第一篇：倔強(qiáng)的生命吐露芬芳 《簡愛》讀后感

倔強(qiáng)的生命吐露芬芳

-----《簡*愛》讀后感

《簡·愛》一反傳統(tǒng)小說中以溫柔美麗的女子做主角、以浪漫動人的愛情傳奇為故事的舊格式，寫出了一個出身低微、相貌平平的女子與不公平的命運(yùn)抗?fàn)幍墓适隆?/p>

主人公簡·愛是不幸的，她自幼失去父母，唯一愛她并領(lǐng)養(yǎng)她的舅舅又過早地棄她而逝。她初涉人世，便過著寄人籬下、任人驅(qū)使的悲慘生活，飽嘗了人情冷暖、世態(tài)炎涼的痛苦。為了逃避嚴(yán)酷的現(xiàn)實，她把自己的感情寄托在她酷愛的書和大自然上。書豐富了她的感情世界，陶冶了她的性情，苦難又磨煉了她的意志，使她養(yǎng)成了堅毅倔強(qiáng)、外柔內(nèi)剛的性格。小說中，簡·愛與桑菲爾德府的男主人羅切斯特的愛情波折，使簡·愛的個性得到了充分的體現(xiàn)。當(dāng)簡·愛發(fā)現(xiàn)自己愛上了羅切斯特時，她很清楚地意識到，橫在他們之間的鴻溝。羅切斯特出身名門，十分富有，是英國上層社會的紳士，她出身卑微，不名一文，只是一個地位與傭人差不多的家庭教師，但是，她沒有因此而氣餒，而妄自菲薄，她勇敢地向自己、向羅切斯特承認(rèn)了對他的感情。在結(jié)婚儀式上，她才知道羅切斯特已經(jīng)結(jié)過婚，原配妻子尚在人間。為了維護(hù)自己的尊嚴(yán)和婚姻的莊嚴(yán)、合法、純潔，她不顧羅切斯特的再三懇求，強(qiáng)忍內(nèi)心的巨大傷痛，毅然決然地離開了羅切斯特，遁入無依無靠的茫茫人世。

在金錢面前，她也有不俗的表現(xiàn)。在獲得叔叔的遺產(chǎn)，一夜之間由赤貧變?yōu)楦挥械臅r候，她立即就把大部分的遺產(chǎn)轉(zhuǎn)贈給貧困的表哥、表姐。在她的心目中，親情比金錢更為重要。簡·愛這位離經(jīng)叛道的女性，雖然并不美麗，但富有挑戰(zhàn)和抗?fàn)幍膫€性，使她充滿了魅力。她聰明好學(xué)，自尊自愛，盡管社會地位卑微，她決不自甘墮落。她認(rèn)為，在上帝面前，人人平等。她為爭取平等地位，為維護(hù)自己獨立的人格，而抗?fàn)帯^斗。從很小的時候起，她便敢于向欺壓她的人反抗，哪怕因此而招致嚴(yán)懲，也不畏懼。她那不屈不撓，敢于同命運(yùn)抗?fàn)幍木?，使那些欺侮她的人膽?zhàn)心驚。

在愛情方面，她從不奴顏婢膝，也不一味地迎合討好，她鄙視那些渾身銅臭、以門第出身論人、一味追求虛榮的上流社會的庸俗之輩。她的頭腦始終是清醒的，她從來沒有淪為愛情和物質(zhì)的奴隸，也沒有陷入感情的旋渦，而不能自拔。簡·愛為維護(hù)公道、維護(hù)個人尊嚴(yán)，所作的不屈不撓的斗爭，不僅贏得了羅切斯特的尊敬，也使得簡·愛這一形象具備了經(jīng)久不衰的價值。

《簡·愛》為千千萬萬受欺壓的下層平民喊出了心聲，為千百年來在男尊女卑社會里飽受欺凌的姐妹們喊出了心聲，這是它至今仍然是各國的讀者最喜愛閱讀的小說之一的主要原因。

第二篇：獨特生命·吐露芬芳

獨特生命·吐露芬芳

——讀《假如給我三天光明》有感 人生猶如奔流的洪水，不遇巨石暗礁激不起美麗的浪花；生命猶如新采的鉆石，不經(jīng)打磨發(fā)不出璀璨的光芒；人的生命就像剛發(fā)芽的小苗，不經(jīng)歷狂風(fēng)的肆虐，大火的燃燒怎能茁壯成長。

靜靜地夜晚，清澈的月光撒入房間，就像積了水一般澄澈。坐在書桌前，借著皎潔的月光，翻開吐露油墨芬芳的書頁。

翻開《假如給我三天光明》第一頁，一種屬于獨特生命的淡淡幽香便彌漫在空氣中。我靜下心來，去感受每一段文字中所蘊(yùn)含的這個獨特生命的背后。

讀著讀著，我的心被刺痛了一下。字里行間流露出的那種自強(qiáng)不息、不屈服、不畏艱辛的精神打動了我。

她，一個被禁閉在盲聾啞的痛苦世界里的人，一個度過了88個春秋，卻熬了87年無光、無聲歲月的弱小女子。然而，就是這個人竟然能畢業(yè)于連正常的學(xué)子都無法進(jìn)入的哈佛大學(xué)，并用生命的全部力量四處奔走，為殘疾人建起了一家家慈善機(jī)構(gòu)，真正造福于和她有同樣不幸遭遇的人。還被美國的《時尚周刊》評選為20世紀(jì)美國十大英雄偶像。這位偉大的女子就是這本書的作者——海倫·凱勒。

她笑對人生，接受生命的挑戰(zhàn)，承受了挫折的考驗，用一顆熾熱的愛心去擁抱世界。以樂觀的態(tài)度面對人生，以驚人的毅力面對困境。身體的殘障并沒有使她陷入深深的痛苦之中，反而成了一種生活的動力。

看看她再看看自己，兩者似乎不能相提并論。面對人生道路上的坎坷、困難、挫折我何嘗不是哭泣、退縮，或是躲在父母親的背后讓他們相助。當(dāng)今社會，每戶人家?guī)缀跏仟毶优?，在這樣的環(huán)境下，我們是衣來伸手，飯來張口。沒有體驗過父母賺錢的辛苦，沒有經(jīng)歷過大風(fēng)大雨的挫折困難，沒有獨立自主的能力。就像室內(nèi)的盆栽在他人的精心照料下成長，然而海倫·凱勒就好比峽谷縫中生長出的野百合，有著頑強(qiáng)的生命力，大風(fēng)大浪無法催到它。

“啪”，我合上了書本。此刻，我的心靈像是在大海里洗漱了一回。這本書真的是讓我明白、悔徹了很多：

苦難，是人生一筆不可多得的財富。當(dāng)苦難來臨的時候，我們要挺起胸膛，一步一步向前走，絕不低頭，堅持自己的人生信念，做一個有理想、有追求的人。光明在我們常人眼里看來是那么平常，面對五顏六色、千姿百態(tài)的景象，我們總是認(rèn)為那是理所當(dāng)然?；蛟S愈是擁有的愈不珍惜，沒有了反而渴望。

人生中既有暴雨，也有大雪，但只要自己那博大的心胸中常是一片美麗的晴空，常有希望太陽般地存在，就可以了。

海倫·凱勒她以自己獨特的生命，勾勒出了自己絢爛的人生，吐露出迷人的芬芳！

第三篇：教育故事：讓所有的花兒吐露芬芳

讓所有的花兒吐露芬芳

王靜***

一、問題敘述

2013年9月我新接任一個班，一進(jìn)班，我就看見這個小女孩，她挺奇怪的，大大的頭，頭發(fā)蓬亂。嘴也很大，嘴上有明顯的因兔唇手術(shù)后留下的疤痕。她的身體瘦弱，走路速度很慢，而且是夾著大腿踮著腳往前走。上語文課，我叫她站起來讀書，她結(jié)結(jié)巴巴讀不出來。我正無可奈何地看著她，她忽然莫名其妙的大笑，而且一笑就笑個不停。我只好讓她坐下來，可是不一會兒，她就舉手說她憋不住小便了，我告訴她下課再去，可沒想到，她居然尿濕了褲子。我?guī)龘Q了褲子，同學(xué)走過她身邊偷偷地輕笑，她氣不過，抄起小拳頭就打同學(xué)。同學(xué)告訴我，她就這樣，她還罵同學(xué)。剛回辦公室，就有老師跟我訴苦，說教她很難，學(xué)什么都學(xué)不會。面對這樣的“祖國花朵”我該怎么辦？我陷入了深深的思考……

二、原因分析

面對這樣的案例，針對這個女孩的特殊情況，我對她做了全方位的了解，包括她的家庭生活、校外生活。

1、家庭原因

這個孩子叫小佳。通過與家長的密切接觸，我了解到小佳的家境較好，母親在區(qū)政府工作，父親是區(qū)危改的部門經(jīng)理，生活條件優(yōu)越。母親在懷小佳時，曾不適量地服過可能對胎兒不利的藥物，孩子又早產(chǎn)，家長溺愛的不得了?？粗⒆拥耐么?，看著孩子與眾不同的地方，家長的補(bǔ)償心理與行為就過分了許多。家長并不太注重孩子的學(xué)習(xí)狀況，但卻認(rèn)為孩子不能吃的不好，給她好吃好喝的每天還要補(bǔ)鈣，吃各種營養(yǎng)品，結(jié)果孩子有時依賴營養(yǎng)品，不正經(jīng)吃飯、挑食，身體越補(bǔ)越弱，反映在缺鈣、自控能力差、口吃等現(xiàn)象上。家長更不能讓孩子在班里受欺負(fù)，家長的灌輸往往是“人若犯我，我必犯人”。對于別人的來犯就得以牙還牙。久而久之，造成了小佳養(yǎng)成了“人不犯我，我也犯人”壞習(xí)慣，對別人漠不關(guān)心，也不大與別的同學(xué)交往，更別提關(guān)心集體了。家庭環(huán)境給她留下的烙印，同時這也是破冰之處。

2、自身原因

小佳知道自己的身體狀況，她清楚自己與眾不同的地方，因此變得過分自尊，其實這也是自卑的反應(yīng)。在家人的影響下，她自己嬌慣自己，在學(xué)校吃飯時不吃這不吃那，吃媽媽帶的巧克力，吃爸爸塞的奶片。過分的自尊也讓她總喜歡凌駕于同學(xué)之上，自我保護(hù)意識很強(qiáng)，時常像一只帶刺的刺猬隨時抵御“來犯的敵人”。這些不良的行為與情緒使她易沖動，有時就拿大笑來掩蓋心理的空虛與恐懼，有時利用上廁所來引起大家的關(guān)注，成為大家重視的焦點。這些行為都可能會導(dǎo)致孩子心理上畸形發(fā)展，在性格上孤僻、膽小、憂郁、人際關(guān)系不良，以自我為中心，不能與人合作等。

3、學(xué)校原因

許多老師并不了解她的情況，科任老師又換得很勤，對于小佳來講，學(xué)習(xí)成績不好，紀(jì)律又無法保證，總是接受老師的批評多一些。同學(xué)們也瞧不起她，厭惡她的口吃、思維跟不上，甚至不與她玩，在班里她沒朋友。在同學(xué)們眼中，小佳是個另類人物，只可遠(yuǎn)觀，不可近與玩焉。這樣造成了大家對小佳的排斥局面，孩子就更缺乏應(yīng)有的愛與關(guān)懷了。

三、具體措施

蘇霍姆林斯基曾經(jīng)指出：“人類有許多高尚的品格是人性的頂峰，那就是個人的自尊心?！毕裥〖堰@種學(xué)生她有強(qiáng)烈的自尊心，別人給與她應(yīng)有的尊重和關(guān)懷對她是最重要的。“以人為本”這是我們應(yīng)具備的觀念，學(xué)生是教育的主體是我們始終堅持的原則。我們要站在較高的高度，學(xué)生的立場，和他們交流。春風(fēng)化雨，潛移默化，用真誠的愛心讓學(xué)生感受到尊重，讓彼此情感上融洽起來，達(dá)到“親其師，信其道?！辈拍苷{(diào)動了其主觀因素，對小佳轉(zhuǎn)化才有了很大的可能。

理解、體諒和支持是我應(yīng)該給予她的和唯一能給的。

1、搭建家長教師之間的情感橋梁

充分了解了小佳的情況后，我把自己的想法與家長進(jìn)行雙向交流。在無人的教室里，我真誠的對小佳的母親吐露心聲，把她在校的表現(xiàn)如實地對她的母親做了陳述，并幫其分析了這種情況的成因及危害。我說：我們都不要把她當(dāng)特殊兒童看待，她就是一個正常的好孩子，只是需要我們的關(guān)愛！我們的愛要理智要健康。她母親眼眶紅了，她感覺到了老師的真誠及對自己孩子的關(guān)心，表示一定會支持老師的工作，讓孩子健康地在班級中生活。隨后的幾周我都如實地在家校聯(lián)系本上匯報小佳在校的情況，爭得家長的進(jìn)一步支持。每天放學(xué)我也總是與小佳的家長交流一下小佳一天內(nèi)的表現(xiàn)。與家長溝通思想后，我感覺相互配合如魚得水，充分重視家庭教育的重要性，真正與家長真誠、和諧地溝通，才能客觀、全面地了解學(xué)生的心理成長過程，減少教育的盲目性，提高教育效果。

2、培育學(xué)生健康成長的自信之樹

教育小佳的所有的關(guān)鍵在于“愛”。

正像裴斯泰洛齊所說：“每一種好的教育都要求用母親般的眼睛時時刻刻準(zhǔn)確無誤地從孩子的眼、嘴、額的動作來了解他內(nèi)心情緒的每一種變化?！霸谡业搅水a(chǎn)生心理障礙的根本原因后，我們再根據(jù)學(xué)生個體的差異，因材施教、“對癥下藥“。

留意是最簡單有效的關(guān)懷。在小事上我總能讓她感到我一直都在留意她。一次，我發(fā)現(xiàn)一位同學(xué)不小心碰到了她，她毫不猶豫地對著那個女生的肚子就是一拳，我叫她過來，她竟委屈地哭了。我告訴她，老師始終在觀察她，發(fā)覺了她有打同學(xué)的現(xiàn)象。老師覺得她的自我保護(hù)意識是非常強(qiáng)的，但不能什么事情都用暴力解決問題呀！她說，我不這樣做他們就該欺負(fù)我了，我在各方面都不行，我得用這種方式保護(hù)自己?！罢l說你不行？老師相信你，你是最棒的！”她睜著大眼睛激動地看著我。隨后，我?guī)退治隽舜蛉说奈：?，并與她約定盡量去改正這個毛病，老師支持她，在她身邊鼓勁兒。我們倆還勾勾手，讓這約定成為我們共有的秘密。自打那以后，我總是默默注視她，關(guān)心她，在她需要我的時候幫助她，鼓勵她，幫她樹立自信心。她的頭發(fā)亂了，我?guī)退岷茫捞着K了，我倆一起有說有笑的洗干凈并晾起來。我還尤其注意小佳在與我的談心本上地反映出思想活動，并及時與她像朋友一樣交流、溝通。每天我拉拉她的手，或抱抱她，或與她多一些眼神的交流，我知道她能明白我的意思，我總感覺她需要我的愛。我還經(jīng)常與科任老師交流她的情況，爭取老師們的支持。我感覺多一分留意使她有了持久的動力，必要的壓力。同時，多留意她的一舉一動，多鼓勵多表揚(yáng)，幫她樹立自信心，在細(xì)微之處關(guān)心，才會更了解她的心理變化，不斷調(diào)整和改善教育方式。

3、連接學(xué)生與學(xué)生之間的情感紐帶

為了讓小佳能與同學(xué)們正常交往，我在班里設(shè)計了“守紀(jì)競賽棋”就是用下棋的方式激發(fā)學(xué)生們的守紀(jì)意識。在下棋的活動中，每個學(xué)生都要各執(zhí)一子，在日常的行為規(guī)范中努力為自己爭分前進(jìn)。從下棋活動中，單靠小佳是很難爬到終點的，于是我讓幾個同學(xué)與她結(jié)成對子，讓集體的力量幫助她共同進(jìn)步。這需要同組的幾個同學(xué)互相提醒、互相幫助，才能達(dá)到勝利的頂峰。在攀登的過程中我也總是適時地表揚(yáng)小佳所在的組，尤其表揚(yáng)小佳的進(jìn)步，這無形當(dāng)中給了同學(xué)們與小佳無限的動力。小佳從最初的試著邁動步子，到后來大踏步的前進(jìn)，無不凝聚著同學(xué)們的心血。在班上，我號召干部們對待小佳做到三多：多一些關(guān)心、多一些幫助、多一些交流。我在班會上講：我們的集體就是一棵大樹，我們就是一個家，我們怎能不愛自己的兄弟姐妹？我教同學(xué)們唱:一棵樹上開滿了花，花兒樹兒是一家……同學(xué)們明白老師的用心，他們友誼的小手也伸向了小佳。去五樓專業(yè)教室有女同學(xué)拉著小佳的手，帶她上樓。課下同學(xué)們她她一起做值日，小佳做的可帶勁了。在逐漸的接觸中小佳也深深地認(rèn)識到同學(xué)們濃濃的愛，對同學(xué)們充滿感激，也與大家親近了很多。同學(xué)們感到了小佳的進(jìn)步，樂于與之交往，集體的力量讓小佳充滿了自信與愛心。

四、教育效果

現(xiàn)在的小佳變化太大了，她變成了個積極向上的孩子，更愛說、愛笑了。她的笑能分場合，在自己不經(jīng)意又要笑個不停的時候，同學(xué)總是提醒她，一個眼神，一個小動作她就會意的地止聲了，這種默契是在大家共同中培養(yǎng)出來的?？迫卫蠋煼从承〖焉险n時間上廁所的次數(shù)少了，她在學(xué)會顧全大局克制自己。她的學(xué)習(xí)成績也能從門門紅向達(dá)標(biāo)轉(zhuǎn)化。音樂課上她知道自己的聲音難聽，盡量小聲唱歌不影響別人。美術(shù)課上在旁邊同學(xué)的提醒下，她也自覺地的愛護(hù)教室的環(huán)境……在談心本上，小佳寫到：“老師，今天我們又唱您教的歌，‘一棵樹上結(jié)滿了花，花兒樹兒是一家’，我覺得我也是花園中一朵花呀！”我看了感動極了，在談心本中寫下：我們的集體是一棵溫暖的大樹，你是一朵最美的花！現(xiàn)在這朵花開的分外芬芳，如今的小佳也分外惹人喜愛。老師的愛與同學(xué)們的愛喚醒了小佳懵懂的心，老師和同學(xué)們的共同努力，讓辦理每一朵花兒都能吐露芬芳！

五、體會與反思

1、尊重學(xué)生教會愛

美國著名社會心理學(xué)家馬斯洛認(rèn)為，尊重需要得到滿足，能使人對自己充滿信心，對社會滿腔熱情，體驗到自己活著的用處價值。學(xué)生作為一個人也不例外，所以我們應(yīng)多給予他們理解、體諒和支持，激發(fā)他們對生活的積極性，發(fā)現(xiàn)其閃光點，引導(dǎo)他們熱愛自己、熱愛生活，人只要學(xué)會愛自己，才會積極生活。教師再采用適當(dāng)?shù)慕逃椒?，不斷跟蹤教育，才有望從根本上轉(zhuǎn)化他。師愛，既是教育者高尚品德的自我表現(xiàn)，是教育過程中一種十分重要的教育手段和教育力量，也是形成教師機(jī)智的制約因素。對學(xué)生深厚的愛，期望學(xué)生成長的態(tài)度，會積極影響教師機(jī)智的產(chǎn)生和運(yùn)用。同樣教會學(xué)生愛，讓孩子們感受到愛的偉大，就會積極的面對生活。強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性，引導(dǎo)學(xué)生積極參加德育活動，開展自我教育，使學(xué)生從被動接受批評到主動進(jìn)行自我分析和批評，這是對學(xué)生最大的尊重。德育的最終目標(biāo)在于人的品質(zhì)的完善，使作為道德實踐活動的主體的人，能夠獨立地進(jìn)行道德理性思維，正確進(jìn)行道德判斷和道德選擇，自覺調(diào)整自己的道德行為。因此只有學(xué)生主動將道德的要求內(nèi)化為自覺要求才能實現(xiàn)德育的目標(biāo)。

2、聯(lián)系家校爭得愛

瑞士國際知名心理學(xué)家丹尼什把一個孩子的成長生動的比喻為一棵樹一樣。雖然看不見，但卻非常重要?？床灰姷牟糠蓐P(guān)系著一棵樹的高大強(qiáng)壯，關(guān)系著一個人的生存發(fā)展。意大利但丁說：“知識不足可以用道德彌補(bǔ)，但道德不足卻不能用知識來彌補(bǔ)。”古人也有“德勝才是君子，才勝得是小人”之說。從中我們感悟到培養(yǎng)學(xué)生的健康心理是社會關(guān)心的問題。這方面除傳授學(xué)生知識外，學(xué)校，家庭，社會三者密切配合，才能受到更大的綜合效益。家庭的愛有時是盲目的，教師要用理智的爭取一切力量，用方方面面的愛去感化孩子幼小的心靈。在德育教育中，班主任應(yīng)分析研究社會、學(xué)校和家庭對學(xué)生的各種影響，然后再根據(jù)學(xué)生個體的差異，因材施教、“對癥下藥“。這些都緣于一個字“愛”。

3、集體的力量喚回愛

“世上沒有不被人愛的人，除非他自己也不愛自己了，那么真的就沒人珍愛他了?！鄙钤诩w里，同學(xué)之間的友愛往往更能走進(jìn)孩子的心靈，讓他們更能輕易接受。充足的自信心是成功的保障。首先，讓學(xué)生在集體中與同學(xué)們學(xué)會交往、融合，在集體中正確地評價自己，這種成就來得最真實。其次，遇到困難的時候不要輕言放棄，同學(xué)的幫助是增強(qiáng)自信的動力。調(diào)動同學(xué)們的力量去幫助這些需要愛的孩子們，小伙伴的愛最真摯。陶老說得好：小孩子是小孩子最好的老師。真的，集體的愛就是每個學(xué)生的加速器。

我想，小佳的改變說明，教育對她是有效的，只不過我們?nèi)孕枰粩嗟貙で蟾m合她的教學(xué)方法，也需要給予更多的耐心和時間，直到她完全轉(zhuǎn)變?，F(xiàn)在我們再多激勵、關(guān)心她，發(fā)現(xiàn)其閃光點，引導(dǎo)她樹立信心、端正學(xué)習(xí)態(tài)度，并采用適當(dāng)?shù)慕逃椒?，不斷跟蹤教育，以期從根本上轉(zhuǎn)化她。

第四篇：生命的芬芳

生命的芬芳

回瀾初中709陳夢圓（201409）

前幾日，我養(yǎng)成了一盆薄荷草，翠綠的嫩葉散發(fā)著不可一世的清香，葉子的紋路清楚的刻在了它的身軀上，從此，書桌上，多了一抹綠色，多了一縷清香。

開始前幾天，我毫不怠慢我的薄荷，每天給它澆水，讓它吸收太陽中的精華，因此，它每天以驚人的速度開始擴(kuò)充我的眼球，嫩綠的新芽接連的在葉瓣中萌發(fā)，更添新意。

好景不長，我漸漸淡忘了它的存在，把它移到了書桌前的窗臺上。

早晨看了一篇作文，其中寫道：“當(dāng)你對植物好時，他們也會知道?！遍_始也將信將疑，后來一想，話中貌似也有那么幾分對，你要是對他不好，他們也會知道，要對他好，他也會用清香來報答你的付出。

也許是因為最近太陽暴曬的關(guān)系吧，也許是因為它們知道了我在淡忘，在疏忽它們嗎？所有的莖都軟弱向外伸展，中間的枯葉越來越多，我再也不忍看到棕色一點點漫延到那翠綠的葉片上，我不相信它會如此脆弱就倒了，我開始每天執(zhí)著的給它澆水，傍晚澆的水，晚上去看時，它好像就什么事也沒發(fā)生過一般，仍散發(fā)著綠色和清香。

我不相信，我才給它那些許需要的水，它就繼續(xù)開始了自己的清新人生，我小心翼翼的將那些嫩葉扒開，我看到了其中更多的敗葉，它們就是這樣來掩飾自己的傷疤嗎？

我每天給它澆水，還不錯，它不辜負(fù)我的期望，薄荷長的不但越來越多，其中的那些敗葉也越少了，我漸漸的看到那抹棕色逐漸消失在綠葉上。

我對你好，你真的會知道嗎？看來，你真的知道。

薄荷與我的故事，什么樣？在一抬頭一低頭的間隙里，有愛說了話，于是，再冰冷的心也有了會感恩的標(biāo)簽，再混濁的眼中也有了清新的代表。

不錯，自然界的生命最懂得回報，我的薄荷草在我的補(bǔ)救中綻放出了愛的葉瓣，尊重的綠莖，寬容的深根，它散發(fā)自己生命的芬芳。

709 陳夢圓

第五篇：讓鄉(xiāng)土文化在品德與社會學(xué)科中吐露芬芳

讓鄉(xiāng)土文化在品德與社會學(xué)科中吐露芬芳

《品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“品德是一門綜合性很強(qiáng)的學(xué)科”，“品德的課程資源是多樣的、開放的?！痹诟鞣N有形和無形的課程資源中，鄉(xiāng)土資源這一具有地域特色的資源正越來越被廣泛的關(guān)注和應(yīng)用,它是品德課程資源的一朵奇葩，具有豐富的文化內(nèi)涵。鄉(xiāng)土資源取材于本地，學(xué)生通過學(xué)習(xí)可以對教材理論有更加深刻的認(rèn)識，發(fā)掘、保護(hù)、開發(fā)、利用這一鄉(xiāng)土資源，必將極大豐富學(xué)校的教育內(nèi)容，不僅能激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的情感，而且能讓課堂教學(xué)更接近學(xué)生現(xiàn)實的社會生活，使學(xué)生能廣泛地接觸社會、了解社會，從中獲得生動、多樣的直接經(jīng)驗，促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成和社會性的發(fā)展。本人現(xiàn)就鄉(xiāng)土資源與品德學(xué)科的整合談一些粗淺的體會：

一、利用鄉(xiāng)土資源，充實品德課堂活動

家鄉(xiāng)有許多得天獨厚的鄉(xiāng)土資源，如國家級五泄風(fēng)景區(qū)、美麗的西施故居、紅色旅游勝地滴水禪寺、奇特壯觀的五指山、小天竺、千柱屋……學(xué)生在現(xiàn)實生活中對家鄉(xiāng)的一草一木、人文景觀、歷史滄桑已是耳濡目染，教師如能在課堂教學(xué)中充分利用學(xué)生已有的生活知識，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行有機(jī)整合，必將讓鄉(xiāng)土文化在品德課堂中煥發(fā)奇光異彩。

1．探尋歷史淵源，接受文化熏陶。家鄉(xiāng)是一片有著深厚悠久的歷史文化與朝氣蓬勃的現(xiàn)代文明交融的土地，不僅承載著豐厚的歷史文化，而且回蕩著社會進(jìn)步的足音。品德與社會教材的編寫，每課都有很多留白，旨在讓教師和學(xué)生有更多利用和創(chuàng)造的空間。所以在實際教學(xué)中，教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)計劃，提前布置學(xué)生搜集相關(guān)資料，注重開發(fā)學(xué)生平時的生活積累，不斷豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，充實課堂教學(xué)活動。如教學(xué)《我們的家鄉(xiāng)》一課時，以了解西施故里為例，教師課前讓學(xué)生通過調(diào)查、走訪、查閱書籍、上網(wǎng)閱讀等途徑了解到許多這方面的資料，如“浣紗橋”的由來，“沉魚落雁”的故事，“越王勾踐臥薪嘗膽”的史事等等。課堂上通過組織學(xué)生開展講故事、快板、三句半等活動把相關(guān)的內(nèi)容表現(xiàn)出來，這不僅活躍了課堂氛圍，而且讓學(xué)生的心靈受到啟迪，接受了家鄉(xiāng)文化的熏陶，對生我養(yǎng)我的家鄉(xiāng)產(chǎn)生了更深的感情。

2．飽覽家鄉(xiāng)名勝，陶冶自然性情。家鄉(xiāng)歷史悠久，底蘊(yùn)深厚。這里民風(fēng)淳樸，耕讀傳家；這里綠樹掩襯，風(fēng)光清幽；這里是美麗的土地，有五泄、西施殿、斗巖等風(fēng)景名勝區(qū)。五泄景區(qū)還被評為國家風(fēng)景名勝區(qū)和森林公園，五泄飛瀑素有“越中小雁蕩”之稱。在教學(xué)《請到我的家鄉(xiāng)來》一課時，教師可充分利用家鄉(xiāng)風(fēng)景名勝這一有利資源，盡情地將這些風(fēng)景名勝的圖片、資料展示給學(xué)生，并通過聲情并茂的講解，激起學(xué)生身為家鄉(xiāng)人的那份自豪感和保護(hù)環(huán)境、親近自然、擁抱自然的愛鄉(xiāng)之情。再如在學(xué)習(xí)《家鄉(xiāng)的變化》一課時，可帶領(lǐng)學(xué)生親臨家鄉(xiāng)母親河——浦陽江，去感受大江兩岸楊柳依依、鳥語花香的秀美風(fēng)光，以及岸邊高樓林立、大廈成排的現(xiàn)代氣息，讓學(xué)生在鄉(xiāng)土風(fēng)光的長河里徜徉，領(lǐng)略家鄉(xiāng)的美麗可愛，激起對家鄉(xiāng)的無比熱愛與贊美。

3．研究豐富物產(chǎn)，激發(fā)樸素鄉(xiāng)情。家鄉(xiāng)不僅人杰地靈，而且物產(chǎn)豐富，盛產(chǎn)香榧、板栗、草莓等，還有山下湖的珍珠、大唐的襪業(yè)、店口的五……這些都是享譽(yù)全國的特色產(chǎn)業(yè)。在《家鄉(xiāng)的特產(chǎn)》一課中，我將這些帶著濃濃鄉(xiāng)土氣息的家鄉(xiāng)特產(chǎn)請進(jìn)課堂，讓學(xué)生看一看，摸一摸，甚至親自嘗一嘗，在輕松愉快的課堂中更深入地了解這些特產(chǎn)，更接近于家鄉(xiāng)的現(xiàn)實生活。在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生設(shè)計生動活潑、朗朗上口的廣告語來給家鄉(xiāng)的特產(chǎn)作一個推介，或者運(yùn)用恰如其分的“解說詞”來介紹這些特產(chǎn)的特點。在自我創(chuàng)編的真切體驗中，學(xué)生的個性得到了展示，熱愛家鄉(xiāng)之情油然而生，建設(shè)家鄉(xiāng)的責(zé)任感和使命感得到進(jìn)一步的加強(qiáng)。

4．關(guān)注家鄉(xiāng)建設(shè)，感受時代氣息。改革開放以來，家鄉(xiāng)發(fā)生了翻天覆地的變化，家鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)蓬勃發(fā)展，家鄉(xiāng)人民的生活水平日益提高。在品德學(xué)科的教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生主動去關(guān)注家鄉(xiāng)的今昔變化與喜人景象，有利于激發(fā)學(xué)生做一名家鄉(xiāng)人的自豪感。如在教學(xué)《家鄉(xiāng)的變化》時，教師可將事先收集到的新舊兩組照片展示在課堂中，讓學(xué)生在今與昔的對比中，充分感受到家鄉(xiāng)人民生活的改善。又如在教學(xué)《怎樣到達(dá)目的地》一課時，教師可從談自己童年時家鄉(xiāng)的道路狀況入手，引入如今的家鄉(xiāng)擁有寬闊平坦的大道，如杭金線、紹大線等交通要道的開通，為家鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展推波助瀾。家鄉(xiāng)的種種喜人變化，無不撞擊著學(xué)生的心靈，使他們深深地感受到家鄉(xiāng)濃濃的時代氣息以及催人奮進(jìn)的時代精神。

二、挖掘鄉(xiāng)土資源，開展品德課外實踐

課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)的主陣地，但學(xué)生僅靠課堂上所學(xué)的有限知識，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足自身發(fā)展需要的，品德學(xué)科更是如此。品德課程具有生活性、綜合性、開放性、生成性和活動性等特點。要全面地實現(xiàn)課程目標(biāo)，教師必須樹立全新的課程資源觀，引導(dǎo)學(xué)生走出課堂，走向大自然，走進(jìn)社會生活，開展豐富多彩的活動，實現(xiàn)品德教學(xué)的課內(nèi)外聯(lián)系，校內(nèi)外溝通，不斷增加學(xué)生實踐的機(jī)會。鄉(xiāng)土資源反映了一個地方的傳統(tǒng)特色，是當(dāng)?shù)鼐裎幕摹案?，讓學(xué)生了解鄉(xiāng)土文化，是豐富學(xué)生精神家園的有效途徑。1．體驗民風(fēng)民俗，感悟淳樸濃厚的鄉(xiāng)情。家鄉(xiāng)有著許多有趣的習(xí)俗，如端午裹粽子、清明包清明果、元宵節(jié)舞龍燈、夏至吃麥餅……這些貼近生活的民俗活動學(xué)生甚感興趣，以此作為學(xué)生課外實踐的資源，不但獨具特色，而且效果明顯。如在《我們的民風(fēng)民俗》一課中，可引導(dǎo)學(xué)生親臨現(xiàn)場看一看粽子的制作，試一試清明果的捏法，嘗一嘗香脆可口的夏至餅，舞一舞獨具特色的龍燈，找一找存在家鄉(xiāng)人生活中的陳規(guī)陋習(xí)、迷信現(xiàn)象等；也可設(shè)計、模擬民俗表演活動，真正走進(jìn)家鄉(xiāng)的民風(fēng)民俗，體驗家鄉(xiāng)真實有趣的生活，感受家鄉(xiāng)淳樸可愛的鄉(xiāng)情和饒有特色趣味的生活。

2．收集民間掌故，積累豐富有趣的百科知識。民間掌故指的是民間流傳的優(yōu)美傳說、人物事跡、制度改革等。組織學(xué)生進(jìn)行這方面的探究和挖掘，可讓同學(xué)們查閱本地縣志，到檔案館、博物館查閱相關(guān)資料，采訪當(dāng)?shù)厣夏昙o(jì)的老人等等。在學(xué)生踴躍的參與和活動中，收集的資料層出不窮，有古越大臣文種的“伐吳九術(shù)”、“荷花神女”西施的動人傳說，以及農(nóng)民從事農(nóng)作勞動中積累的豐富農(nóng)諺……師生合力編輯了一本屬于自己的《民間百科》。通過活動，不僅鍛煉了學(xué)生尋找資料、與人交流的能力，積累了豐富多彩的民間掌故，而且讓他們在鄉(xiāng)土文化的懷抱中受到良好的熏陶和感染。

3．了解桑梓才俊，激發(fā)崇敬先輩的情懷。家鄉(xiāng)歷來俊賢咸集，人才輩出，古代有西施、王冕、楊維楨、陳洪綬等文化名人，現(xiàn)代有俞秀松、張秋人、宣俠父等中共早期革命家，當(dāng)代有趙忠堯、金善寶、毛漢禮等著名科學(xué)家……這些可敬的家鄉(xiāng)人熱愛祖國、無私奉獻(xiàn)，給家鄉(xiāng)增添了光彩。在《可愛的家鄉(xiāng)人》教學(xué)中，可開展“尋找名人足跡”的課外實踐活動，讓學(xué)生在尋訪、調(diào)查、對話中悟家鄉(xiāng)名人愛家鄉(xiāng)之情感，求做人之品質(zhì)，讓學(xué)生在體驗中產(chǎn)生心靈的震撼，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生對家鄉(xiāng)的熱愛與崇敬。

另外，為了加強(qiáng)和確保學(xué)生在活動過程中的主體性，增強(qiáng)教學(xué)活動的針對性和實效性，我們除了利用鄉(xiāng)土資源充實課堂活動和豐富課外實踐外，還組織學(xué)生參與相關(guān)鄉(xiāng)土資料的選擇和校本教材的編寫。一方面，因為學(xué)生知道的事物、游戲、信息等教師不一定知道，學(xué)生參與可以提供更加豐富的鄉(xiāng)土資料，以利于校本教材的編寫；另一方面，學(xué)生參與選取，會更適合學(xué)生的特點和要求，會增強(qiáng)其參與的興趣，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，從而提高教學(xué)效果，促進(jìn)學(xué)生良好個性和社會性的發(fā)展。通過挖掘，學(xué)校師生已整理出如《西施出世》《西施浣紗》《西施美酒》《西施豆腐》等一系列校本教材，真正體現(xiàn)了鄉(xiāng)土文化的傳承?！皢柷牡们迦缭S，為有源頭活水來?！敝灰覀兏叨戎匾曕l(xiāng)土文化，積極合理地開發(fā)和利用鄉(xiāng)土資源，我們的品德學(xué)科定能在鄉(xiāng)土這塊肥沃的土壤上煥發(fā)出勃勃生機(jī)。