第一篇:媒介發(fā)展史課程論文—讀《全球新聞傳播史》有感 03013 張耀鐘
媒介發(fā)展史課程論文2011年11月
讀李彬《全球新聞傳播史》有感
南京大學(xué)外國語學(xué)院
日語系111103013張耀鐘
【導(dǎo)語】;我現(xiàn)在于外國語學(xué)院日語系學(xué)習(xí),很早對(duì)新聞便極有興趣,并早已懷抱以后從事新聞工作的夢(mèng)想,便想轉(zhuǎn)入新聞學(xué)院。開始認(rèn)為新聞是一門很高深的課程,各學(xué)科交叉互補(bǔ)且應(yīng)用性很強(qiáng),害怕自己難以駕馭。后來讀了傳播學(xué)之父施拉姆的《傳播學(xué)概論》,與郭慶光教授的《傳播學(xué)教程》兩本書,忽感新聞傳播其實(shí)并無想象中那么深?yuàn)W。個(gè)人認(rèn)為只要有作為一名社會(huì)科學(xué)研究者必備的批判性思維和宏觀的全球視野就能較好的掌握這門課程的精髓。研讀了兩本書各種理論之后,深感沒有一種前后的歷史延續(xù)性,常不知所云。所以,我便在胡翼青老師的推薦書目中挑了這本《全球新聞傳播史》。讀完頓有茅塞頓開之感,下面就是我對(duì)這本書的一些淺薄之見,請(qǐng)老師多多包涵。
【摘要】本人試從多個(gè)方面解讀對(duì)這本書的見解。在第一部分,我會(huì)闡述自己對(duì)此書優(yōu)點(diǎn)與不足的看法。第二部分,我會(huì)描述自己讀完這本書之后學(xué)到了什么新內(nèi)容。第三部分,會(huì)講述對(duì)其中的哪一部分最感興趣。這次我會(huì)重點(diǎn)講對(duì)新興媒介——網(wǎng)絡(luò)上最近正火微博的見解。第四部分我會(huì)總結(jié)自己以后學(xué)習(xí)新聞的研究方向。
【關(guān)鍵詞】技術(shù)決定論 歷史觀 媒介 網(wǎng)絡(luò) 微博
一. 此書優(yōu)點(diǎn)與不足之我見
剛開始拿到這本厚厚的《全球新聞傳播史》,想此書定和一些其他的歷史學(xué)書類似,僅僅是一些何時(shí)何地何人何事的堆砌,內(nèi)容體系,篇章架構(gòu),材料使用方面往往形同“一盤散沙”,既缺乏內(nèi)在的思想邏輯,又忽略外在的歷史關(guān)聯(lián),讓人提不起精神甚至有一種睡覺的沖動(dòng)。故我總結(jié)此書的優(yōu)點(diǎn)有以下3個(gè):
1.內(nèi)容全面,簡明易懂?!度蛐侣剛鞑ナ贰愤@本書中,既專注新聞,亦兼及歷史、哲學(xué)、科技、文化和社會(huì)生活等領(lǐng)域。李彬老師還突破了此類歷史書籍“養(yǎng)在深閨人未
識(shí)”的窘境,在敘事環(huán)節(jié),行文特征和表述風(fēng)格上有了很大的突破與改進(jìn),此書將學(xué)術(shù)性,思想性和通俗性有機(jī)的融為一體,讀來不僅開眼界長見識(shí)受啟發(fā),而且文采斐然輕松有趣。
2.史論結(jié)合,夾敘夾議。通常的歷史學(xué)書籍中,經(jīng)常會(huì)犯的錯(cuò)誤有:成為國別史或者地區(qū)史的集成或集納,僵化刻板,這種簡簡單單堆砌根本無法向讀者表達(dá)作者真正的想法。而且這種堆砌必定非常艱深晦澀,難以讓人理解,所以讀者就會(huì)失去繼續(xù)讀下去的興趣。李彬老師在此書中每一章都有自己的總結(jié),這個(gè)總結(jié)使我們了解到他心中的感想與見地,而且很精辟,讀完頓有“散沙匯聚成山”之感。這種筆法值得所有歷史作者借鑒。
3.歷史觀,前后連續(xù)。有些書籍中,前后往往缺乏聯(lián)系與關(guān)聯(lián),但在此書中,李彬老師采用新史學(xué)觀,年鑒學(xué)派理論,全球體系理論,希望打通歷史演化與現(xiàn)實(shí)人生的真切關(guān)系,對(duì)全球新聞的歷史演化,技術(shù)背景,不同媒介的內(nèi)在邏輯,發(fā)展趨勢(shì)等做了系統(tǒng)深入的分析,點(diǎn)面結(jié)合,歷史與當(dāng)今結(jié)合,勾勒出有機(jī)的,整體的,聯(lián)系的全球新聞史。我認(rèn)為這點(diǎn)也是非常難得的。但此處也有一些不足,比如著重描述技術(shù)背景對(duì)媒介的影響,下面會(huì)著重講。雖然此書是一本難得的好書,但人無完人,書也一樣,下面就是我對(duì)此書不足的一些看法。在我看來,此書不足也有三點(diǎn):
1.西方中心論。此書中對(duì)中國印刷術(shù)和古登堡的評(píng)價(jià),認(rèn)為中國印刷術(shù)雖發(fā)明時(shí)間
位列第一,但對(duì)現(xiàn)代文明的影響不大,真正推動(dòng)世界傳播的發(fā)展是古登堡的革命
性發(fā)展的看法,我覺得有失偏頗。一直以來,西方人都把印刷術(shù)之功歸結(jié)與古登
堡,但當(dāng)他們了解到中國在幾百年前就產(chǎn)生雕版印刷與活字印刷時(shí),還是將印刷
術(shù)之功記與中國。正如法國漢學(xué)家艾田蒲的《中國之歐洲》中說道:“我覺得,若以‘發(fā)明’這一詞的確切意義來確證是古登堡發(fā)明‘發(fā)明’的印刷術(shù),那是萬
萬不可接受的。他只不過將一種早已在有忽必烈可汗帝國統(tǒng)一的歐亞大陸上流行的技術(shù)運(yùn)用于我們的拼音字母?!保ㄒ姟度蛐侣剛鞑ナ贰泛笥洠┛梢娢鞣饺藢?duì)我們的印刷術(shù)評(píng)價(jià)是極高的,而我們卻將其認(rèn)為是無法對(duì)傳播產(chǎn)生推動(dòng)作用,豈不
可笑?
2.技術(shù)決定論。李彬老師在每一章都會(huì)用不小的篇幅來介紹某個(gè)媒介產(chǎn)生的技術(shù)背
景,雖然能很好的證明技術(shù)對(duì)媒介的巨大影響,但不免陷入技術(shù)決定論的桎梏之
中。技術(shù)化的人類在功能上越來越趨向于平均化,削弱了人與人之間的差距使個(gè)
性蕩然無存。類似各種電影中新奇的技術(shù),為了技術(shù)而技術(shù),而忽略了人的主觀
創(chuàng)造力,內(nèi)容蒼白而空洞,不就正是技術(shù)決定論的消極影響嗎?所以我們不僅要
強(qiáng)調(diào)技術(shù)對(duì)媒介發(fā)展的客觀影響,還更要看到人對(duì)新聞傳播發(fā)展所起的重要作用!
3.全球視野中不能忽略中國。李彬老師將大部分篇幅用于解讀英美法等西方國家的新聞事業(yè)發(fā)展,我認(rèn)為在描述這些國家的同時(shí),可以添加與當(dāng)時(shí)中國新聞事業(yè)發(fā)
展的比較。這樣可以使我們東西方歷史能夠建立一種聯(lián)系,可以東西交流,融會(huì)
貫通,對(duì)我們新聞史的學(xué)習(xí)可以頗有助益。
以上便是對(duì)此書優(yōu)缺點(diǎn)的一些己見,下面對(duì)我讀完此書的一些收獲做些分享。
二.讀后收獲分享。
這本書中我學(xué)到了很多并不知曉的內(nèi)容,類似通訊社為何物,如何看待政黨報(bào),如何理解電視的“娛樂至死”等等。其中尤其是黃色新聞讓我收獲頗多。下面就是我讀完此書后對(duì)黃色新聞的一些見地。
我認(rèn)為黃色新聞的出現(xiàn)既有一定的積極意義,也有一定的消極意義。積極意義有:
1.我想“黃色新聞”故事化的報(bào)道手法發(fā)展了現(xiàn)代新聞報(bào)道的“故事模式”,反映
了傳媒的兩種功能之一:講述故事。雖然有些故事煽情程度讓人無法忍受,但它開創(chuàng)的故事報(bào)道手法卻是無法否認(rèn)的。
2.我認(rèn)為受眾定位非常明確,將目光投向普通市民,且以盈利為最終目的。觀
念較之政黨報(bào)紙有了很大的改變。
3.我想對(duì)低層讀者口味的迎合是大眾傳媒的娛樂性功能的初步體現(xiàn),即使是現(xiàn)
在仍然有這種類型娛樂報(bào)紙的影響存在。
消極意義有:
1.我認(rèn)為黃色新聞的煽情主義宣傳,很大程度上降低了新聞報(bào)紙的水準(zhǔn),踐踏了新
聞界最高準(zhǔn)則——真實(shí)性原則。在追求盈利與發(fā)行量時(shí),黃色新聞無視報(bào)刊的責(zé)任與社會(huì)公正,違反了一貫的報(bào)刊傳統(tǒng)。
2.我認(rèn)為黃色報(bào)紙的煽情、犯罪報(bào)道等等聳人聽聞的宣傳,影響社會(huì)和諧,增加社
會(huì)不穩(wěn)定因素。
3.我認(rèn)為黃色報(bào)紙嘩眾取寵的宣傳,一定程度上轉(zhuǎn)移了民眾對(duì)政治經(jīng)濟(jì)斗爭的注意,削弱了對(duì)統(tǒng)治階級(jí)壓迫剝削的斗爭意志。使大部分人們麻木,娛樂至死。
三.新興媒體——網(wǎng)絡(luò)——微博能否改變中國之我見
所有媒介中,我對(duì)網(wǎng)絡(luò)媒介最有研究的興趣,并不是說不喜歡報(bào)紙,廣播,電視
等媒介,也許是因?yàn)闀r(shí)代變遷的緣故,我更想研究跟自己貼得最近,每天都必須用的網(wǎng)絡(luò)。
自20世紀(jì)80年代以來互聯(lián)網(wǎng)迅猛發(fā)展,尤其到90年代網(wǎng)絡(luò)傳播已經(jīng)呈現(xiàn)鋪天蓋地之
勢(shì),當(dāng)今社會(huì)更是進(jìn)入飛速發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代。由于網(wǎng)絡(luò)傳播其自身的特點(diǎn),特別是其大眾性,互動(dòng)性以及匿名性、個(gè)性化、不可控制性等的獨(dú)特性,加上我國網(wǎng)絡(luò)媒體的控制經(jīng)驗(yàn)以及立法都還存在缺陷,致使引發(fā)了很多問題。大家對(duì)網(wǎng)絡(luò)及其衍生物都褒貶不一,這里我就對(duì)胡翼青老師曾在課上引發(fā)的一場“微博能否改變中國”論戰(zhàn)發(fā)表自己的看法。
今年的一項(xiàng)調(diào)查結(jié)果顯示,微博被認(rèn)為是2010年中國最值得尊重的媒體。這個(gè)結(jié)果能
代表多大的公眾認(rèn)可度還很難說,但盡管如此,仍能看出微博在短短一年之間對(duì)社會(huì)的滲透程度多有多大。大家都在說:“有了微博之后,想捂住點(diǎn)什么就難多了?!蔽铱戳撕芏噘Y料,許多專家為微博定義了很多“深刻”的積極意義,最廣為人知的有微博微言大義,圍觀改變社會(huì)等。我覺得現(xiàn)在就將它戴上改變社會(huì)的帽子略顯太早,對(duì)我個(gè)人來說,微博確實(shí)改變了我的很多生活習(xí)慣。下面我舉幾個(gè)例子。
最直接改變是上網(wǎng)時(shí)間成倍增加,而且不僅僅是用電腦上網(wǎng),連手機(jī)上也開通了上網(wǎng)
業(yè)務(wù),好讓我在第一時(shí)間將言論發(fā)表于微博之上。在國內(nèi),大家雖然都認(rèn)為微博是一種新媒體,但我的大部分同學(xué)仍將它作為一種社交網(wǎng)絡(luò),將它當(dāng)做類似QQ和人人來使用。既然本質(zhì)上是社交,就不能避免它的固有缺點(diǎn)——我將其總結(jié)為四虛:虛偽,虛榮,虛假,虛華。類似微博的粉絲數(shù)是衡量一個(gè)人影響力的標(biāo)準(zhǔn),淘寶上竟出現(xiàn)買賣粉絲的事件。其次,轉(zhuǎn)發(fā)數(shù)是衡量消息影響力的標(biāo)準(zhǔn),所以有人熱衷于傳播一些虛假消息,以嘩眾取寵。最后,不停刷新個(gè)人頁面看是否有關(guān)注或回復(fù),不僅非常浪費(fèi)時(shí)間,而且會(huì)讓你變的自我感覺極其良好。
微博作為社交網(wǎng)絡(luò),通過“follow”也就是好友關(guān)注來定制想看到的消息,比如我有一
天早上上微博,整整三個(gè)小時(shí)的微博上線居然一直未關(guān)注到“山西礦難”,這與微博壟斷信息來源有很大關(guān)系,我三個(gè)小時(shí)全看了一些同學(xué)無關(guān)痛癢的一些牢騷廢話。
而且,因?yàn)槲⒉┤鄙偕鐣?huì)控制,大家各說各話,肯定會(huì)加劇相互之間的分裂與對(duì)立,至少從目前微博上發(fā)生的大量爭執(zhí)謾罵,激辯沖突來看,這種情況以后會(huì)越來越多。
在中國,人們對(duì)微博的期待是“圍觀改變中國”,希望能用微博作為工具,凝聚公眾關(guān)
注以求推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。但在我用微博的體驗(yàn)來看,圍觀能否改變社會(huì)很受懷疑。大部分人知識(shí)用微博宣泄憤怒與不滿,然后繼續(xù)轉(zhuǎn)身生活。而且微博受公眾熱情影響極大,一有時(shí)間全民沸騰,一旦有下一個(gè)熱點(diǎn)熱情立馬轉(zhuǎn)移,這種情況甚至?xí)绊懮鐣?huì)的進(jìn)步與穩(wěn)定。
我認(rèn)為不管微博能否改變中國,它繼續(xù)火熱的趨勢(shì)大概不會(huì)發(fā)生改變,只要政府不加
干涉的話。總結(jié):微博只是一個(gè)社交網(wǎng)絡(luò),它能否改變中國還需時(shí)間的檢驗(yàn)。
四.總結(jié)。
經(jīng)過近一個(gè)學(xué)期的新聞?wù)n程學(xué)習(xí),我已經(jīng)基本找到了學(xué)習(xí)研究新聞的方法與方向。以后如果能繼續(xù)學(xué)習(xí)這門社會(huì)科學(xué)的話,我將著重研究兩個(gè)方面。一是因個(gè)人比較喜歡寫作,而且看事物比較透徹且熟練掌握日語英語兩門外語,所以想從事新聞評(píng)論,中外新聞報(bào)道通訊方面的寫作與研究。二是對(duì)網(wǎng)絡(luò)等新興媒體興趣濃厚,若有機(jī)會(huì)能繼續(xù)進(jìn)行這類課程的學(xué)習(xí),應(yīng)會(huì)有一些學(xué)術(shù)上的突破與理解。感謝老師閱讀此作,煩神之處,多多包涵。此致敬禮!學(xué)生 張耀鐘