第一篇：讀毛澤東同志的《在延安文藝座談會(huì)上的講話》有感

讀毛澤東同志的《在延安文藝座談會(huì)上的講話》有感

66年過去了，從我們今天仍然在學(xué)習(xí)毛澤東同志的《在延安文藝座談會(huì)上的講話》來看，它對(duì)現(xiàn)實(shí)的意義將不言而喻。如果我們還在包容“漢奸文化”，無視毛澤東同志的《講話》思想的話，那么我們將需要一次反思，不但是我們這些潛在的追隨者，更是那些宣傳者。

以前沒有看過這篇《講話》，現(xiàn)在看了以后，對(duì)毛澤東同志的簡樸的話語形式有了更深刻的體會(huì)，更對(duì)他的極具思想性的文藝?yán)碚撍枷塍@嘆，不是因?yàn)槲业膫€(gè)人崇拜，而是其中的很多思想是我們現(xiàn)在普遍認(rèn)同的真理，也是后來我們的文藝事業(yè)健康發(fā)展的指示牌。即使有少部分人在走“個(gè)性路線”，有意偏離大眾方向，企圖創(chuàng)造一些另類的追隨。

拋開戰(zhàn)爭(zhēng)年代對(duì)文藝的特殊要求，我們可以看到這樣一些毛澤東文藝思想：

1、真正了解社會(huì)的人才有資格做文藝工作。

“文藝工作者要學(xué)習(xí)社會(huì)，這就是說，要研究社會(huì)上的各個(gè)階級(jí)，研究它們的相互關(guān)系和各自狀況，研究它們的面貌和它們的心理。只有把這些弄清楚了，我們的文藝才能有豐富的內(nèi)容和正確的方向。”

現(xiàn)在社會(huì)上有些人不能全面地了解我們這個(gè)社會(huì)，就經(jīng)常寫一些惡言來做一些所謂“暴露”的工作，以為自己很另類，很有個(gè)性，能夠激發(fā)全社會(huì)的反思，完全把自己當(dāng)圣人來看了。但殊不知他們的“暴露”的機(jī)會(huì)是建立在什么基礎(chǔ)上的，是社會(huì)的開放、思想的自由給了他們這種權(quán)利，但是他們往往不會(huì)認(rèn)識(shí)到他們正身在福中。對(duì)于他們的言論，聰明人是會(huì)引以為戒，但絕不會(huì)被他們動(dòng)搖，因而趨之若鶩的，因?yàn)楝F(xiàn)在我們社會(huì)上普遍的文藝工作者是能夠深刻了解這個(gè)社會(huì)的，因而也為中國的文藝發(fā)展事業(yè)做出了各自的貢獻(xiàn)。

2、人民大眾依然是文藝工作的主要目標(biāo)。

“對(duì)于中國和外國過去時(shí)代所遺留下來的豐富的文學(xué)藝術(shù)遺產(chǎn)和優(yōu)良的文學(xué)藝術(shù)傳統(tǒng)，我們是要繼承的，但是目的仍然是為了人民大眾?！?/p>

“為人民服務(wù)”被當(dāng)成了故作高尚的言語，這正是現(xiàn)代人面臨的困境。我們的文藝工作毫無疑問是為人民大眾的。但是受“個(gè)人主義”影響，以及誤解了“自由”的真正含義，有些人把文學(xué)創(chuàng)作看成是牟利的工具，不顧社會(huì)影響，對(duì)社會(huì)發(fā)展毫無責(zé)任心。典型的就是“漢奸文化”的流行，雖然我們過了 “文藝服從于政治”的年代，思想的高度解放也不能容忍文藝的政治化，但是我們的文化必須服從于民族的尊嚴(yán)。在我看來，漢奸也能搞文藝創(chuàng)作是一件不幸的事情，本身漢奸就是反人民大眾的，他們?cè)跄軐懗稣_引導(dǎo)大眾思考的作品呢。出賣自己祖國的人的思想除了批判外，我看不到一絲光彩。也許有些人開始為“漢奸文化”辯駁，說寬容、理解等等貌似很善良的言語。但是如果想想漢奸們做的傷害人民大眾的事，都是有史可考的，都是一樁樁血案，當(dāng)一雙雙絕望的眼神讓你從噩夢(mèng)中驚醒時(shí)，你還會(huì)信誓旦旦地去做一些所謂包容的事嗎？就像日本侵略者在東北那邊把中國人的孩子當(dāng)成日本人的孩子，我們有認(rèn)同他們，對(duì)他們感恩戴德嗎？沒有，因?yàn)檫@不是純粹的情感問題，而是民族的尊嚴(yán)。同樣的，“漢奸文化“再怎么有文學(xué)上的價(jià)值，留給專門的研究者就已經(jīng)足夠了，有什么理由讓它盛行，民族的尊嚴(yán)不該這樣被踐踏。

3、文藝工作者堅(jiān)持做中國特色社會(huì)主義建設(shè)的“功利主義者”。

“我們是無產(chǎn)階級(jí)的革命的功利主義者，我們是以占全人口百分之九十以上的最廣大群眾的目前利益和將來利益的統(tǒng)一為出發(fā)點(diǎn)的，所以我們是以最廣和最遠(yuǎn)為目標(biāo)的革命的功利主義者，而不是只看到局部和目前的狹隘的功利主義者。例如，某種作品，只為少數(shù)人所偏愛，而為多數(shù)人所不需要，甚至對(duì)多數(shù)人有害，硬要拿來上市，拿來向群眾宣傳，以求其個(gè)人的或狹隘集團(tuán)的功利，還要責(zé)備群眾的功利主義，這就不但侮辱群眾，也太無自知之明了。任何一種東西，必須能使人民群眾得到真實(shí)的利益，才是好的東西。就算你的是“陽春白雪”吧，這暫時(shí)既然是少數(shù)人享用的東西，群眾還是在那里唱“下里巴人”，那末，你不去提高它，只顧罵人，那就怎樣罵也是空的?，F(xiàn)在是“陽春白雪”和“下里巴人”統(tǒng)一的問題，是提高和普及統(tǒng)一的問題。不統(tǒng)一，任何專門家的最高級(jí)的藝術(shù)也不免成為最狹隘的功利主義；要說這也是清高，那只是自封為清高，群眾是不會(huì)批準(zhǔn)的?！?/p>

我想，毛澤東同志早在1942年的《講話》中就已經(jīng)強(qiáng)調(diào)得十分清楚了，現(xiàn)在，我們的文藝工作者就是以建設(shè)好中國特色社會(huì)主義為目標(biāo)的“功利主義者”。偏離了這一目標(biāo)，就易偏向狹隘，不利于文藝事業(yè)的健康發(fā)展，身為社會(huì)的一份子，在享受社會(huì)給你的權(quán)利的同時(shí)，履行這樣的義務(wù)是基本的道德約束。

曾有評(píng)價(jià)說，毛澤東同志在1942年5月延安文藝座談會(huì)上的講話，是中國共產(chǎn)黨思想建設(shè)理論建設(shè)事業(yè)上最重要的文獻(xiàn)之一，是毛澤東同志用通俗語言所寫成的馬克思列寧主義中國化的教科書。我為現(xiàn)在還在發(fā)光的文藝?yán)碚摫灰恍┬屡d知識(shí)分子當(dāng)作教條而去批駁而感到心情無比沉重。我們現(xiàn)代中國人到底是中了什么毒，與毆打那個(gè)說了幾句日本人好話的韓國人的那群韓國學(xué)生的極度民族主義和不理智相比，我們是否顯得太過“理智”。毛澤東毫無疑問是拯救了我們民族的人，他的文藝思想更是喚醒了一大批沉睡中的人們，然而現(xiàn)在我們卻在擔(dān)憂這種思想的消解，建設(shè)中國特色的文化，真的可以拋棄毛澤東“編寫的這本教科書”嗎？個(gè)人認(rèn)為是不可以的，越是和平的年代，越是需要這種帶著戰(zhàn)爭(zhēng)豪情的文藝?yán)碚?，因?yàn)楝F(xiàn)在社會(huì)存在了許多潛在的不和平因素，如果我們就在和平的外衣下，思想漸漸弱化，那么在面臨危險(xiǎn)的時(shí)候，我們?cè)摵稳ズ螐?。雖不可杞人憂天，但也絕對(duì)要有危機(jī)意識(shí)。

發(fā)展民族的、科學(xué)的、大眾的文化，那個(gè)年代是人民大眾的反帝反封建的文化。現(xiàn)在是人民大眾的和諧的具有中國特色的文化。文化工作的統(tǒng)一戰(zhàn)線連接的將是我們五十六個(gè)民族。

第二篇：紀(jì)念“毛澤東同志在延安文藝座談會(huì)上的講話”70周年

紀(jì)念“毛澤東同志在延安文藝座談會(huì)上的講話”70周年

全國美術(shù)作品展覽實(shí)施方案

2012年，適逢“毛澤東同志在延安文藝座談會(huì)上的講話”發(fā)表70周年。70年前，毛主席的《講話》給延安文藝界帶來了嶄新的精神面貌。不論是在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，還是在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，《講話》一直引領(lǐng)著社會(huì)主義文藝的發(fā)展方向。在建設(shè)文化強(qiáng)國的今天，《講話》更具重要的指導(dǎo)意義。今年中國文聯(lián)特將紀(jì)念“毛澤東同志在延安文藝座談會(huì)上的講話”70周年全國美術(shù)作品展覽列為文聯(lián)重點(diǎn)紀(jì)念活動(dòng)項(xiàng)目之一。中國美協(xié)始終堅(jiān)持藝術(shù)“從群眾中來，到群眾中去”的藝術(shù)工作指導(dǎo)方針，為此由中國文聯(lián)、中國美協(xié)、中國文學(xué)藝術(shù)基金會(huì)共同主辦，由中國美術(shù)家協(xié)會(huì)展覽部、組織聯(lián)絡(luò)部承辦，組織多批次藝術(shù)家深入基層采風(fēng)，開展寫生活動(dòng)，以實(shí)際行動(dòng)踐行延安講話精神。

一、主辦單位：中國文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)

中國美術(shù)家協(xié)會(huì)

中國文學(xué)藝術(shù)基金會(huì)

二、展覽組委會(huì)

名譽(yù)主任：覃志剛馮 遠(yuǎn)靳尚誼劉大為

主任：吳長江羅成琰姜 昆

副 主任：劉 健徐 里

秘 書 長：劉 健（兼）

副秘書長：張旭光陶勤

委員：（按姓氏筆畫排序）

于云濤鄧維東計(jì)美赤烈王明明王來文王利峰

王書平王易霓王 永韋爾申尹 石馮建親

劉春冰劉 杰連 艷呂峻濤祁海峰許 江

許欽松朱乃正朱全增陳茂葉陳 琪何家英

曠小津李 暉李 翔宋 鳴楊曉陽張萬凌

張 松范迪安羅江華羅中立周榮生賀成才

郝平姜 陸駱獻(xiàn)躍施大畏趙丹琪鐘紀(jì)明

郭怡孮唐明珍黃格勝黃鐵山梁時(shí)民謝 麟

彭治力曾成鋼潘公凱黎 明薛永年

展覽辦公室主任：杜 軍

展覽辦公室副主任：李 偉孫同和

三、評(píng)審委員會(huì)

評(píng)委會(huì)由中國美術(shù)家協(xié)會(huì)聘請(qǐng)專家組成。為保證本次展覽的公平、公正，設(shè)立“監(jiān)審委員會(huì)”。

四、展出方式和規(guī)模

1、展出時(shí)間、地點(diǎn)：2012年5月下旬在中國人民革命軍事博物館舉辦紀(jì)念“毛澤東同志在延安文藝座談會(huì)上的講話”70周年全國美術(shù)作品展覽，屆時(shí)將隆重舉行開幕式。

2、展覽作品件數(shù)和畫種

展覽計(jì)劃展出300件，參展畫種為中國畫、油畫、版畫、雕塑、水彩、粉畫、漆畫。

五、紀(jì)念“毛澤東在延安文藝座談會(huì)上的講話”70周年全國美術(shù)作品展覽參展要求：

1、各省、市、自治區(qū)美協(xié)、總政藝術(shù)局、兵團(tuán)美協(xié)各推薦40幅作品照片（不接受個(gè)人投稿）。

2、由中國美術(shù)家協(xié)會(huì)特邀老美術(shù)家作品參展。

3、參加由中國美協(xié)組織聯(lián)絡(luò)部組織的紀(jì)念“毛澤東同志在延安文藝座談會(huì)上的講話”70周年采風(fēng)寫生活動(dòng)的美術(shù)家作品。

4、送展作品尺寸要求：中國畫作品裝裱后尺寸不得超過220厘米（高）×200厘米（寬）。油畫作品裝框后尺寸不得超過220厘米（高）×200厘米（寬）。版畫尺寸不得超過（高/寬）150厘米，雕塑作品最大邊尺寸在150厘米以內(nèi)，重量在150公斤以下，易碎易折損材料限用。水彩、粉畫作品尺寸不得超過（高/寬）180厘米。漆畫作品裝框后不得超過（高/寬）200厘米。以上要求請(qǐng)嚴(yán)格執(zhí)行。

5、送展作品一律在背面填寫清單，應(yīng)逐項(xiàng)填寫清楚，清單附后。

六、作品評(píng)選

1、參展作品分初評(píng)、復(fù)評(píng)兩個(gè)階段，特邀作品不參加初評(píng)。

2、紀(jì)念“毛澤東同志在延安文藝座談會(huì)上的講話”70周年全國美術(shù)作品展覽設(shè)立評(píng)選監(jiān)審委員會(huì)，監(jiān)督評(píng)選全過程。

七、宣傳出版

1、宣傳：紀(jì)念“毛澤東同志在延安文藝座談會(huì)上的講話”70周年全國美術(shù)作品展覽實(shí)施方案發(fā)出后，通過各省美協(xié)對(duì)藝術(shù)家創(chuàng)作進(jìn)行發(fā)動(dòng)。在相關(guān)媒體進(jìn)行廣泛宣傳。

2、出版：出版《紀(jì)念“毛澤東同志在延安文藝座談會(huì)上的講話”70周年全國美術(shù)作品集》，每位參展作者均可獲贈(zèng)一本。

八、主辦者和參展作者的責(zé)任、義務(wù)和權(quán)利

1、主辦單位對(duì)展出作品有研究、攝影、錄像、出版及宣傳的權(quán)利。

2、凡涉嫌抄襲、模仿他人作品者一律取消參評(píng)、展出資格，所產(chǎn)生的法律責(zé)任由作者負(fù)責(zé)。

3、由紀(jì)念“毛澤東同志在延安文藝座談會(huì)上的講話”70周年全國美術(shù)作品展覽主辦單位向作者頒發(fā)參展證書。

4、入選紀(jì)念“毛澤東同志在延安文藝座談會(huì)上的講話”70周年全國美術(shù)作品展覽的作者具備加入中國美術(shù)家協(xié)會(huì)條件之一。

九、凡有送作品參加紀(jì)念“毛澤東在延安文藝座談會(huì)上的講話”70周年全國美術(shù)作品展覽的作者，需確認(rèn)并遵守本實(shí)施方案的各項(xiàng)規(guī)定。

本實(shí)施方案有未盡事項(xiàng)，由紀(jì)念“毛澤東同志在延安文藝座談會(huì)上的講話”70周年全國美術(shù)作品展覽組委會(huì)授權(quán)“毛澤東同志在延安文藝座談會(huì)上的講話”70周年全國美術(shù)作品展覽辦公室負(fù)責(zé)解釋和協(xié)商處理。

紀(jì)念“毛澤東同志在延安文藝座談會(huì)上的講話”70周年

全國美術(shù)作品展覽組委會(huì)

二О一二年二月一日

第三篇：讀毛澤東《在延安文藝座談會(huì)上的講話》有感

讀毛澤東《在延安文藝座談會(huì)上的講話》有感

延安，對(duì)于全國人民來說是一個(gè)神圣的地方，是一個(gè)向往的地方，因?yàn)樗歉锩鶕?jù)地，它是毛澤東帶領(lǐng)中國工農(nóng)紅軍二萬五千里長征的終點(diǎn)，及中國共產(chǎn)黨在1935年至1948年的根據(jù)地，所以中共政府及親中共族群視為革命圣地。而延安對(duì)于我來說那就是家，因?yàn)槲沂峭辽灵L的延安人，所以我從小就圍繞著毛澤東的各種偉大事跡與他在延安留下的種種足跡。我為自己是延安人自豪，所以當(dāng)我介紹自己時(shí)，我都會(huì)在開始就說自己是來自延安的。

在70多年前，領(lǐng)袖毛澤東在延安親自召開了由文藝工作者和中央各負(fù)責(zé)人的100多人的文藝座談會(huì)，這次會(huì)議可以說是改變了對(duì)文藝政策方針的制定和對(duì)文藝工作者產(chǎn)生了有力的影響。本次座談會(huì)具體是于1942年5月在延安舉行的，而《在延安文藝座談會(huì)的講話》其中包括5月2日所作引言和5月23日所作結(jié)論兩部分。文藝座談會(huì)上的講話，講話中闡明了我們共產(chǎn)黨對(duì)文藝工作的基本方針，文藝要為誰服務(wù)，怎么去服務(wù)。更論述了文藝與人民、文藝與政治、文藝與生活、文藝與時(shí)代、內(nèi)容與形式、繼承與創(chuàng)新、普及與提高、世界觀與文藝創(chuàng)作等一系列重要問題。毛澤東把所學(xué)的馬克思主義的文藝?yán)碚撏覈锩乃囘\(yùn)動(dòng)具體特征相結(jié)合，更在實(shí)踐中的得到運(yùn)用和長遠(yuǎn)的發(fā)展?！吨v話》精神在我國革命文藝史上具有劃時(shí)代意義和極其深遠(yuǎn)的影響，也是新中國文藝發(fā)展的指導(dǎo)方向和準(zhǔn)則。它改變了無數(shù)文藝工作者的世界觀和人生觀，喚醒了更多的貧苦人民，爭(zhēng)取了更多的無產(chǎn)階級(jí)支援了革命。更讓人民的精神意志得到武裝。

好的經(jīng)典，經(jīng)得起反復(fù)閱讀。毛主席的《在延安文藝座談會(huì)上的講話》，是劃時(shí)代的、跨時(shí)代的，今天看來，它仍然煥發(fā)著思想和實(shí)踐的光輝。現(xiàn)在有很多人在一聽到說毛主席的《在延安文藝座談會(huì)上的講話》，就認(rèn)為是口頭禪，是虛的，是矯情，實(shí)際上，他們并不知道“講話”的具體內(nèi)容，更談不上在今天的社會(huì)條件下領(lǐng)會(huì)和實(shí)踐它。其實(shí)我原來也并沒有真正閱讀過毛主席的講話，只在電視或者聽長輩們說過一些，這次上課老師布置的作業(yè)，我才專門在圖書館找了書籍認(rèn)真閱讀、反復(fù)領(lǐng)會(huì)其中的精神實(shí)質(zhì)，才開始認(rèn)識(shí)到，它很實(shí)在，很有學(xué)術(shù)性和前瞻性。毛主席的簡樸的話語形式讓我有了很大心靈感觸，更對(duì)他的極具思想性的文藝?yán)碚撍枷塍@嘆；讓我進(jìn)一步了解了毛主席的光輝思想，這不完全是因?yàn)槲业膫€(gè)人崇拜，而是毛澤東的思想是我們廣大人民現(xiàn)在普遍認(rèn)同的真理，這篇講話成為后來新中國文藝事業(yè)健康發(fā)展的指示牌。讓中國文藝事業(yè)蓬勃發(fā)展，得到人民的認(rèn)可。而在今天讀來，就是作為一篇專業(yè)的藝術(shù)研究文章，也仍然不過時(shí)，而且，恰恰是很有針對(duì)性，很有現(xiàn)實(shí)價(jià)值。這樣的講話，的確讓人敬佩、信服，其原因，就是它抓住了生活這一源泉，抓住了文藝創(chuàng)作的本質(zhì)。

在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，毛主席就指出立場(chǎng)和態(tài)度的問題，指出文藝應(yīng)該為誰服務(wù)、如何服務(wù)的問題，指出普及和提高的問題，指出內(nèi)容和形式的問題，指出歌頌與揭露的問題，在這種務(wù)實(shí)精神的指導(dǎo)下，曾經(jīng)出現(xiàn)了趙樹理《小二黑結(jié)婚》、丁玲《太陽照在桑干河上》、周立波《暴風(fēng)驟雨》、賀敬之《白毛女》等群眾喜聞樂見的優(yōu)秀作品。

今天，在經(jīng)濟(jì)建設(shè)的新形勢(shì)下，涌現(xiàn)出新現(xiàn)象、出現(xiàn)新問題，其中，必然有不如人意的東西。我們的文藝作品，如何歌頌、如何揭露，值得思考。如果片面、偏激，僅僅盯住陰暗面，甚至夸張它、扭曲它，以求引起轟動(dòng)，吸引眼球，是錯(cuò)誤的。很多新聞媒體，不負(fù)責(zé)任，信口開河，在客觀上，就誤導(dǎo)了群眾的視線；還有一些電視作品，為了提高收視率，不顧及故事的真實(shí)性，一味的改編，使未成年人都沒有了真正的歷史觀念，這些都起到反作用

我們的生活是那樣子么？我們希望的生活是怎樣的？我們自己都為社會(huì)為別人做了些什么？我們的文藝作品有價(jià)值么？我們應(yīng)該向哪些方面努力？這些問題，都值得每一個(gè)文藝工作者去思考、去行動(dòng)。

不文明的現(xiàn)象客觀存在著，怎樣去反映它，并力求向理想的方面轉(zhuǎn)化，是一個(gè)學(xué)術(shù)問題，更是一個(gè)學(xué)問。說來容易，做來難。我們要采取積極的和健康的視角，來引導(dǎo)和塑造大眾的審美情趣，雅俗共賞地服務(wù)于當(dāng)代，為人民大眾造福。只有化消極為積極，化不健康為健康，才符合科學(xué)的發(fā)展觀，才更有利于和諧社會(huì)的建設(shè)。

從他的這篇講話中我們就能看到，毛澤東毫無疑問他是歷史的巨人，毛澤東是拯救了我們民族的人，他的文藝思想更是喚醒了一大批沉睡中的人們。但是現(xiàn)在，我們卻在擔(dān)憂這種思想離我們還有多遠(yuǎn)？建設(shè)中國特色社會(huì)主義和社會(huì)主義特色文化，真的可以拋棄毛澤東思想和“編寫的這本教科書”嗎？個(gè)人認(rèn)為是不可以的，越是和平的年代，越是需要這種帶著戰(zhàn)爭(zhēng)豪情的文藝?yán)碚撊ヒ龑?dǎo)大眾。別只看這表面的歌舞升平，可誰知道其中有多少危害存在？如果我們就在和平的外衣下，思想漸漸弱化，那么在面臨危險(xiǎn)的時(shí)候，我們又該如何面對(duì)危險(xiǎn)？古人早就告誡我們，要樹立憂患意識(shí)，這樣方可興國安邦！

我從小的偶像就是毛澤東，因?yàn)槭撬麕ьI(lǐng)我們走向解放，走向發(fā)展。毛澤東生于湖南的一個(gè)小村莊，他在縣城里讀書的時(shí)候，比毛澤東大9歲的表哥文運(yùn)昌，借給了他一本鄭光應(yīng)1894年創(chuàng)作的《醒世良言》。書中詳細(xì)介紹了西方的現(xiàn)代工業(yè)技術(shù)、政治軍事先進(jìn)。毛澤東一口氣通讀了十幾遍，他意識(shí)自己國家正處在民族危難之中，需要新的人才，決心為國奮起。三十年后，在接受美國記者斯諾采在延安時(shí)的采訪時(shí)，他回憶當(dāng)時(shí)場(chǎng)景，還能清晰的背誦出書上開頭的句子：“嗚呼！中國其將亡矣”。毛澤東說：“我讀了以后，對(duì)國家的前途感到沮喪，開始意識(shí)到，國家興亡，匹夫有責(zé)?！彼麑?duì)于我們來說就是榜樣，為了國家而奮斗。他在延安的講話，是我國又走向另一個(gè)的高潮，所以我們應(yīng)該在此中

學(xué)到居安思危，未雨綢繆。

每每提到延安，想起延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)時(shí)創(chuàng)作的經(jīng)久不衰的紅色作品，有如飲清泉般甘甜，仿佛在清風(fēng)習(xí)習(xí)的林間漫步。當(dāng)意志消沉?xí)r，聽聽紅色歌曲，讀讀紅色作品，身上仿佛有了無窮的力量。當(dāng)春風(fēng)得意時(shí)，唱唱紅色歌曲，看看紅色電影，讓人心清氣爽，戒驕戒躁。延安精神，可謂時(shí)代豐碑。作為延安人，一定將延安精神發(fā)揚(yáng)光大！

第四篇：讀毛澤東《延安文藝座談會(huì)上的講話》心得體會(huì)

讀《毛澤東選集》

之<在延安文藝座談會(huì)上的講話>心得體會(huì)

剛剛讀完毛澤東《在延安文藝座談會(huì)上的講話》，內(nèi)心受到很大的鼓舞，心情久久不能平靜。72年前毛澤東主席的話至今仍能給人以力量，不禁讓人驚嘆，其中的很多思想是我們現(xiàn)在普遍認(rèn)同的真理，也是后來我們的文藝事業(yè)健康發(fā)展的指示牌。下面是我讀完《在延安文藝座談會(huì)上的講話》后的一些感受。

毛主席在《講話》中說明了召開這次座談會(huì)的目的是“研究無產(chǎn)階級(jí)文藝工作的方向和一般革命工作的關(guān)系，更好求得革命文藝的正確發(fā)展，更好求得革命文藝對(duì)其他革命工作的協(xié)助，借以打倒我們民族的敵人，完成民族解放的任務(wù)”。毛澤東還自問自答了一個(gè)問題“為了這個(gè)目的，有些什么問題應(yīng)該解決的呢？我以為有這樣一些問題，即文藝工作者的立場(chǎng)問題，態(tài)度問題，工作對(duì)象問題，工作問題和學(xué)習(xí)問題?！?/p>

而結(jié)論，他說:“我們的問題基本上是一個(gè)為群眾的問題和一個(gè)如何為群眾的問題?！本唧w講，就是我們的文藝必須是“為人民大眾的，首先是為工農(nóng)兵的”；文藝工作者“必須和新的群眾相結(jié)合，不能有任何遲疑”?！吨v話》闡明了文化藝術(shù)為人民群眾服務(wù)首先為工農(nóng)兵服務(wù)的思想，并以此作為黨的文化藝術(shù)工作理論方針政策的基本依據(jù)和出發(fā)點(diǎn)，歷史證明是正確的。黨的十一屆三中全會(huì)以來，黨中央明確提出文化藝術(shù)為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的根本方向，是對(duì)《講話》精神的繼承和發(fā)展，為發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化藝術(shù)指明了方向。在新的歷史條件下，我們的文化藝術(shù)工作要自覺堅(jiān)持“二為”方向，堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，堅(jiān)持把以人為本、為人民服務(wù)作為繁榮文化的根本目的，在文藝創(chuàng)作中體現(xiàn)人民意愿，維護(hù)人民利益，始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民文化權(quán)益作為開展文化工作、繁榮文化事業(yè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

我覺得毛澤東闡述的文藝工作者的以下問題不但適用四十年代的中國文藝工作者，而且對(duì)當(dāng)代中國文藝工作者和中國青年同樣具有重大意義。

文藝工作者應(yīng)當(dāng)從實(shí)際出發(fā)，不是從定義出發(fā)。文藝要為人民群眾服務(wù)，包括工人、農(nóng)民、武裝起來了的工人農(nóng)民以及城市小資產(chǎn)階級(jí)勞動(dòng)群眾和知識(shí)分子。要為這四種人服務(wù)，就必須站在無產(chǎn)階級(jí)的立場(chǎng)上，而不能站在小資產(chǎn)階級(jí)的立場(chǎng)上。因?yàn)橛行┪乃嚬ぷ髡咂珢坌≠Y產(chǎn)階級(jí)，因此要幫助他們改造，由偏愛小資 產(chǎn)階級(jí)轉(zhuǎn)為偏愛無產(chǎn)階級(jí)。堅(jiān)決批判輕視工農(nóng)兵、脫離群眾的傾向。要鼓勵(lì)革命文藝家深入群眾，同時(shí)要讓文藝工作者深入學(xué)習(xí)馬克思主義。從根本上轉(zhuǎn)變思想。毛澤東在講話中的一些要求和結(jié)論體現(xiàn)了唯物論和辯證法思想，他的思想和理論是馬克思主義原理和中國國情相結(jié)合的產(chǎn)物，對(duì)中國文藝工作者和中國青年的思想具有重要的指導(dǎo)意義，值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。

讓我印象非常深刻的一段話，毛澤東說“世界上沒有什么超功利主義，在階級(jí)社會(huì)里，不是這一階級(jí)的功利主義，就是那一階級(jí)的功利主義。我們是無產(chǎn)階級(jí)的革命的功利主義者，我們是以占全人口百分之九十以上的最廣大群眾的目前利益和將來利益的統(tǒng)一為出發(fā)點(diǎn)的，所以我們是以最廣和最遠(yuǎn)為目標(biāo)的革命的功利主義者，而不是只看到局部和目前的狹隘的功利主義者。”

毛澤東認(rèn)為，人類的歷史功利主義是普遍存在的。這是因?yàn)槿藗冊(cè)谧约荷畹纳鐣?huì)生產(chǎn)活動(dòng)中結(jié)成生產(chǎn)關(guān)系即經(jīng)濟(jì)關(guān)系，構(gòu)成了全部社會(huì)生活的基礎(chǔ)，這種社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系同樣也是道德得以產(chǎn)生和發(fā)展的基礎(chǔ)。一定的道德行為總是源于一定的經(jīng)濟(jì)物質(zhì)基礎(chǔ)，并在一定程度上是他們的最終目標(biāo)的經(jīng)濟(jì)利益，所以，任何道德都體現(xiàn)著一定的功利主義傾向。事實(shí)上自有階級(jí)以來，對(duì)特殊道德原理的維護(hù)，都是出于維護(hù)特殊利益的目的。正是因?yàn)榈赖滦袨橹畜w現(xiàn)的是真實(shí)的利益，所以不存在超功利主義。革命的功利主義是以最廣大人民群眾的目前利益和將來利益的統(tǒng)一為出發(fā)點(diǎn)和歸宿的，革命的道德以革命的功利主義為基礎(chǔ)，二者是統(tǒng)一的。

毛澤東還說社會(huì)主義文藝創(chuàng)作的源泉是社會(huì)生活?！叭祟惖纳鐣?huì)生活雖是文學(xué)藝術(shù)的唯一源泉，雖是較之后者有不可比擬的生動(dòng)豐富的內(nèi)容，但是人民還是不滿足于前者而要求后者。這是為什么呢？因?yàn)殡m然兩者都是美，但是文藝作品中反映出來的生活卻可以而且應(yīng)該比普通的實(shí)際生活更高，更強(qiáng)烈，更有集中性，更典型，更理想，因此就更帶普遍性。革命的文藝，應(yīng)當(dāng)根據(jù)實(shí)際生活創(chuàng)造出各種各樣的人物來，幫助群眾推動(dòng)歷史的前進(jìn)。例如一方面是人們受餓、受凍、受壓迫，一方面是人剝削人、人壓迫人，這個(gè)事實(shí)到處存在著，人們也看得很平淡；文藝就把這種日常的現(xiàn)象集中起來，把其中的矛盾和斗爭(zhēng)典型化，造成文學(xué)作品或藝術(shù)作品，就能使人民群眾驚醒起來，感奮起來，推動(dòng)人民群眾走向團(tuán)結(jié)和斗爭(zhēng)，實(shí)行改造自己的環(huán)境。如果沒有這樣的文藝，那么這個(gè)任務(wù)就不能完成，或者不能有力地迅速地完成?！?/p>

毛主席在《講話》中把馬克思主義的文藝?yán)碚摯蟠蟮匕l(fā)展和豐富了。提出了為什么人的問題，提出了文藝與政治、動(dòng)機(jī)與效果、歌頌與暴露、普及與提高等辯證關(guān)系，使文藝工作者對(duì)這些問題有了比較明確的認(rèn)識(shí)。這是一次思想大解放，《在延安文藝座談會(huì)上的講話》將無產(chǎn)階級(jí)現(xiàn)代文學(xué)運(yùn)動(dòng)推進(jìn)到一個(gè)嶄新的階段。（2000字）

胡錦濤紀(jì)念毛澤東同志《在延安文藝座談會(huì)上的講話》發(fā)表７０周年座談會(huì)指出，毛澤東同志《在延安文藝座談會(huì)上的講話》，把馬克思主義基本原理同中國革命文藝實(shí)踐創(chuàng)造性地結(jié)合起來，是我們黨領(lǐng)導(dǎo)文藝事業(yè)的經(jīng)典文獻(xiàn)。７０年來，在《講話》精神指引下，一代又一代文藝工作者自覺投身人民群眾創(chuàng)造歷史的偉大實(shí)踐，創(chuàng)作出一大批具有正確政治立場(chǎng)、深刻思想內(nèi)涵、感人藝術(shù)魅力的優(yōu)秀作品，推動(dòng)文藝事業(yè)健康發(fā)展，為我國革命、建設(shè)、改革提供了強(qiáng)大精神力量。胡錦濤強(qiáng)調(diào)，７０年的歷史充分表明，《講話》始終閃耀著偉大的真理光芒，《講話》所指明的方向和道路始終是我國文藝事業(yè)發(fā)展必須遵循的正確方向和道路。胡錦濤勉勵(lì)廣大文藝工作者在新的歷史條件下，認(rèn)真重溫《講話》精神，按照黨的十七屆六中全會(huì)提出的要求，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，全面貫徹“二為”方向和“雙百”方針，牢牢把握以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，切實(shí)尊重文藝規(guī)律，大力推進(jìn)改革創(chuàng)新，更加自覺地貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，為人民奉獻(xiàn)更多思想性藝術(shù)性觀賞性高度統(tǒng)一的精品力作，為推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國貢獻(xiàn)智慧和力量。

今天，我們紀(jì)念延安文藝座談會(huì)、重溫《講話》，就是要準(zhǔn)確理解和把握《講話》的精神實(shí)質(zhì)，更好地繼承和發(fā)揚(yáng)《講話》的基本精神，高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，使文化積極反映人民心聲，成為推動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的強(qiáng)大精神力量。（2660字）

第五篇：毛澤東同志在延安文藝座談會(huì)上的講話”70周年全國美術(shù)作品展覽實(shí)施方案

紀(jì)念“毛澤東同志在延安文藝座談會(huì)上的講話”70周年全國美術(shù)作品展

覽實(shí)施方案

各市（區(qū)）美術(shù)家協(xié)會(huì)、省直各美術(shù)單位、會(huì)員：

今收到“紀(jì)念?毛澤東同志在延安文藝座談會(huì)上的講話?70周年全國美術(shù)作品展覽實(shí)施方案”，現(xiàn)將此方案轉(zhuǎn)發(fā)給你們，請(qǐng)你們抓緊時(shí)間、通知畫家將參展作品電子版照片于4月1日前發(fā)送至收件郵箱：（wenyi@mxarts.com）進(jìn)行審核，審核后按方案要求4月15日前寄往中國美協(xié)展覽部。

特此通知！

陜西省美術(shù)家協(xié)會(huì)

2012年2月20日

2012年，適逢“毛澤東同志在延安文藝座談會(huì)上的講話”發(fā)表70周年。70年前，毛主席的《講話》給延安文藝界帶來了嶄新的精神面貌。不論是在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，還是在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，《講話》一直引領(lǐng)著社會(huì)主義文藝的發(fā)展方向。在建設(shè)文化強(qiáng)國的今天，《講話》更具重要的指導(dǎo)意義。今年中國文聯(lián)特將紀(jì)念“毛澤東同志在延安文藝座談會(huì)上的講話”70周年全國美術(shù)作品展覽列為文聯(lián)重點(diǎn)紀(jì)念活動(dòng)項(xiàng)目之一。中國美協(xié)始終堅(jiān)持藝術(shù)“從群眾中來，到群眾中去”的藝術(shù)工作指導(dǎo)方針，為此由中國文聯(lián)、中國美協(xié)、中國文學(xué)藝術(shù)基金會(huì)共同主辦，由中國美術(shù)家協(xié)會(huì)展覽部、組織聯(lián)絡(luò)部承辦，組織多批次藝術(shù)家深入基層采風(fēng)，開展寫生活動(dòng)，以實(shí)際行動(dòng)踐行延安講話精神。

一、主辦單位：中國文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)

中國美術(shù)家協(xié)會(huì)

中國文學(xué)藝術(shù)基金會(huì)

二、展覽組委會(huì)

名譽(yù)主任：覃志剛馮 遠(yuǎn)靳尚誼劉大為

主任：吳長江羅成琰姜 昆

副 主 任：劉 健徐 里

秘 書 長：劉 ?。妫?/p>

副秘書長：張旭光陶勤

委員：（按姓氏筆畫排序）

于云濤鄧維東計(jì)美赤烈王明明王來文王利峰王書平王易霓 王 永韋爾申尹 石馮建親

劉春冰劉 杰連艷呂峻濤祁海峰許 江許欽松朱乃正 朱全增陳茂葉陳 琪何家英

曠小津李 暉李翔宋 鳴楊曉陽張萬凌張 松范迪安 羅江華羅中立周榮生賀成才

郝平姜 陸駱 獻(xiàn) 躍施大畏趙丹琪鐘紀(jì)明郭怡孮唐明珍 黃格勝黃鐵山梁時(shí)民謝 麟

彭治力曾成鋼潘 公 凱黎 明薛永年

展覽辦公室主任：杜 軍

展覽辦公室副主任：李 偉孫同和

三、評(píng)審委員會(huì)

評(píng)委會(huì)由中國美術(shù)家協(xié)會(huì)聘請(qǐng)專家組成。為保證本次展覽的公平、公正，設(shè)立“監(jiān)審委員會(huì)”。

四、展出方式和規(guī)模

1、展出時(shí)間、地點(diǎn)：2012年5月下旬在中國人民革命軍事博物館舉辦紀(jì)念“毛澤東同志在延安文藝座談會(huì)上的講話”70周年全國美術(shù)作品展覽，屆時(shí)將隆重舉行開幕式。

2、展覽作品件數(shù)和畫種

展覽計(jì)劃展出300件，參展畫種為中國畫、油畫、版畫、雕塑、水彩、粉畫、漆畫。

五、紀(jì)念“毛澤東在延安文藝座談會(huì)上的講話”70周年全國美術(shù)作品展覽參展要求：

1、各省、市、自治區(qū)美協(xié)、總政藝術(shù)局、兵團(tuán)美協(xié)各推薦40幅作品照片（不接受個(gè)人投稿）。

2、由中國美術(shù)家協(xié)會(huì)特邀老美術(shù)家作品參展。

3、參加由中國美協(xié)組織聯(lián)絡(luò)部組織的紀(jì)念“毛澤東同志在延安文藝座談會(huì)上的講話”70周年采風(fēng)寫生活動(dòng)的美術(shù)家作品。

4、送展作品尺寸要求：中國畫作品裝裱后尺寸不得超過220厘米（高）×200厘米（寬）。油畫作品裝框后尺寸不得超過220厘米（高）×200厘米（寬）。版畫尺寸不得超過（高/寬）150厘米，雕塑作品最大邊尺寸在150厘米以內(nèi)，重量在150公斤以下，易碎易折損材料限用。水彩、粉畫作品尺寸不得超過（高/寬）180厘米。漆畫作品裝框后不得超過（高/寬）200厘米。以上要求請(qǐng)嚴(yán)格執(zhí)行。

5、送展作品一律在背面填寫清單，應(yīng)逐項(xiàng)填寫清楚，清單附后。

6、作品照片收件時(shí)間：2012年4月15日前各單位將參評(píng)照片寄至：北京市朝陽區(qū)北沙灘一號(hào)院32號(hào)樓A座710中國美協(xié)展覽部收件人：孫同和郵編：100083電話：010-59759683

初評(píng)結(jié)束后通知入圍作者寄送原作，地址另行通知。

六、作品評(píng)選

1、參展作品分初評(píng)、復(fù)評(píng)兩個(gè)階段，特邀作品不參加初評(píng)。

2、紀(jì)念“毛澤東同志在延安文藝座談會(huì)上的講話”70周年全國美術(shù)作品展覽設(shè)立評(píng)選監(jiān)審委員會(huì)，監(jiān)督評(píng)選全過程。

七、宣傳出版

1、宣傳：紀(jì)念“毛澤東同志在延安文藝座談會(huì)上的講話”70周年全國美術(shù)作品展覽實(shí)施方案發(fā)出后，通過各省美協(xié)對(duì)藝術(shù)家創(chuàng)作進(jìn)行發(fā)動(dòng)。在相關(guān)媒體進(jìn)行廣泛宣傳。

2、出版：出版《紀(jì)念“毛澤東同志在延安文藝座談會(huì)上的講話”70周年全國美術(shù)作品集》，每位參展作者均可獲贈(zèng)一本。

八、主辦者和參展作者的責(zé)任、義務(wù)和權(quán)利

1、主辦單位對(duì)展出作品有研究、攝影、錄像、出版及宣傳的權(quán)利。

2、凡涉嫌抄襲、模仿他人作品者一律取消參評(píng)、展出資格，所產(chǎn)生的法律責(zé)任由作者負(fù)責(zé)。

3、由紀(jì)念“毛澤東同志在延安文藝座談會(huì)上的講話”70周年全國美術(shù)作品展覽主辦單位向作者頒發(fā)參展證書。

4、入選紀(jì)念“毛澤東同志在延安文藝座談會(huì)上的講話”70周年全國美術(shù)作品展覽的作者具備加入中國美術(shù)家協(xié)會(huì)條件之一。

九、凡有送作品參加紀(jì)念“毛澤東在延安文藝座談會(huì)上的講話”70周年全國美術(shù)作品展覽的作者，需確認(rèn)并遵守本實(shí)施方案的各項(xiàng)規(guī)定。

本實(shí)施方案有未盡事項(xiàng)，由紀(jì)念“毛澤東同志在延安文藝座談會(huì)上的講話”70周年全國美術(shù)作品展覽組委會(huì)授權(quán)“毛澤東同志在延安文藝座談會(huì)上的講話”70周年全國美術(shù)作品展覽辦公室負(fù)責(zé)解釋和協(xié)商處理。

紀(jì)念“毛澤東同志在延安文藝座談會(huì)上的講話”70周年

全國美術(shù)作品展覽組委會(huì)

二О一二年二月一日