第一篇：《昆蟲記》讀后感600字,500字

《昆蟲記》讀后感600字,500字

在許多的科學(xué)書里，我最喜歡《昆蟲記》。

《昆蟲記》也叫做《昆蟲物語(yǔ)》、《昆蟲學(xué)札記》和《昆蟲世界》，是法國(guó)杰出昆蟲學(xué)家法布爾的傳世佳作，亦是一部不朽的著作。它不僅是一部文學(xué)巨著，也是一部科學(xué)百科。它融合作者畢生研究成果和人生感悟于一爐，以人性關(guān)照蟲性，又用蟲性反觀社會(huì)人生，將昆蟲世界化作供人類獲得知識(shí)、趣味、美感和思想的美文，這本書以忠實(shí)于法文原著整體風(fēng)貌及表達(dá)特色為選擇原則，讓世界讀者首次領(lǐng)略昆蟲們的日常生活習(xí)性以及特征的描述等。《昆蟲記》是法布爾以畢生的時(shí)間與精力，詳細(xì)觀察了昆蟲的生活和為生活以及繁衍種族所進(jìn)行的斗爭(zhēng)，然后以其觀察所得記入詳細(xì)確切的筆記，最后編寫成書?！独ハx記》十大冊(cè)，每?jī)?cè)包含若干章，每章詳細(xì)、深刻地描繪蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蟬、甲蟲、蟋蟀、蒼蠅等一種或幾種昆蟲的生活。

我從書里看出法布爾對(duì)昆蟲的喜愛和他仔細(xì)的觀察。從他的文字中可以看出，昆蟲是可愛的，是有感情的，他們是大自然的生靈，是人類的朋友，而不是令人憎恨、厭惡的對(duì)象。在法布爾的書中，昆蟲演繹著大自然的經(jīng)典故事，扮演著主角。它們的一舉一動(dòng)都被賦予人的思想感情。法布爾的精神也是值得大家學(xué)習(xí)的。要寫完十卷《昆蟲記>>是何等困難，這不僅需要耐心與毅力，還要堅(jiān)持不懈，持之以恒。法布爾他卻做到了，他觀察某種昆蟲，一觀察就是幾個(gè)小時(shí)，幾天，或更長(zhǎng)的時(shí)間，這還不夠說(shuō)明他的耐心與毅力嗎？他遇到困難時(shí)堅(jiān)持不懈，用一生的時(shí)間寫完《昆蟲記》，他的這種可貴的精神難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎？我們只有用心去品味這本書的精華，才能對(duì)他所研究的昆蟲有更深一層次的認(rèn)識(shí)。

第二篇：紅樓夢(mèng)字讀后感

紅樓夢(mèng)字讀后感

《紅樓夢(mèng)》讀后感2000字 俗話說(shuō)得好，“男不看紅樓，女不看西廂”。其意白見。但礙于《水滸》、《三國(guó)》等從牙牙學(xué)語(yǔ)起就閱讀，再讀已無(wú)多大意義。無(wú)奈之中，捧起那“石頭”硬啃起來(lái)，倒別有一番“胭脂”味。下有幾條真（天真）知拙（笨拙）見，以供茶余飯后消遣。

首先，我覺得這本書并不只是單單一本愛情小說(shuō)所能概括。作者為寫此書，寒窗幾十載，對(duì)醫(yī)藥、園林、建筑、書畫、詩(shī)詞、烹調(diào)、服飾、花草、古董等，都有所研究。整部書對(duì)研究探討青朝風(fēng)俗民情很有幫助，它仿佛是當(dāng)時(shí)生活的小百科，無(wú)所不包，無(wú)所不有。怪不得至今還有許多紅學(xué)家專門研究此寶。此書所現(xiàn)之人情世故，官場(chǎng)是非，在今天都屢見不鮮內(nèi)涵之深，可真謂看一遍兩遍不少，讀十遍八遍不多。對(duì)于我精讀此書是對(duì)吾之文學(xué)素養(yǎng)起鞏固、提高，以致于升華之用，大有相見恨晚之情。

紅樓夢(mèng)里的愛情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛情最純潔了。從兩小無(wú)猜，青梅出馬，到長(zhǎng)大后的墜入愛河。曹公簡(jiǎn)直就是順?biāo)浦郏屪x者感到，世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然，幾乎沒有人懷疑過，它的出現(xiàn)是那么純潔，纖塵不染。但是生不逢時(shí)的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻，以及對(duì)世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨(dú)行，卓爾不群?；ㄇ鞍V讀西廂，毫無(wú)避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利??種種這般，都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質(zhì)本潔來(lái)還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì)，總是才氣逼人，藝壓群芳。無(wú)論是少年聽雨歌樓上的詩(shī)情，清寒入骨我欲仙的畫意；還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情；無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨(dú)無(wú)依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷?？v使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧，可是這里沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著 “天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無(wú)情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。

與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如把責(zé)任

軌道萬(wàn)惡的封建社會(huì)以元春為首的封建集團(tuán)無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述，那么我可以感受到一個(gè)失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒，苦不堪言，使我的思想靜止不前，這不是切膚之痛，卻是切膚之愛。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的感嘆！

還有要說(shuō)的就是薛寶釵的愛情悲劇了。寶釵也是封建禮教的犧牲品，她以林黛玉之名嫁入賈家，也深知寶、黛二人心意相通，卻無(wú)力抵抗。薛母再疼她，也無(wú)能為力，賈母如此有誠(chéng)意，自己又怎生婉言拒絕？何況，薛蟠之事，賈家也盡了不少力，寶釵也不想為難母親。嫁于寶玉后，雖說(shuō)黛玉已死，寶玉待她也不薄，可寶玉仍是對(duì)黛玉念念不忘。最后，她已懷身孕，寶玉仍是舍她而去，出家為僧，留她獨(dú)守空房。說(shuō)來(lái)，得人心又如何？最終也未得幸福。

我始終覺得寶釵是全劇中真正的強(qiáng)者，她從不再人前為難他人，不與人正面起沖突。她的才華絕不在顰兒之下。我很是最佩服她，她說(shuō)話從不造次，不該說(shuō)的話絕不多說(shuō)，即使是頑話，也是極為小心，甚至是無(wú)懈可擊。她的才智也是罕有的，她不似鳳姐無(wú)話不說(shuō)，說(shuō)話好似毫不諱忌，潑辣來(lái)形容也不足為過，心狠手辣，但她的才智絕差不了鳳姐許多。就拿此二事做分析。她時(shí)而勸戒寶玉，寶玉無(wú)悔改之意，她也不勉強(qiáng)，一她是姨娘家的，不便多說(shuō)；二襲人如此勸慰，仍不見起效，多說(shuō)也無(wú)效。就此打住，多說(shuō)無(wú)意。再拿她與寶玉結(jié)婚之時(shí)，伺機(jī)將顰兒的死訊告訴他，也顯示了她的才智。這些都是有目共睹的。

在來(lái)說(shuō)說(shuō)我自己的見解，我自認(rèn)為對(duì)寶釵的為人，性格，想法都不夠了解。我只是以一個(gè)常人的角度來(lái)思考。寶釵處理世事甚是圓滑，幾乎是人見人愛，可難免會(huì)有點(diǎn)虛偽感。她對(duì)何人都是如此，也不輕易像他人傾吐心聲，她就好似將自己藏起一般，在我看來(lái)沒有人自愿，將自己埋藏，她也許是為了建立地位，或是想得人心才這么做的。在母親面前，她是貼心，在外人面前，她是懂事，薛姨媽臉上也有光。也許她是招人喜歡，可同時(shí)她將真正的薛寶釵埋葬。在整部書中，表面上她也許是最完美的，可我總覺得她出賣了自己的心，自己的靈魂，那還有什么完美可言？也許是家境關(guān)系是她不得不如此，家有薛蟠這酒囊飯袋，雖有薛蝌，可畢竟不是親哥哥。她可能想忍得一時(shí)，時(shí)機(jī)成熟后，便可尋回自己，可到時(shí)到何處尋回自己？雖然她是強(qiáng)者，我個(gè)人認(rèn)為將自己埋藏并不是件容易的事，這不是一個(gè)弱者做的來(lái)的，可最

后她卻不是真正的贏家。

美夢(mèng)終究一場(chǎng)空。韶華散盡，容顏衰。獨(dú)坐燭前癡癡嘆，才覺淚痕爬滿容。過往如云不可及，鏡中雙鬢已成霜。膝下遺腹已成人，房空冷清如往昔。閑來(lái)無(wú)事仰望月，無(wú)語(yǔ)能訴，唯有淚空流！

常聽人討論，寶釵凄慘還是黛玉凄慘？可縱觀全文，細(xì)細(xì)評(píng)之，你便會(huì)覺得這個(gè)問題已不重要了。

可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。

玉黛林中掛，金簪雪里埋。

第三篇：三國(guó)演義讀后感2_2000字

《三國(guó)演義》是我百讀不厭的一本書，不同的時(shí)期讀它，有著不同的感受。

在幼兒園時(shí)，看的是連環(huán)畫《三國(guó)演義》，它在我心中是一個(gè)個(gè)傳奇的故事，桃園三結(jié)義，三顧茅廬，赤壁之戰(zhàn)……。我還明白了俗語(yǔ)“三個(gè)臭皮匠，賽過諸葛亮”，“周瑜打黃蓋，一個(gè)愿

打，一個(gè)愿挨?！薄ⅰ岸亲釉诔粘怯?jì)。”……的含義。

在中低年級(jí)，我看的是青少版的《三國(guó)演義》，它在我心中是一篇長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)，它不僅使我懂得了許多歷史知識(shí)，更讓我記著了一個(gè)個(gè)栩栩如生的鮮活的人物：足智多謀的諸葛亮、忠膽?yīng)M義的關(guān)羽，粗中有細(xì)的張飛，赤膊上陣的許褚、抬棺上戰(zhàn)的龐德、陰險(xiǎn)狡詐的曹操、軟弱無(wú)能的劉禪……

在小學(xué)高年級(jí)，再讀原著《三國(guó)演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡意義的鴻篇巨作。對(duì)里面的人物也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野，罵死王朗、空城計(jì)、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智。可他也并非神仙，如他讓馬謖去守街亭，導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮(zhèn)，一出祁山失敗，自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。所以我們沒有理由苛求別人和自己不犯錯(cuò)誤，不應(yīng)該因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過失而橫加指責(zé)，也不應(yīng)該因?yàn)樽约旱囊淮慰荚嚨氖Ю倚臍怵H，更不應(yīng)該為自己取得的一點(diǎn)成績(jī)而沾沾自喜，人無(wú)完人，我們身上也一定存在著需要充實(shí)改進(jìn)的地方。

而我喜愛的三國(guó)猛將張飛，長(zhǎng)坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴(yán)顏，可謂功不可沒，只可惜關(guān)羽一死，便失去理智，不務(wù)正業(yè)，無(wú)故鞭打士兵，導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國(guó)七十五萬(wàn)大軍的性命，使蜀國(guó)狀況一落千丈。相反，魏國(guó)名將司馬懿對(duì)諸葛亮的辱罵置之不理，態(tài)度樂觀，使一代奇才諸葛亮無(wú)計(jì)可使，以病死五丈原為告終?？梢姰?dāng)遇見悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí)，應(yīng)該理智地控制情緒，用樂觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它，如果意氣用事，后果將不堪設(shè)想。

隨著我的成長(zhǎng)，每次研讀《三國(guó)演義》都有不同感受，《三國(guó)演義》真是伴我成長(zhǎng)的一本好書。

懷著激動(dòng)的心情,我第三次翻開了古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》。

曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格,作者刻畫的淋漓盡致,細(xì)細(xì)品味,讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。

故事的主要內(nèi)容是以智和勇來(lái)依次展開的，但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過勇的。比如：在西城，孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉不勝數(shù)。

可是在故事中也有“智不劃謀，勇不當(dāng)敵，文不拿筆，武不動(dòng)槍”的。像漢室劉蟬，整日飲酒作樂，不理朝政，心甘情愿的把蜀國(guó)獻(xiàn)出，最后竟然上演了讓天下人（笑逐言開）恥笑的事情，樂不思蜀。誰(shuí)會(huì)想到一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者能做出這樣的時(shí)移俗易的事情來(lái)呢？

有勇無(wú)謀，大敵當(dāng)前，只能拼死征戰(zhàn)。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽從謀士的計(jì)策，何必被曹操吊死在城門上呢？如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說(shuō)清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢？古人云：大勇無(wú)謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計(jì)，死無(wú)不目。

再談?wù)剣?guó)家，魏，曾經(jīng)煊赫一時(shí)；蜀，曾經(jīng)功成不居；吳，曾經(jīng)名震江東。這么來(lái)看，從國(guó)家就可以反映出國(guó)君的性格。曹操，欺壓百姓；劉備，愛民如子；孫權(quán)，稱霸江東。

如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是伏龍��諸葛亮。他那過人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛��龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。經(jīng)過一番刻苦的努力，終于當(dāng)上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵。不過他太過于嫉妒，死時(shí)年盡二十六歲。

從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。

每個(gè)人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)（的）地走好追求成功過程中的每一段路，相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。當(dāng)我們羨慕地看著別人成功時(shí)，往往忽略了他在成功的道路上付出的艱辛。就像冰心說(shuō)的：成功的花。人們只驚幕她現(xiàn)時(shí)的明艷！然而當(dāng)初她的芽?jī)?，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨！

讀三國(guó)的時(shí)候,覺得人物形象很生動(dòng)鮮明,有很多讓我覺得喜歡的人物,其中有袁術(shù).袁紹.劉表.孫策.劉備.關(guān)羽……但是在這些人物中最喜歡的還是諸葛亮和曹操.被稱為是儒家倫理型的理想人物,他的“才”.“學(xué)”.“識(shí)”都注入了“仁政”的道德內(nèi)容,他有獨(dú)特的人格,擇梧而棲,擇主而事,他盡忠于劉備,盡忠于蜀漢,最后中獻(xiàn)身于統(tǒng)一的大業(yè)中.“受任于敗軍之際,奉命于危難之間”隨著蜀漢的衰亡悲劇,他也成了悲劇人物!

“尖絕”曹操是個(gè)具有廣泛性和代表性的藝術(shù)典型家,作為一個(gè)陰謀家,他具有無(wú)窮的權(quán)勢(shì)和貪欲,與“仁義”的劉備形成鮮明的對(duì)照.他交織在陰險(xiǎn).奸詐.暴虐.多疑的性格中,大權(quán)在握,則為所欲為 ,與諸葛等人的形象是鮮明的反叛,他“挾天子以令諸侯”汗獻(xiàn)帝成了他的傀儡,故此被對(duì)手罵為“名為汗將,實(shí)為汗賊”.但他有自己的雄才大略,其形象雖不為人喜愛,但也深刻的體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境!

第四篇：無(wú)字讀后感

無(wú)字書圖書館讀后感500字

無(wú)字書圖書館>讀后感500字

（一）我記得高爾基曾經(jīng)說(shuō)過：書籍是人類進(jìn)步的階梯。一個(gè)沒有文化，沒讀過書的人就是一個(gè)貧窮的人！現(xiàn)在有很多人，買了書就往家里一扔，看都不看一眼，買回來(lái)就是作為擺設(shè)，好像那些書就能表明自己很有知識(shí)一樣。你可知道嗎，書也是有生命的！那些書是真理，是夢(mèng)想，是現(xiàn)實(shí)，是幻想，是知識(shí)，是愉悅，是平靜，是生命。是的，是生命，因?yàn)闀腔钪?，它們有靈魂，有心臟，有感受。你不去讀它，它就像失去生命一般，沒有任何意義，這與無(wú)字書有什么兩樣？ 如果人人都不讀書，會(huì)有可怕的結(jié)果。每個(gè)人都沒有知識(shí)，沒有文化，每個(gè)人都像沒有靈魂的傀儡一樣，任人操控，沒有自己的想法。

我想問你們：你有多久沒有讀過一本書了？讓我們一起讀書吧，走進(jìn)知識(shí)的海洋，感受閱讀給我們帶來(lái)的快樂吧！

無(wú)字書圖書館讀后感500字

（二）一個(gè)寧?kù)o的小鎮(zhèn)上發(fā)生了一件怪事：關(guān)閉了一年多的圖書館里，幾萬(wàn)本無(wú)人問津的書都活得不耐煩了，書上的字母一夜之間全都從書里墜落了，圖書館成了字母的海洋，幾萬(wàn)本書成了無(wú)字天書。全鎮(zhèn)的人都震驚了，怎么解救這些無(wú)字天書呢？怎么解救這個(gè)沒有文化的小鎮(zhèn)呢？

文化部來(lái)的退休老教授也一籌莫展。是瑪嘉，鎮(zhèn)長(zhǎng)的女兒，她想出一個(gè)主意，可是小孩子的話大人連聽都不想聽。于是瑪嘉半夜悄悄來(lái)到圖書館，用那些字母在無(wú)字書上寫>故事，神奇的是這些書竟然復(fù)活了！??讀完這本書，我想正如阿卡西奧教授所說(shuō)的：那些書是真理，是夢(mèng)想，是現(xiàn)實(shí)，是幻象，是知識(shí)，是愉悅，是平靜，是生命。是的，是生命，因?yàn)闀腔钪模鼈冇徐`魂，有心臟，有感受。我從小就喜歡讀書，書籍對(duì)我來(lái)說(shuō)就像陽(yáng)光和空氣一樣，和我的生活密不可分。

書籍是人類文明的精華，是知識(shí)的載體，通過它，知識(shí)得以傳播，文明得以延續(xù)。閱讀就是通向智慧的橋梁。一個(gè)不閱讀的人，會(huì)人云亦云，會(huì)沒有原則。如果我也像小鎮(zhèn)上的居民一樣，長(zhǎng)期不讀書，家里的書也都干涸了，變成了無(wú)字書，那會(huì)是多么可怕呀！

我一定要將閱讀進(jìn)行到底！

無(wú)字書圖書館讀后感500字

（三）那些書是真理，是夢(mèng)想，是現(xiàn)實(shí)，是幻象，是知識(shí)，是愉悅，是平靜，是生命。是的，是生命，因?yàn)闀腔钪模鼈冇徐`魂，有心臟，有感受。這段話是《無(wú)字書圖書館》中一位文化部的老教授向不再愛讀書的鎮(zhèn)上的人們講的。它使我受益匪淺。故事發(fā)生在一個(gè)和諧的小鎮(zhèn)上，塔德歐——一個(gè)火車站的站長(zhǎng)——突然發(fā)現(xiàn)了鎮(zhèn)上已經(jīng)關(guān)閉了一年多、再也沒有人進(jìn)入過的唯一一家圖書館的周圍散落著一些字母。于是，他立刻去告訴了鎮(zhèn)長(zhǎng)本杰明。他們隨后進(jìn)入圖書館，發(fā)現(xiàn)那里的書全部變成了無(wú)字書，而書上的字母都掉了下來(lái)，怎么按也按不回書里。一位老教授阿卡西奧告訴了人們：書被人們遺忘后成了無(wú)字書。人們此時(shí)已經(jīng)用看電視取代了看書。最后，拯救了書和人們的信念的是鎮(zhèn)長(zhǎng)的女兒瑪嘉。她叫上了自己的伙伴夜晚一起在圖書館寫作。大人們和孩子的一本本自己寫的書，使書復(fù)活了。

在我們的生活中，哪一天人們不愛看書了，認(rèn)為書只是家里的擺設(shè)品。那時(shí)候，書中的字體也會(huì)消失。這當(dāng)然不是真的消失，是作者的一個(gè)鮮明的比喻，比喻那時(shí)候書中的字體在人們眼中就好像空氣一般了。我最喜歡故事中的人物瑪嘉，她用她正確的想法

和同伴們的熱心一起飛一般地寫作，完成了她的夢(mèng)想。通過隨后的努力，還光榮地獲得了諾貝爾獎(jiǎng)。我們的人生也是這樣，是不能缺少讀書和寫作的，還要一直堅(jiān)持著自己的夢(mèng)想，否則就是沒有靈魂的人生。

書，是與我們?nèi)?、?dòng)植物一樣的生命。讓我們好好愛書，愛寫作吧！無(wú)字書圖書館讀后感500字

（四）第一眼看到這本書的封面，我的心里就升起了無(wú)數(shù)個(gè)問號(hào)：為什么是無(wú)字書圖書館？有書就應(yīng)該有字呀！書不是應(yīng)該寫滿文字，寫滿記錄的嗎？這圖書為什么沒有字呢？

懷著這么多問號(hào)，我翻開了這本《無(wú)字書圖書館》。那古老的書本，漂浮的字母仍然在我腦海里回蕩?！稛o(wú)字書圖書館》講的是：在一個(gè)小鎮(zhèn)上由于人們長(zhǎng)時(shí)間不讀書，對(duì)書的態(tài)度不好，導(dǎo)致圖書館里的書枯死，字母紛紛離開書本，書成了無(wú)字天書。大人們?yōu)榱俗寱净謴?fù)正常，想盡了一切辦法，但仍然束手無(wú)策，鎮(zhèn)長(zhǎng)整日煩惱不已。而鎮(zhèn)長(zhǎng)的孩子——年僅十歲的瑪莎已經(jīng)帶領(lǐng)著小伙伴們自己寫書，讓枯死的樹復(fù)活。他們一起監(jiān)守著這個(gè)秘密?？鞓返貢鴮懼鴮儆谧约旱墓适?，每個(gè)人都幸福地向書本傾訴，書本記錄下一個(gè)又一個(gè)美妙的故事。但是，很快瑪莎的媽媽發(fā)現(xiàn)了這個(gè)秘密，孩子與大人解除了這個(gè)誤會(huì)，大人們也加入到寫書的行列里來(lái)，與孩子們一起寫書，人人心中都有了一個(gè)作家夢(mèng)。最后人人都成為了作家。篇二：無(wú)字書圖書館讀后感

無(wú)字書圖書館讀后感

無(wú)字書圖書館>讀后感

最近幾天，我看了一本既有趣又搞笑的，西班牙著名作家霍爾迪。塞拉。依。法布拉寫的《無(wú)字書圖書館》，這本書的語(yǔ)句豐富生動(dòng)，向我們?cè)V說(shuō)了一個(gè)奇怪的現(xiàn)象。

這本書非常好看，主要講了：在一座小鎮(zhèn)上，火車站站長(zhǎng)塔德歐在回家的路上，他無(wú)意間在關(guān)閉一年的圖書館旁邊驚訝地發(fā)現(xiàn)了四處散落著的大小不一的字母，于是，他和本杰明鎮(zhèn)長(zhǎng)一起來(lái)到了無(wú)人光顧的圖書館，發(fā)現(xiàn)里面堆滿了大大小小的字母，于是叫阿卡西奧教授來(lái)觀察。教授來(lái)到這座圖書館，看到了這一令人驚奇的情景，于是他大發(fā)雷霆，指責(zé)鎮(zhèn)上的人沒文化，導(dǎo)致書中的字母從書中脫落分離?？烧l(shuí)也沒有想到，鎮(zhèn)長(zhǎng)的女兒馬嘉帶領(lǐng)鎮(zhèn)上的孩子們，在一片字母中創(chuàng)作出自己的書籍，然后讓這個(gè)圖書館又回到了以前那樣熱鬧的狀態(tài)。

讀了這本書后，我深深地愧疚過，正如阿卡西奧教授所說(shuō)的，那些書，講述了作者心中真實(shí)的人群和生活。那些書是真理，是夢(mèng)想，是現(xiàn)實(shí)，是幻想，是知識(shí)，是愉悅，是平靜，是生命。那些書，是人類歷史上最生動(dòng)的藝術(shù)表現(xiàn)形式，它們呈現(xiàn)了我們?nèi)祟愖约旱慕?jīng)歷。當(dāng)然，誰(shuí)都知道，沒有文化的鎮(zhèn)子就是一個(gè)貧瘠的鎮(zhèn)子。所以，我們要多讀書，增長(zhǎng)知識(shí)，積累文化，充實(shí)自己。篇三：《無(wú)字書圖書館》讀后感：書,也有生命

《無(wú)字書圖書館》讀后感：書，也有生命

《無(wú)字書圖書館》讀后感：書，也有生命

在一座小鎮(zhèn)上，火車站站長(zhǎng)塔雷歐在回家的路上發(fā)現(xiàn)了許多隨風(fēng)飄散的字母，追隨著字母，塔雷歐和鎮(zhèn)長(zhǎng)本杰明來(lái)到了關(guān)閉許久的圖書館。原來(lái)，因?yàn)檫@些書太久沒有人讀，它們都“死”去了。于是，小鎮(zhèn)上的人們開始用那些無(wú)家可歸的字母在一本本“無(wú)字天書”上拼湊出了一個(gè)個(gè)屬于他們的美麗故事。新的故事在人們的筆下增加，所有人都沉浸在了書的海洋里??。

“那些書，講述了作者心中最真實(shí)的人群和生活。那些書是人類歷史上最生動(dòng)的藝術(shù)展現(xiàn)形式。那些書呈現(xiàn)了他們的經(jīng)歷。那些書是真理，是夢(mèng)想，是現(xiàn)實(shí)，是幻象，是知識(shí)，是愉悅，是生命。是的，是生命，因?yàn)闀腔钪?，它們有靈魂，有心臟，有感受?！边@是故事中的阿卡西奧教授說(shuō)的一段話，就是這段話，令小鎮(zhèn)上的人們幡然醒悟，從無(wú)知中走了出來(lái)。他們不再將書墊在不平的桌角下，不再把書當(dāng)作擺設(shè)，而是拿起書，靜靜地閱讀。

雖然在現(xiàn)實(shí)生活中書不會(huì)“死”去，但如果我們不再眷顧它，不再?gòu)乃砩汐@取知識(shí)時(shí)，它就會(huì)泛黃，失去光澤，這不就如同“死”去一般嗎？那么它，又和路邊的磚頭有何區(qū)別？

書，也有生命。只有當(dāng)我們?nèi)鬯鼈?，去讀它們，去欣賞它們，它們的生命力才得以煥發(fā)，它們才有存在的意義?！皶凶杂悬S金屋，書中自有顏如玉”，“書籍是人類進(jìn)步的階梯”，“書猶藥也，可以醫(yī)愚”這些至理名言永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)。

所以，從現(xiàn)在開始讀書，愛書吧，只有當(dāng)你暢游在書海之中時(shí)，才會(huì)發(fā)現(xiàn)，書籍有多可愛，書中的世界有多么美妙！篇四：讀《無(wú)字圖書館》有感

讀《無(wú)字圖書館》有感

讀《無(wú)字圖書館》有感

高新實(shí)驗(yàn)小學(xué) 四（6班）王子凝

“書到底是什么？”這一個(gè)簡(jiǎn)單的問題卻能讓人沉思很久。讀了《無(wú)字圖書館》這本書后，我好像找到了答案。

事實(shí)上，書本身就是一種文化，代表著一個(gè)民族的根。在>故事中，書也有生命，有感情。一本被人遺忘的書就是一本悲哀的書，人對(duì)待書的態(tài)度決定了一本書的命運(yùn)。

故事發(fā)生在一座安靜平和的小鎮(zhèn)里，火車站站長(zhǎng)塔德歐在回家的路上，無(wú)意間發(fā)現(xiàn)了許許多多的字母，原來(lái)所有的書一夜之間全都變成了無(wú)字天書。在大家一籌莫展的時(shí)候，文化部長(zhǎng)派來(lái)的阿卡西奧教授解開了這些謎團(tuán)，才讓人們明白了書的意義：“那些書是真理，是現(xiàn)實(shí)，是幻象，是知識(shí)，是愉悅，是平靜，是生命??”漸漸的，大家對(duì)待書的態(tài)度發(fā)生了變化，書寫了一本又一本新的書。

讀完這本書后，我想起了自己的親身經(jīng)歷：在生活中，有很多人買書是因?yàn)橄胱尶蛷d變得漂亮，還有人是因?yàn)橄胱寱兂蓴[設(shè)，忽視了它們的內(nèi)在?，F(xiàn)在科技很發(fā)達(dá)，各種電子產(chǎn)品粘住了我們的眼睛，卻不去光顧那些給我們知識(shí)的書。當(dāng)我讀完這本書時(shí)，我才意識(shí)到書的重要性。

讀完了這個(gè)生動(dòng)有趣的故事后，我們每一個(gè)人都應(yīng)該認(rèn)真反思：我們有多長(zhǎng)時(shí)間沒讀過一本好書了？篇五：會(huì)讀“有字之書”、更會(huì)讀“無(wú)字之書”《做最好的黨員》讀后感 會(huì)讀“有字之書”、更會(huì)讀“無(wú)字之書”

————《做最好的黨員》讀后感

書中作者用大白話講大道理的方式，以當(dāng)代一些優(yōu)秀共產(chǎn)黨員典型事例，深入淺出的告訴我們的黨員同志在思想培養(yǎng)上應(yīng)該“怎么想”，在工作能力上應(yīng)該“怎么做”，在說(shuō)話技巧上“怎么說(shuō)”，在學(xué)習(xí)提高方面 “怎么學(xué)”，并且以典型事例和精彩點(diǎn)評(píng)，通過樸素易懂的語(yǔ)言，很好的詮釋了在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，在平凡普通的崗位上，怎樣做一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。

“最好的黨員是怎樣想的、最好的黨員是怎樣做的、最好的黨員是怎樣說(shuō)的、最好的黨員是怎樣學(xué)的”書中就是從四個(gè)方面進(jìn)行了詳細(xì)的闡述，教導(dǎo)我們?nèi)绾稳プ鲆粋€(gè)最好的黨員。

對(duì)照書中的四條主線，我認(rèn)真對(duì)照自己進(jìn)行了剖析：我該怎么做，才能做得更好，才能進(jìn)步的更快？做最好的黨員是每個(gè)黨員應(yīng)該為之奮斗的目標(biāo)，但“最好”卻不是能夠輕易承諾得出的。

通過對(duì)本書的學(xué)習(xí)，使我對(duì)如何在新時(shí)期內(nèi)做一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨人有了全新的認(rèn)識(shí)和了解。我必將以實(shí)事求是、講究方式方法、善于學(xué)習(xí)、干一行愛一行來(lái)嚴(yán)格要求自己，勤于思考，勇于進(jìn)取，不斷創(chuàng)新。我思故我在，既要埋頭苦干，又要抬頭看天。在工作或經(jīng)歷過一段時(shí)間后，時(shí)常應(yīng)該靜心反省自己的所作所為，于己于公都有利。作為一名黨員干部，更有必要經(jīng)常對(duì)照鄧小平理論、三個(gè)代表思想、科學(xué)發(fā)展觀來(lái)檢查自己、反觀工作。油氣田保衛(wèi)工作是一項(xiàng)長(zhǎng)期而繁瑣的工作，如何順勢(shì)而為、因時(shí)而動(dòng)是我們每一個(gè)保衛(wèi)干部應(yīng)認(rèn)真思考的問題。只有勤于思考，才能發(fā)現(xiàn)自身的不足，揚(yáng)長(zhǎng)避短；只有勤于思考，才能沖破原有條條框框的束縛，超越自我；只有勤于思考，才能接受新的理念、明確新的目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)新的突破，才能營(yíng)造蓬勃向上、富有生機(jī)和活力的一流油氣田保衛(wèi)工作新局面。通過閱讀《做最好的黨員》,深刻理解了“學(xué)習(xí)力就是競(jìng)爭(zhēng)力，好的學(xué)習(xí)能管用一世”。學(xué)習(xí)先進(jìn)榜樣，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。在任何時(shí)候，都是一種提高黨員素質(zhì)和能力的學(xué)習(xí)手段。我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民經(jīng)歷的革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代、建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期和改革開放時(shí)期91年的光輝歷程，同時(shí)也是一部在奮斗中學(xué)習(xí)、在學(xué)習(xí)中提高、運(yùn)用學(xué)習(xí)改造社會(huì)的歷程。況且，創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)又是黨中央立足當(dāng)前、面向未來(lái)，結(jié)合黨情、民情、國(guó)情以及當(dāng)今世界的發(fā)展變化形勢(shì)做出的一項(xiàng)重要 而具有深遠(yuǎn)意義的部署。因此，創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)也同樣成為優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的基本要求和標(biāo)準(zhǔn)之一。那么，怎樣做一名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員呢？這也是我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)工作、學(xué)習(xí)中遇到的一個(gè)問題。書中列舉了全國(guó)人大代表、農(nóng)民工勞模朱雪芹，從一個(gè)高中沒畢業(yè)的搬運(yùn)工成為格力集團(tuán)“知識(shí)型”工人、“萬(wàn)能專家”的張樹源等一些普通共產(chǎn)黨員的事例，闡述了學(xué)習(xí)對(duì)于提升自身文化素質(zhì)、充實(shí)人生閱歷、展現(xiàn)人生價(jià)值的重要性。因此，做學(xué)習(xí)型黨員是逐步走向優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的路徑之一,書中概括了“要想面貌大變樣，對(duì)照差距學(xué)榜樣”，會(huì)讀“有字之書”、更會(huì)讀“無(wú)字之書”，主動(dòng)學(xué)習(xí)、向方方面面學(xué)甚至向?qū)κ謱W(xué)等學(xué)習(xí)方法。可以說(shuō)，我們黨之所以能夠從小到大、由弱到強(qiáng)，立足于不敗之地，從某種意義上講，也是一個(gè)善于學(xué)習(xí)、勇于創(chuàng)新、不斷完善的過程。通讀之后還想作為“枕邊書”時(shí)?？纯矗约?lì)自己，做好本職，不忘學(xué)習(xí)。

第五篇：《紅巖》讀后感XX字

《紅巖》讀后感XX字

在沒看《紅巖》這本書之前就有聽過這本書的名字，但是并不是很深入的了解，只知道《紅巖》里面有一位江姐很有名氣。這段時(shí)間把《紅巖》給看完了，感觸頗深。相信每個(gè)人只要看到“用鮮血染紅我們的旗幟”這句話時(shí)一定會(huì)很震撼的。

先簡(jiǎn)單介紹一下《紅巖》吧，它出版于1961年。作者羅廣斌、楊益言都是重慶中美合作所集中營(yíng)的幸存者，他們親身經(jīng)歷了黎明前血與火的考驗(yàn)，目睹了許多革命烈士為革命犧牲的壯烈場(chǎng)面。根據(jù)這些親身經(jīng)歷，他們于1957年寫出了革命回憶錄《烈火中永生》，隨后在這個(gè)基礎(chǔ)上創(chuàng)作了這部以驚心動(dòng)魄的斗爭(zhēng)畫面和崇高的革命精神震撼廣大讀者的心的長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅巖》。

小說(shuō)發(fā)生在1948-1949年解放戰(zhàn)爭(zhēng)臨近尾聲，蔣介石集團(tuán)反動(dòng)統(tǒng)治最黑暗日子的山城重慶。

小說(shuō)主人公江姐是一位杰出的共產(chǎn)黨員，她對(duì)黨忠貞，對(duì)敵戰(zhàn)爭(zhēng)頑強(qiáng)不屈，在危急關(guān)頭，從容鎮(zhèn)靜，對(duì)革命同志意往情深，當(dāng)她正滿懷憧憬的想象出未來(lái)的生活時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)自己的丈夫——華溶山縱隊(duì)政委，彭松濤被敵人殺害，人頭被高掛在城頭，見到縱隊(duì)司令員“雙槍老太婆”后，她強(qiáng)烈悲痛，堅(jiān)決要求到丈夫生前戰(zhàn)斗的地方去。由于叛徒的出賣，江姐不幸被捕，被關(guān)押在渣洞里，在獄中，她受盡折磨，兇殘的敵人把竹簽釘進(jìn)了她的食指，面對(duì)毒刑，她傲然宣告：毒刑拷打是太小的考驗(yàn)，竹簽是竹做做的，共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵!為了不暴露越獄計(jì)劃，保護(hù)同志們，江姐毅然走向刑場(chǎng)，就義前，她從容地向同志們告別，莊嚴(yán)的實(shí)踐了自己的世界觀和人生觀，這一人物是無(wú)產(chǎn)階級(jí)真善美的化身。

烈士的鮮血染紅了腳下的巖石，他們的斗爭(zhēng)意志和必勝的信念，如巖石般的堅(jiān)硬。

在那遙遠(yuǎn)東方的地平線上，漸漸透出一抹紅光，閃爍在碧綠的嘉陵江上，湛藍(lán)的天空，萬(wàn)里無(wú)云，絢麗的朝霞，放射出萬(wàn)道刺眼的光芒。

是她，江姐，一個(gè)女共產(chǎn)黨員，平靜地在敵人面前宣布：勝利永遠(yuǎn)是屬于我們的!

在這，我們應(yīng)該很難想象，江姐，一個(gè)柔弱的女子，是怎樣的勇氣支撐著她的意志，那是一種怎樣的精神使得她對(duì)黨如此忠誠(chéng)，寧死不屈，絕不服輸。

什么是紅巖精神?紅巖精神是革命烈士對(duì)共產(chǎn)主義信念執(zhí)著追求的高度概括，是革命先烈堅(jiān)持的真理，社會(huì)的人生偉大實(shí)踐，是革命先輩為國(guó)家為人民無(wú)私奉獻(xiàn)的真實(shí)寫照，同時(shí)也是改革開放發(fā)展建設(shè)過程中不可缺少的一種精神支柱。

紅巖精神就象一面鮮紅的旗幟，激勵(lì)著一代又一代熱血青年為理想和信念?yuàn)^斗不息。無(wú)數(shù)個(gè)大義凜然的共產(chǎn)黨員前仆后繼，用生命和鮮血捍衛(wèi)黨的尊嚴(yán)和機(jī)密，配合武裝斗爭(zhēng)，沉重地打擊了敵人的反動(dòng)氣焰，正是有他們的努力，才有共和國(guó)今天的繁榮昌盛和國(guó)泰民安!這句話說(shuō)出來(lái)是多么容易，但現(xiàn)在的中國(guó)人又有多少真正地從心里感激，對(duì)下一代的教育是否會(huì)慢慢淡忘這曾經(jīng)驚天動(dòng)地的壯舉和犧牲，不讓孩子接觸血腥，紅巖里的精神是否會(huì)失傳?或只是成為小學(xué)課本上一篇機(jī)械的誦讀課文?因?yàn)樯硖幋髮W(xué)，只感覺到大學(xué)里的氛圍并不是一個(gè)澎湃激情與夢(mèng)想的地方，相反很多人無(wú)聊，空虛，苦悶，浮躁，整日除了學(xué)習(xí)和逛街就無(wú)事可做，可以總結(jié)為：無(wú)所事事。讀了那么多年的書，我們有幾個(gè)人是清楚的知道自己理想是什么，只是在混日子而已。相比于革命年代的青年學(xué)生如饑似渴地獲取知識(shí)的勁頭，隨時(shí)為理想，為革命獻(xiàn)身的熱情，我不禁為我們這一代人汗顏。也許我的觀點(diǎn)是片面的，但追求時(shí)尚和刺激卻是當(dāng)下年輕人的口頭禪?？粗矍斑@個(gè)花花綠綠的世界，腦海里浮現(xiàn)的確是江姐堅(jiān)毅瘦弱的藍(lán)色旗袍上鮮紅的毛衣，就象是一面鮮紅的旗幟在迎風(fēng)飄揚(yáng)，我究竟該何去何從?如何正確定位自己的價(jià)值觀和人生觀是我在讀了那么多年書還無(wú)法參透的。也許紅巖里最值得我們大學(xué)生學(xué)習(xí)的精神并不是不存在了，而是隨著時(shí)代的改變其具體內(nèi)涵發(fā)生了一些變化，作為當(dāng)代大學(xué)生，要身懷遠(yuǎn)大抱負(fù)，為建設(shè)更加富強(qiáng)的中國(guó)和實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值而奮斗!也許信仰不再象那個(gè)年代那么重要了，但共同的目標(biāo)卻一直牽引著為之付出努力的人們堅(jiān)持不懈，奮斗不息!

而現(xiàn)在，生活這個(gè)時(shí)代，很多人都忘了本，忘了那些為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，為解放戰(zhàn)爭(zhēng)灑過汗，流過血，甚至獻(xiàn)出了生命的先輩。很多人都在這個(gè)花花世界迷失了著我與方向。他們忘記了，忘記了對(duì)黨該忠誠(chéng)，忘記了為人民而服務(wù)。多少人假公濟(jì)私，動(dòng)用公款來(lái)滿足私人的貪欲，多少人又濫用職權(quán)的做著危害一方的事!

先輩們用他們的鮮血染紅了我們的五星國(guó)旗，在我們享用現(xiàn)代文明的時(shí)候，怎能忘記和平的生活源于血染的歷史;怎能忘記曾經(jīng)發(fā)生過的戰(zhàn)爭(zhēng);怎能忘記曾為此付出了生命和鮮血的先烈們;怎能忘記革命先烈拋頭顱灑熱血的莊嚴(yán)意義。我們沒有資格忘記這些歷史，先輩們用自己的生命換來(lái)了我們今天和平而幸福的生活，現(xiàn)在他們都已沒入歷史的長(zhǎng)河中，那剩下的，就是我們的責(zé)任，我們要將先輩們的精神一直一直延續(xù)下去，讓我們的國(guó)旗在我們的國(guó)土上更加驕傲地飄揚(yáng)!讓紅巖精神在我們的心中永存。

《紅巖》給我?guī)?lái)了巨大的啟示，它領(lǐng)著我們熱愛中華，保衛(wèi)中華，領(lǐng)著我們奔向世界的頂端，成為二十一世紀(jì)的優(yōu)秀接班人。我相信!在東方的土地上，紅巖精神將放射萬(wàn)丈光芒，普照全世界!

我們要為自己燦爛的青春畫一個(gè)完美的句點(diǎn)，為自己的無(wú)怨無(wú)悔的青春而堅(jiān)定前行。