(shí),有比成人更強(qiáng)的道德意識(shí)和道德觀念,這是我們不能漠視的。因此,教師應(yīng)樹立與學(xué)生一同

,不僅要以身作則,更要在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中反思,在教學(xué)相長中提高自己的道德水平,和學(xué)生一起感受生活中的道德問題、體驗(yàn)道德感情、發(fā)展道德行為,成為學(xué)生道德成長道路上的同路人。

二．在日常的教學(xué)活動(dòng)中滲透德育教育

課堂是我們教師對(duì)學(xué)生教育的主戰(zhàn)場(chǎng)。對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行引申，讓學(xué)生大膽發(fā)表自己的看法，通過大家的討論，把課文告訴我們的內(nèi)容歸納出來，學(xué)生通過自己的討論可以很容易掌握應(yīng)有的德育道理。從中學(xué)生可以養(yǎng)成認(rèn)真細(xì)致的優(yōu)良習(xí)。如在體育課上可以培養(yǎng)學(xué)生身體素質(zhì)的同時(shí)，能夠培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)的毅力，拼搏的信心與勇氣，從小養(yǎng)成自覺學(xué)習(xí)、刻苦努力、不怕失敗、持之以恒的學(xué)習(xí)精神。各學(xué)科都可挖掘愛國主義教育因素。小學(xué)生在道德知識(shí)的理解上是從比較膚淺的、表面的理解逐步過渡到比較精確的、本質(zhì)的理解。低年級(jí)小學(xué)生的理解常常是膚淺的、表面的，具體性很大，概括水平很差。在課堂教學(xué)中，有的課文還要聯(lián)系生活實(shí)際進(jìn)行行為指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐。這樣既明理，又導(dǎo)行，才能使學(xué)生既知道為什么去做，還知道怎樣去做。要讓學(xué)生結(jié)合自身進(jìn)行比較，確立明確的導(dǎo)行目標(biāo)，構(gòu)建課堂多維交往結(jié)構(gòu)，采用小組討論等方式，就可以滿足低年級(jí)小學(xué)生交流的欲望，通過學(xué)生的自我教育、學(xué)生之間的相互教育從而產(chǎn)生德育效能。教師可以在設(shè)置道德情境的前提下，讓學(xué)生通過縱向比較：看自己是否比以前進(jìn)步，或者橫向比較：看別的做得好的小朋友是怎么做的，自己是不是和別人做得一樣好，在比較中，逐步提高學(xué)生的道德意識(shí)。構(gòu)建平等、民主的師生關(guān)系是課程改革的一項(xiàng)重要任務(wù)。教師是教學(xué)

,是平等中的首席,師生的合作過程應(yīng)是愉快的,應(yīng)是對(duì)學(xué)生的一種啟發(fā)過程。作為教師,要改變傳統(tǒng)的對(duì)學(xué)生高高在上的距離感,要與學(xué)生平等對(duì)話、平等交流,消除學(xué)生的緊張感和心理負(fù)擔(dān),調(diào)整學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)。學(xué)校是育人的專門場(chǎng)所,是傳播知識(shí)、生產(chǎn)知識(shí)的部門,在知識(shí)不斷更新的時(shí)代,教師不僅要有扎實(shí)的學(xué)科專業(yè)知識(shí),還要注意吸取來自各方面的新知識(shí),拓展文化底蘊(yùn),了解教育要求,更多地反思自己的教育行為,使之不斷地改進(jìn)和完善。教師要置身于學(xué)習(xí)活動(dòng)中,通過對(duì)問題的診斷、研究和解決來指導(dǎo)學(xué)生,提高學(xué)生的自我覺察水平和自我學(xué)習(xí)能力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望和成就感。同時(shí),還需要注意的是,教師要善于與學(xué)生交流,收集學(xué)生信息,并善于將理論與實(shí)踐結(jié)合起來,把感性的經(jīng)驗(yàn)上升到理性的高度,成為與學(xué)生雙向互動(dòng)的促進(jìn)者,與學(xué)生同時(shí)得到提高?？傊?教師與學(xué)生要建立一種新型的師生關(guān)系,能把學(xué)生真正納入到一種民主、平等、理解、雙向的師生關(guān)系之中。在這種關(guān)系中,學(xué)生能積極參與教學(xué)活動(dòng),也能在與教師的相互尊重、信任中,全面發(fā)展自我,獲得成就感與價(jià)值體驗(yàn),并感到人格的自主和尊嚴(yán),感受到個(gè)體存在的價(jià)值和心靈成長的愉悅。

作為小學(xué)德育教師,應(yīng)努力實(shí)現(xiàn)角色的轉(zhuǎn)變,順應(yīng)德育課改的要求,以真情為葉,智慧為花,生活為根,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,使學(xué)生在愉快的教學(xué)活動(dòng)中潛移默化地受到教育,達(dá)到教育無痕的目的,實(shí)現(xiàn)理想的教育效果。

2、統(tǒng)籌安排德育的基本內(nèi)容

在內(nèi)容上應(yīng)以下幾方面著手:

2.1加強(qiáng)對(duì)學(xué)生思想前途的教育,增強(qiáng)他們的自尊心和自信心,同時(shí)深入開展黨的基本路線教育,愛國主義、集體主義、社會(huì)主義的思想教育,近代史和國情教育,樹立正確的理想,為中華之崛起而奮斗!

2.2 2.3強(qiáng)化紀(jì)律觀念。學(xué)校應(yīng)通過嚴(yán)密的規(guī)章制度,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的紀(jì)律約束,增強(qiáng)學(xué)生的自覺意識(shí)和紀(jì)律觀念,勇于同違紀(jì)行為作斗爭。同時(shí),向?qū)W生進(jìn)行一定的民主、法制教育,以便培養(yǎng)他們成長為合格人才。

二、做德育課程的開發(fā)者

德育的基本內(nèi)容包括思想教育、道德教育、行為養(yǎng)成教育和心理素質(zhì)教育。遵循德育大綱的要求,根據(jù)學(xué)生不同年齡特點(diǎn),統(tǒng)籌安排,各有側(cè)重。小學(xué),主要向?qū)W生進(jìn)行“五愛”為基本內(nèi)容的初步的社會(huì)公德教育和有關(guān)社會(huì)常識(shí)教育。教師是課程的最直接的實(shí)施者,是教學(xué)內(nèi)容的決定者,教師最了解學(xué)生的興趣、能力與家庭背景。新課標(biāo)指出:“本課程的教科書主要不是作為知識(shí)的載體來供教師講授的,它是教師引發(fā)兒童活動(dòng)的工具,是兒童開展活動(dòng)時(shí)可利用的資源?！苯滩牟皇遣豢筛牡撵o態(tài)文本,它不是師生課程活動(dòng)的指揮棒,其本身就包含了多元性和差異性的教學(xué)空間,教師要由教材的忠實(shí)宣講者轉(zhuǎn)變?yōu)榻滩氖褂玫臎Q策者,確立起自己作為新課程教材的創(chuàng)造者和實(shí)施者的主體意識(shí),擺正教材作為工具的地位,能夠在具體的教學(xué)情境下根據(jù)不同的教學(xué)對(duì)象對(duì)教科書進(jìn)行修正、開發(fā)和創(chuàng)造。在統(tǒng)籌安排好德育的基本內(nèi)容的同時(shí),發(fā)現(xiàn)和利用好身邊的教育資源,更是值得我 然、生活中,以至整個(gè)人類社會(huì),讓學(xué)生不僅學(xué)會(huì)書本上的知識(shí),也學(xué)會(huì)熱愛大自然、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛生活、熱愛我們的地球??從這個(gè)層面來講,課程內(nèi)容已經(jīng)賦予了不同的意義,教師已成了真正意義上的課程內(nèi)容的創(chuàng)造者。加強(qiáng)對(duì)學(xué)生思想前途的教育,增強(qiáng)他們的自尊心和自信心,同時(shí)深入開展黨的基本路線教育,愛國主義、集體主義、社會(huì)主義的思想教育,近代史和國情教育,樹立正確的理想,為中華之崛起而奮斗!增強(qiáng)道德意識(shí),學(xué)校應(yīng)以“五愛”為目的,以“五心”教育為中心,以《小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》位藍(lán)本,努力提高學(xué)生的道德水準(zhǔn),造就高尚的社會(huì)主義新人,培養(yǎng)優(yōu)秀的接班人。新課程改革的基本理念就是要充分地尊重與發(fā)揮教師的主導(dǎo)性、主觀能動(dòng)性以及創(chuàng)造能力,讓課程最大可能地接近學(xué)生的生活、滿足學(xué)生的真實(shí)心理需要。所以,教師要走出傳統(tǒng)被動(dòng)的課程忠實(shí)執(zhí)行者的誤區(qū),最大限度地發(fā)揮自己潛在的創(chuàng)造能力。強(qiáng)化紀(jì)律觀念。學(xué)校應(yīng)通過嚴(yán)密的規(guī)章制度,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的紀(jì)律約束,增強(qiáng)學(xué)生的自覺意識(shí)和紀(jì)律觀念,勇于同違紀(jì)行為作斗爭。同時(shí),向?qū)W生進(jìn)行一定的民主、法制教育,以便培養(yǎng)他們成長為合格人才。

3、努力開拓德育的多種渠道

為使德育充滿活力,取得實(shí)效,根據(jù)學(xué)校實(shí)際和學(xué)生特點(diǎn),努力開拓多種德育渠道:①正確的觀點(diǎn)、先進(jìn)的思想,以思想課為主陣地,有的放失地解決學(xué)生所關(guān)注的“熱點(diǎn)”問題。②開發(fā)德育資源,整理鄉(xiāng)土德育教材,建立革命傳統(tǒng)教育基地、家鄉(xiāng)新貌教育基地、勞動(dòng)教育

③加強(qiáng)學(xué)校管理,優(yōu)化育人過程,各科教學(xué)滲透德育因素,各項(xiàng)工作體現(xiàn)育人主題。④開展主題班會(huì),興趣小組,知識(shí)競(jìng)賽,參觀訪問和“創(chuàng)良好班集體”、“學(xué)英雄做新人”等豐富多彩的活動(dòng),寓教于樂潛移默化。⑤注重師德教育,強(qiáng)調(diào)言傳身教。

三、成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的合作者

構(gòu)建平等、民主的師生關(guān)系是課程改革的一項(xiàng)重要任務(wù)。教師是教學(xué)活動(dòng)的參與者,是平等中的首席,師生的合作過程應(yīng)是愉快的,應(yīng)是對(duì)學(xué)生的一種啟發(fā)過程。作為教師,要改變傳統(tǒng)的對(duì)學(xué)生高高在上的距離感,要與學(xué)生平等對(duì)話、平等交流,消除學(xué)生的緊張感和心理負(fù)擔(dān),調(diào)整學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)。學(xué)校是育人的專門場(chǎng)所,是傳播知識(shí)、生產(chǎn)知識(shí)的部門,在知識(shí)不斷更新的時(shí)代,教師不僅要有扎實(shí)的學(xué)科專業(yè)知識(shí),還要注意吸取來自各方面的新知識(shí),拓展文化底蘊(yùn),了解教育要求,更多地反思自己的教育行為,使之不斷地改進(jìn)和完善。教師要置身于學(xué)習(xí)活動(dòng)中,通過對(duì)問題的診斷、研究和解決來指導(dǎo)學(xué)生,提高學(xué)生的自我覺察水平和自我學(xué)習(xí)能力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望和成就感。同時(shí),還需要注意的是,教師要善于與學(xué)生交流,收集學(xué)生信息,并善于將理論與實(shí)踐結(jié)合起來,把感性的經(jīng)驗(yàn)上升到理性的高度,成為與學(xué)生雙向互動(dòng)的促進(jìn)者,與學(xué)生同時(shí)得到提高?？傊?教師與學(xué)生要建立一種新型的師生關(guān)系,能把學(xué)生真正納入到一種民主、平等、理解、雙向的師生關(guān)系之中。在這種關(guān)系中,學(xué)生能積極參與教學(xué)活動(dòng),也能在與教師的相互尊重、信任中,全面發(fā)展自我,獲得成就感與價(jià)值體驗(yàn),并感到人格的自主和尊嚴(yán),感受到個(gè)體存在的價(jià)值和心靈成長的愉

作為小學(xué)德育教師,應(yīng)努力實(shí)現(xiàn)角色的轉(zhuǎn)變,順應(yīng)德育課改的要求,以真情為葉,智慧為花,生活為根,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,使學(xué)生在愉快的教學(xué)活動(dòng)中潛移默化地受到教育,達(dá)到教育無痕的目的,實(shí)現(xiàn)理想的教育效果。

4、充分發(fā)揮學(xué)校的德育力量

注重發(fā)揮學(xué)校團(tuán)隊(duì)組織、教職工的德育力量,形成合力,各司其職,學(xué)校黨支部發(fā)揮政治核心作用,加強(qiáng)對(duì)少先隊(duì)員和工會(huì)的領(lǐng)導(dǎo),并教育黨員在教書育人工作中爭當(dāng)先鋒模范。校長負(fù)責(zé)健全德育網(wǎng)絡(luò),制定德育計(jì)劃,組織、指導(dǎo)、檢查、評(píng)估德育活動(dòng)。班主任協(xié)調(diào)德育力量,組織德育活動(dòng),創(chuàng)建優(yōu)良班集體。德育課教師潛心改革教學(xué),把德育課的重點(diǎn)由應(yīng)試轉(zhuǎn)到提高學(xué)生政治思想道德素質(zhì)的軌道上來,各科教師和全體員工都把育人放在各自工作的首位,做到教書育人,管理育人,服務(wù)育人。

5、注重優(yōu)化德育的社會(huì)環(huán)境

社會(huì)環(huán)境是教育的載體,具有客觀的教育力量。通過打造德育輿論,凈化社會(huì)環(huán)境、組織社區(qū)教育、辦好家長學(xué)校等途徑,形成關(guān)心、愛護(hù)和保護(hù)青少年健康成長的好風(fēng)尚?？傊?加強(qiáng)和改善學(xué)校的德育工作,是全體教育工作者的當(dāng)務(wù)之急,只要廣大工作者多想辦法,精誠團(tuán)結(jié),真抓實(shí)干,學(xué)校德育工作的節(jié)奏必將撲面而來,定能鮮花盛開、碩果累累!

第五篇：小學(xué)教師德育論文-小學(xué)教師德育論文

小學(xué)教師德育論文-小學(xué)教師德育論

文

三、講究批評(píng)的藝術(shù)批評(píng)的方式有很多，但當(dāng)眾不留情的數(shù)落，苦口婆心的勸說，粗暴的訓(xùn)斥，無聲的責(zé)罰，都將給批評(píng)罩上一件冷漠、無情的外衣，直接影響到學(xué)生的情感，導(dǎo)致口服心不服，甚至對(duì)立的不良后果，因此，要注意批評(píng)的藝術(shù)與技巧。

1、談話式代替指責(zé)式學(xué)生犯了錯(cuò)，教師常嚴(yán)厲地指出其錯(cuò)誤之處，并陳之以利害、曉之以利弊，希望學(xué)生明白錯(cuò)誤對(duì)其自身的危害性，教師的出發(fā)點(diǎn)是好的，但一味地指責(zé)讓學(xué)生在心理上與教師產(chǎn)生距離，他在被動(dòng)中聽，但未必

主動(dòng)地從心理上接納。

談話式以我們來談?wù)?，你能把今天的情況說一說嗎，我想聽聽你對(duì)這件事的看法等語句拉近師生間的距離，實(shí)現(xiàn)平等對(duì)話，消除對(duì)立情緒，這時(shí)再曉之以理，動(dòng)之以情，師生在心理上相互接近以至融洽，就成了聯(lián)手克服缺點(diǎn)、改正錯(cuò)誤的同盟，學(xué)生更容易在這樣的交流中認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，體會(huì)到老師對(duì)他的關(guān)愛，尊重和信任，從而產(chǎn)生改正缺點(diǎn)，完善自我形象的信心和決心。

談話起到了批評(píng)的作用，收到可能較批評(píng)更好的效果。

共3頁，當(dāng)前第1頁123小學(xué)教師德育論文相關(guān)內(nèi)容:師德師學(xué)習(xí)心得體會(huì)范畢業(yè)后，光榮的成為特殊教育學(xué)校的一名人民教師，在正式上崗之前學(xué)校組織了一次教師師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，今年的培訓(xùn)對(duì)我來說特別不同，短短幾天的學(xué)習(xí)，各位領(lǐng)導(dǎo)和老師給我們做了精彩的演講雖，但我的思維豁然開朗，感覺受益匪淺，新的環(huán)境...師德建設(shè)征文

一、征

文對(duì)象面向全校教職員工

二、選題范圍選題可以參考下列題目，但不限于下列題目：1．當(dāng)前加強(qiáng)師德建設(shè)的重要性和緊迫性2．新時(shí)期師德的內(nèi)涵3．當(dāng)前師德建設(shè)的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題及解決的辦法4．如何處理好師德的繼承、借鑒和創(chuàng)新的關(guān)系5．...師德師風(fēng)格言

一、愛國守法。

熱愛祖國，熱愛人民，擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)社會(huì)主義。

全面貫徹國家教育方針，自覺遵守《教師法》等法律法規(guī)，依法履行教師職責(zé)和義務(wù)。

不得有違背黨和國家方針、二、敬業(yè)奉獻(xiàn)。

小學(xué)教師師德反思我是一名小學(xué)教師，從事小學(xué)工作已經(jīng)31年了。

在這31年的工作歷程中，我即沒有驚天動(dòng)地的壯舉，也沒有舉世矚目的功績。

和所有的個(gè)小學(xué)教師一樣，在自己平凡的工作中，默默地奉賢著自己的青春和力量。

幼兒師德師風(fēng)心得體會(huì)在幼教崗位上已經(jīng)工作20多年了，在20多年里我學(xué)到了很多東西，特別是現(xiàn)在在進(jìn)行二期課改，這對(duì)我們新教師更是一個(gè)很大的考驗(yàn)，我們不僅要對(duì)一期課改有一定的了解，還要趕上二期課改的步伐，不斷用新的教育理念來武裝自己。

師德師風(fēng)建設(shè)論文前言為深入貫徹落實(shí)學(xué)院黨委《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的實(shí)施意見》精神，配合迎評(píng)促建工作，進(jìn)一步營造全院師德師風(fēng)建設(shè)的良好氛圍，從10月12日至11月15日，黨委宣傳部和院工會(huì)聯(lián)合開展了師德師風(fēng)建設(shè)主題征文活動(dòng)。

教師德風(fēng)心得體會(huì)2篇魏亞玲我熱愛教師這個(gè)職業(yè)。

在工作中，認(rèn)真貫徹黨的教育方針，切實(shí)履行教書育人的職責(zé)。

師者，傳道、授業(yè)、解惑也。

我認(rèn)為傳道就是傳授做人的道理。

做人要有道德，做教師更要有崇高的道德水準(zhǔn)，要以德服人，以德育人。

小學(xué)班主任師德論文

一、首先以愛心換真情建立親密的師生之情。

1、在物質(zhì)上給予幫助：我班大多數(shù)是借讀生，有的家庭經(jīng)濟(jì)狀況較差，我就經(jīng)常批些學(xué)習(xí)用品和用我孩子穿過的但還不算舊的衣服盡量以獎(jiǎng)品形式給予獎(jiǎng)勵(lì)和救濟(jì)，這樣既提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，又不...師德師風(fēng)心得體會(huì)