第一篇：居住區(qū)景觀設(shè)計研究廖德梅 司馬列東

居住區(qū)景觀設(shè)計研究廖德梅 司馬列東

“居住”是人類的基本生活需要，居住區(qū)是城市社會組織和居

民生活的基本。面對日漸成熟的住宅市場和購房者，市場競爭愈 加激烈，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，住宅商品化、市場多元化的刺激以及人 們居住消費意識的提高，開發(fā)商與居民對居住的要求日益增加，所關(guān)注的層面已由單純的戶型平面擴展到住區(qū)的整體環(huán)境特色 和外部空間設(shè)計。眾多房地產(chǎn)開發(fā)商們把握購房者心理，以市場 需求為導(dǎo)向，紛紛打出了“景觀牌”，大規(guī)模拆資修建優(yōu)美悅目的 景觀進行產(chǎn)品宣傳，以期在市場競爭中占有一席之地，景觀漸漸擺 脫了以前只作為建筑規(guī)劃的補充角色，而擁有了自己的地位。住宅建設(shè)與景觀有共同的目的：建設(shè)適宜人類居住的環(huán)境。擁有美好的環(huán)境，城市才真正人性化并適宜人類居住，城市、建 筑、景觀一體化已成為必然趨勢。在這樣的背景下，筆者對居住 區(qū)景觀建設(shè)作了一些思考，并希望這些思考對未來居住區(qū)景觀建 設(shè)起到積極作用。城市居住區(qū)景觀規(guī)劃設(shè)計程序

當(dāng)前大多數(shù)住區(qū)設(shè)計的一般過程是：居住區(qū)規(guī)劃(控規(guī)和詳 規(guī))一建筑設(shè)計一景觀設(shè)計。對這種過程的一般理解為：1)規(guī)劃： 居住區(qū)功能劃分、住宅、服務(wù)配套(交通)設(shè)施、規(guī)模和定位；2)建 筑設(shè)計：建筑功能布置和空間造型；3)景觀設(shè)計：綠化配置、硬質(zhì) 景觀與游憩設(shè)施的功能布置和造型設(shè)計。在這一秩序中，住區(qū)設(shè) 計的三個階段往往相互脫離或者聯(lián)系很少，如果設(shè)計者缺乏空間 觀念或不考慮前一階段的設(shè)計意圖，就會出現(xiàn)住宅建筑與戶外環(huán) 境也毫無關(guān)聯(lián)的情況，表現(xiàn)為一些瑣碎的景觀元素零散分布在房 前屋后，雖名稱花樣翻新，卻都大同小異，居住區(qū)景觀建設(shè)應(yīng)該根 據(jù)廣義建筑學(xué)的倡導(dǎo)，協(xié)調(diào)城市規(guī)劃、建筑學(xué)和景觀工作者共同 參加，實現(xiàn)三者的互動，改變單向的建筑決定論，做到既根據(jù)建筑 的要求調(diào)整景觀，也根據(jù)景觀的需要改進建筑，并經(jīng)過從建筑到 景觀再到建筑的多次反復(fù)，實現(xiàn)建筑與景觀的和諧共生。2 景觀設(shè)計要素

住區(qū)公共景觀的設(shè)計是通過對各景觀構(gòu)成要素的合理安排 來實現(xiàn)的。現(xiàn)代住區(qū)的景觀設(shè)計，不僅講究綠化的形態(tài)，講究植 物質(zhì)感與色彩的配置，還要講究植物群落的生態(tài)化布局。此外，還包括對整體空間環(huán)境的布局、地形處理、硬軟質(zhì)場地的劃分、水 體設(shè)計、活動設(shè)施的選擇、景觀建筑物的營造、照明設(shè)計、室外家 具與小品設(shè)計等，甚至一方地磚，一塊緣石的選擇和細部處理，都 要經(jīng)過規(guī)劃設(shè)計師和建筑師們的共同參與研究，以求實現(xiàn)整體環(huán) 境的最優(yōu)化。居住區(qū)景觀設(shè)計原則

3．1 體現(xiàn)地方特色，因地制宜的原則

景觀設(shè)計要充分體現(xiàn)地方特征和基地的自然特色。我國幅 員遼闊，自然區(qū)域和文化地域的特征相去甚遠，住區(qū)景觀設(shè)計要 把握這些特點，營造出富有地方特色的環(huán)境，同時住區(qū)景觀應(yīng)充 分利用區(qū)內(nèi)的地形地貌特點，塑造出富有創(chuàng)意和個性的景觀空

間。自然環(huán)境是景觀綠化的基礎(chǔ)，在住區(qū)規(guī)劃中要充分利用當(dāng)?shù)氐淖匀坏孛病⑸剿h(huán)境、氣候特征，對地勢的利用、水系的改造、樹 木的保留要因勢利導(dǎo)，創(chuàng)造具有特色的環(huán)境空間。如重慶龍湖

“香樟林”小區(qū)保留和適當(dāng)移植了基地中原有的數(shù)十棵香樟樹，營

造了小區(qū)優(yōu)美的綠化環(huán)境。景觀設(shè)計還應(yīng)當(dāng)發(fā)揮住區(qū)周圍環(huán)境

背景的有利因素，或是借景遠山，或是引水入?yún)^(qū)，創(chuàng)造山水化的自 然住區(qū)。景觀設(shè)計應(yīng)與建筑設(shè)計有機結(jié)合。

3．2 明確的功能要求

根據(jù)居住行為學(xué)的原理，住區(qū)的公共景觀設(shè)計具有明確的功

能要求，它的重點功能是針對嬰幼兒、老年人，因為住區(qū)戶外環(huán)境 是他們主要的戶外活動空間。根據(jù)這一前提來確定空間的大小、鋪裝的質(zhì)感、地面的高差等，這成為很好的著手途徑。同時住區(qū)的景觀對所有住戶具有心理調(diào)適的功能，給予每個人以家園感，促進社區(qū)居民的民主和自主精神。居住區(qū)的景觀兼顧了“動”

“靜”兩大功能，居住需要“動”，這包括運動、健身，所以居住區(qū)會

出現(xiàn)籃球場、網(wǎng)球場、羽毛球場等場地，比如兒童玩耍、老人跳舞、健身的集散廣場都屬“動”的部分，而人們休息賞景，下棋等屬

“靜”的部分。在設(shè)計時，“動”的區(qū)域應(yīng)安排在遠離住宅建筑物的區(qū)域，或集中設(shè)置，如設(shè)置在會所，以免干擾居民的正常休息。

3．3 景觀設(shè)計與建筑設(shè)計有機結(jié)合才使得整體具有更加真實感人的持久魅力建筑的風(fēng)格是景觀設(shè)計風(fēng)格的基礎(chǔ)，景觀設(shè)計的風(fēng)格取向必

須考慮建筑的特色。如具有巴渝民居特色的住區(qū)，建筑具有典型的地方特色和語匯，景觀設(shè)計應(yīng)崇尚“自然天成”“依山就勢”“隨

高就低”的藝術(shù)效果；如深圳萬科房地產(chǎn)開發(fā)的深圳“第五園”，第五園的原創(chuàng)現(xiàn)代中式住宅，打造前所未有的現(xiàn)代中式住宅院落，讓天井、前庭、后院出現(xiàn)在現(xiàn)代人的生活里面，在整體規(guī)劃設(shè)計

上，對中式傳統(tǒng)住宅形式進行現(xiàn)代手法的演繹，展現(xiàn)了項目對實

現(xiàn)人文自然的現(xiàn)代中式居住觀的追求和探索，整個項目給人一種

古樸典雅而又不失現(xiàn)代的親和感。

3．4 強化中心、創(chuàng)造層次感和圍合感

住區(qū)公共空間環(huán)境設(shè)計應(yīng)著重于強化中心景觀；層次感是評

價住區(qū)環(huán)境設(shè)計好壞的重要標(biāo)準(zhǔn)，住區(qū)景觀設(shè)計應(yīng)提供各級私密

空間，并且各層次之間應(yīng)有平緩的過渡。

住區(qū)中公私動靜變化細致，應(yīng)努力營造一個“圍而不閉，疏而

不透”的空間氛圍。實踐表明：同單靠建筑的圍合相比，利用景觀

手法進行圍合不但行之有效，而且事半功倍；另一方面，圍合感的 塑造應(yīng)與空間性質(zhì)的不同而細致地變化。一般說來，公共空間

(入口廣場、休息廣場、主題景觀、觀賞草坪)的設(shè)計線條動感且顏 色艷麗，強調(diào)太陽光的照射、舞臺暗示，體現(xiàn)“人看人”(交流渴望)的樂趣。隱秘空間(人戶門廳、宅前綠化、聯(lián)排私院、屋頂露臺)的 設(shè)計則側(cè)重靜謐和私密的感受，需強調(diào)陰影、構(gòu)造的細節(jié)，采用導(dǎo) 熱率低的材料以及必要的視線遮避。

3．5 人性化的設(shè)計原則

人性化的設(shè)計原則，在外部空間景觀設(shè)計中，還表現(xiàn)為滿足

居民的心理需求，為此將外部空間景觀環(huán)境塑造成具有濃郁居住 氣息的家園，使居民感到安全、溫馨及舒適，產(chǎn)生歸屬感，被居民 所認同。人性化設(shè)計原則即想居民之所想，造居民之所需。在設(shè) 計開始前，應(yīng)對整個居住區(qū)進行朝向和風(fēng)向分析，以利于組織好 居住區(qū)的風(fēng)道。在景觀規(guī)劃階段需考慮到向陽面和背陽面的處 理，人們在冬天需要充足的日照，而在夏天又需要相對的遮陽，還 有提供和設(shè)置娛樂交流的場所。

3．6 生態(tài)的設(shè)計原則

生態(tài)設(shè)計的思想應(yīng)自始至終貫穿于環(huán)境設(shè)計的全過程。生

態(tài)性原則是根據(jù)科學(xué)家錢學(xué)森提出的“山水城市”的構(gòu)想，使外部 空間景觀生態(tài)化的一種思維方式?；貧w自然、親近自然是人的本 性，通過引入自然界的山、水與綠化，模擬出自然風(fēng)光，使住區(qū)景 觀環(huán)境生態(tài)化，讓人們感受自然生態(tài)之美。正如美國景觀學(xué)者西 蒙德所說：“應(yīng)該把自然(山、峽谷、陽光、水、植物和空氣)帶進集 中計劃領(lǐng)域，細心而系統(tǒng)地把建筑置于群山之內(nèi)、河谷之畔，并于 風(fēng)景之中”。結(jié)語

居住區(qū)的建設(shè)反映了科技與人文的共同進步，隨著城市化的快速發(fā)展，也在經(jīng)歷文化導(dǎo)向上的轉(zhuǎn)型，向更加理性、科學(xué)、開放、創(chuàng)新的文化主流發(fā)展，尋求人性化、高品質(zhì)、個性化的景觀環(huán)境已 成為居住區(qū)發(fā)展的追求方向，并從“以人為本”的原則出發(fā)，更大 程度地考慮到居民對環(huán)境的需求，這就更多地表現(xiàn)為居民對住區(qū) 環(huán)境營造和維護的參與性，使設(shè)計師和業(yè)主形成“互動創(chuàng)作”的方 式，更大范圍的遵循使用者的需求與情感體現(xiàn)，實現(xiàn)人與環(huán)境之 間的協(xié)調(diào)共生。建設(shè)更加體現(xiàn)精神特色的美好環(huán)境，是居住區(qū)景 觀環(huán)境建設(shè)未來的發(fā)展目標(biāo)。

參考文獻：

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第二篇： 現(xiàn)代居住區(qū)景觀設(shè)計研究論文

摘要：針對古典園林設(shè)計手法在現(xiàn)代居住區(qū)景觀設(shè)計中的應(yīng)用進行分析，提出了現(xiàn)代居住區(qū)園林設(shè)計的發(fā)展趨勢以及古典園林具備的特點，人們強調(diào)以人為本原則，在設(shè)計時，追求“生態(tài)平衡”，古典園林設(shè)計過程中，注重神似、詩情畫意、與自然結(jié)合。結(jié)合這些內(nèi)容，總結(jié)了如何將古典園林設(shè)計手法應(yīng)用在現(xiàn)代居住區(qū)景觀設(shè)計當(dāng)中，主要內(nèi)容有：虛實結(jié)合、密疏融合、空間格局和路線組織的設(shè)計等。

關(guān)鍵詞：古典園林設(shè)計；現(xiàn)代居住區(qū)；景觀設(shè)計；神似；詩情畫意；自然環(huán)境

隨著人們生活水平的不斷提高，對居住環(huán)境也提出了更高的要求。在現(xiàn)代居民區(qū)設(shè)計過程中，需要為人們設(shè)置相應(yīng)的休閑園林，在傳統(tǒng)居住區(qū)園林景觀設(shè)計過程中，設(shè)計者往往傾向于模仿西方園林設(shè)計風(fēng)格，對古典園林景觀設(shè)計手法涉足過少。古典園林強調(diào)人與自然的和諧相處。因此，將古典園林設(shè)計手法應(yīng)用于現(xiàn)代居住區(qū)園林景觀中，對現(xiàn)代居住區(qū)園林景觀設(shè)計具有重要影響。

一、現(xiàn)代居住區(qū)景觀設(shè)計發(fā)展趨勢

伴隨著居住區(qū)建筑和園林逐漸向歐美西式景觀風(fēng)格發(fā)展，現(xiàn)代居住園林大部分采用模紋花壇等西式元素進行設(shè)計[1]。并沒有對中國古典園林設(shè)計手法以及設(shè)計元素等進行充分利用。在現(xiàn)代居住區(qū)景觀設(shè)計過程中，人們強調(diào)以人為本原則，在設(shè)計時，追求“生態(tài)平衡”，并且強調(diào)人與自然和諧相處。對園林景觀進行設(shè)計過程中，需要對自然進行充分利用，促使自然之美得以充分體現(xiàn)。在這種情況下，將古代園林設(shè)計風(fēng)格和現(xiàn)代園林設(shè)計相互結(jié)合，符合我國園林設(shè)計發(fā)展趨勢。

二、古典園林的特點

1、神似

通常情況下，古代園林設(shè)計中，多以自然山水為主要內(nèi)容，使用植物進行裝點，主要是因為山水植被是自然風(fēng)景的主要內(nèi)容。但是，古典園林的設(shè)計并不是對原態(tài)風(fēng)景進行模仿，這需要設(shè)計者針對原始狀態(tài)做出相應(yīng)調(diào)整，然后對其作出適當(dāng)加工，最終實現(xiàn)一種神似的境界。

2、詩情畫意

在古典園林設(shè)計中，詩情畫意是最為突出的表現(xiàn)手法，同時也是園林設(shè)計的最高境界。古典園林設(shè)計中，主要是創(chuàng)造一定的意境，這也是古典園林設(shè)計的基本特征之一。通常情況下，對園林意境進行設(shè)計主要是通過構(gòu)思和創(chuàng)作的形式，進而使園林景觀更加形象化和典型化，這也是要求自然環(huán)境將要表現(xiàn)出來的思想內(nèi)涵。和花草樹木相似，可以給人帶來回味無窮的感受。對于中國園林而言，有人稱其為“文人園”，可以將園林和一些詩文書畫等聯(lián)系在一起，為園林增添了詩情畫意。

3、與自然結(jié)合人們早在秦漢時期就已經(jīng)將物質(zhì)方面的生活以及自然方面的生活聯(lián)系在一起了。人們借助自然山水建造了離宮別館。經(jīng)過幾千年的歷史沉淀，建筑景觀開始將自然山水融入名族特色和中國特色。對于中國園林建筑而言，其種類繁多，并且具有多種形式和作用，和山水、植被等進行有機聯(lián)系，能夠?qū)ζ淦鸬揭r托的效果。

三、古典園林設(shè)計手法在現(xiàn)代居住區(qū)景觀設(shè)計中的應(yīng)用

1、虛實結(jié)合“虛”主要指的是一些空泛、無定、縹緲的事物；“實”指的是一些有形、人們?nèi)菀赘兄氖挛?。在中國古典園林當(dāng)中，虛主要指的是空間，而實指的則是形體。對現(xiàn)代景觀設(shè)計過程中，也應(yīng)當(dāng)遵循這一原則，對空間的設(shè)計，要結(jié)合實的形體，要表達的意境則通過空間變化來實現(xiàn)。但是，對虛實元素進行使用過程中，不能“虛實各半”，需要將兩種元素相互穿插，進而形成虛中有實、實中有虛的效果[2]。以某現(xiàn)代居住區(qū)景觀設(shè)計為例，在設(shè)計中，采用居民區(qū)為何形式，形成內(nèi)庭，內(nèi)部形態(tài)有建筑群以及景觀各異的魚塘和溪流等，進而形成了虛實統(tǒng)一的效果。

2、密疏融合在中國古典園林設(shè)計中所采用的密疏融合方式，值的現(xiàn)代居住區(qū)域景觀設(shè)計科學(xué)借鑒，其中的密所指的是，在內(nèi)部空間步移景換、組織穿插，為景觀設(shè)計賦予快節(jié)奏元素，進而使人情緒高漲。而疏則是在有限空間內(nèi)，設(shè)計一處景觀，借鑒中國畫中的留白特點，從而在相對有限的空間內(nèi)寄托一定的情趣。通過這種形式，營造出一種松弛、恬靜的景觀氛圍。例如，對建筑景觀密疏情況進行處理過程中，可以設(shè)計一棟獨立建筑，或者對其進行密集分布。對植物景觀進行密疏處理，如選擇孤植還是遍植。

3、空間格局和路線組織的設(shè)計

在中國古典園林景觀設(shè)計過程中，建筑主要是依靠游廊以及道路組織交通，通過這一內(nèi)容，構(gòu)成扇形、八角性和方形等建筑景觀，通過這種形式形成景換和蜿蜒曲折的意境，促使人獲得多樣空間體驗以及極大的趣味。當(dāng)下，我國城市居住區(qū)中，景觀空間有限，針對這種情況，可以借助中國古典園林當(dāng)中的三種線路組織方式，對居住區(qū)景觀空間格局等進行科學(xué)設(shè)計。第一種為輻射式，這種布局設(shè)計方式所表現(xiàn)出來的狀態(tài)是放射性的，其中中心景觀在居住區(qū)的中心位置，其屬于這一景觀中的重點，通過輻射方式的線路組織方式，對周邊景觀帶進行輻射，讓人從每一個線路均能夠到達中心景觀點；第二種方式為串聯(lián)式，串聯(lián)式線路組織方式屬于一種富有自然變化以及情趣的意境，對廊道等進行科學(xué)利用，從而使不同景觀之間串聯(lián)在一起。第三種方式為圓形、閉合觀賞路線，通過內(nèi)向布局形式，突出表現(xiàn)線路的向心性，通過路線周邊對不同景觀進行設(shè)計，從而使園林景觀更加生動并充滿情趣。

四、結(jié)束語

當(dāng)下，對居住區(qū)進行景觀設(shè)計過程中，受到廣泛關(guān)注，新時期背景下，加上新功能的需求，要求設(shè)計者不斷學(xué)習(xí)，并且對中華民族傳統(tǒng)文化進行大力傳承。在設(shè)計過程中，不僅是對古典園林設(shè)計風(fēng)格進行單純的模仿。在施工過程中相對粗糙，或者設(shè)計形式相對簡單，均會對園林效果產(chǎn)生不良影響。因此，要對古典園林設(shè)計手法進行科學(xué)應(yīng)用，進而提升園林整體效果。

參考文獻

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第三篇：新中式居住區(qū)空間景觀設(shè)計研究論文

一、新中式設(shè)計概述

新中式是中國傳統(tǒng)建筑的文化，在建筑不斷發(fā)展的今天，只有不斷創(chuàng)新應(yīng)用新中式的建筑手法，才能將新中式風(fēng)格更好的應(yīng)用在居住區(qū)建設(shè)中。另外，對于設(shè)計者來說，還應(yīng)該認識到新中式風(fēng)格的應(yīng)用并不僅僅是將傳統(tǒng)文化因素簡單的堆砌到建筑中去，而是應(yīng)該在理解傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，再將傳統(tǒng)文化元素與建筑方式進行完美的融合，進而設(shè)計出不僅具有中國傳統(tǒng)文化元素由具有現(xiàn)代氣息的建筑。新中式風(fēng)格的特點在居住區(qū)景觀設(shè)計中的應(yīng)用就是要求進景觀設(shè)計不僅在外形上要體現(xiàn)傳統(tǒng)的設(shè)計風(fēng)格，而且還應(yīng)該具備傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵，從而更好的滿足居住者的心理需求，比如，現(xiàn)階段很多新中式的住宅區(qū)都會采用先谷底較為典雅的色彩，與此同時借助中國傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典圖案襯托出新中式風(fēng)格的文化韻味，之后在景觀布局設(shè)計中合理設(shè)計，從而創(chuàng)造出獨具中國特色的居住區(qū)空間景觀。

二、居住區(qū)空間景觀設(shè)計的特點

隨著我國建筑設(shè)計的不斷發(fā)展，新中式居住區(qū)空間景觀設(shè)計越來越重視人在設(shè)計中的重要性，并堅持以人為本的設(shè)計原則，確保居住區(qū)空間設(shè)計能夠滿足人們的舒適性和觀賞性的需求。而居住區(qū)空間景觀設(shè)計的特點主要可以從以下兩方面進行敘述。其一，居住區(qū)空間景觀設(shè)計注意合理采用各類裝飾元素，并以此來不斷豐富居住區(qū)的景觀空間。我國的傳統(tǒng)民居設(shè)計中，設(shè)計者為了讓居住者的居住空間更具有自己獨特的特點，通過會依據(jù)居住者的個人喜好、性格、文化修養(yǎng)等在空間景觀設(shè)計中增加具有中國傳統(tǒng)文化元素的裝飾件，而這些裝飾件尤其能夠突出和展示居住人的力量、權(quán)力、高雅等。而在現(xiàn)代中國的新中式風(fēng)格設(shè)計中，也可以通過提取傳統(tǒng)的裝飾元素來豐富居住區(qū)空間景觀的設(shè)計內(nèi)涵，一方面用于豐富現(xiàn)代居住區(qū)的空間景觀，另一方面則可以滿足現(xiàn)代人對傳統(tǒng)文化審美的需求，從而起到延續(xù)中國傳統(tǒng)文化的作用。其二，新中式居住區(qū)空間景觀設(shè)計會結(jié)合中國園林設(shè)計中的造林手法。在中國傳統(tǒng)的園林建設(shè)中，設(shè)計人大都會結(jié)合儒家、道家的哲學(xué)思想，將這些傳統(tǒng)思想融入到園林建設(shè)中，從而人更好的將自然景觀與人文景觀相結(jié)合，達到天人合一的造林效果。為此，在現(xiàn)代新中式居住區(qū)空間景觀的設(shè)計中，設(shè)計者大都會借鑒中國古代園林建設(shè)中的造林手法，比如，可以在居住區(qū)設(shè)計一些山水，或者選擇一些自然生長的植物栽種在園林中，以此來體現(xiàn)景觀的自然美感，除此之外，為了讓居住區(qū)的空間景觀設(shè)計更符合現(xiàn)代人的生活習(xí)慣，設(shè)計者還可以在設(shè)計中融合現(xiàn)代設(shè)計理念，并善于利用現(xiàn)代的科學(xué)技術(shù)，體現(xiàn)景觀設(shè)計傳統(tǒng)文化特點的同時讓人感受到設(shè)計的時代感。

三、新中式居住區(qū)空間景觀的設(shè)計方式

在新中式居住區(qū)空間景觀設(shè)計中，設(shè)計的主體是體現(xiàn)中國的傳統(tǒng)文化，并能夠在景觀設(shè)計中體現(xiàn)新的時代元素，比如，在很多城市的新中式居住空間景觀設(shè)計都會借鑒中國傳統(tǒng)的居住景觀設(shè)計方式，在設(shè)計的外形上尤其注重采用高墻、灰瓦的應(yīng)用，以此來彰顯自己的文化品位，除此之外，還有很多地區(qū)的建筑設(shè)計在布局上采用了中國傳統(tǒng)庭院的設(shè)計方法，形成了合院的布局方式，這不僅體現(xiàn)了務(wù)工傳統(tǒng)院落的概念，也滿足了當(dāng)下人們對生活休閑娛樂的需求?，F(xiàn)階段在新中式居住區(qū)空間景觀設(shè)計經(jīng)常會借鑒其他空間景觀的設(shè)計方法，通過借鑒古典園林的設(shè)計方法來體現(xiàn)空間設(shè)計的傳統(tǒng)文化韻味。其一，我國的傳統(tǒng)園林設(shè)計中經(jīng)常會借用框景式的景觀設(shè)計方法，在窗口位置設(shè)計花石、流水等，以窗口為畫框，讓居住者從窗口看出去猶如看到一幅美麗的畫卷。而這種設(shè)計方法可以應(yīng)用在新中式居住區(qū)空間景觀設(shè)計中，以不斷提高新中式居住區(qū)空間景觀設(shè)計的審美效果。其二，設(shè)計者還可以借助多種造景方式的結(jié)合來增加居住區(qū)景觀設(shè)計的多樣性，同時也讓景觀設(shè)計的空間層次也愈發(fā)豐富。在實際的設(shè)計中，設(shè)計者可以利用門框、窗框等設(shè)計出完美的景觀搭配，同時采用移步換景的方式將不同的景觀相互隔斷，達到一步一景的景觀設(shè)計效果，給居住者以更好的視覺體驗。其三，在新中式居住區(qū)空間景觀設(shè)計中，設(shè)計者還可以借鑒軸線的對稱性來設(shè)計景觀，對景設(shè)計一般是在觀賞者所在的軸線中央，讓兩個景物相互對比、對稱，從而凸顯出整個景觀設(shè)計的和諧對稱性。比如，在實際的新中式居住區(qū)空間景觀設(shè)計設(shè)計者可以把對景用在比較大的景觀設(shè)計中，在軸線上設(shè)計亭榭，而與之想對襯的設(shè)計則是瀑布，通過兩者的對稱來達到對景的設(shè)計效果。其四，運用夾景的造景方式，為了突出主要的設(shè)計景觀，可以在道路兩側(cè)設(shè)計花草樹木作為遮擋，并在中間留出一定的空間，讓居住者可以感受到園林景觀設(shè)計的深遠，給人以更好的視覺享受。

四、結(jié)語

居住區(qū)空間景觀設(shè)計在建筑物的建設(shè)中已經(jīng)越來越重要，新中式居住區(qū)空間景觀設(shè)設(shè)計不僅注意繼承和創(chuàng)新中國傳統(tǒng)文化元素，而且注意結(jié)合現(xiàn)代人的生活需求，而這無疑為我國的建筑空間景觀設(shè)計提供了一個新的發(fā)展方向，為此，在今后的居住區(qū)景觀設(shè)計中設(shè)計者尤其應(yīng)該注意不斷總結(jié)設(shè)計經(jīng)驗，善于借鑒中國傳統(tǒng)建筑文化因素，以更好滿足現(xiàn)代人的居住需求。

第四篇：城市居住區(qū)園林景觀設(shè)計的研究論文

城市居住區(qū)原園林景觀建設(shè)對于城市的規(guī)劃和發(fā)展具有重要的作用，尤其是對于城市的景觀和生態(tài)環(huán)境改善具有積極的促進作用。為了更好的進行城市居住區(qū)原園林景觀項目的管理工作，本文展開了研究，首先分析了城市居住區(qū)原園林景觀施工的概念和特點，針對景觀施工的特點進行深入分析，并對城市居住區(qū)原園林景觀建設(shè)需要遵循的原則詳細闡述，最后針對景觀管理工作進行施工技術(shù)和現(xiàn)場管理方面的研究，希望對園林的景觀施工管理具有一定的啟發(fā)。

一、城市居住區(qū)原園林景觀項目施工設(shè)計管理的概念及特點

城市的城市居住區(qū)原園林景觀項目涉及的因素眾多，尤其是涉及到土地的利用和工程建設(shè)的水網(wǎng)建設(shè)以及電網(wǎng)建設(shè)工作，在工程建設(shè)中，為了進行城市居住區(qū)原園林景觀建設(shè)，就必須明確整個城市居住區(qū)原園林景觀建設(shè)所涉及到的土方、水景、園路、假山、種植、給排水、供電工程等內(nèi)容，整個城市居住區(qū)原園林景觀建設(shè)工作是綜合性的建設(shè)工程與整個城市規(guī)劃具有十分緊密的聯(lián)系。由于城市居住區(qū)原園林景觀建設(shè)的綜合性，所以需要對整個城市居住區(qū)原園林景觀進行綜合的管理和維護，城市居住區(qū)原園林景觀項目最重要的是體現(xiàn)在管理上，所以需要對其施工進行管控，以此促進整個城市城市居住區(qū)原園林景觀建設(shè)工作的質(zhì)量不斷提升。

進行城市居住區(qū)原園林景觀建設(shè)工作，必須要明確整個城市居住區(qū)原園林景觀建設(shè)工作的主體和對象，一般來說，主要包括有兩種方面，第一是城市居住區(qū)原園林景觀基礎(chǔ)性工程施工，第二是建設(shè)施工主體。這兩個方面都對實際的城市居住區(qū)的園林建設(shè)工作具有十分重要的作用。

1.基礎(chǔ)性工程。進行城市居住區(qū)原園林景觀建設(shè)工作，首先要做好基礎(chǔ)性工程，其中包括有進行土方工程建設(shè)，這是整個城市居住區(qū)原園林景觀建設(shè)的基礎(chǔ)工程。第二是要做好挖掘工程和筑山工程以及平整土地和設(shè)置基礎(chǔ)設(shè)施等工程，在工程建設(shè)中，要堅持對基礎(chǔ)工程的重視力度，不斷提高基礎(chǔ)工程建設(shè)質(zhì)量，為整個基礎(chǔ)工程建設(shè)工作提供重要的工作保障。同時在城市居住區(qū)原園林景觀建設(shè)中，要做好供電工程建設(shè)，科學(xué)規(guī)劃電纜和電路，建立科學(xué)完善電力供電系統(tǒng)，同時要做好安全防范措施，保證城市居住區(qū)的園林使用安全。

2.建設(shè)施工主體。進行城市居住區(qū)原園林景觀建設(shè)，要注重對施工主體的建設(shè)工作。主體工作主要包括有山體的建設(shè)和假山的工程建設(shè)，在進行假山工程建設(shè)中，必須要明確整個工程建設(shè)的重要性，對園林主體工程建設(shè)過程中，要明確周邊環(huán)境的適應(yīng)程度。綜合考慮周邊的環(huán)境，根據(jù)原有的環(huán)境來進行城市居住區(qū)原園林景觀設(shè)計，以此提高整個工程建設(shè)的科學(xué)性和合理性。園林的綠化工程是整個園林工程的主要組成部分，所以在進行建設(shè)中要有序開展，對地形進行改造，同時要建立一定的道路框架，進一步提升景觀欣賞的效益，從而可以保證整個城市居住區(qū)的居民享受到更加良好的生態(tài)環(huán)境。

二、城市居住區(qū)原園林景觀建設(shè)需要遵循的原則

園林建設(shè)工作與園林的設(shè)計具有十分緊密的聯(lián)系，在進行園林設(shè)計工作中，要加強對園林設(shè)計工作的重視力度，在實際的工作過程中，要遵循以下設(shè)計原則，首先是要遵循區(qū)域設(shè)計原則，在新型的園林設(shè)計工作中，必須要加強對整個區(qū)域的規(guī)劃和管理。第二個方面是要堅持生態(tài)設(shè)計的原則。第三個方面是要堅持科學(xué)藝術(shù)設(shè)計的原則。在進行園林生態(tài)設(shè)計中，要堅持科學(xué)的設(shè)計方法，同時要堅持藝術(shù)性的設(shè)計方法，以此達到科學(xué)性和藝術(shù)性的和諧統(tǒng)一，不斷提高整個城市環(huán)境的良好發(fā)展。第四個方面是要堅持文化設(shè)計的原則，在進行城市園林生態(tài)設(shè)計工作中，要保證園林設(shè)計與城市的文化底蘊之間具有一定的聯(lián)系，最好是能夠結(jié)合城市的文化底蘊進行園林建設(shè)設(shè)計，對于促進整個城市的文化建設(shè)和發(fā)展具有非常重要的作用。

三、城市居住區(qū)原園林景觀建設(shè)的施工技術(shù)和現(xiàn)場管理

進行城市城市居住區(qū)原園林景觀規(guī)劃建設(shè)需要結(jié)合具體的城市環(huán)境進行管理首先要對一定的施工現(xiàn)場進行管理，尤其是針對一些雜亂或者是沒有秩序的施工場所，要加強對施工現(xiàn)場的整理。針對施工現(xiàn)場中存在的生活垃圾、建筑垃圾、雜草、石塊等要進行及時的清理，這樣不僅可以對整個施工現(xiàn)場進行平整，同時可以減少由于土壤肥力下降或者是土壤污染導(dǎo)致的生態(tài)景觀園林的建設(shè)工作出現(xiàn)阻礙的情況發(fā)生，不利于整個綠地植物的生長和發(fā)育。進行生態(tài)城市居住區(qū)原園林景觀建設(shè)工作，要嚴(yán)格按照施工標(biāo)準(zhǔn)來進行建設(shè)，首先要對土方進行翻挖，對施工現(xiàn)場進行土壤平整工作，這樣可以保證綠地植物的種植工作有序展開，同時進行園林建設(shè)工作，要根據(jù)設(shè)計方案來進行整坡、整勢工作，不可隨意更改設(shè)計方案，以免造成整體工程建設(shè)工作出現(xiàn)一定的阻礙。

結(jié)語

總體來說，城市居住區(qū)城市居住區(qū)原園林景觀建設(shè)對于城市的規(guī)劃和發(fā)展具有重要的作用，尤其是對于城市的景觀和生態(tài)環(huán)境改善具有積極的促進作用。為了更好的進行城市居住區(qū)原園林景觀項目的管理工作，首先要明確城市居住區(qū)原園林景觀施工的概念和特點，對景觀施工的特點進行深入分析，在進行城市居住區(qū)原園林景觀建設(shè)中，要遵循科學(xué)藝術(shù)和文文化設(shè)計與生態(tài)設(shè)計等原則，針對景觀管理工作加強對施工技術(shù)和現(xiàn)場的管理，以此達到更好進行城市居住區(qū)原園林景觀建設(shè)的目的。

參考文獻

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第五篇：國家園林城市居住區(qū)園林景觀設(shè)計的研究與分析

國家園林城市居住區(qū)園林景觀設(shè)計的研究與分析

作者：袁野時間：2011年12月29日

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摘要：隨著社會的進步和發(fā)展，人們開始追求居住環(huán)境的舒適。居住區(qū)作為人們基本的居住空間，規(guī)劃和景觀設(shè)計成為房地產(chǎn)行業(yè)競爭的主要體現(xiàn)。因此，在居住區(qū)的規(guī)劃和景觀設(shè)計，除了解決人們的居住問題以外,更多的是要賦予人性化的理論文聯(lián)盟念，以此來滿足人們的精神享受。

關(guān)鍵詞：國家園林城市；居住區(qū)；園林景觀設(shè)計國家園林城市建設(shè)概況

1991年，我國著名科學(xué)家錢學(xué)森首先提出了“山水城市”的概念，中國現(xiàn)代城市建設(shè)從傳統(tǒng)文化中汲取精華指引了方向，也為園林城市運動的開展提供了有力的理論基礎(chǔ)。1992年，隨著改革開放的深入，我國的社會、經(jīng)濟、文化、科學(xué)等事業(yè)都得到了迅猛的發(fā)展，加之各級政府和各界群眾的有力推動，城市園林綠化活動獲得了空前的發(fā)展，以“綠化達標(biāo)”、“全國園林綠化先進城市”等城市環(huán)境綜合整治政策為基礎(chǔ)，建設(shè)部制定了《園林城市評選標(biāo)準(zhǔn)（試行）》，借以嘉獎在園林綠化中取得突出成績的城市，從而推動全國各城市的環(huán)境治理和建設(shè)。自從1992年建設(shè)部開展國家園林城市評比以來，截止到2011年9月為止，一共進行了12批次的國家園林城市評選，評選出國家園林城市184個（表2.1），其中包含4個國家園林城區(qū)，分別為上海市浦東區(qū)（1999年）、天津市塘沽區(qū)（2007年）、重慶市南岸區(qū)（2007年）、重慶市渝北區(qū)（2007年）。國家園林城市居住小區(qū)園林景觀設(shè)計現(xiàn)狀

2.1 “為綠化而綠化”

主要表現(xiàn)在一些居住小區(qū)園林景觀規(guī)劃只考慮是否符合規(guī)范，而忽視情趣、意趣。有的甚至拒人于園外，草坪、花壇、綠地景觀被柵欄包圍，這樣的園林景觀的綠化雖然絕對化覆蓋面積達標(biāo)，但其實用功能卻遠遠發(fā)揮不了作用。

2.2 居住區(qū)園林景觀設(shè)計缺乏個性

我們經(jīng)常能看到一些樓盤的廣告，其中不乏有洋樓、莊園、小鎮(zhèn)等名詞出現(xiàn)，仔細品味似乎都是外國的名稱。走進住宅區(qū)參觀一下，可以看見具有強烈西方園林特色的要素在里面，大型的羅馬柱、噴泉水池的組合、幾何的布置形式、修剪整齊的花木……中國是世界文明古國，有著悠久的歷史、璀璨的文化，先人留下了許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)的造園思想，我們完全可以將它們運用到現(xiàn)在的園林景觀設(shè)計中，充分發(fā)揚我國的優(yōu)秀園林藝術(shù)和設(shè)計思想。改變現(xiàn)在許多小區(qū)一樣的植被，一樣的空間布局形式，以適應(yīng)居民的心理需求。

2.3 居住區(qū)園林景觀設(shè)計缺乏文化氣息

園林景觀設(shè)計作為居住區(qū)的一部分，是反映社會意識形態(tài)的空間藝術(shù)，要滿足人們精神文明的需要。但很多居住區(qū)的園林景觀設(shè)計不是充斥著強烈的人工氣息，就是做工粗糙，更談不上會有詩意了。園林藝術(shù)是一種動態(tài)藝術(shù)，這種藝術(shù)不是簡單的栽植一些奇花異草或是建造一些亭臺樓閣便可以體現(xiàn)出來的；建設(shè)者應(yīng)拓展視野，大處著眼，小處著手，營造出具有詩情畫意的境界。

2.4 軟質(zhì)景觀與硬質(zhì)景觀嚴(yán)重失衡

花卉植物是小區(qū)園林景觀設(shè)計中主要的造景要素，它們以其特有的色、香、姿、韻和特有的層次感，改善了生態(tài)環(huán)境，裝點著人們的生活，提高了人們美化環(huán)境的意識，推動了社會主義精神文明建設(shè)，不但能取得最佳的視覺效果和環(huán)境效益，而且還具備良好的社會效益和經(jīng)濟效益。但在實際生活中，許多園林景觀設(shè)計者（或決策者）的植物造景意識不強，在有限的可綠化空間里不以植物造景為

主，卻硬加上亭臺樓閣、假山疊石等景觀要素，不顧具體環(huán)境，單純?yōu)樽鼍坝^而做景觀，使本已嚴(yán)重失衡的軟質(zhì)景觀和硬質(zhì)景觀的比例更加失衡。片面追求硬質(zhì)景觀的結(jié)果，必然使人們期望的自然環(huán)境和寧靜愜意的小區(qū)氛圍不能得到充分體現(xiàn)。

2.5 各園林景觀要素與居住樓體風(fēng)格、人文環(huán)境難以和諧統(tǒng)一

當(dāng)前一些居住區(qū)園林景觀設(shè)計忽略了與居住樓風(fēng)格、人文環(huán)境的和諧統(tǒng)一，有的盲目遵循“什么時尚造什么，什么好看建什么”的原則，東湊西拼的各種園林綠化要素風(fēng)格不一致，使環(huán)境顯得雜亂無章、不成體系，反而對居民的身心會造成傷害。提高國家園林城市居住區(qū)園林景觀設(shè)計質(zhì)量的具體建議

3.1 統(tǒng)一規(guī)劃，協(xié)調(diào)布局

在進行園林景觀設(shè)計時，應(yīng)在統(tǒng)一考慮小區(qū)整體風(fēng)貌的前提下，根據(jù)使用功能要求，科學(xué)協(xié)調(diào)布置園林景觀，以形成一個完整的園林景觀系統(tǒng)，并與城市整個自然綠化要求保持統(tǒng)一。設(shè)計盡量做到“人性化、生態(tài)化、自然化”，建設(shè)富有觀賞性和實用性的居住小區(qū)綠化景觀。

3.2 因地制宜，合理利用，體現(xiàn)人性化

適地造林、借景寓情是中國傳統(tǒng)園林的精華所在。要最大限度利用原地形地貌，少動土方，適當(dāng)保留原有樹種。在植物的選擇上倡導(dǎo)鄉(xiāng)土植物為主，還可適當(dāng)選用一些適應(yīng)性強、觀賞價值高的外地植物，改善居住區(qū)的植物種植結(jié)構(gòu)。

3.3小區(qū)景觀要與生活、文化相結(jié)合，講求實用性

小區(qū)園林景觀是區(qū)內(nèi)居民游憩、鍛煉身體、休閑、交流的場所，因此小區(qū)園林所創(chuàng)造的環(huán)境氛圍要充滿生活氣息，做到景為人用，富有人情味。如兒童活動區(qū)樹種樹型要豐富，色彩要明快，比例要恰當(dāng)，一般采用生長健壯，少病蟲害，樹姿優(yōu)美、無刺、無毒、無飛絮的樹種。而老人活動區(qū)應(yīng)選擇高大喬木為老人休息處遮蔭，為晨練、散步創(chuàng)造意境。

3.4 植物配置上注意層次性、協(xié)調(diào)性

在居住小區(qū)中進行植物配置時，應(yīng)注重其層次的搭配，利用喬灌木、地被混合配置出高、中、低、地被層四個層次，在進行這種層次的搭配時，應(yīng)注意喬木與灌木的比例約為1：3為宜，草皮面積不高于綠化面積的30%，另外要注意植物種類的豐富多彩。要掌握季節(jié)性觀花觀葉植物的搭配，做到三季有花、四季常綠。要巧用草本花論文聯(lián)盟論文聯(lián)盟編輯。卉以彌補木本之不足，在組合時必須考慮小區(qū)中植物的色澤、花型、樹冠、形狀、高度等方面，做到互相協(xié)調(diào)。

3.5 突出主景，切忌主次不分

每個園林都有一個題思想，每一個園林也必須有一個視覺焦點，這就是我們所說的園林主景。對于居住區(qū)綠化設(shè)計來說，必須考慮焦點景物的配置，可以是水景，可以是山石景，也可以是植物造景，只要能與環(huán)境協(xié)調(diào)就是好?，F(xiàn)代園林本身就是一種思想，一種文化的存在，我們尊重這種存在的同時，就必須理解園林中主基調(diào)的作用，定了基調(diào)才能創(chuàng)造出小區(qū)的園林氛圍，才能表達出主題。

總之，國家園林城市居住區(qū)的園林景觀設(shè)計關(guān)系到居民的生活質(zhì)量。在城市居住區(qū)園林景觀設(shè)計時要不斷創(chuàng)新，設(shè)計出真正人性化、生態(tài)化和自然化的園林景觀。小區(qū)規(guī)劃和景觀設(shè)計的優(yōu)劣對整體提高小區(qū)的品質(zhì)和整個城市的市容市貌起到關(guān)鍵的作用。

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