第一篇：預(yù)備黨員思想?yún)R報(bào)：提升人生價(jià)值觀修養(yǎng)

預(yù)備黨員思想?yún)R報(bào)：提升人生價(jià)值觀修養(yǎng)

“五一”勞動(dòng)節(jié)雖然剛剛走過(guò)，但是這個(gè)節(jié)日的喜慶和意義仍然是值得我們學(xué)習(xí)好推崇的，其精神和價(jià)值也是值得宣揚(yáng)。人生價(jià)值觀是人們關(guān)于對(duì)他人和社會(huì)的作用和意義的認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)和判斷，其所闡述的個(gè)人對(duì)他人和社會(huì)需要的滿(mǎn)足以及能滿(mǎn)足的程度。而人生價(jià)值觀解決三個(gè)基本問(wèn)題：第一，人生目的，即人為什么活著或者說(shuō)為什么而活著；第二，人生意義，即什么樣的人生才有價(jià)值；第三，人生道路，即選擇什么樣的人生道路才能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。尤其是作為一名馬克思主義注意的學(xué)習(xí)者，更應(yīng)該好好思索。

身在中國(guó)，我熱愛(ài)這片土地和這個(gè)國(guó)度，作為一名中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，其人生價(jià)值具有一定的特殊性，其主要體現(xiàn)在：第一，特殊的歷史條件；第二，特殊的追求目標(biāo)；第三，已特殊的世界觀作指導(dǎo)；第四，特殊的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)；第五，特殊的實(shí)現(xiàn)途徑?；谝陨衔鍌€(gè)特殊性，中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者與接班人的人身價(jià)值觀具有鮮明的時(shí)代內(nèi)涵與特征。因此，作為馬克思主義的學(xué)習(xí)者，其人生價(jià)值觀的當(dāng)代追求應(yīng)該是：第一，堅(jiān)持國(guó)家利益至上與追求人類(lèi)共同利益的統(tǒng)一；第二，堅(jiān)持推進(jìn)社會(huì)發(fā)展與關(guān)注民生的統(tǒng)一；第三，堅(jiān)持講求社會(huì)貢獻(xiàn)與個(gè)人修養(yǎng)的統(tǒng)一。因此其人生價(jià)值觀的時(shí)代特征為：第一，價(jià)值理念上高度注重科學(xué)發(fā)展，第二，價(jià)值目標(biāo)上始終堅(jiān)持執(zhí)政為民；第三，價(jià)值實(shí)現(xiàn)方式上包容多樣性和合理性；第四，價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)上倡導(dǎo)科學(xué)性和綜合性。

作為一名預(yù)備黨員，我想更應(yīng)該具有一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)價(jià)值觀、人生觀。在樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀時(shí)，首先，要堅(jiān)定遠(yuǎn)大的理想信念。黨的十八大報(bào)告中指出：“堅(jiān)定的理想信念，堅(jiān)持共 產(chǎn) 黨人精神追求。對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共 產(chǎn)主義的信念，是共 產(chǎn) 黨人的政治靈魂，是共 產(chǎn) 黨人經(jīng)受得住任何考驗(yàn)的精神支柱?！痹趫?jiān)定理想信念時(shí)，我們要注意，一是要始終保持政治立場(chǎng)的堅(jiān)定性，二是要始終保持理論學(xué)習(xí)的自覺(jué)性，三是要始終保持明辨是非的自察力。這些都是我們應(yīng)該不斷加強(qiáng)和提升的。其次，要樹(shù)立正確的人生態(tài)度。同樣也要注意以下幾點(diǎn)：一要?jiǎng)?wù)實(shí)，正確對(duì)待成功與失??；二是要樂(lè)觀，正確對(duì)待幸福與不幸；三是要?jiǎng)?chuàng)造，正確對(duì)待認(rèn)識(shí)的有限與無(wú)限。緊接著，要承擔(dān)更多的人生責(zé)任，在承當(dāng)責(zé)任時(shí)要謹(jǐn)記兩點(diǎn)，一是要勇于承當(dāng)責(zé)任，二是要善于承當(dāng)責(zé)任。其中勇于承當(dāng)責(zé)任就是要明確自己的社會(huì)責(zé)任，勇于承當(dāng)自己應(yīng)該承當(dāng)?shù)纳鐣?huì)責(zé)任，而不是推卸責(zé)任。而善于承當(dāng)責(zé)任包含兩層含義，一層是要擔(dān)當(dāng)?shù)钠?，另一層是要?dān)當(dāng)?shù)暮?。最后，要培養(yǎng)健康的生活情趣。在培養(yǎng)時(shí)，我們應(yīng)該了解如何來(lái)培養(yǎng)。第一，增強(qiáng)法制觀念；第二，增強(qiáng)民主觀念；第三，增強(qiáng)道德觀念。

在這個(gè)“五一”小長(zhǎng)假的學(xué)習(xí)生活中，讓我感受頗多，我想今后更應(yīng)該不斷加強(qiáng)個(gè)人的人生價(jià)值觀修養(yǎng)的提升。

匯報(bào)人：

2013年5月24日

第二篇：預(yù)備黨員思想?yún)R報(bào)：提升人生價(jià)值觀修養(yǎng)

預(yù)備黨員思想?yún)R報(bào)：提升人生價(jià)值觀修

養(yǎng)

“五一”勞動(dòng)節(jié)雖然剛剛走過(guò)，但是這個(gè)節(jié)日的喜慶和意義仍然是值得我們學(xué)習(xí)好推崇的，其精神和價(jià)值也是值得宣揚(yáng)。人生價(jià)值觀是人們關(guān)于對(duì)他人和社會(huì)的作用和意義的認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)和判斷，其所闡述的個(gè)人對(duì)他人和社會(huì)需要的滿(mǎn)足以及能滿(mǎn)足的程度。而人生價(jià)值觀解決三個(gè)基本問(wèn)題：第一，人生目的，即人為什么活著或者說(shuō)為什么而活著；第二，人生意義，即什么樣的人生才有價(jià)值；第三，人生道路，即選擇什么樣的人生道路才能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。尤其是作為一名馬克思主義注意的學(xué)習(xí)者，更應(yīng)該好好思索。

身在中國(guó)，我熱愛(ài)這片土地和這個(gè)國(guó)度，作為一名中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，其人生價(jià)值具有一定的特殊性，其主要體現(xiàn)在：第一，特殊的歷史條件；第二，特殊的追求目標(biāo)；第三，已特殊的世界觀作指導(dǎo)；第四，特殊的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)；第五，特殊的實(shí)現(xiàn)途徑?；谝陨衔鍌€(gè)特殊性，中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者與接班人的人身價(jià)值觀具有鮮明的時(shí)代內(nèi)涵與特征。因此，作為馬克思主義的學(xué)習(xí)者，其人生價(jià)值觀的當(dāng)代追求應(yīng)該是：第一，堅(jiān)持國(guó)家利益至上與追求人類(lèi)共同利益的統(tǒng)一；第二，堅(jiān)持推進(jìn)社會(huì)發(fā)展與關(guān)注民生的統(tǒng)一；第三，堅(jiān)持講求社會(huì)貢獻(xiàn)與個(gè)人修養(yǎng)的統(tǒng)一。因此其人生價(jià)值觀的時(shí)代特征為：第一，價(jià)值理念上高度注重科學(xué)發(fā)展，第二，價(jià)值目標(biāo)上始終堅(jiān)持執(zhí)政為民；第三，價(jià)值實(shí)現(xiàn)方式上包容多樣性和合理性；第四，價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)上倡導(dǎo)科學(xué)性和綜合性。

作為一名預(yù)備黨員，我想更應(yīng)該具有一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)價(jià)值觀、人生觀。在樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀時(shí)，首先，要堅(jiān)定遠(yuǎn)大的理想信念。黨的十八大報(bào)告中指出：“堅(jiān)定的理想信念，堅(jiān)持共產(chǎn)黨人精神追求。對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受得住任何考驗(yàn)的精神支柱?！痹趫?jiān)定理想信念時(shí)，我們要注意，一是要始終保持政治立場(chǎng)的堅(jiān)定性，二是要始終保持理論學(xué)習(xí)的自覺(jué)性，三是要始終保持明辨是非的自察力。這些都是我們應(yīng)該不斷加強(qiáng)和提升的。其次，要樹(shù)立正確的人生態(tài)度。同樣也要注意以下幾點(diǎn)：一要?jiǎng)?wù)實(shí)，正確對(duì)待成功與失??；二是要樂(lè)觀，正確對(duì)待幸福與不幸；三是要?jiǎng)?chuàng)造，正確對(duì)待認(rèn)識(shí)的有限與無(wú)限。緊接著，要承擔(dān)更多的人生責(zé)任，在承當(dāng)責(zé)任時(shí)要謹(jǐn)記兩點(diǎn)，一是要勇于承當(dāng)責(zé)任，二是要善于承當(dāng)責(zé)任。其中勇于承當(dāng)責(zé)任就是要明確自己的社會(huì)責(zé)任，勇于承當(dāng)自己應(yīng)該承當(dāng)?shù)纳鐣?huì)責(zé)任，而不是推卸責(zé)任。而善于承當(dāng)責(zé)任包含兩層含義，一層是要擔(dān)當(dāng)?shù)钠?，另一層是要?dān)當(dāng)?shù)暮?。最后，要培養(yǎng)健康的生活情趣。在培養(yǎng)時(shí)，我們應(yīng)該了解如何來(lái)培養(yǎng)。第一，增強(qiáng)法制觀念；第二，增強(qiáng)民主觀念；第三，增強(qiáng)道德觀念。

在這個(gè)“五一”小長(zhǎng)假的學(xué)習(xí)生活中，讓我感受頗多，我想今后更應(yīng)該不斷加強(qiáng)個(gè)人的人生價(jià)值觀修養(yǎng)的提升。

匯報(bào)人：

XX年5月24日

第三篇：預(yù)備黨員思想?yún)R報(bào)：樹(shù)立正確人生價(jià)值觀

敬愛(ài)的黨組織：

“你想過(guò)沒(méi)有，畢業(yè)后準(zhǔn)備干什么?”“我嘛，本來(lái)就是師范生，我也挺喜歡教書(shū)的，以后就到中小學(xué)任教嘍。你呢?”“我想出國(guó)，想到國(guó)外工作，因?yàn)槲矣X(jué)得那樣更有利于我的發(fā)展。”

昨天在去教室的路上，偶然聽(tīng)到了兩個(gè)同學(xué)的談話(huà)，而后忽然想到了上周六的黨課。上周六，老師給我們上了以“共產(chǎn)黨員的人生價(jià)值觀”為主題的黨課，幽默詼諧的授課風(fēng)格，松弛有度的課堂內(nèi)容，讓在座的一百多位同學(xué)頗有收獲，也讓我獲益匪淺。

自打記事起，家長(zhǎng)、老師就告訴我們要樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，特別是在政治課和思想道德修養(yǎng)課上，“人生價(jià)值觀”一詞更是如每日東升西落的太陽(yáng)一樣頻繁地出現(xiàn)在我們眼前。盡管人生價(jià)值觀是一個(gè)老生常談的問(wèn)題，很多人提到它時(shí)也似乎有些厭惡，但每個(gè)人樹(shù)立一個(gè)正確而又適合自己的人生價(jià)值觀卻是很難的，這是因?yàn)?，價(jià)值觀因人而異，具有個(gè)體性，就像老師講的上課睡覺(jué)的現(xiàn)象。

睡覺(jué)的同學(xué)可能覺(jué)得睡覺(jué)比聽(tīng)課更有意義、更有價(jià)值，盡管按照大眾標(biāo)準(zhǔn)來(lái)說(shuō)，那應(yīng)該算是負(fù)價(jià)值，但睡覺(jué)的同學(xué)卻不以為然，到了他那里就成了正價(jià)值了。其次，價(jià)值因時(shí)而生、順時(shí)而變，雨中送傘往往能給人以幫助，帶給人溫暖，而雨后送傘似乎就沒(méi)那種作用了，或許還會(huì)適得其反。當(dāng)然，除了上述兩個(gè)原因外，還有諸多的其他的影響因素。

很多時(shí)候，價(jià)值觀沒(méi)有高低、好壞之分。比如開(kāi)頭那兩個(gè)同學(xué)的對(duì)話(huà)。如果說(shuō)甲的價(jià)值觀像陽(yáng)光普照萬(wàn)物一樣引人注目的話(huà)，那么乙的觀念就如黑夜里的星光，雖說(shuō)會(huì)被陽(yáng)光遮蔽，但夜間它帶給人的影響也是不容小覷、不可或缺的。就像共產(chǎn)黨人一樣，國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人和高層干部往往從大的方面著手，為人民謀福利;而基層干部和普通共產(chǎn)黨員就是從身邊做起，來(lái)保障人民的權(quán)益。二者的著眼點(diǎn)不同，行事觀念也有差異，但只有二者共存，共產(chǎn)黨人才能更好地踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨。因?yàn)樗麄冎?，正如老師提到的，只有全心全意，才能千方百?jì)，想方設(shè)法做好事、服好務(wù);只有全心全意，才能真心實(shí)意，想群眾之所想，急群眾之所急;只有全心全意，誠(chéng)心誠(chéng)意，才能取信于民，贏得人民的支持、擁護(hù)和理解。

雖然我們現(xiàn)在還不是共產(chǎn)黨員，但我們一樣可以用黨的指導(dǎo)思想來(lái)指導(dǎo)我們樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀，認(rèn)真學(xué)習(xí)，誠(chéng)心服務(wù)，提高自我，改善自我，塑造自我，從而加強(qiáng)自身的人生價(jià)值觀修養(yǎng)，從生活種的點(diǎn)點(diǎn)滴滴來(lái)服務(wù)人民，在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

匯報(bào)人：xiexiebang

第四篇：2010年6月入黨思想?yún)R報(bào)：加強(qiáng)人生價(jià)值觀修養(yǎng)

敬愛(ài)的黨組織：

“我們的事業(yè)可以不必輝煌一時(shí)，但是永恒地發(fā)揮作用，對(duì)于我們的骨灰，高尚的人可以流下眼淚，2010年6月入黨思想?yún)R報(bào)：加強(qiáng)人生價(jià)值觀修養(yǎng)?！崩衫蠋熢邳h課上以馬克思的這句名言為引，開(kāi)始與我們分享對(duì)人生價(jià)值觀的思考和探索，讓我再一次感受到中國(guó)***的魅力。從魯迅的“在生活的路上，將血一滴一滴地滴過(guò)去，以飼別人，雖自覺(jué)漸漸瘦弱，也以為快活”到徐本禹的“別人給我一碗飯，我要還他一碗肉”；從***主席的“群眾在我們心中有多重，我們?cè)谌罕娦闹芯陀卸嘀亍钡綈?ài)因斯坦的“不要指望發(fā)跡，而是要做個(gè)有價(jià)值的人”；古今中外，都有著自己對(duì)于人生價(jià)值觀的不同的理解。

時(shí)代在變，但主題永恒，即“為人民服務(wù)”，這一人生價(jià)值觀代表了馬克思主義人生觀，正如他所說(shuō)，“我們的事業(yè)可以不必輝煌一時(shí)”，如若把個(gè)人利益置于人生價(jià)值的首位，那就違背了偉大的中國(guó)***與和諧社會(huì)的要求。黨課中，郎老師還提出的加強(qiáng)人生價(jià)值觀修養(yǎng)“3+1”要素即：“知識(shí)、能力、素質(zhì)”+習(xí)慣。大學(xué)是樹(shù)立人生價(jià)值觀和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的重要時(shí)期，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值取決與個(gè)人努力奮斗與社會(huì)支持，個(gè)人努力奮斗也是加強(qiáng)人生

價(jià)值觀修養(yǎng)的重要途徑，思想?yún)R報(bào)《2010年6月入黨思想?yún)R報(bào)：加強(qiáng)人生價(jià)值觀修養(yǎng)》。而要成為一個(gè)合格的中國(guó)***員，更應(yīng)該堅(jiān)持學(xué)習(xí)，堅(jiān)定信念，勤于實(shí)踐，向人民學(xué)習(xí)，在生活中不斷地鍛煉自己，具備一定的知識(shí)和能力，為實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值作好準(zhǔn)備。不僅要成為一名合格的黨員，更要向一名優(yōu)秀的**黨員努力！

人的能力有大小，并不以貢獻(xiàn)的大小來(lái)作為評(píng)定一個(gè)人實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的程度。正如億萬(wàn)富翁慷慨捐款千萬(wàn)與貧困老人捐出的幾十元都值得稱(chēng)贊，因?yàn)橹灰墙?jīng)過(guò)我們最大自己的努力，盡力做到自己力所能及的事情，方便他人，給予支持與幫助，自我價(jià)值就可以實(shí)現(xiàn)了，而社會(huì)支持可以幫助我們創(chuàng)造更多利于人民的社會(huì)價(jià)值。常說(shuō)，“優(yōu)秀是一種習(xí)慣”，那當(dāng)“為人民服務(wù)”是一種習(xí)慣時(shí)，該會(huì)是怎樣呢？作為心理學(xué)院第43期入黨積極分子，我們應(yīng)該不斷地加強(qiáng)自身的人身價(jià)值觀的修養(yǎng)，“知識(shí)、能力、素養(yǎng)、習(xí)慣”，努力實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，不斷使自己具備黨員的品格、人格，學(xué)習(xí)為人民服務(wù)。

匯報(bào)人:gzzongjie.cn

2010年6月10日

第五篇：人生價(jià)值觀思想?yún)R報(bào)

轉(zhuǎn)眼間已是向組織匯報(bào)的時(shí)候了，在這段時(shí)間的學(xué)習(xí)工作中，始終不忘學(xué)習(xí)黨的先進(jìn)思想。這一段時(shí)間，我用心思考關(guān)于人生價(jià)值觀這個(gè)問(wèn)題，在這方面有一些自己的想法和看法，下面我向黨組織一下我的這些思考。

從內(nèi)涵上講，世界觀是指人們對(duì)世界的各種現(xiàn)象和事物總的看法。人生觀是指人們對(duì)人生問(wèn)題的總的看法。價(jià)值觀是指人們對(duì)客觀事物的一種認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。

正確的選擇，對(duì)一個(gè)人的發(fā)展，成材意義重大。要做出正確的選擇，必須有正確的世界觀，人生觀和價(jià)值觀。它們是人民在社會(huì)實(shí)踐中，對(duì)人生意義的思考與總結(jié)，用于支配自己以后行為的指揮棒。以集體主義為出發(fā)點(diǎn)，以人民群眾利益為首位。如果我們的選擇符合人民大眾的需要，符合社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)，無(wú)疑我們 的人生是輝煌的。我們?cè)诔删蜕鐣?huì)，造福人民的同時(shí)，成就了自己。

我們大學(xué)生就更應(yīng)該要樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，做有理想的人，有了遠(yuǎn)大的理想，我們的人生追求才能更高，人生步履才能更堅(jiān)實(shí)，人生價(jià)值才能更美好，才能更好地為人民服務(wù)。那什么是理想呢?理想是人們對(duì)美好未來(lái)的向往和追求。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，理想是人生的指路明燈。如果把人生比作在茫茫大海中航行，那么，理想就是前進(jìn)的燈塔。有了崇高的理想，我們才能志存高遠(yuǎn)，心地寬廣，跳出個(gè)人的小圈子，擺脫種種憂(yōu)慮和煩惱，始終沿著正確的方向揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。那我們青年大學(xué)生應(yīng)該樹(shù)立的崇高理想是什么呢?我個(gè)人認(rèn)為應(yīng)該有以下幾個(gè)方面。

首先，要樹(shù)立實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的最高理想。我們黨從誕生的那天起，就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為崇高的奮斗目標(biāo)。按照革命導(dǎo)師馬克思的描述，未來(lái)的共產(chǎn)主義社會(huì)，是沒(méi)有階級(jí)，沒(méi)有剝削，社會(huì)產(chǎn)品極大豐富，勞動(dòng)成為生活的第一需要的社會(huì)，社會(huì)在自己的旗幟上寫(xiě)著“各盡所能、按需分配”八個(gè)大字。這樣的社會(huì)，是人類(lèi)歷史上最美好、最進(jìn)步的社會(huì)。從資本主義走向社會(huì)主義、共產(chǎn)主義，是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的必然規(guī)律。實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的偉大理想，需要一代又一代人長(zhǎng)期不懈奮斗。我們年青人是共產(chǎn)主理想的實(shí)踐者，不能因?yàn)槟繕?biāo)遙遠(yuǎn)，就放松今日的努力。要牢記這個(gè)大目標(biāo)，腳踏實(shí)地、鍥而不舍地努力學(xué)習(xí)、工作，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而貢獻(xiàn)自己畢生的光和熱。

其次，樹(shù)立融于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)之中的個(gè)人理想。我們青年人朝氣蓬勃，血?dú)夥絼?，在職業(yè)、道德、生活方面都會(huì)有自己的追求。同時(shí)我們也應(yīng)該 根據(jù)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展需要來(lái)設(shè)計(jì)自己的追求，確定理想的坐標(biāo)。無(wú)論事業(yè)追求、職業(yè)選擇，都要與社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和科學(xué)發(fā)展觀的要求相適應(yīng)，把實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想的過(guò)程作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)建功立業(yè)的過(guò)程，使個(gè)人理想的節(jié)拍隨著社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)一起跳動(dòng)。當(dāng)個(gè)人理想與社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)發(fā)生矛盾時(shí)，自覺(jué)地以社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)為重。

我們最重要的是要做到，第一，把理想與現(xiàn)實(shí)統(tǒng)一起來(lái)。我們應(yīng)該懂得，理想既是美好的，又是現(xiàn)實(shí)的。理想追求離不開(kāi)現(xiàn)實(shí)條件，必須把主觀愿望和客觀實(shí)際統(tǒng)一起來(lái)。這就需要在確立目標(biāo)和追求時(shí)，對(duì)客觀實(shí)際有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)，既要看到自身的優(yōu)勢(shì)，又要看到社會(huì)的需要;既要立足當(dāng)前，又要著眼發(fā)展。當(dāng)發(fā)現(xiàn)個(gè)人追求同實(shí)際情況不相符合時(shí)，要要善于調(diào)整和校正，不能鉆“牛角尖”;如果遇到困難和挫折，要正確分析原因，認(rèn)真接受教訓(xùn)，鼓起進(jìn)取的勇氣，重新?lián)P起理想的風(fēng)帆。第二，正確對(duì)待機(jī)遇。不可否認(rèn)，機(jī)遇在人們的學(xué)習(xí)、工作以至成就某項(xiàng)事業(yè)方面，的確有著不可忽視的作用。但我們不應(yīng)把它夸大到不適當(dāng)?shù)夭?，更不能把理想追求的?shí)現(xiàn)寄托在依賴(lài)機(jī)遇或僥幸成功上，對(duì)于有理想、立志干一番事業(yè)的青年人來(lái)說(shuō)，關(guān)鍵不在于有沒(méi)有機(jī)遇，而在于有沒(méi)有真才實(shí)學(xué)，肯不肯勤奮努力。所以說(shuō)，在為理想奮斗的過(guò)程中，機(jī)遇“只偏愛(ài)那些有準(zhǔn)備的頭腦”、“只垂青那些懂得怎樣追求它的人”。第三，珍視分分秒秒，從平凡小事做起。無(wú)限的“過(guò)去”都以“現(xiàn)在”為歸宿，無(wú)限的“未來(lái)”都以“現(xiàn)在”為淵源。“現(xiàn)在”是成就事業(yè)的關(guān)鍵所在。要實(shí)現(xiàn)理想抱負(fù)，就要珍惜時(shí)間，抓住每一個(gè)稍縱即逝的“現(xiàn)在”，刻苦學(xué)習(xí)，努力工作。青年人風(fēng)華正茂，正是為黨、為人民、為社會(huì)多做貢獻(xiàn)的大好時(shí)機(jī)，更應(yīng)當(dāng)爭(zhēng)分奪秒地學(xué)習(xí)和工作，用一個(gè)個(gè)充實(shí)的“現(xiàn)在”，扎扎實(shí)實(shí)地向理想的未來(lái)邁進(jìn)。

作為一名大學(xué)生，我深刻懂得正確的人生世界觀對(duì)我們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要性，現(xiàn)在我已是一名大三的學(xué)生，即將面臨就業(yè)的選擇，也是我實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的一重要選擇。雖然我所學(xué)的專(zhuān)業(yè)不是師范專(zhuān)業(yè)，但是在大學(xué)的學(xué)習(xí)期間，我漸漸地對(duì)教師這職業(yè)產(chǎn)生了很到的興趣，所以我決定通過(guò)考取一張教師資格證，并在以后的日子里這個(gè)理想而努力奮斗。以上是我近期的思想?yún)R報(bào)，希望黨組織給予我批評(píng)指導(dǎo)，我會(huì)虛心接受意見(jiàn)，不斷改正缺點(diǎn)和不足。