第一篇：學習弘揚吳斌精神

學習弘揚吳斌精神創(chuàng)建打造xxxx 吳斌——一個平凡而普通的名字。吳斌——一個“最美”而響亮的稱號，平凡是因為他默默無聞、安全行車100萬公里，從未發(fā)生一起交通事故，也未發(fā)生過一起旅客投訴，他平凡了48年?！白蠲馈笔且驗樗軌虬哑椒驳墓ぷ髯龊?，在最關鍵的76秒展示了他的偉大與不平凡，關鍵時刻忍住劇疼、鎮(zhèn)定地換擋、減速、平穩(wěn)剎車、拉手剎、打雙閃燈、提醒旅客注意安全，一絲不茍地執(zhí)行安全操作規(guī)程，用他忠于職守的職業(yè)操守挽救了24名旅客的生命安全。

吳斌同志是一名平凡而普通的駕駛員，但他恪盡職守守，用生命維護了旅客的生命安全，用生命踐行交通運輸行業(yè)“奉獻社會、服務百姓”的核心價值觀，用生命升華了行業(yè)形象和內(nèi)在價值，是我們交通運輸職工的優(yōu)秀代表，是我們學習的榜樣。

我們要學習吳斌同志愛崗敬業(yè)、奉獻社會的崇高品德。從資料看，自2003年擔任客車駕駛員以來，他牢記客運駕駛員的責任；愛崗敬業(yè)，忠于職守在平凡的崗位上作出了不平凡的成績，并以震撼人心的壯舉，詮釋了交通運輸職業(yè)努力做好“三個服務”和服務人民、奉獻社會的價值追求。我們要學習吳斌同志牢記安全，忠于職守的敬業(yè)精神，十年來他一直把旅客的安危放在首位，勤于鉆研技術，遵守交通法規(guī)，努力提高服務本領，視手中的方向盤為生命。他駕駛客車安全行車100多萬公里，且做到了零事故、零交通違章、零旅客投訴。長期養(yǎng)成的良好職業(yè)操守和安全駕車習慣，始終將維護旅客生命安全放在首位，使吳斌同志在生命

垂危之際完成了安全駕駛動作，展現(xiàn)了強烈的責任意識和優(yōu)秀的職業(yè)素養(yǎng)。

吳斌同志走了，但他的精神永存，吳斌同志的壯舉和精神是新時期道路運輸行業(yè)精神的杰出和集中體現(xiàn)，在我們打造百年雁運基業(yè)、實現(xiàn)二次創(chuàng)業(yè)的宏偉征程中，正是需要大力弘揚，發(fā)揚光大吳斌同志的忠于職守、愛崗敬業(yè)、熱愛自己崗位的敬業(yè)精神，學習他無私奉獻的崇高品德，學習他心系旅客，牢記安全、忠于職守的敬業(yè)精神。

我們學習吳斌精神，就是立足崗位盡職盡責，扎扎實實做好自己的本職工作，無論在什么時候，遇到什么困難，都應該認真履行職責，承擔自己應該承擔的責任，把學習行動體現(xiàn)到做好工作上，發(fā)揚“精誠團結(jié)、用心做事、勵精圖治、艱苦奮斗”的企業(yè)精神，以高度的責任感，使命感和良好的職業(yè)操守，深入開展“道路客運安全年”，創(chuàng)建安全更加可靠，服務更令滿意的企業(yè)，以我們的實際行動，為企業(yè)百年基業(yè)建設，實現(xiàn)二次創(chuàng)業(yè)，創(chuàng)建平安雁運做出積極的更大的貢獻。

第二篇：學習吳斌

用愛托起明天的太陽 ——學習吳斌有感

世上有很多東西，給予他人時，往往是越分越少，而有一樣東西卻是越分越多。那就是愛！愛，不是索取，不是等價交換，而是付出，是給予，是自我犧牲。

5月29日,杭州長運客運二公司員工吳斌,駕駛客車從無錫返杭途中,不幸被鐵塊砸中，危急時刻，他忍著劇痛完成了安全停車措施后，癱坐在座位上。最終24名旅客獲得了安全，而他經(jīng)搶救無效去世，時年48歲。停車、拉手剎、開啟雙跳燈，這是吳斌同志在生命最后時刻留下的一系列完整動作，一分十六秒，短暫的時間，這應該是他沒有做任何思考的情況下作出的本能反應，也肯定是他平時無數(shù)次訓練過的常規(guī)動作，更加是他愛崗敬業(yè)的職業(yè)操守的真實寫照。

吳斌同志用生命履職的先進事跡感動了杭州，感動了浙江，感動了全國?！皭邸痹从诟呱械钠返拢皭邸币馕吨鵁o私的奉獻。父母有愛，才會有“慈母手中線, 游子身上衣”，點點滴滴呵護子女成長培養(yǎng)國家棟梁；教師有愛，才會有“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，孜孜不倦教書育人造就桃李芬芳；醫(yī)生有愛，才會有“丹心妙手?？到。嫠庛y針除病魔”，救死扶傷懸壺濟世贏得杏林春暖??我認為，愛，不是出自個人的情感，而是出自社會的需要。只有當愛與個人所肩負的社會責任緊密相連的時候，愛才是穩(wěn)固的、深厚的。吳斌同志作為一名普通的司機，能夠感動每一個人，憑的是他舍己救人的高尚情操，更是他無私奉獻的大愛情懷。

作為一名年輕的監(jiān)獄人民警察，學習了吳斌同志的先進事跡后，我深受觸動。學習吳斌，就是要學習他的職業(yè)操守，提升職業(yè)責任感?！敖逃透脑烊恕笔潜O(jiān)獄民警的責任和義務，沒有愛的教育和改造，是不完善的，也是不和諧的?！敖逃疀]有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣；沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育”。愛，是打開心扉的鑰匙，只有像孫炎明、像曹軍那樣，關注服刑人員的一舉一動，用真情去感化，才能從細微處化解問題，才能幫助他們洗滌藏污納垢的心靈，使它們開出幸福之花，漾出新的生機；學習吳斌，更要學習他的無私奉獻。面對或多或少存在性格缺陷的服刑人員，只有實實在在的踐行“忠誠、公正、廉潔、為民”的政法干警核心價值觀，腳踏實地的做好點點滴滴的工作，兢兢業(yè)業(yè)的對待每一項工作任務，才能真正幫助他們解決問題，才能實現(xiàn)安全穩(wěn)定，才能不辜負執(zhí)法和監(jiān)管的重任，才能無愧于黨和人民賦予的神圣使命。

印度大詩人泰戈爾說過：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我干葉的事業(yè)吧，因為葉總是謙遜地垂著她的綠蔭的。讓我們用慈愛呵護純真；用智慧孕育成長；用真誠開啟心靈；用希冀放飛理想，我將用自己的雙手和大家一道默默耕耘，共同托起明天的太陽。

朱賦煒2012-8-24

第三篇：2000字思想?yún)R報之學習吳斌精神

敬愛的黨組織：

責任是什么？責任不是大屏幕上華麗的公益廣告詞，而是吳斌在緊急關頭，用短暫的40秒完成的一系列精準的停車動作。

中華全國總工會6月4日決定，追授杭州英雄司機吳斌全國五一勞動獎章，以表彰先進，弘揚正氣。中央文明委發(fā)出《關于廣泛開展向張麗莉、吳斌、高鐵成同志學習活動的通知》?！锻ㄖ分赋?，學習張麗莉、吳斌、高鐵成，就是要學習他們見義勇為、舍己救人的高尚情操，愛崗敬業(yè)、恪盡職守的優(yōu)秀品質(zhì)，關愛他人、樂于助人的無私情懷。要把學習活動與深入推進社會主義核心價值體系建設緊密結(jié)合，與正在廣泛開展的學雷鋒活動和志愿服務活動緊密結(jié)合，與道德模范學習宣傳緊密結(jié)合，充分運用廣播、電視、報紙等媒體和網(wǎng)絡傳媒等多種形式，激發(fā)人們的道德自覺，引導人們?yōu)閷崿F(xiàn)全面建設小康社會宏偉目標團結(jié)奮斗，為構建社會主義和諧社會貢獻力量，以優(yōu)異成績迎接黨的十八大勝利召開!

道德不是因為稍微的身體不適而逃離工作崗位，而是吳斌在后面對肝臟破裂及肋骨多處骨折，肺腸挫傷的情況時，忍痛為24名乘客的生命筑起一個堅強的屏障.高尚不是為了爭取一己私利二不擇手段，而是毫不吝嗇自身利益，甚至，甚至是寶貴的生命，一切只為了更需要他的人們。任何華麗的詞藻都難以清晰地闡釋責任，道德，高尚，而吳斌用他的生命中的最后40秒完美的塑造出一個有責任的形象，一個有職業(yè)道德的公民，一個品格高尚的英雄！

2012年5月29日杭州長運公司司機吳斌，駕駛客車從無錫返杭途中，突然有一塊鐵塊從空中飛落，擊碎車輛前擋風玻璃砸向他的腹部和手臂，導致其三根肋骨被撞斷，肝臟被擊碎。吳斌忍能忍住劇列疼痛，用40秒完成了一系列精準的停車動作，腳踩剎車，拉上手剎，打開雙跳，艱難站起，通知乘客，打開車門......以一個普通司機用1分16秒的時間，完美的詮釋了責任與擔當。人最寶貴的是生命它給予完美只有一次，在當今安定繁華的社會中，沒有飽受壓迫，黑暗的歷史大背景，吳斌，作為一名跑杭州至無錫線路的杭州長運客運二公司的快客司機，他在自己平凡的崗位上為我們樹立了一個盡職盡責，無私奉獻的榜樣。平凡之中見偉大，危急時刻見真情，吳斌用生命詮釋了立足崗位，盡職盡責的奉獻精神，是自覺踐行社會主義核心價值體系的道德楷模，是“我們的價值觀”主題實踐活動中涌現(xiàn)出的先進典型。

吳斌同志雖然離開了我們，他的高尚品質(zhì)和崇高的精神卻永久的留駐在所有人的腦海中，他的事跡永存，他的精神不朽!作為一名積極分子，我們應向吳斌同志認真學習，把自己的本職工作做好，為社會發(fā)展做出更大的貢獻!

前蘇聯(lián)作家奧斯特洛夫斯基說：“人最寶貴的是生命它給予完美只有一次，人的一生應該這樣度過：當他回首往事時不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥。這樣在他臨時的時候就能夠說：“我已把我整個的生命和全部精力都獻給最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭?！痹诋斀癜捕ǚ比A的社會中，沒有飽受壓迫，黑暗的歷史大背景，吳斌，作為一名跑杭州至無錫線路的杭州長運客運二公司的快客司機，他在自己平凡的崗位上為我們樹立了一個盡職盡責，無私奉獻的榜樣。平凡之中見偉大，危急時刻見真情，吳斌用生命詮釋了立足崗位，盡職盡責的奉獻精神，是自覺踐行社會主義核心價值體系的道德楷模，是“我們的價值觀”主題實踐活動中涌現(xiàn)出的先進典型。

時間在記憶中流逝，記憶在時間里輪回。吳斌同志雖然離開了我們，他的高尚品質(zhì)和崇高的精神卻永久的留駐在所有人的腦海中，他的事跡永存，他的精神不朽！作為一名積極分子，我們應向吳斌同志認真學習，把自己的本職工作做好，為社會發(fā)展做出更大的貢獻！

作為一名大學生，一名中國共青團員，當?shù)暮髠滠姾椭?，就更應該學習吳斌的美好品質(zhì)。樂于助人雖是我國的傳統(tǒng)美德，但是以生命為代價的的幫助別人更應該值得我們敬畏，雖然我現(xiàn)在還沒能向吳斌一樣，為救助他人把一個人的生死放在一邊，但是我將會將吳斌精神作為我的人生行為準則，在我存在著哪怕一點點的松懈的時候都會用他事跡來鞭策我我自己，并且在生活的點點滴滴中處理好他人的利益關系。嚴于律己，勇助他人，甘于奉獻。

從小事做起，從身邊做起，例如：下自習時順手將門關好，以保證他人的安全，過馬路時，扶著孕婦和老人過馬路，在車上讓位給他們，以方便他們的不便等等。雖然這些都是微不足道的小事，但是捫心自問，似乎在多數(shù)的時候我們都沒有能夠時時刻刻的都做到這些。

因而，在以后的生活中，雖然吳斌精神能夠鞭笞到我，但是我還要從不斷從一點一滴小事做起。逐漸的培養(yǎng)我的良好習慣。只有這樣。才能對得起吳斌在最后的時刻對我們的教育。只有這樣，才能體現(xiàn)一個大學生的高素質(zhì)，不凡氣質(zhì)。只有這樣，才能讓中華民族的每一個人民能發(fā)自內(nèi)心的認可我們的黨，才能讓自己成為一個合格的黨員，希望黨組織在實踐中考察我。

第四篇：向吳斌學習什么

向吳斌學習什么

秋風

杭州“最美司機”吳斌感動國人。浙江官方也與民眾感情保持一致，官員紛紛看望吳斌家人，贊美吳斌，同時決定給予吳斌以榮譽：杭州市政府宣布，吳斌已被浙江省人民政府批準為革命烈士，并追授為浙江省勞模。同時，杭州市全面開展向吳斌同志學習的活動。

官方的用意是好的，但對于這個榮譽，網(wǎng)上有很多議論。不錯，“革命烈士”是一個崇高的榮譽。但這個稱號具有明顯的時代印記，前綴詞已經(jīng)清楚表明了這一點：革命時代那些為革命而犧牲的烈士，才享有這樣的榮譽。而現(xiàn)在，毫無疑問已經(jīng)是和平時代，而非革命時代。九十年代中期以來就有過從“革命黨”向“執(zhí)政黨”轉(zhuǎn)變的討論，后者也是官方的正式用詞?！缎谭ā分械摹胺锤锩铩倍家呀?jīng)改成“危害國家安全罪”。不少網(wǎng)友疑惑：說吳斌君是革命烈士，那么，吳斌在革誰的命？

如同諸多網(wǎng)友所說，吳斌君是“大好人”。他只是一介平民，本來普普通通。然而，他的身上有大美德，這美德是這個人心不古、亂象叢生的時代所匱乏的，因而，也是人心之所向，數(shù)以萬計素不相識的民眾從各地趕來送吳斌最后一程。，人們熱切地期盼社會中多一些吳斌式人物。

那么，吳斌君身上究竟體現(xiàn)了何種美德？孔子反復提及的仁、智、勇三達德，可以最為全面地概括吳斌君之行為：

首先是仁?！吨杏埂氛f：“仁者，人也”，意思是，人把他人當成人對待，而不將他人當成物對待。如此，人與人之間最恰當?shù)那楦芯褪窍鄲郏悦献诱f，“仁者愛人”。事實上，人把人當成人對待，乃是人之本性，孟子說：“人皆有不忍人之心”，所謂“人之異于禽獸者幾希”之“幾?！?，正在于此。由此不認人之心，而有惻隱之心，惻隱之心，仁之端也。吳斌君被外物擊中，他的惻隱之心立刻發(fā)動，首先想到把全車乘客置于安全境地。這就是仁者之心。其次是勇。平民英雄稱號所突出的正是吳斌君之勇。然而，何為勇？孔子曾說，“見義而不為，是為勇也”，真正的勇就是見義而為。義者，宜也，就是特定情境中自身所當為之事，也即倫理性義務。不過，見義勇為一定意味著人處于兩難困境：是保全自己的性命，還是按照倫理義務照顧他人？勇就是為了履行自己的義務，而不顧自家安危。

最后是智。仁無智則行之不遠，勇無智則處置不當。見義勇為，亦需智。智就是冷靜，就是理性，就是處于危難之際，依然按照規(guī)程操作，從而確保目標之實現(xiàn)，而不做無謂之犧牲。這樣的智形成于長期的職業(yè)訓練中，這當然就離不開敬業(yè)意識，而具有敬業(yè)意識就是守義。也只有仁者之心，才會引導這樣的智于追求正當目的的事業(yè)中。所以，智與仁、勇是相互關聯(lián)的。

在吳斌君身上，在外物擊中他的那一刻，仁、勇、智三者融合、協(xié)調(diào)，他得以完美地完成了一樁義舉。換言之，吳斌君值得學習之處就是他的仁心，他的敬業(yè)精神，他的冷靜理性，他的見義而為之勇。吳彬君值得國民學習之處，也正在美德。而這些美德一點也并不抽象，是人人皆可以理解的。這些美德也不高調(diào)，不是普通人遙不可及的，相反，在正常情況下，人人只有返回本心，就可做到。而一個社會，只要大多數(shù)人具有這些美德，則人與人之間就可以形成親睦、合作關系，整個社會就可以形成“和而不同”的秩序。

因此，具有仁、勇、智三達德之吳斌君對于這個時代確實具有示范意義，理當享有崇高的榮譽，而授予他的榮譽稱號也應當能夠充分地體現(xiàn)出他身上這些美德。

不能不說，應當重新設計、建立國家榮譽制度?，F(xiàn)代各國都有這樣的制度。比如，在仍然保持了君主制的英國，國王會向那些對英國和人類文明做出卓越貢獻的人物授予榮譽爵位，不少流行音樂明星、文學家都冠以Lord，人們熟悉的哲學家波普爾也是爵士。

英國的榮譽制度也表明，現(xiàn)代國家授予之榮銜，應當扎根于自身文明、文化傳統(tǒng)，應當能夠讓國民覺得親切而高貴，甚至引起羨慕之情。上面對吳斌君德行之簡單梳理即表明，吳斌君身上體現(xiàn)了中國文明積累數(shù)千年之德行——事實上，在任何一個國家，令人景仰的德行都是永恒的，不會因為時代的變化而變化。所謂一個時代有一個時代的道德倫理的說法，不過是一個現(xiàn)代迷信。

既然如此，當代中國的榮銜制度，也應當具有中國文化特色。最簡單的辦法，比如，對品行卓越之文化人、普通國民，國家可頒授梅花勛章，取其高潔優(yōu)美之意；對維護國家安全作出貢獻者，則可頒授長城勛章，等等。對于吳彬君這樣見義勇為之殉難者，也可尊之為“義人”或其他稱號。當然，地方政府也可以頒發(fā)具有地方文化特色的榮銜。

第五篇：學習吳斌好榜樣

一位平凡的長途客運司機的離去，何以牽動著國人的心，何以讓下崗的麻紡廠職工清晨6點趕1個小時路來送別；何以讓素不相識的擺小攤的商販帶著兒子來悼念；又何以讓部隊官兵、職校學子整齊列隊來告別？

連日來，在從一座文明城市彌漫開來的感動之余，我也一直在思考——被命名為烈士的英雄吳斌，48年人生是怎么走過的？我們，要向這位平民英雄學習什么？

省委書記、省人大常委會主任趙洪祝說得好，吳斌同志的事跡感人至深。他在身受致命傷害的危急關頭，行為英勇，絕不是偶然的，而是他長期品德修養(yǎng)鑄就的。在短短一分多鐘時間里，凝聚了他對人民的熱愛和對事業(yè)的忠誠，充分體現(xiàn)了舍己為人、無私奉獻的精神境界。

吳斌的那一瞬間的壯舉，偉大之處源于他優(yōu)秀的職業(yè)操守。的確如此，遇險，忍痛，剎車，雙跳，停車，手剎，起身，叮囑，一系列規(guī)范動作，在突發(fā)狀況面前，在生死抉擇面前，如此職業(yè)而冷靜，保全了車上24名乘客的性命。

他，是我們學習的榜樣！

一、學習他愛崗敬業(yè)的崇高品德。自2003年進入杭州長運公司擔任班車駕駛員起，吳斌就牢記作為一名交通人的責任，立足本職崗位，愛崗敬業(yè)，忠于職守，并以震撼人心的壯舉，詮釋了道路運輸職工努力做好“三個服務”和立足崗位、創(chuàng)先爭優(yōu)的價值追求。

二、學習他忠于職守的職業(yè)素養(yǎng)。十年來，吳斌一直視手中的方向盤為生命，他駕駛客車安全行駛100多萬公里，從未發(fā)生過一起交通事故和旅客投訴。正是長期養(yǎng)成的安全駕車習慣和職業(yè)操守，才使他在生命的最后一刻艱難地完成一系列動作，用生命保障了人民群眾的生命和財產(chǎn)安全。

三、學習他舍己為人的奉獻精神。吳斌心系旅客，臨危不懼，在危難面前不退縮，在困難面前不低頭，始終將旅客的平安放在首位。他在生命最后的關頭以驚人的意志，讓大客車安全停駛，確保旅客安全疏散。他獻身于道路運輸事業(yè)的英勇壯舉，贏得了全社會和人民群眾的高度贊譽。

四、學習他為民服務的宗旨意識。吳斌同志堅持把車廂作為自己的“家園”，以誠待客、以心交心。在他駕駛的客車上，助人為樂、拾金不昧的好人好事數(shù)不勝數(shù)。他寓偉大于平凡，樹立了道路運輸行業(yè)窗口單位為民服務的良好形象，用實際行動詮釋了道路運輸行業(yè)核心價值體系。

一花獨放不是春，百花齊放春滿園。讓我們一起將人間最美的大愛無限傳揚！以吳斌同志為榜樣，用善心溫暖你我，用行為彰顯道德的力量，積極踐行社會主義核心價值觀，共同托起文明城市創(chuàng)建新標桿！