第一篇:學(xué)習(xí)方永剛演講稿
文章標(biāo)題:學(xué)習(xí)方永剛演講稿
讓生命在奮斗中升華,讓思想在傳播中閃光
打開方永剛的履歷、檢索方永剛的事跡,我們并沒有發(fā)現(xiàn)他像偉大政治領(lǐng)袖們那樣,在某種意義上改變著歷史從而影響世界,我們也并沒有發(fā)現(xiàn)他像豪商巨賈們那樣,創(chuàng)造了巨大的財富從而影響著世界,我們更沒有發(fā)現(xiàn)他像思想大師們那樣,提出了振聾發(fā)聵、深邃幽遠(yuǎn)的思想絕響從而影響著世界,如果以這些作為評判標(biāo)準(zhǔn),方永剛其實(shí)只是一個普通人。但問題是,為什么我們還要說方永剛同志很偉大呢?為什么方永剛成為了全黨、全國學(xué)習(xí)的楷模呢?
之所以如此,就在于這個普通人身上較充分地體現(xiàn)了生命的意義、人性的光輝、奮進(jìn)的精彩,就在于這個普通人做出了常人很難企及的貢獻(xiàn),從這個意義上說,這的確是一種偉大,盡管不是偉人般的偉大,它卻是一種孕育在平凡中的偉大。概括來說,有如下幾個方面:
首先,是一種自強(qiáng)不息、艱苦奮斗的精神。
“天行健,君子以自強(qiáng)不息”。生命的精彩之處不在于它處于一種什么樣的靜止?fàn)顟B(tài),而是在于一種動態(tài)過程,一種高度、一種距離的實(shí)現(xiàn)?!坝兄菊?,事竟成,百二秦關(guān)終屬楚;苦心人,天不負(fù),三千越甲可吞吳”,就是這種實(shí)現(xiàn)生命高度、跨越生命距離的鮮明寫照。方永剛出生在遼寧省建平縣一個貧苦的鄉(xiāng)村,那個地方距離我本人的出生地北票市也很近,可以說,那里貧瘠的土地、苦澀的井水、十年九旱的氣候、落后的生存條件無形中限制了他個人啟蒙機(jī)遇與發(fā)展空間,但是方永剛并沒有向命運(yùn)低頭,而是以一個寒門子弟特有的堅毅、勇氣和道德品質(zhì)挑戰(zhàn)命運(yùn)、挑戰(zhàn)自我。這不禁讓我想起了陀思妥耶夫斯基那句勵志十足、震撼心靈的話——雖然我們還很落后,但是我們精神不倒。正是憑借著不倒的精神,方永剛不斷地進(jìn)行著生命中的一次次超越;正是憑借著不倒的精神,方永剛完成了看似平凡但常人卻很難企及的工作;正是憑借著不倒的精神,方永剛所走過的每一處足跡都閃爍著熠熠的生命之光、奮進(jìn)之光。
其次,是一種學(xué)以致用、貼近實(shí)際的方法。
方永剛同志之所以受到人民群眾的喜愛與尊敬,關(guān)鍵就在于他把國家的創(chuàng)新理論生動、形象同時又非常合理地送到了社會各階層人民群眾的心窩里。其實(shí)這是一項難度巨大的工作,因?yàn)樵谒枷雮鞑ミ^程中如何具有針對性、如何全面建立邏輯關(guān)系、如何使人信服,這其中的困難非語言可以概括。
有人說“理論是灰色的,生活之樹長青”,也有人說“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”,可以說,“理論和實(shí)踐之間如何關(guān)聯(lián)”始終是擺在理論工作者和傳播者面前的重要問題。方永剛無疑是這種“學(xué)以致用”、“理論聯(lián)系實(shí)際”的光輝典范。他總是能夠把國家的各種創(chuàng)新理論與實(shí)踐情況緊密聯(lián)系起來,達(dá)到真正的“道不遠(yuǎn)人”。讓人民準(zhǔn)確、設(shè)身處地地理解、掌握國家每一階段創(chuàng)新理論的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵以及它的來龍去脈,“真理顛撲不破,是因?yàn)樗鶎?shí)踐的沃土;真理與時俱進(jìn),是因?yàn)樯钪畼溟L青。建設(shè)中國特色社會主義這篇大文章,所有的課題都來自于活生生的實(shí)踐?!闭捎诔浞职盐樟诉@種關(guān)系,方永剛的思想傳播總是那么鮮活,總是那么適合于不同的群體,總是那么讓人百聽不厭。
最后,是一種全力以赴、愛崗敬業(yè)的工作態(tài)度。
10年左右的時間里,方永剛年均完成教學(xué)任務(wù)200%,為官兵和干部群眾作報告1000多場,撰寫論文100多篇……可以說,方永剛的每一天都是在超負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn),支撐他如此工作的是一種全力以赴、愛崗敬業(yè)的工作態(tài)度。他非常欣賞鄧小平的一句話,“要干,不干,半點(diǎn)馬列主義也沒有!”多年來,他一直秉承這種信念積極工作,干在實(shí)處。如果說,細(xì)節(jié)決定成敗,那么“兢兢業(yè)業(yè)、用心付出”無疑是這細(xì)節(jié)中至為重要的關(guān)鍵。方永剛常說:“我所肩負(fù)的是太陽底下最神圣的事業(yè),我甘愿奉獻(xiàn)自己全部的聰明才智”,“與真理同行,是一種充滿幸福的體驗(yàn)”。這些飽含理想氣息的話語讓人感到極為親切,也正是因?yàn)榫哂袕?qiáng)烈的事業(yè)心與責(zé)任感,方永剛才創(chuàng)造出了非凡的業(yè)績,達(dá)到了足夠的生命高度?!盀樘斓亓⑿?,為生民立命,為往圣繼絕學(xué)、為萬世開太平?!蔽覀兊纳鐣枰@樣純凈的理想,需要這樣設(shè)定理想、守護(hù)理想、追尋理想的思想傳播者,需要這樣知行合一精神楷模。
唐太宗有言,“以銅為鏡,可整衣冠;以史為鏡,可知興替;以人為鏡,可明得失”,今天,我們在一起談?wù)搶W(xué)習(xí)方永剛的心得體會,其實(shí)我更愿意把方永剛看作是我們的一面鏡子,通過這面鏡子來判斷,我們究竟收獲了什么?我們又究竟失去了什么?而且,在未來的發(fā)展過程中更要時時以之檢討自己的行為,力求讓生命在奮斗中升華、讓思想在傳播中閃光。“業(yè)精于勤,漫貪嬉戲思鴻鵠;學(xué)以致用,莫把聰明付蠹蟲”,方永剛帶給我們的感動和啟示將永遠(yuǎn)延續(xù)下去。
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第二篇:學(xué)習(xí)方永剛精神演講稿
文章標(biāo)題:學(xué)習(xí)方永剛精神演講稿
學(xué)習(xí)方永剛精神,做一名優(yōu)秀的黨的理論工作者
海軍大連艦艇學(xué)院政治系中國特色社會主義理論教研室方永剛教授,20多年來,深入學(xué)習(xí)黨的理論、堅定信仰黨的理論、積極傳播黨的理論、模范踐行黨的理論,在馬克思主義理論教育和研究的工作崗位上,做出了突出的貢獻(xiàn)和業(yè)績。方永剛事跡給黨校的理論工作者
帶來許多啟示:一是理論工作者必須對黨的理論堅定信仰,要帶著理性和感情傳播黨的創(chuàng)新理論;二是理論工作者必須關(guān)注時代,貼近時代,在了解、滿足傳播對象的需求上下功夫、求實(shí)效;三是理論工作者必須走出書齋,走出課堂,關(guān)注實(shí)踐,與火熱的生活打成一片;四是要講究教學(xué)的方式、方法創(chuàng)新,使黨的創(chuàng)新理論成果既講得到位,又能講得受歡迎,以理說服受眾,以情打動感染受眾。當(dāng)前,在我校開展學(xué)習(xí)方永剛精神要與校委倡導(dǎo)的“樹良好校風(fēng),創(chuàng)一流黨?!敝黝}實(shí)踐活動結(jié)合起來,通過學(xué)習(xí)方永剛精神,把“樹良好校風(fēng),創(chuàng)一流黨?!敝黝}實(shí)踐活動引向深入。
1、堅定信仰黨的理論,作為學(xué)習(xí)、工作的科學(xué)指南。黨的理論,是我們黨將馬克思主義普遍真理與中國特色社會主義建設(shè)實(shí)踐,特別是改革開放的實(shí)踐緊密結(jié)合的產(chǎn)物,是中國化的馬克思主義。鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及以胡錦濤同志為總書記的黨中央提出的樹立科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會,都是繼毛澤東思想之后我們黨的重大理論創(chuàng)新成果。黨的創(chuàng)新理論是引導(dǎo)中國特色社會主義煥發(fā)生機(jī)的科學(xué)理論,是我國經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的科學(xué)指南。我們要珍惜黨的創(chuàng)新理論,堅信黨的創(chuàng)新理論,貫徹落實(shí)黨的創(chuàng)新理論,向方永剛學(xué)習(xí),做忠誠黨的創(chuàng)新理論的模范。
軟科學(xué)研究所要結(jié)合自身教學(xué)、科研工作的特點(diǎn),特別是隊伍年輕、思想活躍、社會閱歷又不夠豐富的實(shí)際情況,把學(xué)習(xí)方永剛精神組織好、落實(shí)好,要像方永剛同志那樣刻苦學(xué)習(xí)黨的理論,認(rèn)真學(xué)習(xí)中央和省委的重要文件,堅持不懈地用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦,及時把學(xué)習(xí)研究成果運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中。要緊緊圍繞學(xué)校的中心工作,加強(qiáng)團(tuán)隊合作、集體公關(guān),形成良好的學(xué)術(shù)風(fēng)氣,大幅度提高教學(xué)、科研能力,為校委提出的“創(chuàng)一流省級黨?!弊龀鰬?yīng)有的貢獻(xiàn)。
2、認(rèn)真學(xué)習(xí)、研究黨的理論,在實(shí)踐中創(chuàng)造性地發(fā)展黨的理論。作為政治教員,方永剛為了提升自己的教研水平,時時關(guān)注重大的理論問題。黨的十六大以來,我們黨提出了科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展等一系列創(chuàng)新理論,我們要自覺學(xué)習(xí),深入研究,通過人民群眾喜聞樂見的方式進(jìn)行傳播,使黨的創(chuàng)新理論深入人心并被廣大人民群眾所掌握。作為黨校教師和理論工作者,要像方永剛那樣,把黨的創(chuàng)新理論落實(shí)到教學(xué)實(shí)踐中,進(jìn)入課堂,進(jìn)入學(xué)生頭腦,為培養(yǎng)大批優(yōu)秀理論工作者做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
改革開放以來,浙江在體制改革和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展方面有許多創(chuàng)新做法,引起了理論界的廣泛關(guān)注。我們要以鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),緊密聯(lián)系浙江省委省府的中心工作,加強(qiáng)對當(dāng)前浙江改革發(fā)展中的重點(diǎn)、熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題的研究。關(guān)注浙江經(jīng)濟(jì)與社會發(fā)展中的新現(xiàn)象、新問題,加強(qiáng)這些新現(xiàn)象、新問題的理論研究與政策分析,從而形成對浙江區(qū)域發(fā)展的理論和政策研究的創(chuàng)新,真正體現(xiàn)研究所科研的特色與優(yōu)勢。
3、積極傳播黨的理論,不斷豐富教學(xué)的內(nèi)容、改進(jìn)教學(xué)方法。作為黨的理論的傳播者,方永剛注意貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾;我們的黨員、干部就應(yīng)該像方永剛那樣,在工作中貼近中心、貼近大局,深入到火熱的現(xiàn)實(shí)生活中去,深深扎根于群眾之中?!捌矫窠淌凇薄按蟊妼W(xué)者”“‘科普’專家”,普通百姓對方永剛的贊譽(yù),是人民群眾對廣大理論工作者的期望,也體現(xiàn)了方永剛精神的時代內(nèi)涵和價值所在。
作為黨校的理論工作者要勇于承擔(dān)起學(xué)習(xí)、研究、傳播和踐行黨的創(chuàng)新理論的重任,堅持馬克思主義為指導(dǎo),以科學(xué)的理論武裝人,針對人們頭腦中存在的疑問,到群眾中去,到實(shí)踐的沃土中去,和人民群眾一起認(rèn)識現(xiàn)實(shí),辨析正誤,探求正確的發(fā)展道路。
軟科學(xué)研究所要努力做好理論研究成果向新的教學(xué)專題的轉(zhuǎn)化,豐富課堂教學(xué)的內(nèi)容和現(xiàn)實(shí)針對性,加大新專題的開發(fā)和準(zhǔn)備力度;同時,要大力開展研究式教學(xué)、案例教學(xué)、現(xiàn)場教學(xué),認(rèn)真學(xué)習(xí)我校教職員工中的優(yōu)秀榜樣,改進(jìn)教學(xué)的方式、方法。今后要圍繞中央和省委的工作重點(diǎn),及時調(diào)整專題內(nèi)容,爭取在構(gòu)建和諧社會、創(chuàng)新型省份建設(shè)、重大民生問題、實(shí)施“八八戰(zhàn)略”方面開設(shè)新的專題。
4、養(yǎng)成高尚的師德和良好的學(xué)風(fēng),塑造新世紀(jì)“黨校人”的良好形象。
高尚的道德情操和良好的生活情趣是方永剛精神的重要組成部分。作為黨校的教研人員,要以社會公德、職業(yè)道德、家庭美德為著力點(diǎn),加強(qiáng)師風(fēng)師德教育,倡導(dǎo)和諧進(jìn)步、團(tuán)結(jié)互愛的良好風(fēng)氣;培養(yǎng)良好的文明品行和高尚的生活情趣,塑造新世紀(jì)“黨校人”的良好形象。教研人員在日常工作和社會生活中,處處要以黨校教師的身份來樹立社會形象,要重視自
己的生命一樣重視黨校的聲譽(yù),要通過自己的刻苦研、做出成績來為黨校榮譽(yù)、黨校的校風(fēng)增光添彩。
2007年5月16日
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第三篇:學(xué)習(xí)方永剛精神演講稿
文章標(biāo)題:學(xué)習(xí)方永剛精神演講稿
學(xué)習(xí)方永剛精神,做一名優(yōu)秀的黨的理論工作者
海軍大連艦艇學(xué)院政治系中國特色社會主義理論教研室方永剛教授,20多年來,深入學(xué)習(xí)黨的理論、堅定信仰黨的理論、積極傳播黨的理論、模范踐行黨的理論,在馬克思主義理論教育和研究的工作崗位上,做出了突出的貢獻(xiàn)和業(yè)績。方永剛事跡給黨校的理論工作者帶來許多啟示:一是理論工作者必須對黨的理論堅定信仰,要帶著理性和感情傳播黨的創(chuàng)新理論;二是理論工作者必須關(guān)注時代,貼近時代,在了解、滿足傳播對象的需求上下功夫、求實(shí)效;三是理論工作者必須走出書齋,走出課堂,關(guān)注實(shí)踐,與火熱的生活打成一片;四是要講究教學(xué)的方式、方法創(chuàng)新,使黨的創(chuàng)新理論成果既講得到位,又能講得受歡迎,以理說服受眾,以情打動感染受眾。當(dāng)前,在我校開展學(xué)習(xí)方永剛精神要與校委倡導(dǎo)的“樹良好校風(fēng),創(chuàng)一流黨?!敝黝}實(shí)踐活動結(jié)合起來,通過學(xué)習(xí)方永剛精神,把“樹良好校風(fēng),創(chuàng)一流黨?!敝黝}實(shí)踐活動引向深入。
1、堅定信仰黨的理論,作為學(xué)習(xí)、工作的科學(xué)指南。黨的理論,是我們黨將馬克思主義普遍真理與中國特色社會主義建設(shè)實(shí)踐,特別是改革開放的實(shí)踐緊密結(jié)合的產(chǎn)物,是中國化的馬克思主義。鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及以胡錦濤同志為總書記的黨中央提出的樹立科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會,都是繼毛澤東思想之后我們黨的重大理論創(chuàng)新成果。黨的創(chuàng)新理論是引導(dǎo)中國特色社會主義煥發(fā)生機(jī)的科學(xué)理論,是我國經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的科學(xué)指南。我們要珍惜黨的創(chuàng)新理論,堅信黨的創(chuàng)新理論,貫徹落實(shí)黨的創(chuàng)新理論,向方永剛學(xué)習(xí),做忠誠黨的創(chuàng)新理論的模范。
軟科學(xué)研究所要結(jié)合自身教學(xué)、科研工作的特點(diǎn),特別是隊伍年輕、思想活躍、社會閱歷又不夠豐富的實(shí)際情況,把學(xué)習(xí)方永剛精神組織好、落實(shí)好,要像方永剛同志那樣刻苦學(xué)習(xí)黨的理論,認(rèn)真學(xué)習(xí)中央和省委的重要文件,堅持不懈地用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦,及時把學(xué)習(xí)研究成果運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中。要緊緊圍繞學(xué)校的中心工作,加強(qiáng)團(tuán)隊合作、集體公關(guān),形成良好的學(xué)術(shù)風(fēng)氣,大幅度提高教學(xué)、科研能力,為校委提出的“創(chuàng)一流省級黨?!弊龀鰬?yīng)有的貢獻(xiàn)。
2、認(rèn)真學(xué)習(xí)、研究黨的理論,在實(shí)踐中創(chuàng)造性地發(fā)展黨的理論。作為政治教員,方永剛為了提升自己的教研水平,時時關(guān)注重大的理論問題。黨的十六大以來,我們黨提出了科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展等一系列創(chuàng)新理論,我們要自覺學(xué)習(xí),深入研究,通過人民群眾喜聞樂見的方式進(jìn)行傳播,使黨的創(chuàng)新理論深入人心并被廣大人民群眾所掌握。作為黨校教師和理論工作者,要像方永剛那樣,把黨的創(chuàng)新理論落實(shí)到教學(xué)實(shí)踐中,進(jìn)入課堂,進(jìn)入學(xué)生頭腦,為培養(yǎng)大批優(yōu)秀理論工作者做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
改革開放以來,浙江在體制改革和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展方面有許多創(chuàng)新做法,引起了理論界的廣泛關(guān)注。我們要以鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),緊密聯(lián)系浙江省委省府的中心工作,加強(qiáng)對當(dāng)前浙江改革發(fā)展中的重點(diǎn)、熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題的研究。關(guān)注浙江經(jīng)濟(jì)與社會發(fā)展中的新現(xiàn)象、新問題,加強(qiáng)這些新現(xiàn)象、新問題的理論研究與政策分析,從而形成對浙江區(qū)域發(fā)展的理論和政策研究的創(chuàng)新,真正體現(xiàn)研究所科研的特色與優(yōu)勢。
3、積極傳播黨的理論,不斷豐富教學(xué)的內(nèi)容、改進(jìn)教學(xué)方法。作為黨的理論的傳播者,方永剛注意貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾;我們的黨員、干部就應(yīng)該像方永剛那樣,在工作中貼近中心、貼近大局,深入到火熱的現(xiàn)實(shí)生活中去,深深扎根于群眾之中?!捌矫窠淌凇薄按蟊妼W(xué)者”“‘科普’專家”,普通百姓對方永剛的贊譽(yù),是人民群眾對廣大理論工作者的期望,也體現(xiàn)了方永剛精神的時代內(nèi)涵和價值所在。
作為黨校的理論工作者要勇于承擔(dān)起學(xué)習(xí)、研究、傳播和踐行黨的創(chuàng)新理論的重任,堅持馬克思主義為指導(dǎo),以科學(xué)的理論武裝人,針對人們頭腦中存在的疑問,到群眾中去,到實(shí)踐的沃土中去,和人民群眾一起認(rèn)識現(xiàn)實(shí),辨析正誤,探求正確的發(fā)展道路。
軟科學(xué)研究所要努力做好理論研究成果向新的教學(xué)專題的轉(zhuǎn)化,豐富課堂教學(xué)的內(nèi)容和現(xiàn)實(shí)針對性,加大新專題的開發(fā)和準(zhǔn)備力度;同時,要大力開展研究式教學(xué)、案例教學(xué)、現(xiàn)場教學(xué),認(rèn)真學(xué)習(xí)我校教職員工中的優(yōu)秀榜樣,改進(jìn)教學(xué)的方式、方法。今后要圍繞中央和省委的工作重點(diǎn),及時調(diào)整專題內(nèi)容,爭取在構(gòu)建和諧社會、創(chuàng)新型省份建設(shè)、重大民生問題、實(shí)施“八八戰(zhàn)略”方面開設(shè)新的專題。
4、養(yǎng)成高尚的師德和良好的學(xué)風(fēng),塑造新世紀(jì)“黨校人”的良好形象。
高尚的道德情操和良好的生活情趣是方永剛精神的重要組成部分。作為黨校的教研人員,要以社會公德、職業(yè)道德、家庭美德為著力點(diǎn),加強(qiáng)師風(fēng)師德教育,倡導(dǎo)和諧進(jìn)步、團(tuán)結(jié)互愛的良好風(fēng)氣;培養(yǎng)良好的文明品行和高尚的生活情趣,塑造新世紀(jì)“黨校人”的良好形象。教研人員在日常工作和社會生活中,處處要以黨校教師的身份來樹立社會形象,要重視
第四篇:學(xué)習(xí)方永剛事跡演講稿
學(xué)習(xí)方永剛事跡演講稿
文章標(biāo)題:學(xué)習(xí)方永剛事跡演講稿
鋼鐵的意志,永久的芬芳()各位領(lǐng)導(dǎo),各位同仁,下午好!首先非常感謝教研黨總支給我一次寶貴的機(jī)會,能站在這個舞臺的中央,與大家一起來分享學(xué)習(xí)方永剛事跡的心得體會。方永剛,一個十分普通的名字,卻在2007年的春天響徹神州大地,成了全黨全軍學(xué)習(xí)的楷模,更贏得了世人廣泛的關(guān)注與尊
重,甚至擁有了大批的粉絲團(tuán),俗稱“鋼絲”。我不是鋼絲一族,卻也深深地被方永剛堅定的信仰、鋼鐵的意志與篤實(shí)的行動所折服。或許,這才是方永剛真正的魅力所在。方永剛從一個貧寒的農(nóng)家子弟成長為博士、教授的艱苦經(jīng)
歷,恰好見證了共和國不斷撥亂反正、謀求富強(qiáng)民主的偉大歷程。這是一個個人的人生傳奇,更是一個走向大國崛起的民主、開放的本意。方永剛的價值,并不在于他給我們提供了多少珍貴的學(xué)術(shù)成果,而在于他自身所投射出的品格的光芒,反映了一個真正共產(chǎn)黨人的本色。
什么是真正的共產(chǎn)黨人?我想,對于這個問題的回答,答案肯定不是唯一的。這是一個關(guān)于共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)和對于共產(chǎn)黨組織本身的認(rèn)同問題,帶有強(qiáng)烈的時代內(nèi)容。不可否認(rèn)的是,即使在我們7000多萬共產(chǎn)黨員當(dāng)中,有不少人對于這個問題的認(rèn)識是模糊的,甚至不乏“為一頂官帽而來,撈幾分好處而去”的想法,無法體現(xiàn)共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。而方永剛,正是用他的信仰、本色與激情,用他時刻保持沖鋒的姿勢、戰(zhàn)斗的狀態(tài),用他對黨感恩的濃濃深情,詮釋了真正的共產(chǎn)黨人的時代命題。誠如羅曼·羅蘭所言:“沒有偉大的品
格,就沒有偉大的人,甚至也沒有偉大的藝術(shù)家,偉大的行動者?!蔽覀儗W(xué)習(xí)方永剛,正是在于學(xué)習(xí)他對黨高度忠誠的寶貴品格,始終保持與真理同行,把研究、傳播黨的創(chuàng)新理論作為使命,作為自己生命的意義和樂趣。我們學(xué)習(xí)方永剛,在于他牢固堅守科學(xué)信仰。信仰,是一種偉大的情感,一種非凡的創(chuàng)造力量。
在市場原則滲透社會秩序的今天,有人曾說:“這是一個沒有信仰的時代,或者說,這是一個充滿了各種信仰的時代”。方永剛的回答是:“沒有科學(xué)信仰的人是不幸的人,我的信仰是馬克思主義”。科學(xué)信仰之于共產(chǎn)黨員,如同人生的長明燈;科學(xué)信仰之于任何需要信仰的人,則是一種可以傳遞、可以倍增、可以扎根的力量。
我們學(xué)習(xí)方永剛,在于他情系群眾,扎根于群眾。群眾是我們的力量之源,生命之本。“一滴水之所以能夠奔向大海,是因?yàn)槿谌肓私?,一棵樹之所以能?/p>
枝繁葉茂,是因?yàn)橹哺谖滞?,”這是方永剛的切身體會。理論必須植根于群眾,理論工作者的價值也在群眾之中。我們學(xué)習(xí)方永剛,在于他真正地實(shí)踐與篤行。方永剛是一個真正的行動者,用三尺講壇與三尺伏案,開拓了一片廣闊的天地,在這片天地中,彰顯著一個“真”字。那就是矢志不渝追求真理,對黨的創(chuàng)新理論真學(xué)、真信、真心傳播、真誠實(shí)踐。而大力弘揚(yáng)黨的創(chuàng)新理論的無窮魅力,基礎(chǔ)是學(xué)習(xí),核心是信仰,關(guān)鍵是踐行。黑格爾曾言,理論是灰色的,而生命之樹常青。黨的創(chuàng)新理論,必須在實(shí)踐中加以印證,加以運(yùn)用,加以發(fā)展。不干,半點(diǎn)馬克思主義都沒有。我們學(xué)習(xí)方永剛,在于他鋼鐵般的意志與樂觀的斗爭精神。在醫(yī)院手術(shù)腦袋鉆孔整整108天不能動彈的日子里,仍然心系黨的事業(yè),繼續(xù)正常的學(xué)習(xí)與研究。我們無法想像他所承受的痛苦,卻能體會到他的樂觀與堅強(qiáng)。正如他引用赫胥黎的名言“充滿著歡樂與斗爭精神的人
們,永遠(yuǎn)帶著歡樂,歡迎雷霆與陽光?!?我們學(xué)習(xí)方永剛,在于他對于事業(yè)如火的激情。每個人都需要有自己的事業(yè),更需要有對事業(yè)的激情和獻(xiàn)身精神,這種激情來自于對事業(yè)的熱愛。車爾尼雪夫斯基斷言,“一個沒有受到獻(xiàn)身的熱情所鼓舞的人,永遠(yuǎn)不會做出什么偉大的事情來?!蔽覀兛吹剑谶叿?,在海島,在農(nóng)村,在社區(qū),處處留下了方永剛傳播真理的身影,并且樂此不疲,成了永不消逝的“永剛廣播電臺”。他寫道:“如果有一天生命之鐘停擺了,我愿意把它定格在我的崗位上,讓有限的生命為太陽底下最壯麗的事業(yè)而燃燒!” 我們學(xué)習(xí)方永剛,也要學(xué)習(xí)他的愛心與甘坐冷板凳的恒心。愛,是人類最偉大的語言,是世界最美的音符。博大的愛,是對于國家、民族、家鄉(xiāng)與事業(yè)的愛,是對于生于斯長于斯的這片土地的愛?!盀槭裁次业难劾镟邼M淚水,因?yàn)槲覍@土地愛得深沉?!痹诔鞘械母∪A背后,我們可以選擇寧靜。在紛繞的利益面前,我們可以選擇淡泊。我們也許只能立足大地,但是,我們依然可以選擇仰望星空。
《學(xué)習(xí)方永剛事跡演講稿》來源于,歡迎閱讀學(xué)習(xí)方永剛事跡演講稿。
第五篇:學(xué)習(xí)方永剛事跡演講稿
文章標(biāo)題:學(xué)習(xí)方永剛事跡演講稿
鋼鐵的意志,永久的芬芳()
各位領(lǐng)導(dǎo),各位同仁,下午好!首先非常感謝教研黨總支給我一次寶貴的機(jī)會,能站在這個舞臺的中央,與大家一起來分享學(xué)習(xí)方永剛事跡的心得體會。
方永剛,一個十分普通的名字,卻在2008年的春天響徹神州大地,成了全黨全軍學(xué)習(xí)的楷模,更贏得了世人廣泛的關(guān)注與尊重,甚至擁有了大批的粉絲團(tuán),俗稱“鋼絲”。我不是鋼絲一族,卻也深深地被方永剛堅定的信仰、鋼鐵的意志與篤實(shí)的行動所折服?;蛟S,這才是方永剛真正的魅力所在。方永剛從一個貧寒的農(nóng)家子弟成長為博士、教授的艱苦經(jīng)歷,恰好見證了共和國不斷撥亂反正、謀求富強(qiáng)民主的偉大歷程。這是一個個人的人生傳奇,更是一個走向大國崛起的民主、開放的本意。方永剛的價值,并不在于他給我們提供了多少珍貴的學(xué)術(shù)成果,而在于他自身所投射出的品格的光芒,反映了一個真正共產(chǎn)黨人的本色。
什么是真正的共產(chǎn)黨人?我想,對于這個問題的回答,答案肯定不是唯一的。這是一個關(guān)于共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)和對于共產(chǎn)黨組織本身的認(rèn)同問題,帶有強(qiáng)烈的時代內(nèi)容。不可否認(rèn)的是,即使在我們7000多萬共產(chǎn)黨員當(dāng)中,有不少人對于這個問題的認(rèn)識是模糊的,甚至不乏“為一頂官帽而來,撈幾分好處而去”的想法,無法體現(xiàn)共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。而方永剛,正是用他的信仰、本色與激情,用他時刻保持沖鋒的姿勢、戰(zhàn)斗的狀態(tài),用他對黨感恩的濃濃深情,詮釋了真正的共產(chǎn)黨人的時代命題。
誠如羅曼·羅蘭所言:“沒有偉大的品格,就沒有偉大的人,甚至也沒有偉大的藝術(shù)家,偉大的行動者?!蔽覀儗W(xué)習(xí)方永剛,正是在于學(xué)習(xí)他對黨高度忠誠的寶貴品格,始終保持與真理同行,把研究、傳播黨的創(chuàng)新理論作為使命,作為自己生命的意義和樂趣。
我們學(xué)習(xí)方永剛,在于他牢固堅守科學(xué)信仰。信仰,是一種偉大的情感,一種非凡的創(chuàng)造力量。
在市場原則滲透社會秩序的今天,有人曾說:“這是一個沒有信仰的時代,或者說,這是一個充滿了各種信仰的時代”。方永剛的回答是:“沒有科學(xué)信仰的人是不幸的人,我的信仰是馬克思主義”??茖W(xué)信仰之于共產(chǎn)黨員,如同人生的長明燈;科學(xué)信仰之于任何需要信仰的人,則是一種可以傳遞、可以倍增、可以扎根的力量。
我們學(xué)習(xí)方永剛,在于他情系群眾,扎根于群眾。群眾是我們的力量之源,生命之本?!耙坏嗡阅軌虮枷虼蠛?,是因?yàn)槿谌肓私?,一棵樹之所以能夠枝繁葉茂,是因?yàn)橹哺谖滞?,”這是方永剛的切身體會。理論必須植根于群眾,理論工作者的價值也在群眾之中。
我們學(xué)習(xí)方永剛,在于他真正地實(shí)踐與篤行。方永剛是一個真正的行動者,用三尺講壇與三尺伏案,開拓了一片廣闊的天地,在這片天地中,彰顯著一個“真”字。那就是矢志不渝追求真理,對黨的創(chuàng)新理論真學(xué)、真信、真心傳播、真誠實(shí)踐。而大力弘揚(yáng)黨的創(chuàng)新理論的無窮魅力,基礎(chǔ)是學(xué)習(xí),核心是信仰,關(guān)鍵是踐行。黑格爾曾言,理論是灰色的,而生命之樹常青。黨的創(chuàng)新理論,必須在實(shí)踐中加以印證,加以運(yùn)用,加以發(fā)展。不干,半點(diǎn)馬克思主義都沒有。
我們學(xué)習(xí)方永剛,在于他鋼鐵般的意志與樂觀的斗爭精神。在醫(yī)院手術(shù)腦袋鉆孔整整108天不能動彈的日子里,仍然心系黨的事業(yè),繼續(xù)正常的學(xué)習(xí)與研究。我們無法想像他所承受的痛苦,卻能體會到他的樂觀與堅強(qiáng)。正如他引用赫胥黎的名言“充滿著歡樂與斗爭精神的人們,永遠(yuǎn)帶著歡樂,歡迎雷霆與陽光。”
我們學(xué)習(xí)方永剛,在于他對于事業(yè)如火的激情。每個人都需要有自己的事業(yè),更需要有對事業(yè)的激情和獻(xiàn)身精神,這種激情來自于對事業(yè)的熱愛。車爾尼雪夫斯基斷言,“一個沒有受到獻(xiàn)身的熱情所鼓舞的人,永遠(yuǎn)不會做出什么偉大的事情來。”我們看到,在邊防,在海島,在農(nóng)村,在社區(qū),處處留下了方永剛傳播真理的身影,并且樂此不疲,成了永不消逝的“永剛廣播電臺”。他寫道:“如果有一天生命之鐘停擺了,我愿意把它定格在我的崗位上,讓有限的生命為太陽底下最壯麗的事業(yè)而燃燒!”
我們學(xué)習(xí)方永剛,也要學(xué)習(xí)他的愛心與甘坐冷板凳的恒心。愛,是人類最偉大的語言,是世界最美的音符。博大的愛,是對于國家、民族、家鄉(xiāng)與事業(yè)的愛,是對于生于斯長于斯的這片土地的愛。“為什么我的眼里噙滿淚水,因?yàn)槲覍@土地愛得深沉?!痹诔鞘械母∪A背后,我們可以選擇寧靜。在紛繞的利益面前,我們可以選擇淡泊。我們也許只能立足大地,但是,我們依然可以選擇仰望星空。
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